通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)問題，改進(jìn)自己，更好地迎接未來的挑戰(zhàn)。總結(jié)應(yīng)該有條理、有邏輯，遵循一定的結(jié)構(gòu)和規(guī)范。下面是一些優(yōu)秀總結(jié)的特點(diǎn)和規(guī)范，希望對(duì)您的寫作有所幫助。
紅醫(yī)精神論文篇一
今年在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的強(qiáng)力“引擎”。讀史可以明智，知古方能鑒今。百年黨史是一部密切聯(lián)系人民群眾的作風(fēng)史，也是一部艱苦奮斗的發(fā)展史，孕育了井岡山精神、長征精神等“紅色基因”，其中最寶貴的是為民初心和斗爭精神。廣大黨員干部要以黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，激活“紅色基因”，賦能鄉(xiāng)村振興。
以為民初心“強(qiáng)基”，擦亮鄉(xiāng)村振興“底色”。中國共產(chǎn)黨的根基在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是中國共產(chǎn)黨無往不勝的法寶。在鄉(xiāng)村振興這場硬仗中，人民既是參與者也是受益者，唯有堅(jiān)持人民至上的理念，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，才能激活鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動(dòng)力。
以“守”字聚民心，為鄉(xiāng)村振興“鑄魂”。“不忘初心、牢記使命不是一陣子的事，而是一輩子的事”，“初心易得，始終難守”。鄉(xiāng)村振興的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是人民，唯有堅(jiān)守初心、嚴(yán)守底線，才能扛起興農(nóng)惠民的重任。基層黨員干部要切實(shí)增強(qiáng)黨性觀念和宗旨意識(shí)，在鄉(xiāng)村振興中多做顧大局利全局的事、打基礎(chǔ)利長遠(yuǎn)的事、惠民生解民憂的事。要聚集人民群眾所思所想所盼，多到鄉(xiāng)村一線、田間地頭去了解問題、解決問題，著力解決好鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后、城鄉(xiāng)收入不平衡、城鄉(xiāng)公共服務(wù)不均衡等問題，推動(dòng)資源要素向農(nóng)村傾斜，讓廣大人民群眾共享鄉(xiāng)村振興成果。
以“合”字匯民力，為鄉(xiāng)村振興“壯骨”。中國共產(chǎn)黨長期以來都善于集中力量辦大事，通過聚民心、集民智、匯民力，解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的關(guān)鍵難題，應(yīng)對(duì)重大突發(fā)事件和重大災(zāi)難。鄉(xiāng)村振興同樣離不開廣大人民群眾的智慧和力量。要讓鄉(xiāng)村美起來、富起來，首先要讓群眾聚起來、干起來。主動(dòng)邀請(qǐng)專家學(xué)者“把脈問診”，積極引導(dǎo)鄉(xiāng)賢能人致富帶富，激發(fā)農(nóng)民群眾的主體性、積極性和創(chuàng)造性，喚醒農(nóng)民群眾的主體意識(shí)和建設(shè)意識(shí)，增強(qiáng)農(nóng)民群眾對(duì)鄉(xiāng)村振興的歸屬感、責(zé)任感和認(rèn)同感。
以斗爭精神“賦能”，提升鄉(xiāng)村振興“成色”。在中國共產(chǎn)黨百年歷程中，無數(shù)革命先烈前仆后繼、英勇奮戰(zhàn)，才換來了民族解放、人民幸福。同樣，鄉(xiāng)村振興的創(chuàng)新型探索，既面臨舊矛盾的累加，又存在新挑戰(zhàn)的增長，任務(wù)十分艱巨繁重。唯有發(fā)揚(yáng)攻堅(jiān)克難、慎終如始的斗爭精神，才能為鄉(xiāng)村振興注入強(qiáng)大動(dòng)能。
蓄足攻堅(jiān)克難的“沖勁”。鄉(xiāng)村振興不是簡單的鄉(xiāng)村“整形”。有的地區(qū)僅僅把農(nóng)村“臟亂差”整治、環(huán)境污染治理等簡單的“整形”工作作為鄉(xiāng)村振興的“主旋律”，搞形象工程，做表面文章。鄉(xiāng)村振興應(yīng)該是“農(nóng)民更富、農(nóng)業(yè)更強(qiáng)、農(nóng)村更美”三者并駕齊驅(qū)、有機(jī)結(jié)合，而不是單一地掃掃馬路、修修樹枝，只有從外到內(nèi)、從表到里的鄉(xiāng)村振興，才能真正讓鄉(xiāng)村“強(qiáng)身健體”，這就需要基層干部敢于醫(yī)痛點(diǎn)、疏堵點(diǎn)，在企業(yè)幫扶、人才關(guān)懷、資源整合等工作中出實(shí)招、出硬招、出新招。
鉚足慎終如始的“韌勁”。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是一個(gè)長期的歷史任務(wù)，既是一場攻堅(jiān)戰(zhàn)，更是一場持久戰(zhàn)，需要我們堅(jiān)定信心不動(dòng)搖，咬定目標(biāo)不放松，慎終如始地打好這場硬仗。一方面，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，持續(xù)向前的動(dòng)力。鄉(xiāng)村振興的探索過程往往伴隨著一些新問題新矛盾，始終堅(jiān)持問題導(dǎo)向，才能激發(fā)接續(xù)奮斗的動(dòng)力。針對(duì)有的地區(qū)農(nóng)戶松散、土地零散、市場分散、資金閑散等問題，可將分散農(nóng)戶聚合成團(tuán)，構(gòu)建農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營“金字塔”。另一方面，暢通要素循環(huán)，延續(xù)向上的合力。產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興五個(gè)方面是緊密聯(lián)系的，要將“產(chǎn)業(yè)紅利聚人才、人才優(yōu)勢興產(chǎn)業(yè)”“生態(tài)資源助產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)生態(tài)”等要素互融共促的合力發(fā)揮好，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興不斷開拓新局面，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
鄉(xiāng)村振興這幅“畫卷”，既要看得見綠水青山，也要留得住金山銀山，“內(nèi)外兼修”的鄉(xiāng)村離不開“紅色基因”賦能。我們要在學(xué)黨史、悟黨史、踐黨史中，充分激活“紅色基因”，讓百年黨史的智慧和力量助推鄉(xiāng)村振興提質(zhì)增效、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
紅醫(yī)精神論文篇二
所謂團(tuán)隊(duì)精神，簡單來說就是大局意識(shí)、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)是尊重個(gè)人的興趣和成就。核心是協(xié)同合作，最高境界是全體成員的向心力、凝聚力，反映的是個(gè)體利益和整體利益的統(tǒng)一，并進(jìn)而保證組織的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。團(tuán)隊(duì)精神的形成并不要求團(tuán)隊(duì)成員犧牲自我，相反，揮灑個(gè)性、表現(xiàn)特長保證了成員共同完成任務(wù)目標(biāo)，而明確的協(xié)作意愿和協(xié)作方式則產(chǎn)生了真正的內(nèi)心動(dòng)力。團(tuán)隊(duì)精神是組織文化的一部分，良好的管理可以通過合適的組織形態(tài)將每個(gè)人安排至合適的崗位，充分發(fā)揮集體的潛能。如果沒有正確的管理文化，沒有良好的從業(yè)心態(tài)和奉獻(xiàn)精神，就不會(huì)有團(tuán)隊(duì)精神。
那什么是團(tuán)隊(duì)呢？
所謂團(tuán)隊(duì)，是指一群互助互利、團(tuán)結(jié)一致為統(tǒng)一目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)而堅(jiān)毅奮斗到底的一群人。團(tuán)隊(duì)不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的業(yè)務(wù)成果，更強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)的整體業(yè)績。團(tuán)隊(duì)是在集體討論研究和決策以及信息共享和標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)通過隊(duì)員奮斗得到勝利果實(shí)，這些果實(shí)超過個(gè)人業(yè)績的總和。
古人云：人心齊，泰山移。團(tuán)隊(duì)的核心是共同奉獻(xiàn)。這種共同奉獻(xiàn)需要每一個(gè)隊(duì)員能夠?yàn)橹欧哪繕?biāo)。要切實(shí)可行而又具有挑戰(zhàn)意義的目標(biāo)，能激發(fā)團(tuán)隊(duì)的工作動(dòng)力和奉獻(xiàn)精神，為企業(yè)注入生命活力。
團(tuán)隊(duì)的精髓是共同承諾。共同承諾就是共同承擔(dān)團(tuán)隊(duì)的責(zé)任。沒有這一承諾，團(tuán)隊(duì)如同一盤散沙。做出這一承諾，團(tuán)隊(duì)就會(huì)齊心協(xié)力，成為一個(gè)強(qiáng)有力的集體。很多人經(jīng)常把團(tuán)隊(duì)和工作團(tuán)體混為一談，其實(shí)兩者之間存在本質(zhì)上的區(qū)別。優(yōu)秀的工作團(tuán)體與團(tuán)隊(duì)一樣，具有能夠一起分享信息、觀點(diǎn)和創(chuàng)意，共同決策以幫助每個(gè)成員能夠更好地工作，同時(shí)強(qiáng)化個(gè)人工作標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)。但工作團(tuán)體主要是把工作目標(biāo)分解到個(gè)人，其本質(zhì)上是注重個(gè)人目標(biāo)和責(zé)任，工作團(tuán)體目標(biāo)只是個(gè)人目標(biāo)的簡單總和，工作團(tuán)體的成員不會(huì)為超出自己義務(wù)范圍的結(jié)果負(fù)責(zé)，也不會(huì)嘗試那種因?yàn)槎嗝蓡T共同工作而帶來的增值效應(yīng)。此外，工作團(tuán)體常常是與組織結(jié)構(gòu)相聯(lián)系的，而團(tuán)隊(duì)則可突破企業(yè)層級(jí)結(jié)構(gòu)的限制。
團(tuán)隊(duì)精神等于集體主義？
團(tuán)隊(duì)精神與集體主義意識(shí)有著微妙的區(qū)別，團(tuán)隊(duì)精神比集體主義更強(qiáng)調(diào)個(gè)人的主動(dòng)性，而集體主義則強(qiáng)調(diào)共性大于強(qiáng)調(diào)個(gè)性。誠信、創(chuàng)新是內(nèi)在的、自律的，因而不可能在強(qiáng)制的條件下發(fā)揮出來，必須以個(gè)人的自由、個(gè)人獨(dú)立為前提，在此前提下合作的人們才有可能形成一個(gè)整體。
團(tuán)隊(duì)精神有什么用？
1、目標(biāo)導(dǎo)向功能
團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)，使店內(nèi)員工齊心協(xié)力，擰成一股繩，朝著一個(gè)目標(biāo)努力，對(duì)單個(gè)營業(yè)員來說，團(tuán)隊(duì)要達(dá)到的目標(biāo)即是自己所努力的方向，團(tuán)隊(duì)整體的目標(biāo)順勢分解成各個(gè)小目標(biāo)，在每個(gè)員工身上得到落實(shí)。
2、凝聚功能
任何組織群體都需要一種凝聚力，傳統(tǒng)的管理方法是通過組織系統(tǒng)自上而下的行政指令，淡化了個(gè)人感情和社會(huì)心理等方面的需求，而團(tuán)隊(duì)精神則通過對(duì)群體意識(shí)的培養(yǎng)，通過員工在長期的實(shí)踐中形成的習(xí)慣、信仰、動(dòng)機(jī)、興趣等文化心理，來溝通人們的思想，引導(dǎo)人們產(chǎn)生共同的使命感、歸屬感和認(rèn)同感，反過來逐漸強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)精神，產(chǎn)生一種強(qiáng)大的凝聚力。
3、激勵(lì)功能
團(tuán)隊(duì)精神要靠員工自覺地要求進(jìn)步，力爭與團(tuán)隊(duì)中最優(yōu)秀的員工看齊。通過員工之間正常的競爭可以實(shí)現(xiàn)激勵(lì)功能，而且這種激勵(lì)不是單純停留在物質(zhì)的基礎(chǔ)上，還能得到團(tuán)隊(duì)的認(rèn)可，獲得團(tuán)隊(duì)中其他員工的尊敬。
4、控制功能
員工的個(gè)體行為需要控制，群體行為也需要協(xié)調(diào)。團(tuán)隊(duì)精神所產(chǎn)生的控制功能，是通過團(tuán)隊(duì)內(nèi)部所形成的一種觀念的力量、氛圍的影響，去約束規(guī)范，控制職工的個(gè)體行為。這種控制不是自上而下的硬性強(qiáng)制力量，而是由硬性控制向軟性內(nèi)化控制；由控制職工行為，轉(zhuǎn)向控制職工的意識(shí)；由控制職工的短期行為，轉(zhuǎn)向?qū)ζ鋬r(jià)值觀和長期目標(biāo)的控制。因此，這種控制更為持久有意義，而且容易深入人心。
延伸
為了讓我們更好的理解什么是團(tuán)隊(duì)精神，我在這里引用一個(gè)比較有名的也挺有意思的實(shí)驗(yàn)來：
準(zhǔn)備一個(gè)大籠子，在籠子頂部安裝噴淋裝置，在籠子的一端懸掛一只香蕉，再安放一架梯子通向香蕉，然后在籠子的另一端放進(jìn)四只猩猩。
猩猩甲第一個(gè)發(fā)現(xiàn)香蕉，它開始向香蕉走去，當(dāng)它的手觸摸到梯子時(shí)，試驗(yàn)操作人員立刻把籠子頂端的噴淋裝置打開，籠子內(nèi)頓時(shí)下起了“傾盆大雨”，猩猩甲立即收回雙手遮住腦袋，其余三只也匆忙用雙手遮雨，等沒有猩猩觸摸梯子時(shí)，噴淋裝置關(guān)閉。
“雨過天晴”，猩猩甲又開始準(zhǔn)備爬梯子去夠香蕉，當(dāng)它的手再次觸摸到梯子時(shí)，又開啟噴淋裝置,愛不是有空才珍惜，眾猩猩又慌忙用雙手遮雨，等沒有猩猩碰梯子時(shí)，噴淋關(guān)閉。
猩猩甲似乎領(lǐng)悟到被雨淋和香蕉之間的模糊關(guān)系，終于放棄取得香蕉的念頭，開始返回籠子的另外一端。
過了一段時(shí)間，猩猩乙準(zhǔn)備試一試，它走到梯子跟前，當(dāng)手碰到梯子時(shí)，噴淋開啟，大家慌忙避雨，猩猩乙放棄拿香蕉的念頭，匆忙逃回到籠子的另一端，此時(shí)關(guān)閉噴淋裝置。
又過了一陣兒，猩猩丙準(zhǔn)備試試它的運(yùn)氣，當(dāng)他向梯子走去的時(shí)候，另外三只猩猩擔(dān)心地望著它的背影，尤其是猩猩甲和猩猩乙，當(dāng)然,一眼萬年，猩猩丙也不能逃過厄運(yùn)，它在瓢潑大雨中狼狽地逃回到伙伴當(dāng)中。
饑餓折磨著猩猩，猩猩丁雖然看到了三只猩猩的遭遇，但仍舊懷著一點(diǎn)兒僥幸向梯子走去，它也許在想：“我去拿可能不會(huì)象那三個(gè)倒霉蛋那樣點(diǎn)兒背吧？”，當(dāng)它快要碰到梯子時(shí)，試驗(yàn)操作人員正準(zhǔn)備打開噴淋裝置，沒想到另外三只猩猩飛快地沖上去把猩猩丁拖了回來，然后一頓暴打，把可憐的猩猩丁僅存的一點(diǎn)兒信心也從肚子里打了出來。
現(xiàn)在，四只猩猩老老實(shí)實(shí)地待在籠子的另一端，眼巴巴而又惶恐不安地望著香蕉。
試驗(yàn)人員把猩猩甲放出來，然后放進(jìn)猩猩戊，這只新來的猩猩看到了香蕉，高高興興地向梯子走去，結(jié)果被猩猩乙、丙、丁拖回來一頓猛捶，它對(duì)挨揍的原因不大明白，所以在攢足了勁兒后，又向梯子走去，它想吃那只香蕉，同樣的結(jié)果，三只猩猩又把它教訓(xùn)了一頓，雖然還是不明白為什么挨揍，但它現(xiàn)在明白了那只香蕉是不能去拿的。
試驗(yàn)人員又把猩猩乙放出來，再放進(jìn)猩猩己，在動(dòng)物本能的驅(qū)使下，猩猩己準(zhǔn)備去拿香蕉，當(dāng)手快要碰到梯子時(shí)，另外三只猩猩迅速地把它拎了回來，然后一頓暴打，猩猩丙和猩猩丁知道它們?yōu)槭裁匆徇@只猩猩，然而，猩猩戊卻不太明白它為什么要揍猩猩己，但是它覺得它必須得揍它，因?yàn)楫?dāng)初別的猩猩也這么揍過它，揍猩猩己肯定有它的道理。
現(xiàn)在猩猩己也老實(shí)了，試驗(yàn)人員把猩猩丙和猩猩丁也相繼放出來，換進(jìn)新的猩猩，不言自明的是，它們也被拳打腳踢地上了幾“課”。
等四位“元老”都被換走之后，結(jié)果這四只新的猩猩還是一樣，老老實(shí)實(shí)地待在籠子的另一端，眼巴巴而又惶恐不安地望著香蕉。
從這個(gè)實(shí)驗(yàn)里我們不僅能夠理解什么是團(tuán)隊(duì)精神，還可以領(lǐng)悟到團(tuán)隊(duì)精神對(duì)一個(gè)企業(yè)的影響。
承和工作室成立于6月。她很小，小到你還不知道；她很大，大到連你都知道了。她沒品牌，因?yàn)槟氵€沒了解過；她有品牌，因?yàn)槟阋瞾砹私饬??！疤烊粲星樘煲嗬?，人間正道是滄?！保泻凸ぷ魇业陌l(fā)起人李承和先生帶著對(duì)人生和培訓(xùn)行業(yè)的感悟，決心從斗室出發(fā)，為企業(yè)、為社會(huì)盡斗室之力。
承和，承上啟下和諧發(fā)展，這是工作室的宗旨；
學(xué)習(xí)、繼承、創(chuàng)新和合作，這是工作室的理念；
健康、感恩、誠信、進(jìn)取、團(tuán)隊(duì)和成功，這是工作室價(jià)值觀。
承和工作室將致力于咨詢培訓(xùn)行業(yè)。這不僅僅是因?yàn)楣ぷ魇页蓡T對(duì)這個(gè)行業(yè)的摯愛，更源于一種使命，一種對(duì)企業(yè)發(fā)展的了解，一種對(duì)那些渴望把企業(yè)做長做久的企業(yè)家們的了解,天龍八部sf爸。企業(yè)需要借力，借“天時(shí)”之力，借“地利”之力，借“人和”之力。“天時(shí)”“地利”非吾所為，人和確有一席之語。十幾年來通過對(duì)大量企業(yè)的調(diào)查、培訓(xùn)、顧問和研究，再加上向?qū)＜?、成功的企業(yè)家學(xué)習(xí)，深悟企業(yè)發(fā)展缺乏知識(shí)“落地”之道。知識(shí)不能落地成文化，已成眾多企業(yè)家的痛苦。
解決企業(yè)“知識(shí)轉(zhuǎn)文化”的痛苦，就是承和工作室的使命！任重道遠(yuǎn)！
紅醫(yī)精神論文篇三
一、王振的提綱
開頭：歷史上，哪一個(gè)國家的獨(dú)立，民族的崛起，不是萬眾一心，眾志成城的結(jié)果？
生活中，哪一個(gè)團(tuán)隊(duì)的勝利，企業(yè)的強(qiáng)大，不是隊(duì)員齊心協(xié)力，員工領(lǐng)導(dǎo)上下一心的結(jié)果？
而個(gè)人，哪一個(gè)不是在團(tuán)結(jié)上進(jìn)的環(huán)境中才發(fā)揮出自身的最大潛力，實(shí)現(xiàn)了自己的最高理想。
觀點(diǎn)及事例：
團(tuán)隊(duì)精神成就個(gè)人輝煌，筑就傳奇人生。孫晉芳帶領(lǐng)中國女排收獲五連冠，是團(tuán)隊(duì)精神使孫晉芳成了女排精神的代名詞；霍英東與網(wǎng)球健將杜路聯(lián)手合作，擊敗20初頭的網(wǎng)壇冠軍級(jí)人物葉冠雄和麥天倫，成為霍氏體育的傳奇和佳話。
團(tuán)隊(duì)精神促使團(tuán)體獲勝，創(chuàng)造神話傳說。北大方正在王選的帶領(lǐng)下，各員工出謀獻(xiàn)策，團(tuán)結(jié)一心，使北大方正成為中國的微軟公司。
團(tuán)隊(duì)精神幫忙國家渡過危難，促使民族日益強(qiáng)盛。非典、雪災(zāi)、地震面前，中國人民眾志成城，涌現(xiàn)出無數(shù)“微塵”“紅絲帶”和赴災(zāi)搶險(xiǎn)的公安干警、解放軍。
總結(jié)：團(tuán)隊(duì)精神是中華民族自強(qiáng)不息的精神支柱，是中華民族歷經(jīng)萬難，最終國盛民強(qiáng)的精神保障。
二、任秀秀的提綱
唯獨(dú)團(tuán)隊(duì)精神，才能讓世界生機(jī)盎然。
事例一：當(dāng)我們都為絲微小利爾虞我詐的時(shí)候，當(dāng)我們都互相排斥他人的時(shí)候，四川汶川地震突侵人間。是團(tuán)結(jié)抗災(zāi)又把我們捆在一齊，緊緊相擁，拋開一切，共同沖向?yàn)?zāi)害最嚴(yán)重的地區(qū)。
是團(tuán)結(jié)，讓中國人不哭，讓中國不倒。
事例二：《千手觀音》轟動(dòng)世界，不是偶然，而是必然。強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)精神主導(dǎo)著每個(gè)隊(duì)員，更是牽系著每個(gè)人的靈魂。
是團(tuán)隊(duì)精神，將美升華。
事例三：相對(duì)個(gè)人而言，體操強(qiáng)手程菲或是在北京奧運(yùn)會(huì)中不盡完美，但對(duì)中國、對(duì)世界而言，女子體操隊(duì)卻是做到了最美。
是團(tuán)隊(duì)精神，讓中國強(qiáng)大。
結(jié)尾：世界因團(tuán)結(jié)而存在，又因團(tuán)隊(duì)精神而精彩。
三、李娜的提綱：
開頭：團(tuán)隊(duì)精神是摩天大樓的棟梁，沒有它就只剩一堆散亂的磚瓦。團(tuán)隊(duì)精神是遠(yuǎn)洋巨輪的馬達(dá)，沒有它就只是一個(gè)毫無用處的巨架。
團(tuán)隊(duì)精神，人生永恒的主題，顯示出生命的華美，奏響生命的完美樂章。
事例一：團(tuán)隊(duì)精神是救命稻草。茫茫原野上，熊熊烈火中，成千上萬只螞蟻緊緊相擁，抱成一團(tuán)，迅速滾向火的外緣。它們以崇高的團(tuán)隊(duì)精神，換來了種族的生存。何其偉大，何其壯烈！
事例二：團(tuán)隊(duì)精神是成功的訣竅。中國男子體操隊(duì)奪得奧運(yùn)會(huì)團(tuán)體冠軍。盡管他們年齡不均，各有自己的弱項(xiàng)，但發(fā)揮各自特長，克服弱項(xiàng)，認(rèn)真做好每一套動(dòng)作，使之流暢自如。團(tuán)隊(duì)精神，使他們收獲成功的`喜悅。
事例三：團(tuán)隊(duì)精神，堅(jiān)不可摧。一根筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團(tuán)。
結(jié)尾：團(tuán)隊(duì)精神，是絲絲細(xì)雨，滋潤每個(gè)人的心田，是通向成功的橋梁，更是和諧生命的創(chuàng)造者。
【精彩開頭與結(jié)尾】
一、開頭：
許英：團(tuán)結(jié)像塊巨石匯集而成的泰山，歷經(jīng)滄桑卻永遠(yuǎn)不倒；團(tuán)結(jié)像滴滴清水匯聚而成的長江，流淌千年卻永不干涸；團(tuán)結(jié)像棵棵綠樹環(huán)繞而成的森林，盡力持續(xù)著世界的清新。三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。這都是團(tuán)結(jié)的力量。
一個(gè)人生于社會(huì)，長于社會(huì)，務(wù)必懂得團(tuán)結(jié)，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)。
閆明迪：團(tuán)結(jié)是一潭水，能夠容納百川的力量，團(tuán)結(jié)是一彎虹，能夠散射出五彩的光。正因團(tuán)結(jié)，水能夠成為堅(jiān)硬無比的冰。正因團(tuán)結(jié)，草能夠?qū)?jiān)石化為泥土。
團(tuán)結(jié)是打開成功之門的鑰匙。
任乾芝：“一根筷子，輕輕被折斷；十雙筷子，牢牢報(bào)成團(tuán)……”一句歌詞，唱出了一個(gè)道理：團(tuán)結(jié)就是力量。
于杰：狼，生性殘暴、貪婪，但當(dāng)它們遇到獵物時(shí)，卻有著明顯的分工，這才是狼族的可怕之處。它告訴我們一個(gè)眾人皆知的道理：團(tuán)結(jié)就是力量。
王甜甜：一滴水落在土地上，很快被泥土吸收，而超多的水匯聚起來，卻能夠摧毀整個(gè)堤岸。這就是團(tuán)結(jié)的力量。
李煒霞：“一枝竹篙喲，難渡汪洋海，眾人劃槳喲，開動(dòng)大帆船；一棵小樹喲，弱不經(jīng)風(fēng)雨，百里森林喲，并肩耐歲寒?！?/p>
從小，這首膾炙人口的歌曲便向我們傾訴著合作團(tuán)結(jié)的真諦。是團(tuán)結(jié)的力量，讓孤立的我們并不感到孤獨(dú)，讓我們共同撐起一片天。
李文濤：滴水微小，但成百千的水滴卻能成為蘊(yùn)育著無窮力量的大海。
螞蟻柔弱，但成百千的螞蟻卻能生出威懾人心的力量。
這就是團(tuán)隊(duì)精神——成功者的一劑良藥。
王安鎮(zhèn)：雷鋒說過：一朵鮮花打扮不出美麗的藍(lán)，眾人先進(jìn)才能移山填海。在合作中暴發(fā)力量，在合作中越能顯現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)的精神。
韓蕊：團(tuán)結(jié)是一首生命的歌，優(yōu)美高雅；團(tuán)結(jié)是帆，乘風(fēng)破浪直達(dá)勝利彼岸；團(tuán)結(jié)是一把劍，鋒利尖銳，創(chuàng)造無數(shù)輝煌。
二、結(jié)尾：
韓露露：五人團(tuán)結(jié)一只虎，十人團(tuán)結(jié)一條龍，百人團(tuán)結(jié)一座山。朋友，拋棄孤獨(dú)，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)合作吧！
許英：團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)勝一切的勇氣和力量，團(tuán)結(jié)讓柔弱變得剛強(qiáng)。
李欣欣：“瓶中抽球”實(shí)驗(yàn)，由于同學(xué)能很好地合作，才能使7個(gè)球在3秒內(nèi)抽出。
廉頗、藺相如攜手治國，才使趙國國泰民安。
王芳芳：二人同心，其利斷金。應(yīng)對(duì)困難，只要我們團(tuán)結(jié)合作，戰(zhàn)勝它輕而易舉。
李苗苗：天地之間存在一種精神，它支撐著天，使天不下墜；它滋潤著大地，大地萬物繁息。這種精神就是團(tuán)結(jié)。
韓蕊：將團(tuán)結(jié)之歌在生命中唱響，唱出生命絢麗的華章；將團(tuán)結(jié)的帆在生命中揚(yáng)滿，到中流激水，看時(shí)代風(fēng)光；將團(tuán)結(jié)的劍在生命中磨亮，劈荊斬棘，不怕前路漫漫，我們?cè)賱?chuàng)輝煌。
【典型事例】
李艷偉：一個(gè)平均年齡僅37歲的研發(fā)團(tuán)體，卻不畏艱險(xiǎn)，克服種種困難，解決了一系列世界性難題。而正是由于他們每人心中的團(tuán)隊(duì)精神的昂揚(yáng)。才能成功的把嫦娥一號(hào)探月衛(wèi)星送入太空，實(shí)現(xiàn)了中華民族千年以來的奔月夢想。
朱文婕：遺傳學(xué)家摩爾根是染色體遺傳理論的奠基人，他發(fā)現(xiàn)的基因連鎖互換定律被稱為僅次于分離定律和自由組合定律的遺傳學(xué)第三定律。摩爾根的成就是輝煌的，但如果沒有哥倫比亞大學(xué)里他與其研究生的團(tuán)結(jié)協(xié)作，僅靠他自己的力量，就算他將實(shí)驗(yàn)里的果蠅培養(yǎng)幾代，他也不會(huì)取得如此成功。
科研的道路上，合作是破冰船，是劃破未知的光亮。
白林曉：狼王帶著狼群為捕食獵物作好準(zhǔn)備。它們分工明確，有的作驅(qū)趕，有的打伏擊，有的與獵物廝殺……它們以團(tuán)隊(duì)的精神，讓自然界的其它物種望而生畏。
劉建麗：李自成在起初能夠取得必須的成功，是正因民心所向，團(tuán)結(jié)的力量使他起義成功。但當(dāng)他進(jìn)駐北京后卻拷打明官，四處抄家，疑心日盛，妄殺李巖，最終人心渙散，一敗涂地，可見團(tuán)結(jié)的力量多么大。
張國鑫：一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒水吃。正是只顧個(gè)人利益而忽略團(tuán)體利益的明證。
楊洪通：清朝末年，清政府統(tǒng)治無能，受列強(qiáng)欺侮，簽訂了眾多喪權(quán)辱國的條約，人們也像是一盤散沙。之后在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各族人民擰成一股繩，抱成一塊巨石，它的力量也震撼了世界。
趙鵬：最精彩的徑賽要數(shù)“4×100”接力，充分體現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)精神。四人齊心，其力斷金。
地獄與天堂的區(qū)別：地獄中人都只顧用長勺子向自己口中喂湯，最終一無所獲；天堂中的人們則互相幫忙，都能心平氣和地吃到東西。
胡啟超：美國籃球代表著世界籃球最高水平，但近幾屆“夢之隊(duì)”卻屢屢在國際大賽上折戟，超強(qiáng)的個(gè)人潛質(zhì)與糟糕的配合構(gòu)成鮮明的比較。而阿根廷隊(duì)卻憑借精妙的團(tuán)隊(duì)配合在雅典奧運(yùn)會(huì)登上最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。
宿遠(yuǎn)志：北京奧運(yùn)會(huì)上，中國男籃在姚明的帶領(lǐng)下用心發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，不畏強(qiáng)敵，拼搏進(jìn)取，為國人獻(xiàn)上了精彩的賽事。
于培培：唐僧師徒四人的取經(jīng)歷程，靠的就是團(tuán)結(jié)，是四人相互合作，遇到危險(xiǎn)，就團(tuán)結(jié)在一齊，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)。
賀廣奇：有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活的大魚。……
趙志剛：8月發(fā)生在撒哈拉沙漠中的15名歐洲游客被綁架事件。德國女游客米歇爾倔強(qiáng)任性、不合作，命喪沙漠。
張振圓：梁山好漢，雖身份不一樣，聚集起來，卻可力敵強(qiáng)軍。
集中選用事例：一滴水與大海、螞蟻、蜜蜂、籃球、“五人團(tuán)結(jié)一只虎，十人團(tuán)結(jié)一條龍，百人團(tuán)結(jié)像泰山?！?/p>
紅醫(yī)精神論文篇四
“無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故?！泵坊ㄗ鳛槭竺ㄖ?，由內(nèi)而外散發(fā)著一股堅(jiān)貞不屈、傲霜斗雪的剛毅氣質(zhì)，自古以來便是中國傳統(tǒng)精神的代表，也成為文人墨客紛紛稱贊的對(duì)象。習(xí)近平總書記曾說：“我們現(xiàn)在所處的，是一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候，是一個(gè)愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退，非進(jìn)不可的時(shí)候?！边M(jìn)入新時(shí)代，年輕干部就要像梅花一樣，不畏艱險(xiǎn)、勇于成長，做寒風(fēng)中的那“一抹紅”。
學(xué)梅姿：墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。
那墻角的幾枝梅花，冒著嚴(yán)寒獨(dú)自盛開，古干虬枝、仙姿凜然，不管外界條件如何嚴(yán)苛，依然凜然挺立、傲霜斗雪。梅花在墻角盛開，不易為人所知，更未被人賞識(shí)，卻又毫不在乎。年輕干部剛踏入工作崗位工作，容易心高氣傲，也總是會(huì)面臨許多困難和挫折。如果遇到挫折就自暴自棄，被失利蒙蔽雙眼，看不清成長的道路，就會(huì)在原地踏步、事倍功半。年輕干部要學(xué)習(xí)梅花的姿態(tài)，有不畏艱難的“干勁”，擼起袖子加油干;要有敢闖新路的“鉆勁”，以青春之我，創(chuàng)造青春國家;要有不計(jì)得失的“犟勁”，“功成”有我卻不必在我。
嗅梅香：遙知不是雪，為有暗香來。
俗話說：“酒香不怕巷子深?！闭缑坊ㄒ粯?，大隱隱于市，卻因其淡淡的芬芳，讓人看到其內(nèi)在的品格高貴、才氣譙溢。有些年輕干部在工作中被冷落后，就放松自己，在自己的小天地中混日子。然而，梅花香自苦寒來，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能聞芬芳?林則徐家境清苦，書房掛有一副對(duì)聯(lián)，“家少樓臺(tái)天地起，案余燈火有天知”，白天為生計(jì)奔波，只有利用晚上時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)。年輕干部只有持續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、積累經(jīng)驗(yàn)、增長才干，才能有足夠的本領(lǐng)為偉大復(fù)興事業(yè)添磚加瓦，才能成長為讓黨放心、讓人民滿意的優(yōu)秀黨員干部。
賞梅色：冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。
明朝大臣陳壽，一生為官四十余載，始終堅(jiān)守克己奉公、清正廉潔的為官之道，雖貧寒卻不為“五斗米”而折腰，雖備受排擠卻不與世俗同流合污，堅(jiān)持不隨意彈劾官吏、不為子弟親友謀取好處、不喜金錢財(cái)務(wù)?！靶」倭拧敝\一己得失，往往為個(gè)人私利斤斤計(jì)較、事事算計(jì);而成大事者眼光長遠(yuǎn)，胸懷天下百姓，憂黨憂國憂民。年輕干部要扣好人生的第一?！翱圩印保浑S波逐流，要知道一次觥籌交錯(cuò)，一天就渾渾噩噩，一次學(xué)習(xí)讀書，習(xí)慣就逐步養(yǎng)成。要在工作中清醒地堅(jiān)守信仰、走穩(wěn)道路，練就足夠強(qiáng)壯的“鋼筋鐵骨”，做好黨和人民事業(yè)的接班人。
現(xiàn)梅魂：忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春。
古代圣賢把權(quán)力當(dāng)做責(zé)任和重?fù)?dān)，提拔晉升越快，態(tài)度越是恭謙。晚晴名臣曾國藩在家書《致諸弟·喜述大考升官》中寫道，“格外之恩，非常之榮，將來何以報(bào)稱?惟有時(shí)時(shí)惶恐，思有補(bǔ)于萬一而已。”新時(shí)代背景下，年輕干部要如蓮花般“出淤泥而不染”、白楊樹般“高大而不彎其身”、胡楊般“赤誠忠耿，千百年終不悔”，守得住本心、經(jīng)得起風(fēng)浪，方能在歷史發(fā)展的大潮中，向黨和人民交出滿意的答卷。英國浪漫主義詩人雪萊曾說：“冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”在“嚴(yán)寒”中盛開過“一抹紅”的年輕干部，終將會(huì)成長為“春天”里的“參天大樹”。
紅醫(yī)精神論文篇五
自20xx年起，根據(jù)《關(guān)于醫(yī)教協(xié)同深化臨床醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)改革的意見》的相關(guān)要求，七年制中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)制改為八年。這次改革在規(guī)范化的同時(shí)使中醫(yī)學(xué)生的求學(xué)之路變得漫長，這就需要他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中更要懂得沉得住、靜下心，創(chuàng)造性地去傳承中醫(yī)藥文化。新時(shí)期“工匠精神”中所蘊(yùn)含的精神理念和文化內(nèi)涵與這做好中醫(yī)學(xué)生的思想政治教育不謀而合。
“工匠精神”代表著對(duì)完美的無限追求，就是指無論何時(shí)，都要追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、消費(fèi)者至上的服務(wù)精神。對(duì)于有著八年學(xué)制的中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說，傳承“工匠精神”需要他們?cè)谇髮W(xué)過程中更加精益求精，追求嚴(yán)謹(jǐn)與科學(xué)。
1、培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的工匠精神有利于弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化?！洞筢t(yī)精誠》中闡述了有關(guān)醫(yī)德的兩個(gè)要素，即“精”和“誠”。每一種藥物的發(fā)現(xiàn)、中醫(yī)藥理論的創(chuàng)新都離不開每一代中醫(yī)藥傳承人的“工匠精神”。他們兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇。取其精華、祛其糟粕是他們對(duì)中醫(yī)藥傳承發(fā)揚(yáng)的基本態(tài)度，也是對(duì)中國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚(yáng)的基本態(tài)度。
2、培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的工匠精神有利于傳承名老中醫(yī)身上的優(yōu)秀品質(zhì)。具有工匠精神的中醫(yī)學(xué)生，在未來的職業(yè)生涯中時(shí)刻保持踏實(shí)務(wù)實(shí)的美好品質(zhì)，對(duì)照名老中醫(yī)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，補(bǔ)己所短，更好地挖掘整理祖國的醫(yī)藥寶庫。
3、培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生匠精神有利于樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。學(xué)生們通過實(shí)踐“工匠精神”能夠更好地發(fā)揮醫(yī)者仁心的優(yōu)勢，為改善醫(yī)患關(guān)系做出自己的努力。
1、在校園文化的.熏陶中培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”。在校園文化建設(shè)中開展“工匠精神”教育，一方面不斷強(qiáng)化中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生對(duì)自己的專業(yè)學(xué)習(xí)進(jìn)行良好的定位，提升學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)能力；另一方面不斷培植學(xué)生的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，提升學(xué)生大醫(yī)精誠的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)。校園積極開展的多元化的文化活動(dòng)可以使“工匠精神”在勤奮學(xué)習(xí)、誠實(shí)守信中體現(xiàn)，鍛煉學(xué)生的敬業(yè)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的優(yōu)秀品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的服務(wù)意識(shí)。
2、在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的累積中培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”。我們可以將“工匠精神”的教育與中醫(yī)專業(yè)的臨床實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，得中醫(yī)學(xué)專業(yè)教學(xué)和大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃，鼓勵(lì)學(xué)生在前期實(shí)習(xí)和后三年住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)中積極接觸工作崗位，在實(shí)踐中培育愛崗敬業(yè)、精益求精的良好風(fēng)范，不斷通過細(xì)節(jié)來踐行“工匠精神”，不斷提高學(xué)生理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力。
3、在專業(yè)知識(shí)的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”。培育中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的“工匠精神”，離不開中醫(yī)各家經(jīng)典著作。然而，浩如煙海的中醫(yī)典籍，對(duì)于剛接觸中醫(yī)文化的學(xué)生來說是晦澀難懂的。所以在平時(shí)的各種理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，應(yīng)配合“工匠精神”的教育，讓更多的中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生勤學(xué)古訓(xùn)、發(fā)揮名老中醫(yī)的刻苦鉆研的精神。
4、“工匠精神”中那些踏實(shí)做事、淡泊名利的特質(zhì)對(duì)于大學(xué)生都是最好的思想政治教育。通過加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生黨員的“工匠精神”，發(fā)揮學(xué)生黨員的先鋒模范作用，從而更好地增強(qiáng)黨組織的吸引力和凝聚力，使學(xué)生黨員在加強(qiáng)繼承并發(fā)揚(yáng)中醫(yī)文化的使命感的同時(shí)，影響更多優(yōu)秀的同學(xué)志愿加入到黨組織中來。
5、以樹立優(yōu)秀典型引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)“工匠精神”?！肮そ尘瘛钡男纬珊秃霌P(yáng)不是自發(fā)性的，“口傳心授”是工匠們傳授手藝的方法。名老中醫(yī)在傳授醫(yī)學(xué)技藝的同時(shí)，也傳遞了細(xì)心、專一、堅(jiān)持的精神。因此，建設(shè)一支具有“工匠精神”的職工隊(duì)伍尤為重要。
紅醫(yī)精神論文篇六
隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不斷加快，改革開發(fā)的不斷深入，市場經(jīng)濟(jì)的不斷成熟，團(tuán)隊(duì)精神已經(jīng)越來越成為企業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)和團(tuán)隊(duì)管理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。下面就團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)中的幾個(gè)重要方面作深入的分析。
一、團(tuán)隊(duì)精神的內(nèi)涵
個(gè)共同的目標(biāo)，有了共同的目標(biāo)，才能更好的向著這個(gè)方向去努力奮斗，從而跳動(dòng)廣大成員的積極性。第二，團(tuán)隊(duì)成員之間要能夠很好的溝通，通過溝通，來時(shí)的團(tuán)隊(duì)成員之間可以相互信任，相互了解，從而更加努力的奮斗，最后，團(tuán)隊(duì)成員之間要能夠相互幫助，互取不足，各區(qū)所長，從而使得人員之間更加協(xié)同運(yùn)作。
二、團(tuán)隊(duì)精神在企業(yè)中的作用
當(dāng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)，缺乏團(tuán)隊(duì)精神，其也就是一群人而已，失去了一個(gè)共同的目標(biāo)，也就和個(gè)人沒有什么區(qū)別，一個(gè)有著團(tuán)隊(duì)精神的團(tuán)隊(duì)，每個(gè)成員都有著很強(qiáng)的歸屬感，也就是的團(tuán)隊(duì)有著更強(qiáng)的凝聚力，齊心協(xié)力，從而更好的激發(fā)團(tuán)隊(duì)的主動(dòng)性。積極性和創(chuàng)造性，有利于成員之間的合作，從而使得企業(yè)的競爭力更強(qiáng)，更好的促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，只有擁有團(tuán)隊(duì)精神的企業(yè)，才能夠使得企業(yè)在社會(huì)競爭中處于優(yōu)勢。
三、團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)
在企業(yè)的發(fā)展進(jìn)程中，團(tuán)隊(duì)精神應(yīng)該作為企業(yè)發(fā)展的重頭戲，而團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)則需要走一下幾個(gè)方面來入手：
（一）要有卓越的領(lǐng)導(dǎo)者指引團(tuán)隊(duì)前進(jìn)
1.領(lǐng)導(dǎo)者要有魅力，吸引力和感召力。巨人集團(tuán)的老總史玉柱在最困難的時(shí)候，在企業(yè)面臨經(jīng)營不善即將破產(chǎn)的情況下，許多部下并不是直接離去，而是還繼續(xù)追隨他，及時(shí)在面臨發(fā)不出工資的情況，也跟隨期發(fā)展，這就是因?yàn)樵谑酚裰砩嫌兄軓?qiáng)的號(hào)召力，能夠很好的凝聚員工跟著他發(fā)展，能夠讓員工激發(fā)出自己的熱情。2.領(lǐng)導(dǎo)者要有凝聚力和協(xié)調(diào)能力。
（二）設(shè)定團(tuán)隊(duì)共同的目標(biāo)
共同目標(biāo)為團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)導(dǎo)航，它能夠?yàn)閳F(tuán)隊(duì)成員提供方向，提供推動(dòng)力，讓團(tuán)隊(duì)成員心往一處想，勁往一處使，才能同心同德，同甘共苦。共同目標(biāo)一旦被團(tuán)隊(duì)接受，在任何情況下，都能起到指引方向的作用，從而有助于團(tuán)隊(duì)將全部精力放在努力實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)上，有助于在企業(yè)內(nèi)部形成一種安穩(wěn)的氛圍和動(dòng)力框架，使員工全身心的投入工作。在設(shè)定團(tuán)隊(duì)共同目標(biāo)應(yīng)注意：
1.設(shè)定的目標(biāo)要切實(shí)可行，而且團(tuán)隊(duì)成員對(duì)此都有強(qiáng)烈的渴望。一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)不切合實(shí)際的目標(biāo)讓員工能產(chǎn)生激情嗎？2.目標(biāo)必須達(dá)成一致共同協(xié)作完成。上半年nba總決賽，豪華的湖人隊(duì)以1：4輸給了平民活塞隊(duì)，從實(shí)力上看，湖人隊(duì)有四位超級(jí)巨星：科比，奧尼兒，馬龍，佩頓，還擁有全聯(lián)盟最優(yōu)秀的教練邁克.杰克遜，但是其為什么還失敗了呢，雖然他們有著個(gè)共同的目標(biāo)，但是他們卻沒有凝聚力，沒能夠很好的協(xié)作，內(nèi)部產(chǎn)生的矛盾，使得他們?cè)趥€(gè)人利益上有著一些沖突，因此，結(jié)局也就不是很理想。
（三）培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)成員主人翁的精神
要將自己的利益與企業(yè)的利益相結(jié)合，因?yàn)閭€(gè)人的.利益來源于企業(yè)的利益，只有企業(yè)的利益得到維護(hù)，自己的利益才能得到保障，多為企業(yè)創(chuàng)造財(cái)富，就等于間接地為自己創(chuàng)造財(cái)富，只有從這樣角度看，員工工作才有動(dòng)力、沖勁。
（四）全方位的進(jìn)行溝通和交流
1.進(jìn)行平等的，雙向式的交流。溝通不能只停留在員工與員工之間的溝通，還應(yīng)該使得領(lǐng)導(dǎo)和員工之間也有著更多的溝通，通過溝通，使得領(lǐng)導(dǎo)能夠更好的了解到員工內(nèi)心的想法，存在的一系列的問題，從而使得員工能夠真實(shí)的感受到溝通是無限的。
2.溝通的范圍應(yīng)該設(shè)計(jì)到企業(yè)的每一個(gè)方面，而不應(yīng)該只是企業(yè)的內(nèi)部，而應(yīng)該在內(nèi)部和外部形成一個(gè)良好的溝通，新世紀(jì)是一個(gè)信息時(shí)代，只有良好的溝通，才能使得資源能夠及時(shí)的更新，才能避免因?yàn)闇贤ú粫常霈F(xiàn)信息落后的狀況。
3.通過溝通一定要讓員工達(dá)成一致的觀點(diǎn)和行動(dòng)，形成團(tuán)隊(duì)的共價(jià)值觀?！胺堑洹北l(fā)，中國是發(fā)現(xiàn)“非典”最早、經(jīng)驗(yàn)積累最多的國家，理所應(yīng)當(dāng)研究成果應(yīng)該豐富，但是，由于行動(dòng)的不協(xié)調(diào)，缺乏溝通，從而使得我們沒有更好的去對(duì)病毒樣本進(jìn)行研究，有能力研究的卻有難以拿到足夠的病毒樣本，這樣就是的我國的研究項(xiàng)目一直停步不前。
（五）合理有效鼓勵(lì)創(chuàng)新的激勵(lì)機(jī)制
1.合理安排工作崗位，做到“人盡其才，才盡其用”，讓成員們都能產(chǎn)生種歸屬感。2.了解分析每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員的個(gè)人特點(diǎn)和實(shí)際情況，盡可能去滿足團(tuán)隊(duì)成員的愿望。3.既要重視物質(zhì)激勵(lì)又要重視精神激勵(lì)，兩手都要抓，兩手都要硬。4.激勵(lì)的方式要有創(chuàng)新，更要做到激勵(lì)那些有創(chuàng)新的隊(duì)員。
（六）在團(tuán)隊(duì)
成長中引進(jìn)合理的競爭機(jī)制，著名的進(jìn)化論提到：物競天擇，適者生存。在現(xiàn)在這樣競爭激烈的市場經(jīng)濟(jì)條件下，如果沒有競爭，企業(yè)的前進(jìn)就失去了動(dòng)力，當(dāng)然作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)沒有了競爭也就失去了活力，因此在團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)過程中還應(yīng)當(dāng)做到：
個(gè)成員的成長，和成員起規(guī)劃他們的職業(yè)生涯，制定他們每個(gè)階段切實(shí)可行的目標(biāo)。3.廣泛開張“比，學(xué)，趕，幫，超”活動(dòng)。引入競爭機(jī)制有眾多的爭議，有人說在團(tuán)隊(duì)內(nèi)有競爭就不和諧了?？傊?1世紀(jì)的市場競爭是人才的競爭，要讓人才聚集在一起形成合力就必須加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神的建設(shè)，這樣才能形成強(qiáng)大的凝聚力，進(jìn)而增強(qiáng)企業(yè)的核心競爭力，讓企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)條件下越走越寬，越做越強(qiáng)。
紅醫(yī)精神論文篇七
大家好！
中國有句古話：“千人同心，則得千人之力；萬人異心，則無一人之用，”意思是說，如果一千個(gè)人同心同德，就可以發(fā)揮超過一千人的力量，如果一萬個(gè)人離心離譜，恐怕連一個(gè)人的力量也比不上！這就是團(tuán)隊(duì)的力量，這就是我們需要的團(tuán)隊(duì)精神。今天，隨著市場規(guī)則的日益規(guī)范和市場競爭的日益激烈，企業(yè)要想在競爭中占據(jù)一席之地，靠什么？靠企業(yè)家的個(gè)人英雄主義？靠少數(shù)人的單打獨(dú)斗？不，那已經(jīng)是夕陽挽歌，風(fēng)光不再了！
因?yàn)槲覀兯鶑氖碌墓ぷ?，是只有通過團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能完成好，因?yàn)楝F(xiàn)在的市場競爭是團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的綜合競爭！今天，齊都藥業(yè)在藥品行業(yè)中遙遙，面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們有理由追問，我們應(yīng)該記住些什么？我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)些什么？我們應(yīng)該記住，為了齊都藥業(yè)的發(fā)展披荊斬棘，殫精竭慮，奮戰(zhàn)在一線，保質(zhì)保量；我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的戰(zhàn)斗力，團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神。翻看當(dāng)代企業(yè)的榮辱興衰史，我們不難發(fā)現(xiàn)：一千個(gè)不成功的企業(yè)可能有一千個(gè)不成功的理由，但是一千個(gè)成功的企業(yè)，必然會(huì)有一個(gè)重要的因素，那就是上下同欲，精誠合作的團(tuán)隊(duì)精神！
對(duì)于xx藥業(yè)來說，影響企業(yè)發(fā)展的陰霾已逐漸遠(yuǎn)去，推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的有利因素仍在不斷增長，對(duì)工作我們應(yīng)同心同德，勇敢面對(duì)不懈努力。親愛的朋友們，我們齊都藥業(yè)就是一個(gè)完整的團(tuán)隊(duì)，個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的關(guān)系，就像小溪與大海，個(gè)人只有完全融入團(tuán)隊(duì)，才能充分發(fā)揮個(gè)人的作用。團(tuán)隊(duì)發(fā)展離不開個(gè)人，個(gè)人的發(fā)展更離不開團(tuán)隊(duì)，只有將個(gè)人追求與團(tuán)隊(duì)追求緊密結(jié)合，樹立與團(tuán)隊(duì)風(fēng)雨同舟的信念，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人更大的發(fā)展！沒有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)。
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紅醫(yī)精神論文篇八
摘要：在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中凝練和升華而成的抗疫精神，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體中國人民英勇抗擊重大困難和風(fēng)險(xiǎn)的中國精神、中國智慧、中國情懷和中國力量，能夠?qū)π聲r(shí)代青年學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展發(fā)揮出崇高信仰啟迪、核心價(jià)值引領(lǐng)和堅(jiān)強(qiáng)精神支撐的關(guān)鍵作用。青年思想政治教育把抗疫精神融入自身的理論探索和實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)于堅(jiān)定青年學(xué)生的理想信念、塑造青年學(xué)生的價(jià)值觀念，以及構(gòu)筑青年學(xué)生的精神家園而言，同樣具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和寶貴的時(shí)代價(jià)值。
關(guān)鍵詞：抗疫精神;青年思想政治教育;青年學(xué)生
doi：10.15938/.2020.06.024
***在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上指出，在這場同嚴(yán)重疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族共同鑄就了“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”[1]的抗疫精神。把這一精神充分融入青年思想政治教育之中，能夠有效引導(dǎo)青年學(xué)生深刻理解中國共產(chǎn)黨以人民為中心的執(zhí)政理念，切實(shí)領(lǐng)悟中國特色社會(huì)主義的顯著優(yōu)勢，更加堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，以此幫助青年學(xué)生自覺把個(gè)人理想和生活實(shí)踐與社會(huì)發(fā)展的時(shí)代潮流緊密聯(lián)系起來，不負(fù)時(shí)代使命和人民期望。
理想信念對(duì)于一個(gè)個(gè)體、一個(gè)國家、一個(gè)民族而言，任何時(shí)候都至關(guān)重要。特別是青年學(xué)生的理想信念更關(guān)乎國家發(fā)展和民族未來。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家和民族就有前途、有希望、有力量。因此，培育青年學(xué)生的堅(jiān)定理想信念始終是青年思想政治教育的核心任務(wù)?？挂呔癫粌H為青年學(xué)生的理想信念教育注入了嶄新的時(shí)代內(nèi)涵，也為豐富青年思想政治教育內(nèi)容提供了重要的精神元素。
抗疫精神彰顯出中國共產(chǎn)黨人秉持“人民至上”的崇高信仰。這次新冠疫情造成的感染范圍不僅是全球空前的，產(chǎn)生的防控難度也是史無前例的。正是由于抗疫斗爭的復(fù)雜性、艱巨性和長期性，黨中央在新冠肺炎疫情暴發(fā)的第一時(shí)間就對(duì)新冠病毒結(jié)構(gòu)特性和疫情傳播情況態(tài)勢展開了科學(xué)分析與系統(tǒng)研判，要求各級(jí)黨委黨組織和廣大黨員干部始終要把人民利益放在抗疫斗爭一切工作的首要地位?？梢哉f，“生命至上”的抗疫精神是中國共產(chǎn)黨人秉持“人民至上”崇高信仰的有力詮釋。***在多次指揮抗疫斗爭的講話中強(qiáng)調(diào)：“為了保護(hù)人民生命安全，我們什么都可以豁得出來！”[2]中國共產(chǎn)黨人也通過實(shí)際行動(dòng)積極兌現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的莊嚴(yán)承諾，真正做到了不惜一切代價(jià)全力救治每一位患者，悉心護(hù)佑每一個(gè)生命。這場抗疫斗爭偉大實(shí)踐，既是中國共產(chǎn)黨人勇于沖鋒在前、敢于作為擔(dān)當(dāng)?shù)脑嚱鹗?，也是“不忘初心、牢記使命”主題教育的鮮活范例，其中蘊(yùn)含的抗疫精神能夠不斷強(qiáng)化中國共產(chǎn)黨人對(duì)一切為了人民、一切依靠人民的深刻體悟。
抗疫精神彰顯出廣大人民群眾對(duì)中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。2020年黨和國家各項(xiàng)事業(yè)正處于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，中國特色社會(huì)主義建設(shè)面臨著能否順利完成現(xiàn)代化強(qiáng)國戰(zhàn)略任務(wù)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)重要目標(biāo)、全面謀劃“十四五”任務(wù)目標(biāo)等重要課題。新冠疫情的暴發(fā)對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)構(gòu)成了前所未有的壓力和挑戰(zhàn)。中國特色社會(huì)主義不僅要竭盡全力捍衛(wèi)人民群眾的生命安全和身體健康，解決迫在眉睫的疫情防控問題;而且要持續(xù)推動(dòng)國家經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長和結(jié)構(gòu)優(yōu)化，確保各項(xiàng)決勝目標(biāo)統(tǒng)籌推進(jìn)?？挂叨窢巶ゴ髮?shí)踐取得的重大戰(zhàn)略成果表明，中國特色社會(huì)主義制度在化解嚴(yán)重風(fēng)險(xiǎn)危機(jī)、提高國家治理效能方面具有其他制度無法比擬的優(yōu)越性和先進(jìn)性。全體中國人民在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中真切見證了中國特色社會(huì)主義制度集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢。從運(yùn)用黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系建立全國上下一盤棋的疫情防控機(jī)制，嚴(yán)格規(guī)范了各級(jí)黨委黨組織把疫情防控部署落細(xì)落實(shí)，到運(yùn)用共建共治共享的社會(huì)治理體系建立健全公共安全體制機(jī)制，合理協(xié)調(diào)了廣大疾控工作人員自覺貫徹“六穩(wěn)”“六?！惫ぷ饕?。我國是疫情發(fā)生以后全球首個(gè)穩(wěn)定國民生產(chǎn)秩序，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正向增長的主要經(jīng)濟(jì)體，在疫情防控救治和經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展兩方面均處于國際領(lǐng)先地位。正是中國特色社會(huì)主義所顯示的強(qiáng)大修復(fù)能力和旺盛生機(jī)活力，使中國人民和中華民族再一次經(jīng)受住了這次歷史性嚴(yán)峻考驗(yàn)，并且進(jìn)一步深化了中國人民和中華民族對(duì)中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。
抗疫精神彰顯出中國人民和中華兒女對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)烈信心?！皼]有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進(jìn)步伐?！盵3]全體中國人民要想同心同德邁向前進(jìn)，必須擇取一種能夠融含全體中國人民共同情感意志的理想信念作為強(qiáng)大精神支撐。中華民族偉大復(fù)興中國夢代表了中華民族長期以來的整體利益，凝聚了幾代中國人民對(duì)美好生活的深切向往，體現(xiàn)了每一位中華兒女為實(shí)現(xiàn)民族振興的殷切期盼。在中國特色社會(huì)主義新的歷史方位下，中國人民和中華兒女更為明晰實(shí)現(xiàn)這一夢想的宏偉藍(lán)圖，也更有信心和能力達(dá)成這一夢想的高遠(yuǎn)目標(biāo)?？挂叨窢巶ゴ髮?shí)踐是中國人民和中華兒女在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的前進(jìn)道路上必須戰(zhàn)勝的重要一關(guān)?？挂呔駝t是幫助中國人民和中華兒女能夠以深厚凝聚力、堅(jiān)韌忍耐力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力去面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻的不竭力量源泉。疫情期間，全體中國人民或主動(dòng)長期居家隔離，自覺切斷感染源頭，或前仆后繼奔赴抗疫前線，為生產(chǎn)醫(yī)療物資和配送生活物品作出積極貢獻(xiàn)，從每個(gè)個(gè)體的傾力相助到組成志愿團(tuán)隊(duì)的協(xié)作支援，從國內(nèi)人民攜手到海外留學(xué)生、華僑華人的跨國馳援，無不展示出廣大人民群眾在抗疫斗爭中對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)烈信心。由此升華而成的抗疫精神使中國人民和中華兒女愈加堅(jiān)信，只要在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢這一理想明燈的照亮下，最廣泛的人民群眾一定能夠緊密團(tuán)結(jié)在一起，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的前進(jìn)道路上不斷創(chuàng)造出新的輝煌成就。
抗疫精神蘊(yùn)含的理想信念不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生，也不會(huì)一經(jīng)產(chǎn)生就不再動(dòng)搖變化，而是需要融合抗疫斗爭偉大實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)發(fā)展不斷加以鞏固和強(qiáng)化。把抗疫精神融入青年思想政治教育，不僅要充分認(rèn)識(shí)抗疫精神在堅(jiān)定青年學(xué)生理想信念上的價(jià)值意義，也要遵循由淺入深、由易到難的學(xué)習(xí)認(rèn)知規(guī)律，引導(dǎo)青年學(xué)生的理想信念實(shí)現(xiàn)由至信到深厚的思想轉(zhuǎn)變。
一方面，抗疫精神蘊(yùn)涵的理想信念為青年“三觀”教育及其實(shí)踐養(yǎng)成提供了重要遵循。加強(qiáng)理想信念教育，是解決好廣大青年學(xué)生價(jià)值觀、人生觀和世界觀“總開關(guān)”的重要環(huán)節(jié)。正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀能夠幫助廣大青年確立科學(xué)的思維方式和認(rèn)知基礎(chǔ)。***十分重視對(duì)正處于“拔節(jié)孕穗期”的青年學(xué)生在世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面的培育和養(yǎng)成，他曾提出要用理想信念打牢青年學(xué)生的共同思想基礎(chǔ)，教育和幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。[4]抗疫精神蘊(yùn)含的理想信念深刻體現(xiàn)了中國人民敢于壓倒一切困難而不被任何困難所壓倒的頑強(qiáng)意志，生動(dòng)詮釋了中國人民求真務(wù)實(shí)、勇于進(jìn)取的實(shí)踐品格，充分彰顯了中國人民和衷共濟(jì)、風(fēng)雨同舟的道義擔(dān)當(dāng)。把抗疫精神蘊(yùn)含的理想信念作為對(duì)廣大青年開展理想信念教育的重要內(nèi)容，能夠幫助廣大青年在形成正確價(jià)值觀、人生觀、世界觀過程中，奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)，促進(jìn)青年學(xué)生身心人格的健康發(fā)展。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)和條件?？挂呔癖旧砭褪菍?shí)踐取向的?？挂呔裉N(yùn)含的信仰、信念、信心是一種率先作用于人民群眾思想領(lǐng)域的精神力量，并且能夠在科學(xué)理論的指導(dǎo)下轉(zhuǎn)換創(chuàng)生出投身疫情防控斗爭的物質(zhì)力量。***要求廣大青年學(xué)生“將正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來”[5]?？挂呔癜l(fā)源于每一位經(jīng)歷抗疫斗爭的人民群眾的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，廣大青年對(duì)抗疫斗爭的親身參與，對(duì)疫情防控的真切體悟，更易于將抗疫精神內(nèi)化為自身思想靈魂的深層精神追求，并且外化為應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)的實(shí)踐行動(dòng)。同樣，青年思想政治教育也不能把對(duì)抗疫精神的宣傳和弘揚(yáng)僅停留在“理論掌握群眾”[6]的知識(shí)灌輸環(huán)節(jié)，而是要以抗疫精神為立足點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)理論灌輸和實(shí)踐養(yǎng)成的有機(jī)結(jié)合，不斷激活和滿足青年學(xué)生關(guān)心時(shí)事的思想理論需求和政治參與需要，提升青年學(xué)生在教育實(shí)踐活動(dòng)中的主體性地位和主動(dòng)性意識(shí)，引導(dǎo)青年學(xué)生不斷增強(qiáng)為人民奉獻(xiàn)、為國家建功、為民族立業(yè)的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。
另一方面，要把理論教育和實(shí)踐教育統(tǒng)一起來，從認(rèn)知、情感和行動(dòng)等多個(gè)層面引導(dǎo)青年學(xué)生深刻體悟抗疫精神的理想信念意蘊(yùn)。首先，青年思想政治教育要引導(dǎo)青年學(xué)生對(duì)抗疫精神的情感認(rèn)同。廣大青年學(xué)生對(duì)抗疫精神的情感認(rèn)同，是在對(duì)抗疫斗爭偉大實(shí)踐的大量事實(shí)和完整形態(tài)形成深刻體悟基礎(chǔ)上展開的動(dòng)態(tài)心理過程。用抗疫精神堅(jiān)定青年學(xué)生的理想信念，需要著重選取抗疫實(shí)踐中涌現(xiàn)出的鮮活生動(dòng)案例，特別是青年逆行者們的感人事例，講解透徹諸多事例背后體現(xiàn)的理想信念元素，喚起青年學(xué)生對(duì)抗疫精神的深刻情感認(rèn)同和高度價(jià)值共鳴。
同時(shí)，青年思想政治教育要引導(dǎo)青年學(xué)生形成對(duì)抗疫精神的科學(xué)認(rèn)知。***曾指出：“要練就‘金剛不壞之身’，就必須用科學(xué)理論武裝頭腦?！盵7]抗疫斗爭戰(zhàn)略性成果的取得源于馬克思主義的科學(xué)理論指導(dǎo)。青年思想政治教育需要發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，把抗疫精神置于馬克思主義中國化思想創(chuàng)新視閾中，引導(dǎo)青年學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)抗疫精神所凝結(jié)的馬克思主義基本立場、觀點(diǎn)和方法，進(jìn)一步鞏固青年學(xué)生堅(jiān)定理想信念的理論基礎(chǔ)。最后，引導(dǎo)青年學(xué)生自覺踐行抗疫精神蘊(yùn)含的理想信念。對(duì)理想信念的自覺踐行是抗疫精神在青年學(xué)生的認(rèn)知層面、情感層面、信仰層面共同致力、層層遞進(jìn)的最終結(jié)果。青年思想政治教育需要著力指導(dǎo)和組織黨支部、共青團(tuán)、學(xué)生社團(tuán)積極開展用抗疫精神堅(jiān)定青年學(xué)生理想信念的主題實(shí)踐活動(dòng)，幫助青年學(xué)生在理論與實(shí)踐的融通互動(dòng)中，逐漸積淀和不斷鞏固對(duì)崇高信仰、堅(jiān)定信念和強(qiáng)烈信心的自覺體認(rèn)，從而把個(gè)人的前途命運(yùn)同國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和民族復(fù)興的歷史進(jìn)程熔鑄在一起。
價(jià)值觀作為人們思想觀念的價(jià)值內(nèi)核，代表了人們?cè)趯?shí)際生活和勞動(dòng)實(shí)踐中逐漸形成的對(duì)周圍事物的價(jià)值評(píng)價(jià)和價(jià)值取向，既能夠?yàn)槿藗儽鎰e紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮提供基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值選擇，也能夠?yàn)槿藗儗?duì)共同理想信念的認(rèn)同和追求提供重要價(jià)值支撐和價(jià)值引領(lǐng)。
***強(qiáng)調(diào)：“抗疫斗爭偉大實(shí)踐再次證明，社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具有的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是凝聚人心、匯聚民力的強(qiáng)大力量?！盵8]這一論述不僅能夠說明抗疫精神集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，凝結(jié)了全體中國人民為取得抗疫斗爭勝利成果而團(tuán)結(jié)奮斗的價(jià)值觀念共識(shí)。而且也為推進(jìn)新時(shí)代青年思想政治教育的“三觀”教育提出了新要求。青年思想政治教育需要把抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效融入課堂教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)中，為發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄魂育人功能提供有力支撐。
第一，充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中的重要作用。一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，確立了中國共產(chǎn)黨和中國人民在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中的價(jià)值體認(rèn)和價(jià)值追求。***指出：“生命至上，集中體現(xiàn)了中國人民深厚的仁愛傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨人以人民為中心的價(jià)值追求?！盵9]同樣，“舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”的抗疫精神都從不同側(cè)面充分表達(dá)了當(dāng)代中國價(jià)值理念在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中的集體承諾。任何牢固的核心價(jià)值觀，都一定內(nèi)含著固有的應(yīng)然價(jià)值導(dǎo)向。抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，之所以能夠成為引領(lǐng)和凝聚全體中國人民為實(shí)現(xiàn)抗疫斗爭偉大勝利而團(tuán)結(jié)奮斗的鮮明價(jià)值標(biāo)識(shí)，關(guān)鍵在于其代表的應(yīng)然價(jià)值導(dǎo)向能夠激勵(lì)全體中國人民為其鍥而不舍的執(zhí)著追求。另一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建構(gòu)了指導(dǎo)和約束全體中國人民參與抗疫斗爭偉大實(shí)踐的價(jià)值原則和價(jià)值規(guī)范。在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中，全體中國人民面對(duì)疫情帶來的生死考驗(yàn)和長期隔離帶來的身心壓力，一直不屈不撓、毫無畏懼。有人選擇向險(xiǎn)而行，有人選擇默默堅(jiān)守，全體中國人民不管用何種方式為疫情防控工作貢獻(xiàn)力量，都顯示出了高度的責(zé)任意識(shí)、自律觀念、奉獻(xiàn)精神、友愛情懷。抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以作為具有普遍群眾基礎(chǔ)的觀念共識(shí)和價(jià)值遵循，說明其已經(jīng)在抗疫斗爭偉大實(shí)踐過程中滲透到了全體中國人民的價(jià)值基因和精神血脈之中，潛移默化地影響和支配著每個(gè)個(gè)體參與到抗疫斗爭偉大實(shí)踐中來的思維方式和行為方式。
第二，正確看待抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)深化青年思想政治教育的重要功能。新冠肺炎疫情暴發(fā)以來，我國社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域曾出現(xiàn)了紛繁復(fù)雜的價(jià)值觀念和暗潮涌動(dòng)的多元思潮，在一定程度上對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位造成了沖擊和挑戰(zhàn)。特別是面對(duì)我國政府在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中做出的艱苦努力，卻有一些來自境外勢力詆毀與攻擊的“雜音”出現(xiàn)，暴露出西方話語中根植的西方中心主義和霸權(quán)主義心態(tài)。這種情況為中國人民進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和行為選擇帶來了迷惑和干擾。歷史無數(shù)次證明，社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域越是紛紜激蕩，就越是需要強(qiáng)調(diào)民心之所向的核心價(jià)值觀;人們的思想觀念越是復(fù)雜多變，就越是需要秉持共同的價(jià)值追求，以此才能確保全體社會(huì)成員為實(shí)現(xiàn)同一理想目標(biāo)而勠力同心和奮勇向前?？挂呔耋w現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀為深化社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育、系統(tǒng)整合各種社會(huì)思潮發(fā)揮著重要作用。一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠?yàn)榍嗄陮W(xué)生提供基本價(jià)值導(dǎo)向。社會(huì)主義核心價(jià)值代表了我國社會(huì)評(píng)判是非曲直的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，能夠成為全體中國人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀“最大公約數(shù)”，在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中畫出全體中國人民不懼艱險(xiǎn)、砥礪前行的“最大同心圓”。青年思想政治教育只有把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一項(xiàng)培根鑄魂、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，才能把社會(huì)主義核心價(jià)值觀變成青年學(xué)生牢不可摧的精神支柱和日用不覺的行為準(zhǔn)則。另一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠?yàn)閺?qiáng)化社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育提供重要價(jià)值依托。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。以***同志為核心的黨中央把貫徹落實(shí)社會(huì)主義的基本理論、基本路線和基本方略與指導(dǎo)抗疫斗爭偉大實(shí)踐緊密結(jié)合起來，統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，以堅(jiān)定果敢、攻堅(jiān)克難的勇氣、決心和智慧，同時(shí)間賽跑、與病魔較量，在全國疫情蔓延的各個(gè)地區(qū)立即打響了聯(lián)合攻關(guān)、協(xié)調(diào)致力的疫情防控總體戰(zhàn)和阻擊戰(zhàn)，最終取得了舉世矚目的抗疫斗爭重大戰(zhàn)略成果?？挂叨窢巶ゴ髮?shí)踐中大量真實(shí)數(shù)據(jù)、鮮活事例和震撼場面能夠把社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的抽象價(jià)值內(nèi)核具體化、形象化、生動(dòng)化?？挂呔耋w現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅可以引導(dǎo)廣大青年學(xué)生對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)產(chǎn)生更加深厚的感性認(rèn)知，而且能夠增強(qiáng)廣大青年對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)內(nèi)在深層統(tǒng)一性的理性認(rèn)同，進(jìn)而為增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的感染力、號(hào)召力和凝聚力提供重要價(jià)值依托。
第三，科學(xué)引導(dǎo)青年學(xué)生把理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵與抗疫斗爭偉大實(shí)踐高度統(tǒng)一起來。一方面，青年思想政治教育要利用好疫情防控這本鮮活生動(dòng)的實(shí)踐教材，把抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)內(nèi)涵和內(nèi)容要求闡釋全面、闡釋深入、闡釋透徹?？挂叨窢巶ゴ髮?shí)踐本身就是一堂形象生動(dòng)、內(nèi)蘊(yùn)豐富的思想政治教育課。青年思想政治教育需要及時(shí)把“疫情防控戰(zhàn)場”轉(zhuǎn)化為幫助青年學(xué)生理解和領(lǐng)會(huì)抗疫精神的“思想政治教育課堂”。在全國人民共同參與的這場抗疫斗爭中，全國各地、大江南北處處皆是隱性青年思想政治教育課堂。無論是身處抗疫一線的工作人員，還是隔離在家的人民群眾，皆有著對(duì)抗疫斗爭偉大實(shí)踐的切身體驗(yàn)和獨(dú)特感受。人人都是抗疫斗爭的“劇中人”，人人都可以成為抗疫課堂的“主講人”。青年思想政治教育需要把抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀特有內(nèi)涵提煉出來，并且上升到學(xué)理層面和理論高度，引導(dǎo)青年學(xué)生理解和把握其中反映的共同價(jià)值指向和普遍價(jià)值追求，把青年學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感性認(rèn)知升華為理性認(rèn)同。另一方面，青年思想政治教育要聚焦青年學(xué)生的日常思想政治教育工作，把抗疫精神體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到青年學(xué)生的日常生活和社會(huì)交往中。***曾提到，必須把社會(huì)主義核心價(jià)值觀“融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它，要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫”[10]。這就要求青年思想政治教育要不斷根據(jù)抗疫斗爭偉大實(shí)踐的形勢變化，著眼于疫情防控中的熱點(diǎn)話題和現(xiàn)實(shí)命題，深度挖掘抗疫斗爭偉大實(shí)踐呈現(xiàn)出來的社會(huì)主義核心價(jià)值觀標(biāo)志性成果和現(xiàn)實(shí)性意蘊(yùn)，不斷豐富和拓展教育形式與教育手段，在貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的教育實(shí)踐活動(dòng)中增強(qiáng)青年學(xué)生的思想自覺和行為自覺。
每個(gè)個(gè)體都需要一個(gè)放置和寄托自己思想情感與生命體驗(yàn)的精神家園，同時(shí)，都需要將其筑牢在由民族國家力量凝聚而成的共有精神家園基礎(chǔ)之上。青年思想政治教育在構(gòu)筑廣大青年學(xué)生精神家園中承擔(dān)著不可替代的責(zé)任義務(wù)?？挂呔癖旧硖N(yùn)含的人文精神、家國情懷和文化特質(zhì)與青年思想政治教育完成這一責(zé)任義務(wù)的核心內(nèi)容又是高度一致的。因此，把抗疫精神融入青年思想政治教育，用抗疫精神構(gòu)筑青年學(xué)生的精神家園，是創(chuàng)新和發(fā)展新時(shí)代青年思想政治教育的應(yīng)有之義。
首先，抗疫精神傳承和豐富了中國精神的特質(zhì)稟賦與文化基因。在一個(gè)國家的社會(huì)成員共有精神家園中，國家精神表征著這個(gè)國家在思想意識(shí)領(lǐng)域的根本利益，凝結(jié)了社會(huì)成員共有精神家園的精神內(nèi)核。***指出，“抗疫精神，同中華民族長期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛國主義、集體主義、社會(huì)主義精神的傳承和發(fā)展，是中國精神的生動(dòng)詮釋，豐富了民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵?！盵11]在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中，民族精神與時(shí)代精神彼此融合、相互支撐，共同賦予了抗疫精神深厚的民族底蘊(yùn)與嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。一方面，抗疫精神弘揚(yáng)和傳承了民族精神。在五千多年中華文明發(fā)展中孕育而來的民族精神積淀著中國人民最深層的精神追求，代表著中華兒女最獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)?？挂呔駛鞒泻秃霌P(yáng)了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、自強(qiáng)不息、天下為公、克己奉公、協(xié)和萬邦等精神特質(zhì)。其中，愛國主義是中華民族精神的核心元素。在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中，愛國主義的血脈精神紐帶把全體中國人民緊密凝聚在一起，成為了鼓舞中國人民舉國同心、舍生忘死的情感寄托和心靈歸宿。無數(shù)中華兒女義無反顧地投入到抗疫斗爭偉大實(shí)踐中的根本目的就在于為國家平安、人民健康、民族復(fù)興承擔(dān)起生而為中國人的歷史使命?？挂呔褡顦闼亍⒆钪苯?、最真摯的精神情感就鐫刻在愛國主義的家國情懷之中。另一方面，抗疫精神豐富和發(fā)展了時(shí)代精神。國家精神是一個(gè)發(fā)展性概念范疇?？挂呔癫粌H傳承和弘揚(yáng)了中華民族精神的悠久傳統(tǒng)和文化基因，而且豐富和發(fā)展了當(dāng)代中國精神的本質(zhì)內(nèi)涵和深刻意蘊(yùn)。贏得抗疫斗爭偉大勝利，不僅需要家國情懷和慷慨大義，而且必須尊重科學(xué)、崇尚真理。面對(duì)疫情，黨和國家始終秉持科學(xué)精神、科學(xué)原則、科學(xué)態(tài)度。黨和國家把遵循客觀規(guī)律、勇于開拓創(chuàng)新的精神理念貫徹到了決策指揮、病患治療、疫苗研發(fā)、科研攻關(guān)和社會(huì)治理等各個(gè)方面，為疫情防控提供了理性思維模式和先進(jìn)技術(shù)支持?？挂呔褚灿纱送癸@出時(shí)代精神的改革創(chuàng)新精神內(nèi)核，自然應(yīng)成為新時(shí)代中國精神的生動(dòng)表達(dá)。
其次，抗疫精神為構(gòu)筑青年學(xué)生的精神家園提供了豐厚滋養(yǎng)。把抗疫精神融入青年思想政治教育，引導(dǎo)青年學(xué)生深刻體會(huì)抗疫精神對(duì)民族精神的傳承和發(fā)揚(yáng)，以及對(duì)時(shí)代精神的豐富和發(fā)展，能夠增強(qiáng)青年學(xué)生對(duì)國家和民族存續(xù)發(fā)展的深厚歷史情感，以及對(duì)國家和民族繁榮富強(qiáng)的美好現(xiàn)實(shí)期待。在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中，以***同志為核心的黨中央堅(jiān)持全國動(dòng)員、全民參與，聯(lián)防聯(lián)控、群防群治，構(gòu)筑起了最嚴(yán)密的防控體系，全力以赴救治每位患者，不僅為打贏疫情防控狙擊戰(zhàn)和決勝脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)注入了強(qiáng)大精神力量和物質(zhì)力量，而且為凝聚抗疫共識(shí)，深化國際合作貢獻(xiàn)了中國方案和中國智慧。在抗擊疫情的過程中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民有效應(yīng)對(duì)疫情，統(tǒng)籌運(yùn)用綜合國力，開展了全方位的人力組織戰(zhàn)、物資保障戰(zhàn)、科技突擊戰(zhàn)、資源調(diào)配戰(zhàn)，依靠自身制度優(yōu)勢成功抵御了抗疫斗爭中遇到的多種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。中國政府迅速通過科學(xué)合理的戰(zhàn)略布局調(diào)整和行之有效的應(yīng)對(duì)機(jī)制措施，防止了疫情的快速傳播和廣泛擴(kuò)散，有效檢驗(yàn)了中國特色社會(huì)主義制度的危機(jī)應(yīng)對(duì)能力和事務(wù)執(zhí)行能力，極大振奮和鼓舞了中國人民干事創(chuàng)業(yè)的熱情?！叭藷o精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。同困難作斗爭，是物質(zhì)的角力，也是精神的對(duì)壘?！盵12]“井岡山精神”“長征精神”“延安精神”“雷鋒精神”“白求恩精神”“抗洪精神”“載人航天精神”等中國人民在長期革命、建設(shè)、改革歷史進(jìn)程中塑造的精神氣質(zhì)在抗疫精神中都有著清晰映射。這些源源不斷的精神資源能夠?yàn)榍嗄晁枷胝谓逃龢?gòu)筑青年學(xué)生精神家園提供豐厚的精神滋養(yǎng)，有助于青年學(xué)生深切體會(huì)抗疫精神所葆有的對(duì)民族精神和時(shí)代精神的歷史情感與實(shí)踐傳承。
最后，以抗疫精神鑄塑青年學(xué)生精神家園的民族之魂與時(shí)代之魂。一方面，用抗疫精神凝聚廣大青年學(xué)生的民族精神之魂，筑牢廣大青年學(xué)生的精神家園根基。在理論教育中，青年思想政治教育需要將抗疫精神的豐富內(nèi)涵和生動(dòng)事例充實(shí)到愛國主義教育教材體系中，引導(dǎo)青年學(xué)生聯(lián)系國內(nèi)外在抗擊疫情過程中的實(shí)際狀況，聯(lián)系中華民族五千多年歷史文化中生成發(fā)展起來的博愛厚生的人文情懷、舉國同心的團(tuán)結(jié)精神、不懼艱難的大無畏精神、革故鼎新的創(chuàng)新理念、命運(yùn)與共的天下情懷，主動(dòng)發(fā)掘抗疫精神的文化基因、時(shí)代意義和深刻內(nèi)涵，進(jìn)而增強(qiáng)廣大青年學(xué)生對(duì)中華民族、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的深厚情感。在具體實(shí)踐中，青年思想政治教育需要聚焦抗疫精神和民族精神的共融共通共生之處，以抗疫精神為切入點(diǎn)和線索，激發(fā)青年學(xué)生對(duì)民族精神內(nèi)核的強(qiáng)烈共鳴，進(jìn)而不斷增強(qiáng)青年學(xué)生對(duì)國家和民族的歸屬感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感，進(jìn)一步夯實(shí)青年學(xué)生的精神家園根基。另一方面，用抗疫精神凝聚廣大青年學(xué)生的時(shí)代精神之魂，塑造廣大青年學(xué)生的嶄新精神風(fēng)貌。***指出：“青年是引風(fēng)氣之先的社會(huì)力量。”[13]廣大青年的精神風(fēng)貌集中展現(xiàn)了中國社會(huì)的時(shí)代精神狀況。用抗疫精神凝聚廣大青年學(xué)生的時(shí)代之魂，塑造廣大青年的嶄新精神風(fēng)貌是青年思想政治教育的現(xiàn)實(shí)要求。青年思想政治教育需要把抗疫斗爭彰顯出的時(shí)代精神有機(jī)融入到思政課程和課程思政之中，彼此同向同行、同頻共振，著力講好中國人民在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中的生動(dòng)故事，幫助廣大青年學(xué)生以青春之我體會(huì)“青年一代不怕苦、不畏難、不懼犧牲，用臂膀扛起如山的責(zé)任”[14]的時(shí)代風(fēng)采。青年思想政治教育需要廣泛激勵(lì)和聚合廣大青年學(xué)生以實(shí)踐為導(dǎo)向的抗疫精神動(dòng)力，從而鼓舞青年學(xué)生以嶄新精神風(fēng)貌，努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
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紅醫(yī)精神論文篇九
在我們的日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)觸及到各種精神層面的問題。精神論文是對(duì)這些問題進(jìn)行研究和探討的一種方式。在讀完一些精神論文后，我深深感受到了它們的價(jià)值和意義。本文將就我從這些論文中所獲得的體會(huì)和心得進(jìn)行闡述和探討。
首先，我認(rèn)為精神論文對(duì)于人們了解自身和他人的心理過程有著重要的作用。通過研究和分析各種心理現(xiàn)象，我們可以更深入地了解自己和他人的情感和行為動(dòng)機(jī)。例如，通過閱讀有關(guān)情緒管理的論文，我了解到了情緒管理對(duì)于個(gè)人的幸福和人際關(guān)系的重要性。這使我更加意識(shí)到了自己的情緒，并學(xué)會(huì)了更好地管理和表達(dá)自己的情感。
其次，精神論文還可以幫助我們更好地理解和理解他人的行為。通過深入研究人類行為的原因和動(dòng)機(jī)，我們可以更好地理解他人的行為選擇。例如，通過閱讀有關(guān)人際關(guān)系的論文，我了解到了人際關(guān)系中的各種心理機(jī)制和交流模式。這使我學(xué)會(huì)了更好地理解他人的情感和需求，并更好地處理人際關(guān)系。
此外，精神論文還可以幫助我們改變和提升自己的思維方式。通過研究和探討各種思維模式和認(rèn)知偏差，我們可以更好地認(rèn)識(shí)到自己的思維習(xí)慣和偏見。例如，通過閱讀有關(guān)認(rèn)知失調(diào)的論文，我認(rèn)識(shí)到了自己在思考問題時(shí)的一些盲點(diǎn)和局限性。這使我更加警覺地思考問題，并嘗試推翻自己的既有觀念，從而擴(kuò)展了自己的思維空間。
另外，通過閱讀精神論文，我還意識(shí)到了精神健康對(duì)于個(gè)人幸福和社會(huì)和諧的重要性。精神健康是一個(gè)人身心健康的基石，對(duì)于個(gè)人的自尊和自信、人際關(guān)系的良好和諧以及社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展都起著重要的作用。通過研究和了解各種心理疾病和障礙，我更加體會(huì)到了精神健康的寶貴和脆弱。這使我更加重視自己的精神健康，更加關(guān)心他人的心理需求，并積極參與到精神健康的宣傳和教育中去。
總結(jié)起來，精神論文是一種非常有價(jià)值的學(xué)術(shù)刊物，通過研究和分析各種心理現(xiàn)象和現(xiàn)象，為我們提供了更好的了解自己和他人的機(jī)會(huì)，幫助我們改進(jìn)自己的思維方式，認(rèn)識(shí)到精神健康的重要性。因此，我認(rèn)為讀精神論文是一種有益的行為，可以使我們更好地理解和應(yīng)對(duì)自己的心理問題，并為更好地發(fā)展個(gè)人和社會(huì)作出積極的貢獻(xiàn)。
紅醫(yī)精神論文篇十
近年來，人們?cè)谧非笪镔|(zhì)欲望的同時(shí)，也漸漸開始關(guān)注精神層面的滿足。精神論文成為其中一個(gè)熱門話題，引發(fā)了廣泛的討論和探索。撰寫這篇論文的過程中，我深深感受到了精神層面的重要性，并從中得到了一些體會(huì)和心得體會(huì)。
在文章的第一段，我觸及到了精神層面的概念。每個(gè)人都有自己的需求和欲望，無論是物質(zhì)還是精神層面。然而，精神層面的滿足往往被忽視，被置于次要的位置。在撰寫論文的過程中，我發(fā)現(xiàn)人們追求精神滿足的動(dòng)機(jī)來自于自我實(shí)現(xiàn)和追求幸福的渴望。在這個(gè)物欲橫流的世界，人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到物質(zhì)無法帶來永恒的滿足，于是更多的開始探尋內(nèi)心的根源，并尋求精神層面的回報(bào)。
第二段展開了我對(duì)精神層面滿足的探索過程。我意識(shí)到，通過培養(yǎng)內(nèi)在的品質(zhì)和修煉內(nèi)心的平衡，可以實(shí)現(xiàn)更深層次的精神滿足。我研究了一些成功的案例和心理學(xué)理論，發(fā)現(xiàn)個(gè)體的心理狀況與其精神滿足之間存在著密切的聯(lián)系。通過培養(yǎng)積極的情感、發(fā)展自我意識(shí)和尋找與他人的良好關(guān)系，可以提升個(gè)體的幸福感和生活滿意度。同時(shí)，我也意識(shí)到，精神層面的滿足是一個(gè)長期的過程，需要不斷地修正和調(diào)整。
在第三段中，我討論了精神滿足對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響。通過精神層面的滿足，個(gè)人可以獲得更高的幸福感和滿意度，提升生活的質(zhì)量。同時(shí)，社會(huì)也會(huì)受益于個(gè)體的精神滿足。一個(gè)精神滿足的個(gè)體更有可能展現(xiàn)出積極的行為和態(tài)度，他們更有動(dòng)力去實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此，建設(shè)一個(gè)精神滿足的社會(huì)，對(duì)于每個(gè)人都是有益的。
第四段探討了如何實(shí)現(xiàn)精神層面的滿足。通過培養(yǎng)積極的生活態(tài)度、注重個(gè)人發(fā)展和與他人建立良好的關(guān)系，每個(gè)人都可以實(shí)現(xiàn)精神層面的滿足。此外，我還強(qiáng)調(diào)了自我反思和心理咨詢對(duì)于個(gè)人成長的積極作用。當(dāng)個(gè)體遇到心理困境時(shí)，他們可以尋求專業(yè)的幫助和指導(dǎo)，從而更好地解決問題和實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。
文章的最后一段，我總結(jié)了本篇論文的主要觀點(diǎn)。精神層面的滿足對(duì)每個(gè)人都至關(guān)重要。通過充實(shí)自己的內(nèi)在世界，培養(yǎng)積極的情感和建立良好的關(guān)系，個(gè)體可以實(shí)現(xiàn)更深層次的滿足和幸福感。與此同時(shí)，精神層面的滿足也會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)關(guān)注和追求精神的層面，努力實(shí)現(xiàn)自我成長和內(nèi)心的滿足。
在撰寫這篇論文的過程中，我深入探索了精神層面的滿足，從中獲得了許多啟示和觸動(dòng)。我深信，只有關(guān)注并追求精神層面的滿足，我們才能真正地實(shí)現(xiàn)幸福和滿意的人生。
紅醫(yī)精神論文篇十一
自幼就與紅色經(jīng)典名著有著不解的情結(jié)，利用暑假再次拜讀了由我國著名報(bào)告文學(xué)作家王樹增歷時(shí)六年、嘔心瀝血精心打造的紅色經(jīng)典巨著《長征》，書中以50多萬字的篇幅，描述了兩萬五千里長征中艱難卓絕的各個(gè)細(xì)節(jié)。
一滴一滴的淚，像蒙蒙細(xì)雨一樣，灑落大地，眼前閃過的畫面讓我永無難忘，那是一場奇跡的話劇，那是一篇難以忘懷的歷史紀(jì)錄，那更是一段辛福而痛苦的記憶!當(dāng)我合上《長征》的一瞬間，那一幅幅驚天動(dòng)地的畫面，那一場場驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭，仍久久縈饒?jiān)谖业难矍皳]之不去，原來它已經(jīng)深深震撼了我的靈魂，根植于我的心里。
“憶往昔崢嶸歲月稠”被譽(yù)為二十世紀(jì)“最令人神往，最能影響世界前途”二萬五千里長征是人類歷史上罕見的軍事奇跡，是人類戰(zhàn)爭史上一部大氣磅礴的英雄史詩，在歷時(shí)兩年時(shí)間里，各路紅軍以非凡的智慧和大無畏的英雄氣概，四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山、過草地，突破敵人的圍追堵截，戰(zhàn)勝無數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，縱橫十余省，長驅(qū)二萬五千里，終于勝利到達(dá)陜北。雄關(guān)漫道、險(xiǎn)象環(huán)生，紅軍一共爬過18條山脈，其中5條是終年積雪履蓋的，渡過24條河流，經(jīng)過14個(gè)省份，占領(lǐng)過62座大小城市，突破10個(gè)地方軍閥軍隊(duì)的包圍，此外還打敗、躲過或勝過敵人派來追擊的中央各部隊(duì)。他們開進(jìn)和順利穿過6個(gè)不同的少數(shù)民放地區(qū)，有些地方是中國軍隊(duì)幾十年所沒有去過的地方，但他們多以野菜、草根甚至牛皮、皮帶充饑，他們生死相依、患難與共、同心同德、眾志成誠征服了一切困難而不被任何困難所征服。是的，縱使裝備極其簡陋，給養(yǎng)嚴(yán)重匱乏，環(huán)境殿堂艱苦，數(shù)十倍敵軍前堵后追，但中國共產(chǎn)黨人卻沒有屈服和害怕;沒有埋怨和嘆息;沒有懦弱和退縮。他們把個(gè)人命運(yùn)與黨的命運(yùn)、國家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系一起，義無反顧肩負(fù)起拯救中華民族于危難這中的歷史重任，他們用百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志抒寫了一首蕩氣回腸、感動(dòng)世界、震驚歷史的英雄史詩!
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。歷史雖已過去，但在國際形式日益緊張、天下尚未太平的現(xiàn)狀下，我們依舊更需要虔誠的緬懷革命先輩的不朽功勛，繼承光榮革命傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)先輩長征精神，同心同德，艱苦奮斗，在建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新長征道上奉獻(xiàn)自己的一份力量。正如列寧說過：慶祝偉大革命的紀(jì)念日，最好的辦法是注意力集中在還沒有完成的革命任務(wù)上。
“少年弱則國弱，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，作為一名大學(xué)生就應(yīng)樹立為中華民族偉大復(fù)興的遠(yuǎn)大理想。在學(xué)校我們應(yīng)把紅軍那種不怕苦，不怕累的精神發(fā)揚(yáng)下去，孜孜不倦的學(xué)好每一科知識(shí)，用科技來強(qiáng)國，沿著先烈們走過的路，繼續(xù)走下去，把祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛，永遠(yuǎn)巨人般屹立于世界強(qiáng)林之列。
畢竟，任何輝煌的業(yè)績都需用努力去創(chuàng)造，每一名大學(xué)生都應(yīng)從紅軍長征“爬雪山”、“過草地”、“吃皮帶”、“嚼草根”的不斷挑戰(zhàn)自我、挑戰(zhàn)極限、挑戰(zhàn)命運(yùn)的精神中學(xué)習(xí)他們那種艱苦奮斗精神，無怨無悔的氣概，為理想而奮斗的勇氣。而知識(shí)就像滿目琳瑯的大寶庫，探尋它的路是坎坷的，不能一遇到困難就退縮，只有經(jīng)過磨練的人，才會(huì)不停地與困難做斗爭，能取得最后的勝利。就如徐霞客歷經(jīng)千辛萬苦終完成千古奇書《徐霞客游記》;就像司馬遷飽受屈辱終著成“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》;就像梵高孤獨(dú)貧窮一生卻為后人留下價(jià)值連城的作品;就像貝多芬雙耳失聰卻撫著琴鍵譜出優(yōu)美的驚世曲調(diào)。
歷史的身影漸漸遠(yuǎn)去，此刻重新聆聽《長征》的故事，感受長征先驅(qū)們創(chuàng)造的輝煌，體驗(yàn)他們那種以天下為己任為使命不惜一切的精神，感動(dòng)之余無不對(duì)他們充滿了無限的熱愛和崇敬，同時(shí)也對(duì)自己身上的使命感到更神圣和光榮。是的，我們生活在一個(gè)由先輩們用鮮血和生命為代價(jià)換來的和平年代，緬懷先輩，回首那段激情燃燒的歲月，更重要的是學(xué)習(xí)偉大長征精神，并用這種精神不斷激勵(lì)自己為中華民族的騰飛，為了祖國的繁榮昌盛，為了人民的幸福安康而不斷地艱苦奮斗、努力拼搏、矢志不渝。
當(dāng)我真正靜下心來，雙手虔誠的捧著《長征》這部卷帙浩繁的經(jīng)典名著時(shí)，才恍然體悟到那段血風(fēng)腥雨史告訴我們，其實(shí)生命是一條美麗曲折的幽徑，路旁有妍花的麗蝶，也有荊棘叢生，要想人生美麗輝煌，就應(yīng)該以一種積極樂觀的心態(tài)一路虔誠地走過，一路播撒希望的種子。人生的道路九曲十八彎，布滿了荊棘，但成功者總是用希望之光照亮前行的旅途，用堅(jiān)強(qiáng)忍韌的毅力開辟通向輝煌的康莊大道。而正值風(fēng)華正茂的我們青年大學(xué)生，理應(yīng)珍惜所擁有的美好，立鴻鵠之志、做排云之鶴、展鯤鵬之姿，在人生的大海上揚(yáng)起希望的風(fēng)帆，蕩起理想的雙槳，矢志不渝的向理想的彼岸劃進(jìn)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，以一顆感恩的心認(rèn)真的學(xué)習(xí)和生活;以一種博大、仁愛的胸懷回饋社會(huì)、報(bào)效祖國!
紅醫(yī)精神論文篇十二
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑?！泵看温牭竭@首豪邁激昂的《七律·長征》時(shí)，我的眼前都會(huì)浮現(xiàn)出這樣的一組場景：瀘定橋邊、大渡河畔那英勇無畏的身影；雪山草地、高山峻嶺那堅(jiān)毅執(zhí)著的腳步；四出奇兵，赤水河上那勝利后的笑容。80年前，先輩用他們的熱血和生命譜寫了“驚天地，泣鬼神”的長征之歌。
今天，我們重溫悲慘壯烈、史無前例的長征歷史，并不是號(hào)召大家再次用腳步去丈量那漫長的征途，而是要我們用心靈去感受去領(lǐng)悟面對(duì)屠刀與誘惑，沒有絲毫奴顏和媚骨的大無畏精神!去傳承去發(fā)揚(yáng)槍林彈雨，雪山草地之間打不爛，拖不垮的硬骨頭精神，進(jìn)而培育我們?yōu)檎衽d中華而勤奮學(xué)習(xí)的新時(shí)代長征精神。
堅(jiān)定的信念和必勝的信心是戰(zhàn)勝困苦的精神動(dòng)力。長征途中，先輩們腳下踏著華夏堅(jiān)實(shí)的土地，手中高擎著民族振興的大旗，心中升騰著祖國飛翔的夢想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長城。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難，走過兇險(xiǎn)，走出希望，走出了一片藍(lán)天。
艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)的革命精神是取得勝利的根本保障。長征途中，在強(qiáng)大的敵人和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境面前，紅軍正是憑著這種精神，征服千難萬險(xiǎn)，戰(zhàn)勝強(qiáng)大敵人，取得了最終的偉大勝利，為中國革命闖出了一條嶄新的道路。今天，步入新世紀(jì)的我們，同樣需要堅(jiān)定的信念；同樣需要堅(jiān)強(qiáng)的意志；同樣需要艱苦奮斗的精神；同樣需要甘于奉獻(xiàn)的精神。有了這樣的信念、精神，我們才能從容地藐視困難、頑強(qiáng)地面對(duì)困難、樂觀地克服困難，有了這樣的信念、精神，我們才能以蓬勃向上的風(fēng)貌，激發(fā)創(chuàng)新能力，燃燒創(chuàng)業(yè)的激情，煥發(fā)無堅(jiān)不摧的力量。這樣的信念、精神是我們?nèi)松呦蜉x煌的基石。
作為有著鴻鵠之志的新少年，你可曾想過，在新的長征中，我們肩上負(fù)載著怎樣全新的責(zé)任?少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要接過長征精神的光輝旗幟，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，真正把愛國之志變成報(bào)國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌的未來貢獻(xiàn)自己的力量!“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！蓖瑢W(xué)們，為了民族的偉大復(fù)興，讓我們一起努力吧。
紅醫(yī)精神論文篇十三
一滴水只有放入大海才會(huì)永不干涸，一個(gè)人即使再完美也但是是大海里的一滴水，唯有融入一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)中去，才能獲取源源不斷的力量。書中的序言闡述了這本書的真諦，也告訴了我們團(tuán)隊(duì)協(xié)作在當(dāng)今社會(huì)的重要性。唯有懂得團(tuán)隊(duì)精神，才能創(chuàng)造更大的價(jià)值;唯有懂得團(tuán)隊(duì)精神，才能更好的發(fā)掘自身潛力;唯有懂得團(tuán)隊(duì)精神，才能不畏困難，戰(zhàn)無不勝。
然而，團(tuán)隊(duì)的好處是什么?為什么在現(xiàn)代的中國會(huì)有一人是條龍、三人是條蟲的怪現(xiàn)象?古語有云：人心齊，泰山移，這些話是不是已經(jīng)不能夠適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)?我們同樣明白，一個(gè)企業(yè)，務(wù)必由一個(gè)團(tuán)隊(duì)組成，沒有一個(gè)老板會(huì)孤身一人，但為什么有的人會(huì)認(rèn)為人多反而壞事?其實(shí)真正的原因：首先，我們沒有真正的把自我當(dāng)作團(tuán)隊(duì)中的一員，在思考問題時(shí)，都是從自我的角度出發(fā)，不能夠認(rèn)真為這個(gè)團(tuán)隊(duì)去思考，以團(tuán)隊(duì)的利益為出發(fā)點(diǎn);其次，當(dāng)今的社會(huì)個(gè)張揚(yáng)個(gè)性、強(qiáng)調(diào)英雄主義的社會(huì)，就是這種英雄主義的思想，使大家忘記了團(tuán)隊(duì)合作的重要性;再而，由于年輕氣盛的原因，每個(gè)人都認(rèn)為自我有以一當(dāng)十的潛力，過度的相信自我的潛力，完成忽略了團(tuán)隊(duì)在工作當(dāng)中所發(fā)揮的作用，只顧自我一個(gè)勁的蠻干。
再回到前面的問題，團(tuán)隊(duì)的'好處是什么?在詞典中，它的解釋是：為了實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo)而由相互協(xié)作的個(gè)體所組成的正式組織。一個(gè)團(tuán)隊(duì)要有它們的共同目標(biāo)，團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)個(gè)體都要為這個(gè)共同的目標(biāo)去完成自我的一部分工作，最后，團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人將所有的工作匯總，來實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的共同目標(biāo)，這便是團(tuán)隊(duì)合作。但團(tuán)隊(duì)合作絕不是掛在嘴邊隨便說說就能夠的，現(xiàn)實(shí)中，很多人往往不懂得怎樣合作。
透過《團(tuán)隊(duì)精神》一書，使我懂得若想發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的潛力，首先要培養(yǎng)大家的團(tuán)隊(duì)精神。馬克思在論述分工和協(xié)作的時(shí)候，提出協(xié)作力這個(gè)概念，這種協(xié)作力，就是一種團(tuán)隊(duì)精神，一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)并不是說每一份子各方面潛力都個(gè)性棒，而是能夠很好地借物使力，取團(tuán)隊(duì)其它成員的長處來補(bǔ)自我的短處，也把自我的長處優(yōu)點(diǎn)分享給大家，互相學(xué)習(xí)交流，共同進(jìn)步。
個(gè)人英雄主意的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返，靠個(gè)人單打獨(dú)斗已經(jīng)無法獲得工作上的勝利，只有透過團(tuán)隊(duì)的力量才能立足于當(dāng)今社會(huì)。團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人就應(yīng)明確這一團(tuán)隊(duì)精神這本書讀后感點(diǎn)，充分發(fā)掘團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人的長處，讓團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)成員都有一展拳腳的機(jī)會(huì)。作為團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人還就應(yīng)培養(yǎng)成員的團(tuán)隊(duì)精神，提高成員的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，堅(jiān)決杜絕一人是條龍、三人是條蟲這種現(xiàn)象的發(fā)生。要做到人心齊，泰山移，必須要做好內(nèi)部協(xié)調(diào)，調(diào)動(dòng)成員用心性。對(duì)團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)成員都要做到兩個(gè)公平，一是程序上公平，二是成果是上公平。只有站在同一個(gè)起跑線了，團(tuán)隊(duì)的成員才會(huì)更有斗志，奮發(fā)向前。
紅醫(yī)精神論文篇十四
關(guān)鍵詞：愛崗敬業(yè)；淡泊名利；教書育人；勤奮鉆研
愛崗敬業(yè)是樂教勤業(yè)的動(dòng)力源泉。作為一名人民教師只有愛崗敬業(yè)，把學(xué)校教育工作的發(fā)展，國家教育事業(yè)的興旺和自己命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，在工作中兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻(xiàn)，淡泊名利，默默的耕耘在三尺講臺(tái)之上，同時(shí)以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯的情況下才能領(lǐng)悟從師的樂趣，才能以從師為榮，以師為自豪。
愛崗敬業(yè)是保持教師隊(duì)伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)。教師隊(duì)伍的穩(wěn)定是發(fā)展教育事業(yè)的手段，不是目的。對(duì)比，教師的培養(yǎng)和培訓(xùn)工作是非常重要的，加強(qiáng)師德教育，促使教育著力修養(yǎng)愛崗敬業(yè)的精神，培養(yǎng)廣大的教師職業(yè)責(zé)任感，義務(wù)感，自豪感，榮譽(yù)感，只有當(dāng)所有教師都培育或發(fā)展成自己的愛崗敬業(yè)精神，任勞任怨，奉獻(xiàn)和忠誠于教書育人的大業(yè)時(shí)，才是穩(wěn)定教師隊(duì)伍的.正確選擇。
愛崗敬業(yè)是在崗位上有所作為的必要前提。教師能否做到愛崗敬業(yè)，是決定他的工作績效的主要因素之一，只有愛崗敬業(yè)的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因?yàn)?，愛崗敬業(yè)的不懈追求能夠?yàn)榻處熣_處理和解決教育過程中的諸多矛盾打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)或提供必要的前提。只有愛崗敬業(yè)，教師才能自覺的不斷的完善自我。任何人都能成為一名教師，但并非任何人都能成為一名合格的教師，教師應(yīng)有豐富的學(xué)識(shí)，合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，和能力結(jié)構(gòu)，高尚的道德情操，良好的心理修養(yǎng)，有了愛崗敬業(yè)精神，通過自身不斷完善和發(fā)展，為更好的完成教育任務(wù)提供保證。如果說不斷完善自我的教師在工作上有所作為的基礎(chǔ)，那么愛崗敬業(yè)就是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。愛崗敬業(yè)能夠幫助教師正確處理各種社會(huì)關(guān)系，化解各種矛盾，提高工作效率。教師要想取得工作成就，必須有社會(huì)的理解，同事的支持，家長的配合，學(xué)生的自覺努力，而“愛崗敬業(yè)”精神在這些方面有很大的助益，有助于教師提高工作效率，鞏固并不斷發(fā)展教育事業(yè)。
教師崗位上，沒有另人羨慕的地位和權(quán)利，沒有顯赫一時(shí)的名聲和財(cái)富，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。只有不求聞達(dá)不幕名利，不幕富貴，甘為人梯，樂教勤業(yè)，以平常人的心態(tài)高高興興的心情去實(shí)實(shí)在在的事情的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。
教師的本職工作或基本職責(zé)就是教書育人，因此，教書育人也就成了“愛崗敬業(yè)|”規(guī)定了的教師應(yīng)當(dāng)履行的道德義務(wù)。能否自覺承負(fù)這一道德義務(wù)，完成育人大業(yè)，是衡量師德修養(yǎng)高下的優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。說到教書育人，我認(rèn)為教師的愛崗敬業(yè)首先要堅(jiān)持面向全體學(xué)生。作為一名人名教師，只有愛護(hù)，教育的義務(wù)和責(zé)任，沒有喜歡一部分，歧視另一部分的權(quán)利，教師就是一位多孩子的母親，每個(gè)孩子都是母親心頭肉，愛要灑向全體學(xué)生。其次是要堅(jiān)持促進(jìn)學(xué)生在道德智體等方面全面發(fā)展。學(xué)生在教師的教育下，要成為人才。因此，教師的天職便是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在次是要堅(jiān)持學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我發(fā)展能力。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨，人類也將進(jìn)入一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)。學(xué)習(xí)將成為一個(gè)人一生的事情。作為教師，只有使學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，它們才能在未來社會(huì)中擁有獨(dú)立生存的能力。讓學(xué)生們“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，是我們當(dāng)前教育教學(xué)改革的一個(gè)重要課題。當(dāng)學(xué)習(xí)成為第一需要，知識(shí)成為生命價(jià)值，創(chuàng)造成為人生最大快樂的時(shí)候，我們的學(xué)生就擁有了在新的社會(huì)生存的真正資本。我們的民族也就會(huì)立于不敗之林。
談到盡職盡責(zé)。我認(rèn)為教師的愛崗敬業(yè)，最終必須落實(shí)在教師認(rèn)真負(fù)責(zé)，精心施教的工作態(tài)度上。教育過程中的任何輕率，差錯(cuò)和隨意性，都會(huì)使學(xué)生造成不良的，甚至是終身洗刷不掉的影響。
教師勞動(dòng)很平凡，它從來沒有轟轟烈烈，動(dòng)人心魄的宏大場面，總是在默默無聞地，一點(diǎn)一滴中進(jìn)行。教師勞動(dòng)十分繁重，它難以有嚴(yán)格的時(shí)空界限，當(dāng)教師就要不急功近利，時(shí)刻不忘責(zé)任，一心想著事業(yè)，盡職盡責(zé)，出色的完成本職崗位上的教育教學(xué)工作。勤奮鉆研，科學(xué)施教，是教師應(yīng)有的教學(xué)素質(zhì)。一個(gè)愛崗敬業(yè)的教師，既依靠經(jīng)驗(yàn)教書育人，又會(huì)著力總結(jié)教育規(guī)律，并按照教育規(guī)律的要求科學(xué)施教；無論備課，上課，還是批改作業(yè)，管理班級(jí)，進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃，組織，實(shí)施，因材施教，顯然，教師的工作不僅有一個(gè)態(tài)度問題，教師的敬業(yè)作為一種道德選擇，它體現(xiàn)著動(dòng)機(jī)與效果統(tǒng)一的綜合追求。
總之，新的歷史時(shí)期呼喚教育的飛速發(fā)展，呼喚德才謙備的高素質(zhì)的新型教師。為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的這種需要，培養(yǎng)出一代新人，就必須做到愛崗敬業(yè)。
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