讀后感是我們對于書中情節(jié)和人物命運的思考和觸動的表達。最重要的是，寫讀后感要真實、客觀、有深度，展示自己思考和理解的獨特性和獨到性。以下是小編為大家提供的讀后感范文，供大家參考和借鑒，相信會對寫讀后感有所幫助。
心里撫養(yǎng)讀后感篇一
一、要培養(yǎng)孩子的自信，但不可一味贊美，以致孩子形成自戀型人格。
“自戀型人格往往是后天養(yǎng)育造成的。如果我們對一個小孩天天夸“你真棒”“你真帥”“你真神”，不說別的'，這個孩子長大后就會產(chǎn)生一種錯覺，出現(xiàn)自我認知障礙，覺得自己真的很了不起。當(dāng)他獨立走向社會面臨難題或面對更強的對手時，往往不能接受現(xiàn)實。”
鄭淵潔說：“鼓勵能將白癡變成天才?！钡挥锌滟潧]有直面問題的批評也可能把天才變成白癡。走上工作崗位后，見識過很多類型的同事，有的人對自己的迷之自信遠遠超過了自己的實際水平，出現(xiàn)問題總是找別人的原因，最后面臨難題（甚至并非不可解決的問題）時心態(tài)轟然崩塌，自己斷送了自己的前途。這大概就是“自戀型人格”的惡果。
二、 言傳身教是最好的教育。努力成為“更好的自己”，讓孩子在潛移默化中實現(xiàn)“不教而善”。
“在心理學(xué)史上，從弗洛伊德到榮格都在研究后天經(jīng)歷對人心理產(chǎn)生的深遠影響。他們的研究成果讓我們知道，人生經(jīng)歷形成的記憶不僅停留在相關(guān)的神經(jīng)細胞中，還會遺傳給后代。這意味著我們今天學(xué)習(xí)和努力的經(jīng)歷，會成為下一代甚至是下下一代的能力。因為我們的能力里面有祖先曾經(jīng)的努力，所以我們會在某種情況下重現(xiàn)他們的行為模式?！?/p>
三、 狠得下心來。有原則、立規(guī)矩。
“所謂性格，是指人在后天形成的與他人有關(guān)的社會行為方式。人的所有社會行為都有第一次，比如第一次索要一個喜歡的東西時，若是以哭鬧的方式獲得滿足，會養(yǎng)成一種性格；若是哭鬧無用，以跟人商量或自己努力的方式獲得滿足，則會形成另一種性格。所以，對初涉世事的幼兒來說，撫養(yǎng)人在滿足他任何要求的同時，也是在教他如何表達自己的想法、如何待人處事，為他建立一套與他人和社會有關(guān)的行為規(guī)范。一旦形成良好的行為規(guī)范，成為有教養(yǎng)的人，孩子日后就比較容易融入群體和社會?！?/p>
四、 心理撫養(yǎng)既需要知識，還需要眼光。
“脾氣不好，在小范圍內(nèi)可能只是一個人的修養(yǎng)問題，但當(dāng)一群人都脾氣很大時，就很容易形成群氓，如同沙塵暴一樣，球迷發(fā)狂后的破壞力就是證明。如果一個地區(qū)、一個國家這樣的人多了，就會影響國家形象?！?/p>
所以，心理撫養(yǎng)既需要知識，還需要眼光。今天每個家庭的養(yǎng)育是否到位，可以決定十多年后一個城市、一個國家的國民教養(yǎng)水準。我們要努力改變以往那種粗放型的養(yǎng)育方式，要養(yǎng)性情平和的人，而不要養(yǎng)太多那種“哭著長勁”的暴脾氣的人。
五。、真正有力量的教育應(yīng)該來自心理上的力量。無論父親，還是母親，能夠做到讓孩子發(fā)自內(nèi)心地尊重自己，敬佩自己，愛戴自己，這就是最成功的教育。
“聰明的母親應(yīng)該學(xué)會放手，能讓孩子自己完成的，讓孩子盡早學(xué)會自理。另一方面，母親要有意識地在孩子面前顯示堅定的一面，即對一些重要的事情提出要求后，必須堅持到孩子接受，不能輕易放棄自己的主張，但態(tài)度要溫和。母親的嚴格應(yīng)該是“和善而堅定”。
父親與孩子的關(guān)系，更多的時候是為孩子樹立一種榜樣，這個榜樣應(yīng)該是孩子將來在家庭之外能用得上的行為方式。如了解分歧，分清事理，調(diào)解關(guān)系，在社會生活中處理問題的行為方式。父親因為有力量，所以更不能輕易地動用暴力。父親要給孩子傳達這樣一個信息：“我有力量，但我從不濫用?！蔽腋阒v理，跟你探討，就是最好的解決問題的方式。
真正有力量的教育應(yīng)該來自心理上的力量。無論父親，還是母親，能夠做到讓孩子發(fā)自內(nèi)心地尊重自己，敬佩自己，愛戴自己，這就是最成功的教育。在孩子最為難的時候，遇到挫折的時候，父親若能夠以自己的見多識廣、開闊的心胸給孩子一些建議和指導(dǎo)，可以告訴他“這件事眼前是件大事，但你以后回過頭來看就不大了”，這就是在培養(yǎng)孩子的胸襟。父親要給孩子朋友般的感覺，做一個孩子人生的指路人。”
心里撫養(yǎng)讀后感篇二
讀了《手心里的陽光》，讓我明白了愛是不能忘記的，別人的生活就是你的生活。痛苦什么也不是，就是痛苦，從痛苦里讀出什么，才是財富。下面小編給大家分享一些手心里的陽光的讀后感，大家快來跟小編一起看看吧。
手心里的陽光讀后感
最近我讀了一本書，名字叫《手心里的陽光》。這本書講述了一個名叫雨桐的悲慘經(jīng)歷。雨桐從小就和外婆生活在一起，她的爸爸媽媽都到別的城市工作去了，丟下她和外婆在一個小鎮(zhèn)子上居住。
多么感人的故事，一個年僅十幾歲的孩子要一個人承受巨大的痛苦，是成年人也無法接受的。當(dāng)她想到外婆的雙眼已經(jīng)閉上，臉上還掛著一絲微笑，她的心痛如刀絞一樣。我自嘆，唉，為什么人們總是推動了才懂得珍惜。雨桐此時她能做的只有將外婆的骨灰埋好，然后去找她的爸爸媽媽。
到了爸爸媽媽那里，又因和妹妹相處得不太融洽，只好自己委屈一下，去賓館住宿。一個接著一個“巨浪”打在前頭，雨桐就像一葉小舟，辟風(fēng)斬浪。接下來她的命運又遭到許多打擊。一天，雨桐接到一份e-mail，是爸爸發(fā)過來的——媽媽也是癌癥!天啊，雨桐這時真的不想活下去了，而外婆的遺愿就是雨桐好好活下去。所以她只有用外婆最后的囑托來讓自己堅強地活下去。不久，媽媽也去世了。沒到一個月爸爸又找到了他的伴侶。雨桐不再猶豫，拖著沉重的腳步回家了。
這個故事，其實和生活中的好多情況也是挺相像的，我們只有在經(jīng)過不斷的磨練與“致使”的打擊手，才能知道生命如此可貴。還有我們不能也一定不要再犯一個天大的錯誤，否則后悔也來不及了——不要在失去后才懂得珍惜。
手心里的陽光讀后感
《手心里的陽光》是由天津教育出版社出版的，同一輯的書還有《構(gòu)筑合宜的大腦》、《構(gòu)筑理想的課堂》《在農(nóng)歷的天空》、《一聲有用的十二個好習(xí)慣》《共讀共寫共生活》。圖書是從學(xué)校的閱覽室借來的，一口氣讀完了整本書。感受很深。這是一種多么理想化了的境界呀，是我們不懈追求的讀書的詩意生活。特別是《手心里的陽光》這是一套新教育實驗兒童課程讀寫繪項目用書。我們小書房了倡導(dǎo)的是讀繪本等各種書籍，其實在閱讀之后如果能通過長時間的繪畫 、寫作訓(xùn)練的話一定能起到更好的作用。只是這樣的話會增加一定的難度也有可能會打擊孩子的閱讀興趣。在看完這本書之后我也嘗試著讓朗朗用繪畫來表現(xiàn)自己的想法，可是他有抵觸情緒也許孩子還是太小了。但是在我看來如果持之以恒也許會有進步的。
整本書給孩子一個很好的閱讀指導(dǎo)，提倡晨頌午讀。這也是一個很好的習(xí)慣，在我們學(xué)校了晨頌午讀幾乎變成了裝飾。這是由于部分老師的短視只是提倡看考試的課文，還是沒有真正的做到新教育的理念，太過功利了?？磥磉€是真的需要家長做校外的補充。 昨天給朗朗讀了《猜猜我有多愛你》在樓下堂屋里，一邊讀一邊做各種姿勢，扮演小兔子和大兔子挺有意思的。后來睡到床上了他想畫畫可是太晚了就沒有同意。時間太少了。
手心里的陽光讀后感
今天，我看了著名作家黃春華的作品——《手心里的陽光》，講述了從小跟著奶奶生活的雨桐，因奶奶的去世被迫投靠遠在蘭亭的父母。在處理周圍人的愛這些關(guān)系的時候，雨桐深感苦惱，直到母親也去世了。
雨桐經(jīng)歷了她所不能承受的痛苦：父母離異，失去父母的愛，足以讓一個孩子悲痛欲絕。可是雨桐，卻拿出了平常人少有的勇氣，離開父母，獨自一人生活在蘭亭。這是一個孩子所不能辦到的事情，孤獨、寂寞、痛苦時時刻刻伴隨著雨桐。上帝有時是公平的，有時又是公平的;有時是仁慈的，有時卻不是仁慈的。有一種人，近在咫尺，卻心在天涯。她如果是過客，我們可以視而不見;她如果是朋友，我們可以背道而馳;她如果是媽媽，我們又將怎樣?生活就是一種宿命，我們注定會依戀一個人，依戀得刻骨銘心。而當(dāng)這個人離我們而去之時，我們就該長大了——成長是一種疼痛，疼痛是一種真實。
讀了《手心里的陽光》，讓我明白了愛是不能忘記的，別人的生活就是你的生活。痛苦什么也不是，就是痛苦，從痛苦里讀出什么，才是財富。
心里撫養(yǎng)讀后感篇三
看了李玫謹教授的《心理撫養(yǎng)》，我很慶幸當(dāng)初在孩子很小的時候，就停止了所謂的程序育兒，以及摒棄了不能奶睡、抱睡的說法。孩子初來到這世界，所有的安全感都來自撫養(yǎng)人，奶睡、抱睡是這個自然界所有哺乳動物哺乳后代最原始的.方式，他們靠著氣味辨認你，靠著氣味去尋找安全感。
我與兒子在小的時候，兒子經(jīng)常就嗦著我的奶頭睡著了，他睡的很沉，當(dāng)他哼唧的時候，我一給奶頭，他基本就能一覺到天亮，而奶里似乎能分泌一種神奇的安眠的物質(zhì)，讓我這個經(jīng)常失眠的人，也睡的非常的好，甚至當(dāng)我中途被尿憋醒的時候，會想著兒子啥時候醒來嗦奶，嗦奶的時候我睡的比自己入睡更香沉。書上說，沒有親密撫養(yǎng)過的孩子，最容易變成冷酷變態(tài)殺人狂魔，試想在他還小的時候，沒有人對他產(chǎn)生回應(yīng)，他把玩著一個物件安慰自己，尋找快樂，那今后對人也一樣是冷漠的，因為世界所有的一切對他而言，都像這物件一樣供他研究、把玩，他根本不會產(chǎn)生絲毫的人性。
這書中講的很多道理，讓我這個沒什么見識的人，都覺得通俗易懂好理解。將這本書加入我收藏的行列，時不時的拿出來看看，權(quán)當(dāng)做教育孩子的箴言準則。
心里撫養(yǎng)讀后感篇四
沁涼如水的風(fēng)如鬼魅一般劃過城市的天空，悄無聲息，卻驚醒了我沉睡的夢。迷惑懵懂的心還藏著昨日的憂緒與愁絲。一團一團，剪不斷，理還亂。
女孩雨桐，自幼與外婆生活在內(nèi)地。父母通過努力拼搏在一個名叫蘭亭的地方過上豐腴的生活，卻幾乎不與女兒聯(lián)系。雨桐與父母之間有著深層的隔閡，她認為自己被拋棄，被忽視。外婆去世后，雨桐被迫來到蘭亭，種種難堪與尷尬不斷發(fā)生。最難過的是，父母有了另一個女兒，并且對她百般疼愛。在融入家庭，校園和蘭亭這個過程中，在處理來自父母，妹妹，同學(xué)之間朦朧青澀的愛這些關(guān)系時，雨桐深感苦惱，并勇敢找尋，直到揭開謎底。。。。。。
雨桐，這個悲劇的化身，經(jīng)歷了這個年齡所不能承受的痛苦。父母離異，失去父母的愛，足以讓一個孩子悲痛欲絕?？墒怯晖瑓s拿出了平常人少有的勇氣，化悲憤為力量，離開父母，獨自一人在蘭亭這個競爭強烈，人海茫茫又繁榮昌盛的城市中打拼。這是一個孩子所不能辦到的事情。孤獨，寂寞，痛苦伴隨著雨桐，時時刻刻。
其實，上帝是公平的，每個人都有自己的生活，陽光就在每個人的手心里，只要你肯握住，就會感到溫暖。上帝是仁慈的，他努力讓每個人感到幸福。然而，上帝又不是公平的，仁慈的，他讓富有的人歧視貧窮；讓弱小的孩子感到自卑，失去母愛，他讓母親近在咫尺，卻心在天涯。
生活就是一種宿命，我們注定會依戀一個人，依戀得刻骨銘心。而當(dāng)這個人離我們而去之時，我們就該長大了————成長是一種疼痛，疼痛是一種真實。
心里撫養(yǎng)讀后感篇五
成長是一種疼痛，疼痛是一種真實，這種真實當(dāng)你白首回眸時仍然是那樣清晰。
女孩雨桐，長得秀麗俊俏。在外婆的精心呵護下，對外婆產(chǎn)生了依賴。這天，外婆病了，鄰居兼同桌、好友張?zhí)m逸帶她到醫(yī)院看望外婆，外婆說，她想喝一喝雨桐親手熬的雞湯。雨桐急匆匆的跑回家，可是回到醫(yī)院，卻發(fā)現(xiàn)外婆拔針自殺了。雨桐的世界垮了，十幾年相依為命的外婆離去，雨桐除了哭泣，不知道該做什么。外婆走了，她扔下孤零零的雨桐順著針管上了天堂。她這一抽，不但把自己給抽走了，把雨桐的心也抽走了。雨桐被迫離開了這美麗的古藤柳鎮(zhèn)，離開了最好的朋友蘭逸、離開了最親近的外婆。
搭上了火車，來到了媽媽爸爸的家。妹妹不在，住院了。雨桐突然覺得自己好像是另一個世界的人，一切的一切都是那么的陌生、那么的若即若離。幾天后，妹妹雨林出院了。第一次見面，姐妹就發(fā)生了沖突。爸爸媽媽將愛幾乎都傾注到了雨林的身上。第二天上學(xué)，雨桐認識了班主任蘇老師，和熱情活潑的鄒文亞、龐亮，她的生活又充滿了陽光。
后來，由于不習(xí)慣一家人的生活，雨桐毅然搬了出去，雨桐找到了一個工作，冒充已經(jīng)死去的大學(xué)教授姜運的女兒“冰冰”，因為害怕奶奶傷心過度。（）果然，奶奶不傷心了，可是，雨桐卻想不到奶奶早就知道了。她送給奶奶一束水仙，在奶奶臨死時，嘴里一直喊著“水仙”，而不是“冰冰”。但是由于雨桐有事，奶奶很遺憾沒有見到“水仙”。
班上的龐亮對雨桐有著朦朦朧朧的好感，多次邀請她赴會、送她禮物，班長卓雅對雨桐一直不懷好意。鄒文亞的爸爸生前告訴雨桐什么是手心里的陽光，伸手到陽光下，總是溫暖和陰影相伴。后來鄒文亞出了一本書——《手心里的陽光》。以后的日子里，生活就像陽光下的手，總是幸福和痛苦相隨，慢慢的，雨桐長大了！
心里撫養(yǎng)讀后感篇六
任何職業(yè)都要獲得從業(yè)資格證，而家長作為孩子的第一任教師，子女教育方面參差不齊，尤其是育人基礎(chǔ)知識不夠豐富和系統(tǒng)。老師作為學(xué)校和家庭的紐帶，應(yīng)該在開家長會的時候，向家長普及一些家庭教育的知識。寒假里，我認真閱讀了李玫瑾老師的《心理撫養(yǎng)》，里面很多觀點對家長具有指導(dǎo)意義。
孩子成長過程中，不能只有表揚和贊美，更應(yīng)該讓孩子知道人都有缺點和不足，要正視它們，改變或者接受它們。
孩子在學(xué)校愛打架，一定是家長愛動手。作為家長，我也需要反思，孩子將近兩歲了，有時想給他立規(guī)矩，他不聽話的時候就打他屁股。可是不久我就發(fā)現(xiàn)他會拍打著玩偶，嘴里說著“打！打！打！”孩子的模仿和學(xué)習(xí)是天性，家長的言行都會反映在孩子身上。我覺得，還是得多跟孩子講道理，這樣他以后在校園里才能跟同學(xué)和睦相處。
很多父母外出打工掙錢，讓孩子和爺爺奶奶一起生活，年邁的爺爺奶奶和充滿活力的孩子中間，隔著一道難以跨越的鴻溝，孩子說的他們聽不懂，長此以往，孩子不愛表達了，慢慢變得沉默寡言。
教育孩子容易，教育家長很難，我們必須掌握更多相關(guān)知識，才能幫助更多家長和學(xué)生。
心里撫養(yǎng)讀后感篇七
《心理撫養(yǎng)》一書由公安部鼎鼎大名的犯罪心理學(xué)專家，李玫瑾教授所著。
今天剛拜讀了第一章的前6節(jié)，很多真實案例非常讓人揪心，早年正常的孩子，因為家庭教育缺失而逐漸走上犯罪道路，結(jié)局真的令人痛惜！本來可以非常美好的生命卻給這個世界的某一些人帶去災(zāi)難，摧毀的不僅是自己的人生，更是他人的。
最有感悟的是明白了什么叫做：不教而善。
不教而善的兩個條件：
1、孩子一直跟父母生活在一起，2、父母的言談舉止顯現(xiàn)的都是善良、正派，即父母本身就是非常好的人。有的父母非常自律，認真工作、顧及家庭，還愛學(xué)習(xí)，愛思考，愛在家里討論問題，孩子耳聞目睹就會潛移默化，不善而教。
誠如李教授所言：教育孩子不用天天查書，不用天天問專家，家長要花一點時間自我反省，想想孩子的表現(xiàn)跟自己有什么關(guān)系，自己給予了孩子什么，自己哪一種教育方式會導(dǎo)致孩子這樣。
養(yǎng)育的過程即時刻反思自己的過程，孩子是父母的鏡子，以人為鏡可以正自身。
心里撫養(yǎng)讀后感篇八
本著取經(jīng)的態(tài)度，花了幾天的時間讀完了李玫瑾老師的《心理撫養(yǎng)》，頗有感觸。
全書用近幾年來的一些犯罪案例來剖析青少年犯罪行為發(fā)生的原因及產(chǎn)生這些行為家庭背景，告訴我們在家庭教育的警示和正面的撫養(yǎng)應(yīng)該是什么樣的。
“父母和孩子互為影像，很多問題都可以從彼此身上找到影子”。孩子不僅遺傳了父母的聲形像貌，而且孩子產(chǎn)生的一些問題在我們家長身上都能找到部分原因。有時小孩兒在考試不理想不會主動告知。反思一下，我總是各種嘮叨批評。忽略了在這段時間的的努力及閃光點，聚焦在考試分數(shù)本身。要是我們能合理方式回應(yīng)，而且能夠引導(dǎo)他總結(jié)分析，肯定他的付出，表揚其他閃光點，情況會有好轉(zhuǎn)。
做一個智慧的父母，除了責(zé)任外，還得保持學(xué)習(xí)成長的心態(tài)去接納孩子，陪伴孩子成長。
心里撫養(yǎng)讀后感篇九
育兒書看過很多，第一次看一本書，把育兒的角度，從事物的結(jié)果導(dǎo)向原因。雖然身邊很少接觸的少年犯，但是書中的種種分析，讓人觸目驚心，膽戰(zhàn)心驚，不好的原生家庭會對孩子的`一生起著不可忽視的位置！
作為家長，沒有人愿意自己的孩子去犯法，但是從兒童時期，家庭父母不足夠關(guān)愛讓孩子也沒有愛的溫暖，從而心理不健康。
家庭是人生的起點，人的很多問題源于早年養(yǎng)育，父母親自陪伴孩子成長，比只給孩子掙錢更有價值。
看到一個個少年犯法的案例，自小沒有感受到關(guān)愛和溫暖，或者家長的打罵造成了孩子的不良心態(tài)。長大成人后，這些孩子沒有穩(wěn)定的工作，無法組成家庭，于是就走上了犯法的道路。
一直認為父母是孩子的第一責(zé)任人，既然生了他們，就不止是物質(zhì)方面的給予，更要心理扶養(yǎng)，幫助孩子引導(dǎo)孩子，樹立正確的價值觀。
父母的愛是指向分離的愛，孩子感受到父母愛，長大成人后，才能自力更生，有謀生的能力。
心理扶養(yǎng)比物質(zhì)扶養(yǎng)更重要，性格比能力更決定命運。愛需要學(xué)習(xí)！
心里撫養(yǎng)讀后感篇十
歷時一周，讀完了這本《心理撫養(yǎng)》，看完后對于教育孩子還是有很多收獲的，如果不整理，可能很快這本書的內(nèi)容就淡忘了，所以對自我的要求是無論讀后感好壞，都要寫出自己最真實的感受。
1.家庭環(huán)境對孩子的成長特別重要。
每個孩子出生大都是以家庭為單位，孩子在家庭這個環(huán)境的熏陶下長大。這個家庭中的每一個成員都在對孩子有著影響，在孩子的童年時期要給予孩子豐盈的愛，讓孩子有足夠的安全感，這樣的孩子長大之后性格大多比較爽朗、樂觀。
2.孩子的早年撫養(yǎng)方式非常重要。
李教授追溯那些犯罪分子的早年成長經(jīng)歷，大多是在童年時期就沒有被關(guān)愛過，要不就是對于孩子的教養(yǎng)方式過于溺愛、放縱或者嚴格，造成孩子性格的缺陷。兇手缺少人情味或者約束感，這種早期的教養(yǎng)方式很容易造就孩子的性格，導(dǎo)致后期很難改變。
3.培養(yǎng)孩子的親社會行為。
人的本質(zhì)就是社會關(guān)系的總和。人雖然以家庭為單位，但最終要走向社會，服務(wù)于社會，所以孩子要有適應(yīng)社會的能力和行為。也就是在從小就要給孩子樹立規(guī)矩，讓孩子知道什么事情能做，什么事情是違法的，一定不能做。
孩子從小就應(yīng)樹立規(guī)矩，比如到別人家做客，不能看到人家桌子吃的就像自己家一樣隨便拿，家長一定要告訴孩子到了別人家不能亂動別人的東西，還要禮貌叫人。關(guān)于叫人，這個我成長的過程中被這個深深的困擾著，村里有些長輩，我也不知道該叫哥還是叔、大爺、老爺，每次過年家里總會來很多的客人，我也不知道都是什么親戚，那種場面就比較尷尬，家里長輩就會數(shù)落我，說我不知道叫人。有時候在村里為了避免叫人的尷尬，會寧愿多走點路繞開有人的地方回家。直到現(xiàn)在我也不是特別擅長親熱的叫人。
家長從小就是應(yīng)該培養(yǎng)孩子的這種親社會的能力，不至于以后出現(xiàn)社交恐懼癥。關(guān)于孩子禮貌待人，這點家長更是應(yīng)該給孩子樹立規(guī)矩。從剛會說話就要養(yǎng)成講禮貌的好習(xí)慣，我發(fā)現(xiàn)我教的有些學(xué)生就不愛說謝謝，這段時間上網(wǎng)課，因為作業(yè)或者班級事務(wù)去聯(lián)系孩子，有的孩子無論你怎么發(fā)消息都是不回，更過分的是我還出現(xiàn)了被拉黑的行為。我們可以說她是個孩子去原諒她，那么長大了到了社會上就會突然變得有禮貌了嗎？很明顯不會。有禮貌是刻在骨子里的一種教養(yǎng)。如果在公司上班，對上司、領(lǐng)導(dǎo)的話不回應(yīng)，還拉黑，我想這個人一定會被炒魷魚。
4.孩子的是非觀念是在嘮叨中形成的。
孩子來到這個世界上就像是一張白紙，是非觀念的形成是后期形成的。一個最可怕的就是沒有是非觀念。以前我總會覺得家長好煩，絮絮叨叨的，一句話說了一遍又一遍，但我現(xiàn)在明白正是在這種絮叨中，在孩子的心靈上刻印了正確的觀念。
當(dāng)然除了絮叨之外，更重要是家長給孩子樹立榜樣，家長希望孩子成為什么樣的人，自己首先就要成為什么樣的人?！吧斫檀笥谘詡鳌?、”桃李不言，下自成蹊“都是強調(diào)榜樣的作用。
5.培養(yǎng)孩子的耐挫心理。
現(xiàn)在的孩子動不動就想不開，這都是從小嬌慣，家長從來不舍得吵孩子，一直順著孩子心理造成的悲劇。沒有一個人喜歡被批評，但批評的聲音卻有助于糾正我們的錯誤。
我比較贊同書中的育兒觀念，書比較通俗易懂，所以讀得有些快，也許某一天會回過頭再看這本。讀書，求的不是速度，更應(yīng)該是質(zhì)量。同時，把所學(xué)運用到生活中，所有的知識都是相通的。明天《正面管教》這本書就到了，加入了一個共讀群，希望這個寒假能夠細細品味這本書。
心里撫養(yǎng)讀后感篇十一
第一段：引言（約200字）
心理撫養(yǎng)是指通過自我調(diào)節(jié)、心理疏導(dǎo)等方法，使自己內(nèi)心得到緩解和舒展，從而減輕身心疲憊和壓力的一種方法。在當(dāng)今快節(jié)奏的社會中，我們往往會感到壓力大、負擔(dān)重，這時心里撫養(yǎng)就成為了緩解不良情緒和疲憊的重要方式。在我的經(jīng)歷中，我也通過心里撫養(yǎng)調(diào)整自己的情緒，取得了一些經(jīng)驗和體會，下面我將就這個問題做一些分享。
第二段：心里撫養(yǎng)的幾種方法（約300字）
1.呼吸法：通過深呼吸或腹式呼吸來緩解緊張情緒，保持身心穩(wěn)定。
2.冥想：沉浸在安靜的環(huán)境中，靜心思考，有助于宣泄不良情緒和培養(yǎng)自我寬容的心態(tài)。
3.運動：進行身體運動有助于釋放壓力和疲勞，使身體和心靈都得到休息。
4.擺脫消極思想：不斷提高自己的心理素質(zhì)，遇到挫折和困惑時學(xué)會轉(zhuǎn)化負面情緒，積極應(yīng)對問題。
第三段：心里撫養(yǎng)的意義（約300字）
心理撫養(yǎng)不僅有助于緩解身心疲勞和不良情緒，也可以在一定程度上增強身體的免疫力和應(yīng)對能力。心理撫養(yǎng)還有助于提高人的幸福感和生活質(zhì)量，讓人更好地與自己、與他人、與環(huán)境和諧相處。同時，心理撫養(yǎng)也是一項重要的自我保健方法，是我們在自我成長道路上必須掌握的技能。
第四段：我的心里撫養(yǎng)經(jīng)歷（約200字）
通過呼吸法和冥想等方式，我可以輕松自在地將零散的思緒慢慢撫平，避免負面情緒影響心情。運動使我身體得到鍛煉，讓我健康又自信；堅信正能量并擺脫負面思想，讓我能夠更好地面對挫折。總體而言，心里撫養(yǎng)讓我能夠在一天的喧囂之后，在內(nèi)心中安靜下來，以更好的精神狀態(tài)去面對工作和生活。
第五段：結(jié)語（約200字）
心理撫養(yǎng)是一項需要不斷實踐和努力的技能，只有通過一定程度的自我訓(xùn)練和調(diào)適，才能達到舒緩身心、恢復(fù)精力的效果。因此，我們應(yīng)該從小事開始，漸漸地養(yǎng)成好的心理習(xí)慣，讓心靈時刻保持平靜、愉悅的狀態(tài)，為自己創(chuàng)造一個美好的人生。
心里撫養(yǎng)讀后感篇十二
當(dāng)一個人通過家庭教養(yǎng)培養(yǎng)出自律能力時，他就能夠?qū)ψ约旱挠M行克制，不會輕易拋棄婚姻等以法律為名的承諾，不會輕易地放棄對父母的贍養(yǎng)或幼子的撫養(yǎng)；當(dāng)他通過家庭教養(yǎng)培養(yǎng)出自省能力時，他會更加包容與自己個性不同的人，能夠與人合作，進而有更大的社會作為；當(dāng)他通過家庭教養(yǎng)培養(yǎng)出同情心，他對別人的苦難就會有一份更深切和博大的情感，進而主動承擔(dān)社會責(zé)任，對生養(yǎng)自己的土地和人民懷有報效的情感。在有特殊需要的時候，有情感和良好性格教養(yǎng)的人寧肯犧牲自己來換取更多人的生機，如緊急救險救人、戰(zhàn)爭中的犧牲等，我們視其為具有最崇高的情感和最有教養(yǎng)的人。這一切都由后天養(yǎng)育所決定。如果一個人因撫養(yǎng)缺陷沒有形成感悟力，就會缺少人性的表現(xiàn)，缺乏自律與自制，更談不上責(zé)任擔(dān)當(dāng)或表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)。這種人可能一時得勢，但其人生的路仍然會越走越窄。“愛孩子，并不是一味順從，稍懂事起就要教他行為有規(guī)矩，明白可為和不可為的界限。”這種意識在與孩子的互動中，越早讓孩子知道越好。與人溝通，學(xué)會講理、互動，教會孩子一種重要的社會行為方式，有想法、有要求、有情緒時，要學(xué)會好好說話，不要鬧。這種說“不”的'教育方式，不僅僅是給孩子一個明確的態(tài)度：如果你做得不對，你再鬧我也不會讓步，我對你的愛是有原則的，事情的結(jié)果取決于你自己的表現(xiàn)。所有的孩子都會從中感知你的反應(yīng)。只要你夠堅決，他就夠明白。
從此之后，他將學(xué)會克制情緒，撒野般胡鬧的情況會越來越少。但是，說“不”并不是最終目的，只是堵住了撒野胡鬧的一條路。但情緒需要表達出來，這為下一步的引導(dǎo)奠定了基礎(chǔ)，那就是教他表達與溝通，學(xué)會正確表達情緒的方式。延遲滿足練就耐性，生活中的誘惑實在太多，一個沒有耐性的人不可能有長遠的未來，有些事做早了事倍功半，只有看準時機才會事半功倍。誘惑訓(xùn)練，教其自我管理。人的欲望遠遠大于人的需要。抵制誘惑，最重要的品行就如同節(jié)食，節(jié)制眼前，從而獲得長遠。體力之苦練就堅韌意志。今天你的“狠心”就是他明天強大和自信的來源，讓孩子在六歲前開始經(jīng)歷體力之苦，他會一生受益。
心里撫養(yǎng)讀后感篇十三
每個人都是有來歷的。想認識一個人，一定要了解他的過去。知道一個人的過去，就可以知道他的現(xiàn)在。知道一個人的過去和現(xiàn)在，才能預(yù)測他的未來。結(jié)婚前不要急，一定要舍得花時間考察。有句老話叫“日久見人心”，人心是需要時間來檢驗的。結(jié)婚意味著兩個獨立的個體要共同生活，共擔(dān)責(zé)任，共同養(yǎng)育孩子。這個過程一定會有摩擦，弄不好還會起火花，甚至把婚姻燒毀了。走進婚姻殿堂后，兩人就要睜一只眼閉一只眼了，不必事事較真。一旦太計較，夫妻互不信任，心存芥蒂，怎能相親相愛呢？所以，夫妻最好的相處之道是隱約知道又不太清楚，使用“模糊邏輯”來處理婚姻生活。
“難得糊涂”是婚姻的相守之道?？偠灾蠹一榍罢埍牬箅p眼，婚后請閉一只眼。婚前還有選擇的機會，覺得不行就換人，所以一定要看清對方再決定?；楹?，法律已鎖定兩人關(guān)系，一旦有了孩子，就得從長計議。孩子是否幸福會影響父母晚年的`幸福值，如果父母現(xiàn)在不顧及孩子，一旦孩子出了問題，父母的后半生會很痛苦。既然婚前已慎重選擇，婚后就要睜一只眼閉一只眼，多看對方的優(yōu)點，少看對方的缺點。從被動接受養(yǎng)育和教育到主動尋求自我發(fā)展，從受外部影響到自己修身養(yǎng)性。這是一個逐階晉級的過程，人生最后的高度取決于前面基礎(chǔ)性臺階的質(zhì)量。父母早年認認真真地養(yǎng)育孩子可以收到事半功倍的效果，會影響孩子的一生。因此，我不贊同父母對孩子的成長完全放手。在孩子還不懂什么是未來的年紀時，父母應(yīng)以智慧的方式對孩子有所約束和要求，而不是任其無知無畏地錯過人生某些關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。養(yǎng)育的最佳時期是依戀期，父母與孩子的親緣，最濃時分就在依戀期。好好珍惜孩子的依戀，這是父母未來教育孩子的一種心理資本。青春期最需要父母的智慧，人生也有轉(zhuǎn)型期，青春期就是人從依戀到獨立的一個重要轉(zhuǎn)型期。對這個時期孩子的各種掙脫表現(xiàn)，養(yǎng)育者“不急”是唯一的破解之道。父母應(yīng)該學(xué)會在子女成年后及時放手。放飛，是讓孩子過他們想要的生活，做他們自己。
心里撫養(yǎng)讀后感篇十四
看完后會有心頭一緊的感覺，會有一絲絲危機感，甚至有一絲絲焦慮，因為可能會意識到了自己某些地方正在犯錯誤，這是我個人看完這本書的第一感覺，不知道其他人有沒有同感？但是思考片刻后，我個人感覺養(yǎng)育孩子還是需要放松自己，畢竟犯罪事實是個案，不是通病，養(yǎng)育孩子的路上可能也有很多無奈，例如某個階段的陪伴缺失，本書提出問題是值得作為家長的我們反思，需要意識到養(yǎng)育孩子心理撫養(yǎng)和性格撫養(yǎng)的重要性。這應(yīng)該是這本書的教育意義。
這本書講的是心理層次的剖析，所以也給我們打開了更多看問題的角度。例如被欺凌者有沒有問題！
我覺得它同時是一本很有意思的書。例如為什么談戀愛要了解對方的家庭，為什么要問對方家里老人的情況?！俺粑断嗤丁薄案徊贿^三代”的科學(xué)心理依據(jù)。
本書從犯罪的事實倒推回人的成長階段，從而讓養(yǎng)育者明白養(yǎng)育一個孩子該從哪些地方著手。例如，書中從撫養(yǎng)缺失帶來的后果角度講了嬰兒為什么哭了一定要抱，從性格養(yǎng)成角度談了男孩子為什么要窮養(yǎng)。為什么不要死盯著孩子的成績，為什么成績不好的孩子，很多性格養(yǎng)的好的孩子往往更有出息等等。本書核心點是孩子養(yǎng)育過程中出現(xiàn)問題，應(yīng)該追溯到孩子的早年被撫養(yǎng)的經(jīng)歷，有誰陪著，是怎么陪伴的，這些直接影響孩子一生的行為和命運。
這本書非常容易看進去，特別適合不喜歡看書的父母，因為淺顯易懂，都是大白話，并不是理論性非常強的一本書，它的觀點全部在標題上表明，很多其他養(yǎng)育書籍中的理論觀點在這本書里面都是用生活化的場景講述。例如延遲滿足，這里講的是吃葡萄理論，先吃大還是吃小。通書都是用案例的形式來講述，案例貼近生活，很新，而且很多不幸的遭遇故事都是大家耳熟能詳?shù)?，平時刷手機也能刷到的案例。
看完本書感覺有部分思維方式是父母輩的，例如孩子做錯事的一些處理方式，但是也有很多不同父母輩一貫的思維，可以讓我們看到父母輩帶孩子其實也有很多我們比不上的優(yōu)勢，例如我和先生曾討論過，父母的性格可能會把孩子帶的更開朗等等。所以大家千萬不能焦慮，如果能親自帶，那是最好的，現(xiàn)實情況暫時無能為力時，盡量把情況調(diào)整到最好，只要一直努力著，孩子是可以感受到的。
書里面有個別觀點做法是個人不太接受的，這個看個人培養(yǎng)的傾向。
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