讀后感不僅是對書籍內(nèi)容的理解和評價,更是對自身思想和觀點的反思和提升。寫讀后感時,可以借鑒他人的觀點和解讀,但不要完全照搬,要保持自己的獨立思考和創(chuàng)新觀點。以下是小編為大家收集的讀后感范文,希望對大家寫作有所啟發(fā)。
幼兒讀后感想篇一
《幼兒繪畫探秘》,不僅僅是說孩子的繪畫,書中的方法對于陪伴并有效引導(dǎo)幼兒的所有創(chuàng)意表達(dá)方式都適用、這本書給我最深的體會就是讓我知道為孩子準(zhǔn)備材料環(huán)境的重要性,更重要的是讓我學(xué)習(xí)到了成人在陪伴孩子繪畫以及其它創(chuàng)意表達(dá)時,如何把握好引導(dǎo)分寸,讓孩子能夠樂于用繪畫或其它方式來表達(dá)自己的情感和生活經(jīng)驗,《幼兒繪畫探秘》讀后感。這本書解開了我想得最多的一個問題,我們成人在陪伴孩子時,針對在家庭里陪孩子繪畫或做其它創(chuàng)意,我可不可以象幼兒園或藝術(shù)機構(gòu)那樣為孩子事先創(chuàng)設(shè)主題?如果可以,如何創(chuàng)設(shè)才是有效的?我們先入為主的引導(dǎo)是不是就會成為壓抑孩子自己想法的“惡魔”?如何引導(dǎo),才可以讓我們陪伴孩子繪畫或用其它方式表達(dá)自己的過程更快樂,更高質(zhì)量?這本書讓我明白了,陪伴孩子的過程,是需要用心,但不需要刻意的,即使是我們有想法,也是可以巧妙的融合在孩子的玩耍中;看了這本書,更讓我自信,我可以高質(zhì)量的陪伴他們,讓快樂更多的圍繞在他們和我的身邊!我最深的感受是,繪畫以及其它創(chuàng)意的過程,其實是一個我們和孩子良好的溝通,交流,互動的機會,讀后感《幼兒繪畫探秘》讀后感》。最重要的是要以一片愛心對待孩子,耐心細(xì)致,讓孩子們在感受愛中學(xué)會愛人,并注重孩子性格、習(xí)慣、能力塑造的幼兒教育就是好的幼兒教育。
幼兒讀后感想篇二
漫長的暑假中,大部分同學(xué)都是在無聊之中度過。而我是在書香之中度過的,我讀了一本名叫《小王子》的書,它是由安東尼寫的。這本書中寫了小王子生活在一個很小很小的星球,那里有一朵很漂亮的玫瑰花,小王子覺得花兒身上會出現(xiàn)奇跡,就每天精心的照顧著它,對它十分好。但突然有一天他和玫瑰花吵架了,小王子跑到了其他的星球,經(jīng)歷了那么多,他最后發(fā)現(xiàn)玫瑰花才是愛他的,又和玫瑰花和好了。
有一次,我和媽媽吵架了。她憤怒極了,伸起手來就要打我,我一看嚇壞了,趁媽媽不注意趕緊溜了出來。我一出來就往阿姨家奔去,跑到一半忽然想到,媽媽肯定想到我要去阿姨家“避難”,就跑到阿姨家的上一層,以便觀察敵情。果然不出我所料,媽媽一會兒就大吵大嚷的來到了阿姨家?!八诓辉谀慵野。俊眿寢屢贿咁^往阿姨家鉆,一邊問道。阿姨笑笑說:“她還是個孩子嘛,吵架是難免的,一會兒她就會回來的,你等等吧”媽媽看屋子里沒人,說道:“看我不打死她!”我聽了,嚇的把頭縮了回來。
我看阿姨關(guān)了門,趕緊跑下樓,找了一個沒人的地方,思索起來。兩個小時以后,我想到了《小王子》,決定和媽媽道歉。我跑了回家,一進(jìn)門,就喊了出來“媽媽,對不起!”說完之后就閉著眼睛,低下頭,等著被媽媽罵,過了好久,都不見罵聲,我抬起頭一看,媽媽正微笑地看著我,說道:“怎么變傻啦,當(dāng)媽媽真的會打你???”我一愣,爸爸跟哥哥就笑了起來,我也跟著傻傻的笑了。
真虧了《小王子》這本書,讓我受到了啟發(fā),和媽媽承認(rèn)錯誤。在生活中,總要犯些錯誤,但只要勇于承認(rèn)錯誤,就能得到對方的諒解。
幼兒讀后感想篇三
在各級各類的幼兒教育雜志上經(jīng)常能看到蒙臺梭利的名字,在專家教授的講座中也常能聽到蒙氏教育的力量之神奇。我有幸拜讀了堪稱有史以來最偉大的兒童教育家,現(xiàn)代最有權(quán)威的兒童教育思想家和改革家,舉世公認(rèn)最了解兒童,最懂兒童教育的教育大師蒙臺梭利的《兒童的秘密》,這是一部深刻揭示兒童心靈奧秘的震撼性著作。
雖然作者生于十九世紀(jì),然而她對兒童的熱切關(guān)注,細(xì)微的觀察,使得她真正了解了兒童,了解了兒童的需要。她所教育的兒童沒有被強行要求去達(dá)到某種智力成就,而是借助感官教具得到了探索的鑰匙。蒙臺梭利的教育方法是建立在對生命力的研究之上的,這是一種完美的創(chuàng)造力。她覺得兒童像所有其他鮮活的有機體一樣,要經(jīng)過連貫的發(fā)展階段。她把這種發(fā)展階段稱為“敏感階段”,在敏感期里,兒童對獲得某些知識和技能表現(xiàn)出一種無法滿足的渴求。
我現(xiàn)在所面對的小朋友,正處于敏感期:好奇、好模仿、個性強。他們需要愛,因為愛能使兒童以一種敏感和熱情的方式去觀察他所處環(huán)境中的的那些特征。這個階段的幼兒正處于自我實現(xiàn)階段,需要我們?yōu)樗麄兂ㄩ_大門,他們需要自我創(chuàng)造,從不存在到存在;從潛在能力到實際行動的過程中,他們是簡單的。他們不會裝腔作勢。因而我們應(yīng)為他們創(chuàng)設(shè)一個不受約束、適宜他們的環(huán)境,這樣,他們就會自然得到發(fā)展,并提示自己的內(nèi)心秘密。
必須研究自己的缺陷以及自己的壞脾性,而不是過分迷戀于“兒童的壞脾性”,迷戀于“糾正兒童錯誤”的方式,只有先洗清自己眼中的沙粒。才能清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃,書中還告訴我們“發(fā)怒是一大罪惡,它會制約我們并使我們難于理解兒童”。
不是嗎?在平時的工作中,我們會為一些言行而發(fā)怒,可能有時還會覺得發(fā)得理直氣壯,這也許就是缺少對兒童的細(xì)微的觀察,缺乏對他們需求的了解所至吧,書中有這樣一句話值得我們深思:教育者必須摒棄暴虐,去除內(nèi)心的傲慢與怒火。
幼兒讀后感想篇四
兒童發(fā)展心理學(xué)研究的是兒童期的心理和行為的發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律,以及這個時期的心理年齡特征。但有一點和我們平時理解不大一樣,兒童期是指從出生到青年前期,即從出生到17、18歲左右。當(dāng)然它還可以細(xì)分為更小的階段,比如常用的嬰幼兒期(出生到2歲)、兒童早期(2歲到6歲)、兒童中期(6歲到11歲)和青少年期(11歲到20歲)。
現(xiàn)在的發(fā)展心理學(xué)已逐步分化出各個以專門年齡階段為研究對象的分支學(xué)科。它主要包括嬰兒心理學(xué)、幼兒心理學(xué)、兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、成年心理學(xué)、中年心理學(xué)和老年心理學(xué)。
本書主要介紹了20世紀(jì)代以來兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強化用心理機能形成的過程來說明心理機能的涵義,使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說明性階段過渡,兒童發(fā)展心理學(xué)能夠為此提供說明性的控制論模型。
書中非常細(xì)化地從各個部分對發(fā)展心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析,使讀者更加清晰地了解心理學(xué)的內(nèi)容。讀這本書,使我充分體會到作為一個老師的不易以及這份責(zé)任感,要更加細(xì)心和耐心地去觀察每一個孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來跟他們說話,把自己和學(xué)生們看作是平等的對待,用他們的心去思考,去體會。這樣的話,才會成為一個好老師。
在這本書中,我對皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論印象頗深。皮亞杰把兒童看成是一個初露頭角的科學(xué)家,在與環(huán)境的互動中不斷構(gòu)建新的認(rèn)知結(jié)構(gòu),而信息加工理論把兒童(和成人)比喻為計算機系統(tǒng)。計算機接受問題信息,貯存信息,加工信息,然后作出回答。而兒童的認(rèn)知也可比喻為從環(huán)境中接受信息,貯存信息、按需要提取和加工信息,然后作出反應(yīng)。
信息加工是心理學(xué)研究認(rèn)知過程的一個重要途徑。它把認(rèn)知過程中感性部分(如感覺、知覺、注意和記憶)與理性部分(思維)結(jié)合起來成為一個從輸入到加工到輸出的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運用了信息論、控制論和計算機模擬,在感性認(rèn)識部分取得了十分可喜的成績,尤其在記憶研究方面最有成效。
兒童多方面的認(rèn)知發(fā)展正如以上提到的這一整個系統(tǒng)的運轉(zhuǎn)是緊密的,完整的,通過了解兒童學(xué)習(xí)的規(guī)律,在以后的教學(xué)中就可以采用比較科學(xué)的方法來進(jìn)行,讓學(xué)生真正的學(xué)會學(xué)懂。
教育是一門關(guān)于人性的藝術(shù),同時也是一門關(guān)于人性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時,學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種關(guān)系與牽動都將充盈著和-諧與愉悅。
本書重要先容了二零世紀(jì)二零年代以來兒童心理學(xué)研究的職位地方不斷的強化埋頭理機能形成的過程來闡明心理機能的涵義,使心理學(xué)的生長從描述性階段向闡明性階段過渡,兒童生長心理學(xué)可以或許為此提供闡明性的控制論模型。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時也是一門關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時,學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
書中非常細(xì)化地從各個部門對生長心理學(xué)進(jìn)行了研究和闡發(fā),使讀者更加清楚地了解心理學(xué)的內(nèi)容。
讀這本書,使我充實體會到作為一個教師的不易以及這份責(zé)任感,要更加仔細(xì)和耐煩地去觀察每一個孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來跟他們語言,把本身和學(xué)生們看作是平等的對待,用他們的心去思索,去體會。這樣的話,才會成為一個好教師。
在這本書中,我對皮亞杰的認(rèn)知生長實際印象頗深。皮亞杰把兒童當(dāng)作是一個初露頭角的科學(xué)家,在與情況的互動中不斷構(gòu)建新的認(rèn)知布局,而信息加工實際把兒童(和成人)比喻為計算機系統(tǒng)。計算機擔(dān)當(dāng)問題信息,儲存信息,加工信息,然后作出答復(fù)。而兒童的認(rèn)知也可比喻為從情況中擔(dān)當(dāng)信息,儲存信息、按需要提取和加工信息,然后作出反響。
信息加工是心理學(xué)研究認(rèn)知過程的一個重要途徑。它把認(rèn)知過程中理性部門(如覺得、知覺、細(xì)致和影象)與理性部門(頭腦)聯(lián)合起來成為一個從輸入到加工到輸入的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運用了信息論、控制論和計算機模仿,在理性認(rèn)識部門獲得了十分可喜的成績,尤其在影象研究方面最有結(jié)果。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時也是一門關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”名著讀后感范文走得更近時,學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
兒童多方面的認(rèn)知生長正如以上提到的這一整個系統(tǒng)的運轉(zhuǎn)是精密的,完整的,通過了解兒童學(xué)習(xí)的紀(jì)律,在以后的教學(xué)中就可以采用比力科學(xué)的方法來進(jìn)行,讓學(xué)生真正的學(xué)會學(xué)懂。
《幼兒心理學(xué)》
幼兒讀后感想篇五
就是在這樣一套小書里,孩子們那些千奇百怪的“胡思亂想”被平等地尊重,哪怕是最簡單最幼稚的個體思考也被賦予了合法性。以《好和壞,是什么?》為例,它將這個大主題分解成了“法律:你能偷東西吃嗎”、“友善:你應(yīng)該善待別人嗎”、“服從:你應(yīng)該聽爸爸媽媽的話嗎”、“說話:你應(yīng)該實話實說嗎”、“自由:你可以想做什么就做什么嗎”和“慷慨:你應(yīng)該總是幫助別人嗎”等6個次主題。
在“友善:你應(yīng)該善待別人嗎”這個次主題下,作者試著給出6個可能的答案:“應(yīng)該!如果他們也善待我的話”、“應(yīng)該!即使他們并沒有善待我”、“應(yīng)該!這樣我就可以獲得他們的回報”、“不應(yīng)該!因為有的人對我不好”、“只有在我心情好的時候我才會善待他們”、“應(yīng)該!不然別人就不會喜歡我了”,將友善這一行為具體而復(fù)雜的條件和一些場合下的利益驅(qū)動特征展示得淋漓盡致。
書中搜集陳述了眾多孩子們初識世界最常提出的問題,采取連續(xù)問答的方式,引導(dǎo)孩子獨立思考,找到答案。文字清新簡約,互動性強,配以詼諧幽默的彩色圖畫,非常適合孩子們閱讀。書中的問題雖然源于兒童的好奇,簡單而樸素,但卻涉及了許多人生最初的哲學(xué)思考,極具哲學(xué)思辨色彩。教師、家長們?nèi)绾螒?yīng)對孩子們的這些疑問,如何引導(dǎo)孩子進(jìn)行思考等,都可能對孩子未來的性格形成、孩子看待他人和世界的態(tài)度產(chǎn)生巨大的影響。“兒童哲學(xué)智慧書”系列恰恰在這方面給了我們一個參考,幫助我們正確而有效的應(yīng)對孩子們數(shù)不清的為什么。
通過和平區(qū)兩年多的兒童哲學(xué)研究,我更加堅定、認(rèn)同了,孩子是天生的哲學(xué)家說法。同時也認(rèn)識到:認(rèn)真對待孩子這些最初的好奇和疑惑,意義不僅在于幫助孩子正確認(rèn)知,更重要的是引導(dǎo)孩子獨立思考。當(dāng)我們明白了哲學(xué)真正的價值內(nèi)涵,就會發(fā)現(xiàn),它其實就存在于日常生活的點滴之中,特別是存在于孩子的每一次好奇的提問之中。重要的不是回答出每個問題,而是喚起孩子的思考意識,幫助孩子將自己和世界聯(lián)系起來。
幼兒讀后感想篇六
在幼兒園的教育活動中,現(xiàn)在最重要的就是培養(yǎng)幼兒的常規(guī),不論孩子在上教學(xué)活動也好,在區(qū)域活動及游戲活動也好都是要遵守一定的規(guī)則,但是孩子的規(guī)則意識培養(yǎng)并不是說做就能夠做到的,都是得靠一點一滴慢慢累積起來的,今天在看幼兒教育的書本中我看到了這樣的一個題目并吸引了我的眼球,看完后讓我覺得對幼兒這種規(guī)則意識的培養(yǎng)又有了新的一個想法。
在平時生活中有時覺得我們大人對遵守某些規(guī)則都比較困難更何況是幼兒了,而且孩子現(xiàn)在的記憶力和專注力都尚在發(fā)展之中,控制他們的情緒確實是一件挺困難的事情,在文中提到了幾個重要的措施,一、守規(guī)則,要幫助孩子自律。首先我們老師要堅定自己的立場,要讓孩子有這樣的意識,并非只要哭鬧就可以達(dá)成自己的愿望,那么他們以后就會一直以這種方式來達(dá)到自己的一個目的。相反如果他們發(fā)現(xiàn)只有自己聽話守規(guī)則才能得到想要的東西,他們會學(xué)會守規(guī)則。二、通過建設(shè)性的意見比批評更加有效。就像是在平時的生活中嗎,如果孩子犯錯誤了,我們往往第一個反應(yīng)就是:“你怎么可以這么做,不知道如果食物放太多,小魚就會死嗎?往往某些批評的話語對幼兒來講他們并不能夠真正理解,就像是有一次孩子將過多的魚食放到魚缸里,我知道孩子的這種做法會使金魚死亡,而我當(dāng)時或許因為太緊張對孩子的語氣就不是很好,只是一直的在質(zhì)問他,這樣做是不對的,但是并沒有告訴她正確的做法,在事后我才想到,其實如果這樣對他說的一個效果會更好。小魚寶寶和我們是不一樣的,它吃的食物也不一樣,每天我們只要給它喂養(yǎng)兩三粒魚食它就能夠吃飽了,如果你喂的這么多會把金魚寶寶的肚子撐壞的,我們一起去給它重新?lián)Q上清水吧。這樣一來孩子也能夠理解真正的做法,也比較樂意這樣去做。三、巧妙應(yīng)對孩子的哭鬧對孩子的這種哭鬧家長不能心軟,嚴(yán)肅平和的心態(tài)是對付孩子哭鬧的最好方式。四、多關(guān)注孩子守規(guī)則的行為。孩子的遵守規(guī)則和他們每一點的進(jìn)步都來之不易,所以教師應(yīng)給予及時的鼓勵及支持,讓孩子更有自信,更讓孩子明白他們應(yīng)該做什么,怎么做,這樣他們才能學(xué)習(xí)更好、更快地成長。
教師的發(fā)現(xiàn)是非常重要的,在孩子進(jìn)步的點滴中給予他們鼓勵以及支持,通過一位幼兒的這種激勵讓其他的孩子也能夠更加有效地向他學(xué)習(xí)及模仿。
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幼兒讀后感想篇七
利用假期的時間,我閱讀了《幼兒社會教育》這本書,“書是人類進(jìn)步的階梯,能引領(lǐng)我們從愚昧走向文明?!彪m然只是一本薄薄的書,卻充實了我的生活,豐富了我的思想,通過這本書的閱讀也勾起我對以往的反思與分析。
《教育指導(dǎo)綱要》中,社會領(lǐng)域的目標(biāo)中明確指出:“樂意與人交往,學(xué)習(xí)互助,合作分享,有同情心?!笨墒轻槍ξ野嗟挠變?,部分人就缺乏分享意識與行為,不會與同伴相處,處處總以自我為中心。作為老師就要通過適當(dāng)?shù)姆椒ㄒ龑?dǎo)幼兒,在主觀上讓幼兒產(chǎn)生分享的內(nèi)在動機與愿望,使幼兒的行為更加穩(wěn)定,自覺,在客觀上建立合理的分享規(guī)則,使幼兒的分享行為更加規(guī)范,有序,才能讓幼兒最終自覺產(chǎn)生分享行為。在區(qū)域活動中,可以引導(dǎo)幼兒體驗與他人分享的快樂,培養(yǎng)幼兒樂意與同伴分享的情感。其書中提到的“換位體驗”是一種引導(dǎo)幼兒建立起平等分享規(guī)則的好方法。在區(qū)域游戲時間,我聽到過這樣的聲音:“樂樂是我的好朋友,我要和他一起玩!”“我也想玩,好嗎?”“你不是我的好朋友,我不能給你玩?!贬槍τ變涸谟螒蛑蟹窒硇袨槌霈F(xiàn)問題,困難時,作為教師可以通過在游戲中發(fā)生的問題來嘗試給幼兒講道理,換位思考,感受別人的心情,從而建立起平等分享的規(guī)則。
現(xiàn)在的孩子都生活都在幸福的搖籃里,可以說,他們的一切都是社會給予的,由此而言,他們都是社會小公民。本月我園舉行的“北宮森林公園”登山運動會,組織開展幼兒以“做一名社會小公民,從我做起?!钡幕顒?,我們托小班以發(fā)宣傳單的形式,引導(dǎo)幼兒做一名社會小公民的意識,并使幼兒了解后,把觀念傳輸給身邊的人。我覺得這種活動可以很好的提高孩子的公民道德意識,參與社會活動的能力,并且樹立他們的“責(zé)任”意識。
溝通交流在人的一生中是很重要的,人們可以通過他們表達(dá)一些想法,交換想法和意見,了解別人的需要,得到自己所需要的,除了語言溝通,肢體語言還有文字溝通,對于幼兒來說也是如此,對于幼兒作品交流是文字溝通的主要表達(dá)方式。例如:我們班上的幼兒在上午的區(qū)域活動時,味多美餐廳往往是他們的選擇。他們在那扮演角色,很認(rèn)真的去模仿身邊真實的映像,很自豪,很自信。這時,如果他們進(jìn)行交流,才去最直接的溝通方式,在溝通的同時體驗到了初步與人溝通的快樂,這樣的機會使幼兒充分的`表現(xiàn)和展現(xiàn)自我。
從書中的文字,我收獲很大,對自己的實際工作也確實起到了提示的作用?!白x萬卷書,行萬里路”確實不假,從書中學(xué)習(xí)知識,從書中感受快樂!
幼兒讀后感想篇八
《給幼兒教師的一把鑰匙》這書,給我們教師很多感悟。書中記錄的案例、理論都是從我們一線老師的實際出發(fā)、案例生動、感觸頗多。今天看了“怎樣使幼兒成為一個很好的聽眾”,讓我聯(lián)系到自己在教學(xué)工作的一些感悟。
傾聽是幼兒感知、接受語言信息和理解語言的具體行動,幼兒首先是在聽的過程中學(xué)習(xí)和理解的。聽是說的前提和基礎(chǔ),聽的準(zhǔn)確才會說的明白。傾聽是一種能力也是一種交往,一個善于傾聽的人,往往擁有更多的朋友,也才能積極體驗說的經(jīng)驗和能力。傾聽是人的本能,通過傾聽來接受外界的信息;傾聽是你了解和認(rèn)識這個世界的重要途徑;它就像海綿一樣,汲取別人的經(jīng)驗與教訓(xùn),使你在人生道路上少走曲折的彎路,經(jīng)過你有目標(biāo)的艱苦奮斗,使你能順利地到達(dá)理想目的地。幼兒正處于語言發(fā)展的關(guān)鍵期,讓他們會聽會說并會用語言交流思想感情,培養(yǎng)幼兒傾聽能力是發(fā)展幼兒語言的基礎(chǔ)??梢姡囵B(yǎng)幼兒地傾聽能力是非常重要的,特別是大班的幼兒更應(yīng)該養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣,為今后的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。為此,本學(xué)期我也是著重培養(yǎng)幼兒良好地傾聽能力,并做了如下的嘗試:
一、把培養(yǎng)孩子的傾聽能力,貫穿在一日活動中。例如:在開展活動時都會積極地鼓勵幼兒大膽的參與活動,積極地舉手發(fā)言,把自己的想法告訴大家,在活動中我們多給幼兒發(fā)言的機會,為了培養(yǎng)孩子們良好的傾聽習(xí)慣我們把很多的可都做成幻燈片、精心的制作教育來吸引孩子們的注意力。
二、通過故事和新聞來滿足幼兒的傾聽興趣。在一日的生活活動中,我通過晨談、午休時間給孩子們說話展示的機會,在班里班了一個小小新聞臺,我建議在班里建一個“小小的新聞臺”。每天讓孩子們飯前把自己聽到的新聞、看到的德新鮮事講給小朋友們聽,每天的演講都能看到小朋友們一張張專注聆聽的小臉,他們能根據(jù)所聽到的內(nèi)容提出疑見解。聽新聞、講新聞逐漸成為孩子們喜歡的活動。我發(fā)現(xiàn)孩子們比較喜歡傾聽自己感興趣的事情。在孩子們有問題事也會產(chǎn)生傾聽的需要,受孩子們認(rèn)知水平的影響孩子們的講述會依賴個人已有的經(jīng)驗和想象,聽到信息后會根據(jù)自己的經(jīng)驗的理解的程度來理解。教師應(yīng)及時的捕捉住幼兒發(fā)出的新信息,為幼兒搭建一個聽說的平臺,從而使孩子們的知識得到拓展、表到意愿也會慢慢的增強、理解能力也會提高、同伴之間的情感也會慢慢增進(jìn)。為幼兒提供幼兒感興趣的故事磁帶,讓幼兒通過多次傾聽,提高傾聽能力,加強記憶力。對于個別能力較強的幼兒,準(zhǔn)備好紙和彩筆,讓孩子們在聽完故事后用繪畫的形式記錄下來,并看著自己畫的圖畫把故事講給大家聽。
三、有意識的布置任務(wù),培養(yǎng)幼兒的傾聽和責(zé)任意識。
我每天晚上讓家長在孩子睡覺前給孩子們講一個故事,第二天早上我們利用晨談的時間請小朋友們把爸爸媽媽昨天講的故事講給小朋友們聽,這樣一方面能培養(yǎng)孩子有意傾聽的能力,一方面可以培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識。開始時,很多孩子都記不住或記不全,我便鼓勵他們,及時地給予獎勵。漸漸地,孩子們記得越來越好,講的故事也越來越長,講述的事情也越來越完整啦。這說明孩子有意識的傾聽能力和記憶力在逐漸增強,表達(dá)能力也越來越強,責(zé)任意識也逐漸提高了很多。()
四、發(fā)揮教師的楷模作用
教師在幼兒成長和發(fā)展過程中有著舉足輕重的地位,老師的言行舉止時刻影響著幼兒。因此,我們在與幼兒交談時,盡量保持微笑認(rèn)真的傾聽,讓自己的形為潛移默化的影響著幼兒。對幼兒演講給予肯定。
經(jīng)過有意識的培養(yǎng),現(xiàn)在我們大二班幼兒的傾聽能力有了很大的提高。但是傾聽習(xí)慣的培養(yǎng)是一個循環(huán)往復(fù)的過程,要持之以恒,循序漸進(jìn)地運用多種方法,指導(dǎo)幼兒認(rèn)真傾聽,使認(rèn)真傾聽的好習(xí)慣保持下去,也為幼兒步入小學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。
幼兒讀后感想篇九
課改以來,幼兒園課程問題的研究也就擺上了我們的案頭,多年來,我們一直在省基本幼兒教材的使用框架下,摸索適合老師轉(zhuǎn)變觀念,滿足幼兒自我發(fā)展需要的課程模式,呈現(xiàn)了幾個階段的變化。如:從注重目標(biāo)到注重過程的變化;從注重教師的教到注重幼兒的學(xué)的變化;從集中活動居多到開放活動居多的變化;從預(yù)設(shè)活動為主到生成活動的介入的變化等。這些都說明大家在創(chuàng)新幼兒園課程方面做了很多努力,特別是幼兒園課題的一系列活動中,大家都多少對幼兒園的課程新理念有了些許收獲。但是,我們要推進(jìn)幼兒園課程朝著有自我特色方向邁進(jìn)時,總是感覺水平有限,難度較大!
今又認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒園課程》一書,對幼兒園課程這一概念從理論上有了進(jìn)一步的認(rèn)識;更重要的是它能幫助我梳理即將要在園內(nèi)確定的游戲化特色課程,為我園特色課程的行動研究方案提供了更準(zhǔn)確和有力的理論依據(jù),并可將其作為在下一步實施行動的過程中,研討培訓(xùn)的支持工具。
首先,我們應(yīng)該清楚任何模式的課程都有自己的長處與不足,在我們即將推進(jìn)我們的特色課程模式時,自然就會多借鑒些我們看到的其它園成功的課程模式。因此,借鑒前我們要慎重分析利弊,擺脫純粹的“追風(fēng)”學(xué)習(xí),在實際操作中不斷結(jié)合實際修正方案,真正創(chuàng)造出適合我們自己幼兒園發(fā)展的課程。另外,《課程》一書中,對當(dāng)前幼兒園課程內(nèi)容選擇中需要注意的幾個問題,很值得深思。這些問題均常出現(xiàn)在教師執(zhí)教的過程中,我把這些內(nèi)容復(fù)制出來,與全園老師共學(xué)習(xí)、共討論,讓大家都在學(xué)習(xí)中反思,盡可能地去琢磨如何減少這些問題的發(fā)生,從而掀起教師自覺學(xué)習(xí)和提升專業(yè)素質(zhì)的熱潮。
還有,接下來我園將實施生活化、游戲化園本特色課程的探究,書中“幾種幼兒園教育活動的設(shè)計”,帶給我們一些啟發(fā),特別是活動區(qū)域如何更加生活化,和下一步我們將如何生成一些適合幼兒“最近發(fā)展區(qū)目標(biāo)”的生活、體驗。游戲化活動對我們來說,很有借鑒價值,值得我們在實際進(jìn)行中反復(fù)閱讀,使我們的行動方案不斷合理的修正。
總之,學(xué)習(xí)就是提高,提高了認(rèn)識,對理清思路多有幫助,也是對我們?nèi)嵺`這些理論提出了自身水平的新挑戰(zhàn)。我們不僅要常常反思,也要帶領(lǐng)廣大教師不斷探究,以期讓我們的孩子在我們更具科學(xué)性的課程影響下,有更全面的和諧發(fā)展。
幼兒讀后感想篇十
在幼兒園的教育活動中,現(xiàn)在最重要的就是培養(yǎng)幼兒的常規(guī),不論孩子在上教學(xué)活動也好,在區(qū)域活動及游戲活動也好都是要遵守一定的規(guī)則,但是孩子的規(guī)則意識培養(yǎng)并不是說做就能夠做到的,都是得靠一點一滴慢慢累積起來的,今天在看幼兒教育的書本中我看到了這樣的一個題目并吸引了我的眼球,看完后讓我覺得對幼兒這種規(guī)則意識的培養(yǎng)又有了新的一個想法。
在平時生活中有時覺得我們大人對遵守某些規(guī)則都比較困難更何況是幼兒了,而且孩子現(xiàn)在的記憶力和專注力都尚在發(fā)展之中,控制他們的情緒確實是一件挺困難的事情,在文中提到了幾個重要的措施,一、守規(guī)則,要幫助孩子自律。首先我們老師要堅定自己的立場,要讓孩子有這樣的意識,并非只要哭鬧就可以達(dá)成自己的愿望,那么他們以后就會一直以這種方式來達(dá)到自己的一個目的。相反如果他們發(fā)現(xiàn)只有自己聽話守規(guī)則才能得到想要的東西,他們會學(xué)會守規(guī)則。二、通過建設(shè)性的意見比批評更加有效。就像是在平時的生活中嗎,如果孩子犯錯誤了,我們往往第一個反應(yīng)就是:“你怎么可以這么做,不知道如果食物放太多,小魚就會死嗎?往往某些批評的話語對幼兒來講他們并不能夠真正理解,就像是有一次孩子將過多的魚食放到魚缸里,我知道孩子的這種做法會使金魚死亡,而我當(dāng)時或許因為太緊張對孩子的語氣就不是很好,只是一直的在質(zhì)問他,這樣做是不對的,但是并沒有告訴她正確的做法,在事后我才想到,其實如果這樣對他說的一個效果會更好。小魚寶寶和我們是不一樣的,它吃的食物也不一樣,每天我們只要給它喂養(yǎng)兩三粒魚食它就能夠吃飽了,如果你喂的這么多會把金魚寶寶的肚子撐壞的,我們一起去給它重新?lián)Q上清水吧。這樣一來孩子也能夠理解真正的做法,也比較樂意這樣去做。三、巧妙應(yīng)對孩子的哭鬧對孩子的這種哭鬧家長不能心軟,嚴(yán)肅平和的心態(tài)是對付孩子哭鬧的最好方式。四、多關(guān)注孩子守規(guī)則的行為。孩子的遵守規(guī)則和他們每一點的進(jìn)步都來之不易,所以教師應(yīng)給予及時的鼓勵及支持,讓孩子更有自信,更讓孩子明白他們應(yīng)該做什么,怎么做,這樣他們才能學(xué)習(xí)更好、更快地成長。
教師的發(fā)現(xiàn)是非常重要的,在孩子進(jìn)步的點滴中給予他們鼓勵以及支持,通過一位幼兒的這種激勵讓其他的孩子也能夠更加有效地向他學(xué)習(xí)及模仿。
幼兒讀后感想篇十一
讀《這就是幼兒教師》一書,確實有很多感慨。的確,做個幼兒教師不容易,但是什么讓我們?nèi)匀粓猿衷谶@平凡的崗位上,面對著強大的工作量,面對家長和社會的不理解,堅守清貧,淡泊名利,任云卷云舒,皆能寵辱不驚,矢志不移。正如日志里寫的“是孩子們的純真支撐我們走到了今天”。
這本書是如此的貼近幼兒園教師的心聲,一個個小故事似一張張似曾相識的笑臉,給我們展開了一幅幼兒園生活的真實畫卷。是的,幼兒園老師是保姆,因為每天有擦不完鼻涕,系不完的鞋帶,甚至孩子們每次入廁都需要老師的陪伴;幼兒園老師是法官,每天都有處理不完的小官司,甚至每天一入夢,孩子們便爭先恐后的擠進(jìn)夢里;幼兒園老師是“瘋子”,每天和孩子嘻嘻哈哈的在一起,順口而來的是與年齡不相實際的兒童歌曲,每天與孩子一起摸爬滾打,上竄下跳,忘記了自己的年齡;幼兒園老師是清潔工人,孩子們小,幼兒園又幾乎都是娘子軍,所有的體力活都要我們自己來承擔(dān)。但同時,幼兒園老師也是藝術(shù)家,唱歌跳舞、彈琴、折紙、畫畫,十八班武藝樣樣精通;幼兒園教師也是教育專家,因為在家再難纏的孩子,到了幼兒園就會乖乖的聽話;幼兒園老師是設(shè)計師,家長園地的布置,區(qū)域活動的設(shè)計,樣樣都凝聚著老師的心血;幼兒園老師是媽媽,因為年幼的孩子們需要無微不至的呵護(hù)。
聯(lián)想到我們班級的孩子們,他們剛?cè)雸@的時候,在父母的臂彎里撒嬌,在老師的懷抱里哭鬧。他們的眼中是迷茫,他們的心里是膽怯,是對周圍陌生的環(huán)境所表現(xiàn)出的惶恐。有的老師的手臂和臉上可能會留下孩子“英勇抗?fàn)帯钡摹敖茏鳌薄5俏覀兊睦蠋熑耘f是給孩子親密的安撫,讓孩子看到我們溫暖的笑臉。我們在孩子們的心上撒播陽光,但我們也會得到愛的回報??粗⒆觽冎赡鄣耐盔f,聽著孩子們甜甜的歌聲,凝望他們活潑自信的背影,還有孩子們一臉的自信與陽光。這讓我們倍感欣慰,苦中有樂。
幼兒讀后感想篇十二
因為孩子已經(jīng)三歲了,正考慮把他送進(jìn)幼兒園,所以最近關(guān)注孩子的育兒書多一點。經(jīng)別人的介紹讀了這本書,讀后收獲挺大的,有很多感慨,慶幸自己在送孩子去幼兒園之前能看到這本書。
首先,書中列舉了去幼兒園能遇到的一些問題,能讓自己心里上有一個準(zhǔn)備,知道了就不會那么多的畏懼和擔(dān)心。如果媽媽有這種擔(dān)心和畏懼心里,孩子是會感覺到的,會傳染給孩子。所以去之前讓孩子知道幼兒園是怎么回事,比如說會有好多小朋友一起玩,做游戲,可以唱歌,跳舞,可以讀書,可以找到好朋友,總之讓孩子對上幼兒園感到向往,并且要告訴他媽媽下午會去接他回家,讓他有一定的安全感,這在去幼兒園之初對孩子來說應(yīng)該是很重要的。
其次,剛上幼兒園孩子的不適應(yīng)也是正常的,所以表現(xiàn)出來的哭鬧也很正常,哭出來把情緒發(fā)泄出來反而是好事,悶著不哭反而容易上火。
再次,因為0-6歲對一個人的一生有著至關(guān)重要的影響,所以選擇一所好的幼兒園是家長必須做的功課。我想粗魯對待孩子的,甚至打罵孩子的堅決不能要;只讓孩子死記硬背知識的不能要;衛(wèi)生環(huán)境太差的不能要。要找懂得愛,會愛的,充滿愛的環(huán)境,這靠老師來營造;要給孩子完全的自由,由孩子自己的意志決定自己要做的事情,這是對孩子的尊重,孩子和任何人都是平等的,包括老師和家長,不存在權(quán)威,不能強迫孩子做他們不愿意的事情。
在幼兒園,學(xué)不學(xué)知識不重要,重要的是讓孩子在成長過程中,不斷的觀察世界,體驗生活,尋找確定自我,成為身心健康的獨立的,完整的人。這樣的人不管以后的人生路程中遇到什么,他一定能安然度過,并最終成為自己想成為的人。
幼兒讀后感想篇十三
利用假期的時間,我閱讀了《幼兒社會教育》這本書,“書是人類進(jìn)步的階梯,能引領(lǐng)我們從愚昧走向文明?!彪m然只是一本薄薄的書,卻充實了我的生活,豐富了我的思想,通過這本書的閱讀也勾起我對以往的反思與分析。
《教育指導(dǎo)綱要》中,社會領(lǐng)域的目標(biāo)中明確指出:“樂意與人交往,學(xué)習(xí)互助,合作分享,有同情心?!笨墒轻槍ξ野嗟挠變?,部分人就缺乏分享意識與行為,不會與同伴相處,處處總以自我為中心。作為老師就要通過適當(dāng)?shù)姆椒ㄒ龑?dǎo)幼兒,在主觀上讓幼兒產(chǎn)生分享的內(nèi)在動機與愿望,使幼兒的行為更加穩(wěn)定,自覺,在客觀上建立合理的分享規(guī)則,使幼兒的分享行為更加規(guī)范,有序,才能讓幼兒最終自覺產(chǎn)生分享行為。在區(qū)域活動中,可以引導(dǎo)幼兒體驗與他人分享的快樂,培養(yǎng)幼兒樂意與同伴分享的情感。其書中提到的“換位體驗”是一種引導(dǎo)幼兒建立起平等分享規(guī)則的好方法。在區(qū)域游戲時間,我聽到過這樣的聲音:“樂樂是我的好朋友,我要和他一起玩!”“我也想玩,好嗎?”“你不是我的好朋友,我不能給你玩?!贬槍τ變涸谟螒蛑蟹窒硇袨槌霈F(xiàn)問題,困難時,作為教師可以通過在游戲中發(fā)生的問題來嘗試給幼兒講道理,換位思考,感受別人的心情,從而建立起平等分享的規(guī)則。
現(xiàn)在的孩子都生活都在幸福的搖籃里,可以說,他們的一切都是社會給予的,由此而言,他們都是社會小公民。本月我園舉行的“北宮森林公園”登山運動會,組織開展幼兒以“做一名社會小公民,從我做起。”的活動,我們托小班以發(fā)宣傳單的形式,引導(dǎo)幼兒做一名社會小公民的意識,并使幼兒了解后,把觀念傳輸給身邊的人。我覺得這種活動可以很好的提高孩子的公民道德意識,參與社會活動的能力,并且樹立他們的“責(zé)任”意識。
溝通交流在人的一生中是很重要的,人們可以通過他們表達(dá)一些想法,交換想法和意見,了解別人的需要,得到自己所需要的,除了語言溝通,肢體語言還有文字溝通,對于幼兒來說也是如此,對于幼兒作品交流是文字溝通的主要表達(dá)方式。例如:我們班上的幼兒在上午的區(qū)域活動時,味多美餐廳往往是他們的選擇。他們在那扮演角色,很認(rèn)真的去模仿身邊真實的映像,很自豪,很自信。這時,如果他們進(jìn)行交流,才去最直接的溝通方式,在溝通的同時體驗到了初步與人溝通的快樂,這樣的機會使幼兒充分的`表現(xiàn)和展現(xiàn)自我。
從書中的文字,我收獲很大,對自己的實際工作也確實起到了提示的作用?!白x萬卷書,行萬里路”確實不假,從書中學(xué)習(xí)知識,從書中感受快樂!
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