好的報(bào)告需要有明確的目標(biāo)和受眾，要考慮讀者的背景和需求，針對(duì)性地提供信息和分析。寫完報(bào)告后，還可以請(qǐng)他人進(jìn)行審閱和評(píng)價(jià)，以獲取反饋意見(jiàn)，進(jìn)一步提高報(bào)告的質(zhì)量。最后，希望這些范文對(duì)大家撰寫優(yōu)秀報(bào)告有所幫助，祝寫作順利！
文學(xué)文獻(xiàn)調(diào)研報(bào)告篇一
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文學(xué)文獻(xiàn)調(diào)研報(bào)告篇二
請(qǐng)就與化工相關(guān)的技術(shù)自由選題，根據(jù)自己的選課題寫一份文獻(xiàn)調(diào)研報(bào)告。要求說(shuō)明選題理由，課題資料的搜集過(guò)程，并匯總搜集到的資料。報(bào)告應(yīng)包括以下內(nèi)容：
1、課題名稱（中文）：關(guān)于塑料回收的新技術(shù)
（英文）：the new technology of
2、為什么選擇上述課題？
3、調(diào)研希望達(dá)到的目的：
4、選題過(guò)程中遇到什么問(wèn)題？是如何解決的？
提示：應(yīng)包含以下方面的.內(nèi)容，并請(qǐng)就其中感受最深的一點(diǎn)展開(kāi)。
（1）所用的數(shù)據(jù)庫(kù)名稱，說(shuō)明選庫(kù)理由。
（2）所用的檢索詞，說(shuō)明選詞理由。
（3）檢索式
（4）檢索結(jié)果的分析比較。
1、是如何找到與自己選題相關(guān)的最有參考價(jià)值的文章的？
2、是如何找到與選題相關(guān)的有影響力的專家學(xué)者？
3、是如何找到相關(guān)的研究機(jī)構(gòu)的？
4、是如何獲取最新的研究動(dòng)態(tài)的？
xx
通過(guò)閱讀所搜集到的資料，回答以下問(wèn)題：（20分）
（1）研究課題涉及的概念及名詞解釋；
（2）研究課題的熱點(diǎn)與難點(diǎn)問(wèn)題；
（3）文獻(xiàn)中出現(xiàn)的解決辦法；
（4）各種解決辦法存在的問(wèn)題；
（5）今后的發(fā)展趨勢(shì)。
參考資料請(qǐng)按照標(biāo)準(zhǔn)書目格式編寫!
1、為了建立與課題相關(guān)的背景知識(shí)，需要閱讀什么參考書？請(qǐng)?zhí)峁┠J(rèn)為最有用的3本書的書名、作者、索書號(hào)及書摘要。
2、請(qǐng)就研究課題所涉及的2個(gè)重要概念，提供權(quán)威解釋，并請(qǐng)?zhí)峁┵Y料來(lái)源。
5、與選題相關(guān)的研究機(jī)構(gòu)名稱及網(wǎng)址。
文學(xué)文獻(xiàn)調(diào)研報(bào)告篇三
一、調(diào)研報(bào)告的寫法
調(diào)查報(bào)告是對(duì)某項(xiàng)工作、某個(gè)事件、某個(gè)問(wèn)題，經(jīng)過(guò)深入細(xì)致的調(diào)查后，將調(diào)查中收集到的材料加以系統(tǒng)整理，分析研究，以書面形式向組織和領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)調(diào)查情況的一種文書。規(guī)定調(diào)查報(bào)告不少于15000字。
（一）調(diào)研報(bào)告的種類
１、情況調(diào)查報(bào)告是比較系統(tǒng)地反映本地區(qū)、本單位基本情況的一種調(diào)查報(bào)告。這種調(diào)查報(bào)的目的是為了弄清情況，供決策者使用。2、典型經(jīng)驗(yàn)調(diào)查報(bào)告是通過(guò)分析典型事例，總結(jié)工作中出現(xiàn)的新經(jīng)驗(yàn)，從而指導(dǎo)和推動(dòng)某方面工作的一種調(diào)查報(bào)告。
3、問(wèn)題調(diào)查報(bào)告是針對(duì)某一方面的問(wèn)題，進(jìn)行專項(xiàng)調(diào)查，澄清事實(shí)真相，判明問(wèn)題的原因和性質(zhì)，確定造成的危害，并提出解決問(wèn)題的途徑和建議，為問(wèn)題的最后處理提供依據(jù)，也為其他有關(guān)方面提供參考和借鑒的一種調(diào)查報(bào)告。
（二）調(diào)研報(bào)告的寫法
1、必須包含標(biāo)題、摘要、關(guān)鍵詞、正文四個(gè)部分；如有引用他人文章的還要加注參考文獻(xiàn)，具體順序如下：
1）標(biāo)題 2）摘要 3）關(guān)鍵詞 4）正文 5）參考資料 2、標(biāo)題的寫法
３、摘要的寫法
關(guān)鍵詞是從論文標(biāo)題、內(nèi)容提要或正文中提取的、能表現(xiàn)該論文主題的、具有實(shí)質(zhì)意義的詞語(yǔ)，通常不超過(guò)4個(gè)，中間空1個(gè)字符距離。
4、正文的寫法
正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。1）前言。有幾種寫法：第一種是寫明調(diào)查的起因或目的、時(shí)間和地點(diǎn)、對(duì)象或范圍、經(jīng)過(guò)與方法，以及人員組成等調(diào)查本身的情況，從中引出中心問(wèn)題或基本結(jié)論來(lái)；第二種是寫明調(diào)查對(duì)象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過(guò)、現(xiàn)實(shí)狀況、主要成績(jī)、突出問(wèn)題等基本情況，進(jìn)而提出中心問(wèn)題或主要觀點(diǎn)來(lái)；第三種是開(kāi)門見(jiàn)山，直接概括出調(diào)查的結(jié)果，如肯定做法、指出問(wèn)題、提示影響、說(shuō)明中心內(nèi)容等。前言起到畫龍點(diǎn)睛的作用，要精練概括，直切主題。
2）主體。這是調(diào)查報(bào)告最主要的部分，這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗(yàn)，以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和基本結(jié)論。
3）結(jié)尾。結(jié)尾的寫法也比較多，可以提出解決問(wèn)題的方法、對(duì)策或下一步改進(jìn)工作的建議；或總結(jié)全文的主要觀點(diǎn)，進(jìn)一步深化主題；或提出問(wèn)題，引發(fā)人們的進(jìn)一步思考；或展望前景，發(fā)出鼓舞和號(hào)召。
5、參考文獻(xiàn)的寫法
文學(xué)文獻(xiàn)調(diào)研報(bào)告篇四
摘要：一直以來(lái)，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的理論性過(guò)強(qiáng)，實(shí)踐性及應(yīng)用性較為缺乏，如果長(zhǎng)期如此，勢(shì)必難以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展訴求。對(duì)此，筆者認(rèn)為極有必要深入研究漢語(yǔ)言文學(xué)的社會(huì)應(yīng)用性，以期為該專業(yè)學(xué)生未來(lái)工作指明道路。
關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué);應(yīng)用型;思考
一、漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用方向
(一)基礎(chǔ)應(yīng)用性
漢語(yǔ)言文學(xué)一定會(huì)涉及文學(xué)作品研讀，這是專業(yè)學(xué)習(xí)的“基本功”，讓學(xué)生在作品中領(lǐng)會(huì)文學(xué)美學(xué)，并掌握語(yǔ)言運(yùn)用的規(guī)律與效用。研讀作品是“知”的層面，在作品中領(lǐng)略歷史、社會(huì)以及人類情感思維，并可以通過(guò)思維沉淀轉(zhuǎn)化為溝通交往能力、書面表達(dá)能力以及批判性思維能力，對(duì)未來(lái)職業(yè)以及社會(huì)生活都具有十分重要的應(yīng)用作用。
1.溝通交往能力
在職業(yè)交往中會(huì)涉及到單位內(nèi)同級(jí)交往、上下級(jí)交往、跨單位交往、跨區(qū)域或跨國(guó)際交往等，這些交往也許只是淺層次的口頭交談，也可能是深層次的協(xié)商談判、商務(wù)交涉，在此其過(guò)程中需要參與者能有周密思考、理性判斷和靈活溝通的技能，而這些技能的培養(yǎng)都是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)所側(cè)重的教學(xué)內(nèi)容及培養(yǎng)目標(biāo)。
2.書面表達(dá)能力
在社會(huì)工作過(guò)程中不可避免的需要針對(duì)日常工作的部分問(wèn)題進(jìn)行理論闡述或表達(dá)說(shuō)明。對(duì)此，對(duì)此，學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)期間勢(shì)必需要努力學(xué)習(xí)精確、優(yōu)美的書面表達(dá)能力，并將這一能力運(yùn)用到未來(lái)工作實(shí)踐當(dāng)中。漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)就是語(yǔ)言和文學(xué)，書面寫作是重點(diǎn)教學(xué)任務(wù)之一，這一能力在未來(lái)各行各業(yè)當(dāng)中具有普遍應(yīng)用性。
3.批判性思維能力
無(wú)論未來(lái)學(xué)生走向哪個(gè)行業(yè)，都應(yīng)具備批判性思維能力，不唯權(quán)勢(shì)、不唯書本地堅(jiān)持真理，在工作中創(chuàng)新變革，對(duì)傳統(tǒng)文化理念取其精華去其糟粕。而漢語(yǔ)言文學(xué)本來(lái)就是創(chuàng)新變革的產(chǎn)物，文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程是一個(gè)新事物、新理念的創(chuàng)新過(guò)程，且政治、宗教、哲學(xué)、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域的著作也正是批判性思維的寶庫(kù)。
(二)跨專業(yè)應(yīng)用性
文學(xué)文獻(xiàn)調(diào)研報(bào)告篇五
一、開(kāi)題報(bào)告書按學(xué)校規(guī)定要求填寫,一律用a4紙打印.頁(yè)面設(shè)置格式:上邊距,下邊距,左邊距,右邊距,行間距20磅.字體、字號(hào):宋體、小四號(hào).單面打印(前兩頁(yè)雙面打印),于左側(cè)裝訂成冊(cè)。
二、本報(bào)告書為教育碩士學(xué)位檔案內(nèi)容,需長(zhǎng)期保存.教育碩士必須按照格式要求,認(rèn)真填寫。
一、選題的目的及意義
二、該課題在國(guó)內(nèi)外研究的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)
三、該課題所研究的主要內(nèi)容及論文提綱。
五、學(xué)位論文工作計(jì)劃安排序號(hào) 起止日期 工作階段名稱及內(nèi)容。
六、導(dǎo)師意見(jiàn):導(dǎo)師簽字:年月日。
七、學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)告論證論證時(shí)間論證地點(diǎn)開(kāi)題報(bào)告組成人員姓名職稱 工作單位開(kāi)題論證報(bào)告會(huì)議記錄:記錄員簽字。
八、開(kāi)題論證小組意見(jiàn)(對(duì)選題依據(jù)、研究方案、論文大綱的科學(xué)性、可行性及創(chuàng)新性的評(píng)價(jià)):負(fù)責(zé)人簽字:年月日。
九、學(xué)院審查意見(jiàn):負(fù)責(zé)人簽字:年月日注:1.每頁(yè)不論是否寫滿,表格都要填滿此頁(yè).2.表格不夠時(shí)可加頁(yè)。
碩士學(xué)位申請(qǐng)報(bào)告范文：
本人在***導(dǎo)師的指導(dǎo)下，已完成了本學(xué)科碩士研究生培養(yǎng)方案的全部培養(yǎng)環(huán)節(jié)，包括課程學(xué)習(xí)、開(kāi)題報(bào)告、文獻(xiàn)綜述、專業(yè)實(shí)踐、學(xué)術(shù)活動(dòng)等等。學(xué)位答辯準(zhǔn)備工作已經(jīng)完成，特此申請(qǐng)參加學(xué)校的論文答辯，并向?qū)W校提出碩士學(xué)位申請(qǐng)。
開(kāi)題評(píng)審意見(jiàn)范文：
流域突發(fā)性水環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)模擬預(yù)測(cè)研究是水環(huán)境保護(hù)方面研究的重要內(nèi)容，具有理論和應(yīng)用價(jià)值。該生指出了當(dāng)前研究的不足，并提出了解決思路。該生選題有意義，方向明確，思路清晰，具有創(chuàng)新性因素，同意進(jìn)行下一步寫作。
申請(qǐng)學(xué)位的基礎(chǔ)要求及時(shí)限
根據(jù)《暫行辦法》規(guī)定，自學(xué)考試本科畢業(yè)申請(qǐng)學(xué)士學(xué)位的基本要求是：
1、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，熱愛(ài)祖國(guó)，遵紀(jì)守法，品行端正，通過(guò)自學(xué)考試成績(jī)優(yōu)良，經(jīng)審核準(zhǔn)予畢業(yè)者，均可申請(qǐng)學(xué)位。
2、考籍檔案中有考試違紀(jì)，作弊記錄者，不能申請(qǐng)學(xué)士學(xué)位。
3、凡申請(qǐng)學(xué)位的自考本科畢業(yè)生，應(yīng)參加由省學(xué)位辦組織的外語(yǔ)水平考試?？荚囌Z(yǔ)種暫定為英語(yǔ)、日語(yǔ)、俄語(yǔ)?？荚囈筮_(dá)到大學(xué)公共外語(yǔ)三級(jí)水平(不要求聽(tīng)力)。
申請(qǐng)授予學(xué)位的時(shí)限：
3、自考本科取得的外語(yǔ)水平統(tǒng)考合格成績(jī)四年內(nèi)有效;
4、自考本科生應(yīng)在每年四月二十五日前向主考學(xué)校自考辦報(bào)名參加外語(yǔ)水平統(tǒng)考。統(tǒng)考時(shí)間為六月的第二個(gè)星期日上午。
文學(xué)文獻(xiàn)調(diào)研報(bào)告篇六
一、課題基本情況介紹
二、調(diào)研情況介紹
調(diào)研的內(nèi)容和步驟
市場(chǎng)調(diào)查，這部分應(yīng)包括對(duì)方案實(shí)施地點(diǎn)進(jìn)行分析調(diào)研，分析出其地理位置優(yōu)勢(shì)與惡
劣、周邊環(huán)境情況、所在區(qū)域商業(yè)發(fā)展情況、所在區(qū)域政策、經(jīng)濟(jì)及產(chǎn)業(yè)環(huán)境、經(jīng)營(yíng)目的與范圍、消費(fèi)對(duì)象、顧客心理、設(shè)計(jì)定位、市場(chǎng)預(yù)測(cè)等。
三、課題考察歸納總結(jié)
1.課題存在的突出問(wèn)題
2.課題設(shè)計(jì)上應(yīng)注意的問(wèn)題
四、主題思想定位
五、參考文獻(xiàn)
畢業(yè)設(shè)計(jì)調(diào)研報(bào)告(二號(hào)黑體)
導(dǎo) 言(三號(hào)黑體)
從卡通的詞源上，我們就能夠確切地獲知，卡通作為一種藝術(shù)形式最早起源于歐洲。 而在近代歐洲，有兩個(gè)促使卡通出現(xiàn)的重要?dú)v史條件：首先，資本主義萌芽的發(fā)展，壯大了市民階層的力量，導(dǎo)致社會(huì)結(jié)構(gòu)的重大變化。其次，自文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)以來(lái)，自由開(kāi)放的藝術(shù)理念開(kāi)始為社會(huì)所接受。這兩個(gè)條件的相互作用，使得傳統(tǒng)繪畫走下了中世紀(jì)的神壇，日益接民的審美趨向，給以簡(jiǎn)御繁的卡通畫提供了產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)。在二戰(zhàn)前后，雖然歐美卡通產(chǎn)品依然占據(jù)著世界卡通市場(chǎng)的主流，但是由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)和大眾文化的變革，卡通藝術(shù)在全球范圍內(nèi)的發(fā)展，也呈現(xiàn)出前所未有的全方位、多元化的發(fā)展態(tài)勢(shì)。無(wú)可否認(rèn)的是，一股卡通業(yè)的新浪潮正在興起，并將席卷全世界。(小四宋體)
調(diào)研時(shí)間：(前面空兩個(gè)字符) 2009年11月23日2010年2月28日。
調(diào)研地點(diǎn)：
鄭州市二七商圈、小商品城。
調(diào)研方法：
文學(xué)文獻(xiàn)調(diào)研報(bào)告篇七
近年來(lái)，隨著本科生擴(kuò)招導(dǎo)致畢業(yè)生人數(shù)直線上升，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，大學(xué)生就業(yè)率持續(xù)走低。針對(duì)這種情況，在校的大學(xué)生都面臨著就業(yè)的巨大壓力，思考自己今后的就業(yè)方向成為必然。
1.專業(yè)介紹
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)作為一門古老的學(xué)科，是中華民族用來(lái)了解中國(guó)歷史，研究中華文化的一門工具，從而提高我們自身素質(zhì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展有著極其重大的人文價(jià)值和社會(huì)科學(xué)價(jià)值。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是中國(guó)大學(xué)史上最早開(kāi)設(shè)的專業(yè)之一，出現(xiàn)于19世紀(jì)末。20世紀(jì)80年代以后，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)得到了很大的發(fā)展，一些師范類大學(xué)要為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)教師開(kāi)設(shè)本專業(yè)，綜合類大學(xué)在中文系或文學(xué)院也普遍設(shè)有這一專業(yè)。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)了一大批知名學(xué)者、教授、作家、記者、劇作家，對(duì)中國(guó)人文科學(xué)做出了極大的貢獻(xiàn)。
就目前我國(guó)高校漢語(yǔ)言專業(yè)的分布來(lái)看，大致可分為師范類和非師范類兩大類，它們?cè)谂囵B(yǎng)方式和方向上有所不同，但專業(yè)課程上是相近的。
2.培養(yǎng)目標(biāo)
本專業(yè)為全國(guó)、特別是少數(shù)民族地區(qū)培養(yǎng)具有扎實(shí)的漢語(yǔ)言文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論和較深厚的文化素養(yǎng)、較廣泛的社會(huì)與人文學(xué)科基礎(chǔ)理論與知識(shí)、較強(qiáng)的漢語(yǔ)言文學(xué)表達(dá)能力、初步的漢語(yǔ)言文學(xué)的研究基礎(chǔ)，能夠在文化、宣傳、出版、教育、新聞媒體、公共關(guān)系等領(lǐng)域從事相關(guān)工作及繼續(xù)專業(yè)深造的人才。
本專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和中國(guó)文學(xué)方面的基本知識(shí)，受到有關(guān)理論、發(fā)展歷史、研究現(xiàn)狀等方面的系統(tǒng)教育和業(yè)務(wù)能力的基本訓(xùn)練。
畢業(yè)生應(yīng)獲得以下幾方面的知識(shí)和能力：
1．掌握馬克思主義的基本原理和關(guān)于語(yǔ)言、文學(xué)的基本理論；
2．掌握本專業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)以及新聞、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科的相關(guān)知識(shí)；
3．具有文學(xué)修養(yǎng)和鑒賞能力以及較強(qiáng)的寫作能力；
4．了解我國(guó)關(guān)于語(yǔ)言文字和文學(xué)藝術(shù)的方針、政策和法規(guī)；
5．了解本學(xué)科的前沿成就和發(fā)展前景；
6．能閱讀古典文獻(xiàn)，掌握文獻(xiàn)檢索、資料查詢的基本方法，具有一定的科學(xué)研究和實(shí)際工作能力。
3.專業(yè)主要課程
現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史、中國(guó)古代文學(xué)史、外國(guó)文學(xué)史、文學(xué)概論、語(yǔ)言學(xué)概論、比較文學(xué)原理、民間文學(xué)概論等。
1.就業(yè)現(xiàn)狀
據(jù)新浪教育相關(guān)信息顯示，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科生畢業(yè)后有如下發(fā)展：
升學(xué)：考取研究生比例為20.14%
就業(yè)率：84.92%。
2.就業(yè)前景
（1）就業(yè)方向
主要到新聞文藝出版部門、高校、科研機(jī)構(gòu)和機(jī)關(guān)企業(yè)事業(yè)單位從事文學(xué)評(píng)論、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)與研究工作，以及文化、宣傳方面的實(shí)際工作。
（2）就業(yè)方向職業(yè)的崗位職責(zé)
既能從事漢語(yǔ)言文學(xué)的研究、教學(xué)工作，同時(shí)，又能文化宣傳、新聞出版、文秘及行政管理等方面的工作。
（3）就業(yè)方向職業(yè)的能力素質(zhì)要求（任職資格）
積極的心態(tài)，必備的技能，廣博的知識(shí)，善于觀察和創(chuàng)新的能力，具有人文的眼光，團(tuán)結(jié)合作的意識(shí)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，熱情并對(duì)工作充滿激情，交際能力強(qiáng)。
（4）前景分析（包括節(jié)薪水、職業(yè)發(fā)展空間、競(jìng)爭(zhēng)狀況、專業(yè)人才的供求關(guān)系等）
目前來(lái)說(shuō)，總體供大于求，但需求量比較大。如果你具有一定的寫作能力，較強(qiáng)的分析、研究能力，對(duì)文學(xué)及寫作又比較感興趣，可以選報(bào)本專業(yè)。近年來(lái)，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生就業(yè)形勢(shì)一直比較平穩(wěn)，不那么熱門。
文學(xué)文獻(xiàn)調(diào)研報(bào)告篇八
分析語(yǔ)文學(xué)科與信息技術(shù)整合的問(wèn)題信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)整合有著無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)，但整合過(guò)程中一些有失偏頗的做法，也極大地影響了整合的效果，有時(shí)甚至?xí)c我們追求的高效課堂背道而馳。結(jié)合自身實(shí)踐，筆者就兩者有效整合的忌諱談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一忌：追求形式，忽視實(shí)效
由于信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科整合備受關(guān)注，有不少教師為追趕這股潮流，片面地認(rèn)為，現(xiàn)在的語(yǔ)文課如若不利用信息技術(shù)就算不得一堂“好課”.尤其是在一些公開(kāi)課、賽教課上，很多教師更是八仙過(guò)海――各顯神通，唯恐落下落伍的嫌疑。而縱觀這樣的語(yǔ)文課堂，其實(shí)教師大多只顧形式上的熱鬧，是為整合而整合，而忽略了教學(xué)的實(shí)際效果。學(xué)科整合是把語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容通過(guò)信息技術(shù)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，我們展示學(xué)科整合的立足點(diǎn)應(yīng)該是優(yōu)化了的語(yǔ)文教學(xué)，而不是華而不實(shí)的信息技術(shù)展示。況且，并不是所有的語(yǔ)文課都需要、都適合運(yùn)用信息技術(shù)。因此，教師切記不能因追求形式而將信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)生拼硬湊，一定要因“課”制宜，因“人”制宜，講求實(shí)效。
二忌：過(guò)度使用，暄賓奪主
語(yǔ)文課應(yīng)姓“語(yǔ)”,正如《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中所說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)必須遵循“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律”.信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)的整合，不是把信息技術(shù)強(qiáng)加在語(yǔ)文教學(xué)中，使其成為一種累贅，而是需要找準(zhǔn)兩者的“結(jié)合點(diǎn)”,把握好運(yùn)用的“度”,最終達(dá)到提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的目的。
如有位教師在執(zhí)教《莫高窟》一文時(shí)，在多媒體課件中將莫高窟彩塑、壁畫、藏經(jīng)洞等影像資料展示了個(gè)遍，一張張圖片、一段段錄像讓學(xué)生應(yīng)接不暇，而對(duì)于字、詞、句的品味卻是蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止。整個(gè)課堂把語(yǔ)文教學(xué)變成了多媒體的展示，偏離了語(yǔ)文的實(shí)質(zhì)。一堂語(yǔ)文課，輸出的信息量再多，如若學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不佳，你的整合就是失敗的，無(wú)效的。
三忌：按部就班，無(wú)視生成
大部分教師在課前都會(huì)按照自己的設(shè)計(jì)思路精心預(yù)設(shè)自己的課件。課堂上，教師只要輕輕一按鼠標(biāo)，教學(xué)內(nèi)容便會(huì)按照預(yù)設(shè)立刻顯示?？墒牵覀儾浑y發(fā)現(xiàn)，()由于媒體的過(guò)度預(yù)設(shè)或教師本身的技術(shù)不過(guò)硬，一些教師往往只能根據(jù)預(yù)設(shè)按部就班地進(jìn)行下去，課堂上適時(shí)點(diǎn)撥的教學(xué)機(jī)智減少了，教師的手腳被束縛，學(xué)生的思維被框定。整堂課亦步亦趨地跟著課件走，完全無(wú)視課堂中的生成。預(yù)設(shè)與生成是課程實(shí)施中教與學(xué)的永恒話題，尤其針對(duì)信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科整合的課堂，教師一方面應(yīng)多站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題，不斷提高自身應(yīng)對(duì)課堂生成的教學(xué)機(jī)智，另一方面也應(yīng)提高自身運(yùn)用多媒體的能力，讓課堂因動(dòng)態(tài)生成而絢麗多姿。
四忌：缺乏交流，淡化情感
在一些網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的`語(yǔ)文課堂，往往會(huì)出現(xiàn)學(xué)生忙得“不亦樂(lè)乎”,教師“無(wú)所事事”的異?，F(xiàn)象，整個(gè)課堂中缺少了傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的情感交流，這在無(wú)形中也淡化了情感目標(biāo)。如一位教師執(zhí)教《音樂(lè)之都維也納》時(shí)，把學(xué)生帶到微機(jī)室，帶領(lǐng)學(xué)生打開(kāi)了專題網(wǎng)站，了解了相關(guān)板塊，簡(jiǎn)要布置了學(xué)習(xí)任務(wù)后，就放任學(xué)生“自主”學(xué)習(xí)，自己要么坐在講臺(tái)前，要么象征性地在教室中轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，期間絲毫沒(méi)有一點(diǎn)引導(dǎo)與交流。學(xué)生則漫無(wú)目的地走馬觀花，整堂課收效甚微。無(wú)論計(jì)算機(jī)多么先進(jìn)，課件設(shè)計(jì)多么精妙，它終究是冷冰冰的機(jī)器，無(wú)法代替充滿感情的老師。教師還應(yīng)注重師生情感交流，切忌將充滿人情味兒的師生關(guān)系變成冷冰冰的“人機(jī)”關(guān)系。
信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科的整合，只有定位好課堂的屬性，把握好運(yùn)用的度，調(diào)整好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，加強(qiáng)師生間的有效交流，才能將兩者的合力發(fā)揮到極致。
文學(xué)文獻(xiàn)調(diào)研報(bào)告篇九
調(diào)研者：
一、調(diào)查的基本情況
二、調(diào)查的具體目標(biāo)和方法
(一)具體目標(biāo)
1、教師運(yùn)用多媒體教學(xué)的現(xiàn)狀
2、學(xué)生對(duì)于云夠用多媒體教學(xué)的看法
3、學(xué)生希望運(yùn)用多媒體教學(xué)應(yīng)達(dá)到什么樣的教學(xué)效果
(二)調(diào)查方法
1、訪談，與本學(xué)校幾個(gè)班共10位老師進(jìn)行了訪談
2、學(xué)生問(wèn)卷，內(nèi)容涵蓋對(duì)多媒體教學(xué)價(jià)值觀、態(tài)度、學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)目的四個(gè)方面
三、調(diào)查過(guò)程及結(jié)果
(一)教師使用多媒體的現(xiàn)狀
1、中老年教師的使用情況：
在平時(shí)的教育教學(xué)中，由于一部分中老年教師沒(méi)有參加信息技術(shù)培訓(xùn)或培訓(xùn)時(shí)間較少，所以在課堂上不用或極少使用信息技術(shù)輔助語(yǔ)文教學(xué)，學(xué)生學(xué)得枯燥無(wú)味，教師講的很吃力，教學(xué)效果大打折扣，影響了教學(xué)質(zhì)量的提高。
2、青年教師的使用情況：
一部分青年教師，因其有過(guò)培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)，其有熟練的信息操控技術(shù)，加之接受新知識(shí)、新信息較快。因此平時(shí)都會(huì)采取現(xiàn)代化教學(xué)手段來(lái)提高課堂教學(xué)效果，因此多媒體在年輕教師中使用率較高。
總的概括，不足40%的語(yǔ)文老師經(jīng)常使用多媒體，33.9%的教師只有在特殊情況下才應(yīng)用，有10%以上的老師有計(jì)算機(jī)證，但上課從沒(méi)用過(guò)多媒體，另外9.88%的教師根本就不會(huì)用。
(二)學(xué)生的看法及建議
四、調(diào)查結(jié)果顯示出的問(wèn)題
目前學(xué)校教學(xué)工作的開(kāi)展并沒(méi)有充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的功能，調(diào)查結(jié)果總的來(lái)看，學(xué)生認(rèn)為多媒體上課效果好，能夠提高學(xué)習(xí)興趣，認(rèn)為多媒體教學(xué)可以從形、聲、色等方面給學(xué)生帶來(lái)更直觀的感受，是學(xué)生更好的理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。
但它統(tǒng)一的展現(xiàn)方式容易抑制學(xué)生的想象能力，簡(jiǎn)化了學(xué)生對(duì)知識(shí)探究的思維過(guò)程，造成思維的僵化和片面，會(huì)剝奪學(xué)生學(xué)生想象力的發(fā)揮，而且不利于學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)語(yǔ)文教師的創(chuàng)造個(gè)性，教師不僅僅是一個(gè)演示員，更是一個(gè)教育者、引導(dǎo)者，在運(yùn)用多媒體過(guò)程中，有些教師運(yùn)用多媒體過(guò)程中，有些教師運(yùn)用多媒體還僅限于傳統(tǒng)的講授式教學(xué)，還只是一種演示工具，在課堂上演示了大量的內(nèi)容，有“人灌”變成了“機(jī)灌”，沒(méi)有注重發(fā)揮學(xué)生是主體，老師是主導(dǎo)的作用，沒(méi)有充分的利用多媒體教學(xué)的功能，只是突出的問(wèn)題。
五、正確認(rèn)識(shí)多媒體在語(yǔ)文教學(xué)工作中的作用
盡管多媒體教學(xué)輔助手段作用很大，恰當(dāng)借助課件進(jìn)行教學(xué)，使課堂教學(xué)如虎添翼。但如果每堂課都制作課件，這樣會(huì)消耗一定的人力、物力、精力甚至?xí)D(zhuǎn)移教師的注意力，忽視對(duì)教材重點(diǎn)難點(diǎn)的鉆研，更何況并非所有的課文都適合制作成課件來(lái)進(jìn)行講授，若為制作課件而牽強(qiáng)附會(huì)，課件不但起不了作用，而且還會(huì)弄巧成拙。
運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)固然很好，優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)，但這里也存在著一個(gè)“度”的問(wèn)題，合理的運(yùn)用多媒體，可以達(dá)到事半功倍的效果，但如果掌握不好尺度，一味的濫用多媒體，就不會(huì)起到優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)的作用了。只有合理運(yùn)用多媒體，才能達(dá)到優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)的目的。所以，運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，切勿忽視人文精神。語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐告訴我們，學(xué)生要獲得情感的培養(yǎng)，人文的熏陶不能光靠教學(xué)技巧和小袋教學(xué)“武器”，更有賴于教師牽引學(xué)生靈魂，沉醉于字里行間，留戀于墨韻書香。
總之，在語(yǔ)文教學(xué)中要根據(jù)教學(xué)的需要合理運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)，既要發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，又要遵循語(yǔ)文課的特點(diǎn)，這樣，語(yǔ)文課堂才會(huì)在現(xiàn)代科技的氛圍中，洋溢濃濃的人.......。
文學(xué)文獻(xiàn)調(diào)研報(bào)告篇十
一、調(diào)查概況：20xx年2月27日至20xx年7月5日，我很榮幸的有機(jī)會(huì)在臨城鎮(zhèn)中學(xué)度過(guò)了我的實(shí)習(xí)生涯。實(shí)習(xí)內(nèi)容包括兩個(gè)方面：
一是作為一名語(yǔ)文教師的教育實(shí)習(xí)，
二是作為一名班主任的工作實(shí)習(xí)。在這期間，我積極認(rèn)真地工作，虛心向辦公室里有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教。
同時(shí)，我還利用實(shí)習(xí)做了一個(gè)針對(duì)語(yǔ)文這門課在當(dāng)今時(shí)代的教學(xué)情況的調(diào)查。
二、調(diào)查的具體目標(biāo)和方法
（一）具體目標(biāo)
1、從語(yǔ)文教師的自身、教學(xué)等方面探究現(xiàn)今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀。
2、從學(xué)生的角度探究現(xiàn)今中學(xué)語(yǔ)文的發(fā)展現(xiàn)狀。
3、從學(xué)生的心理角度探究現(xiàn)今語(yǔ)文教學(xué)該往何處去。
（二）調(diào)查方法：
抽樣調(diào)查。以我實(shí)習(xí)的初一年級(jí)語(yǔ)文教師為主要調(diào)查對(duì)象，調(diào)查對(duì)象為我的指導(dǎo)老師陳會(huì)彥老師以及初一年級(jí)其他班級(jí)的語(yǔ)文老師。
（三）調(diào)查結(jié)果：
首先，從中學(xué)語(yǔ)文教師的自身方面談一談?wù)Z文教學(xué)的狀況。經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的相處，我發(fā)現(xiàn)中學(xué)語(yǔ)文教師的文化水平大都是本科，少數(shù)老教師是大專文憑。其次，從現(xiàn)今中學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)方面來(lái)看語(yǔ)文教學(xué)的狀況。在教學(xué)方法方面，中學(xué)的語(yǔ)文老師基本都采用問(wèn)答法、講授法，少數(shù)有經(jīng)驗(yàn)的老教師會(huì)采用自學(xué)輔導(dǎo)法、情境教學(xué)法以更好地達(dá)到效果。在采用教學(xué)設(shè)備方面，基本都能使用多媒體。現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂教學(xué)，大多數(shù)老師所使用的教學(xué)方法還是原始的.：老師講學(xué)生聽(tīng)。從教學(xué)態(tài)度上來(lái)講，一個(gè)班里的學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)有很大的差別，而且單個(gè)人的不同時(shí)段語(yǔ)文成績(jī)也有很大差別，老師們一視同仁，想讓所有的學(xué)生都把語(yǔ)文學(xué)好，他們對(duì)所有的學(xué)生都有耐心，視學(xué)生個(gè)人的情況不同而對(duì)他們有不同的要求。當(dāng)然，老師們也承認(rèn)他們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中存有偏見(jiàn)，但這也是沒(méi)辦法的事情。
其次從學(xué)生的角度探究現(xiàn)今中學(xué)語(yǔ)文的發(fā)展現(xiàn)狀。
我實(shí)習(xí)的年級(jí)是初一，這個(gè)年紀(jì)的學(xué)生心智還不成熟，上課開(kāi)小差、做小動(dòng)作很常見(jiàn)。而此時(shí)他們上語(yǔ)文課的任務(wù)不僅僅是識(shí)字，更重要的是學(xué)習(xí)如何使用語(yǔ)言，如果上課注意力不集中，是掌握不了語(yǔ)文知識(shí)的。所以上課時(shí)，吸引學(xué)生注意、維護(hù)課堂秩序就成了每個(gè)語(yǔ)文教師的必修。富有激情的聲音、起伏的腔調(diào)，游走的眼神、恰如其分的懲罰……是他們維持課堂秩序的手段。我在實(shí)習(xí)期間上課時(shí)也曾經(jīng)有這樣的困擾，后來(lái)我也學(xué)習(xí)使用這些方法，效果還不錯(cuò)。
中學(xué)生是很單純的，正因?yàn)檫@樣，當(dāng)一個(gè)稱職的老師就必須學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)夸獎(jiǎng)他們。當(dāng)然也不能全靠表?yè)P(yáng)，在行為習(xí)慣方面，批評(píng)和懲罰也是必要的，否則引不起他們的重視。中學(xué)生也是很敏感的，不能因?yàn)樗麄兡挲g還小，就認(rèn)為他們不懂，其實(shí)他們都擁有雪亮的眼睛。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，中學(xué)生最喜歡的是貼近他們思想的老師，如果師生共同喜好多，他們會(huì)比較親近這個(gè)老師，反之，則比較生疏。他們最不喜歡的就是那種對(duì)待學(xué)生不公平的老師。每個(gè)學(xué)生都是想通過(guò)自己的途徑引起老師注意的，用的方法各不相同，產(chǎn)生的后果也是他們始料不及的，可以說(shuō)學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)是無(wú)害的，端看老師如何對(duì)待。實(shí)習(xí)中，我就見(jiàn)到這樣的事。我實(shí)習(xí)的班級(jí)有一個(gè)男生叫楊杰龍，很調(diào)皮，上課老是插嘴，老師越是說(shuō)教他他越是調(diào)皮，老師對(duì)他很頭疼。我認(rèn)為楊杰龍除了自律能力不足外也是為了引起老師的注意，所以我會(huì)注意他的言行，每次跟他談話都爭(zhēng)取引導(dǎo)他到正確的道路上來(lái)。
最后從學(xué)生的心理角度探究現(xiàn)今語(yǔ)文教學(xué)該往何處去。
中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展的一般特點(diǎn)：中學(xué)生的感知覺(jué)已經(jīng)逐漸完善，中學(xué)生的記憶能力也迅速發(fā)展，從以機(jī)械識(shí)記為主發(fā)展到以意義識(shí)記為主，從以具體形象識(shí)記為主到詞的抽象記憶能力逐漸增長(zhǎng)。
文學(xué)文獻(xiàn)調(diào)研報(bào)告篇十一
/c?m=&p=&user=baidu怎樣寫文學(xué)論文（根據(jù)上師大曹旭教授講座內(nèi)容記錄）第一點(diǎn)我先講文科論文和理科論文的聯(lián)系和區(qū)別。
有人說(shuō)理科論文難寫，文科論文好寫，文科論文是 “天下文章一大抄”。我們首先弄清楚什么是研究。
我們首先應(yīng)該把研究的性質(zhì)和意義弄清楚。所謂研究不是自己拍腦袋想出一個(gè)什么東西來(lái)，而是要在前人研究的理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)上，把研究對(duì)象的真理性、客觀性向前做推進(jìn)一步的工作。
我們的研究，都只是整個(gè)研究的一部分，我們的前面還有人，我們的后面也有人。研究的過(guò)程就是接力的過(guò)程，就像那個(gè)接力賽一樣的，一棒，我們搞研究的時(shí)候必須我們要想清楚，我們?cè)谀睦锝影?，在哪里又把這個(gè)棒交給后面的人。
也有的人認(rèn)為，理科的研究是不要看什么文獻(xiàn)資料的，有一個(gè)實(shí)驗(yàn)室就行了，其實(shí)也是不對(duì)的。在進(jìn)實(shí)驗(yàn)室之前，他其實(shí)要對(duì)文獻(xiàn)資料這種依賴，和文科是一樣的重要。
在進(jìn)實(shí)驗(yàn)室之前你要做功課，你還要把那個(gè)從紙制的或者是從那個(gè)電子的有關(guān)這方面的材料，你通通要弄清楚，你才能進(jìn)實(shí)驗(yàn)室。否則你研究什么呢？所以文科也好，理科也好，都離不開(kāi)圖書館，都離不開(kāi)紙本的和電子的這種文獻(xiàn)資料，一樣不可缺少。
文學(xué)文獻(xiàn)調(diào)研報(bào)告篇十二
論文摘要：南朝劉宋時(shí)期的劉義慶所編撰的《世說(shuō)新語(yǔ)》一書，為后世展現(xiàn)了中國(guó)魏晉文人這一獨(dú)具個(gè)性的群體的生活風(fēng)貌。在中國(guó)文學(xué)史上，它向來(lái)被視作中國(guó)古代志人小說(shuō)的初祖。事實(shí)上，《世說(shuō)新語(yǔ)》在一些章節(jié)條目中還保留了大量極有理論參考價(jià)值的文學(xué)批評(píng)文獻(xiàn)材料。文章特以《世說(shuō)新語(yǔ)?文學(xué)》為例，簡(jiǎn)要論述《世說(shuō)新語(yǔ)》在這一方面的價(jià)值。
論文關(guān)鍵詞：世說(shuō)新語(yǔ)；文學(xué)批評(píng)：文獻(xiàn)
《世說(shuō)新語(yǔ)》原稱《世說(shuō)》，唐時(shí)稱《世說(shuō)新書》，原書八卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等三十六門。由南朝劉宋時(shí)期的劉義慶所作．梁劉孝標(biāo)為之作注。在中國(guó)文學(xué)史上，尤其在中國(guó)小說(shuō)發(fā)展史上。這部著作占有重要的一席之地。作為被大多數(shù)學(xué)者認(rèn)可的中國(guó)古代志人小說(shuō)的發(fā)端之作，它對(duì)于小說(shuō)這一文體在后世的成熟和演變，具有里程碑式的意義。事實(shí)上，拿我們今天的小說(shuō)藝術(shù)虛構(gòu)性這一衡量標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，把它界定為完全意義上的小說(shuō)，還是值得商榷的。《世說(shuō)新語(yǔ)》側(cè)重記載了魏晉文人群體的言談舉止，堪稱為當(dāng)時(shí)文人提供談資并借以學(xué)習(xí)揣摩的“名士的教科書”，正如《中國(guó)小說(shuō)史略》所言，它屬于“遠(yuǎn)實(shí)用而近娛樂(lè)”的“賞心”之作。同時(shí)，由于《世說(shuō)新語(yǔ)》一書中記錄的人物言行，在一定程度上仍帶有史傳的色彩。因此，它的史料文獻(xiàn)價(jià)值也逐漸為今人所重視。本文以《文學(xué)》一門為例證，進(jìn)行歸納探究，試圖使人們對(duì)《世說(shuō)新語(yǔ)》在文學(xué)批評(píng)成果方面進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)。
在中國(guó)幾千年的文明史上。涌現(xiàn)出一大批承載傳統(tǒng)文化的論著典籍，然而由于改朝換代的紛飛戰(zhàn)火、最高統(tǒng)治者的文化鉗制，加之一些史料保存上不可克服的自然因素，很多書籍典章已經(jīng)灰飛煙滅，對(duì)我們今人來(lái)說(shuō)，的確是莫大的損失與遺憾。為了盡量恢復(fù)這些已經(jīng)散佚的作品的原貌，我們努力在一些有幸保留下來(lái)的典籍中尋找點(diǎn)點(diǎn)滴滴的思想光輝。在《世說(shuō)新語(yǔ)?文學(xué)》中，我們可以追溯一些論著在當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作和流散情況。鄭玄想為《春秋左氏傳》作注，還沒(méi)完成，一次外出遇見(jiàn)服虔，有感于服虔也潛心于為《左傳》作注，與自己志同道合，于是鄭玄把自己注過(guò)的部分都給了服虔，因此有了服虔的《春秋左氏傳解誼》。另如《老子》的成書過(guò)程，究竟最初它就分為《道》、《德》兩部分，還是后人的編排劃分?《文學(xué)》中有一條目談到何晏剛完成《老子》注，去拜訪王弼，發(fā)現(xiàn)王弼的注精深?yuàn)W秘，于是心悅誠(chéng)服，把自己的注改成了《道》、《德》二論。魏晉時(shí)，為前代各家經(jīng)典作注似乎是蔚然成風(fēng)?！段膶W(xué)》中提到，單為《莊子》作注的就有幾十家，但由于道家精意的高妙，鮮有人能參透。其中向秀的注解可謂精妙絕倫，但《秋水》、《至樂(lè)》在他離世時(shí)可惜沒(méi)有注完。才華出眾的郭象對(duì)向秀的遺作略加改動(dòng)，又補(bǔ)注了《秋水、《至樂(lè)》，因此傳世的有向秀、郭象兩種《莊子》的注本，其實(shí)義理闡釋是相同的。盡管《世說(shuō)新語(yǔ)》還有不少類似于這樣的記載，其真實(shí)性仍有待于我們借助其他文章典籍作對(duì)比確證，但是它畢竟為我們了解中國(guó)文學(xué)遺產(chǎn)積存的歷史打開(kāi)了一扇窗戶，提供了一條值得探尋的路徑。
魏晉時(shí)期是一個(gè)極其崇尚美的時(shí)代，這種美包括外在的聲色之美、內(nèi)在的涵養(yǎng)之美。體現(xiàn)在具體作家、作品上，它可以說(shuō)是豐富多彩的，我們從《文學(xué))一門能夠明顯嗅出那段歲月文壇上獨(dú)有的氣息。首先，一些千古傳誦的.佳作在劉義慶的筆下多有提及。這使得后人對(duì)它們的解讀變得有據(jù)可查。當(dāng)時(shí)眾多名士喜歡鉆研《莊子?逍遙游》的理趣，但少有人能夠超越郭象、向秀的，唯有支遁的觀點(diǎn)高超出眾，“支作數(shù)千言，才藻新奇，花爛映發(fā)?！比粝氚彦羞b游》的真諦透徹領(lǐng)悟，恐怕一定要從郭象、向秀、支遁等人的注釋、宏論人手了。魏晉時(shí)人清談玄遠(yuǎn)，在對(duì)一些文學(xué)作品的鑒賞中，展現(xiàn)了他們特有的審美取向。一次，謝安趁弟子們聚會(huì)的時(shí)候，問(wèn)“《毛詩(shī)》何句最佳?”謝玄說(shuō)：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏’?！敝x安說(shuō)：“哥謨定命。遠(yuǎn)遒辰告’?！闭J(rèn)為這句頗有高人的深意。在當(dāng)時(shí)的作品品評(píng)和流傳過(guò)程中。被所謂社會(huì)名士認(rèn)可，也是相當(dāng)重要的，確實(shí)是“眾口鑠金。積毀銷骨?！弊笏寄米约旱摹度假x》給別人看，人們都譏諷詆毀，不屑一顧。只有張華對(duì)此文有極高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為這篇文章可以和張衡的《二京賦》鼎足為三，并建議他請(qǐng)名士作個(gè)宣傳。于是左思請(qǐng)皇甫謐為《三都賦》寫了序，其作立刻身價(jià)倍增，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。這說(shuō)明中國(guó)文人很早就有了借助名人效應(yīng)，推介自己的文學(xué)產(chǎn)品的自覺(jué)意識(shí)．在那樣一個(gè)年代的確是難能可貴的?！段膶W(xué)》對(duì)作品的傳播情況也多有記述：當(dāng)裴啟的《語(yǔ)林》剛剛問(wèn)世，就被遠(yuǎn)近大加傳頌。當(dāng)時(shí)的名流少年沒(méi)有不傳技的，人手一份，尤其是記載王世殉的《經(jīng)王公酒壚下賦》，頗有文采。了解作品當(dāng)時(shí)的寫作背景，方便我們把握詩(shī)文的深層涵義，并能夠進(jìn)一步很好地認(rèn)識(shí)作者以及他的相關(guān)作品。劉義慶記載了今人家喻戶曉的曹植七步成詩(shī)的典故．幫助我們更深地體會(huì)為什么曹植后期的詩(shī)風(fēng)由原有的意氣昂揚(yáng)轉(zhuǎn)為哀愁低落，顯然，君臣、兄弟之間的不容，政治上的恐慌與失意是最重要的主導(dǎo)因素。在對(duì)當(dāng)時(shí)文人作品的評(píng)議賞析中．《文學(xué)》一門不乏精辟的論斷，往往數(shù)語(yǔ)即勾勒出一位文人的文學(xué)風(fēng)貌，它們與其他論著中的評(píng)語(yǔ)相互呼應(yīng)，更加具備了說(shuō)服力。如孫綽說(shuō)：“潘文爛若披錦，無(wú)處不善；陸文若排沙簡(jiǎn)金，往往見(jiàn)寶。”意思是說(shuō)，潘岳的文章之絢麗如同披著錦緞，無(wú)處不美：陸機(jī)的文章好比沙粒中選金子，常常能發(fā)現(xiàn)珍寶。另一條目中，孫綽又說(shuō)：“潘文淺而凈，陸文深而蕪。”即潘岳的文章淺顯簡(jiǎn)練。陸機(jī)的文章深?yuàn)W蕪雜。潘岳、陸機(jī)是兩位重要的太康詩(shī)人，在《晉書?潘岳傳》中記載：“岳美姿儀，辭藻絕麗”，《續(xù)文章志》中說(shuō)：“岳為文，選言簡(jiǎn)章，清綺絕倫?！薄段恼聜鳌穼?duì)陸文也有贊語(yǔ)：“機(jī)善屬文，司空張華見(jiàn)其文章，篇篇稱善”?？梢?jiàn)，劉義慶的記述恰是時(shí)人文學(xué)觀的真實(shí)反映，是比較客觀的。另外，我們結(jié)合他們的作品去品味，亦會(huì)得到大致相同的結(jié)論。此外，《文學(xué)》一門還有對(duì)其他作家、作品的評(píng)論．譬如簡(jiǎn)文帝稱贊許詢說(shuō)：“玄度(許詢字玄度)五言詩(shī)，可謂妙絕時(shí)人?！?/p>
《世說(shuō)新語(yǔ)》中涉及文學(xué)批評(píng)理論的觀點(diǎn)比比皆是，從中可以看出魏晉文人的創(chuàng)作論、鑒賞論等文學(xué)思想與當(dāng)時(shí)及后世的評(píng)論家的觀念相契合。在《文學(xué)》的記載當(dāng)中，筆者搜羅了幾條．依此來(lái)加以分析闡釋。作家的學(xué)養(yǎng)一方面來(lái)自于先天的稟賦．另一方面，后天的勤奮努力也是不可或缺的。劉義慶對(duì)后者非常重視。他舉了兩個(gè)例子來(lái)說(shuō)明。諸葛玄年輕時(shí)不肯讀書，與人談?wù)撾m顯其天分卓拔，但終究是功底不夠扎實(shí)深厚。于是他接受了王衍的建議，認(rèn)真讀了《老子》、《莊子》等道家著作．再與人談?wù)搫t又上了一個(gè)層次。雖然受魏晉談玄之風(fēng)的影響。這一條目重在說(shuō)明大量接受老莊思想對(duì)名士言談的裨益，但側(cè)面也強(qiáng)調(diào)了后天學(xué)習(xí)的重要性。另一條目講的是天生才華橫溢的殷仲文。由于讀書不多，文才難有大的長(zhǎng)進(jìn)。時(shí)人傅亮嘆息道：“如果殷仲文讀書有袁豹的一半，文才就不會(huì)比班固差?！薄段膶W(xué)》中還有個(gè)別條目說(shuō)明當(dāng)時(shí)的文人反對(duì)文學(xué)創(chuàng)作上的因襲模仿，并認(rèn)為那是鄙陋不堪的：對(duì)于庾亮出于同族之情，廣為宣傳庾聞的《揚(yáng)都賦》，謝安持相反的態(tài)度：“不得爾，此是屋下架屋耳，事事擬學(xué)，而不免儉狹?！薄皟€狹”即貧乏小氣之意。文學(xué)作品能夠感染人，說(shuō)服人，甚至調(diào)動(dòng)人的情緒，主旨、文采與邏輯結(jié)構(gòu)這三個(gè)要素缺一不可?！段膶W(xué)》也以實(shí)例對(duì)這一點(diǎn)作了印證。擅長(zhǎng)清談的樂(lè)廣卻不擅長(zhǎng)寫文章。前文提及長(zhǎng)于華美文辭的潘岳根據(jù)樂(lè)廣的意旨寫成一篇表章，名噪一時(shí)，時(shí)人評(píng)價(jià)之：“若樂(lè)不假潘之文，潘不取樂(lè)之旨，則無(wú)以成斯矣?！笨梢?jiàn)，文章需要一個(gè)中心意旨與合理的結(jié)構(gòu)安排。此外，文章像做衣服一樣，只有剪裁得當(dāng)，才能配合好的文采流傳于世。孫綽評(píng)論曹毗的才質(zhì)就像“白地明光錦”，卻被裁為下等仆人的褲子，“非無(wú)文采，酷無(wú)裁制”。在《文學(xué)》中，我們能從一些材料中看到魏晉文人對(duì)文章聲律音韻的要求同樣是非常高的。庾聞在《揚(yáng)都賦》中寫道：“溫挺義之標(biāo)，庾(庾亮)作民之望。方響則金聲，比德則玉亮?！焙髞?lái)他把“望”改成“俊”，“亮”改成“潤(rùn)”。一者為避庾亮的名諱，二者是為了“俊”與“潤(rùn)”的隔句押韻。又如孫綽寫好《天臺(tái)賦》后，拿給范啟看，說(shuō)：“您試著扔在地上，一定會(huì)發(fā)出鐘磬之聲?！狈秵⒄f(shuō)：“恐怕你的鐘磬之聲不合音律吧?！敝袊?guó)古代文學(xué)批評(píng)理論中，言與意，文與情，形與神的辯證關(guān)系是經(jīng)常被談到的論題，劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》中有多處提及。在《文學(xué)》一門突出表現(xiàn)在以下幾則條目中．從中不難看出當(dāng)時(shí)文人對(duì)這些文學(xué)現(xiàn)象的理解和看法。綜觀這些言論，都集中體現(xiàn)了魏晉之際玄學(xué)思想具有的思辨哲學(xué)的色彩．以“無(wú)”為體，以“有”為用。在文學(xué)認(rèn)識(shí)論上，便產(chǎn)生了寄言出意，得意忘言的基本概念。如“殷中軍云：‘康伯未得我牙后慧?！毖篮蠡邸奔粗秆酝獾睦砣?。說(shuō)明對(duì)語(yǔ)言的解讀不能單純拘泥于表面文字，而要仔細(xì)體味文字之外的作者用意．而言語(yǔ)僅僅是抽象的“意”的載體。文人作詩(shī)文，一般都是有所寄托的，功利目的明顯，特別是他們經(jīng)常把詩(shī)文作為個(gè)人情感的依托：王季看了孫楚的詩(shī)，感慨“未知文生于情，情生于文”，另如“劉伶著《酒德頌》，意氣所寄?！蔽簳x是以形見(jiàn)神，遺形取神的美學(xué)觀念興起的時(shí)代，《世說(shuō)新語(yǔ)》臧否人物，無(wú)需刻畫全貌，只用片言只語(yǔ)便可達(dá)到令人銘記于心的效果。這種形神觀直接地出現(xiàn)在《文學(xué)》中人物之間的對(duì)話里。郭璞有詩(shī)：“林無(wú)靜樹(shù)，川無(wú)停流?！比铈诨貞?yīng)道：“水聲宏大，風(fēng)聲瑟瑟，實(shí)在難以表達(dá)。每次讀到這首詩(shī)，覺(jué)得精神和形體具有超越之感?！毙W(xué)思想在魏晉時(shí)期的盛行，使后來(lái)在《世說(shuō)新語(yǔ)》里記載了很多與莊子“物化”、“得意忘言”等文學(xué)理念相關(guān)的文學(xué)批評(píng)文獻(xiàn)材料，筆者于此不再一一列舉，僅就以上幾條管窺一二。
雖然本文僅是對(duì)《世說(shuō)新語(yǔ)》之《文學(xué)》篇中關(guān)于文學(xué)批評(píng)文獻(xiàn)的舉例與分析，但是我們還是可以大致看到劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》一書在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上是有一定文獻(xiàn)價(jià)值的。魏晉南北朝時(shí)期是中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史上罕有的黃金時(shí)代，即使是并非專論的《世說(shuō)新語(yǔ)》這樣的志人小說(shuō)集，在有意無(wú)意中也為我們今人留下了大量寶貴的文學(xué)文獻(xiàn)材料，這的確讓千百年后的今人感到振奮，同時(shí)它也在鞭策著我們進(jìn)一步探索與發(fā)掘與之相關(guān)的更多的文學(xué)文化遺產(chǎn)。
文學(xué)文獻(xiàn)調(diào)研報(bào)告篇十三
古典文學(xué)常見(jiàn)論文一詞，謂交談辭章或交流思想。當(dāng)代，論文常用來(lái)指進(jìn)行科學(xué)研究和描述科研成果的文章，簡(jiǎn)稱之為論文。它既是探討問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)研究的一種手段，又是描述科研成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。它包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等，總稱為論文。
論文題目
要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、醒目、新穎。
目錄是論文中主要段落的簡(jiǎn)表。（短篇論文不必列目錄）
內(nèi)容提要
是 文章主要內(nèi)容的摘錄，要求短、精、完整。
1、先確立一個(gè)論點(diǎn)。全文圍繞這一論點(diǎn)展開(kāi)論證。對(duì)“開(kāi)卷有益”這種說(shuō)法，既不能全盤否定，寫駁論文；也不宜全盤肯定，寫成立論文。因?yàn)檫@種說(shuō)法既有它正確的一面。又有它不夠全面的地方，所以對(duì)這個(gè)看法要采取“一分為二”的方法進(jìn)行分析，肯定其有益的一面，否定其有害的一面，從中總結(jié)出正確的論點(diǎn)來(lái)。只有這樣才能對(duì)這一說(shuō)法作出合乎事實(shí)的評(píng)價(jià)，最終達(dá)到以理服人的目的。
2、運(yùn)用“一分為二”的方法進(jìn)行分析，要防止出這樣一個(gè)毛?。鹤韵嗝?。一會(huì)兒說(shuō)開(kāi)卷有益，一會(huì)兒說(shuō)開(kāi)卷有害，令人不知所云。為了避免這種現(xiàn)象，文章中還要將二者的聯(lián)系點(diǎn)明，才算把道理真正說(shuō)透。
3、從論證方法看，如果所讀的書是壞書，則開(kāi)卷未必有益，這里可以采取例證法，并輔之以引證法和喻證法，用前幾年社會(huì)上黃書泛濫成災(zāi)毒害青少年作為事實(shí)論據(jù)，用名人名言作為理論論據(jù)，充分論證黃書的害處和讀好書的益處。在此基礎(chǔ)上，再把這兩者辯正地統(tǒng)一起來(lái)。說(shuō)明我們中學(xué)生既要多讀書，又要慎重地加以選擇、讀好書。這樣從正反兩方面進(jìn)行論證，就將問(wèn)題說(shuō)得比較全面而深刻，文章也就具有了不可辯駁的邏輯力量。
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