精選中醫(yī)師承協(xié)議書(shū)范文（16篇）

人與自然和諧共生是可持續(xù)發(fā)展的重要理念，我們應(yīng)該踐行綠色生活。要寫(xiě)一篇完美的總結(jié)，首先要有明確的目標(biāo)和主題?？偨Y(jié)范文中可以尋找到與自身情況相類似的案例，對(duì)照著寫(xiě)作，會(huì)更加有針對(duì)性。

中醫(yī)師承協(xié)議書(shū)篇一

作為一門中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，中醫(yī)的歷史悠久且博大精深。想要真正理解并掌握中醫(yī)知識(shí)，單純依靠課堂教學(xué)顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。中醫(yī)師承讀書(shū)成為了很多中醫(yī)學(xué)習(xí)者的必經(jīng)之路。我最近也有幸進(jìn)行了一次中醫(yī)師承讀書(shū)，下面我將通過(guò)五個(gè)方面來(lái)分享一下我的心得體會(huì)。

首先，中醫(yī)師承讀書(shū)要注重古籍的閱讀與研究。中醫(yī)源于古人的總結(jié)和實(shí)踐，因此，古籍是我們學(xué)習(xí)中醫(yī)的重要資料來(lái)源。在師承讀書(shū)的過(guò)程中，我始終將古籍作為重要的學(xué)習(xí)對(duì)象，不斷閱讀和研究。通過(guò)閱讀古籍，我深刻感受到古人智慧的博大與深邃。古籍中蘊(yùn)含著中醫(yī)學(xué)的精粹，通過(guò)對(duì)其中經(jīng)驗(yàn)的汲取與吸收，我逐漸學(xué)會(huì)了如何從中醫(yī)的傳統(tǒng)智慧中獲取啟發(fā)，并將其運(yùn)用到臨床實(shí)踐中。

其次，中醫(yī)師承讀書(shū)需要加強(qiáng)師徒傳承的學(xué)習(xí)方式。中醫(yī)是一門經(jīng)驗(yàn)學(xué)科，傳統(tǒng)的中醫(yī)師承讀書(shū)方式是通過(guò)師傅與師徒之間的口口相傳，師傅將自己多年來(lái)的臨床經(jīng)驗(yàn)與心得傳給師徒，幫助他們更好地理解和運(yùn)用中醫(yī)。在中醫(yī)師承讀書(shū)的過(guò)程中，我特意請(qǐng)教了幾位有豐富臨床經(jīng)驗(yàn)的老中醫(yī)，他們不僅給予了我寶貴的指導(dǎo)，還通過(guò)實(shí)際的例子讓我更加深入地理解中醫(yī)的精髓。這種師徒傳承的學(xué)習(xí)方式，使我在中醫(yī)師承讀書(shū)中獲得了更加深入和全面的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

第三，中醫(yī)師承讀書(shū)要不斷進(jìn)行實(shí)踐與反思。中醫(yī)學(xué)習(xí)與實(shí)踐緊密相連，唯有在實(shí)踐中不斷摸索和總結(jié)，才能真正理解和領(lǐng)悟中醫(yī)的理論和方法。在師承讀書(shū)的過(guò)程中，我除了通過(guò)書(shū)本和老中醫(yī)的指導(dǎo)來(lái)學(xué)習(xí)，還積極參與臨床實(shí)踐，在臨床中應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。同時(shí)，我還會(huì)不斷進(jìn)行反思與總結(jié)，分析自己在實(shí)踐中的問(wèn)題與不足，并尋找解決之道。通過(guò)不斷實(shí)踐與反思，我逐漸提高了自己的臨床水平，豐富了自己的中醫(yī)知識(shí)。

第四，中醫(yī)師承讀書(shū)要注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。中醫(yī)理論多為抽象的觀念和概念，理論與實(shí)踐之間存在一定的距離。為了更好地應(yīng)用所學(xué)的中醫(yī)理論，我意識(shí)到必須將其與實(shí)踐相結(jié)合。在師承讀書(shū)的過(guò)程中，我不斷將理論與實(shí)踐相互印證，不僅通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)理論的正確性，也通過(guò)理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐。通過(guò)理論與實(shí)踐的結(jié)合，我深刻感受到中醫(yī)理論的生動(dòng)和應(yīng)用的力量，同時(shí)也得到了實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)與啟示。

最后，中醫(yī)師承讀書(shū)需要保持堅(jiān)持與耐心。中醫(yī)學(xué)習(xí)是一項(xiàng)復(fù)雜而龐大的系統(tǒng)工程，不能期望一蹴而就。在進(jìn)行師承讀書(shū)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我意識(shí)到中醫(yī)學(xué)習(xí)需要從基礎(chǔ)開(kāi)始，循序漸進(jìn)。同時(shí)，由于中醫(yī)的理論和方法大多數(shù)都與西醫(yī)有所不同，需要我們有更大的耐心去學(xué)習(xí)與理解。因此，保持堅(jiān)持與耐心是非常重要的，只有堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)與實(shí)踐，才能最終真正掌握中醫(yī)的精髓。

中醫(yī)師承讀書(shū)是一項(xiàng)獨(dú)特而重要的中醫(yī)學(xué)習(xí)方式。通過(guò)閱讀古籍、師徒傳承、實(shí)踐反思、理論實(shí)踐結(jié)合以及堅(jiān)持與耐心，我深刻體驗(yàn)到中醫(yī)學(xué)習(xí)的內(nèi)涵與魅力。希望未來(lái)能有更多人加入到中醫(yī)師承讀書(shū)的行列，共同傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。

中醫(yī)師承協(xié)議書(shū)篇二

第一段：介紹中醫(yī)師承的背景和意義

中醫(yī)師承是指將中醫(yī)理論及臨床經(jīng)驗(yàn)由前輩傳授給后輩，確保醫(yī)術(shù)的傳承和發(fā)展。這不僅是中醫(yī)學(xué)的傳統(tǒng)方式，也是保證中醫(yī)學(xué)術(shù)傳承延續(xù)的重要途徑。隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展速度加快，但中醫(yī)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)仍然具有獨(dú)特的價(jià)值和作用。作為一名中醫(yī)師承的學(xué)員，我深刻體會(huì)到了讀書(shū)的重要性和在這個(gè)過(guò)程中對(duì)中醫(yī)理論的感悟。

第二段：論述中醫(yī)師承的讀書(shū)方法和策略

中醫(yī)師承的讀書(shū)方法與一般的學(xué)習(xí)有所不同。首先，我們需要選取具有豐富經(jīng)驗(yàn)和深厚學(xué)術(shù)造詣的前輩著作。書(shū)中的經(jīng)典案例和醫(yī)案分析能夠幫助我們理解中醫(yī)的基本理論，并且在實(shí)踐中得到驗(yàn)證。其次，讀書(shū)過(guò)程中要注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，不僅要理解理論知識(shí)，還要通過(guò)實(shí)際臨床操作去驗(yàn)證和應(yīng)用。最后，這種讀書(shū)方法強(qiáng)調(diào)師傅與學(xué)生的互動(dòng)和交流。通過(guò)與前輩的深入交流，我們可以更好地理解和掌握他們的學(xué)術(shù)思想，利用他們的經(jīng)驗(yàn)來(lái)豐富自己的醫(yī)術(shù)。

第三段：闡述對(duì)中醫(yī)經(jīng)典著作的感悟和體會(huì)

中醫(yī)經(jīng)典著作是中醫(yī)師承讀書(shū)的重要內(nèi)容。在讀書(shū)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)經(jīng)典著作具有豐富的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。例如《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的“陰陽(yáng)”理論和《傷寒雜病論》中的“表里虛實(shí)”理論等，都是中醫(yī)理論的重要基石，對(duì)于指導(dǎo)我們的臨床實(shí)踐具有重要影響。通過(guò)對(duì)經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，我不僅深入了解了中醫(yī)理論的內(nèi)涵，同時(shí)也體會(huì)到了中醫(yī)學(xué)術(shù)的獨(dú)特之處。

第四段：總結(jié)中醫(yī)師承讀書(shū)的收獲和價(jià)值

中醫(yī)師承讀書(shū)是我成為一名合格中醫(yī)師的基礎(chǔ)。通過(guò)師承讀書(shū)，我不僅得到了中醫(yī)理論知識(shí)的傳承，更重要的是獲得了前輩們的寶貴經(jīng)驗(yàn)和教誨。在實(shí)際臨床中，這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)我指導(dǎo)疾病診斷和治療起到了重要作用。同時(shí)，通過(guò)師承讀書(shū)，我也得以與前輩們建立起良好的師徒關(guān)系，并且繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中醫(yī)的優(yōu)良傳統(tǒng)，將中醫(yī)學(xué)術(shù)傳承下去。

第五段：展望中醫(yī)師承讀書(shū)在現(xiàn)代中醫(yī)發(fā)展中的重要性

隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，中醫(yī)面臨著許多挑戰(zhàn)。然而，中醫(yī)的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)仍然具有獨(dú)特的價(jià)值和作用。中醫(yī)師承讀書(shū)正是這個(gè)傳承的途徑之一。只有通過(guò)師承讀書(shū)，我們才能了解和繼承中醫(yī)學(xué)術(shù)精髓，將其發(fā)揚(yáng)光大。我相信，在中醫(yī)師承的傳承和發(fā)展下，中醫(yī)將迎來(lái)更加輝煌的未來(lái)。

通過(guò)以上的五段式文章，我對(duì)中醫(yī)師承讀書(shū)的背景、方法、經(jīng)典著作的感悟、收獲與價(jià)值以及未來(lái)發(fā)展進(jìn)行了連貫的論述。通過(guò)這樣的文章結(jié)構(gòu)，讀者能夠清晰地了解到中醫(yī)師承讀書(shū)的重要性和意義，同時(shí)也能夠感受到我在這個(gè)過(guò)程中的思考和體會(huì)。希望這篇文章能夠?qū)ψx者對(duì)中醫(yī)師承讀書(shū)有更深入的了解和認(rèn)識(shí)。

中醫(yī)師承協(xié)議書(shū)篇三

各位學(xué)員：

為了落實(shí)我縣第二批全省五級(jí)中醫(yī)師承教育工作各項(xiàng)帶教任務(wù)，加強(qiáng)學(xué)員在跟師期間的管理，達(dá)到師承教育工作目標(biāo)，根據(jù)平?jīng)鍪行l(wèi)生局、市人社局《

關(guān)于

學(xué)習(xí)

一、學(xué)習(xí)內(nèi)容

1、重溫中醫(yī)學(xué)發(fā)展概況，掌握相關(guān)概念及中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)；

2、溫習(xí)陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)、藏象學(xué)說(shuō)；

3、熟悉經(jīng)絡(luò)的概念、十二經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈；

4、掌握引起疾病的原因，六淫、七情、飲食、勞逸、痰飲、瘀血等。

5、詳細(xì)講解四診及相關(guān)知識(shí)；

6、學(xué)習(xí)八綱辨證、臟腑辨證、衛(wèi)氣營(yíng)血辨證；

7、學(xué)習(xí)疾病的治則、治法；

8、學(xué)習(xí)中藥基本知識(shí)、常用中藥；

9、學(xué)習(xí)方劑學(xué)概述及常用方劑約50個(gè)；

10、學(xué)習(xí)常見(jiàn)病的診治及臨床實(shí)踐約30個(gè)病種3000余名患者；

11、針灸方面的知識(shí)；

12、學(xué)習(xí)中醫(yī)藥在皮膚性病學(xué)中的應(yīng)用。

二、工作要求

1、帶教老師要嚴(yán)格管理所帶學(xué)員，耐心為學(xué)員講解臨床知識(shí)，為確保師承教育工作質(zhì)量，帶教老師要按照年度帶教計(jì)劃，督促學(xué)員按要求進(jìn)行學(xué)習(xí)、提高，按進(jìn)度完成學(xué)習(xí)任務(wù)，并加注意見(jiàn)。

2、學(xué)員要尊重帶教老師，服從安排調(diào)度，認(rèn)真完成學(xué)習(xí)任務(wù)，每月撰寫(xiě)跟師

心得體會(huì)

3、要認(rèn)真對(duì)待，學(xué)習(xí)內(nèi)容必須統(tǒng)一，不得偽造、復(fù)印、他人代寫(xiě)，發(fā)現(xiàn)后將嚴(yán)肅處理。

中醫(yī)師承協(xié)議書(shū)篇四

尹華榮名老中醫(yī)跟師體會(huì) 光陰荏苒，不知不覺(jué)自己從醫(yī)已經(jīng)十余個(gè)年頭了，有幸?guī)煆挠诿现嗅t(yī)尹華 榮教授，令我受益良多，受用終生! 在臨床實(shí)踐中， 尹老師擅長(zhǎng)運(yùn)用中醫(yī)藥治療心腦血管疾病、頸肩腰腿疾病及 疑難雜病。在跟師學(xué)習(xí)的日子里，我深深地體會(huì)到尹老師是一位博學(xué)的老師，他 善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗(yàn)上升為理論，用于指導(dǎo)學(xué)生的工作，使我開(kāi) 拓了思路，活躍了思維，開(kāi)闊了視野，更新了觀念，逐步提高了診療技術(shù)，堅(jiān)定 了對(duì)中醫(yī)藥的信心。

從尹老師的身上感受到的是，他對(duì)古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景 充滿了信心。

隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上蓬勃 發(fā)展，而中醫(yī)至今已經(jīng)幾千年了，是古代醫(yī)學(xué)。有人認(rèn)為，中醫(yī)是幾千年前的產(chǎn) 物，與今天的現(xiàn)代化格格不入，學(xué)習(xí)中醫(yī)是過(guò)時(shí)的，甚至是歷史的倒退。雖然， 中醫(yī)經(jīng)典理論是陳舊的， 但典籍中不少看來(lái)是舊的內(nèi)容， 卻能夠發(fā)掘出新的功效。

例如大柴胡湯是 1000 多年前《傷寒論》中的方子，在現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎(chǔ)上治療 急性胰腺炎療效就很好。又如令現(xiàn)代醫(yī)學(xué)棘手的冠心病，西醫(yī)治療需長(zhǎng)期服藥、 副作用較大， 用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。尹老師用大劑量黃芪 治療血管病以及用大量溫補(bǔ)腎陽(yáng)藥治療骨質(zhì)增生等都取得了不錯(cuò)的效果。

師從尹 老師后，我的學(xué)習(xí)態(tài)度不一樣了。過(guò)去在學(xué)校是在“填鴨式” 的學(xué)習(xí)方法下接 受教育，死記硬背，不管是否理解，只求能把書(shū)本的內(nèi)容全部背下來(lái)，待考試時(shí) 一字不漏地默寫(xiě)出來(lái)，便大功告成，學(xué)習(xí)是被動(dòng)的，以分?jǐn)?shù)作為目標(biāo)，毫無(wú)樂(lè)趣 可言。而今，跟從尹老師臨床實(shí)踐，以醫(yī)好病人為目標(biāo)，尹老師善于把自己行醫(yī) 多年的臨床診療經(jīng)驗(yàn)上升為理論，使我逐漸“開(kāi)竅”。中醫(yī)是一門經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)，講 究的是辯證論治， 目前的跟師模式恰好是印證這個(gè)特點(diǎn)的模式，使自己少走很多 彎路。作為一位名老中醫(yī)，尹老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠(yuǎn)矚的視野，他畢 業(yè)于華西醫(yī)科大學(xué)，對(duì)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，主張?jiān)嗅t(yī)，西為中用，中西醫(yī)結(jié)合。正 是由于尹老師這種開(kāi)明包容、 與時(shí)俱進(jìn)的積極向上的心態(tài)，使他成為醫(yī)學(xué)界經(jīng)久 不衰的長(zhǎng)青樹(shù)，在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導(dǎo)我們“立業(yè)先立德”， 作為他的學(xué)生， 我不僅學(xué)到了安身立命的一技之長(zhǎng)，更領(lǐng)悟到了尹老師高尚的醫(yī) 德和強(qiáng)大的人格魅力。

中醫(yī)院 五級(jí)中醫(yī)藥師承教育工作總結(jié) 我院自 20__ 年 10 月被確定為五級(jí)師承教育試點(diǎn)單位以來(lái)， 在縣衛(wèi)生局的關(guān)心和指導(dǎo)下，醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)重視，創(chuàng)新進(jìn)取、繼承發(fā) 揚(yáng)組織管理，落實(shí)帶教任務(wù)，對(duì)推進(jìn)我院中醫(yī)藥繼承與創(chuàng)新、提 升中醫(yī)藥整體服務(wù)能力與水平方面發(fā)揮了重要作用。

現(xiàn)將今年的 五級(jí)師承教育工作情況匯報(bào)如下：

一、組織管理 師徒傳授方式是中醫(yī)藥學(xué)重要的繼承方式，是培養(yǎng)中醫(yī) 藥人才的一個(gè)有效途徑。醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)深知師承工作的重要性，結(jié)合 實(shí)際，制定工作方案，明確管理部門，確定專人管理。由醫(yī)務(wù)科 負(fù)責(zé)日常的中醫(yī)藥師承教育工作，圍繞師承教育，督導(dǎo)學(xué)術(shù)繼承 人跟師筆記、月記、臨床醫(yī)案、論文、平時(shí)考核表和階段考核表 等的完成，保證了師承工作的順利開(kāi)展與進(jìn)行。

二、帶教情況 根據(jù)縣鄉(xiāng)村三級(jí)師承教育的相關(guān)文件，我院有 4 名帶教老 師，12 名學(xué)術(shù)繼承人。按照《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作帶教 日志》《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作月記》的要求,做好每次跟 、 師隨診或?qū)嶋H操作記錄,及時(shí)整理和總結(jié)跟師學(xué)習(xí)心得體會(huì),認(rèn) 真寫(xiě)好月記。我院跟師學(xué)生 12 名，每位學(xué)生每年完成導(dǎo)師臨床 醫(yī)案總結(jié) 24 份，學(xué)習(xí)心得 24 篇，跟師筆記 96 篇。公開(kāi)發(fā)表 臨床經(jīng)驗(yàn)的論文 1 篇，在省級(jí)、市級(jí)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流論文 6 篇。

其中較為突出的有：顧燕、王承芳、韓燕、王順琴、屈小琴、王 曉紅，帶教日志共完成 576 篇，其中顧燕在中國(guó)保健雜志發(fā)表論 文 1 篇。不斷創(chuàng)新師承教育工作，保證繼承人在學(xué)習(xí)期間學(xué)習(xí)的 連續(xù)性。

一是帶教老師根據(jù)自身的多年學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)真對(duì)學(xué)生的日 志、臨床醫(yī)案、跟師筆記進(jìn)行批閱、修正，提出修改意見(jiàn)，指出 辨證或用藥的不足，將自己的經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地傳授給學(xué)生，使學(xué) 生在臨床實(shí)踐過(guò)程中不斷提高診治疾病的能力。

二是開(kāi)展專題講 座和病案討論，學(xué)生通過(guò)整理病案討論，對(duì)疾病的病因、病機(jī)、 診斷、 治療及預(yù)后等都有詳細(xì)的記錄， 真正起到教學(xué)相長(zhǎng)的作用。

三、存在不足 兩年的師承工作雖然取得了一定成績(jī)，但還存在不足。個(gè) 別繼承人思想上不積極，態(tài)度不能始終如一，致使師承教學(xué)時(shí)間 和繼承人學(xué)習(xí)質(zhì)量不高。

在抽查或考核中發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生一開(kāi)始時(shí) 很認(rèn)真負(fù)責(zé)，完成的跟師材料質(zhì)量較高，到后期就出現(xiàn)為了完成 任務(wù)而應(yīng)付了事，形成虎頭蛇尾的情況。個(gè)別學(xué)術(shù)繼承人學(xué)習(xí)態(tài) 度不端正等原因。

四、今后的打算：

1.進(jìn)一步明確教學(xué)目標(biāo)和要求，完善教學(xué)計(jì)劃，規(guī)范跟師 筆記、月記等材料的書(shū)寫(xiě)和整理工作，提高教學(xué)水平和質(zhì)量。

2.落實(shí)師承教育既定的優(yōu)惠措施，提高中醫(yī)藥師承教育指 導(dǎo)老師和繼承人的積極性，同時(shí)加強(qiáng)平時(shí)考核、階段考核和年度 考核，提高管理質(zhì)量。

7月，筆者有幸成為全國(guó)第四批老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作的學(xué)術(shù)繼承人，師從中醫(yī)耳鼻咽喉科名家熊大經(jīng)教授?；仡櫢鷰煂W(xué)習(xí)經(jīng)歷，感觸頗深。

領(lǐng)導(dǎo)重視，嚴(yán)格管理

第四批全國(guó)老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作啟動(dòng)以來(lái)，得到了四川省中醫(yī)藥管理局、成都中醫(yī)藥大學(xué)等上級(jí)主管部門的高度重視和大力支持，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)?，F(xiàn)場(chǎng)檢查、督導(dǎo)師承工作，并有專門的機(jī)構(gòu)和人員負(fù)責(zé)師承學(xué)習(xí)的日常管理，形成了導(dǎo)師和學(xué)生時(shí)間交叉、背靠背等等嚴(yán)格的階段與年終考核機(jī)制。雖然管理考核嚴(yán)格，但管理部門也為我們創(chuàng)造了良好的跟師條件、跟師氛圍。

精于學(xué)術(shù)，勤于思考

在入師之前，筆者曾作為博士研究生跟隨熊大經(jīng)教授學(xué)習(xí)三年。但跟師學(xué)習(xí)則完全不同，其特點(diǎn)是使繼承人在整理、繼承老中醫(yī)藥專家的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)專長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，發(fā)展、創(chuàng)新中醫(yī)藥學(xué)術(shù)，使中醫(yī)藥學(xué)術(shù)得以傳承發(fā)揚(yáng)。

筆者在老師的帶領(lǐng)下，反復(fù)經(jīng)歷“跟師臨床實(shí)踐—中醫(yī)理論學(xué)習(xí)—總結(jié)提高—獨(dú)立臨床實(shí)踐”的過(guò)程，在反復(fù)的臨床歷練和體會(huì)總結(jié)中不斷提高、不斷進(jìn)步，這一階段的學(xué)習(xí)是博士學(xué)習(xí)經(jīng)歷的基礎(chǔ)上“擇一點(diǎn)而精”的升華。筆者領(lǐng)悟到博士階段的學(xué)習(xí)重在“全而博”，師承的學(xué)習(xí)重在“精而深”。因此在跟師期間，筆者才能逐步學(xué)會(huì)帶著問(wèn)題去思考、領(lǐng)悟老師的思路，進(jìn)而融入自己的臨證思維當(dāng)中。

言傳身教，體悟中醫(yī)

進(jìn)入師承學(xué)習(xí)以來(lái)，老師為人處事的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、豁達(dá)開(kāi)闊的胸襟、大醫(yī)精誠(chéng)的醫(yī)德，都使筆者深刻地認(rèn)識(shí)到，要想學(xué)好中醫(yī)，首先要“學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事”，認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實(shí)實(shí)做人，做到“仁心、仁德、仁術(shù)”，這也是中醫(yī)學(xué)的核心精神。

老師經(jīng)常告誡：“中醫(yī)是文化，需要感悟、需要思考、需要踐行?！惫P者按老師的要求，重新學(xué)習(xí)《古文觀止》等著述，嘗試著從多方面接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化，學(xué)會(huì)了在提高自身文化底蘊(yùn)的同時(shí)體悟和享受中醫(yī)之魅力。

在學(xué)習(xí)中，筆者還感受到，中醫(yī)同中國(guó)的其它傳統(tǒng)文化一樣，強(qiáng)調(diào)“大智慧，大胸襟”，是在不斷吸收、不斷融合、不斷發(fā)展的。在醫(yī)學(xué)科技日新月異的今天，做一個(gè)純純粹粹的中醫(yī)人，不等于排斥其它醫(yī)學(xué)，只要是有用的、能促進(jìn)中醫(yī)學(xué)發(fā)展的新知識(shí)、新技術(shù)，我們都應(yīng)該吸收，但吸收絕不等于全盤接受，吸收的前提是不能動(dòng)搖中醫(yī)的根本，而是應(yīng)該以中醫(yī)的核心準(zhǔn)則、基本理論去融合、運(yùn)用這些新知識(shí)、新手段。

尊崇經(jīng)典，融會(huì)貫通

尊崇經(jīng)典、重視經(jīng)典，是中醫(yī)教育的傳統(tǒng)，歷史上的中醫(yī)教育，不論是私人授徒，還是官辦學(xué)校，四大經(jīng)典等醫(yī)學(xué)名著始終是最基本和最重要的教材。師承學(xué)習(xí)的一個(gè)重要要求就是“讀經(jīng)典、誦經(jīng)典”。在跟師期間，筆者發(fā)現(xiàn)“經(jīng)典”和“臨床”之間有一道很好的橋梁，那就是我們的指導(dǎo)老師，準(zhǔn)確地說(shuō)是指導(dǎo)老師的臨床思維——運(yùn)用經(jīng)典理論分析老師臨床思路，或透過(guò)老師的醫(yī)案可加深對(duì)經(jīng)典條文的理解。

堅(jiān)持臨證，保證質(zhì)量

跟師期間，筆者嚴(yán)格按照有關(guān)規(guī)定，堅(jiān)持每周3個(gè)半天的跟師臨床學(xué)習(xí)和2個(gè)半天的獨(dú)立門診臨床實(shí)踐及3個(gè)半天獨(dú)立病房臨床實(shí)踐，邊學(xué)習(xí)、邊體會(huì)、邊應(yīng)用，在臨床中學(xué)習(xí)、體會(huì)、分析、總結(jié)老師的臨床經(jīng)驗(yàn)。

論文的撰寫(xiě)、心得收獲都離不開(kāi)跟師臨床實(shí)踐，只有靜下心來(lái)，踏踏實(shí)實(shí)跟師，才能有所得。而且，跟師不僅僅是簡(jiǎn)單的上門診、抄抄方，還必須在思路上緊跟老師，隨時(shí)比較老師處理和自己思考的不同之處，想到問(wèn)題，隨時(shí)記錄，下來(lái)之后反復(fù)揣摩，實(shí)在理不清頭緒時(shí)再請(qǐng)教老師，老師一點(diǎn)撥，頓覺(jué)茅塞大開(kāi)。

(一)深究醫(yī)理，循序漸進(jìn)

祖國(guó)醫(yī)學(xué)浩如煙海，必須持之以恒，勤奮苦讀，才能學(xué)到中醫(yī)的真髓。要從淺處起步，妙在淺而易知，從易處入門，從基礎(chǔ)開(kāi)始，逐步由低向高、精、尖發(fā)展，要有計(jì)劃地學(xué)習(xí)經(jīng)典著作，如《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒》、《金匱》、《溫病條辨》等，先是粗讀、泛讀，了解全貌，找出重點(diǎn)，然后更精細(xì)地將誦、釋、體會(huì)三者互用，深諳醫(yī)理，探求經(jīng)旨，最后客觀地將所學(xué)的知識(shí)融匯貫通，施于臨床，指導(dǎo)實(shí)踐。這種由淺入深，從源到流，呈階梯式遞增的學(xué)習(xí)方法，深為任氏所推崇，他說(shuō)：“循序漸進(jìn)是一種學(xué)習(xí)方法，也是一個(gè)不能違背的客觀規(guī)律，遵循一規(guī)律，則必有所獲，若反之則欲速而不達(dá)?！?/p>

(二)熟讀精思，妙識(shí)通圓

醫(yī)乃活人之術(shù)，學(xué)不熟何以知醫(yī)?術(shù)不精何以活人!故熟精，是對(duì)醫(yī)者最起碼的要求。任氏強(qiáng)調(diào)，醫(yī)者對(duì)醫(yī)理要博熟精深，對(duì)醫(yī)技要熟練精湛，運(yùn)用要靈活、準(zhǔn)確、精當(dāng)，因此，要求我們要精勤不倦，深入鉆研，對(duì)中醫(yī)重要的理論和經(jīng)典著作的精辟之處，要熟讀背誦，首先在“熟”字上下功夫，“熟能生巧”。只有熟，才能心領(lǐng)神會(huì)，窺其奧旨;只有熟，才能抓住要領(lǐng)，妙識(shí)通圓。不熟何以精思，不熟何以圓活!為學(xué)之道必本于思，思索生智，才能應(yīng)常變而法不窮，明其理而更顯其妙。

堅(jiān)持讀書(shū)，虛心學(xué)習(xí)，字斟句酌，熟讀精思，

醫(yī)理精熟，醫(yī)技精湛，我們是我們的追求，凡事要尊重科學(xué)，每于臨證之中，常根據(jù)實(shí)際病例，熟練準(zhǔn)確地引經(jīng)據(jù)典。如有一患者每夜發(fā)燒二小時(shí)許，歷經(jīng)數(shù)醫(yī)，久治不愈。然任繼學(xué)診畢，曰：“此有瘀血?！辈⒚鞔_指出《醫(yī)林改錯(cuò)》有記載，遂遣方投藥，一藥而愈。事后，經(jīng)查閱，才深為其準(zhǔn)確無(wú)誤而驚嘆。對(duì)中醫(yī)的重要理論和經(jīng)典著作的精辟之處，已能熟練的成誦和正確的解釋，這只是登上了一個(gè)階梯，尚需進(jìn)一步努力，刻苦鉆研，不斷強(qiáng)化，并強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持反思，總結(jié)規(guī)律，才能鞏固。他說(shuō)：“讀書(shū)最忌不求甚解，博雜不精，隨學(xué)隨忘，不加總結(jié)?！彼鲝垼簻毓识?。溫故就是逐句玩味，反復(fù)研討，有所得輒記之，并驗(yàn)之于臨床，只有這樣，才能由熟而精，妙識(shí)圓通，有所創(chuàng)見(jiàn)，推陳出新。

(三)研究諸家，知常達(dá)變

要進(jìn)一步開(kāi)拓中醫(yī)理論的知識(shí)面，就要善于研究諸家，因此，要求我們博覽群書(shū)，博采廣蓄，并細(xì)心揣摩，反復(fù)研究，攝其精要，主張采眾家之長(zhǎng)補(bǔ)自家之不足，取眾家之精華為我所用。他說(shuō)：“讀書(shū)須知出入法，始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出?！毖芯恐T家學(xué)術(shù)，不可因循守舊，要圓機(jī)活法，知常達(dá)變，師古而不泥古。師古，是先學(xué)習(xí)，不可不知其說(shuō);不泥古，是重取舍，不可盡依其說(shuō)，要明其理而活用其法以符真義。臨證最忌執(zhí)一方而御百病，要守一法而應(yīng)萬(wàn)變。他對(duì)經(jīng)方的研究造詣?lì)H深。每臨證時(shí)，既能執(zhí)持，又能方圓，十分重視師其法而不泥其方。例如：常用《傷寒論》的方劑，治療各種雜病，其中的小柴胡湯，原為少陽(yáng)和解之劑，但他加減化裁后，則用于治療胃脘痛、嘔吐、脅痛、心悸、不寐、咳嗽等各種內(nèi)科雜證，均能取效。而烏雞白鳳丸是婦科之良藥，用于治療內(nèi)科病，亦屢獲良效。研究諸家，要敢于質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新。古人云“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。不懷疑不能見(jiàn)真理，所以，研究諸家之學(xué)說(shuō)，要辨清是非，舍非從是，以求完善，這就告誡我們，讀書(shū)議論必詳審其所以然，而后精思熟慮，方能不被謬說(shuō)所誤。因?yàn)榫酸t(yī)理，詳審了眾家之短長(zhǎng)，融匯剖析，取其精華，剔其謬誤，才不囿于一家之見(jiàn)。其中對(duì)“腎風(fēng)”的治療，運(yùn)用內(nèi)經(jīng)“精不足者補(bǔ)之以味”的原則，重用“千金鯉魚(yú)湯”治愈數(shù)十例。對(duì)急性中風(fēng)的治療，更是獨(dú)樹(shù)一幟，完全采用中藥，療效可靠，飲譽(yù)全國(guó);對(duì)于肝硬化腹水的治療，則用生瓦楞、生牡蠣各200克、生鱉甲50克、水紅花子50克，功專力宏，力起沉疴。用外治法于內(nèi)科雜證，更獨(dú)具匠心。外治可補(bǔ)內(nèi)治之不足，使藥力直達(dá)病所，提高療效。如各種頭痛者，外敷透頂止痛散;腹水者，用利尿膏敷于神闕穴;結(jié)核性腦膜炎則用呂祖一枝梅使其發(fā)泡;而膽脹者，用消痛外敷膏等，無(wú)一不效。

(四)涉獵廣泛，擇善而從

不僅要精于醫(yī)道，對(duì)其它學(xué)科的知識(shí)，也要有研究，用哲學(xué)中的辯證法思想，指導(dǎo)自己的臨床實(shí)踐，所以在臨證治病時(shí)，周密精實(shí)，主次有序，遣方用藥，靈活有效。

研究中醫(yī)學(xué)術(shù)，不僅要具備堅(jiān)實(shí)的專業(yè)理論知識(shí)，高超的醫(yī)療技術(shù)，還要有廣泛的多學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能開(kāi)闊視野，啟迪思維。古人云：“善讀者，始乎博，終乎約?！彼裕瑢W(xué)習(xí)中醫(yī)，不僅要掌握書(shū)內(nèi)的知識(shí)，更要了解書(shū)外的知識(shí)，他說(shuō)：“往往書(shū)內(nèi)難以解釋之處，卻被書(shū)外的知識(shí)給予點(diǎn)破，使之豁然開(kāi)朗，茅塞頓開(kāi)。”人之所以有病，外因于天，內(nèi)因于人，多與氣象學(xué)，時(shí)間醫(yī)學(xué)，地理環(huán)境有關(guān)，與飲食方土，人情關(guān)系密切。因此，古醫(yī)家認(rèn)為，人體內(nèi)環(huán)境的變化，同大自然的變化息息相關(guān)。天人合一，謂人體是一個(gè)小天地，這是很有道理的。許多資料表明，某些疾病發(fā)生的周期性和太陽(yáng)活動(dòng)周期在時(shí)序上，有某些一致性。例如：太陽(yáng)活動(dòng)期和太陽(yáng)寧?kù)o期，心血管疾病發(fā)作和猝死的例數(shù)相差懸殊，太陽(yáng)色斑強(qiáng)烈爆發(fā)時(shí)，心血管病發(fā)作和猝死更為頻繁，其它慢性疾病亦然。

(五)繼承總結(jié)，發(fā)揚(yáng)光大

祖國(guó)醫(yī)學(xué)是一個(gè)偉大的寶庫(kù)。歷代醫(yī)家在實(shí)踐中不斷探索，努力發(fā)掘，促進(jìn)了中醫(yī)的發(fā)展，對(duì)人類作出了貢獻(xiàn)。面對(duì)豐富的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，只有繼承總結(jié)，才能發(fā)揚(yáng)光大，繼承的途徑有二。其一，是先學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，然后是文獻(xiàn)醫(yī)籍的整理、研究，祖國(guó)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)醫(yī)籍，汗牛充棟，而歷代醫(yī)家的學(xué)術(shù)思想和治療經(jīng)驗(yàn)，大多散見(jiàn)于各種醫(yī)籍文獻(xiàn)中，所以學(xué)習(xí)、研究、整理這些醫(yī)籍文獻(xiàn)，是繼承的關(guān)鍵，是提高的過(guò)程，也是發(fā)揚(yáng)光大的前提。對(duì)醫(yī)籍文獻(xiàn)的整理，主要是對(duì)古醫(yī)籍的校正疏義和注釋，并發(fā)揮其學(xué)說(shuō)，其代表醫(yī)家及其著作有：宋代林億《素問(wèn)補(bǔ)注》、龐安時(shí)《難經(jīng)解義》;元代滑壽《讀素問(wèn)鈔》、《難經(jīng)本義》;明代王九思《難經(jīng)集注》，吳?《內(nèi)經(jīng)吳注》，馬蒔《素問(wèn)》、《靈樞》注證發(fā)微;清代張志聰《素問(wèn)》、《靈樞》集注;現(xiàn)代《中風(fēng)專輯》、《黃疸專輯》等。

其二，是理論研究要結(jié)合臨床實(shí)際，理論是為實(shí)踐服務(wù)的，實(shí)踐又是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。研究中醫(yī)理論，必須聯(lián)系實(shí)際，總結(jié)提高，才能發(fā)揚(yáng)光大。從漢代張仲景的《傷寒雜病論》，到清代王清任的《醫(yī)林改錯(cuò)》，歷代醫(yī)家承前啟后，在繼承的基礎(chǔ)上，通過(guò)實(shí)踐，有所創(chuàng)新，有所發(fā)展。

《內(nèi)經(jīng)》中提出：“有者求之，無(wú)者求之。”就是啟示后人，要善于研究繼承，要善于總結(jié)創(chuàng)新，發(fā)揚(yáng) 光大，從而豐富中醫(yī)理論，如《通俗傷寒論》、《疫痧草》及濕溫時(shí)疫治療法，乃至今人發(fā)表的新見(jiàn)解、新經(jīng)驗(yàn)，都豐富了中醫(yī)的理論和實(shí)踐，是推動(dòng)中醫(yī)發(fā)展的動(dòng)力，其中包括認(rèn)真學(xué)習(xí)總結(jié)當(dāng)代名老中醫(yī)的學(xué)術(shù)思想和臨床經(jīng)驗(yàn)，將他們畢生之精華，總結(jié)繼承下來(lái)，傳播下去。

光陰荏苒，不知不覺(jué)自己從醫(yī)已經(jīng)十余個(gè)年頭了，有幸?guī)煆挠诿现嗅t(yī)尹華榮教授，令我受益良多，受用終生!

在臨床實(shí)踐中，尹老師擅長(zhǎng)運(yùn)用中醫(yī)藥治療心腦血管疾病、頸肩腰腿疾病及疑難雜病。在跟師學(xué)習(xí)的日子里，我深深地體會(huì)到尹老師是一位博學(xué)的老師，他善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗(yàn)上升為理論，用于指導(dǎo)學(xué)生的工作，使我開(kāi)拓了思路，活躍了思維，開(kāi)闊了視野，更新了觀念，逐步提高了診療技術(shù)，堅(jiān)定了對(duì)中醫(yī)藥的信心。從尹老師的身上感受到的是，他對(duì)古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景充滿了信心。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上蓬勃發(fā)展，而中醫(yī)至今已經(jīng)幾千年了，是古代醫(yī)學(xué)。有人認(rèn)為，中醫(yī)是幾千年前的產(chǎn)物，與今天的現(xiàn)代化格格不入，學(xué)習(xí)中醫(yī)是過(guò)時(shí)的，甚至是歷史的倒退。雖然，中醫(yī)經(jīng)典理論是陳舊的，但典籍中不少看來(lái)是舊的內(nèi)容，卻能夠發(fā)掘出新的功效。例如大柴胡湯是1000多年前《傷寒論》中的方子，在現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎(chǔ)上治療急性胰腺炎療效就很好。又如令現(xiàn)代醫(yī)學(xué)棘手的冠心病，西醫(yī)治療需長(zhǎng)期服藥、副作用較大，用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。尹老師用大劑量黃芪治療血管病以及用大量溫補(bǔ)腎陽(yáng)藥治療骨質(zhì)增生等都取得了不錯(cuò)的效果。師從尹老師后，我的學(xué)習(xí)態(tài)度不一樣了。過(guò)去在學(xué)校是在“填鴨式” 的學(xué)習(xí)方法下接受教育，死記硬背，不管是否理解，只求能把書(shū)本的內(nèi)容全部背下來(lái)，待考試時(shí)一字不漏地默寫(xiě)出來(lái)，便大功告成，學(xué)習(xí)是被動(dòng)的，以分?jǐn)?shù)作為目標(biāo)，毫無(wú)樂(lè)趣可言。而今，跟從尹老師臨床實(shí)踐，以醫(yī)好病人為目標(biāo)，尹老師善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗(yàn)上升為理論，使我逐漸“開(kāi)竅”。中醫(yī)是一門經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)，講究的是辯證論治，目前的跟師模式恰好是印證這個(gè)特點(diǎn)的模式，使自己少走很多彎路。作為一位名老中醫(yī)，尹老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠(yuǎn)矚的視野，他畢業(yè)于華西醫(yī)科大學(xué)，對(duì)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，主張?jiān)嗅t(yī)，西為中用，中西醫(yī)結(jié)合。正是由于尹老師這種開(kāi)明包容、與時(shí)俱進(jìn)的積極向上的心態(tài)，使他成為醫(yī)學(xué)界經(jīng)久不衰的長(zhǎng)青樹(shù)，在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導(dǎo)我們“立業(yè)先立德”，作為他的學(xué)生，我不僅學(xué)到了安身立命的一技之長(zhǎng)，更領(lǐng)悟到了尹老師高尚的醫(yī)德和強(qiáng)大的人格魅力。

中醫(yī)師承協(xié)議書(shū)篇五

中醫(yī)院五級(jí)中醫(yī)藥師承教育工作總結(jié)我院自20xx年10月被確定為五級(jí)師承教育試點(diǎn)單位以來(lái)，在縣衛(wèi)生局的關(guān)心和指導(dǎo)下，醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)重視，創(chuàng)新進(jìn)取、繼承發(fā)揚(yáng)組織管理，落實(shí)帶教任務(wù)，對(duì)推進(jìn)我院中醫(yī)藥繼承與創(chuàng)新、提升中醫(yī)藥整體服務(wù)能力與水*方面發(fā)揮了重要作用。

現(xiàn)將今年的五級(jí)師承教育工作情況匯報(bào)如下：

師徒傳授方式是中醫(yī)藥學(xué)重要的繼承方式，是培養(yǎng)中醫(yī)藥人才的一個(gè)有效途徑。醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)深知師承工作的重要性，結(jié)合實(shí)際，制定工作方案，明確管理部門，確定專人管理。由醫(yī)務(wù)科負(fù)責(zé)日常的中醫(yī)藥師承教育工作，圍繞師承教育，督導(dǎo)學(xué)術(shù)繼承人跟師筆記、月記、臨床醫(yī)案、論文、*時(shí)考核表和階段考核表等的完成，保證了師承工作的順利開(kāi)展與進(jìn)行。

根據(jù)縣鄉(xiāng)村三級(jí)師承教育的相關(guān)文件，我院有4名帶教老師，xx名學(xué)術(shù)繼承人。按照《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作帶教日志》《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作月記》的要求，做好每次跟、師隨診或?qū)嶋H操作記錄，及時(shí)整理和總結(jié)跟師學(xué)習(xí)心得體會(huì)，認(rèn)真寫(xiě)好月記。我院跟師學(xué)生xx名，每位學(xué)生每年完成導(dǎo)師臨床醫(yī)案總結(jié)24份，學(xué)習(xí)心得24篇，跟師筆記96篇。公開(kāi)發(fā)表臨床經(jīng)驗(yàn)的論文1篇，在省級(jí)、市級(jí)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流論文6篇。

其中較為突出的有：顧燕、王承芳、韓燕、王順琴、屈小琴、王曉紅，帶教日志共完成576篇，其中顧燕在*保健雜志發(fā)表論文1篇。不斷創(chuàng)新師承教育工作，保證繼承人在學(xué)習(xí)期間學(xué)習(xí)的連續(xù)性。

一是帶教老師根據(jù)自身的多年學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)真對(duì)學(xué)生的日志、臨床醫(yī)案、跟師筆記進(jìn)行批閱、修正，提出修改意見(jiàn)，指出辨證或用藥的不足，將自己的經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地傳授給學(xué)生，使學(xué)生在臨床實(shí)踐過(guò)程中不斷提高診治疾病的能力。

二是開(kāi)展專題講座和病案討論，學(xué)生通過(guò)整理病案討論，對(duì)疾病的病因、病機(jī)、診斷、治療及預(yù)后等都有詳細(xì)的記錄，真正起到教學(xué)相長(zhǎng)的作用。

兩年的師承工作雖然取得了一定成績(jī)，但還存在不足。個(gè)別繼承人思想上不積極，態(tài)度不能始終如一，致使師承教學(xué)時(shí)間和繼承人學(xué)習(xí)質(zhì)量不高。

在抽查或考核中發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生一開(kāi)始時(shí)很認(rèn)真負(fù)責(zé)，完成的跟師材料質(zhì)量較高，到后期就出現(xiàn)為了完成任務(wù)而應(yīng)付了事，形成虎頭蛇尾的情況。個(gè)別學(xué)術(shù)繼承人學(xué)習(xí)態(tài)度不端正等原因。

1、進(jìn)一步明確教學(xué)目標(biāo)和要求，完善教學(xué)計(jì)劃，規(guī)范跟師筆記、月記等材料的書(shū)寫(xiě)和整理工作，提高教學(xué)水*和質(zhì)量。

2、落實(shí)師承教育既定的優(yōu)惠措施，提高中醫(yī)藥師承教育指導(dǎo)老師和繼承人的積極性，同時(shí)加強(qiáng)*時(shí)考核、階段考核和年度考核，提高管理質(zhì)量。

中醫(yī)師承協(xié)議書(shū)篇六

本人在參加了七天多的醫(yī)院崗前培訓(xùn)，認(rèn)真汲取了多位院長(zhǎng)和主任的指導(dǎo)教育后，獲益良多。短暫的培訓(xùn)雖然結(jié)束了，可是在培訓(xùn)過(guò)程中獲得的心得體會(huì)卻深深地影響了我，特別是對(duì)敬畏生命，關(guān)愛(ài)病人有了更深刻的認(rèn)識(shí)。醫(yī)者仁心，作為醫(yī)務(wù)工作者就必須以為患者服務(wù)為己任，從點(diǎn)滴做起，使之融入生活。

作為一名醫(yī)務(wù)工作者，健康所系，生命相托，是我們一生的信仰。而醫(yī)者仁心的內(nèi)涵就是手持仁術(shù)，胸懷仁心，心系患者。肩負(fù)救死扶傷重任的我們，應(yīng)該時(shí)刻銘記孫思邈的“大醫(yī)精誠(chéng)”，時(shí)刻銘記希波克拉底的錚錚誓言，時(shí)刻銘記白求恩革命人道主義精神。先賢們的聲音還在耳邊時(shí)時(shí)鳴響，我們已經(jīng)奮起前進(jìn)的腳步，向著新時(shí)代更高的目標(biāo)前進(jìn)。

“服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)德好、群眾滿意”的精神，閃爍著以人為本，和諧社會(huì)的光芒，樹(shù)立了新時(shí)代救死扶傷、病人至上、熱情服務(wù)、文明行醫(yī)的行業(yè)風(fēng)尚和職業(yè)道德。也正是“手持仁術(shù)，胸懷仁心，心系患者”的新時(shí)代體現(xiàn)。醫(yī)者仁心要求我們改善服務(wù)態(tài)度、規(guī)范服務(wù)行為、提高服務(wù)質(zhì)量、增強(qiáng)服務(wù)水平，真正做到樂(lè)群敬業(yè)、厚德懷仁，做維護(hù)人民健康的忠誠(chéng)衛(wèi)士。

當(dāng)前我們中醫(yī)院實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，實(shí)現(xiàn)一年一個(gè)新臺(tái)階，我們忘不了醫(yī)院里的中醫(yī)前輩們。是你們展現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)術(shù)的博大精深和救死扶傷的人格魅力；是你們兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，視醫(yī)院為家，風(fēng)里來(lái)雨里去，一心一意赴在工作上，為醫(yī)院的發(fā)展作出了巨大的犧牲。我們忘不了工作在最前線，溫柔大方又能干的護(hù)士天使們，不分天寒酷暑而堅(jiān)守在自己的崗位上，用美麗的雙手塑造了那溫情感人的世界。我們忘不了每一位母親、妻子和女兒，你們?nèi)蝿谌卧?，無(wú)私奉獻(xiàn)。舍小家保大家，時(shí)刻謹(jǐn)記在心的，不是家庭，而是一名醫(yī)護(hù)人員肩上的責(zé)任。有時(shí)候，醫(yī)務(wù)工作者也會(huì)被推到醫(yī)患矛盾風(fēng)口浪尖上，面對(duì)太多的不理解，充滿了無(wú)奈；有時(shí)候，也會(huì)因?yàn)楣ぷ鲝?qiáng)度太大，不知不覺(jué)間變得煩躁和脆弱；有時(shí)候，也會(huì)因?yàn)榧胰说谋г购筒粷M，偷偷流下難受的淚水。但是，無(wú)奈過(guò)后，是你們不變的微笑；辛勞過(guò)后，是你們執(zhí)著的堅(jiān)持；淚水擦干，依舊奮斗在最前線。是你們?yōu)獒t(yī)院的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)，在此真誠(chéng)地說(shuō)一聲：你們辛苦了。

醫(yī)務(wù)工作者用實(shí)際行動(dòng)，捍衛(wèi)了“白衣天使”的光榮稱號(hào)，手持仁術(shù)，用過(guò)硬的技術(shù)贏得患者的信任；胸懷仁心，熱情周到的對(duì)待每一位患者；維護(hù)醫(yī)院在老百姓心目中的良好形象，真正做到為人民服務(wù)，讓群眾滿意。

回首以往，我們將深深銘記探索中求生存、求發(fā)展的奮斗歷程；放眼未來(lái)，我們將迎難而上，讓紅十字放射出更加璀璨耀眼的光芒。而作為20xx屆中醫(yī)院的新同志，應(yīng)該跟上時(shí)代的節(jié)拍和步伐，以傳承創(chuàng)新精誠(chéng)的氣魄，用更加飽滿的熱情去投入到明天的工作中，展現(xiàn)出我們別樣的風(fēng)采。

懷著激動(dòng)與自豪的心情，我很榮幸地成為醫(yī)院隊(duì)伍中的一員。面對(duì)全醫(yī)院甚至全社會(huì)的期待，我們醫(yī)務(wù)工作者必須以十二分的精神來(lái)工作，以100分的滿足來(lái)上交這份生命的答卷。雖然崗前培訓(xùn)時(shí)間很短，但是我從中學(xué)到的知識(shí)卻是終生受益的。我們會(huì)永遠(yuǎn)謹(jǐn)記冰心老師的話，將“仁愛(ài)之心”肩負(fù)在左，同情之心擔(dān)當(dāng)在右，走在生命兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿杖拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不悲涼。

中醫(yī)師承協(xié)議書(shū)篇七

中醫(yī)學(xué)是我國(guó)獨(dú)有的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，被譽(yù)為“東方智慧”的結(jié)晶。其中，黃帝內(nèi)經(jīng)是中醫(yī)學(xué)的經(jīng)典之作，被譽(yù)為中醫(yī)學(xué)的圣典。作為一名中醫(yī)師，我深深體會(huì)到師承黃帝內(nèi)經(jīng)的重要性。在我多年的臨床實(shí)踐中，不僅增進(jìn)了對(duì)內(nèi)經(jīng)理論的理解，也收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

第二段：對(duì)內(nèi)經(jīng)的認(rèn)識(shí)

黃帝內(nèi)經(jīng)是我國(guó)古代醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中的經(jīng)典之一，提供了中醫(yī)學(xué)的基本理論和方法。在我的學(xué)習(xí)中，我深刻認(rèn)識(shí)到內(nèi)經(jīng)的復(fù)雜性和獨(dú)特性。內(nèi)經(jīng)強(qiáng)調(diào)“陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)”、“五行學(xué)說(shuō)”和“氣血學(xué)說(shuō)”，揭示了人體的整體性和動(dòng)態(tài)平衡的重要性。同時(shí)，內(nèi)經(jīng)注重疾病的診斷和治療，提供了許多實(shí)用的方藥和針灸方法。通過(guò)師承黃帝內(nèi)經(jīng)，我學(xué)到了傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的核心思想，也學(xué)會(huì)了將這些理論應(yīng)用于臨床實(shí)踐。

第三段：師承黃帝內(nèi)經(jīng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

在我的臨床實(shí)踐中，我注意到了師承黃帝內(nèi)經(jīng)的重要性。通過(guò)實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到內(nèi)經(jīng)教導(dǎo)我們的是一種治愈疾病和改善健康的整體觀點(diǎn)。在臨床上，我經(jīng)常運(yùn)用陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)來(lái)分析患者的疾病。診斷中，我通過(guò)觀察皮膚顏色、舌苔、脈搏等指標(biāo)來(lái)判斷患者體內(nèi)陰陽(yáng)失衡的情況。在治療時(shí)，我借鑒五行學(xué)說(shuō)，根據(jù)患者的不同癥狀和體質(zhì)來(lái)選擇不同的方藥和針灸治療方法。通過(guò)臨床實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)師承黃帝內(nèi)經(jīng)的方法在很大程度上有助于改善患者的健康狀況。

第四段：個(gè)人體會(huì)

師承黃帝內(nèi)經(jīng)對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的理論和方法與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的觀點(diǎn)存在著許多不同。中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)整體觀，追求以辯證論治為核心的醫(yī)療方式。與西方醫(yī)學(xué)的病癥診斷和治療不同，中醫(yī)學(xué)更注重“未病先防”。因此，我在實(shí)踐中更加重視預(yù)防和養(yǎng)生，通過(guò)調(diào)整飲食、鍛煉和保持良好的心態(tài)，幫助患者增加抵抗力和防御力。這些個(gè)人體會(huì)使我更加堅(jiān)定地相信師承黃帝內(nèi)經(jīng)的重要性。

第五段：結(jié)論

師承黃帝內(nèi)經(jīng)是中醫(yī)學(xué)發(fā)展的重要淵源。通過(guò)學(xué)習(xí)和應(yīng)用內(nèi)經(jīng)理論，我深入了解中醫(yī)學(xué)的整體觀，增強(qiáng)了對(duì)疾病診斷和治療的理解。通過(guò)師承黃帝內(nèi)經(jīng)，我相信中醫(yī)學(xué)將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，促進(jìn)人類健康的發(fā)展。作為一名中醫(yī)師，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和應(yīng)用內(nèi)經(jīng)理論，為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)。

中醫(yī)師承協(xié)議書(shū)篇八

發(fā)包方:(以下簡(jiǎn)稱*方)

承包方:(以下簡(jiǎn)稱乙方)

合同簽訂時(shí)間:

合同簽訂地點(diǎn):*方所在地

*乙雙方根據(jù)中華*共和國(guó)經(jīng)濟(jì)合同法的有關(guān)規(guī)定，雙方在平等互利、協(xié)商一致的基礎(chǔ)上，為明確雙方權(quán)利義務(wù)關(guān)系，現(xiàn)對(duì)乙方承包*方食堂的有關(guān)事項(xiàng)達(dá)成如下一致條款:

一、*方提供現(xiàn)食堂所屬以營(yíng)場(chǎng)地(共約150平方米)，食堂經(jīng)營(yíng)的衛(wèi)生許可*及食堂現(xiàn)有設(shè)施。

二、醫(yī)院職工食堂，乙方只有管理權(quán)、使用權(quán)、無(wú)所有權(quán)，職工用餐后，所有清掃、拖地、食物殘?jiān)幚淼染梢曳教幚?。食堂?nèi)的公物不得損壞遺失、損壞，照價(jià)賠償。

三、乙方簽訂合同時(shí)，需一次*繳納承包風(fēng)險(xiǎn)金5000元，于簽訂合同時(shí)一次付清。在使用過(guò)程中，食堂設(shè)備、設(shè)施的保養(yǎng)、維修以及衛(wèi)生許可*驗(yàn)收、食堂工作人員體驗(yàn)等一切費(fèi)用均由乙方自理。

四、*方有權(quán)在乙方的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)期間進(jìn)行行政管理，服務(wù)質(zhì)量監(jiān)督，醫(yī)院工會(huì)職工代表或總務(wù)科派員管理。為保*監(jiān)督，乙方必須接受市、區(qū)衛(wèi)生檢查及有關(guān)部門的衛(wèi)生監(jiān)督。如不接受檢查或檢查不合格，由乙方承擔(dān)一切責(zé)任。所罰款項(xiàng)由乙方全部承擔(dān)。

五、乙方在承包期內(nèi)依法自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧。承包方所有食堂工作人員必須經(jīng)區(qū)防疫站體格健康合格，方有資格承包。食堂不能轉(zhuǎn)包，否則*方將予以收回，并按違約收取違約金10000元。

六、乙方需改變經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所結(jié)構(gòu)，必須征得*方同意后方可進(jìn)行，費(fèi)用由乙方負(fù)責(zé)，合同解除時(shí)，不得拆除。

中醫(yī)師承協(xié)議書(shū)篇九

第一段：介紹中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)的意義和背景（150字）

中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)是一門古老而神秘的學(xué)科，對(duì)于中醫(yī)文化的傳承有著至關(guān)重要的作用。幾千年來(lái)，中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)一直傳承于中國(guó)醫(yī)藥界，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中醫(yī)講究的是整體觀念，注重平衡和調(diào)節(jié)，既強(qiáng)調(diào)了對(duì)人體自身疾病機(jī)制的理解，也更加注重疾病預(yù)防和保健。中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)糅合了豐富的理論知識(shí)和寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為人類保健和疾病治療做出了突出貢獻(xiàn)。

第二段：中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)實(shí)踐的重要性和學(xué)習(xí)方法（250字）

中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)的實(shí)踐過(guò)程是提高中醫(yī)水平的關(guān)鍵。傳統(tǒng)中醫(yī)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累和沉淀，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐，才能夠準(zhǔn)確理解中醫(yī)理論，掌握臨床技巧。在實(shí)踐中，中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)者需要不斷探索和研究，將理論與實(shí)際相結(jié)合，逐漸形成自己的獨(dú)特風(fēng)格和個(gè)人特點(diǎn)。學(xué)習(xí)中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)應(yīng)更注重實(shí)踐，多上門診，多與有經(jīng)驗(yàn)的老中醫(yī)交流，通過(guò)患者的反饋和自己的領(lǐng)悟來(lái)不斷修正和完善自己的理論體系。

第三段：中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)的思維方式和個(gè)人修養(yǎng)（300字）

中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)的思維方式是一種全面、細(xì)致且富有想象力的思考方法。中醫(yī)注重觀察力、分析力和判斷力的培養(yǎng)，一位合格的中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)者必須細(xì)致入微地觀察患者的病情和體征，還要學(xué)會(huì)從中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)和理論中得出正確的解釋和判斷。此外，中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)者還應(yīng)注重個(gè)人修養(yǎng)。培養(yǎng)良好的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)，要有患者至上的專業(yè)精神，善于與患者溝通和安撫情緒。此外，中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)者還需虛心學(xué)習(xí)，不斷更新自己的知識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)。

第四段：中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)的優(yōu)勢(shì)和挑戰(zhàn)（250字）

中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，但同時(shí)也面臨一些挑戰(zhàn)。中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)辨證施治，治療的方法立足于個(gè)體，個(gè)人化的治療更加符合人體的生命規(guī)律，有助于改善整體的健康狀況。中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)預(yù)防，多從調(diào)整生活方式、飲食習(xí)慣和心態(tài)上進(jìn)行治療，更健康、安全和節(jié)約。然而，隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，傳統(tǒng)中醫(yī)漸趨邊緣化，現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)和藥物的快速發(fā)展和廣泛應(yīng)用，對(duì)中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)提出了一些挑戰(zhàn)，中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)者需要不斷提高自己的專業(yè)能力，才能不被淘汰。

第五段：結(jié)語(yǔ)及展望（250字）

中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)是中華民族智慧的結(jié)晶，具有獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)和研究?jī)r(jià)值。在未來(lái)的發(fā)展中，中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)需要繼續(xù)擴(kuò)大其影響力和傳承力。中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)者要不斷提高自己的素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí)，也要主動(dòng)接納現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的優(yōu)點(diǎn)和技術(shù)，與之相互融合，為傳統(tǒng)中醫(yī)帶來(lái)新的活力。中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)承載著豐富的中醫(yī)文化和智慧，必將在中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展中發(fā)揮更加重要的作用，造福人類健康。

中醫(yī)師承協(xié)議書(shū)篇十

*方（指導(dǎo)老師）：乙方（師承人員）：

姓名：姓名：

*別：*別：

出生年月：出生年月：

單位名稱及地址：?jiǎn)挝幻Q及地址或家庭住址：

依據(jù)《傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)師承和確有專長(zhǎng)人員醫(yī)師資格考核考試辦法》（xxx第52號(hào)令）的有關(guān)規(guī)定，經(jīng)指導(dǎo)老師與師承人員*乙雙方在平等自愿、協(xié)商一致的原則下，建立師承學(xué)習(xí)關(guān)系，雙方訂立合同如下：

一、師承教學(xué)時(shí)間：自?年月日至年月日止，總計(jì)不少于1500學(xué)時(shí)（需有教學(xué)記錄）。

二、師承教學(xué)的地點(diǎn)（需為合法醫(yī)療機(jī)構(gòu)）：

三、師承教學(xué)的基本目標(biāo)（包括職業(yè)道德及業(yè)務(wù)水平）：

四、師承教學(xué)的主要內(nèi)容：

1．中醫(yī)*基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能：

2．中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)：

3．中醫(yī)技術(shù)專長(zhǎng)：

五、師承教學(xué)的方式方法：

六、指導(dǎo)老師職責(zé)：

自覺(jué)遵守國(guó)家的法律、法規(guī)，具有良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，愛(ài)崗敬業(yè)，為人師表，保*臨床（實(shí)踐）帶教時(shí)間，精心組織教學(xué)，悉心傳授學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)專長(zhǎng)，按照確定的師承教學(xué)計(jì)劃，保質(zhì)保量的完成帶教任務(wù)。

七、師承人員職責(zé)：

加以研究。誠(chéng)實(shí)地接受指導(dǎo)老師和管理部門的檢查和考核，完成教學(xué)計(jì)劃確定的學(xué)習(xí)任務(wù)，努力提高自身的職業(yè)道德、業(yè)務(wù)素質(zhì)和水平。

八、其它：

本合同一式三份，雙方簽字后經(jīng)縣級(jí)以上公*機(jī)構(gòu)公*，師承關(guān)系合同自公*之日起生效，*乙雙方各執(zhí)一份，具同等法律效力，另一份由公*機(jī)構(gòu)留存?zhèn)浒浮?/p>

*?方（簽字或蓋章）：?乙?方（簽字或蓋章）：

簽訂日期：年月日簽訂日期：年月日

1、簽訂本師承關(guān)系合同必須用鋼筆（或簽字筆）書(shū)寫(xiě)，不得使用圓珠筆。

2、本師承關(guān)系合同書(shū)應(yīng)經(jīng)指導(dǎo)老師單位所在地縣級(jí)以上公*機(jī)構(gòu)公*。

中醫(yī)師承協(xié)議書(shū)篇十一

乙方:

為了改善員工生活，提高飯菜質(zhì)量，增加花*品種，轉(zhuǎn)變工作態(tài)度，更好的為員工服務(wù)，同時(shí)便于食堂綜合管理，*方將食堂人工承包給乙方，由*方提高場(chǎng)地、食材及輔料，乙方負(fù)責(zé)食物的加工和飯?zhí)?作等工作，為明確雙方的權(quán)利和義務(wù)，經(jīng)過(guò)*乙雙方友好協(xié)商，本著平等互利的原則，特訂立本合同。

一、合同期限:

本合同的有效時(shí)間為年，自年月日起至年月日止。本合同期滿后，由雙方協(xié)商是否續(xù)約;如雙方在合同期限內(nèi)變更或者解除合同時(shí)，均需提前30天提出通知對(duì)方，否則視為違約，違約須賠償相關(guān)損失。

二、費(fèi)用及付款方式:

承包金額為:元/月(**)，于本公司員工*發(fā)放日以現(xiàn)金形式支付。但*方需壓兩個(gè)月的承包金為保*金，合同期滿如果沒(méi)有違約責(zé)任，如數(shù)返還保*金。

三、*方義務(wù)與權(quán)利:

1、向乙方提供目前屬于*方廚房所有的場(chǎng)地和用具的使用權(quán)。

2、向乙方提供飯?zhí)盟檬巢募澳茉?、燃料?/p>

3、每天向乙方提供用餐的預(yù)估人數(shù)。

4、可根據(jù)實(shí)際工作需要，向乙方提出變更就餐時(shí)間，乙方應(yīng)于積極配合。

5、向乙方員工免費(fèi)提供食宿，其相關(guān)管理事項(xiàng)遵循本公司規(guī)章制度辦理。

6、監(jiān)督檢查指導(dǎo)乙方的工作，保*公司員工生活正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

7、搞好食堂水電供應(yīng)，保*食堂正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

8、對(duì)乙方的供餐內(nèi)容、服務(wù)態(tài)度、餐廳衛(wèi)生執(zhí)行監(jiān)督和要求。

四、乙方義務(wù)與權(quán)利:

1、對(duì)應(yīng)窗口為本公司管理部，要嚴(yán)格遵守國(guó)家餐飲法規(guī)和本公司的各項(xiàng)管理規(guī)章制度，嚴(yán)格執(zhí)行食品衛(wèi)生行業(yè)的有關(guān)規(guī)定。

2、必須接受*方的監(jiān)督檢查，服從管理，接受員工的監(jiān)督和意見(jiàn)，樹(shù)立為員工服務(wù)的思想，工作宗旨做到:服務(wù)熱情、態(tài)度和藹、禮貌誠(chéng)懇、認(rèn)真負(fù)責(zé)。

3、所有食堂工作人員上崗前必須通過(guò)勞動(dòng)部門指定醫(yī)院(或防疫站)的體檢，并領(lǐng)取有效的飲食行業(yè)健康*，無(wú)健康合格*者，不準(zhǔn)在食堂工作。

4、認(rèn)真執(zhí)行食品衛(wèi)生管理規(guī)定，搞好飲食衛(wèi)生及環(huán)境衛(wèi)生，食堂衛(wèi)生區(qū)域始終要保持在良好的狀態(tài)，不得因衛(wèi)生造成發(fā)生食物中毒之現(xiàn)象。在有蚊蟲(chóng)的季節(jié)必須做好滅蚊蠅的工作，減少蚊蠅給人帶來(lái)危害，進(jìn)入食堂*作間時(shí)一律戴上口罩和帽子，不準(zhǔn)在食堂*作間吸*。

5、負(fù)責(zé)供應(yīng)*方員工(早、午、晚、夜宵)，須準(zhǔn)時(shí)開(kāi)餐，做到飯熱菜香，其時(shí)間為:

早餐:07:0008:30

午餐:11:3012:30

晚餐:17:0018:00

夜宵:23:0024:00

6、按*方提報(bào)的用餐人數(shù)和公司的伙食標(biāo)準(zhǔn)申購(gòu)所需用菜數(shù)量給*方，由*方采購(gòu)。

7、根據(jù)*方員工口味及季節(jié)變化制作每周菜譜，努力增加花*品種，提高飯菜質(zhì)量，并在每周五下班前提交下一周的菜譜至管理部確認(rèn)。

8、每天菜式按*方要求供應(yīng)，菜的式樣要經(jīng)常輪換，不能在一周之中出現(xiàn)多次重復(fù)的菜式(中餐、晚餐為兩葷一素一湯)。

9、保管和使用好*方提供的宿舍、工作場(chǎng)地、設(shè)備設(shè)施、炊事工具等，合同結(jié)束時(shí)須如數(shù)交回，若設(shè)備、工具等有損壞或者丟失現(xiàn)象則按價(jià)賠賞。

10、乙方須做到節(jié)約用氣、電、水、油，工作中須杜絕浪費(fèi)使用。

11、供餐不衛(wèi)生造成*方員工食物中毒或患病時(shí)，如查*屬實(shí)則由乙方負(fù)責(zé)。

12、乙方應(yīng)搞好食堂轄區(qū)內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生工作，每餐開(kāi)餐結(jié)束后，及時(shí)對(duì)地面、灶臺(tái)、工作臺(tái)等衛(wèi)生進(jìn)行處理，隨時(shí)保持清潔，清除地面、灶臺(tái)、工作臺(tái)、調(diào)料臺(tái)雜物，有油污和影響衛(wèi)生的部分及時(shí)處理干凈。

13、廚房衛(wèi)生內(nèi)盛裝食品容器保持干凈，堅(jiān)持消毒處理，生熟食品原料要分開(kāi)存放。

14、要把好食品菜肴的質(zhì)量關(guān)，對(duì)不符合衛(wèi)生要求及過(guò)期的食品拒絕簽收和使用。

15、廚房衛(wèi)生要做到一日三小掃、一周一大掃，保持干凈整潔的環(huán)境并定期對(duì)餐具、廚房、用餐進(jìn)行消毒，廚房用具嚴(yán)格實(shí)行一洗二過(guò)三消毒的規(guī)程。

13、食堂的垃圾、污物應(yīng)按指定的地點(diǎn)放置，不得隨便丟棄及擺放。

14、應(yīng)按有關(guān)規(guī)定自覺(jué)接受衛(wèi)生管理部門對(duì)食堂轄區(qū)內(nèi)的工作檢查和監(jiān)督。

15、工作失誤或其它原因，不能正常為*方員工提供餐食時(shí)，乙方必須采取有效措施，提供后勤保障，保*員工的正常用餐。

五、其它事項(xiàng):

1、乙方所做的飯菜被本公司員工投訴率達(dá)到50%時(shí)，*方應(yīng)立即整改及改善，被本公司員工投訴率達(dá)到60%時(shí)，*方可以選擇更換承包商并提出終止本合同。

2、如本公司員工在吃飯時(shí)，發(fā)現(xiàn)乙方所做飯菜里面有異物，被員工投訴一次，*方將對(duì)乙方罰款50元/次。

3、乙方不得私自開(kāi)小灶或挪用廚房食材，如被*方發(fā)現(xiàn)，將對(duì)乙方罰款200元/次。

4、夏季期間，當(dāng)氣溫在35度以上時(shí)，*方可要求乙方另外供應(yīng)消暑飲料(如涼茶、粥品等)，材料由*方提供，乙方應(yīng)予積極配合。

5、乙方在承包期內(nèi)與外界發(fā)生的一切糾紛問(wèn)題均與*方無(wú)關(guān)。

6、乙方應(yīng)切實(shí)做好防火、防盜、防毒、衛(wèi)生管理，若發(fā)生責(zé)任事故，將追究乙方責(zé)任。

六、本合同未盡事宜，由*、乙雙方協(xié)商解決，若發(fā)生爭(zhēng)議協(xié)商不成時(shí)，可向當(dāng)?shù)?法院申請(qǐng)仲裁。

七、本合同一式兩份，由*、乙雙方各執(zhí)一份。

*方(公章):_________乙方(公章):_________

法定代表人(簽字):_________法定代表人(簽字):_________

_________年____月____日_________年____月____日

中醫(yī)師承協(xié)議書(shū)篇十二

中醫(yī)作為中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的代表，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)且博大精深。其中，黃帝內(nèi)經(jīng)被譽(yù)為中醫(yī)學(xué)的經(jīng)典之作，對(duì)于中醫(yī)師來(lái)說(shuō)具有至關(guān)重要的地位。在中醫(yī)師的專業(yè)生涯中，對(duì)于黃帝內(nèi)經(jīng)的學(xué)習(xí)和參悟是不可或缺的。本文將從個(gè)人角度出發(fā)，分享一些我在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中對(duì)黃帝內(nèi)經(jīng)的心得體會(huì)。

第二段：深入研讀內(nèi)經(jīng)

了解和研讀黃帝內(nèi)經(jīng)是成為合格中醫(yī)師的首要任務(wù)。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深深體會(huì)到內(nèi)經(jīng)的博大精深。它以宇宙五行之理為基礎(chǔ)，闡述了中醫(yī)學(xué)的基本理論和方法。通過(guò)對(duì)內(nèi)經(jīng)的深入研讀，更加清楚地認(rèn)識(shí)到人體是一個(gè)復(fù)雜的生命體系，與自然界以及社會(huì)環(huán)境相互關(guān)聯(lián)和影響。同時(shí)，內(nèi)經(jīng)也指引我深入了解乾坤、陰陽(yáng)、五行等基本理論，為后續(xù)的中醫(yī)學(xué)習(xí)和實(shí)踐打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三段：實(shí)踐為真

學(xué)以致用是中醫(yī)學(xué)習(xí)的核心之一。通過(guò)在臨床實(shí)踐中的應(yīng)用，我發(fā)現(xiàn)黃帝內(nèi)經(jīng)中所闡述的理論不僅具有科學(xué)性，而且具備實(shí)際可操作性。例如，在面對(duì)復(fù)雜的病情時(shí)，內(nèi)經(jīng)提倡“辨證論治”，即根據(jù)患者整體狀況來(lái)確定病因，并采取相應(yīng)的治療方法。這一方法突破了對(duì)疾病的簡(jiǎn)單歸類，強(qiáng)調(diào)了個(gè)體化、整體化的治療理念，讓我對(duì)中醫(yī)學(xué)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。而且，在實(shí)踐過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)適應(yīng)病人個(gè)體差異的治療手段，如針灸、湯藥、艾灸等，對(duì)于疾病的診療效果非常顯著。

第四段：繼承與創(chuàng)新

中醫(yī)師承黃帝內(nèi)經(jīng)不僅僅是純粹地學(xué)習(xí)書(shū)中的理論知識(shí)，更重要的是將其內(nèi)涵和精神貫徹于實(shí)踐中。在我個(gè)人的實(shí)踐中，我盡可能地結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)與黃帝內(nèi)經(jīng)的理論，進(jìn)行實(shí)證研究，不斷創(chuàng)新中醫(yī)治療方式。例如，我根據(jù)內(nèi)經(jīng)關(guān)于五臟與五音、五音與五情共通的理論，結(jié)合現(xiàn)代手機(jī)APP技術(shù)，創(chuàng)作了一款音樂(lè)療法的應(yīng)用程序，通過(guò)針對(duì)不同病癥的音樂(lè)、聲音進(jìn)行治療，取得了不錯(cuò)的效果。這一創(chuàng)新的嘗試，不僅讓中醫(yī)得到了更多的認(rèn)可，同時(shí)也使黃帝內(nèi)經(jīng)的理念得以繼承和發(fā)揚(yáng)。

第五段：思考與堅(jiān)持

作為一名中醫(yī)師，持續(xù)的學(xué)習(xí)和思考是必不可少的。從黃帝內(nèi)經(jīng)到現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，醫(yī)學(xué)知識(shí)在不斷更新和演進(jìn)，在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅要牢記傳統(tǒng)，更要緊跟時(shí)代的步伐。對(duì)于中醫(yī)師承黃帝內(nèi)經(jīng)的心得體會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到中醫(yī)學(xué)不僅是一門醫(yī)學(xué)技術(shù)，更是一種哲學(xué)思想和生命觀。只有不斷追求知識(shí)，深化實(shí)踐，才能將黃帝內(nèi)經(jīng)的智慧融入到中醫(yī)的日常實(shí)踐中，為人類的健康事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié)：中醫(yī)師承黃帝內(nèi)經(jīng)不僅是對(duì)中醫(yī)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)和尊重，更是一種生活方式和醫(yī)者精神的追求。通過(guò)深入研讀內(nèi)經(jīng)、實(shí)踐中醫(yī)技術(shù)、不斷創(chuàng)新和堅(jiān)持思考，我們能讓黃帝內(nèi)經(jīng)的理念繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，推動(dòng)中醫(yī)學(xué)科的發(fā)展。作為一名中醫(yī)師，我將一直秉承這一信念，為中醫(yī)事業(yè)的繁榮和人類的健康貢獻(xiàn)綿薄之力。

中醫(yī)師承協(xié)議書(shū)篇十三

中醫(yī)作為我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，有著悠久的歷史和獨(dú)特的理論體系。而黃帝內(nèi)經(jīng)則是中醫(yī)發(fā)展的重要文獻(xiàn)，它集中體現(xiàn)了中醫(yī)治療原則和方法論，被譽(yù)為中醫(yī)的經(jīng)典之一。身為中醫(yī)從業(yè)者，我深感從黃帝內(nèi)經(jīng)中承繼和傳承的責(zé)任和使命，通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和臨床實(shí)踐，我對(duì)中醫(yī)師承黃帝內(nèi)經(jīng)有了一些心得體會(huì)。

第二段：理論紐帶

黃帝內(nèi)經(jīng)是中醫(yī)理論體系的重要基礎(chǔ)，其內(nèi)容涵蓋了中醫(yī)的各個(gè)方面，包括病因病機(jī)、診斷分型、治療原則等。我學(xué)習(xí)黃帝內(nèi)經(jīng)時(shí)深深被其系統(tǒng)完整的理論框架所吸引。例如，黃帝內(nèi)經(jīng)強(qiáng)調(diào)疾病的病因、病機(jī)是治療的關(guān)鍵，而中醫(yī)治療著眼于調(diào)理人體的氣機(jī)平衡，通過(guò)藥物治療、針灸、推拿等方式來(lái)恢復(fù)人體的健康。這一理論上的紐帶使我明白了中醫(yī)的治療原則和方法，并在實(shí)際操作中加以運(yùn)用。

第三段：個(gè)體化治療

中醫(yī)在個(gè)體化治療方面有著獨(dú)到的見(jiàn)解，這一點(diǎn)我在黃帝內(nèi)經(jīng)中有了更深刻的體會(huì)。黃帝內(nèi)經(jīng)提出了“因人而異”的觀點(diǎn)，即每個(gè)人所患的疾病具有個(gè)體差異性，治療中要因人而異，因病應(yīng)個(gè)性化調(diào)治。這一觀點(diǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō)產(chǎn)生了很大的啟示，使我更加注重臨床中的個(gè)性化治療，針對(duì)不同人群的病因、病機(jī)和臨床表現(xiàn)，選擇最合適的治療方法，取得了一定的療效。

第四段：疾病的全面觀

黃帝內(nèi)經(jīng)中的“平法八紀(jì)”是中醫(yī)診療法的重要部分，也是中醫(yī)的基本原則之一。通過(guò)平法八紀(jì)，中醫(yī)可以對(duì)患者進(jìn)行全面的辯證論治，從病因、病機(jī)、臨床表現(xiàn)等多個(gè)層面進(jìn)行全面分析和判斷，更準(zhǔn)確地找到治療的關(guān)鍵。我在臨床實(shí)踐中不斷運(yùn)用“平法八紀(jì)”原則進(jìn)行辯證施治，針對(duì)患者的實(shí)際情況提出相應(yīng)的治療方案，取得了較好的效果。

第五段：繼承與發(fā)展

中醫(yī)師承黃帝內(nèi)經(jīng)不僅僅是簡(jiǎn)單地學(xué)習(xí)和理解經(jīng)典的內(nèi)容，更要在實(shí)踐中不斷地加以發(fā)展和完善。正如黃帝內(nèi)經(jīng)所言：“立法千載，未終一也?！敝嗅t(yī)師承黃帝內(nèi)經(jīng)的心得體會(huì)是一個(gè)不斷完善的過(guò)程，在學(xué)習(xí)中要注重經(jīng)典的內(nèi)涵和精髓，在實(shí)踐中要靈活運(yùn)用理論，與時(shí)俱進(jìn)地繼續(xù)發(fā)展中醫(yī)學(xué)。只有不斷傳承和發(fā)展，才能使中醫(yī)在現(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)發(fā)揮其重要作用。

總結(jié)：

中醫(yī)師承黃帝內(nèi)經(jīng)是一個(gè)持續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過(guò)程，通過(guò)學(xué)習(xí)黃帝內(nèi)經(jīng)，我深刻理解了中醫(yī)的理論體系和治療原則，更加注重個(gè)體化治療，并通過(guò)全面觀察和辯證論治提高了臨床效果。我將繼續(xù)努力不斷深化對(duì)黃帝內(nèi)經(jīng)的學(xué)習(xí)和理解，并在實(shí)踐中將其運(yùn)用得更加精專，為廣大患者帶去健康和希望。

中醫(yī)師承協(xié)議書(shū)篇十四

第一段：引言（150字）

中醫(yī)是中華文明的瑰寶，幾千年來(lái)獨(dú)特的理論體系和治療方法，為無(wú)數(shù)病患帶來(lái)康復(fù)之機(jī)。中醫(yī)師承心得體會(huì)病機(jī)篇，是中醫(yī)在臨床實(shí)踐中對(duì)疾病發(fā)生發(fā)展機(jī)理的理論總結(jié)和豐富。病機(jī)篇通過(guò)總結(jié)中醫(yī)臨床實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)，揭示疾病的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，對(duì)于中醫(yī)師承的傳承和臨床實(shí)踐具有重要意義。

第二段：病機(jī)篇的意義（250字）

病機(jī)篇是中醫(yī)理論的重要組成部分，它系統(tǒng)闡述了中醫(yī)對(duì)疾病發(fā)生發(fā)展機(jī)理的認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)策略。在病機(jī)篇中，中醫(yī)醫(yī)師總結(jié)了臨床實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)疾病的病因、病機(jī)和病理進(jìn)行詳細(xì)分析，為臨床實(shí)踐提供了指導(dǎo)和依據(jù)。同時(shí)，病機(jī)篇的總結(jié)還有助于中醫(yī)的傳承和發(fā)展，讓后代醫(yī)師能夠更好地理解和運(yùn)用中醫(yī)理論。

第三段：病機(jī)篇的內(nèi)涵和研究方法（300字）

病機(jī)篇主要包括病因、病機(jī)和病理三個(gè)方面的內(nèi)容。病因是指導(dǎo)疾病發(fā)生的原因，可以是內(nèi)外因素的影響，也可以是人體自身的失調(diào)。病機(jī)是指疾病的發(fā)展過(guò)程和規(guī)律，包括病程、病程階段和轉(zhuǎn)歸等。病理是對(duì)疾病發(fā)生的病理變化進(jìn)行的系統(tǒng)研究，可以通過(guò)解剖、組織學(xué)和病理生理學(xué)等方法獲得研究結(jié)果。

在病機(jī)篇的研究中，中醫(yī)醫(yī)師首先通過(guò)對(duì)臨床實(shí)踐中的患者進(jìn)行仔細(xì)觀察和詢問(wèn)，收集病因、病機(jī)和病理的相關(guān)信息。然后，通過(guò)對(duì)這些信息的理解和分析，總結(jié)出疾病的發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)。最后，將這些總結(jié)應(yīng)用于臨床實(shí)踐中，對(duì)患者進(jìn)行治療。

第四段：病機(jī)篇在臨床實(shí)踐中的應(yīng)用（300字）

病機(jī)篇的應(yīng)用在中醫(yī)臨床實(shí)踐中具有重要意義。首先，病機(jī)篇的總結(jié)為中醫(yī)的傳承提供了有力的理論支持和理論指導(dǎo)。通過(guò)對(duì)疾病發(fā)生發(fā)展機(jī)理的深入研究和總結(jié)，可以幫助中醫(yī)醫(yī)師更好地理解和運(yùn)用中醫(yī)理論。其次，病機(jī)篇的應(yīng)用在臨床實(shí)踐中可以提高治療效果。通過(guò)對(duì)疾病機(jī)理的準(zhǔn)確把握，中醫(yī)醫(yī)師可以有針對(duì)性地進(jìn)行治療，增加治愈的可能性。

第五段：結(jié)論（200字）

病機(jī)篇是中醫(yī)的瑰寶，它通過(guò)總結(jié)臨床實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，向我們揭示了疾病的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，為中醫(yī)的傳承和發(fā)展提供了重要的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐指導(dǎo)。在中醫(yī)臨床實(shí)踐中，病機(jī)篇的應(yīng)用有助于提高治療效果，讓患者重獲健康。因此，我們應(yīng)該重視病機(jī)篇的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，為中醫(yī)事業(yè)的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

中醫(yī)師承協(xié)議書(shū)篇十五

第一段：

中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)，代表著一種傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的延續(xù)和發(fā)展。多年來(lái)，我從事中醫(yī)工作，深刻體會(huì)到了中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)的重要性和價(jià)值所在。中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)，不僅是一種傳統(tǒng)知識(shí)的傳承，更是中醫(yī)文化的傳承，是中醫(yī)藥事業(yè)長(zhǎng)久發(fā)展的根基。通過(guò)持續(xù)學(xué)習(xí)中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)，并將其應(yīng)用于臨床實(shí)踐中，我深深感受到了中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)的博大精深，也更加堅(jiān)定了我為中醫(yī)事業(yè)奮斗的信念。

第二段：

中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)與理論相結(jié)合。在中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)中，個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和師傅的指導(dǎo)起著至關(guān)重要的作用。作為中醫(yī)，我們要經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的師徒傳承，不僅要學(xué)習(xí)中醫(yī)理論，還要深入臨床實(shí)踐，通過(guò)與師傅的溝通交流，不斷積累經(jīng)驗(yàn)。只有將理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜的疾病情況，為患者提供有效的治療方案。

第三段：

中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)注重個(gè)性化治療。在中醫(yī)治療中，我們不僅要關(guān)注疾病本身，更要全面了解患者的身體狀況、生活習(xí)慣等方面。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)治療要因人而異，因此中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)對(duì)于個(gè)性化治療有著獨(dú)特的體現(xiàn)。只有了解患者的個(gè)體差異，才能制定出更加適合患者的治療方案，從而達(dá)到更好的治療效果。

第四段：

中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)疾病的預(yù)防和保健。中醫(yī)具有獨(dú)特的養(yǎng)生保健理論，在預(yù)防疾病方面有著獨(dú)到的見(jiàn)解。中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生保健的重要性，并注重通過(guò)調(diào)整飲食、控制情緒、鍛煉身體等方面來(lái)改善體質(zhì)，增強(qiáng)抵抗力。通過(guò)中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)的指導(dǎo)，我們可以更好地預(yù)防疾病的發(fā)生，保持身心的健康。

第五段：

中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)是一門終身學(xué)習(xí)的學(xué)問(wèn)。中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)涉及的知識(shí)廣泛而深?yuàn)W，需要我們不斷學(xué)習(xí)、不斷探索。在我多年的臨床實(shí)踐中，我深深感受到中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)的無(wú)窮魅力，也不斷推動(dòng)著我不斷前行。在今后的工作中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)，不斷完善自己的療法和技巧，為更多的患者提供更好的中醫(yī)治療服務(wù)。

總之，中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)是一門底蘊(yùn)深厚的學(xué)問(wèn)，它集中醫(yī)理論、經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐為一體，是中醫(yī)文化的珍貴財(cái)富。在中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)中，我們要注重對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)的傳承和創(chuàng)新，不斷學(xué)習(xí)、不斷提高，為中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

中醫(yī)師承協(xié)議書(shū)篇十六

近年來(lái)，中醫(yī)療法備受關(guān)注，越來(lái)越多的人開(kāi)始重新回歸傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。這種趨勢(shì)不僅是對(duì)西醫(yī)藥方面的不滿，更多地是體現(xiàn)了對(duì)中醫(yī)醫(yī)術(shù)的深層認(rèn)同與理解。作為一個(gè)中醫(yī)師，我深深地感受到中醫(yī)師承醫(yī)學(xué)所帶來(lái)的無(wú)窮魅力和智慧。下面，我將從對(duì)師承的理解、臨床經(jīng)驗(yàn)的積累、良師指導(dǎo)的重要性、學(xué)以致用的價(jià)值以及對(duì)中醫(yī)未來(lái)發(fā)展的思考五個(gè)方面來(lái)闡述我的心得體會(huì)。

首先，我對(duì)中醫(yī)師承的理解是一種道德與行為的傳承。在中醫(yī)傳統(tǒng)文化中，師徒關(guān)系被視為非常重要的一環(huán)。師徒相傳是實(shí)現(xiàn)中醫(yī)技能、技術(shù)以及臨床經(jīng)驗(yàn)的重要手段。作為中醫(yī)師承的一份子，我深深地被教育于中醫(yī)門派的道德規(guī)范，從而發(fā)揚(yáng)中醫(yī)師德，傳承中華醫(yī)學(xué)文化。同時(shí)，也通過(guò)師傅的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)和臨床實(shí)踐的不斷積累，不斷提升自己的醫(yī)術(shù)水平。

其次，在臨床經(jīng)驗(yàn)的積累過(guò)程中，我對(duì)中醫(yī)師承的認(rèn)同不斷增強(qiáng)。調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，師承傳統(tǒng)不僅僅是一種教育的方式，更是一種富于情感與價(jià)值的傳承方式。我深有體會(huì)，只有通過(guò)不斷實(shí)踐與學(xué)習(xí)，才能將中醫(yī)理論與實(shí)務(wù)相結(jié)合，從而更好地服務(wù)于患者。實(shí)踐中的困惑與問(wèn)題只有通過(guò)師傅的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與指導(dǎo)才能得到解決。因此，中醫(yī)師徒傳承的重要性不容忽視。

第三，良師指導(dǎo)在中醫(yī)師承中的重要性是不可否認(rèn)的。良師對(duì)于中醫(yī)師承的影響不僅僅是他們聰明才智、豐富經(jīng)驗(yàn)的傳承，更是他們從師承文化中貫通并積淀的人情味。在我的師承歷程中，我十分幸運(yùn)地遇到了一位深得我的敬仰的師傅。他潛心鉆研中醫(yī)學(xué)問(wèn)，一絲不茍，不僅傳授給我豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)，更像一位良師益友，經(jīng)常鼓勵(lì)我、指導(dǎo)我。正是這樣一位良師的存在，讓我深深地感到師承的重要性和價(jià)值。

此外，將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中便是對(duì)中醫(yī)師承的最好評(píng)價(jià)。“知行合一”在中醫(yī)學(xué)典籍中有非常高的地位。對(duì)我而言，學(xué)以致用是中醫(yī)師承的核心。在實(shí)踐中，我不斷地探索、實(shí)踐，不斷總結(jié)和改進(jìn)，以更好地服務(wù)我所看護(hù)的病患。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的不斷努力和實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)只有理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能真正發(fā)揮中醫(yī)治療的效果。

最后，對(duì)中醫(yī)未來(lái)發(fā)展的思考也屬于我心得體會(huì)的一部分。隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的不斷發(fā)展，中醫(yī)受到了一定的沖擊。為了中醫(yī)能夠更好地發(fā)展，繼承應(yīng)該成為當(dāng)務(wù)之急。師承的發(fā)揚(yáng)對(duì)中醫(yī)來(lái)說(shuō)是非常重要的，只有將口耳相傳的中醫(yī)師承文化傳承下去，才能讓更多的人重新體驗(yàn)到中醫(yī)所具有的獨(dú)特魅力。此外，中醫(yī)師承還需要與現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合，在現(xiàn)代科技的支持下發(fā)展出更好的療法。

總之，作為一名中醫(yī)師，我對(duì)中醫(yī)師承的認(rèn)同與理解源于對(duì)中醫(yī)文化的熱愛(ài)和對(duì)患者的擔(dān)當(dāng)。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐和總結(jié)，我才能真正成為一個(gè)合格的中醫(yī)師。師承不僅僅是一種傳統(tǒng)，更是中醫(yī)文化的一種特殊體現(xiàn)。我堅(jiān)信，只有將這份傳統(tǒng)與文化發(fā)揚(yáng)光大，中醫(yī)藥事業(yè)才能真正發(fā)展壯大。

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