最熱環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的論文范文（20篇）

總結是一面鏡子，可以讓我們看到自己在學習和工作生活等方面的成長和不足?？偨Y自己的管理經驗和方法可以幫助我們更好地管理團隊和資源，提升領導力。接下來是一些環(huán)境保護方面的范文，供大家參考學習。

環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的論文篇一

改革開放30多年，我國經濟得到前所未有的快速發(fā)展，人民的生活水平得到很大的提高，但也付出了資源環(huán)境代價，雖然在保護生態(tài)環(huán)境方面我國政府做了很多工作，但在環(huán)境方面仍然出現(xiàn)很多的問題，如霧霾天氣的長期出現(xiàn)，部分地區(qū)江、河、湖、海等水資源污染問題凸顯，對生態(tài)環(huán)境的保護以刻不容緩。我國的生態(tài)環(huán)境問題突出的表現(xiàn)在：

1、空氣污染

按照國際標準化組織（iso）的定義，空氣污染通常是指由于人類活動或自然過程引起某些物質進入大氣中，呈現(xiàn)出足夠的濃度，達到足夠的時間，并因此危害了人類的舒適、健康和福利或環(huán)境的現(xiàn)象。當前國內許多城市都出現(xiàn)霧霾天氣就是空氣污染的具體表現(xiàn)形式，它的成因有以下幾方面：

1）大規(guī)模的工業(yè)生產。

2）居民采暖鍋爐的大量使用。

3）汽車使用量的不斷增加。

2、水資源污染

人們在生產、生活過程中排放的垃圾。水資源污染的成因有以下幾方面：

1）有機污染。

2）有機及無機化學藥品的污染。

3）各種化工廠和藥廠等。

4）磷污染。

5）重金屬污染。

3、資源的過度開發(fā)，使生態(tài)達到惡化的邊緣

現(xiàn)代工業(yè)無限制的擴產，使用的原煤量歷年遞增，據《bp世界能源統(tǒng)計年鑒》數據顯示，中國煤炭消費量為1873.3百萬噸，同比增長6.1%，在全球煤炭消費總量中的比例首次超過50%，達到50.2%。同時在煤炭被大量開采的同時消耗大量的地下水資源，數據顯示，我國每年因采煤破壞地下水資源超過20億立方米，國際能源署iea發(fā)布的《世界能源展望》指出，2035年，中國由能源生產導致的水資源消耗將比20xx年增長83%，其中煤炭生產和消費是水資源消耗的主要因素。煤炭的大量開采還造成土地的塌陷，專家介紹，每開采萬噸煤炭造成的土地塌陷面積達0.267公頃，僅五大平原煤炭基地中的兩淮基地和魯西基地的搬遷人數就超過了三峽移民130多萬的總數。

4、亂砍亂伐現(xiàn)象屢禁不止，使大量土地荒漠、洪水泛濫

隨著人們生活水平的不斷提高，對物質的需求不斷擴大，特別是對木材的使用量不斷攀升，國家為了節(jié)制森林的開發(fā)，對木材開發(fā)機加工的稅賦不斷提升，更加刺激了一些人的亂砍亂伐現(xiàn)象的發(fā)生。森林是空氣的調節(jié)器，也是植物和各種動物賴以生存的家園。隨著我國經濟的不斷發(fā)展，我國的森林覆蓋面積銳減。森林具有多種功能，有保持水土、涵養(yǎng)水源，防風固沙、戶田保土，調節(jié)氣候、增加降雨，保護環(huán)境、凈化大氣等作用。同時森林是生物鏈最為基礎，如植物的葉和果實為昆蟲提供食物，昆蟲是各種鳥的食物來源，有了鳥才有鷹和蛇，有了鷹和蛇來鼠才不能泛濫。因此森林養(yǎng)育了許多野生動物，一旦森林失去保護，將會給各種野生動帶來滅頂之災。人類也會失去保護。

我國幅員遼闊、人口眾多，提高人民的生活水平離不開經濟發(fā)展，但如果經濟發(fā)展破壞了生態(tài)環(huán)境，霧霾天氣等惡劣氣候、各種自然災害隨之而來，如果人們的生存都不能保證更談不上幸福生活。同時各種再生資源和不可再生資源無限制的開采，今后我們的子孫將如何生存。可持續(xù)性發(fā)展理論強調既滿足當代人的需求，又不損害后代人滿足需求能力的發(fā)展。1991年，由世界自然保護同盟、聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署和世界野生生物基金會共同發(fā)表了《保護地球——可持續(xù)生存戰(zhàn)略》簡稱《生存戰(zhàn)略》?！渡鎽?zhàn)略》提出的可持續(xù)發(fā)展定義為：“在生存于不超出維持生態(tài)系統(tǒng)涵容能力的情況下，提高人類的生活質量”，并且著重提出可持續(xù)生存的九條基本原則。在這九條基本原則中，既強調了人類的生產方式與生活方式要與地球承載能力保持平衡，保護地球的生命力和生物多樣性。

1、節(jié)制人口增長，提高人民的生活質量

計劃生育政策是提高人口素質，促進我國經濟可持續(xù)性發(fā)展，保護生態(tài)環(huán)境的一項國策。我國的計劃生育工作于二十世紀70年代就已經全面開始，1982年定為基本國策。由于我國積極推行計劃生育政策使世界60億人口日的到來推遲了4年，為發(fā)展中國家妥善解決人口問題探索了道路。

2、合理控制大型能源消耗型企業(yè)無限制的擴產，對小型能源

消耗型企業(yè)進行降低各種資源的消耗國家要鼓勵大型耗能高的企業(yè)進行技術挖潛，技術革新，進行節(jié)能降耗，將國內總量控制在一定的限度，將能耗控制在合理的范圍內。同時將能耗高的小型企業(yè)根據本地區(qū)特點進行關、停、并轉，降低各種能源的消耗，使生態(tài)環(huán)境得以保護。

3、合理的利用森林資源，杜絕亂砍亂伐現(xiàn)象的發(fā)生

要利用法律的武器保護森林建設，要堅決與亂砍亂伐現(xiàn)象作斗爭，為野生動物創(chuàng)造一個完好的家園，保持物種的多樣性，同時大力開展全民綠化活動，增加綠化覆蓋率，保護生態(tài)平衡。

4、建立健全環(huán)保體系，加強環(huán)境保護的法制建設

環(huán)境保護部門要認真學習國家制定的《環(huán)保法》，與其他部門一起齊心協(xié)力共同推進國家生態(tài)保護工作，要根據不同地區(qū)，不同特點建立切實可行的環(huán)保保護標準，要加強環(huán)保監(jiān)察工作，對嚴重破壞環(huán)境的企業(yè)及個人按照國家相關的法律法規(guī)進行嚴肅處理，對資源消耗型企業(yè)和資源開發(fā)型企業(yè)在建設時要嚴格執(zhí)行環(huán)境評價“三同時”監(jiān)督工作，對環(huán)境評價不合格的企業(yè)不予發(fā)證。

生態(tài)環(huán)境保護關系到每個公民的切身利益，也關系到子孫后代，在生活中我們每個人都要建立節(jié)能意識和環(huán)保意識，同時要愛護野生動物，要堅決抵制對野生動物的捕殺，使人與自然和諧發(fā)展。

環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的論文篇二

：隨著經濟的發(fā)展，生態(tài)環(huán)境逐漸惡化，如何在兼顧經濟發(fā)展的同時，保護好生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)經濟的可持續(xù)發(fā)展已經成為了現(xiàn)階段主要解決的問題之一。農業(yè)生態(tài)環(huán)境建設和保護是發(fā)展農業(yè)經濟中應當著重考慮的問題之一，不僅是農村經濟和社會發(fā)展的必然要求，也是實現(xiàn)農業(yè)經濟可持續(xù)發(fā)展的必然趨勢。文章主要對當前農業(yè)發(fā)展過程中存在的生態(tài)環(huán)境問題進行了分析，明確了在發(fā)展農業(yè)經濟的同時應當注重生態(tài)環(huán)境保護，詳細描述生態(tài)環(huán)境建設和經濟可持續(xù)發(fā)展之間的關系，為解決農業(yè)經濟發(fā)展過程中存在的生態(tài)環(huán)境保護問題提供了新的思路。

：農業(yè)；生態(tài)環(huán)境保護；可持續(xù)發(fā)展

隨著農業(yè)經濟的發(fā)展，農業(yè)生產效率的提高，人們越來越多的開始關注農業(yè)生態(tài)環(huán)境，傳統(tǒng)的農業(yè)生產對環(huán)境產生了極大的破壞，大量農藥的使用不僅對土壤造成了一定程度的污染，同時也對周圍的水資源造成了一定程度的破壞，嚴重的影響了農民的生產生活，不利于農業(yè)經濟的可持續(xù)發(fā)展。除此之外，大量化肥的使用也為土壤帶來了嚴重的影響，化肥使用頻繁直接會導致土壤板結，農作物產量減低，降低農民的生產效率，農民生產效率降低，會增加化肥的使用量，直接形成了惡性循環(huán)。農業(yè)生態(tài)環(huán)境的功能利用并不合理，這就直接導致了一系列的農業(yè)生態(tài)問題，造成生態(tài)環(huán)境的破壞，大量的水土流失，自然災害發(fā)生的頻率逐年增加。同時中國是人口大國，人口數量的增加會對自然生態(tài)環(huán)境帶來一定的威脅，人們的過度開發(fā)，對原有的生態(tài)平衡產生了負面影響，直接導致生態(tài)環(huán)境的破壞，人口數量成為影響生態(tài)環(huán)境的主要因素之一。由于中國技術發(fā)展不均衡，存在地域性的差異，一些技術水平發(fā)展較落后的地區(qū)，在資源開發(fā)的過程中并沒有注意到生態(tài)環(huán)境的保護和建設，陷入了惡性循環(huán)。近年來，大量的人口涌入城市，導致城市化進程不斷加快，城市中產生的垃圾不能夠通過自然消解，同時人們不注重對垃圾的處理，大量的垃圾產生導致農業(yè)生態(tài)環(huán)境的破壞，嚴重制約了農業(yè)生產效率的提高，制約了農業(yè)經濟的發(fā)展，影響農產品的質量和數量[1]。

首先，農業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化直接導致了城鄉(xiāng)差距加大，加劇了農民的貧困程度，據統(tǒng)計，目前大量的農村貧困人口生活在生態(tài)環(huán)境較為惡劣的地區(qū)，生態(tài)環(huán)境惡劣直接制約當地農業(yè)經濟的發(fā)展，導致當地農民不能夠擺脫貧困，形成惡性循環(huán)。貧困導致人口增長和生態(tài)環(huán)境趨向脆弱；反過來人口增加又使貧困加劇，致使生態(tài)環(huán)境更加脆弱；脆弱的生態(tài)環(huán)境使貧困變本加厲，這使得貧困地區(qū)陷入了ppe怪圈；其次，農業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化直接加劇了我國經濟和社會發(fā)展的壓力，由于我國的人口眾多，可以用的土地資源有限，如果生態(tài)環(huán)境不斷惡化下去，會導致大量的水土流失，嚴重影響我國的農業(yè)經濟的可持續(xù)發(fā)展，農業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化直接制約農業(yè)生產效率的提高；最后，農業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化也會直接導致大量的自然災害的產生，水土流失，土地荒漠化，植被減少等，會嚴重威脅我國國民經濟的發(fā)展和社會生產力的提升[2]。

可持續(xù)發(fā)展是指在滿足現(xiàn)有需求的基礎上進行生產，生產的前提是不能夠破壞后代滿足其需求的能力。經濟社會的發(fā)展與環(huán)境發(fā)展是協(xié)調統(tǒng)一的，并不是獨立存在的，如果在經濟社會發(fā)展和進步的同時，人們無限制的對生態(tài)環(huán)境進行破壞，那么子孫后代就不能夠安居樂業(yè)。農業(yè)作為中國的基礎產業(yè)，實現(xiàn)農業(yè)的可持續(xù)發(fā)展就顯得尤為重要。要想實現(xiàn)農業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，需要借助科學技術，在保證農業(yè)生產效率的前提下，將對環(huán)境的破壞降到最低，是農業(yè)生產與環(huán)境保護相協(xié)調。農業(yè)的可持續(xù)發(fā)展對于人們的生活有著至關重要的作用，農業(yè)是整個社會發(fā)展的基礎，沒有農業(yè)生產作為其他產業(yè)發(fā)展的基礎保障，就沒有社會的穩(wěn)定，其他產業(yè)的發(fā)展就會舉步維艱。

4.1加強農業(yè)和農村經濟結構的戰(zhàn)略性調整，建立現(xiàn)代農業(yè)耕作模式

按照國家對農業(yè)可持續(xù)發(fā)展的要求和政策，應當加強農業(yè)和農村經濟結構的調整，利用科學技術提高農業(yè)生產的效率，將信息化管理和機械化生產引進農業(yè)生產過程中，降低農業(yè)生產對生態(tài)環(huán)境造成的破壞和對資源的浪費。不斷優(yōu)化生產區(qū)域布局，調整種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)的內部結構，大力推進農業(yè)產業(yè)化的進程，鼓勵通過創(chuàng)新提高生產效率。將傳統(tǒng)的粗放型的生產模式逐漸轉變成集約型的生產形勢，在發(fā)展農業(yè)的同時注重環(huán)境生態(tài)的保護，是生態(tài)環(huán)境和經濟發(fā)展協(xié)調統(tǒng)一，減少農業(yè)生產過程中對生態(tài)環(huán)境不必要的破壞，真正實現(xiàn)農業(yè)經濟的可持續(xù)發(fā)展[3]。

4.2大力發(fā)展生態(tài)農業(yè)，推動農業(yè)的可持續(xù)發(fā)展

生態(tài)農業(yè)是按照生態(tài)學和生態(tài)經濟學原理，應用系統(tǒng)工程方法，把傳統(tǒng)農業(yè)技術和現(xiàn)代農業(yè)技術相結合，充分利用當地自然和社會資源，因地制宜，實現(xiàn)協(xié)調發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)經濟、社會、生態(tài)三者之間的統(tǒng)一。在農業(yè)發(fā)展模式方面，針對不同的地區(qū)指定切實可靠的發(fā)展措施，不能一味的采用一種發(fā)展模式，應當根據當地的特色，揚長避短，實現(xiàn)優(yōu)勢互補。在山區(qū)，應大力發(fā)展果業(yè)、林業(yè)、畜牧養(yǎng)殖業(yè)。在丘陵地帶，應根據其自然環(huán)境，選擇合適的農業(yè)發(fā)展方向。

[1]楊祥祿，郭鵬。加強農業(yè)生態(tài)環(huán)境保護和建設促進農業(yè)可持續(xù)發(fā)展[j].四川農業(yè)與農機，20xx(6):8-10.

[3]李煒，李剛。夯實我國農業(yè)可持續(xù)發(fā)展的資源環(huán)境基礎——全國農業(yè)生態(tài)環(huán)境保護與治理工作會議綜述[j].農村工作通訊，20xx(15):23-25.

環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的論文篇三

[摘要]企業(yè)要在激烈的市場競爭中立于不敗之地，必須進行成本管理改革，將可持續(xù)發(fā)展理論導入戰(zhàn)略成本管理理論當中，以此作為提升核心競爭力的利器，使企業(yè)獲得可持續(xù)性的發(fā)展。本文從分析可持續(xù)發(fā)展與戰(zhàn)略成本管理的關系入手，討論了基于可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略成本管理的目標、特征及實施框架。

[關鍵詞]可持續(xù)發(fā)展、核心競爭力、戰(zhàn)略成本管理

21世紀是信息化的時代，企業(yè)要獲得可持續(xù)性的發(fā)展，必須培育自身的核心競爭力，將可持續(xù)發(fā)展理論導入戰(zhàn)略成本管理理論當中，實施戰(zhàn)略成本管理。

一、可持續(xù)發(fā)展與戰(zhàn)略成本管理的關系

1.戰(zhàn)略成本管理的目標是為了提高企業(yè)的核心競爭力，獲得可持續(xù)性的發(fā)展是以提高核心競爭力、獲取市場競爭優(yōu)勢為目的的管理行為，其成功的標志是持續(xù)市場競爭優(yōu)勢的獲得。核心競爭力的外在表現(xiàn)形式即某種持續(xù)的競爭優(yōu)勢，從這個意義上來說戰(zhàn)略成本管理的效應源于核心競爭力的培育和提升。

2.戰(zhàn)略成本管理是拓展企業(yè)核心能力的重要途徑。從企業(yè)核心競爭力的形成規(guī)律來看，一般有兩個基本的形成途徑：內部開發(fā)和外部獲取。從內部開發(fā)來說，如果企業(yè)進行所有價值活動的累計成本低于競爭者的成本，企業(yè)就具有成本優(yōu)勢。當企業(yè)向買方提供可以接受的價格水平，以使其成本優(yōu)勢不會因為其售價低于競爭者的價格而被抵消，企業(yè)的成本優(yōu)勢就會帶來超額收益。成本優(yōu)勢的戰(zhàn)略性價值取決于其持久性。如果企業(yè)的成本優(yōu)勢的來源對于競爭者來說是難以復制或模仿的，企業(yè)就能獲得持久性的競爭優(yōu)勢。

二、可持續(xù)發(fā)展觀下，戰(zhàn)略成本管理的目標

基于可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略成本管理的最終目標是培育企業(yè)核心競爭力，獲得持續(xù)競爭優(yōu)勢、謀求企業(yè)持久的生存與發(fā)展。持續(xù)的競爭優(yōu)勢是企業(yè)生存和發(fā)展的關鍵，企業(yè)如果不能在各項指標的對比中確立并發(fā)展自己的優(yōu)勢，企業(yè)就會被競爭對手擠垮。

市場經濟環(huán)境下，成本領先是企業(yè)永遠的核心競爭力之一，一個沒有成本優(yōu)勢的企業(yè)是不可能在激烈競爭的環(huán)境中生存的。而戰(zhàn)略成本思想并非簡單地等同于絕對成本的降低，而是將企業(yè)的戰(zhàn)略思想和措施運用于具體成本管理領域和管理方法之中，針對成本發(fā)生的價值鏈進行設計，從根本上改變企業(yè)的成本結構，通過成本優(yōu)化措施的實施來確保企業(yè)戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)。

三、可持續(xù)發(fā)展觀下，戰(zhàn)略成本管理的特征

1.戰(zhàn)略成本管理的目標，是為了取得長期持久的競爭優(yōu)勢。隨著市場經濟的發(fā)展，成本管理從戰(zhàn)術管理轉變?yōu)閼?zhàn)略管理，即成本管理的重點由單純地通過最大限度地避免企業(yè)各種經營活動的成本，轉為從長遠持續(xù)地在成本與效益的對比中降低成本，謀取成本的最小化和利潤的最大化，以便企業(yè)長期生存和發(fā)展，立足于長遠的戰(zhàn)略目標。

2.戰(zhàn)略成本管理關注外部環(huán)境，引進價值鏈管理方式。戰(zhàn)略成本管理將企業(yè)內部生產經營活動的價值耗費和外部環(huán)境結合起來，把企業(yè)的成本問題放在整個市場環(huán)境中加以分析，既要研究企業(yè)所處行業(yè)的價值鏈和競爭對手的價值鏈，又要明確市場對產品的要求到用戶使用產品的整個產品價值流向。

3.戰(zhàn)略成本管理是科技驅動型的成本管理，采用適應市場經濟要求的現(xiàn)代成本管理方法。戰(zhàn)略成本管理從戰(zhàn)略上予以考慮，通過對各種戰(zhàn)略成本動因的分析，不僅要通過管理工作控制成本，而且要通過技術工作管理成本，成本管理的'范圍向著多學科相互結合、相互滲透的方向發(fā)展。戰(zhàn)略成本管理以市場為導向，全面、綜合、靈活地運用現(xiàn)代管理方法和科學技術手段，是以科技驅動為核心的成本管理體系。

四、可持續(xù)發(fā)展觀下，實施戰(zhàn)略成本管理的框架

1.分析戰(zhàn)略環(huán)境。分析戰(zhàn)略環(huán)境是戰(zhàn)略成本管理的邏輯起點，通過對企業(yè)戰(zhàn)略成本管理內部資源和外部環(huán)境的考察、評判企業(yè)現(xiàn)行戰(zhàn)略成本的競爭地位，以決定企業(yè)是否進入、發(fā)展、固守或是撤出某一行業(yè)的某一段價值鏈活動。

2.進行戰(zhàn)略規(guī)劃。戰(zhàn)略規(guī)劃就是通過戰(zhàn)略環(huán)境的分析，明確成本管理的方向，建立與企業(yè)戰(zhàn)略相適應的成本管理策略。為了實現(xiàn)所確定的戰(zhàn)略目標，根據企業(yè)內部資源、外部環(huán)境及目標要求，分別從行業(yè)、市場、戰(zhàn)略這三個維度來確定企業(yè)在市場競爭中所采取的策略，制定相應的基本戰(zhàn)略、策略及實施計劃。

3.戰(zhàn)略的實施與控制。在戰(zhàn)略實施過程中，由于內部資源，外部環(huán)境的變化，會使實施過程產生偏差，因此須進行戰(zhàn)略控制。戰(zhàn)略控制的基本方式有前饋控制和反饋控制，戰(zhàn)略控制系統(tǒng)應由企業(yè)層次、業(yè)務單元層次、作業(yè)層次組成一體化的控制系統(tǒng)，實行全面的、全過程的控制。

4.戰(zhàn)略業(yè)績的計量與評價。戰(zhàn)略業(yè)績計量與評價是戰(zhàn)略成本管理的重要組成部分。業(yè)績計量與評價通常包括業(yè)績指標的設置、考核、評價、控制、反饋、調整、激勵等。傳統(tǒng)的業(yè)績指標主要是面向作業(yè)的，缺少與戰(zhàn)略方向和目標的相關性，有些被企業(yè)鼓勵的行為可能與企業(yè)的戰(zhàn)略并不一致。因此，必須將戰(zhàn)略思想貫穿于戰(zhàn)略成本管理的整個業(yè)績評價，以競爭地位變化帶來的報酬取代傳統(tǒng)的投資報酬指標，以增加企業(yè)的戰(zhàn)略成本優(yōu)勢。

戰(zhàn)略成本管理與企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展在理論方法和戰(zhàn)略思想上的統(tǒng)一使它們能夠充分融合在一起，戰(zhàn)略成本管理通過對企業(yè)的規(guī)模與控制力施加有效影響，以提高企業(yè)核心競爭力，能實現(xiàn)企業(yè)的長久、可持續(xù)性的發(fā)展。

參考文獻:

[1]許亞湖:論企業(yè)戰(zhàn)略成本管理的基本思想[j].財會月刊，2004(12)

[2]劉志國仲旭:我國企業(yè)戰(zhàn)略成本管理應用中的問題及策略探討[j].經濟師，2004(12)

環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的論文篇四

在現(xiàn)階段，全球各國人們都在積極營造一個可持續(xù)發(fā)展的生存環(huán)境，以求為自己也為子孫后代建立一個良好的社會生態(tài)環(huán)境，而人類賴以生存的社會環(huán)境，相反地，卻在逐步地走向惡性循環(huán)，人類生存的活動范圍逐步縮小。因此，世界環(huán)境與發(fā)展委員會在《從一個地球到一個世界》中指出：“現(xiàn)在十采取保護使今世和后代得以持續(xù)生存的決策的時候了?！薄拔磥淼南ＭQ于現(xiàn)在就開始管理資源環(huán)境，以保證持續(xù)的人類進步和人類生存的決定性的政治行動?！盵1]從中，我們可以看出，當今社會人類的生存環(huán)境已經開始呈現(xiàn)出窮途末路的局面了，而我們在今后的生活中需要的卻恰恰不是現(xiàn)在所看到的，我們所需要的是一個健康的持續(xù)發(fā)展的有利于人類生存、生產的生態(tài)環(huán)境，同時能夠是環(huán)境保護朝著可持續(xù)發(fā)展的方向良性循環(huán)。

可持續(xù)發(fā)展是本世紀80年代隨著人們對全球環(huán)境與發(fā)展問題的廣泛討論而提出的一個全新概念，是人們對傳統(tǒng)發(fā)展模式進行長期深刻反思的結晶。1992年在里約熱內盧召開的聯(lián)合國環(huán)境和發(fā)展大會（unced）把可持續(xù)發(fā)展作為人類邁向21世紀的共同發(fā)展戰(zhàn)略，在人類歷史上第一次將可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略由概念落實為全球的行動?？沙掷m(xù)發(fā)展作為全球發(fā)展的總目標，其內涵所體現(xiàn)的公平性和持續(xù)性原則是共同的。并且，實現(xiàn)這一總目標，必須采取全球共同的聯(lián)合行動。布倫特蘭夫人在《我們共同的未來》的前言中寫道：“今天我們最緊迫的任務也許是要說服各國認識回到多邊主義的必要性”，“進一步發(fā)展的共同的認識和共同的責任感，這是這個分裂的世界十分需要的”。因此，環(huán)境保護的可持續(xù)發(fā)展在于滿足人類的基本需求和給人類機會以滿足他們要求較好生活的愿望。同時，當代的人類要處理好代際關系，不要為自己的發(fā)展與需求而損害人類世世代代以公平利用自然資源的權利，對自然資源的利用應該在合理的范圍內有規(guī)律地利用。

在漫長的人類社會的發(fā)展過程中，我們可以很清楚地看到，人類對生態(tài)環(huán)境的破壞卻時刻都在發(fā)生。早在原始社會時期，由于人類處在原始的捕獵階段，主要靠采集、捕獵自然食物來取得生活資料。這種生活方式造就了人類對環(huán)境有了很強的依賴性，而對自然界的改造能力卻很弱，所以當時人類對生態(tài)環(huán)境的'破壞程度不是很大。當時的生態(tài)環(huán)境問題，基本上都是“因為亂采、亂捕破壞人類聚居的局部地區(qū)的生物資源而引起生活資料缺乏甚至饑荒，或者因為用火不慎而燒毀大片森林和草地，迫使人們遷移以謀生存?！盵2]在奴隸社會和封建社會時期，人類的社會生產力較原始社會時期有了明顯地提高，因而對生態(tài)環(huán)境也造成了一定的破壞，大規(guī)模的農業(yè)生產活動使得面積迅速減少，草原退化，水土流失。不過，盡管如此，這一時期人們對生態(tài)環(huán)境的破壞也沒有超過環(huán)境的承受能力，當時人們向環(huán)境中排放的廢物如莊稼的稻桿、人糞尿等可以施肥，相反的在一定程度上緩解了環(huán)境的自凈壓力。環(huán)境污染和破壞最為嚴重的是產業(yè)革命之后到當前這一段時期，人類社會進入了工業(yè)化的新時代，社會生產力的顯著提高促使人類對自然界的改造能力有了明顯的提高，人們從各個方面對環(huán)境資源進行了采伐和采掘。工業(yè)生產的各種化學溶液的相互合成影響了整個生物圈的生存環(huán)境，全球范圍內出現(xiàn)了酸雨、溫室效應、臭氧層的破壞等一系列的問題，社會環(huán)境遭到了嚴重的破壞。

鑒于上述環(huán)境問題已發(fā)展成為一個全球性的公害，世界上許多國家或者社會團體逐步認識到了問題的嚴重性，發(fā)現(xiàn)了自身生存的生態(tài)環(huán)境存在著極大的壓力，所以他們積極呼吁人類應該意識到當今社會人類生存環(huán)境的嚴重性，倡導人類生產活動應與生態(tài)環(huán)境的承受能力相適應，努力建立一個有利于人類社會健康發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。為此，就全球范圍而言，聯(lián)合國于近幾十年召開了多次會議，且制訂并通過了很多項決議與宣言。如聯(lián)合國于1972年6月2日在斯德哥爾摩召開了聯(lián)合國人類環(huán)境會議，通過了《斯德哥爾摩人類環(huán)境宣言》，嚴肅鄭重地指出：“保護和改善人類環(huán)境是關系到全世界各國人民的幸福和經濟發(fā)展的重要問題；也是世界各國人民的迫切希望和各國政府的責任。”“現(xiàn)在已達到歷史上這樣一個時刻：我們在決定世界各地的行動的時候，必須更加審慎地考慮它們對環(huán)境產生的后果?！瓰檫@一代和將來的世世代代保護和改善人類環(huán)境，已經成為人類一個緊迫的目標。”[3]此外，1982年5月聯(lián)合國人類環(huán)境特別會議通過了《內羅畢宣言》，1987年4月27日發(fā)表了題為《我們共同的未來》的長篇報告。以上的種種會議及宣言都指出了生態(tài)環(huán)境正遭受到日益嚴重的破壞，嚴肅地闡明了當今急劇改變著地球和威脅著人類環(huán)境的嚴重問題。同時，大量有關生態(tài)環(huán)境的訴訟案件都無可爭辯地說明了人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境在受到污染和破壞，資源迅速減少，不斷惡化。

各種對環(huán)境保護會議與倡議的社會活動都說明了在當前階段生態(tài)環(huán)境保護與建設的重要性，同時也在另一層面說明了各個國家對生態(tài)環(huán)境有了更深的認識，對環(huán)境保護的可持續(xù)發(fā)展有了一個更為明確的態(tài)度。目前，各個國家正在積極尋找一條能夠促進本國經濟建設，適應生態(tài)環(huán)境發(fā)展的環(huán)境法制道路，努力制定適合本國發(fā)展的環(huán)境保護的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。在某一些國家，其環(huán)?；顒右呀浿鸩窖葑兂蔀槿w國民自覺履行的一項義務了。

換句話說，為發(fā)實現(xiàn)環(huán)境保護的可持續(xù)發(fā)展，人類必須學會控制自己，控制人口數量，提高人口素質，建立正確的資源、環(huán)境價值觀念，改變過去掠奪式的、揮霍式的生產和生活方式，愛惜和保護有限的自然資源及和人類賴以生存的環(huán)境社會。同時，人類需要隨時調整自身與自然環(huán)境的關系，充分認識人既是地球生態(tài)系統(tǒng)中心，又是地球生物組成的一員，人類所需要的不是征服自然而是與自然相協(xié)調、共處，使得人類的進步和環(huán)境保護共同得到發(fā)展。因此，各個國家在制定環(huán)境保護的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略時，應該努力做到以下幾個方面。

首先，各個國家環(huán)境法律工作者在制定與環(huán)境有關的法律時，必須密切注意生態(tài)環(huán)境與人類生存的相互關系，力求使環(huán)境保護的可持續(xù)發(fā)展能夠在法律條文中得到良好的體現(xiàn)，同時兼顧社會經濟效益和人類生存發(fā)展。環(huán)境保護，在另一個角度上也是對社會環(huán)境和經濟環(huán)境的一種保護，而且人類生存的環(huán)境時刻都同人類的社會活動相互作用、相互制約著，兩者互為前提，缺一不可，“保護環(huán)境既是建設社會主義物質文明的需要，也是建設社會主義精神文明的需要，是保證現(xiàn)代人類社會持續(xù)發(fā)展的一種基本需要?！盵4]因為在現(xiàn)實生活中，環(huán)境保護的可持續(xù)發(fā)展并不是抑制經濟增長，相反地會促進和鼓勵經濟增長；環(huán)境保護的可持續(xù)發(fā)展還重視增長數量，追求改善質量、提高效益、節(jié)約能源、養(yǎng)活廢物，改變傳統(tǒng)的生產和消費模式，實施清潔生產和文明消費。因而，制定環(huán)境方面的法律，首當其沖地必須將環(huán)境法作為一個獨立的法的部門，視其所調整的對象的特殊性而制定相應的政策。正如蘇力先生所言，“在中國從計劃經濟向市場經濟轉換、建立全國性統(tǒng)一市場的過程中，必定要求和引起法律和習慣的變化，最終要求形成與市場經濟相適應的法治?！盵5]很顯然，環(huán)境保護的可持續(xù)發(fā)展也必須以改善和提高生活質量為目的，與社會進步相適應。

其次，在環(huán)境保護的落實方面，環(huán)境管理機構必須依照國家環(huán)境法的指導思想和基本原則，嚴格按照國家有關環(huán)境保護的各種法律制度，針對環(huán)境案件的實際情況做出相應的處理方法，以使可持續(xù)發(fā)展能夠有效運行下去。可持續(xù)發(fā)展重在以保護自然為基礎，包括控制環(huán)境污染，改善環(huán)境質量，保護生命支持系統(tǒng)，保護生物多樣性，保持地球生態(tài)的完整性，保證以持續(xù)的方式使用可再生資源，使人類的發(fā)展保持在地球承載能力之內。因此，各個國家在進行環(huán)境保護時必須考慮到這些因素，正確處理環(huán)境保護與人類社會發(fā)展的關系，不能片面地強調保護和改善環(huán)境，也不能不顧生態(tài)環(huán)境的隨能力而盲目地追求人類社會發(fā)展。尤其對廣大發(fā)展中國家來講，只能在適度經濟增長的前提下，關注社會發(fā)展狀況，結合當地現(xiàn)實情況，尋求適合本國國情的解決環(huán)境問題的途徑和方法，保障人類的生存、生產環(huán)境不因環(huán)境保護而受到限制，以引導人類與環(huán)境保護朝著良性循環(huán)道路發(fā)展。

第三，人類對于環(huán)境保護的傳統(tǒng)觀念還有待改變，應該樹立起可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略眼光。有學者認為，“環(huán)境問題的社會根源是整個社會系統(tǒng)鼓勵追求短期經濟而不是長期保護目標?！盵6]這種觀念可以稱之為“機械環(huán)境觀”，生態(tài)環(huán)境的保護不是一項短暫的間歇性工程，它作為一項長期的建設工程，稍有不當，就會給子孫后代的生存帶來不利后果。人類在改造自身的生存環(huán)境時必須先改變這種不合理的觀點，應該站在長遠發(fā)展的立場上改造生態(tài)環(huán)境，進行長期的環(huán)境保護。

總而言之，人類賴以生存、生產的生態(tài)環(huán)境在現(xiàn)階段雖然還面臨著許多問題，而且也有部分問題時目前難以克服和解決的，但是作為社會活動的主體，人類勢必在關注自身發(fā)展的同時，也應該密切關注環(huán)境保護的可持續(xù)發(fā)展，使得環(huán)境保護的可持續(xù)發(fā)展能夠在人類社會發(fā)展的限度內合理運行。

環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的論文篇五

之綠色建筑

回顧人類的建筑史，從最初的遮風避雨之所到今天的智能化建筑，人們在享受現(xiàn)代文明帶來快樂和舒服的同時，一系列的嚴重問題也擺在人類的面前：建筑材料的大量使用，不可再生資源和能源的過度開采，建筑活動對空氣造成的污染等。人與自然的關系到了岌岌可危的地步，于是綠色建筑登上了歷史舞臺。對于我國而言，人口數量巨大，年新增建筑量世界排名第一，被形象地稱為“世界最大的建筑工地”，因此發(fā)展綠色建筑尤為重要。

一、綠色建筑的內涵

綠色建筑作為一種建筑規(guī)則和建筑環(huán)境性能的衡量標準，是指為人們提供健康、舒適、安全的居住、工作和活動的空間，同時在建筑全生命周期（物料生產、建筑規(guī)劃、設計、施工、運營維護及拆除、回用過程）中實現(xiàn)高效率地利用資源（能源、土地、水資源、材料）、最低限度地影響環(huán)境的建筑物，也被稱為生態(tài)建筑、可持續(xù)建筑。

二、我國的現(xiàn)狀

建筑業(yè)是國民經濟中的用能大戶。據統(tǒng)計，我國單位建筑面積能耗是發(fā)達國家的二至三倍。與此同時，隨著我國城市化進程的快速發(fā)展，每年約有1000萬以上農村人口轉移到城市。照此計算，未來15—20年我國將有幾億人口從農村轉移到城市。農村人口大量向城鎮(zhèn)轉移，不僅是生產力水平不斷提高的過程，也是資源能源消耗量成倍增長的過程。如果不采取有力的節(jié)能措施，每年建筑用能將消耗1.2萬億度電和4.1億噸標準煤，幾乎是目前全國建筑能耗的3倍。然而，我國的能源、土地、水、原材料等資源又嚴重短缺。從能源供求看，在我國化石能源資源探明儲量中，90%以上是煤炭，人均儲量僅為世界平均水平的二分之一；人均石油儲量僅為世界平均水平的11%；天然氣僅為世界平均水平的4.5%。從土地、水資源方面來看，我國人均耕地只有世界人均耕地的三分之一；水資源僅是世界人均占有量的四分之一。嚴峻的事實告訴我們，中國要走可持續(xù)發(fā)展道路，發(fā)展綠色建筑勢在必行。

三、目前存在的問題

與發(fā)達國家相比，綠色建筑在我國起步較晚，還處于試點、初步發(fā)展階段，因此我國在綠色建筑工作方面還存在許多問題和不足之處。

1、認識不足。目前對綠色建筑的重要意義還沒有達到廣泛的共識，相當一部分人尚未將綠色建筑工作放到貫徹科學發(fā)展觀、全面建設小康社會、保證國家能源安全、實施可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度。

2、缺乏健全的、強有力的法律法規(guī)。我國關于建筑節(jié)能、節(jié)地、節(jié)水、節(jié)材和環(huán)境保護的綜合性的標準體系尚未建立。

3、缺乏發(fā)展綠色建筑有效的經濟激勵政策。長期以來，國家對能源的管理偏重工業(yè)和交通節(jié)能，而對引導和扶植綠色建筑缺乏有效的經濟激勵政策。

4、相關技術比較落后，與國際先進水平還有較大差距。

四、推動我國綠色建筑發(fā)展的若干建議

1、加強全社會的生態(tài)意識教育。要在全社會普及生態(tài)教育，使全民從可持續(xù)發(fā)展的原則出發(fā)，在居住、出行、娛樂、休憩中切勿追求奢侈豪華，倡導節(jié)能和減少對環(huán)境污染的生活方式。只有全社會接受并追求綠色建筑體系，才能驅動建筑市場的需求，促使市場各方主體積極營建綠色建筑。

2、重視節(jié)能、節(jié)地、節(jié)水和節(jié)材。節(jié)能重點在于降低長期使用的總能耗。如充分考慮自然通風和天然采光，減少空調使用和照明；通過建筑外圍護結構設計和采用高效保溫材料以及密封性良好的多層窗，減少建筑運行能耗。

3、建立健全法律法規(guī)。建立健全發(fā)展綠色建筑的政策法規(guī)體系；完善綠色建筑的技術標準支撐體系，該體系對指導綠色建筑設計、建設、規(guī)范引導建筑業(yè)轉向綠色可持續(xù)發(fā)展將會起到積極的推動作用。

4、建立有效的經濟激勵制度。在推行綠色建筑時，僅靠道德的力量是不夠的，還要有經濟力量的驅動。政府應制定有吸引力的經濟優(yōu)惠措施調動開發(fā)商和消費者的積極性，如采取適當的補貼和優(yōu)惠的稅收政策，為綠色開發(fā)創(chuàng)造一個良好的外部環(huán)境和，使綠色開發(fā)沿著良性循環(huán)的軌道穩(wěn)步、健康、持續(xù)發(fā)展。

所以，關于以上的環(huán)境的感想，我覺得還是我們要注意我們共同的地球，共同維護我們的共同家園。綠色建筑要求做到“既滿足當代人的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構成危害”，因此，發(fā)展綠色建筑是從全局考慮問題，是從人類可持續(xù)發(fā)展角度出發(fā)的一項“利在當代、利在千秋”的英明舉措。

環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的論文篇六

競技游泳項目一直是當代奧林匹克運動會的基礎項目，并且該項目的金牌數目僅次于田徑［1］，其成績的好壞和運動員的水平高低對各國的競技地位有著重要意義。改革開放30多年來，中國競技體育的發(fā)展有著有目共睹的飛躍。從1984年洛杉磯奧運會到巴西奧運會，中國游泳隊經歷了低谷和高峰。1984年第23屆洛杉磯奧運會和第27屆悉尼奧運會，中國奧運游泳代表團慘敗未獲一枚獎牌；1992年第25屆巴塞羅那奧運會和第30屆倫敦奧運會，中國分別獲得了4金5銀和5金3銀2銅的好成績［2］。這些起起伏伏的成績說明中國現(xiàn)有的競技游泳水平還未穩(wěn)定，與美國這一幾乎每屆奧運會三分之一的游泳金牌承擔者相比，還有很大的差距。雖然中國近幾年在游泳項目上有著歷史性的突破，不過仍需要通過對中國競技游泳項目中存在的問題進行分析和總結，給其可持續(xù)性的發(fā)展提供強有力的依據，為今后中國競技游泳邁向新的臺階創(chuàng)造更為堅實的基礎。

2研究對象與方法

采用文獻綜述法和邏輯推理法等研究方法，從社會學、運動訓練和體育管理等方面，分析了近年來中國競技游泳項目的現(xiàn)狀，總結了影響該項目發(fā)展的重要因素，并提出了相應的戰(zhàn)略分析和解決方法。

3中國競技游泳項目的發(fā)展現(xiàn)狀和影響因素

3.1競技游泳在我國的發(fā)展現(xiàn)狀

在簡介中曾提到，中國競技游泳的發(fā)展史是曲折的。20奧運會中國游泳代表隊未獲得獎牌，在之后的雅典奧運會、墨爾本世錦賽、北京奧運會、世錦賽和20倫敦奧運會中，中國隊在男子游泳項目取得了飛躍發(fā)展，并且在20里約熱內盧奧運會中，中國女子游泳運動員也在蛙泳項目上保持了獎牌獲得。從張琳在20男子400m自由泳的金牌零突破到孫楊打破男子1500m自由泳世界紀錄并于年打破自己所創(chuàng)造的世界紀錄來看，國家游泳隊在分析了世界競技游泳形勢后，出臺的相關優(yōu)勢項目轉移措施是極其成功的［3］。女子優(yōu)勢從最初的蝶泳轉變?yōu)橥苡?，而男子?yōu)勢則集中在自由泳項目，并且在近兩屆奧運會中，中國男子游泳隊在短、中、長距離自由泳均取得一定成績［4］。但是，相較游泳強國美國，和亞洲強敵日本，中國游泳隊還是存在一定差距的。在，世界游泳各個單項排名前50名中有140名美國隊員，76名日本運動員，而中國運動員僅有26名。進入21世紀以來，我國運動員取得了一定成績，但是相較美國幾乎每屆都包攬整個金牌榜的情況，中國游泳隊的優(yōu)勢項目很少且不能完全確保奪金。雖然孫楊的個人突破給予中國以游泳信心，可相較于日本男子游泳水平的整體飛速發(fā)展，如北島康介和c野公介等優(yōu)秀運動員的接連出現(xiàn)［5］，中國男子游泳隊仍需努力，以此加大競爭力，提高整體技術水平。

3.2影響我國競技游泳項目發(fā)展的因素

3.2.1決策性思路

從年悉尼奧運會開始，我國采取游泳優(yōu)勢項目轉移取得了突破性進展，體現(xiàn)出決策性思路對競技體育發(fā)展有著深遠意義。決策性思路不僅可以運用在分析中國運動員的優(yōu)勢和劣勢，合理選擇符合中國國情的優(yōu)勢項目。同時，也可充分利用我國相關的優(yōu)勢性制度，綜合人才和資金資源，合理的分配和調動運動員及教練員，頒布獎勵政策以提高優(yōu)質運動員和教練員的積極性，并且當國內的技術或環(huán)境無法滿足部分優(yōu)質運動員的訓練理念時，可積極地采取“走出去，請進來”的戰(zhàn)略措施。包括孫楊和張琳在內［5］，越來越多的中國運動員走出國門，接觸諸如澳大利亞和美國的優(yōu)秀教練，并獲得不俗的成績。

3.2.2人才儲備

美國采取三部曲式的后備人才培養(yǎng)模式，即第一類：在奧運會前期選拔優(yōu)秀奧運選手并進行短時間有針對性和集中性的訓練模式；第二類：針對各個年齡組中的優(yōu)質青年選手，美國游泳協(xié)會提供高品質的游泳訓練場地，注重監(jiān)控隊員們各項機能水平并進行長期跟蹤和分析評價；第三類：在全美積極地開展針對7-18歲的擁有游泳基礎的青少年的多等級多形式的游泳訓練營，以確保游泳的普及效果和后備人才的補充［6］。相較美國的游泳普及情況，中國游泳體育人才的不充足是導致游泳隊整體水平不高的一個極其重要的因素。在中國，由三線向二線向一線輸送的人才比例分別為6.12%和1.96%［7］，而在美國，其三線隊伍的比例往往保持在1:200:400［8］。從整體人數上來看，相較鄰國日本的10萬注冊游泳運動員，中國的注冊游泳運動員僅為3萬人［9］。眾多數據表明，為保持決策性思路的優(yōu)勢，發(fā)展后備人才的培養(yǎng)和選拔是關鍵的一步。

3.2.3科學研究與合理化訓練

科學技術的不斷發(fā)展是當今各國競技體育事業(yè)蓬勃發(fā)展的基石。除去后備人才的培養(yǎng)和儲備，科學技術的競爭直接影響著各國隊員實力水平的展現(xiàn)。從近幾屆奧運會來看，美國、英國、中國、俄羅斯和德國是奧運金牌榜上的?？?。縱觀美國體壇和其科研能力，從為不同項目運動員提供精良優(yōu)質的設備，到創(chuàng)新先進的科學訓練理念，理論和實踐的高效結合所創(chuàng)造出來的成績數據更為其普及科學合理化訓練創(chuàng)造了有利基礎。不僅是美國，日本的高科技技術也為日本在游泳領域的飛速發(fā)展提供了堅實的保障。如北島康介的成績飛躍得益于日本最新型的高速攝像頭和熱感應器等多種科學手段對其專業(yè)技術水平的分析［1］，合理的優(yōu)化其技術動作，使之在奧運會賽場上有良好的發(fā)揮。

環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的論文篇七

環(huán)境科學是研究人類社會發(fā)展活動與環(huán)境演化規(guī)律之間相互作用關系，尋求人類剎一會與環(huán)境協(xié)同演化、持續(xù)發(fā)展途徑與力法的科學是針對當今界而臨的重大環(huán)境問題，交叉自然科學、技術科學和社會科學的新型邊緣學科，已經成為21世紀最活躍的學科之一“可持續(xù)發(fā)展”是1987午由川一界環(huán)境與發(fā)展委員會在《我們共同的未來》報告中首次闡述的概念，所謂“可持續(xù)發(fā)展”，是在不損害下一代人需求的前提下，滿足當前人們的需求就是指經濟、剎一會、資源和環(huán)境保護協(xié)調發(fā)展，既要達到發(fā)展經濟的日的，又要保護好人類賴以生存的自然資源和環(huán)境，使r孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè)可持續(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展，但要求在保持資源和環(huán)境永續(xù)利用的前提下實現(xiàn)經濟和剎一會的發(fā)展可見，環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展具有密不可分的關系。

1樹立環(huán)保意識和環(huán)境道德觀

2采用互動式教學模式

任何一項教學改革，既要重視教育觀念改變的先導作用，也要重視力法改革的載體作用陰興趣是最好的老師，學生是教學的主體，教師圍繞教學主體綜合運用各種教學手段，提高學生學習興趣，引導學生主動學習，讓學生通過自己的思考提出問題，教師及時予以解答，產生師生之間的良性互動從而培養(yǎng)學生成為學習的思考者和探索者例如在講解固廢處理力法及工藝時，可以先讓學生對日常生活中接觸到的固廢進行分類，并針對其中一類或多類固廢提出自己認為可行的處理力法和技術，教師再運用專業(yè)知識進行全而的闡釋，說明其可行性和優(yōu)缺點，進而順理成章地過渡到如何實現(xiàn)固體廢物的減量化、資源化和無害化這樣就可以營造出一個良性互動的教學環(huán)境，使學生在主動思考中高效地獲取新知識。

3改革教學內容

在具體的授課內容上，當曰比界性和中國剎一會發(fā)展中而臨的主要環(huán)境問題應該是主體，例如大氣污染、水污染、土地荒漠化、生物多樣性破壞、傳統(tǒng)能源枯竭等當然突發(fā)性的環(huán)境問題和新出現(xiàn)或者即將而臨的環(huán)境問題可以有益地穿插到授課的各主要章節(jié)中以安徽理工大學為例，作為一所以礦業(yè)為主要特色的高等學校，能源及其與之相關的環(huán)境問題在授課內容中所占的比重會適當提高作為環(huán)境專業(yè)的基礎課，適當普及一些地理力而的知識是必要的，這不僅僅因為環(huán)境科學本身就涉及到地理學，更緣于當前人類而臨的主要環(huán)境問題幾乎都與在地球各區(qū)域的分布及其環(huán)境特點有關聯(lián)，這其中包含人文地理學、自然地理學、經濟地理學的諸多研究內容例如在講授土地荒漠化時，首先應該對1u_界范i}}和中國地域的荒漠化土地的分布有所了解，如果學生對一界地圖和中國地圖沒有印象，那么就只能靠死記硬背了，這顯然會影響教學效果和學生的學習興趣作為其它專業(yè)的選修課，y：然不要求學生對知識點掌握的非常詳細，但對于熟悉地理常識的學生來說，在感知淡水資源的分布、森林植被分布特征等知識點時會更加直觀_學習會更加輕松。

4注重實踐教學

環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展課程”，中的實踐教學與理論教學是密不可分的，實踐教學應該根據理論課程的進度開展具體地說，在大氣環(huán)境部分，可以根據最新頒布的《大氣污染防治法》的調整內容囚，增補s0}治理系統(tǒng)測試的實驗，帶領學生實地參觀除塵設各，掌握四大除塵器的構造原理、設計規(guī)格、運行參數，比較不同類型除塵裝置的優(yōu)缺點及適用范圍水體污染部分，可以組織學生參觀城市污水處理廠，結合理論課中的物理法、化學法和生物法等污水處理力法，現(xiàn)場講解各種通用或專用設各特點及操作規(guī)范、各級污水凈化工藝及污水指標的測定力法；或者安排學生參觀自然保護區(qū)、沼澤或人工濕地網，介紹應用生態(tài)系統(tǒng)中物種共生物質循環(huán)再生原理以及結構與功能協(xié)調原則，加深學生對過濾、吸附效凈化作用的理解共沉。離f交換。植物吸收和微生物分解等污水高史高效。更完整的講述水處理的相關技術知識。

5結束語

環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展”既不是純粹的理論課，也不僅僅是一門技術課，還包含了剎一會科學的內容因此，在教學理念上，要重視培養(yǎng)學生的環(huán)境道德觀；在教學內容上，要選擇與專業(yè)設置、專業(yè)特點乃至就業(yè)力向相適應的教材，并多采用案例教學；在教學力式上，避免一味實行簡單的“填鴨式”課堂教學，應該采用能夠活躍課堂氣氛的多媒體教學、互動式教學等；同時，必須注重實踐教學，通過現(xiàn)場教學、實驗、或者實際操作，使學生對課程理論知識的掌握從感性認識上升到理性認知。

環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的論文篇八

摘要：在現(xiàn)代文明向生態(tài)文明轉型的過程中，生活方式的反思和建設具有重要意義。生態(tài)生活方式建設要求確立人—社會—自然生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調發(fā)展、人自身全面發(fā)展的生活價值取向，在現(xiàn)實生活中樹立節(jié)制、和諧、全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的生活觀念，將生態(tài)觀念落實到人們日常生活的方方面面。佛教對精神超越的追求、節(jié)儉惜福、慈悲利生的生活觀念，以及戒殺護生、素食的生活實踐，對于生態(tài)生活方式建設具有啟迪意義。

伴隨社會生產力的發(fā)展和人們物質生活資料的豐富，我國也出現(xiàn)了生活質量下降、生存環(huán)境惡化、“現(xiàn)代病”流行等與生活方式密切相關的社會問題。在溫飽問題得到基本解決的基礎上，實現(xiàn)小康社會成為我國的基本奮斗目標;在衣食無憂的前提下，生活方式的優(yōu)化也逐漸成為人們普遍關注的問題。生活方式建設不僅是生態(tài)文明建設的重要組成部分，而且生態(tài)文明的最終實現(xiàn)也必然要求落實到現(xiàn)實的生產生活方式中。生態(tài)生活方式建設是在批判反思現(xiàn)代化生活方式的基礎上，對傳統(tǒng)生活方式的辯證發(fā)展，研究傳統(tǒng)生活方式(如佛教生活方式)對于生態(tài)文明建設具有啟迪意義。

本文關于生活方式與生態(tài)文明建設的研究，是在新的社會文化背景下和理論視閾中進行的。當前我國一方面處于現(xiàn)代化建設進程當中，但另一方面在經濟、生態(tài)、文化全球化的背景下，又不可避免地受到西方國家出現(xiàn)的關于現(xiàn)代文化的反思及后現(xiàn)代文化現(xiàn)象的影響。生態(tài)文明建設的提出既是我國現(xiàn)代化建設的現(xiàn)實需要，也是經濟、生態(tài)、文化全球化的必然要求。而生活方式重構、重視生活質量和幸福最大化、將生活方式建設放在突出位置等，則正是全球化背景下后現(xiàn)代文化思潮關注的重要主題。在這一社會文化背景下和理論視閾中探討生活方式與生態(tài)文明建設的關系，必然會與傳統(tǒng)教科書中對生活方式問題的忽視有所不同，而突出生活方式在生態(tài)文明建設中的地位和作用。

傳統(tǒng)教科書關于馬克思歷史唯物主義理論的闡述，存在片面強調生產方式重要性的傾向，而關于生活方式，則一般是將其理解為與衣食住行等相關的日常生活，并沒有賦予其相應的理論地位。實際上，在馬克思、恩格斯著作中，他們不僅強調了生產力、生產方式發(fā)展對生活方式變革的作用，而且還從另一個角度肯定了生產方式是生活方式的組成部分。人們從事生產活動的目的從根本上說是為了生產人們“必需的生活資料”，生產方式在更大程度上是“一定的生活方式”，是生活方式的組成部分。

關于生活方式的內涵，《中國大百科全書?社會學卷》作了比較嚴整的科學表述：“不同的個人、群體或社會全體成員在一定的社會條件制約和價值觀指導下，所形成的滿足自身生活需要的全部活動形式與行為特征的體系?！币环矫妫罘绞绞且粋€歷史范疇，在不同的社會歷史背景中，受社會生產生活條件限制，人們會形成不同的生活價值取向，形成相應的生活方式。另一方面，人們的生活方式受特定的生活價值取向和生活觀念影響，生活價值取向、生活觀念體現(xiàn)在生活方式的方方面面。廣義地說，生活價值取向、生活觀念與生活實踐一起，共同構成生活方式的重要方面。

關于生產方式與生活方式的關系，一方面，人們的生活方式樣態(tài)受一定的生產方式決定，生產方式制約著生活方式;另一方面，生產的目的是為了生產生活所必需的生活資料，生產方式的變遷是為生活質量的提高服務的，從特定的角度看，生產方式是生活方式的有機組成部分。人類社會的發(fā)展本質上是生產方式和生活方式相互關聯(lián)、相互作用的產物。王雅林教授曾從生產方式和生活方式關系的視角概括人類社會形態(tài)發(fā)展的三個階段，認為自然經濟時代由于生產力的不發(fā)達，生產和生活、生產方式和生活方式并沒有區(qū)分開來，并以生產方式“吞沒”生活方式體現(xiàn)出來;在工業(yè)時代，生產和生活分離，生活方式真正成為一個獨立的領域;而在以知識為基礎的發(fā)展和未來的共產主義時代，生產和生活將在否定之否定的基礎歸于一體化，但與第一階段以生產“吞沒”生活的情形不同，而體現(xiàn)為生活方式涵蓋生產方式，生產也成為生活的基本內容。

肯定生活方式在人類社會發(fā)展過程中的重要地位，也就必然肯定生活方式建設在人類文明發(fā)展中的重要作用。而這種作用也必將隨著現(xiàn)代社會向后現(xiàn)代社會的轉型以及全球化時代的來臨日益體現(xiàn)出來。在當代發(fā)達國家，人們的休閑時間越來越多，工作與休閑的界限也越來越模糊，重視生活質量和幸福最大化、追求人的全面發(fā)展，正成為人們自覺追求的生活價值取向。對工業(yè)社會生活方式的反思和重構正成為人類文明建設的重要主題。解決人們“如何生活”的問題也被提升到“生活政治”的高度，成為主要的政治問題。英國社會學家吉登斯甚至將全球化的實質表述為“以一種非常深刻的方式重構我們的生活方式”。在我國，現(xiàn)代化建設和思想啟蒙的任務尚未完成，但與此同時，生活政治與生活方式問題也開始引起人們的關注，我國政府提出的全面建設小康社會的目標本身包含生活方式重構的內涵。也正是基于此，王雅林教授認為，無論是發(fā)達國家還是中國，生活方式正逐漸成為富有解釋力的核心概念，應從學術邊緣走向中心地帶。生態(tài)文明建設作為對工業(yè)文明的反思和未來文明的理想形態(tài)，也必然要求將生活方式建設放在重要地位。

突出生活方式在生態(tài)文明建設中的重要地位和作用，還源于對現(xiàn)代生活方式異化現(xiàn)象的批判性反思?，F(xiàn)代生活方式的異化體現(xiàn)在多方面，而突出地體現(xiàn)在消費異化上。工業(yè)文明對物質生產和物質生活的關注，是針對古代社會物質資料的生產性匱乏進行的，本身有其存在的合理性。同時，工業(yè)文明創(chuàng)造的物質財富，也為人類文明的進一步發(fā)展提供了物質基礎。但是，由于過分強調物質資料的生產，以及資本家對利潤的貪求，物質生活資料的生產呈不斷擴大之勢。由于物質生活資料生產必須建立在人們對物質生活資料的不斷消費基礎上，不斷擴大的生產必須建立在不斷刺激大眾消費需求基礎上?，F(xiàn)代化生產正是通過商業(yè)集團和包裝他們的廣告業(yè)的結合，通過廣告業(yè)和媒體的結合，不斷制造出種種誘人的生活方式和欲望。人們的消費不再是出于維持自身物質生活的需要，而是出于商業(yè)集團、廣告業(yè)、媒體制造出來的“時尚”，“時尚”成了一個人身份和價值的體現(xiàn)。這種人為的消費主義的生活價值取向及生活方式實際上是一種消費異化或生活方式異化。改革開放三十多年來，這種消費主義生活方式在我國也逐漸由大城市向中小城市，再向農村滲透，由中產階層向其他社會階層滲透。但是，消費主義生活方式并沒有給人帶來預期的幸福，反而給人們的健康、幸福造成危害。由于過度消費，肥胖、心腦血管疾病、糖尿病等已成為威脅人類健康的主要疾病;為了追求舒適的生活，人們發(fā)明種種產品替代人的體力勞動，替代人體自身的抗病機制和調節(jié)能力，也導致了人體活動器官的全面退化和抵御疾病能力的降低。同時，這種生活方式與現(xiàn)代生產方式相互促進，以消耗大量的資源為代價，給環(huán)境帶來嚴重污染。也正是認識到生活方式異化給生活質量和生態(tài)環(huán)境帶來的消極影響，人們逐漸意識到在物質生活資料豐富的同時，重新調整生活方式的必要。對現(xiàn)代生活方式的反思，建設健康文明的生活方式逐漸成為人們關注的話題，生態(tài)生活方式建設就是在這種境況下提出的。

今天，越來越多的人們意識到人自身生存質量與自然生態(tài)環(huán)境存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢密切相關，也有越來越多的人希望了解維護人類生存環(huán)境，自己應從哪方面著手。這實際上關涉的是生態(tài)生活方式的建立問題。

1.生態(tài)生活方式建設的基本內容

前面我們提到廣義的生活方式實際上包含生活價值取向、生活觀念和生活實踐三方面內容，筆者認為，生態(tài)生活方式的建立，首先要求我們轉變物質化的生活價值觀念，確立生態(tài)生活價值取向;其次，要求我們因應人—社會—自然生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調發(fā)展的需要，在現(xiàn)實生活中樹立合乎生態(tài)的生活觀念;再次，要求我們從自身做起，從小事做起，將生態(tài)觀念落實到自身日常生活的方方面面。

生活價值取向即人生價值取向，是指人們追求的人生目標或方向。作為一種價值觀念，它是指在主體看來，什么樣的人生目標是有價值的，是值得追求的。人生價值取向的形成受特定的社會條件限制，但它一旦形成，就會對人們的現(xiàn)實生活方式起著指導作用。確立生態(tài)生活方式首先要求轉變現(xiàn)代生活價值觀念，確立符合時代需求的生態(tài)生活價值取向。具體而言，(1)它要求轉變現(xiàn)代生活價值觀中的人類中心主義、個人中心主義價值取向，在生活目標上，要求不僅關注自身物質生活的滿足和自身價值的實現(xiàn)，同時認識到自然生態(tài)環(huán)境對人自身的價值以及對人自身生活方式的限制，關注人類社會和自然生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。確立人—社會—自然生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調發(fā)展的生活價值取向。(2)它要求轉變現(xiàn)代生活方式中物質化的價值取向，確立人自身身體和精神全面發(fā)展的生活價值取向。人的生命是一個復雜的有機的整體，本身具有多方面、多層次的物質、精神需要。馬斯洛的需要層次理論揭示：物質需要只是人的低層次的基本需要，在此之上還有保障或安全、歸屬或承認、尊重、自我實現(xiàn)的需要。一味地追求物質財富消費的滿足，不僅不是人的最高生活目標，而且會影響人自身生命系統(tǒng)的平衡，不利于身心的健康。因此，在基本物質生活需要得到滿足后，不應沉湎于低層次物質欲求的滿足，而應自覺調整生活結構，追求一種“全面的生活方式”、“平衡的生活方式”;追求物質生活和精神生活協(xié)調發(fā)展。

生活觀念是生活價值取向在現(xiàn)實生活中的具體體現(xiàn)，是主體處理自身身體與精神、自身與社會、自然生態(tài)環(huán)境關系的基本觀念。生態(tài)生活觀念是依據生態(tài)環(huán)境對人自身生活的約束規(guī)范人自身的生活方式的具體觀念。筆者認為，生態(tài)生活觀念大體可以概括為節(jié)制的觀念、和諧的觀念、全面發(fā)展的觀念、可持續(xù)發(fā)展的觀念等方面。所謂節(jié)制的觀念，就是從生態(tài)系統(tǒng)整體出發(fā)，將自身的生活方式納入到生態(tài)系統(tǒng)整體中考察，從生態(tài)系統(tǒng)的承載量、容納量及整體的良性發(fā)展出發(fā)，規(guī)約、限制自身的行為和生活追求。節(jié)約的觀念是其中的重要方面;所謂和諧的觀念，就是改變以我為中心，將環(huán)境作為自身利用的工具或征服的對象的觀念，追求人與自然萬物的和諧共處，協(xié)同發(fā)展;所謂全面發(fā)展的觀念，就個人而言就是追求人自身身體、心理、精神的全面發(fā)展;所謂可持續(xù)發(fā)展的觀念，就是從自身、人類、自然生態(tài)系統(tǒng)的長遠出發(fā)，追求人—社會—自然生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展。

2.佛教生活方式的啟迪

佛教作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，已經深深影響到人們的心靈深處，對廣大民眾的思想觀念和行為方式具有較強的規(guī)范作用。研究佛教生活方式對生態(tài)文明建設的作用和價值，有助于發(fā)揮佛教觀念及其生活方式對社會文化的廣泛影響，將生態(tài)觀念轉化為廣大信眾、民眾的自覺觀念和行為。在這里我們還是大體上從生活價值取向、生活觀念、生活實踐幾方面論述佛教生活方式對生態(tài)生活方式建設的意義。

佛教的根本追求是人生痛苦的解脫，其人生痛苦解脫的方式和途徑則主要是通過禪定、智慧凈化自心，獲得心靈的超越。就此而言，佛教的人生價值追求從根本上說是一種精神追求。原始佛教對于現(xiàn)實人生及人自身物質欲求的滿足基本持否定態(tài)度。后來佛教傳入中國，逐漸吸收融合了傳統(tǒng)儒家道家文化肯定現(xiàn)實人生價值的觀念，但對精神超越的追求則始終如一。佛教生活方式的精神取向，對于現(xiàn)代生活方式的過分物質化取向具有糾偏作用，借鑒佛教的生活方式，有助于形成全面發(fā)展的生態(tài)生活價值取向。但是，傳統(tǒng)佛教否定現(xiàn)實人生、人的物質欲求的價值觀念則不可取。

佛教的生活觀念主要包括節(jié)制、惜福和慈悲利生兩方面。其中，節(jié)制、惜福觀念是與佛教對精神解脫的追求相互關聯(lián)的`。而慈悲利生觀念則是追求自利利他的大乘佛教觀念。佛教節(jié)儉惜福、少欲知足、勤儉簡樸的生活觀對于節(jié)約資源、維護生態(tài)環(huán)境具有積極意義;慈悲利物觀念，體現(xiàn)了佛教尊重一切生命的平等精神，蘊含著深刻的生態(tài)倫理精神。

佛教的生活實踐主要體現(xiàn)在戒律的持守、禪定實踐及日常生活中對節(jié)儉、慈悲利生觀念的踐行上。其中與生態(tài)理念直接相關的是佛教戒殺、放生、素食的戒律實踐。佛教的戒殺、放生、素食實踐從生態(tài)環(huán)保角度而言，不僅具有動物保護的意義，而且倡導素食對于緩解當前全球暖化、全球糧食危機及環(huán)境污染等生態(tài)環(huán)境問題具有重要意義。素食的生態(tài)環(huán)保意義，主要是對照肉食和畜牧業(yè)生產對全球暖化、全球糧食危機和環(huán)境污染的負面影響體現(xiàn)出來的。(1)在眾多影響全球暖化的因素當中，畜牧業(yè)生產和肉食的生活方式是其中的重要方面。聯(lián)合國糧農組織(fao)一份題為《畜牧業(yè)長長的陰影：環(huán)境問題與選擇》的報告中說，由于人類對肉類和奶類的需求不斷上升，牲畜飼養(yǎng)業(yè)快速發(fā)展，牲畜產生的溫室氣體已經超過了汽車。如果用二氧化碳的釋放量衡量，牲畜比汽車排放多18%。如果用一氧化二氮衡量，則人類活動(包括飼養(yǎng)牲畜)釋放的一氧化二氮65%來自牲畜，而一氧化二氮的“全球變暖潛勢”是二氧化碳的296倍。此外，人類活動產生的甲烷，37%來自反芻牲畜的消化道。而甲烷的溫室效應是二氧化碳的23倍。(2)畜牧業(yè)生產及肉食的生活方式加劇糧食危機。肉食的生活方式及與此相關的肉食生產把本可食用的糧食作為飼料，進行再生產，本身是不經濟的。比如，我們用50千克黃豆喂豬，能回收12千克豬肉;喂牛，能回收10千克牛肉。為吃肉，我們浪費了90%左右的食物，還要以多出10倍的土地來耕種。(3)畜牧業(yè)生產還帶來嚴重的環(huán)境污染。畜牧業(yè)生產除了會生產出大量的溫室氣體外，其所帶來的大量禽畜糞便也會帶來嚴重的環(huán)境污染。據統(tǒng)計，美國飼養(yǎng)的家畜總數是美國人的4倍，每年糞便排放高達16億噸;北京市養(yǎng)殖業(yè)每年糞漿的排放量約1200萬噸，最高時達3500萬噸，相當于4000萬人口的污染量。動物身體中排泄出大量硝酸鹽、農藥、生長素、抗生素等化學毒素，滲透到土壤或流入河川、湖泊，滲入地下水，不僅污染水體，更危害人們的健康。正是因為畜牧業(yè)生產在氣候暖化過程中所發(fā)揮的重大影響，因此，相關學科研究人員逐漸認識到削減畜牧業(yè)生產，推行素食對緩解全球暖化的重要價值。

不過，應該注意的是，佛教生活方式中包含生態(tài)環(huán)保意蘊，并不代表傳統(tǒng)佛教具有鮮明的生態(tài)環(huán)保意識。佛教生活方式中的生態(tài)環(huán)保意蘊更主要是一種基于人與自然一體的生命體證獲得的認識，是從主體德性倫理出發(fā)形成的倫理道德觀念，與當前生態(tài)文化思潮基于對現(xiàn)代文化的理性反思相比較，帶有古代文化所特有的自發(fā)性特征，因此，在討論佛教生活方式的生態(tài)價值時不宜過分夸大。同時，當代佛教的發(fā)展也要求適應時代發(fā)展需要，充分發(fā)展大乘佛教的人間關懷維度，轉變自身偏重個人心靈解脫和精神超越的偏向，吸取西方生態(tài)文化觀念關注現(xiàn)實、謀求現(xiàn)實解決途徑的主體精神，積極參與現(xiàn)實的生態(tài)環(huán)保實踐，為生態(tài)文化觀念的建構和現(xiàn)實的環(huán)保實踐作出自身的貢獻。

環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的論文篇九

人類在經過漫長的奮斗歷程后,在改造自然和發(fā)展社會經濟方面取得了輝煌的業(yè)績.與此同時,生態(tài)破壞與環(huán)境污染,對人類的.生存和發(fā)展已構成了現(xiàn)實威脅.保護和改善生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)人類社會的持續(xù)發(fā)展.是全人類緊迫而艱巨的任務.因此也只有實現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展,生態(tài)環(huán)境才能真正得到有效的保護,保護生態(tài)環(huán)境,確保人與自然的和諧,是經濟能夠得到進一步發(fā)展的前提,也是人類文明得以延續(xù)的保證.

環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的論文篇十

：隨著經濟的發(fā)展，生態(tài)環(huán)境逐漸惡化，如何在兼顧經濟發(fā)展的同時，保護好生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)經濟的可持續(xù)發(fā)展已經成為了現(xiàn)階段主要解決的問題之一。農業(yè)生態(tài)環(huán)境建設和保護是發(fā)展農業(yè)經濟中應當著重考慮的問題之一，不僅是農村經濟和社會發(fā)展的必然要求，也是實現(xiàn)農業(yè)經濟可持續(xù)發(fā)展的必然趨勢。文章主要對當前農業(yè)發(fā)展過程中存在的生態(tài)環(huán)境問題進行了分析，明確了在發(fā)展農業(yè)經濟的同時應當注重生態(tài)環(huán)境保護，詳細描述生態(tài)環(huán)境建設和經濟可持續(xù)發(fā)展之間的關系，為解決農業(yè)經濟發(fā)展過程中存在的生態(tài)環(huán)境保護問題提供了新的思路。

：農業(yè)；生態(tài)環(huán)境保護；可持續(xù)發(fā)展

隨著農業(yè)經濟的發(fā)展，農業(yè)生產效率的提高，人們越來越多的開始關注農業(yè)生態(tài)環(huán)境，傳統(tǒng)的農業(yè)生產對環(huán)境產生了極大的破壞，大量農藥的使用不僅對土壤造成了一定程度的污染，同時也對周圍的水資源造成了一定程度的破壞，嚴重的影響了農民的生產生活，不利于農業(yè)經濟的可持續(xù)發(fā)展。除此之外，大量化肥的使用也為土壤帶來了嚴重的影響，化肥使用頻繁直接會導致土壤板結，農作物產量減低，降低農民的生產效率，農民生產效率降低，會增加化肥的使用量，直接形成了惡性循環(huán)。農業(yè)生態(tài)環(huán)境的功能利用并不合理，這就直接導致了一系列的農業(yè)生態(tài)問題，造成生態(tài)環(huán)境的破壞，大量的水土流失，自然災害發(fā)生的頻率逐年增加。同時中國是人口大國，人口數量的增加會對自然生態(tài)環(huán)境帶來一定的威脅，人們的過度開發(fā)，對原有的生態(tài)平衡產生了負面影響，直接導致生態(tài)環(huán)境的破壞，人口數量成為影響生態(tài)環(huán)境的主要因素之一。由于中國技術發(fā)展不均衡，存在地域性的差異，一些技術水平發(fā)展較落后的地區(qū)，在資源開發(fā)的過程中并沒有注意到生態(tài)環(huán)境的保護和建設，陷入了惡性循環(huán)。近年來，大量的人口涌入城市，導致城市化進程不斷加快，城市中產生的垃圾不能夠通過自然消解，同時人們不注重對垃圾的處理，大量的垃圾產生導致農業(yè)生態(tài)環(huán)境的破壞，嚴重制約了農業(yè)生產效率的提高，制約了農業(yè)經濟的發(fā)展，影響農產品的質量和數量[1]。

首先，農業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化直接導致了城鄉(xiāng)差距加大，加劇了農民的貧困程度，據統(tǒng)計，目前大量的農村貧困人口生活在生態(tài)環(huán)境較為惡劣的地區(qū)，生態(tài)環(huán)境惡劣直接制約當地農業(yè)經濟的發(fā)展，導致當地農民不能夠擺脫貧困，形成惡性循環(huán)。貧困導致人口增長和生態(tài)環(huán)境趨向脆弱；反過來人口增加又使貧困加劇，致使生態(tài)環(huán)境更加脆弱；脆弱的生態(tài)環(huán)境使貧困變本加厲，這使得貧困地區(qū)陷入了ppe怪圈；其次，農業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化直接加劇了我國經濟和社會發(fā)展的壓力，由于我國的人口眾多，可以用的土地資源有限，如果生態(tài)環(huán)境不斷惡化下去，會導致大量的水土流失，嚴重影響我國的農業(yè)經濟的可持續(xù)發(fā)展，農業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化直接制約農業(yè)生產效率的提高；最后，農業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化也會直接導致大量的自然災害的產生，水土流失，土地荒漠化，植被減少等，會嚴重威脅我國國民經濟的發(fā)展和社會生產力的提升[2]。

可持續(xù)發(fā)展是指在滿足現(xiàn)有需求的基礎上進行生產，生產的前提是不能夠破壞后代滿足其需求的能力。經濟社會的發(fā)展與環(huán)境發(fā)展是協(xié)調統(tǒng)一的，并不是獨立存在的，如果在經濟社會發(fā)展和進步的同時，人們無限制的對生態(tài)環(huán)境進行破壞，那么子孫后代就不能夠安居樂業(yè)。農業(yè)作為中國的基礎產業(yè)，實現(xiàn)農業(yè)的可持續(xù)發(fā)展就顯得尤為重要。要想實現(xiàn)農業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，需要借助科學技術，在保證農業(yè)生產效率的前提下，將對環(huán)境的破壞降到最低，是農業(yè)生產與環(huán)境保護相協(xié)調。農業(yè)的可持續(xù)發(fā)展對于人們的生活有著至關重要的作用，農業(yè)是整個社會發(fā)展的基礎，沒有農業(yè)生產作為其他產業(yè)發(fā)展的基礎保障，就沒有社會的穩(wěn)定，其他產業(yè)的發(fā)展就會舉步維艱。

4.1加強農業(yè)和農村經濟結構的戰(zhàn)略性調整，建立現(xiàn)代農業(yè)耕作模式

按照國家對農業(yè)可持續(xù)發(fā)展的要求和政策，應當加強農業(yè)和農村經濟結構的調整，利用科學技術提高農業(yè)生產的效率，將信息化管理和機械化生產引進農業(yè)生產過程中，降低農業(yè)生產對生態(tài)環(huán)境造成的破壞和對資源的浪費。不斷優(yōu)化生產區(qū)域布局，調整種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)的內部結構，大力推進農業(yè)產業(yè)化的進程，鼓勵通過創(chuàng)新提高生產效率。將傳統(tǒng)的粗放型的生產模式逐漸轉變成集約型的生產形勢，在發(fā)展農業(yè)的同時注重環(huán)境生態(tài)的`保護，是生態(tài)環(huán)境和經濟發(fā)展協(xié)調統(tǒng)一，減少農業(yè)生產過程中對生態(tài)環(huán)境不必要的破壞，真正實現(xiàn)農業(yè)經濟的可持續(xù)發(fā)展[3]。

4.2大力發(fā)展生態(tài)農業(yè)，推動農業(yè)的可持續(xù)發(fā)展

生態(tài)農業(yè)是按照生態(tài)學和生態(tài)經濟學原理，應用系統(tǒng)工程方法，把傳統(tǒng)農業(yè)技術和現(xiàn)代農業(yè)技術相結合，充分利用當地自然和社會資源，因地制宜，實現(xiàn)協(xié)調發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)經濟、社會、生態(tài)三者之間的統(tǒng)一。在農業(yè)發(fā)展模式方面，針對不同的地區(qū)指定切實可靠的發(fā)展措施，不能一味的采用一種發(fā)展模式，應當根據當地的特色，揚長避短，實現(xiàn)優(yōu)勢互補。在山區(qū)，應大力發(fā)展果業(yè)、林業(yè)、畜牧養(yǎng)殖業(yè)。在丘陵地帶，應根據其自然環(huán)境，選擇合適的農業(yè)發(fā)展方向。

[1]楊祥祿,郭鵬.加強農業(yè)生態(tài)環(huán)境保護和建設促進農業(yè)可持續(xù)發(fā)展[j].四川農業(yè)與農機,20xx(6):8-10.

[3]李煒,李剛.夯實我國農業(yè)可持續(xù)發(fā)展的資源環(huán)境基礎——全國農業(yè)生態(tài)環(huán)境保護與治理工作會議綜述[j].農村工作通訊,20xx(15):23-25.

環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的論文篇十一

建筑經濟是國家經濟的重要組成部分，在國家經濟發(fā)展、社會進步以及人民生活水平的提升方面有著極大的價值。但是同時建筑行業(yè)的發(fā)展又不可避免的會帶來一系列的環(huán)境問題，影響到我國建筑行業(yè)以及建筑經濟的可持續(xù)發(fā)展。對此，建筑行業(yè)以及建筑企業(yè)必須從可持續(xù)發(fā)展出發(fā)，在發(fā)展建筑經濟的同時也要確保社會環(huán)境的和諧，也就是全面推進綠色建筑經濟建設，有效解決資源消耗過度，環(huán)境嚴重污染等一系列的問題，推動我國綠色建筑經濟的發(fā)展壯大，并為其提供可持續(xù)發(fā)展的動力。

綠色建筑的含義是在建筑的整個使用期限當中，最大化的減少甚至是避免生態(tài)環(huán)境污染等問題，有效節(jié)約各項自然資源和能源，注重建筑設備以及技術的創(chuàng)新改革，倡導環(huán)保綠色的技術和設備應用，進一步優(yōu)化人民的居住和生活環(huán)境，改善以及提升整體生活質量，最大化的降低對于生態(tài)環(huán)境的破壞程度，減少相關資源的耗費，從整體上提高建筑品質，有效落實綠色建筑的建設標準。總而言之，在我國全面推進節(jié)能減排和環(huán)境保護工作的過程中，綠色建筑可以全面達成以上目標，并為我國經濟的可持續(xù)發(fā)展提供動力。綠色建筑經濟則可以稱之為一種可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)新理念，倡導在推動建筑行業(yè)以及建筑項目的發(fā)展過程中做到綠色環(huán)保，使得人們擁有良好的居住和生活環(huán)境，避免大量的資源和能源的耗費。以全面發(fā)展和推動綠色建筑建設為核心的建筑經濟，就可以被稱之為綠色建筑經濟，而這樣的經濟類型擁有可持續(xù)發(fā)展的條件，而且需要在實際發(fā)展當中提出相應的策略。

綠色建筑經濟是我國建筑行業(yè)在今后發(fā)展當中必須要堅持以及落實的創(chuàng)新理念，而在實際的建設以及發(fā)展過程中必須要遵循一定的原則：第一，恰當采用綠色環(huán)保技術。綠色建筑的建設以及建筑經濟的發(fā)展不會增加建筑的經濟壓力，也沒有運用十分昂貴的技術以及材料，反而是要恰當選用綠色環(huán)保的適用性技術，有效減少能源消耗。適用性強的成熟技術如屋頂綠化、自然通風等都可以在發(fā)展綠色建筑經濟當中使用，進而達成節(jié)能環(huán)保的目標。第二，評測建筑的全壽命周期。綠色建筑的建設不僅僅要在設計以及建設方面耗費大量的時間和精力，還需要重視綠色建筑在實際運營當中節(jié)能環(huán)保的情況以及建筑壽命終結之后能否進行循環(huán)利用等。第三，創(chuàng)設環(huán)保健康的建筑環(huán)境。綠色建筑經濟的發(fā)展要為人們的工作、生活居住等創(chuàng)造健康環(huán)保以及富有生機活力的環(huán)境，這樣生產以及創(chuàng)新的潛能也能夠得到挖掘，為綠色建筑經濟的長遠發(fā)展奠定有力根基。第四，加強可再生資源應用。綠色建筑經濟的發(fā)展必須要從根本上意識到可再生資源的重要性，并將其應用到建筑發(fā)展的各個環(huán)節(jié)，保障節(jié)能減排以及綠色環(huán)保的實現(xiàn)。

（一）政府加大引導培育

當前我國正在全面推進市場經濟體制改革，但是市場經濟的整體發(fā)展還沒有完全進入到成熟時期，也沒有形成較為完善，健全的市場體系和機制，也就是存在一定的市場缺陷。在整個社會經濟的大市場當中，綠色建筑市場是其中不可缺少的組成部分，也自然而然的會存在一定的市場缺陷，也就是直接受到市場失靈的影響，不能夠全面反映出環(huán)境以及社會價值。建筑企業(yè)是建筑行業(yè)發(fā)展的一個元素，進行自主經營，并且自負盈虧，無論是開展何種形式的經濟活動，其目的在于實現(xiàn)利益最大化，在資源配置過程中強調效益最佳。但是綠色建筑市場的發(fā)展以及綠色建筑經濟的進步都需要考慮到環(huán)境保護問題，而如果單純的從環(huán)境保護的活動層面看，不會為企業(yè)帶來直接的經濟利益，這就使得企業(yè)不能夠在環(huán)?；顒拥膶嵤┊斨袚碛芯薮蟮膬闰寗恿?。針對這樣的問題，政府必須要及時給出干預措施來彌補市場缺陷，例如政府可以加大對綠色建筑開發(fā)商的經濟補貼。政府在我國綠色建筑經濟的發(fā)展當中發(fā)揮著重要作用，因為在整個市場經濟體制的運行當中，政府承擔著宏觀調控的職能，也就是要選用恰當的方法來引導綠色建筑經濟的發(fā)展。政府必須要履行環(huán)境監(jiān)督的職能，積極的培育綠色建筑經濟市場。

（二）有效加強市場宣傳

國家之所以要全面推進綠色建筑的建設，大力發(fā)展擁有可持續(xù)發(fā)展價值的綠色建筑經濟，其目的在于更好的服務于廣大消費者，全面提高消費者的認可程度，使得消費者能夠有意識地使用綠色建筑，樹立良好的環(huán)境保護和節(jié)能意識，也使得我國綠色建筑經濟的發(fā)展擁有持久動力支撐，起到對綠色經濟支持和推動的作用。對此，要讓綠色建筑經濟擁有持續(xù)發(fā)展的動力必須要從根本上加強對市場宣傳工作的重視程度，并且積極采用多元化的措施來進行市場宣傳教育，引導消費者進行綠色消費，使得消費者能夠在相應的宣傳教育活動當中深入了解綠色建筑的經濟、社會以及生態(tài)的價值，能夠高度的認可綠色建筑，真正意識到綠色建筑經濟的發(fā)展是國家戰(zhàn)略大計的組成部分，是一項關系到子孫后代可持續(xù)發(fā)展的大事，并因此能夠積極主動的投入到綠色建筑經濟的宣傳當中，擴大綠色建筑的影響力。一方面，政府以及行業(yè)組織需要承擔起相應的市場宣傳責任，做好市場引導的相關工作，使得廣大建筑企業(yè)能夠加大綠色建筑的建設，投身于綠色建筑經濟的發(fā)展，并為其作出突出貢獻。另一方面，社會媒體也要承擔市場宣傳責任，形成良好的'社會輿論氛圍。

（三）提升技術創(chuàng)新能力

綠色建筑經濟的持續(xù)性發(fā)展離不開綠色技術的應用，更是需要將綠色技術進行不斷的更新?lián)Q代，更好的滿足時代以及綠色建筑經濟發(fā)展的現(xiàn)實需要，使得綠色建筑的建設發(fā)展以及循環(huán)利用都能夠落實節(jié)能減排的根本性目的，也為我國綠色建筑經濟長足發(fā)展目標的實現(xiàn)提供基礎保障。擁有持續(xù)發(fā)展動力的綠色建筑經濟需要在節(jié)能減排方面擁有較大的優(yōu)勢，節(jié)約的資源包括水資源、土地、材料、能源等多個方面，也就是要實現(xiàn)多種資源節(jié)約的目標，那么要確保多個目標的實現(xiàn)就要求相關的科研機構以及企業(yè)意識到技術創(chuàng)新的重要性，并且在技術創(chuàng)新方面加大力度和投入程度，加快新的綠色技術的創(chuàng)新和研發(fā)速度，并盡快將相應的技術成果進行轉化，能夠快速在市場上進行實踐推廣和應用。同時在技術創(chuàng)新的過程中還需要重視技術的規(guī)范，也就是將研發(fā)的新技術和產品納入到標準規(guī)范范圍當中，并形成完善化和綜合性的標準體系，做到資源的節(jié)約以及環(huán)境的有效保護。例如，在對綠色建筑的材料進行技術研發(fā)的過程中需要將重點放在綠色材料方面，保障這些材料有著較高的利用率、回收率，不會對環(huán)境造成較大的負擔，并且能夠實現(xiàn)有效降解。

（四）建立健全強制立法

當前對于我國綠色建筑標準的調研和分析能夠發(fā)現(xiàn)，相關建設標準尚處在推薦階段，在落實當中的難度較大，而為了解決這一問題，可以采用強制立法的方法，使得綠色建筑經濟的運作和長遠的發(fā)展得到法律制度的保障和規(guī)范，并對綠色經濟市場的競爭進行約束，構建良性競爭機制。首先，強制性的條文立法需要選準重點實施對象，一般情況下可以選擇示范區(qū)和示范建筑，首先從經濟發(fā)展水平較高的城市安置工程的建設著手，逐步構建起綠色建筑強大的影響力，為綠色建筑的建設樹立良好的榜樣。在示范工程建設水平不斷增強的過程中，可以由點到面地進行拓展，進而使得綠色建筑全國范圍內的普及，也讓綠色建筑經濟的持續(xù)性發(fā)展目的能夠循序漸進的實現(xiàn)。其次，強制立法當中需要在規(guī)定當中逐步提升綠色建筑達標比例。由于綠色建筑市場的更新?lián)Q代較快，在強制法律條文的年限設計方面不能過長，可以采用定期修訂的方式，做到法律制度的及時更新，滿足綠色建筑發(fā)展的要求。最后，強制性的推廣綠色建筑的相關適用性技術。適合于地區(qū)綠色建筑建設的各項技術以及材料都可以選用強制立法的方法進行推廣。同時也需要加大在技術以及材料方面的審查工作，增強綠色建筑的技術內涵，使得綠色建筑經濟能夠不斷的發(fā)展和壯大起來。

（五）全面完善政策體系

從全國范圍上看，當前我國的綠色建筑經濟發(fā)展水平還有著極大的提升空間，可以說正處在基礎發(fā)展的時期，而這一時期由于發(fā)展的時間較短，相關的經驗較為缺乏，使得政策體系也沒有有效的建立起來。例如，有關綠色建筑經濟發(fā)展的政策提出以及實施的時間還不長，實踐應用的價值還有待繼續(xù)考量和修正；在相關的政策規(guī)定當中沒有涉及到有關于經濟激勵策略的問題，使得建筑企業(yè)的綠色建筑積極性得不到激發(fā)。上面提及到的由于政策體系不完善而形成的問題極大的制約了我國綠色建筑經濟長遠的發(fā)展，造成了政策障礙問題。對此，我國必須積極完善和推進政策體系的建設工作，而且在政策體系構建當中必須要從國情出發(fā)，提升政策的可操作性，同時還要積極建設相關的評價標準以及推廣機制來保障綠色建筑經濟發(fā)展的穩(wěn)定性和持續(xù)性，這樣不僅僅能夠節(jié)約了各種建筑資源，還使得生態(tài)環(huán)境得到保護，兼顧了經濟效益和社會環(huán)境效益。政策的建設必須要兼顧激勵性和強制性，最終形成一整套帶有中國特色和符合國情的政策建設方案。

隨著建筑行業(yè)發(fā)展水平的提高，整體的建筑產業(yè)結構優(yōu)化程度也在逐步增強，隨著可持續(xù)發(fā)展動力的綠色建筑經濟發(fā)展成為必然趨勢以及發(fā)展方向，能夠滿足國家建設以及經濟可持續(xù)發(fā)展的要求。要想進一步推進我國綠色建筑經濟的可持續(xù)發(fā)展，必須要通過政府加大引導培育，有效加強市場宣傳，提升技術創(chuàng)新能力，建立健全強制立法，從全面完善政策體系等策略實施著手，增強綠色建筑的生機活力，為我國綠色建筑經濟的長遠和持續(xù)性發(fā)展奠定基石。

[3]李維良.建筑經濟可持續(xù)發(fā)展的思考[j].科技資訊,2014（8）:8-11

環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的論文篇十二

摘要：

環(huán)境保護的可持續(xù)發(fā)展，歷來是世界各個國家在經濟活動中的一個建設重點。然而由于各種方面的原因，環(huán)境保護的建設與發(fā)展出現(xiàn)了很多不利現(xiàn)象，導致了人類生存、生產的環(huán)境質量逐漸走向危機時代，造成了某些生活必需品的窮竭，嚴重地影響了人類正常的生產活動。目前，很多國家雖然快馬加鞭，在積極制定各方面的環(huán)境政策，以求使其賴以生存的生態(tài)環(huán)境得到良好的改善與有效的治理，然而生態(tài)環(huán)境發(fā)展的相對性與不可預見性，造成了各項環(huán)境政策在制定時附帶了一種滯后性，環(huán)境保護的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略在一定程度上也受到了阻礙，嚴重地影響了社會政治、經濟活動的正常發(fā)展，影響了子孫后代的應有的生存、生產的權利。因而，在現(xiàn)階段，在全國乃至全球范圍積極倡導環(huán)境保護的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略已經成了當今人類的一個重要的社會主題。

關鍵詞：

可持續(xù)發(fā)展；環(huán)境保護；生態(tài)環(huán)境；溫室效應；酸雨

在現(xiàn)階段，全球各國人們都在積極營造一個可持續(xù)發(fā)展的生存環(huán)境，以求為自己也為子孫后代建立一個良好的社會生態(tài)環(huán)境，而人類賴以生存的社會環(huán)境，相反地，卻在逐步地走向惡性循環(huán)，人類生存的活動范圍逐步縮小。因此，世界環(huán)境與發(fā)展委員會在《從一個地球到一個世界》中指出：“現(xiàn)在十采取保護使今世和后代得以持續(xù)生存的決策的時候了?！薄拔磥淼南ＭQ于現(xiàn)在就開始管理資源環(huán)境，以保證持續(xù)的人類進步和人類生存的決定性的政治行動?！盵1]從中，我們可以看出，當今社會人類的生存環(huán)境已經開始呈現(xiàn)出窮途末路的局面了，而我們在今后的生活中需要的卻恰恰不是現(xiàn)在所看到的，我們所需要的是一個健康的持續(xù)發(fā)展的`有利于人類生存、生產的生態(tài)環(huán)境，同時能夠是環(huán)境保護朝著可持續(xù)發(fā)展的方向良性循環(huán)。

可持續(xù)發(fā)展是本世紀80年代隨著人們對全球環(huán)境與發(fā)展問題的廣泛討論而提出的一個全新概念，是人們對傳統(tǒng)發(fā)展模式進行長期深刻反思的結晶。1992年在里約熱內盧召開的聯(lián)合國環(huán)境和發(fā)展大會（unced）把可持續(xù)發(fā)展作為人類邁向21世紀的共同發(fā)展戰(zhàn)略，在人類歷史上第一次將可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略由概念落實為全球的行動?？沙掷m(xù)發(fā)展作為全球發(fā)展的總目標，其內涵所體現(xiàn)的公平性和持續(xù)性原則是共同的。并且，實現(xiàn)這一總目標，必須采取全球共同的聯(lián)合行動。布倫特蘭夫人在《我們共同的未來》的前言中寫道：“今天我們最緊迫的任務也許是要說服各國認識回到多邊主義的必要性”，“進一步發(fā)展的共同的認識和共同的責任感，這是這個分裂的世界十分需要的”。因此，環(huán)境保護的可持續(xù)發(fā)展在于滿足人類的基本需求和給人類機會以滿足他們要求較好生活的愿望。同時，當代的人類要處理好代際關系，不要為自己的發(fā)展與需求而損害人類世世代代以公平利用自然資源的權利，對自然資源的利用應該在合理的范圍內有規(guī)律地利用。

在漫長的人類社會的發(fā)展過程中，我們可以很清楚地看到，人類對生態(tài)環(huán)境的破壞卻時刻都在發(fā)生。早在原始社會時期，由于人類處在原始的捕獵階段，主要靠采集、捕獵自然食物來取得生活資料。這種生活方式造就了人類對環(huán)境有了很強的依賴性，而對自然界的改造能力卻很弱，所以當時人類對生態(tài)環(huán)境的破壞程度不是很大。當時的生態(tài)環(huán)境問題，基本上都是“因為亂采、亂捕破壞人類聚居的局部地區(qū)的生物資源而引起生活資料缺乏甚至饑荒，或者因為用火不慎而燒毀大片森林和草地，迫使人們遷移以謀生存。”[2]在奴隸社會和封建社會時期，人類的社會生產力較原始社會時期有了明顯地提高，因而對生態(tài)環(huán)境也造成了一定的破壞，大規(guī)模的農業(yè)生產活動使得面積迅速減少，草原退化，水土流失。不過，盡管如此，這一時期人們對生態(tài)環(huán)境的破壞也沒有超過環(huán)境的承受能力，當時人們向環(huán)境中排放的廢物如莊稼的稻桿、人糞尿等可以施肥，相反的在一定程度上緩解了環(huán)境的自凈壓力。環(huán)境污染和破壞最為嚴重的是產業(yè)革命之后到當前這一段時期，人類社會進入了工業(yè)化的新時代，社會生產力的顯著提高促使人類對自然界的改造能力有了明顯的提高，人們從各個方面對環(huán)境資源進行了采伐和采掘。工業(yè)生產的各種化學溶液的相互合成影響了整個生物圈的生存環(huán)境，全球范圍內出現(xiàn)了酸雨、溫室效應、臭氧層的破壞等一系列的問題，社會環(huán)境遭到了嚴重的破壞。

鑒于上述環(huán)境問題已發(fā)展成為一個全球性的公害，世界上許多國家或者社會團體逐步認識到了問題的嚴重性，發(fā)現(xiàn)了自身生存的生態(tài)環(huán)境存在著極大的壓力，所以他們積極呼吁人類應該意識到當今社會人類生存環(huán)境的嚴重性，倡導人類生產活動應與生態(tài)環(huán)境的承受能力相適應，努力建立一個有利于人類社會健康發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。為此，就全球范圍而言，聯(lián)合國于近幾十年召開了多次會議，且制訂并通過了很多項決議與宣言。如聯(lián)合國于1972年6月2日在斯德哥爾摩召開了聯(lián)合國人類環(huán)境會議，通過了《斯德哥爾摩人類環(huán)境宣言》，嚴肅鄭重地指出：“保護和改善人類環(huán)境是關系到全世界各國人民的幸福和經濟發(fā)展的重要問題；也是世界各國人民的迫切希望和各國政府的責任?！薄艾F(xiàn)在已達到歷史上這樣一個時刻：我們在決定世界各地的行動的時候，必須更加審慎地考慮它們對環(huán)境產生的后果?！瓰檫@一代和將來的世世代代保護和改善人類環(huán)境，已經成為人類一個緊迫的目標。”[3]此外，1982年5月聯(lián)合國人類環(huán)境特別會議通過了《內羅畢宣言》，1987年4月27日發(fā)表了題為《我們共同的未來》的長篇報告。以上的種種會議及宣言都指出了生態(tài)環(huán)境正遭受到日益嚴重的破壞，嚴肅地闡明了當今急劇改變著地球和威脅著人類環(huán)境的嚴重問題。同時，大量有關生態(tài)環(huán)境的訴訟案件都無可爭辯地說明了人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境在受到污染和破壞，資源迅速減少，不斷惡化。

各種對環(huán)境保護會議與倡議的社會活動都說明了在當前階段生態(tài)環(huán)境保護與建設的重要性，同時也在另一層面說明了各個國家對生態(tài)環(huán)境有了更深的認識，對環(huán)境保護的可持續(xù)發(fā)展有了一個更為明確的態(tài)度。目前，各個國家正在積極尋找一條能夠促進本國經濟建設，適應生態(tài)環(huán)境發(fā)展的環(huán)境法制道路，努力制定適合本國發(fā)展的環(huán)境保護的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。在某一些國家，其環(huán)?；顒右呀浿鸩窖葑兂蔀槿w國民自覺履行的一項義務了。

換句話說，為發(fā)實現(xiàn)環(huán)境保護的可持續(xù)發(fā)展，人類必須學會控制自己，控制人口數量，提高人口素質，建立正確的資源、環(huán)境價值觀念，改變過去掠奪式的、揮霍式的生產和生活方式，愛惜和保護有限的自然資源及和人類賴以生存的環(huán)境社會。同時，人類需要隨時調整自身與自然環(huán)境的關系，充分認識人既是地球生態(tài)系統(tǒng)中心，又是地球生物組成的一員，人類所需要的不是征服自然而是與自然相協(xié)調、共處，使得人類的進步和環(huán)境保護共同得到發(fā)展。因此，各個國家在制定環(huán)境保護的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略時，應該努力做到以下幾個方面。

首先，各個國家環(huán)境法律工作者在制定與環(huán)境有關的法律時，必須密切注意生態(tài)環(huán)境與人類生存的相互關系，力求使環(huán)境保護的可持續(xù)發(fā)展能夠在法律條文中得到良好的體現(xiàn)，同時兼顧社會經濟效益和人類生存發(fā)展。環(huán)境保護，在另一個角度上也是對社會環(huán)境和經濟環(huán)境的一種保護，而且人類生存的環(huán)境時刻都同人類的社會活動相互作用、相互制約著，兩者互為前提，缺一不可，“保護環(huán)境既是建設社會主義物質文明的需要，也是建設社會主義精神文明的需要，是保證現(xiàn)代人類社會持續(xù)發(fā)展的一種基本需要?！盵4]因為在現(xiàn)實生活中，環(huán)境保護的可持續(xù)發(fā)展并不是抑制經濟增長，相反地會促進和鼓勵經濟增長；環(huán)境保護的可持續(xù)發(fā)展還重視增長數量，追求改善質量、提高效益、節(jié)約能源、養(yǎng)活廢物，改變傳統(tǒng)的生產和消費模式，實施清潔生產和文明消費。因而，制定環(huán)境方面的法律，首當其沖地必須將環(huán)境法作為一個獨立的法的部門，視其所調整的對象的特殊性而制定相應的政策。正如蘇力先生所言，“在中國從計劃經濟向市場經濟轉換、建立全國性統(tǒng)一市場的過程中，必定要求和引起法律和習慣的變化，最終要求形成與市場經濟相適應的法治?！盵5]很顯然，環(huán)境保護的可持續(xù)發(fā)展也必須以改善和提高生活質量為目的，與社會進步相適應。

其次，在環(huán)境保護的落實方面，環(huán)境管理機構必須依照國家環(huán)境法的指導思想和基本原則，嚴格按照國家有關環(huán)境保護的各種法律制度，針對環(huán)境案件的實際情況做出相應的處理方法，以使可持續(xù)發(fā)展能夠有效運行下去?？沙掷m(xù)發(fā)展重在以保護自然為基礎，包括控制環(huán)境污染，改善環(huán)境質量，保護生命支持系統(tǒng)，保護生物多樣性，保持地球生態(tài)的完整性，保證以持續(xù)的方式使用可再生資源，使人類的發(fā)展保持在地球承載能力之內。因此，各個國家在進行環(huán)境保護時必須考慮到這些因素，正確處理環(huán)境保護與人類社會發(fā)展的關系，不能片面地強調保護和改善環(huán)境，也不能不顧生態(tài)環(huán)境的隨能力而盲目地追求人類社會發(fā)展。尤其對廣大發(fā)展中國家來講，只能在適度經濟增長的前提下，關注社會發(fā)展狀況，結合當地現(xiàn)實情況，尋求適合本國國情的解決環(huán)境問題的途徑和方法，保障人類的生存、生產環(huán)境不因環(huán)境保護而受到限制，以引導人類與環(huán)境保護朝著良性循環(huán)道路發(fā)展。

第三，人類對于環(huán)境保護的傳統(tǒng)觀念還有待改變，應該樹立起可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略眼光。有學者認為，“環(huán)境問題的社會根源是整個社會系統(tǒng)鼓勵追求短期經濟而不是長期保護目標?！盵6]這種觀念可以稱之為“機械環(huán)境觀”，生態(tài)環(huán)境的保護不是一項短暫的間歇性工程，它作為一項長期的建設工程，稍有不當，就會給子孫后代的生存帶來不利后果。人類在改造自身的生存環(huán)境時必須先改變這種不合理的觀點，應該站在長遠發(fā)展的立場上改造生態(tài)環(huán)境，進行長期的環(huán)境保護。

總而言之，人類賴以生存、生產的生態(tài)環(huán)境在現(xiàn)階段雖然還面臨著許多問題，而且也有部分問題時目前難以克服和解決的，但是作為社會活動的主體，人類勢必在關注自身發(fā)展的同時，也應該密切關注環(huán)境保護的可持續(xù)發(fā)展，使得環(huán)境保護的可持續(xù)發(fā)展能夠在人類社會發(fā)展的限度內合理運行。

參考文獻：

[1]《我們共同的未來》,世界知識出版社,第17頁.

[2]金瑞林主編,《環(huán)境法學》,北京大學出版社,4月,第12頁.

[3]1972年6月5日聯(lián)合國人類環(huán)境會議《斯德哥爾摩人類環(huán)境宣言》.

[4]馬驤聰、蔡守秋:《中國環(huán)境法制通論》,學苑出版社,1990年9月,第56頁.

[5]蘇力:《法治及其本土資源》,中國政法大學出版社,10月,第10頁.

[6]何雪松:《社會學視野下的中國社會》,華東理工大學出版社,205月,第247頁.

(作者:鄭海,籍貫:浙江樂清,系浙江林學院人文學院法律系級學生.)

環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的論文篇十三

：隨著經濟的發(fā)展，生態(tài)環(huán)境逐漸惡化，如何在兼顧經濟發(fā)展的同時，保護好生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)經濟的可持續(xù)發(fā)展已經成為了現(xiàn)階段主要解決的問題之一。農業(yè)生態(tài)環(huán)境建設和保護是發(fā)展農業(yè)經濟中應當著重考慮的問題之一，不僅是農村經濟和社會發(fā)展的必然要求，也是實現(xiàn)農業(yè)經濟可持續(xù)發(fā)展的必然趨勢。文章主要對當前農業(yè)發(fā)展過程中存在的生態(tài)環(huán)境問題進行了分析，明確了在發(fā)展農業(yè)經濟的同時應當注重生態(tài)環(huán)境保護，詳細描述生態(tài)環(huán)境建設和經濟可持續(xù)發(fā)展之間的關系，為解決農業(yè)經濟發(fā)展過程中存在的生態(tài)環(huán)境保護問題提供了新的思路。

：農業(yè)；生態(tài)環(huán)境保護；可持續(xù)發(fā)展

隨著農業(yè)經濟的發(fā)展，農業(yè)生產效率的提高，人們越來越多的開始關注農業(yè)生態(tài)環(huán)境，傳統(tǒng)的農業(yè)生產對環(huán)境產生了極大的破壞，大量農藥的使用不僅對土壤造成了一定程度的污染，同時也對周圍的水資源造成了一定程度的破壞，嚴重的影響了農民的生產生活，不利于農業(yè)經濟的可持續(xù)發(fā)展。除此之外，大量化肥的使用也為土壤帶來了嚴重的影響，化肥使用頻繁直接會導致土壤板結，農作物產量減低，降低農民的生產效率，農民生產效率降低，會增加化肥的使用量，直接形成了惡性循環(huán)。農業(yè)生態(tài)環(huán)境的功能利用并不合理，這就直接導致了一系列的農業(yè)生態(tài)問題，造成生態(tài)環(huán)境的破壞，大量的水土流失，自然災害發(fā)生的頻率逐年增加。同時中國是人口大國，人口數量的增加會對自然生態(tài)環(huán)境帶來一定的威脅，人們的過度開發(fā)，對原有的生態(tài)平衡產生了負面影響，直接導致生態(tài)環(huán)境的破壞，人口數量成為影響生態(tài)環(huán)境的主要因素之一。由于中國技術發(fā)展不均衡，存在地域性的差異，一些技術水平發(fā)展較落后的地區(qū)，在資源開發(fā)的過程中并沒有注意到生態(tài)環(huán)境的保護和建設，陷入了惡性循環(huán)。近年來，大量的人口涌入城市，導致城市化進程不斷加快，城市中產生的垃圾不能夠通過自然消解，同時人們不注重對垃圾的`處理，大量的垃圾產生導致農業(yè)生態(tài)環(huán)境的破壞，嚴重制約了農業(yè)生產效率的提高，制約了農業(yè)經濟的發(fā)展，影響農產品的質量和數量[1]。

首先，農業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化直接導致了城鄉(xiāng)差距加大，加劇了農民的貧困程度，據統(tǒng)計，目前大量的農村貧困人口生活在生態(tài)環(huán)境較為惡劣的地區(qū)，生態(tài)環(huán)境惡劣直接制約當地農業(yè)經濟的發(fā)展，導致當地農民不能夠擺脫貧困，形成惡性循環(huán)。貧困導致人口增長和生態(tài)環(huán)境趨向脆弱；反過來人口增加又使貧困加劇，致使生態(tài)環(huán)境更加脆弱；脆弱的生態(tài)環(huán)境使貧困變本加厲，這使得貧困地區(qū)陷入了ppe怪圈。

其次，農業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化直接加劇了我國經濟和社會發(fā)展的壓力，由于我國的人口眾多，可以用的土地資源有限，如果生態(tài)環(huán)境不斷惡化下去，會導致大量的水土流失，嚴重影響我國的農業(yè)經濟的可持續(xù)發(fā)展，農業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化直接制約農業(yè)生產效率的提高。

最后，農業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化也會直接導致大量的自然災害的產生，水土流失，土地荒漠化，植被減少等，會嚴重威脅我國國民經濟的發(fā)展和社會生產力的提升[2]。

可持續(xù)發(fā)展是指在滿足現(xiàn)有需求的基礎上進行生產，生產的前提是不能夠破壞后代滿足其需求的能力。經濟社會的發(fā)展與環(huán)境發(fā)展是協(xié)調統(tǒng)一的，并不是獨立存在的，如果在經濟社會發(fā)展和進步的同時，人們無限制的對生態(tài)環(huán)境進行破壞，那么子孫后代就不能夠安居樂業(yè)。農業(yè)作為中國的基礎產業(yè)，實現(xiàn)農業(yè)的可持續(xù)發(fā)展就顯得尤為重要。要想實現(xiàn)農業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，需要借助科學技術，在保證農業(yè)生產效率的前提下，將對環(huán)境的破壞降到最低，是農業(yè)生產與環(huán)境保護相協(xié)調。農業(yè)的可持續(xù)發(fā)展對于人們的生活有著至關重要的作用，農業(yè)是整個社會發(fā)展的基礎，沒有農業(yè)生產作為其他產業(yè)發(fā)展的基礎保障，就沒有社會的穩(wěn)定，其他產業(yè)的發(fā)展就會舉步維艱。

4.1加強農業(yè)和農村經濟結構的戰(zhàn)略性調整，建立現(xiàn)代農業(yè)耕作模式

按照國家對農業(yè)可持續(xù)發(fā)展的要求和政策，應當加強農業(yè)和農村經濟結構的調整，利用科學技術提高農業(yè)生產的效率，將信息化管理和機械化生產引進農業(yè)生產過程中，降低農業(yè)生產對生態(tài)環(huán)境造成的破壞和對資源的浪費。不斷優(yōu)化生產區(qū)域布局，調整種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)的內部結構，大力推進農業(yè)產業(yè)化的進程，鼓勵通過創(chuàng)新提高生產效率。將傳統(tǒng)的粗放型的生產模式逐漸轉變成集約型的生產形勢，在發(fā)展農業(yè)的同時注重環(huán)境生態(tài)的保護，是生態(tài)環(huán)境和經濟發(fā)展協(xié)調統(tǒng)一，減少農業(yè)生產過程中對生態(tài)環(huán)境不必要的破壞，真正實現(xiàn)農業(yè)經濟的可持續(xù)發(fā)展[3]。

4.2大力發(fā)展生態(tài)農業(yè)，推動農業(yè)的可持續(xù)發(fā)展

生態(tài)農業(yè)是按照生態(tài)學和生態(tài)經濟學原理，應用系統(tǒng)工程方法，把傳統(tǒng)農業(yè)技術和現(xiàn)代農業(yè)技術相結合，充分利用當地自然和社會資源，因地制宜，實現(xiàn)協(xié)調發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)經濟、社會、生態(tài)三者之間的統(tǒng)一。在農業(yè)發(fā)展模式方面，針對不同的地區(qū)指定切實可靠的發(fā)展措施，不能一味的采用一種發(fā)展模式，應當根據當地的特色，揚長避短，實現(xiàn)優(yōu)勢互補。在山區(qū)，應大力發(fā)展果業(yè)、林業(yè)、畜牧養(yǎng)殖業(yè)。在丘陵地帶，應根據其自然環(huán)境，選擇合適的農業(yè)發(fā)展方向。

[1]楊祥祿,郭鵬.加強農業(yè)生態(tài)環(huán)境保護和建設促進農業(yè)可持續(xù)發(fā)展[j].四川農業(yè)與農機,2015(6):8-10.

[3]李煒,李剛.夯實我國農業(yè)可持續(xù)發(fā)展的資源環(huán)境基礎——全國農業(yè)生態(tài)環(huán)境保護與治理工作會議綜述[j].農村工作通訊,2015(15):23-25.

環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的論文篇十四

人類在經過漫長的奮斗歷程后,在改造自然和發(fā)展社會經濟方面取得了輝煌的業(yè)績,與此同時,生態(tài)破壞與環(huán)境污粢,對人類的生存和發(fā)展已構成了現(xiàn)實威脅.保護和改善生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)人類社會的持續(xù)發(fā)展,是全人類緊迫而艱巨的任務.因此,環(huán)境保護與實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,是一個一而二,二而一的任務.保護環(huán)境是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的前提,也只有實現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展,生態(tài)環(huán)境才能真正得到有效的'保護,保護生態(tài)環(huán)境,確保人與自然的和諧,是經濟能夠得到進一步發(fā)展的前提,也是人類文明得以延續(xù)的保證.

環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的論文篇十五

現(xiàn)代化城市建設過程中，環(huán)境保護工作的開展是一項重要的工作，是為城市居民提供良好生活環(huán)境的關鍵。通過城市生態(tài)環(huán)境的保護為城市自然生態(tài)環(huán)境、人文生態(tài)環(huán)境的改善奠定基礎，為提高城市宜居水平、促進城市發(fā)展奠定基礎。環(huán)境保護工作已經成為我們國家乃至全世界的頭等大事。因此，我們要增加自己對于環(huán)境保護相關知識的了解，為生態(tài)環(huán)境與人類社會的可持續(xù)發(fā)展做一份自己的努力。本文對環(huán)境保護工程與可持續(xù)發(fā)展進行了探討。

現(xiàn)如今，隨著世界范圍內工業(yè)的快速發(fā)展，以及更多能源被開發(fā)和利用，導致環(huán)境污染問題日益嚴重，并呈現(xiàn)出多樣化特點。人們逐漸意識到環(huán)境污染對人類本身和自然環(huán)境造成的威脅和傷害，環(huán)保意識正在不斷增強，也意識到了環(huán)境保護的必要性及重要性。這一意識的產生和深化進而推動了環(huán)境保護工程的發(fā)展。上世紀末為了解決各種各樣的環(huán)境問題，環(huán)境保護工程也逐漸朝著多元化的方向發(fā)展。伴隨日益嚴重的環(huán)境問題并進一步朝著生態(tài)化的方向發(fā)展。由此可見，對環(huán)境保護進行研究有著十分重要的現(xiàn)實意義。

一、我國環(huán)境可持續(xù)發(fā)展概述

可持續(xù)性發(fā)展這一理念是人類社會發(fā)展到一定時期的必然產物，這一思想在我國經歷了漫長時期，充分展現(xiàn)了人類與環(huán)境之間建立的發(fā)展關系。21世紀初為了解決更加多元化的環(huán)境污染問題，我國以及大部分以重工業(yè)為主的發(fā)展中國家提出了與此相應綱領和基本議程。充分肯定了這一理念在社會發(fā)展中的重要作用。21世紀對外國來說有著劃時代的意義，之所以這樣說是因為我國經歷了翻天覆地的變化，在快速發(fā)展的大背景下，環(huán)境問題日益嚴峻。國家為了應對環(huán)境問題所提出的可持續(xù)發(fā)展能理論深入人心，得到了人民群眾的認可，產生共識。在多年環(huán)境保護工作中，我國積極借鑒國際發(fā)展經驗，結合自身國情，投入到了可持續(xù)發(fā)展研究的工作中。在不斷的探索過程中，環(huán)境可持續(xù)發(fā)展這一新理念被提出，伴隨人們環(huán)境保護意識的不斷增強，這一理念很快得到了人們的廣泛關注，這也為我國順利開展環(huán)境保護工程建設奠定了良好的輿論基礎。

目前關于環(huán)境可持續(xù)發(fā)展還沒有一個統(tǒng)一的概念，這主要是因為環(huán)境保護并不只是單方面的，包含的領域較多，比如建筑、政治、科技等都可以作為環(huán)境保護內容。由于領域各不相同，因此對這一概念的理解也是千差萬別，所以關于定義自然也就有所出入，但毋庸置疑的是都離不開“可持續(xù)發(fā)展”。我國已經召開多次環(huán)境可持續(xù)發(fā)展相關會議，會議指出，這一理念既要使當代人的基本需求得到滿足，又要為子孫后代謀福祉，避免由于人類能力的提升導致環(huán)境破壞問題越發(fā)嚴重。

二、影響環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的因素分析

1.人口因素

我國得有著幾千年的悠久歷史，被稱為四大文明古國之一。也正因為如此，我國一直都是人口大國，人口問題始終是我國發(fā)展道路上的重要問題，在一定程度上阻礙著我國社會發(fā)展。目前，我國人口數量已經超過14億，并且每年人口數量正在呈現(xiàn)緩慢增長的態(tài)勢。人口數量過于龐大直接導致我國環(huán)境發(fā)展緩慢，并且在發(fā)展過程中出現(xiàn)的一系列環(huán)境的問題很難徹底解決。根據專家統(tǒng)計，到21世紀中葉，也就是2050年左右，我國人口將達到15億。而人口數量的快速增長帶來的直接問題主要體現(xiàn)在兩個方面，首先人均資源占有量將減少約四分之一左右;其次，老齡化問題嚴重。老齡化問題一直是我國發(fā)展主要問題，人口老齡化一方面將增加子女贍養(yǎng)負擔，而另一方面也會給社會帶來嚴重影響，比如醫(yī)療等問題。據統(tǒng)計，2014年我國老年人口數量已經突破3億，這也意味著老人的贍養(yǎng)問題已經成為社會難題。

2.投入與產出之間的矛盾

改革開放至今，我國在環(huán)境建設的和保護方面取得了諸多成就，但是離實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展還存在著較大差距，具體表現(xiàn)在兩個方面：第一，速度方面。改革開放以來我國一直致力于環(huán)境保護，但是企業(yè)隨意擴張等行為并沒有得到有效約束。第二，效益方面。我國環(huán)境發(fā)展已經取得了明顯提升，但是環(huán)境工程施工單位人才流失現(xiàn)象嚴重，難于管理，對我國環(huán)境工程建設發(fā)展極為不利。

3.環(huán)境和資源因素

社會環(huán)境發(fā)展在很大程度上受到環(huán)境污染的影響。以大氣污染為例，對我國六百余座城市開展調查，調查結果顯示只有不到三分之一的城市大氣達到國家一級標準，這主要是由于近年來我國民眾生活水平不斷提高導致汽車數量猛增造成的.。此外，水資源也是非常重要的一個方面，體現(xiàn)在我國內陸地區(qū)較多，淡水資源嚴重不足且空間分配極不均勻，北少南多。

三、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略思想

我國環(huán)境的增長離不開勞動力、資源以及科技的重要作用。因此，應當逐漸提高這三個要素的比例，實現(xiàn)累積增長，使其成為推動我國環(huán)境發(fā)展的重要力量。勞動力在我國社會發(fā)展中有著不可估量的貢獻，勞動力問題也始終成為社會關注的重點問題，我國是人口大國，在環(huán)境保護方面，雖然勞動力并沒有明顯的促進效果，但是卻為第一產業(yè)的發(fā)展提供源源不斷的動力。在上述三個要素中，要優(yōu)先發(fā)展科技，只有科技得到發(fā)展，環(huán)境可持續(xù)發(fā)展這一戰(zhàn)略目標才能早日實現(xiàn)。

我國在改革開放的三十多年里，在環(huán)境保護方面實現(xiàn)了穩(wěn)步提升，從整體上來說，與改革開放前相比，環(huán)境已經出現(xiàn)了翻天覆地的變化。但是，在科技方面不但沒有取得進步，反而下降?？萍紕?chuàng)新率也在持續(xù)下降，這樣一來，環(huán)境和科技就出現(xiàn)了矛盾，科技創(chuàng)新速度已經不能滿足快速發(fā)展的環(huán)境要求?？沙掷m(xù)發(fā)展的思想就是科技創(chuàng)新，從我國環(huán)境發(fā)展的實際情況來看，隨著科學技術的不斷進步，相應體系也將逐漸完善。環(huán)境體制的轉型將會對科技創(chuàng)新產生刺激作用，進而實現(xiàn)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

四、結束語

綜上所述，自從我國實施環(huán)境可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略以來，得到了廣大群眾的積極相應，取得了令人矚目的成績。但是由于我國人口數量過于龐大，無論是在人均資源占有率還是在人均資源利用率方面都要低于世界平均水平。另一方面，我國正在進行工業(yè)轉型，轉型過程中必然需要對環(huán)境體系進行調整，而這一過程將會遇到重重阻礙。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印

推薦度：

點擊下載文檔

搜索文檔

環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的論文篇十六

2002年中共十六大把“可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強”作為全面建設小康社會的目標之一?？沙掷m(xù)發(fā)展是以保護自然資源環(huán)境為基礎，以激勵經濟發(fā)展為條件，以改善和提高人類生活質量為目標的發(fā)展理論和戰(zhàn)略。它是一種新的發(fā)展觀、道德觀和文明觀。

內涵

(2)發(fā)展的可持續(xù)性，人類的經濟和社會的發(fā)展不能超越資源和環(huán)境的承載能力；

可持續(xù)發(fā)展相關書籍

(4)人與自然的協(xié)調共生，人類必須建立新的道德觀念和價值標準，學會尊重自然、師法自然、保護自然，與之和諧相處。中共提出的科學發(fā)展觀把社會的全面協(xié)調發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展結合起來，以經濟社會全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展為基本要求，指出要促進人與自然的和諧，實現(xiàn)經濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調，堅持走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。從忽略環(huán)境保護受到自然界懲罰，到最終選擇可持續(xù)發(fā)展，是人類文明進化的一次歷史性重大轉折。

基本內容

可持續(xù)發(fā)展包括三方面的內容：

一，經濟可持續(xù)發(fā)展

二，生態(tài)可持續(xù)發(fā)展

三，社會可持續(xù)發(fā)展

猜你感興趣：

環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的論文篇十七

可持續(xù)發(fā)展對環(huán)境法產生了極大的影響,并在環(huán)境法的'發(fā)展歷史上形成了可持續(xù)發(fā)展時期的環(huán)境法的歷史新階段.我國環(huán)境保護事業(yè)必須尋求一種可持續(xù)發(fā)展意義上的環(huán)境保護戰(zhàn)略.

環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的論文篇十八

當前，我國環(huán)境問題日益嚴重，對于我國的社會經濟的發(fā)展產生了不利的作用，環(huán)境保護的重要性已經不言而喻。尤其是對于我國來說，在資源相對不足的情況下，實施環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要性更加突出。值得注意的一點是，實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略不僅是能夠實現(xiàn)人與資源之間的協(xié)調，還能夠進一步促進我國環(huán)境保護效率的提升，是一項利國利民的重要政策。

一、我國當前存在的環(huán)境問題

就我國目前的情況來看，雖然環(huán)境保護政策的實施已經是改善了部分地區(qū)的環(huán)境狀況，但是整體的環(huán)境狀況還是處于一種惡化的狀態(tài)，并且這種狀態(tài)還在持續(xù)的惡化當中。同時，環(huán)境問題已經成為制約我國經濟與社會發(fā)展的最為重要的因素之一。

（一）大氣污染問題

在我國環(huán)境污染問題中表現(xiàn)最為明顯，居民感受最為強烈的就是大氣污染問題，特別是空氣質量較差，大氣污染嚴重，對于居民的身體健康也是產生了不利的影響。造成我國大氣污染嚴重最為主要的原因在于汽車尾氣、煤炭的燃燒以及其他污染氣體的過量排放造成。有數據表明，我國的酸雨出現(xiàn)頻率不斷提升，我國已經成為酸雨污染最為嚴重的國家之一。同時，我國的霧霾問題已經逐步擴散，不僅是我國的北方地區(qū)遭受霧霾的影響，南方部分地區(qū)以及一些中西部地區(qū)也是出現(xiàn)了不同程度的霧霾問題。

（二）水資源問題

水資源是人類賴以生存的最為重要的資源之一，水資源的短缺、污染等問題直接影響了我國水資源數量和質量，已經在部分地區(qū)出現(xiàn)了用水困難的問題。雖然經過我國“南水北調”、“西水東調”的戰(zhàn)略性的舉措，在一定程度上改善了這種情況，但是我國工業(yè)污染和廢水處理的有效性較低，造成我國水資源仍是處于一種短缺的狀態(tài)，嚴重的威脅到了我國城鄉(xiāng)居民生活的引水質量和數量。

在我國的環(huán)境污染中，還存在土地惡化問題，植被覆蓋率不高的問題以及自然災害的頻繁發(fā)生，對于我國人民的生活產生了較為不利的影響，同時，還在一定程度上威脅到了人們的身體健康問題，急需在發(fā)展的過程中解決環(huán)境污染的問題，才能造福子孫后代，實現(xiàn)我國的健康發(fā)展。

二、環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展的重要性

（一）實現(xiàn)資源的有效利用

通過在我國實行環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，能夠使得能源、水資源以及礦產資源等合理利用，不僅是能夠避免資源浪費的問題，還能夠在有效利用的基礎上實現(xiàn)資源的循環(huán)利用的目的，這對于我國國民經濟的健康發(fā)展具有重要的意義。值得注意的是，我國現(xiàn)在實行的資源有償利用的政策，但是并不意味著資源能夠隨意使用，或者是過度使用，應該在秉持適量的基礎上進行資源的合理開發(fā)和利用，實現(xiàn)資源的可持續(xù)利用。

（二）改善人們的生活環(huán)境狀況

人們總是要在一定的自然環(huán)境中才能夠生存、發(fā)展，在每天的生活中需要從外界攝取一定量的能量、空氣以及水分等，一旦這些物質受到了污染，人們在日積月累的攝取中對于人們的身體健康就會產生一定的威脅，也是對于社會產生一定的不良影響。在這樣的情況下，實施環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，能夠從源頭上改善這些問題，降低出現(xiàn)這些問題的可能性，才能保證人們在的身體健康，才能在經濟和社會發(fā)展的過程中做出相應的貢獻。

（三）保護生態(tài)系統(tǒng)的多樣性

現(xiàn)在隨著環(huán)境污染問題的日益嚴峻，在一定程度上損害了生物生存的自然空間，導致現(xiàn)有的生態(tài)系統(tǒng)出現(xiàn)了紊亂，物種的消失速度不斷加快。生物多樣性以及自然生態(tài)系統(tǒng)的多樣性是保證生態(tài)系統(tǒng)永續(xù)利用的基礎，是促進經濟社會發(fā)展的自然基礎，在現(xiàn)在的情況下，物種進化的速度緩慢，但是消失的速度卻遠遠地快于其進化的水平。實施環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展政策，在一定程度上維護了生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性，盡可能的保護物種多樣性資源和生態(tài)系統(tǒng)多樣性資源，是一項利國利民的重要舉措，不僅是具有生態(tài)學中的實際意義，還具有人與自然和諧相處重要內涵。

三、環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展的關系

（一）可持續(xù)發(fā)展的基礎和關鍵在于環(huán)境保護

在人類幾千年的發(fā)展過程中，對于自然環(huán)境的認識水平不斷提升，對于自然的改造程度也在不斷提高，特別是工業(yè)革命以來，現(xiàn)代科技的`發(fā)展在創(chuàng)造出了前所未有的物質財富的同時，也帶來了難以預估的環(huán)境污染問題，對于人們的進一步生存和發(fā)展造成了巨大的威脅。環(huán)境是人們生存、發(fā)展的基礎，一切社會活動都有賴于環(huán)境的穩(wěn)定，在這樣的情況下，采取環(huán)境保護政策能夠為人們的進一步發(fā)展做鋪墊，因此，環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略之間是相輔相成的，并且可持續(xù)發(fā)展的基礎和前提是環(huán)境保護，因此，不能單獨的看待環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展的問題，需要將兩者有機的結合起來，才能真正的實現(xiàn)環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的目的。

（二）環(huán)境保護的實質在于促進可持續(xù)發(fā)展

實施環(huán)境保護的政策在一定程度上促進了生產力的發(fā)展，因此，在這各過程中人們對于社會、自然資源以及物質資源的有效利用的水平不斷上升，并且實現(xiàn)了資源的可持續(xù)發(fā)展。從這個角度來說，環(huán)境保護的實質就是為了促進可持續(xù)發(fā)展水平的提升。具體來看，環(huán)境保護政策的實施對于資源、環(huán)境的利用趨于合理化，并在此基礎上保護了可再生資源的再生能力，并對不可再生資源的利用程度進行限制，實現(xiàn)了資源的可持續(xù)發(fā)展。不僅如此，環(huán)境保護政策的實施還在一定程度上改善了人類的生存條件，給與人們健康生活的保證，對于國家、社會的進一步發(fā)展具有重要的意義。因此，環(huán)境保護政策的實施促進了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的有效實現(xiàn)。

結論

環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展之間相互影響，相互促進，在環(huán)境保護政策實施的過程中，也在一定程度上實現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的預期目的；可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施又反過來促進了環(huán)境保護水平的提升，因此，環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略之間相互關聯(lián)，相互促進，兩者統(tǒng)一于我國社會主義國家建設的實踐中，在我國的發(fā)展中發(fā)揮了重要的作用。另外，我國的環(huán)境問題較為突出，在實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的^程中，應該著力解決環(huán)境中存在的問題，確保環(huán)境保護的實施能夠為可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施起到基礎性的作用。

參考文獻

[1]洪銀興.可持續(xù)發(fā)展經濟學[m].商務印書館出版，.

[3]胡敬斌.我國西部地區(qū)可持續(xù)發(fā)展的制度安排――以畢節(jié)試驗區(qū)為例[d].吉林大學碩博論文，.

環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的論文篇十九

保護環(huán)境和發(fā)展經濟、關系到人類的前途和命運,成為全球普遍關注、亟待解決的重大問題.只有有效地保護生態(tài)環(huán)境,發(fā)展綠色經濟,進行綠色開發(fā),變掠奪式經濟發(fā)展模式為可持續(xù)發(fā)展的.經濟模式,才是中國經濟發(fā)展的前途所在.

環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的論文篇二十

人類在經過漫長的奮斗歷程后,在改造自然和發(fā)展社會經濟方面取得了輝煌的業(yè)績.與此同時,生態(tài)破壞與環(huán)境污染,對人類的.生存和發(fā)展已構成了現(xiàn)實威脅.保護和改善生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)人類社會的持續(xù)發(fā)展.是全人類緊迫而艱巨的任務.因此也只有實現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展,生態(tài)環(huán)境才能真正得到有效的保護,保護生態(tài)環(huán)境,確保人與自然的和諧,是經濟能夠得到進一步發(fā)展的前提,也是人類文明得以延續(xù)的保證.

【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/4560233.html】