總結(jié)是一個(gè)重要的思考過程，讓我們更加了解自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步?？偨Y(jié)的核心在于對(duì)過去的經(jīng)歷進(jìn)行梳理和總結(jié)。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
傳承中華文化主持詞篇一
各位同仁、同學(xué)：
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族生命智慧的最高結(jié)晶，是中華民族生存發(fā)展的堅(jiān)實(shí)根基，是中華民族屢經(jīng)劫難而生生不息的強(qiáng)大紐帶。作為高職院校應(yīng)該自覺承擔(dān)起傳承民族文化精神、增強(qiáng)民族自信心和凝聚力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的神圣使命。在網(wǎng)絡(luò)傳媒高速發(fā)展的今天，鋪天蓋地的信息，讓我們視野開闊、暢達(dá)便捷的.同時(shí)，也使得我們視聽飽脹，心浮氣躁。五色令人目盲，五音令人耳聾，唯有讀書可以開闊胸襟，觀古達(dá)今，觀人知己；唯有讀書能養(yǎng)志安神，尊貴個(gè)人，養(yǎng)浩然之正氣！
在“世界讀書日”到來之際,謹(jǐn)向廣大師生提出倡議：
熱愛國(guó)學(xué)，親近經(jīng)典，積極參加國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)活動(dòng)，不僅要重視專業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)，還要重視學(xué)習(xí)寬厚的歷史人文知識(shí)，做到博古知今，古為今用，堅(jiān)持交流分享讀經(jīng)典的快樂與心得，讓“讀經(jīng)典”“誦經(jīng)典”“品經(jīng)典”成為我們學(xué)習(xí)的一部分。
講文明話，做文明事，將經(jīng)典的精神變?yōu)樽杂X行為，讓儒家的經(jīng)典忠、廉、孝、愛、義、恭、禮、智、信、讓等理念在校園扎根，傳頌在校園和社會(huì)每個(gè)角落。
以“知書明禮，悟道行仁”為主題，繼承祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)教育精神，深刻領(lǐng)會(huì)國(guó)學(xué)的精髓，自覺做一名國(guó)學(xué)精神的踐履者和傳播者，自強(qiáng)不息，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)以致用，濟(jì)世范俗，共同創(chuàng)建和諧文明的社會(huì)環(huán)境，為重振國(guó)學(xué)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。
中華大地，鐘靈毓秀，才志之士，代不乏人，誠(chéng)望諸位同仁師生，高瞻遠(yuǎn)矚，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，前繼往圣，后開來學(xué)，各本已立立人之心，行自利利他之事，讓國(guó)學(xué)成為廣大師生心靈溝通的橋梁和紐帶，傳遞美好的感受和思想的啟迪,養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，奠定一生堅(jiān)實(shí)的人文基礎(chǔ)。
讓我們行動(dòng)起來，與經(jīng)典同行，以圣賢為師，進(jìn)學(xué)修身，追求生命智慧，領(lǐng)悟人生真諦，快樂生活，實(shí)現(xiàn)科學(xué)教育與人文教育的交融，追求高遠(yuǎn)的生命宗旨和理念。
xx書院
xx月xx日
傳承中華文化主持詞篇二
隴原明珠靈臺(tái)縣，鶉觚傳奇美名揚(yáng)。
我的家鄉(xiāng)在隴原東部的.邵寨鎮(zhèn)，這里物華天寶，四季分明，景色多變，山美水美人更美。
春與如絲，催醒萬(wàn)物，小草從地下探出頭來，好奇東瞧瞧西望望，給大地鍍上了神奇的色彩，真是“草色遙看近卻無，絕勝煙柳滿皇都。”桃花紅梨花白，樹樹新綠惹人醉。
夏日炎炎似火燒，雷聲隆隆雨就到。“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”，氣候溫潤(rùn)，草木茂盛，花盛開，柳成蔭，處處馨香惹人醉。
秋風(fēng)攜手落葉舞，果實(shí)累累換金裝。紅彤彤的的是柿子，黃澄澄的是香梨，蘋果家族人丁旺，笑滿山川香滿原，谷子點(diǎn)頭把手招，黃豆咧嘴哈哈笑，歡迎你來邵寨游一游。
雪花飄飄冬來到，銀裝素裹處處嬌。真是千里冰封，萬(wàn)里雪飄，原馳蠟象。落光了葉子的樹上掛滿了金燦燦亮晶晶的銀條兒，而松柏樹上則掛滿了蓬松松沉甸甸的雪球兒。陽(yáng)光出來了，北風(fēng)過處，雪沫兒隨風(fēng)飄落，五光十色，猶如一道道彩虹從天而降，恍若仙境，美不勝收。
華夏文明傳千古，美麗靈臺(tái)更輝煌，攜手共建文明縣，齊心協(xié)力向前看！
傳承中華文化主持詞篇三
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
漢字作為文化和信息的載體，她記錄了我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化。自覺書寫規(guī)范漢字，學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們每一個(gè)人的職責(zé)。
漢字是世界上使用人口最多，使用時(shí)間最長(zhǎng)的一種文字，已經(jīng)有三千四百多年的歷史了，具有形體優(yōu)美，表義性強(qiáng)的特點(diǎn)。準(zhǔn)確、工整、清晰、美觀地書寫漢文字，不僅可以令人耳目一新，引起精神上的愉悅，更可以給人帶來美的享受，引發(fā)人們積極進(jìn)取的精神，寫一手好字將在學(xué)習(xí)、生活、工作中都有著不可忽視的重要作用。
規(guī)范學(xué)生的漢字書寫，其根本宗旨就在于提高學(xué)生的寫字質(zhì)量，同時(shí)發(fā)揮寫字教學(xué)的育人功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，從而提高教育對(duì)象的整體素質(zhì)。寫字是行為規(guī)范的養(yǎng)成工程，對(duì)一個(gè)人的行為規(guī)范是很好的熏陶。
為引導(dǎo)廣大同學(xué)們重視規(guī)范漢字書寫能力的培養(yǎng)和提高，增強(qiáng)對(duì)漢字書寫藝術(shù)、祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華傳統(tǒng)文化的熱愛之情，努力創(chuàng)建xx省規(guī)范漢字書寫教育特色學(xué)校，特向全體同學(xué)、老師們發(fā)出開展以“書寫規(guī)范漢字、傳承中華文化”為主題的倡議活動(dòng)：
1、養(yǎng)成正確的寫字姿勢(shì)和習(xí)慣，重視書寫態(tài)度，培養(yǎng)正確的坐姿、握筆的姿勢(shì)以及按正確的筆順、筆畫、結(jié)構(gòu)書寫的習(xí)慣。
2、語(yǔ)文老師兼任本班的書法教師，每周開設(shè)一節(jié)寫字課，做到“有計(jì)劃、有教材、有固定時(shí)間”。每天午讀時(shí)間都安排十分鐘練字。
3、各班開展學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》推行規(guī)范漢字的要求，自覺抵制書寫錯(cuò)別字、自造字、網(wǎng)絡(luò)文字。
4、全體教師都要以正確、規(guī)范的書寫為學(xué)生做表率，發(fā)揮規(guī)范漢字書寫的教育示范作用。
5、積極開展各種規(guī)范漢字書寫評(píng)比和展示活動(dòng)。語(yǔ)文科組、團(tuán)委、學(xué)生處每學(xué)期都要開展有關(guān)展評(píng)活動(dòng)，積極營(yíng)造良好的校園規(guī)范漢字書寫環(huán)境。
同學(xué)們、老師們，積極行動(dòng)起來！拿起手中的筆，爭(zhēng)做書寫規(guī)范漢字的楷模，讓我們一起感受漢字美和書寫美，領(lǐng)略書寫文化的魅力，傳承我們中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
傳承中華文化主持詞篇四
中華文化，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在五千年的文化歷史中，我們所傳承的不僅是中華歷代的智慧，更是擁有五千年歷史根基的品質(zhì)文化。
孝，是我們傳承千年的品質(zhì)。眾所周知，中華有著名的二十四孝--孝感動(dòng)天、戲彩娛親、鹿乳奉親、百里負(fù)米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母。其中，有三孝便在我們望江：
孟宗哭筍。相傳，孟宗少時(shí)父親早亡，與母親相依為命。平日里孟宗對(duì)母親是百依百順，有好吃的讓母親先吃，攢點(diǎn)錢也是替母親做新衣。一日母親病重，醫(yī)生叮囑用鮮竹筍做湯?？蓵r(shí)值臘月，哪有鮮筍?為了治好母親的病，孟宗仍然馱著鋤頭，冒著寒風(fēng)上山挖冬筍。挖了很久，手上起了泡，泡破出了血，再也挖不動(dòng)了，還是沒挖到。孟宗急得直哭，越哭越傷心，最后眼淚也干了，哭出倆滴鮮血掉在地上，只見地慢慢地凸起，竟然冒出兩顆鮮嫩的竹筍。夢(mèng)宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈了。還有玉祥臥冰和仲源泣墓，都是感天動(dòng)地的孝子故事。這也是我們傳承千年的文化，是我們不變的根基，我們將一代一代傳承下去。
誠(chéng)，也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。大家耳熟能詳?shù)脑託⒇i就是最好的典范。如果曾子沒有殺豬，他的孩子該會(huì)怎么想呢?所以，我們應(yīng)當(dāng)要誠(chéng)信，只有我們對(duì)人誠(chéng)信、不欺騙，才能內(nèi)心坦蕩蕩。不然內(nèi)心不會(huì)得到安寧，也會(huì)是一種煎熬。
還有勤勞、簡(jiǎn)樸、智慧、助人為樂、愛國(guó)、忠義......這些都是我們中華民族所不可缺少，也是時(shí)代相傳的品質(zhì)。
中國(guó)，擁有五千多年歷史的文明古國(guó)，就是因?yàn)橛羞@么多難能可貴的`品質(zhì)，一直屹立在世界的東方，閃耀著耀眼的光芒。它是我們中華民族之根本，讓我們一代一代傳承下去，讓我們的后代永遠(yuǎn)銘記這些優(yōu)秀的品德!
傳承中華文化主持詞篇五
中華文化博大精深，作為一名中國(guó)人，我們有責(zé)任也有義務(wù)傳承。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化的傳承
上下五千年，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至認(rèn)為這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此，中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)，一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的'友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國(guó)人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國(guó)人將迷失自我;沒有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的，有害的。而傳來中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國(guó)人!”
傳承中華文化，從我做起
人生當(dāng)中有許多的第一次，如第一次當(dāng)媽媽，第一次當(dāng)小警察，第一次去橫店，第一次去牛頭山……其中，讓我最難忘的就是那一次在課堂上當(dāng)小老師。
“上課?！蔽覍W(xué)著老師平時(shí)上課的樣子，一本正經(jīng)地喊，“同學(xué)們好!”“老師您好!”同學(xué)們也嚴(yán)肅地回答，我好不容易忍住不讓自己笑出聲，就一股腦兒把她憋進(jìn)了肚子里。
“《弟子規(guī)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一，經(jīng)典是中華民族的搖籃，我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)中國(guó)文化，傳承中華民族的美德……”我滔滔不絕地講述著，同學(xué)們認(rèn)真地聽著，大家都陶醉在濃濃的文化氛圍中。
“事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧?！边@句《弟子規(guī)》中的名言讓我感受頗深。記得有一次，我剝開香蕉，發(fā)現(xiàn)香蕉上有一點(diǎn)點(diǎn)芝麻大小的黑色的東西，以為這根香蕉已經(jīng)爛了，隨手就把它丟進(jìn)了垃圾桶。正巧，媽媽看到了，就生氣地對(duì)我說：“睿睿，你怎么這么不愛惜糧食呀?！蔽矣X得十分委屈，反駁道：“這香蕉不是有黑掉的地方嗎，她不是爛掉了嗎?”媽媽嚴(yán)肅又語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：“事雖小，勿擅為!這根香蕉雖然黑掉了，但它并沒有爛，只是在運(yùn)送地過程中撞到了，才會(huì)這樣，你以后遇到不會(huì)或不懂的事情時(shí)，不管它是多小的一件事，都不要自作主張地去做事!”這件事給了我很深的印象，而這句《弟子規(guī)》中的名言成為了我的座右銘，讓我受用不盡。
誦讀并理解了這些弟子規(guī)的意思后，我們玩了一個(gè)輕松的小游戲，看意思猜弟子規(guī)名言?？粗鴺淞职愕氖峙e了起來，我都有點(diǎn)兒不知所措了。我點(diǎn)了幾個(gè)同學(xué)的名字，他們都回答地非常流利?？磥?，他們對(duì)《弟子規(guī)》都有了非常好地理解和感受，我的目的達(dá)到了，這節(jié)課也在不知不覺中接近了尾聲。這是我才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)口干舌燥，背后都有汗了呢。
第一次當(dāng)小老師不僅讓我體會(huì)到了當(dāng)老師的辛苦，更深刻地理解了弟子規(guī)，也讓我親近了中華文化，明白了中華文化的博大精深，也堅(jiān)定了我們傳承中華傳統(tǒng)文化的決心。
傳承中華文化主持詞篇六
廣大的青年大學(xué)生朋友們：
大家好！
幾年來隨著聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的頒布與推廣，國(guó)人對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視程度也在逐年增加。而毫無疑問民族傳統(tǒng)文化無疑是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，想要保護(hù)和維護(hù)我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化就必須要增強(qiáng)意識(shí)從我身邊做起，為此我們提出如下倡議：
一、從我做起從自身做起，提高弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的意識(shí)，加強(qiáng)自己的文化修養(yǎng)以及對(duì)中國(guó)歷史文化的學(xué)習(xí)，多了解有文化底蘊(yùn)的中國(guó)傳統(tǒng)文化，只有熟悉自己民族文化的才能更好地弘揚(yáng)和保護(hù)民族傳統(tǒng)文化。
二、從我做起加強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)文化的宣傳，一方面多向親朋好友宣傳弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的重要性與必要性，另一方面可以利用學(xué)校的便利條件與學(xué)校和學(xué)生會(huì)各部門聯(lián)系，定期開展弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的活動(dòng)或者班會(huì)，并且可以出版一些期刊雜志分發(fā)給同學(xué)們，讓我們的大學(xué)中形成一種弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的氛圍。
三、有經(jīng)濟(jì)條件的同學(xué)還可以組成類似旅游觀光社團(tuán)，到一些民族文化氣息比較濃郁的地方去旅游觀光，如：……等地，可以增強(qiáng)同學(xué)們的.認(rèn)識(shí)水平，并且真正激起同學(xué)們對(duì)民族傳統(tǒng)文化的熱愛與致力保護(hù)的決心。
總之，民族傳統(tǒng)文化是我們中華民族五千年文明的瑰寶，是我們祖先留給我們最豐厚的禮品，但不可忽視的是我們的民族文化卻在正走向非常尷尬的境地，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的任務(wù)更是迫在眉睫，所以從我做起，從現(xiàn)在做起，行動(dòng)起來讓我們一起加入到弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的行列中來，為傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展貢獻(xiàn)出我們的一分微薄之力。
倡議人：xxx
x月x日
傳承中華文化主持詞篇七
“說好普通話，寫好中國(guó)字?！边@蕩氣回腸的一句話，是我們千千萬(wàn)萬(wàn)華夏兒女的靈魂。因?yàn)?，我們身在中?guó)，而中國(guó)的文化則是經(jīng)過了五千年悠久的歷史而演變至今的，普通話和中國(guó)字是中國(guó)幾千年文化的精髓，與我們每天的生活息息相關(guān)。所以，我們應(yīng)義不容辭地說好并推廣普通話和中國(guó)字。
傳承了巍巍中華上下五千年的燦爛文明的普通話，它不僅是中國(guó)大多數(shù)民族和全國(guó)各地區(qū)域的通用語(yǔ)言，還是聯(lián)合國(guó)的六種工作語(yǔ)言之一。我國(guó)很多新聞媒體，都在大范圍地宣傳要推廣普通話和明確普通話在中國(guó)的重要地位。同時(shí)，普通話還能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、增強(qiáng)人緣溝通。如果教師不正確地使用普通話，將會(huì)影響到教學(xué)效果，使社會(huì)的語(yǔ)言方面變得十分混亂。只要我們正確地說普通話，就能規(guī)范言行，使城市的文明意識(shí)上升。
語(yǔ)言代表著一個(gè)國(guó)家的文明和秩序，如果一個(gè)國(guó)家不統(tǒng)一使用正確一致的語(yǔ)言，則國(guó)家會(huì)變得毫無秩序、雜亂無章?！把劬κ切撵`的窗戶，語(yǔ)言是溝通的橋梁。”一個(gè)社會(huì)只有說普通話才能順暢的交談，不應(yīng)該因?yàn)槟切┠锨槐闭{(diào)而所鬧的笑話而影響一個(gè)城市的文明形象。就拿我們衡陽(yáng)方言來說吧，我聽說過這樣一個(gè)笑話：有一次，一個(gè)外地人來衡陽(yáng)租乘摩的，問到太陽(yáng)廣場(chǎng)多少錢？摩的司機(jī)說：“五毛！”外地人心想：“在衡陽(yáng)打摩的這么便宜呀！”便趕緊上了車。下車后，外地人付五毛錢給摩的司機(jī)，摩的司機(jī)說：“啥？五毛錢？是五元錢！”外地人說：“?。偛拍悴皇钦f‘五毛’嗎？”“哎呀！衡陽(yáng)話說的五毛就是五元！”摩的司機(jī)說。外地人付了五元錢，疑惑不解地走了。由此可見，如果不使用正確的語(yǔ)言，不就釀成誤解了嗎！
中國(guó)的文字從象形字演變成今天的簡(jiǎn)體字，這條長(zhǎng)河，不知聚集了多少人的精力，才有了今天的文化遺產(chǎn)。可是當(dāng)今社會(huì)不規(guī)范寫字的現(xiàn)象比比皆是，特別是有的商家故意用不正確的形聲字來打廣告，如蚊香廣告——默默無“蚊”，房地產(chǎn)廣告——萬(wàn)“室”俱備，熱水器廣告——隨心所“浴”等，這樣的不規(guī)范寫字，不僅是對(duì)中華文化的褻瀆，而且還誤導(dǎo)、毒害了我們青少年的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。而且，不寫規(guī)范字，還會(huì)惹出笑話來。如某班一學(xué)生寫字潦草成一片，班上來了一位新老師，發(fā)卷子時(shí)，老師按照姓名來熟悉學(xué)生，剛發(fā)到一位學(xué)生時(shí)，老師驚呆了，上面寫著“林蛋大”幾個(gè)字。老師叫了半天，沒有同學(xué)上去領(lǐng)卷子。發(fā)完后，一位未拿到卷子的同學(xué)上臺(tái)對(duì)老師說：“老師，我叫‘楚中天’。”全班頓時(shí)一陣哄笑。
說好普通話，寫好中國(guó)字，是對(duì)每一個(gè)中國(guó)公民的基本要求，也是應(yīng)盡的責(zé)任。同學(xué)們，讓我們從小開始，從現(xiàn)在開始說好普通話，寫好中國(guó)字吧！
傳承中華文化主持詞篇八
廣大的青年大學(xué)生朋友們：
幾年來隨著聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的頒布與推廣，國(guó)人對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視程度也在逐年增加，尤其是近些年韓國(guó)申請(qǐng)端午節(jié)、中醫(yī)、活字印刷為韓國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在國(guó)內(nèi)也引起了很大的反響。而毫無疑問民族傳統(tǒng)文化無疑是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，想要保護(hù)和維護(hù)我們國(guó)家的.傳統(tǒng)文化就必須要增強(qiáng)意識(shí)從我身邊做起，為此我們提出如下倡議：
一、從我做起從自身做起，提高弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的意識(shí)，加強(qiáng)自己的文化修養(yǎng)以及對(duì)中國(guó)歷史文化的學(xué)習(xí)，多了解有文化底蘊(yùn)的中國(guó)傳統(tǒng)文化，只有熟悉自己民族文化的內(nèi)涵才能更好地弘揚(yáng)和保護(hù)民族傳統(tǒng)文化。
二、從我做起加強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)文化的宣傳，一方面多向親朋好友宣傳弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的重要性與必要性，另一方面可以利用學(xué)校的便利條件與學(xué)校和學(xué)生會(huì)各部門聯(lián)系，定期開展弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的活動(dòng)或者班會(huì)，并且可以出版一些期刊雜志分發(fā)給同學(xué)們，讓我們的大學(xué)中形成一種弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的氛圍。
三、有經(jīng)濟(jì)條件的同學(xué)還可以組成類似旅游觀光社團(tuán)，到一些民族文化氣息比較濃郁的地方去旅游觀光，如河南開封，陜西西安，或者天津北京等地，可以增強(qiáng)同學(xué)們的認(rèn)識(shí)水平，并且真正激起同學(xué)們對(duì)民族傳統(tǒng)文化的熱愛與致力保護(hù)的決心。
總之，民族傳統(tǒng)文化是我們中華民族五千年文明的瑰寶，是我們祖先留給我們最豐厚的禮品，但不可忽視的是我們的民族文化卻在正走向非常尷尬的境地，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的任務(wù)更是迫在眉睫，所以從我做起，從現(xiàn)在做起，行動(dòng)起來讓我們一起加入到弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的行列中來，為傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展貢獻(xiàn)出我們的一分微薄之力。
倡議人：__x
x月x日
傳承中華文化主持詞篇九
“遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，他的名字叫中國(guó)”每當(dāng)聽到這首歌，我總會(huì)熱情澎湃，心中豪情油然而生。
自從讀了《傳承中華文化，共筑精神家園》這本書后，我更加為祖國(guó)這條龍的精髓而自豪。
我們的眼睛里看著的是祖國(guó)偉大的身軀，我們嘴里吟唱著的是儒雅的詩(shī)詞歌賦，我們的骨子里流淌著文化先人的血液，這些不僅是中華民族的精華，更是祖國(guó)這條觀聞世界上下五千年的龍的脊骨。
我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見證。秦始皇的兵馬俑至今仍氣宇軒昂地挺立著，隋朝大運(yùn)河的波瀾依然拍打著千年的岸堤，孟姜女的哭聲似乎還在長(zhǎng)城底下凄婉悲慟，纖夫的號(hào)子似乎仍在耳邊縈繞。這其中沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤，這些文化遺產(chǎn)燙貼了坎坷的心靈，將肅穆呈于世人。
可是，那些被人遺忘的文化呢？
那呈長(zhǎng)菱形的女書，是世界上唯一的婦女專用文字，可如今熟知的人卻少之又少。那曾風(fēng)靡一時(shí)，奇特絢麗的皮影戲，如今也無人再知道戲藝人的“一口敘還千古事，雙手對(duì)舞百萬(wàn)兵”的輝煌歷史。
在我的記憶里的那些輝煌歷史早已暗淡無華，甚至戲院也破舊不堪，仿佛一位位風(fēng)燭殘年的老人。
難道我們這些被稱作“炎黃子孫”的人就要看著那寶貴的文化從歲月中逝去？不，我們不認(rèn)可！丟了這些國(guó)粹，我們的祖國(guó)這條龍就如沒有血肉般！
慶幸的是在我們的身邊，還存在著些中華傳統(tǒng)文化的保衛(wèi)者。還記得我們這兒的一位已到暮年的老人，他是我們這兒有名的皮影戲戲師。每到一些重大的日子里，他總會(huì)搬出他珍藏的皮影戲舞臺(tái)，重新上演一場(chǎng)叱咤風(fēng)云的戲曲，用自身的行動(dòng)來向世人展示中華文化的無窮魅力，并且不遺余力的把戲曲精華交給那些好學(xué)的年輕人。
閱讀《傳承中華文化，共筑精神家園》一書之后就啟發(fā)我探索到了很多答案。
我們可以尋訪那些藏在民間偉大的文化傳承人，用心去感受中華文化的無窮魅力，并努力成為中華文化的傳承人，把先人的智慧的結(jié)晶孜孜不倦的傳承給下一代。
我們可以積極的投入保護(hù)文化遺產(chǎn)活動(dòng)中，組織一些志愿者，走街串巷的把文化古物、精神遺產(chǎn)的歷史記錄下來，并和政府商議對(duì)這些文化實(shí)施怎樣的保護(hù)。
我們還可以通過互聯(lián)網(wǎng)的力量，在博客、空間上大力宣傳中華民族文化，讓身邊的人甚至海外華僑重新對(duì)文化的傳承有所重視，呼吁更多的人保護(hù)文化遺產(chǎn)。
讓我們攜手起來，共同努力，一起貢獻(xiàn)出那點(diǎn)微薄之力保護(hù)并傳承那如今少之又少的“龍的脊骨”吧！讓我們中國(guó)這條龍更加神武飛翔吧！
傳承中華文化主持詞篇十
中國(guó)，泱泱大國(guó)，一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，作為一個(gè)炎黃子孫，了解中國(guó)歷史文化是理所當(dāng)然的。在理解中國(guó)歷史的過程中，《中華上下五千年》成為了我的良師益友。
《中華上下五千年》講的是五千年來中國(guó)——這個(gè)大國(guó)的改革和變遷，生動(dòng)有趣地介紹了中國(guó)歷史上重大的歷史事件、重要的歷史人物或歷史現(xiàn)象。
中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，從盤古開天到三皇五帝，再到中華民國(guó)，世事滄桑，歷盡了數(shù)不勝數(shù)的悲涼與歡喜。
中華民族已經(jīng)有了五千多年的文明歷史了，我們祖先所締造的國(guó)家，是世界文明古國(guó)之一。中華民族是勤勞、勇敢、熱愛自由、熱愛和平的民族。
我們的祖先，經(jīng)過原始社會(huì)后，首先在人煙稠密、物產(chǎn)豐富的黃河一帶的中原大地，建立了以華夏族為中心的多民族國(guó)家。
從此，各族人民共同建造了中華文明的歷史和燦爛的文化。其中，我最佩服的要數(shù)古代勞動(dòng)人民的智慧，最典型的兩個(gè)代表就是舉世聞名的`長(zhǎng)城和秦兵馬俑了。
《中華上下五千年》匯集了人間的喜怒哀樂，酸甜苦辣，當(dāng)讀到越王勾踐為過犧牲時(shí)我為他的滿腔熱血所振奮：當(dāng)讀到大禹治水時(shí)，我被大禹頑強(qiáng)的毅力和不怕困難的精神深深地打動(dòng)了;當(dāng)讀到夏朝國(guó)君暴虐荒淫時(shí)，我的心中不禁生起團(tuán)團(tuán)怒火，為當(dāng)時(shí)的平民百姓抱不平;當(dāng)我讀到清王朝腐敗而簽訂一條條喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約時(shí)，不時(shí)覺得心寒。
上下五千年，好漢千千萬(wàn)。我們的祖先創(chuàng)造了燦爛的民族文化，我們的民族孕育了許多杰出的人物：如思想家孔子、民族英雄林則徐、文學(xué)家陶淵明、科學(xué)家張衡等，他們以優(yōu)異的成績(jī)?yōu)橹腥A民族添光增彩。
曾幾何時(shí)，巴比倫、古羅馬等國(guó)家和中國(guó)一樣，有著燦爛的歷史文化，但在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天卻失去了昔日的光澤，惟獨(dú)中國(guó)——這條東方巨龍還閃耀著光輝，中華浩浩五千年創(chuàng)造了無數(shù)令人嘆為觀止的奇跡：世界上最大的皇宮是中國(guó)北京的故宮，世界上最高的宮殿是布達(dá)拉宮，世界上最早最全的醫(yī)藥書是李時(shí)珍的《本草綱目》，最早的兵書是春秋孫武的《孫子兵法》，最早的傳記文學(xué)是西漢的《史記》……這些都凝聚著中華民族古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。歷史是一座取之不竭的知識(shí)寶庫(kù)，蘊(yùn)藏著人類文明的光輝成果與高深的智慧。
“讀史使人明智”——這是英國(guó)哲學(xué)家培根在300多年前說過的一句話。的確，讀史能讓我頭腦變得睿智，讓心胸變得開闊，讓目光變得敏銳，讓志向變得高遠(yuǎn)，真正成為天地間一個(gè)大寫的“人”。
中華民族的歷史上不知有過多少奇跡，我真為我是一個(gè)中國(guó)人而感到驕傲，為我們的祖國(guó)而感到驕傲!書中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的歷史故事，一位位鮮活的歷史人物，激勵(lì)著我在今后的學(xué)習(xí)中一定要加倍地勤奮。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)現(xiàn)代科技時(shí)，也要扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)好我國(guó)的歷史文化，我們要認(rèn)識(shí)中華文化的博大精深，吸收民族文化智慧，尊重多樣化，汲取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，把上下五千年的燦爛文明代代相傳，這就是我們義不容辭的責(zé)任。
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對(duì)美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明，遵守排隊(duì)秩序是文明，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時(shí)代的今天，讓我們暮然回首：一個(gè)民族，要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中，形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大?！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì)，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
傳承中華文化主持詞篇十一
中國(guó)，一個(gè)以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基礎(chǔ)，以五十余年的發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰！
中國(guó)之所以成為文明古國(guó)之一的原因，就是因?yàn)橹袊?guó)具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。說起中國(guó)的傳統(tǒng)文化，那可真是數(shù)不勝數(shù)，例如：中國(guó)陶瓷、四大發(fā)明、文房四寶、皮影等。今天，我們就著重說一說文房四寶，所謂文房四寶，即：筆、墨、紙、硯。筆：因?yàn)橥豸酥木壒?，名聲大振；墨：具有“落紙如漆，萬(wàn)載存真”的美譽(yù)；紙：明代《天工開物》中記載了鉛造紙的狀況，并對(duì)四紙做了說明，給予很高的評(píng)價(jià)；硯：墨子的金星硯和婺源的龍尾硯至今有一千多年的歷史！
在當(dāng)今開放的世界中，我們?cè)谖胀鈦砦幕耐瑫r(shí)，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，只有這樣，世界才會(huì)健康地朝多元化發(fā)展，才能更加充滿生機(jī)和活力。
中華的傳統(tǒng)文化慢慢被人所淡忘，傳統(tǒng)佳節(jié)在社會(huì)中日益冷清，這些現(xiàn)象怎能不令人擔(dān)憂，不引起社會(huì)的重視呢？?jī)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們民族無形的財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)文化因子，這是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
中國(guó)文化講究“茍日新，日日新，又日新”整個(gè)民族不斷棄舊圖新，不斷改革創(chuàng)新，文化傳統(tǒng)在不同的時(shí)代延續(xù)，變化和發(fā)展。中華文化在與時(shí)俱進(jìn)的改革創(chuàng)新中綻放出奪目的絢麗光彩。
在科技條件下，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力，它蘊(yùn)含著現(xiàn)代科技的新成果，又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化。不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機(jī)和活力。
陽(yáng)光照透每一顆塵埃，耳邊卻傳來了來自千年前的呼喚。是誰(shuí)在吟誦：床前明月光的故鄉(xiāng)情；不破樓蘭終不還的豪情壯志；腸斷白瀕洲的思念之情；蝶戀花的愛慕之情。
破茅草屋前的杜甫含淚辛酸“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒土俱歡顏”的憂國(guó)憂民的情懷；汩羅江前的屈原“半世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”郁郁寡歡壯志難酬的心情。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化中不乏優(yōu)秀的：鞭跶黑暗，它刀刀帶血；憧憬光明，它聲聲不倦；刻畫人生，它句句有理。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)人民崇高價(jià)值追求，自強(qiáng)不息，厚德載物的思想，支撐著中華民族自強(qiáng)不息，薪火相傳。
文化是民族的，中華民族就是一個(gè)大家庭。讓我們把我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣到世界上，為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)一份微薄之力，代代相傳，保衛(wèi)中華文化，傳承中華文化，共筑精家園！
傳承中華文化主持詞篇十二
親愛的同學(xué)們：
大家好！
中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族，而中華文化就是中華民族的血脈，是中華民族的精神家園。中華美德作為中華文化不可或缺的一部分，從古至今受到了無數(shù)人的推崇，許多人用自已的實(shí)際行動(dòng)踐行著中華美德，更用自已的實(shí)際行動(dòng)去充實(shí)著中華美德的內(nèi)涵與外延，使其更加豐盈，從而去影響更多人的行為與舉止。中華美德如同一朵美麗的花兒，綻放在社會(huì)的大花園里，帶給我們綿綿不斷的溫暖與感動(dòng)。
孝——社會(huì)大花園里的康乃馨。從某種角度來說，中華文化就是孝文化。從西周開始中國(guó)就有孝道，從孟子家喻戶曉的“不孝有三，無后為大”到清代的《二十四孝》，再到現(xiàn)在眾人皆知的“百善孝為先”，這些無不貫徹著中華民族以孝為本的精神內(nèi)核。一直以來，“孝”字都滲透著尊老、敬老、愛老的優(yōu)良社會(huì)風(fēng)氣。作為新時(shí)代的我們，更要傳承這種至善至美的孝道，去關(guān)心愛護(hù)自已的父母長(zhǎng)輩；更要把這份關(guān)懷之心發(fā)揚(yáng)光大，去關(guān)心愛護(hù)身邊的每一位長(zhǎng)者，哪怕是只有一面之緣的陌生人，真正地做到“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！蹦菢拥脑?，我們的家庭會(huì)更加美滿，洋溢出更加的幸福氣息；我們的社會(huì)會(huì)更加和諧，呈現(xiàn)出一幅安詳寧?kù)o的畫面。孝，具有康乃馨的淡雅氣息，彌漫于人心，潤(rùn)心于無形。
禮儀——社會(huì)大花園里的百合花。中國(guó)具有五千的文明歷史，素有“禮儀之邦”之稱，中國(guó)人也常以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，對(duì)我們社會(huì)的歷史發(fā)展起到了廣泛深遠(yuǎn)的影響。從孔融讓梨，程門立雪，到現(xiàn)如今的“中國(guó)夢(mèng)，禮儀夢(mèng)”，我們不難發(fā)現(xiàn)，禮儀體現(xiàn)在我們生活中的每個(gè)言行舉止里。一個(gè)優(yōu)雅的坐姿與站姿，一次大方自然的交談，都在無形之中彰顯我們的修養(yǎng)與內(nèi)涵；一身得體的服飾，一句融洽的問候和恰當(dāng)?shù)姆Q呼，都會(huì)在不知不覺中提升我們的形象和魅力。作為一個(gè)中學(xué)生的我們，更應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學(xué)要微笑著打招呼，言談舉止要舒服自然……另外，我們不僅要做到懂禮儀、做禮儀，更要向社會(huì)呼吁，把禮儀之美德發(fā)揚(yáng)光大；用一聲問候，一個(gè)微笑，一次點(diǎn)頭，把禮儀的種子播撒于人們的心田。禮儀，具有百合花的`色彩內(nèi)蘊(yùn)，它讓我們受人尊重，魅力無限。
文明——社會(huì)大花園里的茉莉花。文明美德，猶如一泓清泉，滋潤(rùn)我們幼小的心靈；猶如陽(yáng)光雨露，照耀著我們茁壯成長(zhǎng)。文明是什么？其實(shí)文明并不高高在上，它是路上相遇時(shí)的微微一笑，是他人有難時(shí)及時(shí)伸出的援助之手，是與人相處時(shí)的真誠(chéng)與友善，是撿起一個(gè)個(gè)垃圾時(shí)彎下的腰身，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是禮讓，是笑臉，是寬容；是品質(zhì)，是修養(yǎng)，是素質(zhì)。作為一名新時(shí)代的少年兒童，我們?cè)诩抑?，要孝順長(zhǎng)輩，關(guān)愛兄弟姐妹，主動(dòng)幫助家人做力所能及的家務(wù)；在學(xué)校里，要團(tuán)結(jié)同學(xué)，勤奮學(xué)習(xí)，尊敬師長(zhǎng)；在社會(huì)上，要愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵守秩序。文明，具有茉莉花的清新品味，贈(zèng)人以撲面的春風(fēng)，浸潤(rùn)枯萎的心靈。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們高舉中華美德之花束，把芬芳播撒于社會(huì)的每一個(gè)角落，滋潤(rùn)每一個(gè)美好的心靈；讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化發(fā)揚(yáng)光大，筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。
傳承中華文化主持詞篇十三
中國(guó)的文化，博大精深，我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，還要傳承傳統(tǒng)美德。
開學(xué)不久，老師就把《傳承中華文化，共筑精神家園》發(fā)到大家手中，我也津津有味的閱讀起來。其中，我對(duì)書中“社會(huì)關(guān)愛”單元中的“仁義胡同，六尺巷”印象特別深刻。
故事講的是清朝時(shí)在安徽桐城有姓張和姓葉的兩戶鄰居。張家有個(gè)兒子張英在朝廷當(dāng)大學(xué)士、禮部尚書。這年兩家都要建造房子，兩家都想多占一點(diǎn)地而互不相讓，因此發(fā)生了激烈的爭(zhēng)吵。張老夫人就想讓當(dāng)大學(xué)士的兒子張英來干預(yù)這件事，于是就寫信給兒子告之此事，張英收到信后思考良久給家里寄回了一首詩(shī)：詩(shī)中寫到，“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨；萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”張家收到信后讀懂了兒子的意思，感到很羞愧同時(shí)也豁然開朗，主動(dòng)將院墻退后三尺。葉家被大學(xué)士的寬容謙讓感動(dòng)了，也很快把院墻讓出了三尺。這個(gè)故事之所以為人們所津津樂道，是因?yàn)樗麄冏尦龅牟粌H是三尺墻，更是一種美德，寬容與謙讓??！
我相信，每位同學(xué)都有過這樣的生活經(jīng)歷：有時(shí)因?yàn)闋?zhēng)一個(gè)玩具，和自己的伙伴鬧了別扭；有時(shí)因?yàn)橐庖姴缓?，與要好的同學(xué)吵紅了臉；有時(shí)因?yàn)榧胰藢?duì)自己的疏忽，跟長(zhǎng)輩們耍犟脾氣……也許是我們之前還沒有學(xué)會(huì)寬容，往往在產(chǎn)生矛盾時(shí)互不相讓，或者得理不饒人。然而這樣的結(jié)果，卻會(huì)使我們變得更難過，更傷心。大家知道是為什么嗎？那是因?yàn)?，狹隘是一種負(fù)擔(dān)，寬容才是一種快樂！
在我們小學(xué)課本中，有一個(gè)關(guān)于“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，在趙國(guó)與秦國(guó)的斗智斗勇中，趙國(guó)的上大夫藺相如憑借自己的能言善辨維護(hù)了趙國(guó)的利益。因此趙王就封藺相如為上大夫。趙國(guó)大將軍廉頗很不服氣，他決定要當(dāng)面羞辱藺相如。但是藺相如處處忍讓，為防止引起爭(zhēng)執(zhí)，就避開廉頗。身邊的人都說他太膽小了，藺相如一笑，說：“我敢在秦國(guó)當(dāng)眾呵斥秦王，又怎會(huì)偏偏怕廉將軍呢？只是我想到，強(qiáng)大的秦國(guó)不敢入侵趙國(guó)，是因?yàn)橛形覀儍蓚€(gè)人在，我們兩人要是爭(zhēng)斗起來，敵人就要來鉆空子。我不能忘掉國(guó)家的安危?。 边@些話傳到廉頗的耳朵里，廉頗很慚愧，于是光著脊背，背著荊條，到藺相如府上請(qǐng)罪。
從“六尺巷”和“負(fù)荊請(qǐng)罪”兩個(gè)故事中，讓我懂得作為學(xué)生，也要學(xué)會(huì)寬容和謙讓。記得曾經(jīng)發(fā)生在我身上的一件事。一天下午，我和好朋友玲玲一起共同畫一幅畫，畫的是一個(gè)頭戴蝴蝶結(jié)的小姑娘。當(dāng)畫到蝴蝶結(jié)時(shí)，我和玲玲在選取什么顏色的問題上發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，她說要用紫色，我卻非要用粉紅色。我們各不相讓，越爭(zhēng)越兇，到了誰(shuí)都不理誰(shuí)的地步。異常難過的我靜下心來，好象又聽到了六尺巷這首歌，感到非常羞愧。于是我便跑去向玲玲誠(chéng)心地道歉，我們又開心地在一起玩了。
是的，“寬容”歷來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。在日常生活中，當(dāng)我們不小心傷害到他人時(shí)，說一句“對(duì)不起”；在別人不小心犯了失誤時(shí)，道一句“沒關(guān)系”；在他人觀點(diǎn)和自己不一致時(shí)，能站在他人的角度思考。只有懂得去謙讓、去寬容，我們的生活才會(huì)變得美麗！因?yàn)槭澜缟献顚掗煹臇|西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。
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