演講稿是一種在公眾場(chǎng)合以口頭形式表達(dá)觀(guān)點(diǎn)、陳述事實(shí)、述及問(wèn)題、提出建議等的書(shū)面材料，它具有言辭獨(dú)特、語(yǔ)言生動(dòng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)忍攸c(diǎn)。如何組織演講稿的內(nèi)容？可以采用時(shí)間順序、主題分析、對(duì)比等方式進(jìn)行組織。想要讓你的演講更加生動(dòng)和有趣嗎？不妨閱讀以下的范文，其中融入了一些巧妙的技巧和方式。
新課堂演講稿篇一
當(dāng)我們走近高聳的仕林建設(shè)和兩個(gè)翅膀飛到簡(jiǎn)大廳，我認(rèn)為舊的和浙江大學(xué)校友——鄭runsheng先生。
坦率地說(shuō)，在他第一次來(lái)到大學(xué)的時(shí)候，我對(duì)她的感情很復(fù)雜。有歡樂(lè)，有愿景，但也有不安全感和不確定性。浙江大學(xué)優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承，它充滿(mǎn)了歡樂(lè)和希望。但對(duì)于新建的靠近她，我覺(jué)得有點(diǎn)奇怪，有些不是。
我經(jīng)常在半夜里問(wèn)自己“我想做，寧波理工學(xué)院在未來(lái)成為什么樣的人?”
我問(wèn)朱浙江大學(xué)老校長(zhǎng)的答案。問(wèn)站在現(xiàn)實(shí)的花園默默地看著我們老人，我隱約看見(jiàn)“現(xiàn)實(shí)主義”校訓(xùn)的旗幟。我問(wèn)老一輩的浙江大學(xué)的人回答，蘇buqing說(shuō)：“研究的風(fēng)格，努力工作和簡(jiǎn)單的生活，這里的學(xué)生，智能工業(yè);老師在這里，真誠(chéng)的，我將工作在浙江大學(xué)的榮譽(yù)?！?/p>
我問(wèn)別人去浙江大學(xué)的年輕一代：商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)，1995級(jí)校友。我注意到他的名字在互聯(lián)網(wǎng)，而不是因?yàn)樗钦憬髮W(xué)1897網(wǎng)站的創(chuàng)始人，但感動(dòng)一生的夢(mèng)想。戰(zhàn)士，”他說(shuō)，“我不是，但我將仔細(xì)選擇他們自己的方式。我要努力工作，賺很多錢(qián)，然后給一些錢(qián)到母校，越多越好，我有一個(gè)夢(mèng)想，有一天，當(dāng)他花白的頭發(fā)，可以回到他的母校，去了他的“1897”紀(jì)念，捐贈(zèng)的輕聲吟唱“不是越多，薩斯奎哈納河”，然后眼淚?！?/p>
“現(xiàn)實(shí)主義”代表了一種文化，一種思想，一種力量，一種宗教，一個(gè)偉大的精神，她屬于所有有抱負(fù)?，F(xiàn)實(shí)的精神，這是浙江大學(xué)人的最寶貴的財(cái)富，也是我們?nèi)≈槐M的精神來(lái)源。所以，我不再猶豫，不再困惑。
我們的精神家園，我們的生活的夢(mèng)想和約定，為了理工學(xué)院，更好的明天，我的回答是明確和堅(jiān)定的，“愛(ài)我校園的精神，實(shí)事求是，起飛獻(xiàn)給母校，無(wú)悔的青春從事實(shí)?！?/p>
新課堂演講稿篇二
1、定義：高效課堂是高效型課堂或高效性課堂的簡(jiǎn)稱(chēng)，顧名思義是指教育教學(xué)效率或效果能夠有相當(dāng)高的目標(biāo)達(dá)成的課堂，具體而言是指在有效課堂的基礎(chǔ)上、完成教學(xué)任務(wù)和達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的效率較高、效果較好并且取得教育教學(xué)的較高影響力和社會(huì)效益的課堂。高效課堂是有效課堂的最高境界，高效課堂基于高效教學(xué)。
課堂高效的問(wèn)題，研究及論述頗多。但有個(gè)基本的描述，即：以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能好的教學(xué)效果。盡可能好的教學(xué)效果可以從以下兩個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)：
一是效率的最大化。也就是在單位時(shí)間內(nèi)學(xué)生的受益量。主要表現(xiàn)在課堂容量，課內(nèi)外學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)等。
二是效益的最優(yōu)化。也就是學(xué)生受教育教學(xué)影響的積極程度。主要表現(xiàn)在興趣培養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成、學(xué)習(xí)能力、思維能力與品質(zhì)等諸多方面。
二者達(dá)到和諧統(tǒng)一，“高效課堂”才能形成。簡(jiǎn)言之，“高效課堂”至少在教學(xué)時(shí)間、教學(xué)任務(wù)量、教學(xué)效果等三個(gè)要素方面有突破，概括為：輕負(fù)擔(dān)，低消耗，全維度，高質(zhì)量。
組織聽(tīng)“高效課堂”課，教師座談，問(wèn)教師感覺(jué)怎么樣，一個(gè)教師代表大家說(shuō)了一句話(huà)：“高效課堂不高效！”。問(wèn)其何故，她坦言，學(xué)生自學(xué)還可以，交流展示太費(fèi)時(shí)間，過(guò)去一節(jié)課的內(nèi)容現(xiàn)在2節(jié)、3節(jié)，甚至4節(jié)課才能完成。
其實(shí)，在高效課堂探索實(shí)施的過(guò)程中，學(xué)生的變化都是他們一生需要掌握的東西。比如，獨(dú)立思考，自主學(xué)習(xí)，組織合作，爭(zhēng)辯探究。比如，交流時(shí)的尊重他人、傾聽(tīng)、問(wèn)題歸納，展示時(shí)的自信、大方、表述風(fēng)度、聲音等等。比如，小組競(jìng)爭(zhēng)時(shí)的速度、效率和組員之間的密切配合等等?？梢哉f(shuō)，通過(guò)自學(xué)、合作交流、展示、小組對(duì)抗、當(dāng)堂檢測(cè)等各個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生真的`是生活在一個(gè)生態(tài)的課堂、一個(gè)自主的課堂、一個(gè)鮮活的社會(huì)，課堂真的變成了一種有意義的學(xué)習(xí)生活，和社會(huì)接了軌。他們會(huì)在這個(gè)課堂上學(xué)會(huì)很多在“傳統(tǒng)”課堂上學(xué)不到的東西，是學(xué)生自己“長(zhǎng)肉”的過(guò)程，是真正實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)、全面發(fā)展。滿(mǎn)堂灌的課堂缺乏情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的引領(lǐng)，重知識(shí)輸灌，現(xiàn)在推行的高效課堂重學(xué)生自己拿食，自己吃飯，自己消化。過(guò)去容易有拔苗助長(zhǎng)的高效，現(xiàn)在的課堂會(huì)對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生更積極的影響。
更重要的是，一開(kāi)始學(xué)生不適應(yīng)這個(gè)模式，教師也不適應(yīng)這個(gè)模式，彼此都還有個(gè)適應(yīng)的過(guò)程，一旦學(xué)生適應(yīng)了，習(xí)慣了，掌握了方法，運(yùn)用靈活了，小組展示交流就會(huì)得心應(yīng)手，就會(huì)名副其實(shí)地高效起來(lái)，就可以一單元——單元地進(jìn)展，甚至一個(gè)主題一個(gè)主題的進(jìn)行，還可能一學(xué)期學(xué)會(huì)一學(xué)年甚至更多的內(nèi)容。學(xué)生還可以把課堂上掌握的東西延伸到課外，靈活地運(yùn)用。
2、現(xiàn)狀：全國(guó)名校共同體建立，理事校、核心校、加盟校。九大范式：
1、高效課堂的概括：知識(shí)的超市、生命的狂歡。
“超市”是從分層出發(fā)，基于“學(xué)情”實(shí)施分類(lèi)，即分層目標(biāo)、分層學(xué)習(xí)、分層達(dá)標(biāo)、分層作業(yè)?！俺小?，凸顯出對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)主體、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)個(gè)性、方式方法的尊重，它遵循的是差異性、選擇性、人性化、個(gè)體性的教學(xué)原理。學(xué)會(huì)不會(huì)的。如何讓“每一個(gè)”學(xué)生學(xué)會(huì)，找到目標(biāo)。
“狂歡”是更加關(guān)注學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)，把學(xué)習(xí)氛圍、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)情感當(dāng)成最重要的評(píng)價(jià)依據(jù)。課堂知識(shí)達(dá)標(biāo)率即便是100%，但課堂氣氛沉悶壓抑，這樣的課堂依然低效。上課不僅是一場(chǎng)學(xué)習(xí)經(jīng)歷，更是一次充滿(mǎn)情趣愉快的情感旅程，唯此才能“讓學(xué)生怕下課”，才會(huì)廢寢忘食、樂(lè)在其中。
2、基本理念
高效課堂的三條高壓線(xiàn)：
a、預(yù)習(xí)不充分的課不準(zhǔn)上。
b、嚴(yán)禁教師與學(xué)生“搶風(fēng)頭”。
c、必須當(dāng)堂達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)。
高效課堂的四個(gè)核心詞：教育、教師、學(xué)生、教室。
教育即解放教師即開(kāi)發(fā)學(xué)生即創(chuàng)造教室即成長(zhǎng)
高效課堂的四主教學(xué)思想：
學(xué)生主體教師主導(dǎo)探究主線(xiàn)創(chuàng)新主旨
高效課堂的四動(dòng)教學(xué)策略：
問(wèn)題驅(qū)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)教師導(dǎo)動(dòng)多元互動(dòng)
高效課堂的五大教學(xué)原則：
層次性原則
探究性原則
展示性原則
整合性原則
評(píng)價(jià)性原則
新課堂演講稿篇三
當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展，國(guó)與國(guó)之間相互依存更加緊密。在上海合作組織成員國(guó)元首理事會(huì)第十八次會(huì)議上的重要講話(huà)中，習(xí)近平主席指出，我們要堅(jiān)持共商共建共享的全球治理觀(guān)，不斷改革完善全球治理體系，推動(dòng)各國(guó)攜手建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體。
全球治理是時(shí)代產(chǎn)物，是對(duì)人類(lèi)面臨的共同威脅和挑戰(zhàn)的積極回應(yīng)。面對(duì)全球性問(wèn)題和挑戰(zhàn)，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)或獨(dú)善其身，各國(guó)只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，深化和平合作、平等相待、開(kāi)放包容、共贏共享的伙伴關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)持久和平與發(fā)展。中國(guó)倡導(dǎo)共商共建共享的全球治理觀(guān)，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化;反對(duì)單邊主義、貿(mào)易保護(hù)主義，力促各國(guó)合作共贏;反對(duì)文明沖突論、文明優(yōu)越論，促進(jìn)文明交流互鑒。這些主張和行動(dòng)順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì)，反映各國(guó)人民心聲。事實(shí)證明，處理當(dāng)代國(guó)際事務(wù)要有全球視野、全球觀(guān)念，堅(jiān)持共商共建共享的全球治理觀(guān)，推動(dòng)全球治理變革，拓寬各國(guó)參與全球治理的渠道，推動(dòng)國(guó)際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展。
創(chuàng)新治理理念。全球治理的目標(biāo)不是像西方一些人所理解的那樣，只是為了實(shí)現(xiàn)本國(guó)利益最大化，而是要合作共贏，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)共同利益。從這個(gè)意義上說(shuō)，治理目標(biāo)的調(diào)整本質(zhì)上是治理理念的調(diào)整。如果把全球治理僅僅視為實(shí)現(xiàn)某個(gè)國(guó)家利益最大化的手段，僅僅以單個(gè)國(guó)家的狹隘視角與要求對(duì)全球治理進(jìn)行功利性選擇，只講獲利不講付出，那就背離了全球治理的宗旨。要真正建立伙伴關(guān)系，推動(dòng)全球治理變革，就要?jiǎng)?chuàng)新治理理念。應(yīng)順應(yīng)人類(lèi)文明發(fā)展大勢(shì)，樹(shù)立人類(lèi)命運(yùn)共同體理念，凝聚團(tuán)結(jié)互信的強(qiáng)大力量，筑牢和平安全的共同基礎(chǔ)，打造共同發(fā)展繁榮的強(qiáng)勁引擎，拉緊人文交流合作的共同紐帶，共同拓展國(guó)際合作的伙伴網(wǎng)絡(luò)。
調(diào)整治理規(guī)則。既有的全球治理規(guī)則已滯后于世界相互依存的現(xiàn)實(shí)，不適應(yīng)全球治理迅速發(fā)展和全球問(wèn)題大量增加的實(shí)際需要。比如，以金磚國(guó)家為代表的廣大新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家快速發(fā)展，國(guó)際影響不斷增強(qiáng)，在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，但既有的全球治理規(guī)則沒(méi)有及時(shí)反映這種變化，在制度設(shè)計(jì)上也沒(méi)有充分體現(xiàn)互利共贏。再如，當(dāng)代國(guó)際社會(huì)的安全問(wèn)題正從傳統(tǒng)安全領(lǐng)域擴(kuò)展到非傳統(tǒng)安全領(lǐng)域。解決傳統(tǒng)安全問(wèn)題的主體主要是國(guó)家，其關(guān)注的中心議題是降低和消除國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)或其他安全威脅。如今，環(huán)境污染、氣候變化、國(guó)際恐怖主義等非傳統(tǒng)安全威脅大量涌現(xiàn)，它們是整個(gè)人類(lèi)面對(duì)的共同威脅，安全主體已從國(guó)家轉(zhuǎn)向人類(lèi)共同體。因此，解決安全問(wèn)題的機(jī)制與規(guī)則也面臨調(diào)整。各國(guó)相互依存加深要求注重治理的整體性，從雙邊、局部、區(qū)域治理走向建立健全全球治理機(jī)制。
強(qiáng)調(diào)共同參與。全球治理議題覆蓋全球，涉及全人類(lèi)共同利益，理應(yīng)是多元主體廣泛參與、平等對(duì)話(huà)、積極盡責(zé)的過(guò)程與活動(dòng)。全球治理的參與主體主要是國(guó)家，同時(shí)還應(yīng)積極發(fā)揮國(guó)際組織、企業(yè)社團(tuán)、公民個(gè)人等多元主體的作用，把各方面的力量統(tǒng)籌起來(lái)、形成合力，建立平等協(xié)商機(jī)制，通過(guò)平等對(duì)話(huà)實(shí)現(xiàn)共同治理。中國(guó)堅(jiān)持國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等，支持聯(lián)合國(guó)發(fā)揮積極作用，支持?jǐn)U大發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中的代表性和發(fā)言權(quán)。同時(shí)，中國(guó)將繼續(xù)發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)作用，積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系，與世界各國(guó)人民攜手邁向持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界。
新課堂演講稿篇四
親愛(ài)的同學(xué)，敬愛(ài)的老師，大家好!今天我演講的題目是“不忘國(guó)恥，振興中華”!
國(guó)家不富強(qiáng)，就會(huì)被人欺侮;民族不復(fù)興，就無(wú)顏擔(dān)當(dāng)龍的傳人。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，不是簡(jiǎn)單地重尋昔日的榮光，而是要讓曾經(jīng)飽受列強(qiáng)欺侮，還處于發(fā)展中國(guó)家的中國(guó)，到本世紀(jì)中葉成為文化繁榮、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、政治昌明、社會(huì)和諧、生態(tài)文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)?！敝腥A民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”包括國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福三個(gè)層面魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：中華民族自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請(qǐng)命的人——他們是中國(guó)的脊梁。一切探索救國(guó)救民的先輩們是中國(guó)的脊梁，偉大的抗戰(zhàn)英雄是中國(guó)的脊梁，而我們，必將成為新世紀(jì)復(fù)興中華民族的脊梁，就是因?yàn)橛羞@么多的脊梁，中國(guó)才會(huì)有振興的一日!人生如船，夢(mèng)想是帆，每個(gè)人都有一個(gè)只屬于自己的夢(mèng)，但我們同屬于一個(gè)國(guó)家，所以每個(gè)人的夢(mèng)又與國(guó)家民族興衰榮辱緊密相連。先賢顧炎武早就發(fā)出了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的吶喊。說(shuō)：“中國(guó)夢(mèng)”歸根到底是人民的夢(mèng)。他說(shuō)，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。”“中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)”。同學(xué)們，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不息的民族終于永遠(yuǎn)矗立在了東方的大地上，一頭睡醒的雄師終于向世界發(fā)出了怒吼。讓我們永遠(yuǎn)記住，國(guó)弱必被欺，國(guó)破則家亡，落后就得挨打。同學(xué)們，讓我們勿忘國(guó)恥，振興中華吧!梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)：“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！贝_實(shí)如此，我們承擔(dān)著中華民族的未來(lái)。自古以來(lái)和平就是百姓的夢(mèng)想，當(dāng)秦朝統(tǒng)一六國(guó)時(shí)，這個(gè)時(shí)候中國(guó)夢(mèng)是“和平夢(mèng)”，一直到現(xiàn)在百年不變的夢(mèng)想，然而這一路并不是一帆風(fēng)順的，古時(shí)六國(guó)之戰(zhàn)，近代侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，一路坎坷。到了解放戰(zhàn)爭(zhēng)工業(yè)化又是當(dāng)時(shí)的“工業(yè)夢(mèng)”。一五計(jì)劃改變了我國(guó)工業(yè)化落后的情景，到了八九十年代改革開(kāi)放又是一個(gè)“夢(mèng)”“改革夢(mèng)”使我國(guó)邁入一個(gè)新紀(jì)元。21世紀(jì)注定是一個(gè)不平凡的年代，袁隆平是一位真正的耕耘者，他的夢(mèng)想是讓全世界的人都遠(yuǎn)離饑餓，他淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。還記得李中華嗎?試飛英雄，當(dāng)時(shí)他完全可以棄機(jī)跳傘，但是他沒(méi)有。他用自己的試飛經(jīng)驗(yàn)使飛機(jī)安全著陸。因?yàn)樗f(shuō)過(guò)的：“人生有夢(mèng)想，每一個(gè)夢(mèng)想都需要自己的努力?！碑?dāng)“嫦娥二號(hào)”的成功發(fā)射又為我國(guó)的“探月夢(mèng)”推進(jìn)了一一步。這又是一個(gè)夢(mèng)想。探月夢(mèng)注定永無(wú)止境，他敘述著中國(guó)人的探月的新篇目。
你還沒(méi)有夢(mèng)想的時(shí)候，看到釣魚(yú)島被日本人占領(lǐng)還碌碌無(wú)為嗎?如果菲律賓無(wú)故挑釁你還能默默忍受嗎?拉薩叛亂難道這就是我們想要的中國(guó)夢(mèng)嗎?這不是我們想要的中國(guó)夢(mèng)，同學(xué)們，奮斗吧!我們是中國(guó)未來(lái)的希望，我們從小就有自己的夢(mèng)想，這對(duì)中國(guó)未來(lái)發(fā)展至關(guān)重要。
每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的夢(mèng)想，我的夢(mèng)就是中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)就是我的夢(mèng)，放飛夢(mèng)想，為了中國(guó)夢(mèng)而奮斗!
少年時(shí)代是人生最美好的時(shí)期，充盈著青春的夢(mèng)想和憧憬。
親愛(ài)的同學(xué)們，我們生活在這百舸爭(zhēng)流、千帆競(jìng)渡的國(guó)家，成長(zhǎng)在這生機(jī)勃發(fā)、潮涌浪推的時(shí)代，社會(huì)為我們廣大青少年提供了大展身手、大有作為的舞臺(tái)。我們?cè)跄芄钾?fù)這美妙的青蔥歲月和花季時(shí)光?我們要用自己敏銳的眼光、聰穎的大腦、靈巧的文筆和真誠(chéng)的心、熾熱的情、沸騰的血去體驗(yàn)生活，留下你的感動(dòng)：感受課堂上的激情澎湃，感受宿舍里的歡聲笑語(yǔ)，感動(dòng)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的青春飛揚(yáng)。春潮涌動(dòng)，我們擁抱美好的時(shí)光;夏日炎炎，我們擁有火熱的激情;秋高氣爽，我們收獲奮斗的輝煌;寒冬臘月，我們翹盼蓄勢(shì)待發(fā)。我們用筆抒寫(xiě)對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)、母校的熱愛(ài)和贊美，抒發(fā)對(duì)社會(huì)、人生、自然的期許和感悟，用我們的雙手建造巍峨高聳的人生金字塔。
當(dāng)五星紅旗在香港上空冉冉升起的時(shí)候，當(dāng)全國(guó)人民為申奧成功歡欣鼓舞的時(shí)候，當(dāng)嫦娥三號(hào)成功發(fā)射入軌的時(shí)候，我們不會(huì)忘記，在中國(guó)近代歷史上，曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)百年的噩夢(mèng)。那是一段中華民族受盡屈辱的歷史，也是一段中華兒女奮力抗?fàn)幍臍v史。
我們永遠(yuǎn)不能忘記，清朝政府簽下的一個(gè)又一個(gè)不平等的條約，使中國(guó)從一個(gè)泱泱大國(guó)變成了一只任人宰割的肥羊;我們永遠(yuǎn)不能忘記，八國(guó)聯(lián)軍火燒圓明園，讓這座世界上最輝煌壯麗的建筑頃刻間變成一片焦土和瓦礫;我們永遠(yuǎn)不能忘記，1931年9月18日震驚中外的“九一八”事變，使3000多名萬(wàn)東北三省的父老成了亡國(guó)奴;我們永遠(yuǎn)不能忘記，1937年7月7日日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)了盧溝橋事變，使中國(guó)人民進(jìn)入了艱苦卓絕的八年抗戰(zhàn);我們永遠(yuǎn)不能忘記，1937年12月13日，日本法西斯對(duì)我國(guó)手無(wú)寸鐵的南京同胞進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺……潮起潮落，泛黃的書(shū)頁(yè)記錄著華夏民族一路的坎坎坷坷。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：中華民族自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請(qǐng)命的人——他們是中國(guó)的脊梁。一切探索救國(guó)救民的先輩們是中國(guó)的脊梁，偉大的抗戰(zhàn)英雄是中國(guó)的脊梁。為了重整河山，多少志士仁人、革命先輩拋頭顱，撒熱血，以鋼鐵般的意志和無(wú)所畏懼的氣概，以頑強(qiáng)不屈的精神打敗了帝國(guó)主義侵略者。
如今，中國(guó)已走出了血雨腥風(fēng)的陰霾，華夏大地處處洋溢著歡歌笑語(yǔ)。我們現(xiàn)在的豐衣足食又是靠什么換來(lái)的呢?是用革命英雄的生命與血淚換來(lái)的，是用中國(guó)人民的雙手和汗水換來(lái)的。今昔對(duì)比，我們?cè)跄懿桓袊@呢?不要忘記我們中國(guó)曾有過(guò)的一段屈辱，不要忘了我們肩挑著振興中華的重任。
我們要更加珍惜這來(lái)之不易的和平，“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，我們是祖國(guó)的花朵，更是祖國(guó)的希望。周恩來(lái)說(shuō)過(guò)：“為中華之崛起而讀書(shū)”。中國(guó)的命運(yùn)掌握在所有中國(guó)人的手上，更掌握在我們青少年手上!我們一定要努力學(xué)習(xí)，讓祖國(guó)更加強(qiáng)大?！安煌鼑?guó)恥，振興中華!”讓這句話(huà)永遠(yuǎn)記在我們的心里，激勵(lì)我們奮發(fā)圖強(qiáng)。
新課堂演講稿篇五
尊敬的各位老師、領(lǐng)導(dǎo)：
開(kāi)放學(xué)習(xí)過(guò)程是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生學(xué)力的第三大途徑。教師不可能把所有的知識(shí)教給學(xué)生，教學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)遠(yuǎn)比教會(huì)學(xué)生知識(shí)更重要，而教學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)的重要途徑是關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程，開(kāi)放學(xué)習(xí)過(guò)程。每一個(gè)學(xué)生個(gè)體所特有的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)一個(gè)學(xué)生英語(yǔ)素養(yǎng)的形成和發(fā)展是非常重要的，在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中體驗(yàn)語(yǔ)言的魅力，經(jīng)歷過(guò)程本身就是一個(gè)重要的教學(xué)目標(biāo)。教師眼睛不能只盯著知識(shí)結(jié)果，要讓學(xué)生在“學(xué)英語(yǔ)”的過(guò)程中，學(xué)會(huì)知識(shí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考。
開(kāi)放學(xué)習(xí)過(guò)程可概括為三點(diǎn)：
第一、讓學(xué)生經(jīng)歷情境，在情景中感悟。
第二、讓學(xué)生經(jīng)歷探究，在探究中生成。
第三、讓學(xué)生經(jīng)歷運(yùn)用，在運(yùn)用中內(nèi)化。
我們?cè)谠u(píng)價(jià)一節(jié)好課的時(shí)候，往往會(huì)說(shuō)，這節(jié)課展示了學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生是從不會(huì)到會(huì)的，有一個(gè)真實(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程。因?yàn)椋_(kāi)放學(xué)習(xí)過(guò)程，我有如下建議：
要注重與學(xué)生之間的真實(shí)交流，有生命力的課堂不需要做秀。教師一方面要通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，使學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中逐步領(lǐng)悟；另一方面，讓學(xué)生主動(dòng)參與到活動(dòng)中來(lái)，教師不以展示自己的學(xué)識(shí)和能力為主要目標(biāo)，教師的能力是為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)服務(wù)，牢牢記住學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，把課堂還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生。
不懂得傳道有方、授業(yè)適時(shí)的教師，縱有滿(mǎn)腹經(jīng)綸，也難以讓學(xué)生達(dá)到解惑的境界。只有運(yùn)用靈活多變的教學(xué)方法，讓學(xué)生在“學(xué)中樂(lè)”又在“樂(lè)中學(xué)”，才能達(dá)到教與學(xué)有機(jī)結(jié)合的最高境界，教學(xué)方式的探究，對(duì)老師是個(gè)挑戰(zhàn)。教學(xué)方式的多樣化，可以鼓勵(lì)我們老師努力學(xué)習(xí)、大膽創(chuàng)新、不斷提高駕馭教材的能力。做到教學(xué)手段多樣化，課堂組織靈活化。
要充分挖掘生活資源，把教學(xué)內(nèi)容與生活緊密聯(lián)系起來(lái)。靈活使用教材，把教材靜止的場(chǎng)景變?yōu)閷W(xué)生熟悉的。生活情景；但有些取材范圍太窄，有的與本班學(xué)生生活實(shí)際不符，對(duì)于這樣的教材，我們要注意靈活利用而不能拋棄教材，可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整與重組；讓學(xué)生在活動(dòng)中充實(shí)、延伸教學(xué)內(nèi)容。將語(yǔ)言運(yùn)用還原于生活，真正把語(yǔ)言教學(xué)與運(yùn)用結(jié)合起來(lái)。
有位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，課堂是向未知方向挺進(jìn)的旅程。任何教學(xué)設(shè)計(jì)在執(zhí)教過(guò)程中都會(huì)發(fā)生變化，這就需要我們教師充分地預(yù)設(shè)和發(fā)揮教學(xué)機(jī)智，將發(fā)展學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力落實(shí)，只有這樣，才能在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)更多美麗的風(fēng)景。
此次“杏壇杯”蘇派青年教師課堂教學(xué)展評(píng)，給我們提供了一個(gè)研究教材、學(xué)習(xí)教法學(xué)法的機(jī)會(huì)，老師們來(lái)，不僅聽(tīng)了課，也互相分享了看法，這就是一個(gè)研討的過(guò)程，這種過(guò)程必將助力教師成長(zhǎng)，引領(lǐng)課堂革新。同時(shí)，我也希望老師們能夠以“發(fā)展學(xué)生學(xué)力”的核心，以師生互動(dòng)為基礎(chǔ)、以激勵(lì)評(píng)價(jià)為動(dòng)力，在課堂上貫穿教師情感的注入和教學(xué)智慧的運(yùn)用，形成一種學(xué)生“樂(lè)學(xué)”、教師“樂(lè)教”的良性教學(xué)狀態(tài)。
以上是我個(gè)人對(duì)聽(tīng)了這七節(jié)課后做的一個(gè)簡(jiǎn)單的綜述，有不當(dāng)之處敬請(qǐng)各位諒解，讓我們互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。
謝謝大家！
新課堂演講稿篇六
習(xí)近平同志在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的重要講話(huà)，全面回顧了馬克思偉大光輝的一生，深刻闡述了馬克思主義的豐富內(nèi)涵和理論品格，高度評(píng)價(jià)了馬克思主義對(duì)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的深遠(yuǎn)影響，科學(xué)回答了新時(shí)代如何堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的問(wèn)題，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的思想指引和行動(dòng)指南。學(xué)習(xí)貫徹這一重要講話(huà)精神，對(duì)于我們深刻感悟馬克思主義的科學(xué)真理性，提高運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的能力和水平，譜寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章，具有十分重要的意義。
走進(jìn)思想，感悟真理力量，深化對(duì)馬克思主義強(qiáng)大生命力的認(rèn)識(shí)
新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，就要深入把握馬克思主義的理論體系和精神實(shí)質(zhì)，深刻理解馬克思主義的科學(xué)真理性和強(qiáng)大生命力。馬克思主義既是那個(gè)時(shí)代精神的精華，又是整個(gè)人類(lèi)精神的精華，它猶如壯麗的日出，照亮了人類(lèi)探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路，極大地推進(jìn)了人類(lèi)文明進(jìn)程，至今依然是具有重大國(guó)際影響的思想體系和話(huà)語(yǔ)體系。馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律;是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系;是實(shí)踐的理論，指引著人民改造世界的行動(dòng);是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論，始終站在時(shí)代前沿。
我們?yōu)槭裁匆≈丶o(jì)念馬克思，為什么要始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，為什么要高舉馬克思主義旗幟?習(xí)近平同志在他關(guān)于馬克思主義的一系列重要講話(huà)中給出了極具說(shuō)服力的回答。馬克思主義理論體系和知識(shí)體系博大精深，涉及自然界、人類(lèi)社會(huì)、人類(lèi)思維各個(gè)領(lǐng)域，涉及歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、科技、軍事、黨建等各個(gè)方面;在人類(lèi)思想史上，就科學(xué)性、真理性、影響力、傳播面而言，沒(méi)有一種思想理論能達(dá)到馬克思主義的高度，也沒(méi)有一種學(xué)說(shuō)能像馬克思主義那樣對(duì)世界產(chǎn)生了如此巨大的影響;無(wú)論時(shí)代如何變遷、科學(xué)如何進(jìn)步，馬克思主義依然顯示出科學(xué)思想的偉力，依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn);馬克思主義就是我們共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”，是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹(shù)之根本，是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬(wàn)里長(zhǎng)河之泉源。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的重要講話(huà)中，習(xí)近平同志再次鄭重強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器?！?/p>
習(xí)近平同志關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的重要論述，精辟概括馬克思主義的科學(xué)理論體系，進(jìn)一步回答了什么是馬克思主義的問(wèn)題;高度肯定馬克思主義的重大作用，進(jìn)一步回答了為什么要高舉馬克思主義旗幟的問(wèn)題;反復(fù)強(qiáng)調(diào)毫不動(dòng)搖地以馬克思主義為指導(dǎo)，進(jìn)一步回答了如何堅(jiān)持馬克思主義的問(wèn)題;明確提出開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化新境界的時(shí)代任務(wù)，進(jìn)一步回答了如何發(fā)展馬克思主義的問(wèn)題;辨析澄清關(guān)于馬克思主義的錯(cuò)誤觀(guān)念，進(jìn)一步回答了如何正確看待馬克思主義時(shí)代性的問(wèn)題，讓馬克思主義走進(jìn)人們的思想深處。
馬克思主義是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)人類(lèi)解放最銳利的思想武器。中國(guó)社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)馬克思主義的指導(dǎo)，人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)離不開(kāi)馬克思主義指引的方向。它不僅在歷史上深刻改變了世界、深刻改變了中國(guó)，而且在今天、在未來(lái)還將不斷改變世界、改變中國(guó)。我們要深刻把握馬克思主義的真諦，領(lǐng)悟馬克思主義的魅力，深化對(duì)馬克思主義真理性和生命力的認(rèn)識(shí)，繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義旗幟，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類(lèi)社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上生動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)。
立足實(shí)踐，回應(yīng)時(shí)代問(wèn)題，不斷開(kāi)辟馬克思主義發(fā)展新境界
新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，就要反映時(shí)代精神、回答時(shí)代課題、引領(lǐng)時(shí)代潮流、推動(dòng)時(shí)代發(fā)展，結(jié)合新的實(shí)踐不斷推動(dòng)馬克思主義理論的豐富和發(fā)展。馬克思主義之所以具有科學(xué)真理性和強(qiáng)大生命力，關(guān)鍵在于它具有理論與實(shí)踐相結(jié)合而不斷與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，它總能隨著實(shí)踐的發(fā)展和時(shí)代的變化而創(chuàng)新發(fā)展。正如習(xí)近平同志所指出的，一部馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時(shí)代、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)發(fā)展而發(fā)展的歷史，是不斷吸收人類(lèi)歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史。馬克思主義不是教條，不是一個(gè)僵死、封閉的體系，而是行動(dòng)指南，是在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷生長(zhǎng)著的活的理論。
中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，同中國(guó)的實(shí)踐、中國(guó)的歷史傳統(tǒng)、中國(guó)的民族文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。正是在馬克思主義與中國(guó)革命、建設(shè)和改革具體實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中，中華民族實(shí)現(xiàn)了從東亞病夫到站起來(lái)的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。沒(méi)有馬克思主義，沒(méi)有馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，中國(guó)這個(gè)古老的東方大國(guó)就不可能創(chuàng)造人類(lèi)歷史上的發(fā)展奇跡。
當(dāng)前，我們要堅(jiān)持用馬克思主義觀(guān)察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，不斷賦予馬克思主義以新的時(shí)代內(nèi)涵，從鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)際出發(fā)作出新概括、獲得新認(rèn)識(shí)、形成新成果;堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，以我們正在做的事情為中心，關(guān)注和回答時(shí)代提出的重大課題，為解決新時(shí)代面臨的重大問(wèn)題提供新理念、新思路、新辦法;以寬廣視野吸收人類(lèi)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，密切關(guān)注和研究國(guó)外馬克思主義研究新成果，堅(jiān)持在改革中守正出新、不斷超越自己，在開(kāi)放中博采眾長(zhǎng)、不斷完善自己;持續(xù)深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，譜寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章。
學(xué)以致用，達(dá)致知行合一，把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好
新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，就要學(xué)精悟透用好馬克思主義。習(xí)近平同志在講話(huà)中闡明了學(xué)什么、如何學(xué)的問(wèn)題，為我們堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義提供了科學(xué)方法論。特別是針對(duì)馬克思主義所闡述的一般原理提出了“四個(gè)堅(jiān)持和運(yùn)用”，針對(duì)學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義提出了“九個(gè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐”，為我們提供了基本遵循。
學(xué)什么?要學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。馬克思主義各理論形態(tài)既一脈相承又創(chuàng)新發(fā)展。學(xué)習(xí)馬克思主義不是僅僅學(xué)習(xí)馬克思的思想，而必須整體性地學(xué)習(xí)、歷史性地學(xué)習(xí)。立足新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，要更加突出地學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，應(yīng)當(dāng)成為學(xué)習(xí)和研究馬克思主義的重中之重。
如何學(xué)?要自覺(jué)學(xué)、深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué)，這是學(xué)習(xí)馬克思主義必須具有的精神狀態(tài)。習(xí)近平同志指出，共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐。讀經(jīng)典、學(xué)原文、悟原理，這是基本功，必須持之以恒。特別要強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)馬克思主義要帶著問(wèn)題學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，不是為了學(xué)而學(xué)，而是為了學(xué)以致用，把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大力量。
守正創(chuàng)新，永葆鮮亮底色，為發(fā)展馬克思主義貢獻(xiàn)力量
新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，高校應(yīng)該發(fā)揮重要作用。5月2日，習(xí)近平同志在北京大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，也是我國(guó)大學(xué)最鮮亮的底色。
北京大學(xué)具有深厚的馬克思主義傳統(tǒng)，是中國(guó)最早傳播和研究馬克思主義的地方。中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人和一些早期著名活動(dòng)家，就是在北京大學(xué)工作或?qū)W習(xí)期間開(kāi)始閱讀馬克思主義著作、傳播馬克思主義的。改革開(kāi)放以后，北京大學(xué)及時(shí)恢復(fù)馬列教研室。1992年成立全國(guó)第一家馬克思主義學(xué)院。學(xué)院堅(jiān)持“馬院姓馬，在馬言馬”的鮮明導(dǎo)向和辦學(xué)原則，先后啟動(dòng)了系列工程：建設(shè)全國(guó)第一座以馬克思的名字命名的“21世紀(jì)燕園紅樓”——馬克思樓;啟動(dòng)馬克思主義研究的重大基礎(chǔ)性工程——“馬藏”編纂與研究工程;建設(shè)國(guó)際馬克思主義文獻(xiàn)中心;舉辦世界性高端學(xué)術(shù)論壇“世界馬克思主義大會(huì)”，匯聚來(lái)自世界各地的馬克思主義研究者;等等。
在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，深入學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義，一要把馬克思主義主旋律唱得更響亮，把加強(qiáng)馬克思主義學(xué)習(xí)研究宣傳作為重要職責(zé)，把建好馬克思主義學(xué)院、建設(shè)世界一流的馬克思主義理論學(xué)科作為重大政治任務(wù)，把北京大學(xué)建設(shè)成為研究馬克思主義的世界級(jí)學(xué)術(shù)中心和研究習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要平臺(tái);二要堅(jiān)持馬克思主義在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，整合馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等學(xué)科力量，強(qiáng)化馬克思主義理論對(duì)整個(gè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系的引領(lǐng)和輻射;三要抓好馬克思主義理論教育，深化學(xué)生對(duì)馬克思主義科學(xué)真理性、理論意義和現(xiàn)實(shí)意義的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法觀(guān)察世界、分析世界，深入把握世界發(fā)展走向，深刻感悟馬克思主義真理力量，為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人打下科學(xué)思想基礎(chǔ)。
新課堂演講稿篇七
讀了《走進(jìn)新課堂》數(shù)學(xué)分冊(cè)這本書(shū)后，給我的啟發(fā)和幫助十分巨大，這本書(shū)除了理論知識(shí)外還有許多的案例分析，使我在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上還可以通過(guò)書(shū)中列舉的課堂教學(xué)理解并吸收這些理論知識(shí)。
在所有的理論知識(shí)中，書(shū)中第八章創(chuàng)新課程組織中的第二部分?jǐn)?shù)學(xué)教學(xué)中的情景創(chuàng)設(shè)對(duì)我的啟發(fā)尤為巨大。
那么什么是創(chuàng)設(shè)情景的含義呢?所謂“創(chuàng)設(shè)情景”就是指借助各種直觀(guān)手段創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的有利于豐富學(xué)生感知、啟迪學(xué)生探究、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想和想象、激發(fā)學(xué)生興趣的為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的具體形象且富有情感性的教學(xué)環(huán)境和氛圍。
創(chuàng)設(shè)情景的意義又在哪里呢?一是創(chuàng)設(shè)情景能夠幫助學(xué)生身臨其境，產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)內(nèi)在需求;二是能夠幫助學(xué)生親身體驗(yàn)，經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過(guò)程，積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn);三是能夠使學(xué)生科學(xué)思考，嘗試學(xué)習(xí)方法，獲得正確結(jié)論;四是能夠使學(xué)生感悟人生，體會(huì)學(xué)習(xí)價(jià)值，應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。
創(chuàng)設(shè)情景的作用如此巨大，那么我們?cè)撊绾蝸?lái)創(chuàng)設(shè)有效的情景呢?
一、創(chuàng)設(shè)生活情境，激發(fā)學(xué)生興趣
數(shù)學(xué)是生活中不可缺少的一部分，讓學(xué)生在原有的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí)，在主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中感悟數(shù)學(xué)的真諦，學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的思維觀(guān)察和認(rèn)識(shí)周?chē)澜缫殉蔀閿?shù)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)。因此，我們的數(shù)學(xué)應(yīng)從生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情景也要從實(shí)際出發(fā)，這樣才符合學(xué)生的心理特征，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的欲望;這就要求我們教師要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)來(lái)設(shè)計(jì)富有情趣和意義的活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情景，使學(xué)生切實(shí)體驗(yàn)到身邊有數(shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)可以解決生活中的許多實(shí)際問(wèn)題，從而對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的興趣。
二、創(chuàng)設(shè)探究情景，發(fā)展創(chuàng)新思維
在不同的情景之中，人的思維活躍程度會(huì)有很大的區(qū)別。而對(duì)小學(xué)生而言，他們的抽象思維還比較差，創(chuàng)新思維的潛力正待開(kāi)發(fā)。學(xué)生學(xué)習(xí)本身就是一個(gè)探究的過(guò)程，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)探究情景，而創(chuàng)設(shè)探究情景我們應(yīng)創(chuàng)造性的使用教材，構(gòu)建探究情景，這樣有利于學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。
三、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，激發(fā)求知欲望
創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景可以有效的激發(fā)學(xué)生的求知欲望。而在傳統(tǒng)的教育過(guò)程中，都是以教師講學(xué)生聽(tīng)這樣的形式教學(xué)，這樣的教學(xué)形式使得學(xué)生很少主動(dòng)參與學(xué)習(xí)中去，課堂氣氛沉悶。但是教師如果能在教學(xué)過(guò)程中，巧妙的設(shè)計(jì)一些問(wèn)題，積極創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性有著巨大的作用，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性提高了，課堂氣氛自然也就不會(huì)沉悶了。
創(chuàng)設(shè)有效情景的形式有很多，但是以上列舉的三種形式對(duì)我的啟發(fā)是最大的，通過(guò)這本書(shū)的學(xué)習(xí)使我在教學(xué)理論知識(shí)上有了很大進(jìn)步。
新課堂演講稿篇八
敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
在這個(gè)春暖花開(kāi)的季節(jié)，我們度過(guò)了一個(gè)愉快的寒假，我們又回到了這美麗的校園，迎來(lái)了緊張而又快樂(lè)的新學(xué)期。沐浴春光，我們對(duì)新學(xué)期充滿(mǎn)了希望。在這溫暖的季節(jié)里，我們歡聚一堂，在這和諧的氛圍中，我們共享這難得的時(shí)光。新的學(xué)期，新的希望，讓我們就在今天，就在這里一起放飛理想。
輕風(fēng)鎖不住流云，流云帶走了歲月。轉(zhuǎn)眼間，我已進(jìn)入了__年級(jí)下學(xué)期的學(xué)習(xí)。回首過(guò)去的日子，是那樣的繽紛多彩。是敬愛(ài)的老師使我從一個(gè)懵懂的兒童變成了品學(xué)兼優(yōu)的少年。我真心地感激所有為我們的成長(zhǎng)辛勤付出的老師們。我決心，從現(xiàn)在開(kāi)始，用百倍的熱情投入到學(xué)習(xí)生活中去，以?xún)?yōu)異的成績(jī)回報(bào)老師、回報(bào)父母，回報(bào)學(xué)校。我相信這也是我們?nèi)w學(xué)生的共同心聲!
新的學(xué)期帶給了我們新的希望，帶給了我們新的憧憬。新學(xué)期，新氣象，我們要以全新的精神面貌投入到學(xué)習(xí)生活中：用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)錘煉我們的好品德，用《小學(xué)生日常行為規(guī)范》培養(yǎng)我們的好習(xí)慣，用向上向善的進(jìn)取心創(chuàng)造好成績(jī)。用“三好”要求讓我們時(shí)時(shí)精彩、天天進(jìn)步!
最后，請(qǐng)?jiān)试S我代表全體同學(xué)，祝愿敬愛(ài)的老師們身體健康，家庭幸福，工作順利!祝全體同學(xué)在新的學(xué)期，生活更幸福，學(xué)習(xí)更上一層樓!
謝謝大家!
新課堂演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的家長(zhǎng)朋友、老師們、同學(xué)們：
大家好!
懷揣著對(duì)新學(xué)期的憧憬和向往，我們又相聚在一起。
新的學(xué)期，我們必須從現(xiàn)在做起，從文明禮儀做起，從養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣做起，做一個(gè)舉止文雅、氣質(zhì)儒雅、品質(zhì)高雅的實(shí)小少年。在新學(xué)期拉開(kāi)序幕之際向大家提出以下幾點(diǎn)要求：
一、善健身、會(huì)生活
厲行每天鍛煉1小時(shí)的宗旨，體育大課間要集健身、娛樂(lè)、文化于一體，同時(shí)還要積極參與各項(xiàng)體育活動(dòng)。尤其在馬上要開(kāi)始的軍訓(xùn)活動(dòng)中大家更是要發(fā)揚(yáng)不怕苦、不怕累的精神，鍛煉自我、錘煉自我。
二、懂禮儀、會(huì)合作
讓每一天都從良好的禮儀開(kāi)始，從清晨到校的第一聲問(wèn)候開(kāi)始。學(xué)校編寫(xiě)的禮儀三字歌涵蓋了個(gè)人、學(xué)校、家庭儀、社會(huì)、生活5個(gè)方面，大家要落實(shí)到自己的一言一行中。同時(shí)學(xué)校一年四季不變的作業(yè)“形體站立”，也希望每一位同學(xué)都能做到。
三、會(huì)方法、樂(lè)學(xué)習(xí)
掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。比如：每天堅(jiān)持閱讀的讀書(shū)習(xí)慣;英語(yǔ)學(xué)科的說(shuō)唱習(xí)慣;觀(guān)察，思考、分析、判斷的思維習(xí)慣;鬧中求靜，靜中求學(xué)，學(xué)中求樂(lè)，樂(lè)中優(yōu)化的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣;傾聽(tīng)家事、國(guó)事、天下事，交流一天的所思所想所做的表達(dá)習(xí)慣;記錄反思自我、體驗(yàn)成長(zhǎng)過(guò)程的反思習(xí)慣……擁有這些良好的能力習(xí)慣，我們才能發(fā)揮出巨大的潛能，受益終生。
最后再次祝愿各位領(lǐng)導(dǎo)各位來(lái)賓身心康樂(lè)，四季平安，祝愿親愛(ài)的老師和同學(xué)們無(wú)論在生活的前臺(tái)還是幕后都能唱得響亮，活得精彩。
謝謝大家!
新課堂演講稿篇十
親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!
新的學(xué)期，新的希望，新的起點(diǎn)，在這充滿(mǎn)希望的季節(jié)里，你們來(lái)到了我們可愛(ài)的校園。在這溫暖的大家庭里我們要像羊羊們一樣互助互愛(ài)、努力奮斗，經(jīng)歷風(fēng)雨、沐浴陽(yáng)光。在這里老師用真誠(chéng)的愛(ài)與你們的心靈對(duì)話(huà)，努力營(yíng)造一個(gè)有利于你們個(gè)性發(fā)展的班級(jí)環(huán)境。
相信大家暑假里都看過(guò)《喜羊羊與灰太狼》的故事吧。
新的學(xué)期，新的希望，新的起點(diǎn)，在這充滿(mǎn)希望的季節(jié)里，你們來(lái)到了我們可愛(ài)的校園。在這溫暖的大家庭里我們要像羊羊們一樣互助互愛(ài)、努力奮斗，經(jīng)歷風(fēng)雨、沐浴陽(yáng)光。
謝謝大家!
新課堂演講稿篇十一
隨著教育的不斷發(fā)展，現(xiàn)代教育模式也朝著更科學(xué)、更現(xiàn)代化的方向不斷變革。而新課堂理念的提出，則是基于對(duì)現(xiàn)有教育模式的不足所做出的改進(jìn)。自身是一名公立學(xué)校的初中教師，我也進(jìn)行了嘗試新課堂教學(xué)，以下是我的心得體會(huì)。
一、 新課堂讓學(xué)生更主動(dòng)
新課堂教學(xué)模式是以學(xué)生為中心的教學(xué)，融入了許多創(chuàng)新元素，例如PBL等學(xué)習(xí)模式，讓學(xué)生可以更加自主地進(jìn)行學(xué)習(xí)探究，更主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)知識(shí)和解決難題。相比于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，新課堂的優(yōu)勢(shì)明顯：學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力會(huì)更大，更加積極地參與課程，教師的角色也更多是指導(dǎo)和輔導(dǎo)，而不是強(qiáng)制性的灌輸。
二、新課堂增強(qiáng)了學(xué)生的認(rèn)知能力
在新課堂教學(xué)中，學(xué)生需要從各個(gè)方面去理解學(xué)習(xí)，不僅是在課堂上的知識(shí)探究，也包括其他方面的綜合能力。例如，學(xué)生需要進(jìn)行信息的搜集、分析整理，還需要進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作，學(xué)生需要的不僅僅是簡(jiǎn)單的知識(shí)點(diǎn)掌握，還有更多的思維能力的培養(yǎng)。因此，在新課堂的教學(xué)模式下，學(xué)生的認(rèn)知能力不僅得到了提升，也更加全面。
三、新課堂鼓勵(lì)有創(chuàng)意的學(xué)生
傳統(tǒng)的教學(xué)模式注重的是知識(shí)的直接灌輸，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生對(duì)于闡述規(guī)則和形式的死記硬背。而在新課堂模式下，則是鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造和創(chuàng)新，注重學(xué)生的發(fā)散思考，這也是新課堂所追求的意義。同時(shí)，通過(guò)多樣的教學(xué)形式，培養(yǎng)出了一批批有思想、有創(chuàng)意的學(xué)生，這也正是新課堂教學(xué)的一大亮點(diǎn)。
四、新課堂教學(xué)有助于培養(yǎng)綜合素質(zhì)
新課堂教學(xué)模式注重學(xué)生的“動(dòng)手能力”，也就是實(shí)踐教學(xué)，這不僅僅是單純的理論授課，更加歡迎學(xué)生通過(guò)實(shí)踐掌握知識(shí)點(diǎn)，并創(chuàng)新性地產(chǎn)生出新的知識(shí)。這種教學(xué)方式，不僅可以帶來(lái)更高的學(xué)習(xí)效率，同時(shí)，也更加注重學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生了解并接觸到真實(shí)的問(wèn)題，真正進(jìn)一步提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
五、新課堂新型教育將越來(lái)越普及
作為一名初中的教師，我也深深體會(huì)到了新課堂教育的優(yōu)勢(shì)所在。而在教育政策、教學(xué)機(jī)構(gòu)以及學(xué)校的不懈努力下，新課堂教學(xué)也將越來(lái)越被推廣與普及，這也給學(xué)生們可能帶來(lái)了更為美好的未來(lái)?？偟膩?lái)說(shuō)，新課堂是一個(gè)充滿(mǎn)活力的教學(xué)模式，讓教育這一行業(yè)不斷保持著創(chuàng)新和變革，是我們教育不斷邁進(jìn)的助力。作為一個(gè)教師，也需要不斷地從新課堂中吸取營(yíng)養(yǎng)，提升自己，讓自己不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
新課堂演講稿篇十二
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，教育方式也在不斷變化，新課堂正是其中的一個(gè)代表。新課堂是一種基于互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)終端、以學(xué)生為中心、支持教師教學(xué)的教育教學(xué)模式。它通過(guò)線(xiàn)上線(xiàn)下融合、統(tǒng)一管理、個(gè)性化學(xué)習(xí)、互動(dòng)式評(píng)價(jià)等方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的有效性，從而提高教學(xué)效果。
第二段：新課堂的表現(xiàn)形式
新課堂可以采取多種形式呈現(xiàn)，其中包括數(shù)字化教輔、知識(shí)問(wèn)答、在線(xiàn)測(cè)試、電子作業(yè)等。通過(guò)這些方式，學(xué)生可以在課堂內(nèi)外自主構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，形成知識(shí)體系，促進(jìn)知識(shí)的深度理解和內(nèi)化。同時(shí)，這些形式也具有個(gè)性化和互動(dòng)性，能夠滿(mǎn)足學(xué)生的不同需求和學(xué)習(xí)方式。
第三段：新課堂對(duì)教學(xué)方式的影響
新課堂將課堂的主導(dǎo)權(quán)交給了學(xué)生，在教學(xué)過(guò)程中教師更多地扮演了教練的角色。教師通過(guò)對(duì)學(xué)生個(gè)性化需求和學(xué)習(xí)過(guò)程的全方位把握，進(jìn)行精準(zhǔn)教學(xué)和個(gè)性化輔導(dǎo)。這種方式提高了教學(xué)效果，也使教師和學(xué)生的互動(dòng)更加生動(dòng)。
第四段：新課堂對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的提升
新課堂從教學(xué)模式到學(xué)習(xí)習(xí)慣都對(duì)學(xué)生進(jìn)行了改變。學(xué)生在新的學(xué)習(xí)環(huán)境中進(jìn)行了自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了自我學(xué)習(xí)和自我管理的能力。在新課堂中，學(xué)生不再被動(dòng)接受教師的指示和安排，而是自主決定學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)節(jié)奏，變得更加主動(dòng)和積極。
第五段：新課堂的不足和發(fā)展方向
雖然新課堂在實(shí)踐中已經(jīng)取得了很多成果，但是它還存在一些不足。比如，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的不足、網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題的存在、教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的發(fā)展等問(wèn)題。未來(lái)，新課堂需要在這些方面不斷發(fā)展和完善，進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)效果。
總之，隨著教育和信息化技術(shù)的不斷發(fā)展，新課堂將成為未來(lái)教育的一個(gè)重要方向。教師應(yīng)該積極擁抱這種教學(xué)模式，并在實(shí)踐中不斷探索和創(chuàng)新，從而更好地推動(dòng)新課堂教學(xué)的發(fā)展。
新課堂演講稿篇十三
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好!
新的學(xué)期開(kāi)啟新的希望，新的差距承載新的夢(mèng)想，新的起點(diǎn)醞釀新的輝煌。我們拂去歲月的塵埃，回到知識(shí)的殿堂。
想想看，你準(zhǔn)備好迎接新學(xué)期了嗎?
自信，學(xué)習(xí)的自信，對(duì)自己的自信，對(duì)未來(lái)的自信。因?yàn)槭?、挫折、?jìng)爭(zhēng)，你的信心可能會(huì)磨損，但優(yōu)秀的成績(jī)往往是用眼淚換來(lái)的。
說(shuō)到理想，我覺(jué)得有志者事竟成。理想的分量不言而喻。有人說(shuō)：“沒(méi)有理想的生活就像沒(méi)有指南針的航行?！蔽覀?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中都需要理想的指導(dǎo)。理想是打開(kāi)幸福之門(mén)的力量，理想是奮斗的源泉。
因?yàn)榕^斗，成功之花才如此嬌艷;因?yàn)樗崴岬膴^斗，成功的現(xiàn)實(shí)如此甜蜜。讀書(shū)如下海尋寶，寶藏越深越多;求知如求花采蜜。你越勤奮，得到的蜂蜜就越多。努力為我們提供了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
經(jīng)驗(yàn)是奮斗的結(jié)果，是智慧的源泉，是可靠的指路明燈，是真知之母，從經(jīng)驗(yàn)中獲得的教訓(xùn)比從經(jīng)驗(yàn)中獲得的真理更寶貴。在我們的奮斗過(guò)程中，有無(wú)數(shù)的教訓(xùn)需要吸取，但重要的是我們能否真正吸收它們，并用它們來(lái)指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和生活，而不重復(fù)同樣的錯(cuò)誤。
自信，理想，奮斗，經(jīng)歷，會(huì)讓新學(xué)期更有意義，更充實(shí)，更有收獲!
謝謝大家!
新課堂演講稿篇十四
課堂對(duì)教師來(lái)說(shuō)，就是教學(xué)方式。在課堂改革中，教師應(yīng)從角色、觀(guān)念上轉(zhuǎn)變，更要做好課前、課中等方面工作的改變，真正做到高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生獲得高效發(fā)展。這就是高效課堂。
一、 教師要處理好角色、觀(guān)念的轉(zhuǎn)變
教師的角色應(yīng)由知識(shí)的灌輸者、守護(hù)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、參與者，在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要以學(xué)生為本，依學(xué)定教，把課堂變成學(xué)生自主發(fā)展的舞臺(tái)。
此外，要真正站在學(xué)生的角度看待教學(xué)，這就需要我們教師重視基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)。在新的高考形式下，教師的課堂設(shè)計(jì)要以滿(mǎn)足絕大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)要求為目的，從基礎(chǔ)抓起，不放棄每一個(gè)學(xué)生。
二、 提升自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，保障高效課堂實(shí)施
1、先進(jìn)的教學(xué)理念是實(shí)施高效課堂的前提
意識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo)，思想觀(guān)念正確與否必將決定行為的效果與價(jià)值。因此，教師必須及時(shí)更新教學(xué)理念，認(rèn)真研讀數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)，全面落實(shí)“三步六環(huán)節(jié)”高效課堂模式。
2.過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)是實(shí)施高效課堂的保障
教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，特別是青年教師，要不斷學(xué)習(xí)充實(shí)提高自己，學(xué)習(xí)新課程理論和現(xiàn)代化的教學(xué)手段，積極參加上級(jí)教育部門(mén)組織的各種培訓(xùn);在教學(xué)中善于總結(jié)教育教學(xué)規(guī)律，形成了以學(xué)生自主探究、小組合作學(xué)習(xí)為主和多媒體輔助教學(xué)為輔的新的教學(xué)思想和教學(xué)風(fēng)格。
3.精心備課是實(shí)施高效課堂的關(guān)鍵
“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”， 要實(shí)現(xiàn)課堂高效，必須下足課前準(zhǔn)備功夫，教師只有深入鉆研教材，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)過(guò)程，才能取得良好的教學(xué)效率。
三、反思是進(jìn)步的利器
1.做一個(gè)反思型教師
美國(guó)著名教育學(xué)家波斯納曾提出一個(gè)教師成長(zhǎng)公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。我認(rèn)為，這里的反思絕不僅僅是“想”，一個(gè)真正的反思型教師至少應(yīng)具備四個(gè)“不停”：不停地實(shí)踐、不停地閱讀、不停地寫(xiě)作、不停地思考。在日常生活和工作中，這四點(diǎn)是完全融為一體的，而思考則貫穿于教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)。
2.教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)反思
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，教師在教學(xué)中要不斷引導(dǎo)學(xué)生反思，尤其在每次考試之后，但反思不能僅僅停留在“思”的階段，學(xué)生在反思后，要總結(jié)出自身出現(xiàn)的問(wèn)題，制定切實(shí)可行的計(jì)劃和措施，可以貼在課桌上，不斷鞭策自己進(jìn)步，而這個(gè)過(guò)程需要教師的引導(dǎo)和督促。
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