通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以更好地理解書(shū)中的意義和作者的用意。讀后感可以結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和感受，增加文章的真實(shí)感和針對(duì)性。以下是一些經(jīng)典的讀后感樣例，供大家參考和借鑒。
人類的群星閃耀時(shí)讀后感篇一
盡管現(xiàn)在的英雄史觀遭人們的批判，被用來(lái)襯托客觀唯物主義史觀的正確性，但不得不承認(rèn)，那些出類拔翠的英雄人物在時(shí)代變遷的風(fēng)口浪尖，憑借一己之力扭轉(zhuǎn)乾坤而改變世界的場(chǎng)面還是讓人心潮澎湃，斯蒂芬·茨威格的《人類群星閃耀時(shí)》是我感觸最深的一本歷史方面的書(shū)，盡管它里面包含了短短的十四篇?dú)v史特寫(xiě)，卻讓人深深體會(huì)到那些杰出人物在推動(dòng)歷史進(jìn)步方面所作出的貢獻(xiàn)，無(wú)論是二世、亨德?tīng)枴⒘袑?、菲爾德等人的成功，還是拿破侖、斯科特、威爾遜、蘇特爾的失敗，都是生動(dòng)詼諧而引人深思。茨威格讓我們清清楚楚地看見(jiàn)了人類的歷史究竟是在怎樣關(guān)鍵的一瞬間陰差陽(yáng)錯(cuò)、機(jī)緣巧合地被改寫(xiě)，讓人有生不逢時(shí)之感。
《滑鐵盧的一分鐘》里面因?yàn)槟闷苼鋈斡昧酥杏篃o(wú)用，只知道聽(tīng)從命令的格魯希，錯(cuò)失了他那剎那的勝機(jī)，讓這頭歐洲雄獅再次倒下，令人扼腕?！豆φ及菡纪ァ分心巧缺蝗诉z忘的凱爾卡門(mén)讓奧斯曼土耳其人一舉將東羅馬帝國(guó)這個(gè)龐然大物徹底擊潰，不由得使人感嘆這陰差陽(yáng)錯(cuò)?！赌蠘O探險(xiǎn)的斗爭(zhēng)》描述了英國(guó)探險(xiǎn)家海軍上校斯科特率領(lǐng)的'探險(xiǎn)小組在最后關(guān)頭的表現(xiàn)出來(lái)的沉著和勇敢，這些真正的勇者值得人們敬佩。《黃金國(guó)的發(fā)現(xiàn)》中，主人公蘇特爾妄想把整個(gè)加州括入自己的囊下，雖然他最后成功了，但等待他的卻是家破人亡，貪婪的可怕不言而喻。
這本書(shū)中值得一提的是，茨威格并沒(méi)有對(duì)那些利用戰(zhàn)爭(zhēng)建立政權(quán)的“一將功成萬(wàn)骨枯”的帝王將相們歌功頌德，他通過(guò)巴爾扎克的嘴表達(dá)了自己對(duì)于暴力的厭惡，他筆下的人物具有執(zhí)著的精神，以良知對(duì)抗暴力，對(duì)于偉大的人文主義者西塞羅，他以崇高的敬意。
這些人類的群星普照暫時(shí)的黑夜，茨威格說(shuō)：“真正具有世界歷史意義的時(shí)刻——一個(gè)人類的群星閃耀時(shí)刻出現(xiàn)以前，必然會(huì)有漫長(zhǎng)的歲月無(wú)情的流逝。”我們能做的，便是人類最大的智慧——希望與等待，并努力成為這群星的一員吧。
人類的群星閃耀時(shí)讀后感篇二
《人類群星閃耀時(shí)》是茨威格的一部作品，小編為大家精心搜集了一篇“《人類群星閃耀時(shí)》讀后感1000字”，歡迎大家參考借鑒，希望可以幫助到大家!
十幾年前，那似乎是一個(gè)普通的炎熱的夏日，一個(gè)放滿了褐色課桌的高中課堂。頭發(fā)略有些花白的高中語(yǔ)文老師，夏風(fēng)輕輕吹起裹在他瘦削身軀外的的確良白色襯衫。也就是在這樣一堂普通的語(yǔ)文課上，他給他的學(xué)生們推薦了茨威格，這位他幾乎最為推崇的作家以及他的兩部作品。而我當(dāng)時(shí)就坐在那一堆莘莘學(xué)子中。我至今還清晰的記得他略帶崇拜和謙卑的表情，樸素又堅(jiān)毅的眼光緩緩掃過(guò)我的腦門(mén)，似乎在期許著什么。中學(xué)生的我用很工整的字跡，在某頁(yè)語(yǔ)文課本的右上角空白處，很認(rèn)真的一步一化的寫(xiě)下了‘茨威格：《象棋的故事》，《人類群星閃耀時(shí)》‘。感覺(jué)這是個(gè)擁有優(yōu)雅名字的作家，連作品的名字都如此優(yōu)雅不俗。只是當(dāng)時(shí)面對(duì)高考?jí)毫?，似乎除了死記硬背那些必考?nèi)容，誰(shuí)有閑暇，或者哪個(gè)望子成龍的父母舍得讓自己的孩子將如此寶貴的時(shí)間浪費(fèi)在’無(wú)用的‘課外書(shū)籍上呢?大約記得，高中時(shí)代唯一看完的一本小說(shuō)，竟然是有段時(shí)間，每日做完功課后，入夜后偷偷躲在被窩里，用手電筒看完的司湯達(dá)的《紅與黑》。其中有一次還被老爸逮了個(gè)正著。現(xiàn)在想來(lái)，何等悲哀!
時(shí)過(guò)境遷，那堂普通不過(guò)的語(yǔ)文課似乎變得清晰耀眼起來(lái)。十幾年了，都未曾忘記當(dāng)時(shí)的細(xì)節(jié)，這算是緣分嗎?只是，我和大師茨威格的交集，和他的傳世名作《人類群星閃耀時(shí)》的相遇，竟然是從豆蔻年華直接過(guò)渡到十幾年后的而立之年。我真想唏噓，真是相見(jiàn)恨晚。但希望此次相見(jiàn)不是恨晚!
究竟是何等深厚的人文情懷，何等悲天憫人的情感，何等的熱誠(chéng)濃烈的旁觀，揣著何等的對(duì)歷史的敬畏之心，何等的對(duì)曠世偉人杰出者的謙卑之意，何等的發(fā)自內(nèi)心的無(wú)比濃烈的熱情和能量，擷取那些或悲壯，或奇妙，或蒼涼，或溫暖的歷史時(shí)刻，短小精悍的十篇?dú)v史小品中，鑄就了這部幾乎是茨威格代名詞的不朽之作。
堪稱精美絕倫如同高山流水般優(yōu)雅流暢的文字，恰如其分深入人物骨髓的心理刻畫(huà)，有點(diǎn)有面精巧細(xì)致的行文結(jié)構(gòu)，擷取人類歷史上，確切的是西方文明史上，那些耀眼珍貴的珍珠，十篇文字，如果是將這些珍珠鑲嵌在精美優(yōu)雅的蛋糕之上，讓原本枯燥干澀遙不可及的歷史變得生動(dòng)奇妙栩栩如生起來(lái)，讓讀者無(wú)不產(chǎn)生敬畏感慨唏噓之意。
在茨威格的筆下，那些改變歷史進(jìn)程的人物和瞬間，既是必然的，又充滿了讓人驚嘆驚愕的偶然，讓人不禁驚喜，無(wú)奈又感蒼涼悲愴。他們不再是遙不可及如星辰般遙遠(yuǎn)迷幻的存在，而是充滿血肉和凡塵俗子一樣的悲歡離合。只是唯一超越吾等凡人的，除去上天饋贈(zèng)給他們的天賜良機(jī)亦或是是天降恒禍，都擁有了超越平常人的毅力，勇氣和信念，讓他們得以繼續(xù)當(dāng)時(shí)人們看來(lái)多是‘不可能的事業(yè)‘，無(wú)論這結(jié)局是喜是悲。雖然此書(shū)名被翻譯成‘人類群星閃耀時(shí)’，卻多是些偉大卻悲壯蒼涼的歷史瞬間，書(shū)中所寫(xiě)擁有強(qiáng)大的悲劇力量和人格魅力。也許該加個(gè)副標(biāo)題--那些偉大卻蒼涼的時(shí)刻。
無(wú)論是亨德?tīng)枴畯?fù)活’后一個(gè)月廢寢忘食寫(xiě)就《彌賽亞》時(shí)惟妙惟肖的心理描寫(xiě)對(duì)我的吸引，還是約翰蘇特爾這個(gè)和美國(guó)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)加州淘金熱無(wú)法撇開(kāi)的名字宿命般的大起大落甚至家破人亡的讓我唏噓，還是菲爾德十年矢志不渝屢戰(zhàn)屢敗屢敗屢戰(zhàn)信念不滅的成功鋪設(shè)人類歷史上第一條大西洋電纜的激蕩，等等等等，這一切都讓讀者如同置身于每一個(gè)歷史瞬間，似乎與這些巨人或者小人物只有咫尺之遙，對(duì)他們當(dāng)時(shí)的際遇感同身受，在茨威格的筆下，凡夫俗子的我們足以洞悉他們的每一寸笑意，和每一絲失望。這一切，直至當(dāng)我讀到矢志不渝的誓要完成征服南極大業(yè)的英國(guó)悲情探險(xiǎn)家斯考特，奄奄一息的躺在極地小木屋的睡袋里，在可以預(yù)知死亡的瞬間，用幾乎凍僵的手指寫(xiě)下一封封悲天憫人的信件，直至筆從自己手間滑落，直至咽下最后一口氣。在他身上，我看到了悲壯和偉大，看到了無(wú)奈和悲涼，也感覺(jué)到了自己眼眶中不能自己的濕潤(rùn)和淚滴。
如果說(shuō)人類歷史上有一些最偉大的發(fā)明，我相信印刷術(shù)一定是其中之一。因?yàn)樗麄儯业靡栽谝粋€(gè)本來(lái)昏暗無(wú)奇的周日，幾乎一氣呵成的閱讀完了一位膚色語(yǔ)言年代甚至信仰和我們迥異的大師，在半個(gè)多世紀(jì)前寫(xiě)就的著作。通過(guò)一本薄薄的書(shū)籍，更得以和歷史上的巨人們謙卑的對(duì)話，似乎親身參與了那些驚心動(dòng)魄的時(shí)刻。
如果一個(gè)讀者可以一氣呵成讀完一部著作，那幾乎可以斷定，這位作者在當(dāng)時(shí)當(dāng)刻一定也是懷著無(wú)限的熱忱和信念一氣呵成寫(xiě)就此書(shū)的。感謝書(shū)籍，完成了一次跨越膚色，種族和時(shí)代的穿越，一次宏偉的能量交換。得以讓我們仰望歷史，仰望偉人的同時(shí)，也更加看到自身的渺小，自身的無(wú)知。你我，不過(guò)是茫茫長(zhǎng)河中的一顆塵埃而已。只是又很慶幸，這些偉大的文字所記載描繪的偉大瞬間，又讓我們看到了自身的不平凡和可能性。誰(shuí)都可能遇見(jiàn)歷史，參與歷史，改變歷史。只要記得，找到目標(biāo)，堅(jiān)定信念，撇去浮躁，努力并修為，也許假以時(shí)日，你我之中，也會(huì)有那顆最閃耀的星辰。
此書(shū)，已經(jīng)超越推薦的范疇了。因?yàn)樗档帽徽洳?，一生一?/p>
人類的群星閃耀時(shí)讀后感篇三
感染力只能由不同的個(gè)體親自閱讀才能領(lǐng)會(huì)，而且，我們會(huì)不自覺(jué)地對(duì)故事進(jìn)行篩選和偏好。對(duì)我而言，最大的收獲可能是，我覺(jué)得可以考慮將其中的幾個(gè)故事收錄進(jìn)大中學(xué)生的課本，好讓我們認(rèn)識(shí)到：有這么一些人，為了我們這樣一些人歷盡了苦難，而我們自己卻在無(wú)憂無(wú)慮之中蹉跎歲月，我們應(yīng)該慚愧。
如故事《到不朽的事業(yè)中尋求庇護(hù)》不朽的事業(yè)，是指站在巴拿馬地峽的山巔，同時(shí)眺望太平洋和大西洋。這是殺人犯巴爾沃亞為了洗脫罪名選擇要走的路，上路所需要的'勇氣，所經(jīng)歷的困難，所犧牲的生命，所為的目的，通通都很激動(dòng)人心。然而在最后一個(gè)光禿禿的小山頂面前，巴爾沃亞命令誰(shuí)都不準(zhǔn)跟隨他，他不愿意和任何人分享第一眼望見(jiàn)未知大洋的榮譽(yù)。他佇立在山頂，他的眼睛是反映出無(wú)涯海洋的藍(lán)色的第一雙歐洲人的眼睛。他向同伴講話，他舉起旗幟，向四面迎風(fēng)搖動(dòng)，以顯示凡是風(fēng)吹過(guò)的一切地方，西班牙都要去占領(lǐng)。這樣的一個(gè)人，孤獨(dú)眺望的時(shí)候到底在想些什么呢，就像《20xx》里面，群山之巔簡(jiǎn)陋的廟宇單薄的和尚，在洶涌的洪水面前，他，到底又在想些什么。巴爾沃亞終究還是死了。不是因?yàn)闅⒘巳?，他所犯的罪已?jīng)被發(fā)現(xiàn)太平洋和黃金、珍珠的榮光淹沒(méi)了，他死在了別人對(duì)他的嫉妒里。這是誰(shuí)說(shuō)過(guò)的話來(lái)著：世上最慘的還不是貧窮與疾病，而是人與人之間的殘忍！
我們社區(qū)在處理鄰里糾紛時(shí)，雖然是一件件平凡的事，但對(duì)于居民來(lái)說(shuō)，卻是一件件切身利益的大事，為此，我們?cè)趯?duì)待每一位居民來(lái)投訴的每一件事時(shí)，認(rèn)真傾聽(tīng)、認(rèn)真記錄、認(rèn)真對(duì)策處理好每一件，作為社區(qū)的貼心人。如臺(tái)江路5號(hào)7幢第一單元下水道堵塞，導(dǎo)致6戶衛(wèi)生間不能使用，社區(qū)急居民之所急，馬上請(qǐng)工程技術(shù)人員到現(xiàn)場(chǎng)查看，并制訂出對(duì)策，需要資金5000元。社區(qū)馬上與各住戶聯(lián)系費(fèi)用之事，居民積極配合，僅用兩天時(shí)間就把下水道堵塞問(wèn)題解決了，得到社區(qū)居民的好評(píng)。
人類的群星閃耀時(shí)讀后感篇四
這一章茨威格采用打破傳統(tǒng)的劇本式寫(xiě)作手法，把列夫·托爾斯泰生命在最后一點(diǎn)時(shí)光那一點(diǎn)掙扎淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。他的勇敢、他的懦弱，其實(shí)都是體制內(nèi)的人的通病。
改變會(huì)不會(huì)從舊有體制內(nèi)誕生？托爾斯泰沒(méi)有給我們答案，他對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗只是停留在文字上，到了生命的最后時(shí)光，他突然出走，據(jù)說(shuō)是為了和他的貴族身份決裂，乃至與他生活幾十年的妻子決裂。
無(wú)從評(píng)判托爾斯泰的這種行為，倒是想起了天朝在革命時(shí)代的那些懷有理想的人，出于各種各樣的目的，和家人決裂，這時(shí)候我只能說(shuō)呵呵。
人是有感情的動(dòng)物，決裂是最傷了家人的心，那些理想的人有時(shí)候會(huì)把自己的屠刀殺向最愛(ài)自己的人。托爾斯泰也是，他不了解妻子內(nèi)心的苦悶，因?yàn)樗钠拮右灿腥沼泜魇?，直到xxxx年才出版。
他的妻子索菲亞在嫁給托爾斯泰以前也是一個(gè)文學(xué)少女，她期待結(jié)婚之后可以和丈夫過(guò)著文學(xué)生活，但是他的伯爵丈夫根本沒(méi)有太多錢(qián)，何況又要維持著貴族身份，一切都是索菲亞自己在操持一切。生活的瑣碎磨滅了曾經(jīng)的文學(xué)少女心。
其他人看到的是偉人如何如何在這種情況下受到屈辱的對(duì)待，我只是看見(jiàn)了一顆被世俗磨滅的、曾經(jīng)的索菲亞。
人類的群星閃耀時(shí)讀后感篇五
《人類群星閃耀時(shí)刻》是奧地利作家斯蒂芬·茨威格寫(xiě)的。
我讀了文中的作者介紹中是這樣寫(xiě)道：文學(xué)大師講述最不可思議的歷史轉(zhuǎn)折?！皞饔浳膶W(xué)之王”斯蒂芬·茨威格。
這本書(shū)講述了不一樣時(shí)期不一樣人物對(duì)世界歷史做出的貢獻(xiàn)。第一篇是講述了中世紀(jì)歐洲著名的航海家克里斯托弗·哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸的故事，其中的許多令人憎恨而又可笑的荒唐的事情。
一開(kāi)始“發(fā)現(xiàn)太平洋”就寫(xiě)了哥倫布發(fā)現(xiàn)一個(gè)島嶼上很多的黃金，他用豐富的想象力極力地吹捧著，其實(shí)他發(fā)現(xiàn)的小島嶼上并沒(méi)有多少金子。只是他自我的想象，吹牛罷了。
因?yàn)楦鐐惒嫉摹艾F(xiàn)身說(shuō)法”，許多西班牙人和全國(guó)四面八方奔來(lái)的人都參加了第二次遠(yuǎn)航，其中有的'是真正的探險(xiǎn)家和達(dá)官貴人，但更多的是窮人、盜賊和強(qiáng)盜。就這樣組成了一支隊(duì)伍。
可是，當(dāng)他們到達(dá)那里的時(shí)候，根本就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)金子。于是他們就開(kāi)始搶奪印度安人身上的金錠子等等。之后他們成為了一群“賭民”，將剩余的時(shí)間耗在了賭場(chǎng)上，很快便背上了沉重的賭債。
情景越來(lái)愈混亂，之后又有一些人說(shuō)其他的地方有寶藏——黃金。又開(kāi)始了尋找。而那些“賭民”因債務(wù)纏身而被留了下來(lái)。
當(dāng)我讀到“對(duì)這些債務(wù)纏身的人來(lái)說(shuō)，死并不是最可怕的，他們真正害怕的是腳踏實(shí)地的工作和償還高山似的重債?！睍r(shí)，我對(duì)他們的命運(yùn)。
所以他們只能是窮人，賭民。他們的命運(yùn)不會(huì)有改變，因?yàn)樗麄冎幌脒^(guò)不勞而獲的生命。成功不是隨隨便便的。
《人類群星閃耀時(shí)》
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人類的群星閃耀時(shí)讀后感篇六
茨威格的《人類群星閃耀時(shí)》講述了十個(gè)改變?nèi)祟悮v史命運(yùn)精彩瞬間。我印象最深的是“滑鐵盧的關(guān)鍵一分鐘”。
在這場(chǎng)關(guān)鍵戰(zhàn)役前期，法國(guó)皇帝拿破侖命令格魯希元帥率領(lǐng)三萬(wàn)士兵追擊布呂歇爾率領(lǐng)的普魯士敗軍（這一決定使得滑鐵盧主戰(zhàn)場(chǎng)法軍兵力只有不到六萬(wàn)，同英普聯(lián)軍相比不占優(yōu)勢(shì)）。這位循規(guī)蹈矩資質(zhì)平庸的法國(guó)騎兵元帥奉命追擊時(shí)，因?yàn)樾袆?dòng)遲緩而導(dǎo)致普軍分批逃回加入滑鐵盧戰(zhàn)場(chǎng)。雖然當(dāng)時(shí)他所處的位置能夠聽(tīng)到滑鐵盧方向的英軍炮聲，判斷出法軍的形勢(shì)非常緊急，需要救援而且部下也強(qiáng)烈建議他增援皇帝。但在決定救援還是遵照拿破侖命令他追擊普軍的命令的一分鐘選擇里，他做出了其生涯中唯一一次錯(cuò)誤決策，也是最致命選擇——置法國(guó)皇帝的軍隊(duì)和滑鐵盧戰(zhàn)場(chǎng)于不顧，繼續(xù)遵守命令。他的選擇導(dǎo)致了法國(guó)的徹底失敗，法國(guó)皇帝最終流亡孤島。
在滑鐵盧戰(zhàn)役前，拿破侖剛重新奪取政權(quán)，法國(guó)內(nèi)部還不十分穩(wěn)定，外部反法聯(lián)盟的勢(shì)力無(wú)比強(qiáng)大。法國(guó)皇帝急需一場(chǎng)場(chǎng)的勝利來(lái)震懾國(guó)內(nèi)的反對(duì)派，給支持他的軍隊(duì)和人民以信心。從當(dāng)時(shí)滑鐵盧戰(zhàn)場(chǎng)上的情形看，最初是法軍全力進(jìn)攻的。由于兵力不足，為趕在反法同盟軍隊(duì)增援戰(zhàn)場(chǎng)上惠靈頓的英軍前結(jié)束戰(zhàn)斗，拿破侖被迫投入了全部的兵力。此時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)雙方都已經(jīng)到達(dá)了極點(diǎn)，法軍還稍稍占優(yōu)，法軍只要再有少量的軍隊(duì)就可以使英軍全面崩潰。法國(guó)皇帝甚至派出多名傳令兵去尋找格魯希的援軍。但當(dāng)普魯士人及時(shí)趕到并增援了英軍后，沒(méi)有預(yù)備隊(duì)的法軍只能全線敗退。如果格魯希元帥先到達(dá)戰(zhàn)場(chǎng)，那么毫無(wú)疑問(wèn)勝利將是法國(guó)皇帝拿破侖的。
如果滑鐵盧戰(zhàn)役法軍獲勝了，那么法軍的士氣必將無(wú)比高漲。對(duì)反法聯(lián)盟來(lái)講將是一場(chǎng)噩夢(mèng)。法國(guó)皇帝會(huì)乘勝追擊，對(duì)英國(guó)、普魯士、俄國(guó)、奧地利等國(guó)發(fā)動(dòng)不間斷的攻擊，掠奪這些國(guó)家的資源，延遲這些國(guó)家的發(fā)展。雖然反法聯(lián)盟的勢(shì)力很強(qiáng)大，但憑借高昂的士氣和拿破侖天才般的戰(zhàn)爭(zhēng)技能，拿破侖重新統(tǒng)治大半個(gè)歐洲還是有可能的。即使法國(guó)最終失敗，歐洲也不可避免的會(huì)陷入數(shù)十年的戰(zhàn)亂，各大帝國(guó)主義國(guó)家本土的經(jīng)濟(jì)遭受巨大的破壞。對(duì)于反法聯(lián)盟的主力英國(guó)來(lái)說(shuō)，這種情況會(huì)更加嚴(yán)重。長(zhǎng)期的英法戰(zhàn)爭(zhēng)，會(huì)使英國(guó)的國(guó)力大幅度減弱，對(duì)印度等殖民地控制力的減弱，甚至無(wú)力發(fā)動(dòng)給我國(guó)造成巨大傷害的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。
有時(shí)歷史就是這么神奇，一個(gè)平庸的人的關(guān)鍵一分鐘，就有可能改變偉大法國(guó)皇帝拿破侖的命運(yùn)、法蘭西第二帝國(guó)的命運(yùn)乃至歐洲、世界的命運(yùn)。
人類的群星閃耀時(shí)讀后感篇七
《人類群星閃耀時(shí)》是斯蒂芬·茨威格的名著，這是不一樣的歷史，也是對(duì)天才的禮贊。正如他所言，歷史上的英雄際會(huì)、天才輩出時(shí)刻，往往也都是可遇不可求的。
茨威格的這種歷史敘述方法，與《萬(wàn)歷十五年》有所相似，但是這種不拘一格的歷史敘述方式，的確與眾不同。而且歷史敘述的切入點(diǎn)更是別具一格。雖然我們不太贊成他的歷史觀，但是他對(duì)歷史的洞悉非常細(xì)膩，英雄或者天才對(duì)歷史的推動(dòng)也是作用巨大。他所觀察考察的歷史細(xì)膩的多，但是有時(shí)候微觀之下，并非就是全部，并非就是真相。
不過(guò)，茨威格《人類群星閃耀時(shí)》不是純歷史的視角，這是對(duì)天才的禮贊，也是對(duì)歷史人物的認(rèn)識(shí)。他的這部作品中，涵蓋了探險(xiǎn)、戰(zhàn)爭(zhēng)、音樂(lè)、文學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)等方方面面。他用自己的敘述與思考，對(duì)歷史、對(duì)天才進(jìn)行了思考，以此充實(shí)人們的智慧，豐富人們的情感，開(kāi)拓人們的生活，服務(wù)人們的需求。
很多時(shí)候，我們無(wú)法對(duì)歷史進(jìn)行定性，因?yàn)闅v史還在發(fā)展中，歷史不是終結(jié)，而是持之以恒的延續(xù)著。歷史青睞有準(zhǔn)備的人，但是怎么準(zhǔn)備?準(zhǔn)備什么?歷史并沒(méi)有明確告訴我們。歷史有偶然性，但是歷史更有必然性。《人類群星閃耀時(shí)》給我們的是勇敢的擔(dān)當(dāng)，靈感不是隨隨便便就能有的，需要實(shí)踐更需要智慧。
其實(shí)在我們的觀念中，一直也是如此的期待。正如古語(yǔ)所講，“欲成非常之事，須待非常之人?！碧觳挪粌H僅是才華，更是把握機(jī)遇的能力。以付出和努力把才華發(fā)揮的.淋漓盡致。沒(méi)有埋沒(méi)，沒(méi)有浪費(fèi)。中國(guó)人的觀念中很早就強(qiáng)調(diào)“三不朽”，“太上立德，其次立功，其次立言。”天才的堅(jiān)毅和執(zhí)著是成就功業(yè)，得“三不朽”的根本。
天才也有生逢其時(shí)，否則天才也會(huì)悄無(wú)聲息的失去美好的時(shí)光。時(shí)代造就英雄，天才出于勤奮。正如《論語(yǔ)》所言，“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”?！捌D難困苦，玉汝于成”，這個(gè)道理對(duì)于天才同樣適用。
蘇東坡早就講過(guò)“高處不勝寒”。天才無(wú)不如此。孤獨(dú)寂寞的先行者，需要忍受不理解，需要承受失敗，需要面對(duì)冷嘲熱諷，在這片境地里，凡夫俗子們絕不敢涉足?！袄壮亍闭娴牟豢稍絾?對(duì)于天才沒(méi)有禁區(qū)，沒(méi)有不可能。當(dāng)然，我不是指的社會(huì)的法律和道德。
《人類群星閃耀時(shí)》，閃耀過(guò)，還會(huì)再次閃耀。一個(gè)偉大的時(shí)代，不可能沒(méi)有天才的誕生，也不可能沒(méi)有天才的推動(dòng)和創(chuàng)造。當(dāng)群星再次閃耀時(shí)，我相信會(huì)有我們當(dāng)中的一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……。
民族需要自信，國(guó)家需要自信，天才就是自信的象征。帕斯卡爾、牛頓、愛(ài)因斯坦，拿破侖、歌德、托爾斯泰，雖然是高峰，但是我們不能把他們當(dāng)成不可逾越的最高峰?！昂笊晌?，焉知來(lái)者之不如今也”。
人間沒(méi)有永恒的夜晚，世界沒(méi)有永恒的冬天。
人類的群星閃耀時(shí)讀后感篇八
斯蒂芬·茨威格用一雙敏銳的眼睛，捕捉到了獨(dú)特的歷史片段，用極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言描述史實(shí)，清麗的語(yǔ)句與深刻的人生哲理交相輝映，予人極大的美學(xué)享受。他的《人類的群星閃耀時(shí)》扣人心弦，有傳記的真實(shí)性，能予人以報(bào)告文學(xué)的現(xiàn)場(chǎng)感。它為我打開(kāi)了一扇新的歷史大門(mén)。
“一個(gè)影響至為深遠(yuǎn)的決定，系于唯一的一個(gè)日期，唯一的一個(gè)小時(shí)，常常還只系于一分鐘?！边@句話在《滑鐵盧決定勝負(fù)的一瞬》中展現(xiàn)得淋漓盡致。大名鼎鼎的拿破侖怎么也沒(méi)有想到，自己與法蘭西的命運(yùn)會(huì)掌握在循規(guī)蹈矩的元帥格魯希手中。拿破侖給格魯希的命令是：率領(lǐng)三分之一的兵力跟蹤普軍。可格魯希不懂變通，滑鐵盧戰(zhàn)役提前開(kāi)始了，他仍然帶著軍隊(duì)在戰(zhàn)場(chǎng)外追擊早已離開(kāi)的普軍。在聽(tīng)到從戰(zhàn)場(chǎng)那里傳來(lái)的炮聲后，格魯希才知道戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)開(kāi)始。手下請(qǐng)求奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，格魯?？紤]了一秒，拒絕了。原本能改變歷史的一秒鐘毀掉了拿破侖和法蘭西。這戲劇化的一瞬間令人嘆惋。
這本書(shū)總共講述了十四個(gè)歷史事跡，其中《戰(zhàn)敗聽(tīng)的陷落》告訴我們細(xì)節(jié)決定成敗，《不朽的逃亡者》告訴我們要不畏艱辛，《南極爭(zhēng)奪戰(zhàn)》告訴我們要有堅(jiān)定的意志。
《人類的群星閃耀時(shí)》這本書(shū)之所以會(huì)被稱為文學(xué)著作，是因?yàn)榇耐癫粩嗫偨Y(jié)，反思，執(zhí)著追求創(chuàng)作藝術(shù)的精美。茨威格一生渴望和平，他經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，目睹了最黑暗的現(xiàn)實(shí)，他看不到人類戰(zhàn)勝黑暗的希望，最終與妻子在巴西自殺。
茨威格雖然離開(kāi)了，但留給世人的是豐富、深刻、動(dòng)人的文學(xué)作品。
人類的群星閃耀時(shí)讀后感篇九
在人類有文字可考的五千余年的歷史長(zhǎng)河中，誕生過(guò)許多卓越超群的偉人，發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)驚天地、泣鬼神的事件。它們之中，有輝煌、激情、雀躍，也有過(guò)暗淡、絕望、失敗。這樣一些充滿戲劇性的時(shí)刻，是人類命運(yùn)攸關(guān)的時(shí)刻，也是人類的群星閃耀時(shí)。而茨威格所寫(xiě)的《人類的群星閃耀時(shí)》正是揭示人類史上這些特別的時(shí)刻的一本書(shū)。
在圖書(shū)館里翻看的史書(shū)，或許很枯燥乏味；但閱讀《人類的群星閃耀時(shí)》，卻會(huì)有截然不同的體驗(yàn)。作為歷史特寫(xiě)，茨威格在忠實(shí)史實(shí)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用了多種描寫(xiě)的藝術(shù)手法，刻畫(huà)了多個(gè)迥然不同的人物形象，為我們呈現(xiàn)了異彩紛呈的歷史畫(huà)面。在書(shū)里，我讀出了世界著名音樂(lè)家亨德?tīng)枌?duì)事業(yè)永久不息的熱愛(ài)與追求，讀出了老年歌德對(duì)青春愛(ài)情的渴求，讀出了斯科特一行人對(duì)夢(mèng)想、對(duì)偉大事業(yè)堅(jiān)持不懈的追逐……其中讓我記憶和感悟最深的莫過(guò)于斯科特與阿蒙德森的南極爭(zhēng)奪戰(zhàn)。
我們?cè)鴮W(xué)過(guò)這一篇課文——《偉大的悲劇》，說(shuō)的正是這一事件。文章寫(xiě)的主要是斯科特探險(xiǎn)隊(duì)與阿蒙德森探險(xiǎn)隊(duì)關(guān)于對(duì)第一個(gè)到達(dá)南極點(diǎn)這一榮譽(yù)的競(jìng)爭(zhēng)。斯科特隊(duì)一行五人精疲力盡卻又滿懷希望奔向南極點(diǎn)，卻悲哀地發(fā)現(xiàn)另一隊(duì)已捷足先登，只好垂頭喪氣地踏上歸途，卻在歸途中遭遇暴風(fēng)雪最后一個(gè)個(gè)悲壯地死去。這本身就是一次英雄的事跡，斯科特一隊(duì)無(wú)論成敗，都是勇于冒險(xiǎn)、敢于挑戰(zhàn)的勇士。當(dāng)面臨失敗的結(jié)果時(shí)，他們沒(méi)有一昧的頹喪，而是選擇堅(jiān)持到最后；當(dāng)知道要為阿蒙德森的成功作證時(shí)，斯科特沒(méi)有逃避而是坦然接受了即使那是自己夢(mèng)寐以求的榮譽(yù)；當(dāng)在歸途中遭遇種種困難時(shí)，他們也沒(méi)有放棄生的希望；當(dāng)面臨隊(duì)友的生死和個(gè)人的生死時(shí)，他們毅然選擇了隊(duì)友，并沒(méi)有放棄一個(gè)生命；當(dāng)最后面臨死亡時(shí)，絕望籠罩在每個(gè)人的`心頭，但斯科特留下的書(shū)信里，卻鮮少有一個(gè)垂死者的恐懼和絕望，而是洋溢著自豪、平靜、坦然，與對(duì)他人的關(guān)懷。讀到這里，我也不禁為這悲壯的英雄而動(dòng)容。斯科特的探險(xiǎn)團(tuán)隊(duì)從頭到尾表現(xiàn)出堅(jiān)毅、執(zhí)著的精神，超人的力量和勇氣，他們?cè)谌魏螘r(shí)候都有著不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，他們永不言敗。在英國(guó)教堂里，國(guó)王也屈膝下跪紀(jì)念這幾位偉大的英雄。這就像文章中的那句話：一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚。這已經(jīng)表現(xiàn)他們?yōu)槭聵I(yè)而獻(xiàn)身的精神是無(wú)比高尚的。在他們身上，我學(xué)習(xí)到了勇士的精神！
人類的群星閃耀時(shí)讀后感篇十
從人類誕生以來(lái)，一直到20世紀(jì)，地球上還有一個(gè)謎,在世人目光前隱藏著她的羞澀，這就是她那被肢解、受折磨的軀體上兩個(gè)很小很小的尚未遭到人類的貪欲荼毒的地方——南極和北極。由此拉開(kāi)了南極爭(zhēng)奪戰(zhàn)的序幕，這場(chǎng)斯科特的南極探險(xiǎn)是時(shí)代的悲劇。
《人類群星閃耀時(shí)》的作者里斯蒂芬·茨威格也就是南極爭(zhēng)奪戰(zhàn)的作者是一位偉大的奧地利作家。他的一生中著作等身,舉凡小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇都有作品問(wèn)世，其中最使他享譽(yù)世界文壇的是中短篇小說(shuō)和傳記。他對(duì)自己非常嚴(yán)格，精益求精地追求他的每一件作品。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果我寫(xiě)了一千頁(yè)，一再修改之后，八百頁(yè)扔進(jìn)了紙簍，只留下二百頁(yè)精華，我也絕無(wú)怨言?！笨梢?jiàn)，他用藝術(shù)家挑剔的眼光看待他的作品。因此，他被世人公認(rèn)為二十紀(jì)上葉德語(yǔ)中短篇小說(shuō)三大名家之一。
斯科特是一位普通的英國(guó)海軍上校，他冷酷，他剛毅，但是他卻有一顆不平凡的心。他的意志如鋼似鐵，為了組建探險(xiǎn)隊(duì)，不惜犧牲了自己的財(cái)產(chǎn)。他是多么的偉大，人間的一切都不能讓他屈服。是他那高尚的品質(zhì)——堅(jiān)忍不拔，造就了他的偉大。他們離開(kāi)英國(guó)，想到自己的家鄉(xiāng)，他們默默告別了溫暖，告別了太陽(yáng)。這一去，有些人將可能永不返回。但是他們心系國(guó)家，想到自己帶領(lǐng)著這標(biāo)志，前往無(wú)人征服的那一帶，讓他們信念倍增。他們是多么的偉大，是他們那探索未知的信念，造就了他們的偉大。在那暗淡的幾個(gè)月里，人人都分配了一定的工作，每個(gè)人都盡力把他的科學(xué)知識(shí)傳給另一個(gè)人。他們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，在交談中完善、增加。他們是多么偉大，是他們那高貴的品質(zhì)——團(tuán)結(jié)協(xié)作，造就了他們的偉大。他們中最后被挑選出來(lái)的幾個(gè)人，繼續(xù)寂寞地向未知的地方走去，去探索那未知之地。他們是多么偉大，是他們那高尚的品質(zhì)——勇于探索，造就了他們的偉大。他們內(nèi)心的希望之弦繃得是那么緊，勝利就在眼前，他們伸出雙手要去揭開(kāi)地球最后的秘密，只要做一次最后的沖刺，就到達(dá)目的地了！最后他們于1月18日抵達(dá)極地。他們是偉大的，因?yàn)樗麄兊竭_(dá)極點(diǎn)成功了！
但是同時(shí)他們是悲劇的，因?yàn)樗麄儭叭淌芮寥f(wàn)苦，饑寒交迫，種種痛苦，所為何事?”“無(wú)非為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，現(xiàn)在美夢(mèng)結(jié)束了?！霸谒麄冎耙呀?jīng)有人來(lái)過(guò)！因而他漠然的眼睛里只看到一片悲涼。他們是悲劇的，是角逐失敗之悲。斯科特的日記寫(xiě)到了他生命的最后那一刻，寫(xiě)到他的手指凍僵。他希望有人會(huì)發(fā)現(xiàn)這證明英國(guó)民族勇氣的信，是它支撐了他做出如此超乎尋常的努力。他們是悲劇的,是全體覆沒(méi)之悲，是生歷死亡之悲。
這是一個(gè)偉大的悲劇,魯迅說(shuō)：“悲劇是把有價(jià)值的東西毀滅給人看?！痹谶@樣壯烈的博斗中，英雄們的死，死猶勝生，是他們的奮發(fā)向上與堅(jiān)韌勇敢使無(wú)窮的意志從失敗而復(fù)活。詩(shī)人有時(shí)也創(chuàng)作這種亙古以來(lái)一切悲劇中最壯美的悲劇，而生活卻上千次創(chuàng)作了這樣的悲劇。
人類的群星閃耀時(shí)讀后感篇十一
中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦，文明之國(guó)，其中蘊(yùn)含著深厚的令外國(guó)人驚嘆不已的文化功底，所以中國(guó)的傳統(tǒng)文化應(yīng)由人們代代傳承，生生不息。
最近，我有幸讀到了一本書(shū)，書(shū)名為《人類群星閃耀時(shí)》，當(dāng)看到這本書(shū)時(shí)，我還以為是介紹人類的發(fā)明史呢！但是沒(méi)想到我才剛翻了幾頁(yè)，便打破了我的猜想。書(shū)的第一章名為“發(fā)現(xiàn)太平洋”，后面講的全是各國(guó)有名的歷史故事。我慢慢的被這本書(shū)吸引了，雖然聽(tīng)讀過(guò)這本書(shū)的姐姐說(shuō)它太無(wú)聊了，但我還是看了，并且一口氣讀完了它。
讀完這本書(shū)后，我的心久久不能平靜，腦海中不斷浮現(xiàn)出書(shū)中的場(chǎng)景。“12位時(shí)代英雄，決定歷史的12個(gè)瞬間，不可不讀的傳世杰作。”這是書(shū)封面上的一句話，看完這句話，我由衷贊嘆，“確實(shí)啊！”
從小時(shí)候我們看的《喜羊羊與灰太狼》中，便可以明白，邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義，壞人最終也得不到好下場(chǎng)，這正如動(dòng)畫(huà)片中的“喜洋洋”與“灰太狼”一樣。但是我們也知道，邪惡永遠(yuǎn)不可能被完全消滅，像影子一樣，只要有光明的存在，影子就永遠(yuǎn)也不可能消失，正如片中的“灰太狼”一樣。那么，問(wèn)題來(lái)了，造成這樣的原因是什么呢？___是一個(gè)人的文化高低。我們青少年從6~7歲便入學(xué)接受教育，為的就是讓我們青少年從小就傳承和了解傳統(tǒng)文化的重要性。文化的高低決定歷史的走向。
記得在我小時(shí)候時(shí)，就因?yàn)槲幕礁叩投鬄閷擂瘟?。那是我剛上一年?jí)不久的事。星期天放假，我待在家里閑來(lái)無(wú)事，便看起了動(dòng)畫(huà)片。這時(shí)二姨剛好抽空來(lái)我們家玩，那時(shí)是夏天，天氣炎熱，雖然家里打著空調(diào)，但剛從外面進(jìn)來(lái)的二姨因?yàn)樘鞖庋谉幔悬c(diǎn)口渴。便讓我?guī)退挂槐?，我便起身為她倒了一杯水。喝到水的二姨?rùn)了潤(rùn)嗓子對(duì)我說(shuō)：“thank you！”我一時(shí)沒(méi)聽(tīng)懂，傻傻的楞在原地。不一會(huì)兒，自認(rèn)為天資聰穎的我想了一想：這“thank you”一定是哪國(guó)吃過(guò)東西或喝完水后的一種對(duì)提供水或食物的一種感謝。所以我隨口就回答了一聲“不用謝！”聽(tīng)到我回答的媽媽和二姨都大吃一驚，這反而讓自信滿滿的我有點(diǎn)慌了，以為自己理解錯(cuò)誤了?？粗乙荒樆艠?，媽媽和二姨才緩過(guò)神來(lái)，對(duì)我說(shuō)“你難道不知道‘thank you’的意思嗎？”我茫然地?fù)u了搖頭。這讓媽媽和二姨更加納悶了。又問(wèn)我“那你不懂為什么要說(shuō)‘不用謝’呢？”，我一本正經(jīng)地說(shuō)出了我的理解。這倒讓原本納悶的媽媽和二姨開(kāi)懷大笑了，看著她們對(duì)我的見(jiàn)解大笑，小小的我心里倒有點(diǎn)不平衡了。后來(lái)，直到我上了三年級(jí)后才明白二姨當(dāng)年對(duì)我說(shuō)的“thank you”是英語(yǔ)，意思是“謝謝”，它的答語(yǔ)是“no thanks”,意思是“不用謝”。經(jīng)過(guò)這件事后，我明白了文化和知識(shí)的重要性,也意識(shí)到了傳承傳統(tǒng)文化的必要性和重要性。
傳承傳統(tǒng)文化是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是現(xiàn)代公民應(yīng)盡的職責(zé)與道德規(guī)范。隨著時(shí)代的變遷，歷史的轉(zhuǎn)變，許多新穎又方便的科技逐漸出現(xiàn)在了我們的世界，供人們使用，造福人類。
來(lái)吧，同學(xué)們！讓我們傳承傳統(tǒng)文化，擁抱嶄新時(shí)代！讓我們永遠(yuǎn)記住文化造就歷史，文化的高低決定歷史的走向！讓我們好好學(xué)習(xí)吧！
人類的群星閃耀時(shí)讀后感篇十二
讀完《人類群星閃耀時(shí)》，我覺(jué)得很有感觸，很有啟發(fā)，很有收獲。茨威格先生是個(gè)偉大的人文主義學(xué)者，他刻畫(huà)歷史以刻畫(huà)人性，在他所寫(xiě)的那些人物身上，都帶點(diǎn)他自己的影子。他是個(gè)強(qiáng)人，可惜最后在二戰(zhàn)沒(méi)熬過(guò)去，還是自殺了。
這本書(shū)里寫(xiě)的偉人，體現(xiàn)出的并不是傳統(tǒng)意義上的高大全形象，而是或?yàn)槿祟愖龀隽司薮筘暙I(xiàn)，或在某種特定環(huán)境下體現(xiàn)出崇高的人性，完美的品質(zhì)和性格，或干脆只有一件驚世之舉。這些人們所做之事，無(wú)論大小，作者都將其淋漓盡致的描寫(xiě)，稱作“歷史特寫(xiě)”。從寫(xiě)作手法上講，作者選用的這種體裁，一下子就讓我看到了此書(shū)與那些名人傳記或正統(tǒng)史書(shū)的不同：它是它們的結(jié)合體。因?yàn)閷?xiě)文即寫(xiě)人，既然是“歷史特寫(xiě)”，那么作者挑選人物的標(biāo)準(zhǔn)，首先是從歷史角度著手的，那些人物都在某種程度上作為一段歷史的締造者或推動(dòng)者。而從他們締造或推動(dòng)歷史的過(guò)程中，我們既能窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的一角，又能看出美好或丑陋的人性在影響著這個(gè)歷史事件。人事合一，以事襯人，這原是寫(xiě)小說(shuō)的技法，但被運(yùn)用到了真實(shí)的歷史中，這是這本書(shū)在寫(xiě)作上的一個(gè)特點(diǎn)。我覺(jué)得這種寫(xiě)法最大的優(yōu)點(diǎn)，就是兩全其美，又與史實(shí)緊密照應(yīng)，又寫(xiě)出了鮮活的人物。
歷史，不是由一人推動(dòng)的，一將功成萬(wàn)骨枯，推動(dòng)歷史不僅需要一個(gè)將軍，也要眾多士兵。可為什么這本書(shū)寫(xiě)的偏偏是那個(gè)將軍呢?舉一個(gè)不恰當(dāng)?shù)睦?。假如歷史是一輛大車，許許多多的人推著它緩慢前行，所謂將軍，他們其實(shí)也就是比我們多幾分力氣，推的力更大而已。作者選他寫(xiě)，不奇怪，他勁最大呀!可我這個(gè)士兵就奇怪了：憑什么這個(gè)鳥(niǎo)將軍就比我們勁大?讀完這本書(shū)，我有些明白了。
我們每一個(gè)人一出生都帶有兩個(gè)圈，一個(gè)大的套著一個(gè)小的，先說(shuō)小的這個(gè)。這個(gè)圈是沒(méi)有實(shí)體的，但它確實(shí)存在著，而且悲慘的是，每個(gè)人自出生時(shí)圈的大小就不一樣。隨著時(shí)間的推移，我們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)豐富起來(lái)，這個(gè)圈也就越變?cè)酱?。等一個(gè)人的圈達(dá)到一個(gè)極限，足以超過(guò)同一時(shí)代的絕大多數(shù)人群時(shí)，歷史就被推動(dòng)了。這個(gè)圈，廣義地說(shuō)，可以叫它“權(quán)力”。我認(rèn)為歷史多是有權(quán)力的人推動(dòng)的，像拿破侖，亞歷山大大帝，愷撒，奧古斯都，秦始皇，元太祖，等等?？梢灿欣?。有些人，他自身的圈子不大，可他這個(gè)圈子在當(dāng)時(shí)的特定環(huán)境、時(shí)間下是關(guān)鍵，比如那個(gè)倒霉的中尉(還是中將什么的，我忘了)，是拿破侖的部下，他的圈子和拿破侖的沒(méi)法相比，可就是他的圈子使拿破侖沒(méi)有及時(shí)得到援兵，造成了滑鐵盧的慘敗。
歷史不但曾經(jīng)被推動(dòng)過(guò)，更慶幸的是，在偉大的人類手下，它還曾被締造過(guò)，被改變過(guò)。如果說(shuō)那些有權(quán)力的人，也就是推動(dòng)者的作用是推車子，那么這些人，這些改變者的作用，就是站在車頂上，為推動(dòng)的人指引方向。這些人的偉大和不朽遠(yuǎn)勝過(guò)那些推動(dòng)者們。他們才是真正的偉人。這些人，當(dāng)然也同時(shí)有那個(gè)小圈和大圈，而他們的小圈常常很小。但小圈只是大圈的一部分，他們的大圈，可以達(dá)到很大很大。
這個(gè)大圈叫做“影響力”。它的特性和小圈相似，只不過(guò)是思想境界、道德境界、人格修養(yǎng)造成了這個(gè)圈的擴(kuò)大，而不僅限于粗淺的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等等。一個(gè)人的影響力在于時(shí)間和空間，超越了這兩者而影響人類的，就是歷史的改變者。他們的名字大家早已耳熟能詳，我就不再列舉了。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，那個(gè)小圈可以是很次要的(當(dāng)然也有小圈大圈都大的人，比如馬可奧勒留，林肯等等)，他們不需要權(quán)力同樣能使全人類聽(tīng)到福音。權(quán)力可以控制人類的肉體，但影響力改變的是人類的靈魂。這些人就是人類靈魂的導(dǎo)師或工程師，他們足以站在歷史之車上，面帶微笑，遙望遠(yuǎn)方，輕抬手指。
請(qǐng)讓我們一起感激他們，一起向他們致以崇高的敬意!
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