最新少年讀史記讀后感（案例20篇）

讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所讀的書(shū)籍，并將其中的思想和觀點(diǎn)內(nèi)化為自己的。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感首先要對(duì)所讀書(shū)籍的內(nèi)容進(jìn)行深入理解和分析。我們特意為大家整理了一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能給大家提供一些寫(xiě)作的思路。

少年讀史記讀后感篇一

張嘉驊編著的《少年讀史記》分為五冊(cè)，分別是《帝王之路》《絕世英才的風(fēng)范》《辯士縱橫天下》《霸王的崛起》和《漢帝國(guó)風(fēng)云錄》，這五本書(shū)以不同的視覺(jué)引領(lǐng)讀者閱讀中國(guó)歷史，用文字記錄每一則不可遺忘的故事，我要向你推薦《帝王之路》這本書(shū)。

整本書(shū)講述的是歷史上的帝王或者“準(zhǔn)帝王”的故事，告訴我們：“帝王之路”雖可以讓人位登至尊，但其實(shí)并不好走。想成為帝王卻沒(méi)有成為帝王的，必接受各種艱難的考驗(yàn)；已經(jīng)成為帝王的，必懂得經(jīng)營(yíng)，思慮如何成為“大器”以穩(wěn)定位置。本書(shū)選取了唐堯、虞舜、夏桀、商紂、周武王等帝王的事跡來(lái)寫(xiě)，并對(duì)帝王作出了不同的評(píng)價(jià)，挖掘出歷史人物的內(nèi)在精神，從而給讀者以借鑒。

《帝王之路》中以通俗易懂的語(yǔ)言，現(xiàn)代人的視覺(jué)，為我們呈現(xiàn)出一篇篇有溫度的精彩故事。堯?qū)⒌畚粋鹘o賢人而不傳給自己的親生兒子；舜生長(zhǎng)在一個(gè)“暴力家庭”，卻絲毫不怨恨一心想置他于死地的父親、繼母和同父異母的弟弟，反而更加地孝順和友愛(ài)，生動(dòng)形象的語(yǔ)言為我們描繪出原歷史場(chǎng)景，時(shí)而驚心動(dòng)魄，時(shí)而憤憤不平，在津津有味地閱讀中真真切切地感受到歷史的輝煌，也把握住歷史的脈絡(luò)。

作者：夏浩天

“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”說(shuō)得真是一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書(shū)就可以讓人明白很多道理；一本好書(shū)可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書(shū)就會(huì)讓人豁然開(kāi)朗，是書(shū)讓人類(lèi)走上了進(jìn)步的階梯，才有了今天這欣欣向榮的世界。

《史記》是一部貫穿古今的通史，“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史，驀然看見(jiàn)，那一抹鮮艷，帶著成熟穩(wěn)重，披荊斬棘，正向我走來(lái)。

在這一冊(cè)的人物故事里，給我感觸最深的是伍子胥所承擔(dān)的責(zé)任。伍子胥的父親和哥哥都被迫害致死。伍子胥流亡在外，一度當(dāng)過(guò)乞丐。他忍受了所有的屈辱，為的就是要報(bào)仇。吳國(guó)后來(lái)攻克楚國(guó)的國(guó)都。伍子胥把當(dāng)年殺他父兄但已過(guò)世的楚平王從墳?zāi)估锿诔鰜?lái)，加以鞭尸，那種強(qiáng)烈的恨意表達(dá)得真是淋漓盡致。

在伍子胥的幫助下，吳國(guó)日益壯大起來(lái)。吳王卻完全不理會(huì)這個(gè)忠臣的勸諫，還賜他自盡。伍子胥恨不得要門(mén)客在他死后把他的眼睛挖出來(lái)，掛在東門(mén)上，好看著吳國(guó)被越國(guó)消滅。伍子胥是個(gè)悲劇人物，他承擔(dān)的是作為一個(gè)家人和一個(gè)臣子的責(zé)任，不過(guò)那責(zé)任后來(lái)演變成過(guò)重的負(fù)擔(dān)，壓得伍子胥喘不過(guò)氣來(lái)。

對(duì)人生來(lái)說(shuō)，學(xué)會(huì)承擔(dān)什么以及學(xué)會(huì)怎么承擔(dān)，的確很重要。生命的意義就在于自我價(jià)值的創(chuàng)造，而這個(gè)自我價(jià)值有很大一部分取決于它對(duì)別人產(chǎn)生了什么影響。這種擔(dān)當(dāng)，具有它自身的意義和時(shí)代性。

沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜送菦](méi)有作為的人，自我價(jià)值也輕薄得很。有擔(dān)當(dāng)是好事，但可別像伍子胥那樣，讓肩膀上的擔(dān)當(dāng)變成過(guò)重的負(fù)擔(dān)！

《史記》之韻味，非桂花樹(shù)凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長(zhǎng)，踏雪尋梅的不變的情懷。

讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個(gè)時(shí)代都光芒綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬(wàn)般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán)，書(shū)寫(xiě)了一個(gè)屬于他自己的春秋，反復(fù)咀嚼，齒留余香。

對(duì)《史記》的感動(dòng)，不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí)，也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。

少年讀史記讀后感篇二

在寒假里，老師推薦的“必讀書(shū)目”中有一本“少年讀史記”的書(shū)吸引了我的目光。歷來(lái)對(duì)歷史故事感興趣的我立刻叫爸爸買(mǎi)了這套書(shū)。

《少年讀史記》是漢代著名史學(xué)家司馬遷所寫(xiě)的《史記》的白話文版，而且他在翻譯的基礎(chǔ)上，還在內(nèi)容上做了一些無(wú)傷大雅的修改，讓書(shū)中的歷史知識(shí)變得通俗易懂。

拿到書(shū)以后，我就迫不及待地讀了起來(lái)。讀完第一本“帝王之路”，我發(fā)現(xiàn)這套書(shū)最大的一個(gè)亮點(diǎn)就是在每個(gè)章節(jié)后面都會(huì)有《史記》的原文摘抄及現(xiàn)代文翻譯。

在“帝王之路”中，令我印象最深刻的一章就是“不能不打的仗”。這一章講述了湯武革命的故事。我認(rèn)為，這個(gè)故事完美地詮釋了一句我曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)的俗語(yǔ),是“哪里有壓迫，哪里就會(huì)有反抗。”湯武革命指的是商朝開(kāi)國(guó)國(guó)君商湯滅夏的戰(zhàn)爭(zhēng)。《易·革·彖辭》中，由：“湯武革命，順乎天而應(yīng)乎人”的名言。

這里所說(shuō)的“湯”，就是中國(guó)歷史上第二個(gè)統(tǒng)治王朝的開(kāi)基者——商湯天乙。書(shū)中提到，他曾經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)商部族和其他諸侯反抗夏王朝最后一個(gè)統(tǒng)治者——桀的殘暴統(tǒng)治的同盟部族，運(yùn)用戰(zhàn)爭(zhēng)的暴力手段，一舉推翻垂死腐朽的夏王朝，建立起新的統(tǒng)治秩序。而“武”則是指周武王，他領(lǐng)導(dǎo)商王朝的諸侯國(guó)西周推翻了商紂王的統(tǒng)治，建立了新的王朝——西周。這兩次王朝更迭合稱(chēng)為“湯武革命”。

從發(fā)生在古人身上的這件事，我懂得了即使自己有天生的優(yōu)勢(shì)，但不能對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)用心經(jīng)營(yíng)，任意妄為，那么最后自己所有的.優(yōu)勢(shì)都會(huì)化為烏有。

少年讀史記讀后感篇三

弘斷帛裂，王者的雄風(fēng)，如長(zhǎng)虹利觀貫通塵封的心房，豁然，頓悟。從此，逍遙紅塵，寄情山水，如新生一般，再?gòu)哪乔嗥贾_襪生塵的翩遷而來(lái)。

——題記

“雖背《春秋》之義，固不失為史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！濒斞赶壬f(shuō)過(guò)。它是我國(guó)歷史文化長(zhǎng)廊中一顆璀璨的明珠。其祥實(shí)的材料，獨(dú)到的見(jiàn)解，優(yōu)秀的文筆，大放光華于世界之文化之中。它便是——《史記》。

黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴，逝去了多少英雄。站在歷史的長(zhǎng)河，仿佛看見(jiàn)了項(xiàng)羽在烏江邊，四面楚歌，歌曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?！比缓髷y刀向頸一揮，拋去了江山社稷和美人，從容倒下、血流烏江。英雄無(wú)悔，項(xiàng)羽的軀體與自己的江山融為一體。烏江進(jìn)入了王者的靈魂，變得洶涌波濤，浪花一朵接又一朵。

—漢北。去漢北之時(shí)，屈原望江而嘆，歌《離騷》，文采飛揚(yáng)，一氣呵成，甚是悲亢蒼涼，隨著呼嘯的江風(fēng)，回蕩在江中。楚國(guó)亡后，屈原悲憤投江。屈原一生為自己國(guó)家著想，死了也要忠烈報(bào)國(guó)!后人為紀(jì)念他，不讓他的身體被魚(yú)蝦吃掉，便將粽子投入江中。這就是我國(guó)端午節(jié)吃棕子的來(lái)源。讓我們永遠(yuǎn)記住屈原!

想當(dāng)初，周幽王為了討愛(ài)妃一笑，將愛(ài)妃帶到烽火臺(tái)，點(diǎn)燃烽火，吸引了各諸侯列國(guó)前來(lái)救駕。等到諸侯們傾全國(guó)之力、率王國(guó)之兵趕到時(shí)，卻沒(méi)有看到一個(gè)敵軍。愛(ài)妃見(jiàn)到諸侯們面面相覷的樣子，終于揚(yáng)嘴一笑。周幽王見(jiàn)了，甚是開(kāi)心。只為一博美人一笑，就將江山社稷、國(guó)家大事視同兒戲!怎么不會(huì)亡國(guó)!到后來(lái)，當(dāng)敵人真的來(lái)到，周幽王急忙點(diǎn)燃烽火向諸侯求救時(shí)，諸侯見(jiàn)了，以為周幽王又在討愛(ài)妃一笑而已，便不發(fā)兵?？蓱z周幽王，誤了命，又誤了國(guó)!

……

少年讀史記讀后感篇四

《少年讀史記》這本書(shū)很值得同學(xué)們認(rèn)真的讀一讀，首先它是張嘉驊寫(xiě)的兒童文學(xué)作品，用一個(gè)個(gè)歷史故事闡述人生成長(zhǎng)必須的道理。

這本書(shū)讓我感觸最深的就是第一章堯舜禪讓的故事，堯是盤(pán)古開(kāi)天時(shí)期的一位帝王，到了該把帝位禪讓的時(shí)候卻不知道禪讓給誰(shuí)。這時(shí)候一些諸侯建議把帝王禪讓給一個(gè)叫舜的人。于是堯決定好好觀察一下舜是不是像諸侯說(shuō)的那樣，堯默默的觀察到舜每天都很勤勞，而且他還有愛(ài)心，總是幫助需要的幫助的人們。而且他還是一個(gè)非常孝順父母的人，毫無(wú)怨言的為父母端茶倒水、問(wèn)寒溫暖，時(shí)時(shí)刻刻的把父母牽掛心間。可是他的父母為阻止他與兄弟繼承家產(chǎn)要將他活埋，他憑借著自己的聰明才智成果的逃出來(lái)。他不讓父母因?yàn)樗叫某蔀橐粋€(gè)作奸犯科的罪人，即便這樣舜也毫不怪罪自己的父母。堯通過(guò)一段時(shí)間認(rèn)真的觀察舜的所作所為，堯認(rèn)為舜具備一個(gè)擔(dān)當(dāng)?shù)弁醯拇笕稳耍瑘驔Q定把帶領(lǐng)大家過(guò)幸福生活的帝位禪讓給舜。從這篇文章讓我懂得了最基本的“百善孝為先”道理。

“書(shū)讀百遍、其義自見(jiàn)”通過(guò)讀《少年讀史記》這本書(shū)讓我明白了許多做人的道理，我一定按照書(shū)籍中的典故認(rèn)真的學(xué)習(xí)，踏踏實(shí)實(shí)學(xué)好本領(lǐng)。讓書(shū)籍中的哲理做教會(huì)了我做一個(gè)正直的人，做一個(gè)具有愛(ài)心的人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，我努力通過(guò)這些有益的書(shū)籍中吸取給養(yǎng)，讓我快樂(lè)的成長(zhǎng)。

少年讀史記讀后感篇五

?少年讀史記》這本書(shū)很值得同學(xué)們認(rèn)真的讀一讀，首先它是張嘉驊寫(xiě)的兒童文學(xué)作品，用一個(gè)個(gè)歷史故事闡述人生成長(zhǎng)必須的道理。

這本書(shū)讓我感觸最深的就是第一章堯舜禪讓的故事，堯是盤(pán)古開(kāi)天時(shí)期的一位帝王，到了該把帝位禪讓的時(shí)候卻不知道禪讓給誰(shuí)。這時(shí)候一些諸侯建議把帝王禪讓給一個(gè)叫舜的人。于是堯決定好好觀察一下舜是不是像諸侯說(shuō)的那樣，堯默默的觀察到舜每天都很勤勞，而且他還有愛(ài)心，總是幫助需要的幫助的人們。而且他還是一個(gè)非常孝順父母的人，毫無(wú)怨言的為父母端茶倒水、問(wèn)寒溫暖，時(shí)時(shí)刻刻的把父母牽掛心間。可是他的父母為阻止他與兄弟繼承家產(chǎn)要將他活埋，他憑借著自己的聰明才智成果的逃出來(lái)。他不讓父母因?yàn)樗叫某蔀橐粋€(gè)作奸犯科的罪人，即便這樣舜也毫不怪罪自己的父母。堯通過(guò)一段時(shí)間認(rèn)真的觀察舜的所作所為，堯認(rèn)為舜具備一個(gè)擔(dān)當(dāng)?shù)弁醯拇笕稳?，堯決定把帶領(lǐng)大家過(guò)幸福生活的帝位禪讓給舜。從這篇文章讓我懂得了最基本的“百善孝為先”道理。

“書(shū)讀百遍、其義自見(jiàn)”通過(guò)讀《少年讀史記》這本書(shū)讓我明白了許多做人的道理，我一定按照書(shū)籍中的典故認(rèn)真的學(xué)習(xí)，踏踏實(shí)實(shí)學(xué)好本領(lǐng)。讓書(shū)籍中的哲理做教會(huì)了我做一個(gè)正直的人，做一個(gè)具有愛(ài)心的人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，我努力通過(guò)這些有益的書(shū)籍中吸取給養(yǎng)，讓我快樂(lè)的成長(zhǎng)。

少年讀史記讀后感篇六

煮酒論劍、大義凜然，《史記》里的人物哪個(gè)不是黜陟幽明。那蕩氣回腸、終生難忘的故事仍為人們傳誦不絕。

?史記》的第一個(gè)故事便是五帝的傳奇故事：講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝，聰明機(jī)敏、明辨事物的黃帝，明察是非、做事一絲不茍的唐堯，謙讓有禮又以德服人的虞舜，治水有功三過(guò)家門(mén)而不入的禹。他們都具有難得的品德，他們?yōu)槿祟?lèi)發(fā)展進(jìn)化作出了無(wú)量的貢獻(xiàn)。

?史記》中還有一個(gè)故事：晉公子重耳流亡時(shí)，絕糧斷炊，而他的隨從介子推為了保住重耳的.命，不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當(dāng)?shù)竭_(dá)晉國(guó)成功登基后，其他幾位隨從都得到了獎(jiǎng)賞，唯獨(dú)介子推什么賞賜都沒(méi)要，而且還帶著老母隱居山中，重耳一氣之下下令放火燒山，其實(shí)是希望介子推能出山，但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已，為了表達(dá)自己的歉意和謝意，重耳決定將這座山命名“介山”，并且規(guī)定每年這時(shí)家家都不可以生火，這便是著名的“寒食節(jié)”。介子推這種為主人無(wú)怨無(wú)悔而在所不辭的忠義、一身清風(fēng)的廉潔令人驚嘆和贊賞。除了堅(jiān)貞不渝的介子推和為人類(lèi)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的五帝。

?史記》還有許多故事：孫臏和龐涓之間的明爭(zhēng)暗斗;愚蠢至極的秦二世;識(shí)大體的藺相如、知錯(cuò)就改的廉頗;西楚霸王項(xiàng)羽的傳奇;匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無(wú)理;管仲和鮑叔牙的生死之誼;穩(wěn)重謙和的晏子。這些故事離奇生動(dòng)，攝人心弦。不愧為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！睋?jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過(guò)宮刑，在古代，宮刑對(duì)男子來(lái)說(shuō)是一種莫大的恥辱，但他在欲輕生之前想起“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。終于，他想通了，也終于使他的死“重于泰山”。

?史記》是一部明寫(xiě)歷史的書(shū)籍;是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書(shū)籍。看史記，也就是在看司馬遷的內(nèi)心世界。相信你一定會(huì)喜歡這本書(shū)。

少年讀史記讀后感篇七

悠閑、舒適的寒假，除了可以一覺(jué)睡到大天亮，除了可以吃無(wú)數(shù)的美食，去圖書(shū)館補(bǔ)充精神食糧是絕不可少的。五冊(cè)一套的《少年讀〈史記〉》，是我在浩瀚的圖書(shū)海洋中搜索到的精神陸地，而其間的《帝王之路》更讓我印象深刻。

從琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)架上取下《帝王之路》，我就被封面上的四個(gè)大字——成為大器吸引住了，它如同有魔力一般，吸引著我一口氣讀了下去。我迫不及待地翻看著，津津有味地品讀著，歷代帝王的非凡舉動(dòng)呈現(xiàn)在我的面前：堯和舜是最早的兩位帝王，他們倆禪讓王位，傳賢不傳子；秦始皇登基后，盡顯能力，統(tǒng)一制度，然而卻開(kāi)始瘋狂地求仙，追求個(gè)人的長(zhǎng)生不老；漢武帝外儒內(nèi)法，充滿(mǎn)了欲望；劉邦項(xiàng)羽楚漢爭(zhēng)霸……憑借文字，我穿越歷史的軌跡，走近帝王，了解帝王。

作為一介平民，作為一個(gè)小學(xué)生，當(dāng)然不能以“大器”來(lái)衡量，但是，我覺(jué)得可以把“大器”當(dāng)作自己的追求目標(biāo)，不僅僅是將來(lái)有所作為，更是學(xué)會(huì)權(quán)衡利弊，以大局為重，不拘泥于個(gè)人的得失。這樣，別說(shuō)“晚成”，就是不成又有什么關(guān)系呢！

少年讀史記讀后感篇八

《史記》主要描寫(xiě)了從中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代(約公元前3000年)下至漢武帝元狩元年(公元前122年)共三千多年的歷史。它包羅萬(wàn)象，及其生動(dòng)地描寫(xiě)了一個(gè)個(gè)有血有肉的人物，這其中有三過(guò)家門(mén)而不入的大禹;有破釜沉舟，一代英雄項(xiàng)羽;有統(tǒng)一六國(guó)，功大于過(guò)的秦始皇;還有“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原，他們都仿佛出現(xiàn)在了我的眼前，太史公極高的文學(xué)素養(yǎng)讓讀者在閱讀這本書(shū)時(shí)，不禁神游其中，怡然自得，就像回到了那段滄桑的歷史中。

黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴，多少英雄逝去。在《史記》中，我最敬佩，也最印象深刻的一對(duì)人物，正是廉頗和藺相如。剛開(kāi)始時(shí)，因?yàn)樘A相如完璧歸趙，立下了大功。廉頗認(rèn)為他只是呈口舌之利而已，居然地位比自己高，所以很是不服，藺相如怕和他產(chǎn)生矛盾，就總是躲著他。后來(lái)，廉頗知道了藺相如的良苦用心，就背上荊條，向他請(qǐng)罪。他們最終成了好朋友。這就是大家耳熟能詳?shù)呢?fù)荊請(qǐng)罪的故事。

讀了這個(gè)故事，我不僅感慨萬(wàn)千：如果藺相如沒(méi)有讓著廉頗，而是跟他爭(zhēng)斗，廉頗如果沒(méi)有知錯(cuò)就改，而是顧及面子，不像藺相如認(rèn)錯(cuò)的話，那趙國(guó)早就衰退了。由此可見(jiàn)寬容大度和知錯(cuò)能改有多么重要。在生活中，如果別人犯了錯(cuò)誤，我們應(yīng)該寬容他，原諒他;而如果我們自己犯了錯(cuò)誤，就應(yīng)該知錯(cuò)能改，像別人承認(rèn)錯(cuò)誤。有一次我弄壞了別的同學(xué)的東西，同學(xué)不知道是誰(shuí)干的，大發(fā)雷霆，但是我沒(méi)有猶豫，毅然向他承認(rèn)了錯(cuò)誤，他也原諒了我。試想，如果我沒(méi)有向他承認(rèn)錯(cuò)誤，我有可能就失去了這個(gè)朋友。

讀著《史記》，淡淡的油墨芳香撲鼻而來(lái)，令人神清氣爽。品讀《史記》，回味無(wú)窮。

少年讀史記讀后感篇九

被魯迅稱(chēng)為史家之絕唱，無(wú)韻之離騷的《史記》，一直是老師和家長(zhǎng)希望我仔細(xì)研讀的書(shū)，可厚重的歷史對(duì)于我來(lái)說(shuō)，卻是枯燥乏味得很的，直到我讀到了這本《少年讀史記》。

縱橫天下

書(shū)中所記春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，天下分崩離析，各國(guó)連年征戰(zhàn)，爭(zhēng)的不外是權(quán)力和土地?？蛇@樣的戰(zhàn)爭(zhēng)年代里，最光芒萬(wàn)丈的卻不只是那些披掛上陣的將軍，還有一些別樣的戰(zhàn)士——所謂以舌攻敵的文人們。代表人物中最令我佩服的，就是蘇秦、張儀二人，他們固然是靠著一張嘴縱橫天下過(guò)，但最讓我為之傾倒的，也是太史公盛贊的他們?cè)谀婢持械膴^發(fā)向上的精神了。

蘇秦曾在鬼谷門(mén)下學(xué)習(xí)，但早期并沒(méi)有成大氣候，返回家鄉(xiāng)時(shí)遭到了親朋好友的嘲笑。但蘇秦卻沒(méi)有因此墮落，而是“頭懸梁錐刺骨”，繼而最后佩掛六國(guó)相印返回洛陽(yáng)時(shí)，曾慨嘆道：“想當(dāng)初我若滿(mǎn)足于擁有洛陽(yáng)郊外的二頃良田，每天忙著耕種，今天還能配掛六國(guó)相印嗎？”不滿(mǎn)足于碌碌無(wú)為的人生，才會(huì)有“傲視天下”名相，如若當(dāng)初有了只會(huì)耕田種二頃良田的蘇秦，也就不會(huì)有配掛六國(guó)相應(yīng)的蘇秦了。

張儀與蘇秦同出師門(mén)，蘇秦自認(rèn)比不過(guò)張儀，張儀學(xué)成后便去游說(shuō)諸侯，有一件事讓我把“張儀”這個(gè)名字刻在了腦海里。張儀陪楚相喝酒，中途楚相丟失了一塊兒碧玉，并認(rèn)為張儀偷的。把張儀抓起來(lái)嚴(yán)刑拷打，但張儀堅(jiān)決否認(rèn)，最后只好把張儀放了，回到家，妻子責(zé)怪他，但張儀只是問(wèn)：“你看我的舌頭還在不？”妻子訝異地說(shuō)：“在呀！”張儀說(shuō)：“那就夠了！”我想，對(duì)于張儀來(lái)說(shuō)，只要他的人生還有一線希望，盡管亂世中他沒(méi)有強(qiáng)硬的拳頭，縱然沒(méi)有至高無(wú)上的地位，也不能放棄希望。最后張儀便靠著這條三寸不爛之舌縱橫天下！

少年讀史記讀后感篇十

暑假里，我上《閱讀與寫(xiě)作》課時(shí)，老師讓我們找一本自已喜愛(ài)的書(shū)看，然后寫(xiě)讀后感。于是，我選了司馬遷寫(xiě)的《史記》，在《史記》中選中前十八篇，而十八篇都是關(guān)于辯士的。

看完關(guān)于辯士的文章，我終于知道為何有句話叫：辯士縱橫天下了。

比如說(shuō)孫臏，孫臏?zhǔn)菓?zhàn)國(guó)時(shí)期杰出的軍事家，他一生命運(yùn)坎坷，因?yàn)橛胁湃A而遭人嫉恨，被自己的同窗龐涓，挖去了膝蓋，變成了一個(gè)無(wú)法站立的人。但老天給了他一個(gè)機(jī)會(huì)。齊國(guó)大將很欣賞孫臏，并把它推薦給齊威王，齊威王向?qū)O臏請(qǐng)教兵法，并拜為軍師，孫臏借用了魏國(guó)與趙國(guó)攻打韓國(guó)這個(gè)機(jī)會(huì)，用萬(wàn)箭復(fù)仇這個(gè)計(jì)謀殺死了龐涓，憑借自己的口才與兵法的見(jiàn)解報(bào)了自己的仇。并大敗魏國(guó)。將魏國(guó)太子申俘虜回國(guó)，也使孫臏名聲大噪，他的兵書(shū)流傳后世。

看完孫臏的故事，讓我知道即使身陷困境，也不要頹廢，堅(jiān)持本心，相信一定有岀人頭地的.一天。讓我也對(duì)歷史產(chǎn)生了更濃厚的興趣，了解了前人的智慧，為以后的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。

少年讀史記讀后感篇十一

“史記”是記錄歷史的相機(jī)，它把歷史上發(fā)生的事永遠(yuǎn)封存了下來(lái)，今天讓我們一起走進(jìn)史記，看看春秋第一刺客專(zhuān)諸背后的故事吧！

專(zhuān)諸出生平民，是春秋晚期吳國(guó)人，是中國(guó)歷史上的著名刺客之一，因?yàn)榕既唤Y(jié)識(shí)了伍子胥，伍子胥又將專(zhuān)諸推薦給了公子光，公子光非常賞識(shí)專(zhuān)諸，對(duì)專(zhuān)諸和他的母親都十分友好，專(zhuān)諸母子受到公子光的禮遇，都想方設(shè)法要報(bào)答公子光，于是，專(zhuān)諸決定幫公子光完成心愿—刺殺吳王僚，刺殺成功了，但是專(zhuān)諸也被侍衛(wèi)奪去了生命，專(zhuān)諸不惜犧牲自己的'性命，完成了公子光的心愿，報(bào)答了公子光的知遇之恩。

讀完這個(gè)故事，我對(duì)感恩這一詞又有了更深一層的理解。感恩是無(wú)形的，它可以變化成各種各樣的形式。感恩，可以是別人幫助你之后的一句感謝，可以是別人幫助你之后的回報(bào)的物質(zhì)，也可以是別人幫助你之后用生命換來(lái)的回報(bào)。從小媽媽就教育我：做人可以不優(yōu)秀，不卓越，但是一定要懂得感恩！不懂感恩，就像一個(gè)人只知道花錢(qián)不知道賺錢(qián)，等錢(qián)花完了，余生就只剩下了悲慘。

當(dāng)我們?cè)谏钪惺艿剿藥椭臅r(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)用實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)答他人，要存有感恩的心。懂得感恩，是一個(gè)人良知的基本，也是鑒定一個(gè)人是否值得深交的底線。感恩，是一種人生態(tài)度，是對(duì)他人付出的真情回饋，有來(lái)有去，才能平衡。就像我們學(xué)校舉行了各種類(lèi)型的感恩活動(dòng)，比如：護(hù)蛋行動(dòng)、十歲成長(zhǎng)禮……為的就是讓我們學(xué)會(huì)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的道理。

少年讀史記讀后感篇十二

在寒假期間，我讀了一本少兒?jiǎn)⒚纱蟊緯?shū)《史記》。

通過(guò)讀《史記》這本書(shū)，我學(xué)到了很多東西，比如我們?yōu)槭裁捶Q(chēng)自己是炎黃子孫？因?yàn)辄S帝是我們的始祖。還有大禹治水，姜太公釣魚(yú)，周武王滅商紂，都很好看。最精彩的還是秦王嬴政滅六國(guó)了，里面講了戰(zhàn)國(guó)七雄中最強(qiáng)大的秦國(guó)想統(tǒng)一國(guó)家就先后滅了韓國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)、齊國(guó)、楚國(guó)、燕國(guó)。秦王統(tǒng)一國(guó)家后，自稱(chēng)始皇帝，后人稱(chēng)他為秦始皇。秦始皇還統(tǒng)一了貨幣、度量衡和文字?！俄n、趙、魏三家分晉》，這篇文章也不錯(cuò)，里面主要講了韓國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)三國(guó)聯(lián)合打敗了吳國(guó)、越國(guó)、晉國(guó)、智國(guó)，他們還派他們的使者去洛邑見(jiàn)威烈王，要求周天子把他們封為諸侯，他們成為諸侯以后，韓國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)加上秦國(guó)、齊國(guó)、楚國(guó)、燕國(guó)七個(gè)大國(guó)，歷史上稱(chēng)為戰(zhàn)國(guó)七雄。

我通過(guò)《史記》這本書(shū)，了解了我國(guó)的歷史文化。想想我們美好的生活多么來(lái)之不易，我要珍惜這美好的'生活，我要好好讀書(shū)，報(bào)效祖國(guó)。

少年讀史記讀后感篇十三

《史記》有本紀(jì)十二、世家三十、列傳七十、書(shū)八章，凡百三十篇。是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，他告訴我們：中國(guó)是具有五千年輝煌文明的古國(guó)，中華文明是世界上唯一沒(méi)有中斷過(guò)的文明。讀《史記》，會(huì)使我們對(duì)本國(guó)以往的歷史、悠久的文明，懷有一種深深的敬意。

《史記》還告訴我們：歷史開(kāi)展是有瑰麗的，讀《史記》，我們可以學(xué)到許多歷史的智慧，培根也說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智?！彼鼤?huì)幫助我們了解中國(guó)歷史的過(guò)程和特點(diǎn)，使我們明了其興衰、復(fù)習(xí)、更替的奧秘。鑒往知今，我們?nèi)绻昧藲v史，自然就會(huì)尊重歷史，并懂得如何選擇前進(jìn)的合理途徑，以創(chuàng)造更加美好的`明天。

《史記》還是一部偉大的文學(xué)著作，司馬遷運(yùn)用高瞻遠(yuǎn)矚的卓越思想和獨(dú)具匠心的藝術(shù)手法，描繪出了一個(gè)個(gè)栩栩如生，風(fēng)采各異的歷史人物，如一身英雄氣的項(xiàng)羽、智慧潮人的張良、勇敢機(jī)制的李廣等。而且還開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)傳記文學(xué)的偉大傳統(tǒng)。這些生動(dòng)的文學(xué)形象永恒的給人以思想的啟迪和美的享受。其中的人物遍布社會(huì)的各個(gè)階層，有政治家、軍事家、教育家、哲學(xué)家、文學(xué)家，有貴族、官僚、策士、隱士、商人、醫(yī)生，也有刺客、占卜師、游俠、優(yōu)伶等。他們對(duì)后來(lái)中國(guó)人的精神世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。所以，后來(lái)魯迅先生評(píng)價(jià)《史記》：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

讀完《史記》我的收獲呢，一個(gè)是對(duì)我國(guó)歷史封建王朝更替的了解，再一個(gè)是對(duì)古代文言文的認(rèn)識(shí)有了解的更透徹了！

少年讀史記讀后感篇十四

歷史可以使人明智，可以使人大氣，可以使人坦然。

這個(gè)暑假，我讀了由司馬遷所著《史記》改編的《少年讀史記----霸主的崛起》這本書(shū)。讀完書(shū)，我閉上眼睛，書(shū)里的歷史畫(huà)面在腦中得以浮現(xiàn)。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，五霸紛紛登場(chǎng)：齊桓公，晉文公，楚莊王，吳王闔閭和越王勾踐。齊桓公尊王攘夷；晉文公顛沛流離；楚莊王知錯(cuò)能改；越王勾踐臥薪嘗膽；吳王闔閭知人善任。其中，使我印象深刻的人物是晉文公重耳和越王勾踐。重耳被人陷害，逃到其他國(guó)家去，他在外顛沛流離了十九年，才回到晉國(guó)當(dāng)國(guó)君?；貒?guó)后，他有仇報(bào)仇，有恩報(bào)恩。就連答應(yīng)楚成王的“退避三舍”,重耳也一絲不茍地做到了。而越王勾踐在一次戰(zhàn)役中沒(méi)有聽(tīng)取謀士的建議，差點(diǎn)導(dǎo)致越國(guó)滅亡?；貒?guó)后，他無(wú)論是坐臥還是飲食，都要嘗一下苦膽，提醒自己不要忘記被吳國(guó)圍困的苦，他還放下國(guó)君的身段，與眾百姓處在一起。他禮下賢士、救濟(jì)貧窮――最終成為一方霸主。

只有學(xué)習(xí)歷史，才能深入了解歷史。如果不好好學(xué)習(xí)，你就會(huì)被別人超越。想要做一個(gè)強(qiáng)者，你就要不斷學(xué)習(xí)，不斷取長(zhǎng)補(bǔ)短，努力追逐。

作者簡(jiǎn)介：

李子昆，安康市第一小學(xué)五年級(jí)八班班長(zhǎng)，少隊(duì)部大隊(duì)委員，愛(ài)好古箏和探險(xiǎn)，喜歡新鮮事物。這篇習(xí)作是在今年假期寫(xiě)的。

關(guān)于《少年讀史記》

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

該系列叢書(shū)由臺(tái)灣著名作家張嘉驊精選《史記》中的人物故事編寫(xiě)而成，共計(jì)60篇。主要根據(jù)《史記》的“本紀(jì)”、“世家”和“列傳”的相關(guān)篇章，精選了唐堯到漢武帝間杰出人物的事跡，其中有帝王、將相、世家公子、謀士、教育家、武士、辯士、刺客等。語(yǔ)言生動(dòng)，文字流暢簡(jiǎn)約，通俗易懂，有極強(qiáng)的`故事性和可讀性。除此之外，第一集還將《報(bào)任安書(shū)》收錄進(jìn)恚這是司馬遷的名篇，是司馬遷與任安的心靈對(duì)話，引進(jìn)這篇文章，對(duì)于了解司馬遷的人生際遇和心路歷程都有重要意義。

作者簡(jiǎn)介：

張嘉驊，臺(tái)灣著名兒童文學(xué)作家。曾出版《怪怪書(shū)怪怪讀》《我愛(ài)藍(lán)樹(shù)林》《海洋之書(shū)》等作品，榮獲中華兒童文學(xué)獎(jiǎng)、“好書(shū)大家讀”年度最佳少年兒童讀物獎(jiǎng)等二十余項(xiàng)大獎(jiǎng)。

本書(shū)特色：

人物故事：孩子的語(yǔ)言，現(xiàn)代的視角，為您呈現(xiàn)一篇篇有溫度的故事。

歷史關(guān)鍵：還原歷史場(chǎng)景，解析前人智慧，把握歷史關(guān)鍵。

原典精選：經(jīng)典原文，詳盡注釋?zhuān)惺芄盼牡镊攘Α?/p>

詞語(yǔ)收藏：源自《史記》成語(yǔ)，解釋造句，活學(xué)活用。

少年讀史記讀后感篇十五

在寒假里，老師推薦的“必讀書(shū)目”中有一本“少年讀史記”的書(shū)吸引了我的目光。歷來(lái)對(duì)歷史故事感興趣的我立刻叫爸爸買(mǎi)了這套書(shū)。

少年讀史記》是漢代著名史學(xué)家司馬遷所寫(xiě)的《史記》的白話文版，而且他在翻譯的基礎(chǔ)上，還在內(nèi)容上做了一些無(wú)傷大雅的修改，讓書(shū)中的歷史知識(shí)變得通俗易懂。

拿到書(shū)以后，我就迫不及待地讀了起來(lái)。讀完第一本“帝王之路”，我發(fā)現(xiàn)這套書(shū)最大的一個(gè)亮點(diǎn)就是在每個(gè)章節(jié)后面都會(huì)有《史記》的原文摘抄及現(xiàn)代文翻譯。在“帝王之路”中，令我印象最深刻的一章就是“不能不打的仗”。這一章講述了湯武革命的故事。我認(rèn)為，這個(gè)故事完美地詮釋了一句我曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)的俗語(yǔ),是“哪里有壓迫，哪里就會(huì)有反抗。”湯武革命指的.是商朝開(kāi)國(guó)國(guó)君商湯滅夏的戰(zhàn)爭(zhēng)?！兑住じ铩ゅ柁o》中，由：“湯武革命，順乎天而應(yīng)乎人”的名言。這里所說(shuō)的“湯”，就是中國(guó)歷史上第二個(gè)統(tǒng)治王朝的開(kāi)基者——商湯天乙。書(shū)中提到，他曾經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)商部族和其他諸侯反抗夏王朝最后一個(gè)統(tǒng)治者——桀的殘暴統(tǒng)治的同盟部族，運(yùn)用戰(zhàn)爭(zhēng)的暴力手段，一舉推翻垂死腐朽的夏王朝，建立起新的統(tǒng)治秩序。而“武”則是指周武王，他領(lǐng)導(dǎo)商王朝的諸侯國(guó)西周推翻了商紂王的統(tǒng)治，建立了新的王朝——西周。這兩次王朝更迭合稱(chēng)為“湯武革命”。

從發(fā)生在古人身上的這件事，我懂得了即使自己有天生的優(yōu)勢(shì)，但不能對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)用心經(jīng)營(yíng)，任意妄為，那么最后自己所有的優(yōu)勢(shì)都會(huì)化為烏有。

少年讀史記讀后感篇十六

最近，我滿(mǎn)懷興趣地讀完了司馬遷的著作——《史記》。

《史記》主要寫(xiě)了從軒轅黃帝開(kāi)始之后兩千多年的歷史，是一部不可多得的明史巨著。這本書(shū)中有許多歷史事件，其中令我印象最深刻的是“項(xiàng)羽本紀(jì)”和“高祖本紀(jì)”。這兩個(gè)本紀(jì)寫(xiě)的是項(xiàng)羽和劉邦楚漢爭(zhēng)霸，最后劉邦?yuàn)Z取天下的事情。

在“高祖本紀(jì)”中記述了這樣一件事情，有一天，劉邦的軍隊(duì)來(lái)到咸陽(yáng)東南的霸上，他在此地把秦法廢除了，重新與百姓約法三章，鄉(xiāng)親們十分高興，紛紛拿出東西來(lái)慰勞劉邦的.軍隊(duì)，而劉邦一一謝絕了百姓的好意，堅(jiān)決不讓百姓破費(fèi)。我認(rèn)為劉邦做得很好，而反觀項(xiàng)羽，他的軍隊(duì)到哪里，那里就成為一片廢墟，百姓苦不堪言。我認(rèn)為項(xiàng)羽失敗的原因就在這里，劉邦待人親切，關(guān)心百姓疾苦，而項(xiàng)羽十分粗暴，百姓都喜歡跟隨對(duì)他們好的人，所以項(xiàng)羽就失敗了。我們今后要學(xué)習(xí)劉邦待人親切，助人為樂(lè)的精神，而不能學(xué)習(xí)項(xiàng)羽那種粗暴的性格。

少年讀史記讀后感篇十七

本書(shū)從春秋到戰(zhàn)國(guó)一共描繪了13位人物，有孫臏，吳起，子貢，商鞅，孟嘗君等等，其中我最喜歡的人物是信陵君。在《情義》這篇故事當(dāng)中，信陵君前去拜訪老人家贏侯，贏侯暗中觀察信陵君的神態(tài)，而信陵君非常尊重他，臉上沒(méi)有一絲著急的神色，從而看出信陵君禮賢下士；而贏侯又要去拜訪老朋友朱亥，贏侯并繼續(xù)觀察信陵君的神色，但信陵君卻一點(diǎn)也不嫌麻煩，從而看出信陵君禮上加禮，我還能看出信陵君仁而下士，聞過(guò)即改，即有美德，又有才能，有情有義，他還能充分發(fā)掘和運(yùn)用人才，以及如何正確的判斷形勢(shì)。

其次我還喜歡孫臏，雖然孫臏被自己的同學(xué)龐涓廢掉了雙腿，但是孫臏借用了魏國(guó)與趙國(guó)攻打韓國(guó)這個(gè)機(jī)會(huì)用萬(wàn)箭復(fù)仇這個(gè)計(jì)謀殺死了龐涓，從而能看出孫臏?zhǔn)且粋€(gè)出奇制勝，計(jì)謀多端，變化莫測(cè)，能將敵人一網(wǎng)打盡的軍事家，政治家。

讀了這本書(shū)，讓我對(duì)歷史產(chǎn)生了更濃厚的興趣，了解前人的智慧，為以后的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。

少年讀史記讀后感篇十八

孫臏?zhǔn)恰秾O子兵法》的作者孫武的后人，號(hào)稱(chēng)“兵學(xué)亞圣”，是年齡戰(zhàn)國(guó)時(shí)期杰出的軍事家。但是他的一生命運(yùn)崎嶇，因?yàn)樽约旱牟湃A被同門(mén)師兄弟龐涓所嫉妒，被龐涓陷害挖掉膝蓋骨，失往了雙腳。我想，此時(shí)的孫臏除了身體的痛苦悲傷，更嚴(yán)峻的是心靈的創(chuàng)傷。但是一個(gè)無(wú)法站立的人，卻能夠在戰(zhàn)場(chǎng)上指揮億萬(wàn)雄師，成為了杰出的軍事家，依賴(lài)的是他堅(jiān)強(qiáng)的毅力和足智多謀的才華。

在這篇故事中，讓我領(lǐng)略到了孫臏兵法戰(zhàn)略的厲害。好比“賽馬”，孫臏讓田忌用下等馬和對(duì)方的上等馬比;用上等馬和對(duì)方的中等馬比；用中等馬和對(duì)方的下等馬比，這樣一來(lái)，田忌就只有第一循環(huán)輸了比賽，其他兩個(gè)循環(huán)必勝，終極輕松的.取得了勝利。還有聞名的“圍魏救趙”，孫臏說(shuō):“想把一團(tuán)亂的東西解開(kāi)，不能東拉西扯；在一旁勸架，也不能勸著勸著就摻合入往。避實(shí)就虛，出其不意，一旦形式產(chǎn)生變化，問(wèn)題天然就會(huì)解決?！苯K極田忌將軍采取了孫臏的戰(zhàn)略，利用魏國(guó)出兵攻打趙國(guó)一定派出的是精銳部隊(duì)，而留在海內(nèi)的是老弱病殘的推理，沒(méi)有直接出兵往救趙國(guó)，而是攻打魏國(guó)老巢，魏國(guó)的精銳部隊(duì)聽(tīng)到這一消息，立馬打道歸府救自己的國(guó)家。這樣一來(lái)，既解了趙國(guó)被圍攻的危機(jī)，又讓魏國(guó)疲于奔命，一舉兩得。從這些戰(zhàn)略中，足以望出來(lái)孫臏?zhǔn)且晃蛔阒嵌嘀\，精曉兵法的智囊。最后的“馬陵之戰(zhàn)”，孫臏依舊利用高超的計(jì)策將陷害自己的仇敵龐涓一舉殲滅，萬(wàn)箭復(fù)仇。

作者最后寫(xiě)到，當(dāng)太史公司馬遷遭受宮刑時(shí)，不愿意茍活在世，是孫臏這類(lèi)人物的故事激勵(lì)了他，讓他勇敢地活下來(lái)，最后完成了《史記》的寫(xiě)作。

讀完這篇故事我有兩點(diǎn)感觸感染很深刻:一是當(dāng)我們碰到挫折時(shí)一定不要拋卻自己，要堅(jiān)持自己的理想。二是《史記》真的很有趣，書(shū)中不僅僅可以學(xué)到許多才智超人戰(zhàn)略故事，還有故事人物的許多優(yōu)良品質(zhì)值得我往學(xué)習(xí)。

少年讀史記讀后感篇十九

史記這本書(shū)是西漢時(shí)期歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷寫(xiě)的。他把從黃帝到漢武帝這三千年間所發(fā)生的著名事件，以前的故事仿佛又再現(xiàn)了。這里記載了歷史上著名的“鴻門(mén)宴”。說(shuō)得是沛公劉邦和張良到鴻門(mén)拜見(jiàn)項(xiàng)羽，項(xiàng)羽在這兒款待了他們。范增幾次向項(xiàng)羽使眼色，可項(xiàng)羽并沒(méi)有理睬。沒(méi)方法，范增只好讓項(xiàng)莊進(jìn)去舞劍，乘機(jī)把沛公給殺了。張良看后，知道情況有變，馬上叫馭手告訴項(xiàng)羽。劉邦假裝上廁所，趁機(jī)逃跑。正是因?yàn)轫?xiàng)羽放走了劉邦，不然，誰(shuí)會(huì)跟他搶。

司馬遷在寫(xiě)史記的時(shí)侯，吃盡了苦頭。原來(lái)，他曾為一位將軍求情，從而的罪了漢武帝，入獄受了苦刑，但他為了完成父親的遺愿，活下來(lái)，寫(xiě)史記。司馬遷堅(jiān)持不懈、矢志不俞地精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。這本書(shū)還有很多有趣的故事，也讓我們明白了許道理，看出人物的性格，如：《堯舜禪讓》可以看出大堯品格端正，為了找繼承帝位的適宜人選，并沒(méi)有讓自己的兒子丹朱繼位，而是讓品行高尚寬厚仁愛(ài)的.舜繼位。

讀這本書(shū)可以使我們更加了解歷史，別人犯過(guò)的錯(cuò)誤以史為記，增長(zhǎng)我們的知識(shí)，使我們懂得更深?yuàn)W的道理，教人向上。

少年讀史記讀后感篇二十

悠閑、舒適的暑假，除了可以一覺(jué)睡到大天亮，吃無(wú)數(shù)的美食之外，去圖書(shū)館補(bǔ)充精神食糧是絕不可少的。五冊(cè)一套的《少年讀史記》，是我在浩瀚的圖書(shū)海洋中的精神陸地，而其中的《帝王之路》更讓我印象深刻。

從書(shū)架上取下《帝王之路》，我就被封面上的四個(gè)大字“成為大器”吸引住了，它如同有魔力一般，吸引著我一口氣讀了下去。我迫不及待地翻看著，津津有味地品讀著，歷代帝王的非凡舉動(dòng)呈現(xiàn)在我的面前：堯和舜是最早的兩位帝王，他們禪讓王位，傳賢不傳子；秦始皇登基以后盡顯能力，統(tǒng)一制度，然而卻瘋狂地求仙，追求個(gè)人的長(zhǎng)生不老；漢武帝外儒內(nèi)法，充滿(mǎn)了欲望；劉邦和項(xiàng)羽楚漢爭(zhēng)霸……憑借文字，我穿越了歷史，走近帝王，了解帝王。

作為一介平民，作為一個(gè)小學(xué)生，當(dāng)然不能以“大器”來(lái)衡量，但是我覺(jué)得可以把“大器”當(dāng)作自己的追求目標(biāo)，不僅僅是將來(lái)有所作為，更是學(xué)會(huì)權(quán)衡利弊，以大局為重，不拘泥于個(gè)人的得失。這樣，別說(shuō)“晚成”，就是不成又有什么關(guān)系呢！

【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/4031004.html】