心得體會可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自身在某個領(lǐng)域的不足之處并進(jìn)行改進(jìn)。要寫一篇較為完美的心得體會，首先要明確總結(jié)的目標(biāo)和重點。心得體會是我們在成長和工作中不可或缺的一部分，以下的范文可以讓我們更好地思考和總結(jié)。
新教育之夢讀書心得體會篇一
當(dāng)我翻開《新教育之夢》的目錄時，內(nèi)心是極為震撼的，語言闡述系統(tǒng)化、理論化，理性思維中夾雜著作者對教育認(rèn)識的極大熱情。用詩一般的語言描述他心中的教育理想，沒有空泛的說教，沒有權(quán)威的語氣，以自己生動的例證，豐富的國內(nèi)外教學(xué)實際使原本理論化的東西變得讓人易于接受，激發(fā)了內(nèi)心的教育熱情和共鳴，并提升了自己在教育實踐中的動力。
讀完本書，我腦海里印象最為深刻是“有特色”、“閱讀”、“共寫隨筆”、“愛”這幾個詞匯。我將從自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和教育實踐來談?wù)勎覍Υ藭母形颉?/p>
1.有特色
朱永新教授在書中舉例了十所世界教育的成功典范，不是因為這些學(xué)校在各方面都很強(qiáng)大，而是在某一方面取得了重要的成功，使學(xué)校有了自己的特色，以特色贏得了教育的成功。作為單獨(dú)個體的人也是一樣，有了一技之長便有了安身立命之所。如此看來，一所學(xué)校，一個班級有了自己的特色，便成為了優(yōu)勢所在，風(fēng)格所在。
2.愛閱讀
書是人類進(jìn)步的階梯，書是人類的精神食糧。閱讀可以擴(kuò)大學(xué)生的視野，它直接促進(jìn)學(xué)生的課內(nèi)學(xué)習(xí)。課堂上的說教知識是為了幫助學(xué)生把自己頭腦中已有的東西弄得更明白一些，局限于教材只會養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，導(dǎo)致寫作的時候沒有素材，或即使有著豐富經(jīng)歷的時候卻也無從下筆，而閱讀更是發(fā)展了識字、寫字、口語交際和寫作，擴(kuò)大閱讀范圍就是最有效的手段。為什么臨到作文考試的時候有些人緊咬筆桿寫不出半個字?有些人卻行云流水，一蹴而就。中學(xué)時期就有這種深深的體會。平時的作業(yè)已經(jīng)忙得不可開交，進(jìn)行課外閱讀時間少之又少，作文臨場的時候經(jīng)常是套用滿分作文的開頭結(jié)尾，而中間卻胡亂一通?，F(xiàn)在自己從事了教師一職，看了朱永新教授的著作之后又如點醒夢中人。閱讀習(xí)慣就應(yīng)該從小培養(yǎng)，把更多的時間留給孩子讀書，讓課堂上的教材跟學(xué)生的課外閱讀結(jié)合起來相互促進(jìn)。教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮起指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成主動閱讀的習(xí)慣這一重要角色，幫助他們打開一扇文學(xué)的窗口。
3.共寫隨筆
如果前面是讀的話，那么這里就是寫?！皫熒矊戨S筆”是指通過教育日記、教育故事和教育案例分析等形式，記錄反思師生日常的教育和學(xué)習(xí)生活，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的自主成長。如果教師和學(xué)生能夠把自己的所思、所想、所感記錄下來，這將是一筆巨大的精神財富。以隨筆這種形式，并且通過教師自身的榜樣激勵，產(chǎn)生讀書寫作的氣氛，感染學(xué)生熱愛讀書、熱愛寫作。我認(rèn)為，共寫隨筆不僅讓寫作成了一件極其簡單有意義的事，而且更是一場師生自我思想反復(fù)斟酌與提升的過程，它將成為對一個人成長非常有益的工具。讀書寫作需要語文教學(xué)，語文教學(xué)更是促進(jìn)了師生共寫隨筆的發(fā)展。
新教育之夢讀書心得體會篇二
又一次拜讀朱永新老師的《新教育之夢》。用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到，這新教育之夢，她，并不遙遠(yuǎn)，她，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真！
這本專著在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
一、做一個不斷進(jìn)取的學(xué)者
海納百川，才有了大海的.浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的孩子學(xué)習(xí)。＂教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù)，教師和孩子間的代溝從來沒有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有’一桶水’也是不夠用的＂。面對我們的孩子，面對他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的孩子啊，我們常常有無所適從的感覺。這時，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的孩子了。
二、做一個有思想的教者
人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的一線教師。這具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，＂觀念改變，行動改變；行動改變，命運(yùn)改變＂。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代，無比高貴的生命。
三、做一個寬容的智者
在書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)孩子差異，承認(rèn)孩子的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。
新教育之夢讀書心得體會篇三
該書從十個方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實的語言風(fēng)格，而字里行間無不浸潤著作者對教育理性的思考，充滿著對教育熱愛的激情。這深深地感染了我，讓我對教育書籍有了不同的認(rèn)識！該書摒棄了“書齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等，以對教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政 官員的教育主張 。
這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問題的方法，即作者理想中教育。
它像一盞明燈，為我的教育導(dǎo)航。
如《理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話：一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計成功，更重要的是要撞擊成功。因為人來到世上并不知道他會成為什么樣的人，只有去撞擊每一個可能成功的暗點，才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當(dāng)一個教師停止了撞擊，就意味著他對生活失去了意義，對自己的存在失去了自信。給了我激勵和希望。從作者的自我簡介中知道，特殊的時代給了作者特殊的經(jīng)歷，他能從一個普通人成為一位教育家，這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒有想到的問題，它給了我啟示，為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破，找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒ā?/p>
而《理想的教師，應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師》一篇中又有這樣一段：一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個實實在在地教書的人。
“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前?！睂τ谖覀兯心贻p教育者來說，這既是作者的真誠規(guī)勸，更是作者的殷切期望。從本書里，我還讀出了作者成功的秘訣——不要羨慕別人，不要感嘆時運(yùn)，要做起來，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。
另外，文中作者的一些簡潔而準(zhǔn)確的說法，讓我感到很新鮮。如：傳統(tǒng)智育的在造就少數(shù)“成功者”的同時，也造就了大批的失敗者，讓大多數(shù)學(xué)生還在人生的求知階段便成了心靈自卑、個性萎縮的“精神侏儒”。就一個“精神侏儒”是何等的新鮮、形象。
我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時候，帶走的不應(yīng)該只有知識，更重要的是對理想的追求?！?“一個理想的教師，他應(yīng)該是個天生不安分、會做夢的教師……人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育也就沒有了意義！”讀著這些貼心的話語，雖然覺得“天若有情天亦老，人間正道是滄?！保m然知道夢和理想，理想和現(xiàn)實之間還有距離，但只要我們帶走的不僅是知識的蠟燭，還有理想的圣火，我們的理想之舟就一定能夠在深藍(lán)色的知識海洋中，破浪前行，駛向希望的彼岸！
新教育之夢讀書心得體會篇四
愛的`教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。我們的工作對象是有思想、愛憎分明的人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會如何去愛自己的學(xué)生。首先要做到的是尊重學(xué)生。尤其是學(xué)生的人格，也才能為學(xué)生所尊重。其次，要相信每一個學(xué)生?！缎陆逃畨簟氛f換位思考。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地的思考，才能解決問題。教師愛學(xué)生，還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠，教師講學(xué)生聽，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對話太少。我們經(jīng)常抱怨社會缺少一些民主，但是孰不知社會民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒有學(xué)校的民主，何談社會的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽學(xué)生的聲音，可以通過談話，適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，適當(dāng)?shù)墓膭?，這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開展教育教學(xué)工作。
我覺得教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。我們是在用我們時代語言，用我們的生活閱歷，同過去的大師們進(jìn)行心靈溝通，闡釋我們對教育的理解。我認(rèn)為作為一個教師和其他工作者不一樣，教師需要各方面的知識。一個知識面不廣的教師，很難給學(xué)生人格上的感召力。教師還應(yīng)努力理解學(xué)生的世界，要善于和他們溝通，要和他們成為生活中的好朋友。教育本身就是一種生活，生活就要有責(zé)任感，作為一個教育工作者，作為一個理想教師，就應(yīng)該非常關(guān)注社會，非常關(guān)注人類命運(yùn)，非常注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，教師在課堂里面和學(xué)生討論環(huán)境，人口等問題，才能喚起學(xué)生們對這些問題的關(guān)注。我們要讓學(xué)生在離開學(xué)校的時候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他們對未來社會的理想的追求。
新教育之夢讀書心得體會篇五
“教育因為有了理想而更有目標(biāo)，更有理性，《新教育之夢》讀后感：“心”花開處，夢想成真?！薄袄硐胍驗橛辛私逃交鹣鄠鳎拾邤??！薄拔覀儾粌H要把理想播在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中！”捧讀著朱永新老師的《新教育之夢》一書，我有深深的感觸，也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的那份渴望。朱教授懷著一顆對教育理想的赤誠之心，以詩一般的語言向我們描述著“新教育”的理想境界?！叭艘獣鰤?。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義”。盡管說夢想與現(xiàn)實之間的距離有些遙遠(yuǎn)，但我們生活著就要懷有夢想，工作著還要編織理想，并努力去實現(xiàn)理想。
一、做“理想教育”的追求者。
蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求。教授強(qiáng)調(diào)也只有教師的社會責(zé)任感才能塑造學(xué)生的社會責(zé)任感。教師要有擔(dān)當(dāng)，要勇于承擔(dān)面對社會教師所應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任，有社會擔(dān)當(dāng)?shù)慕處煵艜囵B(yǎng)出具有積極的生存心境，以積極的人生態(tài)度對待社會的人。
教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師。做一個有思想的教育者，用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變；行動改變，命運(yùn)改變”；用思想陶冶學(xué)子的'心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù)，不可替代，無比井貴的生命。
所以，“對一個教師的成長來說，堅韌不拔的意志力非常重要。”
二、做“理想教育”的探索者。
在書中，朱教授明確指出：“知識不過是智者的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)知識固然重要，但更重要的是學(xué)生在獲取只是過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以反戰(zhàn)，讀后感《《新教育之夢》讀后感：“心”花開處，夢想成真》。通過智育，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅韌的學(xué)習(xí)意志，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅實的智力和能力的基礎(chǔ)?！?/p>
海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。
新教育之夢讀書心得體會篇六
“教育因為有了理想而更有目標(biāo)，更有理性，《新教育之夢》讀后感:“心”花開處,夢想成真?！薄袄硐胍驗橛辛私逃交鹣鄠?，色彩斑斕?！薄拔覀儾粌H要把理想播在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中!”捧讀著朱永新老師的《新教育之夢》一書，我有深深的感觸，也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的那份渴望。朱教授懷著一顆對教育理想的赤誠之心，以詩一般的語言向我們描述著“新教育”的理想境界。“人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義”。盡管說夢想與現(xiàn)實之間的距離有些遙遠(yuǎn)，但我們生活著就要懷有夢想，工作著還要編織理想，并努力去實現(xiàn)理想。
一、做“理想教育”的追求者。
蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求。教授強(qiáng)調(diào)也只有教師的社會責(zé)任感才能塑造學(xué)生的社會責(zé)任感。教師要有擔(dān)當(dāng)，要勇于承擔(dān)面對社會教師所應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任，有社會擔(dān)當(dāng)?shù)慕處煵艜囵B(yǎng)出具有積極的生存心境，以積極的人生態(tài)度對待社會的人。
教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師。做一個有思想的教育者，用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變;行動改變，命運(yùn)改變”;用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù)，不可替代，無比井貴的生命。
所以，“對一個教師的成長來說，堅韌不拔的意志力非常重要。”
二、做“理想教育”的探索者。
在書中，朱教授明確指出：“知識不過是智者的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)知識固然重要，但更重要的是學(xué)生在獲取只是過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的.是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以反戰(zhàn)，讀后感《新教育之夢》讀后感:“心”花開處,夢想成真》。通過智育，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅韌的學(xué)習(xí)意志，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅實的智力和能力的基礎(chǔ)?！?/p>
海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。
新教育之夢讀書心得體會篇七
在四年的班主任工作生涯中，有過感動，欣喜，但也伴隨著迷茫、困惑。我時常在想怎樣才能發(fā)揮一名班主任的力量，去教育、感化、影響學(xué)生，使其成為一個心智健全的人。第一次讀《新教育之夢》，在這本書中，我找到了答案。
《新教育之夢》是朱永新先生的一本著作。開篇作者充滿激情地向我們描述了一個美好的教育之夢，我忽然之間進(jìn)入了一個美麗的夢幻之中?；蛟S有人會說，這可能嗎?而對我來說，有這么一個夢想，讓我看到了教育的未來，讓我對未來的教育充滿了希望。誠然，夢想也許有點遙遠(yuǎn)，可是夢想是一個指路的方向。朱永新用他先進(jìn)的教育理念和思想，把許多夢想用現(xiàn)實的小石子鋪就一條通向夢想之路。比如，在理想的德育中提到做人為本，不教之教，雖然有點兒理想化，可仍然是我們在學(xué)校教育中可以實踐的。我感觸最深的先生第一章關(guān)于理想的德育。他提出：
一、理想的德育，應(yīng)該重視在自然的活動中養(yǎng)成學(xué)生的德性，讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界。
在當(dāng)今社會，絕大多數(shù)孩子是獨(dú)生子女，這些子女缺乏相互交流的機(jī)會，上學(xué)前被關(guān)在鐵籠子里，孩子們大多時間與外界的世界隔絕，上學(xué)后，盡管生活在一個集體的環(huán)境里，但學(xué)生缺乏一種和別人相互交往的基本品德，也不知道怎樣去處理矛盾，如何面對挫折。因此，在我們的德育工作中，不能將德育教育文字化、大綱化，其實這種德育教育的效果是很脆弱的。在德育教育中，我們應(yīng)該將其實踐于活生生的生活中，在孩子與孩子的交往中，在孩子們與老師們的交往中，德育才能收到良好的效果。
二、理想的德育。應(yīng)該重視讓學(xué)生與書本為友，與大師對話，在人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂，升華自己的人格。
許多文學(xué)著作和社會科學(xué)作品本身具有強(qiáng)大的感染力，例如他會告訴我們什么是美，什么是善。讓我們?nèi)タ匆豢从旯陌屠枋ツ冈罕瘧K世界，去讀讀簡愛，鋼鐵是怎樣煉成的平凡的世界等著作。通過這些閱讀，這些優(yōu)秀的作品必然會給學(xué)生以強(qiáng)烈的心靈撞擊，學(xué)生會把書中弘揚(yáng)和推崇的道德境界作為自己的一種自覺追求。因此，實施有效的德育教育，一定要建立起書香社會，建立起書香校園，讓孩子養(yǎng)成熱愛讀書的一種習(xí)慣。
三、理想的德育，應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝。豐富學(xué)生的精神世界，在美的氛圍中推進(jìn)善的教育。
健康的生活情趣和才藝對品德的發(fā)展是非常重要的。過去我們往往把一些生活情趣和才藝技能化看作是與道德無關(guān)的東西，我們很容易忽視他們在德性養(yǎng)成中的作用，如繪畫、書法、音樂、舞蹈等。其實，真善美是一個有機(jī)的整體，德藝體、美勞也是一個不可分割的整體。
四、理想的德育應(yīng)該注重為學(xué)生尋找生活的榜樣，用真實感人的道德形象激勵學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的英雄主義精神。
有人說，當(dāng)今是一個沒有英雄的時代，許多人越來越感覺到，像雷鋒、張海迪、孔繁森這樣的英雄離我們越來越遠(yuǎn)，很難使學(xué)生在心目中樹立時代的英雄形象，很大程度上影響了道德教育的開展。因此，一個人德性的形成，很大程度上取決于他心目中的英雄，取決于他生活中的榜樣。因此，我們有必要呼喚英雄，并盡量讓我們的孩子走進(jìn)英雄。
五、理想的德育。應(yīng)該科學(xué)合理地設(shè)置循序漸進(jìn)的德育目標(biāo)，使其兼具現(xiàn)實性和理想性的雙維視角，形成層次遞進(jìn)、不斷完善的德育目標(biāo)體系。
目前，我們的學(xué)校道德教育中明顯存在層次不清的問題，甚至與科學(xué)的德育層次目標(biāo)體系恰恰相反，嚴(yán)重影響了道德教育的效果。如要求小學(xué)生做共產(chǎn)主義接班人，至于什么是共產(chǎn)主義，小學(xué)生一無所知。我們要求初中生熱愛社會主義，要求高中生發(fā)揚(yáng)集體主意，然而在大學(xué)，許多大學(xué)生卻連基本的公德都做不到，因而不得不進(jìn)行基礎(chǔ)道德補(bǔ)課。因此，科學(xué)合理的德育目標(biāo)的建立，必須從學(xué)生的實際出發(fā)。
六、理想的德育應(yīng)該重視心靈的溝通，建立起溫馨的對話場景，使心理健康教育和心理咨詢活動能在學(xué)習(xí)的學(xué)校的教育中安營扎寨。
德育尤其需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。對學(xué)生偶然的錯誤和閃失，不要過分的求全責(zé)備。即使是教師，偶爾也會犯錯。在學(xué)生形成良好品行的過程中，尤其需要教師的鼓勵和表揚(yáng)。表揚(yáng)和鼓勵的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于批評和處分的力量。學(xué)生在接受老師表揚(yáng)和贊賞中，他會自覺的把自己的優(yōu)點無限放大發(fā)揮，對自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己成為優(yōu)秀，一些不良的品行會在不知不覺中消除。
七、理想的德育，應(yīng)該教給學(xué)生自省、自戒、自立等自我教育的方法，使學(xué)生在陶冶情操、藏匿章節(jié)的過程中形成不教之教的自律習(xí)慣。
德性的養(yǎng)成，歸根到底還是靠學(xué)生的自我教育。蘇霍姆林斯基說過，真正的教育是自我教育。
八、理想的德育應(yīng)該在全世界，全社社會形成做人為本的共識。建立起家庭、學(xué)校和社會三位一體的德育合力網(wǎng)絡(luò)，使各種力量形成時空交叉影響的德育優(yōu)勢力量。
家庭是人們接受道德教育最早的地方。道德教育必須從娃娃抓起，要在孩子懂事的時候深入淺出的進(jìn)行德育啟蒙教育，循循善誘，以示名利。父母要通過自身良好的言行舉止影響孩子，學(xué)校必須加強(qiáng)與學(xué)生家長的溝通，幫助學(xué)生提高教育水平，形成良好的家庭德育氛圍。學(xué)校還應(yīng)注意社會信息傳播的內(nèi)容和方向。抵制和消除不良的社會影響，對社會環(huán)境的各種影響做出選擇與調(diào)節(jié)。地球創(chuàng)造良好的社會氛圍，以使教育者朝著社會所期望的方向發(fā)展。
新教育之夢讀書心得體會篇八
寒假時最舒適的生活就是，坐在暖暖的陽光中，手捧一本《新教育》圖書，邊閱讀邊記錄自己收獲的'點點滴滴，一個長長的假期因為有了它的陪伴，每一天更加美好、更加充實、更加幸福、更加心平氣和。
自己身為一名老師，在閱讀中我結(jié)合著自己的教育教學(xué)實際，邊閱讀邊反思，在以前我對新教育的理解僅僅是努力引領(lǐng)孩子們過上一種幸福的教育生活，我在班級管理中，我注意和孩子們一起用愛心來經(jīng)營我們共同的家，我們一起布置我們的教室，一起來呵護(hù)我們的這個大家庭。在認(rèn)真細(xì)致閱讀完一遍又一遍后，我發(fā)現(xiàn)我所做的太膚淺，我知道有“完美教室”這一理論與追求，我根本就不知道完美教室還有自己獨(dú)特的內(nèi)涵與價值、萬花澗溝、道德圖譜，還有它別具一格的課程建設(shè)。而我仍舊知識停留在創(chuàng)設(shè)布置一個整潔干凈的教室，在物質(zhì)布置、追求教室內(nèi)流動的那份靈性的同時，我卻沒有去深入地探尋這份靈性的變化性與人性化，有很多的教師文化我其實是可以完全放手給孩子們，他們結(jié)合自己的年齡特點、他們自己的需求去布置，而我僅僅是站在一個老師、一個成年人的角度思考問題，這永遠(yuǎn)都是遠(yuǎn)離學(xué)生實際的，我們之間的認(rèn)知與見解是有代溝的。細(xì)細(xì)品讀完后本書后，我便在腦中設(shè)想著一個又一個的教育舉措，在新的學(xué)期里我將從人文方面引領(lǐng)孩子們，徹底給孩子們時間與空間，放手讓他們打造一片自己喜歡的家園。在每個學(xué)期我也及時認(rèn)真地開展了晨誦詩的誦讀，每一周我總是利用一兩個清晨的晨誦時間，和孩子們一起誦讀經(jīng)典、感受詩歌的巨大魅力、用積極飽滿的狀態(tài)迎接每一個美好的一天。我也很清楚自己身為一名數(shù)學(xué)老師對于詩歌的選取與誦讀技巧方面總是有一定缺陷的，在平時雖然我也關(guān)注自己的閱讀、注意拓展自己的閱讀面，可是我仍舊倍感吃力。閱讀完本書后我卻發(fā)現(xiàn)自己是在給自己設(shè)定障礙，我應(yīng)該相信自己，只要努力付出了就一定有收獲，晨誦詩的誦讀沒有專業(yè)之分，只要用心去做，對孩子們來說就是一份引領(lǐng)。有了這樣的感悟，我將徹底放下心中的思想包袱，踏踏實實地做好每一項工作。
在走近新教育之處，我就有一個設(shè)想：和孩子們共寫教育隨筆，可是由于自己的惰性，自己的博客已經(jīng)許久沒有打理，對孩子們的成長我僅僅是偶爾用美篇的形式予以總結(jié)，每天用微信朋友圈的形式予以記錄，閱讀完本書后，我有了堅持每天記錄的決心，新的學(xué)期希望我自己先努力做到堅持每天記錄，哪怕是只言片語，對于孩子們也是一個點滴的成長記錄，對于我的教育教學(xué)工作也是一個及時有針對性的總結(jié)與反思。在自己努力做到后用實際行動來引領(lǐng)我的孩子們來堅持記錄發(fā)生在我們身邊的故事。以書中的一句話來給自己鼓勁：“行動，就有收獲?！?/p>
新教育之夢讀書心得體會篇九
作為一名普通的教育工作者，我讀完《新教育之夢》后深受啟發(fā)和感動。這本書系清華大學(xué)教育研究院教授趙樂際的教育著作，作者將自己對于教育的理解以及期望寫在書中，引領(lǐng)讀者進(jìn)入一個新的教育視角。在本文中，我將通過五個方面的體會，分享我的讀書感悟。
第一，走近教育本質(zhì)。教育作為人類的基本需要和權(quán)利，其本質(zhì)是指導(dǎo)和輔導(dǎo)學(xué)生，讓每一個學(xué)生都能實現(xiàn)自我價值。而當(dāng)今的教育體制往往要求學(xué)生在考試中取得高成績，容易忽略了學(xué)生成長的全面性和個性化，增加了學(xué)生與教育間的隔閡。趙樂際在書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，教育首先要為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，提供更加公平、友好、有意義的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而揭示了教育的真正本質(zhì)。
第二，多元化的教育理論。并非所有的學(xué)習(xí)理論都是完美的，教育理論也是如此。趙教授強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)理論必須實踐，教育學(xué)也必須貼近實際，開拓視野，多元化。此外，他還提出了“學(xué)習(xí)動力學(xué)”的概念，強(qiáng)調(diào)了心理學(xué)在教育應(yīng)用的重要性。這種多元和跨學(xué)科的教育理論，有助于促進(jìn)師生間的更好溝通與交流，從而更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
第三，關(guān)注教育從業(yè)人員的成長。教師是教育的靈魂，但大部分教育工作者較為缺乏資源和培訓(xùn)以及指導(dǎo)，他們經(jīng)常處于較為被動的狀態(tài)。而《新教育之夢》則提出了建設(shè)良好的教育生態(tài)，需要打造更好的服務(wù)體系，促進(jìn)教育人員的個人成長與崛起。這種關(guān)注教育從業(yè)人員的成長的態(tài)度，必將極大地促進(jìn)整個教育行業(yè)的進(jìn)步。
第四，探索教育的新領(lǐng)域：科技和創(chuàng)新。在科技迅猛發(fā)展的當(dāng)下，趙教授認(rèn)為將科技植入教育可以是教育領(lǐng)域最大的一次變革和重組。同時他也指出科技教育的發(fā)展，離不開創(chuàng)新的概念，只有不斷追求創(chuàng)新才能創(chuàng)造新的教育價值。這是對目前教育領(lǐng)域的很好的啟示，科技和創(chuàng)新的投入，可以提高教育的效率和質(zhì)量。
第五，為教育的未來描繪點滴。教育的未來，是每個人心中都有的一個憧憬。而趙教授在這本書中，從教育應(yīng)該看往何方展開了一次大變革，提出了一些他個人對于教育未來的設(shè)想。在他眼中，正在崛起的教育互聯(lián)網(wǎng)，或許能為教育注入活力，提高教育的公平性；或許教育質(zhì)量的提升離不開教育產(chǎn)業(yè)的推進(jìn)。對于每一個學(xué)生，他們理應(yīng)獲得優(yōu)質(zhì)的教育資源和服務(wù)，實現(xiàn)更好的成長。
總之，《新教育之夢》這本書是一本有思想深度和內(nèi)涵的書籍。通過閱讀這本書，對于教育的認(rèn)識和思考呈現(xiàn)出新的視角，指引讀者重塑教育理念，為教育做出更多更好的應(yīng)用和提高。希望我們大家在今后的教育實踐中能夠貫徹書中所傳遞的理念，為教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
新教育之夢讀書心得體會篇十
朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活。”作為一個普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書，我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì)：
一、富有“激情”
讀朱永新先生的《新教育》時，無時你不感覺到愉悅與沖動，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學(xué)生，我們就無法調(diào)動學(xué)生，生動課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)就很難成效。
二、富有“愛心”
有人說“沒有愛就沒有教育”，這句話很實在，在我們教育的過程中，教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂，是激發(fā)學(xué)生動聽悅耳的語言，是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系，教師理解信任學(xué)生，學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心，可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受，便于學(xué)生形成健康的心理。
三、富有“扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)”
要勝任新課改需要，教師必須具備扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)。扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂，調(diào)動和感染學(xué)生;另外，扎實的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。書中有這樣一段：“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績是不一樣的。”這段話給了我警示和啟迪。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時候，帶走的不應(yīng)該只有知識，更重要的是對理想的追求。”為師者，不斷提升自己，用“心”閱讀，用“心”教學(xué)，用“心”總結(jié)!讓我們和學(xué)生在教育過程中共同成長，共同享受教育的幸福。
《新教育》把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切!讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長，讓教師和學(xué)生共同享受教育的滋養(yǎng)。
新教育之夢讀書心得體會篇十一
讀了朱永新老師的《新教育》，對書中的第五章《新教育的兒童課程》感觸頗深。他所倡導(dǎo)的“晨誦、午讀、暮省”是一種回歸樸素的兒童生活方式。
1、晨誦——與黎明共舞喚醒生命
晨誦，在生命的黎明，你讓兒童吟誦什么?前幾十年兒童晨間機(jī)械地背誦課文的晨讀，引發(fā)了極大多數(shù)人的反對，然后，讀經(jīng)運(yùn)動，英語晨讀等替代性課程便應(yīng)運(yùn)而生。新教育實驗認(rèn)為，晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識，不是為了進(jìn)行記憶力的強(qiáng)化訓(xùn)練，而在于豐富兒童當(dāng)下的生命，在于通過晨誦，既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式，又能習(xí)誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語，感受詩歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂感。說得通俗一些，就是說，晨誦不是背誦而是朗誦，或者說是美誦。在朗誦的時候去感受祖國語言的音樂美，節(jié)奏美，去領(lǐng)略詩歌中蘊(yùn)含的美好情感，從而激發(fā)孩子的積極性、自信心，或者說得更單純一點，就是帶給孩子一個好心情，讓孩子能滿懷激情地投入一天的學(xué)習(xí)。晨誦課的一個關(guān)鍵詞就是“感染”，當(dāng)我們要帶給孩子一首詩的時候，首先要找到詩歌與自己生命體驗最為接近的切入點，把詩歌編織在自己的生命中，讓它成為自己的詩，這樣的話或許你的普通話不是很過關(guān)，或許你的朗誦技巧也不是很高超，但是你朗誦出來的詩情一定是最真。然后帶著這樣的生命體驗把這首詩讀給孩子聽，去感染孩子，進(jìn)而再去幫助孩子尋找貼近他們生命的切入點，也就是與孩子當(dāng)下的生命結(jié)合。所以，新教育實驗開發(fā)的晨誦，是一個結(jié)合了古典詩詞、兒歌與兒童詩、晨間誦詩的復(fù)合課程。詞句優(yōu)美、兒童在吟誦時可以感受與理解、傳遞人類美好的愿望與情愫，這是新教育晨誦的三個基本特點。在我們自己的教學(xué)中，我們可以利用我們的《經(jīng)典讀本》作為晨誦的素材。
2、午讀——閱讀屬于自己的童年書籍
一本豐富的書，永遠(yuǎn)不可能把它讀透，無法把任何問題都解決。午讀的作用，是為孩子的精神世界提供豐富的智力背景。孩子讀書的時候，很多主題會被他運(yùn)用到自己的生活中去。當(dāng)他在生活中遭遇這些問題的時候，他會想起這些經(jīng)歷，從而做出最為正確的決策。關(guān)于這一點我們不難做到，我們學(xué)校的每個班級都有一個圖書角，我們可以好好利用?？梢宰屆恳晃缓⒆泳枰槐緯?，中午課前時間讓孩子們讀讀課外書。學(xué)生在讀的過程中，把精彩的詞句、段落摘抄在午讀摘抄本上，之后反復(fù)琢磨、體味，為寫作積累素材，達(dá)到了讓經(jīng)典走進(jìn)學(xué)生記憶，流淌到筆尖的效果，美麗的童書伴隨著師生一路歡歌一路笑語，潛移默化地熏陶著孩子們的心靈，滋潤著孩子們的童年，呵護(hù)孩子們在漫長的人生旅途中保持著純真、快樂和勇氣。
3、暮省——編織有意義的生活
暮省指的是學(xué)生隨筆、日記，以及師生通過日記、書信等手段，相互編織有意義的生活。用日記記錄成長，親子之間、師生之間用詞語相互激勵、撫慰。一個學(xué)期下來部分孩子們的寫作有了很大的變化，同時也拉進(jìn)了我與學(xué)生之間的距離。
早晨，天真純潔的兒童詩，為同學(xué)們開啟黎明的歌喉;中午，同學(xué)們暢游書海，采集書中甜蜜的花粉;傍晚，同學(xué)們通過日記、讀書抄報、讀書心得、讀寫繪、匯編詩集等等作品，反思一天的學(xué)習(xí)、生活，留下暮省的足跡。
“晨誦—午讀—暮省”，是一種新的學(xué)校教育方式，也是一種兒童新的生活方式。這種新的生活方式強(qiáng)調(diào)的是一種師生交往的生活，一種共讀、共寫、共同生活的新生活方式。在這種方式下，師生關(guān)系改變了，老師學(xué)會了鼓勵欣賞，學(xué)會了關(guān)注發(fā)現(xiàn)，學(xué)會了做教育。孩子們在這種新的生活方式中，找到了自信，找到了快樂，得到了改變。作為一種新方式，我們在以后的教學(xué)中要試著去運(yùn)用，并不斷在運(yùn)用中得到新發(fā)現(xiàn)。
總之，通過晨誦、午讀、暮省，我們要努力為孩子開辟一條讓生命更為豐富、更為精彩的道路;我們要努力播撒閱讀的種子，喚醒每個孩子心靈中的美好與神奇;我們要努力去做這件讓世界更美麗的事。當(dāng)然這條路上將布滿荊棘，可我有信心帶領(lǐng)孩子們走上另一條享受的讀書之路。
讀新教育之夢心得體會
新教育之夢讀書心得體會篇十二
好久一直聽聞朱永新的《新教育》，所以，借名師工作室的讀書要求，從網(wǎng)上買了這本書，之所以選擇這本書，是在翻看的時候，發(fā)現(xiàn)這本書沒有像傳統(tǒng)的教育類書籍一樣，通篇的理論和說教，于是就接回家細(xì)細(xì)研讀。
在《新教育》這篇文章中，作者主要闡述了新教育的精神，它包括四個方面：第一、追尋理想的執(zhí)著精神，也可以稱之為“理想主義”;第二、深入現(xiàn)場的田野精神，也可以稱之為“田野意識”;第三、共同生活的合作精神，也可以稱之為“合作精神”;第四、悲天憫人的公益精神，也可以稱之為“公益情懷”。這四個方面是新教育實驗?zāi)壳八非蟮馁|(zhì)樸精神。讀著這本書，我被新教育的理念深深吸引。新教育，意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項教育行動。我非常認(rèn)同作者說的：把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切!讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長，讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動學(xué)校的發(fā)展，影響學(xué)生的成長。如果沒有教師的成長，則永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的成長，如果沒有教師的快樂，那就永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的快樂。我都不快樂，我會讓你快樂嗎?如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，如果教師不能每天用心去發(fā)現(xiàn)他的教育世界，那么教育始終是一種缺陷。一個學(xué)?？梢允裁炊紱]有，只要有了為學(xué)生和教師精神成長而準(zhǔn)備的圖書，那就是學(xué)校。閱讀讓我們精神起來!一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。閱讀是一個習(xí)慣，是一種生活方式，就像每天吃飯喝水一樣。人只要有精神的饑餓感，才會閱讀，一天不閱讀則很難受。
其實，對于這本書，對我震動的是兩句話---改變教師的行走方式，專業(yè)寫作，在反思中成長。“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的”。
現(xiàn)在的高中教育，已經(jīng)不僅僅成為朱老師書中所說的“帶著腳鐐跳舞”，而且這個腳鐐已經(jīng)沉重的壓得老師抬不起頭來。而不多的薪酬與較長時間的在校工作時間，家庭的壓力等等，讓老師們盡心教課以及照顧家庭之余，根本無暇思考，更不要提反思。所以，一直以來，比較有名氣的教師，有幾個出自高中，還是小學(xué)與初中更多一些。
2021《新教育之夢》讀書心得體會f范文
新教育之夢讀書心得體會篇十三
讀罷此文，周身的血液都在奔騰，漲涌起一種追求詩意教師人生的激情。于是，不斷地尋找朱永新的文章：在《教師博覽》上讀到《我心中的理想智育》;在《新教育周刊》上又讀到《我心中的理想體育》;通過南師大出版社郵購了《我的教育理想》;在南京的一家書店買到了久已渴望的《新教育之夢》------《新教育之夢》我讀了一遍又一遍，書中寫滿了我的感受，強(qiáng)烈的共鳴使我愛不釋手。
書的序言《夢想成真》被我用作了國旗下演講;書中的文章我一次次在教師大會上宣講。我第一次讀一本教育著作如此癡迷。第一次見到朱永新，是在中銳集團(tuán)與蘇州市政府聯(lián)合主辦的首屆21世紀(jì)教育論壇上。大腹便便的形象，充滿睿智的話語，一派學(xué)者的儒雅之氣。一次偶然的機(jī)會，與“教育在線”網(wǎng)站結(jié)緣，便更多地了解了朱永新。我曾一口氣讀完他發(fā)在“教育在線”上的所有貼子，有一種酣暢淋漓的感覺。每天上“教育在線”成了我的必修課，幾乎占領(lǐng)了我所有的業(yè)余時間，“教育在線”成了我生命中的一部分。朱永新的文章、書籍拜讀了許多，但還從沒有聽過他的講演。第一次聽他的報告是在無錫師范學(xué)校。聽了整整一天，上午講《中國教育缺什么?》，下午回答聽眾的提問。
。我在“教育在線”上發(fā)了一個貼子《讓新教育實驗成為我校發(fā)展的平臺》，大張旗鼓地在全校開展新教育實驗。有一天，我突發(fā)奇想：請朱永新來校作報告。我先給他發(fā)了一條短消息，沒想到他很快回信：報告沒問題。__年2月14日，情人節(jié)之夜，朱永新來到無錫南洋，送來了999朵玫瑰。他用兩個小時的時間講述了新教育實驗的意義和具體做法：營造書香校園、師生教育日記、聆聽窗外的聲音、生活化英語、嫻熟地利用電腦學(xué)習(xí)工作、讓每個人成為他自己。又用一個小時的時間回答了老師們的提問。朱永新的報告引起了強(qiáng)烈的共鳴，報告會結(jié)束了，許多教師還圍著他問這問那，久久不愿離去------走進(jìn)朱永新，對教育增添了一份情感;走進(jìn)朱永新，對教育增添了一份神圣;走進(jìn)朱永新，對教育增添了一份責(zé)任;走進(jìn)朱永新，幸福從此熙熙攘攘。(諸向陽)
有理想——讀朱永新市長的《新教育之夢》隨感吳江市實驗小學(xué)費(fèi)建妹好些年前，在一教室里發(fā)生過這樣一個故事：一位很是魯莽的學(xué)生當(dāng)著眾人的面詢問他的老師：“你教我也有些日子了，今天你就給我個評語吧!”老師抬頭看看這位學(xué)生，想想一直以來他的表現(xiàn)，笑了，他說：“如果我講的課已經(jīng)沒人聽了，我就乘上一艘木筏子到海里尋短見，能夠跟我一起去的，大概就只有你了。”那位學(xué)生聽了這話，心里高興極了，盡管他已經(jīng)聽懂了老師話里的意思。老師其實在說：“你呀，除了膽大心粗以外，就沒有什么可取的了”，但他卻換了一種表達(dá)的方式，學(xué)生十分樂意地接受了。故事里的主人公，一位是孔子，一位是他的高徒仲由。從這個故事聯(lián)想到我近些日子一直在細(xì)細(xì)品味的教育著作《新教育之夢》，我有很多感觸。感觸之一：學(xué)生歡迎能和他們平等溝通，尊重他們?nèi)烁竦睦蠋煛?/p>
新教育之夢讀書心得體會篇十四
近段時間，我利用休息時間拜讀了朱永新老師的《新教育之夢》，細(xì)細(xì)地品讀著、也思索著。該書從十個方面談了作者理想中的教育。語言清新而又樸實，字里行間無不浸潤著作者對教育理性的思考，充滿著對教育熱愛的激情。這深深地感染了我，讓我對教育書籍有了不同的認(rèn)識。該書摒棄了“書齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等，以對教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。
這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問題的方法，即作者理想中的教育。它像一盞明燈，為我們的教育導(dǎo)航。如《理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話：一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計成功，更重要的是要撞擊成功。
因為人來到世上并不知道他會成為什么樣的人，只有去撞擊每一個可能成功的暗點，才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當(dāng)一個教師停止了撞擊，就意味著他對生活失去了意義，對自己的存在失去了自信。給了我激勵和希望。
從作者的自我簡介中知道，特殊的時代給了作者特殊的經(jīng)歷，他能從一個普通人成為一位教育家，這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒有想到的問題，它給了我啟示，為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破，找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒ā?/p>
其中又有這樣一段：一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績是不一樣的。這給了我警示和啟迪。我們教師應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個實實在在地教書的人。
朱永新老師講到：“理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；應(yīng)該是一個善于合作、具有人格魅力的教師；應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師；應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師；應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師；應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師?！鄙頌橐幻處煟约弘x理想教師還有很大的差距，要不斷提高自身素質(zhì)和專業(yè)能力，不斷充實和完善自己，慢慢向理想教師靠攏。
新教育意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項教育行動。新教育的四大改變，改變教育的行走方式，改變學(xué)生的生存狀態(tài)，改變學(xué)校的發(fā)展模式，改變教育的科研范式。新教育實驗六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂。新教育的六大行動，雖然不是新教育的全部內(nèi)涵，但是，由于這些行動是中國教育相對缺少的東西，所以顯得很迫切，很重要。六大行動簡單的可以用聽，說，讀，寫，網(wǎng)絡(luò)，課堂來闡述，我們都可以做到。
新教育一個重要的特點就是促進(jìn)教師和學(xué)生的共同成長。以前，我們只關(guān)注學(xué)生成長，從來沒有人把教師的專業(yè)化成長這樣真真切切地擺到大家面前。其實想想也是孩子在不斷的成長與變化的，我們怎么可以用陳舊的思想來進(jìn)行教育呢？新教育，就是這樣一個注重教師專業(yè)化成長的教育，在教育的道路上教師與學(xué)生都在成長。
今天的我和昨天的我應(yīng)該是不同的，今天的我會更加珍惜時間，珍惜讀書學(xué)習(xí)的機(jī)會。給一點時間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點時間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點時間給閱讀，開啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。努力讀書，力爭做一個永遠(yuǎn)富有魅力的老師。
新教育之夢讀書心得體會篇十五
近年來，教育已經(jīng)成為了人們越來越關(guān)注的話題之一。而隨著劉瑜先生的《新教育之夢》的出版，更是引起了廣泛的討論和關(guān)注。在我讀完這本書后，我深刻地感受到了劉瑜先生對教育的思考和探索，同時也對自己的教育觀有了新的思考和認(rèn)識。在這篇文章中，我將分享一下我對《新教育之夢》的感悟和心得體會。
第一段，暢談劉瑜先生的教育思考。劉瑜先生的教育思考是非常直觀和堅定的。在他的眼中，教育不應(yīng)該只是傳授知識，而是應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和素養(yǎng)，這才能夠幫助學(xué)生真正地成為獨(dú)立思考和創(chuàng)造的人才。同時，他也認(rèn)為，教育應(yīng)該是個性化和因材施教的，要根據(jù)每個學(xué)生的天賦和特長去發(fā)掘和培養(yǎng)他們的潛力。
第二段，探討書中涉及到的教育模式和方法。在《新教育之夢》中，劉瑜先生著重講述了西方和中國傳統(tǒng)教育模式的優(yōu)缺點，并提出了具有中國特色的新教育模式。其中的一些特點包括，注重與生活和社會融合的教育理念，多元化的課程設(shè)置和教學(xué)方法等等。這些新的教育模式和方法充分體現(xiàn)了以人為本和因材施教的理念，從而能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和成長。
第三段，分享自己的教育體驗和反思。在閱讀完《新教育之夢》之后，我不禁反思了自己過去的教育經(jīng)歷。我發(fā)現(xiàn)，在過去的教育過程中，更多地是注重知識的傳遞和灌輸而沒有太多的培養(yǎng)個人能力和發(fā)掘潛力。同時，我的教育也缺少多元化和個性化的設(shè)置，這樣會導(dǎo)致一些優(yōu)秀的學(xué)生因為沒有被充分發(fā)掘而流失。因此，我認(rèn)為，我們應(yīng)該給予教育更多的個性化和發(fā)掘潛力的空間。
第四段，探索新教育的實踐，分析存在的問題和改進(jìn)方式。新教育模式的提出，離不開實踐的檢驗和探索。我們可以從一些實踐中發(fā)現(xiàn)，這種新的教育模式雖然優(yōu)點很多，但是同樣也存在著一些問題，例如，課程內(nèi)容和教學(xué)方法的缺乏統(tǒng)一性和科學(xué)性，教材和教師的準(zhǔn)備不足以及學(xué)生自主性不夠等等。為了解決這些問題，我們可以從以下幾個方面入手，例如，加強(qiáng)對教師和教材的培訓(xùn)和準(zhǔn)備，推動課程和教材的自主開發(fā)和改進(jìn)等等。
第五段，總結(jié)回顧新教育之夢的啟示和反思。在這篇文章中，我分享了我對《新教育之夢》的感悟和心得。劉瑜先生的教育思考和教育模式，讓我深刻地認(rèn)識到教育應(yīng)該是從個性和潛力的發(fā)掘和培養(yǎng)出發(fā)，注重學(xué)生的自主性和獨(dú)立思考能力。同時，也反思了我們當(dāng)前教育存在的問題和挑戰(zhàn)，認(rèn)為我們應(yīng)該加大力度推進(jìn)教育的改革和創(chuàng)新，為培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才做出貢獻(xiàn)。
新教育之夢讀書心得體會篇十六
今天，我校舉辦了新教育推進(jìn)活動。胡校長對我校的新教育做了介紹。王改梅老師和杜慧琳老師分別做了精彩的晨誦和繪本公開課。課后，我校老師積極研討，探究教法。教研室的領(lǐng)導(dǎo)對晨誦和繪本也給出明確的指示，并解答了我們在教學(xué)中的一些困惑。為我們明天的工作指明了方向。通過本次活動，老師們受益匪淺，相信在領(lǐng)導(dǎo)的指引下，榜樣的帶動下，老師的努力下，我校的新教育之路定會開滿鮮花，芳香四溢。
我惜書，書亦懂我。我愛書，書亦香我，無需其他，彼此之間的會心一笑，便已是一個靜謐而富足的世界。讓讀書成為我們每個人生活的一部分，不只是學(xué)生還有我們老師。“讓閱讀像呼吸一樣自然，成為一種習(xí)慣，在讀書中幸福生活”新教育下，我們似乎沒有理由不去讀書。提到新教育我們不得不提到一個偉大的教育大師-——朱永新。
最初知道朱永新這個名字，是在一次例會上王校長提及時的眉飛色舞，從此，我記住了朱永新這個名字。隨著新教育的深入開展，學(xué)校將《新教育》作為我校教師的必讀書目之一。這本書讓我看到了一朱永新教授對夢想的癡狂、執(zhí)著、追求，使我非常欽佩他。朱永新教授說“真正的教育家也應(yīng)該具備詩人的品格”我說，他就是一位了不起的敢做夢、又敢付諸于實踐的追夢人。夢想是一種動力，是一顆閃亮的星星。有夢才會那一點不安分的沖動，有那份無悔的堅守。
朱永新教授的堅守讓新教育遍地開花，芬芳四溢，為了一個共同的理想:“讓師生過一種幸福完整的教育生活”廣大的一線教師已經(jīng)在平凡的崗位上奮力拼搏，將相同的理想與信念傳播開來，堅定地邁向了同一個方向，越走越遠(yuǎn)，不斷接近新教育的明天。
新教育，意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項教育行動?！缎陆逃纷寫汛粝?，不服輸?shù)奈覀冇侄嗔艘环葑孕藕土α?，心中不斷地涌動著一股要?zhàn)勝自己、要超越自己的力量?；蛟S這就是新教育的魅力吧。教育永遠(yuǎn)沒有最好，教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我，在永不停步的發(fā)展中壯大自我，教育永遠(yuǎn)是一個美麗的夢，是我們每個教育人擁有的夢，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢，讓教師與學(xué)生真正能夠過上一種幸福完整的教育生活。
新教育之夢讀書心得體會篇十七
當(dāng)我翻開《新教育之夢》的目錄時，內(nèi)心是極為震撼的，語言闡述系統(tǒng)化、理論化，理性思維中夾雜著作者對教育認(rèn)識的極大熱情。用詩一般的語言描述他心中的教育理想，沒有空泛的說教，沒有權(quán)威的語氣，以自己生動的例證，豐富的國內(nèi)外教學(xué)實際使原本理論化的東西變得讓人易于接受，激發(fā)了內(nèi)心的教育熱情和共鳴，并提升了自己在教育實踐中的動力。
讀完本書，我腦海里印象最為深刻是“有特色”、“閱讀”、“共寫隨筆”、“愛”這幾個詞匯。我將從自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和教育實踐來談?wù)勎覍Υ藭母形颉?/p>
1.有特色
朱永新教授在書中舉例了十所世界教育的成功典范，不是因為這些學(xué)校在各方面都很強(qiáng)大，而是在某一方面取得了重要的成功，使學(xué)校有了自己的特色，以特色贏得了教育的成功。作為單獨(dú)個體的人也是一樣，有了一技之長便有了安身立命之所。如此看來，一所學(xué)校，一個班級有了自己的特色，便成為了優(yōu)勢所在，風(fēng)格所在。
2.愛閱讀
書是人類進(jìn)步的階梯，書是人類的精神食糧。閱讀可以擴(kuò)大學(xué)生的視野，它直接促進(jìn)學(xué)生的課內(nèi)學(xué)習(xí)。課堂上的說教知識是為了幫助學(xué)生把自己頭腦中已有的東西弄得更明白一些，局限于教材只會養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，導(dǎo)致寫作的時候沒有素材，或即使有著豐富經(jīng)歷的時候卻也無從下筆，而閱讀更是發(fā)展了識字、寫字、口語交際和寫作，擴(kuò)大閱讀范圍就是最有效的手段。為什么臨到作文考試的時候有些人緊咬筆桿寫不出半個字?有些人卻行云流水，一蹴而就。中學(xué)時期就有這種深深的體會。平時的作業(yè)已經(jīng)忙得不可開交，進(jìn)行課外閱讀時間少之又少，作文臨場的時候經(jīng)常是套用滿分作文的開頭結(jié)尾，而中間卻胡亂一通。現(xiàn)在自己從事了教師一職，看了朱永新教授的著作之后又如點醒夢中人。閱讀習(xí)慣就應(yīng)該從小培養(yǎng)，把更多的時間留給孩子讀書，讓課堂上的教材跟學(xué)生的課外閱讀結(jié)合起來相互促進(jìn)。教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮起指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成主動閱讀的習(xí)慣這一重要角色，幫助他們打開一扇文學(xué)的窗口。
3.共寫隨筆
如果前面是讀的話，那么這里就是寫。“師生共寫隨筆”是指通過教育日記、教育故事和教育案例分析等形式，記錄反思師生日常的教育和學(xué)習(xí)生活，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的自主成長。如果教師和學(xué)生能夠把自己的所思、所想、所感記錄下來，這將是一筆巨大的精神財富。以隨筆這種形式，并且通過教師自身的榜樣激勵，產(chǎn)生讀書寫作的氣氛，感染學(xué)生熱愛讀書、熱愛寫作。我認(rèn)為，共寫隨筆不僅讓寫作成了一件極其簡單有意義的事，而且更是一場師生自我思想反復(fù)斟酌與提升的過程，它將成為對一個人成長非常有益的工具。讀書寫作需要語文教學(xué)，語文教學(xué)更是促進(jìn)了師生共寫隨筆的.發(fā)展。
新教育之夢讀書心得體會篇十八
近段時間，我有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》，細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。讀完這本書使我受益匪淺，特別是當(dāng)朱永新老師講到：“理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師?！鄙頌橐幻處?，自己離理想教師還有很大的差距，要不斷提高自身素質(zhì)和專業(yè)能力，不斷充實和完善自己，慢慢向理想教師靠攏。
新教育意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項教育行動。新教育的四大改變，改變教育的行走方式，改變學(xué)生的生存狀態(tài)，改變學(xué)校的發(fā)展模式，改變教育的科研范式新教育實驗六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂。新教育的六大行動，雖然不是新教育的全部，但是，由于這些行動是中國教育相對缺少的東西，所以顯得很迫切，很重要。六大行動簡單的可以用聽，說，讀，寫，網(wǎng)絡(luò)，課堂來闡述，我們都可以做到。
新教育一個重要的特點就是促進(jìn)教師和學(xué)生的共同成長。以前，我們只關(guān)注學(xué)生成長，從來沒有人把教師的專業(yè)化成長這樣真真切切地擺到大家面前。其實想想也是孩子在不斷的成長與變化的，我們怎么可以用陳舊的思想來進(jìn)行教育呢?新教育，就是這樣一個注重教師專業(yè)化成長的教育，在教育的道路上教師與學(xué)生都在成長。今天的我和昨天的我應(yīng)該是不同的，今天的我會更加珍惜時間，珍惜讀書學(xué)習(xí)的機(jī)會。給一點時間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點時間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點時間給閱讀，開啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。努力讀書，力爭做一個永遠(yuǎn)富有魅力的老師。
通過這段時間的學(xué)習(xí)，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。教育永遠(yuǎn)沒有最好，教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我，在永不停步的發(fā)展中壯大自我，我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中，以朱永新的新教育理念和思想為我所范，進(jìn)一步學(xué)習(xí)“我的教育理想”，使自己的思想不斷進(jìn)步。我們要向朱永新老師學(xué)習(xí)，做一名對未來有理想的教師，做一名對社會有個性的教師，做一名對事業(yè)有思考的教師，做一名會自我學(xué)習(xí)的教師。
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