精選孟母三遷的啟示與心得體會(huì)范文(18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-29 06:02:04
精選孟母三遷的啟示與心得體會(huì)范文(18篇)
時(shí)間:2023-10-29 06:02:04     小編:念青松

通過(guò)寫心得體會(huì),我們可以結(jié)合理論與實(shí)踐,將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。寫心得體會(huì)需要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)練、層次分明,突出自己的思考和發(fā)現(xiàn)。感謝以下范文的撰寫者,他們的心得體會(huì)或許會(huì)給你帶來(lái)新的思考和靈感。

孟母三遷的啟示與心得體會(huì)篇一

這是一個(gè)關(guān)于孟子的故事。孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)偉大的思想家,他有一個(gè)非常了不起的媽媽。孟子的媽媽對(duì)孟子的教育相當(dāng)重視。他們本來(lái)住在墳?zāi)沟呐赃叄?jīng)常會(huì)聽到別人的哭聲,孟子就會(huì)學(xué)他們哭,孟母覺(jué)得這個(gè)環(huán)境對(duì)孟子的影響非常得不好,于是,他們就搬家了,搬到了集市的旁邊。但是集市邊非常得吵鬧,經(jīng)常聽到小販叫賣的聲音,結(jié)果孟子就學(xué)著他們叫賣,孟母覺(jué)得這里的環(huán)境也不好。孟母又一次決定搬家,他們搬到了學(xué)堂旁邊,這里十分得安靜,還能聽到學(xué)生的朗讀聲,孟子就學(xué)著學(xué)堂里的學(xué)生們一起讀書,孟母覺(jué)得這里非常適合孟子學(xué)習(xí),于是決定一直住在這兒了。
這個(gè)故事告訴我們,環(huán)境對(duì)一個(gè)人的學(xué)習(xí)非常重要,孟母三遷也體現(xiàn)了孟母對(duì)孟子的愛(ài),就像我的媽媽一樣,平時(shí)也給我創(chuàng)造安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境,不會(huì)在我旁邊看電視或者打游戲,讓我能夠安心地學(xué)習(xí)。我非常感謝我的媽媽,我也很愛(ài)我的媽媽,我會(huì)珍惜這個(gè)美好的讀書環(huán)境,好好學(xué)習(xí),天天向上。


孟母三遷的啟示與心得體會(huì)篇二

孟子被譽(yù)為中國(guó)古代思想家之一,他的母親在孟子還是小孩之時(shí)就帶著他搬家三次,這被稱為“孟母三遷”。這個(gè)故事講述了一個(gè)明智而有遠(yuǎn)見的母親如何為自己的孩子做出艱難卻正確的決定,以便提供更好的環(huán)境和教育,以幫助他們實(shí)現(xiàn)他們的潛力。這篇文章將探討孟母三遷的心得體會(huì),以及我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中可以從其故事中學(xué)到什么。

【第一段】

孟母三遷的故事開始于孟子還是一個(gè)小孩的時(shí)候。孟母由于對(duì)孟子的未來(lái)充滿信心和遠(yuǎn)見,決定三次搬家尋求更好的教育和環(huán)境。她帶著自己的孩子,穿過(guò)荒涼的山地,渡過(guò)河流,走過(guò)千里之路。這表明她愿意讓自己的孩子擁有更好的未來(lái),即使這意味著要承受艱辛和困難。這樣的母親有著巨大的母愛(ài)和責(zé)任意識(shí),她的行為啟示我們?cè)谧非笞约汉图胰说膲?mèng)想時(shí)不要畏懼困難和挑戰(zhàn)。

【第二段】

孟母的第一次遷居是為了孟子可以接受更好的教育。她明白,教育是提高孩子聰明才智和人格的基礎(chǔ),她為了給孩子更好的未來(lái),愿意承擔(dān)這樣的代價(jià)。這個(gè)故事告訴我們,只要愿意,我們可以為孩子提供最好的教育,以便培育他們的才華和道德品質(zhì)。這也告訴父母,我們應(yīng)該重視孩子的教育和成長(zhǎng),給予他們更多的機(jī)會(huì)和支持。

【第三段】

孟母的第二次遷居是為了孟子可以接受更好的文化熏陶。在一個(gè)更好的環(huán)境里,在更多的學(xué)問(wèn)里接受更多的啟迪,是人類未來(lái)發(fā)展中最重要的事情之一。孟母教育孟子做人、做事,教育他對(duì)那些是美麗的事物,對(duì)那些有美德的人物的關(guān)注,不停地督促他,最終使孟子成為一位道德高尚且偉大的人物。家庭和學(xué)校是教育孩子最重要的兩個(gè)領(lǐng)域,我們應(yīng)該重視孩子的教育,提供更好的環(huán)境和條件來(lái)教育他們成為更好的人。

【第四段】

孟母的第三次遷居是為了避免傳染疾病。她被視為一個(gè)賢明而有遠(yuǎn)見的母親,因?yàn)樗鲃?dòng)為孩子的健康著想,采取了有效的行動(dòng)來(lái)避免孩子得病。這也告訴我們,在犯錯(cuò)之前,我們應(yīng)該具備先見之明。如果我們有問(wèn)題或疑慮,就要采取行動(dòng)來(lái)解決它們,而不是等待出現(xiàn)問(wèn)題然后再采取行動(dòng)。預(yù)防總比治療好,這就需要我們具備先見之明和預(yù)判未來(lái)的能力,為我們自己和家人創(chuàng)造更安全和健康的環(huán)境。

【第五段】

結(jié)論

孟母三遷的故事告訴我們,一個(gè)慈愛(ài)、聰明且有遠(yuǎn)見的母親可以為自己的孩子帶來(lái)奇跡。從孟母的故事中,我們可以學(xué)到這樣的教訓(xùn):母愛(ài)是無(wú)私的,教育是為了孩子的未來(lái),在自己的生命中,我們需要提高我們自己的行動(dòng)力和汲取他人的成功經(jīng)驗(yàn)——這些都是成為杰出人物的關(guān)鍵所在。最后,我們還可以得知孟母三遷的愛(ài)和關(guān)懷是一個(gè)兒童所需的真正的愛(ài)和關(guān)懷,這可以在未來(lái)成長(zhǎng)為偉大的人物。

孟母三遷的啟示與心得體會(huì)篇三

孟母三遷是古代一段著名的故事,主要講述了孟母為了讓兒子成為成功的人而三次搬遷的故事。這個(gè)故事給我們啟示,讓我們對(duì)如何塑造自己及培養(yǎng)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生了一些深刻的思考。在這篇文章中,我將談?wù)勎覍?duì)孟母三遷的心得體會(huì)。

第一段:孟母三遷背后的教育工作

孟母三遷的故事中,最重要的一點(diǎn)是孟母的教育工作。只有在孟母的耳濡目染下,孔子才能成為后來(lái)的偉大思想家。這個(gè)故事提醒我們,教育是非常重要的。在我們的生活中,很多人都可能會(huì)忽略這一點(diǎn)。但是,在孟母的教育下,孔子終身受益,這也告訴我們教育的重要性是不可偏廢的。

第二段:堅(jiān)持不懈的母愛(ài)

孟母三遷的故事中,也體現(xiàn)出母愛(ài)的偉大。為了讓兒子能夠接受更好的教育,孟母不斷地搬家,只為讓兒子施展才華。她的母愛(ài)讓人感到無(wú)私和無(wú)限的力量。在我們的生活中,也需要堅(jiān)持不懈地追求,用愛(ài)去支撐我們的前行。無(wú)論是孟母還是我們的母親,都是人類有史以來(lái)最偉大的存在。

第三段:成長(zhǎng)需要艱苦努力

孟母三遷的故事還告訴我們,成長(zhǎng)需要艱苦努力。在過(guò)去,孟母和孔子無(wú)法享受現(xiàn)代的便利條件,但他們?nèi)匀粓?jiān)持去追求自己的夢(mèng)想。在現(xiàn)代社會(huì),我們也需要付出更多的努力去追求我們想要的人生價(jià)值。成長(zhǎng)需要不懈的探索和付出,只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)我們的人生愿望。

第四段:堅(jiān)守信念實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想

孟母三遷的故事中,孟母一直堅(jiān)守信念,這種信念驅(qū)動(dòng)她為兒子追求最好的未來(lái),這是真正的夢(mèng)想的投資。在我們的生活中,擁有堅(jiān)定的信念,才能實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。無(wú)論是什么樣的困難,只要我們堅(jiān)定信念,就可以克服一切困難,實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。

第五段:總結(jié)

孟母三遷的故事中,孟母的母愛(ài)、她不懈的努力、堅(jiān)定的信念和孔子的成就,都讓我們深受啟示。從這個(gè)故事中,我們可以看到,在成長(zhǎng)的道路上,堅(jiān)持不懈地探索和追求,堅(jiān)定信念,培養(yǎng)母愛(ài),這些都是成為強(qiáng)者必須的要素。我們應(yīng)該吸取孟母的故事的精髓,學(xué)習(xí)她的行為模式,在成長(zhǎng)的道路上走得更遠(yuǎn)、更高、更遠(yuǎn)。

總之,孟母三遷是一段充滿啟迪性的故事。通過(guò)這個(gè)故事,我們可以從中得到很多的值得借鑒之處。人類是在不斷成長(zhǎng)的,無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活,我們都需要持續(xù)的探索、思考和追求。希望每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中都能夠像孟母一樣追求更好的未來(lái)。

孟母三遷的啟示與心得體會(huì)篇四

孟母三遷的故事在民間廣泛流傳,今天又重新聽過(guò)很是發(fā)人深省。孟母為了讓孩子有個(gè)好的熏陶,從辦白事的鄰居搬走,又從殺豬的鄰居遷出,最后搬到了學(xué)堂旁,讓朗朗的讀書聲伴隨著孩子成長(zhǎng)。這個(gè)故事雖然不是要求我們,做家長(zhǎng)的要把家都搬到學(xué)堂旁,但是確實(shí)給我們一個(gè)啟示:環(huán)境對(duì)人的影響是很重要的。

我周圍的同事和朋友,他們孩子的教育和環(huán)境,也十分另人擔(dān)憂。現(xiàn)在的父母還有“三遷”的能力嗎?這可能會(huì)被大家認(rèn)為是杞人憂天。難道真的是杞人憂天嗎?茫然。

孟子是我國(guó)古代偉大的思想家。他小的時(shí)候很貪玩,喜歡模仿別人。他家原來(lái)住在墳地附近,孟子就學(xué)著別人哭泣和跪拜的樣子做游戲。孟子的母親認(rèn)為這樣不好,就把家搬到集市旁邊,孟子又學(xué)著別人做生意和殺豬的.樣子做游戲。孟子的母親覺(jué)得這個(gè)環(huán)境也不好,就又把家搬到學(xué)校附近,孟子就跟學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識(shí)。孟子的母親覺(jué)得這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的,心里很高興,說(shuō):“真可以居吾子矣。”于是就沒(méi)有再搬家。

這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。孟子的母親為孟子找到了良好的成長(zhǎng)環(huán)境,而且很注意對(duì)孟子的教育。后來(lái),孟子成為我國(guó)歷史上著名的思想家、教育家和文學(xué)家。如果不是孟母高瞻遠(yuǎn)矚,執(zhí)著地進(jìn)行地第三次搬遷,也許中國(guó)歷史上會(huì)多一個(gè)精明的商賈,卻損失了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的錚錚人格,更損失了“民為貴,社稷次之,君為輕”的仁政思想。

由此可見,外因即外部環(huán)境對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)起著非常重大的作用?!敖煺叱啵吆凇本褪沁@個(gè)道理?,F(xiàn)代心理學(xué)家認(rèn)為,遺傳和環(huán)境的交互作用決定兒童的心理發(fā)展。這兩者不是簡(jiǎn)單地疊加在一起,而是通過(guò)日常生活瑣事點(diǎn)點(diǎn)滴滴的滲透才會(huì)形成一個(gè)孩子獨(dú)特的個(gè)性。父母的言傳身教,鄰里的待人接物,同伴的嬉笑怒罵,游戲的成敗得失,電影電視的樂(lè)此不疲,都會(huì)對(duì)兒童人格的形成起到重大的作用。

當(dāng)前,有些父母熱衷于硬逼著孩子學(xué)這學(xué)那,不顧孩子自身的興趣愛(ài)好,以為這就是給孩子創(chuàng)造了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境了,殊不知在逼著孩子學(xué)習(xí)他們不感興趣的內(nèi)容的同時(shí),正扼殺了孩子天真活潑的天性和爛漫愉快的童年。孩子在默默抗議的同時(shí)與父母的關(guān)系急劇惡化,甚至發(fā)生了孩子用刀斷指抗議學(xué)鋼琴的慘烈情節(jié)。這就不是教育了。

“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”興趣是學(xué)習(xí)最好的動(dòng)力。孩子本來(lái)是對(duì)世界充滿著好奇和探索精神的,我們要做的是利用一切環(huán)境資源更好地引導(dǎo)他們的興趣和探索。如果從孩子的角度出發(fā)作一些換位思考,也許我們會(huì)重新定位自己的某些教育方法。

為孩子營(yíng)造一個(gè)和諧、向上的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境,無(wú)論對(duì)于一個(gè)家庭,一所學(xué)校,還是這個(gè)社會(huì),這點(diǎn)特別重要。寬容大度、幽默瀟灑、善解人意等品質(zhì)的培養(yǎng)需要榜樣、需要氛圍、需要這么一個(gè)強(qiáng)大的心理磁場(chǎng)!

孟母三遷的啟示與心得體會(huì)篇五

孟母三遷是中國(guó)古代教育史上一個(gè)非常著名的故事。這個(gè)故事也引起了人們的廣泛關(guān)注。孟母為了讓孟子學(xué)習(xí),先后搬家三次,掩埋了三道門檻。這個(gè)故事讓人們看到了母愛(ài)、家庭教育的偉大和高度責(zé)任感。通過(guò)對(duì)孟母三遷的心得體會(huì),我們可以更加了解教育的重要性。

第二段:家庭教育的重要性

在古代,家庭教育是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中非常重要的一環(huán)。孟母搬家掩埋門檻,主要就是為了讓孟子可以更好地學(xué)習(xí),同時(shí)為他的未來(lái)做好鋪墊??梢钥闯觯夏阜浅V匾暫⒆拥慕逃?,也十分明白教育是孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。同樣的,今天的家庭教育同樣非常重要。父母?jìng)儜?yīng)該花更多的時(shí)間、精力來(lái)關(guān)注孩子的成長(zhǎng),讓他們?cè)诩依飳W(xué)到更多的知識(shí)和技能,以便將來(lái)更好地面對(duì)世界。

第三段:母愛(ài)的偉大

孟母三遷的故事告訴我們母愛(ài)是非常偉大的。孟母為了孟子的成長(zhǎng)可以不顧個(gè)人甚至整個(gè)家庭的安逸,這種母愛(ài)感動(dòng)了世人。母愛(ài)不僅在孟母身上體現(xiàn),今天的母愛(ài)同樣也非常偉大。許多媽媽在工作之余還要照顧孩子的生活起居,關(guān)注他們的成長(zhǎng),這既是對(duì)孩子的關(guān)愛(ài),也是對(duì)家庭的責(zé)任。

第四段:教育的方法

孟母三遷的方法雖然顯得有些極端,但也告訴我們,教育方法是非常重要的。父母?jìng)儜?yīng)該針對(duì)孩子的性格、特點(diǎn),采取不同的教育方法。畢竟每個(gè)孩子都不同,有些孩子在智力方面較優(yōu),但情商較低,需要采取更多溝通、交流的教育方式;有些孩子則相反,這時(shí)父母需要運(yùn)用更多的引導(dǎo)和啟發(fā)式的教育。

第五段:總結(jié)

通過(guò)對(duì)孟母三遷的心得體會(huì),我們深刻認(rèn)識(shí)到教育對(duì)于孩子成長(zhǎng)的重要性,同時(shí)也領(lǐng)悟到母愛(ài)的偉大和教育方法的重要性。今天,家庭教育同樣非常重要。作為家長(zhǎng),我們應(yīng)該對(duì)孩子的教育充分重視,同時(shí)注意教育方法的選擇和運(yùn)用。這樣才能讓孩子健康成長(zhǎng),成為一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的人才。

孟母三遷的啟示與心得體會(huì)篇六

孟母三遷故事是中國(guó)古代文化中的經(jīng)典故事之一,講述了孟母為了孟子的教育,在三個(gè)地方搬遷家庭的故事。這個(gè)故事中蘊(yùn)含了深刻的人生智慧和教育哲學(xué),給我留下了深刻的印象。在我少年時(shí)代,讀到這個(gè)故事時(shí),我深感孟母為孟子的教育付出了巨大的努力和犧牲,同時(shí)也覺(jué)得自己在父母的呵護(hù)下成長(zhǎng),也要努力奮斗,不辜負(fù)父母的期望。

首先,孟母三遷故事讓我明白了教育的重要性。孟母為了孟子的教育,毅然決然地搬遷了三次。他并不滿足于孟子身處的環(huán)境,相信通過(guò)搬遷可以提供更好的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。這展現(xiàn)了孟母對(duì)孟子的深刻愛(ài)與責(zé)任感,她愿意為了孟子的成長(zhǎng)而舍棄自己的舒適和安穩(wěn)。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到,作為孩子,父母的期望和教育對(duì)我們的重要性,我們應(yīng)該珍惜他們對(duì)我們的付出,為了不辜負(fù)父母的期望而努力奮斗。

其次,孟母三遷故事教會(huì)了我要有足夠的勇氣去追求理想。孟母搬遷家庭并不是盲目的選擇,而是出于對(duì)孟子教育的追求和信念。她相信只有在良好的環(huán)境中,孟子才能充分發(fā)揮自己的潛力,實(shí)現(xiàn)成為一位偉大學(xué)者的目標(biāo)。這讓我想到我自己的人生,面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),我應(yīng)該堅(jiān)定自己的信念,勇敢地去追求自己的夢(mèng)想,不被外界的壓力和阻礙所影響。

第三,孟母三遷故事啟示我要有堅(jiān)韌不拔的毅力。孟母三次搬遷雖然造成了很大的生活不便和困擾,但她并沒(méi)有屈服于困境,而是堅(jiān)持自己為孟子提供最好教育的信念。她堅(jiān)定地相信這樣的努力終將會(huì)有回報(bào)。這讓我明白在學(xué)習(xí)和生活中,遇到困難和挫折時(shí),應(yīng)該保持堅(jiān)韌不拔的毅力,相信自己的努力一定會(huì)有所回報(bào),只有通過(guò)持之以恒的努力才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

第四,孟母三遷故事教育我要有正確的人生目標(biāo)。孟母為孟子的教育搬遷,是因?yàn)樗龑?duì)孟子的期望和對(duì)知識(shí)的追求。她希望孟子成為一個(gè)有大才能的人,擔(dān)當(dāng)重任,為國(guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。這讓我明白了人生的價(jià)值在于為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn),而不是個(gè)人的追逐和享樂(lè)。只有樹立正確的人生目標(biāo),才能在追求的過(guò)程中感受到真正的成就和滿足。

最后,孟母三遷故事讓我明白了孝道的重要性。孟子在孟母的教育下成為一位偉大的學(xué)者和政治家,他的品德和修養(yǎng)都與孟母的教育有著密不可分的關(guān)系。孟母為了孟子的教育搬遷,是出于對(duì)兒子的愛(ài)和希望,是孝道的體現(xiàn)。這讓我明白孝道是中華民族傳統(tǒng)文化中非常重要的一部分,我們作為子女,應(yīng)該盡自己的努力去回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩,孝順父母,傳承這個(gè)傳統(tǒng)的美德。

總之,孟母三遷故事是中國(guó)古代文化中的珍貴財(cái)富之一,給我留下了深刻的印象和啟示。它讓我明白了教育的重要性,要有足夠的勇氣去追求理想,要有堅(jiān)韌不拔的毅力,要有正確的人生目標(biāo),更要明白孝道的重要性。這個(gè)故事會(huì)一直指引著我,在成長(zhǎng)的路上不斷努力,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

孟母三遷的啟示與心得體會(huì)篇七

孟母三遷的故事是我國(guó)古代著名的故事之一,它講述了一位母親為了讓孩子能夠接受更好的教育而三次遷徙的故事。在今天,我們依然能夠從這個(gè)故事中得到很多啟示和教育的意義。尤其是對(duì)于現(xiàn)代的幼兒園教育,孟母三遷所表達(dá)的思想更加深刻而又具有現(xiàn)實(shí)意義。下面,我將從“重視教育”、“選擇合適的環(huán)境”、“堅(jiān)定信心”、“理性指導(dǎo)”的角度來(lái)談?wù)勱P(guān)于幼兒園孟母三遷的心得體會(huì)。

首先,我們要重視教育。孟母的三遷都是為了讓孩子能夠接受更好的教育,這表明她十分重視教育對(duì)于孩子的重要性。在現(xiàn)代社會(huì),教育已經(jīng)成為了每一個(gè)家庭的重中之重。對(duì)于幼兒園階段的孩子來(lái)說(shuō),良好的教育環(huán)境能夠?yàn)樗麄兊某砷L(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,作為家長(zhǎng),我們要時(shí)刻關(guān)注孩子的教育問(wèn)題,積極主動(dòng)地參與到孩子的教育中,為他們提供最好的教育資源。

其次,我們要選擇合適的環(huán)境。孟母三遷的故事告訴我們,環(huán)境對(duì)于孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。不同的環(huán)境能夠?qū)⒆拥男睦砗托袨楫a(chǎn)生巨大的影響。幼兒園是孩子們第一次離開家庭,接觸社會(huì)的地方。良好的幼兒園環(huán)境能夠激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們的獨(dú)立自主能力。因此,在選擇幼兒園時(shí),我們要注重幼兒園的教育理念和教學(xué)方法,選擇那些對(duì)孩子發(fā)展有益的幼兒園。

再次,我們要堅(jiān)定信心。孟母三遷的故事中,孟母遇到了很多困難和挫折,但她從未放棄。她相信只要給孩子提供了好的環(huán)境和教育,孩子一定能成為有才能、有本領(lǐng)的人。家長(zhǎng)們也要像孟母一樣,堅(jiān)定對(duì)孩子的信心,相信孩子能夠在良好的環(huán)境下茁壯成長(zhǎng),并取得優(yōu)異的成績(jī)。

最后,我們要理性指導(dǎo)。孟母遷居之初,孩子不適應(yīng)新的環(huán)境,面臨困惑和疑慮。但孟母并沒(méi)有因此而動(dòng)搖,而是通過(guò)與孩子的溝通和指導(dǎo),幫助孩子逐漸適應(yīng)新的生活。在幼兒園教育中,我們也要做到理性指導(dǎo)。孩子們由于年齡小,對(duì)于新環(huán)境可能感到陌生和不適應(yīng)。這時(shí),老師和家長(zhǎng)應(yīng)該耐心引導(dǎo)和支持孩子,幫助他們逐漸適應(yīng)幼兒園的生活。

總之,幼兒園孟母三遷故事給我們提供了很多有益的啟示和教育意義。家長(zhǎng)們要重視教育、選擇合適的環(huán)境,并要堅(jiān)定對(duì)孩子的信心。同時(shí),我們還要理性指導(dǎo)孩子,在他們遇到困難和挫折時(shí)給予他們支持和鼓勵(lì)。只有這樣,我們才能夠幫助孩子成長(zhǎng)為有能力、有素質(zhì)的人。

孟母三遷的啟示與心得體會(huì)篇八

孟母三遷的故事大家是耳熟能詳了,大意是指孟子幼時(shí),為了孟子的教育,孟母三次搬家的故事。起先是家住在墳?zāi)沟母浇?。孟子?jīng)常喜歡在墳?zāi)怪車覒蛲嫠?。孟母見此情景,覺(jué)得這個(gè)地方不適合居住。于是帶著孟子搬到市場(chǎng)附近住下來(lái),可是,孟子又學(xué)著商人買賣的事情,孟母又覺(jué)得此處又不適合居住,于是又搬到書院旁邊住下來(lái)。此時(shí),孟子便模仿儒生學(xué)做禮儀之事。孟母認(rèn)為,這正是孟子適合居住的地方,于是在這里定居下來(lái)。

這告訴我們環(huán)境會(huì)影響一個(gè)人的成長(zhǎng)。揭示了社會(huì)環(huán)境影響兒童成長(zhǎng)的樸素哲理,使家長(zhǎng)們從中受到啟示。對(duì)孩子來(lái)說(shuō),他們年紀(jì)小,經(jīng)歷的事情少,正處于長(zhǎng)知識(shí),學(xué)習(xí)的階段,模仿能力和好奇心都是極重的,且缺乏分析判斷的能力,因此很容易受到環(huán)境的影響。有研究表明,孩子性格的養(yǎng)成,興趣和個(gè)人愛(ài)好的形成,知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得,以及品行、心里素質(zhì)、才能等發(fā)展,都與社會(huì)環(huán)境有著關(guān)系,尤其是家庭環(huán)境更為重要。在和睦家庭中長(zhǎng)大的孩子,比經(jīng)常吵鬧家庭的孩子更能容易跟同學(xué)們?nèi)谇⑾嗵?。幸福泡泡接觸的家庭中,有的爸爸媽媽很知理,孩子也很有禮貌。有的家長(zhǎng)脾氣比較火爆,孩子的性子也會(huì)跟著潑辣些,看來(lái)家庭成員的影響也是至關(guān)鍵的。

“近朱者赤近墨者黑?!苯o孩子營(yíng)造一個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境很重要,有人說(shuō)環(huán)境是外因,人才是主導(dǎo),是內(nèi)因。但是孩子很小,他是很難主導(dǎo)自己行為意識(shí)的哦。關(guān)愛(ài)孩子的成長(zhǎng)環(huán)境,各位爸爸媽媽,你們注意到了嗎?!

孟母三遷的啟示與心得體會(huì)篇九

原來(lái),孟子名軻,從小喪父,全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布,挑起生活重?fù)?dān)。倪氏是個(gè)勤勞而有見識(shí)的婦女,她希望自己的兒子讀書上進(jìn),早日成才。但小時(shí)候的孟軻片天性頑皮好動(dòng),不想刻苦學(xué)習(xí)。他整天跟著左鄰右舍的孩子爬樹捉鳥,下河摸魚,田里偷瓜。孟母開始又罵又打,什么辦法都用盡了,還是不見效果。她后來(lái)一想:兒子不好好讀書,與附近的環(huán)境不好有關(guān),于是,就找了一處鄰居家沒(méi)有貪玩的小孩的房子,第一次搬了家。

但搬家以后,孟軻還是坐不住。一天,孟母到河邊洗衣服,回來(lái)一看,孟軻又腳底板揩了油。孟母心想,這周圍又沒(méi)有小孩,他又會(huì)到哪里去呢?找到鄰居院子里,見那兒支著個(gè)大爐子,幾個(gè)滿身油污的鐵匠師傅在“丁丁當(dāng)當(dāng)”地打鐵。孟軻呢,正在院子的角落里,用磚塊做鐵砧,用木棍做鐵錘,模仿著鐵匠師傅的動(dòng)作,玩得正起勁呢!孟母一想,這里環(huán)境還是不好,于是又搬了家。

這次她把家搬到了荒郊野外,周圍沒(méi)有鄰居,門外是一片墳地。孟母想,這里再也沒(méi)有什么東西吸引兒子了,他總會(huì)用心念書了吧!但轉(zhuǎn)眼間,清明節(jié)來(lái)了,墳地里熱鬧起來(lái),孟軻又溜了出去。他看到一溜穿著孝服的送葬隊(duì)伍,哭哭啼啼地抬著棺材來(lái)到墳地,幾個(gè)精壯小伙子用鋤頭挖出墓穴,把棺材埋了。他覺(jué)得挺好玩,就模仿著他們的動(dòng)作,也用樹枝挖開地面,認(rèn)認(rèn)真真地把一根小樹枝當(dāng)作死人埋了下去。直到孟母找來(lái),才把他拉回了家。

孟母第三次搬家了。這次的家隔壁是一所學(xué)堂,有個(gè)胡子花白的老師教著一群大大小小的學(xué)生。老師每天搖頭晃腦地領(lǐng)著學(xué)生念書,那拖腔拖調(diào)的聲氣就像唱歌,調(diào)皮的孟軻也跟著搖頭晃腦地念了起來(lái)。孟母以為兒子喜歡念書了,高興得很,干脆拿了兩條干肉做學(xué)費(fèi),把孟軻送去上學(xué)。

可是有一天,孟軻又逃學(xué)了。孟母知道后傷透了心。等孟軻玩夠了回來(lái),孟母問(wèn)他:“你最近書讀得怎么樣?”孟軻說(shuō):“還不錯(cuò)。”孟母一聽,氣極了,罵道:“你這不成器的東西,逃了學(xué)還有臉撒謊騙人!我一天到晚苦苦織布為了什么!”說(shuō)著,揪著他的耳朵拖到織布機(jī)房,抄起一把雪亮的剪刀,“嘩”的一聲,把織機(jī)上將要織好的布全剪斷了。

孟軻嚇得愣住了,不明白母親為什么這樣做。孟母把剪刀一扔,厲聲說(shuō):“你貪玩逃學(xué)不讀書,就像剪斷了的布一樣,織不成布;織不成布,就沒(méi)有衣服穿;不好好讀書,你就永遠(yuǎn)成不了人才?!?/p>

這一次,孟軻心里真正震動(dòng)了。他認(rèn)真的思考了很久,終于明白了真理,從此專心讀起書來(lái)。由于他天資聰明,后來(lái)又專門跟孔子的孫兒子思學(xué)習(xí),終于成了儒家學(xué)說(shuō)的主要代表人物。

孟母三遷的啟示與心得體會(huì)篇十

孟母三遷————孟子小的時(shí)候,他家住在一片墳地旁邊,孟子就玩一些哭喪、埋人之類的游戲。孟子的母親認(rèn)為這種環(huán)境不利于孩子的成長(zhǎng),就舉家搬遷到一個(gè)集鎮(zhèn)上住下,結(jié)果孟子又玩些做買賣的游戲。孟子的母親還是不滿意,又遷居到了一所學(xué)校旁邊,孟子受到良好的影響,逐漸變成勤奮學(xué)習(xí)、彬彬有禮的孩子,于是孟子的母親決定在學(xué)校旁邊定居下來(lái)。這就是幾乎人人熟知的“孟母三遷”的故事。

孟母三遷的啟示與心得體會(huì)篇十一

今天,我讀了一個(gè)故事叫《孟母三遷》。

我讀完了《孟母三遷》這個(gè)故事,明白了學(xué)習(xí)要有好的學(xué)習(xí)環(huán)境。孟母為了孟子學(xué)習(xí)好,選擇良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,三次搬家,孟子努力學(xué)習(xí)終于成為了著名的思想家。父母現(xiàn)在給我們的學(xué)習(xí)環(huán)境要比孟子那時(shí)好的多。同學(xué)們,我們是不是應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后做個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。

孟母三遷的啟示與心得體會(huì)篇十二

孟母為了讓孟子受到良好的教育,幾度搬遷,從墓地旁邊,搬到了市集旁,又從市集旁邊搬到了學(xué)校附近,因?yàn)槊夏傅牟晦o辛勞,使孟子在學(xué)校旁受到了好的教育,學(xué)有所成,成了一位赫赫有名的人。這就是《孟母三遷》看了這個(gè)故事,我體會(huì)到孟母為了孟子的學(xué)習(xí),煞費(fèi)苦心,搬了三次家。感慨萬(wàn)分的我明白了正是孟母對(duì)孟子的愛(ài),使得孟子學(xué)有所成,孟母真是用心良苦啊!我情不自禁地感慨道:“這真是可憐天下父母心呀!”

孟母三遷的啟示與心得體會(huì)篇十三

戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候,有一個(gè)很偉大的大學(xué)問(wèn)家孟子。孟子小的時(shí)候非常調(diào)皮,他的媽媽為了讓他受好的教育,花了好多的'心血呢!有一次,他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:不行!我不能讓我的孩子住在這里了!

孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集,孟子又和鄰居的小孩,學(xué)起商人做生意的樣子。一會(huì)兒鞠躬?dú)g迎客人、一會(huì)兒招待客人、一會(huì)兒和客人討價(jià)還價(jià),表演得像極了!孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:這個(gè)地方也不適合我的孩子居?。∮谑?,他們又搬家了。

這一次,他們搬到了學(xué)校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個(gè)時(shí)候,孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說(shuō):這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!后來(lái),大家就用“孟母三遷”來(lái)表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物,才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣!

孟母三遷的啟示與心得體會(huì)篇十四

孟子小時(shí)候,他的母親非常注意對(duì)他的教育問(wèn)題,曾經(jīng)為了選擇居住的人際環(huán)境,連續(xù)搬家三次。漢朝劉向的(烈女傳)有這段記載:孟母帶著幼年的孟子,起初住在一所公墓附近。孟子看見人家哭哭啼啼地埋葬死人,他也學(xué)替玩。孟母說(shuō):“我的孩子住在這里不合適?!本土⒖贪峒遥岬搅思械母浇?。孟子看見商人自吹自夸地賣東西賺錢.孟子又學(xué)著玩。孟母說(shuō):“我的孩子住在這里也不合適?!陀至⒖贪峒?搬到了學(xué)堂的附近。這時(shí),孟子學(xué)習(xí)禮節(jié)和要求上學(xué)了。孟母說(shuō):“這里才是適宜我的孩子居住的地方!”于是就在那里居住下來(lái)。

孟母為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境而搬家三次。從環(huán)境對(duì)人的心理影響看,是有道理的。人所處的社會(huì)環(huán)境、地理環(huán)境對(duì)人心理的發(fā)展也有決定性的作用。人的學(xué)習(xí)往往可分成兩種,一種是通過(guò)學(xué)習(xí)抽象的理論以培養(yǎng)思維能力;一種是靠耳濡目染的形象以提高直觀接受能力。這后一種學(xué)習(xí)又是在潛移默化中習(xí)得的,要特別注意。尤其是年幼的兒童,直觀、模仿性很強(qiáng),是他們這階段的主要學(xué)習(xí)思維方式。故給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好環(huán)境對(duì)兒童學(xué)習(xí)是很重要的。當(dāng)然過(guò)分夸大環(huán)境作用的所謂“環(huán)境決定論”的觀點(diǎn)是片面的。我們不能忽視人的主觀能動(dòng)性,即人的心理不是外界影響的消極產(chǎn)物,它對(duì)自身的行為活動(dòng)具有指引和調(diào)控的作用。

1.

做家教心得體會(huì)與總結(jié)

孟母三遷的啟示與心得體會(huì)篇十五

后來(lái),大家就用“孟母三遷”來(lái)表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物,才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣!

故事啟示

從這個(gè)故事中我看到了教育的問(wèn)題是人的發(fā)展問(wèn)題,看到了教育環(huán)境對(duì)人的影響,看到了教育要有選擇性,也看到了教育的主導(dǎo)性.

一、是自然環(huán)境,二是社會(huì)環(huán)境.從而形成各種思想觀念和行為習(xí)慣,獲得一定的生活知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn),具有潛移默化的影響.從這一故事中,說(shuō)明了很久以前人們就意識(shí)到自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境與教育的關(guān)系.“近朱者赤,近墨者黑.”“蓬生麻中,不復(fù)自直;白沙在泥,與之俱黑.”現(xiàn)代社會(huì),是一個(gè)教育社會(huì)化的時(shí)代,而我們的學(xué)校教育也不應(yīng)該,把學(xué)生關(guān)在教室里,讀死書,死讀書.有些知識(shí)、規(guī)范是社會(huì)要求他們而學(xué)校無(wú)法學(xué)到的,就需要他們到校外學(xué)習(xí),所以教師的班級(jí)管理和班級(jí)活動(dòng),不能只限于學(xué)校的圍墻之內(nèi).

二、是環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響也是積極能動(dòng)的.人們總是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中接受著環(huán)境的影響,同時(shí)也改造著環(huán)境,并在改造環(huán)境的過(guò)程中改造著自己.所以家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響對(duì)學(xué)生的將來(lái)有著深遠(yuǎn)的影響.一個(gè)家庭中,家長(zhǎng)的生活習(xí)慣,語(yǔ)言、行為,思想觀念對(duì)子女有著直接的影響;學(xué)校教師的言行舉止,對(duì)學(xué)生也有直接的影響;社會(huì)上一些學(xué)生可見、可聞、可感的事物,對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀,人生觀也有影響.

三、教育要有選擇性與主導(dǎo)性從孟子的母親對(duì)他的教育,我們可知道擇善而居,三遷而擇鄰,妙在選擇.這種選擇,體現(xiàn)了母親教育子女的主導(dǎo)性.對(duì)于學(xué)校教育,對(duì)學(xué)生教育起主導(dǎo)作用的是教師,特別是班主任,學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣、思想道德,人生觀、價(jià)值觀的形成和成長(zhǎng),取決于教師所把握的培養(yǎng)目標(biāo).因此,教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮,能促進(jìn)學(xué)生身心健康的積極發(fā)展.

總之,家庭教育和學(xué)校教育要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,符合發(fā)展中的道德規(guī)范,社會(huì)要求.要以發(fā)展的觀念去展開豐富多彩的教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,不能不說(shuō)是《孟母三遷》給我們的教育與學(xué)生成長(zhǎng)方面的又一啟迪.

孟母三遷的啟示與心得體會(huì)篇十六

“人之初,性本善……子不學(xué),斷機(jī)杼……”瑯瑯的誦讀聲又在校園響起,這不由得又令我想起了幾周前讀過(guò)的那篇文章《孟母三遷》,它再一次深深地觸動(dòng)了我的心。

這篇文章講述了:在孟子小的時(shí)候,他家搬到了墓地旁邊,于是他學(xué)當(dāng)?shù)氐娜送嫫鹆宿k理喪事的游戲;母親見此狀況,就把家搬到了集市,不久,孟子又適應(yīng)了那兒偷東西的氣氛;孟母氣急之余又搬了一次家,這次,她把家搬到了學(xué)堂旁邊,說(shuō)來(lái)也怪,孟子開始學(xué)習(xí)那兒學(xué)生的日常禮節(jié),變得彬彬有禮,最后成了一個(gè)舉止文雅、有禮貌的孩子。

這位大教育家的故事和他最后的成就,讓我們感受到了后天環(huán)境對(duì)一個(gè)人一生的影響是巨大的。孟母見孩子在不好的環(huán)境下學(xué)壞便果斷地一次次搬家,從而改變了孩子的一些不良習(xí)慣,進(jìn)而影響了孩子的一生。不能不說(shuō)孟子的偉大成就是離不開孟母的細(xì)心呵護(hù)和盡心培養(yǎng)的。而在孩子最重要的成長(zhǎng)階段,如何給孩子提供良好的環(huán)境是為人父母的重大責(zé)任。遠(yuǎn)的不說(shuō),就說(shuō)說(shuō)我們身邊的事吧!現(xiàn)代社會(huì)由于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和人們生活水平的提高,有的父母?jìng)儾粌H沒(méi)有很好的為孩子們提供一個(gè)良好的環(huán)境,還做了孩子不良習(xí)慣的始作俑者:孩子回到家,經(jīng)??吹降氖歉改?jìng)兘蚪蛴形洞曷閷⒌纳碛?,聽到的是電視機(jī)高音喇叭的聲音……更有的時(shí)候,早上出門的時(shí)候,塞給孩子幾塊錢,讓孩子在路邊的小攤上解決午餐,直到孩子進(jìn)了游戲室也還蒙在鼓里……我的同桌就經(jīng)常帶著黑眼圈來(lái)上學(xué),課還每開始,他已經(jīng)昏昏欲睡要見周公了。一問(wèn)之下才知道,他的爸爸每天都要看電視到很晚,而且還一定要把聲音開的很大,跟爸爸說(shuō)了幾次都沒(méi)用。他現(xiàn)在天天晚上都睡不著覺(jué)?!鞍Γ阏嫘腋?,有一個(gè)對(duì)你那么關(guān)心的爸爸媽媽!”每次說(shuō)完,他都羨慕的長(zhǎng)嘆一聲。讓我也不由得為他難過(guò)起來(lái)。這時(shí)我就會(huì)想:如果他的父親也知道《孟母三遷》,那該有多好!

耳旁的誦讀聲還在,而我的思緒卻飄向了遠(yuǎn)方……

孟母三遷的啟示與心得體會(huì)篇十七

孟子小時(shí)候,他的母親非常注意對(duì)他的教育問(wèn)題,曾經(jīng)為了選擇居住的人際環(huán)境,連續(xù)搬家三次。漢朝劉向的(烈女傳)有這段記載:孟母帶著幼年的孟子,起初住在一所公墓附近。孟子看見人家哭哭啼啼地埋葬死人,他也學(xué)替玩。孟母說(shuō):“我的孩子住在這里不合適?!本土⒖贪峒?,搬到了集市的附近。孟子看見商人自吹自夸地賣東西賺錢.孟子又學(xué)著玩。孟母說(shuō):“我的孩子住在這里也不合適?!陀至⒖贪峒?搬到了學(xué)堂的.附近。這時(shí),孟子學(xué)習(xí)禮節(jié)和要求上學(xué)了。孟母說(shuō):“這里才是適宜我的孩子居住的地方!”于是就在那里居住下來(lái)。

孟母為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境而搬家三次。從環(huán)境對(duì)人的心理影響看,是有道理的。人所處的社會(huì)環(huán)境、地理環(huán)境對(duì)人心理的發(fā)展也有決定性的作用。人的學(xué)習(xí)往往可分成兩種,一種是通過(guò)學(xué)習(xí)抽象的理論以培養(yǎng)思維能力;一種是靠耳濡目染的形象以提高直觀接受能力。這后一種學(xué)習(xí)又是在潛移默化中習(xí)得的,要特別注意。尤其是年幼的兒童,直觀、模仿性很強(qiáng),是他們這階段的主要學(xué)習(xí)思維方式。故給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好環(huán)境對(duì)兒童學(xué)習(xí)是很重要的。當(dāng)然過(guò)分夸大環(huán)境作用的所謂“環(huán)境決定論”的觀點(diǎn)是片面的。我們不能忽視人的主觀能動(dòng)性,即人的心理不是外界影響的消極產(chǎn)物,它對(duì)自身的行為活動(dòng)具有指引和調(diào)控的作用。

孟母三遷的啟示與心得體會(huì)篇十八

我們知道,孟子三歲的時(shí)候,他阿爹就撒手人寰了。孟夫人是個(gè)深明教育之道的母親,她深深地懂得成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)孩子的成才起著至關(guān)重要的作用;而小孟子,我們也知道,他是個(gè)十分聰明的孩子,極有模仿天賦。

起初他們家就住在火葬場(chǎng)旁邊,那地方整天開追悼會(huì),有許多吹鼓手在演奏哀樂(lè),孟子就在一旁好奇地看著聽著。當(dāng)然,若是沒(méi)有死人的時(shí)候,這些吹鼓手們都閑散在各自家中,也大都在孟家附近,孟子于是就跟其中一些人學(xué)吹打。不久就有人向孟夫人提議說(shuō),小孩子學(xué)這些恐怕是沒(méi)有什么出息的,還是給他換個(gè)環(huán)境吧。孟夫人說(shuō):“你是不知道呀!小孩子從小接受音樂(lè)熏陶,能增加藝術(shù)細(xì)胞,提高藝術(shù)修養(yǎng);更重要的是能學(xué)會(huì)一兩樣樂(lè)器,對(duì)日后的升學(xué)很有好處,聽說(shuō)城里人都花錢送自己孩子去學(xué)琴哩,現(xiàn)在阿軻他免費(fèi)向人家學(xué)習(xí),這是天大的好事呀!”這樣過(guò)了幾年后,小孟軻已經(jīng)能熟練地演奏幾樣樂(lè)器了,他不但吹笙吹得好,鼓瑟也鼓得圓,就連缶與鐘也能敲一兩下子!孟夫人很高興,但同時(shí)又尋思:孩子再過(guò)幾年就得正式上學(xué)了,在正式上學(xué)前,應(yīng)該先讓孩子見見世面!孟夫人是精明之人,她把家搬到了市場(chǎng)旁邊。

市場(chǎng)環(huán)境復(fù)雜,小孟軻很奇怪地暗中看到那米店的老板老往米中加入沙子,肉鋪的屠戶給肉里注水,菜販子的稱盤下面貼著一塊大磁石,那燒鹵店運(yùn)來(lái)各式各樣發(fā)臭的肉和死去的雞。這些,小孟軻都看在眼里記在心里了。不過(guò)他主要感興趣的還是學(xué)著人家算數(shù),并且很快掌握了其中的方法。他站在肉鋪旁邊看別人買肉,往往是肉剛稱好他就能準(zhǔn)確地報(bào)出價(jià)錢,旁人都十分驚奇。孟夫人知道后,當(dāng)然也很高興。

幾年又過(guò)去了,孟子到上學(xué)的年齡了,精明的孟夫人把家搬到了學(xué)堂附近。這回孟子專心致志地讀起書來(lái)了。在學(xué)校中孟子參加了口算競(jìng)賽獲得了一等獎(jiǎng);參加作文競(jìng)賽也以觀察深刻獲得了特等獎(jiǎng);并且憑借自己的音樂(lè)特長(zhǎng),很快就進(jìn)入了重點(diǎn)班。加上孟子又很懂禮貌,見了先生鞠躬鞠得特別好(這是從殯儀館學(xué)來(lái)的),先生們都特別喜歡他,把他做為學(xué)校的重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象。后來(lái),我們都知道,他當(dāng)然成為了成功人士。

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