最新道德講堂心得感悟大全(16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-29 07:04:13
最新道德講堂心得感悟大全(16篇)
時(shí)間:2023-10-29 07:04:13     小編:薇兒

感悟是內(nèi)心的啟示,幫助我們更好地理解人生的意義所在。那么如何寫一篇有深度和觸動(dòng)人心的感悟呢?首先,要注意觀察與思考,多關(guān)注生活中的細(xì)節(jié)和感受。其次,要有自我反思的能力,審視自己的內(nèi)心世界和行為方式。還應(yīng)該善于傾聽他人的意見和建議,從別人的角度看待同一個(gè)問題。在寫作過程中,要有真情實(shí)感,表達(dá)自己真實(shí)的情感和觀點(diǎn)。同時(shí),注意語言的美感和表達(dá)的準(zhǔn)確性,使讀者能夠更好地理解并產(chǎn)生共鳴。每篇感悟都是作者對(duì)生命的感悟和思考,希望能夠與你有所共鳴。

道德講堂心得感悟篇一

道德講堂感悟心得要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的道德講堂感悟心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【道德講堂感悟心得精選7篇】,供你選擇借鑒。

? 下午,參加一個(gè)“道德講堂”活動(dòng),深受啟發(fā)。道德講堂是中央文明委推廣的__省常州市“文明城市創(chuàng)建過程中的惠民利民創(chuàng)新之舉”。作為文明城市建設(shè)中的一項(xiàng)重要工作,__市率先在__的省級(jí)以上文明單位試行。這項(xiàng)活動(dòng)的開展,有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),提升全社會(huì)的公民文明素質(zhì),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。

這次活動(dòng)按照市上的統(tǒng)一安排部署,借用__常州的經(jīng)驗(yàn),以“身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊事教身邊人”的方式,安排了本單位一位先進(jìn)模范人物,通過“道德講堂”這種形式,講述自己經(jīng)歷的工作中很有創(chuàng)意的三個(gè)故事,以及工作中的教訓(xùn),表明公務(wù)人員做人做事應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。他們還從市環(huán)衛(wèi)處請(qǐng)來一位“__十大女杰”,講述她在環(huán)衛(wèi)工作一線的酸甜苦辣,以期對(duì)本單位干部職工一些啟示和教育。下午盡管只用了一個(gè)多小時(shí),但效果很好!

退下來的老同志講述的,都是他自己親自經(jīng)歷的工作中的幾件事,所以講得很生動(dòng)很有吸引力。我歸納總結(jié)為以下幾點(diǎn):一是肯動(dòng)腦筋。在排污管帶水過江敷設(shè)、體育館異型結(jié)構(gòu)吊裝工作中,想方設(shè)法創(chuàng)新工藝提高效率,減少消耗降低成本。二是敢于擔(dān)當(dāng)。重大活動(dòng)供電上出了故障,主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任保護(hù)干部;抗震救災(zāi)中采取有效措施,確保了災(zāi)后重建 有序推進(jìn)。三是堅(jiān)持原則。為了工作和整體利益,心底無私天地寬不怕得罪人,不管相對(duì)方官銜和來頭,該怎么辦就怎么辦。四是善于總結(jié)。經(jīng)常以“樹立大局觀念、維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威、團(tuán)結(jié)協(xié)作為重”自律,不斷完善提高自己。

環(huán)衛(wèi)工人雖然被譽(yù)為“城市美容師”,但真正愿意主動(dòng)從事這項(xiàng)工作的人并不多。環(huán)衛(wèi)工人三班倒,早班每天早上四五點(diǎn)鐘就上班,晚班要十一二點(diǎn)才能回家。成天跟垃圾打交道,保持城市的清潔衛(wèi)生,人們是瞧不起又離不得。下午一位管著320多位環(huán)衛(wèi)工人的大班長(zhǎng),講述她搞好環(huán)衛(wèi)工作的三點(diǎn)體會(huì):一是心態(tài)放平和,在人們肯定中感悟成就;二是敬業(yè)放首位,在默默無聞中成就事業(yè);三是人本為核心,在相互關(guān)愛中展現(xiàn)凝聚力。

道德范疇很寬泛,每個(gè)人所說的一句話所做的一件事,都可以折射出道德的影子;不同的崗位和職業(yè)也都肩負(fù)著不同的社會(huì)責(zé)任。我們每一位有責(zé)任感正義感的社會(huì)人,都要做到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,積極遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德,認(rèn)真踐行家庭美德、個(gè)人品德。使誠(chéng)實(shí)守信、愛崗敬業(yè),尊老愛幼、助人為樂,夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統(tǒng)美德一代一代地發(fā)揚(yáng)光大。大家都這樣做了,個(gè)人素質(zhì)就高了,文明城市就有了堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ),整個(gè)中華民族也就有了希望。

聆聽了他們真實(shí)、感人的事跡,深受觸動(dòng),他們是我們身邊的榜樣,是我們學(xué)習(xí)的楷模和標(biāo)兵?!暗赖轮v堂”就是通過“身邊人講身邊事?身邊人講自己事?自己事教身邊人”的形式,讓我們深深感受到道德的力量,接受靈魂的洗禮。道德是做人的行為準(zhǔn)則,它不需要豪言壯語,也不一定轟轟烈烈。為人處世,不光想著自己,也要心里裝著別人,這樣你就會(huì)成為一個(gè)有道德、有修養(yǎng)的人。

200多年前,德國(guó)哲學(xué)家康德曾說:“這個(gè)世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德?!睍r(shí)至今日,星空依然明朗璀璨,而道德卻隨著時(shí)代的變遷在逐漸淡漠。我們需要道德榜樣的力量引領(lǐng)我們回歸本真,我們更需要一起行動(dòng)起來,共同找回日漸遺失的道德溫暖。有時(shí)我們常常會(huì)問道德是什么?其實(shí)道德就是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,是獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難,但你只要去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單——道德就是誠(chéng)實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、尊老愛幼、公平公正……其實(shí)這些離我們并不遙遠(yuǎn),它就在我們身邊,影響著我們的點(diǎn)滴行為。在街頭,我們拾起垃圾,道德就是彎腰撿拾的時(shí)間,在無人的走廊,我們關(guān)上燈,道德就是舉手的距離。

近年來來關(guān)于道德的討論從末停止,特別2011年廣州小悅悅連續(xù)被兩車碾壓,18名路人視而不見,58歲的拾荒婆陳賢妹卻把一雙溫暖的手伸給了小悅悅。連續(xù)7分鐘的場(chǎng)景深深刺激了中國(guó)人的記憶,烤問著每一個(gè)中國(guó)人的道德良心!更多的人也在捫心自問:換了我又會(huì)怎么樣?好在道德事件并非只有灰暗的的記憶,杭州最美媽媽“吳菊萍”以及杭州最美司機(jī)“吳斌”讓人們?cè)俅我娮C了人性的光輝!不顧年邁父母及患病妻兒,毅然戰(zhàn)斗在抗洪救災(zāi)、非典防疫、抗震救災(zāi)第一線的優(yōu)秀防疫戰(zhàn)士于憲良同志及無私捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞用實(shí)際行動(dòng)踐行醫(yī)務(wù)工作者誓言的先模人物畢秋娥同志的先進(jìn)事跡,更讓我感受到了道德的力量!

我們的社會(huì)不僅僅需要英雄的壯舉,更需要這一點(diǎn)一滴的友愛和溫暖的積累! 現(xiàn)如今,國(guó)人的道德底線一再放低,道德呈現(xiàn)一個(gè)滑坡狀態(tài),這從中國(guó)的食品安全問題中可見一斑。越來越多有誠(chéng)信的老字號(hào)消失了,取而代之的是黑作坊,為賺取更多的金錢,將別人的生命安全置之不顧?!暗赖隆睂?duì)他們而言是最不值錢的東西。

但是,就在我們?yōu)椤暗赖禄隆倍@示出的憂慮和無奈心態(tài)時(shí),有這樣一群人,他們以“救死扶傷、治病救人”為己任,不謀私利、不畏風(fēng)險(xiǎn)、不辭辛勞、千方百計(jì)為患者解除病痛,把維護(hù)患者生命、增進(jìn)人類健康作為崇高職責(zé),他們是奉上帝的差遣到人間來救治病人的天使,他們純潔、善良、富有愛心,他們就是我們?cè)谧母魑?,我們既平凡又偉大的醫(yī)護(hù)人員,一直無私奉獻(xiàn)的堅(jiān)守在工作崗位,任勞任怨,在道德滑坡的今天,我們無疑是一顆星光璀璨的恒星!

特別是實(shí)施優(yōu)質(zhì)護(hù)理的今天,我們更將愛心和溫暖送給了更多的患者。如今走進(jìn)示范病房,各個(gè)護(hù)理小組的責(zé)任護(hù)士都在自己負(fù)責(zé)的病人床前,給予疾病、飲食方面細(xì)致的指導(dǎo),一切是那么自然。護(hù)患之間少了一份隔閡,多了一份親切,每當(dāng)護(hù)士做完一項(xiàng)操作,患者和家屬都會(huì)誠(chéng)摯的道聲“謝謝”?;颊叩闹讣组L(zhǎng)了,胡子長(zhǎng)了,我們還會(huì)為其修剪,瞬間患者的陌生感消失了,護(hù)患距離拉近了。清晨,病房中護(hù)士一聲輕柔的問候“早上好,昨晚睡的怎么樣?”如此親人般的關(guān)心,帶給患者如家的感受,貼心的言行,患者看在眼里,記在心里。我們用愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心、熱心服務(wù)于每一位患者,讓他們感受在醫(yī)院就像在家里一樣溫馨溫暖。

我們從事的是平凡而又偉大的護(hù)理事業(yè),我們只是希望自己的付出和努力,能夠?yàn)榛颊邷p輕一時(shí)的痛苦和不幸,雖然每天留下的是一身的疲憊,換來的卻是他們身心的安康,所以再苦再累也不會(huì)改變我們堅(jiān)定的信念。從事護(hù)理工作,可謂豐碑無語,但行勝于言!我們的工作頻繁而瑣碎,平凡的似乎什么也沒做;我們沒有轟轟烈烈的事跡、驚天動(dòng)地的壯舉、有的只是盡心盡責(zé)做好每一件關(guān)乎健康與生命的事,然而患者一句理解的話語,一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一封發(fā)自肺腑的感謝信,一張張神采飛揚(yáng)的笑臉就是對(duì)我們工作最大的肯定。

1、內(nèi)一科醫(yī)生護(hù)士,醫(yī)德高尚,醫(yī)術(shù)高明,護(hù)理工作周到,服務(wù)態(tài)度好,操作規(guī)范細(xì)心,百問不厭,態(tài)度溫和,尤其是梁麗醫(yī)生,在查房時(shí),問的清,答得好,反復(fù)交代,夏蘭云護(hù)士,在于病人交談時(shí),語言親切溫柔、體貼,我們感到非常滿意,精神治療勝過藥物治療,所以病人恢復(fù)很快,在此我們由衷的感謝。

—— 一個(gè)心存感激的人

2、感謝心血管內(nèi)科的全體醫(yī)生以及所有的白衣天使們,你們用最細(xì)微的動(dòng)作、最溫和質(zhì)樸的話語感動(dòng)著我們,雖然你們很累,但你們卻用愛的網(wǎng)交織著所有患者的心,在這里你們做的一切給患者帶來康復(fù)后久違的笑容,優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)讓患者睡的舒心,住的安心,這都?xì)w功于醫(yī)護(hù)人員的細(xì)心照料。我將用最真摯的話語感謝所有的醫(yī)護(hù)人員,你們是美麗的使者,把愛心和溫暖傳遞給每一位患者,你們永遠(yuǎn)是我心中最明媚的光輝。

——最幸福的人

無論是將軍或小卒,無論站在哪個(gè)位置,都不要小看自己,用心去做。人生難得,要活得有意義,需要修好這顆心,做一個(gè)有道德的人。道德修養(yǎng)貴在行,一個(gè)人有良好的道德修養(yǎng)也是一種美、一種智慧、一種快樂、一種享受。讓我們從現(xiàn)在開始,從身邊的小事做起,做一個(gè)助人為樂的人,做一個(gè)見義勇為的人,做一個(gè)敬業(yè)奉獻(xiàn)的人,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,做一個(gè)敬老愛幼的人。雖然我們只是一棵小草,無法如鮮花一樣綻放,雖然我們只是一條小溪,無法如江河一樣奔涌。但是請(qǐng)相信,聚沙成塔、集腋成裘。只要我們攜起手來共同努力,崇德向上必將在襄陽(yáng)古城蔚然成風(fēng),傳統(tǒng)美德定將在荊楚大地閃耀光芒!

10月23日,農(nóng)歷九月初九老人節(jié),印刷學(xué)院1211班的大一新生們于下午12點(diǎn)30分自發(fā)組織去到位于青島市銅川路48號(hào)的李滄區(qū)社會(huì)福利院,進(jìn)行了一次充滿孝心的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

活動(dòng)中,印刷學(xué)院的學(xué)生為福利院的老人表演了精心排練的舞蹈“愛的華爾茲”,精彩的魔術(shù)串燒和風(fēng)趣的情景喜劇“門診風(fēng)波”,使得在場(chǎng)觀看節(jié)目的近200位老人笑得合不攏嘴。其中表演魔術(shù)節(jié)目的王子杰同學(xué)說:“能看到大爺大媽們的笑臉我就很高興了?!毖莩鼋Y(jié)束后學(xué)生們還為老人們打掃衛(wèi)生,與老人聊天,其樂融融。離別前,福利院的老人代表對(duì)同學(xué)們能在重陽(yáng)節(jié)為他們這些子女不在身邊的老人帶來問候表示感謝,同學(xué)們也向老人保證以后還會(huì)籌辦這樣的活動(dòng),繼續(xù)為老人們送溫暖,送快樂。

說起此次公益活動(dòng)的初衷,原來10月21日至10月22日恒星職業(yè)技術(shù)學(xué)院在國(guó)際交流中心舉行了一場(chǎng)“道德講堂——孝行天下”國(guó)學(xué)講座,著名國(guó)學(xué)講師北大教授張洪泉做了以孝為主題的演講。講堂上張洪泉教授深入講解了如何孝敬我們的父母;要尊重父母的生活方式,接受父母的愛等。教育同學(xué)行孝不在乎有多少錢,而在于你有沒有這個(gè)心。聽完講座的印刷學(xué)院同學(xué)深受感觸,遲遲未行動(dòng)的計(jì)劃現(xiàn)在才得以實(shí)施。

針對(duì)大一新生的這次公益活動(dòng),印刷學(xué)院楊洋院長(zhǎng)說:“天下孝為先,孝順老人,天下美德。老吾老及人之老,對(duì)別人的老人好對(duì)自己家的老人會(huì)更好,孝德是大學(xué)生應(yīng)該具備的。不是單指重陽(yáng)節(jié)這一天,今后我們一定還會(huì)經(jīng)常組織這樣的活動(dòng)”。

日前幼兒園正在開展的道德講堂活動(dòng),給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語?!暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。

我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。

道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個(gè)人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。

在本次活動(dòng)中,我們專門組織學(xué)習(xí)了李超英老師的模范事跡,李超英老師26年如一日,愛崗敬業(yè),愛幼如子,無私奉獻(xiàn)的先進(jìn)動(dòng)人事跡,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,是當(dāng)之無愧的道德楷模,她的事跡傳遍幼兒園,她用實(shí)際行動(dòng)書寫了輝煌的人生篇章。通過學(xué)習(xí),我主要有三點(diǎn)體會(huì),一是我們要深刻學(xué)習(xí)李超英老師的愛崗敬業(yè)、愛幼如子的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果,結(jié)合本職工作,運(yùn)用到自己的工作中,更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒,不要一陣風(fēng)。

高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬不要把行為習(xí)慣看作小事。

“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。

目前我局正在開展的道德講堂活動(dòng),給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語?!暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個(gè)人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。

在本次活動(dòng)中,我們專門組織學(xué)習(xí)了東營(yíng)市道德模范的先進(jìn)事跡,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,是當(dāng)之無愧的道德楷模。通過學(xué)習(xí),我主要有三點(diǎn)體會(huì),一是我們要深刻學(xué)習(xí)道德模范的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果,結(jié)合本職工作,運(yùn)用到自己的工作中,更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒,不要一陣風(fēng)。

高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬不要把行為習(xí)慣看作小事?!拔鹨詯盒《鵀橹?,勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。

你會(huì)主動(dòng)給父母發(fā)短信嗎?你對(duì)他們說過“我愛你”嗎?你有多久沒跟他們擁抱了?

古話說“百善孝為先”。那么,什么叫做孝?怎么樣才算是孝呢?

日前,新一期杭州市“道德講堂”再次在西湖國(guó)學(xué)館開講,來自全市各大文明單位的百余位代表匯聚一堂,接受了一場(chǎng)“孝”與“感恩”的洗禮。

講座上,本次道德講堂的講師——杭州高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)許濤從“孝”文化的重要地位、“孝”的基本道德規(guī)范體系以及 “孝”在當(dāng)代社會(huì)中重新思考等方面,引經(jīng)據(jù)典,以國(guó)學(xué)的力量引導(dǎo)大家感悟道德魅力。

“孝的本質(zhì)是尊重?!薄案覆淮葎t子不孝,父母要起到榜樣的作用?!薄靶⒕褪恰沭B(yǎng)我長(zhǎng)大、我陪你變老’?!薄靶⒕褪怯啦槐撑??!痹S濤用自己獨(dú)到的觀點(diǎn),給予了 “傳統(tǒng)孝道”新的涵義。

作為一名教師,許濤則認(rèn)為,現(xiàn)在對(duì)學(xué)生孝道文化的教育迫在眉睫?!斑@樣的講座對(duì)學(xué)生來說也很有意義。要趁學(xué)生心底還柔軟的時(shí)候,為他們種下一顆精神的種子?!?/p>

據(jù)了解,杭州市“道德講堂總堂”以 “西湖國(guó)學(xué)講堂”為建設(shè)陣地,自設(shè)立以來,始終秉承“國(guó)學(xué)在杭州、國(guó)學(xué)在當(dāng)代”的宗旨,以弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳遞社會(huì)道德能量為己任。

講堂緊緊圍繞“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”四個(gè)核心,利用國(guó)學(xué)館得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件和古樸典雅的文化氛圍,根據(jù)不同單位性質(zhì)、受眾和要求,分線策劃、設(shè)置不同類型的“道德講堂”課程,主題鮮明,內(nèi)容豐富,得到了廣泛好評(píng)。

今天,我們聆聽了方校長(zhǎng)在道德講堂中的講座。我認(rèn)為:在目前形勢(shì)下,教師確實(shí)更需要加強(qiáng)個(gè)人的品德修養(yǎng)。因?yàn)?,個(gè)人的品德修養(yǎng)是建設(shè)職業(yè)道德、家庭美德、社會(huì)功德的前提。教師是從事培養(yǎng)下一代的職業(yè),更需要以良好的品德修養(yǎng)去感染學(xué)生,從而使他們耳濡目染,逐漸形成適合社會(huì)發(fā)展的個(gè)人良好品德。

加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng),其落腳點(diǎn)在于做事必須先學(xué)會(huì)做人,以誠(chéng)懇、正直、謙虛的態(tài)度對(duì)待別人,做好份內(nèi)事,是我們做好一切工作的前提。

我認(rèn)為:努力提高個(gè)人品德修養(yǎng)要求我們平時(shí)注重學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)榜樣,在實(shí)際工作中不斷探索磨練,這是提高個(gè)人品德修養(yǎng)的途徑。需做到:

1.要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)我們中華民族的禮儀經(jīng)典,用理論來陶冶自己的靈魂,學(xué)習(xí)身邊感人的事,把他們作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。

2.從我做起,從身邊的小事做起,在社會(huì)上做到誠(chéng)信為先,文明出行。在工作上,身正為范,為人師表,做學(xué)生的表率,努力培養(yǎng)新一代的文明小公民。

3.積極參加道德講堂活動(dòng),爭(zhēng)做道德講堂活動(dòng)的宣傳員、義務(wù)志愿者,為共創(chuàng)和諧社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

總之,我要在平時(shí)的工作中,認(rèn)真踐行,努力提高自身品德修養(yǎng)。

道德講堂心得感悟篇二

20_年6月3日至6月6日,在教科局領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一安排下,我來到了貴州省團(tuán)校,進(jìn)行了為期4天的“貴州省教育系統(tǒng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘道德講堂’培訓(xùn)活動(dòng)”。此次活動(dòng)雖然只有短短的4天,嚴(yán)格地說甚至只有3天的學(xué)習(xí)(首天為報(bào)到時(shí)間),但是對(duì)我個(gè)人而言,卻是收獲多多,受益匪淺,下面就談一談通過本期道德講堂學(xué)習(xí)后的收獲。

一、通過開班典禮,統(tǒng)一了思想,提高了認(rèn)識(shí),明確了道德講堂活動(dòng)開展的意義。

6月4日早上,在貴州省團(tuán)校禮堂里舉行了開班典禮,開班典禮由貴州省團(tuán)校蔡志堅(jiān)老師主持,貴州省文明辦未成年人思想道德建設(shè)處連立梅處長(zhǎng)和省教育廳鄒聯(lián)克副廳長(zhǎng)在會(huì)議上分別發(fā)表了重要講話。鄒廳長(zhǎng)在講話中要求,一是要充分認(rèn)識(shí)開展道德講堂活動(dòng)的重要意義,二是要認(rèn)真抓好培訓(xùn)活動(dòng),確保培訓(xùn)質(zhì)量。他在講話中提到:教育就是解決培養(yǎng)什么樣的人的問題,當(dāng)今的大部分老師都知道如何讓孩子將水喝下去,但不知道讓孩子喝什么水。他還談到學(xué)校中常見的一種現(xiàn)象:學(xué)生在見到老師時(shí)都是非常禮貌地叫一聲老師好,而老師多半是對(duì)學(xué)生的問好熟視無睹,這就是老師的道德素質(zhì)不夠的問題。開展此次道德講堂培訓(xùn)活動(dòng)的目的就是提升教師隊(duì)伍弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí),這是提高學(xué)校管理水平的需要。省文明辦連立梅處長(zhǎng)在講話中談到:學(xué)校道德講堂就是通過“身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊事教身邊人”的方式來闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字,繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,達(dá)到踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目的。

二、通過參觀孔子學(xué)堂和參加黔浙文化合作論壇啟動(dòng)儀式,聆聽專家的講座介紹,了解我國(guó)儒家文化的整體情況。

6月5日早上,我們來自全省各市參加道德講堂培訓(xùn)活動(dòng)的199名學(xué)員在省團(tuán)校老師的組織下,來到貴陽(yáng)孔學(xué)堂,參觀了孔學(xué)堂欞星門、大成殿、杏壇、孔子雕像、陽(yáng)明祠、鄉(xiāng)賢祠等,了解了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——儒家經(jīng)典文化的發(fā)展。參觀過后,非常榮幸地在孔學(xué)堂禮堂里參加了由貴州省文史研究館和浙江省文史研究館及貴陽(yáng)孔學(xué)堂共同主辦的“黔浙文化合作論壇啟動(dòng)儀式”,聆聽了由貴州文史館長(zhǎng)顧久先生“關(guān)于弘揚(yáng)普及國(guó)學(xué)的幾點(diǎn)思考”和貴州儒學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)張新民先生“儒家視域中的秦漢政治”主題演講,讓我對(duì)儒家文化的整體發(fā)展情況有了一個(gè)較為全面的了解。

三、通過幾堂專家教授對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精彩細(xì)致的講解,使我對(duì)儒家文化的經(jīng)典理念有了更為深刻的認(rèn)識(shí),讓我的心靈受到了一次真正的洗禮。

6月4日早上開班典禮過后,省團(tuán)校的

東教授給我們做了專題講座——道德講堂·禮信篇。李教授在講座中談到:禮儀誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。她通過“曾子殺豬”和“商鞅立木取信”兩個(gè)故事說明了誠(chéng)信的重要性,在講禮儀時(shí),李教授不僅給我們介紹了中國(guó)的一些傳統(tǒng)禮儀,也給我們介紹了外國(guó)的傳統(tǒng)禮儀,并與我們進(jìn)行了互動(dòng),從交談、握手、站姿、坐姿等方面教我們?cè)谌粘I詈徒逃虒W(xué)中應(yīng)該注意的一些禮儀,讓我真正明白了在生活中原來還有這么多的禮儀要求,平時(shí)的自己真是太大意了。

4號(hào)下午,由原中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院黨委書記,教授、博士生導(dǎo)師,現(xiàn)在是清華大學(xué)教授吳潛濤先生為我們作了一場(chǎng)主題為“弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,構(gòu)建中華民族的精神家園”的講座。他講到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容有愛國(guó)主義的傳統(tǒng)、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的傳統(tǒng)、愛好和平的傳統(tǒng)、自強(qiáng)不息的傳統(tǒng)、人際和諧的傳統(tǒng)、追求崇高的傳統(tǒng)、以德治國(guó)的傳統(tǒng)、艱苦奮斗的傳統(tǒng),因此應(yīng)該堅(jiān)決反對(duì)“文化復(fù)古主義”和“歷史虛無主義”兩種錯(cuò)誤思潮,要堅(jiān)決抵制朽思想文化,大力弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

4號(hào)晚上,由國(guó)家教育部職業(yè)禮儀培訓(xùn)師、貴州省社會(huì)教育專家?guī)鞂<抑x萍教授為我們做了專題講座——道德講堂·仁愛篇。李教授主要講述了孔子的仁愛觀:孔子認(rèn)為仁愛是做人的根本。仁愛是儒家思想的核心內(nèi)容。她通過一個(gè)個(gè)能洗滌人們心靈的小故事,講述了儒家核心思想仁愛,她的講座如和風(fēng)細(xì)雨,不知不覺地浸進(jìn)了我們的心靈。

5號(hào)下午是令很多學(xué)員激動(dòng)的時(shí)刻,因?yàn)檫@堂講座是由貴州電視臺(tái)《開心雜貨鋪》的主演“鐘幺爺”鐘中老師為我們講解,鐘老師的講座主題是“道德講堂·忠孝篇”。鐘老師的講座幽默生動(dòng),用一個(gè)個(gè)經(jīng)典故事,一個(gè)個(gè)震撼人心的視頻,并結(jié)合自身實(shí)際談到了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的忠孝二字,在他的講座中,會(huì)場(chǎng)上的近兩百名學(xué)員沒有一個(gè)人走神,聽得是那么專心,甚至連做筆記的時(shí)間都忘記了。可以說他的講座如春雷,讓我們的心靈受到了極大的震撼。下午的第二場(chǎng)講座是由貴州師范學(xué)院教授,持國(guó)家a類司法職業(yè)資格證書的余雨陽(yáng)教授為我們講解“道德講堂·法治篇”。他從法治的角度為我們剖析了道德的重要性,并通過一個(gè)個(gè)由他親自經(jīng)辦的學(xué)校里邊發(fā)生的案子,給我們闡述了法律與道德的關(guān)系,他的講座沒有課件、沒有講稿,但一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例讓我們?nèi)煌浟藭r(shí)間的流逝。

四、講座+討論,讓我們明晰了學(xué)校道德講堂開展的方向和措施。

5號(hào)晚上,由全國(guó)特級(jí)教師,省級(jí)教育名師,全國(guó)少工委委員周曉群老師為我們作了一堂主題為“中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)施途徑與策略”的講座。周老師結(jié)合她在貴陽(yáng)南明區(qū)第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)任校長(zhǎng)時(shí)的一些具體做法,給我們闡述了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園里如何實(shí)施的具體辦法。她說,要使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園里落到實(shí)處,一是在校園文化環(huán)境布置中實(shí)施,二是在學(xué)科教學(xué)的過程中滲透,三是在豐富多彩的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中實(shí)施,四是在指導(dǎo)家庭教育的過程中實(shí)施,五是在社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)施,六是要借助本鄉(xiāng)本土的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺址、教育基地等資源實(shí)施。

6號(hào)早上,省團(tuán)校的老師將我們班上的學(xué)員分為五個(gè)討論小組,圍繞“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何進(jìn)校園”展開了分組討論,來自全省各地的老師們都暢所欲言,充分談到了各自地區(qū)和學(xué)校開展道德講堂活動(dòng)的情況,并對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)的一些經(jīng)驗(yàn)和困惑進(jìn)行了交流。通過思維火花的碰撞,讓我們?cè)跓崃业慕涣鞣諊忻魑藢W(xué)校道德講堂開展的方向和具體措施。

總之,這次培訓(xùn)活動(dòng)雖然只有短短的四天,雖然培訓(xùn)期間從早到晚都在上課,感覺很累,但我覺得比起自己的收獲,累是非常值得的。我會(huì)將在此次培訓(xùn)活動(dòng)中學(xué)到的所有收獲,帶回學(xué)校,從自己開始改變,同時(shí)帶動(dòng)老師們改變,從而使我們的學(xué)生也得到改變。

道德講堂心得體會(huì)與感悟范文

道德講堂心得感悟篇三

20__年6月3日至6月6日,在教科局領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一安排下,我來到了貴州省團(tuán)校,進(jìn)行了為期4天的“貴州省教育系統(tǒng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘道德講堂’培訓(xùn)活動(dòng)”。此次活動(dòng)雖然只有短短的4天,嚴(yán)格地說甚至只有3天的學(xué)習(xí)(首天為報(bào)到時(shí)間),但是對(duì)我個(gè)人而言,卻是收獲多多,受益匪淺,下面就談一談通過本期道德講堂學(xué)習(xí)后的收獲。

一、通過開班典禮,統(tǒng)一了思想,提高了認(rèn)識(shí),明確了道德講堂活動(dòng)開展的意義。

6月4日早上,在貴州省團(tuán)校禮堂里舉行了開班典禮,開班典禮由貴州省團(tuán)校蔡志堅(jiān)老師主持,貴州省文明辦未成年人思想道德建設(shè)處連立梅處長(zhǎng)和省教育廳鄒聯(lián)克副廳長(zhǎng)在會(huì)議上分別發(fā)表了重要講話。鄒廳長(zhǎng)在講話中要求,一是要充分認(rèn)識(shí)開展道德講堂活動(dòng)的重要意義,二是要認(rèn)真抓好培訓(xùn)活動(dòng),確保培訓(xùn)質(zhì)量。他在講話中提到:教育就是解決培養(yǎng)什么樣的人的問題,當(dāng)今的大部分老師都知道如何讓孩子將水喝下去,但不知道讓孩子喝什么水。他還談到學(xué)校中常見的一種現(xiàn)象:學(xué)生在見到老師時(shí)都是非常禮貌地叫一聲老師好,而老師多半是對(duì)學(xué)生的問好熟視無睹,這就是老師的道德素質(zhì)不夠的問題。開展此次道德講堂培訓(xùn)活動(dòng)的目的就是提升教師隊(duì)伍弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí),這是提高學(xué)校管理水平的需要。省文明辦連立梅處長(zhǎng)在講話中談到:學(xué)校道德講堂就是通過“身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊事教身邊人”的方式來闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字,繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,達(dá)到踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目的。

二、通過參觀孔子學(xué)堂和參加黔浙文化合作論壇啟動(dòng)儀式,聆聽專家的講座介紹,了解我國(guó)儒家文化的整體情況。

6月5日早上,我們來自全省各市參加道德講堂培訓(xùn)活動(dòng)的199名學(xué)員在省團(tuán)校老師的組織下,來到貴陽(yáng)孔學(xué)堂,參觀了孔學(xué)堂欞星門、大成殿、杏壇、孔子雕像、陽(yáng)明祠、鄉(xiāng)賢祠等,了解了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——儒家經(jīng)典文化的發(fā)展。參觀過后,非常榮幸地在孔學(xué)堂禮堂里參加了由貴州省文史研究館和浙江省文史研究館及貴陽(yáng)孔學(xué)堂共同主辦的“黔浙文化合作論壇啟動(dòng)儀式”,聆聽了由貴州文史館長(zhǎng)顧久先生“關(guān)于弘揚(yáng)普及國(guó)學(xué)的幾點(diǎn)思考”和貴州儒學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)張新民先生“儒家視域中的秦漢政治”主題演講,讓我對(duì)儒家文化的整體發(fā)展情況有了一個(gè)較為全面的了解。

三、通過幾堂專家教授對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精彩細(xì)致的講解,使我對(duì)儒家文化的經(jīng)典理念有了更為深刻的認(rèn)識(shí),讓我的心靈受到了一次真正的洗禮。

6月4日早上開班典禮過后,省團(tuán)校的

東教授給我們做了專題講座——道德講堂·禮信篇。李教授在講座中談到:禮儀誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。她通過“曾子殺豬”和“商鞅立木取信”兩個(gè)故事說明了誠(chéng)信的重要性,在講禮儀時(shí),李教授不僅給我們介紹了中國(guó)的一些傳統(tǒng)禮儀,也給我們介紹了外國(guó)的傳統(tǒng)禮儀,并與我們進(jìn)行了互動(dòng),從交談、握手、站姿、坐姿等方面教我們?cè)谌粘I詈徒逃虒W(xué)中應(yīng)該注意的一些禮儀,讓我真正明白了在生活中原來還有這么多的禮儀要求,平時(shí)的自己真是太大意了。

4號(hào)下午,由原中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院黨委書記,教授、博士生導(dǎo)師,現(xiàn)在是清華大學(xué)教授吳潛濤先生為我們作了一場(chǎng)主題為“弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,構(gòu)建中華民族的精神家園”的講座。他講到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容有愛國(guó)主義的傳統(tǒng)、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的傳統(tǒng)、愛好和平的傳統(tǒng)、自強(qiáng)不息的傳統(tǒng)、人際和諧的傳統(tǒng)、追求崇高的傳統(tǒng)、以德治國(guó)的傳統(tǒng)、艱苦奮斗的傳統(tǒng),因此應(yīng)該堅(jiān)決反對(duì)“文化復(fù)古主義”和“歷史虛無主義”兩種錯(cuò)誤思潮,要堅(jiān)決抵制朽思想文化,大力弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

4號(hào)晚上,由國(guó)家教育部職業(yè)禮儀培訓(xùn)師、貴州省社會(huì)教育專家?guī)鞂<抑x萍教授為我們做了專題講座——道德講堂·仁愛篇。李教授主要講述了孔子的仁愛觀:孔子認(rèn)為仁愛是做人的根本。仁愛是儒家思想的核心內(nèi)容。她通過一個(gè)個(gè)能洗滌人們心靈的小故事,講述了儒家核心思想仁愛,她的講座如和風(fēng)細(xì)雨,不知不覺地浸進(jìn)了我們的心靈。

5號(hào)下午是令很多學(xué)員激動(dòng)的時(shí)刻,因?yàn)檫@堂講座是由貴州電視臺(tái)《開心雜貨鋪》的主演“鐘幺爺”鐘中老師為我們講解,鐘老師的講座主題是“道德講堂·忠孝篇”。鐘老師的講座幽默生動(dòng),用一個(gè)個(gè)經(jīng)典故事,一個(gè)個(gè)震撼人心的視頻,并結(jié)合自身實(shí)際談到了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的忠孝二字,在他的講座中,會(huì)場(chǎng)上的近兩百名學(xué)員沒有一個(gè)人走神,聽得是那么專心,甚至連做筆記的時(shí)間都忘記了??梢哉f他的講座如春雷,讓我們的心靈受到了極大的震撼。下午的第二場(chǎng)講座是由貴州師范學(xué)院教授,持國(guó)家a類司法職業(yè)資格證書的余雨陽(yáng)教授為我們講解“道德講堂·法治篇”。他從法治的角度為我們剖析了道德的重要性,并通過一個(gè)個(gè)由他親自經(jīng)辦的學(xué)校里邊發(fā)生的案子,給我們闡述了法律與道德的關(guān)系,他的講座沒有課件、沒有講稿,但一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例讓我們?nèi)煌浟藭r(shí)間的流逝。

四、講座+討論,讓我們明晰了學(xué)校道德講堂開展的方向和措施。

5號(hào)晚上,由全國(guó)特級(jí)教師,省級(jí)教育名師,全國(guó)少工委委員周曉群老師為我們作了一堂主題為“中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)施途徑與策略”的講座。周老師結(jié)合她在貴陽(yáng)南明區(qū)第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)任校長(zhǎng)時(shí)的一些具體做法,給我們闡述了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園里如何實(shí)施的具體辦法。她說,要使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園里落到實(shí)處,一是在校園文化環(huán)境布置中實(shí)施,二是在學(xué)科教學(xué)的過程中滲透,三是在豐富多彩的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中實(shí)施,四是在指導(dǎo)家庭教育的過程中實(shí)施,五是在社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)施,六是要借助本鄉(xiāng)本土的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺址、教育基地等資源實(shí)施。

6號(hào)早上,省團(tuán)校的老師將我們班上的學(xué)員分為五個(gè)討論小組,圍繞“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何進(jìn)校園”展開了分組討論,來自全省各地的老師們都暢所欲言,充分談到了各自地區(qū)和學(xué)校開展道德講堂活動(dòng)的情況,并對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)的一些經(jīng)驗(yàn)和困惑進(jìn)行了交流。通過思維火花的碰撞,讓我們?cè)跓崃业慕涣鞣諊忻魑藢W(xué)校道德講堂開展的方向和具體措施。

總之,這次培訓(xùn)活動(dòng)雖然只有短短的四天,雖然培訓(xùn)期間從早到晚都在上課,感覺很累,但我覺得比起自己的收獲,累是非常值得的。我會(huì)將在此次培訓(xùn)活動(dòng)中學(xué)到的所有收獲,帶回學(xué)校,從自己開始改變,同時(shí)帶動(dòng)老師們改變,從而使我們的學(xué)生也得到改變。

道德講堂心得感悟范文五篇

道德講堂心得感悟篇四

我有幸于11月3日參加小百戶鎮(zhèn)教師職業(yè)道德講座的學(xué)習(xí),通過從教師職業(yè)道德、禮儀、法制等方面的學(xué)習(xí)。我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,使我深受感動(dòng)。下面我從自己實(shí)際出發(fā),談一談自己的一點(diǎn)心得體會(huì):

1、通過學(xué)習(xí)使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國(guó)很需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

2、通過學(xué)習(xí)讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。

3、通過學(xué)習(xí)使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)很有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子?!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

總之,作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德。個(gè)人以為,現(xiàn)在的老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵。教育事業(yè)是一曲愛心贊歌,是需要付出心血的。對(duì)學(xué)生的教育往往不會(huì)如此順利,因?yàn)樾W(xué)生年齡小,智力還未開發(fā),就像是一塊尚未進(jìn)行雕磨的玉。老師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人,如果用愛心去關(guān)心他們,用愛心去幫助他們,他們一定會(huì)逐漸脫落思想的“塵垢“,成為一塊名副其實(shí)的美玉。俗話說:“攻城為下,攻心為上“,要讓學(xué)生心悅城服地接受教育,必須下番功夫。讓我更加熱愛學(xué)生了,更加認(rèn)識(shí)到教育工作是一門藝術(shù),是太陽(yáng)底下很崇高的職業(yè)!

道德講堂心得感悟篇五

我有幸于11月3日參加小百戶鎮(zhèn)教師職業(yè)道德講座的學(xué)習(xí),通過從教師職業(yè)道德、禮儀、法制等方面的學(xué)習(xí)。我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,使我深受感動(dòng)。下面我從自己實(shí)際出發(fā),談一談自己的一點(diǎn)心得體會(huì):

1、通過學(xué)習(xí)使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國(guó)很需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

2、通過學(xué)習(xí)讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。

3、通過學(xué)習(xí)使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)很有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子?!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

總之,作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德。個(gè)人以為,現(xiàn)在的老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵。教育事業(yè)是一曲愛心贊歌,是需要付出心血的。對(duì)學(xué)生的教育往往不會(huì)如此順利,因?yàn)樾W(xué)生年齡小,智力還未開發(fā),就像是一塊尚未進(jìn)行雕磨的玉。老師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人,如果用愛心去關(guān)心他們,用愛心去幫助他們,他們一定會(huì)逐漸脫落思想的“塵垢“,成為一塊名副其實(shí)的美玉。俗話說:“攻城為下,攻心為上“,要讓學(xué)生心悅城服地接受教育,必須下番功夫。讓我更加熱愛學(xué)生了,更加認(rèn)識(shí)到教育工作是一門藝術(shù),是太陽(yáng)底下很崇高的職業(yè)!

道德講堂心得感悟范文5

20_年6月3日至6月6日,在教科局領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一安排下,我來到了貴州省團(tuán)校,進(jìn)行了為期4天的“貴州省教育系統(tǒng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘道德講堂’培訓(xùn)活動(dòng)”。此次活動(dòng)雖然只有短短的4天,嚴(yán)格地說甚至只有3天的學(xué)習(xí)(首天為報(bào)到時(shí)間),但是對(duì)我個(gè)人而言,卻是收獲多多,受益匪淺,下面就談一談通過本期道德講堂學(xué)習(xí)后的收獲。

一、通過開班典禮,統(tǒng)一了思想,提高了認(rèn)識(shí),明確了道德講堂活動(dòng)開展的意義。

6月4日早上,在貴州省團(tuán)校禮堂里舉行了開班典禮,開班典禮由貴州省團(tuán)校蔡志堅(jiān)老師主持,貴州省文明辦未成年人思想道德建設(shè)處連立梅處長(zhǎng)和省教育廳鄒聯(lián)克副廳長(zhǎng)在會(huì)議上分別發(fā)表了重要講話。鄒廳長(zhǎng)在講話中要求,一是要充分認(rèn)識(shí)開展道德講堂活動(dòng)的重要意義,二是要認(rèn)真抓好培訓(xùn)活動(dòng),確保培訓(xùn)質(zhì)量。他在講話中提到:教育就是解決培養(yǎng)什么樣的人的問題,當(dāng)今的大部分老師都知道如何讓孩子將水喝下去,但不知道讓孩子喝什么水。他還談到學(xué)校中常見的一種現(xiàn)象:學(xué)生在見到老師時(shí)都是非常禮貌地叫一聲老師好,而老師多半是對(duì)學(xué)生的問好熟視無睹,這就是老師的道德素質(zhì)不夠的問題。開展此次道德講堂培訓(xùn)活動(dòng)的目的就是提升教師隊(duì)伍弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí),這是提高學(xué)校管理水平的需要。省文明辦連立梅處長(zhǎng)在講話中談到:學(xué)校道德講堂就是通過“身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊事教身邊人”的方式來闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字,繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,達(dá)到踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目的。

二、通過參觀孔子學(xué)堂和參加黔浙文化合作論壇啟動(dòng)儀式,聆聽專家的講座介紹,了解我國(guó)儒家文化的整體情況。

6月5日早上,我們來自全省各市參加道德講堂培訓(xùn)活動(dòng)的199名學(xué)員在省團(tuán)校老師的組織下,來到貴陽(yáng)孔學(xué)堂,參觀了孔學(xué)堂欞星門、大成殿、杏壇、孔子雕像、陽(yáng)明祠、鄉(xiāng)賢祠等,了解了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——儒家經(jīng)典文化的發(fā)展。參觀過后,非常榮幸地在孔學(xué)堂禮堂里參加了由貴州省文史研究館和浙江省文史研究館及貴陽(yáng)孔學(xué)堂共同主辦的“黔浙文化合作論壇啟動(dòng)儀式”,聆聽了由貴州文史館長(zhǎng)顧久先生“關(guān)于弘揚(yáng)普及國(guó)學(xué)的幾點(diǎn)思考”和貴州儒學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)張新民先生“儒家視域中的秦漢政治”主題演講,讓我對(duì)儒家文化的整體發(fā)展情況有了一個(gè)較為全面的了解。

三、通過幾堂專家教授對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精彩細(xì)致的講解,使我對(duì)儒家文化的經(jīng)典理念有了更為深刻的認(rèn)識(shí),讓我的心靈受到了一次真正的洗禮。

6月4日早上開班典禮過后,省團(tuán)校的

教授給我們做了專題講座——道德講堂·禮信篇。李教授在講座中談到:禮儀誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。她通過“曾子殺豬”和“商鞅立木取信”兩個(gè)故事說明了誠(chéng)信的重要性,在講禮儀時(shí),李教授不僅給我們介紹了中國(guó)的一些傳統(tǒng)禮儀,也給我們介紹了外國(guó)的傳統(tǒng)禮儀,并與我們進(jìn)行了互動(dòng),從交談、握手、站姿、坐姿等方面教我們?cè)谌粘I詈徒逃虒W(xué)中應(yīng)該注意的一些禮儀,讓我真正明白了在生活中原來還有這么多的禮儀要求,平時(shí)的自己真是太大意了。

4號(hào)下午,由原中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院黨委書記,教授、博士生導(dǎo)師,現(xiàn)在是清華大學(xué)教授吳潛濤先生為我們作了一場(chǎng)主題為“弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,構(gòu)建中華民族的精神家園”的講座。他講到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容有愛國(guó)主義的傳統(tǒng)、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的傳統(tǒng)、愛好和平的傳統(tǒng)、自強(qiáng)不息的傳統(tǒng)、人際和諧的傳統(tǒng)、追求崇高的傳統(tǒng)、以德治國(guó)的傳統(tǒng)、艱苦奮斗的傳統(tǒng),因此應(yīng)該堅(jiān)決反對(duì)“文化復(fù)古主義”和“歷史虛無主義”兩種錯(cuò)誤思潮,要堅(jiān)決抵制朽思想文化,大力弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

4號(hào)晚上,由國(guó)家教育部職業(yè)禮儀培訓(xùn)師、貴州省社會(huì)教育專家?guī)鞂<抑x萍教授為我們做了專題講座——道德講堂·仁愛篇。李教授主要講述了孔子的仁愛觀:孔子認(rèn)為仁愛是做人的根本。仁愛是儒家思想的核心內(nèi)容。她通過一個(gè)個(gè)能洗滌人們心靈的小故事,講述了儒家核心思想仁愛,她的講座如和風(fēng)細(xì)雨,不知不覺地浸進(jìn)了我們的心靈。

5號(hào)下午是令很多學(xué)員激動(dòng)的時(shí)刻,因?yàn)檫@堂講座是由貴州電視臺(tái)《開心雜貨鋪》的主演“鐘幺爺”鐘中老師為我們講解,鐘老師的講座主題是“道德講堂·忠孝篇”。鐘老師的講座幽默生動(dòng),用一個(gè)個(gè)經(jīng)典故事,一個(gè)個(gè)震撼人心的視頻,并結(jié)合自身實(shí)際談到了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的忠孝二字,在他的講座中,會(huì)場(chǎng)上的近兩百名學(xué)員沒有一個(gè)人走神,聽得是那么專心,甚至連做筆記的時(shí)間都忘記了??梢哉f他的講座如春雷,讓我們的心靈受到了極大的震撼。下午的第二場(chǎng)講座是由貴州師范學(xué)院教授,持國(guó)家a類司法職業(yè)資格證書的余雨陽(yáng)教授為我們講解“道德講堂·法治篇”。他從法治的角度為我們剖析了道德的重要性,并通過一個(gè)個(gè)由他親自經(jīng)辦的學(xué)校里邊發(fā)生的案子,給我們闡述了法律與道德的關(guān)系,他的講座沒有課件、沒有講稿,但一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例讓我們?nèi)煌浟藭r(shí)間的流逝。

四、講座+討論,讓我們明晰了學(xué)校道德講堂開展的方向和措施。

5號(hào)晚上,由全國(guó)特級(jí)教師,省級(jí)教育名師,全國(guó)少工委委員周曉群老師為我們作了一堂主題為“中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)施途徑與策略”的講座。周老師結(jié)合她在貴陽(yáng)南明區(qū)第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)任校長(zhǎng)時(shí)的一些具體做法,給我們闡述了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園里如何實(shí)施的具體辦法。她說,要使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園里落到實(shí)處,一是在校園文化環(huán)境布置中實(shí)施,二是在學(xué)科教學(xué)的過程中滲透,三是在豐富多彩的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中實(shí)施,四是在指導(dǎo)家庭教育的過程中實(shí)施,五是在社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)施,六是要借助本鄉(xiāng)本土的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺址、教育基地等資源實(shí)施。

6號(hào)早上,省團(tuán)校的老師將我們班上的學(xué)員分為五個(gè)討論小組,圍繞“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何進(jìn)校園”展開了分組討論,來自全省各地的老師們都暢所欲言,充分談到了各自地區(qū)和學(xué)校開展道德講堂活動(dòng)的情況,并對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)的一些經(jīng)驗(yàn)和困惑進(jìn)行了交流。通過思維火花的碰撞,讓我們?cè)跓崃业慕涣鞣諊忻魑藢W(xué)校道德講堂開展的方向和具體措施。

總之,這次培訓(xùn)活動(dòng)雖然只有短短的四天,雖然培訓(xùn)期間從早到晚都在上課,感覺很累,但我覺得比起自己的收獲,累是非常值得的。我會(huì)將在此次培訓(xùn)活動(dòng)中學(xué)到的所有收獲,帶回學(xué)校,從自己開始改變,同時(shí)帶動(dòng)老師們改變,從而使我們的學(xué)生也得到改變。

2020年道德講堂心得感悟范文

道德講堂心得感悟篇六

我們常常能夠聽到一些輿論聲音,聲稱當(dāng)代的社會(huì)在道德方面出現(xiàn)了很多缺失,甚至有人大呼“道德淪喪”。然而,我們也常??吹胶芏嗳嗽谀刿`行著道德,為社會(huì)帶來正能量。因此,我認(rèn)為道德是一門需要學(xué)習(xí)和實(shí)踐的學(xué)問,它需要我們不斷提高自己的道德素養(yǎng),成為更值得信賴的人。

第二段:道德講堂感悟

在我看來,最近參加的一次道德講堂讓我受益匪淺。這個(gè)講堂涵蓋了很多道德問題,并且通過具體案例進(jìn)行分析,講述了如何在現(xiàn)代社會(huì)中保持良好的道德品質(zhì)。例如,講堂中提到了信仰之重,它是維系個(gè)人和社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。同時(shí),我也認(rèn)為,道德講堂應(yīng)該是常態(tài)化存在,是對(duì)社會(huì)各個(gè)方面形成的一種引導(dǎo)和幫助。

第三段:法治心得體會(huì)

在道德問題上,法治在一定程度上能夠發(fā)揮作用。法律規(guī)定了人們的行為標(biāo)準(zhǔn),以及如何對(duì)不合法行為進(jìn)行制裁。我從法治中也收獲了很多,例如,我明白了法律的重要性,知曉了依法維護(hù)自身權(quán)益的方法和策略,也意識(shí)到了人人都應(yīng)該為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和正義貢獻(xiàn)一份力量。因此,我認(rèn)為,法治與道德是相輔相成、不可分割的。只有在道德的基礎(chǔ)上,法律才能更加得到整個(gè)社會(huì)的支持和認(rèn)可。

第四段:個(gè)人體會(huì)

身處當(dāng)代社會(huì),我們自然也會(huì)面對(duì)一些困難和問題。但是,這個(gè)世界也是很美好的。我認(rèn)為,要做好自己,要多溝通、多交流,保持良好的心態(tài)和積極的行為。在我的實(shí)踐中,我常常都是首先從自身開始做起,盡可能地遵守社會(huì)行為準(zhǔn)則,主動(dòng)為自己和他人創(chuàng)造一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境。

第五段:結(jié)語

總之,道德和法治作為社會(huì)建設(shè)的重要領(lǐng)域,需要我們每個(gè)人的關(guān)注和參與。我們應(yīng)該牢記在心,不斷發(fā)揚(yáng)道德行為,堅(jiān)持法律意識(shí),維護(hù)社會(huì)的公序良俗和和諧穩(wěn)定。一方面,應(yīng)該常學(xué)、常思、常議道德,提高自身的道德素質(zhì)和美德品德;另一方面,要不斷學(xué)習(xí)法律知識(shí),幫助自己和周圍人保護(hù)自身權(quán)益,為社會(huì)的發(fā)展助力。我相信,只要我們共同努力,社會(huì)一定會(huì)更加美好、和諧,每個(gè)人也能夠更加幸福、快樂。

道德講堂心得感悟篇七

的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范”。而師德的核心是“師愛”,即“師愛為魂”,作為一名光榮的人民教師,不僅要具有無私的關(guān)愛、廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。我校非常重視教師的師德建設(shè),組織全校教師開展道德講堂,并進(jìn)行了師德承諾、師德創(chuàng)優(yōu)等一系列活動(dòng),提高了我校教師的職業(yè)道德水平,樹立了良好的教師群體師德形象。下面我就開展“道德講堂”活動(dòng)談幾點(diǎn)體會(huì):

一、師愛為魂,關(guān)愛無限。

師德中,重要的是必須有愛心。“師愛”是教師對(duì)學(xué)生無私的愛,它是師德的核心,即“師魂”。

1、春風(fēng)化雨,關(guān)愛無限。愛是人類永恒的話題,是人類的基本情感,愛更是教育的靈魂和生命,愛是架構(gòu)師生心靈的橋梁,是教育成功的基石,沒有愛就沒有教育。陶行知先生說得好:“愛滿天下,愛生如子”。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范,愛可以產(chǎn)生巨大的教育力量,教師的愛,是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。

2、愛是責(zé)任,愛是敬業(yè)。教書育人是愛的事業(yè),關(guān)愛每一位學(xué)生是我們教師的責(zé)任,是高尚師德直觀的體現(xiàn)。愛心使我們熱愛學(xué)生,熱愛教育事業(yè),使我們樂意做出奉獻(xiàn)。愛心使我們時(shí)時(shí)為學(xué)生著想,關(guān)心他們的健康成長(zhǎng),關(guān)心他們的一切,關(guān)心他們的成人、成才、成就未來;愛心使我們?cè)诠ぷ髦?,始終熱情洋溢、細(xì)致入微!二、學(xué)高為師,終身學(xué)習(xí)。

1、終身學(xué)習(xí),更新知識(shí)?!皩W(xué)高為師,德高為范”時(shí)刻激勵(lì)著我們。是的,教師職業(yè)要成為個(gè)人永久職業(yè),必須永遠(yuǎn)保持“學(xué)高”這一范疇?!安粩鄬W(xué)習(xí)”“終身教育”成為優(yōu)秀教師的基本要求。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn),所以作為教師就要不斷地學(xué)習(xí),甚至終身學(xué)習(xí)。不斷地完善自己,讓自己成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的專業(yè)性的教師。正如我們的先哲孔子所說“學(xué)不厭,教不倦。”這也是新《規(guī)范》中對(duì)教師提出的一個(gè)較高標(biāo)準(zhǔn),要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則,教師要把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,使自己變得更為睿智。以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說:“讀書,讀書,再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此?!?/p>

2、潛心鉆研,勇于創(chuàng)新??茖W(xué)不斷進(jìn)步,知識(shí)不斷更新,為適應(yīng)時(shí)代及教學(xué)的需要,我們?cè)诮虒W(xué)中,潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷完善自我,努力提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。同時(shí)也不斷改革創(chuàng)新自己的教學(xué)方式,能做到與時(shí)俱進(jìn),精心施教,并形成了自己的特色。

三、德高為范,示范表率。

1、愛國(guó)守法,師德高尚。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,熱愛祖國(guó),熱愛人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做,在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。

總之,通過開展道德講堂的活動(dòng),我們的職業(yè)道德水平提高了,廉潔從教、教書育人、為人師表的自覺性增強(qiáng)了,廣大教師實(shí)施素質(zhì)教育的積極性調(diào)動(dòng)了,以良好的教師群體師德形象樹立在社會(huì)公眾面前。

道德講堂心得感悟篇八

201_年9月6日,為進(jìn)一步深化分行禮貌建立成果,用心引導(dǎo)全行員工用心投身道德實(shí)踐活動(dòng),不斷提升全員思想道德修養(yǎng),分行個(gè)性邀請(qǐng)南京師范大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院副院長(zhǎng)劉安博士為全行員工開展了一場(chǎng)“轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)道德現(xiàn)狀與企業(yè)員工職業(yè)道德的塑造”的主題講座,期間劉博士深入淺出,旁征博引,從我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中道德理念的嬗變、職業(yè)道德及當(dāng)前我國(guó)職業(yè)道德現(xiàn)狀、如何樹立正確的職業(yè)道德及個(gè)人道德等三個(gè)方面進(jìn)行了系統(tǒng)性地講解,使我獲益良多,現(xiàn)將本人心得體會(huì)報(bào)告如下:

一、道德修養(yǎng)

業(yè)活動(dòng)業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)聯(lián)。隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強(qiáng),市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,整個(gè)社會(huì)對(duì)各行各業(yè)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。因此,要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要資料的職業(yè)道德,鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,透過發(fā)奮,在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī),取得成功,只有熱愛本身的工作,尊重自己的職業(yè),才能獻(xiàn)身于本行業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會(huì)全身心地投入到事業(yè)當(dāng)中去,發(fā)揮自己的才能,為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。

結(jié)合劉博士講座資料,我認(rèn)為應(yīng)從以下七個(gè)方面樹立正確的個(gè)人道德及職業(yè)道德。一是心存理想,心有多大舞臺(tái)就有多大;二是勤儉奮斗,一條大路通羅馬;三是堅(jiān)定信仰,人生前進(jìn)的動(dòng)力之源;四是創(chuàng)新進(jìn)取,用職業(yè)成就人生;五是誠(chéng)信守則,做事先做人;六是鐵肩擔(dān)責(zé),對(duì)待工作與生活的萬古法則;七是愛及奉獻(xiàn),從而到達(dá)人生的最高境界。

二、廉潔勤政

在劉博士談到個(gè)人道德及職業(yè)道德修養(yǎng)的同時(shí),我不由的想到作為一名銀行從業(yè)人員,作為一名分行中層干部,個(gè)人道德及職業(yè)道德一個(gè)重要的交叉點(diǎn),也是一項(xiàng)鐵的紀(jì)律,即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水,不用吹灰之力,終成滅頂之災(zāi);保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巔峰。”銀行從業(yè)之道,貴在廉潔。無數(shù)事實(shí)證明,廉潔是一種品德,更是一種潛質(zhì)。尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,對(duì)于銀行人員來講,如果不能堅(jiān)守職業(yè)操守,就會(huì)失去拓展市場(chǎng)的基礎(chǔ);如果不能經(jīng)受住物質(zhì)利誘的考驗(yàn),就會(huì)失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面發(fā)奮:

一是強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)。加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),是適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)要求的迫切需要。因此,要把學(xué)習(xí)作為一種工作習(xí)慣和精神追求,樹立系統(tǒng)學(xué)習(xí),終生學(xué)習(xí)觀念,明確學(xué)習(xí)目的,制定學(xué)習(xí)目標(biāo),落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù),發(fā)奮拓寬自已的知識(shí)面,不斷樹立現(xiàn)代意識(shí)和超前意識(shí),進(jìn)一步提高自己的工作潛質(zhì)和本領(lǐng)。同時(shí),要長(zhǎng)期持續(xù)奮發(fā)進(jìn)取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會(huì)氛圍中,團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、奮發(fā)向上。在加快建設(shè)事業(yè)中嚴(yán)于律已、寬以待人,以誠(chéng)為本,以實(shí)為本,扎實(shí)有效地促進(jìn)廉政建設(shè)及反腐斗爭(zhēng)。

二是強(qiáng)化制度意識(shí)。沒有規(guī)矩,不成方圓,制度是銀行管理的重要形式。強(qiáng)化制度意識(shí),首先要熟悉和掌握人行和銀監(jiān)會(huì)及我行內(nèi)部各種制度和規(guī)定。許多違反原則、違反紀(jì)律的事情,都與對(duì)相關(guān)制度和規(guī)定無知有關(guān)。在實(shí)際工作中,要嚴(yán)格按照各項(xiàng)規(guī)章制度辦事,做到堅(jiān)持原則不動(dòng)搖,執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣,履行程序不變通,遵守紀(jì)律不放松,并充分利用我行文化建設(shè)的成果,將規(guī)章制度與自身自律有機(jī)結(jié)合,使有形的制度成為無形的規(guī)范,不斷提高按制度和規(guī)定辦事的自覺性。

三是強(qiáng)化自律意識(shí)。樹立自覺理解監(jiān)督的意識(shí),把自己的一言一行都置于組織監(jiān)督之下。作為組織就務(wù)必加強(qiáng)對(duì)員工進(jìn)行有效的監(jiān)督,作為個(gè)人要自覺地把自己置于組織監(jiān)督之下,對(duì)組織和群眾的意見要本著“有則改之,無則加勉”的態(tài)度,以外力促使自己內(nèi)在廉政細(xì)胞的生長(zhǎng)。同時(shí),要抗得住誘惑?!扒Ю镏?,潰于蟻穴”,生活上不拘小節(jié),思想上就會(huì)放松警惕,行為上就會(huì)放縱自己,最終會(huì)滑向罪惡的深淵。要嚴(yán)格堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)原則、秉公辦事、公私分明,認(rèn)真處理好親情與工作的關(guān)聯(lián);要慎重交友、慎重用權(quán)。

道德講堂心得感悟篇九

一份愛,一份承諾,一名普通的教師。面對(duì)自己心愛的學(xué)生,她用心中那份愛,用自已的肩膀背起了愛人的信念和希望。雖然沒有干出驚天動(dòng)地的大事,但是她這份對(duì)學(xué)生的執(zhí)著和用愛支撐起的承諾,讓我們相信這個(gè)世界上一定還有真愛的存在。這就是在我校道德講堂上連秀琴老師的故事給我的感悟,一名普通教師一生的平凡故事,她的事跡感動(dòng)了“道德講堂”現(xiàn)場(chǎng)所有教師。

6月14日下午,慶陽(yáng)湖鄉(xiāng)小學(xué)舉辦了“崇德向善,愛心傳遞”道德講堂活動(dòng),,本次“道德講堂”按照“唱一首道德歌曲、看一部道德短片、講一組道德故事、誦一段道德經(jīng)典、作一番現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)、背一句格言、送一份吉祥”的“5+2”流程進(jìn)行,在全校教師一首和諧的《讓愛傳出去》的歌聲中,“道德講堂”拉開了帷幕,一部數(shù)字故事的短片,讓我們熱淚盈眶,母親離世了,才知道母愛的偉大,但作為兒子,能明白這一切,雖然晚了點(diǎn),但也難能可貴。連秀琴老師平凡的故事,讓我們感慨了許久,我們的教師就是這樣,用自己的愛默默地奉獻(xiàn)著,主持人領(lǐng)誦的內(nèi)容,讓我們?cè)俅胃形虻綈鄣牟┐缶?,校長(zhǎng)送的菊花,讓我們?cè)谑⑾膹男牡桌锔杏X到了一絲清涼。

是呀,愛是無怨無悔的付出,是一句話,是一個(gè)眼神,是一個(gè)微笑,而今天我參加道德講堂活動(dòng),深的感悟是愛的傳承,愛是一種信念,一種精神,需要我們每個(gè)人用心去感悟,去聆聽,去體會(huì)。愛是說不出的語言,愛是看不見的感覺,愛需要我們傳遞,讓愛從我們這里傳出去。

道德講堂心得感悟篇十

領(lǐng)域做一番成績(jī),為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。透過學(xué)習(xí),下方有幾點(diǎn)收獲:

一、透過學(xué)習(xí),了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的資料,深刻明白在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。

二、透過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了職責(zé)感,明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化,政治思想覺悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束潛質(zhì)得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次公路系統(tǒng)工人技術(shù)等級(jí)崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短,但是道德講堂資料豐富,調(diào)理清晰,給我們從本質(zhì)思想能動(dòng)性上帶來用心作用;覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的資料,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實(shí)際,生動(dòng)搞笑,使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

三、透過學(xué)習(xí),使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,公路建設(shè)發(fā)展,對(duì)專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高,作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高公路工程職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺樹立公路行業(yè)的良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行,立志在本崗位多為臨沂公路事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

總之,透過學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來,必須要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心資料,貫穿于實(shí)踐工作生活中去,體此刻經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面,把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,以身作則,發(fā)奮做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和用心推動(dòng)者;要在全市公路系統(tǒng)職工隊(duì)伍中構(gòu)成見榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī),為公路事業(yè),為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。

道德講堂心得感悟篇十一

大家好,我演講的題目是:如何做一個(gè)有道德的中學(xué)生。

你聽——“中國(guó)人?就是那些隨地吐痰,亂扔垃圾,滿嘴臟字,沒道德,沒修養(yǎng)的那些人?”“中國(guó)人?就是那以高價(jià)競(jìng)標(biāo)‘獸首’成功,卻遲遲不肯付款,反而認(rèn)為是為國(guó)爭(zhēng)光的古董商所代表的人種嗎?”聽聽這些話吧,不難想象我們中國(guó)人給世界人民留下的印象是何等的糟糕。過去我們是為中華民族之崛起而讀書,現(xiàn)在我們應(yīng)為中華民族之印象而學(xué)習(xí)!

學(xué)習(xí)什么呢?道德。道德是我們的做人之本,立足之根。如果把人這一生所需要的全部智慧化作一棟房屋,那道徳修養(yǎng)就是構(gòu)建這棟房屋的鋼筋,混凝土,必不可少。

記得意大利的但丁曾說:“一個(gè)只是不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?!敝R(shí)固然重要,但社會(huì)更需要品德高尚有修養(yǎng)的人。

作為明日國(guó)家棟梁的我們需要做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人。

有句話說得好,要做就要做得最好。成為一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人決不能三天打魚兩天曬網(wǎng),我們要堅(jiān)持不懈持之以恒。萬丈高樓平地起,凡是從小事做起,譬如:隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱;放學(xué)回家,看到累了一天的爸爸媽媽,趕忙送上一杯熱茶,向他們說聲你辛苦了;知道同學(xué)生病,及時(shí)幫忙,找醫(yī)送藥。別看事小,卻在文明禮貌,體諒關(guān)心,互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅(jiān)持從一點(diǎn)一滴的小事做起,尊敬老師,理解家長(zhǎng),關(guān)愛同學(xué),我們定能成為品德高尚有修養(yǎng)的人。

做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人必須講文明,懂禮貌,講誠(chéng)信。熟不見地震時(shí)的學(xué)生翠青、林浩,他們是我們的同齡人,那關(guān)心同學(xué),不顧個(gè)人的行為令人可敬可嘆!他們是我們的榜樣,我們要向他們學(xué)習(xí)!

記得列寧同志為了完善一個(gè)重要決策,下樓。在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工上樓,還端著一盆水。那女工看到是列寧,就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過去吧!”他把請(qǐng)字說得很響亮,很親切,然后緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。一個(gè)偉人懂得文明禮貌,百忙之中肯給一個(gè)婦女讓道,我們還有什么事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢?從腳下做起,千里之行,始于足下,看到有廢紙撿起,見到不良行為及時(shí)制止,伸出友愛之手幫助困難的人……再堅(jiān)持下去,持之以恒,我們定會(huì)成為一個(gè)有道德的人。

“有麝自然香,何須春風(fēng)忙”擁有了高尚品德定會(huì)受人尊重,社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)扶搖直上,春風(fēng)駘蕩。

為了國(guó)家,為了大家,為了我們,做一個(gè)有道德的人吧!今日我們桃李芬芳,明天我們祖國(guó)棟梁。最后,讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響吧!

謝謝大家!我的演講完畢。

道德講堂心得感悟篇十二

大家好!今天,我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。

所謂道德,是指一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系的行為規(guī)范,道德總是揚(yáng)善抑惡的。

在選拔人才時(shí),堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?,既重德也重才。以德為先?德"為前提、"德"為先決,失去"德",就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩(shī)人但丁曾說過這樣一句話:"一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。"我們可以看出"德"的重要,"道德"的重要。

做一個(gè)有道德的人,是黨和國(guó)家對(duì)廣大未成年人的殷切期望。做一個(gè)有道德的人,是未成年人健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個(gè)有道德的人,也是億萬家庭對(duì)未成年人的心愿。

在中共中央頻發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,提出了"愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)"的20字公民基本道德規(guī)范以來,我們包頭市通過群眾推薦、嚴(yán)格審核、媒體公示、群眾投票、評(píng)委評(píng)選等程度評(píng)選出:文光學(xué)、張鳳、陳允光、沈富財(cái)、田林森、劉嗣東、張慶杰等30名道德模范。

通過樹立先進(jìn)典型和其他有效手段,開展以"社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德"為主要內(nèi)容的道德實(shí)踐活動(dòng)是我們包頭市的傳統(tǒng),也是我們包頭市思想道德建設(shè)的特色。這也是我們包頭市被評(píng)為文明城市的一個(gè)亮點(diǎn)。

人是需要完善自己的,社會(huì)也是需要完善的。有了責(zé)任和良知的人,是有道德的`人了。但我們需要的不是一個(gè)人的道德,我們需要的是全社會(huì)的道德,需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和積極的社會(huì)道德體系,使社會(huì)道德成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要力量,成為每一個(gè)人幸福和快樂的內(nèi)在力量,那么,這就需要每個(gè)人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)水平和生活水平已經(jīng)提高的同時(shí),我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成為認(rèn)真履行責(zé)任和富有良知的人,更要使自己成為一個(gè)遠(yuǎn)離庸俗和低級(jí)趣味的人。

親愛的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著我們的成長(zhǎng),爸爸媽媽在期待著我們成才,我們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人!

謝謝大家。

道德講堂心得感悟篇十三

老師們:

作為一個(gè)對(duì)教育懷有宗教般情懷的人,應(yīng)該以堂吉訶德的勇氣,以西西弗的堅(jiān)硬,將合乎學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的生活方式,柔軟的植入未來的中國(guó)心靈。

作為一名教育人,我們要像一群仰望星空的孩童,從不抱怨星星又舊又生銹,只是拿著抹布和水桶,一路踉蹌,擦拭蓋在星星之上的灰蒙蒙。我們不在乎別人說我們是瘋子還是傻子,我們?cè)诤醯氖?,我們是否真的帶著一顆心來,不帶一棵草去,我們是否付出了全部的努力,讓教育之于心靈建設(shè)、之于世道人心的正面價(jià)值,變成了最大值。

我們?cè)颈拔ⅲ驗(yàn)榻逃?,因?yàn)橐环菔姑?,我們的生命由渺小而莊嚴(yán),我們的工作由稻粱謀擴(kuò)充至千古事,我們的世界也從柴米油鹽放大到家國(guó)天下。每一位醉心于教育的同仁,因?yàn)榉胖鹆宋覀児餐睦硐?,在我們平凡的生活中注入了意義,使我們瑣碎的人生變得貴重,讓我們的生命蕩滌著愛,誠(chéng)懇,付出,以及智慧。尊敬的老師們,滴水穿石的成就,只問耕耘的精神,高于命運(yùn)的理想,歷史選擇的天時(shí),花開處處的地利,八方護(hù)持的人和,猶如一張張鼓起的風(fēng)帆,將我們推到漲潮的海上。世事常呈波浪式起伏,世事難逃潮漲潮落的規(guī)律,讓我們把我屬于我們的機(jī)會(huì),擔(dān)起時(shí)代賦予我們的使命,隨潮而歌,踏浪而行,以免潮水退去,折戟沉沙,空懷使命,黯然神傷。

大家知道,我們的教育還有很多,可以說太多的問題,有的是新的,有的是舊的。請(qǐng)相信,問題是我們收到的最好禮物,沒有問題的繁冗晦澀,就沒有答案的妙不可言。

尊敬的老師們,從我們的指尖匆匆流走的歲月,催促我們整點(diǎn)行囊,聽從內(nèi)心的呼喊,跟隨自己的使命,站到漲潮的海上,乘風(fēng)破浪,向著彼岸。開始人生的又一次出發(fā)。

老師們,當(dāng)你無法改變社會(huì),無法改變別人的時(shí)候,你唯一可以改變的就是自己。而只要你真正的去改變自己,其實(shí)你就是在改變別人,就是在改變社會(huì)。不要以為我們?cè)谌咧v臺(tái)上沒有什么作為,他影響著幾十個(gè)生命!一個(gè)教師,如果能夠真正的影響幾個(gè)學(xué)生的生命,真正的走進(jìn)他們的心靈,真正的成為學(xué)生生命中的“貴人”,你的生命就是非常有價(jià)值的了。而這一點(diǎn),我相信是所有教師都可以做到的。

尊敬的老師們:讓愛成為一種習(xí)慣吧,愛學(xué)生不是你管理班級(jí)、樹立威信、提高成績(jī)的籌碼。愛是很簡(jiǎn)單、很單純的,愛就是愛,沒有其它。

道德講堂心得感悟篇十四

尊敬的同學(xué)們:

作為普通人,在這里提起“道德”二字,似乎有些不適當(dāng),但實(shí)際情況卻是,我們的民族對(duì)于道德宣傳切已深入人心,包括象我這樣的普通人;再者,道德的約束力對(duì)任何人都是存在的。

也許有人會(huì)問,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為,道德就是愛國(guó)愛民團(tuán)結(jié)互助:道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。

當(dāng)春回大地的時(shí)候,重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時(shí)每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會(huì)同生。英籍作家韓素音曾說過:“現(xiàn)在全世界最大的毛病是什么?是沒有道德?!彼趲资昵熬瓦@樣說這個(gè)世界了,現(xiàn)在的時(shí)代背景等等方面都與那個(gè)年代不一樣了,其道德的規(guī)范會(huì)有所不同,但有一點(diǎn)是不會(huì)變的,那就是只要過于注重強(qiáng)調(diào)個(gè)人的利益而損害別人的利益,這就是不道德的。

一位哲人說過:“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的?!睍r(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,道德是國(guó)家民族興旺的基礎(chǔ),一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有一個(gè)國(guó)家的精神脊梁,一個(gè)民族應(yīng)該有一個(gè)民族的道德先鋒,雷鋒、李素麗便是道德的表率。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌,如一縷春風(fēng),暖人心。

怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?,?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。

做一個(gè)有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)系,注意實(shí)際行為的鍛煉,在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。

古往今來,滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝,時(shí)代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。

讓我們從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。

每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè),遵守市民公約,請(qǐng)相信,藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。

謝謝大家!

道德講堂心得感悟篇十五

近期,我校在全體教師中開展了道德大講堂活動(dòng),通過活動(dòng)的開展,使我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,使我深受感動(dòng)。下面我從自己實(shí)際出發(fā),談一談自己的一點(diǎn)心得體會(huì):

1、通過學(xué)習(xí)使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國(guó)需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

2、通過學(xué)習(xí)讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。

3、通過學(xué)習(xí)使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,作為學(xué)生都會(huì)自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子?!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

總之,教育事業(yè)是一曲愛心贊歌,是需要付出心血的。對(duì)學(xué)生的教育往往不會(huì)如此順利,老師作為學(xué)生思想上重要的引路人,如果用愛心去關(guān)心他們,用愛心去幫助他們,他們一定會(huì)逐漸脫落思想的“塵垢“,成為一塊名副其實(shí)的美玉。俗話說:“攻城為下,攻心為上“,要讓學(xué)生心悅城服地接受教育,必須下番功夫。讓我們攜起手來,為了學(xué)生的明天,學(xué)生的將來而努力奮斗吧。

篇三:道德講堂總結(jié)

的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范”。而師德的核心是“師愛”,即“師愛為魂”,作為一名光榮的人民教師,不僅要具有無私的關(guān)愛、廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。我校非常重視教師的師德建設(shè),組織全校教師開展道德講堂,并進(jìn)行了師德承諾、師德創(chuàng)優(yōu)等一系列活動(dòng),提高了我校教師的職業(yè)道德水平,樹立了良好的教師群體師德形象。下面我就開展“道德講堂”活動(dòng)談幾點(diǎn)體會(huì):

一、師愛為魂,關(guān)愛無限。

師德中,重要的是必須有愛心?!皫煇邸笔墙處煂?duì)學(xué)生無私的愛,它是師德的核心,即“師魂”。

1、春風(fēng)化雨,關(guān)愛無限。愛是人類永恒的話題,是人類的基本情感,愛更是教育的靈魂和生命,愛是架構(gòu)師生心靈的橋梁,是教育成功的基石,沒有愛就沒有教育。陶行知先生說得好:“愛滿天下,愛生如子”。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范,愛可以產(chǎn)生巨大的教育力量,教師的愛,是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。

2、愛是責(zé)任,愛是敬業(yè)。教書育人是愛的事業(yè),關(guān)愛每一位學(xué)生是我們教師的責(zé)任,是高尚師德直觀的體現(xiàn)。愛心使我們熱愛學(xué)生,熱愛教育事業(yè),使我們樂意做出奉獻(xiàn)。愛心使我們時(shí)時(shí)為學(xué)生著想,關(guān)心他們的健康成長(zhǎng),關(guān)心他們的一切,關(guān)心他們的成人、成才、成就未來;愛心使我們?cè)诠ぷ髦?,始終熱情洋溢、細(xì)致入微!二、學(xué)高為師,終身學(xué)習(xí)。

1、終身學(xué)習(xí),更新知識(shí)?!皩W(xué)高為師,德高為范”時(shí)刻激勵(lì)著我們。是的,教師職業(yè)要成為個(gè)人永久職業(yè),必須永遠(yuǎn)保持“學(xué)高”這一范疇?!安粩鄬W(xué)習(xí)”“終身教育”成為優(yōu)秀教師的基本要求。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn),所以作為教師就要不斷地學(xué)習(xí),甚至終身學(xué)習(xí)。不斷地完善自己,讓自己成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的專業(yè)性的教師。正如我們的先哲孔子所說“學(xué)不厭,教不倦?!边@也是新《規(guī)范》中對(duì)教師提出的一個(gè)較高標(biāo)準(zhǔn),要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則,教師要把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,使自己變得更為睿智。以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說:“讀書,讀書,再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此?!?/p>

2、潛心鉆研,勇于創(chuàng)新??茖W(xué)不斷進(jìn)步,知識(shí)不斷更新,為適應(yīng)時(shí)代及教學(xué)的需要,我們?cè)诮虒W(xué)中,潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷完善自我,努力提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。同時(shí)也不斷改革創(chuàng)新自己的教學(xué)方式,能做到與時(shí)俱進(jìn),精心施教,并形成了自己的特色。

三、德高為范,示范表率。

1、愛國(guó)守法,師德高尚。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,熱愛祖國(guó),熱愛人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做,在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。

總之,通過開展道德講堂的活動(dòng),我們的職業(yè)道德水平提高了,廉潔從教、教書育人、為人師表的自覺性增強(qiáng)了,廣大教師實(shí)施素質(zhì)教育的積極性調(diào)動(dòng)了,以良好的教師群體師德形象樹立在社會(huì)公眾面前。

道德講堂心得感悟篇十六

各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們:

大家好!

非常高興能參加今天的道德講堂活動(dòng),我談一點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。道德講堂作為新形勢(shì)下推進(jìn)思想道德建設(shè)的重要平臺(tái),是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、實(shí)踐化的有效形式,有著很重要的意義。道德講堂以提升公民思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心,以加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)為重點(diǎn),強(qiáng)化宣傳教育,引導(dǎo)廣大干部群眾“積小善為大善”、“積小德為大德”,自覺成為道德的傳播者和踐行者,有利于形成“好人好報(bào)”的社會(huì)共識(shí),有利于推動(dòng)“知行合一”的道德實(shí)踐,有利于營(yíng)造“崇德尚善”的濃厚氛圍。

關(guān)于道德講堂,以前確實(shí)了解的不多,從各類報(bào)道中,得知××在這方面做的很好,在剛才的短片中,大家也看到了。我們現(xiàn)在開展道德講堂活動(dòng),有成功經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,但也要因地制宜突出特色,如何更好的把道德講堂活動(dòng)深入持久的開展下去,我認(rèn)為首先要了解一些基本概念,我也是從網(wǎng)上找了一些資料,在這里和大家共同學(xué)習(xí)分享:

第一是道德的定義。道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。道德往往代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向,起判斷行為正當(dāng)與否的作用。道:本意是客觀真理,即自然界的構(gòu)造、運(yùn)動(dòng)、變化等規(guī)律,社會(huì)的客觀發(fā)展和變化規(guī)律,人的生老病死等規(guī)律,是自然存在和發(fā)展的規(guī)律。它客觀存在,左右社會(huì)和人類的發(fā)展。順應(yīng)它去發(fā)展,社會(huì)才能健康和諧、人才會(huì)健康幸福、自然界才會(huì)長(zhǎng)足存在。德:本意為順應(yīng)自然。社會(huì)和人類需要發(fā)展。在不違背自然規(guī)律的前提下,去改造自然、發(fā)展社會(huì)、發(fā)展自己的事業(yè),也是遵循不違背“道”去適應(yīng)自然,改造自然,從而使社會(huì),自然界和人類能長(zhǎng)久發(fā)展、和諧共存。道和德統(tǒng)一到一起就是道德,人們按“道”的規(guī)律去做事、處事,就是有“道德”。從倫理學(xué)角度講:“道”是行為的原則,“德”是行為的效果。

第二是道德的功能。歸納起來,道德具有五個(gè)方面的主要功能:

1.認(rèn)識(shí)功能。道德是引導(dǎo)人們追求至善的良師。它教導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)自己,對(duì)家庭、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家應(yīng)負(fù)的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù),教導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)道德生活的規(guī)律和原則,從而正確地選擇自己的行為和生活道路。

2.調(diào)節(jié)功能。道德是社會(huì)矛盾的調(diào)節(jié)器。人生活在社會(huì)中總要和自己的同類發(fā)生這樣那樣的關(guān)系。因此,不可避免地要發(fā)生各種矛盾,這就需要通過社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣、內(nèi)心信念等特有形式,以自己的善惡標(biāo)準(zhǔn)去調(diào)節(jié)社會(huì)上人們的行為,指導(dǎo)和糾正人們的行為,使人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系臻于完善與和諧。

3.教育功能。道德是催人奮進(jìn)的引路人。它培養(yǎng)人們良好的道德意識(shí)、道德品質(zhì)和道德行為,樹立正確的義務(wù)、榮譽(yù)、正義和幸福等觀念,使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。

4.評(píng)價(jià)功能。道德是公正的法官。道德評(píng)價(jià)是一種巨大的社會(huì)力量和人們內(nèi)在的意志力量。道德是人以評(píng)價(jià)來把握現(xiàn)實(shí)的一種方式,它是通過把周圍社會(huì)現(xiàn)象判斷為“善”與“惡”而實(shí)現(xiàn)。

5.平衡功能。道德不僅調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系,而且平衡人與自然之間的關(guān)系。它要求人們端正對(duì)自然的態(tài)度,調(diào)節(jié)自身的行為。

第三、中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。一般來說,是指以儒家倫理道德為主要內(nèi)容并包括墨家、道家、法家等學(xué)派的思想在內(nèi)的傳統(tǒng)倫理道德思想的精華,主要有禮、儀、廉、恥、仁、義、禮、智、信、忠孝、仁愛、信義、和平等等。

第四、道德與法律的辯證關(guān)系。道德是對(duì)自我行為的約束,是自發(fā)自律的行為;法律是從外部對(duì)人的行為約束,是外發(fā)外律的行為。道德是法律的外延,法律是道德的底線。

我的發(fā)言完畢,水平有限,請(qǐng)大家見諒。

【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/4675998.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔