最新呼蘭河傳讀后感(匯總12篇)

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最新呼蘭河傳讀后感(匯總12篇)
時(shí)間:2023-10-28 09:24:12     小編:HT書(shū)生

閱讀是一種心靈的對(duì)話,讀后感是這種對(duì)話的產(chǎn)物,它可以幫助我們更好地理解和領(lǐng)悟所讀之書(shū)。讀后感要注意寫(xiě)作的條理性和邏輯性,以使讀者能夠更好地理解我們的觀點(diǎn)。以下是小編為大家精心挑選的一些優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考借鑒。希望這些范文能夠激發(fā)大家對(duì)閱讀的熱情,并且寫(xiě)出更加精彩的讀后感。

呼蘭河傳讀后感篇一

如果說(shuō)小說(shuō)一定以情節(jié)為標(biāo)準(zhǔn)的話,那呼蘭河傳的情節(jié)實(shí)在沒(méi)有多少跌宕起伏,但如果從藝術(shù)感染力為標(biāo)準(zhǔn)的話,那本書(shū)顯然是一座高峰。譬如作者描寫(xiě)兒時(shí)的那個(gè)園子,“園子里就只有一棵櫻桃樹(shù),一棵李子樹(shù),因?yàn)闄烟液屠钭佣疾淮蠼Y(jié)果子,所以覺(jué)得他們是并不存在的。

小的時(shí)候,只覺(jué)得園子里邊就有一棵大榆樹(shù)。這榆樹(shù)在園子的西北角上,來(lái)了風(fēng),這榆樹(shù)先嘯,來(lái)了雨,大榆樹(shù)先就冒煙了。太陽(yáng)一出來(lái),大榆樹(shù)的葉子就發(fā)光了,它們閃爍得和沙灘上的蚌殼一樣了。”畫(huà)面總給我以一種真實(shí)的溫馨感。

從文藝學(xué)的角度,諸多大家都對(duì)此書(shū)評(píng)論諸多,我淺顯閱罷不足言之。但仔細(xì)思考,一本文學(xué)經(jīng)典從來(lái)便不是以有趣和有用為目的的,它往往直擊心靈最深處,讓人莫名的為之感動(dòng)。

作者在描寫(xiě)勞動(dòng)人民的生活,揭示他們的貧苦、愚昧、麻木的時(shí)候,諷刺幽致則使人感到悲涼、凄苦。但這種苦中又有種隱隱的溫暖,可能就來(lái)自人物的一句笑話,但又不會(huì)像看漫畫(huà)書(shū)一般笑,只是深切地感受到人物所遭受的一切,這也正是作者的諷刺幽默所產(chǎn)生的優(yōu)郁的美感效應(yīng)。這種美感效應(yīng),往往使內(nèi)心的不羈被慢慢馴服,對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)有更為成熟的認(rèn)識(shí)。

《呼蘭河傳》讀后感400字2

最近我讀了一本書(shū)——《呼蘭河傳》。它是我國(guó)著名作家蕭紅寫(xiě)的一本書(shū)。

有人說(shuō)《呼蘭河傳》不像是一本小說(shuō),而我卻覺(jué)的《呼蘭河傳》是對(duì)我引響最大的一本書(shū)。

《呼蘭河傳》寫(xiě)的基本都是蕭紅童年的故事。那時(shí)的人們都很迷信,對(duì)蕭紅的只有歧視,而她的祖父對(duì)她的愛(ài)卻是無(wú)窮無(wú)盡。書(shū)中,蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫(xiě)下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面,讀了讓人不忍發(fā)笑。

讀到這里,我感覺(jué)蕭紅的童年是過(guò)得非常無(wú)悠無(wú)律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們小朋友最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。蕭紅的童年基本上都在那充滿迷信的小城——“呼蘭河”里渡過(guò)的。

在呼蘭河這小城里,充滿了迷信的影子什么海龍王啊,什么叫魂啊的,跳大神啊。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病??戳松赵偃ゼ蓿羰巧詹缓玫依锖苡绣X(qián)的男孩是可以嫁得的。生日不好的女孩子即使是家財(cái)萬(wàn)貫也取不得??矗f時(shí)代的人就這樣男孩子總比女孩子地位高,家里沒(méi)錢(qián)人家根本不把你當(dāng)人看。

《呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說(shuō)不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》的暗影中,見(jiàn)之于全書(shū)的情調(diào),也見(jiàn)之于思想部分,這是令人惋惜的。

呼蘭河傳讀后感篇二

本書(shū)寫(xiě)小城里的故事,整篇文章的內(nèi)容就像一盤(pán)顏料,赤橙黃綠青藍(lán)紫全部都混在一起,令人琢磨不透,卻又別有一番風(fēng)韻。

《呼蘭河傳》中有寂寞、有美好、有悲傷、有希望,這故事沒(méi)有優(yōu)美的句子做裝飾,沒(méi)有華麗的詞藻作為點(diǎn)綴。只有簡(jiǎn)單的文字?jǐn)⑹瞿切┤藘海切┦聝骸?/p>

作者用一個(gè)安靜的筆調(diào)來(lái)呈現(xiàn)一個(gè)平靜的世界,當(dāng)一個(gè)中年人推開(kāi)往事的門(mén)窗,用一個(gè)初涉人間的孩童的眼光,再一次經(jīng)歷那令人心顫而又向往的童年時(shí),平靜下依舊是洶涌潮流。

正所謂"無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。"那時(shí)人心愚笨,把別人尋死的事當(dāng)做茶余飯后的新鮮話題,把對(duì)自家媳婦的虐待叫做管教,這一切一切的變態(tài)心理真是令人發(fā)指,而在意識(shí)中反抗著幾千年來(lái)傳下來(lái)的習(xí)慣,而思考而生活的作者,所以含淚的微笑回憶這寂寞的小城。

呼蘭河傳里的故事,三天三夜也說(shuō)不完,作者的惋惜,我深感體會(huì),而對(duì)我來(lái)說(shuō)也不能永久停留在童年,時(shí)光總會(huì)走,那就用一顆善良,熱情,奮進(jìn)的心來(lái)好好珍惜,感受這如花的大好時(shí)光吧!"花開(kāi)了,就像睡醒了似的,鳥(niǎo)飛了,就像在天上逛似的,蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的"

呼蘭河傳讀后感篇三

章丘市黃河鎮(zhèn)中心中學(xué)八年級(jí)三班王新菊

放假了,我開(kāi)始迷上了閱讀;這不僅是在讀別人的故事,而是在體會(huì)、欣賞。

最使我記憶猶新的莫過(guò)于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》,這本書(shū)是作者記憶中的家鄉(xiāng),一個(gè)北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗,也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現(xiàn)著作者巨大的文化,含量與生命的厚度。

看完第一章,其中有一個(gè)情景令我感到悲憤,在那個(gè)小鎮(zhèn)的一個(gè)大泥坑,七尺來(lái)深,就因?yàn)樗?。淹死過(guò)豬,悶死過(guò)貓,將很多家畜給害死,人們說(shuō)拆墻、種樹(shù),但為什么不把大坑填上,是因?yàn)樘煲馊绱?,讓這里有一個(gè)大坑我們就該順應(yīng)天意!

最使我難以接受的是那個(gè)美麗的團(tuán)圓媳婦小姑娘,可愛(ài)、善良的小姑娘,十二歲就賣(mài)到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵,外人的誤會(huì),只是認(rèn)為婆婆對(duì)媳婦的管教。剛剛開(kāi)始活潑、開(kāi)朗、健康的花季少年,沒(méi)多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世,而是他們做了一個(gè)賠本的買(mǎi)賣(mài)。

在作者的描述中,她的童年是快樂(lè)的,也是寂寞的,她與祖父在那座大花園里充滿快樂(lè)。而我憶起我的童年,是溫馨的,童年在每個(gè)人心里,如詩(shī)、如酒、如畫(huà),我們可以自由玩耍,沒(méi)有煩惱,沒(méi)有爭(zhēng)論,相比之下我們是幸福的。所以我更可以體會(huì)出蕭紅在離開(kāi)香港后對(duì)故鄉(xiāng)的深刻懷念,用自己的筆記錄下來(lái)自己童年的過(guò)往,這里沒(méi)有優(yōu)美的故事,而處處是令人心動(dòng)的故事。

指導(dǎo)教師邢瑞青

呼蘭河傳讀后感篇四

讀完這本書(shū),在我腦子里一幅極為簡(jiǎn)單的畫(huà)作:在一片茫茫的灰色之中,有兩道極為鮮艷的色彩:一道是溫暖的橙色,一道是充滿希望的綠色;一個(gè)是慈祥的祖父,一個(gè)是樂(lè)觀向上的馮歪嘴子。他們的出現(xiàn)、陪伴,使作者懂得了許多,也使她在這麻木、沉悶的氣氛中健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)。

“祖父”似乎在蕭紅的童年生活中占據(jù)了非常重要的地位。幼年時(shí),她經(jīng)常與祖父一起在后院玩耍。有一次,她故意把一些玫瑰花插在了祖父的帽子上。祖父發(fā)覺(jué)后,并沒(méi)有因摘花以及惡作劇而不高興,反而與“我”一起哈哈大笑。這時(shí),另一個(gè)形象與祖父形成了鮮明的對(duì)比,那就是——祖母。書(shū)中描繪出了一個(gè)舊社會(huì)時(shí)期的刻薄的老婆婆。有一次,因?yàn)槭捈t的淘氣,婆婆用針往蕭紅的指甲里扎。她有潔癖,不許蕭紅摸自己屋里的任何東西……蕭紅一直懷恨在心,她十分討厭祖母。而祖父卻恰好是一個(gè)老頑童、老小孩,能與任何孩子玩在一起。祖母的刻薄反而襯托出了祖父與其它大人的不同之處。童年時(shí),祖父教蕭紅念詩(shī),她對(duì)詩(shī)很有興趣,因?yàn)橛X(jué)得詩(shī)寫(xiě)得很美,當(dāng)時(shí)只注重讀音,并不知道意思。而又大了一些后,祖父才慢慢教導(dǎo)她,讓她知道了每一首詩(shī)表達(dá)的情感和意義??梢钥闯觯娓傅慕虒?dǎo)十分有方。注重事情的本質(zhì),而不是表面華麗的一層。這最初的啟蒙教育,在蕭紅以后的生活中有著深遠(yuǎn)的影響。

祖父,就是這樣一個(gè)“老小孩”,他用一顆溫暖的心呵護(hù)著蕭紅,用淳淳的教導(dǎo)啟迪著她。他正是蕭紅生命中那一抹最溫暖、最重要的橙色。

“馮歪嘴子”在本書(shū)中最后一個(gè)出現(xiàn)。作者把他描寫(xiě)得看似是一個(gè)被時(shí)代折磨得悲涼、不幸的人。他的妻子備受爭(zhēng)議,且在剛生下第二個(gè)孩子后就不幸死去,留下了一個(gè)哺乳期的嬰兒和一個(gè)一歲多的小孩。他們出生在草窩里,生下來(lái)也沒(méi)有好飯吃,一年瘦似一年,還不太會(huì)說(shuō)話……但在馮歪嘴子的眼里,一切都在向好的方向發(fā)展:他得病的小驢可以去拉水了;大兒子可以牽著毛驢了;小兒子可以拍手、接?xùn)|西了……正是他這種樂(lè)觀的精神,使長(zhǎng)大后的蕭紅回想起來(lái),仍為之感動(dòng)、敬佩。

“馮歪嘴子”的精神像一盞燈,在蕭紅的內(nèi)心晝夜長(zhǎng)明。他也不愧是那一道最亮麗,最充滿活力的綠色。

除這兩條主色彩之外,還有一些小人物反映出來(lái)的色彩也很突出。比如有二伯——紫色。作者認(rèn)為他的行為很古怪:偷東西,自言自語(yǔ),夜里哭著、罵著……作者當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得奇怪,并不知道為什么。后來(lái)她終于懂了,有二伯其實(shí)是她身邊最悲涼不幸的人之一——被時(shí)代扭曲的人,帶著一點(diǎn)復(fù)雜的紫色。

《呼蘭河傳》的畫(huà)作中,雖然背景是一大片灰,但每個(gè)人都有著屬于他們自己的顏色。這豐富的七彩斑斕的色裝點(diǎn)了蕭紅如夢(mèng)一般的童年。

呼蘭河傳讀后感篇五

暑假里,我讀了《呼蘭河傳》一書(shū)。這本書(shū)講的是蕭紅住在呼蘭河的歡樂(lè)童年的故事。

呼蘭河這座小城是平凡的,但蕭紅的童年是不平凡的。她19歲時(shí)逃出了家庭,漂泊在外。

有美好的也有悲慘的。其中有小團(tuán)圓媳婦,她飽受婆婆的虐待,半夜能聽(tīng)到哭叫聲。后來(lái),跳大神給小團(tuán)圓媳婦洗澡,許多人來(lái)圍觀,跳大神竟然用開(kāi)水澆了三次小團(tuán)圓媳婦!可憐的小團(tuán)圓媳婦!她是被活活折磨死的!哎!

就像著名作家茅盾評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠?!币粯?。也是如魯迅先生所說(shuō)“‘北方人民對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng),對(duì)于死的掙扎’的一幅’力透紙背’的圖畫(huà)。

不愧是民國(guó)四大才女之一的蕭紅??!

呼蘭河傳讀后感篇六

“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌……”

——《呼蘭河傳》

魯迅先生曾有寫(xiě)過(guò)一個(gè)有趣的人物——阿q,而在蕭紅的《呼蘭河傳》中,有二伯也是一位阿q式的人物。他可愛(ài),又可憐。

有二伯是一個(gè)要面子的人,如果我有東西吃不給他,他便向你要,你若給他,他又不要,真怪異!

有二伯有許多缺點(diǎn),卻有一點(diǎn)令人敬佩,他很忠誠(chéng)。有二伯在蕭紅家待了幾十年,除了偷點(diǎn)東西以外,從沒(méi)有做過(guò)什么對(duì)主子不好的事,他忠心耿耿,按有二伯的話說(shuō),就是“你二伯就是愧心事不敢做,別的都敢。”

一個(gè)人忠誠(chéng),是立身之本,你若不忠誠(chéng),見(jiàn)風(fēng)使舵,最終會(huì)被世人所唾罵。一個(gè)人不忠誠(chéng),就像一朵花沒(méi)有花蕊;一個(gè)人不忠誠(chéng)就像樹(shù)沒(méi)有枝干;一個(gè)人不忠誠(chéng),就像鳥(niǎo)沒(méi)有翅膀。忠誠(chéng),是多么重要。

呂布,三國(guó)時(shí)期的第一戰(zhàn)將,他武功蓋世,卻為何被世人唾罵,因?yàn)樗恢遥群笸侗级≡?、董卓,被金錢(qián)所奴役,被董卓所收買(mǎi),殺死了丁原。一位“三姓家奴”,不仁、不義,怎能流芳百世?只能遺臭萬(wàn)年。

同是在三國(guó),諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”更讓我們敬佩,也不求功名,只為報(bào)劉備對(duì)他的恩,他忠心不二,為了輔佐劉禪,每日嘔心瀝血地尋找制勝關(guān)鍵。

忠誠(chéng),才是立身之本。

在明朝末期,吳三桂鎮(zhèn)守清軍攻入城的最后一道防線,崇禎皇帝期望他能守住這一關(guān),不能讓大明帝國(guó)斷送在自己手上??墒?,吳三桂讓他失望了,吳三桂大開(kāi)城門(mén),歡迎清軍入關(guān)。

從那一刻起,吳三桂再也不是大明王朝的功臣了,而是一個(gè)賣(mài)國(guó)賊。他不忠誠(chéng),不為國(guó)家利益著想,就這樣,大明王朝從此消失了。

忠,人之本性。而吳三桂不忠,他的所有成就將從此煙消云散。因?yàn)?,只有忠誠(chéng)才會(huì)有人信任,有人去關(guān)注。假若不忠誠(chéng),你不再擁有什么。

忠誠(chéng),人之本性。

呼蘭河傳讀后感篇七

《呼蘭河傳》這本書(shū),我早就看過(guò)了,現(xiàn)在借著學(xué)校的要求,我又讀了一遍。

《呼蘭河傳》由第一稱(chēng)講述,像是有一個(gè)淘氣可愛(ài),卻還不懂世事的小女孩在和你說(shuō)話,所以全書(shū)幾乎沒(méi)有什么特別難懂的詞語(yǔ),語(yǔ)言十分質(zhì)樸。而這個(gè)講故事的小女孩,就是小說(shuō)中我最喜歡的人物。

《呼蘭河傳》書(shū)中還有許多像“我”一樣,個(gè)性鮮明的人物。譬如很慈祥,也十分“溺愛(ài)”我的祖父;不要臉,愛(ài)偷東西,又貪生怕死的二伯;愛(ài)管閑事,愛(ài)開(kāi)玩笑的老廚子;還有對(duì)我十分嚴(yán)厲,總黑著臉的祖母,以及十分冷漠的父母……在這些人物身上,我們讀出了北方人的迷信和小氣,也讀出了他們的善良和大度,要是沒(méi)有他們,《呼蘭河傳》可能就不會(huì)成為經(jīng)典了。

《呼蘭河傳》中,還有許多生動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如小說(shuō)中“我”和祖父在后園的一段對(duì)話。“我”問(wèn)祖父櫻桃樹(shù)為什么不結(jié)櫻桃,祖父回答說(shuō)因?yàn)闆](méi)有開(kāi)花,就不結(jié)櫻桃?!拔摇痹賳?wèn)為什么櫻桃樹(shù)不開(kāi)花,祖父開(kāi)起玩笑說(shuō),因?yàn)槟阕祓?,它就不開(kāi)花?!拔摇彼坪鹾苌鷼?,祖父卻哈哈一笑,后來(lái)“我”也大笑起來(lái),笑聲“攪亂”了整個(gè)后院。我從祖孫這段對(duì)話里,讀出了“我”的天真可愛(ài),也讀出了濃濃的祖孫之間的親情。

作家蕭紅在《呼蘭河傳》中塑造了許多個(gè)性獨(dú)特的人物,主題更是鮮明。作家蕭紅,可謂寫(xiě)盡了人情冷暖、世俗丑惡。在她筆下,有嘴臉丑惡的兩面派,有貪生怕死而又愚昧迷信的親人們,還有一個(gè)讓人心生憐憫但痛苦絕望的鄉(xiāng)村少女……也許正是這些人情世故,才是《呼蘭河傳》能吸引一代又一代讀者去閱讀的魅力所在。

讀完《呼蘭河傳》,我還沉醉于小說(shuō)之中。真是難以想象,作家蕭紅所在的那個(gè)時(shí)代和那個(gè)地方,竟然有這么多難以想象又不可思議的事情!

呼蘭河傳讀后感篇八

無(wú)意中在書(shū)店的一個(gè)小角落看到了這本蕭紅的《呼蘭河傳》,就深深的被她吸引,在書(shū)店里轉(zhuǎn)了一個(gè)大圈,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了好一陣子,出來(lái)時(shí)手里終是多了一本書(shū)——《呼蘭河傳》。

深夜里,一盞孤燈相伴,等身邊的人兒都進(jìn)入了酣眠,將這本書(shū)悄悄拿出來(lái)細(xì)細(xì)讀。

如果把白落梅、雪小禪的文字比作一襲華麗的袍子,在夜色中熠熠生輝,那蕭紅的文字無(wú)疑是一件破舊的衣衫,上面落滿了時(shí)光的塵埃,隱隱散發(fā)著一股歲月苦澀的味道。

初讀時(shí),詼諧,幽默,常常會(huì)忍俊不禁。而后,卻是越看越悲涼。心底升起絲絲疼痛,猶如一只只小蟲(chóng)在噬,麻麻的痛,悲傷梗在咽喉,眼淚在眼中打轉(zhuǎn),又硬生生給咽回去的感覺(jué)。蕭紅的文字是樸素的,書(shū)中沒(méi)有主角配角,每個(gè)人都是主角,一群生活在社會(huì)的最底層,擁有良善、勤勞但卻愚昧的可憐人們。

“就這樣一年一年地過(guò)去,王寡婦一年一年地賣(mài)著豆芽菜,平靜無(wú)事,過(guò)著安祥的日子,忽然有一年夏天,她的獨(dú)子到河邊去洗澡,掉河淹死了。這事情似乎轟動(dòng)了一時(shí),家傳戶曉,可是不久也就平靜下去了。不但鄰人、街坊,就是她的親戚朋友也都把這回事情忘記了。再說(shuō)那王寡婦,雖然她從此以后就瘋了,但她到底還曉得賣(mài)豆芽菜,她仍還是靜靜地活著,雖然偶爾她的菜被偷了,在大街上或是在廟臺(tái)上狂哭一場(chǎng),但一哭過(guò)了之后,她還是平平靜靜地活著?!?/p>

讀到這里,心里一陣刺痛。雖然獨(dú)子死了,王寡婦瘋了,但是日子并沒(méi)有因?yàn)樗陌炊V梗∠€在流淌,日子還在前行,生活還是照舊。雖然喪子之痛會(huì)在某一個(gè)時(shí)間觸動(dòng)她的心弦,她并沒(méi)有尋死覓活,還是平平靜靜的活著。黑暗的社會(huì)里,人們只是隨波逐流,沒(méi)有任何的依托,如寒風(fēng)中一支枯蒿,隨風(fēng)搖曳,流離失所,只要極少的水份,土壤,陽(yáng)光——甚至沒(méi)有陽(yáng)光,就能夠生存了。

呼蘭河的人們是良善的,可是他們?cè)诤诎刀鴼埧岬纳鐣?huì)里,又是那么無(wú)辜的愚昧著,蠻橫著。小團(tuán)圓媳婦,一個(gè)十二歲的小女孩,出嫁到老胡家。就因?yàn)榻址秽従訜o(wú)知的罔評(píng):“太大方了”,“一點(diǎn)也不知道羞,頭一天來(lái)到婆家,吃飯就吃三碗”,而且“十四歲就長(zhǎng)得那么高”。就遭到了婆婆的嚴(yán)加管教,狠狠毒打,吊懸梁,燒的紅紅的烙鐵烙腳心。十二歲的小女孩,在將近一個(gè)月的折磨下,奄奄一息。卻是被這群無(wú)知的人們,請(qǐng)騙子云游道士來(lái)跳大神。到最后,用五千吊錢(qián),終于將這個(gè)只有十二歲的小團(tuán)圓媳婦“送回了”自己的老家。

讀到這里,我心底的悲傷已被另一種情緒所取代,恐怖。黑暗落后的年代,愚昧而無(wú)知的人們,真的是很恐怖。大概蕭紅在寫(xiě)這一群活靈活現(xiàn)人們的同時(shí),亦是將自己的那份苦痛賦予了筆端。

蕭紅出生于一個(gè)當(dāng)時(shí)條件還是上等的地主家庭,初看應(yīng)該是一個(gè)不錯(cuò)的家庭。母親,多么溫馨的字眼,應(yīng)該是偉大和崇高的化身,滿心憐愛(ài)的護(hù)著自己翅膀下的小雛鳥(niǎo)。而蕭紅筆下的母親則是將罩在身上那一層華麗的光輝撕碎,暴露出了華麗掩蓋下的丑陋、冷酷和殘暴。所以,蕭紅的童年沒(méi)有母愛(ài)。有潔癖的祖母亦是同樣的冰冷。同樣令蕭紅討厭的人物。

所幸,蕭紅的祖父,一位如向日葵般陽(yáng)光溫暖慈祥的老人。他是蕭紅童年冬季里的那一抹暖陽(yáng),將蕭紅暖暖的擁在懷里,百般的戀愛(ài)著。春夏秋三季,草長(zhǎng)鶯飛的日子里,只有祖父陪著寂寞的蕭紅,在僅有的小院子里,玩耍嬉戲。

“祖父一天都在后園里邊,我也跟著祖父在后園里邊。祖父帶一個(gè)大草帽,我戴一個(gè)小草帽,祖父栽花,我就栽花;祖父拔草,我就拔草。當(dāng)祖父下種,種小白菜的時(shí)候,我就跟在后邊,把那下了種的土窩,用腳一個(gè)一個(gè)地溜平,哪里會(huì)溜得準(zhǔn),東一腳的,西一腳的瞎鬧。有的把菜種不單沒(méi)被土蓋上,反而把菜子踢飛了。祖父鏟地,我也鏟地;因?yàn)槲姨。貌粍?dòng)那鋤頭桿,祖父就把鋤頭桿拔下來(lái),讓我單拿著那個(gè)鋤頭的“頭”來(lái)鏟。其實(shí)哪里是鏟,也不過(guò)爬在地上,用鋤頭亂勾一陣就是了。也認(rèn)不得哪個(gè)是苗,哪個(gè)是草。往往把韭菜當(dāng)做野草一起地割掉,把狗尾草當(dāng)做谷穗留著?!?/p>

然而,孫女的一系列荒唐行為并沒(méi)有引來(lái)祖父的呵斥或埋怨。祖父只是站在那里哈哈大笑,孫女也哈哈大笑,大小兩個(gè)人兒站在院子里笑的如同兩個(gè)開(kāi)心的孩子,笑聲在寂寞的童年里歡快的灑落。雖然這樣的生活是單調(diào)刻板的,猶如一幅黑白的圖畫(huà),沒(méi)有五顏六色,就只有冷冷的白和寂寂的黑,但日子就這樣一天一天的過(guò),祖父,后園,童年的蕭紅,他們?nèi)缤粋€(gè)連體兒,這三樣是一樣也不可缺少的了。

“呼蘭河這小城里邊,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父。我生的時(shí)候,祖父已經(jīng)六十多歲了,我長(zhǎng)到四五歲,祖父就快七十了,我還沒(méi)有長(zhǎng)到二十歲,祖父就七八十歲了。祖父一過(guò)了八十,祖父就死了。從前那后花園的主人,而今不見(jiàn)了。老主人死了,小主人逃荒去了。那園里的蝴蝶,螞蚱,蜻蜓,也許還是年年仍舊,也許現(xiàn)在完全荒涼了。小黃瓜,大倭瓜,也許還是年年的種著,也許現(xiàn)在根本沒(méi)有了?!?/p>

雖然童年生活單調(diào),可是祖父的離去,唯一一個(gè)可以給自己帶來(lái)溫暖的人的離去,無(wú)疑讓顛沛流離的蕭紅更加的哀痛、孤單。從此,世上唯一疼愛(ài)自己的親人逝去了,永遠(yuǎn)。

《呼蘭河傳》,一曲凄婉的歌謠,一個(gè)寂寞的童年,一段可怕的回憶,一抹無(wú)法釋?xiě)训耐础?/p>

此刻,我真的無(wú)語(yǔ),心里縱有萬(wàn)千心事,亦是無(wú)法賦予筆端了。

呼蘭河傳讀后感篇九

讀完一本書(shū)以后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編收集整理的《呼蘭河傳》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《呼蘭河傳》是我這個(gè)寒假看的一本書(shū),《呼蘭河傳》讀后感。原來(lái),我覺(jué)得很沒(méi)有意思,但是越看越起勁,不久我就被拉進(jìn)書(shū)里的情景了。

《呼蘭河傳》講的是一個(gè)上個(gè)世紀(jì)三四十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭的風(fēng)土人情里以及發(fā)生的一些事情,這些事情是作者蕭紅記憶的碎片,她利用這些碎片編織成她記憶空間里的夢(mèng)幻,所以寫(xiě)出了這本書(shū)。書(shū)寫(xiě)著她溫暖的回憶,慰藉著自己孤獨(dú)的心靈。這本書(shū)給我留下深刻印象的是泥坑。泥坑在小鎮(zhèn)里稱(chēng)得上是一個(gè)又有福利又有危險(xiǎn)的`泥坑,福利有兩條:

第一條:常常抬車(chē)抬馬,淹雞淹鴨,鬧得非常熱鬧,可使居民說(shuō)長(zhǎng)道短,得以消遣。

第二條:是豬肉的問(wèn)題,若沒(méi)有這泥坑子,可怎么吃瘟豬肉呢?吃是可以吃的,但是可怎么說(shuō)呢?真正說(shuō)是吃的瘟豬肉,豈不太不講衛(wèi)生了嗎?有這泥坑子可就好辦,可以使瘟豬肉變成淹豬,居民們買(mǎi)起肉來(lái),第一經(jīng)濟(jì),第二也不算什么衛(wèi)生。說(shuō)到危險(xiǎn),事情可多著了,不下雨那泥漿好像粥一樣,下了雨,這泥坑就變成河了。有時(shí)泥坑一些,就有些車(chē)夫去冒險(xiǎn)過(guò)泥坑,可一個(gè)車(chē)夫的馬掉到泥坑里去了,旁人全部來(lái)施救,要花好大力氣才救上來(lái)。如果有人吃了它(泥坑)的苦頭,沖得滿身都是泥。這個(gè)小鎮(zhèn)不關(guān)心那些討飯的乞丐們,這點(diǎn)讓我感覺(jué)很不好。有一次,一個(gè)人看見(jiàn)一群狗在那里咬什么東西,便問(wèn)仆人:"那群狗在咬什么啊?"仆人走過(guò)去回答:"它們?cè)谝б粋€(gè)討飯的。""哦,知道了。"那人說(shuō)。說(shuō)完也就咬完了。

《呼蘭河傳》讓我知道了那里的風(fēng)土人情。我愛(ài)呼蘭小鎮(zhèn)!

呼蘭河傳讀后感篇十

近期我讀了民國(guó)時(shí)期著名女作家蕭紅寫(xiě)的一本名叫《呼蘭河傳》的書(shū),這本書(shū)深深地觸動(dòng)了我。讓我受益匪淺。

現(xiàn)在我們的民族文化的確比當(dāng)時(shí)進(jìn)步了很大,但仍存在問(wèn)題。

現(xiàn)如今馬路上開(kāi)的都是外國(guó)車(chē);用的都是外國(guó)手機(jī);吃的都是洋快餐。仿佛我們已經(jīng)與世界接軌。卻恰恰相反,我們拋棄了我們的民族文化,使民族文化舉步維艱,停滯不前。讓國(guó)產(chǎn)二字成為了劣等產(chǎn)品的代名詞。使中國(guó)的汽車(chē)生產(chǎn)商放棄了自主研發(fā)的理想,都變成了合資企業(yè),買(mǎi)著外國(guó)的汽車(chē),用著外國(guó)的技術(shù)。

所以我們?nèi)孕枰袷捈t那樣的當(dāng)代民族文化的覺(jué)醒者,去指出這樣的怎么不好。應(yīng)該怎么去解決這個(gè)民族文化的傳承問(wèn)題。讓中國(guó)真正的覺(jué)醒;路上開(kāi)的車(chē)大都是中國(guó)制造,讓中華民族真正的復(fù)興。

呼蘭河傳讀后感篇十一

《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的一本書(shū)。它講述了呼蘭河鎮(zhèn)的故事。它告訴你天氣有多冷。寒冷的土地上有許多裂縫。冷得像一把刀。它凍裂了人們的手。人們以為人生最大的樂(lè)趣其實(shí)就是一個(gè)吞噬人的泥坑。

里面有一些主角,比如:團(tuán)圓媳婦:團(tuán)圓媳婦是一個(gè)很幼稚的女孩。她14歲是因?yàn)樗摺K?jīng)常被婆婆虐待,她用各種迷信的療法來(lái)治病。最后,他被活活虐待。他是一個(gè)非常貧窮的人。因?yàn)樗八懒艘粋€(gè)人,她的奶奶和婆婆很快就死了。家里人都走了,這個(gè)家也漸漸被遺忘了。

有兩個(gè)叔叔:有兩個(gè)叔叔是很奇怪的,勤勞倔強(qiáng)的老人。他的地位很低,連廚師都敢嘲諷他。他喜歡和動(dòng)物和東西說(shuō)話,但他不和人說(shuō)話。有一次他和一個(gè)磚頭聊了很久。他喜歡別人叫他“博爺”“鐘爺”。有兩個(gè)叔叔很奇怪。

馮外祖子:馮外祖子是一個(gè)敢于打破規(guī)則的人。他勇于追求美好和幸福;他努力成為一個(gè)男人,并試圖改變自己的命運(yùn)。堅(jiān)強(qiáng)勇敢。他的身體閃爍著進(jìn)步的光輝。

每個(gè)人的童年都是獨(dú)一無(wú)二的記憶。每一段記憶都是一段回不去的時(shí)光。不管這段記憶好不好,都回不到當(dāng)初。希望大家珍惜過(guò)去的時(shí)光。

呼蘭河傳讀后感篇十二

最近我讀了一本書(shū)——《呼蘭河傳》。它是我國(guó)著名作家蕭紅寫(xiě)的一本書(shū)。

有人說(shuō)《呼蘭河傳》不像是一本小說(shuō),而我卻覺(jué)的《呼蘭河傳》是對(duì)我引響最大的一本書(shū)。

《呼蘭河傳》寫(xiě)的基本都是蕭紅童年的故事情節(jié)。那時(shí)的大家都很迷信,對(duì)蕭紅的只有歧視,而她的祖父對(duì)她的愛(ài)卻是無(wú)窮無(wú)盡。書(shū)中,蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫(xiě)下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面,讀了讓人不忍發(fā)笑。

讀到這里,我感覺(jué)蕭紅的童年是過(guò)得非常無(wú)悠無(wú)律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們小朋友最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。蕭紅的童年基本上都在那充滿迷信的小城——“呼蘭河”里渡過(guò)的。

在呼蘭河這小城里,充滿了迷信的影子什么海龍王啊,什么叫魂啊的,跳大神啊。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病。看了生日再去嫁,若是生日不好但家里很有錢(qián)的男孩是可以嫁得的。生日不好的女孩子即使是家財(cái)萬(wàn)貫也取不得。看,舊時(shí)代的人就這樣男孩子總比女孩子地位高,家里沒(méi)錢(qián)人家根本不把你當(dāng)人看。

《呼蘭河傳》里的故事情節(jié),是三天三夜也說(shuō)不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》的暗影中,見(jiàn)之于全書(shū)的情調(diào),也見(jiàn)之于思想部分,這是令人惋惜的。

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