最優(yōu)晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)(案例19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-28 21:45:14
最優(yōu)晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)(案例19篇)
時(shí)間:2023-10-28 21:45:14     小編:筆塵

在經(jīng)歷中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),將其轉(zhuǎn)化為心得體會(huì),可以幫助我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。要寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì),首先我們需要全面回顧自己的學(xué)習(xí)和工作生活經(jīng)歷,深入分析其中的得與失,找出成功的原因和失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。其次,要提煉出核心的觀點(diǎn)和思考,在有限的篇幅內(nèi)表述清楚,讓讀者能夠明確理解自己的心得體會(huì)。還需要注意寫(xiě)作的結(jié)構(gòu)和邏輯,語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和條理性。歡迎大家觀看以下的心得體會(huì)范文,或許能給您一些啟發(fā)和幫助。

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇一

本周二在我縣城關(guān)中學(xué)舉行了沂南縣中小學(xué)生經(jīng)典誦讀比賽,本人榮興成為評(píng)委,目睹了學(xué)生的風(fēng)彩,更進(jìn)一步的清楚了學(xué)生蘊(yùn)藏的潛力。學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)的誦讀,優(yōu)美的舞姿,豐富多彩的表現(xiàn)形式,令我非常感動(dòng)和深受鼓舞?;顒?dòng)促進(jìn)了學(xué)生能力的提升,學(xué)生的潛力和信心會(huì)在活動(dòng)中不斷得以展現(xiàn),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感和欲望。能力是通過(guò)有力的平臺(tái)和恰到好處的機(jī)會(huì)得鍛煉和提升,我們孫祖中學(xué)也在這次活動(dòng)中取得了可喜的成績(jī),我想這應(yīng)歸功于我們的課改。

成績(jī)的取得為什么要?dú)w功于我校的課改呢?參加這次比賽的學(xué)生正是我所教的學(xué)生,在課改前,學(xué)生的原有的知識(shí)和能力水平我是一清二楚的,在我校大力推行課改的有利時(shí)機(jī)下,學(xué)生的臺(tái)上臺(tái)下風(fēng)貌有了質(zhì)的變化,特別是小組合作學(xué)習(xí)的展示環(huán)節(jié),學(xué)生有了在同學(xué)面前展示才能的機(jī)會(huì),學(xué)生的語(yǔ)言、學(xué)生的動(dòng)作、學(xué)生的思維、學(xué)生的勇氣、學(xué)生的自信、學(xué)生的心理、學(xué)生的特長(zhǎng)、學(xué)生的個(gè)性等等,在廣大的同學(xué)和老師面前得到前所未有的認(rèn)可,體現(xiàn)了學(xué)生那渴望已久的表現(xiàn),學(xué)生的信心足了,學(xué)生的思維習(xí)慣逐步形成了,原來(lái)在班中默默無(wú)聞的學(xué)生現(xiàn)在也蠢蠢欲動(dòng),想努力的去表現(xiàn)自己,學(xué)生整體水平在穩(wěn)步上升。在臺(tái)下我看到學(xué)生那種自信,那種坦然,那種富足,我想我們勝利了,真的!

我在這次活動(dòng)中我受到了很多啟發(fā):在班級(jí)中多多開(kāi)展豐富多采的活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組激勵(lì)。成立:班級(jí)學(xué)生主體的課改推進(jìn)小組(主要由學(xué)習(xí)組長(zhǎng)牽頭負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)提升工作);學(xué)生書(shū)法繪畫(huà)小組(負(fù)責(zé)每位老師設(shè)計(jì)的6個(gè)任務(wù)項(xiàng)和班級(jí)文化建設(shè)及黑板報(bào)工作);主持演講小組(負(fù)責(zé)班級(jí)的學(xué)生活動(dòng)比賽、學(xué)生主持、學(xué)習(xí)小組內(nèi)的演講能力提升)音體特長(zhǎng)組(負(fù)責(zé)班級(jí)誓言,班歌、體育賽事的組織工作)紀(jì)律衛(wèi)生管理小組(負(fù)責(zé)班級(jí)管理、提出好的班級(jí)管理建議)小組合作學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)小組(對(duì)各學(xué)習(xí)小組進(jìn)行全面考核)在老師和小組大力協(xié)助下班級(jí)工作會(huì)越來(lái)越步入穩(wěn)步的提升層次。

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇二

經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)古典文學(xué)的精華,是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗,千錘百煉,積淀了中華民族幾千年來(lái)的價(jià)值觀念,人格精神和審美意識(shí)。千百年間,萬(wàn)口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶,對(duì)民族精神的養(yǎng)育,都有其他任何手段所無(wú)法代替的作用。

首先,我們學(xué)校選擇優(yōu)秀的經(jīng)典故事、名畫(huà)、禮儀、名家介紹、以及古詩(shī)設(shè)計(jì)成畫(huà)片的方式布置在校園的樓梯走廊,努力創(chuàng)設(shè)經(jīng)典誦讀的環(huán)境氛圍;我們將經(jīng)典故事、名劇、名畫(huà)納入了經(jīng)典誦讀的內(nèi)容,自編了《國(guó)學(xué)教育讀本》。樹(shù)立了“多通道地引導(dǎo)孩子接受經(jīng)典的熏陶”的指導(dǎo)思想。教師們大膽實(shí)踐,選擇并合理改編經(jīng)典欣賞內(nèi)容、精心設(shè)計(jì)組織教學(xué)活動(dòng),每學(xué)期開(kāi)展的經(jīng)典課研討中,我們踏實(shí)地工作,使我們的課題研究跨出了一大步。

其次,開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),對(duì)孩子認(rèn)知能力發(fā)展的促進(jìn)作用是顯而易見(jiàn)的,特別是在促進(jìn)孩子記憶力、口語(yǔ)表達(dá)能力方面,有目的,有計(jì)劃地組織學(xué)生參與“經(jīng)典誦讀”活動(dòng),能有效地促進(jìn)學(xué)生的閱讀興趣、培養(yǎng)學(xué)生的注意力、記憶力等認(rèn)知能力。還能增強(qiáng)孩子自信,利于良好個(gè)性的形成。

經(jīng)典誦讀活動(dòng)”包含古文經(jīng)典誦讀與經(jīng)典學(xué)習(xí)活動(dòng)兩方面,根據(jù)學(xué)生年齡、發(fā)展的不同層次,逐步形成古文經(jīng)典誦讀的層級(jí)目標(biāo),作為教師組織經(jīng)典誦讀活動(dòng)的目標(biāo)依據(jù),同時(shí)做好古文經(jīng)典誦讀內(nèi)容、教材的開(kāi)發(fā)研究,根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)與經(jīng)典本身特點(diǎn)去加以選擇,擯棄糟粕、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化,注重語(yǔ)言形式上的開(kāi)發(fā),經(jīng)典學(xué)習(xí)活動(dòng)將根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)、發(fā)展特點(diǎn),結(jié)合校園主題活動(dòng)課程,搜集、整理適合我班學(xué)生學(xué)習(xí)的我國(guó)古今的經(jīng)典故事、名畫(huà)、音樂(lè)、名劇,并進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木?,設(shè)計(jì)成有趣的形式多樣的活動(dòng),形成經(jīng)典特色學(xué)習(xí)活動(dòng)體系。 誦讀時(shí)候根據(jù)古文特性、學(xué)生年齡特點(diǎn),先背誦經(jīng)典原文,教師就古文中的典故、事例作介紹。我們的基本要求是:不求甚解 直面經(jīng)典;激發(fā)興趣 以讀為主;方法靈活 快樂(lè)為旨;學(xué)而時(shí)習(xí),溫故知新。

最后, 經(jīng)典誦讀促進(jìn)了孩子全面發(fā)展。

期的孩子,要記憶這些經(jīng)典實(shí)在是太容易了。

二是增強(qiáng)幼兒的傾聽(tīng)能力。在誦讀活動(dòng)中,學(xué)生須先聽(tīng)、后念,背誦時(shí)需約束自己認(rèn)真傾聽(tīng),在天長(zhǎng)日久的誦讀活動(dòng)中有效地培養(yǎng)了學(xué)生專心傾聽(tīng)的習(xí)慣。 三是提高學(xué)生的注意力。長(zhǎng)期誦讀養(yǎng)成的靜定習(xí)慣能有效延長(zhǎng)孩子注意的時(shí)間,并易做到專心做事、有始有終。

四是發(fā)展了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。學(xué)生通過(guò)對(duì)古文經(jīng)典作品的大量接觸,積水成流,自然而然打好了語(yǔ)言文字的功底,長(zhǎng)期的誦讀是對(duì)學(xué)生口語(yǔ)訓(xùn)練的最佳途徑。

五是激發(fā)了學(xué)生對(duì)書(shū)面語(yǔ)言的敏感性。經(jīng)典誦讀將聽(tīng)、念、指有機(jī)結(jié)合,在朗讀中不知不覺(jué)認(rèn)識(shí)了許多漢字,增加了識(shí)字量。

六是增強(qiáng)學(xué)生的自信心,利于學(xué)生良好個(gè)性形成。孩子會(huì)背古文經(jīng)典,也就多了許多表現(xiàn)的機(jī)會(huì),班級(jí)里大家輪流當(dāng)小老師領(lǐng)讀,在班上請(qǐng)他當(dāng)眾表演,在家里他可以做父母的老師,來(lái)了親戚朋友,孩子可以把古文誦讀,當(dāng)拿手好戲展現(xiàn)自我,當(dāng)然能博得人們的夸獎(jiǎng),因此古文誦讀對(duì)那些內(nèi)向的孩子幫助是非常大的。

七是為學(xué)生奠定優(yōu)秀文化素養(yǎng)和高尚人格的基礎(chǔ)。我們希望孩子學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)本領(lǐng),對(duì)待長(zhǎng)輩孝順,會(huì)關(guān)愛(ài)家人。

八是培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操。愛(ài)國(guó)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是空洞難以理解的,古文誦讀重在朗讀,旨在誦讀中逐漸感悟,在誦讀中自然萌發(fā)民族自豪感。經(jīng)典對(duì)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的人格發(fā)展、性情修養(yǎng)起著潛移默化的引導(dǎo)作用。他們現(xiàn)在熟練背誦“道善則得之,不善則失之矣”還不會(huì)真正明白其含義,但相信當(dāng)他們隨著年齡的增長(zhǎng),步入社會(huì),走上工作崗位后,定會(huì)明白這些道理,也一定會(huì)像我們今天一樣去繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族古老而悠久的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),將經(jīng)典融入現(xiàn)代文明。

回首和孩子們一起走過(guò)的誦經(jīng)之路,我感慨,看著孩子們?cè)诮?jīng)典中獲益,我欣慰!雖然“頌歌中華經(jīng)典,豐厚書(shū)香內(nèi)涵”的課題研究活動(dòng)即將結(jié)題,但是,“頌歌中華經(jīng)典,豐厚書(shū)香內(nèi)涵”的活動(dòng)還將繼續(xù)深入地開(kāi)展下去,置身于書(shū)聲朗朗的校園,我相信,今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童,將是明日德才兼?zhèn)涞膰?guó)之棟梁。

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇三

作為一個(gè)認(rèn)真學(xué)習(xí)的人,我深深地意識(shí)到讀書(shū)的重要性。讀書(shū)不僅可以增廣見(jiàn)聞,提高修養(yǎng),更可以拓寬思路,促進(jìn)自己的成長(zhǎng)。但是讀書(shū)需要時(shí)間和耐心,有時(shí)候我們很難保證每天有足夠的時(shí)間去閱讀。晨讀和夜學(xué)經(jīng)典誦讀就成為了我一種很好的方法,下面我將分享一下自己的一些體會(huì)和心得。

第一段:什么是晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀是一種讀書(shū)方法,它既可以在早晨起床后進(jìn)行,也可以在晚上睡前進(jìn)行。主要是通過(guò)讀經(jīng)典書(shū)籍來(lái)提高我們的素養(yǎng),并潛移默化地影響我們的思想。讀書(shū)過(guò)程中還可以進(jìn)行口頭朗讀或默讀,將經(jīng)典書(shū)籍中的智慧傳達(dá)到我們的內(nèi)心。

第二段:怎樣進(jìn)行晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀主要分為兩個(gè)階段,即準(zhǔn)備階段和讀書(shū)階段。準(zhǔn)備階段包括選擇適合自己的經(jīng)典書(shū)籍以及安排好自己的閱讀時(shí)間;讀書(shū)階段則根據(jù)自己的時(shí)間安排,選擇適合自己的讀書(shū)方式,可以是聲音響亮地朗讀,也可以是沉默地進(jìn)行默讀。

第三段:晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀的好處

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀有許多好處,它可以幫助我們提高閱讀的效率,積累知識(shí),增強(qiáng)語(yǔ)感,提高文化素養(yǎng),并可以使自己得到身心上的放松。此外,長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀還可以改善我們的思考方式,提升我們的邏輯思維能力。

第四段:我的晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得

個(gè)人經(jīng)驗(yàn)告訴我,堅(jiān)持每天進(jìn)行晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀是一種非常有效的方法。通過(guò)這種方式,我可以更深入地接觸到經(jīng)典,發(fā)現(xiàn)更多的智慧,也增加了自己的知識(shí)儲(chǔ)備。長(zhǎng)期堅(jiān)持晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀不僅可以提高自己的文化素養(yǎng),更能幫助自己提升自信心和內(nèi)心的力量。

第五段:結(jié)語(yǔ)

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀雖然在時(shí)間上需要一定的安排,但是只要堅(jiān)持下去,就能夠發(fā)現(xiàn)它所帶來(lái)的種種好處。作為一種讀書(shū)方法,它不僅可以為我們的生活增添樂(lè)趣,同時(shí)也可以拓展我們的視野,幫助我們成長(zhǎng)為更加全面和有修養(yǎng)的人。因此,如果你追求自我修養(yǎng)和提升,不妨試試晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀吧!

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇四

s:經(jīng)典誦讀總算比賽完了,結(jié)果留給我們的是什么呢?當(dāng)成績(jī)公布后,我的心就像一副時(shí)起時(shí)伏的曲線圖,有許多細(xì)節(jié)忙于操作,卻也有個(gè)別細(xì)節(jié)留下遺憾。不過(guò)總算達(dá)到自己預(yù)計(jì)的結(jié)果,因?yàn)榕α?,所以?yīng)該為自己加油!總歸一句話:應(yīng)該學(xué)會(huì)享受過(guò)程的快樂(lè),因?yàn)榭鞓?lè)不在于結(jié)果,而在于合作的默契!

c:今天比賽,讓我十分緊張,心里直跳,我一直心想;一定要來(lái)個(gè)第一!上臺(tái)的時(shí)候,我們個(gè)個(gè)精神抖擻,而我的腳一直在發(fā)抖,生怕讀不好,沒(méi)做好。直到下臺(tái),我心中的一塊大石頭才放了下來(lái),加強(qiáng)鍛煉。通過(guò)這次比賽我明白了;朗讀不再口中,而在感情與表情.

l:生活絢麗,正是因?yàn)槠床股罘_(kāi)了新的一頁(yè)!為夢(mèng)拼搏,為目標(biāo)前進(jìn)!這次誦讀不管成績(jī)?nèi)绾?,總之,我們付出努力了。所謂:臺(tái)上十分鐘,臺(tái)下十年功。成功不是重要的,失敗不要遺憾,主要是訓(xùn)練中你獲得的感受,過(guò)程雖艱苦,但我們努力奮斗過(guò),在我們成長(zhǎng)道路上撒滿點(diǎn)滴。

l:一年一度的經(jīng)典誦讀來(lái)了,我懷著緊張的心情走上了臺(tái)。在臺(tái)上我全力誦讀,把最真誠(chéng)的微笑獻(xiàn)給觀眾。而我此時(shí)的心情激動(dòng)和緊張,因?yàn)槲覀円恢睘橹餐哪繕?biāo)努力著!

l:比賽時(shí),同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻來(lái)到了比賽場(chǎng)地,扣人心懸的時(shí)刻到了,我們小心翼翼的踏上站臺(tái),我走到臺(tái)階上的那一刻時(shí)仿佛在走遙遠(yuǎn)的路一般。比賽開(kāi)始了,這時(shí)我屏住呼吸,肌肉繃緊,身上汗毛發(fā)直,頭發(fā)縮成一圈,因?yàn)槟菍?shí)在是太緊張了,所以當(dāng)我第一個(gè)走上站臺(tái)時(shí),嚴(yán)重地偏臺(tái)了!

賽后立即公布了成績(jī),雖然成績(jī)不是很理想,但重在參與嘛!又努力就會(huì)有收獲,團(tuán)結(jié)就是力量,只要我們用心去感受,去努力,我們永遠(yuǎn)是第一的。

y:比賽完后感到如釋重負(fù),心情非常的放松。因?yàn)樵跊](méi)比賽之前,我總感覺(jué)有個(gè)重?fù)?dān)壓著我。在比賽時(shí),我的嘴都不敢合,因?yàn)槲覐奈业轿捕急3治⑿Γ抑?,返回出?lái)比賽是代表著學(xué)校,因此我更珍惜這次的比賽。

賽后立即就公布了成績(jī),雖然成績(jī)不是大家所想的,但我每次比賽都堅(jiān)信這一句話;比賽時(shí)不管結(jié)果如何,至少努力過(guò),至少堅(jiān)持過(guò),每次比賽都把它當(dāng)成是一次鍛煉;成功不要飄然,失敗更要淡然。

每次比賽都為自己記錄著人生新的一頁(yè)!

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇五

我有幸參加了xx小學(xué)舉行的全市新經(jīng)典誦教學(xué)觀摩課,聽(tīng)了呂老師教學(xué)的《觀滄?!罚腋惺茴H深。

在這次活動(dòng)中,聽(tīng)了呂敏老師執(zhí)教的一節(jié)古詩(shī)誦讀課,讓我真正的明白了小學(xué)語(yǔ)文選入適量的古詩(shī)文的意義所在。同時(shí)也懂得了學(xué)古詩(shī)文,重在吟誦。在教學(xué)中,要讓學(xué)生反復(fù)朗誦,體會(huì)古詩(shī)文的韻味和美好的意境。通過(guò)聽(tīng)課學(xué)習(xí),我總結(jié)出學(xué)習(xí)古詩(shī)文的最基本的方法:首先,要結(jié)合圖體會(huì)“意境”。其次能夠有感情朗讀詩(shī)文理解古詩(shī)文的含義。

聽(tīng)了呂敏老師經(jīng)驗(yàn)交流,我明白了:今天,我們?yōu)槭裁匆b讀經(jīng)典,知道了學(xué)習(xí)經(jīng)典誦讀的最佳年齡。國(guó)學(xué)大師南懷瑾說(shuō)過(guò):“在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來(lái)的東西,如同每天的飲食,會(huì)變成營(yíng)養(yǎng)成為生命的一部分,長(zhǎng)大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來(lái)。至于成年后再來(lái)讀這些書(shū),因?yàn)橛辛讼热霝橹鞯挠^念,猶如脾胃不健康的人,即便面對(duì)川盛的美食,也難以吸收其營(yíng)養(yǎng)了”。因此,學(xué)習(xí)經(jīng)典誦讀的最佳年齡是4—12歲的孩子。這個(gè)時(shí)段的孩子,直感能力強(qiáng),記憶力也強(qiáng),若以唱歌和游戲及說(shuō)故事的方法教孩子們學(xué)古詩(shī),他們不僅很快就可以熟記成誦,而且會(huì)產(chǎn)生很大興趣。若老師善加引導(dǎo),他們還可以在學(xué)古詩(shī)文的同時(shí),學(xué)到很多有關(guān)歷史、地理及文化方面的各類知識(shí),可以使他們終身受益無(wú)窮。

其實(shí),古詩(shī)文中所表現(xiàn)的既是詩(shī)人對(duì)宇宙萬(wàn)物關(guān)懷的感情,也表現(xiàn)了詩(shī)人的品格、修養(yǎng)和抱負(fù)。如果老師能把詩(shī)歌中感人的力量傳述出來(lái),對(duì)于孩子們的品格素質(zhì)一定有著重大意義。讓孩子背誦古詩(shī)文不是要讓他們學(xué)習(xí)很多知識(shí),更多的是一種情感的民族性格的熏陶。

經(jīng)典古詩(shī)文不但是漢語(yǔ)言文字的典范和精華,而且更蘊(yùn)含著中華民族的精神和品格,是民族精神得以生發(fā)的深厚土壤,對(duì)民族精神的培育和形成起著巨大的、不可缺少的作用。

總之,小學(xué)階段是人成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,在小學(xué)階段進(jìn)行經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng),是學(xué)生品德形成和智力發(fā)展的有效載體。由此可見(jiàn),小學(xué)階段誦讀詩(shī)文一定能為孩子營(yíng)造快樂(lè)的童年、詩(shī)意般的人生。

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇六

第一段:引言(200字)

每個(gè)人都向往成功,但成功并非易得。在實(shí)踐中,人們需要不懈地努力才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。盡管每個(gè)人成功的方法都不相同,但耐心學(xué)習(xí)和無(wú)限探索都是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的最佳途徑。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,莫孤單單靠自己,而應(yīng)該借助先人的智慧,讓自己成為受益者。而晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀也正是一種獲得先人智慧、提升自我境界的重要方法。

第二段:晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀的重要性(200字)

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀是非常有用的習(xí)慣,對(duì)于增長(zhǎng)知識(shí)、學(xué)習(xí)智慧、提升修養(yǎng)、塑造人品都有著重要的作用。在晨讀的過(guò)程中,人們不僅能夠獲取必要的信息和知識(shí),還能夠享受到清新的空氣和寧?kù)o的氛圍。而在夜晚誦讀經(jīng)典,更能讓人平靜心態(tài),舒緩壓力,對(duì)睡眠有極大的裨益。

第三段:誦讀經(jīng)典的三種好處(300字)

首先,它可以增加自我修養(yǎng)。硬核的教育無(wú)法替代真正的道德。誦讀經(jīng)典正是一種自我潛能的開(kāi)發(fā),能助人在心靈深處得到啟迪。其次,這種方式可以促進(jìn)人的語(yǔ)言能力發(fā)展。無(wú)論是歌頌、嘆息、戲說(shuō)或是諷刺,語(yǔ)言的表現(xiàn)力將在誦讀經(jīng)典中發(fā)揮到最大的實(shí)用價(jià)值。第三,誦讀經(jīng)典也可以激發(fā)人的靈感,激活創(chuàng)造性思維。

第四段:晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀的體會(huì)(300字)

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀并不是一件容易的事情,但當(dāng)我們真正投入其中,并帶著一顆善于思考和探究的心態(tài)去策劃我們的時(shí)間、我們的思考,我們自然能夠從中收獲巨大的成功。誦讀過(guò)整理好的反思和想法,能夠讓我們從中發(fā)現(xiàn)自己生活中的許多錯(cuò)誤和缺陷,進(jìn)而去尋找改進(jìn)和彌補(bǔ)的方法。我們也會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn),誦讀并沒(méi)有完結(jié),個(gè)體也處在不斷成長(zhǎng)和創(chuàng)造中。

第五段:總結(jié)(200字)

總的來(lái)說(shuō),晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀是一種顯著的成長(zhǎng)和提升自我的途徑。大量的觀察、思考、整理,讓我們逐漸成為一個(gè)更加開(kāi)放和有趣的人。同時(shí),它也是贏得成功的重要方法之一。只有你保持著改進(jìn)的心態(tài)和對(duì)未來(lái)的追求,相信你擁有更加輝煌的人生。而晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀,正是助您砥礪前行、做一個(gè)更好自己的強(qiáng)有力的武器。

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇七

一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有自己的精神支柱,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力,是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國(guó)學(xué)經(jīng)典,只有接續(xù)國(guó)學(xué)薪火,才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神,都要從做人開(kāi)始。如果沒(méi)有做人的基礎(chǔ),那就既不會(huì)有民族精神,更不會(huì)有革命精神。做人從哪里開(kāi)始?從灑掃庭除,應(yīng)對(duì)進(jìn)退開(kāi)始;從國(guó)學(xué)啟蒙的“三百千”開(kāi)始。這種學(xué)習(xí)不光是識(shí)字和道德思想知識(shí)的學(xué)習(xí),更重要的是作為一種文化的傳承來(lái)對(duì)待。

國(guó)學(xué)圣賢的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,我們把它稱之為“國(guó)學(xué)”。以國(guó)學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例?!度纸?jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識(shí),倫理道德知識(shí),團(tuán)結(jié)友愛(ài)的重要性,以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等,被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué),敦促家長(zhǎng)、老師認(rèn)真對(duì)待對(duì)子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源?!肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h(yuǎn),使用人數(shù)最多的兒童國(guó)學(xué)啟蒙讀本,在中國(guó)教育史、文化史上占有非常重要的地位,是中國(guó)文化的小百科全書(shū)?!兜茏右?guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國(guó)學(xué)啟蒙讀本,將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的`語(yǔ)言,淺近的歷史典故講述清楚。所以,弘揚(yáng)和培育民族精神,發(fā)揚(yáng)和光大革命精神,不可不從國(guó)學(xué)啟蒙開(kāi)始?;厮菰搭^,傳承命脈,“國(guó)學(xué)”是民族精神的源頭活水。

以上是我對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典一點(diǎn)感悟,希望對(duì)國(guó)學(xué)愛(ài)好者學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典和國(guó)學(xué)圣賢文化有一定的幫助!同時(shí)我也希望國(guó)學(xué)經(jīng)典能成為世人的千古國(guó)學(xué),讓我們的民族精神永傳下去。

國(guó)學(xué)的東西,太多太多,慢慢品味,其樂(lè)無(wú)窮。學(xué)生們誦讀,可以從中懂得為人處世的道理,使學(xué)生更加懂禮貌,更加愛(ài)學(xué)習(xí)……國(guó)學(xué)經(jīng)典在誦的過(guò)程中深入了學(xué)生們的心靈,為學(xué)生們儲(chǔ)存了文化的養(yǎng)料,等他長(zhǎng)大的時(shí)候慢慢吸收。

國(guó)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,經(jīng)典的底蘊(yùn)厚重。走近國(guó)學(xué)經(jīng)典,我認(rèn)為它最大的特點(diǎn)就是:寧?kù)o、潛心。只有靜得下來(lái)的人、潛得下來(lái)的人,才有可能從內(nèi)心中容下國(guó)學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會(huì)許多時(shí)尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時(shí)候,當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識(shí)、急功近利的心態(tài)沒(méi)有消除的時(shí)候,我們不可能在自己的心中留住國(guó)學(xué)經(jīng)典的腳步,更不可能在自己的生命中延續(xù)國(guó)學(xué)經(jīng)典的精髓。

我校積極倡導(dǎo)讀誦國(guó)學(xué)經(jīng)典在我看來(lái)是一件非常好的事情,讓學(xué)生們了解中國(guó)的過(guò)去,了解中國(guó)的文化,了解中國(guó)的思想。在讀誦中,強(qiáng)化記憶力,在學(xué)生記憶的黃金時(shí)期,為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓學(xué)生們汲取千年文化中的營(yíng)養(yǎng),讓他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中不斷體會(huì)、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!

朋友們,潛下心來(lái),靜下氣來(lái),與學(xué)生們一道走近國(guó)學(xué)經(jīng)典,和學(xué)生們一起體會(huì)和感悟!用國(guó)學(xué)指導(dǎo)自己的言行舉止,在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過(guò)程中一同快樂(lè)收獲與成長(zhǎng)。

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇八

20xx年3月9日,我去參加德順小學(xué)教研室開(kāi)展的《中華頌、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動(dòng)。聽(tīng)了許老師和王老師的二節(jié)國(guó)學(xué)公開(kāi)課,使我感受很多,也令我受益匪淺,更讓我明白了國(guó)學(xué)課應(yīng)如何上。以下是我這次參加聽(tīng)課的一些體會(huì)。

許老師和王老師的這二節(jié)課是截然不同的。許老師是用多媒體電腦來(lái)上,而王老師是不用多媒體電腦上,二位老師上的都非常精彩。

首先是許老師上第一節(jié)課,她在這堂課中共教了三首詩(shī)歌,許老師把重點(diǎn)放在第一首《敕勒歌》,播放精美的畫(huà)面陶冶學(xué)生的情操,開(kāi)闊學(xué)生的視野,采用分組比賽的方式開(kāi)展詩(shī)歌頌誦教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩(shī)的意思,學(xué)生看著畫(huà)面一邊讀出相對(duì)的詩(shī)句,這有助于學(xué)生的記憶,這個(gè)方法值得我學(xué)習(xí),我認(rèn)為這也是教學(xué)的一大亮點(diǎn)。

而王老師的課使大家的眼球一亮,令我感到課堂很真實(shí)、親切、自然,使我明白了沒(méi)有多媒體電腦同樣能上好國(guó)學(xué)課。而更讓我欽佩的是王老師的課堂充分體現(xiàn)出人文性,也體現(xiàn)出教師的機(jī)智和幽默。王老師尊重學(xué)生的選擇,能學(xué)多少就學(xué)多少,她采用了搜簽比賽誦讀的方法開(kāi)展教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中,讓我學(xué)到很多技巧和方法。比如:有快讀,慢讀,拍節(jié)奏讀等,這些都是值得我們學(xué)習(xí)的好方法,它有效地吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,課堂教學(xué)效果也很好??傊?,此次活動(dòng)讓我明白了國(guó)學(xué)教學(xué)學(xué)生能學(xué)多少就學(xué)多少,能背熟很重要,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)歌的情感,讀出詩(shī)歌的韻味。

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇九

在為人處世上,我也從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過(guò)孟子的這樣一句話:“貧賤不能移,富貴不能淫。”在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì),更應(yīng)該以此作為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。人可以窮,但是要有骨氣,要有奮斗的決心,現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,只要勤勞,就能創(chuàng)造財(cái)富。作為一個(gè)農(nóng)民的孩子,我從小就是吃苦長(zhǎng)大的。但是我卻很感激少年時(shí)的貧窮,它就是一筆財(cái)富。它讓我知道一切都來(lái)得不容易,更懂得珍惜。

它讓我早早地體會(huì)到父母的艱辛,從而成為一個(gè)孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做,靠自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造財(cái)富。讓我成為一個(gè)正直,勤勞的人?,F(xiàn)代社會(huì)機(jī)遇很多,造就了很多驟富的人,但是,由于來(lái)得太容易,所以一切都顯得那么不塌實(shí)。作為發(fā)展中國(guó)家,我國(guó)才過(guò)上好日子沒(méi)幾年,不能滿足。我想不只是那些富二代,處在這個(gè)太平盛世的我們每一個(gè)人都應(yīng)該以“貧賤不能移,富貴不能淫。”來(lái)要求自己。

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國(guó)國(guó)際地位的提高,博大精深的中國(guó)文化引起了眾多外國(guó)學(xué)者的關(guān)注。她們來(lái)中國(guó)旅游,來(lái)中國(guó)留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)hip—pop的孩子們都睜開(kāi)眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國(guó)。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國(guó)粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時(shí)候,作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來(lái)品好了,再去學(xué)其他的好東西,甚至去教那些外國(guó)人。我們有很多好的東西,很多值得學(xué)的東西,個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了,才不愧為一個(gè)中國(guó)人。

小學(xué)生經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇很高興這次有幸參加了萬(wàn)載縣第一批經(jīng)典誦讀培訓(xùn)班,接到培訓(xùn)通知時(shí)只知道關(guān)于國(guó)學(xué)的,想這是我感興趣的科目,也是我以前從未接觸過(guò)的新課題,所以對(duì)于這次培訓(xùn)我滿懷期待。

當(dāng)我報(bào)到后拿到課程安排表時(shí),喜悅之情溢于言表,課程中有“國(guó)學(xué)吟誦示范課《國(guó)學(xué)吟誦課堂》及講座”、“誦讀案例及現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)”、“現(xiàn)代誦讀示范課《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》及講座”、“誦讀技巧與現(xiàn)場(chǎng)示范”、“中小學(xué)古詩(shī)文誦讀與解析”、“中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與經(jīng)典誦讀”這些專題講座,我將用虔誠(chéng)的心態(tài),迎接這美好的培訓(xùn)。兩天的培訓(xùn),幾位專家專業(yè)性非常強(qiáng),旁征博引,侃侃而談,使我對(duì)經(jīng)典有了全新的認(rèn)識(shí),讓我深刻地感受到經(jīng)典文化的魅力,也切實(shí)體會(huì)到使命感和責(zé)任感。雖然學(xué)習(xí)的時(shí)間是短暫的,但內(nèi)容是充實(shí)的,有意義的。下面和大家分享一下我學(xué)習(xí)后的收獲:

一、經(jīng)典誦讀的意義——腹有詩(shī)書(shū)氣自華

來(lái)自華東交大附屬學(xué)校的何敏老師首先給我們展示了一堂別開(kāi)生面的國(guó)學(xué)吟誦示范課《國(guó)學(xué)吟誦課堂》,課后并深刻地闡述了經(jīng)典誦讀的意義。

原國(guó)家教育部長(zhǎng)柳斌說(shuō):“一個(gè)不重視閱讀的學(xué)生,是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展的學(xué)生;一個(gè)不重視閱讀的家庭,是一個(gè)平庸的家庭;一個(gè)不重視閱讀的學(xué)校,是一個(gè)乏味應(yīng)試的學(xué)校;一個(gè)不重視閱讀的民族,是一個(gè)沒(méi)有希望的民族?!敝袊?guó),一個(gè)有著五千年歷史的泱泱大國(guó),詩(shī)經(jīng)楚辭、孔孟之道、老莊哲學(xué)、史記漢賦、唐詩(shī)宋詞如同浩瀚宇宙中一顆顆璀璨的星辰,閃爍著美麗迷人的光芒。這些源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典文化,集中了古代圣賢的智慧,是民族文化的結(jié)晶,可以養(yǎng)其心性,學(xué)會(huì)修身、合作,成為一生智慧、品格的源頭活水;可以從小立人,長(zhǎng)大立國(guó),使民族自立于世界之林。外國(guó)人把我們的經(jīng)典視為珍寶,日本、韓國(guó)把孔孟的儒家文化當(dāng)成自己的民族文化,而我們有什么理由摒棄我們的經(jīng)典?因此,誦讀經(jīng)典是傳承文化的至關(guān)重要的通道。讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典文化,絕不僅僅是學(xué)習(xí)語(yǔ)言,不僅僅是啟迪智慧,而是擔(dān)當(dāng)更重要的使命。

何敏老師還列舉了很多名人讀經(jīng)典的得益,讓我明白了經(jīng)典誦讀對(duì)一個(gè)人的影響之大。經(jīng)典誦讀,到底能給孩子們帶來(lái)什么?——經(jīng)典誦讀能夠全面提升學(xué)生素質(zhì)。是的,研究表明:少年兒童時(shí)代是記憶的高峰階段。誦讀經(jīng)典可以使孩子的記憶能力得到很好的鍛煉;可以讓孩子在有限的時(shí)間內(nèi)吸納更優(yōu)秀、更精粹的東西;可以使孩子逐漸形成豐厚的文化底蘊(yùn);可以全面提升孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合能力。事實(shí)證明誦讀經(jīng)典,對(duì)學(xué)生道德、品行、性情、氣質(zhì)都會(huì)產(chǎn)生耳濡目染,潛移默化的影響,是極見(jiàn)功效的人格熏陶教育。最好的例子便是她自己所帶的班級(jí),孩子們不僅能熟讀四書(shū)五經(jīng),還能會(huì)熟練吟唱,這些孩子無(wú)疑是幸福的。

二、語(yǔ)文教師該做什么?——工欲善其事,必先利其器

來(lái)自江西師大附中的陳學(xué)敏老師講了諸多的理論知識(shí),他讓我第一次明確了朗誦與朗讀、誦讀是三個(gè)不同的概念。他還講解了誦讀的技巧,并結(jié)合實(shí)例為我們做了示范,他一開(kāi)口便不同尋常,那渾厚的嗓音,精彩的'演繹,博得在場(chǎng)的陣陣掌聲。

高安中學(xué)的丁艷萍老師從語(yǔ)言、形象與意蘊(yùn)等方面帶領(lǐng)我們深入文學(xué)作品的內(nèi)部,在對(duì)比、解讀中學(xué)習(xí)怎樣鑒賞詩(shī)歌作品,讓我們更深刻地感受到詩(shī)歌文化的魅力。特別是給我們上了一堂生動(dòng)的誦讀示范課,逐字逐句地教授我們?cè)鯓尤フb讀《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》這首詩(shī),甚至還細(xì)心地為我們學(xué)員每人印了一份詩(shī)歌以便講解,比如:詩(shī)歌第一節(jié)中的第一句,“我是你河邊上破舊的老水車,數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌;”引領(lǐng)我們理解字詞“老水車”的意義,并從中感受它的時(shí)代;第二句中的“燈”“行”這些后鼻音的讀法,找出重音、延長(zhǎng)音等,以及整個(gè)小節(jié)應(yīng)該帶著怎樣的情感去朗讀。這樣反復(fù)地訓(xùn)練之后,達(dá)到她對(duì)我們朗讀的期望。特別在最后一小節(jié),因?yàn)槭沁@首詩(shī)歌的高潮部分,所以她花了大量的時(shí)間來(lái)教授,除了在字、詞中一個(gè)一個(gè)分析,還引導(dǎo)我們加上肢體語(yǔ)言和表現(xiàn)形式,她將我們分為三組,運(yùn)用反復(fù)遞進(jìn)的表現(xiàn)形式,運(yùn)用形象的肢體語(yǔ)言使我們對(duì)這首詩(shī)歌的最后一小節(jié)得到了感情的詮釋,同時(shí)也激發(fā)了我們熱愛(ài)祖國(guó)的激情爆發(fā)。

整個(gè)教授過(guò)程,讓我們從一開(kāi)始淺顯地朗讀再到激情澎湃,這樣的誦讀方式無(wú)不讓我對(duì)她產(chǎn)生一種崇拜,也從中激發(fā)了我對(duì)誦讀的熱情。

學(xué)會(huì)誦讀,鑒賞詩(shī)文,書(shū)法學(xué)習(xí)這些都是傳統(tǒng)文化積淀深厚,技巧性相當(dāng)強(qiáng)的課程,要很好地傳承并發(fā)揚(yáng)光大,必須依賴一批具有較高素質(zhì)的教師來(lái)傳授,這個(gè)重任就落在我們語(yǔ)文教師身上?!肮び破涫拢叵壤淦鳌?,我們必須通過(guò)廣泛閱讀經(jīng)典著作,學(xué)習(xí)一定的文學(xué)鑒賞理論,學(xué)會(huì)一些誦讀技巧,不斷提高自己的文學(xué)修養(yǎng),將語(yǔ)文教學(xué)延伸于課堂以外,融入到博大精深的中國(guó)古代文化中,提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),做孩子誦讀經(jīng)典的領(lǐng)路人,讓孩子從小誦讀經(jīng)典,成為傳承文明的主人。

三、誦讀經(jīng)典的嘗試——欲窮千里目,更上一層樓

經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)古典文學(xué)的精華,是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗,千百年間,萬(wàn)口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。培訓(xùn)結(jié)束后,我一直在思索我該怎樣讓孩子們?cè)谝簧洃浟ψ钔ⅰ⑿撵`最清澈的黃金時(shí)期直面經(jīng)典,汲取中華文化的精華而終身受益。

“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”這是我從經(jīng)典中選出的給孩子們誦讀的“經(jīng)典”——《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》是集傳統(tǒng)文化教育思想之精華,是圣賢學(xué)問(wèn)的根基。誦讀《弟子規(guī)》也是教育學(xué)生思想,規(guī)范學(xué)生行為的一種好方法。俗話說(shuō),"讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”。古代老師教學(xué)的重要手段,就是要求學(xué)生背書(shū)。我記得何敏老師說(shuō)過(guò),她的班級(jí)都是利用早讀課的十分鐘時(shí)間,帶領(lǐng)學(xué)生讀讀背背。每次誦讀內(nèi)容不多,剛開(kāi)始時(shí),以培養(yǎng)學(xué)生興趣為主,采用多媒體播放,學(xué)生跟念的形式,通過(guò)反復(fù)念,形成記憶。在誦讀過(guò)程中,孩子們表現(xiàn)出很大的熱情。她認(rèn)為通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),學(xué)生在實(shí)踐中能內(nèi)化自己的道德行為,在家學(xué)會(huì)感激父母,尊敬父母,做父母的好孩子;在校,學(xué)會(huì)感激老師,尊敬老師,做各方面要求進(jìn)步的好學(xué)生,從而營(yíng)造很好的班級(jí)氛圍。確實(shí)如何敏老師的預(yù)料,她的班級(jí)達(dá)到了預(yù)期的效果,在家里會(huì)主動(dòng)去讀書(shū),家長(zhǎng)的反饋也是很好。

學(xué)員誦讀比賽中,聽(tīng)到同事們的激情誦讀,每一種聲音,每一種感情都讓我感覺(jué)到了不一樣的東西。陳學(xué)敏老師說(shuō)過(guò),一千個(gè)讀者就有一千個(gè)對(duì)經(jīng)典的領(lǐng)悟,我喜歡聽(tīng)經(jīng)典誦讀,從別人那里,感受一種新的感動(dòng)。不知何時(shí)起,我喜歡上了朗誦,回到家迫不及待地打開(kāi)電腦來(lái)聽(tīng),聽(tīng)著別人朗誦出來(lái)的文字,心靈被聲音觸動(dòng),文字變得鮮活。慢慢地,自己也想把文字讀出來(lái),戴上耳機(jī),聆聽(tīng)自己的聲音,雖然不能像別人的聲音那樣準(zhǔn)確又富有變化,但聆聽(tīng)自己的心語(yǔ),重溫自己的感動(dòng),一次次地感動(dòng)在自己的感動(dòng)里。我更希望,在自己進(jìn)步的過(guò)程中,學(xué)會(huì)怎樣去教給孩子,讓他們學(xué)會(huì)誦讀,誦讀出經(jīng)典中那經(jīng)典的韻味!

通過(guò)了這幾天的專題培訓(xùn),我深深地感受到經(jīng)典對(duì)于我們現(xiàn)在的孩子是多么的重要,傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的東西,是中華民族的根,我們要積極開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。

經(jīng)典誦讀的倡導(dǎo)人李振村先生說(shuō)過(guò)一句話:“如果我們只看眼前的利益,那就讓孩子拼命做各種練習(xí)題吧;如果著眼孩子一生的發(fā)展,那就讓孩子們誦讀經(jīng)典吧?!庇辛诉@么多專家走在前沿,我堅(jiān)信這種教育理念將成為我自己的發(fā)展方向,對(duì)我今后教學(xué)風(fēng)格的形成也會(huì)起著巨大作用。感謝領(lǐng)導(dǎo)能讓我參加這次培訓(xùn),更加希望領(lǐng)導(dǎo)能讓我多參加這類似的觀摩。

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十

xxxx年教師美文誦讀比賽,對(duì)我來(lái)說(shuō),不僅是一場(chǎng)比賽,更是一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到自身的朗讀存在差距,一是部分音準(zhǔn)不強(qiáng),存在平舌翹舌模糊的情況;二是朗讀情感投入不足,導(dǎo)致朗讀猶如一般的死讀書(shū),情感表達(dá)不飽滿。同時(shí),通過(guò)比賽,也使我受益匪淺,對(duì)誦讀有了更加全面且深刻的認(rèn)識(shí),也更加明白自己的責(zé)任與義務(wù)。

由于自身的朗讀能力有限,且教授課程為數(shù)學(xué),不太注重朗讀能力的培養(yǎng),因此,沒(méi)有很規(guī)范地訓(xùn)練朗讀能力。通過(guò)這次比賽,參賽老師的誦讀能力深深讓我折服,也使我更深刻地認(rèn)識(shí)到自身的不足。在今后的工作中,我會(huì)注重取長(zhǎng)補(bǔ)短,學(xué)習(xí)其他老師優(yōu)秀的朗讀技巧,不斷完善并提高自身的朗讀水平。

作為一名老師,要教會(huì)學(xué)生朗誦,首先自己得會(huì)朗誦,教師的范讀是最好的朗讀指導(dǎo),因?yàn)樾W(xué)生年齡小,模仿能力強(qiáng),教師范讀好,學(xué)生自然的跟著模仿,教師的朗讀能力就轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力。同時(shí),教師讀得好,也激發(fā)學(xué)生讀的興趣,因此,在平時(shí)的授課中多讀多學(xué)一些朗讀技巧,潛移默化的傳授給學(xué)生,帶動(dòng)學(xué)生共同提高。

一篇文章,無(wú)論文字表述得多么優(yōu)美,如果沒(méi)有情感作寄托,就無(wú)法襯托出文章的出彩之處。同理,朗讀亦是如此。一篇美文,如果從頭到尾,只是采用一種情況基調(diào)去朗讀,沒(méi)有抑揚(yáng)頓挫,沒(méi)有高低起伏的情感做烘托,只會(huì)讓聽(tīng)者感到枯燥無(wú)味。因此,在今后的學(xué)習(xí)中,我會(huì)更加注重朗讀情感的豐富,通過(guò)不同的技巧以及不同的情感表達(dá)方式,使得朗讀內(nèi)容更加飽滿,情況表達(dá)更加豐盛,帶動(dòng)聽(tīng)者投入到朗讀所營(yíng)造的景象當(dāng)中。同時(shí),也一定程度上帶動(dòng)學(xué)生們對(duì)朗讀的興趣,從而更加投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。

以上是個(gè)人的感想,通過(guò)學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到朗讀在日常教學(xué)中的重要性,也深刻體會(huì)到朗讀帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣。在今后工作中,我會(huì)在教學(xué)中多融入朗讀的技巧,帶動(dòng)學(xué)生們模仿,活躍課堂氣氛,營(yíng)造更加樂(lè)觀、積極的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生們?cè)谳p松的環(huán)境下激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,從而更加自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)中。

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十一

古詩(shī)文是中華民族優(yōu)秀的文化資源寶庫(kù)。它千百年來(lái),萬(wàn)口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶,對(duì)民族精神的養(yǎng)育,都有其他任何手段所無(wú)法代替的作用。

正如國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生所說(shuō)的:在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來(lái)的東西,如同每天的飲食,會(huì)變成營(yíng)養(yǎng)成為生命的一部分,長(zhǎng)大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來(lái)。至于成年后再來(lái)讀這些書(shū),因?yàn)橛辛讼热霝橹鞯挠^念,猶如脾胃不健康的人,即便面對(duì)串盛的美食,也難以吸收其營(yíng)養(yǎng)了。

我們的經(jīng)典琳瑯滿目,經(jīng)典詩(shī)文的誦讀,這項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展,孩子們受益匪淺。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心彰顯出來(lái),那種豪邁的氣概又影響了多少后人?!爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦?lè)之者”孔老先生的這句話,讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的態(tài)度或感覺(jué)這一方面。正所謂“興趣是的老師”?!吧賶巡慌?,老大徒傷悲”,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,“白發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人,要珍惜時(shí)間,時(shí)間是寶貴的。“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”,“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,這些古詩(shī)句教育人們要做一名愛(ài)國(guó),尊重他人,孝敬父母的人。

通過(guò)經(jīng)典誦讀,孩子們從小就能體會(huì)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,朋友間的深情厚意。

我希望今后在我的引導(dǎo)下,孩子們能真正喜歡上古詩(shī)文,真切的感受到古詩(shī)文之中的美,并將它發(fā)揚(yáng)光大。

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十二

自從上小學(xué)起,我就特別喜歡讀書(shū)。天文、地理、歷史、自然,只要是書(shū),我都會(huì)細(xì)細(xì)品讀。進(jìn)入高年級(jí),在老師的推薦下,我又喜歡上了古詩(shī)詞、小古文。因?yàn)槲抑溃x詩(shī)詞能凈化我們的心靈,記古文能教我們?cè)鯓幼鲆粋€(gè)品德高尚的人。特別是今年我們誦讀的經(jīng)典古文,讓我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界,讓我從中受益匪淺。

“夫?qū)W,莫先于立志。志之不立,猶不種其根而徒事培擁灌溉,勞苦無(wú)成矣?!泵恐芏缱x,我們就會(huì)拿出這本《朝讀經(jīng)典》,聚精會(huì)神地讀一篇小古文,記一篇小古文。

《朝讀經(jīng)典》分為六章,每章都值得我們學(xué)習(xí),比如第一章“志高遠(yuǎn)”。自古以來(lái),許多杰出人物都把立志當(dāng)做邁向成功的起點(diǎn)。南北朝的顏之推曾說(shuō):“有志尚者,遂能磨礪,以就素業(yè),無(wú)鞋立者,自茲墮慢,便為凡人”文章為,有遠(yuǎn)大理想的人,就會(huì)自我磨礪,以成就偉大的事業(yè);而沒(méi)有志氣的人,會(huì)變得懶散,成為平庸之人。

從此,我理解了志趣低俗的人勢(shì)必對(duì)誘惑產(chǎn)生玩物喪志的情況;而有遠(yuǎn)大志向的人,才會(huì)有所成就。就像楚莊王,他雖然頭三年不務(wù)正業(yè),可一聽(tīng)勸說(shuō),于是立下了遠(yuǎn)大的志向,成為了春秋五霸之一。而衛(wèi)懿公,為了養(yǎng)鶴連百姓的死活都不關(guān)心,到了第九年,敵人來(lái)攻打,將士們不愿為衛(wèi)懿公效勞,于是他成了亡國(guó)之君。

翻到第三章,“貴以恒”,第11課是《孟子,告天下》的,《一曝十寒》。 這一篇小古文雖短,但讓我知道了無(wú)論是做人還是做事,都要堅(jiān)持。三天打漁,兩天曬網(wǎng),是無(wú)法成功的。只要功夫深,鐵杵磨成針!

《朝讀經(jīng)典》里面還記載著許多名人名言,使我受益匪淺,希望大家每天也記一點(diǎn)。荀子曾說(shuō):“故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海”。不要認(rèn)為這點(diǎn)進(jìn)步太小,而就此放棄!

讀了朝讀經(jīng)典,我從中學(xué)會(huì)了許多:人與人之間要互相謙讓,互相尊重,你尊重別人一分,別人就會(huì)敬你十分,只要你寬厚仁慈就能得到民心,只要你真心實(shí)意就會(huì)得到別人的重用,勤勞機(jī)敏就會(huì)取得工作上的成就。所以也希望大家多多學(xué)習(xí)這些精神食糧。書(shū)給了我智慧,我愛(ài)讀書(shū)!

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十三

10月19日至10月21日,我有幸參加了在xxxx舉行的“全國(guó)首屆小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典詩(shī)文誦讀研討觀摩會(huì)”,會(huì)議內(nèi)容主要包括三部分:一是xxxx天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)詩(shī)文誦讀成果匯報(bào);二是全國(guó)語(yǔ)文屆幾位特級(jí)教師出授經(jīng)典詩(shī)詞觀摩課;三是專家講座。置身于這片沉淀著豐厚文化底蘊(yùn)和古詩(shī)詞靈氣的江南水鄉(xiāng),人好像在情不自禁中也會(huì)被融入一份詩(shī)情畫(huà)意中。

xxxx市天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)創(chuàng)辦于1912年,新世紀(jì)課程改革的浪潮使這所經(jīng)歷了百年風(fēng)雨的老校再次煥發(fā)了青春?,F(xiàn)代化的開(kāi)放大氣和江南水鄉(xiāng)的靈秀細(xì)巧在天一融合,百年文化的沉淀和陽(yáng)光少年的靈動(dòng)跳躍在天一交匯。學(xué)校在20xx年提出了“為學(xué)生生命美奠基”的教育理想,追求“天人合一,天下唯一”的教育境界,從藝術(shù)教育研究到學(xué)校文化構(gòu)件,走出了一條特色發(fā)展之路。在深入推進(jìn)課程改革的同時(shí),學(xué)校從文化建設(shè)的角度提出了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)成長(zhǎng)根基的辦學(xué)新思路,繼續(xù)致力于文化校園和書(shū)香校園的建設(shè),并嘗試把中國(guó)傳統(tǒng)教育的精華———詩(shī)文誦讀融于學(xué)校課程改革的實(shí)踐,通過(guò)有序的詩(shī)文誦讀活動(dòng),進(jìn)一步為學(xué)生全面和諧的成長(zhǎng)提供了良好的基礎(chǔ)教育,為學(xué)生構(gòu)筑了堅(jiān)實(shí)的人文根基。

一個(gè)活動(dòng)的持續(xù)開(kāi)展和取得實(shí)效,必須建立在廣泛發(fā)動(dòng)、精心策劃、氛圍營(yíng)造的基礎(chǔ)上;

一、大力宣傳經(jīng)典詩(shī)文誦讀的意義,使教師和家長(zhǎng)學(xué)生達(dá)到共識(shí)。

二、周密論證開(kāi)展了經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)的策略,制定活動(dòng)實(shí)施方案。

三、因地制宜優(yōu)化校園環(huán)境,讓校園呈現(xiàn)出濃厚的詩(shī)文誦讀氛圍。

在中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)的實(shí)施階段,天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)根據(jù)活動(dòng)的指導(dǎo)意見(jiàn)和實(shí)施計(jì)劃拓展著詩(shī)文誦讀的時(shí)空,從學(xué)校、年級(jí)、班級(jí)、個(gè)人四個(gè)層面開(kāi)展了一系列豐富多彩的誦讀活動(dòng)。活動(dòng)猶如一縷縷春風(fēng),滋潤(rùn)著每一個(gè)孩子心田。20xx年3月開(kāi)始,學(xué)校開(kāi)始實(shí)行詩(shī)文晨讀,每天利用10分鐘的時(shí)間誦讀詩(shī)文,開(kāi)始是老師管著學(xué)生誦讀,漸漸德,學(xué)生把這10分鐘的早讀實(shí)踐從老師手里要了過(guò)來(lái),策劃組織多樣的誦讀活動(dòng),如誦讀表演、知識(shí)競(jìng)賽、詩(shī)文接龍等,孩子們徜徉在經(jīng)典詩(shī)文的海洋里吟唱著誦讀著,成了校園里一道獨(dú)特的風(fēng)景線。實(shí)驗(yàn)小學(xué)把中華詩(shī)文誦讀活動(dòng)滲透到語(yǔ)文課堂教學(xué)的校本課程研究中來(lái)。他們提出了詩(shī)文誦讀研究課的概念,每周有一個(gè)年級(jí)提供一節(jié)研究課例:低中年級(jí)的研究課強(qiáng)調(diào)教師的詩(shī)文誦讀的示范,著重研究教師如何引導(dǎo)學(xué)生把使溫度的有情有韻有味。追求量的積累和讀的質(zhì)量,淡化詩(shī)文意思的理解。高年級(jí)的研究課澤在誦讀的基礎(chǔ)上加入詩(shī)文評(píng)析賞讀的嘗試,主要在選材、立意、構(gòu)篇、遣詞等方面進(jìn)行評(píng)價(jià),學(xué)生在于教師和文本的對(duì)話過(guò)程中提高對(duì)詩(shī)文情感意境的體驗(yàn)?zāi)芰?,增?qiáng)朦朧理解。

一年來(lái),天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)的中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng),在不斷的嘗試積累中積蓄著成功的經(jīng)驗(yàn),從最初的之內(nèi)逐漸走向了成熟,進(jìn)入了穩(wěn)步發(fā)展的軌道。這或多或少給與會(huì)的全國(guó)各地的語(yǔ)文同仁以啟發(fā)。當(dāng)然在經(jīng)典詩(shī)文的誦讀活動(dòng)中也會(huì)面臨許多新的問(wèn)題,但正如一顆種子必須沖破中重阻力而茁壯成長(zhǎng)一樣,我們已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備。

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十四

經(jīng)典誦讀,是指通過(guò)朗誦經(jīng)典詩(shī)文或段落,來(lái)感受其中的美、傳遞其中的思想和情感。這是一種獨(dú)特而飽含文化內(nèi)涵的藝術(shù)形式,通過(guò)經(jīng)典誦讀,我們可以開(kāi)闊視野、培養(yǎng)情感,也能感受詩(shī)詞之美,今天,我想分享一下我對(duì)經(jīng)典誦讀的心得和體會(huì)。

首先,經(jīng)典誦讀能夠培養(yǎng)我們的語(yǔ)言表達(dá)能力。通過(guò)不斷誦讀經(jīng)典詩(shī)文,我們可以模仿優(yōu)秀的表達(dá)方式,學(xué)習(xí)正確的語(yǔ)法和詞匯運(yùn)用,提升我們的語(yǔ)言組織和表達(dá)能力。例如,在誦讀李白的《靜夜思》時(shí),我注意到他運(yùn)用了簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力的詞句,讓人一眼就能感受到作者內(nèi)心的孤寂與思念。通過(guò)模仿這樣的語(yǔ)言表達(dá)方式,我逐漸提高了自己的寫(xiě)作和演講能力,使自己的表達(dá)更加生動(dòng)、準(zhǔn)確、富有感染力。

其次,經(jīng)典誦讀是一種回歸內(nèi)心的方式。在現(xiàn)代社會(huì),我們常常被快節(jié)奏的生活所迷失,紛繁的信息和瑣碎的事務(wù)給我們帶來(lái)了很多壓力和困擾。而經(jīng)典誦讀就是一種尋找內(nèi)心平靜的方法。當(dāng)我們沉浸在經(jīng)典詩(shī)文中,傾聽(tīng)其優(yōu)美的音韻和表達(dá),我們逐漸忘記了外界的喧囂,感受到了內(nèi)心的寧?kù)o和舒適。就像是在圖書(shū)館中靜靜閱讀一本好書(shū),我們與經(jīng)典詩(shī)文的對(duì)話讓我們重新找到了內(nèi)心的安定與美好。

此外,經(jīng)典誦讀也是一種思考人生的方式。經(jīng)典詩(shī)文蘊(yùn)含著作者的智慧和對(duì)人生的思考,通過(guò)誦讀,我們可以深入思考自己的人生道路。例如,在誦讀王勃的《滕王閣序》時(shí),我被其中的名句“興因積薪騰鳳凰,故勝千里而終膺蛟龍”所深深吸引。這句詩(shī)啟示我要不斷積累才能有所成就,要堅(jiān)持不懈才會(huì)取得勝利。通過(guò)這種思考,我意識(shí)到自己在追求成功的過(guò)程中要有耐心和毅力,并不斷給自己充實(shí)能量,才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。

再者,經(jīng)典誦讀還能夠培養(yǎng)我們的審美能力。在經(jīng)典誦讀中,我們接觸到了名家之作,欣賞到了卓越的詩(shī)詞之美。通過(guò)反復(fù)誦讀,我們能夠更好地領(lǐng)悟其中的韻律、意境和美感,培養(yǎng)我們的美學(xué)素養(yǎng)。例如,在誦讀蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí),我被他用灑脫、豪放的筆調(diào)描繪出的明月之美所折服。這種美讓我體會(huì)到詩(shī)詞之美的獨(dú)特魅力,追求更高層次的審美享受。

最后,經(jīng)典誦讀還能讓我們體會(huì)到文化傳承的力量。經(jīng)典誦讀不僅是對(duì)文化的傳承,更是對(duì)人類智慧的傳承。通過(guò)誦讀,我們讀到了先賢們的思想、情感和人生智慧,我們不僅受益于其中,也在傳遞和發(fā)揚(yáng)文化。正如曹操所說(shuō):“千古文章,有如山澤,公后先賢,斯可忍也?!苯?jīng)典誦讀讓我們接觸到了千百年來(lái)的文化積淀,也讓我們感受到了文化的底蘊(yùn)與力量。

綜上所述,經(jīng)典誦讀是一種培養(yǎng)我們語(yǔ)言表達(dá)能力、回歸內(nèi)心、思考人生、培養(yǎng)審美能力以及傳承文化的方式。通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文,我們能夠豐富自己的內(nèi)涵,提高自身修養(yǎng),同時(shí)也能夠從中體驗(yàn)到詩(shī)詞之美和文化的博大精深。因此,我相信經(jīng)典誦讀將在現(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)發(fā)展并發(fā)揚(yáng)光大。

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十五

通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文教學(xué),我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文?!敖?jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧,其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩(shī)句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因?yàn)樗粋€(gè)哲理:“能者為師,虛心請(qǐng)教?!蹦阋?jiàn)過(guò)高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見(jiàn)過(guò)大海吧?它是那樣壯麗無(wú)邊!山之高,是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊,是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí),是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”??!

在我們的日常生活中,每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧!在這個(gè)140多人的集體里,就有我許多的良師益友:他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬(wàn)頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎?這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)問(wèn)的道理呀!

真的,人的一生猶如一條長(zhǎng)路,有許多的岔道,我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路,但有人會(huì)來(lái)提醒你,它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文,因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn),是民族智慧的結(jié)晶,其價(jià)值歷久彌新,我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典,自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。

假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會(huì)開(kāi)得更艷持得更久。

那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴?,記住它。讓它?lái)凈化我們的心靈,讓它來(lái)耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚(yáng)中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向成功邁進(jìn)吧!

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十六

近日來(lái),省委書(shū)記李鴻忠在武昌召開(kāi)全省教育工作會(huì)義上強(qiáng)調(diào),讓中華經(jīng)典進(jìn)校園、進(jìn)教材,確保“三個(gè)一”的讀書(shū)活動(dòng)落到實(shí)處。因?yàn)橹腥A經(jīng)典是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。為了使每一名學(xué)生的終身發(fā)展積淀厚重的國(guó)學(xué)底蘊(yùn),讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機(jī),以促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展,積極營(yíng)造“誦讀中華經(jīng)典,積淀文化底蘊(yùn)”的書(shū)香校園,近日,陳莊學(xué)區(qū)開(kāi)展了第四屆“書(shū)香陳莊”讀書(shū)活動(dòng)。陳莊小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此給予高度重視,組織全校師生積極開(kāi)展活動(dòng)。

本次活動(dòng)以“誦經(jīng)典品書(shū)香塑人格”為主題,旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展示學(xué)生誦讀成果,激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情,增強(qiáng)民族自豪感和使命感?;顒?dòng)分為三個(gè)階段:

一是準(zhǔn)備階段,主要是利用板報(bào)、廣播、校園內(nèi)懸掛橫幅、外面張貼標(biāo)語(yǔ)200條,還有經(jīng)典誦讀欄等進(jìn)行氛圍的營(yíng)造。

二是開(kāi)展競(jìng)賽活動(dòng)階段,比賽項(xiàng)目有征文、書(shū)法、給經(jīng)典配圖、手抄報(bào)、讀書(shū)記錄卡、講故事等,在此項(xiàng)活動(dòng)中要求學(xué)生全員參與,確保學(xué)生每天讀書(shū)一小時(shí),每周至少上一節(jié)閱讀課,每季度讀完一本書(shū)。

三是總結(jié)表彰階段,表彰在活動(dòng)中優(yōu)秀的作品和優(yōu)秀的指導(dǎo)老師,這將在12月下旬舉行。

通過(guò)中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開(kāi)展,傳承中華文化,提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生在道德、文化、智能等方面素質(zhì)得到全面提高,進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育,構(gòu)建書(shū)香校園、精神家園、和諧樂(lè)園。

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十七

第一段:引子(100字)

經(jīng)典誦讀是指通過(guò)背誦經(jīng)典名篇來(lái)陶冶情操、鍛煉思維的一種方式。經(jīng)典誦讀,不僅讓我們更加深入地了解文化傳統(tǒng),還能提升自身素養(yǎng)。我也是在朋友的推薦下開(kāi)始了經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí),隨著時(shí)間的推移,我在這個(gè)過(guò)程中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。

第二段:培養(yǎng)思辨能力(250字)

經(jīng)典誦讀讓我領(lǐng)悟到了深度思考的重要性。在背誦的過(guò)程中,我不僅要理解文字的意義,還要挖掘作者的內(nèi)心世界。逐漸地,我學(xué)會(huì)了運(yùn)用邏輯思維,引導(dǎo)自己深入思考。經(jīng)典誦讀幫助我培養(yǎng)了思辨能力,讓我在日常生活中更加善于思考問(wèn)題、分析問(wèn)題,而不是被表面現(xiàn)象所迷惑。

第三段:提升語(yǔ)言表達(dá)能力(250字)

通過(guò)經(jīng)典誦讀,我發(fā)現(xiàn)我的語(yǔ)言表達(dá)能力得到了顯著的提升。背誦經(jīng)典名篇不僅能讓我熟悉詞匯,還能提高對(duì)語(yǔ)言的敏感度。在背誦時(shí),我會(huì)注意每個(gè)字詞的發(fā)音、語(yǔ)調(diào)和情感表達(dá)。這樣的練習(xí),讓我更加熟練地使用語(yǔ)言表達(dá)自己的想法,并且能夠更準(zhǔn)確地傳達(dá)自己的意思。同時(shí),誦讀經(jīng)典也讓我領(lǐng)略到了不同的修辭手法和美感,豐富了我的表達(dá)方式。

第四段:陶冶情操(250字)

經(jīng)典誦讀不僅僅是對(duì)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí),更是對(duì)情操的陶冶。通過(guò)背誦經(jīng)典名篇,我進(jìn)入了一種與作者共鳴的狀態(tài),感受到了人性的深度和廣闊。經(jīng)典中的人物形象、情感描寫(xiě),以及哲理的探討,給了我很多思考和啟示。尤其當(dāng)我讀到一些動(dòng)人的詩(shī)句和故事時(shí),深深地觸動(dòng)了我的情感,帶給我許多溫暖和力量。

第五段:?jiǎn)⒌现腔?傳承文化(350字)

經(jīng)典誦讀使我受益匪淺,不僅開(kāi)闊了我的視野,還啟迪了我的智慧。通過(guò)背誦古代經(jīng)典名篇,我深深感受到了智慧的傳承和共通性。古人智慧的句子和觀點(diǎn),仍然適用于現(xiàn)代社會(huì),給我很多啟示,讓我更好地理解世界。同時(shí),經(jīng)典誦讀也是我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典名篇,我更加了解中國(guó)文化的博大精深,更加珍惜和自豪自己的歷史文化。

總結(jié)(150字)

經(jīng)典誦讀是一種寶貴的學(xué)習(xí)方式,通過(guò)背誦經(jīng)典名篇,我不僅提升了自己的思辨能力、語(yǔ)言表達(dá)能力,還陶冶了自己的情操,啟迪了智慧,感受到了文化傳承的重要性。經(jīng)典誦讀是一條通向人格完善和內(nèi)心豐富的道路,讓我們更加熱愛(ài)生活,珍視思想,追求真理。我深信,經(jīng)典誦讀會(huì)繼續(xù)在我的人生旅途中引領(lǐng)我向更高的境界邁進(jìn)。

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十八

護(hù)理學(xué)院團(tuán)總支于20xx年11月30日下午2:00在圖附204舉行了以"我愛(ài)我的大學(xué)生活"為主題的朗誦比賽。

本次活動(dòng)舉辦的非常成功,首先在周密計(jì)劃中使得整場(chǎng)比賽井然有序。比賽在一個(gè)歡樂(lè)愉快的氛圍中進(jìn)行著。臺(tái)上主持人與現(xiàn)場(chǎng)觀眾的互動(dòng)環(huán)節(jié),臺(tái)上一位位選手精彩的詩(shī)歌朗誦,在熱烈的掌聲中將整場(chǎng)詩(shī)歌朗誦比賽推向了高潮。整場(chǎng)比賽如天馬行空般,使得在場(chǎng)工作人員及現(xiàn)場(chǎng)觀眾陶醉其中。此次詩(shī)歌朗誦比賽的舉辦,參賽選手激烈的朗誦展示,充分展現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性鮮明,積極向上,力爭(zhēng)上游,朝氣蓬勃的精神面貌。

同時(shí),這次比賽也得到系領(lǐng)導(dǎo)、老師的大力支持與幫助。因此評(píng)委陣容相當(dāng)強(qiáng)大,出席的'老師有比賽的評(píng)委陣客相當(dāng)強(qiáng)大,出席朱松林、凌暢、李力、王金桃、李禮等老師。該活動(dòng)受到老師的好評(píng),在王金桃老師的最后總結(jié)發(fā)言中,伴著熱烈的掌聲,決賽落下了帷幕。

我們也看到了一些不足之處,如宣傳不到位,同學(xué)大多不知道,致使前往觀看的同學(xué)不是太多;部分同學(xué)的口語(yǔ)表達(dá)能力欠缺等問(wèn)題。因此,在今后的工作中,我們會(huì)盡力避免此類問(wèn)題的發(fā)生,屏棄不足,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),爭(zhēng)取把工作做得更細(xì)更好更成功。

晨讀夜學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十九

在中央黨校的一段講話中說(shuō)道:“要通過(guò)研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書(shū)籍,吸收前人在修身處事、治國(guó)理政等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,不斷提高人文素質(zhì)和精神境界?!?/p>

但是在各種文化交融貫通的現(xiàn)代社會(huì),我們大多數(shù)人逐漸摒棄了匯集中國(guó)很多思想精粹和美德的國(guó)學(xué)文化,片面地認(rèn)為我們的“國(guó)學(xué)文化”是落后的、帶有封建殘余的文化,而去追求所謂先進(jìn)的西方文化。

事實(shí)上對(duì)于各國(guó)文化,如果我們用辯證的眼光來(lái)看的話,在其積淀傳承的過(guò)程中都會(huì)有精華也有糟粕,全盤否定和全盤肯定都是不可取的。

我們的“國(guó)學(xué)文化”有很多值得繼承和發(fā)揚(yáng)的東西,比如:提倡修身齊家、尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信等等,我們?nèi)绻麑?guó)學(xué)中的精華挖掘出來(lái),在幼兒園里,從兒童時(shí)期對(duì)孩子進(jìn)行熏陶、浸潤(rùn),就能達(dá)到養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,提高人文素質(zhì)和精神境界的教育效果。

據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),在中國(guó),由于大部分孩子是獨(dú)生子女,“四二一”式的家庭模式使越來(lái)越多的孩子存在著普遍的社會(huì)性問(wèn)題:缺乏愛(ài)心,不尊敬長(zhǎng)輩,蠻橫,自私,合作與分享能力差。

面對(duì)孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的種種問(wèn)題,如果我們?cè)谟變簣@適當(dāng)導(dǎo)入國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)文化教育,可以在培養(yǎng)兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話說(shuō)得好,“三歲看大,七歲看老”,我們回過(guò)頭來(lái)想一想,事實(shí)上成年人的很多行為習(xí)慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生。因此,筆者認(rèn)為在幼兒園階段開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育是非常有必要的。

幼兒園開(kāi)設(shè)“國(guó)學(xué)”經(jīng)典教育,以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎(chǔ),通過(guò)誦讀原文、模仿動(dòng)作、再現(xiàn)情境等教學(xué)手段有效地將“國(guó)學(xué)文化”傳遞給兒童。

那么,怎樣在幼兒園有效地開(kāi)展國(guó)學(xué)文化教育,傳承中華傳統(tǒng)文化呢?

對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),如果只是枯燥的讀書(shū),時(shí)間一長(zhǎng)難免失去興趣。教師應(yīng)根據(jù)幼兒的這一特點(diǎn),合理運(yùn)用多種手段來(lái)輔助經(jīng)典誦讀,為幼兒提供更多的刺激來(lái)激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣,感受傳統(tǒng)文化的魅力。

1.1講述故事法

講故事是幼兒十分喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種形式。將國(guó)學(xué)經(jīng)典中的小典故,通過(guò)生動(dòng)有趣的故事講給幼兒聽(tīng),揭示傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的道理,幼兒感興趣,容易聽(tīng)得進(jìn)去,學(xué)得也輕松。

1.2圖畫(huà)法

古詩(shī)文經(jīng)典比較難記,將枯燥的文字轉(zhuǎn)化為圖畫(huà)、動(dòng)畫(huà)等形式,可以使古詩(shī)文經(jīng)典更加容易理解,同時(shí)還能有助于記憶。幼兒形象思維占優(yōu)勢(shì),在引導(dǎo)他們背誦一些文字艱深的古詩(shī)文經(jīng)典時(shí),如果能利用flash動(dòng)畫(huà)將枯燥艱澀的文字轉(zhuǎn)化成圖像,不但能加深理解和記憶,而且有助于增強(qiáng)他們對(duì)古詩(shī)文經(jīng)典的學(xué)習(xí)興趣。在活動(dòng)開(kāi)展得比較好的基礎(chǔ)上,還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫(huà),不斷加深幼兒的理解。

1.3趣味游戲法

將誦讀的內(nèi)容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中,是增加兒童學(xué)習(xí)興趣的好辦法。伴隨經(jīng)典的唱誦,孩子們做著創(chuàng)編的扇操、拉手操、武術(shù)操、椅子操,氣勢(shì)磅礴,直擊兒童心靈。在孩子們戶外的器械活動(dòng)中,把孩子們熟記的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等內(nèi)容編成橡皮筋、長(zhǎng)繩、“跳房子”的新跳法,讓孩子玩起來(lái)不念就不行,快樂(lè)地念唱鞏固;在“翻膠線”、猜拳、手指戲等小游戲中,經(jīng)典詩(shī)詞的念誦也成了完成游戲的規(guī)則背景。將“經(jīng)典”教育巧妙移植到多種活動(dòng)中,使活動(dòng)富有“趣味性”。

1.4多種感官訓(xùn)練法

在指導(dǎo)幼兒開(kāi)展誦讀的過(guò)程中,還可以借鑒多種藝術(shù)手段,如組織開(kāi)展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動(dòng),提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)幼兒的多種感官參與學(xué)習(xí),提高對(duì)古詩(shī)文經(jīng)典的感受力。

1.5情境表演法

大多數(shù)國(guó)學(xué)經(jīng)典都是比較深?yuàn)W難懂的,是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義,教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫?,通過(guò)情境表演的方式,把深?yuàn)W難懂的經(jīng)典變?yōu)橹庇^形象的表演,讓幼兒在玩中學(xué),學(xué)以致用,讓孩子做到“知行合一”。

1.6比賽競(jìng)爭(zhēng)法

幼兒園還可以組織舉辦以中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要內(nèi)容的文藝匯演和各種比賽,形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、游戲等,以此檢驗(yàn)誦讀活動(dòng)的成效,激發(fā)幼兒更大的興趣。

幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實(shí)現(xiàn)“雙邊互動(dòng)”,用參與性、最生動(dòng)的方式讓家長(zhǎng)始終“和孩子一起”。比如在班級(jí)中建立了“流動(dòng)麥克風(fēng)”制度,讓小小的錄音筆在每個(gè)兒童的家庭中流動(dòng),錄下親子共同誦讀的章節(jié),在全班播放并領(lǐng)誦,每月評(píng)比“金話筒”;以“經(jīng)典長(zhǎng)廊”為載體讓家園同行,我們?cè)谟變簣@長(zhǎng)廊以“活動(dòng)夾”懸掛可自由取放的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀卡,家長(zhǎng)每天都可以與孩子一道取一張卡片回家,根據(jù)內(nèi)容或與孩子共同誦讀,或講述給孩子聽(tīng),或朗讀給孩子欣賞。每天,要求家長(zhǎng)安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內(nèi)容,并由孩子記錄下自己的心情和對(duì)家長(zhǎng)參與的評(píng)價(jià)。

“滴水能穿石”、“積少能成多”,國(guó)學(xué)教育貴在堅(jiān)持。努力把握好長(zhǎng)時(shí)期“一滴水”的份量,始終保持孩子們“樂(lè)學(xué)”的狀態(tài)是國(guó)學(xué)教育的根本。滴水會(huì)累積起穿石的力量,滴水能匯集成江河的豐富,從孩童開(kāi)始,從小蓄積起來(lái)的民族的美德與智慧終將厚積薄發(fā)。

幼兒園的國(guó)學(xué)文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中,感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在孩子純潔無(wú)暇的心靈里,播撒下真、善、美的種子。我們相信,“國(guó)學(xué)文化”的價(jià)值將會(huì)伴隨兒童一生,傳統(tǒng)文化的精髓滋潤(rùn)將扶持他們克服人生的逆境難題,揚(yáng)帆啟航。

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