優(yōu)秀成都研學(xué)旅行心得體會(huì)（通用19篇）

通過(guò)總結(jié)自己的心得體會(huì)，可以更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。那么，如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，我們要明確心得體會(huì)的目的和對(duì)象，是為了向他人分享還是為了自己成長(zhǎng)；其次，要有一個(gè)明確的總結(jié)主題或者觀點(diǎn)，可以是某個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的感悟、某個(gè)工作任務(wù)的心得，或者某個(gè)生活經(jīng)歷的體會(huì)；然后，要結(jié)合具體的情境和事實(shí)，用具體的例子和細(xì)節(jié)來(lái)支撐觀點(diǎn)，使心得體會(huì)更加有說(shuō)服力；最后，要注意語(yǔ)言表達(dá)的清晰簡(jiǎn)潔，邏輯有條理，讓讀者能夠理解和感受到你的心得體會(huì)。讓我們一同來(lái)欣賞小編為大家準(zhǔn)備的心得體會(huì)寫作范文吧。

成都研學(xué)旅行心得體會(huì)篇一

作為中國(guó)歷史悠久的城市之一，成都是我國(guó)西南地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。為了更好地學(xué)習(xí)和了解成都的歷史文化，我參加了一次研學(xué)活動(dòng)。本文將分享我在成都研學(xué)過(guò)程中的心得體會(huì)。

第二段：對(duì)成都?xì)v史文化的認(rèn)識(shí)

成都作為歷史名城，有著豐富的歷史文化底蘊(yùn)。在參觀成都博物館的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了成都的悠久歷史和深厚文化。博物館中的各種文物和展品給予我了一種強(qiáng)烈的歷史感和文化認(rèn)同感。通過(guò)參觀博物館，我看到了成都的文化積淀，也更深刻地理解了成都人民的智慧和創(chuàng)造力。

第三段：對(duì)成都川劇的贊賞

作為川劇的發(fā)源地和代表城市，成都的川劇文化給我留下了深刻印象。參觀川劇院觀看川劇表演時(shí)，我被精湛的表演藝術(shù)所震撼。演員們精彩的唱腔和嫻熟的表演技巧使我感受到了川劇的獨(dú)特魅力。同時(shí)，我也了解到川劇不僅是一種藝術(shù)形式，更是成都人民智慧和勇氣的結(jié)晶。

第四段：對(duì)成都美食的印象

成都作為中國(guó)四大菜系之一的川菜之都，以其麻、辣、鮮、香而聞名于世。在成都期間，我品嘗了川菜的各種美食，每一道菜都令我陶醉。麻辣香鍋的辣味和麻味的瞬間爆發(fā)，火鍋的熱辣和鮮美讓我忍不住贊嘆不已。通過(guò)品嘗成都美食，我不僅了解到了成都飲食文化的獨(dú)特之處，也更加深入地體會(huì)到了成都人民對(duì)生活的熱愛(ài)和追求。

第五段：對(duì)成都人民的印象

在成都研學(xué)期間，我還有機(jī)會(huì)和一些當(dāng)?shù)鼐用窠涣?。成都人民的善良和熱情給我留下了很深的印象。無(wú)論是在街頭巷尾，還是在景點(diǎn)和各種場(chǎng)合，當(dāng)?shù)厝嗣窨偸菬崆榈貛椭覀?，為我們提供各種幫助和指導(dǎo)。他們樂(lè)于分享他們的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解，讓我們更好地了解成都。通過(guò)與他們的交流，我深深感受到了成都人民的友善、坦誠(chéng)和熱情。

總結(jié)：

通過(guò)這次成都研學(xué)活動(dòng)，我對(duì)成都的歷史文化有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。成都的豐富歷史文化、獨(dú)特的川劇、美味的川菜以及友好的人民都給我留下了深刻印象。這次研學(xué)活動(dòng)將永遠(yuǎn)成為我人生中難忘的經(jīng)歷，也讓我更加熱愛(ài)和欣賞這座美麗的城市。我相信，在未來(lái)的日子里，成都將繼續(xù)以其獨(dú)特的魅力吸引著人們前來(lái)探索和感受。

成都研學(xué)旅行心得體會(huì)篇二

放學(xué)之后，我和林粒純一同出校門的第一句話就是滿滿的抱怨：“我們區(qū)教育局搞什么鬼，我們學(xué)校也是，研學(xué)旅行干嘛不讓其他班去嘛？”

林粒純丟給我一個(gè)大大的白眼，我很明顯掃了她的興：“你這不是廢話嗎？我們是我校的狀元班，研學(xué)旅行又是初三才有的，當(dāng)然是我們班去了?！?/p>

所謂的“研學(xué)旅行”，是我們學(xué)校采取的一種獨(dú)特的教育方式——讓即將面臨中考的學(xué)生們一邊體會(huì)到旅游的樂(lè)趣，一邊學(xué)習(xí)更多知識(shí)，開闊視野?？墒强紤]到經(jīng)費(fèi)問(wèn)題，校長(zhǎng)大人就把這個(gè)特權(quán)毫不猶豫的分給了初三級(jí)的狀元班。

我們班的人更是如瘋兔般，個(gè)個(gè)都像打了雞血一般。

不過(guò)學(xué)校只提供研學(xué)旅行過(guò)程中所需的車費(fèi)、住宿費(fèi)，其他吃飯買東西什么的，都是由我們自己付錢。

為此，黃主任嚴(yán)肅的呵斥了我們的興奮感：“你們每去到一個(gè)省，都有當(dāng)?shù)刂膶＜医o你們進(jìn)行中考講座，你們給我?guī)Ш脤W(xué)習(xí)資料和筆記本了，不要以為是給你們玩的！”不少人在主任離去的背影，做了一個(gè)大大的鄙視手勢(shì)。

我忍俊不禁，我也是蠻期待的。

我們班因?yàn)槭侨?jí)唯一的狀元班，人數(shù)不多，才剛剛?cè)?。與我們隨行的人倒是不少，有我們的班主任和副班主任，還有攝像組、校醫(yī)隊(duì)的一堆人。聽說(shuō)去研學(xué)旅行一路上都有攝像頭在拍著，我們就更加緊張了，因?yàn)檫@是要做成我們學(xué)校的宣傳視頻的。

行程表一發(fā)下來(lái)，我們就大吃一驚——誰(shuí)也想不到會(huì)去這么多地方！第一站是廣東省，第二站是云南省，然后是四川……天啊，最后一站竟然是內(nèi)蒙古，那會(huì)不會(huì)有高原效應(yīng)呢？我有些擔(dān)心了，看來(lái)我們還是要自己帶些藥品在身邊才行！

回到家，我第一時(shí)間想把這件事情告訴爸爸媽媽，可是他們都出差了，沒(méi)有回家。于是我電話通知了一下，便興奮的去收拾行李了。

去整整一個(gè)多月，我望著衣柜就發(fā)暈，這要帶多少衣服啊？考慮到各地的氣溫不相同，于是我既帶了棉衣、也帶了短袖。鞋子，我只拿了一雙拖鞋、兩雙運(yùn)動(dòng)鞋還有一雙雨靴。光是帶衣服就塞了滿滿的一個(gè)行李箱?。〉任野焉钣闷?、醫(yī)藥、學(xué)習(xí)資料等東西全部塞進(jìn)登山包時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)滿頭大汗。

我看了一下錢包，錢包里面還有平時(shí)舍不得用的四百塊錢，心中突然充滿了期待。把手機(jī)和平板電腦放進(jìn)背包的暗格，我忽然興奮無(wú)比。

研學(xué)旅行，差不多要環(huán)游了中國(guó)了吧？

成都研學(xué)旅行心得體會(huì)篇三

在暑假里，我參加了一次成都的研學(xué)活動(dòng)，這是我第一次離開家鄉(xiāng)去其他城市體驗(yàn)研學(xué)之旅。成都是一座歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的城市，我對(duì)此充滿了期待。

第二段：參觀錦里，走進(jìn)古蜀文化

第一天，我們參觀了成都的標(biāo)志性景點(diǎn)——錦里。錦里是成都的古街巷，保留了悠久的歷史文化和傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌。走在街道上，我們仿佛回到了古代，感受到了古蜀文化的獨(dú)特魅力。我們參觀了川劇變臉表演、品嘗了正宗的川菜，還學(xué)習(xí)了川劇變臉的小技巧。通過(guò)這次活動(dòng)，我深刻理解到了成都的歷史文化對(duì)于塑造城市形象和吸引游客的重要作用。

第三段：觀看大熊貓的經(jīng)歷

第二天，我們?nèi)チ顺啥夹茇埢?。熊貓是中?guó)的國(guó)寶，成都被譽(yù)為“熊貓之都”，在我心中一直有著特殊的地位。在基地里，我們近距離觀看了大熊貓的活動(dòng)，學(xué)習(xí)了它們的飼養(yǎng)和保護(hù)知識(shí)。熊貓是瀕危動(dòng)物，保護(hù)熊貓是我們每個(gè)人的責(zé)任。通過(guò)這次參觀，我深深地感受到了人與自然和諧共存的重要性。

第四段：行走在寬窄巷子里

第三天，我們來(lái)到了成都的另一個(gè)古街——寬窄巷子。寬窄巷子是成都最具代表性的歷史文化街區(qū)之一，保留了明清時(shí)期的建筑風(fēng)貌。這里有極具特色的四合院建筑、精致的工藝品和傳統(tǒng)的手工藝制品。在寬窄巷子里，我感受到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，體驗(yàn)到了近年來(lái)成都的快速發(fā)展。

第五段：總結(jié)感悟

通過(guò)這次成都的研學(xué)之旅，我對(duì)成都的歷史文化有了更深入的了解，也體驗(yàn)到了成都的現(xiàn)代氛圍。在這里，我不僅僅是觀光游客，更像是一個(gè)參與者和感受者。這次活動(dòng)讓我敞開心扉去接納和了解不同的文化，增長(zhǎng)了我的見(jiàn)識(shí)和眼界，也讓我更加熱愛(ài)我的祖國(guó)和家鄉(xiāng)。同時(shí)，我也意識(shí)到了我們每個(gè)人應(yīng)該為保護(hù)和傳承好歷史文化負(fù)起責(zé)任，讓更多的人了解和喜愛(ài)自己的文化傳統(tǒng)。

總的來(lái)說(shuō)，這次成都研學(xué)活動(dòng)是一次難忘的經(jīng)歷。通過(guò)參觀錦里、觀看大熊貓和行走在寬窄巷子里，我不僅僅收獲了知識(shí)，更增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。我相信這次研學(xué)之旅將對(duì)我的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，讓我更加珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì)去了解和感受世界的美好。

成都研學(xué)旅行心得體會(huì)篇四

成都，這座有著悠久歷史和獨(dú)特魅力的城市，一直以來(lái)都是旅游者心儀的目的地。不久前，我有幸前往成都旅行，感受到了這座城市的獨(dú)特之處。在這次旅行中，我領(lǐng)略了成都的美食文化、悠閑的生活節(jié)奏、與人民友善親切的熱情，收獲頗多。在這里，我愿意與大家分享我對(duì)成都旅行的心得體會(huì)。

第一段：成都的美食文化

成都被譽(yù)為中國(guó)美食之都，這個(gè)稱號(hào)不是空穴來(lái)風(fēng)。在成都的街頭巷尾，隨處可見(jiàn)琳瑯滿目的美食攤點(diǎn)和餐館。我嘗試了當(dāng)?shù)氐奶厣〕裕热缏锫锶?、川菜、火鍋等。嘛嘛肉肥瘦相間，軟糯入味，令人回味無(wú)窮；川菜則以辣味聞名，麻辣香濃的口感讓人一嘗難忘；而成都火鍋更是成為了城市的代表，辣得痛快、麻得叫絕，令人欲罷不能。我在成都的美食之旅中發(fā)現(xiàn)，這里的人們對(duì)于食物有著獨(dú)特的熱愛(ài)與情感，每一道菜品都蘊(yùn)含了他們對(duì)生活的感悟和追求。

第二段：悠閑的生活節(jié)奏

與其他一線城市的忙碌相比，成都擁有一種獨(dú)特的悠閑的生活節(jié)奏。我注意到，成都人不急不躁，他們習(xí)慣了慢步走，在街頭閑逛，與朋友聚會(huì)，享受著這悠然自得的時(shí)光。成都有許多公園和茶館，我在錦里、華西街等地漫步，感受到了淳樸的民俗文化和傳統(tǒng)的文化氛圍。而在夜晚，成都的夜生活同樣精彩紛呈，IFC、IFS等商圈熠熠生輝，不論是購(gòu)物，還是吃喝玩樂(lè)，在這里都能找到適合自己的方式。這樣的生活節(jié)奏讓我明白了，忙碌并不是生活的全部，享受當(dāng)下才是更重要的。

第三段：人民友善親切的熱情

成都人的熱情友善也給我留下了深刻的印象。無(wú)論是在問(wèn)路時(shí)還是遇到困難時(shí)，成都人總是樂(lè)于助人。一次我迷路了，一個(gè)路人看出了我的困惑，主動(dòng)指引我正確的方向。還有一次，在公園遇到一位老人，他主動(dòng)與我搭訕，聊起了風(fēng)花雪月和人生哲理。這些親切和友善的舉動(dòng)使我感到賓至如歸。我相信成都人的熱情和善意無(wú)疑是這個(gè)城市最美的風(fēng)景，也是我愿意再度造訪的重要原因之一。

第四段：文化底蘊(yùn)深厚的城市

成都作為一座歷史悠久的城市，有著豐富的文化底蘊(yùn)。我游覽了武侯祠、杜甫草堂等古跡，感受到了先賢們的智慧和文化積淀。其中，杜甫草堂以其靜謐的環(huán)境和恢弘的建筑為人們所稱道，這里曾是詩(shī)圣杜甫流連忘返的地方，充滿了濃厚的文化氛圍。同時(shí)，成都還有一支獨(dú)特的文化符號(hào)—太陽(yáng)熊熊熊燃燒的火把，象征著成都人民的勇敢、自信和求知欲。這樣的文化底蘊(yùn)讓我深深地感受到成都的獨(dú)特魅力，也讓我對(duì)這座城市充滿了敬意。

第五段：總結(jié)心得體會(huì)

成都，是一個(gè)神奇而迷人的城市。在這次旅行中，我品嘗了美食，體驗(yàn)了悠閑的生活節(jié)奏，感受到了人民友善親切的熱情，同時(shí)也領(lǐng)略了這座城市深厚的文化底蘊(yùn)。這次旅行讓我感受到了成都的獨(dú)特魅力，也讓我對(duì)這個(gè)城市充滿了向往和留戀。成都的美食、悠閑的生活、熱情友善的人民和深厚的文化底蘊(yùn)，都讓我心向往之，希望將來(lái)還能有機(jī)會(huì)再度來(lái)到這里，感受成都的魅力，和這個(gè)城市的人們共同分享快樂(lè)與美好。

成都研學(xué)旅行心得體會(huì)篇五

成都，這座充滿活力和魅力的城市，深深吸引了我。在對(duì)成都進(jìn)行一次短暫但精彩的旅行后，我不禁對(duì)這座城市產(chǎn)生了深深的感慨和體會(huì)。在這里，人民熱情好客、食物美味可口、景點(diǎn)古色古香，給我留下了深刻的印象。下面我將從三個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业某啥贾盟鶐Ыo我的心得體會(huì)。

第一段：美食體驗(yàn)

作為一座享譽(yù)全國(guó)的美食之都，成都的美食絕對(duì)是令人難以忘懷的。第一次品嘗到口味獨(dú)特的川菜，我仿佛進(jìn)入了一個(gè)辣味的魔法世界。無(wú)論是麻辣煮燉的火鍋、麻辣香鍋還是各種各樣的小吃，都讓我流連忘返。尤其是成都的特色小吃，如麻辣燙、擔(dān)擔(dān)面和串串香等，每一種都有自己獨(dú)到的味道，令人垂涎三尺。另外，成都的夜市更是各種美食的聚集地，讓人根本無(wú)法抵擋誘惑。在這次旅行中，我不但滿足了胃的需求，還體驗(yàn)到了美食帶給人們的無(wú)盡樂(lè)趣。

第二段：人文景觀

成都是一座富有人文底蘊(yùn)的城市，各種古跡和文化景點(diǎn)令人嘆為觀止。穿行在狹窄的街巷和傳統(tǒng)的四合院中，仿佛穿越時(shí)光回到了古代。旅行中，我參觀了名勝古跡如寬窄巷子、錦里和文殊院等，深刻感受到了古老文化的魅力。而在武侯祠，我了解到了古代英雄劉備和諸葛亮的事跡，使我對(duì)中國(guó)的歷史更加有了解。同時(shí)，成都還有許多藝術(shù)和文化活動(dòng)，如川劇變臉、民俗表演等，讓我體驗(yàn)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

第三段：宜居環(huán)境

作為一座古老而又現(xiàn)代化的城市，成都以其宜居的環(huán)境吸引了無(wú)數(shù)人們前來(lái)居住。在成都的街頭巷尾，我看到了繁忙的都市生活和與自然和諧相處的景象。無(wú)論是寬闊的馬路還是眾多的公園，都為人們提供了休閑放松的場(chǎng)所。尤其是成都的天府綠道，沿著錦江和岷江兩岸延伸，成為成都市民休閑健身的好去處。此外，成都市政府還大力推進(jìn)垃圾分類和環(huán)保行動(dòng)，通過(guò)一系列措施確保城市的清潔和綠化。這種宜居環(huán)境讓我深深感受到了成都人民的自豪和對(duì)城市的熱愛(ài)。

第四段：人民熱情和友善

成都的人民以其熱情好客而聞名于世。在這里，我感受到了濃厚的人情味和友善的態(tài)度。在成都的街頭，不論是路邊攤的小販還是商店里的店員，都對(duì)我笑臉相迎，讓我感到賓至如歸。當(dāng)我需要問(wèn)路或咨詢一些問(wèn)題時(shí)，人們總是很熱心地指導(dǎo)我。我不禁為成都人民的熱情和友善所打動(dòng)。這種人與人之間的互助精神讓我在成都的旅行中倍感溫暖。

第五段：總結(jié)與感悟

在成都的旅行中，我不僅僅享受了美食的誘惑，還領(lǐng)略到了這座城市豐富的人文景觀、宜居的環(huán)境以及人民的熱情好客。成都是一座讓人心馳神往的城市，讓我感受到了中國(guó)的獨(dú)特魅力。在這次旅行中，我不但豐富了知識(shí)，還體驗(yàn)到了成都人民的真誠(chéng)和友善。成都，我會(huì)永遠(yuǎn)懷念你。

總結(jié)：通過(guò)這次成都之行，我深深體會(huì)到了成都的獨(dú)特魅力。與人們的交流使我感受到了成都人民的友善和熱情，美食和古跡讓我欣賞到了成都的文化和歷史，而宜居的環(huán)境則讓我體驗(yàn)到了成都這座城市的生活品質(zhì)。成都以其獨(dú)特之處，給我留下了深刻的印象和難以忘懷的回憶。我相信，在未來(lái)的日子里，成都仍然會(huì)是一個(gè)蓬勃發(fā)展、吸引人們前來(lái)旅行的美麗城市。

成都研學(xué)旅行心得體會(huì)篇六

來(lái)到曲阜，第一個(gè)景點(diǎn)便是高高的萬(wàn)仞宮墻，隨著時(shí)間流逝，我們焦急等待著大開城門，終于，早晨八點(diǎn)整“祭孔大典”開始了。一隊(duì)隊(duì)人馬整齊的出場(chǎng)了，有的敲鑼，有的在打鼓，還有的在吹喇叭，大家瞬間被這熱鬧的氣氛感染了。緊接著，迎面走來(lái)一隊(duì)儒裝少女，她們伴著古韻雅樂(lè)，跳起了優(yōu)美的舞蹈，不知不覺(jué)間，表演就結(jié)束了。

手捧一卷論語(yǔ)，伴著微微涼風(fēng)，身穿精致的漢服，以萬(wàn)仞宮墻為背景，體驗(yàn)儒學(xué)的風(fēng)采。

接著，我們來(lái)到了孔廟。

孔廟有很多，但歷史最悠久、規(guī)模最宏大、等級(jí)最高的還是要數(shù)山東曲阜的孔廟。孔廟的牌匾大多由篆體雕刻。走進(jìn)大門，金聲玉振四個(gè)大字在陽(yáng)光下熠熠生輝。這個(gè)石門究竟有什么來(lái)歷呢？我在心中暗想。這時(shí)，導(dǎo)游向我們解釋說(shuō)：振表示奏樂(lè)的全過(guò)程。以擊鐘開始，這就是金聲；以擊罄告終，這就是玉振。以此象征孔子思想集古圣賢之大成，贊頌孔子對(duì)文化的巨大貢獻(xiàn)。

孔廟的柏樹有上千棵，期中樹齡最大的約兩千歲，我們五個(gè)同學(xué)才勉強(qiáng)把他圍抱起來(lái)。

孔廟的主體建筑是大成殿，這座金碧輝煌的大殿最引人注目的是正面的十根石柱，每根石柱上面雕刻著兩條巨龍，飛騰于彩云之中，雕刻玲瓏剔透，刀法剛勁有力，在故宮里都很少見(jiàn)到。

游覽完孔廟，我們又來(lái)到了孔府，這是孔家子孫后代居住的地方，孔府有大堂、樓房。孔家自古代以來(lái)以詩(shī)禮傳家，所以當(dāng)然少不了學(xué)堂。孔府的后花園里有池塘，池塘里有許多小錦鯉，它們?cè)诔靥晾镒杂勺栽诘挠蝸?lái)游去，所以孔子給他的兒子取名孔鯉。

最后，我們?nèi)⒂^了孔林?？琢钟覀?cè)有七十二棵柏樹，象征孔子七十二位賢徒?？琢质强准胰耸朗来哪沟兀v究五孔不入。一孔，孔家出嫁的女兒；二孔，孔家的男孩子嫁到自己的妻子家里；三孔，小小年紀(jì)便夭折的孩子；四孔，收到國(guó)家法律刑罰的孔家人；五孔，出家的孔家人。后來(lái)又增加了一孔，也就是六孔，孔家夫人帶過(guò)來(lái)的孩子。五孔不入從此變成了六孔不入。

這次研學(xué)之旅，讓我感受到了儒家文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，更感受到了中華文化的博大精深。

成都研學(xué)旅行心得體會(huì)篇七

作為一座歷史文化悠久，自然風(fēng)光優(yōu)美的中國(guó)城市，成都一直以來(lái)都吸引著無(wú)數(shù)游客前往探索。近期我也有幸來(lái)到成都，親身體驗(yàn)了這座城市的魅力。在這次旅行中，我深深感受到了成都豐富多彩的文化底蘊(yùn)和熱情好客的人民，因此對(duì)這座城市有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

第二段：文化古跡與歷史遺址

成都作為中國(guó)歷史最悠久的城市之一，擁有許多文化古跡與歷史遺址。我游覽了武侯祠和杜甫草堂，這兩處地方都是體現(xiàn)了成都古代文人雅趣的場(chǎng)所。在武侯祠，我近距離感受了劉備、關(guān)羽、張飛的英勇事跡，并聆聽了中國(guó)古代文化藝術(shù)的魅力。而在杜甫草堂，我仿佛走進(jìn)了一個(gè)詩(shī)人的世界，觸摸到了杜甫的聰慧和灑脫。這些文化古跡不僅帶領(lǐng)我重溫了歷史，更讓我對(duì)成都古籍文化有了更深入的了解。

第三段：特色美食與美景

除了豐富的文化底蘊(yùn)，成都還以其特色美食和美景聞名。作為川菜的發(fā)源地，成都的火鍋和串串香無(wú)疑是讓我大飽口福的佳肴。在成都的小巷子里，我品嘗了各種川菜的招牌菜肴，無(wú)論是麻辣口味的火鍋還是香辣的串串香，都讓我回味無(wú)窮。此外，成都還有許多迷人的自然景觀，比如錦里古街、寬窄巷子等，這些地方都散發(fā)著濃郁的古風(fēng)韻味，讓我仿佛回到了過(guò)去的歲月。在這些美景中，我感受到了成都獨(dú)特的人文氣息和城市魅力。

第四段：人民的熱情與友善

在成都旅行期間，我最深刻的體會(huì)就是成都人民的熱情與友善。無(wú)論是在街頭還是餐館里，成都人民總是笑臉相迎，熱情地幫助我解答問(wèn)題和指引方向。在成都的小吃攤旁，我與當(dāng)?shù)鼐用褚煌碛妹朗?，暢聊彼此的生活和?jiàn)聞，收獲了難得的友誼。成都人的熱情好客真正讓我感受到家的溫暖，讓我愿意再次來(lái)到這座城市。

第五段：對(duì)成都的總結(jié)與展望

通過(guò)這次旅行，我對(duì)成都有了更為深刻的了解與體會(huì)。成都作為一座歷史文化悠久，人文景觀美麗的城市，不僅擁有豐富的文化底蘊(yùn)和特色美食，更是有著熱情好客的人民。未來(lái)，我希望成都能夠更好地保護(hù)和傳承自己的歷史文化，并進(jìn)一步加強(qiáng)城市建設(shè)和環(huán)境保護(hù)，吸引更多的游客，讓更多的人能夠親身體驗(yàn)到成都這座城市的魅力。

總結(jié)：

成都旅行的心得體會(huì)正如開篇所述，我深深感受到了成都的文化底蘊(yùn)和人民的熱情好客。通過(guò)游覽文化古跡和歷史遺址，我對(duì)成都的歷史文化有了更深入的了解；品嘗特色美食和欣賞美景，我感受到了這座城市的獨(dú)特魅力；與當(dāng)?shù)厝嗣窠涣骰?dòng)，我體驗(yàn)到了成都人民的熱情友善。成都之行讓我對(duì)這座城市充滿了期待與向往，我期待未來(lái)的成都能夠更加美好。

成都研學(xué)旅行心得體會(huì)篇八

嘉峪關(guān)始建于明洪武五年，距今已有600多年的歷史，這是古代人民一步一腳印踏踏實(shí)實(shí)走出的“絲綢之路”必經(jīng)之道，它坐落在中原與西域之間，是百姓安居樂(lè)業(yè)的保障，也是萬(wàn)里長(zhǎng)城防線的核心部分。

在烈日炎炎之下，我們來(lái)到此地。我迫不及待地跑到城門前，一座掛著牌匾的塔樓便矗立在我眼前，"天下雄關(guān)"四個(gè)大字清晰分明，在耀眼的光照下發(fā)出璀璨奪目的金光。

兩座用黃土建成的高塔佇立在兩旁，宛如兩個(gè)戰(zhàn)神保家衛(wèi)國(guó)，高大的土墻將他們合二為一，往兩邊不斷延長(zhǎng)，能看得出它易守難攻的特點(diǎn)。這樣一座堅(jiān)城，讓人想到"羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)"。

站在高處看，太陽(yáng)灼紅了整個(gè)戈壁灘，天凈得像一塊藍(lán)寶石，無(wú)一絲云彩。嘉峪關(guān)身著古銅色大衣，擺出一副雄壯的氣勢(shì)。我平生第一次直面這大漠景象，第一次親身體驗(yàn)這塞外風(fēng)景，對(duì)祖國(guó)壯麗河山的自豪感油然而生。

能工巧匠那別出心裁的建造，其中隱藏著一些驚人的秘密。城門后邊有一堵高聳的墻，這墻里城門只有2米，果然與眾不同，內(nèi)藏奧秘。根據(jù)介紹，這是為了防止敵人的攻城入侵，這樣的設(shè)置有便于阻止敵人破門而入，城門十分狹窄，還能減小間諜進(jìn)入的幾率，就好比減小木馬病毒的感染。門的外面還有向上傾斜45度的沙坡，這是為了盡可能在夜聲人靜時(shí)聽到外人的腳步聲，可以防止敵人的后背偷襲。這些都體現(xiàn)了明代工匠的杰出技藝，真是讓我佩服的五體投地。

作為炎黃子孫，有著龍的智慧，我驕傲我是中國(guó)人！

仔細(xì)觀察嘉峪關(guān)城樓，這古建筑雖然經(jīng)過(guò)數(shù)百年歲月洗禮，身上已經(jīng)坑坑洼洼，點(diǎn)點(diǎn)痕跡像夜空中那羅布的群星，記載著英勇戰(zhàn)士的功勛。風(fēng)的腐蝕讓它滄桑，雨的沖刷讓它更加榮耀，幾千年的烽火狼煙、幾千年的世事變遷，都好似戲劇般演繹在眼前?？芍钡浆F(xiàn)在，它仍舊身披金甲圣衣，莊嚴(yán)地站立在那兒一動(dòng)不動(dòng)。

我自豪于古代人民那堅(jiān)強(qiáng)的毅力！自豪于絲綢之路的歷史悠久！更自豪于泱泱大國(guó)不變的魄力！

成都研學(xué)旅行心得體會(huì)篇九

在局主要領(lǐng)導(dǎo)的全力支持下，7月23日，我們五峰研學(xué)旅行學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)一行5人，踏上了井岡山這片紅色的土地，去參加省教育廳組織的中小學(xué)研學(xué)旅行培訓(xùn)班。作為中國(guó)革命的搖籃、井岡山精神的發(fā)祥地，擁有21個(gè)國(guó)家重點(diǎn)文物保持單位的井岡山，被譽(yù)為一座沒(méi)有圍墻的博物館。

其中的青少年教育基地牢牢把握理想信念和革命傳統(tǒng)教育這一主線，充分挖掘井岡山豐富而獨(dú)特的紅色資源，契合青少年認(rèn)知特點(diǎn)和青年干部成長(zhǎng)需求，引入儀式教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、情景教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等理念，自主研發(fā)了一系列特色課程，打造基地核心競(jìng)爭(zhēng)力，探索出了一條紅色基因教學(xué)的創(chuàng)新之路。

為期五天的學(xué)習(xí)，我們將基地的儀式教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、情景教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)都一一進(jìn)行了體驗(yàn)。

一、紅色育人的研學(xué)課程

1、開班式上放異彩，烈士墓前祭英魂

參訓(xùn)的154名學(xué)員盛裝出席，以最飽滿的姿態(tài)向基地指導(dǎo)老師及同行展示教育人的風(fēng)采。三千翠柏衛(wèi)忠魂，緊逼戎裝后來(lái)人。開營(yíng)儀式后，全體學(xué)員前往井岡山革命烈士紀(jì)念館祭奠革命英靈。

2、八角樓臺(tái)鑄熱血，挑糧小道磨意志

150余名學(xué)員慕名前往坐落于茅坪村的八角樓，昏暗的燈光九十年前照亮了偉大的革命道路。烈日炎炎，培訓(xùn)學(xué)員重走挑糧小道七里山路，雖然汗水濕透的衣裳，但那一幅幅咬牙堅(jiān)持的革命精神，已深深扎根在我們的心里。

3、聆聽講座獲新知，革命家風(fēng)代代傳

培訓(xùn)學(xué)員有幸聆聽了中國(guó)井岡山干部學(xué)院鐘教授對(duì)井岡山精神的解讀，更有感于革命后代王放講述父輩投身革命，將革命精神作為家風(fēng)祖訓(xùn)進(jìn)行傳承。通過(guò)講座，讓我們了解到，在物質(zhì)極為豐富的今天，當(dāng)我們沐浴在和平的陽(yáng)光下，不能忘記革命先輩們用鮮血鑄就的崢嶸革命史，那段輝煌悲壯而光榮的歷史需要我們共同找尋，共同銘記。

二、課程開發(fā)的有益啟示

井岡山革命教育基地課程開發(fā)的成功，從宏觀著眼，從微觀入手，著力解決研學(xué)旅行過(guò)程中的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。如：研學(xué)旅行如何與學(xué)校課程實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合？研學(xué)旅行的活動(dòng)課程如何設(shè)計(jì)？此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，帶給了我們?nèi)缦滤伎迹?/p>

1、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開發(fā)要立足教育性

研學(xué)旅行做到立意高遠(yuǎn)、目標(biāo)明確、活動(dòng)生動(dòng)、學(xué)習(xí)有效，避免出現(xiàn)“只旅不學(xué)”或“只學(xué)不旅”的現(xiàn)象，必須把教育性原則放在首位，每一門課程須有明確的教育目標(biāo)，尋找適合的研學(xué)主題和課程教育目標(biāo)，深度促進(jìn)研學(xué)旅行活動(dòng)課程與學(xué)校課程的有機(jī)融合。作為中小學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐的重要組成部分，研學(xué)旅行的活動(dòng)課程既要結(jié)合學(xué)生身心特點(diǎn)、接受能力和實(shí)際需要，又要注重知識(shí)性、科學(xué)性和趣味性。

井岡山之行中，通過(guò)在井岡山革命烈士陵園祭奠革命先烈，聆聽感人的革命故事，讓學(xué)員體會(huì)當(dāng)今幸福生活來(lái)之不易，感悟信仰的力量，把理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求。所以研學(xué)旅行在課程目標(biāo)的制訂上，要與學(xué)校的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程、思想品德課程、歷史學(xué)科課程、科學(xué)學(xué)科課程等統(tǒng)籌考慮，活動(dòng)中的知識(shí)性目標(biāo)、能力性目標(biāo)及情感、態(tài)度、價(jià)值觀領(lǐng)域的目標(biāo)和核心素養(yǎng)的`目標(biāo)統(tǒng)籌等等，都應(yīng)該是落實(shí)課標(biāo)的核心要點(diǎn)。

要通過(guò)學(xué)生在研學(xué)旅行活動(dòng)過(guò)程中的體驗(yàn)感受、身心、思想和意志品質(zhì)等方面的發(fā)展，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，幫助中小學(xué)生了解國(guó)情、開闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)，著力提高他們的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

2、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開發(fā)要突出實(shí)踐性

研學(xué)旅行是研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng)，研學(xué)是目的，旅行是手段，通過(guò)旅行中開展的各種教育活動(dòng)和學(xué)生的親身體驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)綜合育人的目的。為此，課程設(shè)計(jì)和實(shí)施中，要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)，充分促進(jìn)學(xué)生知行合一、書本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)深度融合。帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展研學(xué)旅行，就是要讓他們?cè)谂c學(xué)校日常生活不同的環(huán)境中觀察體驗(yàn)、實(shí)踐思考。

作為一種人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新，研學(xué)旅行活動(dòng)課程的設(shè)計(jì)要特別注重學(xué)生的實(shí)踐性學(xué)習(xí)，要避免學(xué)生在學(xué)校中的以單一學(xué)科知識(shí)被動(dòng)接受為基本方式的學(xué)習(xí)活動(dòng)。井岡山革命教育基地的課程設(shè)計(jì)，井岡練兵、三灣改編、學(xué)編紅軍草鞋、自做紅軍餐等，都突出了研學(xué)的實(shí)踐性。

研學(xué)旅行的課程應(yīng)當(dāng)超越學(xué)校、課堂和教材的局限，在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域延伸，因地制宜，在教師的指導(dǎo)下，以問(wèn)題為中心，在實(shí)際情境中認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)客觀世界，在實(shí)踐學(xué)習(xí)中親近自然、了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中，提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析和解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。

3、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開發(fā)要加強(qiáng)融合性

作為綜合實(shí)踐育人的有效途徑，研學(xué)旅行要以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整合資源為突破口。研學(xué)旅行基地功能的拓展、研學(xué)旅行線路的設(shè)計(jì)、活動(dòng)課程資源的開發(fā)，都要?jiǎng)?chuàng)造性地整合。

從課程資源的整合看，既包括校內(nèi)外教育資源的整合、跨界整合，也包括多學(xué)科整合、跨學(xué)科整合。例如，要統(tǒng)籌安排好研學(xué)旅行基地、研學(xué)旅行線路的課程資源開發(fā)；要結(jié)合域情、校情、生情，從自然和文化遺產(chǎn)資源、紅色教育資源和綜合實(shí)踐基地，大型公共設(shè)施、各種場(chǎng)館中挖掘和整合可利用的課程內(nèi)容。充分發(fā)揮綜合育人功能，實(shí)現(xiàn)與學(xué)校實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的銜接融合，推動(dòng)學(xué)校與社會(huì)基地、校內(nèi)課程與校外實(shí)踐、校內(nèi)教師與校外導(dǎo)師之間的銜接互動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與校外教育的有效融合。

4、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開發(fā)要確保安全性

由于研學(xué)旅行的課堂多是在路途上，開放性非常強(qiáng)，所以安全性原則是確?；顒?dòng)課程取得成功的一個(gè)重要原則。針對(duì)以學(xué)生集體旅行、集中食宿方式開展的研學(xué)旅行，需要對(duì)研學(xué)線路、課程設(shè)計(jì)、組織方案、實(shí)施過(guò)程、實(shí)施效果、安全保障等進(jìn)行事前、事中、事后評(píng)估，切實(shí)做到活動(dòng)有方案，行前有備案，應(yīng)急有預(yù)案，確?；顒?dòng)中每個(gè)環(huán)節(jié)的安全性。

五天的課程，轉(zhuǎn)瞬即逝。井岡山，我們輕輕的來(lái)，又輕輕的走，驀然回首，一次井岡行，一生井岡情。當(dāng)我們走在挑糧小道上累得汗流浹背、氣喘吁吁時(shí)，當(dāng)我們站在革命英雄烈士墓前淚如雨下、泣不成聲時(shí)，當(dāng)我們聆聽革命后代講述紅色基因代代相傳的諄諄教誨時(shí)，我們領(lǐng)會(huì)到了井岡山精神的真諦。但愿我們今后所做的研學(xué)旅行活動(dòng)，也能夠給學(xué)生帶來(lái)一輩子能夠受用的、值得銘記的寶貴經(jīng)歷。

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成都研學(xué)旅行心得體會(huì)篇十

10月31日，在學(xué)校的精心組織和老師的帶領(lǐng)下，同學(xué)們到清華大學(xué)和圓明園開展了一次有意義的研學(xué)旅行。

通過(guò)此次實(shí)踐活動(dòng)大家不僅了解到了清華大學(xué)的校園文化、圓明園的歷史文化，而且感受到了學(xué)校之外的師生之間、同學(xué)之間的別樣情誼。

到達(dá)的第一個(gè)地點(diǎn)是清華大學(xué)的藝術(shù)博物館。走進(jìn)國(guó)內(nèi)頂尖學(xué)府，品味滄桑歷史，體會(huì)厚重人文。來(lái)到瓷器展館，映入眼簾的是一個(gè)個(gè)精美絕倫的瓷盤瓷碗還有瓷瓶，那殘留的歷史痕跡令人神往，圖案不僅優(yōu)美還有一種清新淡雅的感覺(jué)，讓人覺(jué)得每一件瓷器都是有靈魂的，仿佛在告訴我們發(fā)生在它身上的故事，告訴我們這幾千年來(lái)中國(guó)發(fā)生的事。

來(lái)到書畫展館，那蒼勁有力的字，入木三分的技法讓人拍手叫絕。小橋流水人家配上一片寧?kù)o高遠(yuǎn)的天空，人與自然的和諧在畫中表現(xiàn)的淋漓盡致。接著是銅鏡展館，其背面雕刻的如海獸、葡萄、鳥雀、蜂蝶、奇花異草等等，內(nèi)容豐富多彩，值得細(xì)細(xì)品味。在體驗(yàn)區(qū)拿起一面銅鏡，仿佛時(shí)光倒流回久遠(yuǎn)的歷史，置身于神秘又令人神往的后宮。最后是藝術(shù)展區(qū)，里面擺放的大多是歷代學(xué)生的畢業(yè)作品，在這里同學(xué)們真真切切的感受到了學(xué)術(shù)氣息、大師風(fēng)范。抽象概念的雕塑圖畫，先進(jìn)科技的研發(fā)產(chǎn)品，帶有深意的創(chuàng)意飾品縈繞于心久久無(wú)法忘懷。

參觀結(jié)束是與領(lǐng)隊(duì)的學(xué)姐學(xué)習(xí)交流，在樓下同學(xué)們圍成一圈，學(xué)姐給我們講述她的高考經(jīng)歷與學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)了效率與專注的重要性，學(xué)會(huì)區(qū)別玩與學(xué)習(xí)，也鼓勵(lì)我們說(shuō)“心中有目標(biāo)一切都有可能”。另外她還提到了練字與口語(yǔ)的重要性，字如其人，寫得一手好字對(duì)于人生都是十分重要的。

下一個(gè)地點(diǎn)是圓明園，圓明園有“萬(wàn)圓之園”之稱。清朝帝王到盛夏就來(lái)到這里避暑、聽政、處理軍政事務(wù)，因此也稱“夏宮”。同學(xué)們由三園之一的綺春園進(jìn)入，看著一路的斷壁殘?jiān)?，思緒重新回到那段屈辱的歷史，英法聯(lián)軍洗劫圓明園，搶掠焚燒，許多文物至今流落異鄉(xiāng)下落不明。八國(guó)聯(lián)軍之后，又遭到匪盜的侵襲，終變成一片廢墟?，F(xiàn)存圓明園遺址是永遠(yuǎn)的國(guó)恥紀(jì)念地，是世世代代進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的活教材。想到梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò)：“少年興，則國(guó)興;少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng);少年富，則國(guó)家富?！弊鳛樾乱淮鎳?guó)的棟梁，我們應(yīng)好好學(xué)習(xí)勿忘國(guó)恥用知識(shí)改變命運(yùn)振興中華!

研學(xué)期間在導(dǎo)游的指導(dǎo)下，同學(xué)們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí)，開拓了眼界，提高了學(xué)習(xí)的興趣和熱情，真正做到了學(xué)有所獲，不虛此行。

成都研學(xué)旅行心得體會(huì)篇十一

生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方；但生活又不止詩(shī)和遠(yuǎn)方，還有田野和家鄉(xiāng)。讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路，的課堂在路上，為了開拓我們的學(xué)習(xí)視野，經(jīng)教育局批準(zhǔn)，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師的精心組織下，我們初二年級(jí)到了韶山、長(zhǎng)沙等地開展了一次有意義的研學(xué)旅行。

我們第一站到了愛(ài)國(guó)主義教育基地——韶山，參觀學(xué)習(xí)，接受革命傳統(tǒng)教育。韶山是一個(gè)美麗的地方；韶山是一個(gè)出偉人的地方；韶山是一個(gè)人人都景仰的地方。一代偉人毛澤東生于斯，長(zhǎng)于斯。在韶山，我們重溫了崢嶸的歷史，觀看了眾多文物，收獲甚多。之后我們又來(lái)到了毛澤東銅像廣場(chǎng)，全體師生佇立于毛主席銅像前，久久地凝望著氣宇非凡的毛主席，他仿佛微笑起來(lái)，一種追懷和敬慕油然而生。

下午我們又去到了靖港古鎮(zhèn)，用主持人汪涵的話來(lái)說(shuō)，靖港古鎮(zhèn)固執(zhí)地在鄰居都市的地方保持了自己的時(shí)間感。沒(méi)有外界的干擾，即便有來(lái)往旅客，古鎮(zhèn)也保持著接近完美的模樣?！跋娼永锏娘L(fēng)蓬，洞庭湖里的網(wǎng)，靖港的小吃有得講”。這是長(zhǎng)沙一帶稱贊靖港古鎮(zhèn)的民謠。說(shuō)的就是特色小吃——臭豆腐，香干......

傍晚時(shí)分，我們又去到了千龍湖度假村，在去千龍湖的路上，暢通無(wú)阻，一路上都是水泥路，沿途可以看很多鄉(xiāng)村美景。千龍湖的環(huán)境也很好，湖面非常清澈，小橋流水，湖心亭醉。晚上，一位教官給我們開展了一場(chǎng)激情四溢的演講，講述的是關(guān)于感恩的故事，周圍的同學(xué)都被感動(dòng)得眼淚直流。我也明白了，父母為我們付出那么那么多，我們又怎么能因?yàn)榉挪幌旅孀佣桓卸?？在今后的日子里，我要更?ài)爸爸媽媽，做他們?yōu)橹湴恋呐畠骸?/p>

夜晚，豐富多彩的篝火晚會(huì)在漫天星空之下開始了。那天晚上我們所有同學(xué)和老師都匯聚在體育館外，正中間有一個(gè)火爐，燃燒著火焰，好像在給我們的晚會(huì)助興。晚會(huì)的開場(chǎng)舞由我們的康校長(zhǎng)出演，點(diǎn)燃全場(chǎng)。每一個(gè)節(jié)目，我們都跟著節(jié)奏一起打拍子，低聲的合唱，然后大聲的叫好，氣氛真是嗨翻天了。

篝火晚會(huì)后，我們來(lái)到住宿的地方，很好看，是一幢小房子，我們住在水云軒，一個(gè)富有詩(shī)意的名字，周圍的環(huán)境也是格外詩(shī)意。

第二天下午我們?nèi)サ搅死卒h紀(jì)念館，看了許多關(guān)于雷鋒叔叔的故事。一個(gè)人做好事并不難，難的是一輩子做好事。雷鋒叔叔做好事，為人民服務(wù)，絕不是靠一時(shí)的熱血和沖動(dòng)，而是始終如一，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

這次研學(xué)旅行到這里便也結(jié)束了，非常的豐富多彩，為我們緊張的學(xué)習(xí)生活增添了絲絲活力。

成都研學(xué)旅行心得體會(huì)篇十二

在局主要領(lǐng)導(dǎo)的全力支持下，7月23日，我們五峰研學(xué)旅行學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)一行5人，踏上了井岡山這片紅色的土地，去參加省教育廳組織的中小學(xué)研學(xué)旅行培訓(xùn)班。作為中國(guó)革命的搖籃、井岡山精神的發(fā)祥地，擁有21個(gè)國(guó)家重點(diǎn)文物保持單位的井岡山，被譽(yù)為一座沒(méi)有圍墻的博物館。

其中的青少年教育基地牢牢把握理想信念和革命傳統(tǒng)教育這一主線，充分挖掘井岡山豐富而獨(dú)特的紅色資源，契合青少年認(rèn)知特點(diǎn)和青年干部成長(zhǎng)需求，引入儀式教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、情景教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等理念，自主研發(fā)了一系列特色課程，打造基地核心競(jìng)爭(zhēng)力，探索出了一條紅色基因教學(xué)的創(chuàng)新之路。

為期五天的學(xué)習(xí)，我們將基地的儀式教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、情景教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)都一一進(jìn)行了體驗(yàn)。

一、紅色育人的研學(xué)課程

1、開班式上放異彩，烈士墓前祭英魂

參訓(xùn)的154名學(xué)員盛裝出席，以最飽滿的姿態(tài)向基地指導(dǎo)老師及同行展示教育人的風(fēng)采。三千翠柏衛(wèi)忠魂，緊逼戎裝后來(lái)人。開營(yíng)儀式后，全體學(xué)員前往井岡山革命烈士紀(jì)念館祭奠革命英靈。

2、八角樓臺(tái)鑄熱血，挑糧小道磨意志

150余名學(xué)員慕名前往坐落于茅坪村的八角樓，昏暗的燈光九十年前照亮了偉大的革命道路。烈日炎炎，培訓(xùn)學(xué)員重走挑糧小道七里山路，雖然汗水濕透的衣裳，但那一幅幅咬牙堅(jiān)持的革命精神，已深深扎根在我們的心里。

3、聆聽講座獲新知，革命家風(fēng)代代傳

培訓(xùn)學(xué)員有幸聆聽了中國(guó)井岡山干部學(xué)院鐘教授對(duì)井岡山精神的解讀，更有感于革命后代王放講述父輩投身革命，將革命精神作為家風(fēng)祖訓(xùn)進(jìn)行傳承。通過(guò)講座，讓我們了解到，在物質(zhì)極為豐富的今天，當(dāng)我們沐浴在和平的陽(yáng)光下，不能忘記革命先輩們用鮮血鑄就的崢嶸革命史，那段輝煌悲壯而光榮的歷史需要我們共同找尋，共同銘記。

二、課程開發(fā)的有益啟示

井岡山革命教育基地課程開發(fā)的成功，從宏觀著眼，從微觀入手，著力解決研學(xué)旅行過(guò)程中的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。如：研學(xué)旅行如何與學(xué)校課程實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合？研學(xué)旅行的活動(dòng)課程如何設(shè)計(jì)？此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，帶給了我們?nèi)缦滤伎迹?/p>

1、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開發(fā)要立足教育性

研學(xué)旅行做到立意高遠(yuǎn)、目標(biāo)明確、活動(dòng)生動(dòng)、學(xué)習(xí)有效，避免出現(xiàn)“只旅不學(xué)”或“只學(xué)不旅”的現(xiàn)象，必須把教育性原則放在首位，每一門課程須有明確的教育目標(biāo)，尋找適合的研學(xué)主題和課程教育目標(biāo)，深度促進(jìn)研學(xué)旅行活動(dòng)課程與學(xué)校課程的有機(jī)融合。作為中小學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐的重要組成部分，研學(xué)旅行的活動(dòng)課程既要結(jié)合學(xué)生身心特點(diǎn)、接受能力和實(shí)際需要，又要注重知識(shí)性、科學(xué)性和趣味性。

井岡山之行中，通過(guò)在井岡山革命烈士陵園祭奠革命先烈，聆聽感人的革命故事，讓學(xué)員體會(huì)當(dāng)今幸福生活來(lái)之不易，感悟信仰的力量，把理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求。所以研學(xué)旅行在課程目標(biāo)的制訂上，要與學(xué)校的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程、思想品德課程、歷史學(xué)科課程、科學(xué)學(xué)科課程等統(tǒng)籌考慮，活動(dòng)中的知識(shí)性目標(biāo)、能力性目標(biāo)及情感、態(tài)度、價(jià)值觀領(lǐng)域的目標(biāo)和核心素養(yǎng)的`目標(biāo)統(tǒng)籌等等，都應(yīng)該是落實(shí)課標(biāo)的核心要點(diǎn)。

要通過(guò)學(xué)生在研學(xué)旅行活動(dòng)過(guò)程中的體驗(yàn)感受、身心、思想和意志品質(zhì)等方面的發(fā)展，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，幫助中小學(xué)生了解國(guó)情、開闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)，著力提高他們的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

2、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開發(fā)要突出實(shí)踐性

研學(xué)旅行是研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng)，研學(xué)是目的，旅行是手段，通過(guò)旅行中開展的各種教育活動(dòng)和學(xué)生的親身體驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)綜合育人的目的。為此，課程設(shè)計(jì)和實(shí)施中，要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)，充分促進(jìn)學(xué)生知行合一、書本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)深度融合。帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展研學(xué)旅行，就是要讓他們?cè)谂c學(xué)校日常生活不同的環(huán)境中觀察體驗(yàn)、實(shí)踐思考。

作為一種人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新，研學(xué)旅行活動(dòng)課程的設(shè)計(jì)要特別注重學(xué)生的實(shí)踐性學(xué)習(xí)，要避免學(xué)生在學(xué)校中的以單一學(xué)科知識(shí)被動(dòng)接受為基本方式的學(xué)習(xí)活動(dòng)。井岡山革命教育基地的課程設(shè)計(jì)，井岡練兵、三灣改編、學(xué)編紅軍草鞋、自做紅軍餐等，都突出了研學(xué)的實(shí)踐性。

研學(xué)旅行的課程應(yīng)當(dāng)超越學(xué)校、課堂和教材的局限，在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域延伸，因地制宜，在教師的指導(dǎo)下，以問(wèn)題為中心，在實(shí)際情境中認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)客觀世界，在實(shí)踐學(xué)習(xí)中親近自然、了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中，提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析和解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。

3、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開發(fā)要加強(qiáng)融合性

作為綜合實(shí)踐育人的有效途徑，研學(xué)旅行要以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整合資源為突破口。研學(xué)旅行基地功能的拓展、研學(xué)旅行線路的設(shè)計(jì)、活動(dòng)課程資源的開發(fā)，都要?jiǎng)?chuàng)造性地整合。

從課程資源的整合看，既包括校內(nèi)外教育資源的整合、跨界整合，也包括多學(xué)科整合、跨學(xué)科整合。例如，要統(tǒng)籌安排好研學(xué)旅行基地、研學(xué)旅行線路的課程資源開發(fā)；要結(jié)合域情、校情、生情，從自然和文化遺產(chǎn)資源、紅色教育資源和綜合實(shí)踐基地，大型公共設(shè)施、各種場(chǎng)館中挖掘和整合可利用的課程內(nèi)容。充分發(fā)揮綜合育人功能，實(shí)現(xiàn)與學(xué)校實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的銜接融合，推動(dòng)學(xué)校與社會(huì)基地、校內(nèi)課程與校外實(shí)踐、校內(nèi)教師與校外導(dǎo)師之間的銜接互動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與校外教育的有效融合。

4、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開發(fā)要確保安全性

由于研學(xué)旅行的課堂多是在路途上，開放性非常強(qiáng)，所以安全性原則是確?；顒?dòng)課程取得成功的一個(gè)重要原則。針對(duì)以學(xué)生集體旅行、集中食宿方式開展的研學(xué)旅行，需要對(duì)研學(xué)線路、課程設(shè)計(jì)、組織方案、實(shí)施過(guò)程、實(shí)施效果、安全保障等進(jìn)行事前、事中、事后評(píng)估，切實(shí)做到活動(dòng)有方案，行前有備案，應(yīng)急有預(yù)案，確?；顒?dòng)中每個(gè)環(huán)節(jié)的安全性。

五天的課程，轉(zhuǎn)瞬即逝。井岡山，我們輕輕的來(lái)，又輕輕的走，驀然回首，一次井岡行，一生井岡情。當(dāng)我們走在挑糧小道上累得汗流浹背、氣喘吁吁時(shí)，當(dāng)我們站在革命英雄烈士墓前淚如雨下、泣不成聲時(shí)，當(dāng)我們聆聽革命后代講述紅色基因代代相傳的諄諄教誨時(shí)，我們領(lǐng)會(huì)到了井岡山精神的真諦。但愿我們今后所做的研學(xué)旅行活動(dòng)，也能夠給學(xué)生帶來(lái)一輩子能夠受用的、值得銘記的寶貴經(jīng)歷。

成都研學(xué)旅行心得體會(huì)篇十三

細(xì)心又溫柔的老師，活潑又熱情的同學(xué)，我們來(lái)自四面八方，但卻何其有幸，在十二營(yíng)相聚，每個(gè)人的臉上都洋溢著青春的笑容，我們背負(fù)著青春的，聚在一起，不曾停止腳步，一起去追逐那顆永不磨滅的赤子之心。

我們回望了紅頭船的歷史?；鹄崩钡奶?yáng)撕開了大地的皮，頂著烈日，我們站在了一顆古老的大榕樹下，聽著老師講述著紅頭船的故事，望著身后那艘龐大的紅頭船，嘴里默念著紅頭船的精神，我不由得深深地佩服先人們。憑吊遺跡，世事盡管滄桑多變，但是因果關(guān)系，歷歷可辨?；赝麣v史，它并沒(méi)有真正的科學(xué)價(jià)值，而它的目的乃是教育別人，讓人們有所領(lǐng)會(huì)，進(jìn)而虛心尊重客觀法則，勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，開拓未來(lái)。

我們感受了鄉(xiāng)村的發(fā)展。古人詩(shī)云：“古樹高低屋，斜陽(yáng)遠(yuǎn)近山，林梢煙似帶，村外水如環(huán)”這就是似詩(shī)如畫的東華村的真實(shí)寫照水清岸綠，鄉(xiāng)容美麗，經(jīng)過(guò)東華村民的不懈勞動(dòng)與努力，生態(tài)純粹的農(nóng)田，候鳥棲息的濕地，晶瑩剔透的葡萄，成為了東華村的資源優(yōu)勢(shì)。東華村的發(fā)展，讓我們體悟了勞動(dòng)的魅力，勞動(dòng)創(chuàng)造了美，是生存的本能，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在改變與進(jìn)化著人類自身的發(fā)展進(jìn)程。

我們領(lǐng)略了科技的強(qiáng)大。在充滿科技?xì)庀⒌膶殜W城中，我們進(jìn)行了關(guān)于動(dòng)力的實(shí)驗(yàn)，學(xué)習(xí)了相關(guān)的科學(xué)知識(shí)，其實(shí)歸根結(jié)底，科學(xué)的幻想就是科技和技術(shù)的大膽創(chuàng)造，未來(lái)的科技靠的就是我們這一代人的創(chuàng)新與改造，科技，也將成為社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志。

這場(chǎng)青春的旅行在一路的嬉嬉鬧鬧中落下了帷幕，我們回望了歷史，感受了現(xiàn)今，也既往了開來(lái)，但無(wú)論過(guò)去，現(xiàn)在還是未來(lái)，我們的旅途永遠(yuǎn)不會(huì)停止，青春，永遠(yuǎn)在路上。

成都研學(xué)旅行心得體會(huì)篇十四

1月21日，我有幸參加了由活動(dòng)中心舉辦的“圓夢(mèng)蒲公英”冰雪海洋世界研學(xué)活動(dòng)，這也是我第一次在沒(méi)有父母的陪伴下和同學(xué)一起出游。

—小企鵝，他們憨態(tài)可掬，吸引了許多小朋友前來(lái)觀看；走了一會(huì)我們看見(jiàn)了幾只北極狼，它們可愛(ài)極了！再往前走，幾只千年老龜在水里游來(lái)游去，他們肥碩無(wú)比，時(shí)不時(shí)還抬起頭像我們打招呼，像是在說(shuō)：“澄江來(lái)的小朋友，歡迎你們的到來(lái)”。走出山洞我的心里激動(dòng)無(wú)比，海洋世界真神奇??！將來(lái)我要學(xué)更多淵博的知識(shí)去了解更多更神秘的海洋生物。

接著我們來(lái)到了機(jī)器人公園，機(jī)器人公園內(nèi)的機(jī)器人元素隨處可見(jiàn)，精彩的機(jī)器人舞蹈，讓我深刻領(lǐng)會(huì)到智能機(jī)器人的神奇奧妙之處，感受科技的魅力。這也讓我壓力山大?。∫俏覀?cè)俨缓煤米x書，將來(lái)我們的世界將會(huì)被機(jī)器人替代。

在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下我們來(lái)到了海豚館，欣賞到了神奇的海豚表演，四只小海豚在馴養(yǎng)師的指揮下像一個(gè)個(gè)聽話的小孩子給游客們表演了轉(zhuǎn)圈、合唱、跳躍、頂球等游戲。逗得游客們開懷大笑，同時(shí)也贏得了陣陣的掌聲。

之后我們還觀看了馬戲團(tuán)表演、白鯨表演，它們的表演更讓我驚嘆不已，也讓我覺(jué)得世界之大，無(wú)奇不有，只要用心去觀察，去體驗(yàn)將會(huì)有意想不到的收獲。

在四位老師的細(xì)心陪護(hù)下，我們安全的結(jié)束了這次研學(xué)活動(dòng)。這次研學(xué)活動(dòng)，既讓我開闊了眼界，又增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，驚險(xiǎn)有趣的冰雪海洋公園之旅，讓我流連忘返。

成都研學(xué)旅行心得體會(huì)篇十五

暑假里，各地中小學(xué)的研學(xué)旅行活動(dòng)也開展得如火如荼。孩子們?cè)诮逃块T和學(xué)校帶領(lǐng)下，離開爸爸媽媽，在集體旅行、集中食宿中體味成長(zhǎng)的快樂(lè)，在行萬(wàn)里路中開闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)。

研學(xué)旅行的好處顯而易見(jiàn)。比如，在參觀清華大學(xué)、北京大學(xué)等高等學(xué)府過(guò)程中，孩子們走進(jìn)大學(xué)校園，親身感受其中濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和獨(dú)特魅力?！鞍俾劜蝗缫灰?jiàn)”，這樣潤(rùn)物無(wú)聲的熏陶，可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時(shí)，“獨(dú)自”離開家闖世界，不僅能鍛煉孩子們的獨(dú)立能力，學(xué)會(huì)照顧自己，還能面對(duì)更多“突發(fā)狀況”，學(xué)會(huì)做出選擇、服從命令、提高安全意識(shí)。

《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn)》指出，開展研學(xué)旅行，有利于促進(jìn)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)之情；有利于推動(dòng)全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)書本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的深度融合；有利于滿足學(xué)生日益增長(zhǎng)的旅游需求，從小培養(yǎng)學(xué)生文明旅游意識(shí)。

但值得注意的是，研學(xué)旅行不能走馬觀花，混同于一般大眾化旅游的“上車睡覺(jué)、景點(diǎn)拍照”。出發(fā)時(shí)，要帶著問(wèn)題、帶著思考，一路上真正有“研”又有“學(xué)”，力求在親身實(shí)踐中探索課本中沒(méi)有的知識(shí)；在團(tuán)隊(duì)合作中，不能僅僅滿足于同學(xué)們同吃同住，而應(yīng)該合理分工、互動(dòng)互助，在各司其職中培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。

作為組織者，則應(yīng)該努力做到“活動(dòng)有方案、行動(dòng)有備案、應(yīng)急有預(yù)案”，讓一場(chǎng)研學(xué)旅行真正充滿“研學(xué)”的味道。

成都研學(xué)旅行心得體會(huì)篇十六

七月流火，九轉(zhuǎn)丹成。為聆聽窗外的聲音，尋求更為自由的行走，我們上路了?！拔抑荒苄凶撸恍凶邥r(shí)就無(wú)法思考?！蔽胰缧姓?，穿梭于騰沖大地，徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中，且行且思。

一、見(jiàn)人見(jiàn)事見(jiàn)山水

“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，始為研學(xué)旅行之初心。

人之精神，在于志趣于道。叩問(wèn)騰沖教育之道，教育研學(xué)館給予了我們清晰的解答。

古樸莊重的木屋，陳列著古代、近代、現(xiàn)代教育發(fā)展的厚重史冊(cè)，教育的源起、轉(zhuǎn)化、興盛、升華的清音鏗鏘有力，一代代騰沖人懷揣“興騰”的夢(mèng)想，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍祖國(guó)大好河山，創(chuàng)造了許許多多不朽的神話，令后人不由自主的神往和追隨。沒(méi)有追隨時(shí)代，就無(wú)法抓住時(shí)代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世，明清進(jìn)士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設(shè)司學(xué)始嘆家國(guó)情懷之重，仰望唐知州1699年捐資開辦義學(xué)領(lǐng)風(fēng)氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神，義學(xué)官學(xué)的興盛織就了騰沖人的文脈，李根源、艾思奇、張問(wèn)德、趙端禮、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來(lái)，見(jiàn)證前賢興利除弊之偉績(jī)，可歌可泣！

造化鐘神秀，這塊大自然最鐘情的奇葩——騰沖，她特有的教育土壤，孕育出了厚重的人文、獨(dú)有的民族風(fēng)情、謙謙君子式的騰沖風(fēng)骨，這一切起于教育，又反哺教育，并牽引著教育往更高處漸行漸遠(yuǎn)。

人之心靈，在于修德于性，追求弘道但卻務(wù)本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)為我們立身指明方向。

綺羅文昌宮歷經(jīng)四百年風(fēng)雨依舊散發(fā)出神秘而深邃的魅力，從民間傳說(shuō)的文昌帝君，到孔子四大賢徒，再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化，無(wú)一不透射出中原文化在騰沖流動(dòng)的氣韻。李家大院的建筑風(fēng)格特異，展現(xiàn)出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式，凝固成畫。各種雕刻蘊(yùn)意深遠(yuǎn)，各種造型栩栩如生，契合虔誠(chéng)達(dá)善之意，諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽(yáng)開泰、喜上眉梢”等精美裝修讓人目不暇給，尤其是“一擔(dān)水照壁”上“有多少德行就有多少財(cái)富”的指意發(fā)人深省，矯正生命的向度。

人之境界，在于踐仁于行。達(dá)則兼濟(jì)天下，價(jià)值的張力為研學(xué)的暢行騰出時(shí)空。

江東銀杏村，自然與身心相遇后綻放出生命之光使人勃發(fā)對(duì)生活的熱愛(ài)。愛(ài)銀杏村的人，必然是敬畏生命的人；愛(ài)銀杏村的人必然是詩(shī)意而浪漫的人；愛(ài)銀杏村的人必然是自由而有夢(mèng)想的人?！?yàn)椤拔宸N樹”的理念扎根人心：感恩樹，前人栽樹后人乘涼；健康樹，葉皮莖果皆入藥；搖錢樹，食藥同源白果香；科普樹，生物化石究成因；和諧樹，一枝一葉總關(guān)情。銀杏村不僅風(fēng)光甲騰沖，更因祖輩傳承的寨風(fēng)家風(fēng)使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養(yǎng)老，與鄰舍樹枝交錯(cuò)生長(zhǎng)的果實(shí)平分，養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物，這代代相傳的樸質(zhì)禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。

人之經(jīng)歷，在于游藝于情。即興于每日每事，笑對(duì)日出日落。樂(lè)情于山水，游藝于春秋。

蒲川茶山之旅，邂逅如約而來(lái)的美麗。水碧山清秀，人在畫中游。在茶人的引領(lǐng)下，從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地點(diǎn)出了“人在草木間”的自然真諦；文化上：儒家喝茶長(zhǎng)精神，佛家品茶見(jiàn)空靈，道家飲茶沖淡自如；文明上：茶道演繹出做人做事之風(fēng)骨，既有內(nèi)外兼修之執(zhí)著，更有行進(jìn)之樣式。茶之前世今生，四季輪回，苦盡甘來(lái)，給人于出塵之感，飄飄乎天高地迥。

二、所思所感所悟

教育研學(xué)突破了學(xué)校與家庭教育的藩籬，營(yíng)造了教育的“第三課堂”，構(gòu)建了大教育的平臺(tái)，讓師生一路行走一路思索，自覺(jué)探尋物外之趣，真正“聆聽了窗外的聲音”?！把鲎魢?guó)家之風(fēng)致，厚培桑梓之福基”，既增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、拓展視野，培養(yǎng)師生的創(chuàng)新意識(shí)以及批判性思辨和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，又能回歸自然、感受祖國(guó)大好河山的美好，激發(fā)師生愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)家的情懷，自主建構(gòu)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命、熱愛(ài)事業(yè)的的價(jià)值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經(jīng)歷更加精彩，人生更加豐盈，最終實(shí)現(xiàn)全面提升核心素養(yǎng)的育人目標(biāo)和立德樹人的教育根本任務(wù)。

為此，教育研學(xué)應(yīng)該基于幾個(gè)方面來(lái)開展活動(dòng)。

1、融合自然教育

天地大舞臺(tái)，大自然是的學(xué)校，要提倡走出學(xué)校、走出家庭、走近自然的教育理念，解放孩子們的手、口、腦、腿，帶領(lǐng)孩子們?nèi)フJ(rèn)知新奇世界、了解萬(wàn)事萬(wàn)物，觸摸自然的脈絡(luò)，感受生命的美好。

2、融合合作教育

交流、溝通、合作是成長(zhǎng)之基，讓“一個(gè)人走的快但不如一群人走的遠(yuǎn)”的理念植根學(xué)生心靈，讓學(xué)生在研學(xué)旅行的路上，從團(tuán)隊(duì)合作中汲取成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)。

3、融合體驗(yàn)教育

“百聞不如一見(jiàn)”，讓學(xué)生親身實(shí)踐、親身體驗(yàn)和親身品味，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞臺(tái)，讓學(xué)生自我表現(xiàn)、自我發(fā)展和自我超越，發(fā)展生存生活能力，全面提升學(xué)生的自信力。

4、融合家庭教育

從小我走向大我，從備受關(guān)愛(ài)關(guān)注到獨(dú)立行走，在研學(xué)路上自覺(jué)保護(hù)自己，自愿展示自己，敢于為自己的所作所為擔(dān)當(dāng)，把師長(zhǎng)、家長(zhǎng)的諄諄教導(dǎo)化為具體行動(dòng)，獲得生命真正的成長(zhǎng)。

5、融合學(xué)校教育。

既讀有字之書又讀無(wú)字之書，興之所至，信手隨筆，學(xué)校之所學(xué)均可在研學(xué)之中善思善用，把課本搬上研學(xué)劇場(chǎng)，課堂內(nèi)外相統(tǒng)一，互為彌補(bǔ)，從而獲得深度發(fā)展。

6、融合社會(huì)教育

知識(shí)世界是從生活世界提煉出來(lái)的，是為生活服務(wù)的，教育只有融入社會(huì)才真正體現(xiàn)課程的本職功能。社會(huì)即學(xué)校，取之不盡用之不竭的社會(huì)資源豐富了學(xué)生的生活世界。在研學(xué)中加強(qiáng)公民意識(shí)教育和健全人格教育，提升社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人、服務(wù)社會(huì)的良好品質(zhì)。

三、善思善為善做成

自由的行走，深度的融合，必將塑造出教師的人生高度。

1、從教育層面看

研學(xué)即生長(zhǎng)——激揚(yáng)人的天性和與生俱來(lái)的潛能，直抵人心，指向至善；研學(xué)即生活——勃發(fā)人的好奇心和理性思維的能力，激發(fā)情感，回歸本真；研學(xué)即創(chuàng)造——喚醒人對(duì)世界本源的探尋和智慧追求，建構(gòu)信仰，綻放生命。

2、從教師層面看

首先是為教師尋求到了一個(gè)可以汲取營(yíng)養(yǎng)的花園，激發(fā)教師教書育人的情感，尋求事業(yè)發(fā)展的支點(diǎn)，堅(jiān)定教育信仰，終身從教；其次是改變了教師的行走方式，從困囿于學(xué)校的圈子中走出來(lái)，敞開胸懷，擁抱生活，變單一為多元，從封閉走向開放；三是提升了教師的教育理念，自覺(jué)改變陳舊的教育方式，尋求更為智慧的教育方法，去領(lǐng)略課外的精彩，去發(fā)現(xiàn)美的教育；四是升華了教師的育人觀念，擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役，跳出教育看教育，為國(guó)家社會(huì)培養(yǎng)健全人格、健康人性、健美體魄的大寫的人。

3、從管理層面看

一是不斷提供教師研學(xué)的機(jī)遇，讓教師可以在日常生活和工作中“來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的研學(xué)旅行”；二是積極鼓勵(lì)學(xué)生及家長(zhǎng)參與研學(xué)旅行，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍騰沖大地，并一路追尋，向著世界明亮那方奔跑；三是積極開發(fā)校本課程，把世界的精彩納入學(xué)校、納入課堂，讓學(xué)生不出門亦知天下事；四是探尋“新教育”與研學(xué)的融合之路，創(chuàng)新研學(xué)方式，走自己的路；五是積極對(duì)接引進(jìn)市外研學(xué)資源，打造教育研學(xué)共同體，博采眾家之長(zhǎng)，同研同學(xué)，全面發(fā)展。

人生若只如初見(jiàn)?！笆篱g一切，都是遇見(jiàn)，就像冷遇見(jiàn)暖，就有了雨，春遇到冬，有了歲月；天遇見(jiàn)地，有了永恒；人遇見(jiàn)了人，有了生命”。研學(xué)旅行必然有最美麗的遇見(jiàn)，最美麗的記憶，最美麗的生活，一切文化的印記都將鐫刻在我們靈魂深處，歷久彌香。生活中孕育著美，而美隱匿于生活的深處。世界因研學(xué)而精彩，未來(lái)之騰沖必有“回行之思”，更多“行者”必返回人文傳統(tǒng)，于歷史的深處獲得更多躍入當(dāng)下的力量，“俯察品類之盛”，代代傳唱騰沖精美的故事。

研學(xué)之路一路花開，遠(yuǎn)方更美麗。

成都研學(xué)旅行心得體會(huì)篇十七

前幾天，我們學(xué)校組織了一次研學(xué)旅行的活動(dòng)。這是我們第一次離開家去外面鍛煉的機(jī)會(huì)，我踏著輕松的'步伐，聞著春天的花香，感受著春天的氣息，坐上了大巴車。在車上，我們有的唱歌，有的吃零食，一路上說(shuō)說(shuō)笑笑。不一會(huì)兒就來(lái)到了長(zhǎng)沙市雷鋒紀(jì)念館。

教官帶著我們下了車，走進(jìn)雷鋒紀(jì)念館，一進(jìn)門，一個(gè)巨大的雷鋒雕塑映入我們的眼前，我們來(lái)到了雷鋒生平事跡陳列館，我們跟著教官走進(jìn)了文廊，里面有雷鋒的日記，雖很好，連自己帶的零食都忘記吃呢！

第二天下午，我們乘著大巴車回到了學(xué)校，參加了感恩活動(dòng)，那專家的一番話把我們感動(dòng)的流淚了，從這次研學(xué)旅行活動(dòng)中，我知道了要好好孝敬父母，尊敬老師，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，學(xué)會(huì)感恩。

成都研學(xué)旅行心得體會(huì)篇十八

古城西安，十三朝古都，在這片古老的土地上矗立著大明宮、小雁塔、華清宮，它們見(jiàn)證了千年前的繁華。

我們首先走進(jìn)了交通大學(xué)，交通大學(xué)以精勤、敦篤、果毅和忠恕的宗旨聞名四海，吸引成百上千的優(yōu)秀學(xué)子競(jìng)折腰。

下午游覽了大唐芙蓉園，晚飯后在城墻上散步。大唐芙蓉園將唐代建筑幾乎完美的還原，還有許多精彩表演，是個(gè)放松的好地方。在城墻上，我們欣賞到了西安的夜景，歷史與現(xiàn)代交融，令人心靈震撼?？傊?，西安是個(gè)美妙的地方。

第二天上午我們走進(jìn)了秦始皇兵馬俑，秦始皇陵中的兵馬俑栩栩如生，堅(jiān)挺的脊背，堅(jiān)定的眼神令人心靈震撼，在破碎的兵馬俑碎片中也能感受到歷史的滄桑。兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個(gè)類別。古代實(shí)行人殉，奴隸是奴隸主生前的附屬品，奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即制成兵馬（戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、士兵）形狀的殉葬品。

下午我們體驗(yàn)了漢文化，學(xué)習(xí)漢代歷史文化，了解漢代文明。聆聽漢學(xué)專家講授漢代故事；穿漢服，做漢禮活動(dòng)；制作漢代瓦當(dāng)拓印。瓦當(dāng)，是古代中國(guó)建筑中筒瓦頂端下垂部分。在瓦當(dāng)這一小小的圖形空間內(nèi)，古代中國(guó)匠師們創(chuàng)造了豐富多彩的藝術(shù)天地，屬于中國(guó)特有的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。漢代瓦當(dāng)是在秦代瓦當(dāng)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，與秦瓦當(dāng)相比，漢代瓦當(dāng)不僅數(shù)量多，而且種類更加豐富，制作也日趨規(guī)整，紋飾圖案井然有序。

第三天上午我們走進(jìn)了西安博物院，它是陜西省西安市的一座集博物館、名勝古跡、城市園林為一體的博物館。以展示的珍貴文物，唐代千年古塔、悠揚(yáng)的雁塔晨鐘、秀麗的園林景觀而聞名。

下午在回民街閑逛，回民街有許多特色小吃，都很美味，吃的很盡興?；孛窠稚霞辛宋靼哺魇礁鳂拥那逭嫘〕?，有在賣烤羊肉串的，有在賣桂花糕的，有在賣肉夾饃的，有在賣褲帶面的，有在賣牛羊肉泡饃的。各種食物的香味彌漫在整條街上，香極了！店家的叫賣聲、游人的說(shuō)笑聲夾雜在一起，熱鬧得不得了。

晚上聆聽古老秦腔戲劇，“生、旦、凈、末、丑”讓我們眼前一亮?！睹嬉?jiàn)圣上》及《王小三傳聞》的'經(jīng)典戲劇演出，為我們了解秦腔打開了一扇大門。

光陰似箭，日月如梭，到了臨別的那天，我們坐在動(dòng)車上，望著漸漸遠(yuǎn)去的西安城，我有點(diǎn)念念不舍，但此時(shí)的我只能說(shuō)：“西安，再見(jiàn)！”

成都研學(xué)旅行心得體會(huì)篇十九

這次游學(xué)，是我第一次獨(dú)自出遠(yuǎn)門，隨著清晨的火車開出車站，我懷著未知和忐忑不安的心情離開了北京，雖然之前我去過(guò)兩次杭州，但是我都是隨媽媽去的。

在出發(fā)之前，媽媽給我準(zhǔn)備了一大箱子，一大背包的行李，并再三囑托我要注意安全并照顧好自己。

終于到了周五，馬上就要回家了，可有一個(gè)問(wèn)題卻讓我頭疼不已，那就是收拾行李。

媽媽在走前替我收抬了一堆要帶的東西、換洗的衣服、水、吃的、酸奶、雨披，當(dāng)然還少不了一本書，真是應(yīng)有盡有?？蓪?duì)于動(dòng)手能力差的我來(lái)說(shuō)可真是比登天還難，我想著，到底該怎么辦啊，算了，把東西全塞進(jìn)去就完事，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)，光把衣服塞進(jìn)去，箱子就合不上了。

我不得不求助我的室友，xx了。xx說(shuō)：“你把小的衣服卷成一個(gè)卷，塞到衣服與箱子的空隙里試試”我把小衣服卷成豆腐卷的形狀，按照xx的方法做，果然成功了。

經(jīng)過(guò)這次游學(xué)，大大地提高了我的動(dòng)手能力和自理能力，讓我有很多受益。

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