演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講，比較靈活，便于臨場(chǎng)發(fā)揮，真實(shí)感強(qiáng)，又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。那么你知道演講稿如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
課上三分鐘演講稿篇一
涼意漸深，黯月斜掛，通透著清幽的氣息，淺吟低唱而行跡肆恣，晃忽間輕舟已過(guò)，層層月光鋪在水流之上，遙不可知的密林深處傳出聲聲清嘯，流露著不可企及的蒼茫，是誰(shuí)，感傷于這清輝幽映的月夜。
一股暗香若有若無(wú)的飄至，于舟頭把酒，御水臨風(fēng)，恍若月落清酒，賦醉者之回首，幡然醒司，香——自心出。
兩岸古木在風(fēng)中低語(yǔ)，道不盡“流水落花春去也，天上人間”，怕也只有那破敗的荷葉方能懂得那些“莫柔弱于水”的傾訴，風(fēng)乍起，樹(shù)影搖曳，落木繽紛，如鏡的江面泛起層層漣漪，遠(yuǎn)遠(yuǎn)開(kāi)散而去，似在尋覓遠(yuǎn)方的歸宿，斑駁的樹(shù)影刀光劍影般交錯(cuò)著、重疊著，如觀流水般地思憶著往事，思憶著逝去的年華。
一江水，是身佩蘭草的屈子的眼淚，是風(fēng)波長(zhǎng)逝的岳家的忠魂，是壯心不已的夜瀾風(fēng)雨，是遺恨五丈原的出師未捷。思絮，不知從何時(shí)起，終于何時(shí)了，輕波卻依舊……
不禁長(zhǎng)吟，“今夜月明人盡望，不知秋落認(rèn)家?！绷骼?，似片片離木的枯葉，隨波逐流，任風(fēng)起雨落，亦或天高云淡，白駒過(guò)隙間已飛下千尺，遙望遠(yuǎn)方的未知，愈走腳步愈沉，最終無(wú)法再抬起，是的，是該回去的時(shí)候了，可是流水不復(fù)，一片落葉亦使滄海桑田，那破敗的荷葉是否也是為了尋根呢?尋根，應(yīng)是一種遙遠(yuǎn)的追溯，它需要耐心，需要時(shí)間的洗滌，更需要一顆虔誠(chéng)的心，尋根的結(jié)果故然撼人心神，而重要的應(yīng)是它的歷程，那是對(duì)先人的渴盼與追求，如今夜的月，雖黯淡卻迷人。
這片江已不知送走了多少斷魂客，那輪月又摧下了幾度相思淚，如果荷葉有情，它又怎忍零落呢，零落，是因月夜，因刻骨的相思摧人老去，而通靈的葉，亦應(yīng)感受到來(lái)自遠(yuǎn)方的呼喚，她喚它歸來(lái)，她喚它孤獨(dú)的魂，千百年來(lái)不知已有幾多嗟嘆。
聽(tīng)著月光傾瀉面下，打破寧?kù)o的夜空，打破微波粼粼的江水，打破片片荷葉，只留下清酒，依舊漂散……
課上三分鐘演講稿篇二
親愛(ài)的同學(xué)們：
我給大家講一個(gè)關(guān)于“希望的種子”的故事。
在列寧格勒市中心，有一個(gè)科學(xué)研究所。研究所里建有一個(gè)巨大的倉(cāng)庫(kù)，這里保存各種糧食種子。
20xx年，當(dāng)?shù)聡?guó)人圍住列寧格勒時(shí)，這個(gè)城市開(kāi)始上演人間悲?。撼汕先f(wàn)的人開(kāi)始被餓死，人們想方設(shè)法尋找食物。
有些市民不惜穿越德軍的封鎖線跑到郊外，尋找樹(shù)皮和已被冰封的湖底的魚蝦。但他們常常有去無(wú)回，成為德國(guó)納粹槍彈的犧牲品。
饑餓讓人變得瘋狂。不少人看上了研究所中的那些糧食種子。這可能是當(dāng)時(shí)列寧格勒城中唯一儲(chǔ)備大量糧食的地方。
駐守的軍隊(duì)來(lái)了，可是科學(xué)家說(shuō)，這是種子，是蘇維埃將來(lái)的希望。駐守部隊(duì)撤退了。
前線浴血奮戰(zhàn)的將軍也來(lái)過(guò)，他要求把糧食全部交給軍隊(duì)，但科學(xué)家說(shuō)，這是種子，不能吃掉。將軍暴跳如雷，但科學(xué)家告訴他：“當(dāng)我們打退了德國(guó)人，農(nóng)民們可以用這些種子過(guò)上幸福的生活?！睂④娐?tīng)完，向科學(xué)家敬禮，然后帶領(lǐng)士兵離開(kāi)了。
幾個(gè)月后，人們發(fā)現(xiàn)看守倉(cāng)庫(kù)的科學(xué)家餓死在糧堆旁。列寧格勒的那座糧倉(cāng)，成為世界糧食史上的一個(gè)奇跡。
戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)摧毀了一切，但列寧格勒卻保住了珍貴的糧食品種。
現(xiàn)在我們不知道那位科學(xué)家叫什么名字，但他的那句“希望的種子”的名言，成為列寧格勒這家研究所的代名詞。
故事講到這里，相信很多同學(xué)已經(jīng)被深深地感動(dòng)了，為餓死在糧堆旁的科學(xué)家，為保護(hù)著希望、闡釋著希望、留下希望的科學(xué)家。
是啊!面對(duì)至死仍報(bào)希望的這樣的人，我們除了感動(dòng)，還能有什么?戰(zhàn)爭(zhēng)能摧毀一切，卻絕對(duì)摧毀不了希望。
是的，擁有希望，一定會(huì)擁有未來(lái)。
謝謝大家。
課上三分鐘演講稿篇三
對(duì)與一個(gè)在上海住慣了的人，是無(wú)論如何也感覺(jué)不出北方冬天那種千里冰封、萬(wàn)里雪飄的寒冷冬景的。上海的冬天從頭到腳都透著點(diǎn)溫暖的氣息，它總是那樣躡手躡腳，輕悄悄地降臨在人們的身邊。
上海，是一顆屬于東方的明珠，是一顆屬于世界的明珠，如此的璀璨，如此的瑰麗奪目。請(qǐng)閉上眼睛：在五彩霓虹燈包圍的四周，悠悠浦江水蕩然穿流于彩燈的泛光之下，冷風(fēng)中感覺(jué)著這冬天的氣息。雖然是冬天，卻不算很冷。這就是我理想境界中的冬天了吧!
城市中那一圈裝扮上海的炫彩“服飾”，上海人一看到它，心里便踏實(shí)了。那偉岸的、高大的幢幢大樓似乎可以包容這冬天的一切寒冷，只有回到呀呀學(xué)語(yǔ)的年代，躺在母親懷里甜美入睡，才會(huì)萌生出這樣的親切感覺(jué)似的。
小草欣欣然挺立于路邊，快活地眨著眼，微風(fēng)中翩然起舞。油黃的綠意，這是冬天上海的綠色，常引人側(cè)目而視。聽(tīng)，它快樂(lè)地歌唱。唱自己的幸運(yùn)，誕生在這美麗的城市;唱自己的價(jià)值，用生命的顏色裝點(diǎn)上海。
上海冬天的風(fēng)是和煦中夾雜著點(diǎn)傲氣的。但它不像北方凜冽的寒風(fēng)，吹得人直哆嗦;更不像北京的風(fēng)，吹得人睜不開(kāi)眼。它是一個(gè)和善的小精靈，在你踏上勞累的歸途時(shí)，輕輕拂過(guò)你的臉龐送上半點(diǎn)寒意;或是，徐徐吹動(dòng)你耳畔幾縷發(fā)絲，奏上一曲浪漫的大自然交響曲。那風(fēng)吹的聲音，猶如一只無(wú)形的手，輕輕叩開(kāi)你的心扉。對(duì)于這小精靈的問(wèn)候，你能撅起嘴嗎?你只有“忍”著幾絲寒意，出口氣罷了。
冬天的太陽(yáng)，對(duì)上海格外偏愛(ài)，照得人心頭暖烘烘的，照開(kāi)了人們臉上的笑容。上班族們哼著輕快的歌，高興地去工作;老人們樂(lè)呵呵地坐在院子里嘮叨家常的，整理老家當(dāng)?shù)摹?/p>
生活在上海，冬天粉裝玉砌的白雪世界是無(wú)緣相見(jiàn)了。偶爾，從天空飄落的零星雪花，時(shí)而夾雜著絲絲細(xì)雨，為這座城市增添一份妖嬈。這足已使上海人興奮好一陣子了，有時(shí)人們無(wú)法分清那紛飛落下的是雪還是雨，但感受到的不是寒冷，而是一份特別的美麗和一種小小的雀躍。
可愛(ài)的上海人，總想假裝憋氣，對(duì)外地人埋怨：“這地兒真沒(méi)勁，老不下雪?！眳s又總也藏不住心府的快樂(lè)與驕傲。
那浦江水不結(jié)冰，還吸引了成群遠(yuǎn)道而來(lái)的游客，參觀黃浦江畔——藍(lán)藍(lán)的天、高高的樓、潺潺的水，構(gòu)成了一幅美妙絕倫的圖畫。登上東方明珠頂層俯視上海，一派美景盡收眼底
上?！@顆明珠，它的冬天包著美景，包著所有上海人的笑顏!
課上三分鐘演講稿篇四
白居易在《琵琶行》中寫下了“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的千古絕句。也許，這是當(dāng)時(shí)千言萬(wàn)語(yǔ)在無(wú)言中的最好寫照。但有時(shí)，或者說(shuō)更多的時(shí)候應(yīng)是有聲勝無(wú)聲。
語(yǔ)言是人類與其它動(dòng)物的重要區(qū)別，它必有其過(guò)人之處。它是溝通人與人之間的橋梁，它是化解仇恨的有用手段，它是國(guó)與國(guó)合作的基礎(chǔ)……
這一生最景仰的人是燭之武。不是他肯放下私人恩怨而為國(guó)挺身而出的品質(zhì)，而是他竟能用一段話使秦師從邊境中退去，挽救一國(guó)家，一個(gè)即將滅亡的國(guó)家?！叭羿嵧龆幸嬗诰?，敢以煩執(zhí)事”“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知難也”“焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚，君之薄也”“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”這些語(yǔ)句句句擊中要害，簡(jiǎn)潔而又明了，讓秦伯感受到亡鄭的害處而是放棄攻鄭。這就是語(yǔ)言促進(jìn)溝通的力量呀!怎能叫人不佩服?
這一生最崇拜的人是曹植。試想當(dāng)時(shí)曹植受到親兄長(zhǎng)故意刁難時(shí)，語(yǔ)言的威力又是何其大。曹丕要曹植七步成詩(shī)，難道此時(shí)能無(wú)聲勝有聲嗎?曹植以驚人的智慧吟出了“煮豆燃豆，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?”的七步詩(shī)。這就是語(yǔ)言的魅力，這短短的四句詩(shī)使曹丕給曹植留下了一條命。同時(shí)，這下是他倆的一種溝通。這般厲害的人，怎么會(huì)不讓人崇拜呢?
這一生最佩服的人是觸龍。一個(gè)小小的人臣，竟能用語(yǔ)言的溝通來(lái)說(shuō)服趙太后送自己最心安的兒子長(zhǎng)安君去當(dāng)人質(zhì)。觸龍的那句“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”常常在我耳邊回響，提醒著我語(yǔ)言在溝通中的力量。
……
這些例子向我們展示了語(yǔ)言在溝通中的魅力。同樣，當(dāng)你不善于駕馭語(yǔ)言溝通時(shí)也許會(huì)引發(fā)嚴(yán)重的后果，古時(shí)晉國(guó)的馮婦被火活活燒死不是說(shuō)明了這一點(diǎn)嗎?在現(xiàn)代，父母與子女間的缺乏溝通，不正是在減弱著語(yǔ)言的力量?也許只要父母與子女抽出一點(diǎn)時(shí)間聊天，很多悲劇就可以避免。
是的，我們沒(méi)鄒忌諷齊王納諫的能力，我們也沒(méi)有周恩來(lái)巧答記者的智慧。但我們都有會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的能力，為何不物盡其用呢?
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的今天，我們應(yīng)不斷提高我們語(yǔ)言的溝通能力，這樣，才能立足于社會(huì)。
請(qǐng)記住，這是一個(gè)有聲勝無(wú)聲的社會(huì)。
課上三分鐘演講稿篇五
常常聽(tīng)人一提到“中庸”，就隨口說(shuō)出“無(wú)原則”、“抹稀泥”之類的解釋，其中既有大學(xué)生，也有不少的教授，甚至自命不凡的各類“專家”。實(shí)在使我驚訝。
孔子“中庸”思想的本意是：“去其兩端，取其中而用之?！币簿褪侨コぃx擇正確的道路。它體現(xiàn)的是端莊沉穩(wěn)、守善持中的博大氣魄，寬廣胸襟，和“一以貫之”的堅(jiān)定信念，是具有永久的真理性和現(xiàn)實(shí)主義的偉大思想。至少我們可以從“大躍進(jìn)”和“文化大革命”的偏激教訓(xùn)中，體會(huì)到孔子這一思想的深刻性。
“中庸”被賦予“不講原則”的意義是為批孔而曲解其原意而來(lái)。現(xiàn)在很多人非常善于以蔑視的口吻批判“孔孟之道”而顯示其思想的先進(jìn)性，然而他們對(duì)“孔孟之道”的知識(shí)，又完全依靠道聽(tīng)途說(shuō)而來(lái)，全不去研讀孔、孟的著作，實(shí)在可憐得很。
不研讀孔、孟著作而談“孔孟之道”，就難免鬧笑話。譬如我見(jiàn)到幾種白話《論語(yǔ)》讀本，評(píng)價(jià)孔子“釣而不綱，弋不射宿”的思想是“假仁慈”和“愚腐的虛偽”。實(shí)在是“以小人之心，度君子之腹”的望文生義之談。
孔子主張不用魚網(wǎng)或以大繩多勾的方式捕魚，是因?yàn)檫@樣的方式已經(jīng)超越了維持生計(jì)的限度，而是以漁利為目的了。孔子說(shuō)的宿鳥(niǎo)，絕非僅指落在樹(shù)上的鳥(niǎo)，而是指在巢穴孵化幼鳥(niǎo)的大鳥(niǎo)，大多鳥(niǎo)類是為繁殖后代而筑巢。避免射殺繁殖期的大鳥(niǎo)，可以避免殃及幼鳥(niǎo)，保護(hù)鳥(niǎo)類的繁衍?？鬃舆@一論述體現(xiàn)了“天人合一”的偉大思想，至今也仍然具有非常深刻的現(xiàn)實(shí)意義。利益的欲望是無(wú)限的，對(duì)自然生態(tài)的破壞也是巨大的。如果現(xiàn)在的人們懂得孔子這一思想的重要性，就不會(huì)出現(xiàn)捕捉鳥(niǎo)的粘網(wǎng)和捕魚的“絕戶網(wǎng)”了。當(dāng)現(xiàn)在的人們大聲疾呼保護(hù)鳥(niǎo)類和魚類自然資源，使之減緩滅絕過(guò)程的時(shí)候，人們可曾想到正是因?yàn)槲覀冞z忘了圣人的教誨以至面臨如此災(zāi)難的這一層?
所以我又想道，要體會(huì)哲人的思想，首先應(yīng)當(dāng)具備對(duì)哲人的崇敬態(tài)度;要和先哲對(duì)話，首先要具備面對(duì)先師的敬畏心理。否則是難以得到先輩哲人的啟示的?？鬃颖磺臧俅馂椤笆ト恕?，自然有其中的道理。所以，要理解孔圣人的思想，要讀懂他的著述，首先要具備尊敬“至圣先師”的敬畏心理。
比如說(shuō)，對(duì)《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”的解釋，從嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)者的注解到皮毛潦草的白話讀本的翻譯，歷來(lái)解釋為孔子說(shuō)了互不相關(guān)的三件事：一件是不斷學(xué)習(xí)很高興，一件是有朋友來(lái)訪很快樂(lè)，一件是人家不理解我，我不怨恨。但是，作為偉大思想家的圣人，是不可能在一篇談話中語(yǔ)無(wú)倫次地講述互不相關(guān)的三件事情的?？鬃拥膶W(xué)生既然把這三句話放在一篇中記錄，那么，它所表述的就應(yīng)該是一個(gè)連貫思想的三個(gè)層次。
當(dāng)我們懷著敬畏的心理，面對(duì)這位至圣先師的時(shí)候，我們就可以參悟孔子這篇談話的連貫意義了：“不斷學(xué)習(xí)鉆研，就會(huì)產(chǎn)生新的思想觀點(diǎn)，這難道不是使人非常高興的事嗎?當(dāng)有人知道了我的思想觀點(diǎn)，從很遠(yuǎn)的地方來(lái)和我切磋交流，這不是使人感到非?？鞓?lè)的事情嗎?當(dāng)有人有不理解、不贊同我的觀點(diǎn)的時(shí)候，我不惱怒人家，這難道不是君子風(fēng)度嗎?”這是體現(xiàn)孔圣人“忠、恕”觀念的連貫思想。
課上三分鐘演講稿篇六
一千多年前，浣花溪畔，有人慷慨悲歌“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山!”
一千二百多年前，武侯祠中，有人傷懷喟嘆“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”
一千二百三十九年前，夔州江邊，有人登高苦吟“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)?！?/p>
公元20xx年
我本是夔州江邊一塊青石，去年被雕刻家們采回，刻成了一尊石像，放置在城中心的廣場(chǎng)上。我懇求人們讓我面對(duì)著我來(lái)的地方，因?yàn)槟莾河形覊m封千年的記憶……
寒秋又至，秋風(fēng)蕭瑟。一個(gè)老態(tài)龍鐘的長(zhǎng)者拄著手杖，站在凜冽的寒風(fēng)中，發(fā)出聲聲嗟嘆。低沉的嘆息聲吸引了我，喚醒了我沉睡千年的記憶：大歷丁未重九，那是一個(gè)感時(shí)傷亂的日子。那天，朔風(fēng)野大，清猿哀號(hào);那天，子規(guī)悲啼，騷客苦吟。
光陰荏苒，一千二百三十九年轉(zhuǎn)瞬即逝，我卻還清楚地記得，曾有一個(gè)長(zhǎng)者手拄藤杖，惆悵的獨(dú)立在我肩頭，低吟苦歌，讓我倍感神傷。我不敢說(shuō)那是一種怎樣的感天動(dòng)地，但我確信：子美，你是我第一個(gè)令我潸然淚下的人。
公元七六七年
夔州的秋風(fēng)獨(dú)在那年是那么的狂野。蕭蕭秋風(fēng)呼嘯而業(yè)，又呼嘯著去了，在我耳畔躊躇徘徊。隔岸的老猿對(duì)著這肅殺的秋風(fēng)，仰天長(zhǎng)嘯，憑著這秋風(fēng)向蒼穹哭訴自己郁結(jié)已久的悲愁!子規(guī)聽(tīng)了這悲凄的歌，飛了起來(lái)，在瑟瑟寒風(fēng)中久久盤旋，和著猿的悲歌，將無(wú)盡的幽怨訴說(shuō)。
秋風(fēng)，你恣意地吹吧!清猿，你放聲地哭吧!子規(guī)，你縱情地啼吧!趁著這秋景，這愁情，吹散你的郁結(jié)，哭出你的心聲，啼出你的夙愿。
枯葉被清猿和子規(guī)感動(dòng)了，抑制不住，抑或是想給這兩位悲凄的歌者以慰藉，紛紛從枝頭飛了下來(lái)，和著悲歌，迎著勁風(fēng)，在空中飄著，蕩著，恣情地飛舞著。
江水來(lái)了，帶著他的激情，浩浩湯湯地奔騰著來(lái)了。聽(tīng)了這悲歌，也被這兩位悲凄的歌者感動(dòng)，默默地為兩位歌者伴奏。遠(yuǎn)方寂寞的白沙洲隨著江水的起伏時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，如若在江面上飄蕩的一葉孤舟。
遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣嘶啞的咳嗽聲。有人來(lái)了，是你吧?我想應(yīng)該是的!對(duì)，是你!就是你!近了，更近了!可是……
可是，為什么你卻孤身一人?哦!太白駕著仙鶴為天姥賦詩(shī)去了。沒(méi)有了太白的清逸，空氣也變得凝滯。
你佝僂著脊背，手里憑空多了條藤杖，蹣跚地向我移來(lái)，步子也不如先前穩(wěn)健——你分明蒼老了許多。你聽(tīng)到了清猿的悲啼，聽(tīng)到了子規(guī)的悲鳴，聽(tīng)到了先前的一切悲歌，你看到了蕭蕭的落葉，看到了滾滾的長(zhǎng)江，看到了先前的一切凄景。想到長(zhǎng)年漂泊，你的雙眼噙滿了淚花，順著眼角的皺紋往下流，再往下流，打在了我的臉上——那是一種怎樣的悲涼啊!你目光呆滯，臉上的肌肉不停地抽搐，拄著藤杖的雙手也微微地戰(zhàn)栗著，孤獨(dú)愁苦頓時(shí)襲上了你這個(gè)外鄉(xiāng)人的心頭。你沒(méi)了當(dāng)年“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的雄壯。卻平添了“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”的愁苦。子美，你分明蒼老了……
寒風(fēng)又起，猿鳴凄慘，你挪了挪步子，顫巍巍地轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，畫面仿佛定格在這一瞬間?？吹搅?，我清晰地看到了，你蒼白的臉色，枯槁的形容，凸起的顴骨，凹陷的眼眶，紅腫的眼袋，昏暗的雙眼，茫然的像是在找尋著什么——那是怎樣的一種觸目驚心啊!勁風(fēng)撩動(dòng)著你寬大的長(zhǎng)袍，撩動(dòng)著你已渾欲不勝簪的銀絲。子美啊我真怕你瘦弱的病體經(jīng)不起強(qiáng)勁的秋風(fēng)。糟了!我看見(jiàn)你晃了幾晃，退了幾步，幾欲跌倒。此情此景，恐那劉夢(mèng)得也會(huì)收回“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝?！钡暮狼榘?
子美!你到底是老了!
人世的滄桑凝成了你憂國(guó)憂民的情懷，命運(yùn)的不公化作了你壯志未酬的喟嘆，憂國(guó)憂民和壯志未酬揉成了你凄苦悲愁的嘆惋。又正是你的凄苦悲愁煉就了“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回?！钡那Ч牌嗑?煉就了“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！钡那Ч疟?煉就了“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！钡那Ч懦钋?煉就了“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”的千古絕唱。
千古的絕唱唱醒了干涸的山泉，淌出了清涼的甘露，流進(jìn)了滾滾東逝的長(zhǎng)江，那是我干枯了千年的淚泉!
清猿依舊哀號(hào)，子規(guī)依舊悲啼，江水依舊東流。而你，在天地間站成了永恒。你仕途坎坷，潦倒終身，但卻與日月同輝，與天地共存。
公元20xx年
天色漸暗，遠(yuǎn)方傳來(lái)悲凄的歌。環(huán)宇中，有一顆璀璨的明珠，熠熠生輝。
評(píng)析：跨越時(shí)空的界限，體味“詩(shī)圣”的內(nèi)涵。從蓬門草堂到蕭蕭江畔，從吹破的茅屋到江邊的舊船，在作者的引領(lǐng)下，“詩(shī)圣”一路向我們走來(lái)!
“腹有詩(shī)書氣自華”。文章的開(kāi)篇就顯示出大的視野、大的氣魄：浣花溪畔、武侯祠中、夔州江邊，空間跨度大，時(shí)間跳躍長(zhǎng)，可謂縱橫馳騁。
接著作者以深沉的基調(diào)，細(xì)膩的筆觸，瑰麗的想象，將目光投入現(xiàn)實(shí)和歷史的星空，描述現(xiàn)實(shí)，觸摸歷史，真實(shí)的再現(xiàn)了古今“詩(shī)圣”的形象。文章語(yǔ)言優(yōu)美，句式靈活多變，筆墨揮灑之處，神采飛揚(yáng)，極富感染力，表現(xiàn)出作者深厚的閱讀和積累功夫、扎實(shí)而靈巧的寫作功底。
總之，磅礴的大氣，真摯的情感，深厚的積淀，扎實(shí)的功底，流暢的行文，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)使本文成為佳作一篇。
當(dāng)然這篇文章也存在著一些瑕疵：開(kāi)篇作者采用的排比句式內(nèi)容不清晰。一千多年和一千二百多年及一千三十九年，實(shí)際上都屬于一千多年的范疇，不如全部寫為一千多年前。這樣讀者就不會(huì)產(chǎn)生歧義了，同時(shí)也使句式變得工整了。
課上三分鐘演講稿篇七
不容置疑，人是世界上最高等的動(dòng)物，但同時(shí)也是最固執(zhí)的動(dòng)物。
從人處于社會(huì)的角度看，人是需要這種性質(zhì)的，從深一層的本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就是堅(jiān)持不懈，永不放棄，才能到達(dá)你想去開(kāi)栝的海洋，建立新的度假村。這固是一種有利于人生長(zhǎng)的事情，但若從某些生活折射出來(lái)的現(xiàn)象來(lái)說(shuō)，這反而成了一件不折不扣的壞事。首先，太固執(zhí)不利于生活在社會(huì)之中，與某些人的思想相抵觸;再而不容易認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，造成“一失足成千古恨”的悲慘寫照。思想頑固造成個(gè)人性格扭曲，為了追求一些美麗而遙遠(yuǎn)的夢(mèng)，曾立下誓言，即使粉身碎骨也在所不惜，遍體鱗傷也不呻吟一聲。
生理方面的固執(zhí)把人描繪得是何等愚蠢，依戀與固執(zhí)何嘗不是一對(duì)孿生姐妹呢?為了完成自己的愿望，滿足自身的需要，總是沖啊沖，追啊追，是否忘記了自身脆弱的力量?
凡事都有兩面性，有始終，而人的欲望是無(wú)窮無(wú)盡的。天下誰(shuí)不想為了自己的幸福生活而努力追逐呢，用來(lái)填補(bǔ)自己那空缺的精神享受和物質(zhì)享受。于是社會(huì)中總是鼓勵(lì)著我們尋找目標(biāo)，然后鎖定目標(biāo)，從一而終。因此人們瘋狂地迷戀某事物，并為自己的這一行為解息為堅(jiān)持到底。最后不能太迷戀的也也在其中沉寂，鬧的事情支離破碎，面目全非，有意義的也全變了質(zhì)。
人類生活在地球上需要溫暖，可是生活的常識(shí)告訴：如果太陽(yáng)太近或世界沒(méi)有黑暗，永遠(yuǎn)一片光明，我們?nèi)祟惒粫?huì)是今天這個(gè)健康的狀態(tài)。因此太迷戀太陽(yáng)是不科學(xué)的。今天是寒冷的;夏天是炎熱的;春天是百花齊放、萬(wàn)物復(fù)蘇、蝴蝶翩翩的理想世界;秋天是碩果累累，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，風(fēng)吹搖晃的肥妞。如果我們只愿意停留在春天、秋天，那我們的調(diào)色板上不是少了一些鮮亮的顏色嗎?其實(shí)冬天寒冷得可愛(ài)，他為我們放映了一個(gè)雪花飄飛的浪漫天國(guó)，夏天的藍(lán)天白云豈不楚楚動(dòng)人。
蠶蛹依戀蛹的溫暖，難以成翩飛的蛾;船依戀港灣的平靜，難以到達(dá)遠(yuǎn)方的彼岸。雪水只有離別高山，才能流入江流湖泊;柳絮只有離別柳枝，才能播種綠色希望。無(wú)數(shù)生命向我們展示了太過(guò)依戀的害處，迷戀在一定程度上無(wú)疑是阻礙了我們的生存發(fā)展，楊麗娟的事跡沉重地觸動(dòng)了我們的神經(jīng)系統(tǒng)。人生確實(shí)要適可而止。
過(guò)于迷戀，有時(shí)侯會(huì)使我們失去得更多。如植物進(jìn)行光合作用時(shí)，如果過(guò)多地吸收光源，植物就會(huì)因?yàn)檎趄v作用不協(xié)調(diào)而枯萎。只要葫蘆，不要過(guò)程，難道不是過(guò)分依戀的行為嗎?結(jié)果人財(cái)兩空，落得破碎的夢(mèng)，實(shí)屬可悲。
落葉歸根是值得贊揚(yáng)的，所謂“落紅不是無(wú)情物，化做春泥更護(hù)花”，為下一代繁殖貢獻(xiàn)了自我，而不是迷戀自己的璀璨歲月，花容月貌。它懂得自己的使命，犧牲在它眼里宛如秋天的旅行。
放寬我們的眼界，讓我們的心也旅行一下，畢竟秋景美不勝收?！疤煅暮翁師o(wú)芳草，何必獨(dú)戀一枝花”，也許就是對(duì)于過(guò)分迷戀的很好禪釋。下一站，可能就是你的目標(biāo)，何必迷戀地留在上一站呢?踏上秋天旅行的車，讓你的心一起旅行吧!下一站風(fēng)景迷人。
課上三分鐘演講稿篇八
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我想借此機(jī)會(huì)和大家談?wù)剦?mèng)想是如何激勵(lì)我去奮斗的。
曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：“一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)想的人是一個(gè)失敗者。”這句話一直記在我心里。為了成為一個(gè)成功的人，我從小就有上大學(xué)的夢(mèng)想，所以“大學(xué)夢(mèng)”一直伴隨著我。這個(gè)夢(mèng)想一直激勵(lì)著我去奮斗。
“大學(xué)夢(mèng)”讓我明白了一個(gè)道理：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么能看到彩虹。的確，沒(méi)有經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦讀，你怎么能踏進(jìn)大學(xué)的殿堂呢?“大學(xué)夢(mèng)”讓我再次明白：“梅花香自苦寒來(lái)”這一道理。
現(xiàn)在，__中學(xué)從一所默默無(wú)聞的學(xué)校變成了一所重點(diǎn)高中，成為了一所圓大學(xué)夢(mèng)的學(xué)校，其中究竟有什么樣的秘密呢?
現(xiàn)在，“__中學(xué)之謎”已經(jīng)被解開(kāi)。自信是他們成功的前提，努力是他們成功的法寶，習(xí)慣是他們成功的法則。
“__中學(xué)生有無(wú)限的潛力”，正是因?yàn)檫@句響亮的口號(hào)，激發(fā)了__中學(xué)學(xué)生的潛意識(shí)，并由此誕生了潛能，幫助實(shí)現(xiàn)了“大學(xué)夢(mèng)”，創(chuàng)造了高考神話。
我相信每個(gè)人都有無(wú)限的潛能，但是有些人的潛能發(fā)展比較早，有些人的潛能發(fā)展比較慢，比較晚。我相信自己并不比別人差，別人能做到的，自己也能做到，甚至做得比別人好。__中學(xué)學(xué)生可以圓自己的“大學(xué)夢(mèng)”，我肯定也可以!
沒(méi)有人可以不勞而獲，如果你想成功，那么就要強(qiáng)迫自己做得更多，只有這樣，你才能取得進(jìn)步。
“大學(xué)夢(mèng)”一直激勵(lì)著我前進(jìn)，激勵(lì)著我?jiàn)^斗。
同學(xué)們，我們是祖國(guó)的未來(lái)，我們是祖國(guó)的希望。國(guó)家的建設(shè)需要我們，國(guó)家的繁榮也需要我們。讓我們共同努力，完成我們的“大學(xué)夢(mèng)”，為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)而努力!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
課上三分鐘演講稿篇九
了就喝水，困了就去睡。孤單無(wú)聊時(shí)，音樂(lè)是安慰?？鞓?lè)就會(huì)笑，傷心就流淚。很少談妄想，很少談后悔。真心愛(ài)過(guò)誰(shuí)，不需要感謝。真的要告別，就別太糾結(jié)。聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨聲，看海看流星。換過(guò)了心境，更容易感動(dòng)。做一個(gè)簡(jiǎn)單的人，哪怕太天真。不想對(duì)明天總是有太多的疑問(wèn)。一個(gè)人看電影慢跑，一個(gè)人聽(tīng)著歌睡著。用一個(gè)孩子的本能，聽(tīng)你說(shuō)著愿望可能。做一個(gè)簡(jiǎn)單的人，不需要天分。不過(guò)是自己找到快樂(lè)的過(guò)程。雖然總是太多煩惱，但是夢(mèng)中全部忘掉。輕輕地風(fēng)依然美好，喚醒我最當(dāng)初的心跳。
——寫在前面
在這喧鬧的城市，車水馬龍，人來(lái)人往。卻沒(méi)有屬于自己的一點(diǎn)空間，哪怕是一條狹小的縫隙?？粗巴獾年?yáng)光升起又落下，感覺(jué)自己的青春正在無(wú)法挽回的流逝。曾經(jīng)的夢(mèng)想，曾經(jīng)的快樂(lè)，都埋葬在這灰暗的城市中。不想讓自己太累，只想做一個(gè)普通而又簡(jiǎn)單的人。
做一個(gè)簡(jiǎn)單的人。拋開(kāi)世俗的煩惱，在心里給自己留一席空白之地，做自己喜歡做的事情?？柿撕人?，困了就睡，不必強(qiáng)求，順其自然。很多事情是無(wú)法改變的，也不需要去改變。孤單無(wú)聊時(shí)，音樂(lè)是安慰。累的時(shí)候就聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，趕走寂寞與孤單。音樂(lè)，是心靈的安慰。深夜，帶上耳機(jī)，享受一個(gè)人的世界，陶醉在這份快樂(lè)之中。再提筆寫下一段心情文字，記錄下生活的美好點(diǎn)滴。生活，就是這么簡(jiǎn)單。
做一個(gè)簡(jiǎn)單的人。閑品五味人生，笑看花開(kāi)花落?？鞓?lè)就會(huì)笑，傷心就流淚。不要去逼迫自己做不喜歡的事情。很少談妄想，很少談后悔。昨天的昨天，都只是回憶，不要有太多后悔。明天的明天，是無(wú)法預(yù)料的，不要有太多妄想。真心愛(ài)過(guò)誰(shuí)，不需要感謝。真的要告別，就別太糾結(jié)。親人，朋友，愛(ài)人，都會(huì)有分開(kāi)的時(shí)刻。樂(lè)于幫助別人，感謝幫助我們的人。生活不要有太多的繁雜。
做一個(gè)簡(jiǎn)單的人，哪怕太天真。在這現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，想要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，感覺(jué)就是妄想。像是一個(gè)孩子天真幼稚的夢(mèng)想，難以實(shí)現(xiàn)。但有時(shí)候，我們更希望自己像孩子一樣，永遠(yuǎn)也不要長(zhǎng)大。不懂得生活的煩惱，對(duì)明天也沒(méi)有太多的疑問(wèn)。在孩子的夢(mèng)里，明天是一個(gè)美麗的夢(mèng)。雖然我們無(wú)法回到童年，但我們可以改變自己的心境。一個(gè)人看電影慢跑，一個(gè)人聽(tīng)著歌睡著。用一個(gè)孩子的本能，說(shuō)著愿望的可能。一個(gè)人感動(dòng)在自己獨(dú)立的生活里，用沉默的方式。而沉默并不是逃避，而是一種態(tài)度。
做一個(gè)簡(jiǎn)單的人，不需要天分。在每天不斷地奔跑中，常常會(huì)覺(jué)得自己很累。盛夏的風(fēng)輕輕掠過(guò)額頭，伴隨著稀稀疏疏的蟬鳴，這世界依然美好。夜晚，繁星點(diǎn)點(diǎn)。太多煩惱總是在夢(mèng)中忘掉。一覺(jué)醒來(lái)，又會(huì)是一個(gè)新開(kāi)始。奔跑，停息，繼續(xù)前行。一切都不過(guò)是自己找到快樂(lè)的過(guò)程。聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨聲，看?？戳餍恰Ｓ贸了挠洃?，喚醒最初的心跳。相信自己，你便是快樂(lè)的。
做一個(gè)簡(jiǎn)單的人。簡(jiǎn)單，而不是簡(jiǎn)約，簡(jiǎn)單，更不是簡(jiǎn)陋。簡(jiǎn)單，是一種生活態(tài)度。簡(jiǎn)單，是一種自我快樂(lè)。簡(jiǎn)單，是心靈的獨(dú)自旅行。
站在這城市的寂靜處，讓一切喧囂走遠(yuǎn)。生活，是簡(jiǎn)單的。生活，是快樂(lè)的。做一個(gè)簡(jiǎn)單的人，簡(jiǎn)單些，簡(jiǎn)單些，再簡(jiǎn)單些……
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