繪畫是一種通過色彩和線條來展現(xiàn)藝術(shù)家的創(chuàng)造力和視覺效果的藝術(shù)形式。閱讀是拓寬視野和開闊思維的重要途徑，我們應(yīng)該培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。鑒于總結(jié)對于個人成長和發(fā)展的重要性，以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇一
結(jié)構(gòu)性思維是一種讓我們更好地了解事物本質(zhì)和發(fā)掘其中關(guān)聯(lián)的能力。為了更好地發(fā)揮結(jié)構(gòu)性思維的能力，我們可以嘗試使用導(dǎo)圖來幫助我們更好地整理和理解知識點。本文將分享我在使用導(dǎo)圖時，所得的一些心得體會。
第二段：什么是導(dǎo)圖
導(dǎo)圖是一種圖形化的工具，可以幫助人們記錄、整理和呈現(xiàn)信息。它由中心主題、支持主題和分支組成。通過將主題和子主題用支持線連接起來，為思維過程提供了清晰明了的表現(xiàn)形式，而不是僅僅使用文字和無序的筆記本。導(dǎo)圖的使用可以幫助人們更好地理解知識點，減少重復(fù)學(xué)習(xí)和浪費時間的問題。
第三段：導(dǎo)圖的優(yōu)點
1. 導(dǎo)圖可以幫助人們組織大量信息，使其變得易于理解和記憶。
2. 導(dǎo)圖可以幫助人們快速捕捉新思路和靈感。在思考過程中，人們可能會忘記一些想法或細節(jié)，但是通過導(dǎo)圖可以隨時記錄下來，在任何時候都可以回顧。
3. 導(dǎo)圖可以輔助人們在學(xué)習(xí)、工作和日常生活中進行高效的決策。通過繪制多個互相依存的分支，可以將問題分解成幾個小部分，進而將問題的難度降低，找到更加有效的解決方案。
第四段：如何繪制導(dǎo)圖
1. 選定一個主題。
2. 寫下支持主題或分支。這些支持主題或分支是從主題中展開的關(guān)鍵詞或短語。
3. 使用簡單的圖標(biāo)或符號來增加視覺效果并進行排版。
4. 使用合適的色彩提高視覺效果和協(xié)調(diào)性。
第五段：結(jié)尾
結(jié)構(gòu)性思維和導(dǎo)圖的使用可以催生人們的創(chuàng)造力，幫助人們更高效地理解和應(yīng)用知識。導(dǎo)圖是一個協(xié)助結(jié)構(gòu)性思維和提高效率的工具，相信在未來的學(xué)習(xí)和工作中，其使用會越來越普遍。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇二
第一段：引言
結(jié)構(gòu)性思維是一種培養(yǎng)和提升思維能力的方法，通過對問題的整體把握和分析，可以幫助我們更好地思考和解決問題。在實踐中，我深刻體會到結(jié)構(gòu)性思維的重要性和價值，下面將結(jié)合個人經(jīng)歷談?wù)勎覍Y(jié)構(gòu)性思維的體會和心得。
第二段：理解問題本質(zhì)
結(jié)構(gòu)性思維的第一步是理解問題的本質(zhì)，這要求我們從多個角度和層面思考問題。比如，在解決一個商業(yè)問題時，我們不能只著眼于當(dāng)前問題表面的癥狀，而是要深入挖掘問題的根本原因。通過梳理相關(guān)因素的內(nèi)在聯(lián)系和影響，我可以形成一個全面且準(zhǔn)確的問題描述，從而更好地為解決問題制定有效的策略和方案。
第三段：建立思維框架
在理解問題的基礎(chǔ)上，我們還需要建立一個清晰的思維框架，將問題的各個要素有機地組織起來。思維框架可以讓我們更好地理清問題間的關(guān)系，并幫助我們分析問題時不偏離主題。在我的實踐中，我經(jīng)常使用思維導(dǎo)圖或流程圖等工具來構(gòu)建思維框架，這有助于我系統(tǒng)地收集和整理相關(guān)的信息，避免遺漏重要的因素。
第四段：分析和解決問題
通過建立思維框架，我們可以更加深入地分析問題，并尋找解決問題的途徑和方法。結(jié)構(gòu)性思維強調(diào)問題之間的相互關(guān)系，因此我們在分析時可以考慮多個因素的交叉影響，并嘗試找到最佳的解決方案。在我的實踐中，我發(fā)現(xiàn)與他人合作是一種推進解決問題的有效方式，因為他人可以帶來不同的視角和思考方式，有助于全面地發(fā)掘問題的解決方案。
第五段：反思與改進
結(jié)構(gòu)性思維是一種不斷演進的過程，需要我們反思和改進自己的思考方式。在實踐中，我會經(jīng)?；仡欁约旱乃伎歼^程和結(jié)果，思考自己是否有偏差或不足的地方，并嘗試尋找改進的方法。此外，和其他有經(jīng)驗的人交流和學(xué)習(xí)也是提升思維能力的重要途徑，通過與他們的交流，我可以了解他們的思考方式和經(jīng)驗，不斷豐富自己的思維工具箱。
結(jié)尾段：
結(jié)構(gòu)性思維是一項重要的思維能力，可以幫助我們更好地理解問題和解決問題。通過理解問題的本質(zhì)，建立清晰的思維框架，分析問題，并不斷反思和改進，我們可以提升自己的思維能力，更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和問題。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和運用結(jié)構(gòu)性思維，不斷提升自己的思維水平，為實現(xiàn)個人和組織的目標(biāo)做出更大的貢獻。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇三
結(jié)構(gòu)性思維是一種將復(fù)雜現(xiàn)象或問題逐層剖析，辨清每一層次之間關(guān)系的思考方法，而導(dǎo)圖則是將這種思考方式以圖形化形式展示出來的一種工具。在實際應(yīng)用中，結(jié)構(gòu)性思維心得體會導(dǎo)圖的使用可以幫助我們更加有效地理解和解決問題，提高自己的思考能力和工作效率。
第二段：結(jié)構(gòu)性思維的價值
結(jié)構(gòu)性思維的核心在于分層細化，這種方法可以讓我們在處理問題時更加全面、周密、系統(tǒng)化，有助于將各種信息有機地串聯(lián)起來，找到問題的脈絡(luò)和本質(zhì)。而在實際應(yīng)用中，導(dǎo)圖則是結(jié)構(gòu)性思維的重要工具之一。導(dǎo)圖可以讓我們清晰地呈現(xiàn)問題的各個要素和關(guān)系，使我們的思維更加條理化和系統(tǒng)化，避免遺漏和混淆。
第三段：結(jié)構(gòu)性思維心得體會導(dǎo)圖的使用方法
在進行結(jié)構(gòu)性思維時，我們可以結(jié)合導(dǎo)圖的使用，先將問題的大體框架和各個要素羅列出來，然后逐步分層細化，進行深入的剖析和闡述。同時，我們還可以結(jié)合顏色、符號等元素，使導(dǎo)圖看起來更加直觀、清晰、易理解。
另外，在進行結(jié)構(gòu)性思維時，我們還要注意在圖的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上保持一定的平衡和協(xié)調(diào)。圖的結(jié)構(gòu)應(yīng)該趨于樹狀、分層狀等，方便我們進行擴展和深入研究；而內(nèi)容則應(yīng)該注重關(guān)鍵詞、概念等要素的準(zhǔn)確、明確表達，能夠準(zhǔn)確傳達信息和思考的重點。
第四段：結(jié)構(gòu)性思維心得體會導(dǎo)圖的應(yīng)用場景
結(jié)構(gòu)性思維心得體會導(dǎo)圖廣泛應(yīng)用于各行各業(yè)，特別是需要進行高度條理化思考、系統(tǒng)性問題解決的領(lǐng)域。比如在開展市場調(diào)研、營銷策劃、項目管理等過程中，通過結(jié)構(gòu)性思維和導(dǎo)圖，可以更加全面深入地了解問題的本質(zhì)，找到關(guān)鍵節(jié)點和焦點，并進行針對性的解決。
同時，結(jié)構(gòu)性思維心得體會導(dǎo)圖還可以應(yīng)用于教育、學(xué)術(shù)研究等領(lǐng)域，幫助人們更深入地理解知識、梳理思路、發(fā)現(xiàn)問題。在學(xué)習(xí)中，我們可以通過將知識體系進行分層、分類，建立脈絡(luò)，將知識璀璨的星辰串在一起，讓學(xué)習(xí)更加有條理。
第五段：結(jié)語
結(jié)構(gòu)性思維心得體會導(dǎo)圖是一種強大的思考工具，能夠幫助我們更加深入、全面地分析問題，找到問題的真相并解決難題。在以后的工作和學(xué)習(xí)中，我們需要不斷積累和總結(jié)，在結(jié)構(gòu)性思維和導(dǎo)圖的使用中不斷提高自己的思考能力和工作效率，以更好地推動自己的發(fā)展和前進。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇四
“結(jié)構(gòu)性思維”是一種思維方式，它強調(diào)整體和組織的重要性，意在探求各種現(xiàn)象、事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，以及找到解決問題的方法。導(dǎo)圖作為一種可以幫助人們理清思路的工具，可以有效地幫助人們進行結(jié)構(gòu)性思維。在我學(xué)習(xí)和使用導(dǎo)圖的過程中，我總結(jié)了一些經(jīng)驗和心得，希望能與大家分享。
第二段：如何進行結(jié)構(gòu)性思維
在進行結(jié)構(gòu)性思維之前，我們需要先了解問題的各個方面和屬性，以及它們之間可能存在的聯(lián)系。這個過程中，導(dǎo)圖就可以派上用場。我們可以將問題的各個方面、屬性，以及它們之間的聯(lián)系，通過繪圖的方式進行可視化呈現(xiàn)，在這個基礎(chǔ)上進一步思考、分析，并從中找到解決問題的方法。
第三段：使用導(dǎo)圖的好處
通過使用導(dǎo)圖進行結(jié)構(gòu)性思維，有以下幾個好處：
1.幫助我們理清思路。將問題的各個方面整理出來，就可以更好地理解它們之間的關(guān)系，從而想到更好的解決方式。
2.提高我們的創(chuàng)意和創(chuàng)造力。通過思考各種可能的方案，我們可以拓展自己的思維方式和思考角度，從而更加容易產(chǎn)生新的靈感。
3.提高我們解決問題的效率。通過導(dǎo)圖，我們可以更加系統(tǒng)地、清晰地進行思考，避免漏掉重要的內(nèi)容，從而提高解決問題的效率。
第四段：如何制作有效的導(dǎo)圖
要制作有效的導(dǎo)圖，有一些技巧和方法：
1.保持簡潔。導(dǎo)圖應(yīng)該盡量簡潔明了，重點突出，不要在圖上畫太多過多的細節(jié)。
2.盡量呈現(xiàn)層次結(jié)構(gòu)。在導(dǎo)圖中，要注意呈現(xiàn)出問題的各個方面之間的層次關(guān)系，便于更好的理解和分析。
3.使用顏色和符號?？梢允褂貌煌念伾头杹韽娬{(diào)關(guān)鍵信息，使導(dǎo)圖更加清晰明了。
4.結(jié)合實際情況。在導(dǎo)圖中，可以結(jié)合實際情況，如使用圖片、圖表等來說明某些內(nèi)容。
第五段：結(jié)論
總的來說，結(jié)構(gòu)性思維和導(dǎo)圖的使用，可以幫助我們更好地理解問題，提高解決問題的效率和質(zhì)量。當(dāng)然，在使用導(dǎo)圖的時候，還需要不斷地積累經(jīng)驗，不斷地完善自己的思維方式和方法，才能更好地發(fā)揮導(dǎo)圖的作用，達到更好的效果。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇五
結(jié)構(gòu)性思維是一種能力，它使我們能夠更好地理解和應(yīng)對復(fù)雜的問題。在我接觸到結(jié)構(gòu)性思維的過程中，我發(fā)現(xiàn)它給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞腕w會。在接下來的文章中，我將分享我對結(jié)構(gòu)性思維的心得和體會，以及它對我個人和工作的影響。
首先，結(jié)構(gòu)性思維讓我從一個新的角度看待問題。在以往，當(dāng)我面對一個問題時，我的思維往往是線性的，我只能一步一步地解決問題。然而，通過結(jié)構(gòu)性思維，我學(xué)會了將問題分解為更小的組成部分，并分析它們之間的關(guān)系和相互作用。這種方法讓我能夠更全面地看待問題，并找到解決問題的更多可能性。
其次，結(jié)構(gòu)性思維讓我學(xué)會了系統(tǒng)性地思考。在以往，當(dāng)我解決問題時，我往往只考慮當(dāng)前的狀況和需要解決的具體問題。然而，通過結(jié)構(gòu)性思維，我開始著眼于更廣闊的視野。我學(xué)會了將問題放在更大的背景中考慮，考慮它們對整個系統(tǒng)的影響。這種綜合考慮的方式讓我能夠找到更全面和長遠的解決方案。
此外，結(jié)構(gòu)性思維也讓我變得更有條理和組織化。在以往，當(dāng)我思考問題時，我的思維往往是雜亂無章的，我經(jīng)常跳躍思考，無法分清頭緒。然而，通過結(jié)構(gòu)性思維，我學(xué)會了將問題整理成一個邏輯的框架。我能夠清楚地看到每個部分的關(guān)系，并按照一定的順序進行分析。這種有條理的思考方式有效地提高了我的思維效率和問題解決能力。
另外，結(jié)構(gòu)性思維也讓我對復(fù)雜問題更有耐心和冷靜度。在以往，當(dāng)我遇到復(fù)雜的問題時，我可能會感到焦慮和不知所措。然而，通過結(jié)構(gòu)性思維，我學(xué)會了將復(fù)雜的問題分解為更小的組成部分，并逐步解決它們。這種有條不紊的解決問題的方式讓我更有耐心和冷靜度，我不再感到被問題壓倒，而是能夠按部就班地解決問題。
最后，結(jié)構(gòu)性思維對我的工作也產(chǎn)生了積極的影響。在我工作的領(lǐng)域中，我們常常面臨復(fù)雜和多變的問題。通過應(yīng)用結(jié)構(gòu)性思維，我能夠更好地理解和應(yīng)對這些問題。我能夠?qū)栴}分解分析，并為公司提供更全面和智慧的解決方案。結(jié)構(gòu)性思維讓我在工作中更高效和有成就感，也讓我的領(lǐng)導(dǎo)和同事對我的能力表示認可。
總結(jié)一下，結(jié)構(gòu)性思維是一種非常重要的能力，它能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)對復(fù)雜的問題。通過結(jié)構(gòu)性思維，我學(xué)會了從一個新的角度看待問題，系統(tǒng)性地思考、有條理地組織思維、耐心和冷靜地解決問題。這些體會和心得不僅對我個人的成長和發(fā)展有著積極的影響，也讓我在工作中展現(xiàn)出更高效和智慧的能力。我相信，結(jié)構(gòu)性思維將繼續(xù)在我的生活和工作中發(fā)揮重要作用。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇六
結(jié)構(gòu)性思維是一種解決問題的方法論，它通過分解問題、整理信息、建立模型、歸納總結(jié)等步驟，幫助我們理清事物的關(guān)聯(lián)關(guān)系，以更系統(tǒng)化的方式進行分析和判斷。在我學(xué)習(xí)和運用結(jié)構(gòu)性思維的過程中，我深刻體會到了它的重要性和優(yōu)勢，下面我將從五個方面進行闡述。
首先，結(jié)構(gòu)性思維讓問題更加具體清晰。在解決問題時，我們經(jīng)常會遇到復(fù)雜和龐雜的信息，這些信息之間可能存在著復(fù)雜的關(guān)聯(lián)關(guān)系。如果沒有一種方法去理清這些關(guān)系，我們很容易陷入混亂和困惑之中。而結(jié)構(gòu)性思維通過分解問題和建立模型，可以將復(fù)雜的問題拆解成簡單的部分，使得我們能夠更加清晰地看到問題的本質(zhì)和關(guān)鍵要素。例如，在分析市場競爭時，我們可以通過競爭者分析、供需分析、SWOT分析等方式，將市場競爭的各個方面進行梳理和整理，從而對市場競爭的現(xiàn)狀和趨勢有一個更全面的認識。
其次，結(jié)構(gòu)性思維有助于發(fā)現(xiàn)問題的根本原因。在解決問題時，我們常常只看到問題的表面現(xiàn)象而忽視了問題的深層次原因。而結(jié)構(gòu)性思維通過分析和整理不同因素之間的因果關(guān)系，可以幫助我們找到問題的根本原因。通過追溯問題的源頭，我們可以更加準(zhǔn)確地找到解決辦法。例如，在分析一個企業(yè)利潤下滑的原因時，我們可以通過收入和成本的分解，找到各個因素對利潤的影響程度，從而確定針對性的措施。結(jié)構(gòu)性思維讓我們能夠看到問題的全貌，而不僅僅是片面的表象。
第三，結(jié)構(gòu)性思維有助于形成系統(tǒng)化的解決方案。在解決問題時，我們常常只采取了一些臨時的應(yīng)急措施，而沒有從根本上解決問題。而結(jié)構(gòu)性思維通過分析問題的各個方面，建立模型，幫助我們形成系統(tǒng)的解決方案。通過明確問題的目標(biāo)和限制條件，我們可以有針對性地制定行動計劃，并根據(jù)問題的演進和評估結(jié)果進行調(diào)整和優(yōu)化。例如，在制定一個產(chǎn)品的營銷計劃時，我們可以通過分析目標(biāo)市場、制定市場策略、確定細分市場、制定產(chǎn)品定位等步驟，從而形成一個系統(tǒng)的營銷方案，提高產(chǎn)品的市場競爭力。
第四，結(jié)構(gòu)性思維有助于提高決策的準(zhǔn)確性和有效性。在面對復(fù)雜的問題時，我們常常會被過多的信息和不確定性所困擾，這可能導(dǎo)致我們做出錯誤的決策。而結(jié)構(gòu)性思維通過將問題拆分成有限的要素，有助于我們更好地理解問題的本質(zhì)并減少信息的干擾。通過建立模型，我們可以將問題的各個方面量化和比較，從而做出更明智的決策。例如，在投資決策中，我們可以通過分析各個投資項目的風(fēng)險和收益，并進行對比和評估，從而選擇出對投資者最有吸引力的項目。
最后，結(jié)構(gòu)性思維有助于培養(yǎng)系統(tǒng)思維和創(chuàng)新能力。在解決問題的過程中，我們需要將各個部分和因素綜合起來，形成一個整體的思維框架。通過不斷地分析和綜合，我們可以學(xué)會系統(tǒng)思考和分析問題的多個層面。同時，結(jié)構(gòu)性思維要求我們對問題進行創(chuàng)新性的思考和建模，從而找到新的解決方案。通過培養(yǎng)結(jié)構(gòu)性思維，我們可以提高自己的創(chuàng)新能力和解決問題的能力，更好地適應(yīng)復(fù)雜和快速變化的環(huán)境。
總之，結(jié)構(gòu)性思維是一種重要的思維工具，它可以幫助我們更好地理解問題、找到問題的根本原因、制定系統(tǒng)的解決方案、提高決策的準(zhǔn)確性和有效性，同時培養(yǎng)了我們的系統(tǒng)思維和創(chuàng)新能力。在未來的工作和學(xué)習(xí)中，我將更加注重結(jié)構(gòu)性思維的運用和培養(yǎng)，不斷提升自己的問題解決能力。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇七
閱讀后的感覺就是讀筆記。它不僅是一種常見的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡言之，就是看完這本書后的感覺。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
第一篇:《結(jié)構(gòu)性思維》讀書心得
通過學(xué)習(xí)，結(jié)構(gòu)化思維，無處不在，無處不用，只是我們很多時候都是在潛意識層面不自覺地在使用，而不會以這種思維理論方式來指導(dǎo)自己在缺乏經(jīng)驗的領(lǐng)域里的進步。
我認為結(jié)構(gòu)化思維就是用于解決所有問題的第一把鑰匙，而且是最關(guān)鍵的一把鑰匙，它可以使我有條不紊、忙而不亂地去應(yīng)付任何問題，去尋找其他的鑰匙，而不論這個問題你是否有經(jīng)驗。結(jié)構(gòu)化思維模式具有這樣幾個特征：實現(xiàn)目標(biāo)所需資源的分析，高度概括而且全面，具有資源達成的具體方法和計劃。概括而言，結(jié)構(gòu)化思維的三個步驟就是：確定目標(biāo)、資源分析、制訂計劃。
同時感覺復(fù)雜問題的結(jié)構(gòu)化建立技巧在實際的工作中，通常遇到的困境是：問題堆積如麻，每個問題之間的關(guān)系錯綜復(fù)雜。在這種時候，最需要的就是通過結(jié)構(gòu)化思維來整理思路。面臨這種情況時，一般遵循以下幾個原則：
1、按輕重緩急排序
當(dāng)我們把一個大目標(biāo)通過再結(jié)構(gòu)化分解成為若干個子目標(biāo)，再對每一個子目標(biāo)進行資源分析以制訂計劃時，又會發(fā)現(xiàn)一個常見問題：每一個子目標(biāo)的實現(xiàn)都在占用資源，而資源總量是有限的，*有句古訓(xùn)：“好鋼要用在*刃上”，講得就是“利點為重，兼顧其他”的分配原則。在資源緊缺時，可將若干目標(biāo)分成：重要而緊急、重要而不緊急、緊急而不重要、不緊急也不重要的四種情況。資源的分*向一般是：重要而緊急優(yōu)先，緊急而不重要次之，重要而不緊急最次，不重要也不緊急的最次。這樣的分*式，一方面確保了重要目標(biāo)的實現(xiàn)，而這些目標(biāo)通常會對大目標(biāo)的實現(xiàn)起到舉足輕重的作用；另一方面，先完成緊急的工作，可以使資源快速釋放，再投入到下一個工作當(dāng)中。而且，當(dāng)部分工作完成后，這部分工作的成果可以轉(zhuǎn)換為下一階段工作的資源，后邊的工作就會越來越輕松。
2、結(jié)構(gòu)化思維訓(xùn)練
結(jié)構(gòu)化思維，首先是一種思維方式，其次才是一種管理方法。因此，對于更多的剛剛走上管理崗位的新同事來說，需要經(jīng)過有意識地持續(xù)訓(xùn)練，才能夠培養(yǎng)起這樣的思維方式和思維習(xí)慣。如何培養(yǎng)結(jié)構(gòu)化思維的技能與習(xí)慣呢？“好腦子”不如“爛筆頭”，紙和筆是訓(xùn)練結(jié)構(gòu)化思維的最有利的工具。
結(jié)構(gòu)化思維，是一項重要的管理技能，掌握了這一管理技能，將使你在職場競爭和市場競爭中，獲得以下優(yōu)勢能夠有條不紊地處理各種復(fù)雜問題，在紛繁的市場上，先人一步走向成功。
第二篇:《結(jié)構(gòu)性思維》讀書心得
這本書應(yīng)該也可以歸類為技能類的書，本書名字是《結(jié)構(gòu)性思維》，剛看到這本書的名字的時候我認為這應(yīng)該是一種思維工具，看完之后我也是這么認為的，書的主要內(nèi)容就是一個解釋什么是結(jié)構(gòu)性思維，結(jié)構(gòu)性思維的重要性，如何應(yīng)用結(jié)構(gòu)性思維這種模式展開的。
本書的結(jié)構(gòu)思路倒是十分清晰的，從這點來說符合這個名字；在給“結(jié)構(gòu)性思維”下定義的時候和論述“縱橫解構(gòu)”講的挺好的，不需要有太多的基礎(chǔ)即可明白也看得出如何用。本書的缺點也很明顯，首先明顯的錯誤就有好幾個，比如112頁的《背影》寫成了《背景》，309頁的（二）（三）標(biāo)題一樣了，這點讓人感覺很不用心；其次本書的理論成分太多了，有湊字數(shù)的嫌疑，也許是為了讓讀者更加明白吧；第三，所引用的例子不夠接地氣，作者心目中的受眾是哪類人，特別是最后結(jié)尾所用的例子，有點虎頭蛇尾；最后就是覺得讀的時候體驗不是很好，比較枯燥，有些地方有生搬硬湊的感覺。
最后，總結(jié)一下，這本書讓人認識一下一種思維工具，就像逆向思維什么的，讀者根據(jù)自己的情況加以利用就好，沒有一種思維可以解決所有的問題的，而且思維工具的重點應(yīng)該放在實踐效果上面，在此基礎(chǔ)上再來考慮理論方面的問題，說是相輔相成也沒問題。另外，這本書圖書館借的話，可以翻翻，自己花錢買的話，我覺得不值當(dāng)。
第三篇:《結(jié)構(gòu)性思維》讀書心得
在日常工作中，沒有要點、雜亂無章的口頭表達和文字表達往往缺乏對對方的說服力，甚至降低整個組織的工作效率。究其原因，是在傳遞信息時沒有構(gòu)建一個有效的結(jié)構(gòu)。
《結(jié)構(gòu)性思維》可以幫助我們在表達核心觀點的基礎(chǔ)上，有理有據(jù)、條理分明地證明這個觀點，使我們能夠做到清晰思考和準(zhǔn)確表達。如果全員普及，更可以通過構(gòu)建統(tǒng)一的思維和語言標(biāo)準(zhǔn)提升整個組織的工作效率，甚至提升全民素質(zhì)。
本書共分為十一章，具體講述了結(jié)構(gòu)性思維與記憶、結(jié)構(gòu)性思維與傾聽、結(jié)構(gòu)性思維與閱讀、結(jié)構(gòu)性思維與口語表達等內(nèi)容。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇八
在工作中，不僅要讓護生明白怎樣做，而且要讓他們明白為什么這樣做。如在對患者進行飲食指導(dǎo)時首先讓護生詳細了解患者病情，復(fù)習(xí)相關(guān)知識，讓護生先采用通俗易懂方法試講，然后帶教老師補充和完善。在技術(shù)操作方面，帶教老師要先讓護生預(yù)習(xí)操作程序，然后看自己操作，最后指導(dǎo)護生操作，在臨床實踐中做到放手不放眼。請護生參與科室護理質(zhì)量分析及安全，鼓勵護生對科室質(zhì)量管理及護理安全討論會議防范工作提出自己的想法，護士長和帶教老師及時給予肯定和講評。另外，帶教老師從生活上應(yīng)多關(guān)心護生，多送溫暖，幫助其解決生活中的實際困難，熱情邀請護生參加科室組織的各項活動，使護生對科室產(chǎn)生歸宿感。
加強護生心理素質(zhì)培養(yǎng)由于護生大多為獨生子女，加之患者對護生操作不信任，會造成護生緊張焦慮、依賴、缺乏自信的心理。
作為帶教老師應(yīng)具有樂觀開朗、耐心細致、敏感而富有同情心的.心理品質(zhì)，做到“帶思想、帶作風(fēng)、帶技術(shù)”，強化“以病人為中心”的服務(wù)意識。應(yīng)尊重護生，“請”字當(dāng)頭，“謝”字當(dāng)尾，少批評，多鼓勵，協(xié)調(diào)好護生與患者之間的關(guān)系，幫助護生勇敢面對，改變以自己為中心的思維方式，而應(yīng)以服務(wù)對象的需求為重心，學(xué)會設(shè)身處地為病人著想，虛心向同學(xué)、老師及周圍的人學(xué)習(xí)。
總之，實習(xí)學(xué)生的培訓(xùn)是護理人力資源管理中非常重要的一部分，在從事專業(yè)的早期給予有計劃、有針對性的培訓(xùn)指導(dǎo)，有利于他們盡快適應(yīng)臨床環(huán)境，有利于從學(xué)生到專業(yè)人員的角色轉(zhuǎn)變，有利于他們的專業(yè)成長和發(fā)展，有利于護理人才的選拔和培養(yǎng)。因此應(yīng)引起護理管理者及護理帶教者的重視，適應(yīng)專業(yè)的發(fā)展，不斷改進并完善實習(xí)生的培訓(xùn)，以促進護理隊伍的整體建設(shè)。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇九
本篇文章明確計劃很有作用，但是這里所說的計劃的用處，并不是我們通常以為的那種用處。
首先，那我們先搞清楚，通常理解的計劃的意思是啥？我在字典里面查詢了一下，計劃有兩個意思：1.工作或行動以前預(yù)先擬定的具體內(nèi)容和步驟； 2.做計劃。
而在則本篇文章中，作者所說的計劃不是用來不折不扣的實現(xiàn)的，計劃的目的恰恰是為了應(yīng)對變化。計劃實際上另有妙用，主要是以下三個方面：
第一，計劃制定的過程，本質(zhì)上是一個統(tǒng)一上上下下的意志和決心，明確戰(zhàn)略方向，盤清資源家底的過程。
這就告訴我們：其實在制定計劃的過程，其實也是一個整合資源，了解自我的一個過程。我們大家都知道，在制定計劃的時候，一定是依據(jù)周遭和自身的實際來制定的，所在制定計劃的同時，大家首先就要對自身以及現(xiàn)有的資源做一個詳細了解，進而才能更好的制定計劃。
如果把計劃的此項用處結(jié)合到我的工作中，最顯著的例子就是公司辦公用品的盤點、采購及領(lǐng)用。公司辦公用品的季度采購我經(jīng)歷過一次，同時也就是這一次確實讓我印象深刻，各部門申請用品的無節(jié)制，辦公用品盤點賬目雜亂無章，辦公用品存放沒有規(guī)矩，這些種種現(xiàn)象都表明，前期的計劃沒有做到位，沒有盤點清楚辦公用品的數(shù)目，從而導(dǎo)致了之后申請數(shù)目的混亂，以至于后期盤點時出現(xiàn)了筆芯、訂書釘?shù)戎T多物品堆積的現(xiàn)象。
計劃的第二個用處，是讓臨時應(yīng)變者可以有一個資源框架可以利用。說白了，就是因為有了事先的計劃，所有被動的不按計劃行事的人，會大體知道自己周圍的資源情況。其實我理解的也就是兩個字“依據(jù)”，就是你針對實際情況作出調(diào)整的依據(jù)。通常大家都會問“為什么這么改”“你這么做的依據(jù)是什么”，那就是實現(xiàn)做好的計劃。因為有了事先的計劃，所以盡管在實施的過程中，有部分出入，有些偏離了計劃，但是依據(jù)可確定性的結(jié)果作出調(diào)整，從而不至于讓整個計劃滿盤皆輸。
這就再一次說到了辦公用品的領(lǐng)用及采購上了，因為沒有之前的計劃數(shù)據(jù)或者計劃統(tǒng)計，從而在對季度采購作出調(diào)整時，不知道怎么作出調(diào)整，也不知道如何調(diào)整。就是因為沒有原始依據(jù)或者原始數(shù)據(jù)，從而導(dǎo)致工作的擱淺。
計劃的第三個作用，是形成一個個小型的執(zhí)行模塊。在計劃實施的過程中，雖然總體上的計劃很容易被打亂，但是組成計劃的那些小模塊仍然非常有生命力。這第三個作用就是強調(diào)了長期制計劃的好處。正因為有了整體計劃的這個共識，不論是單個團體獨立行動或者工作，因為大家最終的目的是明確的，還是能夠得到最終的結(jié)果的。
如果把這個用處結(jié)合實際情況分析的話，我覺得最能體現(xiàn)的就是每次活動的準(zhǔn)備及實施。就好比最近一次的行走的力量，在活動實施初期，我們組委會成員經(jīng)過實際考察地點，設(shè)計行走路線，中途驛站設(shè)立，拍照地點設(shè)立等所有計劃，隊員們到達每個驛站的場景都提前預(yù)想好了，但是在實際實施過程中，總會有超出預(yù)想之外的事情發(fā)生，而且中間設(shè)立的三個驛站是相互獨立，他們各自組成一個小型的執(zhí)行模塊，奔著最后計劃好的終點或者是勝利前進，從而推進整個活動的順利進行。
由此可以看出，制定計劃的目的不是為了刻板地完成計劃，而恰恰是為了應(yīng)對變化，為可能發(fā)生的變化做出各個方面的資源準(zhǔn)備。所以做成任何一件大事，計劃和變化缺一不可。
最用用文章中的話來結(jié)束我的感想：想要把復(fù)雜的、困難的事情辦成，一靠方針，二靠干部。方針是干嘛的？就是計劃。干部是干嘛的？就是用人的能動性來應(yīng)對變化。
行政部
張凱紅
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十
這本書應(yīng)該也可以歸類為技能類的書，本書名字是《結(jié)構(gòu)性思維》，剛看到這本書的名字的時候我認為這應(yīng)該是一種思維工具，看完之后我也是這么認為的，書的主要內(nèi)容就是一個解釋什么是結(jié)構(gòu)性思維，結(jié)構(gòu)性思維的重要性，如何應(yīng)用結(jié)構(gòu)性思維這種模式展開的。
本書的結(jié)構(gòu)思路倒是十分清晰的，從這點來說符合這個名字；在給“結(jié)構(gòu)性思維”下定義的時候和論述“縱橫解構(gòu)”講的挺好的，不需要有太多的'基礎(chǔ)即可明白也看得出如何用。本書的缺點也很明顯，首先明顯的錯誤就有好幾個，比如112頁的《背影》寫成了《背景》，309頁的（二）（三）標(biāo)題一樣了，這點讓人感覺很不用心；其次本書的理論成分太多了，有湊字數(shù)的嫌疑，也許是為了讓讀者更加明白吧；第三，所引用的例子不夠接地氣，作者心目中的受眾是哪類人，特別是最后結(jié)尾所用的例子，有點虎頭蛇尾；最后就是覺得讀的時候體驗不是很好，比較枯燥，有些地方有生搬硬湊的感覺。
最后，總結(jié)一下，這本書讓人認識一下一種思維工具，就像逆向思維什么的，讀者根據(jù)自己的情況加以利用就好，沒有一種思維可以解決所有的問題的，而且思維工具的重點應(yīng)該放在實踐效果上面，在此基礎(chǔ)上再來考慮理論方面的問題，說是相輔相成也沒問題。另外，這本書圖書館借的話，可以翻翻，自己花錢買的話，我覺得不值當(dāng)。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十一
通過學(xué)習(xí)，結(jié)構(gòu)化思維，無處不在，無處不用，只是我們很多時候都是在潛意識層面不自覺地在使用，而不會以這種思維理論方式來指導(dǎo)自己在缺乏經(jīng)驗的領(lǐng)域里的進步。
我認為結(jié)構(gòu)化思維就是用于解決所有問題的第一把鑰匙，而且是最關(guān)鍵的一把鑰匙，它可以使我有條不紊、忙而不亂地去應(yīng)付任何問題，去尋找其他的鑰匙，而不論這個問題你是否有經(jīng)驗。結(jié)構(gòu)化思維模式具有這樣幾個特征：實現(xiàn)目標(biāo)所需資源的分析，高度概括而且全面，具有資源達成的具體方法和計劃。概括而言，結(jié)構(gòu)化思維的三個步驟就是：確定目標(biāo)、資源分析、制訂計劃。
同時感覺復(fù)雜問題的結(jié)構(gòu)化建立技巧在實際的工作中，通常遇到的困境是：問題堆積如麻，每個問題之間的關(guān)系錯綜復(fù)雜。在這種時候，最需要的就是通過結(jié)構(gòu)化思維來整理思路。面臨這種情況時，一般遵循以下幾個原則：
當(dāng)我們把一個大目標(biāo)通過再結(jié)構(gòu)化分解成為若干個子目標(biāo)，再對每一個子目標(biāo)進行資源分析以制訂計劃時，又會發(fā)現(xiàn)一個常見問題：每一個子目標(biāo)的實現(xiàn)都在占用資源，而資源總量是有限的，x有句古訓(xùn)：“好鋼要用在x刃上”，講得就是“利點為重，兼顧其他”的分配原則。在資源緊缺時，可將若干目標(biāo)分成：重要而緊急、重要而不緊急、緊急而不重要、不緊急也不重要的四種情況。資源的'分x向一般是：重要而緊急優(yōu)先，緊急而不重要次之，重要而不緊急最次，不重要也不緊急的最次。這樣的分x式，一方面確保了重要目標(biāo)的實現(xiàn)，而這些目標(biāo)通常會對大目標(biāo)的實現(xiàn)起到舉足輕重的作用；另一方面，先完成緊急的工作，可以使資源快速釋放，再投入到下一個工作當(dāng)中。而且，當(dāng)部分工作完成后，這部分工作的成果可以轉(zhuǎn)換為下一階段工作的資源，后邊的工作就會越來越輕松。
結(jié)構(gòu)化思維，首先是一種思維方式，其次才是一種管理方法。因此，對于更多的剛剛走上管理崗位的新同事來說，需要經(jīng)過有意識地持續(xù)訓(xùn)練，才能夠培養(yǎng)起這樣的思維方式和思維習(xí)慣。如何培養(yǎng)結(jié)構(gòu)化思維的技能與習(xí)慣呢？“好腦子”不如“爛筆頭”，紙和筆是訓(xùn)練結(jié)構(gòu)化思維的最有利的工具。
結(jié)構(gòu)化思維，是一項重要的管理技能，掌握了這一管理技能，將使你在職場競爭和市場競爭中，獲得以下優(yōu)勢能夠有條不紊地處理各種復(fù)雜問題，在紛繁的市場上，先人一步走向成功。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十二
思維是人類最神奇的能力之一，它是人類超越其他生物的重要特質(zhì)之一。我們的思維方式、思考方法、生活態(tài)度和成長環(huán)境共同塑造了我們的思維方式。通過多年的思考和實踐，我發(fā)現(xiàn)了許多有關(guān)思維的心得體會，它們讓我更好地理解了思維的本質(zhì)、提高了我的思維能力和學(xué)習(xí)效率。
第二段：思維是一門藝術(shù)
要想成為一名成功的思維者，我們應(yīng)該意識到思維是一門藝術(shù)，需要不斷的實踐和探索。思維的藝術(shù)涉及對自己和外界的認知、結(jié)構(gòu)化思維以及高效溝通等多個方面。我們需要善于觀察、并具有敏銳的感知力和創(chuàng)造力。通過不斷嘗試，探索和實踐，我們能夠提高我們的思維技能，從而在人生的各個領(lǐng)域中取得更好的成就。
第三段：如何提高思維能力
想要提高思維能力，必須多維度地進行訓(xùn)練。首先應(yīng)該了解自己的思維方式和思考方式。隨后，我們需要不斷的嘗試新事物、學(xué)習(xí)新知識，并進行反思和記錄。在思考過程中，我們還應(yīng)該遵循思維的邏輯性和科學(xué)性原則。此外，我們還要培養(yǎng)強烈的興趣，堅持良好的作息習(xí)慣和飲食習(xí)慣，讓自己的思維一直處于高效狀態(tài)下，從而提高思維的水平。
第四段：結(jié)構(gòu)化思維的重要性
許多人在思考時會感覺到混亂和無序，而結(jié)構(gòu)化思維就是解決這個問題的方法。結(jié)構(gòu)化思維意味著將不同想法、觀點和信息有條理地組織，形成一個有結(jié)構(gòu)、有邏輯的框架，從而更好地理解和闡釋問題，進一步進行思考。良好的結(jié)構(gòu)化思維能力可以幫助我們節(jié)省時間，更快地找到解決問題的方法和方案。因此，結(jié)構(gòu)化思維能力也是企業(yè)管理、營銷推廣等領(lǐng)域的核心競爭力之一。
第五段：總結(jié)
思維是人類的終極境界，也是實現(xiàn)自我超越和長久發(fā)展的有效方法。我們需要不斷地開拓視野，開發(fā)和提高我們的思維能力。這不僅能幫助我們更好地理解和處理生活中的問題，同時也能在工作中提高我們的競爭力和創(chuàng)新能力。在這個信息化和科技發(fā)展的時代，擁有良好的思維能力對我們都是非常重要的。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十三
這是印度電影《地球上的星星》里的小小主人公的真實情況。電影情節(jié)在不斷往前推進時,小男孩的老師越來越覺得他無可救藥,他的父母越來越恨鐵不成鋼,因而不知不覺中將他一點一點往外推?！懊鎸@樣的小男孩,你會怎么做?”這個問題我也曾多次問過自己,直到電影中那個改變他命運的老師出現(xiàn)之前,我都無法做出更好的回答,因為當(dāng)自己的孩子、自己的學(xué)生達不成我命定的目標(biāo)時,我除了生氣和責(zé)罵,的確也不知道還有什么樣的方法。
但是,這部電影,這部電影里的那個老師深深地感動了我。它讓我深刻地意識到,每個孩子都有自己的閃光點,因而我們教育工作者必然要用滿腔的愛去溫暖每個孩子,用全部的熱情投入自己的本職工作,唯有在教育事業(yè)上在自己的工作崗位上全力以赴,才能真正享受到學(xué)生成長的快樂,學(xué)生成才的快樂,自己累并收獲著的快樂。
作為老師,尤其是在當(dāng)今進一步深化課改、提升教學(xué)質(zhì)量的背景之下,解放思想,創(chuàng)新教育,扎扎實實地培養(yǎng)學(xué)生興趣,發(fā)展學(xué)生個性特長,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),就顯得尤其重要。
我想起了最近讀過的一本書--《教育新思維》。這本書由華師大教授、博士胡東芳所著,也是他“教育新觀察叢書”中的一本。這套叢書的基本理念是采取與以往教育研究不同的視角、不同的方式、不同的方法和不同的立論基點來研究教育理論與實踐問題,將一些身處教育理論和實踐第一線的教育工作者對中國教育現(xiàn)狀和前景的最新觀察與思考推向社會,它力圖通過通俗而富有啟發(fā)的語言描述來準(zhǔn)確反映當(dāng)今中國教育發(fā)展中一些發(fā)人深省的現(xiàn)狀及前瞻性問題,吸引更多的人來關(guān)注教育現(xiàn)實,思考教育問題,實踐教育新理念,實現(xiàn)教育新理想。
這本書分為三個部分:教育新思想,教學(xué)新視野和師生新篇章。書中引用了很多通俗易懂又寓意豐富的寓言故事,敘寫了大量國內(nèi)外教育現(xiàn)狀,并且還從各種獨特的視角對教育現(xiàn)實提出了自己的看法。
伊桑是幸運的,他遇到了生命中的貴人,一位能大膽解放思想,勇敢創(chuàng)新教育的好老師,一位能在伊桑幼小的心靈上投去一抹陽光的好老師。反思之余,我今后的學(xué)生們是不是也都能像伊桑一樣幸運呢?在期待之中。
盡管每一位教師都知道對孩子進行事實性知識教育的重要性,但是,有很多教育者并不知道除了事實性知識教育之外,其他類別的知識仍是不可或缺的。在我國,我們的教師家長以及學(xué)生已經(jīng)適應(yīng)灌輸?shù)慕逃徒虒W(xué)方式,使得本該充滿問號的童年在現(xiàn)實的教育中很快就變成了句號。我們不得不反思,是不是因為我們自己在很大程度上缺乏問題意識,缺乏民主意識,缺乏對話意識。我想答案是明顯的。伊桑小小的腦袋中充滿了無數(shù)奇形怪狀的符號和很多稀奇古怪的想法,但因為老師缺乏這三種意識,非常聰明的伊桑變得沒有一點自信,幾近自閉。
看來,雖然人有好問的天性,但主動積極的問題意識、善于提問的能力和勇于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神仍需或者說主要靠后天培養(yǎng)。因此,我們需要以問題為紐帶進行教育、教學(xué),即以激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生問題始,以產(chǎn)生新的問題終,從而培養(yǎng)學(xué)生的問題意識、懷疑精神和創(chuàng)新精神。
胡東芳博士說:教學(xué)是擁有教學(xué)理論素養(yǎng)的教師與學(xué)生進行溝通的文化。如此,我們不能負了這定義,我們得解放思想,創(chuàng)新教育。讓我們教育下的每一個學(xué)生都是幸運的,都能茁壯成長!
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十四
超限思維是一種思考方式，它指的是對一個問題或領(lǐng)域進行深入的思考，不斷探索其極限和可能性，以尋找更深入的認知和理解。這種思考方式在科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用。
在我的實踐中，我逐漸認識到超限思維的重要性。傳統(tǒng)的思維方式往往受到很多限制和約束，而超限思維則可以打破這些限制，探索更多的可能性。它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)新的問題，找到新的解決方案，創(chuàng)造出更廣闊的世界。
在進行超限思維時，我采取了一些具體的方法。首先，我會對問題進行深入的分析，探索其本質(zhì)和背后的邏輯。其次，我會從不同的角度思考問題，尋找新的思考方式和解決問題的方法。最后，我會不斷嘗試新的方法和工具，以尋找最佳的解決方案。
通過超限思維的實踐，我獲得了許多收獲和體驗。首先，我學(xué)會了如何深入思考問題，不斷探索其可能性。其次，我學(xué)會了如何從不同的角度思考問題，找到新的解決方案。最后，我學(xué)會了如何不斷嘗試新的方法和工具，以優(yōu)化自己的思考過程。
總之，超限思維是一種非常重要的思考方式，它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)新的問題，找到新的解決方案，創(chuàng)造出更廣闊的世界。通過實踐超限思維，我學(xué)會了如何深入思考問題，不斷探索其可能性，以及如何從不同的角度思考問題，找到新的解決方案。我相信，這種思考方式對于任何領(lǐng)域和職業(yè)都有重要的應(yīng)用價值。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十五
一個人要想有所作為，為社會做出更大的貢獻，重要的因素是要有良好的自己素質(zhì)。這種良好的自己品質(zhì)包括很多內(nèi)容，比如：品德、文化知識、為人處事、為人處事等等。其次是對生活的態(tài)度。面對生活，你是積極的還是憤世嫉俗的？是開朗還是悲觀？你的人生好壞，你的成就大小，都是由你的心態(tài)決定的。
你用積極的思維方式去面對生活中的一切，即使你一輩子默默無聞，平平淡淡也沒關(guān)系，因為你享受過真正的快樂。真正的幸福是付出和奮斗的過程。相反，如果你用消極的思維去面對一切，生活能回饋給你的，只會是消極的。你的生活會很灰暗，不開心的時候只能等待生命的終結(jié)。
書中的黃金理論讓我感觸良多。的確，我只知道‘只要是金子，總會發(fā)光’。原來地殼中所含的'金是最多的。黃金存在于礦物中。如果你是金子，你的常態(tài)不是發(fā)光，而是不發(fā)光！只有達到一定的黃金量，才會變成閃耀的黃金。當(dāng)你被挖掘時，你必須經(jīng)歷痛苦的打磨、沖刷和浸泡，這樣你身上的雜質(zhì)、惡習(xí)和污漬才能被融化掉。然后將它塑造，打磨，打磨，最后成為有價值的閃金！其實我們都是金子，發(fā)光有一個復(fù)雜的過程。
還有努力論：選擇錯了，努力就白費，錯的努力比不努力更可怕。每個人都需要為自己的未來設(shè)定一個大方向。如果方向錯了，那就是白費力氣。舉個簡單而深刻的例子，如果你從天安門廣場往西走，希望去頤和園，你能到達嗎？即使你堅持繞地球一周，因為頤和園在天安門廣場的西北部。所以首先給自己一個正確的選擇，然后努力去實現(xiàn)。
每個人都是規(guī)劃師。關(guān)鍵是要學(xué)會如何規(guī)劃和修改。首先要打破思維的僵局。拆墻固然重要，但造墻更重要。人們常常羨慕別人的成功，抱怨遇到別人不吉利。其實換一個角度思考，換一種方式行動，換一種心情感受，你會發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更絢麗，也許成功就這么簡單。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十六
朱智賢教授和林崇德教授合著的《思維發(fā)展心理學(xué)》是我國第一部思維心理學(xué)的專著。書中說：“思維，是人腦對客觀事物的一種概括的、間接的反映，是客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的反映，換句話說，它是腦對客觀事物的本質(zhì)和事物內(nèi)在的規(guī)律性關(guān)系的概括與間接的反映?！彼^思維過程，主要是分析和綜合的過程及其派生的抽象、概括、比較、分類、具體化和系統(tǒng)化。思維是在感性認識的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的理性認識。”我對這一段話深有體會?，F(xiàn)在，我們關(guān)注最多的是數(shù)學(xué)教學(xué)方法、教學(xué)評價、算法的優(yōu)化和多樣化、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變、問題的解決等，無形中卻忽略了數(shù)學(xué)教育最本質(zhì)的內(nèi)容——思維的訓(xùn)練與發(fā)展。數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練與發(fā)展，是根據(jù)學(xué)生的思維特點，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在教學(xué)過程中實現(xiàn)的。課堂教學(xué)是對學(xué)生進行思維訓(xùn)練的主陣地，所以，要把思維訓(xùn)練貫穿于數(shù)學(xué)教學(xué)的各個方面。根據(jù)《思維發(fā)展心理學(xué)》中的對于思維發(fā)展的理解，我們應(yīng)該從以下幾個方面訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的思維。
小學(xué)生還處在一個抽象思維水平不發(fā)達的時候，很多要靠老師的指導(dǎo)。所以根據(jù)學(xué)生心理特點，教師有意識地挖掘教材中的知識因素，從學(xué)生自身生活需要出發(fā)，使其明確知識的價值，從而啟發(fā)學(xué)生的思維?！鞍幢壤峙洹边@一內(nèi)容時，就是應(yīng)用產(chǎn)生，因為分配不能很平均，所以要進行按比例分配。首先要使學(xué)生明確學(xué)習(xí)這一知識的目的：在平均分不合理的情況下，就產(chǎn)生了按比例分配這種新的分配方法。教學(xué)時可設(shè)計這樣一個問題：一塊500平方米的草坪，請三年級50人，四年級80人來拔草，怎樣分配比較好。從而引發(fā)出學(xué)生探求合理的分配方法的思維動機。
這樣設(shè)計教學(xué)既滲透了“知識來源于生活”的數(shù)學(xué)思想，又使學(xué)生意識到學(xué)習(xí)知識的目的是為了解決生活和生產(chǎn)中的實際問題。學(xué)生的學(xué)習(xí)動機被激發(fā)起來了，自然會全身心地投入到后面的教學(xué)活動之中?？梢?，創(chuàng)設(shè)問題情境，啟發(fā)學(xué)生的思維，是對其進行思維訓(xùn)練的重要環(huán)節(jié)。
容。只有這樣，才能更好地激發(fā)學(xué)生思維，并逐步形成遷移。我們教學(xué)的關(guān)鍵在于注重思維的遷移，其重點就是抓住思維的起始點和轉(zhuǎn)折點。
1。引導(dǎo)學(xué)生抓住思維的起始點。數(shù)學(xué)知識的脈絡(luò)是前后銜接、環(huán)環(huán)緊扣的，并總是按照發(fā)生—發(fā)展—延伸的自然規(guī)律構(gòu)成每個單元的知識體系。學(xué)生獲得知識的思維過程也是如此，或從已有的經(jīng)驗開始，或從舊知識引入，這就是思維的開端。從學(xué)生思維的起始點入手，把握住思維發(fā)展的各個層次逐步深入直至終結(jié)。如果這個開端不符合學(xué)生的知識水平或思維特點，學(xué)生就會感到問題的解決無從下手，思維的遷移就不會在有序的軌道上發(fā)展。
例如：在教學(xué)“按比例分配”這一內(nèi)容時，從學(xué)生已有知識基礎(chǔ)—平均分入手，把握住平均分與按比例分配的關(guān)系，即把一個數(shù)量平均分就是按照1：1的比例進行分配，從而將學(xué)生的思維很自然地遷移到按比例分配上，為學(xué)生掃清了認知上的障礙。
當(dāng)然，不同知識、不同學(xué)生的思維起點不盡相同，但不管起點如何，作為數(shù)學(xué)教學(xué)中的思維訓(xùn)練必須從思維的“發(fā)生點”上起步，通過遷移、轉(zhuǎn)化，使學(xué)生的思維流程清晰化、條理化、邏輯化。
2。引導(dǎo)學(xué)生抓住思維的轉(zhuǎn)折點。學(xué)生的思維有時會出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象，這就是思維的障礙點。此時教學(xué)應(yīng)適時地加以疏導(dǎo)、點撥，促使學(xué)生思維轉(zhuǎn)折，并以此為契機促進學(xué)生思維發(fā)展。
學(xué)生在思考這道題時，雖然能夠準(zhǔn)確地判斷出2/5和7/9這兩個分率都是以乙加工的零件個數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)量的，但是，這兩個標(biāo)準(zhǔn)量的數(shù)值并不相等，這樣學(xué)生的思維出現(xiàn)障礙。教師應(yīng)及時抓住這個機會，引導(dǎo)學(xué)生開拓思路：“甲加工的零件個數(shù)是乙的2/5”，這說明甲、乙計劃加工零件的個數(shù)是幾比幾？“正好是乙加工零件個數(shù)的7/9”又說明甲、乙實際加工零件個數(shù)是幾比幾？這樣，就將以乙標(biāo)準(zhǔn)量的分率關(guān)系轉(zhuǎn)化為以總個數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)量的分率關(guān)系，直至解答出這道題。在這個過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生由分數(shù)聯(lián)想到比的過程，實際就是學(xué)生思維遷移的過程。抓住這個轉(zhuǎn)折點，有利于克服學(xué)生的思維障礙，有利于遷移思維的培養(yǎng)?？傊?，教師幫助學(xué)生理清思維脈絡(luò)，注意思維的遷移，才是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中思維訓(xùn)練的重點所在。
學(xué)生在解決數(shù)學(xué)問題時，常常需要把面對的問題通過轉(zhuǎn)化、分析、綜合、假設(shè)等變化成已知的數(shù)學(xué)問題。在這個思維過程中，要依據(jù)具體情況恰當(dāng)?shù)剡\用分析與綜合、具體與抽象、求同與求異、一般與特殊等思維方法。
1。分析與綜合?？偲饋碚f，思維就是通過分析、綜合來進行的。所謂分析就是把已經(jīng)認識到的事物之間的聯(lián)系在認識中分解開來。分析的`方法應(yīng)用在數(shù)學(xué)教學(xué)中，就是由問題入手，逐層確定解決問題的條件。所謂綜合就是把原來還沒有認識到的事物之間的聯(lián)系，在認識中建立起來。綜合的方法應(yīng)用在數(shù)學(xué)教學(xué)中，就是由條件入手，逐層確定能夠解決的問題。恰當(dāng)?shù)夭捎梅治龌蚓C合的思維方法，有利于溝通條件與問題的聯(lián)系，建立起清晰的思維脈絡(luò)。當(dāng)然，根據(jù)具體問題將分析與綜合結(jié)合起來進行分析，更會提高思維的效果。
2。具體與抽象。小學(xué)生的思維特點是從具體形象思維逐步向抽象邏輯思維過渡。發(fā)展學(xué)生思維的“著眼點”應(yīng)放在逐步過渡上。教學(xué)中，結(jié)合知識內(nèi)容，精心組織操作活動，可以幫助學(xué)生將抽象的事物具體化。例如：在教學(xué)“圓柱體側(cè)面積”這一內(nèi)容時，教師引導(dǎo)學(xué)生將準(zhǔn)備好的圓柱模型側(cè)面剪開，并觀察剪開后的長方形或平行四邊形、正方形的各個部分與圓柱各部分之間的關(guān)系，從而概括出圓柱體側(cè)面積的計算公式。通過這一系列的操作、觀察、思考、概括，不僅使學(xué)生理解并掌握了圓柱體側(cè)面積公式，而且也增強了學(xué)生的操作意識，提高了操作能力，更培養(yǎng)了學(xué)生變抽象為具體的思維方法。
3。求同與求異。有些數(shù)學(xué)知識之間既有差別又有千絲萬縷的聯(lián)系。恰當(dāng)?shù)剡\用求同與求異的思維方法，通過對相關(guān)知識的比較，能夠有效地促進學(xué)生思維發(fā)展。
（1）對同一知識進行變式比較，即求同。例如：在教學(xué)“平行四邊形的認識”這一內(nèi)容時，將平行四邊形變換不同的位置進行比較通過觀察比較，學(xué)生認識到幾種圖形盡管擺放的位置不同，但其本質(zhì)屬性是相同的，即“對邊分別平行的四邊形”，因為它們都是平行四邊形。
（2）對易混知識不同點的比較，即求異。例如：解答“按比例分配”應(yīng)用題經(jīng)常要運用“求一個數(shù)的幾分之幾是多少”的方法。但是，按比例分配和分數(shù)乘法這兩類應(yīng)用題又存在著一定的區(qū)別，即前者要通過總份數(shù)把比轉(zhuǎn)化成各個部分量是總量的幾分之幾，再用乘法計算；而后者通常是直接或間接具備所求問題的分率。
顯然，通過運用求同與求異的思維方法，不但使學(xué)生構(gòu)建了完整的知識體系，而且也發(fā)展了學(xué)生多極化的思維方法，有利于克服思維定勢。
在數(shù)學(xué)課堂中，我們要盡可能地摒棄一些非本質(zhì)的形式化的東西，積極關(guān)注學(xué)生的思維，致力于學(xué)生思維潛能的激發(fā)和提升。充分利用課堂去訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的思維，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，為學(xué)生更好更快地解決實際問題打下良好的基礎(chǔ)。
讀結(jié)構(gòu)性思維心得篇十七
思維是人類最為基本、最為普遍的心理活動。思維能力的高低不僅關(guān)乎個體的知識水平和生活質(zhì)量，更牽動著整個社會的進步和發(fā)展。在我長期的思維實踐中，我逐漸形成了一些思維心得體會。今天我想在這里分享一下我的思維之路，希望能對大家有所啟發(fā)。
第一段：審視思維局限
思維局限是指人類在思考和行動過程中，由于種種原因而無法理性地分析問題、作出決策或者完善行動計劃的狀況。每個人都有自己的思維局限，這些局限來自于我們對自己和外界的觀察和認識，也來自于我們的生活環(huán)境和文化背景。面對思維局限，我們需要正視它，了解它，探究它的本質(zhì)，逐步打破它的限制。
第二段：拓寬思維邊界
人類的思維邊界可以被拓寬。這需要我們對自己的認知和知識結(jié)構(gòu)進行不斷的調(diào)整和更新。當(dāng)我們不斷接受新的知識和思維方式，增加自己的見識和經(jīng)驗，我們的思維邊界就越來越寬廣。這樣，我們就會發(fā)現(xiàn)自己對事物的理解和認識變得更加深入，思維和行動也更加靈活和自由。
第三段：思考方法與系統(tǒng)
在日常的思考和決策過程中，我們需要建立一套系統(tǒng)的思考方法。這些思考方法不僅可以規(guī)范我們的思考過程，使其更加科學(xué)、高效，而且可以通過不斷的實踐精進自己的思維能力。常用的思考方法包括邏輯思維、因果推理、比較分析、歸納與演繹等等。當(dāng)我們掌握了這些思考方法，我們就能夠根據(jù)不同的情況選擇不同的思考方式，更快找到問題的解決方案。
第四段：多角度思考
思考問題時，我們需要用多角度的方法去思考。這樣可以避免單向思維、偏見以及盲目信仰。通常我們可以采用以下幾種思考方法：對比分析，用類比和比喻法、通過反問方法引導(dǎo)思考、開放性思維、觀察和細節(jié)分析等。這些方法有助于我們?nèi)嬲莆諉栴}，從而提高決策的質(zhì)量。
第五段：積極思維和理性情感
積極思維是健康的思維方式，能夠提高個人的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力。積極思維更多的是基于理性和科學(xué)的邏輯，秉持著追求真理和客觀價值的原則。與此同時，我們還應(yīng)該在日常生活中發(fā)揚理性情感。理性情感是個體情感狀態(tài)與理性決策精神的有機結(jié)合，有利于我們更加深入地感性領(lǐng)悟到世界的真理、價值和美。
總之，思維是人類最為基礎(chǔ)的活動之一。在不斷的思維實踐中，我們需要檢視自己的思維局限，拓寬思維邊界，建立系統(tǒng)的思考方法，用多角度思考和理性情感，提高我們的思維能力和判斷力。只有這樣，才能更好地面對復(fù)雜的社會環(huán)境和個人的生活挑戰(zhàn)。
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