總結(jié)是對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的沉淀,也是為了更好地迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。要寫一篇較為完美的心得體會(huì),首先要深入思考和總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟。在這些范文中,我們可以感受到作者的思考深度和獨(dú)到的見解。
神農(nóng)嘗百草心得體會(huì)篇一
神農(nóng)(shennong,公元前3245年 — 公元前3080年),即炎帝,踞今5500年至6000年前生于姜水之岸(今寶雞市境內(nèi)),中國(guó)遠(yuǎn)古傳說中的太陽(yáng)神。神農(nóng),又稱神農(nóng)氏,中國(guó)上古人物,有文字記載的出現(xiàn)時(shí)代在戰(zhàn)國(guó)以后。被世人尊稱為“藥王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神農(nóng)大帝”、"地皇"等。華夏太古三皇之一,傳說中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者,他遍嘗百草,有“神農(nóng)嘗百草”的傳說,教人醫(yī)療與農(nóng)耕,掌管醫(yī)藥及農(nóng)業(yè)的神祇,能保佑農(nóng)業(yè)收成、人民健康,更被醫(yī)館、藥行視為守護(hù)神。
傳說神農(nóng)氏的樣貌很奇特,人身牛首,三歲知稼穡,長(zhǎng)成后,身高八尺七寸, 龍顏大唇,身材瘦削,身體除四肢和腦袋外,都是透明的。傳說神農(nóng)氏嘗盡百草,只要藥草是有毒的,服下后他的內(nèi)臟就會(huì)呈現(xiàn)黑色,因此什么藥草對(duì)于人體哪一個(gè)部位有影響就可以輕易地知道了。后來(lái),由于神農(nóng)氏服太多種毒藥,積毒太深,又中斷腸草之毒,不幸身亡。
上古時(shí)候,五谷和雜草長(zhǎng)在一起,藥物和百花開在一起,哪些糧食可以吃,哪些草藥可以治病,誰(shuí)也分不清。黎民百姓靠打獵過日子,天上的飛禽越打越少,地下的走獸越打越稀,人們就只好餓肚子。誰(shuí)要生瘡害病,無(wú)醫(yī)無(wú)藥,不死也要脫層皮啊!
老百姓的疾苦,神農(nóng)氏瞧在眼里,疼在心頭。怎樣給百姓充饑?怎樣為百姓治病?神農(nóng)苦思冥想了三天三夜,終于想出了一個(gè)辦法。
第四天,他帶著一批臣民,從家鄉(xiāng)隨州歷山出發(fā),向西北大山走去。他們走哇,走哇,腿走腫了,腳起繭了,還是不停地走,整整走了七七四十九天,來(lái)到一個(gè)地方。只見高山一峰接一峰,峽谷一條連一條,山上長(zhǎng)滿奇花異草,大老遠(yuǎn)就聞到了香氣。神農(nóng)他們正往前走,突然從峽谷竄出來(lái)一群狼蟲虎豹,把他們團(tuán)團(tuán)圍住。神農(nóng)馬上讓臣民們揮舞神鞭,向野獸們打去。打走一批,又擁上來(lái)一批,一直打了七天七夜,才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一條條一塊塊傷痕,后來(lái)變成了皮上的斑紋。
這時(shí),臣民們說這里太險(xiǎn)惡,勸神農(nóng)回去。神農(nóng)搖搖頭說:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們?cè)趺茨芑厝ツ?”他說著領(lǐng)頭進(jìn)了峽谷,來(lái)到一座茫茫大山腳下。
這山半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上掛著瀑布,長(zhǎng)著青苔,溜光水滑,看來(lái)沒有登天的梯子是上不走的。臣民們又勸他算了吧,還是趁早回去。神農(nóng)搖搖頭:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們?cè)趺茨芑厝ツ?”他站在一個(gè)小石山上,對(duì)著高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意,想辦法。后來(lái),人們就把他站的這座小山峰叫“望農(nóng)亭”。然后,他看見幾只金絲猴,順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木,爬過來(lái)。神農(nóng)靈機(jī)一動(dòng),有了!他當(dāng)下把臣民們喊來(lái),叫他們砍木桿,割藤條,靠著山崖搭成架子,一天搭上一層,從春天搭到夏天,從秋天搭到冬天,不管刮風(fēng)下雨,還是飛雪結(jié)冰,從來(lái)不停工。整整搭了一年,搭了三百六十層,才搭到山頂。傳說,后來(lái)人們蓋樓房用的腳手架,就是學(xué)習(xí)神農(nóng)的辦法。
神農(nóng)帶著臣民,攀登木架,上了山頂了,嘿呀!山上真是花草的世界,紅的、綠的、白的、黃的,各色各樣,密密叢叢。神農(nóng)喜歡極了,他叫臣民們防著狼蟲虎豹,他親自采摘花草,放到嘴里嘗。為了在這里嘗百草,為老百姓找吃的,找醫(yī)藥,神農(nóng)就叫臣民在山上栽了幾排冷杉,當(dāng)做城墻防野獸,在墻內(nèi)蓋茅屋居住。后來(lái),人們就把神農(nóng)住的地方叫“木城”。
白天,他領(lǐng)著臣民到山上嘗百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就著火光把它詳細(xì)記載下來(lái):哪些草是苦的,哪些熱,哪些涼,哪些能充饑,哪些能醫(yī)病,都寫得清清楚楚。
有一次,他把一棵草放到嘴里一嘗,霎時(shí)天旋地轉(zhuǎn),一頭栽倒。臣民們慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已經(jīng)不會(huì)說話了,只好用最后一點(diǎn)力氣,指著面前一棵紅亮亮的靈芝草,又指指自己的嘴巴。臣民們慌忙把那紅靈芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神農(nóng)吃了靈芝草,毒氣解了,頭不昏了,會(huì)說話了。從此,人們都說靈芝草能起死回生。臣民們擔(dān)心他這樣嘗草,太危險(xiǎn)了,都勸他還是下山回去。他又搖搖頭說:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們?cè)趺茨芑厝ツ?”說罷,他又接著嘗百草。
他嘗完一山花草,又到另一山去嘗,還是用木桿搭架的辦法,攀登上去。一直嘗了七七四十九天,踏遍了這里的山山嶺嶺。他嘗出了麥、稻、谷子、高粱能充饑,就叫臣民把種子帶回去,讓黎民百姓種植,這就是后來(lái)的五谷。他嘗出了三百六十五種草藥,寫成《神農(nóng)本草》,叫臣民帶回去,為天下百姓治病。
神農(nóng)嘗完百草,為黎民百姓找到了充饑的五谷,醫(yī)病的草藥,來(lái)到回生寨,準(zhǔn)備下山回去。他放眼一望,遍山搭的木架不見了。原來(lái),那些搭架的木桿,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,竟然長(zhǎng)成了一片茫茫林海。神農(nóng)正在為難,突然天空飛來(lái)一群白鶴,把他和護(hù)身的幾位臣民,接上天廷去了。從此,回生寨一年四季,香氣彌漫。
為了紀(jì)念神農(nóng)嘗百草、造福人間的功績(jī),老百姓就把這一片茫茫林海,取名為“神農(nóng)架”。把神農(nóng)升天的回生寨,改名為“留香寨”。
神農(nóng)嘗百草心得體會(huì)篇二
繼伏羲以后,神農(nóng)氏是又一個(gè)對(duì)中華民族貢獻(xiàn)頗多的傳說人物。他除了發(fā)明農(nóng)耕技術(shù)外,更重要的是發(fā)明了醫(yī)術(shù),制定了歷法,開創(chuàng)九井相連的水利灌溉技術(shù)等。
傳說神農(nóng)氏生在常羊山腳,他一生下來(lái)就是個(gè)“水晶肚”,肚子幾乎是全透明的,五臟六腑全都能看得見,還能看得見吃進(jìn)胃里的東西。那時(shí)候,黎民百姓靠打獵過日子,天上的飛禽越打越少,地下的走獸越打越稀,人們只好餓肚子,后來(lái)就開始吃草。但是五谷和雜草長(zhǎng)在一起,藥物和百花開在一起,哪些糧食可以吃,哪些草藥可以治病,誰(shuí)也分不清。誰(shuí)要是不小心吃錯(cuò)了草,輕的難受幾天,重的則會(huì)喪命,有的人因?yàn)槌粤硕静菟赖暮芡纯唷?/p>
神農(nóng)氏看到人們生病時(shí)如此痛苦,他瞧在眼里,疼在心頭。怎樣給百姓充饑?怎樣為百姓治病?就決心找到治病的方法。但從哪兒找起,他還真沒有主意。有一次,他看見一只貓病懨懨的躺在樹底下,不吃不喝,無(wú)精打采的,看來(lái)似乎是吃錯(cuò)了東西,不舒服了。過了一會(huì)兒他看見那只貓起來(lái)在大樹附近的草叢里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,一會(huì)兒從里面叼出一棵小草,吃掉了。神農(nóng)氏第一次見到這種現(xiàn)象,就蹲在離樹不遠(yuǎn)的地方看著。又過了一些時(shí)候,這只貓就活蹦亂跳,又有了精神。他由此得到啟示,就決定從地下長(zhǎng)的草開始尋求治病的方法。為此他決心嘗遍百草。神農(nóng)氏因?yàn)樽约菏撬Ф?,吃了不好的草,可以看到毒在哪個(gè)部位發(fā)作,能及時(shí)止住,所以神農(nóng)氏就知道哪些草不能吃,哪些可以吃。
第二天,他帶著一批臣民,從家鄉(xiāng)常羊山出發(fā),向草木最多的西北大山走去。他們走哇,走哇,趟過了很多兇險(xiǎn)的河,翻過了很多危險(xiǎn)的沼澤地,腿走腫了,腳起繭了,他們還是不停地走,整整走了七七四十九天,來(lái)到一個(gè)地方。只見高山一峰接一峰,峽谷一條連一條,山上長(zhǎng)滿奇花異草,大老遠(yuǎn)就聞到了香氣。神農(nóng)氏他們正往前走,突然從峽谷中竄出來(lái)一群狼蟲虎豹,把他們團(tuán)團(tuán)圍住。神農(nóng)氏馬上讓臣民們揮舞神鞭,向野獸們打去。打走一批,又擁上來(lái)一批,一直打了七天七夜,才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一條條一塊塊傷痕,后來(lái)變成了皮上的斑紋。
這時(shí),臣民們都很害怕,跟神農(nóng)氏說這里太險(xiǎn)惡,勸神農(nóng)氏回去。神農(nóng)氏搖搖頭說:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們?cè)趺茨芑厝ツ兀俊彼f著領(lǐng)頭進(jìn)了峽谷,來(lái)到一座高聳入云的大山腳下。
這山高不見頂,半截插在云彩里,四面是懸崖峭壁,崖上掛著瀑布,長(zhǎng)著青苔,溜光水滑,沒有登天的梯子是上不去的。臣民們又勸他算了吧,還是趁早回去。神農(nóng)氏搖搖頭:“不能回!大家都在等我們救命的方法,我們?cè)趺茨芸帐只厝ツ?!”他站在一個(gè)小山峰上,對(duì)著高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,拿主意,想辦法。后來(lái),人們就把他站的這座小山峰叫“望農(nóng)亭”。突然,他看見幾只金絲猴,順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的古木,爬過來(lái),蕩過去,非常機(jī)靈。神農(nóng)氏靈機(jī)一動(dòng),有了!他當(dāng)下把臣民們喊來(lái),叫他們砍木桿,割藤條,靠著山崖搭成架子,一天搭上一層,從春天搭到夏天,從秋天搭到冬天,不管刮風(fēng)下雨,還是飛雪結(jié)冰,從來(lái)不停工。整整搭了一年,搭了三百六十層,才搭到山頂。傳說,后來(lái)人們蓋樓房用的腳手架,就是學(xué)習(xí)神農(nóng)氏的辦法。
神農(nóng)氏帶著臣民,攀登木架,好不容易上了山頂。放眼一瞧,真是高興,山上花草遍地,紅的、綠的、白的、黃的,各色各樣,密密匝匝。神農(nóng)氏高興極了,他叫臣民們防著狼蟲虎豹,他親自采摘花草,放到嘴里嘗。為了在這里嘗百草,為老百姓找吃的,找醫(yī)藥,神農(nóng)氏就叫臣民在山上栽了幾排冷杉,當(dāng)做城墻防野獸,在墻內(nèi)蓋茅屋居住。后來(lái),人們就把神農(nóng)氏住的地方叫“木城”。
白天,他領(lǐng)著臣民們到山上嘗百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就著火光把它們?cè)敿?xì)記載下來(lái):哪些草是苦的,哪些是甜的,哪些熱,哪些涼,哪些能充饑,哪些能醫(yī)病,都寫得清清楚楚。他把好吃的放在身體左邊的袋子里,介紹給別人吃和用作藥用;不好吃的就放在身體的右邊袋子里,不能吃的就提醒人們注意。
有一次,他把一棵草放到嘴里一嘗,霎時(shí)天旋地轉(zhuǎn),一頭栽倒。臣民們慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已經(jīng)不會(huì)說話了,只好用最后一點(diǎn)力氣,指著面前一棵紅亮亮的靈芝草,又指指自己的嘴巴。臣民們慌忙把那紅靈芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神農(nóng)氏吃了靈芝草,毒氣解了,頭不昏了,會(huì)說話了。從此,人們都說靈芝草能起死回生。臣民們擔(dān)心他這樣嘗草,太危險(xiǎn)了,都勸他還是下山回去。他又搖搖頭說:“不能回!我們?cè)趺茨芑厝ツ?!”說罷,他又接著嘗百草。
他嘗完一山花草,又到另一山去嘗,還是用木桿搭架的辦法,攀登上去。一直嘗了七七四十九天,踏遍了這里的山山嶺嶺。他嘗出了麥、稻、谷子、高粱能充饑,就叫臣民把種子帶回去,讓黎民百姓種植,這就是后來(lái)的五谷。他嘗出了三百六十五種草藥,寫成《神農(nóng)本草》,叫臣民帶回去,為天下百姓治病。
神農(nóng)氏嘗完百草,為黎民百姓找到了充饑的五谷,醫(yī)病的草藥,來(lái)到回生寨,準(zhǔn)備下山回去。他放眼一望,遍山搭的木架不見了。原來(lái),那些搭架的木桿,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,竟然長(zhǎng)成了一片茫茫林海。神農(nóng)氏正在為難,突然天空飛來(lái)一群白鶴,把他和護(hù)身的幾位臣民,接上天庭去了。從此,回生寨一年四季,香氣彌漫。
為了紀(jì)念神農(nóng)氏嘗百草,造福人間的功績(jī),老百姓就把這一片茫茫林海,取名為“神農(nóng)架”。把神農(nóng)氏升天的回生寨,改名為“留香寨”。神農(nóng)架至今還有很多未解的迷,這也是神農(nóng)氏留給后人的財(cái)富。
神農(nóng)嘗百草心得體會(huì)篇三
神農(nóng)百草經(jīng)是中國(guó)古代最早的一本草藥學(xué)典籍,又稱《本草經(jīng)》,是神農(nóng)氏在中國(guó)草藥研究史上的杰作。它記載了大量的草藥,對(duì)于草藥的性能、功效、用法等進(jìn)行了系統(tǒng)的整理和總結(jié)。閱讀神農(nóng)百草經(jīng),給我?guī)?lái)了很多啟發(fā)和體悟。在這篇文章中,我將分享我對(duì)神農(nóng)百草經(jīng)的心得和體會(huì),希望能為人們對(duì)古代中醫(yī)藥的了解和學(xué)習(xí)提供一些參考。
首先,神農(nóng)百草經(jīng)讓我認(rèn)識(shí)到了草藥豐富的療效。神農(nóng)百草經(jīng)收錄了一百二十種常見的草藥,對(duì)于每一種草藥的功效和用途都有詳細(xì)的介紹。這些草藥能治療各種疾病,包括感冒發(fā)熱、胃痛腹瀉、皮膚病等等。其中,我印象最深的是對(duì)于治療傷感憂郁的草藥。在現(xiàn)代社會(huì),憂郁癥和抑郁癥等心理問題日益嚴(yán)重,而神農(nóng)百草經(jīng)中記載的草藥也有不少針對(duì)這些問題的方劑。這讓我深信神農(nóng)百草經(jīng)中的許多草藥是有真正有效的療效的。
其次,神農(nóng)百草經(jīng)讓我領(lǐng)悟到草藥的溫和性質(zhì)?,F(xiàn)代醫(yī)藥大多數(shù)是通過化學(xué)合成藥物來(lái)治療疾病,而這些藥物往往有著強(qiáng)烈的副作用和毒性。相比之下,大多數(shù)神農(nóng)百草經(jīng)中的草藥溫和而無(wú)副作用,對(duì)人體較為溫和。這使得草藥成為一種更加安全和可信賴的治療方式。此外,神農(nóng)百草經(jīng)中草藥的使用方法基本上都是通過煮水或研成粉末然后制成藥膏,再敷于患處,這種使用方式不僅簡(jiǎn)單易行,而且方便使用,不需要耗費(fèi)太多的時(shí)間和物力。
再次,神農(nóng)百草經(jīng)讓我領(lǐng)悟到了中醫(yī)藥的整體觀念。神農(nóng)百草經(jīng)不僅系統(tǒng)整理了各種草藥的屬性和功效,而且還結(jié)合了中醫(yī)的整體觀念,強(qiáng)調(diào)了草藥的運(yùn)用和配伍。神農(nóng)氏在百草經(jīng)中提倡草藥的平衡使用,比如在神農(nóng)百草經(jīng)中有一種草藥叫丹參,它的散血作用很強(qiáng),但是也會(huì)有較大的副作用,如果單獨(dú)使用,容易導(dǎo)致反效果,甚至引發(fā)其他疾病。但如果與其他草藥配伍使用,它的療效會(huì)更加理想,減少了不良的副作用。這種整體觀念的應(yīng)用使得草藥的療效更好,也更符合中醫(yī)的理念。
最后,神農(nóng)百草經(jīng)讓我思考了傳統(tǒng)文化的珍貴。神農(nóng)百草經(jīng)是中國(guó)古代醫(yī)藥學(xué)的重要典籍,記錄了數(shù)千年來(lái)中醫(yī)藥的研究成果和豐富的經(jīng)驗(yàn)。隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的迅速發(fā)展,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)往往被人們所忽視。但是,神農(nóng)百草經(jīng)的問世為我們提供了一扇了解古代中醫(yī)藥的大門。通過了解和學(xué)習(xí)神農(nóng)百草經(jīng),我們能夠更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)藥文化,從中汲取寶貴的養(yǎng)分,同時(shí)也能夠?qū)鹘y(tǒng)醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相結(jié)合,為人類的健康服務(wù)。
總之,閱讀神農(nóng)百草經(jīng)給我?guī)?lái)了很多的啟示和體悟。它讓我認(rèn)識(shí)到了草藥的豐富療效和溫和性質(zhì),領(lǐng)悟到了中醫(yī)藥的整體觀念和傳統(tǒng)文化的珍貴。希望能有越來(lái)越多的人通過學(xué)習(xí)神農(nóng)百草經(jīng),了解并傳承中醫(yī)藥文化,為人類的健康和幸福做出更多的貢獻(xiàn)。
神農(nóng)嘗百草心得體會(huì)篇四
上古時(shí)候,五谷和雜草長(zhǎng)在一起,藥物和百花開在一起,哪些糧食可以吃,哪些草藥可以治病,誰(shuí)也分不清。黎民百姓靠打獵過日子,天上的飛禽越打越少,地下的走獸越打越稀,人們就只好餓肚子。誰(shuí)要生瘡害病,無(wú)醫(yī)無(wú)藥,不死也要脫層皮啊!
老百姓的疾苦,神農(nóng)氏瞧在眼里,疼在心頭。怎樣給百姓充饑?怎樣為百姓治病?神農(nóng)苦思冥想了三天三夜,終于想出了一個(gè)辦法。
第四天,他帶著一批臣民,從家鄉(xiāng)隨州歷山出發(fā),向西北大山走去。他們走哇,走哇,腿走腫了,腳起繭了,還是不停地走,整整走了七七四十九天,來(lái)到一個(gè)地方。只見高山一峰接一峰,峽谷一條連一條,山上長(zhǎng)滿奇花異草,大老遠(yuǎn)就聞到了香氣。神農(nóng)他們正往前走,突然從峽谷竄出來(lái)一群狼蟲虎豹,把他們團(tuán)團(tuán)圍住。神農(nóng)馬上讓臣民們揮舞神鞭,向野獸們打去。打走一批,又擁上來(lái)一批,一直打了七天七夜,才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一條條一塊塊傷痕,后來(lái)變成了皮上的斑紋。
這時(shí),臣民們說這里太險(xiǎn)惡,勸神農(nóng)回去。神農(nóng)搖搖頭說:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的.,病了沒醫(yī)的,我們?cè)趺茨芑厝ツ?”他說著領(lǐng)頭進(jìn)了峽谷,來(lái)到一座茫茫大山腳下。
這山半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上掛著瀑布,長(zhǎng)著青苔,溜光水滑,看來(lái)沒有登天的梯子是上不走的。臣民們又勸他算了吧,還是趁早回去。神農(nóng)搖搖頭:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們?cè)趺茨芑厝ツ?”他站在一個(gè)小石山上,對(duì)著高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意,想辦法。后來(lái),人們就把他站的這座小山峰叫“望農(nóng)亭”。然后,他看見幾只金絲猴,順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木,爬過來(lái)。神農(nóng)靈機(jī)一動(dòng),有了!他當(dāng)下把臣民們喊來(lái),叫他們砍木桿,割藤條,靠著山崖搭成架子,一天搭上一層,從春天搭到夏天,從秋天搭到冬天,不管刮風(fēng)下雨,還是飛雪結(jié)冰,從來(lái)不停工。整整搭了一年,搭了三百六十層,才搭到山頂。傳說,后來(lái)人們蓋樓房用的腳手架,就是學(xué)習(xí)神農(nóng)的辦法。
神農(nóng)帶著臣民,攀登木架,上了山頂了,嘿呀!山上真是花草的世界,紅的、綠的、白的、黃的,各色各樣,密密叢叢。神農(nóng)喜歡極了,他叫臣民們防著狼蟲虎豹,他親自采摘花草,放到嘴里嘗。為了在這里嘗百草,為老百姓找吃的,找醫(yī)藥,神農(nóng)就叫臣民在山上栽了幾排冷杉,當(dāng)做城墻防野獸,在墻內(nèi)蓋茅屋居住。后來(lái),人們就把神農(nóng)住的地方叫“木城”。
白天,他領(lǐng)著臣民到山上嘗百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就著火光把它詳細(xì)記載下來(lái):哪些草是苦的,哪些熱,哪些涼,哪些能充饑,哪些能醫(yī)病,都寫得清清楚楚。
有一次,他把一棵草放到嘴里一嘗,霎時(shí)天旋地轉(zhuǎn),一頭栽倒。臣民們慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已經(jīng)不會(huì)說話了,只好用最后一點(diǎn)力氣,指著面前一棵紅亮亮的靈芝草,又指指自己的嘴巴。臣民們慌忙把那紅靈芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神農(nóng)吃了靈芝草,毒氣解了,頭不昏了,會(huì)說話了。從此,人們都說靈芝草能起死回生。臣民們擔(dān)心他這樣嘗草,太危險(xiǎn)了,都勸他還是下山回去。他又搖搖頭說:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們?cè)趺茨芑厝ツ?”說罷,他又接著嘗百草。
他嘗完一山花草,又到另一山去嘗,還是用木桿搭架的辦法,攀登上去。一直嘗了七七四十九天,踏遍了這里的山山嶺嶺。他嘗出了麥、稻、谷子、高粱能充饑,就叫臣民把種子帶回去,讓黎民百姓種植,這就是后來(lái)的五谷。他嘗出了三百六十五種草藥,寫成《神農(nóng)本草》,叫臣民帶回去,為天下百姓治病。
神農(nóng)嘗完百草,為黎民百姓找到了充饑的五谷,醫(yī)病的草藥,來(lái)到回生寨,準(zhǔn)備下山回去。他放眼一望,遍山搭的木架不見了。原來(lái),那些搭架的木桿,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,竟然長(zhǎng)成了一片茫茫林海。神農(nóng)正在為難,突然天空飛來(lái)一群白鶴,把他和護(hù)身的幾位臣民,接上天廷去了。從此,回生寨一年四季,香氣彌漫。
為了紀(jì)念神農(nóng)嘗百草、造福人間的功績(jī),老百姓就把這一片茫茫林海,取名為“神農(nóng)架”。把神農(nóng)升天的回生寨,改名為“留香寨”。
神農(nóng)嘗百草心得體會(huì)篇五
神農(nóng)嘗百草的故事,在中國(guó)古代文化中占據(jù)著重要的地位。神農(nóng),是中華民族的始祖,也是中醫(yī)藥學(xué)的奠基人。他以嘗百草來(lái)發(fā)現(xiàn)草藥的功效,為后代人提供了寶貴的醫(yī)學(xué)知識(shí)和藥物資源。這個(gè)故事教會(huì)我們?cè)S多道理,下面我將從不同的角度,分享我對(duì)神農(nóng)嘗百草故事的心得體會(huì)。
首先,神農(nóng)嘗百草故事告訴我們探索的重要性。在古代,人們對(duì)自然界的了解非常有限,草木繁多,很多植物的性質(zhì)和功效都未知。然而,神農(nóng)卻毫不畏懼地試食百草,以求了解它們的特性。這種勇于探索的精神值得我們學(xué)習(xí)。在日常生活中,我們也應(yīng)該對(duì)未知的領(lǐng)域保持好奇心,并且勇于去探索和嘗試,只有這樣,我們才能獲得更多的知識(shí)和更廣闊的視野。
其次,神農(nóng)嘗百草展示了毅力和耐心的作用。神農(nóng)嘗百草的過程中,很多草藥都是苦味的,甚至有些還有劇毒。然而,神農(nóng)沒有放棄,他一次又一次地品嘗,直至發(fā)現(xiàn)了有益于人體的草藥。這種毅力和耐心對(duì)于我們現(xiàn)代人來(lái)說同樣重要,我們常常面臨困難和挑戰(zhàn)。如果我們不怕困難,堅(jiān)持下去,就能夠最終獲得成功。
第三,神農(nóng)嘗百草展現(xiàn)了知識(shí)與智慧的力量。神農(nóng)嘗百草,不僅是憑借勇氣和毅力,更需要深厚的醫(yī)藥知識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)。只有通過對(duì)草藥的了解,神農(nóng)才能發(fā)現(xiàn)草藥的特性和功效。同樣,對(duì)于我們來(lái)說,知識(shí)也是最寶貴的財(cái)富。只有通過對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累,我們才能在生活中不斷取得成就。
第四,神農(nóng)嘗百草傳遞了關(guān)愛生命的價(jià)值觀。神農(nóng)嘗百草的目的不僅僅是為了發(fā)現(xiàn)草藥的功效,更是為了治療人類的疾病,保護(hù)人們的健康。這種關(guān)愛生命的價(jià)值觀在現(xiàn)代社會(huì)同樣重要。我們應(yīng)該始終關(guān)注和保護(hù)人類的健康,為健康問題尋找解決方案,并努力讓人類獲得更好的生活。
最后,神農(nóng)嘗百草還向我們傳遞了天人合一的思想。神農(nóng)不僅僅關(guān)注草藥的功效,還深入研究自然界的規(guī)律和周期,體驗(yàn)與自然的和諧相處。在嘗試草藥的過程中,神農(nóng)也學(xué)會(huì)了從自然界汲取養(yǎng)分,保持健康和平衡。這種天人合一的思想提醒我們,人類與自然界是緊密相連的,我們應(yīng)該尊重和保護(hù)自然,與自然和諧共處。
總之,神農(nóng)嘗百草的故事給予我們很多啟示和教益。通過勇于探索、毅力和耐心、知識(shí)與智慧、關(guān)愛生命以及天人合一的思想,我們可以在生活中做出正確的選擇,為社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福做出貢獻(xiàn)。
神農(nóng)嘗百草心得體會(huì)篇六
神農(nóng),古代傳說中的一位卓越人物,他是中國(guó)古代對(duì)農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥等方面作出巨大貢獻(xiàn)的人。而他嘗百草的故事可以說是神農(nóng)貢獻(xiàn)的最直接體現(xiàn)。本文將從神農(nóng)嘗百草的背景、其嘗百草的過程、對(duì)百草的認(rèn)識(shí)與發(fā)現(xiàn)、對(duì)百草的應(yīng)用以及對(duì)神農(nóng)故事的心得體會(huì)等五個(gè)方面,來(lái)探討神農(nóng)嘗百草的故事。
首先,為了更好地理解神農(nóng)嘗百草的故事,我們需要了解當(dāng)時(shí)的背景。那個(gè)時(shí)代,人們對(duì)大自然的認(rèn)知有限,對(duì)于各類草藥的了解更是十分有限。在這樣的環(huán)境下,神農(nóng)決心親自去嘗百草,探索其中的奧秘。這種強(qiáng)烈的求知欲,背后凸顯了人們對(duì)于解決生活難題的渴望和勇于創(chuàng)新的精神。
接下來(lái),神農(nóng)嘗百草的過程是神農(nóng)嘗百草故事中最引人入勝的部分。據(jù)史書記載,神農(nóng)嘗草六十余種,他用舌嘗,用指尖嘗,甚至用身體吞咽進(jìn)食。這種不畏艱辛、不怕困苦的精神值得我們學(xué)習(xí)。這種精神告訴我們只有通過實(shí)踐,才能更好地掌握知識(shí),并取得更好的結(jié)果。
隨著神農(nóng)嘗百草的過程的推進(jìn),他逐漸發(fā)現(xiàn)了許多草藥的功效。有的可以治療風(fēng)寒,有的可以解毒,有的可以止血……他為后世留下了豐富的醫(yī)藥知識(shí)。正是因?yàn)樗母冻?,使得我們的醫(yī)學(xué)發(fā)展如此迅猛。神農(nóng)嘗百草的故事告訴我們只有勇于探索,才能發(fā)現(xiàn)更多精彩的事物。
神農(nóng)嘗百草不僅僅是為了了解它們的功效,更重要的是為了將這些草藥應(yīng)用于實(shí)際生活中。神農(nóng)將草藥分為三種,一種有毒不可採(cǎi),一種有毒可採(cǎi),一種無(wú)毒可採(cǎi),正是他準(zhǔn)確地將草藥分門別類,使得草藥的應(yīng)用更加安全可靠。這種將理論付諸實(shí)踐的態(tài)度,我們應(yīng)該時(shí)刻保持。
最后,神農(nóng)嘗百草的故事給我們留下了深刻的啟示和體會(huì)。首先,我們要有勇于創(chuàng)新的勇氣,不畏艱險(xiǎn),不怕困難。只有通過不斷地嘗試,才能發(fā)現(xiàn)更多的可能性。其次,我們要注重實(shí)踐,將理論落地。只有將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中,才能產(chǎn)生真正的價(jià)值。最后,我們要有分門別類的能力,將事物加以梳理和歸納,才能更好地給予他們正確的應(yīng)用。
總之,神農(nóng)嘗百草的故事是中國(guó)古代醫(yī)藥史上的一個(gè)里程碑,展現(xiàn)了對(duì)于解決生活問題的探索精神和勇于實(shí)踐的態(tài)度。通過神農(nóng)的故事,我們不僅了解到了神農(nóng)對(duì)于農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥等領(lǐng)域的巨大貢獻(xiàn),更應(yīng)該將這種精神融入到我們的日常生活中。只有勇于探索,勇于實(shí)踐,我們才能踏上一條創(chuàng)新發(fā)展的道路。
神農(nóng)嘗百草心得體會(huì)篇七
今天,我讀了《上下五千年》中的神農(nóng)嘗百草篇。
故事說的是:傳說中有個(gè)叫炎帝的人,他教大家認(rèn)識(shí)五谷,種植百果,所以大家都尊稱他為“神農(nóng)”。那時(shí)有好多人由于亂吃食物而生病,他們不知道有什么藥可以醫(yī)治,所以只有等死。神農(nóng)看見以后,決心要嘗遍所有的植物,知道什么可以吃,什么不可以吃,什么是可以治病的,什么是有毒的,并且做了兩個(gè)大袋子,一個(gè)掛左,一個(gè)掛右??梢猿缘姆抛筮?,可以治病的放右邊。
神農(nóng)剛出門,看見一片綠樹叢里有許多嫩葉,他采了一片,剛含進(jìn)嘴里,就滑進(jìn)肚子里,神農(nóng)覺得十分舒服,就把它放進(jìn)了右邊的口袋,并把它取名為“查”。
第二天,神農(nóng)發(fā)現(xiàn)了許多淡紅的小花,形狀像一只蝴蝶,神農(nóng)采了一朵放進(jìn)嘴里,覺得甜津津的,濃香四溢,他把花取名為“甘草”,并放進(jìn)左邊的口袋。神農(nóng)背著兩袋藥草,仍不停地在采摘、品嘗,偶而嘗到毒草,他就拿出采到的“查”吃下去。有一次,神農(nóng)不幸嘗到了“斷腸草”,還未來(lái)得及吃“查”,毒性就發(fā)作了,他死時(shí)手里仍然抱著那兩袋藥草。
讀了這個(gè)故事,我覺得神農(nóng)真?zhèn)ゴ?,真勇敢,可以說沒有他,就沒有今天的人類。其實(shí)在我們的生活中也有許多像神農(nóng)一樣勇敢的人。比如不顧一切與犯罪分子斗爭(zhēng)的警察叔叔,他們有的負(fù)傷,有的甚至犧牲寶貴的生命,但他們?nèi)匀粸榱吮Pl(wèi)國(guó)家和人民的利益毫不退縮,勇敢地與壞人搏斗。還有奮不顧身沖進(jìn)火場(chǎng)的消防官兵,當(dāng)大火來(lái)臨時(shí),人們都在紛紛撤離逃生,只有他們還要沖上前去,有的被大火燒傷了文人,有的被大火燒死了,但他們?cè)诖蠡鹈媲昂敛晃窇?,只到把火撲滅為止?/p>
這使我不由想起了去年有一次,爸爸說要帶我去上海參觀世博會(huì),當(dāng)時(shí)由于我害怕暈車,就不敢答應(yīng)?,F(xiàn)在想想我真后悔,如果我當(dāng)時(shí)有神農(nóng)那樣勇敢,就不會(huì)錯(cuò)失這次良機(jī)了。當(dāng)時(shí)的我與神農(nóng)和生活中的英雄相比,我和他們相差太多了,我想我今后應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),做一個(gè)什么困難都不怕的孩子,就可以更好的完成任何的事情。
神農(nóng)嘗百草心得體會(huì)篇八
中國(guó)有很多神話,《神農(nóng)嘗百草》也是其中之一。
很久以前,傳說有一位炎帝,他看見老百姓經(jīng)常因?yàn)檎`食而得病、甚至身亡,他很是心痛。于是他便下決心為老百姓提供幫助,自己為他們找食物、草藥。一天,他出門了,腰上系著兩個(gè)口袋,準(zhǔn)備在左邊放草藥,右邊放食物。剛出門,他就看見一種嫩綠的小葉子,他摘了一片放進(jìn)嘴里,剛準(zhǔn)備下咽時(shí)葉子就滑進(jìn)了肚里。這種葉子進(jìn)了他的肚子里后,把他的內(nèi)臟擦洗的清清爽爽,使他舒服極了。神農(nóng)覺得這種植物可以治病,就放在左邊口袋里,并取名為“查”。神農(nóng)走呀走,看見路邊有一種小花,淡淡的紅色,他摘了一朵放進(jìn)嘴里,覺得甜甜的,濃香四溢,就取名為“甘草”,然后放進(jìn)右邊口袋。有時(shí),神農(nóng)嘗到了毒花毒草,就吃“查”解讀。就這樣,他不停地為了老百姓嘗百草。
可有一次,神農(nóng)嘗到了“斷腸草”,他還沒來(lái)得及吃“查”,就死了。
為了救人,神農(nóng)連命都可以不要。神農(nóng)這種舍己為人的精神值得我們學(xué)習(xí)。
“神農(nóng)嘗百草”,千古流芳名!
神農(nóng)嘗百草心得體會(huì)篇九
寒假期間我看了一本書,名叫《上下五千年》里面講了很多有名的人物和一些傳奇人物。
那我先講一個(gè)《神農(nóng)嘗百草》的故事吧!說,從前有一位炎帝,人們都稱他神農(nóng)。因?yàn)樗?jīng)常教大家種莊稼,因此人們叫他神農(nóng)。在之前,人們都不會(huì)種莊稼,只是靠狩獵生存的。
可有人因吃了不能吃的東西而死去,或是因疾病而喪命。神農(nóng)就準(zhǔn)備去找藥。每個(gè)藥他都要嘗一嘗,看看能不能讓人吃。
神農(nóng)還做了兩個(gè)大口袋,一只掛在身子的左邊,一直掛在身子的右邊。他每嘗一樣?xùn)|西,覺得能吃的就放在左邊口袋里,將來(lái)給人吃;覺能治病的,就放在右邊的口袋里,將來(lái)當(dāng)要用。
神農(nóng)一走出家門,就見前面一片矮綠樹從中長(zhǎng)著可愛的小嫩葉,神農(nóng)采了一片,剛含進(jìn)嘴里,就滑倒肚子里了,把他的內(nèi)臟洗的清清爽爽。覺得舒服極了!
神農(nóng)就把它取名叫“查”,也就是我們現(xiàn)在用來(lái)泡茶的茶葉。
有一次神農(nóng)發(fā)現(xiàn)了許多淡紅色的小花,它們的形狀像一只只飛舞的蝴蝶。神農(nóng)采了一朵花放進(jìn)嘴了,只覺得甜津津的,濃香四溢,神農(nóng)給花取名為“甘草”。
還有一次,神農(nóng)吃到了“斷腸草”,還來(lái)不及吞“查”解毒,毒性就發(fā)作了,神農(nóng)臨死前還緊緊的抱著他的兩口袋藥草。
人們隆重的安葬了神農(nóng),尊他為農(nóng)耕和醫(yī)藥之祖。
這雖然只是傳說,但也可以看到中華人民物質(zhì)文明發(fā)的由來(lái)。
神農(nóng)嘗百草心得體會(huì)篇十
寒假期間我看了一本書,名叫《上下五千年》里面講了很多有名的人物和一些傳奇人物。
那我先講一個(gè)《神農(nóng)嘗百草》的故事吧!說,從前有一位炎帝,人們都稱他神農(nóng)。因?yàn)樗?jīng)常教大家種莊稼,因此人們叫他神農(nóng)。在之前,人們都不會(huì)種莊稼,只是靠狩獵生存的。
可有人因吃了不能吃的東西而死去,或是因疾病而喪命。神農(nóng)就準(zhǔn)備去找藥。每個(gè)藥他都要嘗一嘗,看看能不能讓人吃。
神農(nóng)還做了兩個(gè)大口袋,一只掛在身子的左邊,一直掛在身子的右邊。他每嘗一樣?xùn)|西,覺得能吃的就放在左邊口袋里,將來(lái)給人吃;覺能治病的,就放在右邊的口袋里,將來(lái)當(dāng)要用。
神農(nóng)一走出家門,就見前面一片矮綠樹從中長(zhǎng)著可愛的小嫩葉,神農(nóng)采了一片,剛含進(jìn)嘴里,就滑倒肚子里了,把他的內(nèi)臟洗的清清爽爽。覺得舒服極了!
神農(nóng)嘗百草心得體會(huì)篇十一
于是他嘗了很多植物,有的很甜,能治病;有的很苦,吃了會(huì)發(fā)燒,他記下了這些。有一次,他吃毒果昏倒了,神仙救了他。神農(nóng)把他記下的.東西告訴了大家,從此,人們?cè)僖膊挥冒ゐI了。
這個(gè)故事告訴我們,神農(nóng)是個(gè)善良的人,他為家鄉(xiāng)的人嘗遍各種植物,我們要向他學(xué)習(xí)。
神農(nóng)嘗百草心得體會(huì)篇十二
人物介紹
神農(nóng)(shennong,公元前3245年—公元前3080年),即炎帝,踞今5500年至6000年前生于姜水之岸(今寶雞市境內(nèi)),中國(guó)遠(yuǎn)古傳說中的太陽(yáng)神。神農(nóng),又稱神農(nóng)氏,中國(guó)上古人物,有文字記載的出現(xiàn)時(shí)代在戰(zhàn)國(guó)以后。被世人尊稱為“藥王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神農(nóng)大帝”、”地皇"等。華夏太古三皇之一,傳說中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者,他遍嘗百草,有“神農(nóng)嘗百草”的傳說,教人醫(yī)療與農(nóng)耕,掌管醫(yī)藥及農(nóng)業(yè)的神祇,能保佑農(nóng)業(yè)收成、人民健康,更被醫(yī)館、藥行視為守護(hù)神。
傳說神農(nóng)氏的樣貌很奇特,人身牛首,三歲知稼穡,長(zhǎng)成后,身高八尺七寸,龍顏大唇,身材瘦削,身體除四肢和腦袋外,都是透明的。傳說神農(nóng)氏嘗盡百草,只要藥草是有毒的,服下后他的內(nèi)臟就會(huì)呈現(xiàn)黑色,因此什么藥草對(duì)于人體哪一個(gè)部位有影響就可以輕易地知道了。后來(lái),由于神農(nóng)氏服太多種毒藥,積毒太深,又中斷腸草之毒,不幸身亡。
神話故事
上古時(shí)候,五谷和雜草長(zhǎng)在一起,藥物和百花開在一起,哪些糧食可以吃,哪些草藥可以治病,誰(shuí)也分不清。黎民百姓靠打獵過日子,天上的飛禽越打越少,地下的走獸越打越稀,人們就只好餓肚子。誰(shuí)要生瘡害病,無(wú)醫(yī)無(wú)藥,不死也要脫層皮啊!
老百姓的疾苦,神農(nóng)氏瞧在眼里,疼在心頭。怎樣給百姓充饑?怎樣為百姓治病?神農(nóng)苦思冥想了三天三夜,終于想出了一個(gè)辦法。
第四天,他帶著一批臣民,從家鄉(xiāng)隨州歷山出發(fā),向西北大山走去。他們走哇,走哇,腿走腫了,腳起繭了,還是不停地走,整整走了七七四十九天,來(lái)到一個(gè)地方。只見高山一峰接一峰,峽谷一條連一條,山上長(zhǎng)滿奇花異草,大老遠(yuǎn)就聞到了香氣。神農(nóng)他們正往前走,突然從峽谷竄出來(lái)一群狼蟲虎豹,把他們團(tuán)團(tuán)圍住。神農(nóng)馬上讓臣民們揮舞神鞭,向野獸們打去。打走一批,又擁上來(lái)一批,一直打了七天七夜,才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一條條一塊塊傷痕,后來(lái)變成了皮上的斑紋。
這時(shí),臣民們說這里太險(xiǎn)惡,勸神農(nóng)回去。神農(nóng)搖搖頭說:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們?cè)趺茨芑厝ツ?”他說著領(lǐng)頭進(jìn)了峽谷,來(lái)到一座茫茫大山腳下。
這山半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上掛著瀑布,長(zhǎng)著青苔,溜光水滑,看來(lái)沒有登天的梯子是上不走的。臣民們又勸他算了吧,還是趁早回去。神農(nóng)搖搖頭:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們?cè)趺茨芑厝ツ?”他站在一個(gè)小石山上,對(duì)著高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意,想辦法。后來(lái),人們就把他站的.這座小山峰叫“望農(nóng)亭”。然后,他看見幾只金絲猴,順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木,爬過來(lái)。神農(nóng)靈機(jī)一動(dòng),有了!他當(dāng)下把臣民們喊來(lái),叫他們砍木桿,割藤條,靠著山崖搭成架子,一天搭上一層,從春天搭到夏天,從秋天搭到冬天,不管刮風(fēng)下雨,還是飛雪結(jié)冰,從來(lái)不停工。整整搭了一年,搭了三百六十層,才搭到山頂。傳說,后來(lái)人們蓋樓房用的腳手架,就是學(xué)習(xí)神農(nóng)的辦法。
神農(nóng)帶著臣民,攀登木架,上了山頂了,嘿呀!山上真是花草的世界,紅的、綠的、白的、黃的,各色各樣,密密叢叢。神農(nóng)喜歡極了,他叫臣民們防著狼蟲虎豹,他親自采摘花草,放到嘴里嘗。為了在這里嘗百草,為老百姓找吃的,找醫(yī)藥,神農(nóng)就叫臣民在山上栽了幾排冷杉,當(dāng)做城墻防野獸,在墻內(nèi)蓋茅屋居住。后來(lái),人們就把神農(nóng)住的地方叫“木城”。
白天,他領(lǐng)著臣民到山上嘗百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就著火光把它詳細(xì)記載下來(lái):哪些草是苦的,哪些熱,哪些涼,哪些能充饑,哪些能醫(yī)病,都寫得清清楚楚。
有一次,他把一棵草放到嘴里一嘗,霎時(shí)天旋地轉(zhuǎn),一頭栽倒。臣民們慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已經(jīng)不會(huì)說話了,只好用最后一點(diǎn)力氣,指著面前一棵紅亮亮的靈芝草,又指指自己的嘴巴。臣民們慌忙把那紅靈芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神農(nóng)吃了靈芝草,毒氣解了,頭不昏了,會(huì)說話了。從此,人們都說靈芝草能起死回生。臣民們擔(dān)心他這樣嘗草,太危險(xiǎn)了,都勸他還是下山回去。他又搖搖頭說:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們?cè)趺茨芑厝ツ?”說罷,他又接著嘗百草。
他嘗完一山花草,又到另一山去嘗,還是用木桿搭架的辦法,攀登上去。一直嘗了七七四十九天,踏遍了這里的山山嶺嶺。他嘗出了麥、稻、谷子、高粱能充饑,就叫臣民把種子帶回去,讓黎民百姓種植,這就是后來(lái)的五谷。他嘗出了三百六十五種草藥,寫成《神農(nóng)本草》,叫臣民帶回去,為天下百姓治病。
神農(nóng)嘗完百草,為黎民百姓找到了充饑的五谷,醫(yī)病的草藥,來(lái)到回生寨,準(zhǔn)備下山回去。他放眼一望,遍山搭的木架不見了。原來(lái),那些搭架的木桿,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,竟然長(zhǎng)成了一片茫茫林海。神農(nóng)正在為難,突然天空飛來(lái)一群白鶴,把他和護(hù)身的幾位臣民,接上天廷去了。從此,回生寨一年四季,香氣彌漫。
為了紀(jì)念神農(nóng)嘗百草、造福人間的功績(jī),老百姓就把這一片茫茫林海,取名為“神農(nóng)架”。把神農(nóng)升天的回生寨,改名為“留香寨”。
神農(nóng)嘗百草心得體會(huì)篇十三
《神農(nóng)嘗百草》是我國(guó)古代流傳最廣的神話故事,神農(nóng)氏的故事家喻戶曉,婦孺皆知,我讀了這篇神話故事,對(duì)它有了新的感悟。
神農(nóng)是天神,為了防止瘟疫的蔓延,治愈百姓,神農(nóng)需要更多的糧食來(lái)讓人們?cè)鰪?qiáng)體質(zhì),需要草藥來(lái)消除人們的病痛。哪些糧食可以吃,哪些草藥可以治病,誰(shuí)也分不清,讀到這里,我在想:神農(nóng)是天神,他會(huì)有辦法為人們消除病痛嗎?他是怎么可以知道什么可以吃,什么不可以吃呢。
我?guī)е苫罄^續(xù)往下讀,神農(nóng)把這一切瞧在眼里,怎么能為百姓治???神氏苦思冥思苦想了許久,他要親自去嘗遍百草,分別放進(jìn)嘴里來(lái)品嘗,如果味道清甜可可口,他就讓人們把它當(dāng)菜吃,如果吃了,出現(xiàn)異常反應(yīng),他會(huì)一一記錄下來(lái)。他為此中毒很多次,雖然靠“荼”化解,但我也深深的被他自我犧牲的大無(wú)謂精神所打動(dòng)。
生活中也有許多像神農(nóng)一樣的人,他們?yōu)榱吮Wo(hù)別人,犧牲自己的生命。
《神農(nóng)嘗百草》讓我感受到了舍己為人、自我犧牲精神的偉大。
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