優(yōu)質(zhì)蘇東坡傳讀后感(匯總18篇)

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優(yōu)質(zhì)蘇東坡傳讀后感(匯總18篇)
時間:2023-10-28 23:46:16     小編:紫衣夢

閱讀后的感悟可以通過寫讀后感的方式傳達給他人,啟發(fā)他人對作品的思考和理解。寫讀后感時可以借鑒一些名人名言和經(jīng)典語句,來豐富文章的內(nèi)涵和品味。以下是小編為大家提供的讀后感范文,供大家參考和借鑒,相信會對寫讀后感有所幫助。

蘇東坡傳讀后感篇一

林語堂先生的小品漫筆看過一些,列傳卻是第一次拜讀,看了之后,才后知后覺的發(fā)現(xiàn)林語堂寫列傳也是精彩十分,拿起便不忍釋卷。難怪這本書能被成為四大列傳之一。

這本書記載了蘇東坡崎嶇的終身,從名聲大噪到幾經(jīng)放逐,直至。材料具體,言語生動這些長處自不必說,最讓我感動的是林語堂對蘇軾這個人物傾瀉的汗水,在書中的每句話里簡直都能感觸到,林語堂就像一個忠誠的“粉絲”,跨過千年韶光,去尋覓偶像魂靈中亮光的動聽之處。其實前史哪里有或許百分百復原,林語堂對蘇東坡毫不小氣的溢美之詞,也被有些人點評不行客觀。而我卻以為,正因如此,林語堂所刻畫的蘇東坡,才顯得分外有血有肉,才分外讓人喜歡與嘆服。他的才調(diào),他的磊落,他的仁心,他的志向,他靈通的才智,傳奇的人生,并不會由于年月的消逝而減損半分,反而引得后世知音的共識。

林語堂先生當然也是知音之一,他不由得拿起筆,把他的感悟?qū)懴?。書中說:“創(chuàng)作之能使歷代人人愛讀,而不為時間短的文學風氣所吞沒,乃至歷久而彌新,必定具有一種咱們稱之為發(fā)乎內(nèi)心的‘真純’?!倍捎谔K東坡品格中那“真純”的一部分,體現(xiàn)在其文章與業(yè)績中,才得以傳得千古美名。我想,打動了林語堂先生的,也正是那份“真純”。

林語堂先生行文灑脫天然,嬉笑怒罵之間,總能在片言只語中顯示人生的才智。然而生逢濁世的他,也有許多無法,想必在蘇軾身上,他看到了一種歷經(jīng)劫難仍然可貴的純潔與高雅,這也正是他神往與尋求的人生境地。在《林語堂散文》中,他就曾說道:““火熱大方的心境應該由一種哲學加以保證,避免受人生的環(huán)境所糟蹋,由于人生是最嚴格的?;馃岬男木呈侨狈Ψ笱墉h(huán)境的,熱心有必要和智與勇結(jié)合起來,一個徹底了解人生的人是一直英勇的。無論如何,智假如不能生勇,便無價值。智阻止了咱們的愚笨的野心,把咱們由這個國際的時尚的騙子—無論是思維的騙子仍是人生的騙子—中解放出來,是咱們得到勇氣”。熱心加上才智,才干發(fā)生直面人生的勇氣,這種勇氣絕不是匹夫之勇,而是一種豁達灑脫的大才智。

在林語堂心中,蘇軾正是一位這樣的勇者,在千年之后仍然用不滅的品格魅力照亮人們的心靈。感謝林語堂先生,讓更多的讀者,也有幸,做一回蘇軾這位傳奇文人的知音。

蘇東坡傳讀后感篇二

蘇東坡是我國北宋的詞人、詩人、散文家、畫家、書法家等眾多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱為“三蘇”,占據(jù)了唐宋八大家的三席之位,可見,蘇家個個都是大才子,猶以蘇軾為甚。

蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝,不僅擅長寫詩作畫,還是工程師、瑜伽術的修煉者、皇帝的秘書、慈悲的法官、佛教徒等,就連的東坡肉都是他發(fā)明的呢!

蘇東坡的一生雖仕途坎坷多舛,但與生俱來性格樂觀豁達,隨時隨地廣結(jié)摯友,無論為官還是被貶為農(nóng),所到之處都把生活過成了詩,把自己的感受賦予了不朽的藝術形式,時而大氣磅礴、時而豪放奔騰、時而雋永樸質(zhì),使之流芳千古,驚艷了世人。他一身浩然正氣,剛直不阿,他是官員中的智者,強者,仁者。

他是我國文化一位罕見的'全能天才、一位曠世奇才!在林語堂先生的筆下,他更是那么的光輝耀眼,將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展現(xiàn)在我們的面前。童年嶄露頭角,青少年脫穎而出,中年精彩綻放,晚年顛沛流離,一生仕途“三起三落”,但他卻在人生的舞臺上演繹了一場永不謝幕的詩意人生。猶如一個和尚對他的贊譽,他就是天上宿星下界,在人間暫時做客而已!

雖然蘇東坡用盡了他的浩然之氣已離我們遠去,“他的名字只是一個記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的?!币舱缣K東坡自己在《潮州韓文公廟碑》中所說的:“浩然正氣,其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡者矣。故在天為星辰,在地為河岳,幽則為鬼神,而明則復為人?!焙螄L不是對自己的評說呢!

蘇東坡傳讀后感篇三

?蘇東坡傳》這本書我才只讀了一遍,便對蘇東坡這位大文豪有了足夠的認識。書中提到過許多地名,多得數(shù)不清,這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。

時勢造英雄,蘇東坡之所以在中國古代文學史談論上經(jīng)久不衰,多半是因當時所處的環(huán)境,造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正因為蘇軾的思想超乎常人,才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。

以文才學術論,他遠超過其他文人學士之上,他自然無須心懷忌妒,自己既然偉大非他人可及,自然對人溫和友善,對自己亦無損害,他是純?nèi)灰桓贝緲阕匀幌?,故無需乎尊貴的虛飾。在為官職所羈絆時,他自稱局促如轅下之駒。處此亂世,他猶如政壇風暴中之海燕,是庸妄官僚的仇敵,是保民抗暴的勇士。雖然歷朝天子都對他懷有敬慕之心,而歷朝皇后都是他的真摯友人,蘇東坡竟屢遭貶降,曾受逮捕,忍辱茍活。

還記得蘇東坡被蹢嗎?他當時已只不過是一個草民,但他依然一心想著那些黎明百姓,拿林語堂做結(jié)時的話說:“蘇東坡已死,他的.名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。

蘇東坡傳讀后感篇四

第一次翻開這本書,真的.是毫無頭緒,而且也讀下去,便將它暫時冷落??扇缃裎矣窒肫鹛K東坡,我渴望了解他,于是再次翻開了這本《蘇東坡傳》。

蘇東坡的這一輩子可謂是吃了不少的苦頭,所以我稱他為“苦了一輩子的詩人”。但是盡管生活困苦,他總是豁達樂觀,所以他那無人能敵的陽光心態(tài)也是拜吃了太多苦頭所賜。

在1036年12月19日,這位偉大的詩人誕生了。蘇軾在他十歲時,已能寫出出奇的詩句。而他的父親蘇洵進京趕考,結(jié)果名落孫山。蘇洵敗在了需要有相當?shù)乃囆g情緒的做詩上,這一點蘇東坡比他強。果然是“青出于藍勝于藍”啊!

在蘇軾與蘇澈剛二十有余時,和父親已是朝廷命官。只是,這時的蘇東坡初入官場,還不夠成熟老練,他的妻子幫了他不少忙。蘇夫人能夠看出別人的短處,蘇東坡恰恰不能,所以妻子對蘇東坡的忠言他也聽。蘇夫人或許是參透了“君子之交淡如水,小人之交甘若橘”的道理吧。

蘇東坡這位偉大的詩人,最令人喜歡的一點便是樂觀。因此,小人章惇和看蘇東坡不順眼的人十分煩惱,他們竟也無奈蘇東坡。當蘇東坡只剩間破房子時,卻更加逍遙自在了。蘇東坡寫的小短文《記承天寺夜游》給了我很深的印象。有一句話為“月色入戶”,可見房子之破,連月光都投進來了??上乱痪錇椤靶廊黄鹦小?,蘇東坡竟?jié)M心歡喜,像老朋友來家坐坐一樣,起了床,踏著月色,找好友張懷民去了。所以你看,這位詩人多么獨特!

蘇軾,讓我叫一聲你的名字,盡管你如曇花一現(xiàn),但你留給我們的記憶與回憶,不會淹沒在時間大海里,你將永遠住在人民心中,這朵美麗的花將永不凋零。

蘇東坡傳讀后感篇五

從小我就讀蘇東坡的詩。有但愿人長久,千里共嬋娟的悲傷;還有大江東去浪淘盡的氣勢……這些無不體現(xiàn)出蘇東坡的豐富情感以及豪邁的氣概。昨天我讀完了蘇東坡傳這本書,讓我對蘇東坡有了更深刻的了解。

縱觀蘇東坡的一生,在才華畢露的背后,又有多少不為人知的幾度升遷的心酸呢?他一生為官,一生清廉,還一生與大文豪,大政治家,宋朝的宰相王安石斗智斗法。至于王安石的變法是好是壞,我們先不管。但是蘇東坡敢與皇帝的寵臣,宋朝的宰相相逆而行,用那顆博大的心去斗那些排擠良臣,任人唯親的小人,就需要有多大的勇氣呀。

說到底,就是蘇東坡的人生目標就是為了百姓的生活。蘇東坡關注的更多地是百姓的愉悅或疾苦。只要他認為某一條政策不利于百姓,與救百姓于水深火熱之中相逆,就一定會對此對抗。

讀完這本書,我總結(jié)了一個問題:如何在當時步步高升?最重要的一點便是不要得罪當權(quán)者。比如鄭俠,是全國第一個重挫王安石的人,結(jié)果慘遭流放。再比如雷州太守熱情招待宰相章惇的敵人蘇東坡,結(jié)果被開除。

把蘇東坡似乎不懂這一點。他一生堂堂正正,明辨是非,實事求是。一心只為國家人民。這是多么值得贊頌啊。

讓我們走進蘇東坡,見證這個傳奇人物,領略他的傳奇一生。

蘇東坡傳讀后感篇六

“一個不可救藥的樂天派,一個偉大的人道主義者,一個百姓的朋友,一個大文豪,大書法家,創(chuàng)新的畫家,造酒試驗家,一個工程師,一個憎恨清教徒主義的人,一位瑜伽修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個皇帝的秘書,酒仙,厚道的法官,一位在政治上專唱反調(diào)的人,一位月夜徘徊者,一個詩人,一個小丑……”

也許這些還不足以道出蘇東坡的全部,這也是他的人格魅力,這種魅力來源一種精神,那這種精神又是什么呢?用蘇東坡自己的話說:“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,眼前見天下無一個不好人?!笔前?,在蘇東坡的眼里,天底下都是好人。這是何等的胸襟,難怪他快快活活,無憂無慮,旋風般的活過一輩子。我們透過書本的墨跡,仿佛看到了千年前的一位知識淵博的長者,一個不可救藥的樂天派。哦,我似乎找到了蘇東坡快樂的原由。

蘇東坡過得快樂,無所畏懼,像一陣清風度過了一生,他曠古無今的文學造詣,敢做敢為的正直作風,樂觀積極的人生態(tài)度,造就了一個浩然不朽的偉大生命。

讀完《蘇東坡傳》,感觸頗深:命運與造化我無法掌控,也求不得,那就笑由它去吧。我的心情,自己卻可以做主!人活著,就開心快樂吧!

原來既已聽聞蘇東坡大名,如雷貫耳,萬分佩服,尤其他那一闕《大江東去》、一首“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”以及其余如“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”“壬戌之秋,七月既望……”等等等等,不盡于牘,皆令我為之折服而贊不絕口。他為北宋豪放派詞人乃是當之無愧,開創(chuàng)出宋詞另一番天地。

閱畢此書,方知東坡其余的光輝點如天際之星,亦熠熠閃光,如愛民、敬友、忠妻,不一而足,他在杭州任太守期間,曾數(shù)次不厭其煩上書朝廷“莫專以救濟百姓為法,而要未雨綢繆的做好防饑備饉工作”(見第二十二章)。蘇軾畢生朋友滿天下,且?guī)缀醺餍懈鳂I(yè)皆有:道士、僧人、朝廷命官、邊城微吏、平民百姓、青樓妓女、書法家畫家、詩人詞人,舉之不盡,列之不窮,就連后來他的敵人章chun(豎心旁加“享”),東坡也不計前嫌的寬容他的罪行(見第二十八章),至于其元配夫人王弗,蘇軾在她早年亡故后,作了流放百世、膾炙人口的《江城子》,其后娶王閨之以續(xù)弦,夫婦兩人舉案齊眉、相敬如賓,一直到后來還是在王閨之的大力操辦下蘇東坡從納了后來一直追隨他至死的小妾朝云。

可見三個女人對蘇東坡一生都是極其重要的。當然,還有一個女人——元佑年間的太后,在其攝政期間(1085.3~1093.8)極力支持蘇軾,擢其高官,使蘇軾得以大力宣揚其政治思想。然太后逝世后,他失勢極慘,被四處流放,甚至到過海南,最后遇赦勉強才回到中原,死于常州。

無疑的,蘇軾的一生是光輝璀璨的,他的人生旅程和他的詩作書畫一樣是值得我們后人細細體味的。無論是作為一名大宋帝國的臣子,還是一位舉世聞名的才子,他都當之無愧的在華夏大地的群英中占據(jù)一個極為重要的地位。林語堂這本書盡管融入了他自己對于蘇東坡的看法,但我想,正如他的那句“思想的快樂才是萬古不朽的“正是我們對于蘇東坡這位千年才子的貼切概括。

縱觀蘇東坡的一生,在宦??芍^三起二落??贾羞M士那年,在入榜的388人中名列第二,而且是因為主考官歐陽修的誤會(以為這么精彩的答卷出自他的朋友曾鞏)和避嫌,否則當列榜首。蘇軾在擔任鳳翔推官三年后依例解職,英宗本欲破格拔擢為翰林,為宰相韓琦所阻,韓琦倒不是不喜歡蘇軾,只是認為年輕人應該多一些歷練。而英宗更是早就把蘇軾視為未來宰相的人選。至少從一0五七年到一0七九年這段時間蘇軾的仕途還算是一帆風順的。

一0七九年蘇軾受了四個月的牢獄之災,史稱“烏臺詩案”。表面上是文字獄,彈劾他的官員在他的文章詩詞中找出大逆不道的語句,加以指控。更深層的原因是蘇軾加入了司馬光為首的保守派,反對王安石的新政。而蘇軾作為文壇新星,其影響力日增,因此要加以鎮(zhèn)壓。因與蘇軾通信或為他出版詩集,很多人受到牽連,包括預駙馬王詵。在黃州期間,蘇軾在一片東坡上耕田務農(nóng),從此自號“東坡居士”,他的四篇公認的最佳作品也在此時問世,即:《赤壁懷古》、前后赤壁賦、《承天寺夜游》。

一0八五年到一0九三年這段時期是蘇東坡仕途的第二春,雖然一直擔任“省部級干部”,但不管在中央還是在地方,都是在重要部門擔任領導崗位,政績上頗有建樹,可算是官運亨通。

一0九四年開始的第二次被貶,罪魁是哲宗及新任宰相章?。☉撌秦Q心旁,打不出那個字)。此人雖然可算是蘇軾的故交,但絕對是王安石一派,跟司馬光、蘇軾的政治立場對立。此次風波共有830名官員受波及,史稱“元佑黨人案”。蘇軾是第一個被拿來開刀的,想來是因為他在政壇和文壇的地位都同樣的高,對手不得不重視。

一一0一年獲赦后,當時的朝野一致認為蘇軾將再度得到重用,可惜東坡遽然仙逝。

蘇東坡傳讀后感篇七

宋仁宗景祐三年十二月十九日,蘇軾出生在了眉州的眉山,父親蘇洵和母親程氏對蘇軾和弟弟蘇轍關愛有加,蘇軾18歲時與15歲的王弗小姐成為了夫妻,一家人進京趕考??贾羞M士,后蘇軾的母親病故。再次進京,蘇軾被任命為校書郎,卻不得不與弟弟分別。熙寧四年,蘇軾上書談論新法的弊病,卻引來了王安石的憤怒。被逼無奈的蘇軾請求出京任職,也因此來到了他的“第二故鄉(xiāng)”杭州。后被朝廷小人抓住他的文章不放,以“諷刺政府”,“背叛皇室”的名義將蘇軾關進了大牢(文字獄)……但這都不能打垮蘇軾。出獄之后,蘇軾奉詔赴汝州就任。晚年的蘇軾被貶到偏遠的“南荒之地”,最終死在回程的船上,結(jié)束了他滿懷豪情壯志的一生。

林語堂先生說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的?!鄙屏嫉奶K東坡也好,耿直的蘇軾也罷,這位名副其實的“詩神”都做到了“不以一身禍福,易其憂國之心,千載之下,生氣凜然”,為后人樹立了一個良好的標桿!

望江山如畫,品“人生如夢,一尊還酹江月”……

蘇東坡傳讀后感篇八

蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號“東坡居士”,世人稱其為“蘇東坡”。漢族,眉州(今四川眉山,北宋時為眉山城)人,祖籍欒城。北宋著名文學家、書畫家、詞人、詩人,美食家,唐宋八大家之一,豪放派詞人代表。其詩,詞,賦,散文,均成就極高,且善書法和繪畫,是中國文學藝術史上罕見的全才,也是中國數(shù)千年歷史上被公認文學藝術造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽修并稱歐蘇;詩與黃庭堅并稱蘇黃;詞與辛棄疾并稱蘇辛;書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一;其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。

蘇東坡傳看完了,蘇軾可謂命運坎坷,他的命運完全掌握在朝庭某些人手中,這是他的悲哀,也是那個時代讀書人共同的悲哀,起也好貶也好,唯令是從,大起大落,富貴與凄涼,他都經(jīng)受了,但至死性情不變,詼諧、風趣、達觀,可以居于京都,可以居于東坡。給我們留下了那么多的千古絕唱,純潔的思想是淳樸

生活

的基礎,我雖一芥草民,亦能夠從中悟出一些活出生活真性情的道理,無論是處于鬧市,還是獨行于東山。

東風知我欲山行,

吹斷檐間積

聲。

嶺上晴云披絮帽,

樹頭初日掛銅征。

其實蘇東坡所居之東坡,平凡之至,但是在他的眼中,在他的感受里卻不是常人所能感受到的,一個人有了愉悅的心情,才有了能夠使人感受愉悅心境的文章,他有一次寫信給他的朋友說:我一生之至樂在執(zhí)筆為文之時,民中錯綜復雜之情思,我筆皆可達之,我自謂人生之樂,未有過于此者也。

我有時也會有這樣快樂的感覺,思緒所至,非記之不可,打開電腦,文思泉流涌,任手下十指翻動,對面如有一位栩栩如生之好友,我與之娓娓道來:流暢歡快,是快樂之時,憂傷如煙,是郁郁之刻,能夠記述自己的思想,讓自己的思想停駐,回味,思考,所有的品嘗都是美好的,人生須臾,能夠留下些許特色靈魂的性情也不虛此行。

蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的是他那

心靈

的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的'。

——林語堂

原來既已聽聞蘇東坡大名,如雷貫耳,萬分佩服,尤

其他

那一闕《大江東去》、一首“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”以及其余如“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”“壬戌之秋,七月既望……”等等等等,不盡于牘,皆令我為之折服而贊不絕口。他為北宋豪放派詞人乃是當之無愧,開創(chuàng)出宋詞另一番天地。

閱畢此書,方知東坡其余的光輝點如天際之星,亦熠熠閃光,如

民、敬友、忠妻,不一而足,他在杭州任太守期間,曾數(shù)次不厭其煩上書朝廷“莫專以救濟百姓為法,而要未雨綢繆的做好防饑備饉工作”(見第二十二章)。蘇軾畢生朋友滿天下,且?guī)缀醺餍懈鳂I(yè)皆有:道士、僧人、朝廷命官、邊城微吏、平民百姓、青樓妓-女、書法家畫家、詩人詞人,舉之不盡,列之不窮,就連后來他的敵人章chun(豎心旁加“享”),東坡也不計前嫌的寬容他的罪行(見第二十八章),至于其元配夫人王弗,蘇軾在她早年亡故后,作了流放百世、膾炙人口的《江城子》,其后娶王閨之以續(xù)弦,夫婦兩人舉案齊眉、相敬如賓,一直到后來還是在王閨之的大力操辦下蘇東坡從納了后來一直追隨他至死的小妾朝云??梢娙齻€女人對蘇東坡一生都是極其重要的。當然,還有一個女人——元佑年間的太后,在其攝政期間(1085.3~1093.8)極力支持蘇軾,擢其高-官,使蘇軾得以大力宣揚其政治思想。然太后逝世后,他失勢極慘,被四處流放,甚至到過海南,最后遇赦勉強才回到中原,死于常州。

無疑的,蘇軾的一生是光輝璀璨的,他的人生旅程和他的詩作書畫一樣是值得我們后人細細體味的。無論是作為一名大宋帝國的臣子,還是一位舉世聞名的才子,他都當之無愧的在華夏大地的群英中占據(jù)一個極為重要的地位。林語堂這本書盡管融入了他自己對于蘇東坡的看法,但我想,正如他的那句"思想的快樂才是萬古不朽的"正是我們對于蘇東坡這位千年才子的貼切概括。

蘇東坡傳讀后感篇九

元豐二年十一月二十九日,宮廷官員發(fā)出圣諭,將蘇東坡貶往黃州,充團練副使,由于形勢所迫,蘇東坡暫時過上了隱士的生活。大概也正是因為這番經(jīng)歷,蘇東坡為自己的兒子遁兒作的詩中,有“惟愿我兒愚且魯,無災無難到公卿”一句。

蘇東坡在黃州這個骯臟不堪的小鎮(zhèn)過著神仙般的生活,每天與朋友一起度過,誰又能想象,這是一位因“烏臺詩案”而謫居黃州的人呢?蘇東喜夜游,常常喝醉,有時甚至直接在野外睡覺,但是他和酒友的夜游卻引起了不少有趣的謠言,一次說蘇東坡順江而下逃走,一次說蘇東坡與散文大家曾鞏一同玉樓赴召,同返天庭,這也引得東坡無奈:“平生所得毀譽,皆此類也。”

黃州六年中,蘇東坡樂觀豁達的飲酒夜游的生活,是她寫出了不少不朽的杰作,《赤壁賦》、《后赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《浣溪沙》(山下蘭芽短浸溪)等名作皆出自此時。

《赤壁賦》中,蘇子以“樂——喜——悲”的感情脈絡,通過對話以及對比的方式,表達了客人對于生命變化的感傷以及蘇東坡對于擁抱大自然,忘卻塵俗的追逐。

赤壁賦一章,講述的便是蘇東坡的心境,這是道家的神仙境界,亦是蘇東坡寧靜欣悅的心境的寫照,更是他曠達自適、超然物外的人生態(tài)度。

結(jié)語:東坡居士的是,源自于生活,來自于偶然,我們應該用這種恬適的心境,領略大自然的美好。

蘇東坡傳讀后感篇十

起初拿到這本薄薄300多頁的《蘇東坡傳》,粗略的翻翻,并沒有發(fā)現(xiàn)他有多么多么的吸引人。認認真真地開始看起來,也被林語堂那些看起來略微費力的文字加上并不能太多的情節(jié)弄得昏昏欲睡。于是這本書就一直“束之高閣”,直到老師說下周一律收齊。為屆時的作業(yè),硬著頭皮開始飛速的看起來。

從一開始的一目十行到后來廢寢忘食的細細去讀,才發(fā)現(xiàn)吸引我的是蘇東坡的那種大者所擁有的智慧,他那時間和空間都無法阻擋的人格魅力,加上林語堂那種平實的筆調(diào),讓這種魅力在字里行間濃烈的發(fā)散著。比起看書時候的萬千思緒,真正到下筆卻不知道怎樣去描繪這樣一個高大的人。林語堂的序里是這樣寫的“蘇東坡是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是工程師,是假道學的反對派,是瑜伽術的修煉者,是佛教x,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上堅持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人……”

“發(fā)憤識遍天下字,立志讀盡天下書”這是蘇軾用來自勉的詩句,有這樣的詩句作鋪墊,但在我們領教蘇軾的天才和博學后,還是免不的驚訝,隨即就是無法言喻的崇拜。官場上的蘇軾仍是一個智者,但卻不是一個勝者。在那個黨羽之爭那個膨脹的年代,兩黨之爭,受益的是真理,受害的是他本人。他的性格中缺少的周旋和圓滑,多的是沖動和嫉惡如仇的正直,當然,為這種正直,即使有皇帝的信任,也沒有使他逃過一些牢獄之災。對于這些所謂“小人”的挖空心思的陷害,在于他這樣一個樂天派而言總是嗤之以鼻“如蠅在食,吐之乃已”,而然在他不知吃過多少蒼蠅之后,依舊我行我素,這樣的性格除讓他自己大呼“我真是無可救藥”之外,也不免讓人察覺他的可愛。蘇軾是幸運的,有一個信任他的皇帝,明辨是非,處處幫助他的皇太后。這種幸運或許也是他晚年悲涼不幸命運的導火線。

蘇軾的晚年是寂寞的,“夜涼吹笛干山月,路暗迷人白種花。棋罷不知人橫世?!奔词惯@樣,或許他就是這樣一個人,他懂得知足常樂,他是滿足的。而喜歡他的卻為他暗暗不平,為官清廉,為百姓謀福謀利,到晚年,出一身本事外,烙得一貧如洗。這是他的不幸?還是上天的一種公平。他也許一生所做的只是秉承他的天性,而他一生所承受的是常人不可企及的悲喜。別人耗盡一生心血得到的而蘇東坡,所有的成就似乎都是信手拈來、不費半點功夫。

蘇東坡在宋詞上的成就,不言而喻。沒有人否認過,大家都對他的用典之多佩服得五體投地,即使李清照說蘇軾的詞不成調(diào),也沒有律??蛇@些都不影響他的地位。

蘇東坡是一個天才,是一個上下五千年才出一個的天才。引用別人對于蘇軾的評價結(jié)束我想說的話。 “每每讀到有關東坡的文字,心是凈的,也是靜的。東坡給我的震撼,是人格上的,也是靈魂上的。如果真要探求他在我心中是一個什么樣的人,他的一首詩正好作為寫照:橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。做東坡這樣的人,有凡人的不幸,更有圣人的高遠。在浩瀚史卷中,有幾個能像他那樣擁有豐富的一生?為人處世有幾個能像他那樣曠達超然?領悟生命有幾個能有他的心智和性靈?檢索命運有幾個能有他的酸甜苦辣悲歡離合?他是一個偉人,留下曠世奇才,體現(xiàn)著不以物喜不以己悲的境界;他也是一個凡人,任憑世俗塵埃掩蓋;他是現(xiàn)時的石,后世的玉?!?/p>

蘇東坡傳讀后感篇十一

比之于李白,他多了憂國憂民的情懷,他的一生都在為百姓的疾苦而奔波勞累,被貶黃州時他雖是一介草民,但是仍然心系百姓,為了改變黃州丟棄女嬰的習俗更為了拯救那些無辜的生命,他用自己的積蓄建起了世界上第一座孤兒院,使那些剛出生的女嬰享有了生存的權(quán)利。出任杭州太守時他不僅整頓西湖,平衡糧價,更在杭州瘟疫盛行時為了解決農(nóng)民因藥價貴而沒錢買藥的問題成立了世界上第一座公立醫(yī)院。甚至在高齡謫居海南時他仍然沒忘了百姓,他教當?shù)厝俗x書寫字,耕地種田,打井采藥,為海南的發(fā)展做出了巨大的貢獻。

比之于杜甫,他又多了一些幽默和曠達,他喜歡陶淵明棄官歸隱的日子,在被貶為農(nóng)時安于田園生活,他曾寫道:吾現(xiàn)在東坡種稻,勞苦之中亦自有其樂。只是因為勞而有獲,衣食能夠自給,他就心滿意足了,這就是他的達觀思想。他還喜歡做菜,也樂于自己做菜吃,吃飯乃人生一大樂事也,這點倒是和我很像呢,從來都不能理解為什么有人會覺得吃飯是一種任務。蘇軾做的菜肴至今仍然有好多流傳下來了,最有名的當屬東坡肉了吧,杭州樓外樓的東坡肉有幸吃過一次真的是名不虛傳呢,就是不知道是不是經(jīng)過現(xiàn)在的廚師改良過。

個人總覺得會吃的人總是更懂得享受生活,就像蘇軾,不管朝廷怎么貶都貶不倒他,因為不管在哪里不管處于什么樣的地位他總能找到自己該做的事情總能從生活中找到樂趣。人似鴻雁來有信,事如春夢了無痕,時間總是轉(zhuǎn)瞬即逝,一切經(jīng)歷都只有一次,正因如此,所以他那么深刻而堅決的愛好人生。

讀罷全書,留給我最深刻的感觸是“塵世是唯一的天堂”人生不再,我們應該趁著人生還未消逝的時候努力讓她更加豐富多彩,更加充實有價值!

蘇東坡傳讀后感篇十二

讀完《蘇東坡傳》,在看到結(jié)尾處的“萬古不朽”時,心中覺得悵然若失,竟真的有些舍不得,明明知道他早已作古,奇怪的是我到現(xiàn)在才真正認識蘇東坡,并努力透過書去了解蘇東坡,但故事就這樣戛然而止。

每個人的年少都懷著雄心壯志,可世事無情,夢想總被“雨打風吹去”。蘇軾說“當時共客長安,似二陸初來俱少年。有筆頭千字,胸中萬卷”,但“世路無窮,勞生有限”,不如“身長健,但優(yōu)游卒歲,且斗樽前”。

宦海沉浮,幾近顛沛流離,最讓我為之欽佩的是蘇軾蘇東坡的恬淡自足,似乎到哪兒都是家鄉(xiāng),一副鄉(xiāng)土派頭,融于山水之間。

一杯茶,一幅遠山的畫,一個美好的夢想,就不難感受到蘇軾為之推崇,并躬行實踐的清歡了。

一本書講述一個生命,這個生命其實又活了,并隨著每一個讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺劇,我們也隨著他的心情跌宕起伏,感受一代文豪的人格魅力。

當豪情經(jīng)過磨練,漸漸轉(zhuǎn)為平實,一顆心安靜下來,開始著細小處為民造福,蘇軾處處為民請命,囤積糧食,以抵災荒。久旱降雨,蘇東坡比誰都高興,一州一民是他不可割舍的責任。

我想,如今的社會有多少人抱怨這抱怨那,不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經(jīng)過許許多多的磨練,重要的是自己的生活態(tài)度。

蘇東坡傳讀后感篇十三

第一次翻開這本書,真的是毫無頭緒,而且也讀下去,便將它暫時冷落。可如今我又想起蘇東坡,我渴望了解他,于是再次翻開了這本《蘇東坡傳》。

蘇東坡的.這一輩子可謂是吃了不少的苦頭,所以我稱他為“苦了一輩子的詩人”。但是盡管生活困苦,他總是豁達樂觀,所以他那無人能敵的陽光心態(tài)也是拜吃了太多苦頭所賜。

在1036年12月19日,這位偉大的詩人誕生了。蘇軾在他十歲時,已能寫出出奇的詩句。而他的父親蘇洵進京趕考,結(jié)果名落孫山。蘇洵敗在了需要有相當?shù)乃囆g情緒的做詩上,這一點蘇東坡比他強。果然是“青出于藍勝于藍”啊!

在蘇軾與蘇澈剛二十有余時,和父親已是朝廷命官。只是,這時的蘇東坡初入官場,還不夠成熟老練,他的妻子幫了他不少忙。蘇夫人能夠看出別人的短處,蘇東坡恰恰不能,所以妻子對蘇東坡的忠言他也聽。蘇夫人或許是參透了“君子之交淡如水,小人之交甘若橘”的道理吧。

蘇東坡這位偉大的詩人,最令人喜歡的一點便是樂觀。因此,小人章惇和看蘇東坡不順眼的人十分煩惱,他們竟也無奈蘇東坡。當蘇東坡只剩間破房子時,卻更加逍遙自在了。蘇東坡寫的小短文《記承天寺夜游》給了我很深的印象。有一句話為“月色入戶”,可見房子之破,連月光都投進來了??上乱痪錇椤靶廊黄鹦小?,蘇東坡竟?jié)M心歡喜,像老朋友來家坐坐一樣,起了床,踏著月色,找好友張懷民去了。所以你看,這位詩人多么獨特!

蘇軾,讓我叫一聲你的名字,盡管你如曇花一現(xiàn),但你留給我們的記憶與回憶,不會淹沒在時間大海里,你將永遠住在人民心中,這朵美麗的花將永不凋零。

蘇東坡傳讀后感篇十四

關于蘇東坡,也就是蘇軾,我們都不陌生,他的文章詩詞在課本上都學過,而且據(jù)說美食“東坡肉”是他研制出來的。總的來說,他的大名,是如雷貫耳的.。

翻開林語堂寫的《蘇東坡傳》,對于里面介紹的蘇東坡的童年生活,我非常有感悟。

書中提到,蘇東坡出生在一個小康家庭中。父親蘇洵年輕時也不愛讀書,后來看到哥哥考到功名,受到影響,就開始決定認真讀書了。剛好蘇東坡的出生,讓蘇洵就萌生了一種和兒子一起陪伴式讀書的想法。

他教導蘇東坡朗讀,自己在一旁聽,也能受益,父子算是共同學習與成長。而蘇東坡的母親對他的品行教育也起到了十分關鍵的引導。她給小蘇東坡讀故事,引導他像古人中的圣賢一樣正直,勇敢。后來在對待王安石事件中,他能客觀地看待王安石的成就,沒有把當初被貶的私人情緒帶到公事上的判斷中。

還有蘇東坡的爺爺,他的豁達的性格,讓從小與他生活的蘇東坡長大后也是一種怡然積極樂觀的性格,在事業(yè)上的起起落落,讓他能夠有既來之,則安之的心態(tài)。

通過了解蘇東坡小時候的成長故事,也 讓我更加明白一個原生家庭對孩子教育的重要性。

蘇東坡傳讀后感篇十五

東坡,東坡,一位住在東坡上的詩人。號東坡居士此名看似隨意,但又何常不體現(xiàn)了蘇軾的瀟灑與豁達呢!

一本林語堂的《蘇東坡傳》,瞬時令我感到即使隔著千年的歲月,也能如此近距離得感受到蘇東坡的一生實在是妙筆。

蘇軾的一生是坎坷的,也是幸運的。盡管他被一貶再貶,但他卻也總能發(fā)現(xiàn)生活的歡樂,也許正是這個不同的機遇,讓他走遍了祖國的半壁江山,嘗遍了世間美味,他從不居高臨下得看待百姓,而是真正的`融入百姓們的生活,下田耕地向農(nóng)民討教經(jīng)驗,分享美食,細聽鄉(xiāng)下趣事。如此一比,離別官場倒是享得了一份清閑。

李白的一生逍遙似仙人,杜甫的一生難免略顯苦難,唯有蘇軾最令我敬佩。他是詩人,亦可以是農(nóng)民,是釀酒師、是學者、是工程師…..他的無所不能更是啟迪了我心靈的喜悅,思想的快樂,他的浩然之氣也將如他的詩詞一般永留千古!

這是一份橫跨千年的精神寶典。

蘇東坡傳讀后感篇十六

據(jù)說這本蘇東坡傳是林語堂最得意的作品,然而讀起來并不像編年體的人物傳記,評論和文學性的描述更多些,仿佛是遠觀了蘇東坡。也許是因為原著是英文版,最初是給外國人看的緣故吧。但總體來說,特別是進入書的后半部分,會漸進佳境,令讀者沉迷,你會發(fā)現(xiàn),此書不遜色任何一部傳記。因為林語堂也是蘇迷,文者相隔千年,亦同聲相求吧。

蘇東坡是世界上鳳毛麟角的天才,詩書畫文詞樣樣精絕。文是唐宋八大家,書法是宋四家,亦是文人畫的先驅(qū)。他的豪放詞,被世人形容是關西大漢,彈銅琵琶,執(zhí)鐵棹板,歌大江東去。

然而細細了讀蘇東坡,他絕不止是這些巨大光環(huán)之下的大圣賢。他的靈魂和他的才氣一樣令人萬分景仰,又萬分的望塵莫及。讀他的《東坡志林》,你屢屢會被逗的捧腹大笑,直呼妙極。他不僅會講段子,他會釀酒,會制墨,會烹飪,會瑜伽,會煉丹,會醫(yī)術。他無所不會。

當你細細了讀蘇東坡,他不止有“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的豪邁,他也有“心似已灰之木,身如不系之舟”的感嘆,有“春色三分,兩分塵土,一分流水。細看來,不是楊花,點點是離人淚?!钡膫麘?,也有“花前對酒不忍觸,共粉淚,兩簌簌”的凄苦。他是除去圣人外衣的凡人。

蘇東坡傳讀后感篇十七

在林語堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年來才一出的奇人,他曾這樣評價過文壇的巨子:“李白,一個文壇上的流星,再剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊,拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長者,學富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力?!薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變成尖酸刻薄?!?/p>

縱觀蘇軾的一生,在才華畢露的背后,幾度升遷的辛酸卻只有他獨自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪,大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對是錯,我們暫且不管,但要和當朝的得寵人物,位高權(quán)重的宰相相逆而行,用一顆博大的心斗那種善于剪除異己,心胸狹窄的.小人,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟,在才華上,可能不及蘇軾的十分之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥當當,官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。

說道底,在于蘇軾面對,面對錯誤,有敢于提出,敢于批評的態(tài)度。也許是富貴榮華,安寵榮辱在他看來,只不過是一己的私欲,這是十分卑微的事情,他的人生,他的奮斗目標是定位在百姓生上的,他的雙眼,更多關注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認為變法脫離了實際,與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,他就要反對到底,甚至于在他管轄的州府里,這些所謂的強國措施他概不搭理。

作者曾經(jīng)也這樣描述過:“一個高明的政客必然要精通一條藝術手法:那就是要多說話,但內(nèi)容必須空洞。”這很好理解,如果你的存在不會對那些帶頭人物有所威脅,那你就不會引來不必要的麻煩?!案呙鞯墓賳T永遠不說出什么,但只要否認。高明的官員必須深有休養(yǎng),長于說‘無可奉告’‘閣下聽說,誠然不錯!’這樣便大有前途了。第二條,他必須討好朋友。第三條,當特別提防開罪他人。守口如瓶,低聲而斯文,使人高興的竊竊私語,早晚會積勞成疾,因公殉職?!弊髡哒f這就是朋黨之爭時政治之中的規(guī)則。

顯然,蘇軾已一一犯規(guī)了,但這并不是他不明白這些“秘訣”,實是因為他的本性就是如此,他的本性就是做一個堂堂正正的人。俗話說江山易改,本性難移。更何況這些本性是值得歌頌的。蘇軾就是要做到說話做事都要對得起天地良心。當朝云產(chǎn)下一個男嬰之時,蘇軾也曾寫到:“惟愿我兒愚且魯,無災無難到公卿。”也許他知道,這許許多多的災禍,全是由于他的才智。但我想,這更是因為他本性中的明辨是非,實事求是到死都未曾泯滅呀!

雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可從他的詩篇,他的文章,以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn),他的人生態(tài)度是樂觀,是積極向上的。即使是雙足深陷的時候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個知心的朋友,享受生活的美好。他為妓nv提詩,他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。蘇東坡的詩詞良篇里,他即能寫出赤壁賦這樣恢弘的文章,也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠意義的詩句。

拿林語堂做結(jié)時的話說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的?!庇梦易约旱脑捳f就是:蘇東坡已去,其浩然之正氣,必當永存。

蘇東坡傳讀后感篇十八

想替蘇東坡說一句話:“你可以改變我的處境,但卻左右不了我的心境?!?/p>

蘇東坡出生于一個書香門第之家,父親年輕時沒好好學習。夫人生了長子蘇東坡后,他的態(tài)度才嚴肅起來,追悔韶光虛擲,痛自鞭策。

弟弟蘇子由沉穩(wěn)、實際、拘謹、寡言,蘇東坡則輕快開闊、好辨、天真、不顧后果。因此謹慎的弟弟經(jīng)常開導哥哥:不能輕信他人。

其實蘇東坡毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格特點才使他更富有魅力。

蘇東坡對他的弟子子由說:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒,眼前天下無一個不好人?!?/p>

蘇東坡的這種態(tài)度自然為他招來了不少麻煩。

沈括,就是寫《夢溪筆談》的那位文人,逐條批注蘇東坡送給他的詩集,向皇帝告蘇東坡“詞皆訕懟”。真是友誼的小船說翻就翻!

蘇軾知道后不無調(diào)侃地說:“今后我的詩就不愁皇帝看不到了?!彼?,這種性格使蘇東坡過得快樂,無所畏懼,像一陣清風度過了一生。

談起蘇東坡的政治道路又不得不談起歐陽修。

當時蘇東坡的科舉主考官就是名聲大噪的歐陽修。

歐陽修閱卷時,誤以為其中一張文采斐然的考卷是好友曾鞏所寫,為避免閑話,特意將其設為第二名。等榜單出來后,發(fā)現(xiàn)第二竟是蘇軾。

于是到處向人贊揚蘇東坡,并向自己的兒子感嘆道:“三十年之后,無人再談論老夫?!?/p>

但人怕出名豬怕壯!后來蘇東坡的文章被指控為對皇上不敬,那就是“文字獄”。

他差點因此丟了性命,“唐宋八大家”也差點變成了“唐宋七大家”。

在湖州的蘇東坡剛出獄,就被貶到黃州任團練副使,春天時,蘇東坡外出踏春,一眼瞧中了黃州城東那片荒蕪的坡地。于是開始了桃花源里好耕田的農(nóng)夫生活,并取了個拉風的名字“東坡居士”。

官場失意的蘇東坡在黃州迎來了文學成就的春天。每天沒事來一場說走就走的旅行,多次到黃州城外的赤壁山游覽。他先后寫下了《赤壁賦》《后赤壁賦》和《念奴嬌.赤壁懷古》等千古名作。

或許老天還沒有虐夠蘇東坡,接連而來的六道詔書又將蘇東坡越貶越遠,被貶到遙遠的海南儋州。結(jié)果蘇東坡在路上還給蘇轍寫信:

“他年誰做輿地志,海南萬里真吾鄉(xiāng)。”

我是真得由衷佩服蘇東坡,都被貶到全國各地,心態(tài)還是一如既往的豁達開朗!正是這豁達的心態(tài),才使蘇東坡充滿人性的魅力。

蘇東坡一生飽經(jīng)貶謫之苦,他是在承天寺夜游的浪漫詩人,也是跟著心走的隨意詩人。遭遇并沒有使他憤世嫉俗,他的人性更溫和厚道,沒有變尖酸刻薄,不近人情。

人們不會去愛戴一個品行惡劣,但文字打動人心的作家。蘇東坡異??部赖囊簧?,也是豁達樂觀的一生。

他那種身處逆境卻始終“成固欣然,敗亦可喜”的超然達觀,像他的詩詞一樣經(jīng)萬古流不盡。

時勢造英雄。

蘇東坡之所以在中國文學史上經(jīng)久不衰,多半是因他當時所處的時代背景,造就他頗高的道德素質(zhì)。

在被貶密州時,他寫出了公認最好的中秋詞。

正因為蘇東坡的思想超于常人,才使他的作品猶如一顆璀璨的明星脫穎而出。

最后,還是用林語堂先生的話做結(jié)尾吧:

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