讀后感是讀完一本書或一篇文章后的個人感受和思考。在寫讀后感時，可以根據(jù)書中的主題和觀點，加入自己的思考和對比，使文章更具深度和廣度。如果你想了解一些優(yōu)秀的讀后感例文，可以參考以下幾篇文章。
水滸讀后感篇一
讀三國演義，我可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風采；讀西游記，我們可以學到孫悟空的嫉惡如仇；讀紅樓夢，我們可以體會到封建社會的必然性，但我最喜歡讀水滸傳，這本書使我們可以感到什么事義蓋云天......
盼望已久的假期終于拉開了帷幕，我望著堆積如山的作業(yè)，以及上不完的課，腦袋想要炸開一樣，心情也隨之煩躁起來，但是伴著爸爸給我買的水滸傳，隨著閱讀的進度我深深陶醉其中，直到手不釋卷，這本書講的是：一百零八位梁山好漢，他們劫富濟貧、懲惡除奸，幫助窮苦的'百姓，其中最令我佩服的是“及時雨宋公明”宋江他大氣寬容，仿佛能容納下世間一切，其中最令我入迷的是武松打虎，起因是：知縣告訴他有一只猛虎連害了二三十條人命，武松想去會會那只猛虎，邊走邊想，忽然，他看見了那只猛虎，他和猛虎斗了兩三個回合，武松騎上虎，起初那虎還掙扎，到了最后硬是把虎給打死了，之后，還用棍子打了二三百下。我的假期伴隨著這本書，變得豐富多彩，變得有滋有味，讓書香傳遞每一位同學吧！
水滸讀后感篇二
假期同孩子一起閱讀了水滸傳，《水滸傳》是我國的四大名著之一，相信許多人都看過的?！端疂G傳》中主要講述了以宋江為首的一百零八個英雄好漢從聚義梁山泊，到受到朝廷招安，再打破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭到奸人謀害的'故事。
閱讀過程中，有許多令人敬佩的人物如晁蓋，及時雨宋公明，行者武松，還有智多星吳用等，108人都是令人敬佩的忠義之人，令人敬佩，但是從中也看到了一些不足。
1、看完水滸我覺得，哥們義氣要不得，如同宋江作為縣城的執(zhí)法官員（鄆城縣押司）聞聽上級機關(guān)來捉捕晁蓋等人，第一時想的是“晁蓋是我心腹兄弟，如今他犯了彌天大罪，我不去救他，捕將去，性命便休了！”于是便借口有其它公務(wù)，飛奔報信，這是嚴重的兄弟義氣，干擾國家法度，是嚴重的犯罪行為，還有小李廣花榮，本是朝廷命官，為了宋江被捉，便帶領(lǐng)兵卒，招了主官的反，由此一步步走上了背叛朝廷的道路。
2、別人財務(wù)莫伸手。俗話說莫伸手，伸手必被捉，不論家貧家富，生活總要靠辛苦奮斗，得來的才是甘甜的，若為了一時私欲，貪戀他人財物，必然對自己的一生有不好的影響，也會給朋友帶來不良影響，猶如時遷，本要投奔梁山，路過祝家莊，因無肉吃，便“去灶上捉出一只老大公雞來。”結(jié)果吃了雞，人被捉，引發(fā)了梁山三打祝家莊。真是害人害己。
水滸讀后感篇三
，成為大俠們要鏟除的對象，真是很有點諷刺的味道，水滸讀后感300字。不過，畢竟那時候知識不夠豐富，只是直覺式的對好漢們反感罷了，倒沒有什么更深刻的認識。
投靠朝廷的砝碼。
在我心目中108將中，真正的英雄只有2個半：
寶浪跡江湖歸隱去了，頗有范蠡、張良的智者之風。
這三個英雄，魯智深成了正果，林沖病逝（好象是，只看一遍，記不清了），燕青歸隱，梁山遂無英雄，也到了風飄云散的大限之時了。
水滸讀后感篇四
水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱"中國四大名著".《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼x反".
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的`剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失??；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀！"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
水滸讀后感篇五
《水滸傳》是我國古代四大名著之一，它生動形象地刻畫了“英雄與狗熊”的殘酷又悲廖的斗爭，最終雖然是真正的“英雄”幾乎全都死無葬身之地;而“狗熊”依舊當?shù)?，但它給我們詮釋了豐富地人生哲理意義。我們讀水滸并不是僅僅停留在為了了解書中的情節(jié)故事，而是要真正地理解這本書給我們的人生哲理地寓意，下面讓我為大家來細細地品味一下這本書的大致意義吧。
這本書記述了以宋江，吳用，盧俊義為首的一百單八條英雄好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完整本書，刻印在我心靈里揮之不去的.只有：忠，義。二字。忠，即指的是對自己的國家，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼，利益誘惑之下，仍然對自己的國家，民族忠心不二，這就是忠，對國家的忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅的兒子“高衙內(nèi)”欺凌，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠，對相公的忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字，一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百單八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字，對兄弟的義;為人民除暴安良，出生入死。
也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，這種精神簡直是少得可憐，我試問：在公交車上給婦女，老人，兒童讓座幾乎每個正常的青少年朋友都可以做得到;可是真正做到的又有多少呢?我相信不會超過10%的，這就是反應(yīng)現(xiàn)代社會的不足的地方。
水滸讀后感篇六
話：讀不完水滸傳的不是中國人！感慨萬分！在讀水滸傳的時間里宋江給我留下了深刻的'印象。
宋江被人們稱為’及時雨‘在人們遇到困難時他總會第一時間趕到幫助別人。宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說在文武方面并無過人之處，為什么還能當梁山泊的首領(lǐng)呢？這是由于宋江有以下優(yōu)勢：仗義疏財，在江湖中有一定的號召力；關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救；有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗，從調(diào)查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。受招安以后，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時，宋江的思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負我，我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
水滸讀后感篇七
《水滸傳》在我的腦海中，超越了其它書在我心中的'地位。
《水滸傳》講的是宋江帶領(lǐng)各路受盡蒙冤的好漢開展農(nóng)民起義，直到如愿被招安，征討方臘，班師回朝，被奸人在御酒中下毒毒害的全過程。
在108個好漢中，我最喜歡張順。他武藝高超，智勇雙全。張順曾與哥哥張橫劃船載人。扮演游客的張順故意不交船費，被哥哥打下河看，嚇得客人只得交高額船費。而正以為他在水里呆個半天也沒事，所以一點破綻也沒有。但常會遇上付不起錢的客人，所以得外號“浪里白跳”。罷手不干后，他生活在江州，以打漁為生，人際較好。后宋江發(fā)配于此，在江邊巧遇，與李逵大戰(zhàn)數(shù)回合，打得李逵不知所措，于宋江制止?？戳怂绺绲臅牛械绞譄o地自容。后梁山好漢劫法場多虧了他，好漢們方才脫身最終隨宋江上山，南征北戰(zhàn)，活捉黃文炳，英勇非凡。但在討方臘的過程中，去涌金門下送勸降書，不幸被亂箭射死。好漢們深感悲痛。
《水滸傳》中的好漢都有一個品質(zhì)，那就是：不畏艱險，永不放棄。而我們呢？大大相反。遇到困難就退縮，不敢去面對。
切記：只有勇敢面對一切，才會換來成功。
水滸讀后感篇八
《水滸》是一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說，反映了“官逼民反”的社會現(xiàn)實。下面是本站小編給大家整理的水滸
讀后感
，供大家參閱!“赤日炎炎似火燒，田中禾粟半枯焦。農(nóng)夫心中如湯煮，公子王孫把扇搖?！币粋€顛覆時代的風暴逐漸顯現(xiàn)，一場驚心動魄的起義正在醞釀。
我不得不說，作為中國四大名著之一的《水滸》太令人震撼了，在一瞬間，便顛覆了我長久以來對這類農(nóng)民起義小說的偏見——不過是官逼民反，小老百姓劫富濟貧，打打殺殺的無聊小說而已。然而，細讀了《水滸》全本后，我才領(lǐng)悟到這部巨作的精華所在。
《水滸》是一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說，通過宋江起義這一歷史故事的敘述，生動的描寫了貧苦農(nóng)民被迫聚義梁山，拿起武器，鋌而走險進行反抗的動人畫面，反映了“官逼民反”的社會現(xiàn)實。小說前半部通過王進出逃，魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，林沖逼上梁山等典型事件揭示了“亂自上作”的現(xiàn)實反映了農(nóng)民起義由小到大，有個人到集體，有無組織到有組織，最后匯成一股浩浩蕩蕩的起義巨流的發(fā)展過程，歌頌了像武松，阮氏三雄，吳用等一批農(nóng)民英雄的形象，無情的鞭撻了以昏君和奸臣為代表的封建統(tǒng)治集團的罪惡。小說的后半部，寫出了起義的悲慘結(jié)局，揭示了農(nóng)民起義失敗的原因——宋江接受招安，反映了封建社會農(nóng)民起義的局限性和悲劇性。
《水滸》塑造了許多性格鮮明栩栩如生的英雄形象，其中梁山好漢一百單八將更是給人以深刻的印象。其中，黑旋風李逵給我的印象最為深刻，他頭腦簡單，直爽率真，不受禮節(jié)約束，是個真正的粗人。初上梁山，便口出狂言“便造反怕怎地，晁蓋哥哥便做大宋皇帝，宋江哥哥便做小宋皇帝……殺去東京，奪去鳥位?！毕翊笏位实?，小宋皇帝這類的粗話，也只有李逵才說的出口。他做事不思后果，打死殷天錫連累柴進坐牢，險些送了性命。他豪放粗獷，上陣必脫得赤條條手提兩柄板斧沖鋒陷陣，不為箭矢，在劫法場救宋江時，只他一人提著雙斧，便為眾好漢們殺出一條血路來。他忠于梁山事業(yè)，堅決反對招安。李逵不是一個大人物，論謀略比不上吳用，論武藝敵不過武松，然而，他卻是一個真正富有血性和傳奇色彩的英雄人物。再如豹子頭林沖，忍辱負重，一忍再忍，直至聽得陸謙幾人議論說要害了林沖去領(lǐng)賞。林沖忍無可忍，提刀殺了幾人，上了梁山。可見，林沖上山的過程就是從懦弱到堅強，從屈辱到反抗的一個轉(zhuǎn)變過程。當然，不只他們，每個好漢都有屬于自己的辛酸史，都有屬于自己的一個轉(zhuǎn)變過程。但他們都擁有共同的對于正義平等的渴望，這也是他們能夠真正聚義的原因。
《水滸》，讓我們看見了那個時代人們對正義平等理想社會的無限向往，盡管，這一場轟轟烈烈的起義最后在統(tǒng)治者的陰謀下被摧毀了，失敗了，不!它并沒有失敗!因為，它將俠肝義膽的英雄氣概傳承了下去它搖撼了陳腐的王朝同時，它如一滴水珠般，在湖面上在人民的心里激起了層層蕩起的漣漪。
水滸，是一個時代的傳奇，是一個時代的心聲，是一個時代的引領(lǐng)者。他讓我們領(lǐng)略一百零八人豪俠仗義的心聲齊聚的力量，讓我們聽見了姍姍來遲的正義的腳步。
《水滸傳》是我國古代四大名著之一，它生動形象地刻畫了“英雄與狗熊”的殘酷又悲廖的斗爭，最終雖然是真正的“英雄”幾乎全都死無葬身之地;而“狗熊”依舊當?shù)?，但它給我們詮釋了豐富地人生哲理意義。我們讀水滸并不是僅僅停留在為了了解書中的情節(jié)故事，而是要真正地理解這本書給我們的人生哲理地寓意，下面讓我為大家來細細地品味一下這本書的大致意義吧。
這本書記述了以宋江，吳用，盧俊義為首的一百單八條英雄好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完整本書，刻印在我心靈里揮之不去的只有：忠，義。二字。忠，即指的是對自己的國家，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼，利益誘惑之下，仍然對自己的國家，民族忠心不二，這就是忠，對國家的忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅的兒子“高衙內(nèi)”凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠，對相公的忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字，一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百單八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字，對兄弟的義;為人民除暴安良，出生入死。
也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，這種精神簡直是少得可憐，我試問：在公交車上給婦女，老人，兒童讓座幾乎每個正常的青少年朋友都可以做得到;可是真正做到的又有多少呢?我相信不會超過10%的，這就是反應(yīng)現(xiàn)代社會的不足的地方。
雖然書中的忠義之士幾乎全都死于奸佞之手，但它留給我們的不僅只是“悲劇”，還有“忠義”二字!現(xiàn)代社會有人說：“忠義”有什么值得我們遵循的;自古以來不都是奸臣的下場吧都比忠臣好嗎?如《水滸》上面的及時雨宋江，盧俊義不全都死在高俅，童貫的手里嗎?而他們依舊是朝廷命官。這個問題我也是一灘迷津，不知道你們知不知道啊。
暑期曾在家里把水滸從頭到尾讀了一遍。初次閱讀，也只能了解大概的內(nèi)容。不敢說有大的收獲，疑問倒是有那么一些。
是不是作者對方臘也抱有贊美態(tài)度，才這樣寫來顯示方臘軍力強盛?但書中對方臘往往是一副蔑視、鄙薄之態(tài)，總是一口一個“賊”，這樣看來就不大可能。在我想來，作者似乎有意要這樣安排。聯(lián)系上他們幾乎有些不可思議的死法，總讓人覺得他們命中注定要死于非命，難得善終。盡管他們曾逃過了無數(shù)的劫難，但最終還是無法避免。我想，這大概是意味著，宋江這只隊伍，其實一開始就注定要失敗。
這是我的一點拙見，肯定是有些漏洞了，不知他人意見如何，不妨賜教。
水滸讀后感篇九
水滸傳中有108位好漢，而我卻獨寵“花和尚”魯智深。他為人仗義，重情重義，他雖然沒有“智多星”無用的才智過人，但也不只像“黑旋風”李逵那樣的頭腦簡單。
魯智深最經(jīng)典的事跡莫過于拳打鎮(zhèn)關(guān)西了，他為了救金家父女，決定懲治屠夫，但在打死鄭屠夫之前卻好好戲弄了他一番。先是讓他切十斤都是瘦的，不要見半點肥的在上面，再要十斤都是肥的，不要見些瘦的在上面……終于鄭屠夫忍不住了，拿了把剔骨刀跳了下來。這說明魯智深之所以沒有從一開始就動手是有原因的，就是為了讓大家看見是鄭屠夫先動的手，可見魯智深的'心思有多么縝密。后來他不小心三拳打死了鎮(zhèn)屠夫，這既說明了他的神力無比，也說明他的粗心大意，心里慌了神，但他卻沉住氣給自己找了一個臺階下：“這廝詐死，灑家和你慢慢再會?！闭f完就溜之大吉了，由此也可見魯智深是一個粗中有細的人。這事要是換了武松、林沖，一定會自己跑去官府自首。不僅如此，在救金家父女時，她知道自己打鄭屠夫的結(jié)果都會牽連到他們，于是先讓他們安全離開，為了怕店小二追趕，魯智深甚至在屋內(nèi)坐了兩個時辰，他可是因店小二不放金家婦女走，。而將店小二一拳打吐血，如此急躁的他卻能忍受住四個小時的一動不動，他如此強大的責任心實在令我佩服。
遇強則打，遇弱則扶，這位糙大漢深深吸引了我。
水滸讀后感篇十
《水滸傳》是中國最早的小說之一。這是宋江等人的主題；反抗。江蘇主要學習各種英雄的`經(jīng)驗，其中給我印象最深的兩個詞是忠誠和正義。
魯是代表人物。他非常喜歡吃狗肉。他強壯勇敢。他的武器是禪杖。他又一次與李忠和張進在一家商店吃飯，卻聽到隔壁傳來了哭聲。魯走過去問是怎么回事。一位老將軍和一位少將把整個故事講了一遍。婁聽后勃然大怒。有一個叫關(guān)鎮(zhèn)xi的人欺負老人和小孩。魯先生說:明天和你一起去那個鎮(zhèn)上看關(guān)西怎么樣？年輕人和老年人立即同意了。
第二天早上，樓出去找到了關(guān)西鎮(zhèn)。鎮(zhèn)上的關(guān)西一見到魯，馬上說這位勇士贖罪了。魯說要給我十斤瘦肉，不要把它切成肉丁和肥肉。關(guān)西鎮(zhèn)立即派人去做這件事。做好之后，把它放在盧面前。盧申智還說，他要給我十磅肥肉，把它切成肉丁。關(guān)西鎮(zhèn)又把它修好了，放在魯面前。誰知道呢？盧還說要給我十斤骨頭，把它們切成肉丁，看不到肉。這讓關(guān)西非常生氣。他拿出一把刀，刺傷了盧。盧立即轉(zhuǎn)身，打了他三次。他被槍殺了，這為年輕人和老年人報了仇。
由于官場的險惡本質(zhì)，《水滸傳》獨自上了梁山?，F(xiàn)在，100張鈔票和8張鈔票似乎還在他們面前。
我喜歡《水滸傳》中的精彩故事。我也喜歡每個英雄的慷慨，但我更喜歡他們精神上的忠誠和正義。
水滸讀后感篇十一
千里水泊，葦作岸，天作邊，一派好風光。北宋末年，奸臣當?shù)溃u犬不寧，一百單八好漢揭竿而起，烽烽火火，鬧遍九州。把忠義當酒，用壯烈作茶，滿飲一杯，前方是萬里陽關(guān)路。
浩浩蕩蕩的百萬言巨著，就如同滿腔的好漢氣魄，閉卷沉思，卻難逃金戈鐵馬的豪情壯志和那曲久盛不衰的悲歌。每個時代的末年都少不了賊臣抹上的污濁，總會有多少人按捺不住心中的正義，成為時代的犧牲品。一次次的邂逅，終成英雄弟兄的聚義，三敗高俅，兩贏童貫，讓看官難書心中欣喜，招安成為正道，建功立業(yè)，精忠報國，是每個有志男兒的夙愿。東征西討，北伐南戰(zhàn)，錄下赫赫戰(zhàn)功，飽飲御酒，卻忘不了離去的的弟兄，鳥盡弓藏，名成身退，又能有幾人熟諳這處世之道，往事已成灰燼，只留下空空的懷想。耳熟能詳?shù)墓适?，巧嘴難描的悲壯，百二十回的精彩，靜述人生哲學。
路見不平，拔刀相助，印象還留下俠義的影子。魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，武二郎醉打蔣門神，行俠仗義的幫助無疑是大快人心，而卻忘了自己已經(jīng)深陷泥潭。用不著拳頭的力量，在追夢路上，我們會遇到很多困難，而他人也亦復如此，伸出雙手，滿懷熱情，面對的.必然是愁眉舒展的笑臉。贈人玫瑰，手有余香，幫助是悅己的良藥，服下一帖，暖意就會升騰在心上，也升騰在別人心上。將會有越來越多的援助，定能匯成洪流，直通東海。
有了誠心的幫助，少不了山盟海誓的情誼。梁山泊好漢來自四方，日久天長，誰人心中沒有親同手足的友誼，征方臘時，每折一員弟兄，宋江無不是痛哭流涕，深厚的兄弟情引來天上之水，把大業(yè)推向成功。世上并非什么地方都是條條大路通羅馬，錯綜復雜的小巷是路上必須走過的地方，有一個摯友，才能尋得一條出路。想象片刻，當你迷路時，眼前是茫茫的大沙漠，獨自徘徊，且只有黃沙莽莽，與別人結(jié)伴而行。而你我卻不知道何去何從，卻多一份團隊的力量，多一份心靈的依靠，就多了一份樂觀和豁達，也許成功就在離你不遠的地方。
哪里有壓迫，哪里就有反抗?！端疂G》寫滿了好漢們的奮起抗爭。林沖雪夜上梁山，真是受盡了百般迫害，妻子離散，家破人亡；血濺鴛鴦樓，武松殺人如麻，還不是因為張都監(jiān)和蔣門神的串通。不懼權(quán)威，是我們應(yīng)該秉持的態(tài)度，每個人難免有脫漏，用不著妥協(xié)和逆來順受，指出方為正道。
季布一諾，勝于千金。宋江時時不忘晁天王臨終前信口而出的遺言，引出與東平，東昌府的大戰(zhàn)。人無信不立，逐夢其實就在踐行自己的諾言，有的人為一句話奔波了一生。我小時讀過的《小公主》就有這樣的故事：有個印度紳士為了他朋友拉夫的遺愿，千方百計，跑遍歐洲。最終發(fā)現(xiàn)拉夫的女兒——薩拉就是住在自己隔壁閣樓里的寒酸仆人。這是一個美好的結(jié)局，如果不呢，我相信他會繼續(xù)找下去。
水滸讀后感篇十二
暑期曾在家里把水滸從頭到尾讀了一遍。初次閱讀，也只能了解大概的內(nèi)容。不敢說有大的收獲，疑問倒是有那么一些。
是不是作者對方臘也抱有贊美態(tài)度，才這樣寫來顯示方臘軍力強盛?但書中對方臘往往是一副蔑視、鄙薄之態(tài)，總是一口一個“賊”，這樣看來就不大可能。在我想來，作者似乎有意要這樣安排。聯(lián)系上他們幾乎有些不可思議的死法，總讓人覺得他們命中注定要死于非命，難得善終。盡管他們曾逃過了無數(shù)的劫難，但最終還是無法避免。我想，這大概是意味著，宋江這只隊伍，其實一開始就注定要失敗。
這是我的一點拙見，肯定是有些漏洞了，不知他人意見如何，不妨賜教。
水滸讀后感篇十三
說到水泊梁山的好漢就不得不說宋江這個梁山泊的領(lǐng)軍人物。宋江本是鄆城縣的一個小押司，因為他的.行俠仗義，對朋友的傾囊相助，在江湖上頗有名望，人稱“及時雨”。宋江又因人長得黑，又被稱為“黑三郎”。
我很佩服宋江對朋友的忠義，而且他有很強的領(lǐng)導能力，能把各路英雄好漢團結(jié)起來，聚集在梁山泊。可是我也為他的愚忠而感到憤恨。當我讀到好漢們紛紛相繼離開時，我不禁淚流滿面。昔日鼎盛的梁山不在了，宋江自己也為他的錯誤決策丟掉了性命。
看到宋江的慘死，我不禁想到了浪子燕青。我覺得他是一個識時務(wù)的俊杰。在他力勸他的主人盧俊義解甲歸田，去過隱居的閑人生活而不肯后，他便獨自一人挑著一擔珠寶下山走了。我為他的聰明決策而感到佩服。所以，他的結(jié)局在一百零八位好漢里算是比較好的了。
讀完《水滸傳》這本書，我覺得我應(yīng)該學習他們對朋友的忠義，在朋友有危難時，毫不猶豫地去幫助他們。
水滸讀后感篇十四
水滸中有一百單八將，其中有忠心報國的領(lǐng)袖宋江；足智多謀的吳用；粗魯狂大的李逵……其中我印象最深的是魯智深。
鏡頭一：事前思考的英雄好漢
在火燒瓦罐寺之后，魯智深來到了菜園，一日與林沖偶遇，兩人志同道合，便在一起討論槍法，后成為好朋友。后其得知林沖被高俅設(shè)計誤入白虎堂后被押往服役途中，在野豬林將被殺時，出手救出林沖。從中何以看出他的智呢？其實在林沖被押途中魯智深就可以救出他，可當時的地點是客棧，人多不好下手，更容易讓別人認出他，經(jīng)過一番思考后他決定第二天在人少的野豬林救林沖。很早時他就在野豬林守候著，在兩個小吏將殺害林沖時救出了他。事前的思考讓他事倍功半。
鏡頭二：見義勇為的仁人志士
魯智深在桃花村走過頭時，來到一個莊園，得知莊主的女兒要被山賊當壓寨夫人時，便自己穿上新娘的衣服，來到新娘房中，準備說服賊人。后與強人結(jié)識。其實早在他來時，莊中的人已經(jīng)告訴他那強人殺人不眨眼，連官府也不放在眼中，后還敢以這種方式救人，真是一個見義勇為的仁人志士！
鏡頭三：粗中有細的勇士典范
魯智深在初識史進之后，便帶史進及其師傅李忠來到酒樓吃飯，意外得知金氏父女被殺豬的鄭屠陷害至此，便要為他們報仇。再此之前，他先安排好金氏父女，防止店小二去追，還拿了一條凳子在店門口坐了兩個時辰。大約他們走遠了，便去找鄭屠的碴，還叫他分別切精的.，肥的肉做丁，以各種理由來打了鄭屠，拳拳有理有據(jù)，最后不小心打死了鄭屠，他怕脫不開身，便假裝說：“你這斯詐死，灑家與你慢慢理會?！苯铏C逃跑。在他救人的過程中處處顯出他的細致。
魯智深救人卻不失機警；見義勇為卻不失自身安全；失粗獷卻不失細致，真是梁山泊的好漢的各方面的化身??！
水滸讀后感篇十五
今天，媽媽去書店幫我買了一本《水滸傳》，早就聽說這本名著，一拿到手就迫不及待地開始閱讀起來。
《水滸傳》里有許多英雄好漢，比如武松，他身材高大，相貌英俊，力過千金，一表人才。
一次，他和宋江結(jié)拜為兄弟，武松告別宋江，提一條哨棒去看望家兄。他走了幾天，肚子餓了，見有家酒店，上面寫著三碗不過岡，就進去吃了三碗酒，又非叫店主上了十五碗，提著哨棒就走，店主說，前面有老虎，武松不信，繼續(xù)走，走到破破爛爛的山神廟前，上面貼著告示，山上真的有老虎，武松想回到酒店，又怕被人嘲笑，只得硬著頭皮往前走，武松困得要死，就放下哨棒，在古松樹下的一塊大青石上準備睡覺。忽然，一只老虎撲來，武松翻身起來，抓起哨棒，閃到一邊。老虎咆哮一聲，再次撲來，武松一縱身退出十步遠，用手抓住老虎的頭，抬起右腳向老虎一陣亂踢，用手打了老虎幾十下，又用哨棒打了一陣，老虎流出血便死了。
看完這個故事，我覺得他是個聰明機智的男子漢，我要向他學習，多動腦筋，解決生活中的困難。
水滸讀后感篇十六
初讀《水滸》，還是小學時的事，《水滸》讀后感。那時的我懷著對英雄的憧憬，沉醉在一百零八好漢鋤強扶弱的故事中。魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西、林教頭風雪山神廟、武松醉打蔣門神、宋公明三打祝家莊…讀著一個個曲折生動、引人入勝的故事，我不禁為他們的壯舉喝彩，為他們不幸的遭遇不平。吳用的錦囊妙計、花云百步穿楊的箭法、公孫勝呼風喚雨的法術(shù)…令我心馳神往。他們替天行道、除暴安良的壯舉，讓水滸好漢成為了我心目中的英雄。
今年暑假，我再讀《水滸》，對書中的內(nèi)容又有了更深的理解，讀后感《水滸》讀后感》。作者在文中多次描寫相似的情節(jié)，卻又從中展現(xiàn)人物不同的性格品質(zhì)。同樣是殺虎，武松打虎體現(xiàn)的是勇猛，而李逵殺四虎，體現(xiàn)了對母親的一片孝心；同樣是殺惡霸，楊志怒殺牛二，寫出了一個英雄報國無門的落寞和再三受辱的激憤，魯提轄打死鎮(zhèn)關(guān)西，將魯達為人忠義好打不平的性格描繪地淋漓盡致。雖然作者硬是寫了一百零八位好漢，不免有強湊一百零八星宿之嫌，但對人物細膩的刻畫令人由衷贊嘆。
然而在讀《水滸》時，心中總是存有疑慮：梁山好漢究竟是“義”，還是“不義”?武松景陽岡打虎、醉打蔣門神、為兄報仇手刃仇人，那自然是“義”的，但他卻順帶滅了張都監(jiān)滿門，還留下血書“殺人者，打虎武松也”。張都監(jiān)再不仁，卻也與他的家人無關(guān)。為仇恨而滅人滿門，如此殘忍、嗜殺的行徑，又怎能算作“忠義”?李逵江州劫法場，那是對宋江、戴宗的一片忠心，是“義”無錯?？伤俜▓鰰r“不問軍官百姓，只顧砍人，殺得尸橫遍野，血流成渠”，連圍觀百姓都殺，這般濫殺無辜，似乎也不能算作“忠義”。還有那智多星吳用，計激林沖火并王倫在先，設(shè)計陷害盧俊義逼他上梁山在后，大違“忠義”之道。至于那宋江一心接受招安，害得追隨梁山好漢死傷殆盡，這樣的做法，難道也是“義”?水滸中的好漢們似乎都有他們的多面性，既是“義”的化身，又是“義”的破壞者，令人困惑，使人深思。
近日，新《水滸》在各大衛(wèi)視開播，草草觀之，卻發(fā)現(xiàn)情節(jié)多與原著有出入，人物的對白也顯得蒼白。精妙特技的背后，少了一份英雄的豪情。也許《水滸》的精彩，只有通過那厚厚的書冊，才能探尋那幾百年前跌宕起伏的故事。
水滸讀后感篇十七
我國的四大名著之中，我最不感興趣的就是水滸傳。因為，額自認為水滸傳是給男生讀的，而且，最后的結(jié)局還是如此的悲涼。但是，天不從人愿，所以這個暑假，我就寫寫讀水滸傳的感受。
今年暑假，又翻牌啦新版的水滸傳。本人是極大的不感興趣。那水滸傳中的一百單八將，可謂是十八般武器樣樣精通。尤其是豹子頭林沖，行者武松，一清道長公孫勝。
都是英雄那個中的豪杰。
不過本人還是偏袒黑旋風李逵的。額雖然，李逵長的五大三粗的，但是人家黑呀。自古以來，黑的人都老實。而且人家very坦率。說實話，他跟張飛有點像。(還不是一般的像)雖然，李逵粗心，還有點煩人。但是人家十分的孝順，就憑這點，跟現(xiàn)在的一些人比起來，是有過之而無不及。而且，人家只認宋江是大哥，對他，那叫一個忠心不二。所以，我認為么黑旋風李逵是一個英雄好漢。
其實我蠻喜歡智多星吳用的，因為相比梁山中的許多好漢，吳用屬于有才能類的。說實話，梁山兄弟每次的戰(zhàn)役幾乎都是吳用出的計謀?？芍^足智多謀，跟三國演義中的諸葛亮有的一拼。
反正，總體評價這本名著，就是這是男人的江湖，兄弟之間的情誼，一切的一切，在情意之外的東西，總是不值錢的。因為，他們心中只有兄弟。
也正如水滸傳的主題曲兄弟無數(shù)，兄弟情夜空中萬千星點，兄弟情紅塵中萬千光華。
四大名著是我國文學的薈萃精華，無論是哪一篇，都會讓人頗有感觸，或悲，或歡。我想，每個人都會有自己獨特的見解，每一個人物在每個人心中塑造的形象都是不一樣的。這四大名著，我都十分喜愛，而水滸傳這本書令我感觸最深，它讓我明白了?忠?和?義?二字的含義。
宋仁宗嘉佑年間，奸臣當?shù)?，百姓民不聊生，過著水生火熱的生活，為108個好漢起義拉開了序幕。這些人物個個都有拿手絕活。張順水性極好，花榮百步穿楊，時遷輕功極好，蕭讓模仿筆跡十分相像，魯智深力大如牛這108人義薄云天，忠義兩全，令朝廷官兵聞風喪膽，他們替天行道，只殺貪官污吏，絕不傷害百姓，這樣的梁山好漢，令人敬佩不已。
可是，這樣的梁山好漢，最終招了安，成為朝廷的鷹犬，成為朝廷的棋子。他們奉命征討江南方臘，一路南下，可是這百戰(zhàn)百勝的108位好漢，在征討方臘的過程中，傷亡極重，一路上損兵折將，72位英雄豪杰戰(zhàn)死沙場，讓人心潮澎湃、悲憤交加。后來，僅存的27人班師回朝，衣錦還鄉(xiāng)，可是，朝廷中奸佞小人還不肯放過他們，瞞著宋徽宗，暗地里給盧俊義下了慢藥，給宋江和李逵賜毒酒，吳用和花榮雙雙吊死在宋江和李逵墓前?？吹竭@里，我不由得傷感了一番，是呀!這就是?忠?，這就是?義?!
梁山好漢仗義疏財，劫富濟貧。我終于明白了?忠?和?義?的真正含義。
水滸讀后感篇十八
“赤日炎炎似火燒，田中禾粟半枯焦。農(nóng)夫心中如湯煮，公子王孫把扇搖?！币粋€顛覆時代的風暴逐漸顯現(xiàn)，一場驚心動魄的起義正在醞釀。
我不得不說，作為中國四大名著之一的《水滸》太令人震撼了，在一瞬間，便顛覆了我長久以來對這類農(nóng)民起義小說的偏見——不過是官逼民反，小老百姓劫富濟貧，打打殺殺的無聊小說而已。然而，細讀了《水滸》全本后，我才領(lǐng)悟到這部巨作的精華所在。
《水滸》是一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說，通過宋江起義這一歷史故事的敘述，生動的描寫了貧苦農(nóng)民被迫聚義梁山，拿起武器，鋌而走險進行反抗的動人畫面，反映了“官逼民反”的社會現(xiàn)實。小說前半部通過王進出逃，魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，林沖逼上梁山等典型事件揭示了“亂自上作”的現(xiàn)實反映了農(nóng)民起義由小到大，有個人到集體，有無組織到有組織，最后匯成一股浩浩蕩蕩的起義巨流的發(fā)展過程，歌頌了像武松，阮氏三雄，吳用等一批農(nóng)民英雄的形象，無情的鞭撻了以昏君和奸臣為代表的封建統(tǒng)治集團的罪惡。小說的后半部，寫出了起義的悲慘結(jié)局，揭示了農(nóng)民起義失敗的原因——宋江接受招安，反映了封建社會農(nóng)民起義的局限性和悲劇性。
《水滸》塑造了許多性格鮮明栩栩如生的英雄形象，其中梁山好漢一百單八將更是給人以深刻的印象。其中，黑旋風李逵給我的印象最為深刻，他頭腦簡單，直爽率真，不受禮節(jié)約束，是個真正的粗人。初上梁山，便口出狂言“便造反怕怎地，晁蓋哥哥便做大宋皇帝，宋江哥哥便做小宋皇帝……殺去東京，奪去鳥位。”像大宋皇帝，小宋皇帝這類的粗話，也只有李逵才說的出口。他做事不思后果，打死殷天錫連累柴進坐牢，險些送了性命。他豪放粗獷，上陣必脫得赤條條手提兩柄板斧沖鋒陷陣，不為箭矢，在劫法場救宋江時，只他一人提著雙斧，便為眾好漢們殺出一條血路來。他忠于梁山事業(yè)，堅決反對招安。李逵不是一個大人物，論謀略比不上吳用，論武藝敵不過武松，然而，他卻是一個真正富有血性和傳奇色彩的英雄人物。再如豹子頭林沖，忍辱負重，一忍再忍，直至聽得陸謙幾人議論說要害了林沖去領(lǐng)賞。林沖忍無可忍，提刀殺了幾人，上了梁山?？梢姡譀_上山的過程就是從懦弱到堅強，從屈辱到反抗的一個轉(zhuǎn)變過程。當然，不只他們，每個好漢都有屬于自己的辛酸史，都有屬于自己的一個轉(zhuǎn)變過程。但他們都擁有共同的對于正義平等的渴望，這也是他們能夠真正聚義的原因。
《水滸》，讓我們看見了那個時代人們對正義平等理想社會的無限向往，盡管，這一場轟轟烈烈的起義最后在統(tǒng)治者的陰謀下被摧毀了，失敗了，不!它并沒有失敗!因為，它將俠肝義膽的英雄氣概傳承了下去它搖撼了陳腐的王朝同時，它如一滴水珠般，在湖面上在人民的心里激起了層層蕩起的漣漪。
水滸，是一個時代的傳奇，是一個時代的心聲，是一個時代的引領(lǐng)者。他讓我們領(lǐng)略一百零八人豪俠仗義的心聲齊聚的力量，讓我們聽見了姍姍來遲的正義的腳步。
水滸讀后感篇十九
《水滸》是本老少庸雅皆愛的巨著。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計其數(shù)的人物形象。個性之鮮明，在中國文史上首屈一指。但在這些英雄豪杰的斗爭之中，卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們―齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個人，每一個都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。
《水滸傳》是我國古代，也是世界文學上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說，和《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱為中國四大古典小說，幾百年來，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛,就連我也不例外。
《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無惡不作。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番大事業(yè)。魯智深：他是忠與義的化身，他寄托了施耐庵對于俠義的熱烈歌頌。金氏父女正是由于素不相識的魯提轄而逃出鎮(zhèn)關(guān)西的魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野豬林幸免遇難。這一切，都是魯智深的忠義表現(xiàn)。
忠與義在《水滸》中，是作者所竭力唱頌的，更是貫穿這一百二十回章節(jié)的無形骨架。但忠義，在現(xiàn)代社會中似乎已成為了古董。它能夠直接產(chǎn)生效益的一面，被人們保留著，而它的忠誠與義氣、人們長久相處肝膽相照的一面，卻被丟棄了。而此時的忠義，已成為信誓旦旦的一句空話，不經(jīng)世道的人天真的想法。又有誰想過，它是友誼的最高境界，是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質(zhì)。它既是精神，又是品德，更是古人為人處事的標范。
但現(xiàn)在呢，似乎已煙消云散了。我常常羨慕古人思想的純潔。是他們，才有了生死與共的真摯情誼。生活在文明社會中的人，也許會譏笑他們的幼稚，但我們丟掉了多少真摯的、純粹的情誼呢？我們的情誼中有多少是與利害直接相關(guān)的。這些真情實誼是否隨著生活的緊迫而逐漸消失呢？忠與義，體現(xiàn)著古人多么誠摯的追求與向往。忠誠與義氣，是它們得以讓天南海北分散的人而在梁山八百里水泊擰成一股扯不松，砍不斷的繩。在他們心中，這是高于一切的。
在發(fā)達的今天，商品經(jīng)濟狂潮的沖擊下，誠實、信用在人們心中已搖搖欲墜，大家爾虞我詐，得到的是大把鈔票，而丟失的卻是我們民族思想的精髓。我的感想是：如果我們現(xiàn)在跟團結(jié)一些，跟能互相諒解些那我們的這個世界就會更完美。
水滸讀后感篇二十
什么是英雄？讀了四分之一水滸，我便明白了一些，他比猛虎多一分謀略，比莽漢多一分細致，能有一顆岳飛般的精忠之心，更是能為朋友肝膽相照，仗義疏財，誰能做到？魯達便行，他就是這樣一個英雄！
他是經(jīng)略府的提轄，官是不大不小，人卻長得魁偉，像條好漢，頭裹芝麻羅萬字頂頭巾，腦后兩個太原府紐絲金環(huán)，上穿一領(lǐng)鸚哥綠戰(zhàn)袍，腰系一條文武雙股鴨綠青絳，足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴，生得面圓耳直口方，肋邊一部長胡須，身長八尺，腰闊十圍。
"疾惡如仇"是這章高潮部分想要表達的重點，的確，魯達三拳打死鄭關(guān)西，拳拳兇狠，如果說第一、二拳是為金家父女及全村受過鄭屠欺的老百姓打的話，那么第三拳就是為魯達心目中的正義而打的！這種感情愈深，下手也就愈重，性格也就愈暴躁，愈發(fā)在情理之中。
為了逃避追捕，魯達進了文殊院，剃發(fā)為僧，取法名智深，可是呢？他卻喝得爛醉，又是打人，又是吃肉，又是毀廟，活脫脫一個不守戒律的花和尚，無奈又被趕到了東京。
這部分想必就是在說“義”了。一個“義”字，貫穿水滸全書，像靈魂一般。
宋江不義，魯達卻義，自從林沖吃了官司，他就一直惦記著，卻又無法相救。后來，打聽得發(fā)配滄州，怕高俅在路上暗害林沖，在野豬林埋伏了半宿，終于救出林沖。
是什么讓這個桀驁不馴的大花和尚廢盡心機？這難道不是義嗎？我想誰也不能否認。
新一代的水滸將在我們這個世界中產(chǎn)生，新一代的`魯達也正在醞釀，當然，因為時代的不同，濃濃的血腥自然是沒有，只是梁山泊英雄好漢那些美好的品質(zhì)便能留下我們的心中，值得我們?nèi)W習，效仿。
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