活動結(jié)束后，寫一篇心得體會是我們的一種必要的學(xué)習(xí)和成長方式。寫心得體會時，我們要注重觀察和思考自己的經(jīng)歷。推薦給大家一些優(yōu)秀的心得體會內(nèi)容，希望能對你有所幫助。
國家博物心得體會及收獲篇一
國家博物館是中國最重要、最具代表性的博物館之一。隨著數(shù)字技術(shù)的不斷創(chuàng)新，這座老牌博物館也開始借助視頻等多媒體手段向公眾展示其收藏的文化珍品和歷史變遷。本文將通過觀看國家博物館的相關(guān)視頻，分享自己的體驗和感悟。
第二段：視頻主題和內(nèi)容
國家博物館的視頻主題和內(nèi)容涵蓋了歷史、文物保護(hù)和展覽策劃等多個方面。例如，有的視頻展示了國家博物館歷屆館長的工作和貢獻(xiàn)，有的視頻剖析了古代繪畫的技法和風(fēng)格，還有一些視頻以豐富多彩的活動方式，吸引觀眾參與文化體驗。
第三段：觀影感受
在觀看國家博物館的視頻時，我深深感受到傳承和弘揚中華文化的重要性。我們的歷史和文化傳統(tǒng)是我們民族的根基，也是我們國家和民族自信的重要來源。國家博物館為我們提供了一個了解和探究文化底蘊(yùn)的平臺，讓我們在身處現(xiàn)代化的社會中，保持對傳統(tǒng)文化的熱愛和敬意。
第四段：對視頻制作的評價
除了視頻內(nèi)容的豐富多彩外，國家博物館的視頻制作也讓我嘆服。視頻制作不僅僅是展示歷史和文化的手段，也是一種藝術(shù)形式。國家博物館的視頻制作在顏色搭配、畫面分鏡、音效運用等方面都運用到了很高的水平，令人賞心悅目。制作團(tuán)隊通過巧妙運用多媒體技術(shù)，讓觀眾在對歷史文化的了解越來越深入的同時獲得更加豐富的審美體驗和心靈觸動。
第五段：總結(jié)
通過觀看國家博物館的視頻，我對華夏文化有了更加深入的了解和認(rèn)識。同時，我對數(shù)字技術(shù)在博物館展覽中的應(yīng)用有了新的認(rèn)識。作為新時代的年輕人，我們不能忘記和背離歷史文化的根基，同時也需要發(fā)揚雅俗共賞、和而不同的文化精神。國家博物館的視頻制作，為我們提供了一個前所未有的，立體而又多元化的了解中國文化的新平臺。
國家博物心得體會及收獲篇二
首都博物館觀后感11月24日，我們四年級全體師生參觀了首都博物館。博物館總共分為5層，分為東區(qū)西區(qū)。
我們觀看了古代繪畫藝術(shù)精品展廳，那里陳列的是明清繪畫作品。順著二層的螺旋結(jié)構(gòu)我們來到了三層的明清書法藝術(shù)精品展，以收藏或流傳于北京的明、清時期的名家墨書精品為主線，展示北京書法藝術(shù)的特色。四層有燕地青銅藝術(shù)精品展，以反映燕國青銅器文化面貌為主線，從鑄造技術(shù)、造型、紋飾諸方面展示北京最早的青銅藝術(shù)。四層還有京劇文物展，有那些漂亮的臉譜，戲服，聽?wèi)虻牟铇?，坐在小桌旁看著前面的大屏幕正在上演的戲劇，能真實親切感受到當(dāng)時來茶樓休閑的人，那種自在享受的情緒。
四層還有古代瓷器藝術(shù)精品展，它分宋遼金、元、明、清四個展廳，以宋遼金至明清時期北京地區(qū)重要遺址、墓葬、窯藏出土文物為主。該展覽充分展示了北京各個歷史時期出土及傳世瓷器精品，反映了我國古代陶瓷發(fā)展史各階段發(fā)展軌跡，集中體現(xiàn)了中華瑰寶——中國古代瓷器藝術(shù)的歷史風(fēng)貌。
五層是古代玉器藝術(shù)精品展，分為新石器至南北朝時期、隋唐至遼金時期、元明清時期三大部分。本展覽從展現(xiàn)北京玉器文化的角度出發(fā)，反映了北京地區(qū)的玉器發(fā)展史和藝術(shù)特色。我十分喜愛青白玉，看上去十分的純凈，有些能夠說是晶瑩剔透，看了就讓人喜愛。五層還有老北京民俗展，在這個展廳隨處可見用小泥人模仿當(dāng)時婚慶熱鬧喜慶的場面，透露出當(dāng)時純樸的民風(fēng)民情。除了這些還記得有剪紙展，風(fēng)箏展，北京小吃展，服飾展。
透過此次參觀，孩子們大大開闊了眼界，首都博物館留給我們的是太多驚奇，太多的震撼，真讓人難忘啊!
國家博物心得體會及收獲篇三
國家博物館是中國國內(nèi)最受歡迎的博物館之一，其收藏數(shù)以百萬計的珍貴文物和藝術(shù)品，在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。最近，國家博物館推出了一系列視頻展示，讓觀眾可以通過網(wǎng)絡(luò)近距離欣賞博物館的精品文物和文化遺產(chǎn)。今天，我將與大家分享我觀看國家博物館視頻的體驗和心得。
第二段：對于文物的理解與感受
首先，我深深感受到國家博物館的珍貴文物所蘊(yùn)含的歷史文化積淀和深遠(yuǎn)影響。通過視頻，我了解到了許許多多寶貴的文物以及它們背后所承載的深刻歷史意義。而更值得一提的是，這些文物并非僅僅是單純的藝術(shù)品或器物，它們被賦予了更深層次的精神性，成為了我們民族身份認(rèn)同的符號和文化鑒定的體現(xiàn)。
第三段：對于文物保護(hù)的思考
在觀看國家博物館文物展示的同時，我也深深反思了文物保護(hù)的重要性和意義。雖然我們現(xiàn)代人能夠輕松地使用各種高科技手段保護(hù)文物，但在長期歷史的漫長過程中，古人所留下的精美文物卻往往因為時代所限，遭受了種種破壞和毀損。而國家博物館精選了大量的珍貴文物進(jìn)行集中保護(hù)和展示，不僅能夠更好地告訴我們這個故事，也是綿延不絕的傳統(tǒng)性文化的有力保護(hù)和傳承。
第四段：對于博物館展覽的認(rèn)識和感想
在視頻中，國家博物館不僅展示了眾多珍貴文物，更通過深入淺出的解說和展覽設(shè)計，幫助觀眾更好地理解和欣賞這些文物。在我看來，文物展覽不僅是一種單純的物品陳列，更是教育普及和人文傳承的重要方式。博物館要將文物進(jìn)行有意義的組織和呈現(xiàn)，打造一個更加智能化，更有故事性的展覽環(huán)境，并借此為觀眾提供更多學(xué)習(xí)、參與和探索機(jī)會。
第五段：對于文化傳承與價值觀的思考
最后，在國家博物館珍貴文物的展示中，我感受到了深刻的身份認(rèn)同和文化價值規(guī)范。國家博物館委托的珍貴文物無不體現(xiàn)著我們獨特的文化瑰寶和優(yōu)秀的民族素質(zhì)。通過文物的陳列、解說和傳承，我也感受到了堅定的愛國主義情感、世界尊重價值觀念以及自信清晰的歷史歷程。這種文化價值和內(nèi)涵是我們作為一個擁有5000多年歷史的文化民族所應(yīng)該擁有和傳承的，也是提高全民族素質(zhì)和共同文明進(jìn)程的重要手段。
總結(jié)：
通過國家博物館的視頻展示，我進(jìn)一步認(rèn)識到了珍貴文物、文化傳承、文化保護(hù)和博物館文化的重要性。我深刻地認(rèn)識到，通過博物館文化的持續(xù)深入和教育普及，我們能夠建立更加重視文化認(rèn)同和價值教育的社會環(huán)境，讓我們的國家和凝聚力更加強(qiáng)大，而我們民族作為一個文化大國的影響力和形象也將愈發(fā)獨特和重要。
國家博物心得體會及收獲篇四
中華文字，生動形象，傳播文明，蓋世無雙。暑假里，我有幸參觀了中國文字博物館，才真正領(lǐng)略到了漢字的魅力。
站在博物館大門前，首先映入眼簾的是門口兩邊的高高的臺子，上面各有一只栩栩如生的鳳鳥。它們有圓圓的腦袋，尖尖的嘴巴，鋒利的爪子，長長的尾巴，全身金光閃閃，在陽光的照耀下分外引人注目。
走進(jìn)大門，一座高大的字坊矗立在面前，它的造型取自漢字的“字”，有18米高，上面刻滿形形色色的文字和花紋。它更像一把巨大的鑰匙，打開了歷史悠久的漢字之門。穿過字坊，一條潔凈的青石板路兩旁各自樹立著14塊銅質(zhì)甲骨片，它們鑲嵌在厚厚的玻璃板上，顯得古樸典雅而又美觀大方。
走進(jìn)金碧輝煌的博物館，來到甲骨文展廳，一片片甲骨展現(xiàn)在眼前，上面的文字更是千奇百怪，像一個個神秘的符號，留給后人去--。有的文字像羊角，有的像琵琶，還有的像桃核，真佩服古人豐富的想象力，這些文字讓我們這些小學(xué)生看得眼花繚亂摸不著頭腦。大家興致勃勃地猜著一些簡單的文字，更加感覺到中華文字的博大與精深。
沿著樓梯，更上一層樓，便到了第二展廳。在這里，我們見證了中國文字的發(fā)展演變過程。一尊尊精美的青銅器，一根根細(xì)長的竹簡，一張張柔軟的絲帛，一塊塊精美的雕版……直至造紙術(shù)的發(fā)明，看到的文字越來越清晰，越來越熟悉，大家的情緒越來越高漲!
望著眼前的一切，我的內(nèi)心久久不能平靜，這里的一切震撼著我的心靈。源遠(yuǎn)流長的古老文明經(jīng)歷了多少人多少歲月的奮斗啊!走進(jìn)現(xiàn)代展廳，更是美輪美奐，先進(jìn)的電子科技，蒼勁有力的書法展覽，有趣的人機(jī)互動游戲……令人留戀其中，忘記了館外的世界!
離開文字博物館，心中有一種說不出的感動，為自己是甲骨文的故鄉(xiāng)——安陽人而驕傲，更為自己是華夏子孫——中國人而自豪!
國家博物心得體會及收獲篇五
國家博物館是國家級文物保護(hù)單位，它不僅是展示中國古代文化、歷史和藝術(shù)的窗口，更是讓人們了解世界文化，提高文化素質(zhì)的重要場所。我有幸游覽過國家博物館，這是一次難忘而美妙的經(jīng)歷。在這次旅行中，我深刻領(lǐng)悟到了國家博物館的深度內(nèi)涵和它的重要意義。下面，就讓我來談一談我的“國家博物心得體會”。
第一段：文物價值
走進(jìn)國家博物館，我被館內(nèi)所展示的各種文物所震撼。這些文物反映了中華5000年的歷史文化，代表了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華文化的獨特風(fēng)貌。經(jīng)過博物館解說員的介紹，我了解到每一個文物背后都有深遠(yuǎn)的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。其中令我印象深刻的是“商代青銅瓊瑤杯”，這個文物一直以來都是人們傳承的家寶，其代表了中華古代的青銅器文化和古代玉文化。這些文物的價值不僅在于它們的稀罕和美麗，更重要的是，它們是歷史的見證和文化的寶庫，具有深刻的歷史文化價值。
第二段：文物保護(hù)
觀看完這些文物后，我對文物的保護(hù)有了更深的理解和認(rèn)識。因為文物是非常脆弱和珍貴的，它們需要得到極其小心和細(xì)致的保護(hù)。博物館的工作人員十分注重文物的保護(hù)，從文物展示到管理都十分細(xì)致。例如，在博物館內(nèi)可以看到非常完備的防盜系統(tǒng)、恒濕化、溫度調(diào)控等科技設(shè)施，這些都是為了最大限度地避免損壞文物。此外，我發(fā)現(xiàn)群眾也承擔(dān)著文物保護(hù)的責(zé)任，大家都保持著良好的文物保護(hù)意識，積極配合博物館工作人員進(jìn)行文物保護(hù)。
第三段：文化交流
國家博物館也是國際間文化交流的重要場所，它通過展出來自世界各地的文化藝術(shù)品和集聚各地旅客，為增進(jìn)國際間的文化交流起到了重要作用。在博物館內(nèi)，還可以看到來自各個國家的文化展覽，讓我們可以了解到國外的文化遺產(chǎn)，開闊我們的眼界和思路。這種文化交流的機(jī)會也可以促進(jìn)不同國家、不同地區(qū)之間的相互認(rèn)識、交流、理解和合作。國家博物館的存在，對于加強(qiáng)國際間的文化交流和融合具有重要意義。
第四段：美學(xué)體驗
在國家博物館游覽的過程中，除了了解文物和歷史文化知識，還能享受到美的感受。博物館內(nèi)的展館裝飾非常精美，對于每一個展品都可以看到人們的心血和用心。每個展館都呈現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代文化藝術(shù)的結(jié)合，展現(xiàn)了不一樣的文化魅力。走在展廳的環(huán)境中，可以感受到一種寧靜、美麗、莊嚴(yán)的氛圍，讓人流連忘返。此外，在游覽過程中，還可以嘗到各種區(qū)域特色小吃，讓游客體驗到不止是文化，更是美食。
第五段：文化自信
參觀國家博物館，不僅是了解中國歷史文化，同時也能讓我們對于自己國家的發(fā)展更加有信心。中國文化非常博大精深，而國家博物館通過展示不同時期的文物、歷代名人的貢獻(xiàn)、重大歷史事件的影響，在我們身邊構(gòu)建了一個巨大的歷史文化沉淀區(qū)，為我們塑造了信心和文化自信。只有在了解自己的文化基礎(chǔ)上，才能更好地促進(jìn)自身的發(fā)展和提高。
總而言之，我從參觀國家博物館中得到了很多關(guān)于文物價值、保護(hù)、文化交流、美學(xué)體驗和文化自信方面的啟迪。國家博物館不僅是中華民族傳統(tǒng)文化的代表，它更是中國文化的重要符號和寶庫。希望更多的人能夠參觀國家博物館，加深對于中國文化的認(rèn)識和了解，提高對文明的敬畏和愛護(hù)。
國家博物心得體會及收獲篇六
國家博物館是中國大陸最大的博物館之一，擁有豐富的文物和歷史，是我們了解中華文化的重要途徑。而今天，我是通過觀看國家博物館的公開課視頻來了解博物館的歷史和藏品。在觀看視頻的過程中，我深刻理解到了博物館在傳承中華文化和推廣中華文明方面發(fā)揮的重要作用，同時也被博物館豐厚的文化底蘊(yùn)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)風(fēng)貌所深深感動。
第二段：對博物館的認(rèn)識
在過去，我誤認(rèn)為博物館只是收藏一些古代文物和展覽它們的場所。但是，通過觀看國家博物館公開課的視頻，我才真正明白了博物館不僅是保存和展示文物，更是一個展示歷史和文化、傳遞知識和教育成人的學(xué)術(shù)場所。博物館收藏的文物和史料可以讓我們對歷史有一個更加真實的認(rèn)識，并且加深我們對中華文化的理解和弘揚。而博物館的展陳設(shè)計和學(xué)術(shù)研究則拓寬思維、激發(fā)想象、啟發(fā)情感，為廣大觀眾提供了一種新的學(xué)習(xí)和娛樂方式。
第三段：影響我的展品
在視頻中，我最深刻的體會是與南北朝時期的壁畫“洛神賦”產(chǎn)生了情感共鳴。這幅壁畫是由唐代宮廷壁畫上選出的，是中國最早的色彩完好、保存完整的“洛神賦”壁畫之一。這幅壁畫重現(xiàn)了《洛神賦》的絕妙意象，讓我仿佛置身于洛水之濱，與文學(xué)名篇產(chǎn)生了一種親切感和心靈上的交流。我深深地感受到，文物不僅僅是物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它還承載了歷史、文化和人類智慧的精髓，是人類文明的價值體現(xiàn)。
第四段：對博物館的感悟
博物館是國家文化的重要代表，它傳遞著豐富的歷史和文化信息，呈現(xiàn)出國家的深厚底蘊(yùn)和無窮魅力。在我看來，博物館更是一座弘揚文明、傳遞知識、增長智慧的橋梁，也是一個浸潤互動的機(jī)構(gòu)。在博物館，人們可以一邊欣賞展品，一邊與它們互動，進(jìn)一步深入理解文化內(nèi)涵，增強(qiáng)人們對歷史與文明的尊重與熱愛。在這里，可以讓觀賞者不僅獲取知識，還能享受到文化的美感，更能夠擁有一種獨特的體驗，深入感受到文物蘊(yùn)含的深厚民族情感。
第五段：對文化做個總結(jié)
隨著社會的不斷發(fā)展，文化的傳承與發(fā)揚愈加重要。而博物館以其獨特的文化積淀和滿載的“寶藏”所體現(xiàn)出的無窮魅力和知識淵博，成為社會各界專業(yè)文化工作者、文化愛好者和大眾的聚集地。通過觀看國家博物館的公開課視頻，在欣賞展品的同時，我更加深入地了解了博物館的歷史、文化和功用，感受到了中國文化的博大精深、厚重韻味和多姿風(fēng)貌，更加建立起我們對文化的敬重與崇尚之心。
國家博物心得體會及收獲篇七
今天，秋風(fēng)颯爽。一聽說爸爸媽媽要帶我去常州博物館參觀，我高興得一蹦三尺高。
一大早，我們就出發(fā)了。不一會兒，我們就來到了博物館。哇!這里比我想像中的氣派多了?？上攵?，這座博物館里肯定有許許多多的收藏吧。簡單地參觀了一樓的書畫展，我便迫不及待地來到了二樓，這里就是保利國寶展的展出地了。進(jìn)入門廳，迎面而來的就是一幅巨大的園明園十二生肖圖片，從圖片依然可以看出當(dāng)時的園明園是一派金碧輝煌，繁榮昌盛的景象，漢白玉的扶手、十二個銅制的獸首人身像分列在噴泉的兩旁，每隔兩個時辰就會從某個獸首口中噴水，依次輪回，待十二生肖噴完，就是二十四小時。這也就是著名的“水力鐘”?？墒呛镁安婚L，由于清政府的腐敗無能，以英法為首的八國聯(lián)軍侵略了我們，他們來到園明園燒殺掠奪，搶走了不計其數(shù)的金銀財寶，導(dǎo)致了大量的國寶流失海外，其中包括十二生肖獸首。后來在海外的一些愛國人士用高價買回其中的七個獸首，讓他們回歸了中國，但是仍有五個獸首下落不明?？吹竭@里，我憤憤不平地說：“這些人真是太不講理了。這是我們中國的東西，憑什么你們要來搶，我以后一定要好好學(xué)習(xí)，將來賺了很多錢，我就要把其他的也拿回來?！爆F(xiàn)在在我們國家的獸首有：丑牛、寅虎、卯兔、午馬、申猴、戌狗、亥豬。一想到美麗的園明園變成了一片兒狼籍，我就來氣。不過，我也要感謝那些有錢的愛國人士，是他們用錢買回了這些獸首，讓它們回歸祖國。
接著，我們又參觀了自然和動物展出，看到了一些非常漂亮的蝴蝶和一些遠(yuǎn)古時代的動物化石。
參觀結(jié)束后，我覺得這趟來的非常有意義，讓我不僅開闊了眼界還增長了許多的知識。
國家博物心得體會及收獲篇八
結(jié)束了中山紀(jì)念堂的參觀，時間尚早，我們爺孫倆步行來到西漢南越王墓參觀。
還是__年我參觀過南越王墓。它位于市區(qū)北部象崗山，和著名的越秀公園僅一路之隔。南越王墓是1983年考古發(fā)掘的嶺南規(guī)模最大的唯一的漢代石室墓。出土文物一千余件（套），具有重大歷史科學(xué)藝術(shù)價值。它集中反映了兩千多年前秦漢時期嶺南地區(qū)地理、政治、軍事、社會、經(jīng)濟(jì)、和文化概況，是最著名、最有價值的一處古跡，被列為我國二十世紀(jì)重大考古發(fā)現(xiàn)之一，是全國重點文物保護(hù)單位。南越王墓博物館是廣州兩千多年悠久歷史的見證，它保存有完好的古墓原址，以及內(nèi)涵豐富的漢代文物。來廣州我覺得應(yīng)該帶著小孫子到這里參觀，了解南越歷史，感受祖國悠久的歷史文化。
南越王墓占地面積不大，整個博物館擠在周圍的高樓大廈間。大門臨街，需要走上十幾級臺階。館內(nèi)設(shè)三個展區(qū)：臨街的三層綜合陳列樓、古墓原址、主體陳列樓。
我們爺倆來到這里，購買了參觀券，在館前留影后，拾階而上，就進(jìn)入館內(nèi)參觀。也許臨近閉館還有一個多小時，參觀的人不多。綜合陳列部分已經(jīng)沒有什么活動，沒有參觀。我們繼續(xù)爬樓梯，大概上三層樓，到達(dá)第二部分墓室位置，參觀了墓坑。
南越王墓這是嶺南地區(qū)目前已知的、規(guī)模最大的石室墓，共有七室，面積一百多平方米。墓室的占地面積很小，墓坑是掏空山崗建的，主要是用石料。墓坑不算大，可隨葬品挺多，包括活人妻妃、仆人十多人以及幾千件隨葬品。
走出墓坑，我們來到主體陳列室，這里由五部分組成：南越文帝、主室瑰寶、墓中殉人、御庫藏珍、鐘鳴鼎食。展出的文物薈萃有青銅、鐵器、陶瓷、玉枕、龍袍雕刻等文物飾品，讓人目不暇接，嘆為觀止，這些文物集歷史、知識、藝術(shù)于一體，透視了古時的歷史淵源，可窺見那個時代的社會風(fēng)貌、生活景象。體現(xiàn)了中華民族文化的血脈和精神，是勞動人民在在物質(zhì)、精神、文化、藝術(shù)等方面的展示。幾千年的文明成果真是豐富多彩，輝煌燦爛。深感中華文化源遠(yuǎn)流長。
參觀后感到在這狹小的墓坑里，竟有如此豐富的文物，從日常生活用品、印章、飾品到兵器應(yīng)有盡有，反映了古代帝王生活是多么奢華無恥。墓主人的陪葬品也令人觸目驚心，除了他的妻室，還有很多仆人，甚至小孩，可見古代封建帝制統(tǒng)治的殘酷。
我們走出主體陳列室，又來到一古炮臺，參觀了這里陳列的古炮，稍作休息，便啟程返回。
國家博物心得體會及收獲篇九
今年4月15日，是我國第五個“全民國家安全教育日”。為加強(qiáng)《國家安全法》的宣傳普及，提升國家安全意識，4月15日上午，步行街辦公室多舉措開展國家安全教育日法治宣傳教育活動。
一是高度重視，縝密部署。開展國家安全法宣傳教育是全民普法的重要途徑，是全面貫徹黨的十九大精神，深入貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，應(yīng)把學(xué)習(xí)《國家安全法》等國家安全相關(guān)法律法規(guī)擺上重要議程，制定實施方案、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，明確任務(wù)責(zé)任，大力抓好落實。
二是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，統(tǒng)一思想。我辦利用以會代訓(xùn)、法律解讀等方式，以《國家安全法》為重點，專題學(xué)習(xí)國家安全相關(guān)法律法規(guī)，提升了我辦工作人員的國家安全意識和法治意識，強(qiáng)化愛國主義教育，為維護(hù)社會穩(wěn)定和長治久安凝聚了力量。
三是創(chuàng)新形式，營造氛圍。為擴(kuò)大此次活動的宣傳力度和宣傳范圍，我辦利用轄區(qū)led屏、發(fā)放宣傳頁等方式積極開展“全民國家安全教育日”宣傳活動，切實提高國家安全知識的知曉率和普及率。
四是增強(qiáng)認(rèn)識，維護(hù)安全。國家安全教育日法治宣傳教育活動結(jié)束后大家暢所欲言，交流、暢談對國家安全的想法和做法。堅持總體國家安全觀，是國家生存和發(fā)展最基本、最重要的前提，提升全民尊法學(xué)法守法用法、維護(hù)國家安全的自覺性和掌握國家安全的基本知識水平，增強(qiáng)全民防范意識和維護(hù)國家安全的能力。
國家博物心得體會及收獲篇十
姥姥家附近有一座宏偉的博物館，雖然路過無數(shù)次，但還沒進(jìn)去參觀過，所以，一直很好奇，里面到底是什么樣的？都有什么寶貝呢？今年春節(jié)，爸爸媽媽都放假，于是，我們一家人終于有機(jī)會去博物館看一看了。
帶著一連串的疑問，我走進(jìn)了一樓展廳，一種歷史的厚重感撲面而來：原來，我們生活的這篇廣袤的松遼平原，在很久很久以前，曾經(jīng)是一片海洋，經(jīng)過一次次的地殼運動，又演變?yōu)楣糯蠛?，今天的東北，包括哈爾濱、長春、沈陽這幾個城市，在幾百萬年前都還是大湖的一部分，這個曾經(jīng)的古大湖比現(xiàn)在的青海湖還要大十倍。經(jīng)過一次次的地理變遷，古大湖面積逐漸縮小，湖水逐漸干涸，漸漸才露出陸地，形成東北的平原、濕地和湖泊。后來，人類的出現(xiàn)、工業(yè)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，才逐漸形成了我們今天生活的城市。
但是，大廳里的動物到底是什么呢？到了三樓展廳，答案終于揭曉，通過展廳里巨大的動物化石和考古學(xué)家復(fù)原的動物模型，我了解到，這種像恐龍一樣巨大的生物原來叫猛犸象，成熟的猛犸象體長有6-7米，體高4-5米，體重7-8噸！它們在幾百萬年前就生活在我們腳下的這篇富饒的土地上，它們來自美洲大陸，經(jīng)過很多年、一代代的遷徙才逐漸來到中國東北，但距今大約1萬年左右的時候，這個物種卻從地球上消失了！雖然有人類獵殺、火山爆發(fā)、氣候變暖等假說，但關(guān)于猛犸象的滅絕至今仍然是一個謎，不過，我相信，經(jīng)過科學(xué)家的努力，包括我們這一代人的努力，猛犸象的滅絕一定會找到答案！
通過參觀博物館，我深深的體會到，我們要愛護(hù)環(huán)境、愛護(hù)動物，防止氣候變暖，才能使得地球上包括人類在內(nèi)的生物不斷的生存、繁衍下去！
國家博物心得體會及收獲篇十一
今天是3月1日，星期五。我們?nèi)⒂^了中國國家博物館。戶外陰沉的天氣和同學(xué)們熱情高漲的氣氛形成鮮明的對比。
中午，我們驅(qū)車來到了中國國家博物館。一進(jìn)門，我就被國家博物館雄偉的建筑、大方的格局所吸引，真是太壯觀了。
首先我們參觀了遠(yuǎn)古時期，從元謀人的牙齒，北京人的頭蓋骨中我們發(fā)覺了祖先們曾經(jīng)生活的氣息，那么鮮活炙熱。
接下來，我們參觀了商夏西周時期，從精美絕倫的青銅器中看見古代勞動人民的智慧及以當(dāng)時經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)。青銅器是權(quán)力和地位的象征，也是經(jīng)濟(jì)實力及社會地位的象征。
接著，我們進(jìn)入了春秋戰(zhàn)國時期，那時局面動蕩，諸侯爭霸，七雄并立。我們從精美的青銅鼎和吳越兵器中看到了手工業(yè)的發(fā)達(dá)。
然后，我們進(jìn)入了秦漢時期，從秦始皇陵的兵馬俑，從秦始皇的瑯琊刻石中看到了專制封建王朝的霸氣與秦始皇的氣宇非凡。秦漢時期統(tǒng)一了文字，統(tǒng)一了錢幣，統(tǒng)一了度量衡，這也讓人不得不佩服秦始皇的才干。
隨后，我們還參觀了三國兩晉十六國南北朝時間展館;隋唐五代時期展館;夏遼宋金時期展館;明清時間——青花瓷藝術(shù)的高峰展館。期中隋唐五代時期最為繁榮昌盛。百姓和樂，國泰民安……。
這次的國博之行，讓我收獲了很多知識，也了解了祖國的歷史。感謝學(xué)校給與我們這次寶貴的機(jī)會。
今天給自己留一天在北京逗留，參加國家博物館。
20xx年的國慶或者20xx年的元旦，我來過一次。當(dāng)時跟著同學(xué)大部隊，匆匆忙忙地，留到現(xiàn)在印象只記得當(dāng)時看到了歷史書上的四羊方尊，還有鄭和下西洋420xx年紀(jì)念特展。鄭和的展覽是最后里離開時看到的，沒能好好看。后來上課用到鄭和海上導(dǎo)航用的過洋牽星術(shù)為講課的案例，好遺憾當(dāng)時沒有細(xì)看相關(guān)內(nèi)容。這次打算彌補(bǔ)當(dāng)年的缺憾，看個夠。
根據(jù)樓層展示內(nèi)容提示有中國古代、復(fù)興之路、領(lǐng)導(dǎo)人蠟像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我沒有特別感興趣的，所以還是去看中國古代吧。印象中我看過這個展覽的，但再看一次也無所謂?？傮w上前半段時間我的精力比較集中，到了宋以后又點興趣索然。一來當(dāng)時很累了而且沒吃東西;二來宋及其以后的主要展出物陶器實際上在一些“尋寶”類節(jié)目里也經(jīng)?？吹?。有以下幾點印象特別深：
1、河姆渡文化中，在浙江余姚河姆渡出土的約公元前5200~4200的一種農(nóng)器——耜(si)。有骨制的，也有木制的。通過一定辦法綁制，形成類似于今天鐵鏟的形狀，但比方鏟稍細(xì)且長，有點像木漿;更像我在阿拉干見到的那個木器。我到現(xiàn)在不知道那是個什么東西，考慮到幾十年前當(dāng)?shù)赜行写氖聦崳谴瑵{的可能性很大。但今天看到這個耜，確實很像。
2、石鐮。公元前6100~5000的裴李崗文化的石鐮，有點像后來東周及秦漢時期的戈的樣子。綁上木柄就構(gòu)成鐮刀，后來直到漢代還有這種造型，只不過把材質(zhì)改成青銅、鐵等。今天的北方地區(qū)所使用的鐮刀，也不過只是多了一部分鐵柄圈(方便直接插入木柄，而不是秦漢時期以石器時期通過綁繩的方式)。
可見有的文化是會傳承的，而且這種文化的傳承不是幾年、十幾年、幾十年就會終止的;強(qiáng)大的文化，會傳承數(shù)千年而不絕!
3、陶甑。我們老家把用來蒸米飯的木桶叫做“甑子”。后來爸爸在銅梁一帶販來一種像壇子的陶罐，居然也是甑子。所以知道這種器物得名字是“甑子”(瓦旁)的時候，一點也不奇怪!但今天看到約制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陜縣三里橋)的時候，我還是驚訝了!我想重復(fù)上面那句話，真正強(qiáng)大的文化，是傳承千年不絕的!
4、小口尖底陶瓶。一種中間粗(帶雙耳)、兩頭細(xì)的陶器，可用于打水。公元前5000~3000 年，出土于陜西寶雞。后來漢代還有類似的陶器。當(dāng)時恰好有導(dǎo)游在給小朋友講解，說道這個瓶的精妙所在：中間部分粗大(所受浮力大)，在水中上浮，兩頭細(xì)小下沉。打水的時候容易進(jìn)水。所以是很實用的汲水器具。前兩天看《南渡北歸》，其中有一個教授在昆明聯(lián)大期間生活困苦，自己打水跳水，因為生活經(jīng)歷少，用常見的木板桶多次無法汲水，結(jié)果在向水井中使勁貫桶的時候，把桶底搞掉了。那么如果有7020xx年前寶雞人的智慧，或許就不會這么麻煩。
5、骨針。新時期時代出現(xiàn)的骨針，有的很細(xì)很小，針鼻就更小了。我無法理解針鼻處是怎么鉆眼的。當(dāng)然后面也看到了比較粗的骨針，那么可以相對方便地鉆眼。
6、人面魚紋彩陶盆。出土于陜西西安半坡遺址，是仰韶文化的產(chǎn)物。彩陶盆內(nèi)繪有圖案：圓圓的人臉、魚。魚和人的抽象恰到好處。好絕妙。我打算回去給兒子看看，讓他認(rèn)一下，因為兒子畫的魚也是這樣子的。都說原始時期是人類的幼兒時期，很多原始時期人的想法與我們今天的幼兒想法或者是相通的。不過比較驚訝的是，這個彩陶盆居然是給夭折兒童的棺蓋?？磥?，在那個時候，已經(jīng)有系統(tǒng)的喪葬文化了。
7、鸛魚石斧彩繪陶缸。出土于河南臨汝，是當(dāng)前發(fā)現(xiàn)的新石器時代最大一幅陶器繪畫。上面畫著一個鸛鳥銜著一條魚，旁邊劃一個綁有木柄的石斧。鸛鳥銜魚自然是很生動的。但這個帶柄的石斧，讓我們了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧，只剩下石質(zhì)斧身，木質(zhì)斧柄和綁制方式我們無從得知。所以前面從舊石器過渡到新石器時代的時候，我想這些石斧怎么用呢?看到這幅畫就釋然了。
8、鋸齒紋彩陶鼓。形成于公元前3200~20xx年，出土于青海民和。一頭小，一頭大，像個喇叭(或大型的漏斗)，寬口的一端是沒有封口的，但是周圍有鋸齒狀的倒鉤。推測是方便蒙獸皮用。這個鼓的樣子，與今天非洲一些土著的鼓很像!
9、帶箭傷的人骨。形成于約公元前4200~2520xx年，箭鏃還在骨頭上。雖然是復(fù)制品，但是我想國家博物館肯定不會憑空臆造一個吧。石器時代，箭鏃都是石頭磨制的，能有多鋒利呢?看了這個實物，就知道有多鋒利了!
10、干欄式建筑的榫卯結(jié)構(gòu)。中國古代的建筑物主要為木結(jié)構(gòu)，那時沒有今天這么方便的鐵釘，早期連鐵都沒有。所以斗拱之類的組合，全靠榫卯結(jié)構(gòu)連接固定。這當(dāng)然是中國古人的創(chuàng)舉!讓我意外的是，浙江余姚田螺山河姆渡文化遺址的，這個形成于可能早到公元前5020xx年的干欄式建筑，居然就已經(jīng)開始采用榫卯結(jié)構(gòu)了。我們今天農(nóng)村的木工還在用這種方式，而且很有效。所以真的是好東西可以經(jīng)千年傳承而不絕!
11、戰(zhàn)國時期的青銅冰鑒。以前我以為“鑒”是鏡子，這才發(fā)現(xiàn)至少直到戰(zhàn)國甚至秦，鑒還只是酒器，盛酒的青銅大罐或者大缸。而1978年出土于湖北隨縣曾侯乙墓的這個“青銅冰鑒”更是有特殊的構(gòu)造和意義。因為這個大酒缸(鑒)內(nèi)部還放有一個缶，用于裝酒;缶的周圍可以放冰。這就相當(dāng)于我們今天把飲料放在冰箱的樣子?？梢姡?dāng)時的湖北隨縣(夏天)是很熱的，熱到有用冰冷卻酒的需要。原來奴隸主曾侯乙也可以享受冰鎮(zhèn)啤酒!
他是前320xx年楚懷王發(fā)給鄂君啟的經(jīng)商“通行證”(共5塊)，上面有錯金銘文，記載了鄂君啟的舟節(jié)和車節(jié)的頒發(fā)時間、使用辦法，詳細(xì)規(guī)定了其商隊車、船的數(shù)量、行商路線、貨物種類及課稅、免稅情況。
13、平坦無沿的硯盤。我們現(xiàn)在一般所見的硯盤都是有沿的，這樣可以蓄水，確保研磨以后墨汁不會流失。但今天看到出土于湖北江陵的一塊圓形石硯，西漢時代的產(chǎn)物，就像一塊圓餅，上面沒有沿也沒有凹槽，怎么蓄墨呢?另外一塊同一時期的漆盒石硯，長方形的，同樣沒有邊沿和凹槽，好奇怪!
14、熹平石經(jīng)。東漢熹平四年——光和元年(公元175-183年)，東漢蔡邕等人以隸書寫定《詩》《書》《樂》《易》《儀禮》《春秋》《公羊傳》《論語》等，刻成46碑。立于洛陽太學(xué)，即《熹平石經(jīng)》，它是中國最早的官定儒家經(jīng)本。
因為焚書坑儒、統(tǒng)一文字(廢除6國原來的文字)、秦末動亂等原因，漢朝獨尊儒術(shù)的時候，對于儒家經(jīng)典的文本，找不到標(biāo)準(zhǔn)。因為書籍毀壞了。當(dāng)時能做的就是讓那些碩儒門根據(jù)自己的記憶用當(dāng)時的文字寫出來，后來出了一個伏生，他們家在夾壁里藏了一本老書。結(jié)果拿來與碩儒們的回憶版進(jìn)行比較，大家都傻眼了，兩個嚴(yán)重的問題：a、文字不同，戰(zhàn)國時期各國文字有一定的差異，可能互不認(rèn)識喲;2、就算好不容易認(rèn)出來了，還存在內(nèi)容上的不一致。尤其體現(xiàn)在《尚書》里面。所以今古文尚書，誰真誰假，好像我們現(xiàn)在也沒有搞清楚。不過好在我們的儒家不是宗教，搞不清楚可以再討論，或者大家做一個約定，認(rèn)定某一個就好。所以我想，蔡邕搞的這么一個石經(jīng)，大概就是為了別再出現(xiàn)什么亂子，把老祖宗的經(jīng)典搞丟了。
這種刻經(jīng)典于石的情況，漢朝以后多次出現(xiàn)過;后來的《永樂大典》、《四庫全書》也都有這種意味在里面。好像連佛教、道教也做過類似的事情。
漢族人死心眼么?非也!
我以前聽師兄師姐說過一個故事，不知真?zhèn)?。但我想絕對不是空穴來風(fēng)的。穆斯林相信上天曾先后派了幾個先知來到人間傳遞神的旨意，第一個先知傳教形成了猶太教。傳教過程中，教義被有意或無意地改寫了。神不滿意，就派了第二個先知，形成了基督教，結(jié)果發(fā)生了相同的事。于是便有了最后一個先知穆罕默德，他傳播的神的旨意記錄在《古蘭經(jīng)》里面。穆斯林吸取了前面兩位先知傳教后遇到的問題，于是規(guī)定所有的《古蘭經(jīng)》都必須嚴(yán)格統(tǒng)一，每一個字/詞在第幾頁第幾行，都必須嚴(yán)格一致。在翻譯的時候，也必須確保頁碼、行數(shù)、字?jǐn)?shù)的一致。師姐說某年在蘇聯(lián)某處地下發(fā)掘出來的古代的《古蘭經(jīng)》與今天的書，仍然存在很好的這種頁碼、行數(shù)和字?jǐn)?shù)的對應(yīng)關(guān)系。是否真實如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。
15、錢镠鐵卷。唐昭宗頒發(fā)給曾作過吳越王的錢镠的一份詔書，因鐫刻在鐵板(彎曲)上，所以稱鐵卷。內(nèi)容的大意是即便錢镠犯了死罪，也可以免死?！端疂G傳》小說里出現(xiàn)過柴家因禪位給宋太祖，而獲刺“鐵卷丹書”，永保柴家后人免死。過去我以為這是小說家杜撰的美好愿望，原來真有此事，只不過是另有其人罷了。
中國國家博物館裝修了很久很久，我一直很期待。今年春節(jié)后終于開館，又適逢德國的啟蒙藝術(shù)展也在那兒開幕，于是今天我就迫不及待地去了。
進(jìn)去之后感覺這博物館被整得很巨大很現(xiàn)代，但半天看下來，德國人的啟蒙藝術(shù)展非常好，我們自己的東西卻很令人失望。
啟蒙藝術(shù)展分為9個部分：啟蒙時代的宮廷生活、科學(xué)的視野、歷史的誕生、他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)、愛與感傷、回歸自然、陰暗面、自我解放與公共領(lǐng)域、藝術(shù)的革命。共有500多件展品展出，有許多名家名作，是迄今為止國外博物館在中國展出規(guī)模最大的一次。我個人感受是：與其說這是一次讓人陶醉的藝術(shù)展覽，不如說是一次給人以啟迪的歷史重現(xiàn)。這個展覽從以上9個不同的角度充分展示了啟蒙運動時期歐洲人對人的價值、人的權(quán)利的發(fā)現(xiàn)和回歸，對理性的追求，對科技的熱衷，對世界探索的狂熱，以及由此帶來的價值觀的改變，生活方式的改變，世界觀的改變等等。內(nèi)容豐富而不凌亂，條理清晰而富有創(chuàng)造力，讓人印象深刻。期間我偷拍了幾張pp與大家共享，因為沒用閃光燈，又是偷拍，難免有點虛，將就著看吧。
這是柏林街景的畫，明快的色彩，休閑的行人，讓人深切地體會到18世紀(jì)那種光明、自信社會心態(tài)，也反映出當(dāng)時各階層相處融洽、各得其所的社會氛圍。
這幅畫既表現(xiàn)出和諧生活的場景，又表達(dá)了當(dāng)時歐洲人對大洋遠(yuǎn)處未知世界的憧憬，對世界探索的激情。
這幅畫描繪的是英國人第一次熱氣球試驗成功時的情景，觀眾們歡呼雀躍，讓我們身臨其境地感受到當(dāng)時整個歐洲社會對科學(xué)、對航天、對創(chuàng)新的探索的無比高漲的熱情和勇氣。
啟蒙運動讓社會恢復(fù)了對人的關(guān)懷，這幅畫中的少女神情刻畫得非常生動，畫工細(xì)膩，簡直可與照片媲美。在這次展覽中，肖像畫不少。
幾個小孩在自然環(huán)境中玩耍，這種群像畫突破了以前肖像畫的單人套路，表現(xiàn)了啟蒙時期特別的人文關(guān)懷，也表達(dá)了盧梭倡導(dǎo)的回歸自然的思潮以及當(dāng)時人們對生活特別是小孩教育的價值傾向。
這幅18世紀(jì)的世界地圖給我很大震動，根據(jù)庫克船長3次環(huán)球航行的成果所作，圖上連我國的很多河流都繪出來，繪圖之精細(xì)，令人嘆為觀止!可見當(dāng)時歐洲的視野是多么廣闊，思想是多么開放，與同一時期我們大清帝國又閉關(guān)又禁海的夜郎自大相比，真有天壤之別。
再看看我們自己的東西，有“復(fù)興之路”展、青銅器及佛像展、瓷器展，古代中國館還沒開張。
復(fù)興之路展最為冷清，基本上就是近代革命史的教科書，老套路：一上來就是鴉片戰(zhàn)爭，接著就是120xx年屈辱史，至于為什么西方那么強(qiáng)大，老能欺負(fù)人，卻只字未提。從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命，到抗日戰(zhàn)爭，到解放戰(zhàn)爭，整個歷史過程的敘述既片面且了無新意，基本上與中小學(xué)課本一字不差。解放后的部分，就是為各代領(lǐng)導(dǎo)核心歌功頌德，更沒什么看頭。最為諷刺的是，展覽中明文批判袁世凱“尊孔復(fù)古”，而國博自己門口就杵著一尊 9.5米高的孔子大像。
青銅器及佛像展和瓷器展里，寶貝挺多，但盡是一件件器物的簡單陳列，解說文也是敷衍了事，你既無法把歷史串起，也無法看出其中文化和思想的演變，而且你還看不出一絲人氣!我看到的只有“權(quán)”(各式的鼎)、“力”(出土的兵器)、“權(quán)貴的奢華”(琳瑯滿目的各色瓷器)、“偶像崇拜”(眾多雷同的佛像、菩薩像)，連器物上刻的圖案、瓷器上畫的圖案也是龍、饕餮、花草，鮮見有人，更遑論平民了。唯一對我來說有點啟蒙的，竟是下面這幅“佛、菩薩造像各部位名稱”，真讓我難堪。
在我看來，博物館是何等神圣的地方，它對人的啟蒙作用不亞于一所大學(xué)。首先，博物館要講人話，這是最基本的要求;其次，要會講故事(不是編故事)。我在墨爾本博物館參觀時，在顯著位置竟是一匹叫phar lap的著名賽馬的標(biāo)本(見下圖)，以及有關(guān)它的故事的一系列物品、文字、視頻等資料。它出身“貧寒”——馬主用低價從新西蘭購得，卻在1929-1931年短暫的3年間創(chuàng)造出無比輝煌的成績，成為當(dāng)時澳洲人心中的英雄，成為他們的精神支柱，一匹馬就讓我們感同身受地體驗到經(jīng)濟(jì)大蕭條時期澳洲人的心境，也讓我們了解了澳洲人樂觀、積極向上、陽光的精神世界和生活態(tài)度。在講“stolen generation”(澳洲白人政府在同化土著人政策實行期間強(qiáng)行將土著小孩帶走進(jìn)行白化教育的那段黑暗歷史)時，他們不象我們教科書式的宣教和簡單粗暴的控訴，而是通過講一些普通人的故事來感動觀眾，比如一位母親以為警察走了，就讓她的孩子們出來玩，結(jié)果一轉(zhuǎn)眼孩子們就不見了，痛不欲生，直到幾十年后才重逢，其文字配合著真實的物品和照片，催人淚下。就是這樣“萬惡”的帝國主義，她的總理在20xx年親自公開向土著人道歉，這更加催人淚下，讓人佩服于這個民族的自省精神和“萬惡的資本主義”的糾錯能力。
再次，博物館不能一味灌輸，要善于與觀眾交流，其展出手段應(yīng)富有創(chuàng)意，比如墨爾本博物館中的熱帶雨林館，地方不大，但那兒除了有叢林、大樹、飛鳥之外，還在植被下面設(shè)計出土壤和小溪的截面隔著玻璃讓你看(就像我們在海洋館里看海底生物一樣)，對其中的生物還有詳細(xì)的文字解說;比如恐龍化石館，除了有各種骨架、詳盡的圖片介紹，還有兩名工作人員在現(xiàn)場一塊大土方里認(rèn)真清理真實的恐龍化石，小孩們就在旁邊指指點點。他們用各種辦法來跟你互動，讓你感到它時時刻刻在跟你交流，而不是灌輸，而且最起碼你能知道它要說什么。且不說它能讓你恍然大悟，醍醐灌頂，最起碼它能讓你在欣賞之余若有所思，這已經(jīng)足夠了。
一個博物館的價值，不在于教化，而在于啟蒙;一個博物館的價值，不在于它有多宏偉、有多現(xiàn)代、有多少古董，而在于它的思想、它的視野、它的價值觀、它帶給觀眾的啟迪和它所傳遞的精神。花巨資剛翻新過的國博竟無半點人文關(guān)懷，無半點世界視野，無半點時代精神，讓我驚詫不已。一個連人話都不講的博物館，不要也罷。
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國家博物心得體會及收獲篇十二
從xx年來北京上大學(xué)，到此刻有13年之多了。13年來，每一天生活在這個城市，卻有一種不知廬山真面目的感覺，除了上學(xué)時的歷史課本之外，再沒有真正立體全方位的去了解過我們的首都。
參觀首都博物館新館給了我這個機(jī)會。首都博物館新館坐落于西長安街延長線白云路的西側(cè)，外觀雄偉，氣勢磅礴。進(jìn)入之后，按照導(dǎo)覽圖一一參觀，不知不覺沉醉于祖國首都的一草一木，一鼎一印之中。透過參觀首都博物館，我對首都的認(rèn)識在以下四方面得到了提升：一為博。首都地大物博自是早就知道，但僅限于一個模糊的概念。這次系統(tǒng)詳細(xì)的參觀了古代玉器藝術(shù)精品展、古代瓷器藝術(shù)精品展、古代佛像藝術(shù)精品展、燕地青銅藝術(shù)精品展、古代書法藝術(shù)精品展、館藏京劇文物展、書房珍玩精品展等各項展覽，不禁感慨祖國首都的文化底蘊(yùn)之博，物產(chǎn)資源之博，藝術(shù)內(nèi)涵之博。首都以她博大的胸懷，包容和養(yǎng)育著生活在那里的2000萬人民百姓。二為史。北京是古城，歷史悠久。曾有多個朝代以此為都，北京的歷史中填充著無數(shù)色彩繽紛的故事。
承載著朝廷權(quán)威的皇家玉璽，記錄著世代變遷的竹簡，刻畫著滄海桑田的鐵器銅器，象征著雍容華貴的玉器古玩，還有留著戰(zhàn)爭疤痕的民間遺物，每一件都在給我們講述著自己說不完的經(jīng)歷和史實。三為情。老北京的民俗和風(fēng)土人情是聞名世界的。展廳中模仿的婚慶場面洋溢著熱鬧喜慶，也洋溢著純樸的民風(fēng)民情;原汁原味的老北京吆喝，從頭到尾透著誠懇和熱情;還有日漸稀少的老北京四合院的風(fēng)情，街坊鄰里們談笑風(fēng)生，互相幫忙，誰家有事，一聲招呼，一個院落攜手共濟(jì)，不是親情而勝似親情，讓我們現(xiàn)代人無比羨慕那完美的和諧。真正老北京的民情是淳厚的、溫和的、謙遜的，這是需要我們此刻去重溫，去尋找和拾回的。四為美。名勝古跡之美，現(xiàn)代建筑之美，自然風(fēng)光之美，北京的美無處不在。活靈活現(xiàn)的皮影兒和面人兒，獨特的傳統(tǒng)服飾和民間剪紙，享譽(yù)世界的京劇文化，神秘高雅的篆刻和書法，首都北京的文化藝術(shù)之美更是魅力無窮。再看從博物館本身的建筑設(shè)計，到展區(qū)展品的設(shè)置，無處不在的貼心服務(wù)，到細(xì)心品味的參觀人群和天真活潑、認(rèn)真參觀學(xué)習(xí)的孩子們，也展示了我們首都北京的精神禮貌之美。
只有真正了解一個城市，才會真正熱愛她。參觀之后這一個月以來，我走在街上總是有意無意的用欣賞的目光去觀察路邊的建筑;每次看到有損市容市貌的行為時心中總是想，這么好的城市，我們?yōu)槭裁床荒芎煤脨巯Ｗo(hù)她。首都博物館是一個窗口，就應(yīng)面向社會各界免費開放，讓大家都來了解北京，熱愛北京，進(jìn)而更加熱愛祖國，熱愛黨，熱愛人民。很難想象一個亂貼小廣告或隨意扔垃圾的人會是一個對首都，對國家充滿感情的人。因此，倡議各中小學(xué)校組織學(xué)生進(jìn)行群眾參觀，倡議我們同事帶家人和孩子前去參觀，倡議我們身邊的每一個人都到首都博物館進(jìn)行參觀和學(xué)習(xí)。
國家博物心得體會及收獲篇十三
徐州博物館創(chuàng)建于1960年，坐落在徐州市南風(fēng)景秀麗的云龍山北麓，是一座現(xiàn)代化的地方綜合性博物館。
進(jìn)入大門，沿著一條長橋往前走，首先映入眼簾的就是陳列樓了。進(jìn)入一樓，便來到了“徐淮初曦”展區(qū)?！靶旎闯蹶亍保馑际恰靶熘莸貐^(qū)的人類文明的曙光”，這里陳列著徐淮大地從新石器時代到秦朝三千年間的陶器、石器、玉器、骨器和銅器。其中，最吸引我的就是兩把戰(zhàn)國時期的青銅劍了。雖然已經(jīng)過了幾千年，但是這兩把劍仍然保存完好，絲毫沒有銹蝕的痕跡。聽導(dǎo)游說，這兩把劍里含有合金的成分，這種制作工藝在當(dāng)時是極為精湛的。我不由地佩服起當(dāng)時的勞動人民，真不知道他們是用了怎樣的智慧才設(shè)計制作出如此精巧的東西。此外，這里展出的秦朝的“空心磚”也很有特色。人們常用“秦磚漢瓦”來泛指古代的文物，秦人燒磚也確實別有奇功。這塊秦朝的空心磚，作為建筑材料不僅堅固耐用，而且具有冬暖夏涼的效果。
順著樓梯走上二樓北廳，便來到了“天工漢玉”展廳。這里展出了徐州出土的玉器珍品130余件，代表我國已出土漢玉的最高水平。進(jìn)入展廳后，我們便被靜靜地躺在櫥窗里的“金縷玉衣”所吸引。這件獅子山楚王陵出土的玉衣長約175厘米，用金線串綴著大大小小、形狀各異的玉片組成。這是目前國內(nèi)出土的年代最早、玉片數(shù)量最多、玉質(zhì)最好、制作工藝最精細(xì)的玉衣。雖已歷經(jīng)三千年風(fēng)霜，這件玉衣仍然光鮮亮麗，絲毫看不出歲月留下的痕跡。玉衣上每一片玉片的制作工藝都非常精細(xì)，而且保存完整。玉片表面光潔度很高，打孔非常規(guī)范、整齊，絕對可以稱得上是鎮(zhèn)館之寶。
博物館的三樓是“俑偶華采”展區(qū)。這里陳列著徐州出土的陶俑精品210余件，內(nèi)容豐富、形式多樣，具有獨特的地域性。漢俑樸拙凝重，北朝俑清秀端莊，隋唐俑豐滿雍容，展現(xiàn)了不同的時代特征和藝術(shù)風(fēng)尚。在眾多的俑偶作品中，我最喜歡的是西漢時期的陶舞俑。他們的身體隨著舞步呈現(xiàn)出s形，聽說這種舞還有一個好聽的名字叫“翹袖折腰舞”呢！
聽了我的介紹，你是不是也被吸引了呢？“百聞不如一見”，那就請你親自來看一看！
國家博物心得體會及收獲篇十四
時光匆匆，轉(zhuǎn)眼間七個月的實習(xí)生活也畫上了句號?；厥走^去七個月里在山東煙臺富士康集團(tuán)的點點滴滴的生活我有許多感受，雖然我做的是流水線的工作，但是從中學(xué)到的知識不僅僅是那么點反復(fù)無常的操作“學(xué)習(xí)后工作，工作中學(xué)習(xí)”這是我最喜歡富士康的地方。在學(xué)校的時候總是希望去工作，而工作后又希望自己回到學(xué)生時代，這是每一個人都會有的體會。
業(yè)資訊系統(tǒng)產(chǎn)品事業(yè)群、shzbg鴻超準(zhǔn)產(chǎn)品事業(yè)群、以及群創(chuàng)光電等。
剛到公司的前兩天，我們并沒有立即進(jìn)入車間上班，而是進(jìn)行了基本知識的培訓(xùn)，這些知識包括公司的一些規(guī)章制度、車間作業(yè)安全知識。這些知識對于我們剛出校門的學(xué)生來說真是耳目一新，我們對這些學(xué)習(xí)的都很認(rèn)真，原來在學(xué)校的時候?qū)@些知識根本不會在意。關(guān)于公司的規(guī)章制度感覺好多規(guī)定其實就和在學(xué)校時的學(xué)校的一些規(guī)章制度大同小異，但也有一些是公司企業(yè)所特有的，典型的就是公司的一些資訊安全方面的。
培訓(xùn)結(jié)束我們就開始進(jìn)車間正式上班了，然后是崗位的分配，我被分配到cop成型印刷部門，面對一個又一個陌生的臉孔我知道這里是考驗我耐的地方，我得堅持，我得學(xué)會與人相處。這里的工作不外乎對從注塑機(jī)出來的各種各樣的產(chǎn)品進(jìn)行品檢及進(jìn)行加工或者再加工。
進(jìn)車間第一天，在里面我看到了以前從來都沒有看到過的生產(chǎn)設(shè)備。注塑機(jī)生產(chǎn)設(shè)備是一種科技含量相當(dāng)搞的機(jī)器，其職能化程度相當(dāng)?shù)母?，剛開始來到生產(chǎn)車間的時候我們每個實習(xí)生都很好奇，經(jīng)常不經(jīng)意的注視著注塑機(jī)機(jī)械手的每個動作。印刷部門就是印刷面板，主要任務(wù)就是將所要印刷的字體經(jīng)制版、施墨、加壓等工序，使油墨轉(zhuǎn)移到面板上，然后經(jīng)過一段時間的烘烤，再進(jìn)行的終檢。
我們一起分配到印刷部門的有四個，線長說女孩子全檢和終檢兩個崗位都必須學(xué)會，剛到車間的前三天，我們并沒有直接上崗工作，而是在那里先學(xué)習(xí)全檢，其實全檢的工作蠻輕松的，只需檢查面板上所印的字體有沒有抹花、黑點、針孔等不良。全檢學(xué)會之后就學(xué)習(xí)終檢崗位，終檢的工作要比全檢繁忙一些，需要檢查面板的來料和制程兩大不良，經(jīng)過一個星期的學(xué)習(xí)，然后算是正式上崗工作了，慢慢地，我工作上的積極表現(xiàn)我就以熟練的作業(yè)手法完成線長交給的每一項工作。
在這里工作的日子里，線組長跟同事們都很照顧我們，有不懂得地方就向他們請教，他們都是詳細(xì)的給我們解說。就這樣，我圓滿地完成了實習(xí)任務(wù)實習(xí)期間，我努力將自己在學(xué)校所學(xué)的理論知識與實踐相結(jié)合，盡量做到理論與實踐相結(jié)合，在實習(xí)期間能夠遵守工作紀(jì)律，不遲到、不早退，認(rèn)真參與工作，刻苦學(xué)習(xí)，虛心求教，利用空余時間認(rèn)真學(xué)習(xí)一些課本內(nèi)容以外的相關(guān)知識，更重要的是我發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處，有太多以前學(xué)習(xí)的知識被忘記，發(fā)現(xiàn)自己的不足使自己能夠得到更全面的進(jìn)步和發(fā)展。
在這里我體會到了一個大公司的規(guī)模。富士康是一個好學(xué)習(xí)的地方
首先，他有一套完善的培訓(xùn)系統(tǒng)。其次，富士康公司本身就是一個學(xué)習(xí)的好素材。在富士康參觀實習(xí)的時間里，我體會到了他嚴(yán)格的規(guī)章制度，體會到了軍事化的管理。在實習(xí)期間，我了解到一個公司的企業(yè)文化是很重要的。他可以讓我們了解到一個公司的成功與否與他的企業(yè)文化是分不開的。
我認(rèn)識到社會實踐和生產(chǎn)實習(xí)是大學(xué)生活必不可少的一部分。
工作不只是做事，更重要的是與人相處，我發(fā)現(xiàn)，如果不與自己的同事交流，那么有些工作就很難做好，如果不和上級交流，永遠(yuǎn)也不會有深造和發(fā)展的機(jī)會。但，只要多問、多與同事溝通，就能學(xué)到更多的知識，就能與同事更加接近，更好的相處。只要和上司多溝通、多交流就能使他更多地了解自己的長處與不足，使他們更好地安排自己工作，更好地幫自己彌補(bǔ)不足和發(fā)揮長處。
同時我也學(xué)到了一些做人的道理：做人要做好人，要尊重他人，為事正直，待人禮貌、誠信，做有利于他人的人，有利于人民的人，有利于祖國的人，有利于社會的人。
總之，七個月短暫而又充實的實習(xí)，我認(rèn)為對我以后的學(xué)習(xí)和工作起到了相當(dāng)重要的作用。通過這次的實習(xí)，讓自己了解了企業(yè)生產(chǎn)，在實踐中增長見識，鍛煉了自己的才能，培養(yǎng)自己的刻苦耐勞的習(xí)慣，更重要的是發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，使自己補(bǔ)習(xí)了那些在學(xué)校沒有學(xué)好的課程，同時也學(xué)到了在學(xué)校永遠(yuǎn)學(xué)不到的知識和經(jīng)驗。這樣使我認(rèn)識到社會實踐和生產(chǎn)實習(xí)是大學(xué)生活必不可少的一部分。
最后，十分感謝富士康科技集團(tuán)給我這樣一個寶貴的實習(xí)機(jī)會，感謝車間幫助過我的同事們，感謝指導(dǎo)老師，讓我對社會，對工作，對學(xué)習(xí)都有了更深一步的理解和認(rèn)識，為我即將走上工作崗位增添了信心，讓我在大學(xué)生活中留下了美好的一頁。現(xiàn)在實習(xí)結(jié)束了，我會更加努力地珍惜生活，更加努力地工作、學(xué)習(xí)，我相信通過自己的努力我能實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，為我們的社會創(chuàng)造價值！
國家博物心得體會及收獲篇十五
2015年7月1日，我國公布施行了《中華人民共和國國家安全法》，規(guī)定每年的4月15日為全民國家安全教育日。20__年的4月15日，是我國第_個全民國家安全教育日。國家安全是什么呢?它指的是國家政權(quán)、主權(quán)、統(tǒng)一和領(lǐng)土完整、人民福祉、經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展和國家其他重大利益相對處于沒有危險和不受內(nèi)外威脅的狀態(tài)，以及保障持續(xù)安全狀態(tài)的能力。
安邦固本、長治久安、安身立命、安居樂業(yè)……在一個又一個凝結(jié)了中華民族傳統(tǒng)智慧的成語里，無一不顯露出“安”是中國人從古至今心心念念的頭等大事。沒有國家安全，其他一切自不必談。俗話說落后就要挨打，只要我們國力強(qiáng)盛，軍事過硬，眾志成城，才能立于不敗之林。
當(dāng)今世界也并不是太平盛世，國防戰(zhàn)略環(huán)境正在發(fā)生巨大而深刻的變化，國防斗爭形勢錯綜復(fù)雜，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在，多極化發(fā)展的未來，群雄紛爭，我國周邊不穩(wěn)定因素尚存。我國的國防實力、綜合國力與發(fā)達(dá)國家相比還有一定差距。因此，必須大力加強(qiáng)國防建設(shè)，然而國防的昌盛，離不開我們強(qiáng)烈的國防意識、精神、熱情，而這種“意識”、“精神”、“熱情”維系著國家安全與民族興衰，維系著民族凝聚力和向心力。
同學(xué)們，當(dāng)我們坐在教室里，高高興興地上課時，你們有沒有想過：是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來了你們今天的幸福生活;是解放軍叔叔爬冰臥雪，不畏嚴(yán)寒酷暑，不怕流血犧牲，時刻準(zhǔn)備抗擊敵人的進(jìn)犯，保證了你們今天的正常學(xué)習(xí)。正因為我國有強(qiáng)大的國防力量，全國人民才有了和平的環(huán)境，才能安心地生活、學(xué)習(xí)和工作。
同學(xué)們，讓我們心系祖國的發(fā)展，關(guān)注祖國的安危，增強(qiáng)國防意識和國家安全意識，強(qiáng)化組織觀念，培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高綜合素質(zhì)，做新時代合格的接班人，為祖國的發(fā)展、強(qiáng)盛努力奮斗!
4.15全民國家安全教育日活動心得
今年4月15日是新國家安全法通過后的全民國家安全教育日。國家安全教育首次被提到如此高度，主要與當(dāng)前國家安全形勢已發(fā)生巨大變化有關(guān)。
在改革開放之初，中國領(lǐng)導(dǎo)人對國際國內(nèi)形勢有一個簡潔明了的判斷，即對外，世界大戰(zhàn)打不起來;對內(nèi)，階級斗爭不是主要矛盾，因此需要抓住機(jī)遇，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，一心一意搞建設(shè)、謀發(fā)展。我們在改革開放30多年里取得了巨大的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成就。如今，中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國企業(yè)已經(jīng)走向世界，于是在中國利益增加以及利益對外擴(kuò)展的情況下，安全問題便越來越多、越來越突出了。
一、“國家安全”離國民生活并不遠(yuǎn)
以國民安全為例，比如，無論在世界任何地方，新聞中一播發(fā)發(fā)生重大交通事故、自然災(zāi)害的報道時，我們馬上擔(dān)憂是否會有中國人傷亡。這些年來，赴海外旅游、留學(xué)、探親、經(jīng)商、打工的中國人越來越多，遍布世界上安定的或不安定的國家和地區(qū)。走出去的人多了，發(fā)生危險的可能性在增加。如何保障海外公民安全，也是近年來討論最多的一個話題。
從這個意義上看，“國家安全”四個字，其實離國民的生活并不遠(yuǎn)。國家安全教育已經(jīng)不僅僅是防范泄密、反間諜或者國防軍隊方面的教育，而是適應(yīng)新形勢下的總體國家安全觀的教育。
中國國家領(lǐng)導(dǎo)人于提出總體國家安全觀，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進(jìn)國際安全為依托，走出一條具有中國特色的國家安全道路。
當(dāng)前的國家安全教育應(yīng)該有四個方面的主要內(nèi)容：第一，是對總體國家安全觀的理解教育，即對其內(nèi)容、內(nèi)涵的教育;第二，是國家安全法制教育，包括新的國家安全法、反間諜法、反恐怖主義法和我們的憲法、刑法中有關(guān)國家安全的規(guī)定，以及包括《反分裂國家法》在內(nèi)的一系列國家安全法律體系的教育;第三，是要進(jìn)行國家安全戰(zhàn)略教育，中央通過了《國家安全戰(zhàn)略綱要》，綱要內(nèi)容應(yīng)該讓全國人民了解，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部、高級領(lǐng)導(dǎo)干部需要對此了解掌握;第四，是要進(jìn)行國家安全管理的體制、機(jī)制的教育，也就是要讓人們明白中國的國家安全決策是如何出臺的，管理的機(jī)構(gòu)、機(jī)關(guān)都有哪些部門。比如，中央成立國家安全委員會，國安委要做哪些工作需要使全民有所了解。
二、安全教育重點對象首先是黨政干部
根據(jù)上述四個方面的國家安全教育內(nèi)容，顯然，國家安全教育的重點對象首先是黨政干部、高級領(lǐng)導(dǎo)干部。因為總體國家安全觀是對全國的、全面的國家安全的規(guī)范、規(guī)定，應(yīng)是高級領(lǐng)導(dǎo)干部必須了解掌握的內(nèi)容，所以在黨校、行政學(xué)院系統(tǒng)，要開設(shè)這樣的課程，這是今后國家安全教育的一個重點所在。
其次，重點教育的對象應(yīng)該是在國家安全職能部門工作的人員，這些部門包括了國防、外交、隱蔽戰(zhàn)線上的國家安全部門，以及公安等涉及國家安全工作的部門。
當(dāng)然，普通百姓也需要接受國家安全教育。這些年暴露出的很多問題顯示，年輕人、尤其是大學(xué)生群體在國家安全意識方面比較薄弱。比如網(wǎng)上交友時、微信聯(lián)絡(luò)時，都有可能被利用。在高等院校，國家安全教育領(lǐng)域有兩點需要提高：一是大學(xué)里應(yīng)該開設(shè)國家安全這個專業(yè)，培養(yǎng)專門的國家安全人才;另一個是各專業(yè)的課程中應(yīng)加入國家安全教育方面的內(nèi)容。
三、已經(jīng)進(jìn)入安全和發(fā)展并重的階段
具體在有關(guān)總體國家安全觀的教育中，也需要重視以下內(nèi)容：
1、要進(jìn)行以人民安全為宗旨、國家安全一切為了人民、一切依靠人民的教育。以人民安全為宗旨，可以說是總體國家安全觀的第一要義，總體國家安全觀的教育首先要把這點講清楚，特別是給國家安全工作機(jī)構(gòu)講清楚，給領(lǐng)導(dǎo)干部講清楚，使國家安全的機(jī)關(guān)、機(jī)構(gòu)職能部門能夠在實際工作中真正落實、貫徹總體國家安全觀的第一要義。
2、要普及五個“既重視又重視”。既重視外部安全又重視內(nèi)部安全，也就是說，我們國內(nèi)的安全、內(nèi)部的安全，現(xiàn)在是安全工作的重點所在;既重視國土安全又重視國民安全，這也是一切依靠人民、一切為了人民的核心理念的體現(xiàn);既重視傳統(tǒng)安全又重視非傳統(tǒng)安全，如網(wǎng)絡(luò)安全問題、信息安全問題、生態(tài)環(huán)境安全問題等非傳統(tǒng)安全問題，需要被重點關(guān)注。
此外，既重視發(fā)展問題又重視安全問題，經(jīng)過近四十年的發(fā)展，中國的經(jīng)濟(jì)社會已經(jīng)取得了巨大的成就，但是安全問題越來越突出，在這種情況下，我們的安全問題應(yīng)該和發(fā)展問題放在同等重要的地位上。過去，我們一直有發(fā)展戰(zhàn)略，如每五年制定一個經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)劃，現(xiàn)在我們有了自己的安全戰(zhàn)略，應(yīng)該說已經(jīng)進(jìn)入了安全和發(fā)展并重的階段。
最后，既重視自身安全又重視共同安全。換句話說，在當(dāng)代全球化的形勢下，任何一個國家都不可能獨善其身，必須和世界其他國家聯(lián)合起來解決反恐的問題、發(fā)展的問題，只有合作才能共贏。
國家博物心得體會及收獲篇十六
4月15日是全民國家安全教育日。居安而念危，則終不危；操治而慮亂，則終不亂。國家安危系于每一位公民，作為大學(xué)生的我們維護(hù)國家安全更是我們義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，青年大學(xué)生應(yīng)積極主動了解國家安全的有關(guān)法律、法規(guī)，明確什么是危害國家安全的行為、公民和組織維護(hù)國家安全的義務(wù)和權(quán)利，以及危害國家安全的法律責(zé)任等，進(jìn)一步增強(qiáng)法律意識和國家安全意識，增強(qiáng)維護(hù)國家安全的責(zé)任感、義務(wù)感和榮譽(yù)感。
家是最小國，國是千萬家?！皣狈侥堋懊癜病?，國家安全不是遙遠(yuǎn)的“諜戰(zhàn)片”，而是與我們每一個人、每一個家庭息息相關(guān)、近在咫尺，在維護(hù)國家安全上，人人都不是局外人、旁觀者，而是人人有責(zé)，更需人人盡責(zé)。對我們學(xué)生而言，維護(hù)國家安全就是要深入了解和掌握總體國家安全觀的主要內(nèi)涵和基本要求，自覺做國家安全的模范遵守者和堅決捍衛(wèi)者，既確保自己一切言行都在遵紀(jì)守法、利國利民的軌道上運行，也對一切破壞和損害國家安全的現(xiàn)象和行為給予旗幟鮮明的反對。人人投身其中，就必能筑起國家安全牢不可破的銅墻鐵壁。
國家正是千千萬萬個家庭組成，國家安全更是要千千萬萬個家庭為之努力，身為新時代的青年，國家安全意識必須時刻警記于心，更是要我們新時代青年從我做起，匯集千萬維護(hù)國家安全的一份力量，為國家安全保駕護(hù)航。
作為一名時代新青年，我們要堅持總體國家安全觀，統(tǒng)籌傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全，為決勝全面建成小康社會提供堅強(qiáng)保障。始終堅信人民安全是國家安全的宗旨，政治安全是國家安全的根本，國家利益至上是國家安全的準(zhǔn)則。養(yǎng)成“居安思危，防患未然”的政治思維意識，爭做一個對國家和社會有用的高素質(zhì)人才。
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