2023年人生價(jià)值論文(匯總13篇)

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2023年人生價(jià)值論文(匯總13篇)
時(shí)間:2023-10-27 23:26:16     小編:BW筆俠

生活中有很多值得我們總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),這樣我們才能不斷進(jìn)步。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)需要有系統(tǒng)性的思考和分析。以下是小編為大家介紹的科技創(chuàng)新成果,一起探索科技的魅力吧。

人生價(jià)值論文篇一

魯迅先生說(shuō)過(guò)“不滿足是向上的車(chē)輪?!敝R(shí)是海洋,學(xué)習(xí)無(wú)止境;山有最高峰,學(xué)習(xí)無(wú)頂峰。只有蹬著永不滿足的向上的車(chē)輪,才能有新的突破,才能有更令人驚奇的建樹(shù)。

在人生的旅途中,誰(shuí)甘心庸庸碌碌?誰(shuí)愿意虛度年華?作為新中國(guó)的青年,誰(shuí)都希望自己將來(lái)有所作為,有所建樹(shù),對(duì)人類(lèi)有所貢獻(xiàn),使自己的人生更具有價(jià)值。

一個(gè)人要使自己的人生具有價(jià)值,他必須具有理想并且是正確的理想。一個(gè)沒(méi)有理想的人:他的生活是乏味的,他的人生將是暗淡的,到頭來(lái),也只會(huì)庸庸碌碌,只能算是歷史長(zhǎng)河中的匆匆過(guò)客。理想就是奮斗的目標(biāo),每一個(gè)人都要做一個(gè)有理想的人。

但是,理想的實(shí)現(xiàn)也并非輕而易舉的事,正如俄國(guó)克雷洛夫說(shuō)的那樣:“現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸,中間隔著湍急的河流,行動(dòng)則是架在川上的橋梁。”沒(méi)有拼搏,沒(méi)有進(jìn)取,這橋梁將會(huì)搖搖欲墜,使人望而生畏。

讓我們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,去拼搏,去進(jìn)取吧!讓我們揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,在知識(shí)的海洋里,向成功的彼岸挺進(jìn),讓自己有限的人生在無(wú)盡的人類(lèi)歷史中劃下閃光的痕跡。

人生價(jià)值論文篇二

回到家后,妍妍拿出花來(lái),鄭重其事的對(duì)她媽媽說(shuō):“媽媽我愛(ài)你,這朵玫瑰送給你。”妍妍的媽媽哭了。但小妍妍不明白媽媽為什么哭,只是一個(gè)勁的對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽對(duì)不起,小妍妍錯(cuò)了,小妍妍再也不拿媽媽的花了,媽媽不要哭了,媽媽不要哭了……”妍妍的媽媽說(shuō):“妍妍乖,媽媽不生氣媽媽謝謝你,這朵玫瑰真美,誰(shuí)來(lái)買(mǎi)我也不賣(mài),這是寶貝給媽媽的無(wú)價(jià)之寶?!?/p>

這朵玫瑰怎么也不明白為什么自己已殘缺但身價(jià)百倍。我知道為什么。你知道嗎?

人生價(jià)值論文篇三

“上帝在關(guān)上一扇門(mén)時(shí),總會(huì)為你打開(kāi)另一扇窗。”不必在關(guān)上的這座門(mén)前、抑郁神傷,有一扇明亮的窗兒等著你去尋找。

人生在世,總有自己的價(jià)值。

這價(jià)值不一定是李嘉誠(chéng)的富甲一方,也可以是梁博的深情一唱;不一定是林書(shū)豪的嫻熟技巧,也可以是焦裕祿的治理有方;不一定是陳光標(biāo)的高調(diào)行善,也可以是艾起夫婦的無(wú)言大愛(ài)。

金子有價(jià)值,因?yàn)樗苁谷烁挥?泥土有價(jià)值,因?yàn)樗苁股鼜姆N子里綻放。

發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值,確定人生的方向。

是魚(yú),就不該去陸地;是鷹,就能停留于枝頭;是隱士,就不該沉迷于樊籠。年少的陶潛為看清自己的價(jià)值,為了養(yǎng)家糊口,成了一名官吏。而官場(chǎng)的黑暗一次又一次地傷害他的心靈?!案毁F非吾怨,帝鄉(xiāng)不可期”,他不愿為了自己不想要的而去低三下四,他發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值在于對(duì)丘山的欣賞和迷戀?!皯蚜汲揭怨峦?,或植杖而耘耔”才是他應(yīng)該追求的方向。于是他辭官歸家,“開(kāi)荒南野際,守拙歸園田”,在一個(gè)個(gè)“或命巾車(chē),或棹孤舟”的日子里游山玩水,吟詩(shī)作賦,在田園詩(shī)派中留下濃墨重彩的一筆。

陶淵明在樊籠中發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值,毅然明確人生的方向,用清新的詩(shī)行作我們醒目的向?qū)А?/p>

發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值,成就人生的理想。

在別人的領(lǐng)域,我虛心求教,低調(diào)做人;在我擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,我就要張狂,我就要成功。李祥祥的母親在生下他后便離家出走,同許多單親家庭的孩子一樣,李祥祥也成了一名問(wèn)題少年,打架斗毆,抽煙酗酒,看不起月薪一千多元的父親。一天,他幡然悔悟:自己的價(jià)值絕不是在于做一名社會(huì)青年,而應(yīng)該去完成自己的理想。于是他苦練吉他,練習(xí)唱法,終于成為一名歌手。在獲得選秀冠軍時(shí),他想父親深情致歉。發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值,他不僅學(xué)會(huì)唱歌,更是學(xué)會(huì)做人。

李祥祥發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值,在歧途上轉(zhuǎn)身奔赴理想,用他的歌聲與舞姿證明他的價(jià)值。

發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值,享受人生的快樂(lè)。

作為一名健全的舞者,便以華麗的舞姿傳遞美,作為一名殘缺的女孩,便以溫暖的心扉傳遞愛(ài)。她,是一名舞蹈老師,可無(wú)情的地震奪去了她的雙腿,這無(wú)異于剝奪了她人生的價(jià)值。可她沒(méi)有因此而放棄她的人生,她發(fā)現(xiàn)自己雖失去雙腿,但她還有一顆溫暖的心。聽(tīng)聞雅安發(fā)生地震,她第一時(shí)間趕往現(xiàn)場(chǎng),在一片廢墟中,站在醒目的假肢上,為災(zāi)民送物資,搭帳篷。“我很高興自己能為大家做些什么?!彼谖⒈≈袑?xiě)道。

廖智發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值,變舞姿為身姿,以大愛(ài)暖人心。

發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值,確定方向,成就理想,享受人生。

不要為自己尚無(wú)作為而自卑,要為自己未發(fā)現(xiàn)的價(jià)值充滿信心和希望。

人生價(jià)值論文篇四

因?yàn)?,死本是永遠(yuǎn)的失去,而生是臨時(shí)的存在,既然每個(gè)人都會(huì)死亡,那么生有什么意義?死是有原因的,比如,老了,比如,自殺,比如,治不好的病等等等等,既然知道總有一天死亡,那么生就是欺騙。

人的一生,都是冒險(xiǎn),冒險(xiǎn)完了,也就會(huì)回到家里也就是土里。我曾經(jīng)有一個(gè)朋友,她其實(shí)是我最好的朋友,叫月蓮,她的名字很好聽(tīng),人也很好。因?yàn)樗昧擞蓝静?,不久之后,就死了。她死前的一刻,我?wèn)她最后一個(gè)問(wèn)題,你后悔嗎?她答,不后悔,因?yàn)?,每個(gè)人都會(huì)死,既然遲早要死,現(xiàn)在又何嘗不是?你要保重自己。說(shuō)完就死了,我好害怕,真的好害怕,怕月蓮記不得我。后來(lái),我不怕了,她在我筆上寫(xiě)下了”我永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記你”。我放心了,之后,再也沒(méi)有提到過(guò)她。

死者永不復(fù)生,生者臨時(shí)復(fù)生,所以我覺(jué)得死才是有價(jià)值的。

人生價(jià)值論文篇五

不是每一個(gè)人都明白自我的存在價(jià)值。找到了自我存在價(jià)值的人才算是人,那么還沒(méi)找到存在價(jià)值的人是什么?可能只是一件工具罷了。

究竟存在價(jià)值是什么?能夠說(shuō)是生命的最大動(dòng)力。人就是找到了自我的存在價(jià)值,才會(huì)頑強(qiáng)地生活著,努力地反抗那所謂的命運(yùn)。可能,有很多人以為自我找到了自我的存在價(jià)值,可是這往往并不是真的。有的人以為,追名逐利就是他的存在價(jià)值,可是到頭來(lái),名和利究竟給自我?guī)?lái)的是真正的歡樂(lè)還是那丑陋的人格呢?他自我本人反應(yīng)是最清楚的。而我的存在價(jià)值就是:保護(hù)對(duì)自我重要的人,成為朋友的歡笑中心,給別人帶來(lái)歡樂(lè)。我覺(jué)得,這就是我的存在價(jià)值。原因有很多,我比較相信這一種?我出生的日期,說(shuō)我是一個(gè)天生的領(lǐng)導(dǎo)者,我的本事僅有在團(tuán)體中才能顯現(xiàn)出來(lái)。的確,當(dāng)我一個(gè)人的時(shí)候,那一種無(wú)法言傳的孤獨(dú),寂寞,真的很難受。

我們每一個(gè)人出生為的就是尋找自我存在的價(jià)值。可是,為什么有些人老早就找到了自我的存在價(jià)值,而有些人直到七八十歲,甚至到了死的時(shí)候到?jīng)]找到呢?因?yàn)樗麄兒苊悦?,他們不?huì)選擇,他們害怕選錯(cuò)了,他們害怕去理解未知的未來(lái),所以,他們寧愿不去選擇,不去確定。這些原因往往會(huì)導(dǎo)致他們?cè)谌松牡缆飞献呤?。我覺(jué)得,既然自我覺(jué)得找到真正存在的價(jià)值,我們就應(yīng)當(dāng)去為此而自豪,用自我的生命去?捍衛(wèi)自我存在的價(jià)值,因?yàn)?,這正是生命的光彩。

人生價(jià)值論文篇六

頭和腳過(guò)去誠(chéng)心是很好的朋友。他們無(wú)話不談,無(wú)事不說(shuō),可是最近頭和手成了好朋友。

手對(duì)投訴你看你那朋友腳又臟又臭,生活在最底層,而你卻生活

在最高層。要她又沒(méi)有用,干脆不要和他做朋友了。頭起初聽(tīng)了這話,覺(jué)得手有心要挑拔離間,所以對(duì)手術(shù)。不。我不會(huì)這么對(duì)我的朋友的。但是。事后頭越想越覺(jué)得有腳這個(gè)朋友是一種悲哀。

與室友一天頭對(duì)腳說(shuō)為角睇你整日生活在最底層,究竟有什么見(jiàn)聞呀?你看看,我只要一出門(mén)就可以看見(jiàn)藍(lán)天白云,土地,小草小花的你不。羨慕嗎?叫生氣的說(shuō)不對(duì)不對(duì)。頭反復(fù)到。主人出門(mén)總是把我洗了又洗,生怕臟東西在臉上,而且還抹香香的擦臉油。要是頭發(fā)。長(zhǎng)了就去理發(fā)電剪一個(gè)新發(fā)型又時(shí)髦又漂亮,人見(jiàn)人愛(ài),而你呢?又臟又臭,誰(shuí)都不愿意你哩。而且你也沒(méi)有什么建議。我真為有這樣的朋友而感到自卑,我不想再和你做朋友了,你以后也不必再和我說(shuō)話腳停了頭的這一襲不入。二的實(shí)話傷心透了。她想想自己我從來(lái)沒(méi)有欺騙。過(guò)頭啊,可是今天頭怎么說(shuō)出這樣一番話呢?哎!算了吧。說(shuō)完腳就去睡覺(jué)了??墒撬趺匆菜恢?。心中總是回憶著那幾句話。

終于。腳做出一個(gè)決定以后再也不去支撐主人那肥大的深。和那自大。驕傲而又不講理的頭了就這樣。日復(fù)一日,年復(fù)一年教都沒(méi)有再動(dòng)半步,一直呆在那黑暗又潮濕的小屋里。在那沒(méi)有陽(yáng)光的十年里。眼睛的視力下降了。大腦也因不在思考兒。戚潤(rùn)了。后來(lái)頭變得又。海有仇。再也說(shuō)說(shuō)手。再來(lái),叔叔手。他也因主人不移動(dòng)而整天無(wú)所事事,變成了笨的爪子,人的整個(gè)身體看起來(lái)沒(méi)有一絲活力,如同一句。故事講到這兒,就可以告一段落了,但是卻帶給了我許多思考。致使一個(gè)活生生的人落到如此下場(chǎng),最終竟然是因?yàn)槟_一雙又臭又不起眼的。行走工具,這個(gè)結(jié)果可能是頭所沒(méi)有想到的,腳雖然不起眼,但它所起的作用是巨大的,所以在現(xiàn)實(shí)生活中,我們要正常的看待一個(gè)人或一件事的價(jià)值。不要因?yàn)樗腻e(cuò)小而做出錯(cuò)誤的判斷。

人生價(jià)值論文篇七

(1)根據(jù)不同區(qū)域中學(xué)生價(jià)值觀的差異性,立足正面教育

中學(xué)生價(jià)值取向與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展有著密切的關(guān)系。既受經(jīng)濟(jì)發(fā)展快慢、改革步伐大孝開(kāi)放廣度深度的影響,也受其所處的具體生活環(huán)境、家庭物質(zhì)生活狀況和知識(shí)水平等因素制約。沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá),外界交往頻繁,學(xué)生思想比較活躍,反映出來(lái)的新情況也多些,新舊價(jià)值觀念的碰撞與沖突更為激烈,中學(xué)生人生價(jià)值觀念的`變化也就更大。內(nèi)地由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,環(huán)境也比較封閉,中學(xué)生的價(jià)值觀念變化相對(duì)比較遲緩、淳樸一些。所以,沿海發(fā)達(dá)地區(qū)中學(xué)生的價(jià)值取向,具有許多與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的價(jià)值意識(shí),這是內(nèi)地中學(xué)生所不及的。這些價(jià)值取向的差異,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的社會(huì)矛盾的反映。因此,必須高度重視中學(xué)生價(jià)值觀教育的地域因素,各有關(guān)部門(mén)應(yīng)組織力量,對(duì)價(jià)值觀教育所面臨的理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)研究,并根據(jù)各地的不同特點(diǎn),多層次,多渠道、多側(cè)面地為各地學(xué)生提供必要的理論指導(dǎo),加強(qiáng)價(jià)值指導(dǎo)性、針對(duì)性和可操作性。

(2)根據(jù)中學(xué)生價(jià)值取向特點(diǎn),努力更新教育內(nèi)容

中學(xué)生的身心尚未成熟,其人生價(jià)值觀念,一方面隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展,一方面又隨自身的成長(zhǎng)不斷加以調(diào)整。這種現(xiàn)實(shí)狀況是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育的基礎(chǔ)和起點(diǎn),不應(yīng)只囿于抽象層面的指點(diǎn)和批評(píng),關(guān)鍵在于教育和引導(dǎo),幫助學(xué)生樹(shù)立充分發(fā)展自己的人生價(jià)值觀念,提倡先公后私,把國(guó)家、集體、人個(gè)利益有機(jī)結(jié)合,防止消極因素的發(fā)展和向不好方向轉(zhuǎn)化。因此,必須更新價(jià)值觀念的教育內(nèi)容,把學(xué)校教育與群眾性文明活動(dòng)結(jié)合起來(lái),寓教育與活動(dòng)之中。利用當(dāng)?shù)厮夭模瑒?chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心集體、關(guān)心社會(huì),發(fā)揮出自己對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的能量。

(3)優(yōu)化社會(huì)環(huán)境,堅(jiān)持正確導(dǎo)向

中學(xué)生的價(jià)值取向是受社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向制約的。中學(xué)生在每日電視、廣播、書(shū)刊以及父母親那里耳濡目染的如果只是亨樂(lè)為理想的人生價(jià)值,勢(shì)必為中學(xué)生價(jià)值觀導(dǎo)向帶來(lái)消極影響。當(dāng)前,應(yīng)結(jié)合中學(xué)生的價(jià)值導(dǎo)向進(jìn)行正確引導(dǎo),全面確立主題,并切實(shí)執(zhí)行。無(wú)論是職業(yè)傳播者,還是作為社會(huì)的一員,對(duì)社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的形成都有不可推卸的責(zé)任和義務(wù),為凈化社會(huì)環(huán)境,端正社會(huì)風(fēng)氣,建設(shè)積極進(jìn)取健康向上的文明和文化而付出努力。

人生價(jià)值論文篇八

人在價(jià)值關(guān)系中是主客體的統(tǒng)一,人生的價(jià)值也是人生社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。 人生態(tài)度是指人們所選擇的人生道路及其行為傾向和生存發(fā)展的方式,它是人生觀的重要方面。我們要樹(shù)立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀,就必須端正人生坐標(biāo),保持積極向上、樂(lè)觀開(kāi)朗的人生態(tài)度。

我是一個(gè)壞學(xué)生,是學(xué)校里面數(shù)一數(shù)二的壞孩子,我一直認(rèn)為自己很聰明,自己不比別人差,我瞧不起許多人。我樣貌時(shí)尚陽(yáng)光,帶著一般般的帥氣,我瞧不起太樣貌比不上我的很多人,我高傲的活在很多人中間。我很會(huì)鼓動(dòng)人心,我所做的壞事很多人也都做不出來(lái),我自豪,我驕傲,我覺(jué)得很多人比不上我。

自從那次,我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。

后來(lái),我們班的一個(gè)女孩,帶著3個(gè)女孩子上了臺(tái),她們都很帥氣,因?yàn)榇虬绲暮芟衲泻⒆樱齻円硌萁治?。她們?duì)伍整齊,舞步鏗鏘有力,整體都快達(dá)到專(zhuān)業(yè)水平,她們的表情很自信,很高傲,她們表演完后臺(tái)下一群人為她們歡呼,很多人叫起了她們的名字。而我愣住了,我使勁的鼓掌,我心里突然很佩服她們,平時(shí)在我眼中她們是和我一樣的壞人,我甚至還瞧不起她們,但是她們今天所做的事是普通人做不出來(lái)的,是很不容易的,她們?cè)谖倚闹械牡匚煌蝗簧暮芨吆芨?,我突然覺(jué)得她們好強(qiáng),至少比我強(qiáng),我發(fā)現(xiàn)自己連她們都不如了,我感覺(jué)我開(kāi)始瞧不起我自己了。

以前那些很多我瞧不起的人,我瞧得起他們了,雖然他們的表面是讓人厭惡的,但是我現(xiàn)在知道了,他們至少在某些好的方面很努力,很優(yōu)秀,很出眾。而之前我喜歡的有些人,我開(kāi)始厭惡了,開(kāi)始瞧不起他們了,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)她們表面再怎么美好,再怎么吸引人,他們除了一張臉蛋什么都沒(méi)有了。呵呵,我也瞧不起我自己了,我從新審視了我自己,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)我也是除了一張臉蛋什么吸引人的東西都沒(méi)有了,我沒(méi)有在任何一個(gè)方面出眾,我從來(lái)沒(méi)有真正的努力過(guò),我得到的東西都是沒(méi)有價(jià)值,不能長(zhǎng)存的東西,那些真正有價(jià)值的,能夠長(zhǎng)存的東西應(yīng)該是內(nèi)在的,能夠留在人的身體中一輩子的東西吧。

人生的目的就是解決人為什么活著,為誰(shuí)活著這樣一個(gè)根本問(wèn)題。人區(qū)別于動(dòng)物的重要一點(diǎn),就在于人的活動(dòng)是自覺(jué)的、有目的的。人生的目的是人生觀的核心,它決定了人生的根本方向、根本態(tài)度和人生價(jià)值,對(duì)一個(gè)人一生的實(shí)踐活動(dòng)具有重要意義。 人生的目的作為一種社會(huì)意識(shí),它的形成主要是由人們生活的一定的經(jīng)濟(jì)條件、經(jīng)濟(jì)地位和經(jīng)濟(jì)利益所決定的。

在階級(jí)社會(huì)里,由于人們所處的經(jīng)濟(jì)地位不同,所享有的經(jīng)濟(jì)利益不同,也就形成了不同的人生目的。有的以追求享樂(lè)為人生目的,認(rèn)為“不玩不樂(lè),一生白過(guò)”,他們追的是聲色犬馬,求的是吃喝玩樂(lè)。這與正當(dāng)?shù)南M(fèi)享受完全是兩回事。合理正當(dāng)?shù)南M(fèi)享受,馬克思主義不僅不反對(duì),而且主張?jiān)谏鐣?huì)全面發(fā)展的基礎(chǔ)上,不斷地改善人們的物質(zhì)文化生活條件,讓人們?cè)诓挥绊懰撕蜕鐣?huì)的前提下,健康消費(fèi),充分享受生活的樂(lè)趣。而享樂(lè)主義則不同,它不顧生產(chǎn)發(fā)展和社會(huì)條件的限制,片面追求消費(fèi)享樂(lè);它以個(gè)人享樂(lè)為中心,不管是否影響他人和社會(huì)的正當(dāng)需要,往往有意無(wú)意地?fù)p害他人的利益。有的人則以追求權(quán)力為人生目的,認(rèn)為有權(quán)就有一切,甚至不擇手段地跑官、要官、買(mǎi)官。

權(quán)力本來(lái)是人民給的,應(yīng)該用來(lái)為人民服務(wù),權(quán)力越大,為人民服務(wù)的責(zé)任就越重。而以追求權(quán)力為人生目的的人,則“好風(fēng)憑借力,送我上青云”’一朝權(quán)在手,便做人上人,甚至以權(quán)謀私,權(quán)錢(qián)交易,作威作福,這是極端利己主義的一種表現(xiàn),從根本上違背了人民的利益。還有的以追求金錢(qián)為人生的目的,認(rèn)為“錢(qián)是萬(wàn)能的”,有了錢(qián)不僅可以買(mǎi)到各種商品,滿足各方面消費(fèi)的需要,還“可以使黑的變成白的,丑的變成美的,錯(cuò)的變成對(duì)的,卑賤變成尊貴……”以為有了錢(qián)就有了一切。這實(shí)際是拜金主義人生觀在人生目的方面的具體表現(xiàn),以賺錢(qián)撈錢(qián)為人生的根本目的,“理想理想,有利就想;前途前途,有錢(qián)就圖”,為了錢(qián),道德、良心、人格、信譽(yù)統(tǒng)統(tǒng)可以不要,甚至不惜踐踏國(guó)家的法律,鋌而走險(xiǎn)。而在馬克思主義看來(lái),金錢(qián)只是商品的價(jià)值尺度,流通手段,是人們生活的經(jīng)濟(jì)條件和手段,并不是人生的目的。

生活中,人們沒(méi)有錢(qián)就會(huì)遇到種種困難,當(dāng)然不行,但人生的手段,決不能異化為人生的目的??傊?,上述種種人生目的,是病態(tài)的人生追求,是資產(chǎn)階級(jí)人生觀的具體表現(xiàn),嚴(yán)重危害著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,革命軍人應(yīng)該自覺(jué)抵制這些人生追求的腐蝕拉攏。 無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命人生觀是人類(lèi)歷史上最先進(jìn)、最科學(xué)的人生觀,它以全心全意為人民服務(wù)為人生的根本目的,為人民的利益而活著,為人民的利益而奮斗。

雷鋒同志說(shuō)得好:“自己活著,就是為了使別人過(guò)得更美好”?!叭说纳怯邢薜?,可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”??梢?jiàn),只有一切從人民的利益出發(fā),同一切危害人民利益的言行作斗爭(zhēng),知行統(tǒng)一,努力實(shí)踐,才會(huì)有光榮的人生,閃光的人生。 價(jià)值觀是由世界觀、人生觀決定的關(guān)于價(jià)值的基本觀念,是人在對(duì)人生和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)時(shí)所持的基本觀點(diǎn),其核心是關(guān)于人怎樣活著才有意義的基本觀點(diǎn)。

所謂人生價(jià)值,是指人生對(duì)于滿足社會(huì)、他人和自身需要具有的意義。它是人生觀的重要方面,也是價(jià)值觀的重要內(nèi)容。人生的價(jià)值包括人生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值兩個(gè)方面。任何價(jià)值都是表示客體滿足主體需要的意義,人的價(jià)值也是如此。不過(guò)在社會(huì)實(shí)踐中,人在價(jià)值關(guān)系中的主體、客體位置不是固定不變的,人既是主體,又是客體,是主客體的有機(jī)統(tǒng)一。

一個(gè)人,一方面是價(jià)值主體,他把他人和社會(huì)作為自己的價(jià)值客體,他是需要的主體,有其自身的需要,他要依靠他人和社會(huì)的活動(dòng)及其成果來(lái)滿足自身的需要,這就是我們通常所說(shuō)的向社會(huì)的索取,或社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。這種滿足使個(gè)人得以存在和發(fā)展,從個(gè)人角度來(lái)說(shuō),這就是他的自我價(jià)值,換句話說(shuō),個(gè)人通過(guò)自身的活動(dòng)從他人和社會(huì)那里獲得必要的資料來(lái)滿足自身生存和發(fā)展的需要,這就是所謂人生的自我價(jià)值。另一方面,他又成為他人和社會(huì)的價(jià)值客體,以其活動(dòng)及成果,來(lái)滿足他人和社會(huì)的需要,這就是他的人生的社會(huì)價(jià)值,也就是通常所說(shuō)的個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。

人在價(jià)值關(guān)系中是主客體的統(tǒng)一,人生的價(jià)值也是人生社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。 人生態(tài)度是指人們所選擇的人生道路及其行為傾向和生存發(fā)展的方式,它是人生觀的重要方面。我們要樹(shù)立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀,就必須端正人生坐標(biāo),保持積極向上、樂(lè)觀開(kāi)朗的人生態(tài)度。

成功者的人生價(jià)值,表現(xiàn)的也不會(huì)是完美的,而成功者也是本著自己樸實(shí)的本性而生活著,他們?cè)谧约喝松枧_(tái)上表現(xiàn)出來(lái)的是他自己的舉止,他們從不自以為是這個(gè)世界上的驕子。其實(shí)人生價(jià)值無(wú)需轟轟烈烈的做什么大事,只需要適合于自己的工作場(chǎng)所,盡善盡美做出自己的事情,結(jié)出豐碩的果。無(wú)悔吾心。一個(gè)人的軀體終會(huì)解散,變成塵埃滾滾、清風(fēng)縷縷,但他在這個(gè)世上的行動(dòng)造成的影響是不會(huì)消失的,他或好或壞的行為必竟開(kāi)花結(jié)果,影響后人。每個(gè)人都有肩負(fù)著極其重要而且莊嚴(yán)的使命------他的價(jià)值繼承著過(guò)去,開(kāi)辟著未來(lái)。

在這個(gè)世界上,平凡的人活得最實(shí)在,平常人的一言一行有時(shí)能改變一個(gè)自認(rèn)為價(jià)值觀成功者,不可否認(rèn),價(jià)值觀成功者善于思考、學(xué)習(xí)、謙虛、進(jìn)取、創(chuàng)意精神強(qiáng)于一般人,他優(yōu)秀之處與眾不同。

自我的價(jià)值如何體現(xiàn),怎樣做才能準(zhǔn)確闡明自我的人生價(jià)值,是轟轟烈烈做一番業(yè)?還是創(chuàng)造出具大的財(cái)富?或是實(shí)實(shí)在在做好本能的事情?不同人的價(jià)值觀反應(yīng)出不同結(jié)論,不必苦惱、沮喪、悲觀、走出自我,能生存本身就是一種價(jià)值的體現(xiàn)。

感謝啟悟下的自己,珍惜手中的擁有,把握生命,盡所能完善自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

談起價(jià)值,每個(gè)人都會(huì)有自己的感受,所經(jīng)歷的過(guò)程、一些事、結(jié)果、看法、休會(huì)各不相同,這是個(gè)人的個(gè)性所在,共性是都在實(shí)踐中找到自我,守住一個(gè)寶貴的人生信條,并持之以恒下去。人無(wú)完人,你就是你自己,做大事做小事必須有真正的自我,好高鶩遠(yuǎn)、弄虛作假那就失去了自我的價(jià)值。

在體現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí),能幫助一些人做一些事,在你這里可能是舉手之勞,而被幫助的人可能因得到你的幫助而會(huì)扭轉(zhuǎn)他的人生命運(yùn),此時(shí),你會(huì)踏實(shí)在你的步驟中,無(wú)需要多么的高尚,和獲得別的人稱(chēng)美,實(shí)實(shí)在在盡自己的能力,是最好的證明,你的價(jià)值充分體現(xiàn)著你是一個(gè)這樣的人,一個(gè)創(chuàng)造價(jià)值的人。

其實(shí)每個(gè)人應(yīng)量力而行,恰到好處,當(dāng)行則行,該止則止,價(jià)值過(guò)分則成謬誤,壓力責(zé)任過(guò)一分則會(huì)把生命壓垮,找也一個(gè)臨界點(diǎn)告訴自己,實(shí)實(shí)在在做人,誠(chéng)實(shí)自我的價(jià)值,切不要和別人比,自己和自己比,不要把自己當(dāng)成一個(gè)超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)器。雖然自己每天做的全是小事,但你做好也是在說(shuō)明你的價(jià)值的體現(xiàn)。

親身體驗(yàn)價(jià)值的存在,才會(huì)感到價(jià)值應(yīng)有的作用。外來(lái)挑戰(zhàn)雖然嚴(yán)酷,但不管你能不能克服,總有過(guò)去的時(shí)候,現(xiàn)在對(duì)你造成威脅的事件,以后未必還會(huì)存在,可以從中找到原因,從頭再來(lái),一點(diǎn)一點(diǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)你要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),內(nèi)心的自我永遠(yuǎn)不會(huì)消失,相信自己,增添自信,如果做事缺乏自信心,這一生就不會(huì)擺脫它的控制,價(jià)值也在失敗中無(wú)所收獲。

人生價(jià)值論文篇九

生命的價(jià)值是什么?這個(gè)問(wèn)題的答案有很多。有的人會(huì)認(rèn)為創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富就是生命的價(jià)值所在,有的人會(huì)覺(jué)得做更大的官能體現(xiàn)生命的價(jià)值,而有的人卻堅(jiān)信奉獻(xiàn)是生命的價(jià)值表現(xiàn)的不變真理。

就我個(gè)人而言,我贊成最后那些人的信念。政治課上老師曾說(shuō)過(guò):“在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中能夠?qū)崿F(xiàn)自己生命的價(jià)值。

春節(jié)剛過(guò),大家都沉浸在煙花爆竹的美麗、絢爛和親人團(tuán)圓的幸福中,是否有人想到那些駐守在中國(guó)邊疆的戰(zhàn)士們?我也是看到電視節(jié)目才關(guān)注的。欄目組和一些著名歌唱家乘坐直升飛機(jī)來(lái)看望駐守在中國(guó)西部邊疆的邊防戰(zhàn)士。他們所處的地方海拔四五千米,放眼望去雪白一片,真的是“前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者”。來(lái)訪的演員與戰(zhàn)士們一起唱歌、跳舞,氣氛歡快極了。欄目組還給戰(zhàn)士們帶來(lái)了很大的驚喜!欄目組把戰(zhàn)士們的女朋友也帶過(guò)來(lái)了。一位戰(zhàn)士在不知情況下與女朋友通話,半天憋不出幾句話,最后說(shuō)了句“我愛(ài)你”,才知道女朋友就在自己的身后,那位戰(zhàn)士看見(jiàn)女朋友竟話也不會(huì)說(shuō)了,抱著女朋友大聲哭了起來(lái)。后來(lái)由于高山氣候多變,無(wú)奈之下欄目組不得不立刻飛回。在飛機(jī)即將起飛時(shí),戰(zhàn)士們抱著自己的女朋友,親吻她們,戀戀不舍,最后飛機(jī)帶走了他們的思念、牽掛??吹竭@個(gè)場(chǎng)面,電視機(jī)前的我最終沒(méi)能控制住內(nèi)心的涌動(dòng),留下了淚水。這淚水就像戰(zhàn)士們的牽掛,源源不斷,綿延流長(zhǎng)。在這萬(wàn)家燈火通明,慶祝新的一年到來(lái)之時(shí),戰(zhàn)士們卻駐守在滿眼白雪的高山之上,沒(méi)有家人的團(tuán)聚,沒(méi)有豐盛的菜肴,因?yàn)樗麄冊(cè)跒樽鎳?guó)的安全奉獻(xiàn)著自己的美好年華,他們實(shí)現(xiàn)了自己的生命價(jià)值。沒(méi)有他們的無(wú)私奉獻(xiàn),哪來(lái)祖國(guó)的安定,怎么談祖國(guó)的繁榮?你不去當(dāng)兵駐守,他不去奉獻(xiàn),那誰(shuí)來(lái)保衛(wèi)人民,誰(shuí)來(lái)保衛(wèi)家?我深深的對(duì)著他們行了一個(gè)軍禮,雖然我還是個(gè)學(xué)生。

看到這里,我不禁對(duì)這些戰(zhàn)士產(chǎn)生無(wú)限的敬佩之情,立志自己將來(lái)也要做一個(gè)為社會(huì)、為祖國(guó)做出奉獻(xiàn)的青年。我也要奉獻(xiàn)出自己的一份力,實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值。

我想戰(zhàn)士們的行動(dòng)已經(jīng)很好的解釋了什么是生命的價(jià)值。讓我們一起奉獻(xiàn),為實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值而奮斗。

人生價(jià)值論文篇十

人生的價(jià)值莫過(guò)于兩種,一種是為別人奉獻(xiàn)自己的滿腔熱情,另一種則是為了譜寫(xiě)自己的貪婪。

我們是21世紀(jì)的新希望,未來(lái)的新主張。讓我們一起挑起地上的擔(dān)子,去迎接黎明的曙光,去體現(xiàn)自己的人生價(jià)值!

看過(guò)議論文關(guān)于人生價(jià)值的人都會(huì)看:

人生價(jià)值論文篇十一

赫胥黎說(shuō):充滿著歡樂(lè)與斗爭(zhēng)精神的人們,永遠(yuǎn)帶著歡笑,歡迎雷霆與陽(yáng)光。

期望跟厄運(yùn)是一對(duì)好姐妹,當(dāng)你承受苦難時(shí),僅有那一點(diǎn)期望才會(huì)然你絕處逢生,讓你感受到生命的意義。

有人跟我說(shuō):世上有三種魚(yú),第一種是那種十分漂亮給人觀賞的魚(yú),起初它會(huì)因?yàn)椴灰粯尤说挠^賞和主人的精心呵護(hù)而感到高興。可是久而久之,人們會(huì)漸漸遺忘,它就只能獨(dú)自穿梭在魚(yú)缸里,天地之大,留給自我的卻僅有這一片水域。第二種是在池塘里的魚(yú),它們的生活很規(guī)律,就好似朝九晚五的上班族,卻又沒(méi)有上班族的壓力跟勞累,它們只要飯來(lái)張口就好,直到有一天,漁網(wǎng)灑向了它們……第三種魚(yú)是在海里的魚(yú),他們的生活充滿了挑戰(zhàn)跟未知,就好似現(xiàn)實(shí)中的創(chuàng)業(yè)者,海中的世界是“大魚(yú)吃小魚(yú),小魚(yú)吃蝦米”,弱肉強(qiáng)食的道理在哪里都很適用??墒潜M管這樣,它們還是很歡樂(lè),它們失去了安全保障,卻得到了別人都得不到的自由和它們?cè)缫咽サ谋灸?。盡管生命隨時(shí)有危險(xiǎn),可這才是生活呀,僅有雷霆與陽(yáng)光同時(shí)出現(xiàn),人們才會(huì)感受到生活的樂(lè)趣。

如果給你一次機(jī)會(huì),你會(huì)愿意做哪一種魚(yú)?有的人會(huì)選擇第一種,盡管失去很多,可是也得到了歡樂(lè)和被人認(rèn)可的美麗;大多數(shù)人應(yīng)當(dāng)會(huì)選擇第二種,因?yàn)榈诙N魚(yú)是幸福感最強(qiáng)的魚(yú),它們的眼界不寬也不高,每一天無(wú)憂無(wú)慮,自是最幸福的。可如果是我,我寧愿做海里的魚(yú),可能我下一秒就會(huì)被吃掉,可是那有什么關(guān)系?至少這一秒,我是歡樂(lè)的,自由的,我在大海里看見(jiàn)許多風(fēng)景,體驗(yàn)不一樣海域的生活。這樣的生活,即使危機(jī)四伏,也不枉走一遭人生。

生活的樂(lè)趣在于你從不會(huì)明白下一秒會(huì)發(fā)生什么,所以不要在意。未知才是充滿挑戰(zhàn),一關(guān)一關(guān)地創(chuàng)下去,你的人生才會(huì)豐富多彩。溫室的花朵最經(jīng)不起風(fēng)雨,就是這個(gè)道理,溫室花朵看似美麗高貴,其實(shí),它們是所有花中最可憐的了。它們一無(wú)所有,直到生命走到盡頭也找不到此生的意義。

生命,僅有經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,才會(huì)變得有意義。生活,僅有承受住風(fēng)吹雨打,才會(huì)懂得它的價(jià)值。生命的意義不在于高低貴賤,而在于你是否愿意經(jīng)歷。

少年,勇敢一點(diǎn),去探索未知吧!

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人生價(jià)值論文篇十二

沒(méi)有花香,沒(méi)有樹(shù)高,我是一棵無(wú)人知道的小草?!泵慨?dāng)聽(tīng)到這首令人感動(dòng)的歌,我就仿佛看到了綠色的小草,看到了那堅(jiān)強(qiáng)、默默無(wú)聞的小生命,也看到了生命價(jià)值的存在。

“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。”這句話讓我們看到了一個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的生命。

暴風(fēng)雨在突然間傾盆而下,黃豆般的雨點(diǎn)“啪啪”地落下,萬(wàn)物都垂下了它們高傲的腦袋,失去了以往的生機(jī),但唯有一種小生命——草,它們倔強(qiáng)地仰著頭,用蔑視的目光看著暴風(fēng)雨,以柔弱嬌小的身軀奮力抗?fàn)幹?。沒(méi)有人為它們遮風(fēng),也沒(méi)有人為它們擋雨,盡管雨很大,但它們屈服了嗎?向暴風(fēng)雨求情了嗎?沒(méi)有,它們用一種最頑強(qiáng)的毅力拼搏著、奮斗著。用各自的體溫與熱情感染著整個(gè)集體,仿佛在說(shuō):“加油啊伙伴們,風(fēng)雨之后見(jiàn)彩虹!”終于,它們堅(jiān)持到最后,它們勝利了,它們以最堅(jiān)強(qiáng)的精神驅(qū)走風(fēng)雨,迎接彩虹。你看!小草們?cè)谟旰蠓路饟Q了一身新裝,臉上得意地微笑著,歡呼著,慶祝它們的勝利。從小草身上,我第一次那么深地感悟到堅(jiān)強(qiáng)這一偉大的生命價(jià)值。

如果說(shuō)小草是堅(jiān)強(qiáng)的,那它更是默默無(wú)聞的。

在花壇中,在苗圃里,你一眼都能看見(jiàn)那綠油油、散發(fā)著它獨(dú)特氣味的小草。小草不與花兒爭(zhēng)鮮艷,不與樹(shù)木爭(zhēng)高大,它甘愿做陪襯,甘愿用自己的身軀裝扮出花兒的艷麗,顯示出樹(shù)木的高大。它們是一位幕后使者,心甘情愿讓自己當(dāng)陪襯供人們欣賞,雖然人們很少談?wù)撍鼈?,但它們已?jīng)滿足了,因?yàn)樗鼈円呀?jīng)默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)了,已經(jīng)沒(méi)有缺憾了。我又一次被它們震憾了,不求多美麗,不求多高大,默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)著自己的一切,這一生命價(jià)值又在它們身上閃光。

從小草身上,我感悟到了生命的價(jià)值——堅(jiān)強(qiáng)、默默無(wú)聞。它們只是一棵棵路邊的無(wú)名草,但卻以它們的實(shí)際行動(dòng)充分演繹了生命價(jià)值的凱歌。

人生價(jià)值論文篇十三

當(dāng)飛蛾被捕捉時(shí),它能拼命地掙扎;當(dāng)水要把螞蟻淹沒(méi)時(shí),它能頑強(qiáng)地爬出去;當(dāng)磚縫中一顆無(wú)水無(wú)光呵護(hù)的花苗,破土而出,奮力生長(zhǎng)時(shí),我不禁感慨生命的強(qiáng)大。

在2015年11月16日早上7點(diǎn)半,莆田筱塘小學(xué)的師生們像往常一樣陸陸續(xù)續(xù)地前往學(xué)校上學(xué)。學(xué)校門(mén)前的交警叔叔林智永卻早已提前半小時(shí)上崗,開(kāi)始一天的工作。他一手示意往來(lái)的車(chē)輛緩慢行駛,一手引導(dǎo)著學(xué)校的學(xué)生過(guò)人行道。他專(zhuān)心致志地指揮著,完全沒(méi)有注意到危險(xiǎn)正一步步向自己逼近。這時(shí),不遠(yuǎn)處,一輛摩拖車(chē)往學(xué)校方向飛馳而來(lái),他一眼注意到了,趕緊邁出一只腳,伸手上前示意摩拖車(chē)減速。可還未等林智永邁出另一只腳,只聽(tīng)“砰”的一聲,摩托車(chē)就以迅雷不及掩耳之勢(shì)把林智永撞出了幾米遠(yuǎn),倒在了地上,當(dāng)場(chǎng)昏迷。圍觀的群眾一邊尖叫,一邊撥打120急救。

林智永在醫(yī)院中醒來(lái)時(shí),說(shuō)的第一句話就是:“快派人接替我的工作?!彼靼?,學(xué)生的安全需要保障。他的這種敬業(yè)精神不就是熱愛(ài)生命的表現(xiàn)嗎?雖然這份工作很平凡,可這一精神卻讓這平凡的工作體現(xiàn)出了無(wú)限的價(jià)值。

當(dāng)你感到呼吸時(shí),感到心跳時(shí),請(qǐng)不要忘記,熱愛(ài)生命,熱愛(ài)生活.讓我們一起張開(kāi)雙臂,去擁抱人生道路上的一切美麗,感受生命的動(dòng)力!

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