報告的目的是向讀者提供具體的信息,幫助他們了解和理解特定的問題或主題。在撰寫報告之前,可以先制定一個詳細(xì)的大綱,有條不紊地展開論述。我們特意整理了一些優(yōu)秀報告的范文,希望對您的報告寫作有所啟示。
社會現(xiàn)象調(diào)查報告篇一
4月29日——5月1日
社會所有人員
問卷調(diào)查形式
貴陽市境內(nèi)
社會公德簡稱“公德”。是指在人類長期社會實踐中逐漸形成的、要求每個社會公民在履行社會義務(wù)或涉及社會公眾利益的活動中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則。在本質(zhì)上是一個國家,一個民族或者一個群體,在歷史長河中、在社會實踐活動中積淀下來的道德準(zhǔn)則,文化觀念和思想傳統(tǒng)。它對維系社會公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。
社會公德作為維護(hù)社會關(guān)系秩序最基本的道德規(guī)范,在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,社會公德的主要內(nèi)容主要表現(xiàn)為文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法這5個方面。我們小組就這5個方面做了問卷調(diào)查并作出以下報告:
本次社會公德問卷調(diào)查我們第五小組共發(fā)放問卷105份,回收103份,有效問卷103份,回收率為98.1%。其中男士52份,占50.5%,女士51份,占49.5%。通過對回收問卷的統(tǒng)計、分析、計算,我們對數(shù)字進(jìn)行處理并進(jìn)行以下書面說明。
在文明禮貌方面,被接受調(diào)查的民眾中,認(rèn)為文明禮貌在現(xiàn)實生活中重要的占99.02%,其中98.1%的民眾認(rèn)為自己平時做到對別人講文明,有禮貌。但是當(dāng)問及您平時會不會說臟話和粗話時,8.74%的民眾表示會說,33%的民眾表示不會說,58.3%的民眾表示偶爾會說。另外就平時見到師長會不會主動問好方面,81.6%的民眾都表示會主動問好。在文明禮貌方面相對做的不好的就是臟話和粗話方面,其他方面也還帶進(jìn)一步的提高!
在助人為樂方面,被調(diào)查人群中,79.6%的民眾都有過助人為樂的經(jīng)歷,只有少部分民眾表示沒有過助人為樂的經(jīng)歷。在公交車上,68%的民眾表示愿意為老弱病殘孕等弱勢群體讓座,還有29.1%的民眾會看情況而決定為不為別人讓座,只有2.9%的民眾表示不愿為弱勢群體讓座。在當(dāng)問及馬路上有人學(xué)要幫助,你會不會伸出援手時,只有31.1%的民眾表示會伸出援手,6.8%的民眾表示這種情況是不會伸出援手,看情況來定的民眾占63.1%,就這個問題,當(dāng)繼續(xù)追問如果您決定不上前幫忙時的理由時,大多數(shù)的民眾都表示怕給自己帶來不必要的麻煩,世界太復(fù)雜,好心辦壞事的事件太多了。結(jié)果表明,在助人為樂方面,最嚴(yán)重的主要是當(dāng)今的誠信問題缺失,導(dǎo)致許多人需要幫助,但沒人敢去幫。要解決這類問題還得從誠信方面做起。
在愛護(hù)公物方面,就看到有人破壞公物你會不會去阻止時,34%的民眾表示會上前阻止,在這方面,主要是60歲以上的老年人和一些退休人員更為主動一些??辞闆r再決定的民眾占了51.5%,他們表示當(dāng)時情況下能阻止盡量阻止,不在能力范圍就算了。還有14.6%的民眾表示這種情況自己不會去阻止。當(dāng)碰倒標(biāo)語牌時,絕大多數(shù)的民眾表示會把它撿起來放好,面對生活中的公共財產(chǎn)物品,73.8%的民眾表示會好好珍惜,23.3%的民眾表示有時會珍惜,低于2.9%的民眾不會珍惜公共物品。根據(jù)調(diào)查結(jié)果,說明在愛護(hù)公物方面還在存在很多的不足,民眾的公共財產(chǎn)意識不強(qiáng),還將有待進(jìn)一步的加強(qiáng)。
在保護(hù)環(huán)境方面,只有22.3%的民眾認(rèn)為自己的環(huán)境保護(hù)意識強(qiáng),75.7%的民眾表示自己的環(huán)境保護(hù)意識只是一般,甚至還有1.9%的人表示自己基本沒有任何環(huán)境保護(hù)意識。在公共場合,還有6.8%的民眾表示會亂扔垃圾,偶爾會會亂扔的民眾也還高達(dá)38.8%,只有54.4%的民眾在公共場合是不會亂扔垃圾的。民眾針對我國的環(huán)境保護(hù)做得怎么樣的問題,普遍都認(rèn)為不好,其中,69.9%的民眾認(rèn)為做得一般,24.3%民眾表示做得很差。在垃圾處理問題上,68%的民眾表示都是直接就傾倒了,會分類在處理的民眾只占1/3。就當(dāng)今我國的保護(hù)環(huán)境問題,已經(jīng)是一個相當(dāng)嚴(yán)峻的問題。,保護(hù)環(huán)境是必要且重要的。對于我們每個人也是一樣。也許微不足道,但是每個人的努力會匯成全人類的努力,憑借著等同于征服自然的信心,來還自然環(huán)境一份清白。
在遵紀(jì)守法方面,調(diào)查顯示,僅有41.7%民眾做到從來不闖紅燈,絕大多數(shù)民眾都會不同程度的闖紅燈。在提到道德對公民的制約作用時,只有33%的民眾認(rèn)為道德規(guī)范對民眾的制約作用很大,絕大多數(shù)的民眾都表示道德本身的作用應(yīng)該是很大的,但是在當(dāng)今誰會,它的作用不大,甚至還有0.97%的民眾認(rèn)為道德對公民沒有作用。在公共場合,61.2%的民眾表示不會插隊,6.8%的民眾有時會插隊,4.9%的民眾經(jīng)常插隊,27.2%的民眾表示會偶爾插隊。在生活中,完全做到學(xué)法、知法、守法、用法的民眾僅占17.5%,絕大部分民眾表示不完全做到,甚至還有0.97%的民眾表示自己完全沒做到。就遵紀(jì)守法方面而言,從調(diào)查數(shù)據(jù)上來看,我們這方面確實存在許多的問題。
通過此次的問卷調(diào)查,我們對當(dāng)今的社會公德意識有了一定的理解。從調(diào)查中可以看出,當(dāng)今民眾大部分都不具有較強(qiáng)的社會公德意識,對社會公德的五個主要內(nèi)容(文明禮貌,助人為樂,愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵紀(jì)守法)都存在一定的問題,大部分民眾都還不能夠意識到加強(qiáng)社會公德的重要性。特別是面對一些社會中的不良現(xiàn)象時,能夠主動指出并制止的為數(shù)甚少,大多數(shù)民眾僅能做到自律,而在社會責(zé)任感方面有待提高,在實際行動上,還需進(jìn)一步加強(qiáng)。
在五千年源遠(yuǎn)流長的歷史文化長河中,“禮”即公德,《論語》中孔子告訴世人“不學(xué)禮,無以立”簡簡單單幾個字,足以說明公德的重要性。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,更應(yīng)該關(guān)注社會公德問題,擁有一顆公德心,親身力行成為社會公德的實踐者。隨著我國社會主義經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷發(fā)展,社會公德教育與道德建設(shè)的核心內(nèi)容,已經(jīng)成為當(dāng)前影響經(jīng)濟(jì)和社會和諧發(fā)展的一個不容忽視的問題。當(dāng)今社會物質(zhì)財富正在極大地豐富人們的生活,但卻在一定程度上貧乏了我們的精神世界。當(dāng)然,目前雖然存在著一些不盡人意甚至令人擔(dān)憂的現(xiàn)象,但是,社會公德總體上是好的,相信在不久的將來,人民的精神財富也能像物質(zhì)財富一樣不斷豐富。
黨的十八大報告提出,要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合,加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育,弘揚中華傳統(tǒng)美德,弘揚時代新風(fēng)。這充分說明提高公民道德素質(zhì)的重要性和必要性。這其中,每位公民不僅是參與者和享受者,更應(yīng)是示范者和監(jiān)督者?!叭嫣岣吖竦赖滤刭|(zhì),這是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)”,“推進(jìn)公民道德建設(shè)工程,弘揚真善美,貶斥假惡丑”,“推動學(xué)雷鋒活動,學(xué)習(xí)宣傳道德模范常態(tài)化”這一系列十八大報告中關(guān)于道德建設(shè)的重要論述,不斷的引起社會的廣泛關(guān)注。當(dāng)中國夢的話題熱議之后,社會公德更與它更是密不可分,在去年12月18日到今年2月10日展開的“中國夢,中華情大型征文活動”中,許多學(xué)者就提出中國夢離不開社會道德的支撐的論述。到后來“中國夢,xx夢”,無數(shù)的人都提到了社會公德的重要作用。
總之,我們還應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,社會公德是整個民族的艱巨工程。單獨依靠一個教師、一所學(xué)校亦或是某個地區(qū)是無法完成歷史重托和社會所賦予的重任的。這需要全體民眾共同投身于社會公德的建設(shè)中去,更需要政府發(fā)揮其巨大的引導(dǎo)作用,這既是對中華民族五千年燦爛文化的繼承和發(fā)展,更是為我們的子孫后代繼續(xù)創(chuàng)造這筆巨大而寶貴的精神財富。
社會現(xiàn)象調(diào)查報告篇二
實踐內(nèi)容:
這個假期,因為錯過了暑期打工,所以在家休整幾天后,想到利用自己家庭所處的便利,對石家莊市的藥房進(jìn)行了一些調(diào)查。因為家居住在高新區(qū),處于近幾年石家莊剛剛開發(fā)的區(qū)域,所以藥方設(shè)立的點比較稀疏,趁著天還未到伏天,自己還能接受的溫度范圍內(nèi),先去了距離我家較遠(yuǎn)的長安區(qū)。長安區(qū)靠市中心,人員眾多,人流復(fù)雜,所以設(shè)立的藥房比較密集,尤其是建設(shè)北大街,市四院附近,藥房聚集眾多。我選定了兩家,距離醫(yī)院最近的和最遠(yuǎn)的兩家,價格比較平穩(wěn),個別有差額的,但差價不是很多,主要保持在一致的狀態(tài)上。在調(diào)查中,我也觀察了購買情況。每天購買藥品的人,早晨人相對多,中午最為少,下午達(dá)到最多,也許和天氣,習(xí)慣,人們的作息有關(guān)。前來購買藥品的人也算絡(luò)繹不絕!
在以后的幾天中,我又去了裕華區(qū),因為在長安區(qū)和裕華區(qū)都曾居住過,所以對于尋找藥房的地點也算輕車熟路。這回我主要鎖定的是建華大街和青園街,這里的藥房數(shù)量雖不至長安區(qū)的多,但裕華區(qū)是石家莊主要住戶的區(qū)域之一,所以相對而言較多,我也是循著上次調(diào)查的模式順下來的,調(diào)查下來的結(jié)果大體一致,只是在人員的購買上并不如長安區(qū)的人多。我所認(rèn)為的原因是裕華區(qū)的藥房比較分散,不像長安區(qū)集中,而且長安區(qū)的藥房是靠醫(yī)院周遭所設(shè)立,并且以老人居住的地域為主,老年人體弱多病,對藥品比較需要。
而后天氣越來越熱,我直接在自己所處的高新區(qū)進(jìn)行走訪調(diào)查,但我發(fā)現(xiàn)這里的藥房數(shù)量比其他區(qū)域的少了好幾倍,當(dāng)然購買的人數(shù)也是門可羅雀,但在價格上也沒有因此受影響,沒有什么大的浮動。高新區(qū)是近幾年剛剛發(fā)展起來的,對于一些超市,藥房,醫(yī)院都還不完善,所以在一定程度上阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,便利不了人們的生活,但是著眼于高新區(qū)最近的發(fā)展?fàn)顩r,以及最為有潛力的區(qū)域,相信不久就能解決一些實際存在的問題,而且大有超過其他地區(qū)的勢頭,后來居上!
實踐結(jié)果:
通過對石家莊市各大藥房的調(diào)查,在比對一些小診所或大型醫(yī)療機(jī)構(gòu)所開出的藥價來說,藥房所定出的價格總體上可以為廣大百姓群眾所接受,各個藥房的價格相對而言還是處于一致的狀態(tài)。通過對藥房的調(diào)查,既豐富了我的醫(yī)學(xué)知識,也對平常所涉及到的常用藥的價格有了深入了解,在今后的購買中會引起注意了!
這次社會實踐,實則主題是與藥房有關(guān),但我也額外得到了社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的見解。通過藥房也能洞察區(qū)域的人口密集程度,發(fā)展?fàn)顩r,居住的年齡劃分,藥價基本控制的比較合理,只有個別偏高。于我而言,認(rèn)識了很多藥品名,對于藥品的主治功能,調(diào)理傾向,以及各種藥品藥價有了深入了解,這對我今后的工作中一定會有所幫助,這次實踐開拓了我的眼界,了解了一些有別于專業(yè)以外的醫(yī)學(xué)知識,最后很感謝這次活動的發(fā)起人!
社會現(xiàn)象調(diào)查報告篇三
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是現(xiàn)在現(xiàn)在社會上,浪費的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重了,下面小編就給大家分享兩篇有關(guān)社會浪費現(xiàn)象調(diào)查報告,僅供參考。
勤儉節(jié)約是我國勞動人民的傳統(tǒng)美德,是我國寶貴的精神財富,也是對中、小學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的重要組成部分。
隨著我國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,人民生活水平的提高,人們在吃、穿、住、用上漸漸從生存型向享受型發(fā)展。
社會中開始流行起一些不好的風(fēng)氣,講排場,鋪張,揮霍浪費的現(xiàn)象層出不窮。
“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”這句話似乎早已被大家徹底遺忘,學(xué)生中的浪費現(xiàn)象也日益嚴(yán)重。
活生生的例子就在我們的身邊,我們經(jīng)常能夠看到許多學(xué)生把吃不了的剩菜剩飯毫不憐惜的倒入泔水桶中,有些甚至沒吃上幾口;還有一些學(xué)生在衛(wèi)生間、教室里玩起了水。
這種種現(xiàn)象令人深思!于是我們決定就研究我們身邊的這種校園浪費現(xiàn)象。
課題組組長:***;課題組成員:***********;執(zhí)筆者: ***。
第一階段:xx-**-02至xx-**-04 由小組成員利用課余時間,討論制定問卷,分發(fā)給部分同學(xué)認(rèn)真填寫,再統(tǒng)計出調(diào)查的材料。
目的是了解同學(xué)當(dāng)中的浪費現(xiàn)象以及他們對浪費現(xiàn)象的看法、想法。
第二階段:xx-**-04至xx-**-05 由小組成員利用課余時間在學(xué)校食堂、校園其他地方進(jìn)行蹲點拍攝,捕捉校園中的浪費現(xiàn)象。
第三階段:xx-**-06至xx-**-07 由小組成員利用課余時間詢問了學(xué)校食堂工作人員有關(guān)情況,如一天可以收集多少剩飯等,還采訪了部分學(xué)生、老師以及家長,問了他們關(guān)于浪費的看法及他們是否也有浪費情況等。
第四階段:xx-**-08至xx-**-10由全體組員對收集到的材料進(jìn)行加工整理,并作出適當(dāng)取舍,經(jīng)討論,撰寫調(diào)查報告。
1、糧食浪費:我們的調(diào)查結(jié)果顯示,目前我們校園里浪費最多的是在吃的方面,主要是在食堂里。
食堂每天開餐三次:早餐主要供應(yīng)包子、粽子、雞蛋、面包、蛋炒飯等;午餐、晚餐主要供應(yīng)米飯、葷菜、素菜。
葷菜一般如炸雞腿、紅燒大排、清蒸魚、辣雞腿等;素菜如大白菜、冬瓜、豆腐等。
絕大部分同學(xué)用餐時都選擇買一葷一素,只有約3%的同學(xué)選擇了買二葷一素。
很多同學(xué)在購買的時候都希望食堂工作人員能多給自己盛一點,可是不管盛得多還是盛得少,卻未必都能吃得完。
據(jù)調(diào)查,有77%的同學(xué)經(jīng)常不把飯吃完,有些同學(xué)只吃了幾口就把飯菜倒掉了。
當(dāng)我們上前去詢問他們?yōu)槭裁粗怀粤诉@么點,有些同學(xué)說,“今天胃口不好,吃不下。
”我想既然明知道自己胃口不好,吃不下,何必還要買那么多呢?這不是白白浪費嘛!也有約28%的同學(xué),認(rèn)為食堂的飯菜太難吃了,實在勉強(qiáng)不下。
可是這一頭剛把飯菜倒掉,那一頭馬上跑進(jìn)小店里買各式各樣的零食吃了。
據(jù)管理食堂的高老師介紹,我們學(xué)校目前中午將近有1100多名師生是在食堂吃的,早上和晚上有900多名學(xué)生在食堂用餐,食堂一天要用掉700多斤大米,菜的話光中午一餐就要二三百斤了。
我們食堂共有二層,食堂的工作人員分別在樓梯口各放了2個泔水桶,每天早、中、晚餐過后,這4個桶中就裝得滿滿的,用電瓶三輪車運到外面。
我們問了運送的大伯,他說一個桶裝滿一次足足有25斤吧,一天起碼要浪費300多斤!那一個月、一年要浪費多少糧食啊!
2、水電浪費:僅次于糧食浪費之后的就屬于水電的浪費了,特別是用電上。
如有些班級出早操時,教室里燈卻亮著。
有時中午大家都去吃飯了,教室里空無一人,燈卻沒有關(guān);有時候,天氣特別晴朗,可是大家依然燈火通明。
我們細(xì)細(xì)算了一筆:我們學(xué)校里有28個班,將近25個辦公室,106個寢室,每個教室差不多有8盞日光燈,每個辦公室又有4盞日光燈,每個寢室又有2盞燈,差不多要有550盞,還有教學(xué)樓、辦公樓、校園其他地方的一些照明燈等,每盞日光燈是40瓦,所以光教室里點一個小時就要用二十多度電,再加上其他用電設(shè)備,如電腦(電腦房里的、辦公室里的)、飲水機(jī)、空調(diào)等等。
請注意,這只是一個小時的,那么一天,一個月,一年呢?其實,除了糧食,水電浪費之外,還有一些浪費也較普遍,譬如紙張、粉筆的浪費等。
(一)、人們的物質(zhì)生活水平提高了。
隨著社會發(fā)展,我國經(jīng)濟(jì)有很大程度上的`進(jìn)步,人們生活水平得到提高,生活條件有很大的改善。
那些浪費糧食的同學(xué),就說“現(xiàn)在生活好了,倒點兒剩飯剩菜沒什么大不了的。
”而更讓我們調(diào)查者痛心的是:我們學(xué)生對這種浪費現(xiàn)象的冷漠態(tài)度。
當(dāng)我們問到“你倒飯時會感到慚愧嗎?”,有將近20%的同學(xué)竟不覺得慚愧,還有29%的同學(xué)從沒想過是否覺得慚愧。
我們現(xiàn)在的中學(xué)生一出生就生活在富裕的社會,從沒經(jīng)歷過物資匱乏的時代,所以也就體會不到吃不飽的痛苦。
俗話說得好,飽漢不知餓漢饑嘛。
盡管還有50%的同學(xué)在倒剩飯剩菜時會覺得很慚愧、很可惜,但是下次他(她)還是照倒不誤。
(二)、我們學(xué)生的素質(zhì)還不夠高,節(jié)約意識不強(qiáng)隨著生活水平的明顯改善,我們中學(xué)生的生活方式越來越豐富多彩,這是正常的。
但是有的學(xué)生盲目追求高消費、高享受,把艱苦樸素、勤檢節(jié)約的美德置于腦后。
幾乎每位學(xué)生從小就受到過勤儉節(jié)約的教育,但是這種教育對他們的行為真正能產(chǎn)生影響的卻很少,我們的調(diào)查顯示只有約三分之一的同學(xué)認(rèn)為自己曾受到過的節(jié)約教育真的對自己有用。
很多時候老師、家長也多次強(qiáng)調(diào),但是有些同學(xué)依然我行我素。
古語講得好“四肢不勤,五谷不分”。
也許現(xiàn)在的我們就是因為缺少了勞動的鍛煉,體會不到農(nóng)民們耕種糧食的辛苦,讓我們感到驚訝的是,在我們學(xué)校竟有35%以上的學(xué)生從沒見過農(nóng)民耕種的情景,另有62%的同學(xué)經(jīng)常能見到農(nóng)民在田間辛勤勞作的情景,那么這些同學(xué)就更加不應(yīng)該浪費了,說不定你倒掉的飯菜里面就有你爸爸媽媽的汗水呢,讓他們的勞動果實附諸流水,豈不更加可惜啊!
1996年,我國政府首次發(fā)表《中國的糧食問題》白皮書以來,我國在維護(hù)糧食安全方面取得了巨大成績。
近10年來,我國糧食綜合生產(chǎn)能力穩(wěn)步提高,年均產(chǎn) 量較上一個10年增長了10%以上,糧食自給率基本保持在95%以上,居民膳食結(jié)構(gòu)顯著改善,以市場化為方向的糧食流通體制改革不斷深入,國家對糧食實施 宏觀調(diào)控的物質(zhì)基礎(chǔ)更加鞏固、手段更加靈活,實現(xiàn)了立足國內(nèi)糧食自給的預(yù)定目標(biāo)。
糧食生產(chǎn)的發(fā)展消除了國際社會對中國糧食問題的擔(dān)憂,解決了13億人口的 吃飯問題,為世界糧食安全做出了重大貢獻(xiàn)。
在我國糧食生產(chǎn)取得巨大成績的同時也必須看到,當(dāng)前我國糧食安全的現(xiàn)狀:
根據(jù)國家統(tǒng)計局的數(shù)字,2006年我國糧食總產(chǎn)實現(xiàn)連續(xù)三年增產(chǎn),達(dá)到9949億斤,不僅接近歷史最高水平,也可望提前實現(xiàn)“十一五”末糧食總產(chǎn)達(dá)到1萬億斤水平的規(guī)劃目標(biāo)。
但在形勢出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)之際,更要對目前存在的困難保持清醒認(rèn)識。
首先,糧食繼續(xù)增產(chǎn)面臨諸多制約因素。
一是土地和水資源的制約日益突出。
2005年,我國耕地面積較糧食產(chǎn)量峰值時的1998年減少了1.2億畝,接近 18億畝的底線,而且被占的基本上是優(yōu)質(zhì)耕地。
同時,糧食播種面積也下降到15.6億畝,與農(nóng)業(yè)“十一五”規(guī)劃提出的15.5億畝糧食播種面積基本持平。
我國耕地和糧食播種面積近乎到了不能繼續(xù)減少的臨界水平。
我國還是全球13個人均水資源最貧乏的國家之一,人均可利用水資源量僅為世界平均水平的1/4, 并且年度間、區(qū)域間分布很不平衡。
水資源匱乏已經(jīng)成為制約糧食生產(chǎn)的重要因素。
二是人口總量仍將保持慣性增長的勢頭。
根據(jù)有關(guān)報告,未來20年,中國的人 口總數(shù)還將繼續(xù)增加,至2033年前后達(dá)到15億的峰值后方可緩慢下降。
人口增加直接推動了糧食需求總量的剛性增長,這將使我國本已偏緊的糧食產(chǎn)需形勢在 相當(dāng)一段時期內(nèi)更趨嚴(yán)峻。
三是氣候變化加劇影響增大。
據(jù)統(tǒng)計,我國因災(zāi)年均損失糧食在1000億斤左右,相當(dāng)于每年產(chǎn)量的1/10。
特別是近年來,由于全 球氣候變暖所導(dǎo)致的極端天氣趨于頻繁,從而加劇了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的不穩(wěn)定性。
四是農(nóng)民依靠種糧增收的空間有限。
近年來國家持續(xù)增加了“三農(nóng)”方面的投入,有效保 護(hù)了農(nóng)民種糧積極性。
但總體上農(nóng)民種糧收益仍然偏低,而且受人多地少、分散經(jīng)營、生產(chǎn)資料價格持續(xù)上漲等因素的制約,未來提高種糧收益的空間十分有限。
特 別是在不少糧食主產(chǎn)區(qū),青壯勞力都選擇外出打工,致使投入糧食生產(chǎn)的物力、人力和技術(shù)不足。
其次,結(jié)構(gòu)性矛盾日益突出。
2006年,我國糧食在總量基本實現(xiàn)平衡的同時,品種結(jié)構(gòu)的不平衡問題日漸上升為主要矛盾。
這主要表現(xiàn)在:一是小麥和稻谷口糧 品種基本實現(xiàn)緊平衡目標(biāo)。
綜合國家有關(guān)部門的分析報告,2006年我國小麥產(chǎn)銷略有盈余100億斤左右,稻谷產(chǎn)銷略有缺口,但不超過100億斤,甚至更 少。
兩大口糧品種處于緊平衡狀態(tài)。
特別是稻谷,在過去的20年,城市大米消費量增長達(dá)83%,以大米為口糧的人口比例已達(dá)到60%,且產(chǎn)量波動大、儲存 難,是引發(fā)市場變化的先導(dǎo)和敏感品種,必須予以高度關(guān)注。
二是玉米供求形勢發(fā)生重大變化。
近幾年食品消費結(jié)構(gòu)升級帶動養(yǎng)殖業(yè)較快增長,能源消耗增加推動生 物質(zhì)能源產(chǎn)業(yè)迅猛擴(kuò)張,糧食深加工需求保持高速增長勢頭。
這個特點在玉米品種上表現(xiàn)最為明顯。
2006年,我國玉米出口同比減少60%以上,這種趨勢發(fā)展 下去,我國玉米供求將從寬裕向偏緊轉(zhuǎn)變。
三是大豆對國際市場的依賴進(jìn)一步加深。
據(jù)海關(guān)統(tǒng)計,2006年我國大豆進(jìn)口達(dá)2827萬噸,成為世界最大的大豆進(jìn) 口國。
面對跨國企業(yè)資本和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢的擠壓,國內(nèi)大豆播種面積和產(chǎn)量呈下降趨勢,市場出現(xiàn)萎縮,從而進(jìn)一步加深了對國際市場的依賴。
第三,糧食綜合供給能力仍有待提高。
考察糧食安全水平,不僅要看糧食綜合生產(chǎn)能力,還要看糧食的投放和流通效率。
按照完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的要求, 我國糧食市場和物流體系仍比較滯后。
糧食市場體系方面,一是市場主體發(fā)育很不充分。
國有糧食購銷企業(yè)改革改制任務(wù)尚未完成,還沒有建立起現(xiàn)代企業(yè)制度;單 戶農(nóng)民糧食種植規(guī)模小,組織化程度低;多數(shù)個體、民營和股份制等市場主體經(jīng)營規(guī)模和業(yè)務(wù)量較小,迫切呼喚大型糧食企業(yè)集團(tuán)應(yīng)運而生。
二是各類市場發(fā)展不完 善。
社會現(xiàn)象調(diào)查報告篇四
——我校大學(xué)生逃課情況調(diào)查報告
一、調(diào)查時間
2014年4月18日
二、調(diào)查地點
某某大學(xué)
三、調(diào)查對象
圖書館、自習(xí)室、操場的同學(xué)(隨機(jī))
四、調(diào)查方法
紙介質(zhì)問卷調(diào)查
五、調(diào)查人數(shù)
共150人
六、調(diào)查目的為了探究我校的教育制度對學(xué)生的影響并配合老師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)更好的開展學(xué)生工作,了解我校學(xué)生現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活狀況,提高學(xué)生的整體素質(zhì),融洽師生關(guān)系改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量,近早解決我校學(xué)生逃課問題,我們進(jìn)行了此次問卷調(diào)查。
七、調(diào)查方式
從教室、圖書館、操場隨機(jī)找一些同學(xué)進(jìn)行調(diào)查,共發(fā)出調(diào)查問卷150份,有效收回的調(diào)查問卷120份。然后對收回的調(diào)查問卷進(jìn)行數(shù)據(jù)整理和數(shù)據(jù)分析。
八、數(shù)據(jù)統(tǒng)計方式
計。
九、數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析
1、上課的出席情況調(diào)查分析
54%的同學(xué)偶爾逃課,5%的同學(xué)經(jīng)常逃課,4%的同學(xué)每周逃課
一次,還有36%的同學(xué)幾乎不逃課。根據(jù)這些數(shù)據(jù),我們可以
看出,絕大部分同學(xué)都有逃課的經(jīng)歷,只是頻率不同。少部分
同學(xué)則是經(jīng)常逃課,而每周逃一次課的同學(xué)根據(jù)其他問題數(shù)據(jù)的分析得出,逃的課程是固定的,其中的因素留在下面分析。
2、逃課時間范圍及原因調(diào)查分析
末任何時間內(nèi)都有逃課情況發(fā)生。根據(jù)對一些同學(xué)的深入調(diào)查
了解我們發(fā)現(xiàn),選擇在開學(xué)到期中逃課的同學(xué)是因為開學(xué)伊
再逃課。恰恰相反,選擇在這一時間段內(nèi)逃課的同學(xué)則是“學(xué)
霸”級別的,期末前,課程知識基本講完,覺得聽老師講原來的內(nèi)容不如自學(xué)效率高,所以選擇了逃課自學(xué)。
3、逃課首選的課程類型調(diào)查分析
33%的同學(xué)首選的逃課課程是通識選修課,3%的同學(xué)選擇專業(yè)
關(guān)。所以,老師講課的激情度、趣味性,直接影響了學(xué)生的出勤率以
及認(rèn)真聽講的效率。另有不少的同學(xué)選擇通識選修課,這是因為很多
選修課最終考核結(jié)果以一篇論文結(jié)束,課程學(xué)分容易拿到。所以任課
教師的期末考核方式也會影響學(xué)生是否逃課。
4、逃課時間干的事情情況調(diào)查分析
大部分的同學(xué)在逃課的時間內(nèi)選擇回宿舍睡覺、泡圖書館和參加
社會活動。少部分的人選擇玩電腦、看小說、打籃球等休閑娛樂活動。
所以說,大學(xué)生逃課單純?yōu)榱送娴牟⒉欢啵鄶?shù)因為睡覺、去圖書館
自學(xué)、參加社團(tuán)活動或去兼職等。
5、逃課原因分析
大學(xué)生逃課的原因各種各樣,通過調(diào)查分析,53%的同學(xué)由于課程
太無聊和有更重要的事,23%的同學(xué)選擇自學(xué),14%的同學(xué)因為太懶
想睡覺,13%的同學(xué)認(rèn)為老師不考勤,8%的同學(xué)覺得聽課聽不懂。由
此可見,逃課的大部分原因都是因為學(xué)生缺乏自制力,過度放任自己。
與此同時,老師教授課程再增添一些趣味,逃課現(xiàn)象可能會得到好轉(zhuǎn)。
6,、老師點名對學(xué)生逃課影響分析
有人認(rèn)為點名有利于制止逃課,對此,我們對一百多人做了調(diào)查,結(jié)
果有80%的人認(rèn)為點名對逃課有影響,20%的人認(rèn)為影響不大。但分
析顯示,點名雖然能提高出勤率,但課堂上的學(xué)習(xí)效率仍舊一般,強(qiáng)
制性的減少逃課只是表面功夫,關(guān)鍵是學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性,自
愿上課,主動求知。
7、對逃課學(xué)生的看法分析
我們身邊一定能遇見逃課的同學(xué),我們對這些逃課的人也是看法不
一,62%的人表示可以理解,27%的人認(rèn)為這些逃課的同學(xué)影響了班
集體的榮譽,7%的人表示佩服,而4%的人表示羨慕。但是,逃一兩
次情有可原,但把逃課當(dāng)成家常便飯,也是不會給別人留下好印象的。
十、結(jié)論和建議
在自己身上改正。為此,我們聽取了大多數(shù)人的意見,關(guān)于減少
逃課的措施主要有以下:
1、老師講課有趣一些,避免枯燥,同時提升人格魅力,吸引
更多的學(xué)生;
2、學(xué)校采取強(qiáng)制性措施,例如點名,將出勤情況記入期末成績;
3、4、對學(xué)生進(jìn)行思想教育,讓他們認(rèn)識到上課的重要性;提倡小班教學(xué)
······
措施多種多樣,但關(guān)鍵還是我們自身要認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性,提高自己的自覺性,要做自己的主人。
附件:
大學(xué)生逃課現(xiàn)象調(diào)查問卷
親愛滴同學(xué):
你好,我們是商學(xué)院的學(xué)生,想要調(diào)查一下我們大學(xué)生逃課現(xiàn)象的情況。本
問卷答案無所謂好壞對錯之分且問卷所得結(jié)果不做個別呈現(xiàn),對外絕對保密,所
以請你認(rèn)真、放心填寫,謝謝合作。
學(xué)院:年級:性別:
1.你逃的課多部分是()
a.通識選修課b.專業(yè)課c.大類平臺課d.認(rèn)為沒意思的課
2.你逃課一般是()
a.整節(jié)課逃掉b.前半節(jié)不去,后半節(jié)再去c.中途退場
3.你逃課的時間范圍大概是()
a.開學(xué)到期中b.期中到期末c.開學(xué)到期末
4.你逃課的頻率大概是()
a.常常逃b.每周一次c.偶爾逃課d.幾乎不逃課
5.老師點名與否會影響你是否逃課?
a.是b.否
6.你逃課多半因為()(可多選)
a.早晨不想起,逃1-2節(jié)課b.中午沒睡夠,逃下午課
7你要逃的課是否固定?
a.是b.否
8你逃課是為了()(可多選)
a.回宿舍睡覺b.玩電腦,手機(jī)c.泡圖書館
d打籃球e.談戀愛f.看小說g..去逛街h.社團(tuán)有活動h.不
為什么就是想逃課
9.影響你逃課的因素有()(可多選)
a.是否是專業(yè)課b.任課教師是否嚴(yán)厲c.課程是否有趣
d.這門課程考試是否容易過
10.你對經(jīng)常逃課的同學(xué)的看法()
a.影響班集體榮譽b.完全理解他c.羨慕d.佩服,做了自己不敢做的事
11你認(rèn)為怎樣才能使大家減少逃課?(親,不要忘了我哦?。?/p>
感謝親們能在百忙之中抽出時間配合我們的調(diào)查,謝謝哦(*^__^*)。
社會現(xiàn)象調(diào)查報告篇五
雖然現(xiàn)階段,當(dāng)代大學(xué)生的整體社會公德水平是很高的,主流是積極進(jìn)步的,但是依然存在著諸多問題,很多地方值得深思,并不斷改進(jìn)我們的教育教學(xué)方式。主要體現(xiàn)在:
1、責(zé)任感和正義感的缺失。在調(diào)查中,當(dāng)被問及“如果發(fā)現(xiàn)有人作弊通過四、六級考試,你會如何?”時,僅有17.5%的同學(xué)選擇“立即舉報”,33.0%的同學(xué)選擇“裝作不知道”還有49.5%的同學(xué)選擇了“會告訴其他人,但是不會舉報”。還有在被問及“在公共場所遇到小偷,如何做”時,僅有10.3%的同學(xué)選擇了“奮不顧身去抓小偷”。這一數(shù)據(jù)表明,絕大多數(shù)大學(xué)生都選擇了明哲保身的做法,缺乏主人翁意識,并沒有極強(qiáng)的責(zé)任感和正義感。眾所周知,責(zé)任感和正義感是一個人應(yīng)有的優(yōu)秀道德品質(zhì),但是調(diào)查數(shù)據(jù)顯示的結(jié)果令人十分擔(dān)憂,一群沒有責(zé)任感和正義感的青年人如何能夠承擔(dān)起國家的未來和命運。
2、公共責(zé)任意識不強(qiáng),在問卷中,當(dāng)被問及“你會打掃宿舍的公共區(qū)域嗎?”僅有62.9%的同學(xué)做出了肯定的回答,相比于其他社會公德問題,平均低出15個百分點。我們認(rèn)為公共意識是現(xiàn)代公德意識的前提和出發(fā)點,是對自我意識的升華,同時又是對自身以外事物的肯定。我們在追求個人利益的同時,能夠?qū)⑼饨缗c個人聯(lián)系在一起,才是真正做到了實現(xiàn)自身的價值。而相當(dāng)一部分同學(xué),并不能認(rèn)識到公共意識的重要性。
3、法制觀念不強(qiáng),這一點在問卷中表現(xiàn)得極為明顯。當(dāng)被問到“在無人看守的十字路口,會闖紅燈嗎?”僅有37.1%的同學(xué)回答“一定不會”,4.1%的同學(xué)回答“一定會”,而58.8%的同學(xué)回答“沒有車輛通過就會”。這一數(shù)據(jù)暴露了,當(dāng)代大學(xué)生法制觀念的模糊和法律意識的淡漠。依法治國是我國的基本方略,建設(shè)社會主義法治國家是全體人民的奮斗目標(biāo)。遵紀(jì)守法是對每個公民的基本要求,同時也是公民道德規(guī)范的底線。當(dāng)代大學(xué)生作為整個社會群體中的高知識階層,理應(yīng)有更加過硬的法律道德意識,但是依然出現(xiàn)為一己方便而不遵守法律的現(xiàn)象。
社會現(xiàn)象調(diào)查報告篇六
一、我只是這艘大船的一支布帆,我不是孤帆
我們的實踐隊是一艘開往南安的大船,在這艘船上有8支船帆,我們一同迎風(fēng)、逆風(fēng),我們..一致,才開啟了順利之航。而我,只是其中的一支布帆,因此,我的故事中,也有大家的故事。
其實,很多事情都是大家協(xié)作來完成。如對蘭田村村委書記潘春來的.訪中,鴻婕主打,小嘉、偉新、進(jìn)興、偉偉和我輔助提問,最后萬珺還在負(fù)責(zé)攝影和拍照。再如,對海西政策的宣講是閩南話主導(dǎo)的,這樣能讓當(dāng)?shù)厝嗣窀械接H切自然。像我這樣的一個北方女孩自然無“用武之地”了,可是我也盡可能做一些力所能及的事。發(fā)傳單、發(fā)紀(jì)念書簽還有拍照以及舉旗子。總之,我覺得大家總是分工明確,做事不推諉的。在這樣的整體里做事真好,我不會有“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”的寂寞,而是“眾人劃槳開大船”的成就感。
二、屬于我的小小“事跡”
當(dāng)然在整體中每個人都有屬于自己的故事,我也不例外。
第一個是我的主打項目就是做會議記錄。按照大家的意思,我心思細(xì)膩,最適合做記錄員的工作??墒?,當(dāng)我做起來才發(fā)現(xiàn)記錄員原來不是這么好當(dāng)?shù)?。記錄不是單純的聽寫,它需要記載大家會議討論的精華,需要的是傾聽——..——濃縮,這樣的至少3個過程。而這三個過程中,需要你快速而敏捷的反應(yīng),這樣才能保證接下來的會議內(nèi)容不會丟失。一開始,我還真有些適應(yīng)不了。經(jīng)常寫的手掌酸疼,有些細(xì)節(jié)似乎也把握的不夠。但是,這樣的“苦差”我到自得其樂。每當(dāng)想到事后自己的會議記錄會讓大家作為一面鏡子回憶這美好的時光時,心里就很開心和激動。
我的第二個主打項目就是對康美鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府的委員進(jìn)行電話.訪。由于我們上次去康美鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府時,鎮(zhèn)政府的委員們正在開會,所以我們只能通過電話.訪對其進(jìn)行追蹤報道。沒想到,這樣的“大任”就交到了我的手中。說真的,我頓時感覺有些壓力和緊張。雖說是短短的幾分鐘的電話.訪,可之前問題的準(zhǔn)備那是煞費苦心。當(dāng)電話撥通后,我的心跳驟然加速,等候電話那邊的應(yīng)答雖說只有幾秒鐘的時間,但是卻令我激動和焦慮。終于電話那邊的康美鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府的委員應(yīng)答了,沒想到自己突然鎮(zhèn)定了,于是,沒有波瀾地問完問題。我輕松地舒了一口氣,小小的成就一下。
三、經(jīng)歷、見識及精神三豐收
一份耕耘,一份收獲。在這次社會實踐中,雖然陽光曝曬,雖然也有過辛酸苦辣,但是得到的更多的是收獲。
在這以前,我眼中的農(nóng)村充斥著城市人固有的偏見,可是來到了蘭田村,農(nóng)村的發(fā)展已超越了我狹隘的偏執(zhí)。通過與青島科技大學(xué)同學(xué)的交流,我了解到蘭田村的用網(wǎng)率已經(jīng)高達(dá)30%;在參觀完蘭田村的特色——“世紀(jì)之村”網(wǎng)絡(luò)信息點后,我看到農(nóng)村也在逐步地走上了信息化;走過蘭田村新修的縱觀全村的水泥馬路,我感到農(nóng)村正在與城市相連……就這樣,曾經(jīng)自己固有的偏見在這令人欣喜的現(xiàn)實面前變得蒼白無力。有時我在想,如果沒有這次來蘭田村的經(jīng)歷,我會認(rèn)識到農(nóng)村這么深刻的變化嗎?曾幾何時,我一直把貧窮落后等同于農(nóng)村,現(xiàn)在看來,雖然農(nóng)村仍然與城市有著差距,但是這些差距不代表不能縮小。
同時,蘭田村村委書記的一番話也讓我觸動很深。他說:“現(xiàn)在蘭田村不能單純地模仿晉江模式,因為那個模式是二十年前開始發(fā)展起來的。當(dāng)時,為了發(fā)展經(jīng)濟(jì),人們對資源無節(jié)制的利用不利于經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。而蘭田應(yīng)走新的模式,這樣才能打破規(guī)則,走出一條屬于自己的路?!边@番話顯示出他的遠(yuǎn)見,也令我對農(nóng)村的發(fā)展模式產(chǎn)生了思考。未來的農(nóng)村的發(fā)展模式不一定要走城市的發(fā)展道路。難道我們一定要將農(nóng)田變成工廠,將高山變成礦山嗎?對于未來農(nóng)村的發(fā)展模式我想至今仍然沒有一個完全可行適用的具體方案,但是我想農(nóng)村的真正的發(fā)展之路一定不是簡單的城市化。
社會現(xiàn)象調(diào)查報告篇七
隨著社會的飛速發(fā)展,在生活中不文明的現(xiàn)象隨處可見,并日益嚴(yán)重。春節(jié)去公園逛了一圈,就發(fā)現(xiàn)不少游客的行為就足以引人深思。比如一些中年婦女未注意禁止遛狗的牌子,在公共場合遛狗。一些青年情侶坐在湖邊邊聊隨地吐甘蔗皮。還有的游客在湖邊隨地亂扔零食包裝帶,隨意把私家車停放在站臺前或人行道上。垃圾箱滿了,垃圾扔得滿地都是。無人管理。
對于這些情況,我陷入了沉思,使不文明現(xiàn)象產(chǎn)生的原因到底是什么呢?就我個人的觀點來看,首先是市民沒有良好的素質(zhì),不遵守一些警告標(biāo)志。其次是一些市民的環(huán)保意識不夠高,沒有慮及是否給其他人帶來麻煩。其他市民沒有勸阻那些市民的不文明行為,使得這些不文明的市民還不知道自己是否做了不文明的行為,下一次還會這樣做。另外管理部門沒有管理使更多的人做了不文明是行為。
針對這些原因,我在此提出以下建議:
(一)加強(qiáng)宣傳和輿論監(jiān)督。我覺得新聞媒體除了報道不文明行為以外,還要大力宣揚那些主動維護(hù)環(huán)境的行為。
(二)采取獎罰措施。對于主動維護(hù)環(huán)境的人給予一定的獎勵,對于做出不文明行為的人進(jìn)行懲罰。
(三)加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。在公共場所增設(shè)一些垃圾箱,增貼一些提示性標(biāo)語等等,在優(yōu)美的環(huán)境中,讓不講文明的人改掉壞習(xí)慣。
在我們的學(xué)習(xí)生活中,隨時隨地都能發(fā)現(xiàn)不文明的現(xiàn)象,如果不1消除這些不文明行為,肯定會有損錦州市的形象,還會對我們的生活環(huán)境造成很大的破壞。讓我們都行動起來,希望在我們的努力下,這些不良現(xiàn)象能漸漸消失,遠(yuǎn)離我們,遠(yuǎn)離我們的生活環(huán)境。
---來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅供參考
社會現(xiàn)象調(diào)查報告篇八
一、內(nèi)容摘要:
在這個互聯(lián)網(wǎng)越來越快速發(fā)展的時代,網(wǎng)紅的數(shù)量越來越多,甚至產(chǎn)生了一整個的網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)鏈,那么,大家對網(wǎng)紅真的了解嗎?對網(wǎng)紅是如何盈利營銷是否真的清楚呢?本項目調(diào)查就是為了研究現(xiàn)當(dāng)代人對現(xiàn)在社會上的網(wǎng)紅現(xiàn)象的看法以及想法。
二、基本信息:
1、調(diào)查時間--2016年11月9日至2016年12月3日
3、調(diào)查對象--當(dāng)代大學(xué)生為主體4、調(diào)查方法--問卷調(diào)查
三、正文內(nèi)容:
1、問卷題目設(shè)計思路
(1)所有的有效問卷的被調(diào)查者中,有16.7%的男生和83.3%的女生,絕大多數(shù)被調(diào)查者的年齡在18至24周歲之間,學(xué)歷為本科,所以群體定位為當(dāng)代大學(xué)生。
(2)百分之百的被調(diào)查者都有聽說過網(wǎng)紅,其中5.6%的人對網(wǎng)紅非常了解,2.8%的人對網(wǎng)紅完全不了解,剩下的人都對網(wǎng)紅介于了解但知之不多的地步,75%的被調(diào)查者通過微博、貼吧等平臺來了解網(wǎng)紅,13.9%的人通過微信、qq等社交軟件來了解,更少數(shù)人通過和朋友聊天來了解網(wǎng)紅的信息。
(3)36.1%的被調(diào)查者沒有在網(wǎng)上關(guān)注網(wǎng)紅,剩下的人都在網(wǎng)上關(guān)注了網(wǎng)紅。(4)對于對待網(wǎng)紅的態(tài)度,94.4%的人覺得無所謂,反正跟自己也沒有太大的關(guān)系,剩下5.6%的人則持欣賞網(wǎng)紅的態(tài)度。大多數(shù)人認(rèn)為網(wǎng)紅給大家提供了日常的休閑娛樂,同時認(rèn)為現(xiàn)在網(wǎng)紅的風(fēng)格都過于統(tǒng)一,沒有特色。
(5)對于大家認(rèn)為的“網(wǎng)絡(luò)紅人”這一現(xiàn)象受人熱捧的思想根源,30.6%人認(rèn)為是價值觀念發(fā)生了變化,而38.9%的人認(rèn)為這是娛樂市場推手用來賺錢的一種工具,或者說一種手段,而還有22.2%的人認(rèn)為是生活無聊、缺乏樂趣造成的。
(6)對于網(wǎng)紅大的廣告,超過一半以上的被調(diào)查者表示只關(guān)注新穎的、實用的,其他人則是直接屏蔽或者不關(guān)注網(wǎng)紅發(fā)的廣告內(nèi)容的。
(7)11.1%的人完全不了解網(wǎng)紅的盈利方式,只有1人對其非常了解,其余人不同程度地了解其盈利形式。(8)60%以上的被調(diào)查者從未因為網(wǎng)紅而購買過東西,其余人都因為不同的網(wǎng)紅廣告而購買過其推薦或者售賣的產(chǎn)品。
(9)如果能有機(jī)會成為網(wǎng)紅,77.8%的被調(diào)查者希望能夠成為技能型的網(wǎng)紅,13.9%的人希望成為外形型的網(wǎng)紅,8.3%的調(diào)查者希望成為炫富型的網(wǎng)紅。
總結(jié):
這次的問卷調(diào)查讓我了解了當(dāng)代大學(xué)生對網(wǎng)紅的態(tài)度,大多數(shù)抱有無所謂的態(tài)度,與自己并無關(guān)系。同時,對于網(wǎng)紅廣告的產(chǎn)品,大多數(shù)人能夠保持理智和清醒,不盲目地跟風(fēng)消費。不足的地方就是這次的問卷是一次小范圍的調(diào)查,涉及的被調(diào)查者年齡段過于單一,樣本數(shù)量太小,所得出的結(jié)論并不能夠代表多數(shù)人的觀點。通過這次問卷調(diào)查,我也知道一切都得有計劃,按照計劃一步一步地完成項目比想要一蹴而就來趕計劃要輕松安心得多。
“在線調(diào)查問卷”
關(guān)于當(dāng)前社會網(wǎng)紅現(xiàn)象的調(diào)查問卷http://ba/art/我的網(wǎng)絡(luò)營銷能力秀主頁
http://ba/qyj1234567
社會現(xiàn)象調(diào)查報告篇九
由于沒有營業(yè)執(zhí)照,這些商販出售的商品便沒有質(zhì)量保證。消費者購買后,一旦出現(xiàn)問題,就不能依法維護(hù)自身權(quán)利獲得賠償。甚至可能連當(dāng)時的攤位都找不到。這就對消費者的合法權(quán)益和生命財產(chǎn)安全產(chǎn)生重大隱患。另一方面,無照經(jīng)營破壞了市場公平有序的競爭環(huán)境,對于合法商販的利益造成損害。于是我便對無照經(jīng)營這一社會現(xiàn)象作了調(diào)查,并去工商和平分局了解情況。據(jù)和平分局的工作人員介紹,近年來,由于受多種因素的影響,無照經(jīng)營現(xiàn)象久治而不能根除并逐漸形成一個頑疾。由于和平區(qū)地處市中心繁華地段,人流量較大,是全市商業(yè)中心。許多無照經(jīng)營者選擇在此開店擺攤,致使和平區(qū)成為無照經(jīng)營現(xiàn)象較嚴(yán)重的地區(qū)。隨后我看到工作人員的統(tǒng)計數(shù)據(jù)。根據(jù)資料顯示和我的走訪觀察,僅對和平區(qū)無照經(jīng)營情況做以下分析:
從工作人員拿出的資料統(tǒng)計來看,截止今年七月底,和平區(qū)固定經(jīng)營場所的無照經(jīng)營共計1966戶,其中各類市場內(nèi)無照經(jīng)營766戶、市場外無照經(jīng)營1200戶。其中還不包括一些流動攤位。
由于上述766戶市場內(nèi)無照經(jīng)營均面臨拆遷等原因,具有不確定因素,因此不列為調(diào)查范圍。市場外無照經(jīng)營的1200戶,由于不能挨家調(diào)查,因此只進(jìn)行粗略調(diào)查分析,發(fā)現(xiàn)其存在幾個特點:
(一)從行業(yè)角度來看,以餐飲和食品零售和服務(wù)業(yè)居多。我觀察到的主要有餐飲食品、小百貨、美容美發(fā)、家政咨詢服務(wù)等行業(yè),在和平分局的統(tǒng)計中看到分別為489戶、302戶、161戶、137戶,占無照經(jīng)營總數(shù)的90%。
(二)從經(jīng)營的人員角度來看,大多為下崗職工從事無照經(jīng)營,達(dá)693戶。外來人員、殘疾人及其他閑散人員無照經(jīng)營分別為143戶、10戶、354戶,占無照經(jīng)營總數(shù)的40%。
(三)從經(jīng)營場所分布的角度來看,勸業(yè)場周圍地區(qū)較為集中。在我調(diào)查時發(fā)現(xiàn)無照經(jīng)營多集中在勸業(yè)場、小白樓周邊的一些小門臉、小商鋪。店面很簡陋甚至是臨時搭建的。和平分局工作人員說他們對此進(jìn)行過專項調(diào)查,調(diào)查結(jié)果見下表:
分布地段 總戶數(shù) 較為集中的道路或地區(qū)
勸業(yè)場 365戶 河北路、山西路、長春道、哈爾濱道、哈密道
白樓 269戶 建設(shè)路、濱江道、煙臺道
社會現(xiàn)象調(diào)查報告篇十
20xx-20xx/9xx銀行xx部門實習(xí)生
二、實習(xí)目標(biāo):
1、了解商業(yè)銀行的相關(guān)部門的設(shè)置和職責(zé)
2、了解和掌握開展各類業(yè)務(wù)的相關(guān)法律和監(jiān)管部門的規(guī)章要求。
3、根據(jù)學(xué)校的安排,完成相關(guān)的實習(xí)工作
5、了解商業(yè)銀行的組織結(jié)構(gòu)和日常業(yè)務(wù)流程,深化對銀行工作流程的認(rèn)識。
6、將課本上學(xué)到的相關(guān)知識和具體實踐結(jié)合起來,并能夠分析和處理一些基本問題。
三、實習(xí)內(nèi)容:
工作的主要內(nèi)容:
1.與分行人員進(jìn)行溝通、對分行的銀行日常存貸款基礎(chǔ)數(shù)據(jù)進(jìn)行維護(hù)
2.制作分行員工的kpi季度考核計劃
3.制作分行的產(chǎn)能報告等。
4.對產(chǎn)品的運營效率和風(fēng)險進(jìn)行分析,并進(jìn)行針對性的優(yōu)化
四、實習(xí)認(rèn)識及有關(guān)思考
實習(xí)之前,對商業(yè)銀行特別是外資行的了解僅限于書本上的介紹。具體到實務(wù)方面是完全不清楚的。經(jīng)過這次實習(xí),對商業(yè)銀行及其日常業(yè)務(wù)有了比較深刻的了解和認(rèn)識,同時也思考了一些問題,在xx銀行實習(xí)的這段時間里,感受到xx銀行在細(xì)節(jié)上、在管理上做的非常嚴(yán)格,并且深刻感受公司的企業(yè)文化,在這樣一種氛圍內(nèi)確實受益匪淺。
五、實習(xí)總結(jié)
在這份工作中,我學(xué)習(xí)并掌握了許多的數(shù)據(jù)處理的思路和技巧,提高了獨立解決問題的能力,對流程性的工作有了初步的認(rèn)識和理解,也初步適應(yīng)了職業(yè)對個人素質(zhì)的全方面的新要求,在理論知識的應(yīng)用方面、在溝通能力和團(tuán)隊協(xié)作能力上都有了明顯提高。
總之,這次實習(xí)為我從各方面融會知識,為我將來的工作和生活有了很好的鋪墊,實現(xiàn)了這次實習(xí)的目標(biāo)。在日前舉行的“20xx中國銀行業(yè)服務(wù)營銷論壇”上,專項市場研究公司tns發(fā)布了20xx年中國銀行業(yè)首份調(diào)查報告。tns選取北京、上海、廣州三地1500名零售銀行客戶以及900名信用卡用戶進(jìn)行了調(diào)研。調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前客戶對國內(nèi)銀行零售業(yè)務(wù)滿意度普遍低于全球平均水平,而客戶對國內(nèi)銀行的信用卡服務(wù)質(zhì)量普遍認(rèn)可,但信用卡業(yè)務(wù)盈利壓力仍然較大。
社會現(xiàn)象調(diào)查報告篇十一
實踐,可為以后找工作打下基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實踐。而且在中國的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,又加入了世貿(mào),國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來越多的機(jī)會的同時,也有了更多的挑戰(zhàn),前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了,中國的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌,對于人才的要求就會越來越高,我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學(xué)其它知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。
在食品店里,別人一眼就能把我人出是一名正在讀書的學(xué)生,我問他們?yōu)槭裁?他們總說從我的臉上就能看出來,呵呵,也許沒有經(jīng)歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧!我并沒有因為我在他們面前沒有經(jīng)驗而退后,我相信我也能做的像他們一樣好.我的工作是在那做銷售員,每天9點鐘-下午2點再從下午的.4點-晚上9點鐘分段時間上班,雖然時間長了點,但熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累,我覺得這是一種激勵,明白了人生,感悟了生活,接觸了社會,了解了未來.在食品店里雖然我是以銷售為主,但我不時還要做一些工作以外的事情,有時要做一些清潔的工作,在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么,明天做些什么,但在這里,不一定有人會告訴你這些,你必須自覺地去做,而且要盡自已的努力做到最好,一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學(xué)校,只有學(xué)習(xí)的氛圍,畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所,每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所,每個人都會為了獲得更多的報酬而努力,無論是學(xué)習(xí)還是工作,都存在著競爭,在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方,也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人,以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會,但我總覺得校園里總少不了那份純真,那份真誠,盡管是大學(xué)高校,學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進(jìn)企業(yè),接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等,關(guān)系復(fù)雜,但我得去面對我從未面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是,學(xué)生的實際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實踐中,這一點我感受很深。在學(xué)校,理論的學(xué)習(xí)很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實際工作中,可能會遇到書本上沒學(xué)到的,又可能是書本上的知識一點都用不上的情況?;蛟S工作中運用到的只是很簡單的問題,只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。有時候我會埋怨,實際操作這么簡單,但為什么書本上的知識讓人學(xué)得這么吃力呢?這是社會與學(xué)校脫軌了嗎?也許老師是正確的,雖然大學(xué)生生活不像踏入社會,但是總算是社會的一個部分,這是不可否認(rèn)的事實。但是有時也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo),有些問題有了有課堂上地認(rèn)真消化,有平時作業(yè)作補充,我比一部人具有更高的起點,有了更多的知識層面去應(yīng)付各種工作上的問題,作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生,應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往,處理社會上所發(fā)生的各方面的事情,這就意味著大學(xué)生要注意到社會實踐,社會實踐必不可少。畢竟,2年之后,我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生,是社會中的一分子,要與社會交流,為社會做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的,以后的人生旅途是漫長的,為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才.
社會現(xiàn)象調(diào)查報告篇十二
調(diào)查人:
調(diào)查時間:20xx年7月9日至7月13日
調(diào)查地點:
調(diào)查對象:
調(diào)查目的:大學(xué)生是新生代的力量,是未來社會的主要生力軍。此次調(diào)查
旨在分析當(dāng)代大學(xué)生的思想狀況和道德素質(zhì)現(xiàn)狀,讓當(dāng)代大學(xué)生更加正確地認(rèn)識自己,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,學(xué)會做人做事;遵紀(jì)守法,能夠自我警醒;自我評估,提升大學(xué)生公德修養(yǎng)。大學(xué)生公德素養(yǎng)的提升將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到和諧社會的建設(shè)進(jìn)程,關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功。大學(xué)生公德屬于特定社會群體的公民公德,因此大學(xué)生社會公德取向的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。通過調(diào)查報告,我們提出意見與建議,更好的提升大學(xué)生社會公德素養(yǎng)。
一、前言
(一)摘要
本文以在河北大學(xué)進(jìn)行的有關(guān)“大學(xué)生公德現(xiàn)狀”的隨機(jī)調(diào)查問卷數(shù)據(jù)為分析依據(jù),結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生對目前社會公德現(xiàn)狀的一些看法,再加上我們調(diào)查小組各個成員認(rèn)真深入的研究與分析,得到了關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生公德現(xiàn)狀的不完全分析結(jié)果,包括大學(xué)生公德現(xiàn)狀中存在的各種問題,大學(xué)生的優(yōu)點與缺點,并且提出我們的一些合理化建議,為大學(xué)生的公德修養(yǎng)變得更好做出我們的小小貢獻(xiàn)。
(二)引言
社會公德是人類社會生活最基本、最廣泛、最一般關(guān)系的反映,因此,社會公德是我們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,也是作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的品德操守?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》中社會公德的主要內(nèi)容和要求是“文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”。
當(dāng)代大學(xué)生作為國家未來建設(shè)的支柱人才,其個人素質(zhì)決定著我國的未來發(fā)展,對于一個國家來說,不僅需要自己的人才有著高超的科技水準(zhǔn),更需要其有著高尚的人格魅力,科技可以強(qiáng)國,而偉大的人格卻魅力卻可以真正贏得人心,只有高尚的靈魂才能真正贏得尊重,一個國家的靈魂只有強(qiáng)大才能真正稱得上強(qiáng)國,而作為這個國家最優(yōu)秀的未來的代表的大學(xué)生,他們的公德水平是否能讓人滿意,是否真的能展現(xiàn)出我們文明古國的風(fēng)范,對于我們來說至關(guān)重要,因而,對大學(xué)生的公德水準(zhǔn)進(jìn)行調(diào)查,勢在必行。為了更好的研究當(dāng)代大學(xué)生的公德狀況,我們決定以大學(xué)生公德現(xiàn)狀為主題展開研究。
二、調(diào)查概況及存在的問題
本次調(diào)查共發(fā)放120份調(diào)查問卷,收回120份,回收率為100%,其中有效問卷120份,有效率為100%。
我們調(diào)查小組從社會公德的主要內(nèi)容和要求“文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”這五個方面剖析大學(xué)生目前公德現(xiàn)狀及存在問題。
(一)文明禮貌
文明禮貌是大學(xué)生日程生活中最能體現(xiàn)大學(xué)生素質(zhì)的一項社會公德,并且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如:尊重師長、主動讓座、公共場合行為文明等方面。
在我們的調(diào)查中,在公交車上見到老弱病殘時有82.5%的大學(xué)生會積極讓座;12.5%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,并且大多數(shù)人能夠?qū)⑦@種文明禮貌作為自己的社會責(zé)任。然而仍舊有5%的大學(xué)生表示不會讓座,這說明堅持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為每一件日常小事上并不是所有人都能做到的。另外對于在超市購物時,會不會破壞超市物品,比如捏方便面、巧克力等行為的調(diào)查,其中2.5%的大學(xué)生表示經(jīng)常會這么做,15.9%的同學(xué)表示偶爾會有這種行為,81.6%的同學(xué)則從來不會這么做。說明目前大學(xué)生的文明禮貌意識還是很深厚的,大家對于自己的要求還是很高的,不過也有少部分人在日常生活中會有不文明禮貌的行為,所以在新的時代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還是需提高一個新的檔次。
(二)助人為樂
在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此,在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神,是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),更是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的良好品德。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,力所能及地關(guān)心和幫助他人。
(三)愛護(hù)公物
公共設(shè)施是我們?nèi)粘I畹囊徊糠?,是大家的共同物品,也是國家為了方便我們的生活而投資的設(shè)施。作為當(dāng)代大學(xué)生,在保護(hù)公物方面有著義不容辭的責(zé)任。我們此次調(diào)查的有關(guān)題目是針對大學(xué)生日常生活中最常出現(xiàn)的物品“課桌”而做的調(diào)查:
你對教室的“課桌文化”怎么看?
a蠻不錯,有品位b不管我的事c十分討厭
這個問題很貼切大學(xué)生的生活,而且這種問題我們每個學(xué)生都會碰到,因此得到的調(diào)查結(jié)果也比較真實。調(diào)查結(jié)果顯示,19.2%的同學(xué)認(rèn)為課桌文化蠻不錯的,有的內(nèi)容還很有品味;有24.2%的同學(xué)認(rèn)為和不關(guān)自己的事,也不過問;56.6%的同學(xué)則覺得這種“課桌文化”十分討厭,自己也不會做破壞課桌的行為。從調(diào)查數(shù)據(jù)中我們可以看到,大多數(shù)的大學(xué)生對于愛護(hù)公物方面還是比較有自己的責(zé)任心的,對于公共設(shè)施的保護(hù)也能夠從自身做起,有較高的公德意識。但仍有24.2%的學(xué)生不把這些問題當(dāng)回事,顯然他們的公德意識還不夠高,沒有能夠意識到“課桌文化”在顯示其娛樂功能的同時,也不知不覺地破壞了學(xué)校的公共設(shè)施。這一方面,我們大學(xué)生應(yīng)該從自己的思想方面改變自己,養(yǎng)成愛護(hù)公物的好習(xí)慣。
(四)保護(hù)環(huán)境
環(huán)境保護(hù)也是社會公德的一個重要組成部分,是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展和社會的不斷進(jìn)步,我們周邊環(huán)境的也在日益改善,大學(xué)生對于環(huán)境的保護(hù)意識也越來越強(qiáng)烈,很多人從自身做起,從身邊的小事做起,一點一滴的踐行著自己保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。
根據(jù)調(diào)查了解,在公園游玩時經(jīng)常會亂丟垃圾的約占1.60%,偶爾會丟垃圾的約占41.40%,從來不會亂扔垃圾的占到了56.6%;在公園經(jīng)常會踐踏草坪的約有5.8%,偶爾會踐踏草坪的約有55.9%,從來不會踐踏草坪的占到了38.3%。從這些數(shù)據(jù)我們也可以看到當(dāng)代大學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識現(xiàn)狀。大部分的大學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識還是很強(qiáng)的,在自能力范圍內(nèi),大家都會不約而同的選擇保護(hù)環(huán)境,我們大學(xué)生的表現(xiàn)也會是不錯的。但也有一少部分的大學(xué)生,把保護(hù)環(huán)境當(dāng)作了別人的事,不能夠從自身做起、以主人翁的態(tài)度來保護(hù)環(huán)境。說明大學(xué)生的環(huán)保意識還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,有待加強(qiáng)。
(五)遵紀(jì)守法
遵紀(jì)守法的實踐是提高大學(xué)生社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī),熟知校紀(jì)校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。
這次我們調(diào)查的相關(guān)題目是:
三、造成目前公德現(xiàn)狀的原因
(一)學(xué)校教育存在問題
社會公德是社會全體成員共同利益的反映,是基礎(chǔ)文明修養(yǎng)的重要內(nèi)容,重視和培養(yǎng)學(xué)生的社會公德是學(xué)校教育的應(yīng)有內(nèi)容。但傳統(tǒng)的學(xué)校教育在這一過程中存在著一定的缺陷,多數(shù)學(xué)校往往過多地關(guān)心學(xué)生考試成績的高低和得失,以此來評判學(xué)生素質(zhì)的好壞以及學(xué)校和教師教學(xué)質(zhì)量的高低。對思想品德、道德修養(yǎng)、思想政治等重視不夠,特別是對社會公德教育缺乏計劃性、長期性,即使重視和加強(qiáng)了這方面的教育,多數(shù)學(xué)校也存在公德教育目標(biāo)空泛、理想化,教育內(nèi)容重理論、輕實踐,公德教育過程抽象、空洞,學(xué)生中普遍缺乏道德實踐,道德行為能力不強(qiáng),進(jìn)而造成道德愿望和道德行為相矛盾的現(xiàn)象。
(二)家庭教育的問題
隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來,絕大多數(shù)家庭都認(rèn)識到了教育的重要性,極為重視對子女的教育投資,也愿意花費時間去督促引導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)。但大多數(shù)家庭忽略了對孩子的社會公德教育,普遍存在重智力輕德育的傾向。特別是現(xiàn)在的學(xué)生多為獨生子女,在家庭中處于“核心”地位,部分父母或長輩對孩子寵愛有加,無條件地滿足孩子的要求,對孩子犯的錯誤,無原則地原諒,缺少必要的教育引導(dǎo)。長此以往,造成了孩子惟我獨尊、性格粗暴等()不良習(xí)氣,這種習(xí)氣伴隨孩子進(jìn)入社會,就會表現(xiàn)為目中無人、我行我素、自私自利、個人主義思想嚴(yán)重,使孩子缺乏公德意識。同時,很多父母也忽視了自身的人生價值觀和生活方式對孩子的影響,現(xiàn)實中,很多父母不遵守社會公德,不注重個人形象,在一定程度上也給孩子帶來了許多不利影響。
(三)社會風(fēng)氣存在問題
大學(xué)生的成長是一個通過不斷學(xué)習(xí)及不斷適應(yīng)各種社會規(guī)范并成為正式社會成員的社會化過程。在這一過程中,他們的道德價值觀尚處于未最后形成的階段,仍然較易受社會環(huán)境的影響。助人為樂、尊老愛幼、遵守公共秩序、愛護(hù)公共財產(chǎn)、拾金不昧等良好道德品質(zhì)被有些人認(rèn)為是大話、空話、套話,使其在調(diào)節(jié)、約束人們行為方面的作用弱化,良好社會風(fēng)氣受到污染。面對社會上諸多的道德行為,一部分大學(xué)生放棄了高尚的精神追求,價值主體的唯我化、價值取向的功利化、價值評價的利己化,致使部分學(xué)生重利輕義、重個人輕集體、重眼前輕長遠(yuǎn),缺乏應(yīng)有的社會責(zé)任感。
(四)大學(xué)生自身存在的思想行為弱點
此次調(diào)查中,我們還設(shè)了兩個主觀的問題:
16、你認(rèn)為現(xiàn)在的社會公德的約束力怎么樣?
17、你認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的公德現(xiàn)狀怎么樣?
從數(shù)據(jù)可以看出,作為當(dāng)代大學(xué)生,具有思想活躍、積極向上、富于想象力、勇于創(chuàng)新的特點,另一方面辨別是非能力不強(qiáng),自控能力差,世界觀、人生觀和價值觀還沒有完全成熟,思想上活躍與混亂、單純與復(fù)雜、自強(qiáng)與脆弱、理性與盲目等相互矛盾的狀態(tài)在他們身上同時存在。
四、意見與建議:
(一)進(jìn)一步優(yōu)化校園公德環(huán)境,切實強(qiáng)化對大學(xué)生的公德教育。
環(huán)境對一個人的成長起著重要的制約和影響作用,良好的公德環(huán)境對學(xué)生的成長將起到積極的促進(jìn)作用。就學(xué)校公德環(huán)境的優(yōu)化來說,一方面要重視人文環(huán)境的培育。首先,教育者要提高自身道德素養(yǎng),真正做到言傳身教,為人師表,以自己的人格魅力和作用來引導(dǎo)學(xué)生、帶動學(xué)生。其次,要加強(qiáng)校園文化建設(shè)。良好的文化氛圍和健康向上的校園風(fēng)貌能最大限度地激發(fā)學(xué)生參與公德教育的積極性,使學(xué)生在不知不覺中接受教育,并以實際行動維護(hù)學(xué)生形象、維護(hù)自身形象,提高公德修養(yǎng)。第三,積極發(fā)揮輿論在學(xué)校公德建設(shè)中的導(dǎo)向作用,倡導(dǎo)公德意識,推崇先進(jìn)模范,宣傳優(yōu)良的社會公德事跡,譴責(zé)不講公德的行為,鞭撻丑惡現(xiàn)象,從而在校園內(nèi)形成人人講公德、唾棄不文明行為的良好公德環(huán)境。另一方面要做好校園美化工作,以整潔優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境熏陶人,感染人,促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
(二)把社會公德教育納人思想品德課程教學(xué)。
高校要重視社會公德德育教育的課堂教學(xué),要把社會公德教育作為思想道德教育重要內(nèi)容納人思想品德課教學(xué)計劃。一方面要教育學(xué)生發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德,如待人禮貌、寬厚、誠實守信、謙遜、恭敬、助人為樂、見義勇為、尊老愛幼、克己自制等優(yōu)良傳統(tǒng)。同時要努力用體現(xiàn)社會主義新風(fēng)尚的道德標(biāo)準(zhǔn)、價值觀念和時代精神來教育學(xué)生,以“愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范教育引導(dǎo)學(xué)生。在教育方式上,既要有較高的理論水平又要避免硬性的說教。促使他們利用認(rèn)識到的社會公德規(guī)范,運用到日常生活、學(xué)習(xí)中去,有意識地不斷實踐,使自己的不道德行為受到抑制,高尚的思想、行為得到強(qiáng)化。
(三)強(qiáng)化社會實踐環(huán)節(jié),加強(qiáng)社會公德日常行為的訓(xùn)練。
社會實踐是大學(xué)生接觸社會、聯(lián)系實際、向人民群眾學(xué)習(xí),進(jìn)一步了解社會、認(rèn)識國情、克服思想上的盲目性和片面性,培養(yǎng)大學(xué)生具有為人民服務(wù)和獻(xiàn)身精神的重要環(huán)節(jié),也是最直觀、最生動有效的教育途徑和方法。學(xué)校可組織學(xué)生搞社會調(diào)查、參觀訪問、科技咨詢、參與社區(qū)服務(wù)等活動并力求使各項活動的開展形成一種制度,以保證這些活動的正常有序進(jìn)行。大學(xué)生通過參與這些活動,可以深刻體會我國社會主義建設(shè)取得的巨大成就,發(fā)現(xiàn)人民群眾偉大,增強(qiáng)勞動觀念,在實踐中認(rèn)識自己的人生價值,進(jìn)而增強(qiáng)他們的道德需要,使學(xué)生在社會實踐中形成健康的道德人格。
(四)加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育,促進(jìn)學(xué)生健康成長。
開展心理健康教育,是新形勢下加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的重要途徑。高校可通過開設(shè)心理健康教育課,讓學(xué)生主動參與到教師設(shè)計的活動情境中去感知體驗,從而在其中解決心理問題及由此形成的社會公德認(rèn)知和行為問題,使學(xué)生形成健康的心態(tài)與公德行為習(xí)慣;根據(jù)形勢需要,各高校要成立心理咨詢機(jī)構(gòu),開展心理咨詢工作,建立學(xué)生心理檔案,了解學(xué)生心理狀況,為一些處于不良心態(tài)的特別不良道德心態(tài)的學(xué)生咨詢,幫其分析導(dǎo)致困境的原因,使之?dāng)[脫矛盾和困擾,正視自己的情況找到如何解決不良心態(tài)的方法,及時消除致使心理精神疾病的不良因素;定期開展心理衛(wèi)生知識講座,并通過開展學(xué)習(xí)、交往、情緒等方面的主體心理輔導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會自我保健、自我調(diào)節(jié),保持身心健康發(fā)展。
(五)優(yōu)化社會大環(huán)境,營造良好的社會公德氛圍。
人總是處在一定的氛圍之中。一個人從出生到成年并形成一定的思想道德觀念,都要受到環(huán)境氛圍的各種影響。營造有利的社會氛圍,是搞好社會公德建設(shè)的不可缺少的重要條件。大學(xué)生社會公德水平的提高,也有賴于整個社會的社會公德水準(zhǔn)得以提升。首先要充分發(fā)揮報紙、電臺、電視臺等大眾媒體的作用,以正面宣傳為主,弘揚正氣,為社會公德建設(shè)創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境。其次,要在全社會努力營造一個揚善懲惡的社會倫理機(jī)制,利用道德的約束力創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。氛圍是無形的然而又是非常有力量的,在人人講道德講豐貌的氛圍中,久而久之就可以養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。第三要大力加強(qiáng)民主法制建設(shè),在全社會創(chuàng)造一個良好的法制環(huán)境,以此促進(jìn)和保障良好道德風(fēng)尚的形成和發(fā)展,從而促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。
當(dāng)代大學(xué)生的社會公德狀況良好,基本符合一名當(dāng)代合格大學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),但我們?nèi)杂泻芏喾矫娴牟蛔?。天津社會科學(xué)院哲學(xué)研究所所長王偉凱表示:“大學(xué)生依然單純,素質(zhì)并沒有下降?!痹诘玫缴鐣隙ê捅碚玫耐瑫r,我們應(yīng)時刻謹(jǐn)記肩上的神圣責(zé)任,時刻以社會公德典范的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,發(fā)揚優(yōu)點,彌補不足,讓自己變得更完美,更好地做一名社會公德形象大使。
具體實施建議如下:
(一)用純潔的力量再次感染大學(xué)生,讓大學(xué)生給幼兒園或者小學(xué)生去上思想教育課,讓他們?nèi)ソ绦『⒆觽冏鋈说牡览恚鎸和冋娴难凵?,我相信大學(xué)生會刻意注意讓自己做得更優(yōu)秀,在給孩子們講道理的時候,也是再次洗滌自己內(nèi)心的時候,相信多給大學(xué)生一些接近孩子們的機(jī)會,他們在給孩子們上完課后,自己的公德水準(zhǔn)也會邁上一個新的層次。
(二)學(xué)校定期開展文明日,文明月活動,讓學(xué)生在整個學(xué)校的公德行動中,去嘗試著不斷改變自己以前一些沒有注意到的那些壞習(xí)慣,一點點改正。
(三)學(xué)校應(yīng)改重視學(xué)生價值取向的培養(yǎng),讓他們更加深刻地意識到那些值得我們?nèi)プ非蟮氖?,比如正義,學(xué)校應(yīng)改鼓勵學(xué)生對一些不合理的事情提出建議,讓他們樂于說出自己想法,敢于相信自己的是非判斷,敢于為自己覺得對的事情去堅持,對黑暗的敢于去質(zhì)疑。
(四)鼓勵學(xué)生去從事一些公益活動,讓他們在幫助人的過程中,體會到自己的價值,感覺到自己有限的力量還可以去幫助甚至改變一些人,樂于做更多善意的事,這樣善良逐漸成為一種習(xí)慣,共得自然會提升。
(五)開展禮儀公德知識競賽,讓同學(xué)們在競賽氣氛中學(xué)到更多東西,耳濡目染。
社會現(xiàn)象調(diào)查報告篇十三
我是yy的居民,在學(xué)生放暑假以及日常生活的觀察:yy片區(qū)農(nóng)戶們自產(chǎn)自銷亂擺現(xiàn)象日趨嚴(yán)重,城管無奈也只有整日蹲守。
居民的評價卻不一樣。95%的居民給予好評,原因:
1.農(nóng)民的蔬菜、水果比市場的新鮮。
2.農(nóng)民的菜品比小販的售價要實惠得多。
3.農(nóng)民銷售的均是時令蔬菜和水果,自產(chǎn)自銷均來自吳家鎮(zhèn)、楊家和瓦店子等地,大家買的放心。
4.農(nóng)民們樸實的天性讓大家舒心,不會斤斤計較。
但還有5%是來自個別居民和城管朋友的。他們認(rèn)為:
1.賣菜的`環(huán)境差,地上有剝剩的菜葉、有時還有蒼蠅等。
2.亂擺攤位、隨街叫賣給城市管理帶來了很大的麻煩。
(尤其是多次勸告之后仍然會再次亂擺,城管也很無奈、不得不隨時蹲守)
就此,我在yy片區(qū)做了一項調(diào)查:為什么農(nóng)民亂擺攤位的情況日趨嚴(yán)重?
剛開始我也很費解,但當(dāng)我連續(xù)幾日多次逛了yy片區(qū)所有的綜合市場(菜市場)以后,明白了原因。問題恰恰出在“市場”上!片區(qū)內(nèi)共有四個大型的綜合市場:大菜市,一菜市,三菜市和yy市場。四個市場相距都不算太遠(yuǎn),但每個市場的小攤位都是天天爆滿的情況,尤其是買菜高峰期市場更是人山人海、你擁我擠。有幾次,我都看見兩三個菜農(nóng)為了一個很窄的攤位大打出手。我一直尋思著為什么他們居然會為了一個零點幾平米的地方針鋒相對......
原來,是因為市場所能提供的攤位是有限的,不能適應(yīng)市場的銷售和眾多居民的需求了。那亂擺攤點的原因呢?會不會也是因為攤位不夠、不得不在街道上叫賣呢?我想或許是吧。
自家種的菜帶到市場上卻沒有賣的攤位,眼看著就要被擠兌走了,那么多菜總不能扔了吧?都是汗水澆灌出來的。所以他們才會隨街而賣,文化程度也不一樣、不懂得破壞了公共秩序。
那么,會不會有比城管們冒著炎炎夏日、整天蹲守更治標(biāo)的辦法呢?對此,我有點兒想法:
1.在yy片區(qū)搭建一個建議的農(nóng)貿(mào)市場,專供農(nóng)民們使用、側(cè)重買菜和水果。
2.做好市場調(diào)查,更貼近事實的設(shè)立攤點個數(shù)。
3.加強(qiáng)對農(nóng)民和居民的相關(guān)宣傳活動,讓大家達(dá)成“城鄉(xiāng)綜合治理”工作的共識。
社會現(xiàn)象調(diào)查報告篇十四
近年來,不少地方醫(yī)患矛盾凸顯,且有進(jìn)一步加劇的趨勢,尤其是“醫(yī)鬧”現(xiàn)象的出現(xiàn),給依法處理醫(yī)療糾紛帶來了極大的負(fù)面影響,給醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的健康發(fā)展帶來了障礙。當(dāng)前,如何采取有效措施切實解決好“醫(yī)鬧”問題,值得各地深思。
近年來,受各種因素影響,全縣20家醫(yī)院醫(yī)療投訴、糾紛數(shù)量呈不斷上升趨勢,特別是各種醫(yī)療糾紛的解決難度較以往明顯增大,理賠金額越來越大,鬧事場面越演越烈。經(jīng)調(diào)查統(tǒng)計,20xx年以來,該縣縣直醫(yī)療單位共發(fā)生醫(yī)療糾紛21起,累計賠償各類費用79.9萬元,其中通過法律途徑解決2件,經(jīng)過“醫(yī)鬧”,以“私了”方式解決的有19件,暴力索賠在醫(yī)療糾紛處理中所占比例高達(dá)90.9%。全縣有86.9%的醫(yī)院出現(xiàn)過病人及其家屬用暴力毆打、威脅、辱罵醫(yī)務(wù)人員;有86.9%的醫(yī)院發(fā)生過因病人對治療結(jié)果不滿意,聚眾在醫(yī)院內(nèi)圍攻;有30.4%的醫(yī)院發(fā)生過病人去世后,病人家屬在院內(nèi)擺設(shè)花圈、燒紙、設(shè)置靈堂等。
一是部分患者認(rèn)為“醫(yī)鬧”有利可圖?!安霍[不賠,一鬧就賠,大鬧大賠,小鬧小賠?!爆F(xiàn)實情況中,80%以上的患者及患者家屬在出現(xiàn)醫(yī)療糾紛之后,不愿意通過法律途徑解決,認(rèn)為走法律途徑不但慢,而且最后不一定能得到理賠,而利用“醫(yī)鬧”來解決問題,不僅快捷,而且有利可圖。實際上大多數(shù)情況下,盡管醫(yī)院及醫(yī)生盡力而為,但有些家屬不理解或假裝糊涂,不惜鬧大醫(yī)患糾紛。
二是部分醫(yī)務(wù)人員溝通能力不夠。醫(yī)療服務(wù)是一種特殊的服務(wù),其特殊性表現(xiàn)在高科技、高風(fēng)險、病人個體差異大、醫(yī)療過程不確定性因素多,以及過程與結(jié)果往往不成正比等方面。醫(yī)療行為既有可能好于預(yù)期,也有可能大失所望。部分醫(yī)務(wù)人員在提供醫(yī)療服務(wù)過程,存在與患者家屬溝通不夠、解釋不清的情況,導(dǎo)致患者家屬對疾病的治療存在認(rèn)識上的偏差。
三是個別媒體對醫(yī)療糾紛報道不夠客觀。部分媒體由于缺乏對醫(yī)療工作高風(fēng)險和局限性的理解,片面地將醫(yī)患關(guān)系理解成商業(yè)流通中的消費行為關(guān)系,對醫(yī)患矛盾的加深無形中起到了推波助瀾的作用,甚至有的媒體一邊倒地站在醫(yī)院的對立面,一旦出現(xiàn)醫(yī)療糾紛,先入為主地認(rèn)為是醫(yī)院及醫(yī)生的責(zé)任。醫(yī)生只要一解釋,立刻就被輿論所淹沒,導(dǎo)致不明真相的群眾認(rèn)為患者死亡原因就是醫(yī)療事故,就是醫(yī)生失職。
四是政府管理缺少必要的保護(hù)措施。當(dāng)前,國內(nèi)醫(yī)療行業(yè)和醫(yī)藥行業(yè)混亂,藥品價格不合理、收費不確定和醫(yī)療分工不合理讓醫(yī)患矛盾進(jìn)一步激化。然而現(xiàn)實中,患者往往會把矛盾最終發(fā)泄到醫(yī)院和醫(yī)生身上,醫(yī)院和醫(yī)生成了“替罪羊”。此外,醫(yī)療衛(wèi)生主管部門職責(zé)淡化,沒有建立起有效的訴前解決機(jī)制,醫(yī)患之間一旦發(fā)生糾紛,處理不當(dāng)也極易引起“醫(yī)鬧”。
醫(yī)患溝通需要政府、醫(yī)療機(jī)構(gòu)(醫(yī)務(wù)人員)和患者三方共建、理解和信任。只要善待患者,加強(qiáng)溝通,設(shè)身處地地為患者著想,為患者提供溫馨、細(xì)心和耐心的服務(wù),就會贏得患者對醫(yī)療機(jī)構(gòu)(醫(yī)務(wù)人員)的尊重和認(rèn)同,才能建立起和諧的醫(yī)患關(guān)系。
1、政府承擔(dān)公共衛(wèi)生和維護(hù)群眾健康權(quán)益的責(zé)任是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的基礎(chǔ)。加快衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展,努力解決好群眾“看病難、看病貴”的問題,是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的根本措施。當(dāng)前衛(wèi)生工作中存在的基本矛盾,是群眾越來越高的衛(wèi)生健康需求與醫(yī)療服務(wù)的供應(yīng)嚴(yán)重不足之間的矛盾,集中表現(xiàn)為群眾“看病難、看病貴”。醫(yī)患關(guān)系不和諧,醫(yī)患矛盾、醫(yī)患糾紛甚至產(chǎn)生“醫(yī)鬧”是這一矛盾的具體體現(xiàn)。盡管目前絕大多數(shù)醫(yī)療機(jī)構(gòu)是公立醫(yī)院,但相當(dāng)多醫(yī)院的正常運行主要靠提供醫(yī)療服務(wù)收取的費用,醫(yī)院設(shè)備購置、規(guī)模擴(kuò)大依靠收費的積累,醫(yī)療服務(wù)收入由醫(yī)院自行支配。這種機(jī)制所帶來的直接后果,就是醫(yī)院過分注重經(jīng)濟(jì)收入而忽視群眾利益,這也是造成醫(yī)患關(guān)系緊張的一個重要原因。構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系,必須堅持衛(wèi)生事業(yè)為廣大人民群眾健康服務(wù)的宗旨和公益性質(zhì),發(fā)揮政府保障群眾基本醫(yī)療的主導(dǎo)作用,深化醫(yī)療服務(wù)體制改革,強(qiáng)化政府對醫(yī)療服務(wù)行業(yè)的監(jiān)管,大力發(fā)展農(nóng)村和社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)事業(yè)。
2、加強(qiáng)醫(yī)院內(nèi)部管理是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的保障。建立和諧的醫(yī)患關(guān)系,醫(yī)護(hù)人員是關(guān)鍵。首先,醫(yī)護(hù)人員要具備良好的醫(yī)療技術(shù)和職業(yè)道德,這是取得病人信任的前提。其次,要理解和尊重患者?;颊咴诮邮芗膊≈委熎陂g,往往承受著很大的精神壓力和經(jīng)濟(jì)壓力,非常需要醫(yī)護(hù)人員的理解和關(guān)懷。第三,要學(xué)會與患者溝通。醫(yī)患之間發(fā)生誤解與矛盾,很大程度上是一些醫(yī)護(hù)人員缺乏溝通技巧導(dǎo)致。第四,注意醫(yī)務(wù)人員的形象和禮儀。醫(yī)院的環(huán)境,醫(yī)務(wù)人員的儀表形象,往往會給患者增加舒適感。醫(yī)務(wù)人員對患者合適的稱呼是建立良好溝通的開端,患者對熱情、真誠、幽默、可信、責(zé)任心強(qiáng)的醫(yī)務(wù)人員也會充滿尊敬和信任。
3、患者的理解和包容是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的關(guān)鍵。醫(yī)患關(guān)系和諧與否,還需要患者全面正確地理解醫(yī)生這一職業(yè)。一些患者誤以為進(jìn)了醫(yī)院等于進(jìn)了保險箱,認(rèn)為醫(yī)院是治病的,病沒治好就是醫(yī)院和醫(yī)生的錯。有些時候醫(yī)生需要患者更多的理解和包容,希望患者進(jìn)醫(yī)院看病不僅要看結(jié)果還要看過程。如果患者對醫(yī)療缺乏承擔(dān)風(fēng)險的意識,對醫(yī)療效果的期望值過高,甚至超出當(dāng)前的醫(yī)療技術(shù)水平,就很可能引起醫(yī)療糾紛。只有社會對醫(yī)護(hù)職業(yè)的艱辛、繁重和高風(fēng)險性給予充分理解,只有醫(yī)患之間相互理解、相互尊重,才能真正構(gòu)建起和諧的`醫(yī)患關(guān)系。
4、加強(qiáng)與新聞媒體溝通是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的平臺。醫(yī)療衛(wèi)生工作是社會關(guān)注的熱點,也是新聞宣傳的焦點。醫(yī)院要高度重視與新聞媒體的溝通,及時向媒體提供準(zhǔn)確、全面的信息,讓媒體及時了解披露真實的情況,發(fā)揮正確的輿論引導(dǎo)作用。對于媒體揭露醫(yī)療衛(wèi)生工作中存在的問題,醫(yī)院要堅持不護(hù)短、不遮丑,堅持正確對待、舉一反三,積極主動地采取措施予以改進(jìn)。新聞媒體也要遵守職業(yè)道德要求,堅持正確的輿論引導(dǎo),客觀如實地報道醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)活動,不刻意炒作個別醫(yī)療糾紛事件,與醫(yī)院共同努力構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系,維護(hù)健康有序的醫(yī)療秩序。
社會現(xiàn)象調(diào)查報告篇十五
由于沒有營業(yè)執(zhí)照,這些商販出售的商品便沒有質(zhì)量保證。消費者購買后,一旦出現(xiàn)問題,就不能依法維護(hù)自身權(quán)利獲得賠償。甚至可能連當(dāng)時的攤位都找不到。這就對消費者的合法權(quán)益和生命財產(chǎn)安全產(chǎn)生重大隱患。另一方面,無照經(jīng)營破壞了市場公平有序的競爭環(huán)境,對于合法商販的利益造成損害。于是我便對無照經(jīng)營這一社會現(xiàn)象作了調(diào)查,并去工商和平分局了解情況。據(jù)和平分局的工作人員介紹,近年來,由于受多種因素的影響,無照經(jīng)營現(xiàn)象久治而不能根除并逐漸形成一個頑疾。由于和平區(qū)地處市中心繁華地段,人流量較大,是全市商業(yè)中心。許多無照經(jīng)營者選擇在此開店擺攤,致使和平區(qū)成為無照經(jīng)營現(xiàn)象較嚴(yán)重的地區(qū)。隨后我看到工作人員的統(tǒng)計數(shù)據(jù)。根據(jù)資料顯示和我的走訪觀察,僅對和平區(qū)無照經(jīng)營情況做以下分析:
從工作人員拿出的資料統(tǒng)計來看,截止今年七月底,和平區(qū)固定經(jīng)營場所的無照經(jīng)營共計1966戶,其中各類市場內(nèi)無照經(jīng)營766戶、市場外無照經(jīng)營1200戶。其中還不包括一些流動攤位。
由于上述766戶市場內(nèi)無照經(jīng)營均面臨拆遷等原因,具有不確定因素,因此不列為調(diào)查范圍。市場外無照經(jīng)營的1200戶,由于不能挨家調(diào)查,因此只進(jìn)行粗略調(diào)查分析,發(fā)現(xiàn)其存在幾個特點:
(一)從行業(yè)角度來看,以餐飲和食品零售和服務(wù)業(yè)居多。我觀察到的主要有餐飲食品、小百貨、美容美發(fā)、家政咨詢服務(wù)等行業(yè),在和平分局的統(tǒng)計中看到分別為489戶、302戶、161戶、137戶,占無照經(jīng)營總數(shù)的90%。
(二)從經(jīng)營的人員角度來看,大多為下崗職工從事無照經(jīng)營,達(dá)693戶。外來人員、殘疾人及其他閑散人員無照經(jīng)營分別為143戶、10戶、354戶,占無照經(jīng)營總數(shù)的40%。
(三)從經(jīng)營場所分布的角度來看,勸業(yè)場周圍地區(qū)較為集中。在我調(diào)查時發(fā)現(xiàn)無照經(jīng)營多集中在勸業(yè)場、小白樓周邊的一些小門臉、小商鋪。店面很簡陋甚至是臨時搭建的.。和平分局工作人員說他們對此進(jìn)行過專項調(diào)查,調(diào)查結(jié)果見下表:
分布地段總戶數(shù)較為集中的道路或地區(qū)
勸業(yè)場365戶河北路、山西路、長春道、哈爾濱道、哈密道
白樓269戶建設(shè)路、濱江道、煙臺道
新興178戶同安道、一號路二號路、氣象臺路
體育館151戶五大道地區(qū)、黃金花園地區(qū)
南營門130戶拉薩道、綿陽道、鞍山道、四平道
南市81戶榮安街、榮安大街、多倫道
其它地段26戶散落在一些大商場內(nèi)和其他樓宇內(nèi)
(四)從表現(xiàn)形式的角度來看,呈現(xiàn)多樣化特征。在勸業(yè)場周邊我發(fā)現(xiàn)無照經(jīng)營者采取各種方式掩蓋無照經(jīng)營。如一家有營業(yè)執(zhí)照的服裝店,屋內(nèi)有門通向一飲品店,而飲品店沒有營業(yè)執(zhí)照。和平分局企管科的工作人員說“從近幾年查處的無照經(jīng)營案件分析得出:一是違法主體以個體、私人經(jīng)營等非公有制主體的自然人或合伙居多;二是經(jīng)營規(guī)模以小規(guī)模居多;三是經(jīng)營時間上以短時間居多;四是涉及的領(lǐng)域有所擴(kuò)大,經(jīng)營方式更加多樣。前一陣勸業(yè)場工商所已經(jīng)發(fā)現(xiàn)并查處了一件利用網(wǎng)絡(luò)游戲和網(wǎng)絡(luò)商鋪等經(jīng)營手段來從事無照經(jīng)營的案件。五是以其它形式掩蓋無照經(jīng)營。”可見其形式的多樣。
(一)從無照經(jīng)營者的角度分析,有客觀原因和主觀原因。
1.客觀原因在于:
(1)因沒有取得《衛(wèi)生許可證》而不能辦營業(yè)執(zhí)照,造成無照經(jīng)營。
(2)依據(jù)市政府有關(guān)文件規(guī)定,不能辦理營業(yè)執(zhí)照造成無照經(jīng)營。工作人員介紹說這些無照經(jīng)營主要原因有:屬違章建筑,如臨時建筑、居民樓窗口售貨、窗改門等;還有無房本等產(chǎn)權(quán)問題;再有就是商鋪已經(jīng)規(guī)劃拆遷。
(3)同時具備上述兩種因素而無照經(jīng)營,主要集中在食品餐飲及美容美發(fā)行業(yè)。他們多數(shù)既在違章建筑、臨時建筑等場所經(jīng)營,又不符合衛(wèi)生許可的要求,因而造成雙重因素的無照經(jīng)營。
通過以上分析可以看出,無論是一種還是兩種因素造成的無照經(jīng)營,都集中在食品、餐飲及美容美發(fā)等行業(yè)。他們的共同原因,就是不具備衛(wèi)生防疫部門在營業(yè)面積、衛(wèi)生條件、操作間等經(jīng)營條件的統(tǒng)一規(guī)定,在無《衛(wèi)生許可證》的前提下無照經(jīng)營。
2.主觀原因在于:
(1)有的個體經(jīng)營者生活有困難,交不起各項稅費;我詢問一位小餐廳老板為何不辦營業(yè)執(zhí)照時,他無奈的說:“不是不想辦,但起一個餐飲執(zhí)照需交的稅費有衛(wèi)生部門的檢查費、環(huán)保測水換證費、門前三包費、工商管理費等等。剛剛營業(yè),根本沒那么多錢,只好先拖著?!?/p>
(2)買賣不好、剛干或不想長干,對經(jīng)營前景沒有信心,抱著試試看的態(tài)度不起照先經(jīng)營。如一家外貿(mào)服裝店老板所說“干一段也許買賣就黃了,改行了。所以先不辦照了?!?/p>
(3)見其它商戶未辦營業(yè)執(zhí)照,懷有僥幸心理不起照。
社會現(xiàn)象調(diào)查報告篇十六
從學(xué)校經(jīng)過,大部分同學(xué)不是向家的方向走去,而是如餓虎撲食般地朝學(xué)校對面的小賣部沖去。他們掏出家長給的零花錢,買了一些色彩鮮艷、包裝簡易,還贈小玩具的食品;每到放學(xué)的時間,馬路兩側(cè)就會冒出很多流動的攤位:雞翅、爆米花、臭豆腐、糯米團(tuán)、糖葫蘆……,現(xiàn)做現(xiàn)賣。
通過調(diào)查可以發(fā)現(xiàn):只有13.3%的同學(xué)不喜歡零食,將近86.7%的同學(xué)都不拒絕零食。喜歡或非常喜歡吃零食的同學(xué)已超過一半,而且特別喜歡在放學(xué)后或看電視時吃。價格一般在1-3元左右。有7%的同學(xué)嘗試新鮮,28%的同學(xué)看見別人吃受誘惑,33%的`人吃零食的心情是解悶;還有32%的人吃零食的原因是:以成習(xí)慣,說不清原因。吃零食的時候,同學(xué)們不注意衛(wèi)生,隨手抓來就吃,這樣,很容易得傳染病。
經(jīng)過這次調(diào)查,我覺得零食雖然好吃,但是吃多了對人的健康卻有極大的害處。首先,零食熱量高,會導(dǎo)致身體發(fā)胖,抵抗力下降,疾病就會找上你;其次,零食色素多,會妨礙身體的健康;最后零食糖份高,會長蛀牙,還會影響消化。提醒大家一句:為了您的身體健康,請告別零食。
社會現(xiàn)象調(diào)查報告篇十七
在前不久舉行的一場畢業(yè)生雙選會上,某單位的招聘臺前一下子擠來了5個人,但其中只有1人是求職者,另外4人都是“參謀”——求職者的爺爺、奶奶和父母。對于類似現(xiàn)象,有社會學(xué)家指出,中國的第一批獨生子女正大規(guī)模地步入社會,他們的就業(yè)體現(xiàn)出不同的特點,應(yīng)該引起高校和社會的重視。
中國實行計劃生育政策20多年來,獨生子女的數(shù)量與日俱增,逐漸成為一個龐大的社會群體。由于他們在成長過程中備受寵愛,心理較脆弱,承受職場挫折與失敗壓力的能力相對較弱,在初次步入職場時,很多人感到無所適從。
楊強(qiáng)是南寧xx高校20xx屆畢業(yè)生,是家中的獨苗。從今年2月開始,為了幫助楊強(qiáng)找工作,他的父親特地從江西趕到南寧,在學(xué)校附近租了一間房子住下,準(zhǔn)備打一場“就業(yè)持久戰(zhàn)”。對于這樣做的理由,楊強(qiáng)父親的解釋是“兒子還小,面對五花八門的招聘單位,不懂如何辨別真?zhèn)巍薄?/p>
在今年廣西全區(qū)首屆人才交流會上,筆者看到這樣“動人”的一幕:一名女生的父母分開在房地產(chǎn)公司的招聘臺前同時排隊,而女兒卻悠閑地坐在后面一條長凳上無所事事,待快輪到遞送簡歷時,女兒才有些不耐煩地將其父母替換下來,嘴里還嘟噥著“真麻煩!”。
當(dāng)筆者詢問“為什么不讓女兒自己排隊?”時,女孩的母親不以為然:“女兒辛辛苦苦讀了十幾年書,畢業(yè)找工作還要飽受折磨之苦,做父母的理所應(yīng)當(dāng)替她分擔(dān)?!?/p>
這樣的現(xiàn)象在招聘會場上并不鮮見。一家長對記者說,之所以要跟著孩子來招聘會,是因為怕孩子“稀里糊涂,一不小心就明珠暗投”,父母親自上陣“心里會踏實許多”。對于要選擇哪一家單位,一般會全家人反復(fù)推敲,他們討論的內(nèi)容包括單位的工作地點、工作的穩(wěn)定性、工資待遇及發(fā)展空間等等。
那么,獨生子女的就業(yè)心態(tài)如何呢?請看廣西大學(xué)學(xué)生會的一項調(diào)查:800多名獨生子女中,有近七成的人對前途存在不同程度的擔(dān)憂,普遍認(rèn)為用人單位對于工作經(jīng)驗、學(xué)歷的要求過于苛刻,并且薪水達(dá)不到自己的預(yù)期設(shè)想;相當(dāng)一部分學(xué)生希望找一個離家近、工作相對穩(wěn)定的單位;在調(diào)查中,幾乎沒有獨生子女有自己獨立創(chuàng)業(yè)的想法。
調(diào)查顯示,獨生子女普遍不能準(zhǔn)確客觀地為自己定位,大多數(shù)學(xué)生對自己的氣質(zhì)、性格、興趣以及職業(yè)能力并不了解,自我評價偏高。另外,他們對職業(yè)和社會的了解存在很大局限性和片面性,把就業(yè)前景想象得過于美好或過于艱難,直接導(dǎo)致期望過高或畏縮不前。而且,他們比較注重經(jīng)濟(jì)利益,擇業(yè)時往往把經(jīng)濟(jì)收入因素放在首位。
調(diào)查還反映出獨生子女就業(yè)的一些矛盾心理。許多學(xué)生對自我缺乏正確的分析,不考慮所選單位是否適合,而是盲目攀比,還有的同學(xué)想找一份“比較好聽的工作”。不少獨生子女寄希望于父母長輩的社會關(guān)系,眼高手低,“這山望著那山高”。還有的獨生子女因?qū)I(yè)技能、專業(yè)知識不扎實等種種原因,沒有信心向用人單位展現(xiàn)自己。
值得注意的是,在采訪中我們發(fā)現(xiàn),即將踏入社會的獨生子女普遍有一種危機(jī)感,他們認(rèn)為社會競爭太激烈,人際關(guān)系太復(fù)雜,自己難以適應(yīng)。許多人選擇讀研或出國留學(xué)以爭取一個緩沖期,有的甚至不愿意卷入激烈的競爭中,寧可選擇成為soho一族。
針對獨生子女群體的職業(yè)心態(tài),廣西大學(xué)招生就業(yè)辦負(fù)責(zé)人說,作為大學(xué)生的獨生子女,一直囿于校園生活,經(jīng)歷簡單,沒有經(jīng)受過挫折考驗,所以心理承受能力和自我調(diào)節(jié)能力較差,一旦遭遇挫折,則感到失落、悲觀、失望,對未來失去信心。近年來,學(xué)校一直致力于學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo),從信息來源、聯(lián)系工作、出面調(diào)節(jié)到心理輔導(dǎo)等等,方方面面都做了周到細(xì)致的工作,以便獨生子女在畢業(yè)找工作時即使遇到挫折也一樣可以充滿自信,甚至越挫越勇。但是面臨擇業(yè)就業(yè),還是有一部分學(xué)生有極大的心理壓力,表現(xiàn)出茫然、不自信以及很強(qiáng)的依賴性。
林明是廣西大學(xué)計算機(jī)專業(yè)畢業(yè)生,去年通過自己聯(lián)系實習(xí),最后被北海某公司聘用。如今林明已是公司的技術(shù)骨干,他感覺公司員工熱情,氣氛活躍,工作中學(xué)有所用,很滿意現(xiàn)在的狀態(tài)?,F(xiàn)在他正準(zhǔn)備考托福,出國讀碩士,拿到學(xué)位再回國發(fā)展。
今年23歲的小敏畢業(yè)于廣西師范大學(xué)英語專業(yè),1999年畢業(yè)的她雖然只有兩年的“工齡”,卻已經(jīng)跳了兩次槽。令她感到自豪的是兩份工作都是她自己找的?!暗谝环莨ぷ骱芾?,老是加班加點,很少有自己的私人空間,而且和我的專業(yè)沒有一點聯(lián)系,所以干了一年,我就不干了。剛開始工作時,心理承受能力比較差,被上司批評一兩句,心里會難受好幾天,還經(jīng)常落淚。不過,現(xiàn)在已經(jīng)完全適應(yīng)和改變了。所以我覺得獨生子女的適應(yīng)能力并不差。”
李彤是1997年湖南大學(xué)的畢業(yè)生,在人才市場投簡歷謀得深圳某酒店財務(wù)部會計一職。在該酒店工作4年的李彤也有跳槽的打算,她說:“工資不太高,主要是覺得自己沒太大的發(fā)展空間,所以我想跳槽去外企。我最大的心愿是找份好工作,買套大房子,接父母同住,只要我們一家三口在一起,比什么都快樂?!?/p>
很多家長對子女擇業(yè)不放心,但是有父母“親自把關(guān)”是不是就能達(dá)到預(yù)期的效果呢?國凱房地產(chǎn)公司的負(fù)責(zé)人說,用人單位看重的是求職者的人品、學(xué)歷和經(jīng)驗。獨生子女們連找工作都要父母親陪同,甚至幫忙查資料、填寫表格,這不能不讓人懷疑他們的獨立能力。
對此,社會心理學(xué)專家認(rèn)為,獨生子女有其特定的成長環(huán)境和空間,可以說是社會的特殊群體,在他們開始步入社會的時候,需要大家的關(guān)注和引導(dǎo)。一般來說,受過高等教育的獨生子女經(jīng)過幾年大學(xué)集體生活的磨煉,已經(jīng)具有一定的自理和交際能力。但他們在工作中的刻苦和創(chuàng)新精神相對弱些,需要用人單位的培養(yǎng),才能更好地發(fā)揮出潛能。
正如一位兒童心理、衛(wèi)生專家提出的那樣——“愛比維生素還重要”。由于家庭經(jīng)濟(jì)條件相對優(yōu)越,家長對“獨苗”教育比較重視,所以一般而言獨生子女智力早熟、興趣廣泛、知識面寬。同時,獨生子女享有父母充分的愛,在愛的陽光中成長,個性發(fā)展健全,多數(shù)獨生子女性格活潑、開朗、大方、敢說敢想??梢哉f,在就業(yè)擇業(yè)的過程中,只要善于揚長避短,獨生子女也有自己獨特的優(yōu)勢。他們是有獨立見解的一代,他們是平等意識、法律意識、環(huán)保意識很強(qiáng)的一代,也是市場經(jīng)濟(jì)觀念很強(qiáng)的一代。
社會現(xiàn)象調(diào)查報告篇十八
20xx年1月
西北師范大學(xué)部分學(xué)生
對話`詢問以及通過幾天的校園內(nèi)不同地點的觀察
經(jīng)過幾天的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)校園存在以下幾種不文明現(xiàn)象:
隨地吐痰是我們司空見慣的不文明行為,校園內(nèi)也是如此,有的同學(xué)痰來就張口吐,校園內(nèi)不管什么地方,無意的還是有意的,都是不文明的前面人吐痰后面人遭殃,好好的道路讓人目不忍視、且不說隨地吐痰給人帶來的不良情緒,它更多的害處是容易傳播疾病,不僅損害他人的健康,也不利于自己的健康、這個行為對行為人來說總是最方便的習(xí)慣,但卻是傷害他人健康的陋習(xí)、因為它往往為病毒的滋生和蔓延提供土壤、我們欣喜地看到大家社會意識在不斷提高,但我們也要看到這一行為還常見,克服它需要用心努力。上完廁所不沖是一種惡劣的行為,它不僅為他人如廁帶來麻煩乃至心理痛苦,也是造成廁所異味的重要原因、尤其在天氣炎熱時發(fā)出陣陣難聞的氣味,對公共環(huán)境造成了嚴(yán)重的影響。
有的同學(xué)亂丟瓜皮、果殼、紙屑、食品包裝物、飲料瓶等垃圾,甚至把一些垃圾放在綠化帶上、垃圾筒近在咫尺卻不盡舉手之勞、這種不文明現(xiàn)象令人深惡痛絕、校園的美麗靠大家的珍惜愛護(hù),我想,生活在這樣的環(huán)境中誰也不會很快樂吧。
浪費糧食是缺少節(jié)約意識的一種體現(xiàn)、在建設(shè)節(jié)約型社會的今天,在勤儉節(jié)約成為一項基本國策的今天,在我們的校園,浪費的現(xiàn)象隨處可見、餐廳里被扔掉的飯菜,寢室衛(wèi)生間里長明不熄的'電燈,都說明了節(jié)約意識的缺乏、一些同學(xué)的電腦為了下載電影,甚至睡覺也不關(guān)機(jī),連續(xù)開機(jī)三四天之久,造成用電量激增、節(jié)約不僅僅是一句口號,需要我們的身體力行,將行動落實到實處。
雖然是在大學(xué)校園,但不文明用語頻頻出現(xiàn),這使得高等院校在人們心目中的印象大打折扣、大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)出的是高素質(zhì)人才,而不是那些表面穿著,光鮮亮麗,一出口粗話連篇的泛泛之輩、不文明用語不僅損毀自身形象,而且不利于提升自我修養(yǎng)、希望大家努力學(xué)習(xí),與文明為友,改掉此不文明習(xí)慣。
當(dāng)坐在自習(xí)室的課桌前學(xué)習(xí)時,有些舊課桌上傷痕累累,被寫滿了單詞`漢字`涂鴉,這些我們儼然在目、而墻壁上也是黑的藍(lán)的字體書寫著毫無意義的話甚至污穢的語言,這些無聊的行為顯露了大學(xué)生的低級思維和無趣,缺乏社會公德心,丟失了自身的主人翁意識和基本的責(zé)任感、真的應(yīng)該用知識充實自己了,否則怎能說我們是合格的大學(xué)生呢。
校園里經(jīng)常可以看到一男一女同學(xué)交往過于親密,甚至旁若無人的有一些曖昧行為、這不僅給他人留下不好的印象,而且會使社會上的人們改變對當(dāng)代大學(xué)生的好印象、畢竟羞惡之心人皆有之。
看到他人的不文明行為,同學(xué)們通常最先注意到這種不文明行為帶來的便利,而不是這種行為帶來的不良影響、在法不治眾的僥幸心理下,自己也跟著做出同樣的不文明行為,從而不知不覺加入到不文明行為的行列中去。
在調(diào)查中,很多人表示自己很清楚哪些是不文明行為以及它們所造成的不良影響,但是他們也清楚即使自己有這樣的行為,學(xué)校并不能對自己做出什么懲罰,別人也不會明確指出、加上大部分人對監(jiān)督意識的缺乏,幾乎沒有人表示去制止這些不文明行為,這很大程度上縱容了校園不文明現(xiàn)象的發(fā)展、校園不文明行為以及成為了一種脫離管束,脫離旁人監(jiān)督的行為。
1、加強(qiáng)教育,學(xué)校幫助學(xué)生們樹立起校園行為的榮辱觀,管好自己的同時,勇于指出他人的不文明行為、積極幫助改善學(xué)校文明情況,營造良好的校園文明氛圍。
2、作為大學(xué)生,我們應(yīng)該更加自律,為大學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)樹立正確的風(fēng)向標(biāo)、以便在校園內(nèi)形成良好的文化氛圍,使我們的校園更加美好。
3、身體力行,從節(jié)約一滴水、一度電、一粒糧食做起,從身邊的小事做起,為建設(shè)節(jié)約型社會貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。
5、學(xué)院立足素質(zhì)教育,加強(qiáng)學(xué)生的文明修養(yǎng),剔除校園的糟粕文化,成立監(jiān)督小組,制定明確的獎懲制度,采取文明活動、紀(jì)律教育、文明宣傳和監(jiān)督檢查“四結(jié)合”的方法,認(rèn)真組織學(xué)生學(xué)習(xí)、提高學(xué)生認(rèn)識,開展專題教育活動,強(qiáng)化宣傳引導(dǎo),加強(qiáng)監(jiān)督檢查,搞好獎懲評比,開展文明班級、文明學(xué)生、文明宿舍的評比、競賽活動,努力把各項文明活動落到實處,讓學(xué)生親身感悟校園文化、了解校園文化、宣揚校園文化,推動校園文化的發(fā)展。
社會現(xiàn)象調(diào)查報告篇十九
由此可見:(一)教師外流已經(jīng)成為我縣的普遍現(xiàn)象,出現(xiàn)時間早,發(fā)生頻率高,涉及范圍廣。(二)外流教師普遍學(xué)歷高、職稱高,年富力強(qiáng),工作經(jīng)驗豐富,正是在教學(xué)上出成果的時候??梢哉f是一支優(yōu)秀的中青年骨干教師隊伍,是一筆教師優(yōu)勢資源。(三)相對而言,我縣教師流入縣外的不是很多,有一半的農(nóng)村中小學(xué)教師流入縣內(nèi)民辦學(xué)校,僅流入平原師范初中部的就達(dá)41人,另外由鄉(xiāng)鎮(zhèn)流入縣直學(xué)?;蛱鄹男械囊灿幸徊糠?。
(一)市場經(jīng)濟(jì)社會大環(huán)境使然。市場經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展,要求社會中的人才資源在全社會廣泛流動。人才資源的配置是否合理,直接影響社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平和速度,而人才資源的最優(yōu)化配置也是在不斷流動中實現(xiàn)的,人才在全社會范圍內(nèi)的不斷流動,能夠使人才在更適合自己的崗位上發(fā)揮作用,產(chǎn)生最佳經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。所以說教師的流動是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)的需要,讓所有的教師長期固定在一個崗位上,一次分配,終身不變,已經(jīng)不適合當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)社會的實際情況。
(二)教師的思想觀念尤其是人生價值觀的轉(zhuǎn)變。市場經(jīng)濟(jì)體制的確立,不僅促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,同時也沖擊著人們的傳統(tǒng)觀念,在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下成長起來的中青年教師,容易接受新事物,他們早已破除了從一而終的傳統(tǒng)意識,改變了那種當(dāng)了中小學(xué)教師就終生不能改變的思想,把流動、跳槽、改行當(dāng)作一種時尚,合則留,不合則走,另謀高就,決不在一棵樹上吊死。在這種情況下,再像從前那樣要求教師愛崗敬業(yè)、以校為家,已經(jīng)顯得蒼白無力;運用行政手段禁止、堵塞,也無濟(jì)于事,縣教育局于20xx年初制定了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)教師隊伍管理的意見》,要求各單位看好自己的門,管好自己的人,事實上是門難以看好,人難以管好,要走的人不辭而別,想走的人留人留不住心。教師人生價值觀的轉(zhuǎn)變使教師外流成為必然。
(三)工資收入偏低,待遇較差。近幾年來,我縣教師工資、待遇逐步提高,20xx年鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師工資上收到縣以后,教師工資發(fā)放有了保障,未再出現(xiàn)拖欠現(xiàn)象。但是,與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)教師和工資待遇較高的私立學(xué)校教師相比,我縣教師特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師工資收入還存在很大差距。目前我縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師平均月工資500元,與平原師范初中部教師平均月工資1200元有700元的差距,與縣外私立學(xué)校如德州躍華、臨沂雙月園等學(xué)校的教師工資收入差距更大,每月在1000元左右。而且在老師們看來,這種差距短時期內(nèi)很難解決。收入低、待遇差,給教師的工作、生活等帶來諸多困難。受經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動,一部分學(xué)歷高、有能力的中青年教師,在私立學(xué)校優(yōu)厚待遇的吸引下便離崗?fù)饬鳌?/p>
(四)工作環(huán)境不良,教師精神不愉快,心情不舒暢。某些學(xué)校在中青年教師培養(yǎng)這個關(guān)系教育持續(xù)發(fā)展的大問題上,不是從學(xué)校長遠(yuǎn)發(fā)展考慮,而是搞論資排輩,搞親親疏疏,諸如評優(yōu)選模、教師培訓(xùn)考核,特別是關(guān)系到教師切身利益的職務(wù)聘任等。一個有理想、有抱負(fù)的青年教師得到肯定,基本上是一個媳婦熬婆式的成長過程。由此導(dǎo)致教師工作環(huán)境不良,人際關(guān)系、干群關(guān)系緊張,精神不愉快,心情不舒暢,一些埋頭苦干又有能力的青年教師對前途感到無望。與其苦熬苦等,不如一走了之。
教師外流對我縣教育造成的`影響已經(jīng)初步顯現(xiàn)出來,隨著時間的流逝,這種影響將愈來愈嚴(yán)重。從調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),對教師外流,學(xué)生、學(xué)生家長以及社會各界都有反映、有議論。學(xué)生們對自己喜愛的老師棄他們而去感到傷心,知道老師要走了,他們流下了眼淚,但學(xué)生們的淚水不能挽留決心離去的教師;學(xué)生家長對教師外流比較嚴(yán)重的學(xué)校多有不滿,有的家長干脆把學(xué)生轉(zhuǎn)到其他學(xué)校去了,我縣初中、高中生在臨沂雙月園、德州躍華、武城二中、甚至濟(jì)南、天津等地就讀的不在少數(shù),這種生源的流失不能說與教師外流無關(guān);社會各界對教師外流一方面表示理解,一方面極力呼吁,在春節(jié)后召開的全縣人大、政協(xié)兩會上,人大代表、政協(xié)委員對教師外流及其給我縣教育造成的影響給予格外關(guān)注,呼吁有關(guān)部門高度重視教師外流現(xiàn)象,采取措施穩(wěn)定整個教師隊伍。
教師外流對我縣教育造成和將要造成的影響主要表現(xiàn)在以下四個方面:
(一)教師隊伍不穩(wěn)定,人心思動。教師外流對整個教師隊伍的思想形成了持久沖擊,看到流入外校外地的同事工資收入翻了番,工作生活條件得到極大改善,在校留守教師心理十分不平衡,人心思動。有的教師遍覽報刊雜志上外地招聘師資的廣告,待時機(jī)成熟,便孔雀東南飛;有的教師在外流教師的宣傳鼓動下,難于安心教學(xué)工作,身在曹營心在漢。這無疑給原本就困難重重的教師隊伍管理工作雪上加霜,學(xué)校管理者束手無策。
社會現(xiàn)象調(diào)查報告篇二十
xxx
搜索街上的錯別字,交流感受,向有關(guān)部門提出改正建議。
xxx,xxx,xxx
通過一天的社會調(diào)查,可以看出街頭錯別字還不少。
我們一共調(diào),查了35家的招牌,
1、飯店門口:“抄”飯
2、修車店門口:補胎“沖”氣
3、零售店鋪門口:“另”售
4、家具店門口:家“俱”
5、裝潢店門口:裝“璜”
6、失物廣告:失物“啟示”
7、安裝公司門口:“按”裝
8、洗車店門口:洗車打“臘”
9、飯店門口:“合”飯
10、水果店門口:“波”蘿……
在調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)錯誤出現(xiàn)率達(dá)47.1%,錯別樣式五花八門,讓人看后啼笑皆非呀!通過討論,同學(xué)們認(rèn)為街頭錯別字的出現(xiàn)主要有以下幾點成因:
1、商店的人們沒有多少文化,習(xí)慣性地寫上錯字。
2、商店的人不注意諧音。
3、缺筆畫、認(rèn)為缺一筆少一筆都沒關(guān)系。
4、大多寫成繁體字。
5、有些店為了吸引人注意故意寫錯。
6、寫字上或打印文字上一些人把不認(rèn)識的字隨便輸入。
針對上述現(xiàn)象,同學(xué)們提出了如下建議:
1、定期清理街頭錯別字。
2、對一些商家提出建議。
3、向有關(guān)部門寫信,請他們出面管理。
社會現(xiàn)象調(diào)查報告篇二十一
青木關(guān)位于106°17′35″~106°19′45″e和2°47′~29°49′49″n之間,在地理單元上包括縉云山中段、川東平行嶺谷區(qū);在行政單元上包括重慶沙坪壩區(qū)青木關(guān)鎮(zhèn)、鳳凰鎮(zhèn),北碚區(qū)歇馬鎮(zhèn)。
青木關(guān)地區(qū)處于縉云山背斜地帶,背斜成山,向斜成谷,多淺丘平壩,平均海拔225米,地勢北高南低,山峰與谷底的相對高差在200米—300米之間,地勢起伏和緩。屬于西南巖溶區(qū),巖溶地質(zhì)環(huán)境特殊。
青木關(guān)地區(qū)屬于亞熱帶季風(fēng)氣候,全年以溫暖濕潤的氣候為主,多云多霧。冬暖夏熱,氣溫年較差大,多年平均氣溫為16.5℃,無霜期達(dá)360天,降水豐富,多年平均降水量為1250mm,降水主要集中在夏季。流域面積達(dá)13.4平方千米。
青木關(guān)地區(qū)多發(fā)育地帶性土壤黃壤和非地帶性土壤石灰土,植被主要為亞熱帶常綠闊葉林,植被覆蓋率較高。自然資源豐富。
青木關(guān)是重慶市小城鎮(zhèn)建設(shè)試點鎮(zhèn),總?cè)丝?.5萬人,下轄兩個社區(qū)和五個村。農(nóng)業(yè)主要有林業(yè)、水稻種植、以及蔬菜種植,實習(xí)過程中我們還看到了漁業(yè)。青木關(guān)鎮(zhèn)工業(yè)基礎(chǔ)雄厚,以摩托車、汽車配件為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),有建筑、建材、有色金屬鑄造、表面出理、紡織業(yè)等企業(yè)128家,各類技術(shù)型從業(yè)人員18932人,其中在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的有6000人。鎮(zhèn)內(nèi)文化、教育、醫(yī)療、通訊、交通、供水、電力、天然氣等基礎(chǔ)設(shè)施齊備,功能完善,交通便捷。319國道橫貫全鎮(zhèn),湘渝線回龍壩火車站、國家渝懷鐵路西南編組站距該鎮(zhèn)僅10余公里,渝隧高速公路、重慶外環(huán)高速公路在青木關(guān)鎮(zhèn)交匯。
青木關(guān)地區(qū)位于縉云山背斜軸部,其中發(fā)育有斷距不大的橫斷層,在須家河組砂頁巖地區(qū)的單斜山地貌,發(fā)育了一系列次成谷和匯水洼地。地區(qū)內(nèi)斷層區(qū)構(gòu)造裂隙多,長期受溶蝕作用,形成了良好的下河管道系統(tǒng)。因此地下水多沿斷層分布。該地區(qū)碳酸鹽巖分布,水熱條件利于巖溶作用的發(fā)生,巖溶地貌大量分布,易于地下水的賦存。須家河組砂頁巖一般呈中粒至細(xì)粒結(jié)構(gòu),質(zhì)地疏松,裂隙多,利于蓄水。青木關(guān)地區(qū)全年降水豐富,利于地下水的蓄積。青木關(guān)地下水多以上升泉的方式出露,實習(xí)過程中,我們看到的地下水出露有風(fēng)化裂隙水水井、遛公橋溫泉水、青木關(guān)溫泉游泳池、馬家灣溶洞、姜家龍洞等地。(見附頁調(diào)查區(qū)簡要地質(zhì)地形圖)
(一)裂隙水:實習(xí)中,我們首先看到的,是一口風(fēng)化裂隙水井,該裂隙水發(fā)源于縉云山背斜一翼上,存在于三疊須家河組砂巖中。該地下水賦存于巖體的風(fēng)化帶中,水量較為穩(wěn)定,但也隨降雨的變化而變化,有季節(jié)變化,夏季水量較大,冬季較小,且隨著壓力的抬升,滲透出地表。水呈酸性,離子含量較多,水質(zhì)較好,當(dāng)?shù)鼐用裼兄苯尤∷黠嬘煤蜕钣盟?/p>
(二)承壓水:青木關(guān)地區(qū)承壓水多有出露,溫泉水資源非常豐富,實習(xí)中主要考察遛公橋、青木關(guān)溫泉游泳池、田坎間等處出露的承壓水。該地處于破碎斷裂帶上。由于構(gòu)造運動的發(fā)生,存在于巖層空隙中的泉水隨著地殼的下沉而隨之下降,越下地溫越高,泉水溫度也隨之增高,在承壓作用下,便以上升泉的形式出露,形成溫泉。溫泉溫度多在30℃左右,并不算高,水量較大,水中含硫較多,離子豐富。
(三)巖溶地下水
青木關(guān)處于西南巖溶地區(qū),考察地區(qū)又石灰?guī)r分布。實習(xí)過程中,主要考察了馬家灣溶洞中的地下河。溶洞中有落水洞,無卵石,可判斷地下河是從縫隙中流入溶洞。洞內(nèi)多石鐘乳、石筍,有部分巖層可看出背斜構(gòu)造。由于實習(xí)是在冬季,水量較??;據(jù)觀察,地下河曾淹沒溶洞內(nèi)的河漫灘,因此判斷夏季水量較大,受大氣降水補給,水量年變化大。地下河循環(huán)較快,水質(zhì)較好。
青木關(guān)地下水資源非常豐富,風(fēng)化裂隙水水井由于水質(zhì)好,附近居民有部分取用,溫泉水利用也較廣泛,如遛公橋處,居民用溫泉水進(jìn)行洗衣服等日常生活,另一處是將溫泉水引出,修建游泳池。劉家灣地下溶洞也有人出入的痕跡,判斷附近居民也有取用地下河的水。
青木關(guān)地下水雖有利用,但利用得并不是很到位。比如風(fēng)化裂隙水水井,曾經(jīng)有人利用水質(zhì)酸性的特點做豆花,現(xiàn)在已經(jīng)沒有了,并且由于自來水的普及,除去少部分農(nóng)民引水灌溉之外,風(fēng)化裂隙水、地下河等已經(jīng)少有人取用。溫泉水開發(fā)利用也不到位,如溫泉游泳池由于水溫不高,修建環(huán)境不好等原因,客人并不多,盈利也比較微薄。還有許多地方的溫泉水流入骯臟的小河溝,被污染了。
1、充分利用地下水資源,尤其是青木關(guān)豐富地溫泉水資源。但要注意利用的適度。
2、積極治理水污染,保證地下水的水質(zhì)。
3、植樹造林,恢復(fù)植被,涵養(yǎng)水源。
4、有關(guān)部門加強(qiáng)對地下水開發(fā)利用形式的探索,加強(qiáng)對地下水利用的監(jiān)測。
【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/4028671.html】