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論文的引言篇一
【論文摘要】語言學家奧斯汀在他的言語行為理論中把施為句分成三種：以言指事、以言行事和以言成事。我們借用奧斯汀的以言指事之稱。認為語言中的禁忌語也是“言有所指”，指代的是客觀世界中人們所避諱的事物和理念，因此被禁忌。禁忌語的“言有所指”大致可以分為人稱代詞指稱語類、專有名詞指稱語類、普通名詞指稱語類三個類別。人們之所以禁忌這些言語，是混淆了“能指”和“所指”之間的關系。
【論文關鍵詞】奧斯?。谎哉Z行為理論；禁忌語；言有所指
一、禁忌語“言有所指”的性質
語言學家奧斯汀(austin)在他的言語行為理論(speechacttheory)中提出，人類的言語不僅僅是語言的使用，是一種行為，即通過說話來做事。他把言語行為分成了兩大類：表述句(consta—tive)和施為句(performative)。隨后，奧斯汀進一步把施為句分成三種：以言指事(1ocutionaryact)、以言行事(illocutionaryact)和以言成事(或以言取效)(perlocutionaryact)。奧斯汀的言語行為理論的最大特點，就是抓住了言語交際中“人的因素”，闡述了交際單位不是句子而是表達說話人一定意圖的語句，把語言的使用與說話者聯(lián)系起來，把語言符號的使用同“自我”對立起來。
我們在把奧斯汀的言語行為理論用于考察禁忌語現(xiàn)象時發(fā)現(xiàn)，禁忌語作為一類相對特殊的語言現(xiàn)象，其存在并為人們所認識的最根本的原因，在于禁忌語本身的符號性及語言符號的社會性本質：其符號性使人們把它的能指與各種人們避諱的事物或理念(即所指)直接對應起來，甚至就看作被避諱的事物本身；其社會性是由于言語社會集團中的人們對禁忌語有著共同的認知習慣，因而在交際雙方的談話中，交際者大多正是認為某些言語的使用是有所指，才對這些言語的使用有所忌諱。
禁忌語的言有所指，是借用奧斯汀的以言指事的說法，卻又不完全等同于奧斯汀的以言指事。它更多的類似于結構主義中的相當于“意義”的“所指”，也就是說，說話者所說出的話語中的某些語言符號由于指代客觀世界中某些人們所禁忌的客觀事物或理念，因而為人們所避忌。如果說奧斯汀的以言指事是用言語在“指什么”，那么禁忌語的言有所指就是在指“人們避忌的事物和理念”。
二、禁忌語“言有所指”的種類
禁忌語的言有所指，是語言符號指稱功能的體現(xiàn)。在現(xiàn)實生活中，有許多客觀事物和理念是人們所避忌的，指代這些人們所避忌的事物和理念的語言符號也因而成為言語交際的禁忌語。語用學中把這種專門指代事物和理念的語言符號稱為指稱語(reference)。語言中，很多指稱語由于其所指稱的事物的特殊性而成為言語交際的禁忌語。
1．人稱代詞指稱語類(personalpronounrefer_ence)。
在言語交際的某些特殊情境中，說話人話語中人稱代詞指稱語的選擇使用，會直接影響到其交際效果。某些人稱代詞指稱語的使用會給交際對方造成唐突、不禮貌的感覺，因此，交際者在這種特定的情境中，會對這些指稱語的使用有所避忌。這種避忌的原因是因為這些指稱語的言有所指，即指代的是客觀世界具體的人，因此，把這類禁忌語稱為人稱代詞指稱語型。
大多數(shù)語言當中都存在著三種人稱代詞體系：
第一人稱、第二人稱和第三人稱。在言語交際中，說話者在表達命令、批評、建議等意圖時，常常在人稱代詞的使用上有所選擇，以免造成交際的失敗。例如，在對他人進行批評、建議時，使用第二人稱，常會引起對方的反感，因此，說話者一般會使用轉換人稱代詞的方式，來避免這種不禮貌的言語行為。例如：(1)你身為教師，應當對學生負責。(校長在批評一名教師。)
(2)我們身為教師，應當對學生負責。(同上)
同樣是“批評”這樣一種本質上有損于對方的言語行為，例(1)中校長用了“你”這個人稱代詞，教訓的口吻加強，會令被批評的對方產生抵觸情緒，效果是消極的。但是例(2)中校長使用了“我們”，模糊了所指的范圍(referentialrange)，照顧了交際對方的積極面子，減輕了交際對方的心理排斥情緒，因而產生積極的交際效果。再如：
(3)在本文中，我將從橫向和縱向兩個角度對這一問題做全面的探討。(說話者是某篇論文的唯一作者)
(4)在本文中，我們將從橫向和縱向兩個角度對這一問題做全面的探討。(同上)
在對某種功績進行描述時，例(3)單數(shù)第一人稱“我”的使用會盡量避忌，以免給人造成驕傲攬功的印象。例(4)改用第一人稱復數(shù)“我們”來表達，以擴大所指的范圍，拉近了和讀者的距離，顯得謙虛謹慎。
在某些交際場景中，說話人為了更好地達到命令、勸慰、警告等的意圖，還常常用第三人稱指稱語來代替第二人稱或第一人稱，以減輕這種話語對說話人所造成的傷害。如：
(5)這回你就聽我一句吧。(生硬)
(6)這回你就聽老師一句吧。(和藹親切)再如：
(7)whohasfrightenedyou9．(生硬)
(8)hwohasfrightenedmybaby?(和藹)
例(5)和例(7)中，由于說話人所使用的指稱語的所指對象在當時的交際語境當中的身份的特殊性，導致了說話人交際話語的不禮貌、不得體，這種說話方式通常為交際者所避忌，因而推崇(6)和(8)。
可見，在特定的情景中，由于說話人在言語交際活動中所充當?shù)慕巧奶厥庑?，說話人對某些會造成消極交際效果的人稱代詞指稱語的使用有所避忌，這正是受人稱代詞指稱語的所指對象和范圍的限制。
2．專有名詞指稱語類(propernounrefer-enee)。
所謂的專有名詞指稱語就是指名字類的`禁忌語(names)。語言中很多專有名詞指稱語在言語交際中是被禁忌的對象。這些專有名詞之所以遭到禁忌，也是因為其所指對象是人們現(xiàn)實生活中所避忌的對象。
在中國古代，臣子對君主的稱呼，晚輩對長輩的稱呼，下級對上級的稱呼一般都有一定的禮數(shù)：臣民們忌言帝王的名字，百姓們忌言達官顯貴的名字，后代忌言祖先的名字，晚輩忌言長輩的名字，等等。因此，形成了“為君者諱，為官者諱，為長者諱，為賢者諱”的名諱制度。比如，唐朝時，為避唐王李世民的“李”姓，把“鯉魚”改稱為“赤鮮公”、“三十六鱗”；今天我們的“正月”的“正”字之所以讀成陰平，而不讀成去聲，也是因為古人為了避秦王贏政的“政”字的結果。所謂家諱，就是忌說忌寫長輩和祖先的名字，正所謂“子不言父名，徒不言師諱”。司馬遷的父親名“談”，于是司馬遷在撰寫《史記》時，把“趙談”改為“趙同”，而且在《史記》的全書中也找不到“談”字。這種習俗一直延續(xù)到清代?！都t樓夢》中的林黛玉為避其母親的名“敏”字，在遇到“敏”字時都說成“密”，在書寫時常省去一兩筆或干脆用口來代替。官諱的典型例子就是“只許州官放火，不許百姓點燈”的說法。說的是宋代四川某一知州李登因名“登”而下令百姓在當?shù)胤艧艄?jié)中把燈改稱“火”。所謂圣人諱，就是對圣賢名字的忌諱?？鬃印⒗献?、孟子等圣賢的名字“丘”、“耳”、“軻”等長期被放入禁忌之列。到了今天，雖然已經沒有過去那種嚴格的名諱，但是我們仍然認為直呼長輩及尊者的名字是不敬的行為。人們之所以對這些人的名字進行避諱，正是這些名字言有所指，是指代在現(xiàn)實生活中人們所敬畏的人。由于名字具有指代人物本身的作用，因此，人們把對這些人的敬畏轉嫁到了對名字的避忌上，以示對他們的尊敬。
英語中還有很多種族歧視性的指稱語，在交際中已經被視為禁忌用語。如把黑人稱作negros，把意大利人稱作dogos，把猶太人稱作kikes，把美籍波蘭人稱為potacks，把美籍華人稱為chinks，把美籍日本人稱為japs等，人們避忌這些指稱語的原因，也是因這些指稱語的言有所指。
3．普通名詞指稱語型(commonnounrefer-ence)。
在言語交際中，人們除了對某些專有名詞指稱語的使用有所禁忌之外，還對某些普通名詞類的指稱語有所避忌。
在大多數(shù)語言里，凡表示跟死亡、排泄及性有關的指稱語，一般忌諱直言，否則會被誤認為粗俗無禮。英語中僅與“死亡”有關的委婉語就多達上百種。另外，還有關于身體疾病的稱謂，也大都避諱直言。遇到非說不可的時候，便換一種方式委婉含蓄地表達。如漢語中把“失業(yè)工人”稱為“待業(yè)人員”、“下崗工人”；把“身體有缺陷的人”稱為“殘疾人”、“殘障人”；把“經濟困難時期”稱作“經濟調整時期”。事實上，人們所避忌的是客觀世界實實在在的性、性器官、排泄、排泄物、疾病等，而描述這些事物的名稱作為指稱語，因為指代了這些人們所避諱的事物，即言有所指，因此成了禁忌語。
語言之所以能夠表情達意，是由其符號性特點決定的。人們通過頭腦中的概念去認識客觀事物，客觀事物也由于語言符號這種特定的載體與人們的理念結合到一起。這就導致很長歷史時期內，許多人都把語詞符號看成理念本身，甚至看成客觀事物本身。老子說過這樣一段話：“道可道，非常道。名可名，非常名。無名，天地之始；有名，萬物之母?！泵Q與它所表示的事物沒有必然的聯(lián)系，這就是“無名”。可道之道非永恒之常道，可名之名非永恒之常名，這揭示了名的相對性。老子是我國歷史上第一個指出“名”、“實”不可分割的人，也是我國第一個比較科學地指出名稱和客觀事物之間關系的人。就禁忌語而言，這種把語詞符號與客觀事物聯(lián)系到一起的名實觀，也正是人們把禁忌語視為事物本身的思想基礎。循著這樣的思路，人們也就把對某些存在或不存在的事物、理念的敬畏轉向了對指代這些事物和理念的語詞的禁忌。在實際的言語交際當中，無論是君主帝王、達官顯貴、圣賢尊者還是平民百姓的名字，無論是男人女人的稱謂還是黑人白人的稱謂，無論是跟性有關的稱謂還是生理排泄有關的稱謂，它們都只不過是一種符號，指代客觀事物的語言符號，而絕不是客觀事物本身，換言之，是“名”，而非“實”。這些指稱符號本身只起到交際工具的作用。人們之所以對這些言語符號采取避忌的態(tài)度，其真正原因在于，人們忽略了名和實，即能指(signiifer)和所指(snifed)之間結合的任意性，把這些指代客觀事物的語言符號當成客觀世界當中真正存在的事物或理念，把對客觀事物的情感轉移到了指代這些客觀事物和理念的語言符號身上，是因為這些符號的言有所指，才遭到人們的禁忌。
論文的引言篇二
隨著中國改革開放的深入和市場化程度的提高，農業(yè)和農村經濟的發(fā)展對信息服務的需求越來越強烈，這種形勢已經為中國政府高度重視。中國農業(yè)部制訂了一系列政策，大力推進農村市場信息體系建設和信息服務工作，取得了重要成就。一個覆蓋中國大陸省、市、縣、大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，并聯(lián)接農業(yè)產業(yè)化龍頭企業(yè)、農產品批發(fā)市場、中介組織和經營大戶的農村市場信息服務網絡已經初步建立。
聯(lián)合國糧農組織對中國農村信息服務卓有成效的工作給予了密切關注，并與中國農業(yè)部信息中心合作，于2003年開展了農村信息服務專題研究。以中國大陸的六個縣（市）為案例，工作人員做了認真的資料收集和實地調研，提交了這份研究報告。報告提出中國農村信息服務的三種模式，比較了它們的特點，指出參照應用各種模式時應注意的關鍵問題，并從宏觀政策、微觀工作措施等方面提出進一步加強信息服務工作的對策建議。研究成果對開展農村信息服務工作有一定的指導意義，相信對其他發(fā)展中國家和地區(qū)也會有參考價值。
中國的農村信息服務工作仍然存在著一些普遍性問題，如資金、人才缺乏，技術手段落后，信息內容不足，信息服務工作質量有待提高，信息服務在各地區(qū)開展不平衡等等。中國政府將采取更強有力的措施，通過實施電子政務工程，全面推進農業(yè)農村信息化工作。我們也希望繼續(xù)加強和有關國際組織、各發(fā)展中國家的合作與交流，共享信息服務工作經驗，共同促進世界農業(yè)農村經濟的'發(fā)展。
張玉香
論文的引言篇三
畢業(yè)論文中引言與摘要的區(qū)別【1】
引言的作用：
說明為什么要從事本項研究開發(fā)工作,引導讀者閱讀和理解全文。
引言的內容：
簡短的篇幅介紹論文的寫作背景和目的，緣起和提出研究要求的現(xiàn)實情況，以及相關領域內前人所做的工作和研究的概況，說明本研究與前工作的關系，目前的研究熱點、存在的問題及作者的工作意義，引出本文的主題給作者以引導。
引言也可點明本文的理論依據(jù)、實驗基礎和研究方法，簡單闡述其研究內容;三言兩語預示本研究的結果、意義和前景，但不必展開討論。
引言的寫作要求：
1、開門見山，不繞圈子。
避免大篇幅地講述歷史淵源和立題研究過程。
2、言簡意賅，突出重點。
不應過多敘述同行熟知的及教科書中的常識性內容，確有必要提及他人的研究成果和基本原理時，只需以參考引文的形式標出即可。
在引言中提示本文的工作和觀點時，意思應明確，語言應簡練。
3、尊重科學，實事求是。
在論述本文的研究意義時，應注意分寸，切忌使用“有很高的學術價值”、“填補了國內外空白”、“首次發(fā)現(xiàn)”等不適之詞;同時也要注意不用客套話，如“才疏學淺”、“水平有限”、“懇求指教”、“拋磚引玉”之類的語言。
4、引言的內容不應與摘要雷同，也不應是摘要的注釋。
引言一般應與結論相呼應，在引言中提出的問題，在結論中應有解答，也應避免引言與結論雷同。
5、引言不必交待開題過程和成果鑒定程序，也不必引用有關合同公文和鑒定的全部結論。
6、簡短的引言，最好不要分段論述，不要插圖列表和數(shù)學公式的推導證明。
題目：
1、英文題目開頭第一字不得用the，and，an和a;
2、題目中盡量少用縮略詞;
3、特殊字符即數(shù)學符號和希臘字母在題目中盡量不用，或少用。
摘要
雜志上刊登的論文一般僅限于數(shù)千字,為何還要一段數(shù)百字的摘要呢?無非是便于讀者用最短時間掌握信息,了解研究工作或文章的主要內容和結果,從而決定是否需要詳讀全文。
在知識和信息加速度增長的今天,摘要的.重要性更為突出。
既為讀者閱覽起引導作用,更為文獻匯編、計算機儲存、檢索做好準備,成為科技情報的重要來源。
摘要者,精華也。
作者應重視摘要的書寫。
寫好摘要,既需要嚴肅認真的科學精神,更是一種雕琢藝術,奉獻給讀者的是精品,起到的是相互交流、共同發(fā)展的目的。
中文雜志的英文目錄和摘要更是進行國際交流的唯一途徑,直接反映我國科學研究和雜志的質量水平,是讓世界了解中國的一個窗口。
摘要不容贅言,故需逐字推敲。
內容必須完整、具體、使人一目了然。
英文摘要雖以中文摘要為基礎,但要考慮到不能閱讀中文的讀者的需求,實質性的內容不能遺漏。
為此,我國的科技期刊近年來陸續(xù)采用結構式摘要,明確寫出目的、方法、結果和結論四部分。
1.目的(objective):簡明指出此項工作的目的,研究的范圍。
2.方法(methods):簡要說明研究課題的基本做法,包括對象(分組及每組例數(shù)、對照例數(shù)或動物只數(shù)等)、材料和方法(包括所用藥品劑量,重復次數(shù)等)。
統(tǒng)計方法特殊者需注明。
3.結果(results):簡要列出主要結果(需注明單位)、數(shù)據(jù)、統(tǒng)計學意義(p值)等,并說明其價值和局限性。
4.結論(conclusion):簡要說明從該項研究結果取得的正確觀點、理論意義或實用價值、推廣前景。
中、英文摘要前需標明中、英文文題，作者姓名(至多3名)及作者單位(郵政編碼)。
英文摘要應隔行打字,以便修改
摘要內容：
論文中的中、英文摘要不必強求一致。
英文摘要應比中文摘要更全面一些，這樣可以使看不懂中文的讀者獲取更多信息。
摘要中應排除本學科領域已成為常識的內容;切忌把應在引言中出現(xiàn)的內容寫入摘要;一般也不要對論文內容作詮釋和評論(尤其是自我評價)。
文章中摘要、引言和結論部分的內容應避免重復。
摘要長度一般不超過150個字，不少于100個字。
少數(shù)情況下允許例外，但主題概念不得遺漏。
使用第三人稱：建議采用“對……進行了研究”、“報告了……現(xiàn)狀”、“進行了……調查”等記述方法，標明一次文獻的性質和文獻主題，不必使用“本文”、“作者”等作為主語。
英文摘要的人稱，原來摘要的首句多用第三人稱如：thispaper……等開頭，現(xiàn)在傾向于采用更簡潔的被動語態(tài)或原形動詞開頭，例如：todescribe…,tostudy…,toinvestigate…,行文最好不用第一人稱做主語如：we…。
在摘要中應該表述清楚的問題：
1)本文的目的或要解決的問題(whatiwanttodo?)
要點：
eliminateorminimizebackgroundinformation
2)解決問題的方法及過程(howididit?)
3)主要結果及結論(whatresultsdidigetandwhatconclusionscanidraw?)
要點：
突出論文的主要貢獻和創(chuàng)新、獨到之處(whatisnewandoriginalinthispaper)。
英文摘要的句法
關于英文摘要的句法，《ei》提出了以下三個一般原則：
1)盡量用短句(useshortsentences)。
2)描述作者的工作一般用過去時態(tài)(因為工作是在過去做的)，但在陳述由這些工作所得出的結論時，應該用現(xiàn)在時態(tài)。
3)一般都應使用動詞的主動語態(tài)，如：寫成aexceedsb比寫成bisexceededbya更好。
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從內容上引言應該和摘要區(qū)分開來。
摘要是論文的縮影,高度概括論文的各個部分如目的,方法,結果和結論等,重點是結果和結論。
讀者不閱讀全文也能獲得論文的主要信息。
引言則是課題研究的必要說明,重點寫選題的緣由,立題的依據(jù),待解決的問題等。
從結構上,摘要是獨立于文章之外的部分,是一篇完整的短文。
而引言則不同,沒有引言,文章結構就殘缺,該研究的展開就顯得突然、生硬,就不可能是一篇構思嚴謹,縝密表達內容的文章。
畢業(yè)論文格式【2】
1、畢業(yè)論文格式的寫作順序是：標題、作者班級、作者姓名、指導教師姓名、中文摘要及關鍵詞、英文摘要及英文關鍵詞、正文、參考文獻。
[4]
2、畢業(yè)論文中附表的表頭應寫在表的上面，居中;論文附圖的圖題應寫在圖的下面，居中。
按表、圖、公式在論文中出現(xiàn)的先后順序分別編號。
3、畢業(yè)論文中參考文獻的書寫格式嚴格按以下順序：序號、作者姓名、書名(或文章名)、出版社(或期刊名)、出版或發(fā)表時間。
4、論文格式的字體：各類標題(包括“參考文獻”標題)用粗宋體;作者姓名、指導教師姓名、摘要、關鍵詞、圖表名、參考文獻內容用楷體;正文、圖表、頁眉、頁腳中的文字用宋體;英文用timesnewroman字體。
5、論文格式的字號：論文題目用三號字體，居中;一級標題用四號字體;二級標題、三級標題用小四號字體;頁眉、頁腳用小五號字體;其它用五號字體;圖、表名居中。
6、格式正文打印頁碼，下面居中。
7、論文打印紙張規(guī)格：a4210×297毫米。
8、在文件選項下的頁面設置選項中，“字符數(shù)/行數(shù)”選使用默認字符數(shù);頁邊距設為上：3厘米;下：2.5厘米;左：2.8厘米;右：2.8厘米;裝訂線：0.8厘米;裝訂線位置：左側;頁眉：1.8厘米;頁腳1.8厘米。
9、在格式選項下的段落設置選項中，“縮進”選0厘米，“間距”選0磅，“行距”選1.5倍，“特殊格式”選(無)，“調整右縮進”選項為空，“根據(jù)頁面設置確定行高格線”選項為空。
10、頁眉用小五號字體打印“xx大學xx學院20xx級xx專業(yè)學年論文”字樣，并左對齊。
11、使用軟件：microsoftword以上版本。
論文的引言篇四
我現(xiàn)在是覺得做這個職業(yè)規(guī)劃沒多大的意義，但既然老師要我們做必定有道理和價值，畢竟他們有經驗點。老實說，我更相信一切都在變化之中，也就是說我更相信計劃永遠都趕不上變化，就像在中學的時候，老師要每個同學為自己定一個目標，說有目標就有動力，對于我來說，或許并不是這樣，就像以前從沒想過到文理學院讀書，從沒想過學化學專業(yè)，從沒想過當老師；可是現(xiàn)在事實就是這個樣子，以前所想的距離現(xiàn)在的情況越來越遠；而且，我是一個很感性的人，如果被某件事影響了，那需要相當長的一段時間才能恢復過來，先前所樹立的目標也就沒了。當然，我也知道今后所從事的職業(yè)也很有可能和現(xiàn)在的學的專業(yè)不對口，或許，就和我以前想過的職業(yè)碰上了也有可能。所以還是認真地做了下面這個職業(yè)規(guī)劃書。
論文的引言篇五
摘要：本文經過對高師舞蹈學專業(yè)畢業(yè)論文改革的探索及研究，找出了集創(chuàng)新型、應用型為一體的改革方案，結合舞蹈學學科特色、專業(yè)發(fā)展建設，真正體現(xiàn)了學以致用、科學合理的應用型人才培養(yǎng)目標，為高等教育的舞蹈學專業(yè)發(fā)展找到切實可行的有效途徑。
關鍵詞：舞蹈學；畢業(yè)設計；論文改革；學科特色；專業(yè)建設
在大多數(shù)高等教育的舞蹈學專業(yè)人才培養(yǎng)計劃中，畢業(yè)論文是以論文形式出現(xiàn)，要求學生從理論上闡述學術觀點及想法。由于大多數(shù)舞蹈學專業(yè)學生自幼學習舞蹈，有的甚是科班對文化知識的全方位掌握有必須欠缺，在論文撰寫上常常感到力不從心，但在專業(yè)領域中，學生能夠較全面的發(fā)揮優(yōu)勢及特長，僅有深入探索和研究適合本專業(yè)學科特色發(fā)展創(chuàng)新的畢業(yè)設計改革方案，找到正確的方針路線，才能真正的體現(xiàn)學以致用、科學合理、貼合學科特點的應用型人才培養(yǎng)目標。
一、研究資料
第一，對藝術專業(yè)領域的畢業(yè)論文改革與創(chuàng)新性研究。在四年制本科教學計劃中，畢業(yè)論文的完成時光一般規(guī)定為8周，通常以論文形式為主。但有部分高校已將藝術類畢業(yè)論文改為從“單一學術性論文”到“多樣化畢業(yè)設計”，高校藝術類專業(yè)的畢業(yè)論文環(huán)節(jié)將面臨著改革和創(chuàng)新，也將突破傳統(tǒng)模式進行新一輪的有效性研究。
第二，結合舞蹈學學科特色探索合理科學的畢業(yè)設計改革方案。在培養(yǎng)舞蹈人才過程中，不能夠片面、單一，更不應急于求成。所制定的畢業(yè)設計要求既能夠反映學生的綜合素質本事，又能對適應步入社會的第一階段做好充分的心理準備和實戰(zhàn)經驗。
第三，制定體現(xiàn)應用型人才培養(yǎng)計劃的舞蹈學畢業(yè)設計方案?；诋厴I(yè)設計質量是衡量高校教學水平的重要標志，是培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新本事、實踐本事和初步科研本事的重要實踐環(huán)節(jié)，結合舞蹈學專業(yè)的特殊性、科學性和合理性，可將畢業(yè)設計分為編創(chuàng)作品、匯報演出兩種方式。編創(chuàng)作品即創(chuàng)作舞蹈作品，匯報演出即匯報表演舞蹈，均屬于實踐性質。兩者目的都是使學生進一步鞏固加深對所學的基礎理論、基本技能和專業(yè)知識的掌握，使之系統(tǒng)化、綜合化。使學生獲得從事工作的初步訓練，培養(yǎng)學生的獨立思考和綜合運用已學知識解決實際問題的本事，尤其注重培養(yǎng)學生獨立獲取新知識的本事。
二、研究目標及特色
舞蹈是一門實踐性較強的專業(yè)，是具體的手把手的教與學，是真正意義上的“言傳身教”，必須經過科學、系統(tǒng)、嚴格的訓練，將理論與實踐并重，才能成為一名“文武雙全”、名符其實的舞蹈教育人。所以在畢業(yè)設計中的教師指導環(huán)節(jié)，要注重實踐性和創(chuàng)新性，鼓勵學生的想法，用正確的觀點來引導他們。只授予學生高超的技藝，不重視提高學生的綜合素質與理論知識的培養(yǎng)，就不可能造就出優(yōu)秀的舞蹈教育人才。此項研究貼合舞蹈學專業(yè)學科發(fā)展建設的特殊性、科學性和合理性，真正將應用型人才培養(yǎng)計劃與人才知識結構需求、高等教育目標、學生綜合素質相結合，使學科建設得到有效的實行、發(fā)展和提高。
三、舞蹈學畢業(yè)設計改革研究與項目制定
應予以充分的注意。
舞蹈學是舞蹈藝術門類中的一個重要學科，是用人體動作來表達思想感情和真善美的一種藝術形式。所以，舞蹈學所涉及的研究面是很寬的。在此，筆者對舞蹈學專業(yè)畢業(yè)論文(設計)改革探索及研究還不夠深遠，所做出的改革方案還微不足道，期望借此引發(fā)更多同仁的支持和研討，讓今后高校舞蹈學科的發(fā)展和建設之路越走越遠。
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論文的引言篇六
摘要又稱概要、內容提要。
摘要是以提供文獻內容梗概為目的，不加評論和補充解釋，簡明、確切地記述文獻重要內容的短文。
其基本要素包括研究目的、方法、結果和結論。
具體地講就是研究工作的主要對象和范圍，采用的手段和方法，得出的結果和重要的結論，有時也包括具有情報價值的其它重要的信息。
摘要應具有獨立性和自明性，并且擁有與文獻同等量的主要信息，即不閱讀全文，就能獲得必要的信息。
對一篇完整的論文都要求寫隨文摘要，摘要的主要功能有：
1)讓讀者盡快了解論文的主要內容，以補充題名的不足。
現(xiàn)代科技文獻信息浩如煙海，讀者檢索到論文題名后是否會閱讀全文，主要就是通過閱讀摘要來判斷;所以，摘要擔負著吸引讀者和將文章的主要內容介紹給讀者的任務。
2)為科技情報文獻檢索數(shù)據(jù)庫的建設和維護提供方便。
論文發(fā)表后，文摘雜志或各種數(shù)據(jù)庫對摘要可以不作修改或稍作修改而直接利用，從而避免他人編寫摘要可能產生的誤解、欠缺甚至錯誤。
隨著電子計算機技術和internet網的迅猛發(fā)展，網上查詢、檢索和下載專業(yè)數(shù)據(jù)已成為當前科技信息情報檢索的重要手段，網上各類全文數(shù)據(jù)庫、文摘數(shù)據(jù)庫，越來越顯示出現(xiàn)代社會信息交流的水平和發(fā)展趨勢。
同時論文摘要的索引是讀者檢索文獻的重要工具。
所以論文摘要的質量高低，直接影響著論文的被檢索率和被引頻次。
2摘要的分類
按摘要的不同功能來劃分，大致有如下3種類型。
2.1報道性摘要
報道性摘要是指明一次文獻的主題范圍及內容梗概的簡明摘要，相當于簡介。
報道性摘要一般用來反映科技論文的目的、方法及主要結果與結論，在有限的字數(shù)內向讀者提供盡可能多的定性或定量的信息，充分反映該研究的創(chuàng)新之處。
科技論文如果沒有創(chuàng)新內容，如果沒有經得起檢驗的與眾不同的方法或結論，是不會引起讀者的閱讀興趣的;所以建議學術性期刊(或論文集)多選用報道性摘要，用比其他類摘要字數(shù)稍多的篇幅，向讀者介紹論文的主要內容。
以“摘錄要點”的形式報道出作者的主要研究成果和比較完整的定量及定性的信息。
篇幅以300字左右為宜。
2.2指示性摘要
指示性摘要是指明一次文獻的論題及取得的成果的性質和水平的摘要，其目的是使讀者對該研究的主要內容(即作者做了什么工作)有一個輪廓性的了解。
創(chuàng)新內容較少的論文，其摘要可寫成指示性摘要，一般適用于學術性期刊的簡報、問題討論等欄目以及技術性期刊等只概括地介紹論文的論題,使讀者對論文的主要內容有大致的了解。
篇幅以100字左右為宜。
2.3報道-指示性摘要
報道-指示性摘要是以報道性摘要的形式表述論文中價值最高的那部分內容，其余部分則以指示性摘要形式表達。
篇幅以100～200字為宜。
以上3種摘要分類形式都可供作者選用。
一般地說，向學術性期刊投稿，應選用報道性摘要形式;只有創(chuàng)新內容較少的論文，其摘要可寫成報道-指示性或指示性摘要。
論文發(fā)表的最終目的是要被人利用。
如果摘要寫得不好，在當今信息激增的時代論文進入文摘雜志、檢索數(shù)據(jù)庫，被人閱讀、引用的機會就會少得多，甚至喪失。
一篇論文價值很高，創(chuàng)新內容很多，若寫成指示性摘要，可能就會失去較多的讀者。
在這種情況下，如果作者摘要寫得過簡，編輯在退修時應提醒其修改。
3摘要的寫作注意事項
1)摘要中應排除本學科領域已成為常識的內容;切忌把應在引言中出現(xiàn)的內容寫入摘要;一般也不要對論文內容作詮釋和評論(尤其是自我評價)。
2)不得簡單重復題名中已有的信息。
比如一篇文章的題名是《幾種中國蘭種子試管培養(yǎng)根狀莖發(fā)生的研究》，摘要的開頭就不要再寫：“為了……，對幾種中國蘭種子試管培養(yǎng)根狀莖的發(fā)生進行了研究”。
3)結構嚴謹，表達簡明，語義確切。
摘要先寫什么，后寫什么，要按邏輯順序來安排。
句子之間要上下連貫，互相呼應。
摘要慎用長句，句型應力求簡單。
每句話要表意明白，無空泛、籠統(tǒng)、含混之詞，但摘要畢竟是一篇完整的短文，電報式的寫法亦不足取。
摘要不分段。
4)用第三人稱。
建議采用“對……進行了研究”、“報告了……現(xiàn)狀”、“進行了……調查”等記述方法標明一次文獻的性質和文獻主題，不必使用“本文”、“作者”等作為主語。
5)要使用規(guī)范化的名詞術語，不用非公知公用的符號和術語。
新術語或尚無合適漢文術語的，可用原文或譯出后加括號注明原文。
6)除了實在無法變通以外，一般不用數(shù)學公式和化學結構式，不出現(xiàn)插圖、表格。
7)不用引文，除非該文獻證實或否定了他人已出版的著作。
8)縮略語、略稱、代號，除了相鄰專業(yè)的讀者也能清楚理解的以外，在首次出現(xiàn)時必須加以說明。
科技論文寫作時應注意的其他事項，如采用法定計量單位、正確使用語言文字和標點符號等，也同樣適用于摘要的編寫。
目前摘要編寫中的主要問題有：要素不全，或缺目的，或缺方法;出現(xiàn)引文，無獨立性與自明性;繁簡失當。
4英文摘要
這里要討論的主要是中文科技論文所附的英文摘要，其內容包含題名、摘要及關鍵詞。
gb7713—87規(guī)定，為了國際交流，科學技術報告、學位論文和學術論文應附有外文(多用英文)摘要。
原則上講，以上中文摘要編寫的注意事項都適用于英文摘要，但英語有其自己的表達方式、語言習慣，在撰寫英文摘要時應特別注意。
4.1英文題名
1)題名的結構。
英文題名以短語為主要形式，尤以名詞短語(nounphrase)最常見，即題名基本上由1個或幾個名詞加上其前置和(或)后置定語構成。
論文的引言篇七
畢業(yè)論文引言該怎么寫？
論文第一部分一般稱為“引言（introduction)”，不能叫“前言”，“前言”是用在書里的。有些學生給這部分標題寫得五花八門，比如“課題背景”、“問題的提出”，都是不規(guī)范的。寫論文，標題都是簡略的，雖然八股，但格式創(chuàng)新沒有必要，創(chuàng)新還是要在內容上。
首先可以寫課題的背景、理論意義、應用前景，但不宜過多，有一小段就可以了。
重點部分是對前人工作的介紹和評述，也就是對這一課題前人已經做了哪些重要的創(chuàng)新工作，是一個簡略的研究史，比如何時由何人發(fā)起，國內外哪些學者分別作了哪些創(chuàng)新貢獻。要對每一作者每一篇參考文獻的科學或技術貢獻進行評述和肯定。這里說主要的貢獻，是指一些重要的學者也許發(fā)了很多文章、專利，但其主要貢獻應該有幾篇代表性的文獻，而不是所有文獻。有些學者論文不多，是否引用主要看其文獻的創(chuàng)新性，如果沒有創(chuàng)新性，就不必引用。如果創(chuàng)新明顯，即使一篇文章也應該引用。在所有的參考文獻中，應該突出近年來的文獻，尤其近三年的參考文獻，最好占一多半。如果一個課題近幾年文獻很少，可能是這個課題研究必要性不大，同行沒興趣，也有可能太難了，沒有進展，或者你不掌握全面的文獻。
在以上評述中，重點是向讀者介紹前人或他人的學術或技術創(chuàng)新貢獻，由此明確了哪些工作解決了，哪些工作還沒解決，最后一段就是介紹本文工作的主要目的、主要內容和方法。也同時使人明確了本文工作的必要性、創(chuàng)新性。
這部分也是學生容易犯學術錯誤的部分。有些人寫引言時，喜歡對別人的工作過進行不合理的否定，專講人家的工作不足，這是不合適的，因為你的工作是基于別人的工作基礎之上，別人的工作有不足是正常，否則你就沒必要做這個工作了。還有人喜歡將別人的語言、段落、圖表進行原封不動的引用，這是不合適的。閱讀別人的文獻，應該注意記下別人的工作要點，對他人工作進行總結、歸納、整理，形成自己的`觀點，用自己的語言重新表述。簡單引用往往會形成抄襲或不正確引用的問題。
有些人寫引言時，只寫了某些工作發(fā)展多快、應用多么廣泛、有什么問題，一句話內引用了多篇文獻，這一般是不提倡的，因為讀者根本弄不清楚其中每篇文章都寫了什么，每個作者都有什么創(chuàng)新或貢獻。另外，參考文獻一定是作者讀過的，不可以引用文獻中的參考文獻，因為你并不清楚那篇文獻是怎樣寫的，別人錯了你也就錯了。
引言的長短也是要合適的，對于6000字以上常見的學術論文，引言在一頁多一點是合適的，再多一般沒有必要。如果是短文(letter，4頁以內的)，引言就要相應縮短，但一般也要半頁到一頁。
總之，引言部分是很重要的，寫不好會直接影響文章的錄用。寫好了，表明作者科研素質成熟，對同行工作了解全面，也使讀者明確你的工作創(chuàng)新性，更容易理解論文內容。尤其國際期刊論文，審稿時如發(fā)現(xiàn)引言寫的不合適，或被認為作者不了解國際情況，或作者科研素質太差，要你學會寫引言后再投稿。
畢業(yè)論文緒論該怎么寫？
學術文章的緒論（introduction）是建立讀者對文章的第一印象的重要關鍵。好的緒論能讓讀者迅速抓到文章所要探討的重點，并能吸引讀者繼續(xù)往下閱讀；不好的緒論則讓讀者一開始就對文章產生負面偏見，使后續(xù)內文大打折扣。緒論目的同一篇文章的讀者可能來自各種不同的研究領域；所以，緒論的存在可以幫助讀者了解主題的背景故事，對專家級讀者來說，也能用來幫助評斷作者對背景信息的理解程度。
此外，緒論還有為后續(xù)鋪陳的用意。緒論能點出文章架構、研究方法，并簡述該項研究所得的結論。這讓讀者在文章一開始就能對整體論點有所概念，并對研究結果有所期待。緒論內容學術論文跟一般中文文章的涵蓄寫作風格不同；英文研究類文章講求開門見山、直切主題，不要隱晦曖昧的鋪陳。
緒論主要分成三個部份：
1.背景信息／現(xiàn)有技術簡述研究主題的背景或現(xiàn)有技術的概況。依時間順序與相關連程度為敘事主軸，只提與主題相關的數(shù)據(jù)，不要越扯越遠；另外，緒論里點出的每項結論或論點，都必須以過去發(fā)表過的文獻為論述基礎；簡單說就是，緒論里的每句話都要配上合適的citation（文獻引用）。
3.解決方案最后，針對現(xiàn)有問題，這份研究設定的假說為何？設計了什么實驗來驗證？采用哪些實驗方法？得到了哪些結論？這些結論又是如何呼應主題？對該領域未來的發(fā)展又有什么重要的寓意？這個段落通常是緒論的最后一段，是為后續(xù)內文鋪陳的關鍵，記得以簡潔且清楚明了為撰寫目標。說了這么多，準備好要動筆了嗎？記得抓緊以上幾個寫作原則，您也可以寫出專業(yè)水平的緒論！
論文的引言篇八
摘要：音樂是一種美，審美教育是音樂教育的核心。在音樂作品中，蘊涵著豐富的思想感情，需要我們教師去啟發(fā)、引導，使學生更好地感受和體驗，進而從中受到美好情操的陶冶，激發(fā)熱愛祖國音樂藝術的感情。文中從利用體態(tài)語言感染學生、用不同的體態(tài)語言向學生示范、運用體態(tài)語言的手勢動作、運用體態(tài)語言組織教學等方面論述了體態(tài)語言在音樂教學中的作用。
關鍵詞：審美教育體態(tài)語言感動示范手勢組織教學
音樂是一種美，審美教育是音樂教育的核心。一堂優(yōu)秀的音樂課，始終發(fā)散著美、貫穿著美、體現(xiàn)著美，充滿著許多具有審美價值的內容，尤以教師的教學語言最為突出。所以，美化音樂課的教學語言，充分利用教師的眼睛、臉部表情、發(fā)聲器官以及手勢動作等能表達情感的體態(tài)語言，既能增強教師對教學內容的形象感，又能激發(fā)學生學習音樂的興趣和熱情，也能提高音樂技能、技巧的訓練，提高課堂教學質量，達到事半功倍的效果。
體態(tài)語言是教師通過富有美感的面部表情或體態(tài)動作與學生交流的一種有效方式。體態(tài)語言包括面部表情與體態(tài)動作，在運用體態(tài)語言與學生進行交流時，教師要努力使自己的面部表情真誠傳神、體態(tài)動作生動形象。在欣賞音樂作品的過程中,教師若是時不時加以解說,則可能會破壞學生欣賞音樂的注意力,這時,豐富的面部表情就可以幫助教師避免這種情況。如：伴著輕柔的《搖籃曲》，學生能從教師的面部表情和哄著寶寶睡覺的體態(tài)中看到媽媽慈祥的笑容、寶寶甜甜的.夢境；和著雄壯的《進行曲》，學生能從教師的面部表情中看到一列列整齊的隊伍，一個個威武、神氣的面孔。
首先，教師要自己先感動起來才能感動學生。
在每次演唱和欣賞《國歌》時，教師既明亮又振奮的眼神、莊重的面部表情和精神向上的體態(tài)，使學生感到此時的莊嚴、神圣，好象置身于天安門廣場，又好像看到體育健兒在伴著《國歌》的樂曲聲，激動地仰面注視著徐徐升起的五星紅旗。這怎能不使學生為之振奮、熱血沸騰、充滿民族自豪感呢！
其次，教師要用不同的體態(tài)語言向學生示范，感染學生。
如：分析歌曲《山谷靜悄悄》的尾聲，教師在有感情講述的同時，身體微微前傾，揚起手臂，掂起腳，做出翹首遠望的樣子；學生從教師的體態(tài)動作里，“聽”到了小鐵錘由強減弱的敲擊聲，看到了地質隊叔叔漸漸遠去的身影。正是體態(tài)動作的運用，才使生動的音樂形象在學生腦海中活靈活現(xiàn)。
第三，在音樂教學中，作為體態(tài)語言的手勢動作尤為重要。
手勢是一種語言，它可以狀物、言志、抒情。當看到舞臺上的聾啞姑娘惟妙惟肖地跳著優(yōu)美的舞蹈《千手觀音》時，你注意到了臺下為她們用啞語手勢指揮的教師嗎？如果我們能將手勢巧妙地運用到教學中去，既可增強學生對樂理概念的形象感，又能激發(fā)起學生學習音樂的興趣和感情，還能使學生集中注意力，加深印象。音樂教學中有一些特殊的體態(tài)動作語言，如柯爾文手勢、舞蹈、指揮等。這些體態(tài)語言都能向學生傳遞音樂的、情感的信息，幫助學生形成音樂技能、理解音樂形象、表現(xiàn)音樂情感。如：通過直觀的柯爾文手勢，可以幫助學生唱準do、re、mi、fa、sol、la、si各音，使學生建立穩(wěn)定的音高概念；通過舞蹈，能幫助學生理解音樂形象，豐富情感的表現(xiàn)手段；通過指揮，可向學生提示演唱（或演奏）的情緒、速度、力度，使學生的演唱（或演奏）更富有表現(xiàn)力。
第四，在器樂教學和訓練中，有效地運用體態(tài)語言組織教學，則會起到事半功倍的效果。
在中、小學開設了豎笛、口琴課，因為器樂比人聲更具有穿透力，如果組織不好，會使學生的聽力受到損傷，也會影響教師教學。所以在上課之前，要規(guī)定好紀律的手勢語言。
在我到小學聽課時，每當看到老師用得當、簡潔的手勢組織教學、訓練學生時，也是課堂最安靜、學生注意力最集中的時刻?！翱茖W的教學方法，就是要在教學中特別注意藝術本身的特殊性，用生動的形象、豐富的情感和音樂的美，來達到教育學生的目的。因此，它區(qū)別于其它課的教學方法?！庇绕湓趯W生學會每首樂曲、歌曲時，最后是聲與情的處理，體態(tài)語言教學更為重要，表現(xiàn)歌曲的喜、怒、哀、樂都可通過教師的體態(tài)語言表現(xiàn)出來。
實踐證明，只要老師的體態(tài)語言緊扣教學內容，恰如其分地為教學內容服務，就能增強音樂教學的生動性和形象感，進而誘導學生的求知欲望，有助于學生深刻理解所學的音樂知識內容，并給學生留下難以忘懷的印象。一提起列寧，人們立刻回想起他那個性化的體態(tài)動作――他站在講臺上，敞著短大衣，一手叉腰，身子前傾而頭上仰，一手向空中用力揮動……他的一個手勢、一個動作，立即會引起雷鳴般的掌聲和熱烈歡呼，也給人留下了深刻的印象。由此可見，教師的一個“傳神說話”的眼神、富有內涵的體態(tài)語言，不僅會使課講得更生動有趣，還會給學生一種啟迪，一種形象感，一種美的、難以忘懷的教育。
作為教師語言方式之一，體態(tài)語言在音樂教學和師生交流中是大有潛力可挖的。音樂教師不妨根據(jù)自己的教學情境和教學需要，大膽地、富有創(chuàng)造性的編出獨特的，豐富多彩的體態(tài)語言，使音樂教學在改革中取得更為豐富的成果。
論文的引言篇九
電子商務已成為當夸it行業(yè)最熱門的話題和競爭的焦點，b2b和b2c是近幾年國內學界與商界討論最多的話題，電子商務的要點是發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造新的盈利模式，如何推進我國企業(yè)電子商務應用模式的創(chuàng)新，迎接我國進八wto后培企業(yè)帶來的機遇與挑戰(zhàn)，是當今夸企業(yè)面臨的重大課題。本文分析了我國電子商務應用的現(xiàn)狀和應用模式的創(chuàng)新策略。
論文的引言篇十
人生如同一本書，一本自傳。不同的人他書中的內容也有著不同的內容。書中可能有彩色的，黑白的圖片;有繁華的，純樸的文章;有快樂的，痛苦的情緒，等等。
在書中，我們的經歷就是那書中的書頁，辭去了舊的一天，頁碼就會相應的增加了一頁;迎來了新一天的同時，一張空白的紙也在等著我們去填寫。而且每本書的開頭都標明目錄，以方便我們去查找所需要的內容。那我們人生之書的目錄又是什么呢?是我們的計劃。出版社一般都是根據(jù)內容去制作目錄，而我們的“書”則是根據(jù)目錄去填寫后面的內容。在不同的時期，可以根據(jù)自己的計劃去完成預定的'目標。古語曰：“凡事預則立，不預則廢?！?/p>
論文的引言篇十一
心得體會是對一段經歷、學習或思考的總結、反思和理解，是對所得知識與經驗的汲取和歸納。通過總結心得，可以更好地梳理思路、提高思維能力、引發(fā)對未來的思考，并對個人的成長發(fā)展起到積極的推動作用。本文將以“心得體會論文引言”為主題，探討心得體會對個人成長的重要性，以及如何通過心得體會來啟發(fā)思考和促進個人的發(fā)展。
首先，心得體會是一個人思考、總結和理解的過程。通過心得體會，我們可以從已經經歷的事件、學習的經驗或者思考的結果中，提煉出重要的觀點和知識，形成有價值的認識。通過深入思考和總結，我們可以更好地理解經驗中隱藏的規(guī)律和道理，掌握并實踐這些認識，使之成為自己的財富。
其次，心得體會能夠幫助人梳理思路和提高思維能力。在總結自己的心得體會時，我們不僅要回顧所學的知識或者經歷，還需要通過對這些知識的整理和歸納，將其分類和融會貫通，使之形成一個完整而有條理的思維體系。在這個過程中，我們需要運用邏輯思維、分析思維和創(chuàng)新思維，提高自己的思維能力和創(chuàng)造力，進一步推動個人的成長。
此外，心得體會是啟發(fā)思考和激發(fā)創(chuàng)新的重要途徑。通過總結和反思自己的心得體會，我們可以發(fā)現(xiàn)其中的不足和問題，并思考如何改進和創(chuàng)新。心得體會可以幫助我們找到自己的不足之處，明確個人發(fā)展的方向和目標，并激發(fā)自己不斷尋求變革和突破的勇氣和動力。通過心得體會，我們可以不斷挑戰(zhàn)自己的思維和行動方式，追求更高層次的發(fā)展。
最后，心得體會對個人成長起到了推動作用。心得體會的總結和反思不僅是知識和經驗的積累，更是個人思維和認知的提升。通過心得體會，我們可以不斷完善自己的認知和行動方式，提高個人的素質和能力，并在現(xiàn)實生活中取得更好的成績。心得體會可以改變一個人的思維方式和行為習慣，培養(yǎng)出良好的工作態(tài)度和價值觀，使其在人生的道路上越走越遠。
綜上所述，心得體會是對個人經歷、學習和思考的總結、反思和理解。通過總結心得，我們可以更好地梳理思路、提高思維能力、啟發(fā)思考和推動個人的發(fā)展。在未來的學習和工作中，我們應該堅持總結總結心得，不斷提升自己的思維能力和實踐能力，努力成為一個有價值和有影響力的人，為社會的進步和發(fā)展做出更大的貢獻。
論文的引言篇十二
從每個人的話中，你可以觀察出他／她特有的模式，一種語言模式被過度使用時，往往意味著另一種需要宣泄、表達的情感可能被壓抑了。
人類智力發(fā)達的最高標志，是人會使用復雜的語言。在語言被使用時，它呈現(xiàn)的不僅僅是使用者的智力狀況，還會將其人格特點展示得一覽無余。
每個人都有自己的語言表達特點，這些特點也許是幾年、幾十年、甚至一生都不會改變的?！班l(xiāng)音未改鬢毛衰”，說的就是發(fā)音模式幾十年沒有改變的情形。對鄉(xiāng)音的堅守，實際上顯示了一個人對他早年成長環(huán)境的記憶與忠誠。
除發(fā)音外，個體的語言模式還有以下幾種——
特定的詞匯只能表達特定的內容，當一些詞匯被反復使用，就表示某種情感被表達得比較通暢，另一些情感就表達得不那么通暢了。
詞匯的選擇還有一種情況，就是某些人經常會選擇一些“暴烈”的詞，傳達出極其“險峻”的情感，平淡無奇的故事從他們的口中出來，會變得生動活潑。這樣的人一般都智力非凡，具有強烈的人際吸引力。但是，人的情感也應該有平淡、悠遠的一面，如果只會用強烈的方式表達強烈的情感，那有一些方面的情感一定被壓抑了，這會影響到內心的和諧與平靜。
其二，是語言的節(jié)奏和速度。一切快的東西，都有可能在逃避監(jiān)視和稽查。話說得太快，顯得“沒從腦子過”，是為了不讓自己回味或者體察這些話的深層含義。這樣說話的人，要么言語空洞無物，要么出口傷人，人際關系不佳。改變一下快速說話的模式，學會慢慢說話，也是改變自己內心和人際關系的重要途徑之一。
其三，是語言的內容。據(jù)說女人在一起談的就是減肥或者時裝，男人在一起談的就是時事或者體育。這樣的內容模式，既是男人之所以是男人、女人之所以是女人的表現(xiàn)，也是加強男女各自特點的努力。個體的語言內容也是有一定模式的，有的人還沒開口，你就可能知道他／她會說什么。
論文的引言篇十三
先寫摘要，再寫前言，正文，結語，參考文獻等~
1、摘要的寫法
論文摘要是全文的精華，是對一項科學研究工作或技術實踐的總結，對研究目的、方法和研究結果的概括。
摘要置于主體部分之前，目的是讓讀者首先了解一下論文的內容，以便決定是否閱讀全文。一般來說，這種摘要在全文完成之后寫。字數(shù)限制在100～150字之間。內容包括研究目的、研究方法、研究結果和主要結論。也就是說，摘要必須回答“研究什么”、“怎么研究”、“得到了什么結果”、“結果說明了什么”等問題。
簡短精煉是學術期刊論文摘要的主要特點。只需簡明扼要地將研究目的、方法、結果和結論分別用1～2句話加以概括即可。
2、引言的寫法
引言也叫緒言、緒論。引言的主要任務是向讀者勾勒出全文的基本內容和輪廓。它可以包括以下五項內容中的全部或其中幾項：
1)介紹某研究領域的背景、意義、發(fā)展狀況、目前的水平等;
4)說明自己研究課題的目的;
5)概括論文的主要內容，或勾勒其大體輪廓。
比較簡短的論文，引言也可以相對比較簡短。為了縮短篇幅，可以用一兩句話簡單介紹一下某研究領域的重要性、意義或需要解決的問題等，接著對文獻進行回顧，然后介紹自己的研究動機、目的和主要內容。至于研究方法、研究結果及論文的組成部分則可以完全省略。
(1)如何寫引言的開頭
引言開頭(即第一層)最主要目的是告訴讀者論文所涉及的研究領域及其意義是什么，研究要解決什么問題，目前狀況或水平如何。
(2)如何寫文獻綜述
文獻綜述是學術論文的重要組成部分，是作者對他人在某研究領域所做的工作和研究成果的總結與評述，包括他人有代表性的觀點或理論、發(fā)明發(fā)現(xiàn)、解決問題的方法等。在援引他人的研究成果時，必須標注出處，即這一研究成果由何人在何時何地公開發(fā)表。
(3)如何寫研究動機與目的
在介紹了他人在某領域的工作和成果之后，下一步便介紹作者自己的研究動機、目的與內容。介紹研究動機可以從兩個角度人手，一是指出前人尚未解決的`問題或知識的空白，二是說明解決這一問題，或填補知識空白的重要意義。
指出或暗示了知識領域里的空白，或提出了問題或假設之后，下一步理所當然應該告訴讀者本研究的目的和內容，要解決哪些問題，以填補上述空白，或者證明所提出的假設。
(4)如何寫引言的結尾
研究目的完全可以作為引言的結尾。也可以簡單介紹一下文章的結構及每一部分的主要內容，從而起到畫龍點睛的作用，使讀者了解文章的輪廓和脈絡。
至于研究結果，在引言中完全可以不寫。研究結果是結論部分最主要的組成部分
說明自己研究課題的目的;
概括論文的主要內容，或勾勒其大體輪廓。
如何合理安排以上這些內容，將它們有條有理地給讀者描繪清楚，并非容易之事。經驗告訴我們，引言其實是全文最難寫的—部分。這是因為作者對有關學科領域的熟悉程度，作者的知識是淵博、還是貧乏，研究的意義何在、價值如何等問題，都在引言的字里行間得以充分體現(xiàn)。
我們可以將引言的內容分為三到四個層次來安排。第一層由研究背景、意義、發(fā)展狀況等內容組成，其中還包括某一研究領域的文獻綜述;第二層提出目前尚未解決的問題或急需解決的問題，從而引出自己的研究動機與意義;第三層說明自己研究的具體目的與內容;最后是引言的結尾，可以介紹一下論文的組成部分。
值得注意的是，引言中各個層次所占的篇幅可以有很大差別。這一點與摘要大不一樣，摘要中的目的、方法、結果、結論四項內容各自所占的篇幅大體比例一樣。而在引言中，第一個層次往往占去大部分篇幅。對研究背景和目前的研究狀況進行較為詳細的介紹。研究目的可能會比較簡短。
引言與摘要還有一點不同的是，摘要中必須把主要研究結果列出，而在引言中(如果摘要與正文一同登出)結果則可以省略不寫，這是因為正文中專門有一節(jié)寫結果，不必在引言中重復。
比較簡短的論文，引言也可以相對比較簡短。為了縮短篇幅，可以用一兩句話簡單介紹一下某研究領域的重要性、意義或需要解決的問題等。接著對文獻進行回顧。然后介紹自己的研究動機、目的和主要內容。至于研究方法、研究結果及論文的組成部分則可以完全省略。
論文的引言篇十四
有人說，如今學文言文正如煤的形成，無論學生付出多少，得到的只是一小塊。
有人說，文言文如一門晦澀難懂的“外語”。
有人說，如今已是網絡時代，文言早已是明日黃花，學它甚用？
……
這次第，怎一個“難”字了得？
是的，一直以來高中文言文教學存在兩種誤區(qū)。
鏡頭一：先生在講臺上搖頭晃腦總結“之乎者也，因為所以”的用法，整個課堂儼然成了大學的“古代漢語”，而今人——學生們卻昏昏欲睡，懨懨欲逃。實在苦煞！
鏡頭二：教師口若懸河地大談文言文結構之精巧，文法之多彩，內容之深刻，而學生卻一片茫然，書上一片空白。原來教師在學生未掃清文字障礙時就架空了大談文法。實在難煞！
我認為在語言文字的背后，永遠不忘終極的人性，不忘對社會的關懷，不忘用人文精神來駕馭“技術理性”。而深度語文的追求便是徑由思，抵達詩?！八肌笔敲恳惶谜n上得扎扎實實，調動了思維，觸動了靈魂，而“詩”是一切教育的終極目標——讓每個人有價值、有意義、有尊嚴地存在于這個世界上。
雖然文言文教學似乎與深度語文的聯(lián)系不大，但實際只要處理好“文”與“言”的關系，它也能給人帶來享受和收獲。經過幾年的摸索、實驗，我總結了一些有實效的方法。
文言文一般要花三課時，其中兩課時花在背誦和解決字詞上，一課時討論課文內容。
第一課時，要求學生熟悉課文，讓他們花15~20分鐘朗讀課文，期間對字詞的問題給予提醒和糾正，并要求他們在學習古文期間，抽出一定量的時間來背誦。接下來的25~30分鐘，要求學生當堂筆譯課文，不允許他們借助任何參考書，只允許借助詞典和注釋。下課后收起作業(yè)本，重點抽出一個組（大約10人）詳細看，做好作業(yè)記錄。如果學生當堂沒有翻譯完，也要收起，在自習課上發(fā)給他們，在老師的監(jiān)督下完成。
第二課時，與學生討論課文內容，基本上是主題式的討論，既涉及內容，也涉及形式。
第三課時，把翻譯遇到的問題全部篩選出來，并對課文里重要的語法現(xiàn)象進行歸納，還可以背誦課文。
三課時結束以后，學生還需再翻譯一遍古文。
這樣的教學安排主要考慮到文言文中“文”與“言”的關系和學生的實際情況。
我認為文言文教學，首先要讓學生掃清“言”的障礙，只有把文字表面含義與用法大致弄懂了，才有可能去進一步體味文章寫法之多彩，內容之深刻。而注釋便是他們掃清文字障礙的鑰匙；另外，學生要通過朗讀來體會文章的音韻之美、文字之精、情感之切、意蘊之深。
風格之新、手法之巧，還必須落實到筆譯、讀譯一體化，讀是基礎，是為譯做準備，譯是檢驗、是運用、是更深入的閱讀，讓閱讀教學與高考能力有機結合起來，實現(xiàn)閱讀教學效果的最優(yōu)化。這些方法既符合學生的認知規(guī)律，又和高考對文言文的考查相接軌。而高中史傳文的文言文教學更能體現(xiàn)正確處理“文”與“言”關系的重要性。
人到高三，無論是教師，還是學生，都為了那心中的夢而行色匆匆。而學生似乎陷入“多做題就能拿分”的誤區(qū)，在語文教學方面，由于很早就進行高考考題復習，所以師生大多關注各類練習及試卷，而忽略老教材高中第六冊教材的學習與研究。尤其是第六冊的文言文單元，其實對學生文言文考點的復習影響尤深，教師應與學生共同認真地學習、研究，受益匪淺。因此，我在復習時補充了這個單元的內容。
而《史記》被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”，這樣一部鴻篇巨制，我們用敬仰的目光與虔誠的心靈去靠近它，理解它，深入到司馬遷的精神世界，去感受他豐富的感情，是必須的。所以，沒有任何理由不認真去閱讀和研究這個單元。
在沿用往昔有效的教學安排的同時，又要靈活安排。我想先讓學生了解司馬遷與《史記》，于是先讓學生閱讀此單元后的一篇文章《司馬遷與史記》，讓學生找出《史記》的史學價值與文學價值之具體體現(xiàn)。
有了整體了解后，我沒有按單元選文的順序去教學，而是根據(jù)學生現(xiàn)有的閱讀淺顯文言文的能力和選文的難易程度，大膽地進行了調整。先學習淺顯的《廉頗藺相如列傳》、《屈原列傳》和《信陵君竊符救趙》，而最后學習的是頗難理解的《報任安書》。
而在具體教學時，又要靈活而巧妙地設計選文的重難點和對教材要有深入的挖掘。如《屈原列傳》，我就大膽地拋棄傳統(tǒng)的全文式教學，而只選取第三段和倒數(shù)第二段與學生共同學習、探究，其余內容則讓學生課后閱讀；再如《信陵君竊符救趙》，掃清文字障礙后，引導學生體味文章塑造人物時的表現(xiàn)手法，尤其是品味細節(jié)之美和言行的作用，讓文言文閱讀教學與寫作教學有機結合起來。
雖然，高三第六冊文言文只有四篇文章，但要把它們和高考復習結合起來，比如在學習這四篇文章，歸納文言知識點的用法和含義時，要提醒學生掌握應試技巧。（1）要有全句意識。許多虛詞，在句中主要起一定的語法或語氣作用，因此只有依靠對全句的分析和把握才能準確理解它；（2）要有句位感。一些虛詞在句中不同的位置起不同的作用，比如，“其”在句首一般是語氣副詞，因為“其”不能用主語，在句中，動詞后一般是代詞，在名代詞后一般是語氣副詞；（3）注意做詞法、句法分析。比如“以”用于名詞前，與名詞構成介賓短語，是介詞，而在表行為的動詞前，一般是表目的的連詞“用來”；（4）分清虛實，審視語氣。文言虛詞大多是以實詞借用或虛詞虛化而來的，因此，有的詞既可以是實詞，又可以是虛詞。要準確弄懂詞義及用法，就要先分清這個詞在具體語境中是虛詞還是實詞。有的虛詞只是起表達語氣的作用，因此要認真審視句子和語氣。
掌握了這些技巧后，再讓學生熟讀并背誦課內重點篇目、重要語段熟悉大綱規(guī)定的120個文言實詞和18個文言虛詞的基本用法，慢慢積累、感悟。
我們所處的時代，處處“心有靈犀一點通”，而網絡時代給人帶來的浮躁、功利也是不可忽視的。語文教學的終極目標是終極的人性，讓人們詩意地生活。
在喧囂的世界里，有一種靜氣固守在人的內心深處，只要我們用心去悟“言”之道，品“文”之美，那么文言文便也是一道亮麗的風景線！
論文的引言篇十五
城市的清晨比鄉(xiāng)村的清晨醒的更早一點，每一天上班飄過金城古建一條街的`時候，路面如同大雨洗刷過得一樣干凈；路上上行人匆匆，車輛堵的一塌糊涂一動也不動。我最喜歡堵車坐在車窗邊聽著歌，看著路上形形色色的人，想著他們都是干啥的？上班？晨練？看著窗外的一切動態(tài)，會想起很多事。為什么所有的行人都是這么的忙碌？為什么很多人一向都流浪，也許此刻的流浪就是為了以后不流浪。很多人都是忙忙碌碌，有些人征服了天下，有些人卻碌碌無為。每個人都想當?shù)谝徽撸阆脒^沒有你離第一者近還是第二者近?！寂馨?，奮斗的孩子。。。。
論文的引言篇十六
論文的前言也叫引言，是正文前面一段短文。前言是論文的開場白，目的是向讀者說明本研究的來龍去脈，吸引讀者對本篇論文產生興趣，對正文起到提綱掣領和引導閱讀興趣的作用。在寫前言之前首先應明確幾個基本問題:你想通過本文說明什么問題?有哪些新的發(fā)現(xiàn)，是否有學術價值?一般讀者讀了前言以后，可清楚地知道作者為什么選擇該題目進行研究。為此，在寫前言以前，要盡可能多地了解相關的內容，收集前人和別人已有工作的主要資料，說明本研究設想的合理性。
1、引言應含概的內容
引言作為論文的開頭，以簡短的篇幅介紹論文的寫作背景和目的，緣起和提出研究要求的現(xiàn)實情況,以及相關領域內前人所做的工作和研究的概況，說明本研究與前工作的關系，目前的研究熱點、存在的問題及作者的工作意義，引出本文的主題給讀者以引導。
引言也可點明本文的理論依據(jù)、實驗基礎和研究方法，簡單闡述其研究內容;三言兩語預示本研究的結果、意義和前景，但不必展開討論。前言在內容上應包括:為什么要進行這項研究?立題的理論或實踐依據(jù)是什么?擬創(chuàng)新點?理論與(或)實踐意義是什么?首先要適當介紹歷史背景和理論根據(jù)，前人或他人對本題的研究進展和取得的成果及在學術上是否存在不同的學術觀點。明確地告訴讀者你為什么要進行這項研究，語句要簡潔、開門見山。如果研究的項目是別人從未開展過的，這時創(chuàng)新性是顯而易見的，要說明研究的創(chuàng)新點。但大部分情況下，研究的項目是前人開展過的，這時一定要說明此研究與被研究的不同之處和本質上的區(qū)別，而不是單純的重復前人的工作。
2、前言的寫作方法
(1)、開門見山，不繞圈子。避免大篇幅地講述歷史淵源和立題研究過程。
(2)、言簡意賅，突出重點。不應過多敘述同行熟知的及教科書中的常識性內容，確有必要提及他人的研究成果和基本原理時，只需以參考引文的形式標出即可。在引言中提示本文的工作和觀點時，意思應明確，語言應簡練。
(3)、回顧歷史要有重點，內容要緊扣文章標題，圍繞標題介紹背景，用幾句話概括即可;在提示所用的方法時，不要求寫出方法、結果，不要展開討論;雖可適當引用過去的文獻內容，但不要長篇羅列，不能把前言寫成該研究的歷史發(fā)展;不要把前言寫成文獻小綜述，更不要去重復說明那些教科書上已有，或本領域研究人員所共知的常識性內容。
(4)、尊重科學，實事求是。在前言中，評價論文的價值要恰如其分、實事求是，用詞要科學，對本文的創(chuàng)新性最好不要使用“本研究國內首創(chuàng)、首次報道”、“填補了國內空白”、“有很高的學術價值”、“本研究內容國內未見報道”或“本研究處于國內外領先水平”等不適當?shù)淖晕以u語。
(5)、前言的內容不應與摘要雷同，注意不用客套話，如“才疏學淺”、“水平有限”、“懇請指正”、“拋磚引玉”之類的語言;前言最好不分段論述，不要插圖、列表，不進行公式的推導與證明。
論文的引言篇十七
1、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。2、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。
3、你永遠要感謝給你逆境的眾生。4、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。5、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒。6、今日的執(zhí)著，會造成明日的后悔。7、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。8、不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。9、你什么時候放下，什么時候就沒有煩腦。
10、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
11、狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。12、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
13、一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。14、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。15、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。16、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴去反咬他一口嗎？17、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。18、請你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。19、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？20、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的`那么美好。
41、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。42、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。43、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。44、慈悲是你最好的武器。
45、只要面對現(xiàn)實，你才能超越現(xiàn)實。
46、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。47、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
48、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么？我們活著為了什么？49、不要因為小小的爭執(zhí)，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。50、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。51、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。
52、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
53、誠實的面對你內心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。
54、因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。
57、只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。58、當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已。59、如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。
60、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。
21、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。22、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？23、憎恨別人對自己是一種很大的損失。24、每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。25、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。26、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。
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