演講稿是在公眾場合用口頭的形式表達思想觀點的一種文學體裁。在寫作演講稿時，可以參考一些優(yōu)秀的演講者和演講范例，以獲得啟發(fā)和借鑒。小編為大家精心挑選了一些成功的演講稿范文，供大家參考。
傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇一
尊敬的老師、親愛的同學們：
人，應該更多的了解本民族的傳統(tǒng)節(jié)日，只有這樣才能激發(fā)愛國熱情和民族自豪感。因為我們中華民族歷史悠久，有著深厚的民族文化，其中最主要的是“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”的春節(jié)，人們享用除夕夜的大餐，煮公雞(代表大吉大利)，魚(代表年年有余)，吃年糕(代表一年更比一年高)，以熟食祭天地祖宗，沐浴(代表有好運)，守歲到深夜，零點鐘聲敲響后，燃放煙花爆竹，吃辭歲餃，辭舊迎新，大年初一早起貼春聯(lián)。四月初五清明節(jié)，家家戶戶的孝子賢孫要祭掃祖墓。為紀念戰(zhàn)國時期楚國偉大詩人屈原的五月初五端午節(jié)，吃粽子，掛荷包。八月十五中秋節(jié)，吃月餅，賞滿月，與家人“千里共嬋娟”。還有九月初九重陽節(jié)，今天更賦予他“老人節(jié)”的內(nèi)涵，使尊老愛老的風氣更為濃厚，“祖宗雖遠，祭祀不可不誠”的十月初一祭祖節(jié)。喝臘八粥，為自己積德的十二月初八臘八節(jié)。孩子們，當韓國人搶注端午節(jié)域名，并將其作為韓國文化申請端午節(jié)為其世界文化遺產(chǎn)時，我們的心情十分沉重，今天在莊嚴的國旗下，我有責任讓大家了解中國
傳統(tǒng)文化，重視中國
傳統(tǒng)節(jié)日，深刻理解中國
傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，讓我們更多的關(guān)注中國
傳統(tǒng)節(jié)日，讓愛國主義思想
扎根于你我心間。老師們，同學們!作為一名政治教師，我深知文化這個概念太大，太深。所以，我從一個小角度去闡釋一下我們?yōu)槭裁匆^承傳統(tǒng)文化。
我先列舉一些我們司空見慣的俗語。
我們常說三個臭皮匠頂個諸葛亮，但又說三個和尚沒水吃;我們常說瘦死的駱駝比馬大，但還說拔了毛的鳳凰不如雞，我們常說錢不是萬能的，但還說有錢能使鬼推磨，我們常說萬般皆下品唯有讀書高，但還說百無一用是書生;我們常說善有善報，惡有惡報，但也說人善被人欺，馬善被人騎。
這些俗語不乏辯證
思想
，但因其極端性和相斥性會導致我們國人耿直卻又圓滑，坦誠卻又世故，講實惠卻又勢利眼，尚禮儀卻又少公德，美節(jié)儉卻又喜排場，燒香算命卻又缺宗教，知足常樂卻又夢想一夜暴富。我想這些模糊文化的長期侵襲，正是我們?nèi)松Щ?、迷茫、矛盾、缺乏幸福感、不知所措甚?p>精神分裂的根源之一。對于我們學生來說，不管你是90后還是00后，不管你接受多少現(xiàn)代或西方教育，中國
的文化基因已經(jīng)滲透在你的血液里，你不可避免的會染上你父輩的精神
傷寒。那么我們提倡傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是幫我們現(xiàn)代人逐本追源，讓符合我們這個時代的好的傳統(tǒng)文化去預防或治療我們的.心里迷茫癥，去彌補信仰的缺失，去讓我們中國
人更有歸屬感，最起碼能讓別人在人堆里一眼就能分清你是中國
人還是日本人。上周六是國家公祭日，我想這不僅僅是個政治事件，更是個文化事件。它是向國人宣告我們受的屈辱，更向世界宣告那個時代的一去不復返!文化要傳承先需要反省、批判，先承認我們的苦，我們的虧，我們的弱才能真正樹立起文化自覺與自信，才能選擇傳統(tǒng)文化的正宗去指導我們、小、影響我們，起碼能讓我們抓住傳統(tǒng)文化的主流去指導我們的人生。
我的演講完畢，謝謝大家！
傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
古人描繪的美好生活，仙鶴長鳴，神鹿奔躍，日月輪回，世代不息。
中華文化源遠流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復興，才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂，也是民族的價值觀，更是一個民族文明程度的重要標志。傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始，靠的是世世代代傳承下來。幼兒從小就感受到親情的薰陶：
人的血液中流淌;她無時無刻不在影響著每個中國
人和自己的后代。一個民族特有的民族
精神
，既是對民族傳統(tǒng)的繼承，又要不斷適應時代的需要，使歷史與現(xiàn)實相聯(lián)，使民族精神
真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神
和時代精神
。民族
精神
“重在弘揚”、“重在培育”，但在弘揚和培育民族精神
的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。繼承是前提，創(chuàng)新才是根本，是弘揚和培育民族精神
的永恒動力。作為一個民族的精神
支柱，僅有歷史的傳承是遠遠不夠的。惟有創(chuàng)新，才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新，才能不朽。歷史沒有止步，創(chuàng)新就不應該停止，民族精神
也就不會終結(jié)。中華民族精神
是與時俱進的'精神
，是歷史性和時代性的統(tǒng)一，繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的、前進的。在我國革命、建設(shè)和改革的每一個重要歷史關(guān)頭，都會孕育出新的民族精神
。無論是中國
共產(chǎn)黨
人在革命戰(zhàn)爭年代形成的“井岡山精神
”、“長征精神
”、“延安精神
”、“紅巖精神
”、“西柏坡精神
”，還是建設(shè)和改革年代形成的“大慶精神
”、“兩彈一星精神
”、“抗洪精神
”、“抗擊非典精神
”等等，都是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神
的延續(xù)與升華，是中國
共產(chǎn)黨
人與時俱進的時代創(chuàng)造。正是這種閃爍著時代光輝的民族
精神
，造就了一大批具有先進思想
并頑強奮斗精神
的杰出人物：林則徐、譚嗣同、瞿秋白、方志敏、魯迅、雷鋒、王進喜、焦裕祿、孔繁森，他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝，推動了歷史發(fā)展和民族進步，深刻地改變著時代的面貌，他們高揚著鮮明的時代精神
，挺起了堅強的民族脊梁。這就是一個民族的精神
和力量。正在神州大地激越弘揚。特色社會主義事業(yè)建設(shè)中，英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的，在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會公德，也張揚著浩然的民族正氣和民族
精神
，這些是我們對青少年學生進行公民道德和民青少年學生是祖國的未來和民族的希望，在他們身上有沒有優(yōu)秀的民族精神
，是關(guān)系到社會主義千秋大業(yè)的大事。因此，我們一定要切實加強對青少年學生民族精神
的教育，努力把其培養(yǎng)成為中國
特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者。族
精神
教育的生動教材。只有不斷弘揚和培育符合時代特征的民族精神
，并用它來哺育下一代，我們的民族振興才會有希望。愛國是中華民族的傳統(tǒng)、是中華子孫的美德，愛國更是對中華民族
精神
的一種生動的詮釋。而中華民族精神
則是中國
革命勝利和建設(shè)的精神
動力，是光照千秋的高尚情操，是偉大的中華之魂。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇三
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠?！比欢谶@所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳ㄔO(shè)祖國的動力。而從小的方面來說，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!
傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇四
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
大家上午好!
今天我演講的題目是“心懷感恩，勵志成才”。
古有云，投之以桃，報之以李。眾所周知，知恩圖報，是做人之根本，德行之根本。
“滴水之恩，當涌泉相報?！敝腥A民族作為世界上有著悠久文明歷史的一個民族，不但孕育了博大精深的歷史文化，更凝聚了我們炎黃子孫的傳承精神--感恩奮進!
我們都應該知道，感恩的方法有很多，譬如，精忠報國，孝敬父母，尊老愛幼......而感恩的捷徑卻只有一種，那就是勵志成才!的確，“吃得苦中苦，方為人上人”這句話一直詮釋著這一信念。只有付出，才會到達理想的目的地;只有拼搏，才會收獲意料中的成功;只有播種，才能夠收獲你想要的果實;只有奮斗，才能品味幸福精彩的人生。
感恩國家，她給了我們安逸、平和的生活學習環(huán)境，所以我們要精忠報國;感恩父母，他們養(yǎng)育了我們，所以我們要孝敬父母;感恩無數(shù)前輩先驅(qū)，他們?yōu)榱讼乱淮?，甘愿犧牲自己，來給我們塑造一個穩(wěn)定而又獨立的國度，所以我們要敬老尊老。
心懷感恩，勵志成才，品嘗著這份感動和幸福，在這條路上困苦心酸自不必說，要放棄的念頭不時出現(xiàn)，但是每每想到大家給予我的關(guān)心和幫助，我一次次鼓足信心和勇氣，擦掉汗水、擦干淚水，只管不懈努力、勇往直前，堅持到底，相信自己能夠完成，并且完成得很好。很高興剛剛得知，我參加的生命科學競賽進入了省賽。陽光總在風雨后，不經(jīng)歷風雨怎么見彩虹?人總是在困苦失敗中慢慢成長，不悲憤自己的出生，不羨慕別人的幸福，因為有大家我就很幸福!
雖然是一名貧困生，但我一點不覺得自卑，不覺得低賤，不覺得比別人低一等。正因為貧困，我才懂得父母的辛苦，花每一份錢都要前思后想;正因為貧困，我才學會堅強，遇到困難絕不退縮，也正因為貧困，我才能提前學會更多的東西，走在別人的前面。也正印證了那句老話：“窮人家的孩子早當家”，貧困是打不倒我的，它只能讓我在風雨中更加茁長成長。感恩勵志演講稿此時此刻，久違的自信又重新填進了那枯萎的心扉，滋潤那枯竭的大腦......透徹這一切，我忽然覺得......
生活，是如此美好。那又為什么要愁眉苦臉呢?生活是一面鏡子，你笑，它就笑;你哭，它就哭。所以，感恩生活，笑對生活。
想著著名畫家畢加索的名言：“你就是自己的太陽?！笔前?，主宰自己命運的不是別人，正是自己!
學會正確認識自己，把握好自己，這樣才能夠為人生定位。我們時刻都要記?。阂苍S我們并不比別人聰明，但我們決不比別人愚蠢，成功的鮮花是為自信的人而綻放!相信生活一定會更加美好!
知恩需要有一種崇高的境界，感恩更是心靈深處的一個泉眼，時刻凈化著我們的內(nèi)心。也許有一些名字，一些人讓我們陷入記憶，讓我們開始凝神，因為有了他們，我們的生命的道路不再那么崎嶇;因為有了他們，我們的成長不再那么艱難;更是因為有了他們，我們的內(nèi)心多了幾分踏實，幾分感動。當我們睜開我們感恩的眼睛來審視這個世界，我們會發(fā)現(xiàn)，太多的人值得我們?nèi)ジ袆樱嗟娜酥档梦覀內(nèi)蟠稹?/p>
學會感恩，勵志成才!未來的人才需要的不僅是專業(yè)技能上的人才，而是對各方面素質(zhì)的綜合要求。因此，奮斗、拼搏，并成為一名祖國需要的有用之才，是我們所追求的。我們要拋棄自怨自艾，哀聲嘆氣，怨天尤人的思想，帶著自信，迎來笑容，心懷感恩，立志奮進!
鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長;高山感恩大地，因為大地讓它高聳;蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔......。讓我們帶著一份綠葉對根的情意，滿懷對成長路上的每一縷春光的感恩，立志成才，向未來的彼岸奮勇航行吧!我的演講結(jié)束，謝謝大家!
但最后我想借此機會感謝在座的每一位，謝謝您們聆聽我的演講，給我這個機會抒發(fā)自己的感情。謝謝!
傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇五
各位同學：
“東風裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝?！边@是宋代大詞人蘇軾一首寫海棠的詩。但今天我演講的主題不是這首旖旎的詩詞，而是中國的傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)代的我們應該怎樣對待中國的傳統(tǒng)文化？我認為對于現(xiàn)代人而言傳統(tǒng)文化就是那一樹將要在夜幕中沉沉睡去、靜靜凋謝的海棠花，而我們就應該像東坡一樣，有一顆愛花、惜花、解花之心，并能真的秉燭夜照海棠花。不然，等待那一樹海棠的只有隨逝水飄零的命運。
中國是一個有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國家。五千年的文明，三千年有文字可考的歷史，曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文明與文化。當歐洲還處于中世紀的時候，中國的唐代就已經(jīng)迎來了自由歌唱的歷史時期，唐代的多元繁榮是中國文化史上最輝煌的記憶。這些都是我們應該驕傲的。而同時早期西方的傳教士、漢學家，都把中國說成是一個“謎”，所謂“謎一樣的國家”。所以真正了解中國，并不容易。中國以外的人了解中國傳統(tǒng)文化不容易，中國人自己也不一定對自己的國家文化有真正的了解。因為了解，特別是真了解，是很難的。所以，我演講開頭的說法并不是夸張，如果我們再意識不到我們認識的偏差，意識不到我們對傳統(tǒng)文化的忽略。那么，我開頭的言論在某一天真的會成為事實。
中國文化發(fā)展過程中有許多斷帶，戰(zhàn)爭、天災、疾病等等，都足以湮滅一段文明。但大的趨勢上，我國的文化沒有斷過。然而，近百年來，中國傳統(tǒng)文化遭到了史無前例的壓制和廢棄。隨著社會體制的改革，文化發(fā)生了翻天覆地的變化。我們在經(jīng)濟上迅速發(fā)展的同時文化上、精神上卻在迅速的空虛。不要埋怨中國拍不出功夫熊貓，也不要再氣憤日本漫畫拿中國的名著篡改加惡搞。因為當人家拿著我們的文化在研究創(chuàng)新時，我們早就選擇了把他們丟到了塵埃里，并且忘記。
所以，執(zhí)起你床頭的紅燭，去照亮那美麗的紅妝吧！盈盈一水的距離，卻能保護一個民族的靈魂之所在。何樂而不為呢！
傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇六
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
大家好，我叫孫_，今天我演講的題目是《傳承國學經(jīng)典，弘揚傳統(tǒng)文化》。
“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚”。國學像一陣春風吹進我們的校園，吹進我們的課堂，吹進我們的心靈，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng)，弘揚傳統(tǒng)文化，美麗情滿中華。
神州大地，國家傳承千年，何為國學?那就是“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示，從中受益的精神財富，文化深沉。
《弟子規(guī)》教導我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范，教導學生為人處世的規(guī)范，“養(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰”句雖短，意深刻。孔子關(guān)于學習和交友的態(tài)度更是值得我們學習和借鑒，“三人行，必我有師焉”“敏而好學，不恥下問”“有朋自遠方來，不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起，其中必有可以做我老師的人，第二句告訴我們要勤奮努力學習，多向別人請教，第三句告訴我們要真誠對待朋友，這些話雖出自二千年的孔子之口，但至理名言，意義深刻，正所謂：“海納百川容乃大”，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博，就必須從平凡的人身上汲取點滴。
“會當凌絕頂，一覽眾山小”，國學里有太多取之不盡，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，寧靜致遠。
我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶，我明白學習國學經(jīng)典，就是要以史為鑒，以古為鏡，建立正確的人生觀、世界觀，實現(xiàn)人生夢，實現(xiàn)中國夢!
詩韻上周和我一起準備了一篇稿子，說是學校要舉行國學經(jīng)典的演講比賽。
謝謝大家!
傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇七
中華民族擁有五千年的悠久歷史，這樣的一個禮貌古國有著深厚的文化底蘊。
中國的文字也歷時久遠。從最初的倉頡造字，之后有了孔子的“敏而好學，不恥下問?！泵献拥摹吧趹n患，死于安樂?！庇纸?jīng)過李白的“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回?！崩钋逭盏摹皩ひ捯?，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！?jīng)過多年的流傳，有了如今的中華文化。
中華文化淵源流長，自然是學養(yǎng)深厚。
相傳，伯牙善彈琴，鐘子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調(diào)時，鐘子期就說“峨峨兮若泰山”;彈到志在流水的曲調(diào)時，鐘子期又說“洋洋兮若江河”。鐘子期死后，伯牙不再彈琴，因為沒有人能像鐘子期那樣懂得自我的音志。后遂以“知音”比喻對自我十分了解的人。一個“知音”里，就有這樣一個動人的故事，能夠想象，成千上萬的詞語中，包含了多少中國的歷史文化。
“愿得一心人，白首不相離?！逼谕苡幸粋€一心一意的人，就這樣，和他一齊走到白頭也不分離。這樣一句家喻戶曉的詩句，沒有堆砌的華麗辭藻，卻扣人心弦，因為它飽含著真情實感。
大家應當聽過這樣一個故事“一個人大學畢業(yè)，到一個公司應聘。他走進大廳，看見地上有一張紙屑，來應聘的人很多，卻都只顧著自我的事，沒有一個人撿起那張紙屑。于是，他走過去撿起紙屑，扔進垃圾桶里。就是這樣一個舉動，改變了他的命運。他并沒有很高的學歷，卻在這次應聘中脫穎而出，正是因為那一個小小的舉動?！边@樣微不足道的事，但它足已顯示出一個人的品行。這也是中華民族的美德。
身為中華民族的一員，讓我們肩負起這個職責“傳承禮貌，弘揚文化?！?/p>
傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇八
陽光灑落在幽靜的花園里，梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐，膝上攤開一本厚厚的《論語》，不停地讀著、背著，一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁，一只又一只小鳥兒飛來飛去，美麗的歌聲時而婉轉(zhuǎn)動人、時而清脆動聽。
“敏而好學，不恥下問”，國學教我們學習方法;“己所不欲，勿施于人”國學教我們?yōu)槿颂幨?“百善孝為先”國學教我們孝敬之道。
中國文化，就是風雨中堅忍不拔的大樹，無論有多大的困難都無法將他打敗;就是風雨時同舟共濟的努力，團結(jié)一心用愛溫暖每一個人;就是風雨后七色的彩虹，只有在與困難搏擊之后才會顯現(xiàn)。
其實，中國文化就在我們細小的舉動中流露。在早上，媽媽耐心的叫我們起床;上學路上，不隨便攀折樹木;學校里，見到師長禮貌問好;上課時，謙虛認真地傾聽;課間，朋友互相幫助，不恥下問……國學并不是一定多么深奧的哲學，而是在最細微中體現(xiàn)的。人們常說“腹有詩書氣自華”，的確如此，但是腹有詩書卻不能夠真正做到書中所講，豈不是變成了書呆子?!現(xiàn)在的人，大多都是一肚子學問，卻顯得特別膚淺，是他們學問少嗎?不，是他們做不好。在如此發(fā)達的21世紀，我們需要的是高素質(zhì)的知識型人才，之所以把“高素質(zhì)”放在前面，是為了強調(diào)文明、禮儀、幫助、關(guān)愛、感恩等素質(zhì)的重要性。而這些素質(zhì)就是直接或間接的來自中國文化，這些中國文化，就是大家所說的國學。
中華五千年孕育了博大精深的民族文化，21世紀中國文化，就在我們手中!讓我們共同傳承，讓我們發(fā)揚光大!
傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇九
尊敬的老師、親愛的同學們：
12月25日是西方人的圣誕節(jié)，看到滿街充斥著圣誕商品的熱鬧景象，同學們是否想到作為一名中國人，應該更多的了解本民族的傳統(tǒng)節(jié)日，只有這樣才能激發(fā)愛國熱情和民族自豪感。因為我們中華民族歷史悠久，有著深厚的民族文化，其中最主要的是“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”的春節(jié)，人們享用除夕夜的大餐，煮公雞(代表大吉大利)，魚(代表年年有余)，吃年糕(代表一年更比一年高)，以熟食祭天地祖宗，沐浴(代表有好運)，守歲到深夜，零點鐘聲敲響后，燃放煙花爆竹，吃辭歲餃，辭舊迎新，大年初一早起貼春聯(lián)。四月初五清明節(jié)，家家戶戶的孝子賢孫要祭掃祖墓。為紀念戰(zhàn)國時期楚國偉大詩人屈原的五月初五端午節(jié)，吃粽子，掛荷包。八月十五中秋節(jié)，吃月餅，賞滿月，與家人“千里共嬋娟”。還有九月初九重陽節(jié)，今天更賦予他“老人節(jié)”的內(nèi)涵，使尊老愛老的風氣更為濃厚，“祖宗雖遠，祭祀不可不誠”的十月初一祭祖節(jié)。喝臘八粥，為自己積德的十二月初八臘八節(jié)。孩子們，當韓國人搶注端午節(jié)域名，并將其作為韓國文化申請端午節(jié)為其世界文化遺產(chǎn)時，我們的心情十分沉重，今天在莊嚴的國旗下，我有責任讓大家了解中國傳統(tǒng)文化，重視中國傳統(tǒng)節(jié)日，深刻理解中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，讓我們更多的關(guān)注中國傳統(tǒng)節(jié)日，讓愛國主義思想扎根于你我心間。
老師們，同學們!作為一名政治教師，我深知文化這個概念太大，太深。所以，我從一個小角度去闡釋一下我們?yōu)槭裁匆^承傳統(tǒng)文化。
我先列舉一些我們司空見慣的俗語。
我們常說三個臭皮匠頂個諸葛亮，但又說三個和尚沒水吃;我們常說瘦死的駱駝比馬大，但還說拔了毛的鳳凰不如雞，我們常說錢不是萬能的，但還說有錢能使鬼推磨，我們常說萬般皆下品唯有讀書高，但還說百無一用是書生;我們常說善有善報，惡有惡報，但也說人善被人欺，馬善被人騎。
這些俗語不乏辯證思想，但因其極端性和相斥性會導致我們國人耿直卻又圓滑，坦誠卻又世故，講實惠卻又勢利眼，尚禮儀卻又少公德，美節(jié)儉卻又喜排場，燒香算命卻又缺宗教，知足常樂卻又夢想一夜暴富。我想這些模糊文化的長期侵襲，正是我們?nèi)松Щ蟆⒚悦?、矛盾、缺乏幸福感、不知所措甚至精神分裂的根源之一。對于我們學生來說，不管你是90后還是00后，不管你接受多少現(xiàn)代或西方教育，中國的文化基因已經(jīng)滲透在你的血液里，你不可避免的會染上你父輩的精神傷寒。那么我們提倡傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是幫我們現(xiàn)代人逐本追源，讓符合我們這個時代的好的傳統(tǒng)文化去預防或治療我們的心里迷茫癥，去彌補信仰的缺失，去讓我們中國人更有歸屬感，最起碼能讓別人在人堆里一眼就能分清你是中國人還是日本人。
上周六是國家公祭日，我想這不僅僅是個政治事件，更是個文化事件。它是向國人宣告我們受的屈辱，更向世界宣告那個時代的一去不復返!文化要傳承先需要反省、批判，先承認我們的苦，我們的虧，我們的弱才能真正樹立起文化自覺與自信，才能選擇傳統(tǒng)文化的正宗去指導我們、小、影響我們，起碼能讓我們抓住傳統(tǒng)文化的主流去指導我們的人生。
我的演講完畢，謝謝大家！
傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
是否有人還記得他的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！笔欠裼腥诉€記得他的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！笔欠裼腥诉€記得他的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！?/p>
在這庸俗泛濫的娛樂文化的沖擊下，我們?nèi)找媛槟颈粍?。有沒有人記得他們歷經(jīng)滄桑寫下的悲壯詞句，流傳千載。
她，如一道清風吹入我的心靈。那一道清婉哀傷的身影寫下了“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁?！钡那Ч偶丫?。但如今，有誰還臨窗吟唱這哀婉的詩句。人手抱著的言情武俠小說，代替了這流傳千古的句子。
我們坐在這輛文化的列車上，經(jīng)歷了物種進化的時期，炎黃發(fā)展的歷史;西周的崛起;秦的覆滅;唐的繁榮;清的滅亡;新中國的成立;再到這現(xiàn)代科技泛濫的今天。
在這科技迅猛的社會里，文化相互撞擊，人們開始向往西方文明，開始熱心于這西方文明的開放，而忘卻了這傳承文化中的魅力。
我們認為，傳承和發(fā)揚我國深厚的文化，有利于民族社會的和諧發(fā)展。我們在面對西方文明的美文化時不能忘卻祖國的文化精華。
這樣一個小小的窗口，我們時刻遵守著傳統(tǒng)文化的某些理念，情感追求和古代圣賢一脈相通，在那里可以找到中華民族的“根”，提高自信與自尊。
在這萬千世界的娛樂文化中，我們要時刻想到文化的美好。
同學們在當今社會中，我們可以體會到傳統(tǒng)文化和漢語言一脈的優(yōu)美，從而豐富自己的語言，提高語言能力。
也可以學會理解和探索新的文化。
請不要忘記傳統(tǒng)文化的魅力。
傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導、各位嘉賓，同志們、朋友們：
大家下午好!今天，我們相聚在廣東四大名園之一的可園，共同參加第三屆可園傳統(tǒng)文化節(jié)開幕儀式，首先，我代表東莞市文化廣電新聞出版局，對各位領(lǐng)導和嘉賓的到來表示熱烈的歡迎!向關(guān)心和支持本次活動的各界朋友表示衷心的感謝!
可園是東莞城市的文化地標。自清代建園以來，歷經(jīng)160多年的時代變遷，孕育了居廉、居巢等一批杰出的藝術(shù)大師和文化名家，對莞邑文化乃至嶺南文化產(chǎn)生過重要影響，是東莞寶貴的文化資源。同時，可園還是嶺南園林的典型代表，玲瓏精巧、疏密有致的園林格局，集中體現(xiàn)了嶺南建筑獨特的風格和流派?？梢哉f，可園的存在，為我們品鑒東莞傳統(tǒng)文化保留了一縷鮮活的文化血脈，為我們領(lǐng)略嶺南風情保留了一處珍貴的歷史遺存。今天，我們在這里舉辦第三屆可園傳統(tǒng)文化節(jié)，就是要大力傳承可園傳統(tǒng)文化的精華，并不斷賦予其新的文化內(nèi)涵和特征，使這座別具神韻的嶺南園林，煥發(fā)出更加迷人的時代風采，成為東莞文化名城建設(shè)中又一張靚麗名片。
20__年以來，可園傳統(tǒng)文化節(jié)已成功舉辦了兩屆，充分展示了可園秀美的園林風光和深厚的文化底蘊，成為推介和宣傳東莞地域特色文化的有效載體。本屆可園傳統(tǒng)文化節(jié)，將開展包括傳統(tǒng)文化展示和嘉年華互動在內(nèi)的各項活動，集中展出一批優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精品，如可園館藏嶺南書畫作品展，可園詩詞書法展，木魚歌宮燈制作等。同時，還將以“嘉年華”的方式，把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)演示與市民互動結(jié)合起來，舉辦包括制作中國結(jié)、燈籠、風箏等活動，為市民了解可園、走近東莞文化搭建了一個良好的平臺。我希望，通過可園傳統(tǒng)文化節(jié)的舉辦，能夠進一步推動優(yōu)秀文化資源的發(fā)掘整合，促進特色文化品牌的鍛造升級，為傳承傳統(tǒng)文化精華、滿足群眾文化需求，提升東莞城市形象作出應有的貢獻。
最后，祝愿本次文化節(jié)取得圓滿成功，謝謝大家!
傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十二
中國歷史傳統(tǒng)文化，經(jīng)過五千年的時間長河的積累沉淀，已經(jīng)是十分之多了。中國的傳統(tǒng)文化;傳統(tǒng)民間藝術(shù);傳統(tǒng)節(jié)日等，可是，我最喜歡的有兩樣，一是節(jié)日，二是道德。
節(jié)日，這個詞語對我們?nèi)A夏兒女來說十分熟悉，因為一年四季都有許多的節(jié)日、例如傳統(tǒng)節(jié)日有：春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)等。春節(jié)是我最喜歡的節(jié)日，因為它是能夠讓所有的親人團聚，也是擁有重要意義的節(jié)日。春節(jié)俗稱過年。每年過年，每家每戶都會吃團年飯，大街上都是人山人海，每個店鋪旁邊都掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄揚，所有的小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們的臉上露出幸福的微笑，眼睛里包含著濃濃的關(guān)愛之意，這時，在廣場上每個人都會拿出許多的煙花、鞭炮來放。在晚上時，一齊沖上深黑的天空，迸發(fā)出五顏六色的光彩，猶如彩虹般美麗。好看極了。
到了晚上8點春節(jié)聯(lián)歡晚會開始了，人們坐在電視前觀看。
春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，在每年的正月十五，這一天人們會、吃元宵，猜燈謎。還會到公園里觀禮。重陽節(jié)，是農(nóng)歷九月九日，對于這個中國的古老傳統(tǒng)佳節(jié)，還讓我想到了一首詩，一首對他鄉(xiāng)兄弟思念的感情詩。那是唐朝時期王維的詩：
獨在異鄉(xiāng)為異客，
每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
每當是重陽節(jié)時，就會想起王維那種思念他鄉(xiāng)親人、兄弟的情景，讓我也不禁地感傷起來。中國的傳統(tǒng)節(jié)日何其之多，每一個都有故事，述說了節(jié)日的來源。每個節(jié)日都是我們中華民族的瑰寶，它闡述了中華民族古人的智慧結(jié)晶。可是，現(xiàn)代又有多少人能夠完整的記住這些節(jié)日了。
每個人都差不多都覺得中國的節(jié)日低俗、無趣，只明白盲目的追求外國的節(jié)日。例如圣誕節(jié)、愚人節(jié)、情人節(jié)等，可是在他們心中是不是有想過，自我是不是中國人，是否能忘本?；蛟S在他們心中已經(jīng)沒有心里的那份堅持，對于中國五千年文化歷史的堅持，只明白一眛的效仿別人，反而舍棄了對于自我的民族來說重要的東西—文化。當然，不是必須要抵制外國文化，只要我們能夠取其精華，棄其糟耙，為自我所用，這是能夠的，能夠讓我們借鑒他人的長處，來彌補己身的不足，讓我們的傳統(tǒng)文化變得更加完美。
道德是一個底線，提醒我們做人的道理。我們?nèi)祟悶槭裁凑驹谑澄镦滍敹耍褪俏覀冃闹杏心欠莸赖隆?/p>
學習爭先雖重要，禮貌禮貌也要好。
學校規(guī)定都遵守，見到教師要禮貌。
同學之間相友愛，友誼小手鎖的牢。
愛護動物放心上，樹立新風我做到。
這是一首禮貌禮貌歌。
禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。它的意義是：人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)?，F(xiàn)代社會的各行各業(yè)之間都離不開禮貌這個詞語。它代表了一個人的涵養(yǎng)標準，品性等。一個好的禮貌態(tài)度，留下的感覺是不一樣的。在小時候，父母總是說見到人必須要叫。小時候的我天真爛漫，很聽父母的話，一見到認識的人就會叫個不停，什么叔叔阿姨啊，姑父姑母啊。
此刻的我已經(jīng)是一個高二的學生了，此刻的我已經(jīng)變得不愛叫人了。僅有在父母的逼迫下才會開口叫人，一般的時候也就會見到熟人才叫一聲，這還是老媽一向在我耳邊嘮叨的緣故，這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子。在學校教師教導我們要守禮貌懂知識，見到教師要問好，遇到熟人也要打招呼，要做一個乖孩子。要時刻牢記自我是一名學生，好好學習，天天向上?？墒谴丝痰奈遥傆X得自我是一個小大人了，嘴邊一向掛著叔叔、阿姨什么的，會被我自我得朋友、同學笑話，會覺得自我仍然是一個長不大的小孩子。這也是現(xiàn)代社會上青少年的通病。中國現(xiàn)代社會科技飛速發(fā)展，各種商品日益更新?？墒?，很多東西已經(jīng)在人們的心中失去。
可是，有好就有壞，人也有好人，比如說：“感動中國十大人物”“兩彈一星鄧稼先”這些都是中國人的榜樣。為什么他們都會被很多的人牢記，就是因為他們心中有對祖國的熱愛和心中的堅持。正是因為這份心他們能夠做出讓人敬佩的事，克服困難取得成功。
從他們的身心上我學習到了一些十分可貴的東西—謙虛、待人友善，更是有著自我的道德底線。時刻要求自我做到心中的最好。中國的傳統(tǒng)文化有很多，可是禮貌是我們每個人必須具備的，它代表了我們中華民族的國民精神，代表了中國人的自豪!
禮貌不用花錢，卻能贏得一切，禮貌能使有禮貌的人喜悅，也是那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來，做一個有禮貌的人，來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德。
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