心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)和工作生活中所獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，表達(dá)自己的主要觀點(diǎn)和思考。以下是一些心得體會(huì)的典型范文，供大家參考和借鑒。
愛(ài)自然心得體會(huì)及感悟篇一
大自然是我們?nèi)祟惖募覉@，也是人類的母親。我們依賴它，探索它。這個(gè)蔚藍(lán)色的星球多么美麗，但我們要知道：地球只有一個(gè)!
遺憾的是，許多人對(duì)于這個(gè)淺顯易懂的道理卻視而不見(jiàn)，繼續(xù)為所欲為，妄顧地球家園的安危。環(huán)境科學(xué)家曲格平曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“唯有變革，才能拯救人類的命運(yùn)，也唯有變革，才能使我們的子孫后代世世代代生存下去?！崩锩娴摹白兏铩本褪侵腑h(huán)保。說(shuō)得很對(duì)，所以如今有許多人拿著標(biāo)語(yǔ)在街上喊空口號(hào)，卻沒(méi)有見(jiàn)過(guò)多的行動(dòng)。難道這樣污染就會(huì)好轉(zhuǎn)嗎?不!
看，我們城市里的河流的河水發(fā)黑發(fā)臭;排成長(zhǎng)龍的汽車(chē)放出大量的廢氣;成片的綠地變成“石屎森林”;那清脆的鳥(niǎo)叫聲消失得無(wú)影無(wú)蹤。如果再這樣下去，中國(guó)將繼續(xù)貧乏水資源，空氣將變得愈來(lái)愈渾濁，本世紀(jì)將有10%的鳥(niǎo)類物種消失。上述的事情，我們?nèi)祟愂亲锟準(zhǔn)?
人人皆知：樹(shù)木能吸收二氧化碳，排放氧氣，凈化空氣，是我們?nèi)祟惿娴谋匾臈l件。但是有一些人為了金錢(qián)去亂砍濫伐樹(shù)木，造成了過(guò)度的水土流失，使大地的植被受到嚴(yán)重的破壞，綠洲和城市也荒漠化，我們?nèi)祟惖纳媸艿搅送{。就我們平時(shí)用的一次性筷子，每天都要耗費(fèi)數(shù)十畝的森林，在那些人眼中，樹(shù)木除了可以做家具和建筑材料外，似乎沒(méi)有任何價(jià)值。難道還有人不懂樹(shù)木對(duì)我們意味著什么嗎 我們居住面積已經(jīng)很小了，如果再這樣下去，可能連我們唯一的土地都失去。還有，我們的母親河——黃河近年來(lái)河床和含沙量不斷增高，成為全國(guó)污染最嚴(yán)重的幾條江河之一。我們不能眼睜睜地看著黃河從我們手中枯竭，因而有許多環(huán)境學(xué)者紛紛研究治理黃河污染的方案，試圖改善黃河的水質(zhì)。但如果沒(méi)有我們的共同參與，我們這個(gè)生命的搖籃——黃河將會(huì)走向衰竭和死亡。
現(xiàn)在，大自然的生態(tài)環(huán)境加劇惡化，環(huán)保警世鐘已經(jīng)敲響了。讓我們齊齊加入保護(hù)大自然的行列，創(chuàng)立一個(gè)人與大自然和諧共處的美好未來(lái)，讓人類與自然生生不息地繁衍下去吧 !
愛(ài)自然心得體會(huì)及感悟篇二
地球環(huán)境的惡化引起了人們的廣泛關(guān)注，于是，環(huán)境保護(hù)日漸得到了各國(guó)的重視。但是，由于保護(hù)大自然在一定程度上可能與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)問(wèn)題有著比較難協(xié)調(diào)的沖突，因此，近年來(lái)，對(duì)于保護(hù)大自然概念的理解也日趨新穎和合理。
保護(hù)大自然就是通過(guò)采取行政的、法律的、經(jīng)濟(jì)的、科學(xué)技術(shù)等多方面的措施，保護(hù)人類生存的環(huán)境不受污染和破壞;還要依據(jù)人類的意愿，保護(hù)和改善環(huán)境，使它更好地適合于人類勞動(dòng)和生活以及自然界中生物的生存，消除那些破壞環(huán)境并危及人類生活和生存的不利因素。環(huán)境保護(hù)所要解決的問(wèn)題大致包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，一是保護(hù)和改善環(huán)境質(zhì)量，保護(hù)人類身心的健康，防止機(jī)體在環(huán)境的影響下變異和退化;二是合理利用自然資源，減少或消除有害物質(zhì)進(jìn)入環(huán)境，以及保護(hù)自然資源(包括生物資源)的恢復(fù)和擴(kuò)大再生產(chǎn)，以利于人類生命活動(dòng)。
當(dāng)然，環(huán)境保護(hù)還必須考慮經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展。只有互相之間協(xié)調(diào)發(fā)展，才是新時(shí)代的環(huán)境保護(hù)新概念。
保護(hù)大自然工作的好壞，直接與國(guó)家的安定有關(guān)，對(duì)保障社會(huì)勞動(dòng)力再生產(chǎn)免遭破壞有著重要的意義。
隨著人類對(duì)環(huán)境認(rèn)識(shí)的深入，環(huán)境是資源的觀點(diǎn)，越來(lái)越為人們所接受?？諝?、水、土壤、礦產(chǎn)資源等，都是社會(huì)的自然財(cái)富和發(fā)展生產(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)，構(gòu)成了生產(chǎn)力的要素。由于空氣污染嚴(yán)重，國(guó)外曾有空氣罐頭出售;由于水體污染、氣候變化、地下水抽取過(guò)度，世界許多地方出現(xiàn)水荒;由于人口猛增、濫用耕地、土地沙漠化，使得土地匱乏等等。由此我們可以看到，不保護(hù)環(huán)境，不保護(hù)環(huán)境資源，就會(huì)威脅到人類社會(huì)的生存，也關(guān)系到國(guó)民經(jīng)濟(jì)能否持續(xù)發(fā)展下去。
工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家在本世紀(jì)初，只注意發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不顧環(huán)境保護(hù)，以犧牲環(huán)境作代價(jià)去謀求經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。當(dāng)污染形成公害，引起廣大人民的強(qiáng)烈反對(duì)并影響到經(jīng)濟(jì)的順利發(fā)展時(shí)，才被迫去治理，付出了昂貴的代價(jià)。被后人稱之為走了一條“先污染后治理”的發(fā)展道路。這種發(fā)展方式，不但使國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，甚至?xí)茐膰?guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。另一方面，人類不按照環(huán)境科學(xué)規(guī)律辦事，肆意破壞生態(tài)環(huán)境，也必然會(huì)遭到環(huán)境的報(bào)復(fù)。統(tǒng)計(jì)資料表明：云南省1950年森林覆蓋率為50%，平均九年遭到一次大的水旱災(zāi)害。由于亂砍濫伐等破壞，到1980年森林覆蓋率僅為24.9%，影響了對(duì)氣候的調(diào)節(jié)作用，1950～1980年間竟發(fā)生了11次災(zāi)害，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破環(huán)。這是環(huán)境給予人類的報(bào)復(fù)。
愛(ài)自然心得體會(huì)及感悟篇三
近年來(lái)，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，城市間的高樓大廈和喧囂的交通成為了生活的常態(tài)。在這種環(huán)境下，大自然似乎越來(lái)越遠(yuǎn)離我們的生活。然而，當(dāng)我們有機(jī)會(huì)與大自然親密接觸時(shí)，它給予我們的感悟卻是無(wú)法言喻的。下面我將分享我對(duì)大自然的心得體會(huì)。
首先，大自然教會(huì)了我們珍惜。當(dāng)我走進(jìn)大自然，身臨其境地感受到大自然的美好時(shí)，我沉浸在它的美麗中無(wú)法自拔。湖光山色、花香鳥(niǎo)語(yǔ)讓我陶醉其中。在這里，我才真正體會(huì)到大自然的寶貴。人類并不是大自然的主人，而是它的一部分。大自然給予我們很多，我們需要學(xué)會(huì)欣賞和珍惜。只有當(dāng)我們懂得珍惜，我們才能為大自然的美麗做出貢獻(xiàn)。
其次，大自然讓我們體驗(yàn)到寧?kù)o。遠(yuǎn)離城市的喧囂，來(lái)到大自然的懷抱，我才真正感受到內(nèi)心的寧?kù)o。大自然的寧?kù)o讓我暫時(shí)拋卻生活的煩惱和壓力，擁有了片刻的平靜。當(dāng)微風(fēng)拂過(guò)面龐，鳥(niǎo)兒低聲歌唱時(shí)，我們可以擁有一份寧?kù)o的心境，思考著生活的真諦。大自然如此宜人安靜，也給了我們一個(gè)向內(nèi)部反思的機(jī)會(huì)。
再次，大自然教會(huì)了我們接納。大自然包容了所有的萬(wàn)物，無(wú)論大小，無(wú)論形狀，都有它的存在的意義。每一片葉子都有它的美麗，每一朵花都有它的馨香，每一只小動(dòng)物都有它的生命價(jià)值。大自然告訴我們，接納他人就是接受不同的存在。我們?nèi)绾谓蛹{大自然中的萬(wàn)物，就如何接納身邊的每一個(gè)人。只有包容和理解，這個(gè)世界才會(huì)更美好。
此外，大自然還讓我們體驗(yàn)到奇跡。大自然有其悠久的歷史和豐富的生命。當(dāng)我們仔細(xì)觀察大自然時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的神奇之處。奇形怪狀的巖石，各種各樣的花卉植物，五光十色的魚(yú)兒……每一個(gè)細(xì)節(jié)都透露著大自然的力量與智慧，讓人嘆為觀止。大自然的奇跡讓我們相信生命的力量與偉大，讓我們明白到人類在這個(gè)宇宙中的渺小。
最后，大自然激勵(lì)我們勇往直前。大自然的奇妙景象警示著我們一個(gè)真理：只有敢于探索，才能發(fā)現(xiàn)更多。無(wú)論是海無(wú)邊，天有角，還是山巒起伏，大自然都在向我們展示著它的壯麗和無(wú)限的可能。當(dāng)我們面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，應(yīng)該像大自然一樣堅(jiān)韌不拔，永不放棄。大自然激勵(lì)我們要勇于探索，積極面對(duì)生活中的一切困難。
總結(jié)起來(lái)，大自然是我們生命中不可或缺的一部分，它為我們帶來(lái)了無(wú)盡的感悟。我們需要珍惜大自然的美好，體會(huì)到它的寧?kù)o和力量。同時(shí)，我們也要從大自然中學(xué)習(xí)，接納不同的存在，勇于探索生命的可能。只有這樣，我們才能真正理解并感悟到大自然的心靈之美。
愛(ài)自然心得體會(huì)及感悟篇四
自然是生命的源泉，綠色是自然的代表。無(wú)論在哪里，我們都不難發(fā)現(xiàn)綠色的存在，無(wú)論在城市還是田野，綠色總是給人一種舒適、安心的感覺(jué)。在接觸綠色的同時(shí)，我們也深深感受到大自然的偉大與神奇。綠色自然，可能讓我們從中獲得的超出我們的想象。
第二段：綠色與生態(tài)環(huán)境
綠色是生命的色彩，是生態(tài)環(huán)境的造就。綠色的自然美景和萬(wàn)物的繁衍生長(zhǎng)，更彰顯出自然界的美妙與無(wú)私。在這一幅浩瀚的生態(tài)畫(huà)卷中，人們的角色為“守護(hù)者”，應(yīng)該積極地保護(hù)這絢爛多彩的自然環(huán)境。我們呼吁每個(gè)人從身邊開(kāi)始，從微小之處做起，關(guān)愛(ài)自然，保護(hù)綠色。
第三段：綠色與人們的健康
綠色的自然環(huán)境，是人們健康的重要保障?？諝庵械呢?fù)離子可以促進(jìn)氧的吸收，增加人體抵抗力。一些研究表明，在自然環(huán)境下，與內(nèi)分泌和神經(jīng)系統(tǒng)有關(guān)的生理指標(biāo)都會(huì)有所改善，這樣可以起到放松身心，緩解思維緊張、增強(qiáng)體能等綜合效果的作用。因此，多去往自然環(huán)境中感悟自然，是維護(hù)健康的一個(gè)重要方法。
第四段：綠色帶來(lái)的啟示
綠色是自然萬(wàn)物所擁有的顏色，讓我們感受到生命中流淌的能量和活力。綠色的草木、綠色的水、綠色的山川，都在向我們展示著自然界所蘊(yùn)含的智慧和情感。我們從綠色中得到“尊重大自然”的啟示，也得到“學(xué)會(huì)傾聽(tīng)”、“學(xué)會(huì)感悟”的啟示。盡管我們已經(jīng)世世代代生活在這個(gè)星球上，但是我們依然在與自然之間有一段緣分。走進(jìn)自然中，傾聽(tīng)聲音，品嘗自然的美味，尋找最美麗的空間，這一切都會(huì)使我們更加與自然融合，體驗(yàn)世界的多彩和溫暖。
第五段：結(jié)尾
總之，綠色是我們生命中的一份美好與神圣。它已經(jīng)在我們的日常生活中扮演了重要的角色，同時(shí)也是我們與大自然之間聯(lián)系的橋梁。愿我們每個(gè)人在自然環(huán)境中找到自己真正的歸屬感，以更加真摯的態(tài)度，走進(jìn)自然，保護(hù)環(huán)境，獲取更加豐富和幸福的生命體驗(yàn)。
愛(ài)自然心得體會(huì)及感悟篇五
樓蘭消逝在漫漫沙海，黃沙之下涌動(dòng)的是古城痛苦的呻吟;瑪雅文明在蒼茫叢林中戛然而止，石碑上記錄的是苦難來(lái)到時(shí)狂亂的夢(mèng)魘。我們的先人因無(wú)法控制自己對(duì)自然的貪婪，最終黯然退出歷史的舞臺(tái)，在他們招致自然報(bào)復(fù)的背后，我們須懂得：善待自然，方是真正的勝利。
“大地之母有兩個(gè)孩子，一個(gè)是人，一個(gè)是自然?！边@是一個(gè)千百年來(lái)流傳在納西族人間的動(dòng)人傳說(shuō)。這個(gè)金沙江畔，玉龍雪山腳下的民族吸引世人的不僅是那神秘的東巴文，更有那千百年來(lái)與自然的和諧與默契。納西人懷著一顆樸素的自然之心，將對(duì)自然的崇敬融入到生活的方方面面，最終實(shí)現(xiàn)了本民族的傳承。
“凌波水韻，翰墨流芳?！迸c納西人的自然情懷相映成趣的，恐怕就是錦繡蘇杭了。周莊，甪直，它們依著流水而建，那溫婉的水性，造就了它們的清麗與不俗。在這里，建筑沒(méi)有了突兀，自然與人的高度融合成了貫穿始終的主旋律。人與自然在同一個(gè)音符中躍動(dòng)，在同一個(gè)音谷中起伏，人成了一方水土的精靈，一勇風(fēng)情的脈搏。善待自然，最終以雙贏的智慧，實(shí)現(xiàn)了人與自然的統(tǒng)一與和諧。
人類是一種矛盾的結(jié)合體，它既渴望自然的庇護(hù)，又渴望去征服自然。特別是工業(yè)革命之后，技術(shù)的發(fā)展似乎使人類的占有欲急速膨脹了起來(lái)，對(duì)自然的掠奪已到了無(wú)以復(fù)加的地步，難道你沒(méi)有聽(tīng)到自然因無(wú)法承受重負(fù)痛苦的喘息?難道你沒(méi)有觸摸到自然因心力交瘁而日漸衰竭的心跳?要知道，在納西人族眼中，自然與人應(yīng)當(dāng)是兄弟呀!兄弟之間，相煎何急?但我們分明看到，因毀掉原始雨林而種植經(jīng)濟(jì)次生林，云南遭受了百年不遇的大旱;因防患措施不嚴(yán)密而造成了美國(guó)墨西哥灣的漏油事故……我們分明聽(tīng)到，自然不僅在呻吟，它更在痛苦的呼喚，呼喚人類自然之心的回歸，呼喚人類的善待。
置身于納西故地，流連于錦繡蘇杭，自然的雋永之氣在心中蕩漾，而這不禁在我心中激起這樣的感慨：與自然的和諧不是遙不可及的夢(mèng)想，善待自然，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，方為實(shí)現(xiàn)雙贏的不二法門(mén)。
愛(ài)自然心得體會(huì)及感悟篇六
自然是生命的源泉，它給我們帶來(lái)無(wú)限的榮耀和美麗。在近現(xiàn)代科技的高速發(fā)展中，人們可能已經(jīng)忘記了與自然的聯(lián)系，也忘記了在自然中尋求靈感和啟示的重要性。然而，當(dāng)我們走進(jìn)自然的懷抱，傾聽(tīng)大自然的聲音和呼吸新鮮空氣時(shí)，我們會(huì)獲得許多非凡的體驗(yàn)和感悟。以下是我在自然中的心得體會(huì)和反思。
第一段：自然中的平靜與和諧
自然永遠(yuǎn)是一個(gè)穩(wěn)定的存在，不論發(fā)生什么事情，自然總是保持平靜。在大自然中，我們可以體會(huì)到一種不同于城市生活的和諧與平靜，這可能是因?yàn)樽匀恢泻苌偈艿酵獠扛蓴_的緣故。前段時(shí)間我去了趟森林公園，走過(guò)密林小道，聽(tīng)著鳥(niǎo)兒歌唱、葉子沙沙作響，感覺(jué)整個(gè)人都被放空了。那個(gè)時(shí)候沒(méi)有車(chē)穿梭、沒(méi)有人綿延不絕的說(shuō)話聲，沒(méi)有壓迫和惱怒，只有清新的芬香和迷人的景色。自然總是那么沉靜，呼喚著我們安靜下來(lái)，感受它給予我們的安寧和平衡。我感悟到，人類應(yīng)該像自然一樣保持平靜、保持和諧，既渡過(guò)平靜的時(shí)光，又能夠應(yīng)對(duì)浮躁的生活。
第二段：自然的感性啟示
自然的美與真正的藝術(shù)一樣，能夠啟示我們的感性思維高度。在美麗的陽(yáng)光下，清晨的霧氣中，星空下清脆的河水中，自然中的一切事物都散發(fā)著共同的美感。自然景象對(duì)我們的感官及靈魂產(chǎn)生了深刻的影響。在公園的湖邊，我看到了太陽(yáng)升起，鳥(niǎo)兒起舞，荷花漸漸綻放，全部景象籠罩在閃耀的光線中，我體驗(yàn)到了生命的美妙之處。當(dāng)我們欣賞大自然的美麗時(shí)，我們可以提高自己的感性思維能力，并且更加珍視和欣賞生命中的美好。
第三段：自然的堂奏樂(lè)曲
自然中的所有音樂(lè)都是一種壯麗的堂奏樂(lè)曲，劃破清晨的鳥(niǎo)叫聲、波濤洶涌的海浪聲、流水潺潺等都是最迷人的樂(lè)曲。作曲家們從自然中的聲音中汲取創(chuàng)作靈感，有時(shí)孕育出了美妙的作品。我們可以像音樂(lè)家一樣去聆聽(tīng)自然，音樂(lè)會(huì)讓我們感到溫馨、感動(dòng)，并激勵(lì)我們變得更加美好、更加創(chuàng)造力十足。當(dāng)我們傾心潛心聽(tīng)大自然的音樂(lè)時(shí)，我們會(huì)體驗(yàn)到音樂(lè)所帶給之人的幽靜和激情，如此美好的體驗(yàn)，讓人感到無(wú)限震撼。
第四段：自然的殺傷力
在自然中，我們能夠直接體驗(yàn)到自然的能量，同時(shí)我們也能感受到它的殺傷力。山嶺間河流奔騰，瀑布湍急之間能看到自然強(qiáng)壯的力量；隆冬冰山浩浩蕩蕩，金秋鋪天蓋地的大霧，這些都是自然中栩栩如生的展示。我有一次走過(guò)某游樂(lè)場(chǎng)時(shí)，看到一顆巨大的樹(shù)，居然被夜風(fēng)吹倒了，那一瞬間，我被群山和森林的氣息所吞噬，感受到我人類與自然的差異性與脆弱性。在那一瞬間，我意識(shí)到了我們的生命是多么之不可預(yù)知，這使我更珍視每一個(gè)時(shí)刻。
第五段：自然的對(duì)人類社會(huì)的貢獻(xiàn)
自然是我們環(huán)保工作的主要對(duì)象，自然存在于我們?nèi)祟惖纳? 與我們的社會(huì)和未來(lái)息息相關(guān)。自然給我們創(chuàng)造了豐富的財(cái)富，所有我們所需的食物、水、甚至是新陳代謝，都源于自然。不僅如此，自然環(huán)境提供了人類的空間，許多人喜歡去各種地方旅游驗(yàn)真。在游玩過(guò)程中，我們可以盡情感受大自然，這對(duì)我們的身心健康無(wú)疑是有益的。當(dāng)我們更好地了解自然及其不可替代的貢獻(xiàn)時(shí)，我們的環(huán)保意識(shí)和責(zé)任就能通過(guò)我們自己的言行得到體現(xiàn)。如果我們想保持與自然的連接，保護(hù)環(huán)境、改善人類生活就是我們的義務(wù)。
總之，自然是人類的財(cái)富，它不僅給了我們營(yíng)養(yǎng)和靈感，還深刻地影響了我們和地球的關(guān)系。心靈高興光榮，它讓我們對(duì)自然有了增進(jìn)的了解，讓我們更加珍視自然，保護(hù)環(huán)境。尊重自然與文化，是所有人的義務(wù)，也是所有人的責(zé)任。
愛(ài)自然心得體會(huì)及感悟篇七
人與自然和諧相處是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征之一。要實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，就必須正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。19世紀(jì)中期，恩格斯曾對(duì)人與自然的關(guān)系進(jìn)行了深入研究和大量論述，其基本觀點(diǎn)在今天看來(lái)不僅是正確的，而且有些話已經(jīng)成為經(jīng)典言論，對(duì)我們正確認(rèn)識(shí)和處理人與自然的關(guān)系具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、人與自然之間具有一體性
自古以來(lái)就存在著把人與自然對(duì)立起來(lái)的觀點(diǎn)，特別是到了近代社會(huì)，人們改造自然的能力迅速增強(qiáng)，往往把自己擺在自然的對(duì)立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。針對(duì)這種觀點(diǎn)，恩格斯明確指出；“我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然之中的”。隨著自然科學(xué)的大踏步前進(jìn)，“我們?cè)絹?lái)越有可能學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)并因而控制那些至少是由我們的最常見(jiàn)的生產(chǎn)行為所引起的較遠(yuǎn)的自然后果。但是這種事情發(fā)生得越多，人們就越是不僅再次感覺(jué)到，而且也認(rèn)識(shí)到自身和自然界的一體性，而那種關(guān)于精神和物質(zhì)、人類和自然、靈魂和肉體之間的對(duì)立的荒謬的、反自然的觀點(diǎn)，也就越不可能成立了……?！保ā恶R克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社1995年版，第384頁(yè)）在恩格斯看來(lái)，人不是處于自然的外部，而是自然的產(chǎn)物和組成部分。他講的人與自然的一體性，就是指人本身具有作為自然的產(chǎn)物并始終歸屬于、依存于自然的屬性。
事實(shí)上，人類作為一個(gè)生物物種的確是自然界的一部分，人體的生命活動(dòng)始終遵循自然規(guī)律。在自然界的長(zhǎng)期演化中，人類形成了超越其他物種的智能，并建立起極其復(fù)雜而嚴(yán)密的社會(huì)組織體系。雖然人類同其他生物和無(wú)生命的物質(zhì)相比具有許多不同的特征，特別具有高度的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，但是人類本身是自然長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果，而且始終同自然之間保持著物質(zhì)、能量和信息的交流。沒(méi)有人類，自然照樣存在，即自然不依存于人類；但是人類只有在一定的自然環(huán)境中才能生存，即人類始終依存于自然。
理解人與自然的一體性，有助于人與自然關(guān)系的正確定位。雖然人同其他事物相比具有很大的獨(dú)立性，但是人并非生活在自然之外，更不能把自己凌駕于自然之上，否則就難以實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。要看到，人與自然和諧相處，實(shí)際上是人作為自然的一個(gè)組成部分而同周?chē)沫h(huán)境和諧相處。誠(chéng)然，人類為了生存和發(fā)展，需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然。但是因?yàn)槿伺c自然之間具有一體性，對(duì)自然的任何改造都會(huì)直接或間接影響人自身，所以絕不能把自然當(dāng)作可以被隨意改造的對(duì)象。自然的某些部分通過(guò)改造能夠更好地為人類所利用，另一些部分則只有保持原貌，避免被人類改造和破壞，才能為人類所利用。人類改造自然的范圍、方式和程度應(yīng)當(dāng)有一種自我約束。
愛(ài)自然心得體會(huì)及感悟篇八
習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要?！敝醒朦h校（國(guó)家行政學(xué)院）社會(huì)和生態(tài)文明部生態(tài)文明建設(shè)教研室副主任郭兆暉認(rèn)為，這是中國(guó)式現(xiàn)代化最顯著的特點(diǎn)之一，也是區(qū)別于西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的現(xiàn)代化重要標(biāo)志之一。
現(xiàn)代化進(jìn)程最早發(fā)軔于西方國(guó)家，但它們的現(xiàn)代化是通過(guò)過(guò)度開(kāi)發(fā)自然資源、大規(guī)模破壞生態(tài)環(huán)境獲取的，造成了人與自然環(huán)境的巨大破壞。我們必須明確，中國(guó)式現(xiàn)代化不可能也不會(huì)走西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家現(xiàn)代化老路，必須走人與自然和諧共生的新路。
如何正確認(rèn)識(shí)人與自然的和諧共生?吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院教授劉福森提出了“生態(tài)限度”。所謂生態(tài)限度，是指生態(tài)系統(tǒng)對(duì)人的生產(chǎn)和消費(fèi)活動(dòng)所造成的破壞力的承受限度，也可以看成是自然生態(tài)系統(tǒng)對(duì)人的活動(dòng)的“容忍度”。這個(gè)生態(tài)限度就是生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定的平衡態(tài)。
實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生需要建立“生態(tài)限度”，讓人的實(shí)踐活動(dòng)穩(wěn)定在自然系統(tǒng)的自我修復(fù)機(jī)制中。在這個(gè)“可能性空間”中，人的物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)不會(huì)打破自然系統(tǒng)的穩(wěn)定平衡，人與自然的關(guān)系表現(xiàn)為一種合作關(guān)系，人與自然成為生命共同體，自然的生命與人的生命能夠?qū)崿F(xiàn)和諧共生。
推動(dòng)生產(chǎn)方式生態(tài)化
生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方方面面。從根本上來(lái)說(shuō)，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題是由不合理的生產(chǎn)方式造成的，尤其是在深入推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程中，選擇何種生產(chǎn)方式至關(guān)重要。
南京林業(yè)大學(xué)黨委書(shū)記蔣建清認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)方式的生態(tài)化。這就要求在生產(chǎn)過(guò)程中提高綠色科技含量，降低資源消耗，減輕環(huán)境污染，并努力促進(jìn)生態(tài)恢復(fù)。
從頂層設(shè)計(jì)而言，改變生產(chǎn)方式需要有相應(yīng)的體制機(jī)制作為保障。郭兆暉提出，要構(gòu)建政府與市場(chǎng)協(xié)同運(yùn)行機(jī)制，雖然政府通過(guò)制定法律法規(guī)全面加強(qiáng)監(jiān)管，但相對(duì)而言，市場(chǎng)機(jī)制作用仍然發(fā)揮得不夠，要進(jìn)一步建立激勵(lì)機(jī)制。
比如，全面建立自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度。建立了產(chǎn)權(quán)之后，自然資源、生態(tài)產(chǎn)品可以通過(guò)市場(chǎng)交易來(lái)確定價(jià)格，并獲取利潤(rùn)，以此激勵(lì)更多的企業(yè)自愿投入綠色發(fā)展中。同時(shí)，還可通過(guò)綠色金融杠桿撬動(dòng)更多資本進(jìn)入綠色發(fā)展領(lǐng)域，讓自然資源、生態(tài)產(chǎn)品及其相關(guān)的綠色金融產(chǎn)品成為老百姓“錢(qián)袋子”中的重要資產(chǎn)。
實(shí)現(xiàn)生活方式綠色化
長(zhǎng)期以來(lái)，西方現(xiàn)代化模式被奉為具有“普世價(jià)值”意義的模式典范，以“炫耀消費(fèi)”“時(shí)尚消費(fèi)”等為代表的過(guò)度消費(fèi)主義加強(qiáng)了對(duì)資產(chǎn)的壓榨和掠奪，也影響人們樹(shù)立正確的消費(fèi)觀和生活方式，不利于生態(tài)文明的建設(shè)。
在推動(dòng)生產(chǎn)方式生態(tài)化的同時(shí)，也必須實(shí)現(xiàn)生活方式綠色化。清華大學(xué)環(huán)境學(xué)院教授溫宗國(guó)認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)生活方式綠色化是一個(gè)從觀念到行為全方位轉(zhuǎn)變的過(guò)程，人人都是踐行者和推動(dòng)者，要踐行簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式，反對(duì)奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)。
愛(ài)自然心得體會(huì)及感悟篇九
我們所處的這個(gè)世界是個(gè)美妙而神奇的地方，自然在這里展示著它各種各樣的表情。綠色在這個(gè)表情里扮演著非常重要的角色。自然中的綠色不僅是一種色彩，更是一種力量，它能讓我們感受到自然的存在和慈愛(ài)，讓我們學(xué)會(huì)如何與自然和諧共處。
第二段：感受自然
當(dāng)我站在森林中，感受到周?chē)姆曳細(xì)庀?、枝葉的沙沙聲和陽(yáng)光的溫暖，我開(kāi)始思考自己與自然的關(guān)系。我發(fā)現(xiàn)，在森林中與自然和諧相處并不難，只需保持一顆敬畏之心，尊重自然、愛(ài)護(hù)自然，自然就會(huì)回報(bào)我們，讓我們享受到自然的獨(dú)特美。
第三段：綠色的意義
綠色是生命的顏色，是自然與生命息息相關(guān)的顏色。在自然的綠色中，我感受到了自然給予我們的珍貴禮物，那就是生命的寶藏。我們應(yīng)該珍惜自然賦予我們的生命，保護(hù)自然，維護(hù)生態(tài)平衡，讓自然更美麗、更健康。
第四段：綠色的力量
綠色是一種強(qiáng)大的能量，它能夠?yàn)槲覀兲峁┝α?，它教?huì)我們堅(jiān)韌、勇氣和耐心。在自然中，我發(fā)現(xiàn)了許多強(qiáng)韌的植物，它們不斷適應(yīng)外部環(huán)境的變化，堅(jiān)持不懈地成長(zhǎng)、開(kāi)花、結(jié)果。我們應(yīng)該向這些植物學(xué)習(xí)，變得更加堅(jiān)韌、勇敢、擁有耐心。
第五段：綠色的啟示
自然給我們很多啟示，讓我們學(xué)會(huì)如何與自然和諧相處。我們要把這些啟示帶到生活中，學(xué)會(huì)尊重自然、保護(hù)自然、建立可持續(xù)的生態(tài)環(huán)境。只有這樣，我們才能真正擁有一個(gè)美好的未來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中，綠色就像一位老師，給我們啟示、引導(dǎo)我們，讓我們學(xué)會(huì)如何更好地生活。
結(jié)論：
綠色自然給我們的感受和啟示是非常深刻而有意義的，他們教會(huì)了我們?nèi)绾闻c自然和諧相處，更加珍惜和愛(ài)護(hù)自然。我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待自然，展現(xiàn)我們對(duì)自然的尊重和感恩，擁有一個(gè)可持續(xù)、美好的未來(lái)。
愛(ài)自然心得體會(huì)及感悟篇十
作為人類，我們經(jīng)常被現(xiàn)代快節(jié)奏的生活所籠罩，很容易忘記自己的根源。然而，自然世界提醒我們?nèi)ヌ剿鞑⒏形蚱錈o(wú)窮的奧秘。自然是生命的主宰和靈感之源，我們可以從中汲取人生中最珍貴的財(cái)富。在這篇文章中，我將分享自己感悟自然的心得體會(huì)，并探究這些體驗(yàn)對(duì)我的生活所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
第一段：自然是一種治愈力量
去年夏天，我有幸前往一個(gè)度假區(qū)度過(guò)一段時(shí)間。這個(gè)區(qū)域的美景讓我感受到了自然的治愈力。我曾經(jīng)幾乎忘記了自然之美，忘記了在一個(gè)清晨醒來(lái)并看到陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉的那種感覺(jué)。但在度假期間，我的世界被自然包圍，讓我的心情變得平靜、穩(wěn)定，生活也變得輕松了許多。
第二段：自然啟發(fā)了我探索內(nèi)心的勇氣
當(dāng)我在遠(yuǎn)離現(xiàn)代社會(huì)的環(huán)境中生活時(shí)，我經(jīng)歷了一種無(wú)法描述的變化。我開(kāi)始去探索自己的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)了一些曾經(jīng)被遺忘的事物，同時(shí)也學(xué)會(huì)了面對(duì)自己的恐懼。這些挑戰(zhàn)使我成長(zhǎng)，并讓我在生活中更有勇氣，同時(shí)也更有耐心和堅(jiān)定的決心。
第三段：自然教會(huì)了我寬容和愛(ài)
在自然中，我經(jīng)歷了許多美麗的景色，和許多動(dòng)物的相遇。經(jīng)歷了這些經(jīng)驗(yàn)之后，我開(kāi)始體會(huì)到自然的美好。我學(xué)會(huì)了愛(ài)和寬容，并以此為依據(jù)去看待我的周?chē)Ｔ谧匀恢?，我找到了平靜和寧?kù)o，這些美好的體驗(yàn)使我更愿意與他人分享這種感受并讓他人也能夠了解這些美好的感受。
第四段：自然讓我更加珍惜歲月
當(dāng)我離開(kāi)自然并回到城市中，我開(kāi)始反思自己的生活。我不再對(duì)日復(fù)一日的生活感到厭煩，我看到了自己生命中的樂(lè)趣。自然的美麗讓我知道了時(shí)間的珍貴性，讓我更加珍惜時(shí)間并把握每一次人生經(jīng)驗(yàn)。我意識(shí)到，人生不僅僅是為了工作、為了生存，而是為了享受生活中的樂(lè)趣和感受世界的美好。
第五段：結(jié)論
在經(jīng)歷了以上的自然之旅之后，我獲得了很多對(duì)生活的深刻認(rèn)識(shí)。我相信，自然的美好可以帶給我們無(wú)盡的靈感，使我們?cè)谌粘Ｉ钪刑嵘约骸⑻剿魃硇闹?。希望大家可以與自然親近，它一定可以讓你在人生旅途之中尋找到一些真正有價(jià)值的東西。
愛(ài)自然心得體會(huì)及感悟篇十一
清晨，當(dāng)綠葉背后那熟悉而歡快的小鳥(niǎo)之歌準(zhǔn)時(shí)響起時(shí)，我開(kāi)心地對(duì)自己說(shuō)：“又是一個(gè)好天氣，可愛(ài)的鳥(niǎo)兒歌唱了，我也該為新的一天奮斗了！
”于是，這一天我就擁有一份豁達(dá)的心情，我微笑著面對(duì)見(jiàn)到的每個(gè)人，開(kāi)心地做好每一件該做的事，樂(lè)觀地接受了所有突出事件帶來(lái)的好或不好的結(jié)果。之所以，我能如此坦然地面對(duì)生活，是那只可愛(ài)的小鳥(niǎo)每天清晨的歌聲給了我無(wú)限的啟迪與鼓勵(lì)。
是啊，鳥(niǎo)兒用它自己的領(lǐng)悟，感受著自然的恩賜。僅因那燦爛的陽(yáng)光帶來(lái)的溫暖，那明亮的綠葉帶來(lái)的歡欣，那高大的大樹(shù)給它的家園，它知足了，為了感謝自然無(wú)私的賜予，每天清晨鳥(niǎo)兒都用婉轉(zhuǎn)嘹亮的歌聲表達(dá)著它對(duì)自然的贊美之情，而我用心聆聽(tīng)著這歌聲，從中獲得了精神財(cái)富。
突然，有一天清晨，狂風(fēng)驟雨肆無(wú)忌憚地襲擊著大地。我很憂慮，今天鳥(niǎo)兒還會(huì)歌唱嗎？
我無(wú)望地在風(fēng)雨聲中辨別那熟悉的歌聲，可是除了嘩嘩的雨聲，再什么也聽(tīng)不見(jiàn)。這一天，我的情緒很低落，你瞧，可憐的鳥(niǎo)兒，你每日不知疲憊地為自然而歌，可當(dāng)它想發(fā)脾氣時(shí)，卻絲毫沒(méi)有照顧到弱小的你。
然而，雨點(diǎn)漸漸變小，太陽(yáng)從烏云背后偷偷地向外張望時(shí)，我驚愕了！
耳畔那輕快的聲音又響起來(lái)了，比往日的晨曲多了一份歡快與熱情。
我疑惑、震驚、感嘆、慚愧。站在樹(shù)下，我的心融化在天籟中。
，熱愛(ài)自己，愿無(wú)限精彩的大自然永遠(yuǎn)澤被人類！
愛(ài)自然心得體會(huì)及感悟篇十二
在淡淡的月光下，悠悠的樹(shù)影旁，傾聽(tīng)那仿佛從遙遠(yuǎn)的天空隱隱地傳來(lái)幾聲丁冬，幾聲?shū)B(niǎo)鳴。悠悠地抒發(fā)出依依深情，十八相送情切切，彩蝶雙飛意綿綿。樂(lè)曲像舒卷的輕紗，像低唱的泉流，像春蠶傾吐著纏綿不盡的絲絲縷縷……年輕的你，此時(shí)又將有什么感悟？是否在感悟愛(ài)情的短暫，友誼的難求，真愛(ài)的無(wú)敵。
而在阿炳如泣如訴的“二泉映月”響起的那一瞬間，我們仿佛進(jìn)入了他的世界，遠(yuǎn)離了塵世，趟入了一個(gè)“世外桃源”，在其中我們看到了知己的難求，知音的可貴，生活的困苦，人生的可哀。在“春江花月夜”中，我們又仿佛感悟到了那個(gè)干凈的月夜，感悟到了張若虛的“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霞?？绽锪魉挥X(jué)飛，門(mén)上白沙看不見(jiàn)，江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤日輪”的人生意境。
大自然是一位心胸博大的慈母，在它無(wú)私的奉獻(xiàn)下，張繼的《楓橋夜泊》、杜牧的《阿旁賦》、王勃的《滕王閣序》、王羲之的《蘭亭序》、余秋雨的《風(fēng)雨天一閣》，早已從一個(gè)嗷嗷待哺的嬰孩，長(zhǎng)成了一個(gè)能頂天立地的男子漢。
席里柯的《梅杜薩之筏》展現(xiàn)了生命的主旋律，劉賓的《伏爾加纖夫》奏出了生活的苦難，凡高涂抹的《向日葵》呈現(xiàn)了生活的盼頭，莫奈的《日出印象》開(kāi)創(chuàng)了人生的創(chuàng)新。
自然對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是不同的。不同的人生展現(xiàn)了不同的自然風(fēng)采。在凡塵中，朝暉夕陽(yáng)，寒來(lái)暑往，花斗落葉都將引領(lǐng)著我們的思想，走入一個(gè)個(gè)世外仙境。雄奇的山峰，深深的海洋，歡快的溪流，又會(huì)引領(lǐng)我們?nèi)谌胱匀恢腥ィ目捎H、偉大。
海德格爾曾說(shuō)過(guò)：人詩(shī)意地相居在大地上，只有行到水旁的地方，才能真正去感悟坐看云起的輝煌，只胡的人生，才有生命力，才有希望，才是精彩的人生。
愛(ài)自然心得體會(huì)及感悟篇十三
在春天的花園，我曾看過(guò)這樣一朵花。那是一個(gè)氣候溫濕的早晨，我輕輕的撫摸著一片稚嫩的花瓣，它那嬌小的身軀不禁垂下，像一個(gè)羞澀的小姑娘。和煦的風(fēng)帶來(lái)它的香味，人霎時(shí)像溶入花的海洋里，心也靜如一泓明凈的湖水。一向被忙碌打亂的生活在心中也漸漸沉靜下來(lái)。這時(shí)，我的心像被染上一層溫柔的綠色。
在夏天的叢林，我曾看過(guò)這樣一棵樹(shù)。夏日的陽(yáng)光火一樣燦爛。叢林中是一棵棵白楊樹(shù)。它伸展著粗壯的腰枝，向我展示著一種青春的奮發(fā)與向上。碧綠的葉子潤(rùn)潤(rùn)的.生長(zhǎng)著。那樹(shù)蔭把我的心遮成一片清涼的傘。這時(shí)，我不禁想到用我的歌聲來(lái)裝點(diǎn)。我歡快的唱著歌謠，用飛揚(yáng)的心情把心中那不經(jīng)意間掉進(jìn)的那點(diǎn)孤獨(dú)趕走。我摘下幾片葉子，把陽(yáng)光全裝在心中。
在秋天的田野，我曾看過(guò)這樣一顆小麥。田野里到處都是一片金色。一顆顆小麥被頭頂上的一粒粒飽滿的麥子壓得喘不過(guò)氣來(lái)。秋天的每一顆小麥都負(fù)載著一顆顆成熟的心靈。雖然，一顆小麥養(yǎng)熟不了萬(wàn)物，但它能養(yǎng)熟自己的每一粒麥子。這時(shí)，我突然覺(jué)得，面對(duì)一顆小麥竟是一種最美的意境。
在冬天的原野，我曾看過(guò)這樣的一片雪花。那是一片潔白的雪花。當(dāng)它飄飄然然的飛落到我的手中時(shí)，它冰涼的身體馬上溶為一滴晶瑩的水珠。此刻，冬日的陽(yáng)光照在原野上，柔情的撫摸著它們。多美?。∥也唤袊@！我站在那里……站在又一個(gè)春天里。
我喜歡大自然，也愛(ài)思索大自然。人的一生，就像一個(gè)大自然。有四個(gè)不同的季節(jié)。幼兒時(shí)，像春那樣純真、美好；青年時(shí)，像夏那樣奮發(fā)、向上；成年時(shí)像秋那樣深沉、穩(wěn)重；老年時(shí)，像冬那樣飄灑。我不曾想過(guò)我的一生會(huì)瀟瀟灑灑的走完。但我明白，只要不斷的拼搏，我也會(huì)結(jié)出飽滿的果實(shí)。“四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也?！弊屛乙惨圆煌淖藨B(tài)去迎接生命中的每一個(gè)季節(jié)吧！
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愛(ài)自然心得體會(huì)及感悟篇十四
那些無(wú)名日子的感觸，纏繞在我的心頭，像綠色的苔蘚，繞附著老樹(shù)周身。——題記
銀杏翩飛
一個(gè)周一的清晨，當(dāng)我步入中心花園時(shí)，地上成百上千片銀杏葉赫然映入眼簾。那時(shí)正值秋天，秋高氣爽，令人心曠神怡。一面面小扇子雖都是純粹質(zhì)樸的黃色，卻都好似放著耀眼的光。在水泥地面的深黑色映襯之下，銀杏葉的黃是那么的鮮明，那么的激情洋溢。
日月同輝
一次放學(xué)，我走在通向校門(mén)的甬道上，悠閑充盈著我的心?！敖裉煳也淮蛩阙s車(chē)，”我對(duì)自己說(shuō)，“‘疾，也是天地差；遲，也是天地差’，我今天又無(wú)急事，我該乘的車(chē)自然會(huì)等我上去的?！?/p>
習(xí)慣性地舉頭望“明”月，我發(fā)現(xiàn)月亮并不是很圓，也并不是很亮。看來(lái)再?gòu)?qiáng)烈的陽(yáng)光也有照不到的角落啊!我尋思道。不過(guò)這也沒(méi)什么可悲哀的。上帝與人的完美，只存在于二者的追求者心中。既然尼采說(shuō)：“上帝已死”，世間就沒(méi)有永恒，沒(méi)有絕對(duì)的真善美了。
“月兒把亮光撒遍天空，卻把黑點(diǎn)留給了自己?！毕氡卦?shī)翁泰戈?duì)栐趯?xiě)下這首詩(shī)時(shí)環(huán)境比現(xiàn)在要好吧!而現(xiàn)在呢，不僅銀河系在我這樣一個(gè)城市居民的視野中消失了，而且“陰精此淪惑，去去不足觀”，月亮也在無(wú)數(shù)工業(yè)塵埃形成帷幔的遮擋下變得晦暗了。看來(lái)人還是最好不要費(fèi)心思改造自然，只能越改越糟，還不如順其自然好些。人是永遠(yuǎn)也不可“勝天”的。
順著月亮指給我的方向，我轉(zhuǎn)頭尋找太陽(yáng)，驚喜地發(fā)現(xiàn)夕陽(yáng)仍在西下。我又仿佛聽(tīng)到絢麗的晚霞對(duì)落日說(shuō)道：“經(jīng)過(guò)你輕吻，我的心便似一只黃金寶箱了，”遠(yuǎn)處有一排毛白楊，葉子還未落盡?；蛟S在一個(gè)特定視角就能看到“夕陽(yáng)掛疏桐”的奇妙景致了!想象在火紅的夕陽(yáng)與五彩的晚霞映襯下樹(shù)木那黑色而鍍著金邊的剪影，一枝一葉都被描繪得更加清晰，一定會(huì)很美的。
樹(shù)的守望
還是中心花園，還是黃昏時(shí)分，還是關(guān)于樹(shù)的故事。
不過(guò)不同的是，故事進(jìn)入我生活那天，本人英語(yǔ)統(tǒng)練考砸了，正郁悶。雖是舊時(shí)相識(shí)的夢(mèng)魘，雖說(shuō)“勝敗乃兵家常事”，但我還未達(dá)到“悲歡離合總無(wú)情”那般境界。
冬天剛過(guò)五點(diǎn)就已經(jīng)是“寒氣逼人，刺入肌骨，渾身打著顫”了。到半夜那何止“涼初透”!(看來(lái)，“人約黃昏后”一定是說(shuō)春宵，而非冬夜。)花園里一根根裸露的樹(shù)枝毫不留情地直刺向冰藍(lán)色的蒼穹，凝固了，好似一個(gè)個(gè)碩大的天然植物標(biāo)本。難道它們不冷嗎?與它們隔路相望的油松都已經(jīng)放棄了供養(yǎng)相當(dāng)一部分針葉，在獵獵寒風(fēng)中無(wú)奈地顫抖著。雖然中心花園樹(shù)很多，但在西北風(fēng)整日整夜摧殘下，每一株都顯得很無(wú)助。此情此景更使我心中充斥著涼意?！熬G草在地上尋覓她的伴侶，樹(shù)木在天空尋覓他的寂寞?！蔽遗腔苍趥ゴ笈c渺小的對(duì)立間，彷徨著，不知自己應(yīng)選擇前者還是后者。我又想到，在順境中修心，是永遠(yuǎn)成不了佛的，逃避痛苦就是放棄痛苦提供的精神成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
我仰望著，嘆息著，輕吟著那個(gè)偉大的印度詩(shī)人留下的詩(shī)篇，感悟著寂寞的黃昏、寂寞的樹(shù)木、寂寞的詩(shī)人及那顆寂寞的心。
“您曾引導(dǎo)我，走過(guò)白天擁擠不堪的路途，來(lái)到孤寂的黃昏。
透過(guò)夜的寂靜，我等待著它的意義。
“這寡獨(dú)的黃昏，籠罩著霧和雨；
我在我孤寂的心中，感覺(jué)到它的嘆息。
“憂郁靜靜地沉埋到我心里，
正如黃昏落在寂靜的樹(shù)林中。
“下著雨的黃昏，風(fēng)不停地吹著。
我望著擺動(dòng)的樹(shù)枝，沉思萬(wàn)物的偉大。”
當(dāng)我靜靜聽(tīng)著松濤聲時(shí)，我便感覺(jué)到，在這暮色深沉的花園里，那沉默的偉大思想?？芍^此中有真意，欲辨已忘言。
絕對(duì)的安靜是會(huì)成為憂郁的。就像柳宗元筆下的小石潭那樣，實(shí)在是“凄神寒骨，悄愴幽邃”。我?guī)е鼈冇栉业募拍?，記之而去?/p>
愛(ài)自然心得體會(huì)及感悟篇十五
寵辱不驚，任庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，看天上云卷云舒。大自然給我們無(wú)限的啟迪與感悟。
麥穗——謙虛忍讓
秋天到了，走在田間的小路上，時(shí)常從草堆中蹦出幾只螞蚱。幾只蝴蝶從身邊飛過(guò)，飛到田間路邊飄落的枯葉上。田野里映入眼簾的是一片金黃，原來(lái)是麥子成熟了。成熟的麥穗低下頭來(lái)，這是在教我們學(xué)會(huì)謙虛。成熟了就懂事了，不再像年少時(shí)那樣張揚(yáng)，畢竟年少無(wú)知還不懂什么叫忍讓。學(xué)會(huì)謙虛，學(xué)會(huì)忍讓，將自己的鋒芒隱藏起來(lái)。不再驕傲自滿，不再盛氣凌人，不再為一件小事?tīng)?zhēng)的面紅耳赤。那樣你的生活將會(huì)增添許多樂(lè)趣，你會(huì)感到更加輕松。
泉水——堅(jiān)持不懈
梅花——高潔堅(jiān)韌
春天，百花齊放中尋不到它的蹤跡；夏天，百花爭(zhēng)妍中聞不到它的芳香。它只綻放在冬季，將一身傲骨與冰雪相伴，將一樹(shù)芳香在冬天綻放。歲寒三友中有它，花中四君子有它，文人雅客的心中始終留有它的一席之地。陸游的“零落成泥碾作塵，只有香如故”一語(yǔ)道出了它的高潔堅(jiān)貞。寒冬臘月無(wú)人陪伴，只有漫天飛雪隨風(fēng)飄舞，它屹立在雪中，似一位孤芳自賞的君子。它從不羨慕那些躲在溫室中嬌弱的花兒，它在滿天飛雪中用一身傲骨譜寫(xiě)了一曲屬于自己的傳奇！
成熟的麥穗低下頭來(lái)是在教我們學(xué)會(huì)謙讓；泉水穿透石頭是在教我們堅(jiān)持；寒冬里綻放的臘梅是在教我們堅(jiān)韌。大自然用它獨(dú)有的方式給我們無(wú)限的啟迪與感悟。經(jīng)過(guò)幾年、幾十年甚至幾百年才會(huì)造就這奇妙的景色。這山、這水、這石全是大自然給我們帶來(lái)的。我們?cè)诘耐瑫r(shí)，記得別忘了保護(hù)大自然，回報(bào)大自然！
愛(ài)自然心得體會(huì)及感悟篇十六
帶著一絲淡淡的喜悅，伴著柔柔的風(fēng)，我走進(jìn)自然。自然的氣息溶入了濕潤(rùn)的泥土，呢喃的燕子，搖曳的垂柳，挺拔的白楊;一切都那么純樸，流露出的是大自然特有的靈氣。不需要刻意的去渲染，那份生命的綠意足以讓你感到心曠神怡。
一束馬蘭花在路邊盛開(kāi)，那明麗的藍(lán)紫色像團(tuán)火焰在眼前跳動(dòng)；蒲公英帶著茸茸的小傘在樹(shù)林里時(shí)起時(shí)落，不小心落入清澈見(jiàn)底的小溪，隨波蕩到了遠(yuǎn)方；不知名的野花一簇簇地競(jìng)相開(kāi)放，又為自然添上了絢麗的一筆。
漫步于草叢中，用心去貼近，去感受那份久違的寧?kù)o，拾起片片記憶的葉子，回味著往日踏青的樂(lè)趣。鋼筋水泥筑成的灰色世界封住了生命的綠色，呈現(xiàn)在眼前的都是溫室里的名花綠草，那份驛動(dòng)的激情只能深藏在心底。可當(dāng)我親近自然，才真正尋覓到那份在鬧市中消逝的心境。
靜靜的坐著，什么都不必想，什么也不必做，那倒映在眼中濃濃的綠意會(huì)讓你忘記一切憂愁。
感悟自然，踏出生命的詩(shī)行，體會(huì)到的是對(duì)生命的悟領(lǐng)與心靈的靜化。美，在自然中流露；美，在自然中升華。
感悟自然，擁抱燦爛的陽(yáng)光，接受那份綠意的洗禮。當(dāng)你在快樂(lè)中尋找到那份淡薄中的寧?kù)o，體味到那份足以讓你感動(dòng)的美景時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：春近在咫尺！
自然，是一處平凡的風(fēng)景；自然，是一種質(zhì)樸的心情；自然，是一幅水墨山水畫(huà)；自然，是一首田園交響曲。
帶著一絲淡淡的喜悅，伴著柔柔的風(fēng)，我走進(jìn)自然。自然的氣息溶入了濕潤(rùn)的泥土，呢喃的燕子，搖曳的垂柳，挺拔的白楊……一切都那么純樸，流露出的是大自然特有的靈氣。不需要刻意的去渲染，那份生命的綠意足以讓你感到心曠神怡。
一束馬蘭花在路邊盛開(kāi)，那明麗的藍(lán)紫色像團(tuán)火焰在眼前跳動(dòng)；蒲公英帶著茸茸的小傘在樹(shù)林里時(shí)起時(shí)落，不小心落入清澈見(jiàn)底的小溪，隨波蕩到了遠(yuǎn)方；不知名的野花一簇簇地競(jìng)相開(kāi)放，又為自然添上了絢麗的一筆。
漫步于草叢中，用心去貼近，去感受那份久違的寧?kù)o，拾起片片記憶的葉子，回味著往日踏青的樂(lè)趣。鋼筋水泥筑成的灰色世界封住了生命的綠色，呈現(xiàn)在眼前的都是溫室里的名花綠草，那份驛動(dòng)的激情只能深藏在心底?？僧?dāng)我親近自然，才真正尋覓到那份在鬧市中消逝的心境。
靜靜的坐著，什么都不必想，什么也不必做，那倒映在眼中濃濃的綠意會(huì)讓你忘記一切憂愁。
感悟自然，踏出生命的詩(shī)行，體會(huì)到的是對(duì)生命的悟領(lǐng)與心靈的靜化。美，在自然中流露；美，在自然中升華。
感悟自然，擁抱燦爛的陽(yáng)光，接受那份綠意的洗禮。當(dāng)你在快樂(lè)中尋找到那份淡薄中的寧?kù)o，體味到那份足以讓你感動(dòng)的美景時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：春近在咫尺！
愛(ài)自然心得體會(huì)及感悟篇十七
自然是哲學(xué)的。
初春，一切都籠罩在雨霧中，仿佛只有“蒼翠欲滴”才配得上眼前的這片景色?！熬G意正欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。”是地面上那片倔強(qiáng)的小草最好的寫(xiě)意。這片剛冒新芽的小草兒，像一個(gè)個(gè)保衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士，展現(xiàn)出一派“雄赳赳，氣昂昂”的氣勢(shì)。即使是路人一再踩踏，它們也會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地挺起來(lái)。這堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和頑強(qiáng)的生命力，正是自然哲學(xué)最好的命題。
自然是文學(xué)的。
仲夏，田野上展現(xiàn)出一片沁人心脾的綠，知了是大自然的詩(shī)人，不知疲倦地歌頌著大自然；樹(shù)林是大自然的作家，伸展著繁茂的枝葉描寫(xiě)著大自然。不需要激昂的文字和冗長(zhǎng)的章節(jié)。夏日里的大自然總有著詩(shī)一般的韻律。
自然是美學(xué)的。
深秋，落葉覆蓋了城市角落里那最后一片即將成為高樓的樹(shù)林。準(zhǔn)備著過(guò)冬的昆蟲(chóng)在離別之際，違者片綠韻演唱著最后一個(gè)曲子。這不是流動(dòng)的音符，也算不上是優(yōu)美的節(jié)拍。但這天籟之音，卻能給我們帶來(lái)最深的感動(dòng)，最刻骨銘心的美麗。
自然是藝術(shù)的。
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