寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們總結(jié)和梳理經(jīng)驗(yàn),形成系統(tǒng)化的知識(shí)和技能,為個(gè)人發(fā)展打下基礎(chǔ)。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以借鑒一些寫(xiě)作技巧,如分段、列舉、舉例等,以增加可讀性。閱讀一些心得體會(huì)范文,對(duì)于提升自己的寫(xiě)作能力和思維深度都有很大的幫助。
植物的欣賞心得體會(huì)篇一
美是無(wú)處不在的,它以不同的形式和方式呈現(xiàn)在我們面前。在日常生活中,我們可以通過(guò)觀賞藝術(shù)品、欣賞大自然、品味美食以及感受音樂(lè)等多種方式來(lái)體驗(yàn)美。而對(duì)于美的欣賞,不僅能夠帶給我們愉悅的情緒和視覺(jué)享受,更重要的是它能夠讓我們心靈得到凈化,給予我們思考、啟迪和感悟。在這篇文章中,我將分享我對(duì)欣賞美的心得體會(huì)。
第一段:美的多樣性與觀察力的重要性
美是多樣的,不同的人對(duì)美的理解和欣賞也會(huì)有所不同。有人認(rèn)為大自然是最美的藝術(shù)品,有人欣賞高樓大廈的獨(dú)特設(shè)計(jì),有人鐘愛(ài)藝術(shù)作品中的細(xì)節(jié)之美。無(wú)論是哪種形式的美,欣賞的關(guān)鍵在于觀察力。只有通過(guò)細(xì)致入微的觀察,我們才能發(fā)現(xiàn)平凡中的美,從而更深刻地領(lǐng)略到美的獨(dú)特之處。
第二段:美的力量與心靈的治愈
美有一種特殊的力量,它能夠治愈我們疲憊的心靈。當(dāng)我們陷入壓力和困擾的時(shí)候,欣賞美就如同給予我們一劑良藥,讓我們暫時(shí)拋開(kāi)煩惱。無(wú)論是欣賞一幅精美的畫(huà)作、聽(tīng)一段動(dòng)人的音樂(lè)還是走進(jìn)大自然的懷抱,這些都能幫助我們從快節(jié)奏的生活中平復(fù)情緒,找到內(nèi)心的寧?kù)o與平衡。
第三段:美的啟迪與思考
美不僅僅是一種表面的享受,它還能夠給予我們思考和啟迪。當(dāng)我們觀賞一副優(yōu)美的畫(huà)作或者聽(tīng)一首動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)時(shí),我們可能會(huì)在其中找到一種情感共鳴,進(jìn)一步引發(fā)我們對(duì)生活、情感和人性的思考。美能夠激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力,讓我們看到事物的多樣性和可能性,從而推動(dòng)我們?cè)谒季S和思考上的進(jìn)步。
第四段:美的共享與傳遞
美是一種可以與他人共享和傳遞的資源。我們可以與朋友共同欣賞一部電影,與家人一同品嘗美食,與戀人一起游賞名勝。這些共享的時(shí)刻不僅能夠讓我們感受到美的力量,更能夠加深與他人的情感聯(lián)系。通過(guò)欣賞美的活動(dòng),我們能夠與他人交流、分享和溝通,增加我們的社交經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)。
第五段:感悟美的重要性與生活的意義
通過(guò)欣賞美,我們能夠更好地理解生活的意義。生活中充滿了忙碌和壓力,而美卻能夠化解這些困擾。它提醒我們要停下腳步,去欣賞和感受周?chē)拿篮?;它教?huì)我們懷抱希望,去創(chuàng)造和尋找美的存在。美能夠讓我們重新審視生活,重新審視自己,并幫助我們更加熱愛(ài)生活,追求幸福和美好。
總結(jié):
欣賞美是我們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。它能夠治愈我們的心靈,啟迪我們的思考,豐富我們的社交經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)欣賞美,我們能夠更好地理解生活的意義,并在日復(fù)一日的忙碌中保持一顆平靜、充實(shí)的心。因此,無(wú)論是欣賞一幅畫(huà)作、聽(tīng)一首音樂(lè)還是享受大自然的美景,讓我們時(shí)刻銘記欣賞美的重要性,從中獲取快樂(lè)和啟發(fā)。
植物的欣賞心得體會(huì)篇二
欣賞美是人類與生俱來(lái)的天賦,它讓我們從環(huán)境中感受到歡愉與快樂(lè)。無(wú)論是從自然景觀到人文藝術(shù),每個(gè)人都會(huì)根據(jù)自己的經(jīng)歷與背景有不同的感受和體驗(yàn)。在我看來(lái),欣賞美不僅僅是對(duì)外在事物的贊美,更是一種內(nèi)心深處的體驗(yàn),是一種讓我們重新審視世界、反思自己的機(jī)會(huì)。以下是我對(duì)欣賞美的心得體會(huì):
首先,欣賞美是一種超越視覺(jué)的體驗(yàn)。盡管視覺(jué)是我們感受美的最主要的途徑,但欣賞美更深層次的意義在于它能夠引發(fā)我們內(nèi)心的共鳴,并觸發(fā)我們的心靈共鳴。當(dāng)我們置身于一片壯麗的自然景色之中,或是欣賞一幅精美的藝術(shù)作品時(shí),我們并不僅僅是在品味外在的美,更是在與作品內(nèi)涵進(jìn)行一種對(duì)話,與藝術(shù)家進(jìn)行精神上的交流。
其次,欣賞美是一種主動(dòng)的修養(yǎng)過(guò)程。美只存在于對(duì)美感的發(fā)現(xiàn)、理解與欣賞之中,而這些都需要我們主動(dòng)去進(jìn)行。在我們忙碌的生活中,我們常常會(huì)忽略身邊的美好,只專注于瑣碎的煩惱。然而,我們只有停下腳步,觀照周?chē)囊磺?,才能夠真正發(fā)現(xiàn)美的存在。通過(guò)觀察自然界的生態(tài)奇觀,品味人類智慧的杰作,欣賞自然與人文的交融之美,我們可以開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)知識(shí),不斷豐富自己的內(nèi)在修養(yǎng)。
第三,欣賞美可以帶給我們心靈的寧?kù)o與放松。生活中的壓力與煩憂常常讓我們精疲力竭,而欣賞美可以成為我們心靈的庇護(hù)所。當(dāng)我們?cè)谝黄瑢庫(kù)o的花海中漫步,或是在美妙的音樂(lè)聲中沉浸,我們的心靈被充盈、舒緩和撫慰。在這個(gè)過(guò)程中,我們可以暫時(shí)拋開(kāi)煩憂,放下雜念,讓自己完全融入到美的懷抱中去。欣賞美是一種養(yǎng)育心靈的修行,它可以讓我們放松壓力,找到內(nèi)心的平靜。
第四,欣賞美是一種對(duì)人與自然的尊重。美是自然與人類智慧結(jié)合的產(chǎn)物,它體現(xiàn)了人類與自然的共生與和諧。當(dāng)我們欣賞美時(shí),我們不僅僅是在贊美作品本身,更是在真切地尊重和感謝創(chuàng)造這個(gè)美的人與事物。欣賞美讓我們更加珍視我們周?chē)淖匀画h(huán)境和人文景觀,激發(fā)我們保護(hù)和改善世界的熱情。
最后,欣賞美能夠啟迪我們的思想,促使我們追求更大的卓越。眾多的優(yōu)秀藝術(shù)作品和自然景觀都是由于作者或創(chuàng)造者對(duì)完美的追求而誕生的。當(dāng)我們欣賞美時(shí),不僅僅是被作品的優(yōu)美所折服,更是在受到一種激勵(lì)和啟迪。美是可以傳遞能量的,它可以觸發(fā)我們的靈感和激情,讓我們追求更高的境界和心靈的升華。在這個(gè)過(guò)程中,我們不僅僅是成為美的接受者,更是成為美的創(chuàng)造者。
總之,欣賞美是一種自由而純粹的體驗(yàn),它能夠給我們帶來(lái)積極的影響和能量。盡管每個(gè)人對(duì)美的定義和感受各有不同,但欣賞美的過(guò)程卻是一種共通的境界,它無(wú)處不在,伴隨我們每個(gè)人的一生。讓我們時(shí)刻保持一顆欣賞美的心,用心去感受、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美,讓美麗的事物成為我們生活的一部分,使我們的生活更加充實(shí)、豐富和精彩。
植物的欣賞心得體會(huì)篇三
植物伴隨著人類的文明發(fā)展,滋潤(rùn)著人們的生活,成為了人類永不枯竭的綠色之源。植物不僅有實(shí)用的價(jià)值,還擁有著無(wú)窮的藝術(shù)魅力,催人心動(dòng)的欣賞體驗(yàn)。
在我的成長(zhǎng)歷程中,我從小就喜歡植物,特別是那些優(yōu)美、形態(tài)各異的花卉。從一朵小花的花苞到綻放的時(shí)刻,每一個(gè)階段都讓我心生歡喜,這也讓我對(duì)植物的欣賞和研究有了更深層次的體會(huì)。
觀察一朵花的花苞,它像一個(gè)小小的奇跡,孕育著花的變化和生命的奇跡,人們?cè)诨ò耐滦酒?,?huì)感到因幸福而快樂(lè),因渺小而微笑?;蛘咴谌~子上凝望,會(huì)發(fā)現(xiàn)植物的所有神奇之處,它們構(gòu)成的脈絡(luò)是天然的藝術(shù)品。即使是那些看似平凡無(wú)奇的植物,在我們的耐心觀察下,也有著非凡的魅力。
我喜歡把煩惱,緊張、疲憊和壓力統(tǒng)統(tǒng)放在一邊,找一個(gè)清靜的地方,專心地觀察每朵花開(kāi)、花落的過(guò)程,面對(duì)如此美好的景象,感到一陣陣的曼妙與美好。不同的植物,不同的延展方式,不同的心理感受,卻是同樣地令人心醉。
每一個(gè)觀察,都帶著我入了一個(gè)驚喜、清爽和柔美的世界,每一次都有了舒展、放松、感悟心靈的好處。對(duì)于我來(lái)說(shuō),這并不是簡(jiǎn)單的花草觀賞,更是心靈洗禮和精神享受。
植物是大自然的禮物。在這個(gè)殘酷而又快節(jié)奏的社會(huì)中,我們需要來(lái)自大自然的慰藉和心靈的滋養(yǎng)。當(dāng)你面對(duì)茂盛的綠植,傾聽(tīng)它們?nèi)崦赖穆曇?,你?huì)覺(jué)得如同置身于一片神韻祥和的天堂。用心靈去感悟植物之美,是我們需要去學(xué)習(xí)和體會(huì)的。
在多少次意境美化的浸潤(rùn)中,我懂得了怎樣欣賞和感悟生命之美,學(xué)會(huì)了怎樣走進(jìn)大自然,靠近自我內(nèi)心,為人生增添無(wú)窮的快樂(lè)與希望。我喜歡在這樣的環(huán)境中,放慢節(jié)奏,拋棄外在的雜念,傾聽(tīng)內(nèi)心,感悟雨露芳菲,領(lǐng)略金秋時(shí)光,如此美好的感受,終將給予我們美好的回憶。
讓我們摒棄喧鬧的城市,去觀賞大自然的美好與魅力。讓我們?nèi)プ非竽欠萸逍隆⒆匀坏母杏X(jué),去領(lǐng)悟植物的欣賞之美。或許有時(shí)會(huì)遇到一朵小花,那是天然的藝術(shù)品;或許有時(shí)會(huì)感受到整個(gè)花壇充滿了無(wú)限溫馨的情感,這將會(huì)是你永生難忘的體驗(yàn)。
總之,植物的欣賞之美是無(wú)窮的。我們應(yīng)該去學(xué)會(huì)欣賞植物之美,去感受植物的魅力,去享受大自然的饋贈(zèng)。在欣賞植物的同時(shí),我們也能夠更好地愛(ài)護(hù)和保護(hù)它們,為美好的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
植物的欣賞心得體會(huì)篇四
文明服務(wù)無(wú)止境。高速公路作為社會(huì)公共服務(wù)設(shè)施,其文明服務(wù)工作質(zhì)量和水平時(shí)刻要接受各方面的監(jiān)督和挑戰(zhàn),成為一個(gè)敏感性很強(qiáng)的社會(huì)問(wèn)題,成了高速公路運(yùn)營(yíng)管理企業(yè)樹(shù)立對(duì)外形象的關(guān)鍵任務(wù)。加強(qiáng)文明、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是增強(qiáng)高速公路運(yùn)營(yíng)管理發(fā)展活力的內(nèi)在品質(zhì)要求,也是相匹配于滿足社會(huì)多層面需求。作為路政管理部門(mén),要想在保證高速公路安全暢通的基礎(chǔ)上給予司乘人員優(yōu)質(zhì)熱情的服務(wù),必須不斷提高自身的服務(wù)水平,將文明服務(wù)進(jìn)行到底。那么,怎樣才能提升服務(wù)水平,給司乘人員提供春風(fēng)般的服務(wù)呢?我想,主要有以下幾點(diǎn):
把握服務(wù)
優(yōu)質(zhì)的服務(wù)是一種習(xí)慣,需要我們從各個(gè)方面去把握,而習(xí)慣的養(yǎng)成就要靠一點(diǎn)一滴的努力,在實(shí)際操作中我們應(yīng)從樹(shù)立正確的價(jià)值觀服務(wù)觀入手,充分理解和認(rèn)識(shí)服務(wù)的內(nèi)涵,全面提升優(yōu)質(zhì)服務(wù)精神,掌握優(yōu)質(zhì)服務(wù)方法,并將之變?yōu)樽约荷眢w力行的一部分,為司乘人員提供最好的服務(wù)。
在服務(wù)中,我們應(yīng)一方面要用真誠(chéng)增強(qiáng)司乘人員對(duì)我們的信任;另一方面要確實(shí)想司乘人員之所困,急司乘人員之所難,快速、高效地為司乘人員解決眼前的困難。
立足服務(wù)
虎頭蛇尾的服務(wù)不是好服務(wù),持續(xù)不下去的服務(wù)不是好服務(wù),路遙知馬力,日久服務(wù)真,在把握住服務(wù)的內(nèi)涵和要點(diǎn),養(yǎng)成優(yōu)質(zhì)服務(wù)的習(xí)慣后,還需立足于服務(wù),忠心于服務(wù),在把握的基礎(chǔ)上堅(jiān)定信心,將良好的服務(wù)習(xí)慣一直貫徹持續(xù)下去,使文明服務(wù)做得持續(xù),恒久,而不是一時(shí)的興致所在。
雷鋒同志幾十年如一日幫助別人,將崇高的思想轉(zhuǎn)變成一種樸素的行為,融入自然變成習(xí)慣,至今受到大家的尊重和學(xué)習(xí)。服務(wù)是一項(xiàng)事業(yè)的長(zhǎng)久立足之根本,優(yōu)質(zhì)持續(xù)的服務(wù)關(guān)系到企業(yè)的發(fā)展前程,關(guān)系到企業(yè)的形象,必須將之延伸并深入,一直執(zhí)行下去。
對(duì)于路政服務(wù)對(duì)象來(lái)說(shuō),司乘人員是主要的,我們?cè)谔幚砩媛樊a(chǎn)損失的交通事故時(shí),首先是先為事主設(shè)置安全保障措施,安慰其情緒后,快速、公正辦理路損賠償;當(dāng)司乘人員遇到車(chē)輛故障時(shí),我們會(huì)提供盡可能的幫助或者通知專業(yè)施救人員為其排除故障,解決其后顧之憂。
深化服務(wù)
紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行,在把握服務(wù)并立足于服務(wù)后,就需要將服務(wù)深化,深化服務(wù)的流程并深化服務(wù)中的細(xì)節(jié),將優(yōu)質(zhì)的服務(wù)貫穿于工作的始終,不遺余力地推行優(yōu)質(zhì)文明的服務(wù)。
在深化服務(wù)過(guò)程中,堅(jiān)持規(guī)范,是服務(wù)順利開(kāi)展的保證,但在規(guī)范之外,我們必須重視細(xì)節(jié)的重要,俗話說(shuō),細(xì)節(jié)決定成敗,服務(wù)行業(yè)中細(xì)節(jié)尤為重要。以良好的外在形象,得體的語(yǔ)言,耐心細(xì)致的解釋,陽(yáng)光燦爛的微笑,令對(duì)方感受到溫暖,取得司乘人員的最大滿意度。文明服務(wù)是骨子里的服務(wù),而不是走過(guò)場(chǎng)的服務(wù),如俗話說(shuō)的那樣,用自己的內(nèi)心去感動(dòng),才會(huì)取得文明服務(wù)的最大成效。
創(chuàng)新服務(wù)
文明服務(wù)無(wú)止境,在服務(wù)中,創(chuàng)新是前進(jìn)的源動(dòng)力,是保持活力的源泉所在,沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展,沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有未來(lái),平常工作中,我們需多方觀察,從各個(gè)方面為文明服務(wù)出謀劃策,延伸服務(wù)實(shí)質(zhì)。
在服務(wù)的過(guò)程中,我們應(yīng)時(shí)刻保持全心全意為司乘人員著想的心態(tài),而不能由于不是自己工作內(nèi)容而不管不顧,只要能幫助司乘人員解決的困難都要去解決,這就另外需要我們有一顆樂(lè)于幫助的心態(tài)。
工作是快樂(lè)的,幫助他人,為司乘人員服務(wù),解決困難尤為快樂(lè),由于高速公路服務(wù)具有高度社會(huì)關(guān)注性,服務(wù)的質(zhì)量和水平直接決定了運(yùn)營(yíng)企業(yè)的外部形象和企業(yè)文化內(nèi)涵,許多司乘人員選擇高速出行的原因不單單只是快速,更多是能讓自己的出行伴有愉快的心情。作為服務(wù)性行業(yè),我們必須把對(duì)司乘人員的服務(wù)視為自身的本職所在,生活中將脾氣留在家里,工作中將快樂(lè)留在單位,用真誠(chéng)感動(dòng)他們,用心靈感染他們,用規(guī)范化的操作和真誠(chéng)的心將文明服務(wù)進(jìn)行到底。我們相信,安全、暢通、高效、全面的服務(wù)是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn),“堅(jiān)持自己的服務(wù)理念,堅(jiān)守自身的服務(wù)規(guī)范,堅(jiān)定自我的服務(wù)信念”是我們路政人員共同堅(jiān)守的諾言。在今后的服務(wù)過(guò)程中,我們定會(huì)爭(zhēng)取以“良好的形象,文明熱情的服務(wù)”感動(dòng)司乘人員,使我司的服務(wù)步步向上,層層前進(jìn),并與司乘人員歡暢通道。
連續(xù)七年中央一號(hào)文件都鎖定“三農(nóng)”。加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度,進(jìn)一步夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)成為今年一號(hào)文件的主題。這是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段的一種戰(zhàn)略考量。
安定發(fā)展都系于此。因此,對(duì)于一項(xiàng)事關(guān)全局的、“重中之重”的重大問(wèn)題,中央用一號(hào)文件的形式昭示全黨全國(guó),一點(diǎn)也不為過(guò),而且已成為新時(shí)期中央政策的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)。
由此,我們看到,“三農(nóng)”工作取得了新進(jìn)展,糧食生產(chǎn)連續(xù)六年豐收,糧食產(chǎn)量達(dá)到10616億斤;農(nóng)民人均純收入首次突破5000元大關(guān),達(dá)到5153元,同比實(shí)際增收8.5%,實(shí)屬來(lái)之不易。
從農(nóng)民增收渠道來(lái)說(shuō),60%來(lái)自工資性收入,這意味著農(nóng)民外出就業(yè)成為增收的主要途徑,而來(lái)自務(wù)農(nóng)的收入并不多,且一部分是由國(guó)家補(bǔ)貼轉(zhuǎn)化而來(lái)。相應(yīng)地,城鎮(zhèn)居民可支配收入增長(zhǎng)要快于農(nóng)村居民,而且二者的差距越來(lái)越大。據(jù)統(tǒng)計(jì),城鄉(xiāng)居民收入比為3.33∶1,為3.31∶1,又回到3.33∶1。
城鄉(xiāng)差距并非短期內(nèi)形成,而是二元體制長(zhǎng)期運(yùn)行的結(jié)果,同時(shí)也是“先富”尚未帶動(dòng)“共富”的政策結(jié)果。各種資源要素過(guò)于向城市聚集,尤其是向大城市、特大城市聚集,使得城市發(fā)展很快,而且其發(fā)展越快,對(duì)社會(huì)資源的吸納能力就越強(qiáng)、占有資源就越多,農(nóng)村富余勞動(dòng)力競(jìng)相涌入大城市,尋找發(fā)展致富的機(jī)會(huì),既是本能驅(qū)動(dòng)和理性選擇,又在客觀上造成農(nóng)村精干勞動(dòng)力資源和金融資源流失,使得農(nóng)村發(fā)展更加緩慢,兩者差距不斷拉大也就符合邏輯。
但是,這種差距不斷擴(kuò)大,不利于社會(huì)均衡和諧發(fā)展,同樣難以支撐全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。沒(méi)有農(nóng)村的現(xiàn)代化,全面建設(shè)小康社會(huì)只能是流于空談,這已是共識(shí)。而且,如果繼續(xù)維持城市對(duì)農(nóng)村資源的單向抽吸,最終會(huì)使得大城市乃至特大和超大城市難以承載壓力而遭“大城市病”困擾,拉美國(guó)家出現(xiàn)“貧民窟”就是教訓(xùn),而農(nóng)村卻因缺少補(bǔ)給而“營(yíng)養(yǎng)不良”,無(wú)法健康成長(zhǎng)。這對(duì)于一個(gè)完整的社會(huì)肌體來(lái)說(shuō),其實(shí)呈現(xiàn)的就是一個(gè)“病態(tài)”,必須高度重視,著力醫(yī)治。
解決“三農(nóng)”問(wèn)題,僅著眼“農(nóng)”字本身無(wú)法完成,城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展是惟一可行的診治思路。xx大首次提出這一思路,“是新世紀(jì)以來(lái)關(guān)于解決‘三農(nóng)’問(wèn)題的一個(gè)重大戰(zhàn)略性提法”,此后還形成一個(gè)論斷:目前我國(guó)總體上進(jìn)入一個(gè)“以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)”的新階段。今年一號(hào)文件提出要加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)力度,是長(zhǎng)短結(jié)合的思路,旨在逐步建立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制,目的就是要加大各種資源要素向農(nóng)村轉(zhuǎn)移覆蓋,幫助農(nóng)村更快發(fā)展,從而縮小城鄉(xiāng)差距,最終實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化。
當(dāng)然,要實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化并非一蹴而就。如果城鄉(xiāng)之間的基本矛盾,也就是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展明顯滯后,農(nóng)村居民生活水平和消費(fèi)水平明顯落后于城市居民的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題不解決,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)短期內(nèi)很難見(jiàn)效。
按照中央農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組副組長(zhǎng)陳錫文的說(shuō)法,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展是一個(gè)大課題,是一個(gè)新課題,也是一個(gè)難課題。到底該怎么推進(jìn),需要認(rèn)真把握。按照我們的理解,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的關(guān)鍵有兩個(gè):一是充分認(rèn)識(shí)到“農(nóng)民”是這個(gè)戰(zhàn)略中最需關(guān)注的對(duì)象,要圍繞農(nóng)民的發(fā)展做好文章;二是協(xié)調(diào)好城鄉(xiāng)關(guān)系,實(shí)現(xiàn)資源要素雙向流動(dòng),在互動(dòng)雙贏的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)一體化。
針對(duì)“農(nóng)民”問(wèn)題,要做好三個(gè)文章。
第一,立足農(nóng)業(yè)發(fā)展,謀求發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型,培養(yǎng)新型農(nóng)民,大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),這是農(nóng)民在“農(nóng)內(nèi)”發(fā)展的希望所在。
第二,農(nóng)民的市民化,這是城鎮(zhèn)化的本質(zhì)所在,也是其必須承載的使命。富余農(nóng)民轉(zhuǎn)移就業(yè)是必然趨勢(shì),也是增收的主渠道。未來(lái),吸納就業(yè)的最大潛力在城鎮(zhèn)和中小城市,壯大縣域經(jīng)濟(jì)是重要依托。走大中小城市和城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的路子,促進(jìn)人口和產(chǎn)業(yè)合理布局,為農(nóng)民的市民化創(chuàng)造制度條件是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)。
第三,大力推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。城鎮(zhèn)化必然要繼續(xù)推進(jìn),但其作用不可高估。不管如何發(fā)展,將來(lái)仍將有數(shù)億農(nóng)民居住在農(nóng)村,改善居住條件和環(huán)境,提高生活質(zhì)量,享受均等化的基本公共服務(wù)是普遍要求。這需要有公共財(cái)政向農(nóng)村傾斜的投入機(jī)制做保障。
針對(duì)“城鄉(xiāng)關(guān)系”問(wèn)題,首先是要打破阻礙城鄉(xiāng)之間要素自由流動(dòng)的壁壘;其次,通過(guò)合理調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局,引導(dǎo)人口合理有序流動(dòng),促進(jìn)資源要素均衡配置,從而逐步縮小城鄉(xiāng)差距。
當(dāng)然,在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展中需要特別重視對(duì)農(nóng)民權(quán)益的保護(hù),對(duì)土地權(quán)益的保護(hù)是核心,恪守土地用途管制原則,不可隨意借統(tǒng)籌之名,行侵害之實(shí),更要為社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展留下生存空間。同時(shí),還要為市民化的農(nóng)民留個(gè)退路,留一個(gè)逐步適應(yīng)的緩沖地帶,否則易形成新的社會(huì)問(wèn)題,尤其是要關(guān)注當(dāng)前業(yè)已形成的城市“新二元現(xiàn)象”對(duì)社會(huì)和諧發(fā)展的潛在風(fēng)險(xiǎn)。
人往往會(huì)按自己的主觀意識(shí)去想事情或處理事情,但也會(huì)因?yàn)檫@意識(shí)而不能很好的解決問(wèn)題,子曰:已所不欲,無(wú)絕于人,而這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則。
已所不欲,勿施于人是孔子經(jīng)典妙句之一,而孔子所言是指人應(yīng)當(dāng)對(duì)待自身的行為為參照物來(lái)對(duì)待他人,人應(yīng)該有寬廣的胸懷,得人處事之時(shí)切勿心胸狹窄,而應(yīng)寬宏大量,寬恕待人,倘若自所不欲的,硬推給他人,不僅會(huì)破壞與他人的關(guān)系,將事情弄的僵持而不可收拾,一切以個(gè)人利益為中心,只顧及自身的感受,而忽略他人的感受。
今時(shí)今日這樣的服務(wù)態(tài)度,或者是處理人際關(guān)系已經(jīng)是行不通的,就如我們汽車(chē)美容客戶服務(wù)一樣,如果你凡事都是單一的,以個(gè)人的意愿或主觀思想為前提,而忽略客戶的要求、意愿,輕的話會(huì)使客戶產(chǎn)生疑慮,嚴(yán)重的是感覺(jué)你忽悠或是欺騙他。
舉個(gè)例子:有個(gè)客戶開(kāi)了一輛白色豐田佳美汽車(chē),過(guò)來(lái)你店里洗車(chē),你看到客人漆面很臟,而且有很多氧化層和雨跡斑。首先就覺(jué)得,哇!有項(xiàng)目可以幫他搞了,漆面那么臟可以幫他做拋光、封釉了吧!如果你完成沒(méi)有顧及客人的感受和意愿,就對(duì)客人說(shuō):“哇,先生你的車(chē)好臟喔,一般洗車(chē)是處理不掉,你車(chē)的漆面的氧化層與雨跡斑的要封釉才能解決問(wèn)題的,還一直介紹拋光封釉有幾種價(jià)格,那么你是客人你會(huì)怎么想呢:車(chē)都還沒(méi)幫我洗就要叫我做其它項(xiàng)目,分明是你只想賺我錢(qián),沒(méi)真心真意幫我處理解決問(wèn)題。
處理以上這種情況,我們應(yīng)該先考慮尊重客人的想法,隱藏目的,不要一味的想要客人做項(xiàng)目,首先應(yīng)立即幫客戶處理問(wèn)題,才找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)去建議客戶,說(shuō)出車(chē)的現(xiàn)狀是需要保養(yǎng)封釉的項(xiàng)目才能把車(chē)搞得漂漂亮亮。
好的服務(wù)是促進(jìn)和保證客觀企業(yè)使命的一個(gè)使者,所以我們應(yīng)先以真誠(chéng)、禮讓、尊重來(lái)對(duì)待客戶,不要以自己的主觀意識(shí),不考慮客戶的感受來(lái)強(qiáng)加或強(qiáng)求客戶,也就是“已所不欲,勿施于人”,這是我們對(duì)客戶服務(wù)的禁忌。
1月15日上午,在區(qū)委安排下,全區(qū)科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部參觀了洪澤湖監(jiān)獄,監(jiān)獄長(zhǎng)介紹了監(jiān)獄的有關(guān)情況,3名服刑人員對(duì)自己的犯罪行為進(jìn)行了懺悔。通過(guò)參觀,我們對(duì)如何做人、如何做官、如何做事進(jìn)行了認(rèn)真思考,深深感覺(jué)到廉潔自律的重要性,今后我要嚴(yán)格要求自己,遠(yuǎn)離腐化,遠(yuǎn)離犯罪。
在洪澤湖監(jiān)獄會(huì)議室,3名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進(jìn)行了深深地懺悔,介紹了自己走向犯罪的過(guò)程,分析了自己犯罪的原因,講述了自己被法辦后對(duì)家人的傷害。他們?cè)瓉?lái)都是有一定地位的領(lǐng)導(dǎo)干部,受黨培養(yǎng)多年,曾經(jīng)是躊躇滿志,工作出色,受人尊敬,在金錢(qián)的誘惑下,他們沒(méi)有堅(jiān)定立場(chǎng),人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了變化,逐漸被別有用心的人所利用,揮金如土,侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn),生活奢侈,忘記了艱苦樸素的革命傳統(tǒng),丟掉了黨性,盲目攀比消費(fèi),最終成為階下囚?,F(xiàn)在對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)造成了危害,過(guò)去無(wú)限風(fēng)光的領(lǐng)導(dǎo)如今變成人人所不齒的罪犯,家人和親友在別人面前抬不起頭,生活和工作都受到了影響,現(xiàn)在他們后悔不已,過(guò)去的努力都被自己錯(cuò)誤的行為毀掉,以后的生活更是沒(méi)有著落。但世上沒(méi)有后悔藥,自己犯下的錯(cuò)誤只能由自己來(lái)承擔(dān)責(zé)任。這些現(xiàn)實(shí)的例子深刻地教育了我們當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)干部,平時(shí)要嚴(yán)格要求自己,誰(shuí)放松要求,誰(shuí)就會(huì)被不良的風(fēng)氣所侵蝕,誰(shuí)就會(huì)一步一步地走向犯罪的深淵。
領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力,而這些權(quán)力是老百姓給的,我們是人民的公仆,權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)的,而不是為個(gè)人謀求私利的。作為一名黨員干部,必須要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀,要有堅(jiān)強(qiáng)的黨性,始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,想群眾所想、急群眾所急,辦群眾所需,即情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所某,始終堅(jiān)持以民為本,不能把個(gè)人的私利擺在前面,私欲的膨脹最終只會(huì)使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的,開(kāi)始時(shí)都具有原則,不貪不驕,不拿不該拿的東西,不做不該做的事,但當(dāng)一些人為了自己個(gè)人的利益,投其所好,不斷攻擊之下,便逐漸喪失了辨別能力,從小恩小惠開(kāi)始,放棄了警惕性,也曾在這僥幸心理,認(rèn)為偶爾的小事沒(méi)關(guān)系,只要對(duì)方不說(shuō)就沒(méi)事。實(shí)際上那些千方百計(jì)想利用你手中權(quán)力想達(dá)到目的的人,他們看中的是你手中的權(quán)力,他會(huì)隨時(shí)將事情講出去。正是:“要想人不知,除非己莫為”;“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。要做到警鐘常鳴,把精力放在工作上,把思想放在如何為人民服務(wù)上,堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,努力實(shí)踐“三個(gè)代表”,堂堂正正做人,清清白白做官,踏踏實(shí)實(shí)做事,始終保持清醒的頭腦,廉潔自律,拒腐防變,敬業(yè)奉公,做一名對(duì)社會(huì)有益的人,成為一名受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)干部。
我小的時(shí)候聽(tīng)過(guò)一首歌曲叫《中國(guó)志氣》,內(nèi)容大約是“有啥也別有病,沒(méi)啥也沒(méi)有精神……”當(dāng)時(shí)對(duì)這個(gè)歌詞的含義并不是那么在意,今天從中旭的年輕的團(tuán)隊(duì)身上親身上驗(yàn)到了精神的內(nèi)涵,確實(shí)不一樣。當(dāng)然感受是一方面,另一方面是對(duì)比,我是一個(gè)80后的年輕人,有時(shí)候在酒喝醉的時(shí)候感覺(jué)自己也努力了好多好多,呵呵,自我感覺(jué)良好,自我吹吹了。但和這些年輕的80后相比總感覺(jué)自己缺點(diǎn)什么,仔細(xì)對(duì)比一下確實(shí)大不同了。個(gè)個(gè)西裝革履,從斜道的淺紅色的.領(lǐng)帶中更體現(xiàn)出了企業(yè)文化的精華所在,更使企業(yè)精神的向上力體現(xiàn)的淋漓盡致。讓我們也親身地感受到了年輕人的活力和動(dòng)力。
企業(yè)改變的不是一個(gè)人而是一個(gè)人的思想
現(xiàn)在的大部分企業(yè)是將動(dòng)態(tài)人力資源管理作為企業(yè)發(fā)展之核心,我們針對(duì)企業(yè)實(shí)際需求提供相應(yīng)人力資源管理解決方案,致力于現(xiàn)代人力資源管理的優(yōu)化與推進(jìn),將人力資源管理與企業(yè)戰(zhàn)略有效結(jié)合,使人力資源管理成為企業(yè)長(zhǎng)期持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。確實(shí),現(xiàn)在企業(yè)的大部分是80后的員工,更有好多企業(yè)的主心骨就是80后,如何讓這些年輕的員工在企業(yè)中貢獻(xiàn)自己的人生價(jià)值是每個(gè)企業(yè)家所必須思考的問(wèn)題。也是在人力資源管理中比較燙手的洋芋。
有時(shí)候我們的企業(yè)確實(shí)應(yīng)該整合一些企業(yè)的思想,讓80后的思維方式來(lái)推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展,成為新時(shí)代企業(yè)的一股助推力。時(shí)代的變遷會(huì)讓管理者的傳統(tǒng)的思想轉(zhuǎn)變?yōu)檫m應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展模式。
企業(yè)偉大的制度執(zhí)行系統(tǒng)是企業(yè)發(fā)展的標(biāo)桿
一個(gè)企業(yè)的制度不健全,往往會(huì)引起員工因?yàn)椴煌拇鰡?wèn)題、不同的辦事處理結(jié)果等等產(chǎn)生分歧,也會(huì)是管理者無(wú)法處理在工作中遇到的問(wèn)題以至于使企業(yè)在生產(chǎn)發(fā)展中出現(xiàn)一些胡亂分歧的事項(xiàng),是不利于企業(yè)發(fā)展和團(tuán)結(jié)的。因此,企業(yè)在執(zhí)行任何事情之前,指定切實(shí)有效有實(shí)際操作意義的制度,并在生產(chǎn)過(guò)程中嚴(yán)格執(zhí)行是做好每一件的前提。
企業(yè)為員工建設(shè)更好的工作平臺(tái)是員工為企業(yè)更好奉獻(xiàn)的精神支柱
我想每一位在社會(huì)上拼搏的員工心中都一桿秤,心中都會(huì)有一個(gè)宏偉的理想,當(dāng)然燕雀安知鴻鵠之志哉。年輕的夢(mèng)想是需要毅力、需要頑強(qiáng)的精神,更需要一個(gè)發(fā)展自我的平臺(tái)來(lái)實(shí)現(xiàn)其心中的立志。原來(lái)微軟中國(guó)總裁唐駿也說(shuō)過(guò),“管理一個(gè)人其實(shí)管理的是一個(gè)人的心”。當(dāng)然,做為企業(yè)管理者要了解的是員工的想法是很重要的管理手段了。尤其工作氛圍了。如果一個(gè)部門(mén)5個(gè)人,就你一個(gè)努力工作,你會(huì)不會(huì)做下去?如果5個(gè)人,4個(gè)在努力工作,你會(huì)怎么樣?人是人的環(huán)境,企業(yè)要努力創(chuàng)造良好工作的氛圍,每個(gè)人也要繼續(xù)把這個(gè)氛圍保持下去。如果企業(yè)有一個(gè)大環(huán)境,新來(lái)的員工什么都不用想就知道努力工作了。
因此,每一位員工都不愿在勾心斗角、魚(yú)目混珠的氛圍中工作,更不愿意每天在管理者的吆喝聲中來(lái)完成自己的任務(wù)。理所當(dāng)然,一個(gè)企業(yè)如果能建設(shè)一個(gè)能夠使年輕人都能實(shí)現(xiàn)自己的理想,都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生規(guī)劃,那么企業(yè)的擔(dān)憂并不是考慮如何讓人才留住的問(wèn)題了,而是考慮如何將企業(yè)做大做強(qiáng)的問(wèn)題了。
結(jié)果不等于態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)
在日常生活工作中,我們也時(shí)常聽(tīng)到這么一句話“態(tài)度決定一切”;的確,好的態(tài)度是工作的動(dòng)力之一。但在現(xiàn)在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)比較激烈的時(shí)代,在物競(jìng)天擇適者生存的年代,態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)的理解我們是要有感性的認(rèn)識(shí),否則,態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)決定的只是一個(gè)部分了。舉個(gè)例子,分配一個(gè)任務(wù)到某一位員工身上,不管結(jié)果如何,態(tài)度相當(dāng)?shù)驼\(chéng)懇,并且積極承諾,肯定辦的完美無(wú)瑕,但在實(shí)際中并不是執(zhí)行的有色有味,幾天之后的結(jié)果還是原封不動(dòng),這是對(duì)態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)的認(rèn)同呢?還是對(duì)結(jié)果的一種接受?想想這確實(shí)不令人費(fèi)解,態(tài)度確實(shí)值得深思,反過(guò)來(lái)講更值得思深。
金工實(shí)習(xí)是一門(mén)實(shí)踐基礎(chǔ)課,是機(jī)械類各專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)工程材料及機(jī)械制造基礎(chǔ)等課程必不可少的先修課,是非機(jī)類有關(guān)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃中重要的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。它對(duì)于培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力有很大的意義。而且可以使我們了解傳統(tǒng)的機(jī)械制造工藝和現(xiàn)代機(jī)械制造技術(shù)。
作為材料專業(yè)的一名學(xué)生,學(xué)好理論知識(shí)固然重要,但動(dòng)手能力也是至關(guān)重要,現(xiàn)在的很多大學(xué)生,特別是來(lái)自城市的同學(xué),平時(shí)自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)少,動(dòng)手的能力差,很難適應(yīng)以后社會(huì)對(duì)全面人才的需求。而金工實(shí)習(xí)課程為我們這些理工科的學(xué)生帶來(lái)了實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì),讓我們走出課堂,在各種各樣的工件和機(jī)器的車(chē)間里,自己動(dòng)手,親身體驗(yàn),這些對(duì)我們的幫助是巨大的。感謝學(xué)校為我們提供這樣的機(jī)會(huì),同時(shí)也感謝辛苦帶領(lǐng)和指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)的老師們。
再一次穿上軍服的我們,成為校區(qū)里的一道亮麗的風(fēng)景,還記得第一次,我們帶者好奇而興奮的心情,向著中南大學(xué)金工實(shí)習(xí)基地進(jìn)發(fā),想象著自己親手完成工件加工的快樂(lè)。在當(dāng)藍(lán)領(lǐng)的日子里,我們有過(guò)艱辛,有過(guò)畏懼,但我們收獲更多的是快樂(lè)和寶貴的動(dòng)手經(jīng)驗(yàn)。和老師,同學(xué)們聚集在車(chē)間里的那種親切,那種體驗(yàn),將是我人生里永恒的回憶。
在實(shí)習(xí)期間,我先后參加了車(chē)工、焊接,數(shù)字線切割,鉗工,拆裝,銑工,從中我學(xué)到了很多寶貴的東西,它讓我學(xué)到了書(shū)本上學(xué)不到的東西,增強(qiáng)自己的動(dòng)手能力。
植物的欣賞心得體會(huì)篇五
當(dāng)我們談到“欣賞”,往往會(huì)想到一些文化藝術(shù)領(lǐng)域中的專業(yè)術(shù)語(yǔ),如欣賞音樂(lè)、欣賞繪畫(huà)、欣賞文學(xué)等。然而,欣賞并不僅限于這些領(lǐng)域,它貫穿于我們?nèi)粘5纳钪?,隨處可見(jiàn)。對(duì)于我而言,近年來(lái)在欣賞中獲得的心得體會(huì),已經(jīng)不僅僅是單純的對(duì)這些領(lǐng)域的愛(ài)好,而是一種深層次的思考和感悟,下面我將分享一些個(gè)人的體驗(yàn)和見(jiàn)解。
第一段,欣賞是要有耐心的。當(dāng)我們欣賞某一件事物時(shí),比如一首音樂(lè)、一幅畫(huà)作,無(wú)論是初次接觸還是再次感受,我們都需要付出耐心。有時(shí)候,我們或許會(huì)覺(jué)得某種藝術(shù)品看似極為簡(jiǎn)單,一下子就能理解,但實(shí)際上,倘若我們過(guò)于急于求成,或不能耐心地留意其中的細(xì)節(jié),我們或許會(huì)錯(cuò)失其中的真正美好。當(dāng)我們具有耐心時(shí),能夠看到事物的不同之處,理解藝術(shù)品背后的含義,而這些僅靠匆匆瞥過(guò)是極難得到的。
第二段,要多樣性地欣賞。作為一個(gè)人,我們擁有不同的感受和喜好,因此我們不應(yīng)當(dāng)局限于某一種風(fēng)格或類型的藝術(shù)作品。我們應(yīng)該嘗試不同類型的藝術(shù)品,體驗(yàn)其中的差異,將每一種不同的經(jīng)歷視為一份禮物。我記起曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)某個(gè)音樂(lè)專家的講座,其中他強(qiáng)調(diào)了聽(tīng)古典音樂(lè)的重要性,由此我開(kāi)始嘗試去了解和欣賞不同的古典音樂(lè)作品,最終也產(chǎn)生了很深的感悟。我們可以通過(guò)這種方式,將自己的美學(xué)視野擴(kuò)大,同時(shí)也敞開(kāi)心扉,去接受各種可能的存在。
第三段,欣賞需要充分的時(shí)間和空間。時(shí)間和空間的投入對(duì)于欣賞來(lái)說(shuō)是必要的。我們應(yīng)該為自己留出一些專門(mén)欣賞的時(shí)間和空間,讓我們可以專注于藝術(shù)中所包含的內(nèi)涵義,感受其中的情感。我們也同樣可以創(chuàng)造出屬于自己的欣賞空間,購(gòu)買(mǎi)一些高品質(zhì)的音響或畫(huà)框,從中獲取高質(zhì)量的藝術(shù)體驗(yàn)。而在這個(gè)過(guò)程中,我們能夠更好地欣賞,在內(nèi)心深處產(chǎn)生一種愉悅的舒適感,從而也能更好地從中領(lǐng)悟一些東西,這是筆墨所不能完全記錄下的。
第四段,欣賞需要時(shí)不時(shí)地思考。這對(duì)于任何一種藝術(shù)品都是必須的,因?yàn)槲覀冃枰ダ斫獗澈蟮纳羁虄?nèi)涵。在我們欣賞某種藝術(shù)品時(shí),我們可以先讓自己完全沉浸其中,接下來(lái)則是對(duì)其內(nèi)涵的理解和思考。這樣做對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很重要的,無(wú)論是在感受古典音樂(lè)、欣賞繪畫(huà)還是樂(lè)享美食等方面,思考和共鳴的體驗(yàn)都使我們能夠更好地欣賞某件東西,并從中領(lǐng)悟大自然和人類的情感以及靈魂的深度。
第五段,心懷感激地欣賞。最后,我認(rèn)為欣賞不單單是一種為自己帶來(lái)的快樂(lè)。我們更應(yīng)該心懷感激,在欣賞同時(shí),感悟藝術(shù)之美,用更加一顆寬容和感恩的心態(tài),接受每一樣藝術(shù)品所帶來(lái)的細(xì)節(jié)和能量。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),能夠欣賞藝術(shù)品并沒(méi)有任何價(jià)值的束縛,敢于奔放自由去感受、欣賞,然后從中領(lǐng)悟,那才是真正意義上的欣賞。我想,這樣的欣賞,絕對(duì)能夠給我們帶來(lái)難以言傳的滿足感,使我們的生活變得更加美好多彩。
總之,欣賞讓我們?cè)谌粘I钪信c藝術(shù)更加親近,也讓我們更加關(guān)注和領(lǐng)悟人生的深刻內(nèi)涵。耐心、多樣性、時(shí)間和空間的投入、思考,還有感激的態(tài)度,都是欣賞過(guò)程中重要的部分。認(rèn)真對(duì)待和尋找自己的欣賞之路,也將會(huì)在我們的生活中帶來(lái)更多的驚喜和滿足。
植物的欣賞心得體會(huì)篇六
欣賞藝術(shù)品是一件令人愉悅的事情。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的積累與品味,我對(duì)欣賞藝術(shù)品的體會(huì)越來(lái)越深刻。在這里,我想分享一些我從欣賞中獲得的心得體會(huì)。
第一段:品位的提升
欣賞藝術(shù)品需要一個(gè)提升自己的品位的過(guò)程。當(dāng)我們初次接觸某種藝術(shù)時(shí),往往會(huì)對(duì)其創(chuàng)作手法和表現(xiàn)形式產(chǎn)生各種疑問(wèn),這時(shí),我們可以通過(guò)閱讀相關(guān)的文獻(xiàn)和參加藝術(shù)展覽,來(lái)深入了解作品的背景和藝術(shù)家的意圖,提升自己的品味和鑒賞能力。
第二段:感性與理性的結(jié)合
欣賞藝術(shù)品需要一個(gè)感性與理性的結(jié)合,對(duì)于作品的情感表達(dá)與藝術(shù)形式需要不斷的探究和思考。藝術(shù)品所傳達(dá)的情感需要我們用感性去感受,而作品所展示的形式需要我們用理性去解析。例如,在欣賞一幅名畫(huà)的時(shí)候,我們可以感受到這幅畫(huà)的氛圍、色彩和構(gòu)圖,同時(shí),我們也需要通過(guò)對(duì)文化、藝術(shù)背景等的學(xué)習(xí)和理性思考,更好地領(lǐng)悟這幅畫(huà)所包含的意義和價(jià)值。
第三段:獨(dú)立思考的重要性
欣賞藝術(shù)品需要我們獨(dú)立思考,對(duì)于藝術(shù)作品不應(yīng)該只是盲目的欣賞,還需要我們從中尋找自己的靈感和思考,發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。例如,在欣賞音樂(lè)作品時(shí),我們可以嘗試用自己的話語(yǔ)來(lái)描述作品所表達(dá)的意義,寫(xiě)下自己的感受和思考,這樣對(duì)于提升我們的思維和創(chuàng)造力會(huì)有極大的幫助。
第四段:多元文化的視野
欣賞藝術(shù)品需要我們打開(kāi)眼界,了解多元文化的視野。我們可以通過(guò)研究不同的文化,理解不同文化之間的異同,同時(shí)也可以從不同的文化中獲取不同的靈感和想法,提升自己的創(chuàng)造力和藝術(shù)修養(yǎng)。
第五段:分享與傳承
欣賞藝術(shù)品需要我們分享和傳承。藝術(shù)品不僅僅是藝術(shù)家所創(chuàng)作的作品,還需要我們共同的解讀和傳承。通過(guò)與他人的交流和分享,我們可以更好地理解和把握作品所包含的情感和意義,同時(shí)也可以傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和人類智慧。
總之,欣賞藝術(shù)品需要我們付出很多的時(shí)間和精力,但是從中獲得的成就感和收獲會(huì)比我們想象的更多。希望大家可以多關(guān)注藝術(shù)文化,提高自己的品位,發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,將藝術(shù)的美好傳遞下去。
植物的欣賞心得體會(huì)篇七
植物是自然界中最為美麗、神秘的存在之一,也是人類賴以生存和發(fā)展的重要資源。在平凡的日常中,我們可以感受到植物的存在,也可以通過(guò)欣賞植物的美,體會(huì)到生命的奇妙和力量。在我的生活中,我也深深感受到了植物的魅力,并從中汲取了不少啟示和感悟。
植物不僅有著獨(dú)特的形態(tài)和顏色,更有著豐富的生命力和生命之美。當(dāng)我在花園里散步時(shí),無(wú)論是高大挺拔的樹(shù)木、潔白含苞待放的花朵、還是繽紛多彩的灌木叢,都令我感到無(wú)限的美妙和舒適。在其中,我可以沉淀心靈,尋找平靜和清新。
每種植物都有自己的生命故事,有著獨(dú)特的成長(zhǎng)歷程。比如,我曾經(jīng)看到過(guò)一株盆栽鐵樹(shù),根系發(fā)達(dá),枝繁葉茂,生命力旺盛,它在在春夏秋冬四季中不斷展現(xiàn)著不同的面貌,為人們帶來(lái)春日的花海、秋日的金色落葉、嚴(yán)冬的耐寒生息之美。這樣的植物是多么的堅(jiān)韌和美麗??!
欣賞植物還可以給我們帶來(lái)更多的啟示。植物的成長(zhǎng)離不開(kāi)陽(yáng)光和水,離不開(kāi)土地和養(yǎng)分。每一種植物對(duì)于生存環(huán)境的要求都是不同的,有的在苛刻的環(huán)境中也能生存,有的卻需要精心照顧。其實(shí),這也提醒我們,人類也一樣,必須注重環(huán)境、珍惜資源,在惡劣的環(huán)境中也要堅(jiān)持、不放棄。
欣賞植物還可以培養(yǎng)我們的情感和品味。植物是生命之美的代表,它們的姿態(tài)、色彩都是藝術(shù)的奇觀。在和植物相處、觀賞時(shí),我們可以愉悅心情,提升品味,塑造自我。同時(shí),植物還可以引發(fā)我們對(duì)自然和環(huán)境的關(guān)注,鼓勵(lì)我們行動(dòng)起來(lái),共同保護(hù)我們的地球家園。
總之,植物是人類生活的重要組成部分,也是我們共同的財(cái)富和資源。欣賞植物不僅可以讓我們獲得美的感受,更可以啟迪我們的思維和情感,引領(lǐng)我們向更加美好的未來(lái)走去。
植物的欣賞心得體會(huì)篇八
可不,媽媽從超市買(mǎi)回了我最愛(ài)的鐵觀音。我連忙打開(kāi)盒子,抓了一小把。這些鐵觀音墨綠墨綠的,狀如一小段一小段鐵索,緊緊地?cái)Q在一起。
我把它們放在杯子里,用燒得滾燙的開(kāi)水快速地沖下去,開(kāi)水在傾瀉下來(lái)時(shí),這些小鐵索像受了驚嚇?biāo)频囊幌伦訌谋妆纳蟻?lái),浮在水面上,慢慢地蕩漾、漂浮,似千百支小舟。
不一會(huì)兒,它們就象聽(tīng)了號(hào)令似的,一個(gè)接一個(gè)飄飄悠悠地降落下來(lái)沉在杯底。它們?cè)緮Q在一起的身體在水的撫摸下,慢慢地伸展開(kāi)來(lái),就像握緊的拳頭緩緩展開(kāi)一樣,也像剛睡醒的人在懶懶地伸著懶腰,一片、兩片……徐徐地舒展。它們禁錮已久的身體似乎全部得到了解放,肆無(wú)忌憚地完全伸展開(kāi)了,恣意張揚(yáng)地躺在杯底,你擠我,我擠你,挨挨擠擠地湊著熱鬧。它們仿佛都變年輕了,變得碧綠碧綠的,看起來(lái)生機(jī)勃勃。原來(lái)清澈透明的水也慢慢變成淺綠、深綠,同時(shí)騰騰的白霧也裊裊上升,一股醉人的清香瞬間彌漫開(kāi)來(lái),直鉆你的鼻孔,沁人心脾。
聞著熟悉的香味,看著“碧波萬(wàn)頃”的美景,我忍不住端起茶杯,細(xì)細(xì)地啜了一口,苦苦的,慢悠悠地咽下去,頓時(shí),喉嚨里、舌尖上都充滿了津液,甜甜的、沁涼沁涼的',我咂巴咂巴嘴,唇齒間也溢滿了清香,令人回味無(wú)窮。
想起茶葉的一生,出生時(shí)在茶樹(shù)上個(gè)個(gè)都容光煥發(fā),綠意盎然,給人們帶來(lái)一片生機(jī);摘下來(lái)泡茶喝,不僅可以生津止渴,還可以解毒;剩下的茶葉渣又可以用來(lái)去除冰箱中的異味,去掉臟衣服的污漬……茶葉的一生,不愧是完完全全奉獻(xiàn)的一生,用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這句詩(shī)來(lái)形容它再合適不過(guò)。
我欣賞茶,更欣賞茶無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
【欣賞700字】
植物的欣賞心得體會(huì)篇九
欣賞別人,是對(duì)別人的尊重。生活中,有的人激情似火,有的人深沉如海,有的人滄桑而質(zhì)樸,有的人淺薄而浮華。生活就是這樣多姿多彩,我們又何必為尋求自身價(jià)值而抵觸別人合理的存在?要知道,生活自有她的邏輯,丑惡的終將讓位于美好的,虛幻的終將被真實(shí)所代替,短暫的終歸短暫,永恒的絕對(duì)永恒。因此,欣賞別人就是對(duì)別人的尊重。
欣賞別人,是對(duì)別人的鼓勵(lì)。正如威廉?;詹姆斯所說(shuō):“人性中最深切的心理動(dòng)機(jī),是被人賞識(shí)的渴望?!蔽覀兌伎释玫絼e人的欣賞,同樣,每個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞別人。其實(shí),欣賞與被欣賞是一種互動(dòng)的力量之源,欣賞者必具備愉悅之心,仁愛(ài)之懷,成人之美的善念;被欣賞者也必發(fā)生自尊之心,奮進(jìn)之力,向上之志。
欣賞別人,是自己前進(jìn)的基石。一位西班牙學(xué)者說(shuō):“智者尊重每個(gè)人,因?yàn)樗廊烁饔兴L(zhǎng),也明白成事不易。學(xué)會(huì)欣賞每個(gè)人會(huì)讓你受益無(wú)窮?!币?yàn)樾蕾p別人是建立在贊同的基礎(chǔ)上的,這也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。一聲喝彩,別人的成績(jī)、優(yōu)點(diǎn)乃至成功的方法盡收心底。沒(méi)有人不渴望優(yōu)秀,當(dāng)你向別人說(shuō)出“你真是好樣的”時(shí),其實(shí)你已在無(wú)形中為自己找到了新一輪的奮斗目標(biāo)。
欣賞別人,是做人的一種美德。在人生的道路上,任何人都不可能一帆風(fēng)順。別人的欣賞和鼓勵(lì)有時(shí)候就是一劑良藥。俗話說(shuō):“良言一句三冬暖”。欣賞別人,不僅能給人以撫慰、溫馨,還能給人以鞭策,使人的潛能被充分地激發(fā)出來(lái),去爭(zhēng)取更大的成功。懂得欣賞別人,別人也許也在欣賞你,久而久之,別人的優(yōu)點(diǎn)也成了你的優(yōu)點(diǎn),別人的美麗也成了你的美麗,你也會(huì)成為一道亮麗的風(fēng)景。
欣賞別人,更是一種氣度,一種發(fā)現(xiàn),一種理解,一種智慧,一種境界。聰明的人在欣賞別人的同時(shí),也在悄悄地提高自己;愚蠢的人只能看到別人的不足之處,看不到別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。有的人喜歡以自我為中心,漠視他人的成績(jī),聽(tīng)到別人獲獎(jiǎng)就不自在,看到別人進(jìn)步就不痛快。這種自私、偏狹的心理不僅會(huì)使自己形成性格缺陷,還會(huì)影響與同事、朋友之間的交流,從而影響自己的進(jìn)步和能力的提高。我們欣賞別人的收獲,更應(yīng)該欣賞別人奮斗的足跡。在這個(gè)世界上,我們無(wú)法尋找到完美,任何事物都存在著缺陷,每個(gè)人都有他閃光的一面,也有他暗淡的一面,只是程度不同而已。因此,我們要以海納百川的襟懷去接納一個(gè)完整的別人,努力地改善自己,積極地勞動(dòng)和創(chuàng)造。所以說(shuō),智者的欣賞就是在欣賞別人的同時(shí),試著把自己投入到鑄就輝煌的熔爐之中,把自卑練成自信,把不滿鍛造成奮爭(zhēng),把孤傲揮灑成謙遜,把委屈升華成振奮,把失意擠壓成動(dòng)力,把挫折錘打成練達(dá)……盡管腳下沒(méi)有紅地毯,頭上沒(méi)有彩霞滿天,但一生的欣賞也許會(huì)成為自己獨(dú)特的永恒的風(fēng)景。
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植物是大自然賜予人類最美麗的禮物之一。它們以優(yōu)美的姿態(tài)、細(xì)膩的質(zhì)感和多彩的色彩,悄然地滲透進(jìn)我們的生活,成為我們的朋友。在與植物相處的過(guò)程中,我深深地體會(huì)到了它們的獨(dú)特魅力。
首先,植物是給人們帶來(lái)清新氣息的靈魂。如在春天充滿生機(jī)的園林中,我們可以欣賞到各種樹(shù)木的風(fēng)采,它們身上散發(fā)出來(lái)的異香四溢,讓我們感到純凈的空氣,為我們呈現(xiàn)了一幅風(fēng)景如畫(huà)的畫(huà)卷。其次,植物也是孕育生命的源泉。在這顆藍(lán)色星球上,無(wú)論是人類、動(dòng)物還是微小的生物,都需要充足的氧氣和富含營(yíng)養(yǎng)的植物食物,才能夠健康地生存下去。
除此之外,欣賞植物也是一場(chǎng)極致的美學(xué)之旅。從造型、紋理到顏色,每一株植物都有著自己的個(gè)性和特點(diǎn)。在和植物親密接觸的過(guò)程中,我們可以細(xì)致地觀察它們的姿態(tài)、體態(tài)和特征,深入感受它們所蘊(yùn)含的人文情懷。比如,在我校的植物園中,我常常靜心欣賞那些葉片柔軟、色彩清新的花卉、草本,感受它們悅?cè)说淖藨B(tài)和溫婉的氣息。同時(shí),還要看到植物背后所訴說(shuō)的歷史和文化,它們見(jiàn)證了時(shí)光的流轉(zhuǎn)和歷史的變遷,散發(fā)著強(qiáng)烈的人文氣息。
在與植物的親密接觸過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)與其說(shuō)是我在欣賞植物,不如說(shuō)是植物在以自己獨(dú)特的方式調(diào)和著我的心情。它們用自己那純凈、安靜的氣息和我交匯融合,在某種程度上填補(bǔ)了我生活中的空白,使我深刻體驗(yàn)到了生命的另一種重要維度。
總之,我對(duì)植物的欣賞之情,可以說(shuō)是一種向往自然、追求美好的情感體驗(yàn)。如果有機(jī)會(huì),我還想更多地去了解植物、研究植物,感悟它們的每一個(gè)細(xì)節(jié)和秘密,與自然、與世界保持更深的聯(lián)結(jié)。
植物的欣賞心得體會(huì)篇十一
音樂(lè)是一種優(yōu)美的藝術(shù)形式,它能夠陶冶人的心靈,讓人陷入寧?kù)o的境地。欣賞音樂(lè)讓我感受到了人生的意義,讓我更加熱愛(ài)生活。
首先,欣賞音樂(lè)讓我心境寧?kù)o。在繁雜的生活中,我常常疲于奔命,忙碌地去追求生活的各種東西,而且經(jīng)常會(huì)因?yàn)橐恍┈嵥榈氖虑槎臒┮鈦y。但是,當(dāng)我靜下心來(lái),聽(tīng)一首優(yōu)美的音樂(lè),便可以放松自己,讓自己的心靈達(dá)到一種舒適和寧?kù)o的狀態(tài)。這種感覺(jué)讓我更加珍惜當(dāng)下的一切。
其次,欣賞音樂(lè)讓我品嘗生活的滋味。音樂(lè)是一種可以傳遞情感的藝術(shù)形式,它可以讓我更加深入地感受和理解生活。當(dāng)我聽(tīng)到耳熟能詳?shù)男?,回憶開(kāi)始浮現(xiàn)在我的腦海中,那些美好的回憶讓我重新感受到曾經(jīng)的快樂(lè)和幸福。這種感覺(jué)讓我更加感激現(xiàn)在的生活,認(rèn)識(shí)到生命的可貴與珍惜。
再次,欣賞音樂(lè)讓我領(lǐng)略多元的文化魅力。音樂(lè)是不同文化的交融體現(xiàn),每一種音樂(lè)都有著獨(dú)特的文化背景和特色。當(dāng)我欣賞其他國(guó)家或地區(qū)的音樂(lè)時(shí),我可以深入了解其文化內(nèi)涵,了解音樂(lè)所代表的文化特色。這讓我拓寬了自己的視野,更好地了解和融入不同的文化。
最后,欣賞音樂(lè)讓我擁有強(qiáng)大的情感力量。音樂(lè)不僅能夠傳遞情感,同時(shí)也能夠激起人的情感。當(dāng)我聽(tīng)到激動(dòng)人心的音樂(lè)時(shí),我的情緒也會(huì)跟著變化,體驗(yàn)到緊張、激動(dòng)、震撼等情感。而當(dāng)我聽(tīng)到溫柔優(yōu)美的音樂(lè),我的心情也會(huì)變得柔軟和愉悅。這些情感的變化讓我更加感性,體驗(yàn)生活的豐富與多彩。
總之,欣賞音樂(lè)是一種非常美妙的體驗(yàn),它能夠帶給我們無(wú)限的美妙和愉悅。通過(guò)欣賞音樂(lè),我們能夠擁有更加寧?kù)o的心境,品嘗生活的滋味,領(lǐng)略多元的文化魅力以及擁有強(qiáng)大的情感力量。我相信,在未來(lái)的歲月里,我會(huì)持續(xù)地欣賞音樂(lè),讓自己的心靈得到更加高尚和升華的錘煉。
植物的欣賞心得體會(huì)篇十二
每天睡在軟軟的席夢(mèng)思床上,難忘老家二樓西廂房的那張大開(kāi)門(mén)的木雕老床。似藤蘿盤(pán)繞,精美的雕花,雪白的輕紗蚊帳里,仿佛還有媽媽輕吟的催眠曲。
這張床是深紅色的,它長(zhǎng)2.1米,寬1.4米,高1.9米,雕刻十分精致,花卉栩栩如生。月季怒放,芙蓉、梅花交相輝映。包邊的龍紋,花紋,竹紋等神韻十足,整個(gè)床面喜氣中充滿祥福。
這是一張百年老床,它非常堅(jiān)固。它是媽媽的太爺爺,太奶奶留下的,睡過(guò)了好幾代人。小時(shí)候我經(jīng)常在床上蹦跳,踩著雕花板鏤空的位置攀爬,它都沒(méi)有一丁點(diǎn)晃動(dòng)。工匠將每一寸木頭都打磨得很精致,滑溜溜的,手感很好,也不硌腳。我也總是那么樂(lè)此不疲地爬上爬下。現(xiàn)在想來(lái),對(duì)它還有幾分歉意。
聽(tīng)媽媽說(shuō),這張床年代久遠(yuǎn),它是清朝末年,太太爺爺專為太爺爺和太奶奶結(jié)婚定做的。用的是上好的紅木,請(qǐng)了當(dāng)?shù)刈钣忻牡窠澈湍窘?,花費(fèi)三個(gè)多月時(shí)間精制而成。我留意到了一個(gè)細(xì)節(jié),那就是整張床看不見(jiàn)一根鐵釘。原來(lái),它全部采用了精巧的榫和卯將各部件牢牢地連接在一起。真是巧奪天工啊!
這就是我們身邊的藝術(shù)。它彰顯了我國(guó)勞動(dòng)人民的高超工藝和他們對(duì)藝術(shù)的感悟以及對(duì)結(jié)構(gòu)造型的豐富想象力。
只要我們有一雙慧眼,藝術(shù)就無(wú)處不在
欣賞藝術(shù)的心得體會(huì)2
在我們家臥室的轉(zhuǎn)折角有一個(gè)醒目的青菜筆筒。這個(gè)青菜筆筒是我的嬸嬸送給我,我一直擺放在我的家中。這就是我喜歡的藝術(shù)品。這個(gè)青菜高大約是36厘米,頂端有一個(gè)大約4厘米的花把。一大片的綠色中,有一小點(diǎn)的白色,整個(gè)搭配的非常協(xié)調(diào),越看越像別人種的青菜,簡(jiǎn)直一摸一樣!
這個(gè)青菜筆筒是陶瓷的,重約2斤。表面非常的光滑,冰冰的、硬硬的,但是能讓人愛(ài)不釋手,就像捧著一個(gè)聚寶盆。那深綠色的花把有點(diǎn)透明,給人們想象的空間,同時(shí)也增添了幾分活力。一個(gè)青菜整體把中間撈空了,真是十全十美呀!這個(gè)青菜筆筒構(gòu)造較為簡(jiǎn)單,跟農(nóng)民伯伯種出的青菜樣子、構(gòu)造是一樣的;這個(gè)青菜不是那么的鮮艷奪目,而是一般的綠色,讓人感到生機(jī)盎然、心曠神怡。這簡(jiǎn)單樸素的景色比鑲著奇珍異寶的陶塑青菜好得多它以簡(jiǎn)樸、素氣而引人注目。
玻璃青菜筆筒那樸素的顏色是我感受到了勞動(dòng)人民的艱辛;它的誕生是于玻璃陶藝工人那雙勤勞得手分不開(kāi)的。這個(gè)青菜筆筒,為我家增添了幾分姿彩。因?yàn)椴A账嚬と素S富的想像力,必定會(huì)有更多人得到更美的藝術(shù)享受!
植物的欣賞心得體會(huì)篇十三
仙人掌看似普普通通,我卻覺(jué)得它非常與眾不同。它不僅外表奇特,而且它的內(nèi)心就如它的花語(yǔ)――堅(jiān)強(qiáng)。傳說(shuō)在造物之初,仙人掌是世界上最柔弱的東西,她嬌嫩如水,稍一觸碰便失去了生命。上帝不忍,在她的心上加上了一套盔甲,堅(jiān)硬如鐵,這才造就了我們看到的仙人掌。
有一次,我的一位朋友來(lái)我家玩,無(wú)意中看到了那盆仙人掌,他一個(gè)不小心,手上已經(jīng)扎上了許多小刺。這,便是仙人掌的'尖刺。還有一次,我好奇仙人掌里面是什么,就拿針在上面扎了一個(gè)小洞,頓時(shí),綠色的液體順著小洞流了出來(lái),這,便是仙人掌的內(nèi)心有關(guān)植物的作文。
仙人掌也讓我想起我在學(xué)騎自行車(chē)時(shí)的經(jīng)歷,那時(shí)我才6歲,當(dāng)我坐上車(chē)座的時(shí)候,一種恐懼感猶然而生,那是一種腳掌只要不挨地,就會(huì)摔倒的感覺(jué)。終于,我用力地踩下了腳踏板,自行車(chē)往前跑著,但我不小心,“嘭”地一聲,我摔在了地上。我的膝蓋傳來(lái)一陣劇痛,這時(shí),我想:仙人掌不就是不畏缺水,一直拼命生長(zhǎng),才活到了現(xiàn)在嗎?與它相比,這點(diǎn)傷又算的了什么?于是,我又一次站了起來(lái),終于,我學(xué)會(huì)了騎自行車(chē)。
仙人掌就是這樣,不斷地努力,它這種不畏困難的表現(xiàn),值得我們所有人去學(xué)習(xí),它不僅以旺盛的生命力活了下來(lái),還為這個(gè)世界增加了一抹璀璨!
植物的欣賞心得體會(huì)篇十四
我前幾天帶我們班一盆小仙人掌,雖然也獲得了同學(xué)們的許多贊揚(yáng),但我卻被一株特別的植物所吸引,那就是------一品紅。
它是我們班同學(xué)王云云帶來(lái)的,最大的`特點(diǎn)就是頂層的葉竟是紅色、火紅色或白色的,因此,經(jīng)常被誤會(huì)成花朵,而真正的花朵是在葉子中間部分,花期從十二月可持續(xù)至來(lái)年的二月。它也有許多昵稱:象牙紅、老來(lái)嬌、圣誕花、猩猩木。
看著一品紅,我不禁想到了一首詩(shī):“百花開(kāi)后傲西風(fēng),來(lái)殿群芳一品紅,究竟是花還是葉,花花葉葉總相同?!边@首詩(shī)很形象地描寫(xiě)了一品紅似花又似葉的特點(diǎn)。
哦!對(duì)了!其實(shí)這花是笑面虎!有毒哦!一品紅中的白色乳汁一旦接觸皮膚,會(huì)使皮膚產(chǎn)生不適,葉有中毒身亡的危險(xiǎn)!
美麗“笑面虎”我之所以喜歡一品紅,是因?yàn)橐黄芳t雖然花很小,但在眾多植物中是最出眾的!它以自已的實(shí)力博得了人們的眼球!
我愛(ài)一品紅!
植物的欣賞心得體會(huì)篇十五
1月15日上午,在區(qū)委安排下,全區(qū)科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部參觀了洪澤湖監(jiān)獄,監(jiān)獄長(zhǎng)介紹了監(jiān)獄的有關(guān)情況,3名服刑人員對(duì)自己的犯罪行為進(jìn)行了懺悔。通過(guò)參觀,我們對(duì)如何做人、如何做官、如何做事進(jìn)行了認(rèn)真思考,深深感覺(jué)到廉潔自律的重要性,今后我要嚴(yán)格要求自己,遠(yuǎn)離腐化,遠(yuǎn)離犯罪。
在洪澤湖監(jiān)獄會(huì)議室,3名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進(jìn)行了深深地懺悔,介紹了自己走向犯罪的過(guò)程,分析了自己犯罪的原因,講述了自己被法辦后對(duì)家人的傷害。他們?cè)瓉?lái)都是有一定地位的領(lǐng)導(dǎo)干部,受黨培養(yǎng)多年,曾經(jīng)是躊躇滿志,工作出色,受人尊敬,在金錢(qián)的誘惑下,他們沒(méi)有堅(jiān)定立場(chǎng),人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了變化,逐漸被別有用心的人所利用,揮金如土,侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn),生活奢侈,忘記了艱苦樸素的革命傳統(tǒng),丟掉了黨性,盲目攀比消費(fèi),最終成為階下囚?,F(xiàn)在對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)造成了危害,過(guò)去無(wú)限風(fēng)光的領(lǐng)導(dǎo)如今變成人人所不齒的罪犯,家人和親友在別人面前抬不起頭,生活和工作都受到了影響,現(xiàn)在他們后悔不已,過(guò)去的努力都被自己錯(cuò)誤的行為毀掉,以后的生活更是沒(méi)有著落。但世上沒(méi)有后悔藥,自己犯下的錯(cuò)誤只能由自己來(lái)承擔(dān)責(zé)任。這些現(xiàn)實(shí)的例子深刻地教育了我們當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)干部,平時(shí)要嚴(yán)格要求自己,誰(shuí)放松要求,誰(shuí)就會(huì)被不良的風(fēng)氣所侵蝕,誰(shuí)就會(huì)一步一步地走向犯罪的深淵。
領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力,而這些權(quán)力是老百姓給的,我們是人民的公仆,權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)的,而不是為個(gè)人謀求私利的。作為一名黨員干部,必須要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀,要有堅(jiān)強(qiáng)的黨性,始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,想群眾所想、急群眾所急,辦群眾所需,即情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所某,始終堅(jiān)持以民為本,不能把個(gè)人的私利擺在前面,私欲的膨脹最終只會(huì)使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的,開(kāi)始時(shí)都具有原則,不貪不驕,不拿不該拿的東西,不做不該做的事,但當(dāng)一些人為了自己個(gè)人的利益,投其所好,不斷攻擊之下,便逐漸喪失了辨別能力,從小恩小惠開(kāi)始,放棄了警惕性,也曾在這僥幸心理,認(rèn)為偶爾的小事沒(méi)關(guān)系,只要對(duì)方不說(shuō)就沒(méi)事。實(shí)際上那些千方百計(jì)想利用你手中權(quán)力想達(dá)到目的的人,他們看中的是你手中的權(quán)力,他會(huì)隨時(shí)將事情講出去。正是:“要想人不知,除非己莫為”;“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。要做到警鐘常鳴,把精力放在工作上,把思想放在如何為人民服務(wù)上,堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,努力實(shí)踐“三個(gè)代表”,堂堂正正做人,清清白白做官,踏踏實(shí)實(shí)做事,始終保持清醒的頭腦,廉潔自律,拒腐防變,敬業(yè)奉公,做一名對(duì)社會(huì)有益的人,成為一名受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)干部。
植物的欣賞心得體會(huì)篇十六
欣賞是人類最為精神的享受之一。人們?cè)诓煌念I(lǐng)域里,如音樂(lè)、文學(xué)、繪畫(huà)和雕塑等方面,都能感受到欣賞的樂(lè)趣。尤其是在旅游、度假或是閑暇時(shí)光,欣賞各種藝術(shù)和文化之美更是令人流連忘返。在我的人生經(jīng)歷中,我是以欣賞雕塑為主要內(nèi)容,從中汲取了一些啟發(fā)和心得體會(huì),今天來(lái)分享一下。
第二段:了解雕塑
雕塑是一門(mén)充滿魅力的藝術(shù)。它既是三維空間中的一種藝術(shù)形式,同時(shí)也是一種藝術(shù)工藝。它以各種材料如石、木、金屬、玻璃等為載體,塑造出各種形態(tài)和風(fēng)格的形象。在欣賞雕塑時(shí),不僅需要了解它本身的結(jié)構(gòu)和材質(zhì),還需要知曉它背后所蘊(yùn)含的文化、歷史和社會(huì)背景,這樣才能夠真正領(lǐng)略其魅力和內(nèi)涵。
第三段:表達(dá)自己的情感
欣賞雕塑需要用心感知和理解。在面對(duì)不同形態(tài)的雕塑作品時(shí),我們可以被其中所表達(dá)的理念、情感和主題深深吸引,從而引發(fā)出自身的情感共鳴。有時(shí)候,一件雕塑作品會(huì)讓你震撼,有時(shí)候會(huì)讓你感到溫馨,甚至可以讓你內(nèi)心的情感產(chǎn)生一個(gè)完全不同的方向。在欣賞雕塑的過(guò)程中,我們不僅僅是看到表面的外觀,更是需要去尋找內(nèi)在蘊(yùn)含的精神。
第四段:共享欣賞的喜悅
在欣賞大師的精品作品時(shí),有時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)自己并不是唯一的觀眾。在這種情況下,我們可以通過(guò)與其他觀眾交流,分享彼此的看法和感觸。這是一個(gè)很好的機(jī)會(huì),不僅可以從其他觀眾的角度發(fā)現(xiàn)雕塑作品的魅力所在,同時(shí)也可以學(xué)習(xí)到更多的欣賞技巧和知識(shí)。與其他觀眾的交流,也可以幫助我們更好地理解和欣賞藝術(shù)作品,這樣可以讓自己的欣賞深度更加突出。
第五段:探索欣賞道路的未來(lái)
欣賞雕塑是一種永恒的精神活動(dòng)。在不斷發(fā)展的科學(xué)技術(shù)中,我們也可以從數(shù)字藝術(shù)和數(shù)字雕塑中發(fā)現(xiàn)新的欣賞方式。數(shù)字化還可以讓我們更方便、更加深入地探索音樂(lè)、繪畫(huà)和其他藝術(shù)領(lǐng)域。我們可以借助互聯(lián)網(wǎng),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)展覽等多種形式,更好地欣賞藝術(shù)作品,并且將這種精神愉悅帶給我們的生活。
總結(jié):欣賞雕塑是一種美好、愉悅的體驗(yàn),不僅讓我們享受藝術(shù)的魅力,更可以提高我們的文化素質(zhì),開(kāi)拓我們的思維和想象力。在欣賞雕塑的過(guò)程中,我們也可以學(xué)習(xí)欣賞藝術(shù)的技巧和知識(shí),借助互聯(lián)網(wǎng),也可以發(fā)現(xiàn)新的欣賞方式。讓我們熱愛(ài)欣賞,感受生活中的美好!
植物的欣賞心得體會(huì)篇十七
成功的花,人們只羨慕它的明艷,然而當(dāng)初它的芽?jī)?,浸透了奮斗的汗水,灑遍了犧牲的血雨?!}記姐姐托我養(yǎng)一盆令箭荷花,那是一盆剛抽出芽的花,很小,很可愛(ài),是姐姐不久前獲得的“至寶”,她要去參加比賽,故托我看養(yǎng)。我把令箭荷花放在一個(gè)最適合它生長(zhǎng)的地方,天天澆水,盼望它長(zhǎng)大。一日,我照常來(lái)澆水,卻發(fā)現(xiàn)令箭荷花的根莖上壓著一塊“大”石子,一定是淘氣的弟弟干的。我小心翼翼地移去石子,卻發(fā)現(xiàn)令箭荷花已被石子壓斷,我頓時(shí)感到非常懊惱。沮喪的我把令箭花移到了另一個(gè)盆里,然而,它的長(zhǎng)勢(shì)并不喜人——整天彎著腰,新長(zhǎng)的葉子一天比一天枯黃,奄奄一息,仿佛就要壽終正寢似的?!斑@令箭荷花如果能在7天內(nèi)‘復(fù)活’,也許就能更好地生長(zhǎng)?!币?jiàn)到令箭荷花的病態(tài),母親對(duì)我說(shuō):“反之……”我明白母親沒(méi)有說(shuō)完的話。
時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼間,過(guò)了六天。第七天的早晨,我起床去探望它,可令箭荷花依然是一副萎靡不振的樣子,花盆邊的地板上,躺著掉落的葉子。告訴姐姐吧!我嘆了口氣,穿上外衣,出門(mén)了。路上,行道樹(shù)立在道兒兩邊,低著頭;路人腳步匆匆,面露愁。
植物的欣賞心得體會(huì)篇十八
日前,按照中共中央的工作要求和部署,在全國(guó)各地開(kāi)展了“”專題教育,即“學(xué)黨章黨規(guī),學(xué)同志系列講話,做合格黨員”。專題教育是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”之后又一專題教育。歸根結(jié)底是要加強(qiáng)思想作風(fēng),解決一部分黨員黨性意識(shí)弱化、宗旨觀念淡薄、組織紀(jì)律渙散,著重強(qiáng)化黨性修養(yǎng)問(wèn)題。
黨性修養(yǎng)是區(qū)別是非黨員的關(guān)鍵所在。堅(jiān)定的理想信念,高尚的人生追求,一定的人格修養(yǎng)是一名黨員黨性修養(yǎng)的基本體現(xiàn)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),是任何一名黨員應(yīng)學(xué)好的必修課。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),學(xué)習(xí)黨的理論,踐行黨的路線對(duì)黨員干部提高黨性修養(yǎng)顯得十分必要,對(duì)如何成為一名合格黨員意義重大。
一、學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),用黨的制度來(lái)強(qiáng)化自我管理。
常言道:“無(wú)規(guī)矩不成方圓?!?,筆者卻深覺(jué)得:“無(wú)自律不以成人?!薄R粋€(gè)不懂自我節(jié)制的人不可能有高尚的品格,其性貪婪,其行失當(dāng),不符合一個(gè)黨員干部的基本素養(yǎng)。自律是為人處世的第一要義。黨員干部必須要懂得自律,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的規(guī)章制度,以黨的規(guī)章制度來(lái)規(guī)范自己的行為標(biāo)準(zhǔn),以黨的事業(yè)為導(dǎo)向規(guī)劃自己的人生課業(yè)。身為一名黨員唯有時(shí)刻銘記黨的紀(jì)律,始終以黨的思想作指導(dǎo),自己才能夠與黨政策方針保持一致,自己的行為舉止才能符合黨員的標(biāo)準(zhǔn)。此外,自律亦是一種內(nèi)功修煉,修的是道德涵養(yǎng),煉的是剛?cè)嵊卸?。一個(gè)管不住自己的人,不能稱之為合格的人,更提不上合格黨員。在工作中多少黨員干部因?yàn)闆](méi)能約束自己,不僅使自己誤入歧途,還給黨和人民造成了沉重的損失。由此觀之,黨員干部加強(qiáng)自身修養(yǎng),學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)是何其的重要。大量實(shí)事驗(yàn)明,唯有樹(shù)立高尚的道德情操,培育良好的品行修養(yǎng),才能使自己的人生旅途變得風(fēng)光秀麗。
二、學(xué)習(xí)黨的理論,用黨的思想來(lái)促進(jìn)自我提升。
“人不學(xué)無(wú)以廣才?!?。作為一名黨員干部,唯有不斷的加強(qiáng)自我學(xué)習(xí),才能促使自己的涵養(yǎng)和學(xué)識(shí)得到不斷豐富。學(xué)習(xí)黨的理論,用黨的思想指導(dǎo)實(shí)踐,是黨的事業(yè)取得不斷向前的保證。學(xué)習(xí)黨的理論就是要學(xué)習(xí)其科學(xué)的思想,用辯證的、發(fā)展的、全面的思想觀去認(rèn)識(shí)世界,改造世界。黨的理論知識(shí)之所以科學(xué),其根本在于它來(lái)源實(shí)踐,并能夠科學(xué)的指導(dǎo)實(shí)踐。自黨成立發(fā)展至今,黨的理論得到了不斷的'豐富和深化,正是源于它科學(xué)的理論思想和社會(huì)實(shí)踐符合人類社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。為此,黨員干部只有始終以黨的理論思想為指引,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去,才能確保自己始終能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。學(xué)習(xí)黨的理論,是黨員干部在工作中不斷取得進(jìn)步的前提,是黨員干部在實(shí)踐中能進(jìn)取會(huì)創(chuàng)新的有力武器。
三、踐行黨的路線,以同志系列講話作核心指導(dǎo)。
踐行黨的路線,是黨員干部從事一切社會(huì)活動(dòng)的總方向,是黨員干部在工作中應(yīng)當(dāng)遵循的軌跡,黨的十八大以來(lái),在以同志為核心的正確領(lǐng)導(dǎo)下,黨的事業(yè)得到了不斷的發(fā)展,人民的生活水平得到了穩(wěn)步提高。明智的領(lǐng)導(dǎo)才能,有為的治國(guó)理政方式展現(xiàn)一位大國(guó)領(lǐng)袖的人格魅力。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展已進(jìn)入新常態(tài),黨員干部應(yīng)如何適應(yīng)新常態(tài)對(duì)黨的事業(yè)發(fā)展而言至關(guān)重要。故而,廣大黨員干部務(wù)必要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論,明晰黨的政策方針,用黨的思想不斷加強(qiáng)自我革新,轉(zhuǎn)變思想促進(jìn)自我改良。
植物的欣賞心得體會(huì)篇十九
一座座山頭從眼前劃過(guò),校車(chē)飛速行駛,漸漸的被包裹在群山之中。秀長(zhǎng)挺拔的柳杉長(zhǎng)在高高的山坡上,越發(fā)顯得高大。陽(yáng)光穿行于茫茫林海,斑駁的樹(shù)陰和潺潺的泉水透著山里的清涼。回憶天目山實(shí)習(xí)?透過(guò)車(chē)窗,所能看到的只有參差的樹(shù)木和盤(pán)山的公路。此刻已無(wú)法看到柳杉和銀杏此類高大樹(shù)木的樹(shù)冠,對(duì)著窗外發(fā)呆,期待一睹天目山的風(fēng)采。
?迎接我們的是一幢老式的旅館,屋子里陰暗潮濕,充滿著霉味。不過(guò)也顧不上這些,一聽(tīng)說(shuō)吃飯,都跑下樓去,想嘗嘗所謂的'山味兒?;叵肫饋?lái),唯獨(dú)對(duì)梅干菜有些印象,其他也吃不出什么味來(lái)。飯后自是回去收拾東西,曬被子晾衣服。
?聽(tīng)說(shuō)山下有個(gè)超市,晚飯過(guò)后便約了幾個(gè)同學(xué)一起去逛逛。我們沿著公路下行,經(jīng)過(guò)一岔口。一邊是通往禪源寺,另一邊是通往山下。禪源寺略有名氣,于是決定先禪源后超市。來(lái)到禪源寺發(fā)現(xiàn)到處都在修建,寺院后是一賓館樣的建筑,很有商業(yè)味道。一路上沒(méi)碰上半個(gè)和尚,院內(nèi)也沒(méi)什么生氣?;蛟S是重建的緣故,寺內(nèi)不夠清靜,僧侶們都紛紛回“家”去了吧。
?那個(gè)所謂的超市令人有些失望。其實(shí)只是幾家商鋪,賣(mài)的都是些土特產(chǎn)??墒怯心敲磶追N果子,都是從什么“夏威夷果”的包裝袋里倒出來(lái)的,好個(gè)地方特產(chǎn)!
?晚上開(kāi)了個(gè)小會(huì),交代了幾天的日程安排。第二天就正式開(kāi)工了!
植物實(shí)習(xí)
?植物實(shí)習(xí)基本上是采植物問(wèn)老師,然后就一股腦地裝袋。五人一組,一個(gè)上午可采一百二三十吧。不過(guò)有興致高的,頭腦發(fā)熱只顧采,可采兩百多。牛啊,同樣的小花采了兩三遍。這其中的樂(lè)趣,便是發(fā)現(xiàn)我采的野草孫老師大多也不認(rèn)得!但面對(duì)那陌生的滿山花草,只得哀吾生之須臾。
?中午回來(lái),不多說(shuō),又累又餓。吃完飯便去沖澡,接下來(lái)就是此起彼伏的呼嚕聲,可謂一山更比一山高。
?下午整理標(biāo)本,在老師的催促下,吃飯前也總能收拾妥當(dāng)。老師干嘛要催呢?有人給出了鮮為人知的解釋,說(shuō)是為了不耽誤老師吃飯,整理的標(biāo)本可都是放在飯桌上的。
?植物實(shí)習(xí)最為痛苦的事,莫過(guò)于頂著烈日曬紙收紙,熱!好在還沒(méi)暈到一頭就往旁邊那干涸的泳池里栽。說(shuō)起這游泳池,有點(diǎn)傷心,我還帶了泳褲呢。唉,沒(méi)想到這泳池天天都用來(lái)曬被子!泳褲也只能當(dāng)內(nèi)褲穿。
植物實(shí)習(xí)一共三天,艱難地度過(guò)了。心里最為不痛快的就是覺(jué)得自己與好些植物緣未斷情未了,不禁在馬路邊徘徊。
動(dòng)物實(shí)習(xí)
?動(dòng)物實(shí)習(xí)是非常累的,要拿著網(wǎng)追著跑。不過(guò)當(dāng)發(fā)現(xiàn)什么稀奇少見(jiàn)的小動(dòng)物時(shí),同學(xué)那股干勁可是露于顏表,殺氣騰騰!有不少舍身為蟲(chóng)的英勇行為,摔得,滑的,滾的,尖叫的,歷歷在目。
?下午最為輕松,做做小工打打雜一晃就加餐飯去了。
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