優(yōu)秀學(xué)會(huì)教學(xué)讀書心得（模板18篇）

總結(jié)不僅可以幫助我們反思自己的行為和決策，還可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為將來的工作和學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備?？偨Y(jié)是一種對(duì)過去的回顧和對(duì)未來的規(guī)劃，能夠幫助我們更好地規(guī)劃自己的發(fā)展方向。請(qǐng)大家參考以下總結(jié)范文，從中找到適合自己的寫作思路和表達(dá)方式。

學(xué)會(huì)教學(xué)讀書心得篇一

讀書是一種享受;是一種情懷。堅(jiān)持讀書是每一個(gè)老師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處于這樣一個(gè)高速發(fā)展的學(xué)習(xí)化的時(shí)代，只有讀書才能不斷提升自己、完善自己、提高自己的人生品味、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。近段時(shí)間，讀了蔡林森的《教學(xué)革命——蔡林森與先學(xué)后教》，收獲頗多，這也為作為新老師的我，在教育行業(yè)內(nèi)的起步發(fā)展指出了一條明路，讓我收獲頗多。

書的開篇就記錄了蔡林森的成長(zhǎng)歷程，從蔡老師的一生經(jīng)歷中，不難看出他是從艱苦生活中歷練出的一把寶劍，才能說出“吃苦是福、吃苦才能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、吃苦才能當(dāng)好老師······”這樣具有感染力的話，讓我們每個(gè)讀者，都能從蔡老師的艱苦經(jīng)歷中，找到自己的定位，從而與之產(chǎn)生共鳴，真正做到“甜從苦中來”。作為八零后的我，對(duì)于老一輩經(jīng)歷過的那些滄桑歲月多數(shù)是我不能想象或者很難理解的，但是讀過蔡老師的書后，我在意的似乎已經(jīng)不是當(dāng)時(shí)的社會(huì)有多慘淡，又多么的不公平，更多的是我對(duì)蔡林森老師那種面對(duì)艱難困苦仍然堅(jiān)持不懈努力學(xué)習(xí)的品質(zhì)的敬佩。我想，正是因?yàn)榻?jīng)歷過，所以才更有發(fā)言權(quán)，這也讓蔡老師精心研究的“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法更具說服力吧。

學(xué)會(huì)教學(xué)讀書心得篇二

教學(xué)改革是課程改革系統(tǒng)工程中的一個(gè)重要組成部分。隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)的深入推進(jìn)，有效教學(xué)被重新提起，并已成為當(dāng)前教學(xué)改革領(lǐng)域的一個(gè)熱點(diǎn)話題。美術(shù)是人類文化傳承的重要載體，美術(shù)教育是美育的最重要組成部分，是科學(xué)進(jìn)步與發(fā)展的必要因素，它對(duì)培養(yǎng)和強(qiáng)化人的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力意義十分重大。下面就談?wù)剬?shí)施有效教學(xué)后對(duì)美術(shù)教學(xué)有何幫助：

傳統(tǒng)的美術(shù)課堂教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)和封閉，從而使課堂教學(xué)變得沉悶化，缺乏對(duì)智慧的挑戰(zhàn)和對(duì)好奇的刺激，使師生的生命力在課堂中得不到充分發(fā)揮。教師在美術(shù)教學(xué)中，可利用多種形式和方法進(jìn)行輔助教學(xué)。如可將掛圖、模仿、音樂、微機(jī)、講故事等教學(xué)手段運(yùn)用于課堂教學(xué)，精心設(shè)計(jì)美術(shù)課堂教學(xué)的外在形式，充分達(dá)到調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺、聽覺的感受，創(chuàng)設(shè)情感教學(xué)的氛圍，從而激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，切實(shí)提高課堂教學(xué)效率。每一節(jié)課都可能有新的驚喜、新的發(fā)現(xiàn)、新的思路、新的問題，要使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，因勢(shì)利導(dǎo)地教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和研究學(xué)習(xí)。

中學(xué)階段是思維和認(rèn)識(shí)活動(dòng)最活躍的時(shí)期，學(xué)生善于接受和吸收新生事物，熱情大膽，敢做敢為。不同個(gè)性的學(xué)生，他們?cè)谟^察事物時(shí)的感受是不一樣的，繪畫表現(xiàn)也不一樣，因此教師要有意識(shí)地保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性，并給予學(xué)生發(fā)揮個(gè)性的自由。

我們學(xué)校對(duì)于音美課實(shí)施了選課制，其中美術(shù)課主要開設(shè)素描、書畫、工藝美術(shù)、普通課四類，學(xué)生可以根據(jù)自己平時(shí)的愛好和特長(zhǎng)自己來選課上，這樣就可以使我們學(xué)生在各自的特長(zhǎng)和愛好方面得到有效的發(fā)展，在做美術(shù)作業(yè)時(shí)，個(gè)性非常突出的學(xué)生，其作業(yè)經(jīng)常地與眾不同，他們的想法和思考問題的角度總是別出心裁，教師要及時(shí)地給予表揚(yáng)，對(duì)于存在的不足，教師應(yīng)給予耐心的疏導(dǎo)和幫助。這種民主、溫馨、平等的環(huán)境，將有利于學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)的培養(yǎng)，為形成健康的心理素質(zhì)、完善其個(gè)性奠定良好的基礎(chǔ)。

生活是學(xué)生創(chuàng)造思維發(fā)展的源泉，新鮮有趣的事，時(shí)時(shí)激發(fā)著學(xué)生的創(chuàng)作靈感，引起繪畫的沖動(dòng)，要想讓那些饒有意味的生動(dòng)感人的形象躍然紙上，是需要學(xué)生仔細(xì)地觀察，并對(duì)所表現(xiàn)之物產(chǎn)生濃厚的興趣。沒有這一過程，繪畫形象就會(huì)是蒼白的、沒有生命力的，或根本就產(chǎn)生不了的，所以觀察是繪畫創(chuàng)作的基礎(chǔ)，由此產(chǎn)生的好奇心是創(chuàng)造思維發(fā)展的動(dòng)力。

針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)過程中教材陳舊，應(yīng)該在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)體系方面進(jìn)行必要的改革嘗試。教學(xué)內(nèi)容的更新，必須根據(jù)科學(xué)的最新發(fā)展對(duì)這門課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行必要的篩選、補(bǔ)充、更新和重組，使其既能反映該學(xué)科領(lǐng)域最基本核心的知識(shí)，又能反映該學(xué)科最新的進(jìn)展和動(dòng)態(tài)，同時(shí)又具有符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的邏輯結(jié)構(gòu)。教學(xué)方法改革中遵循因材施教的原則。一是在教學(xué)中對(duì)學(xué)生個(gè)性的充分尊重，即不是要求學(xué)生如何適應(yīng)教師的教學(xué)方式，而是要求教師如何根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去啟迪學(xué)生；二是對(duì)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的尊重，即不只是從某種知識(shí)體系出發(fā)，還需要從學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)去實(shí)施教學(xué)活動(dòng)。只有更多的教師能在教學(xué)中貫徹因材施教的原則才能徹底打破日前仍在學(xué)校中存在的沉悶、僵化的教學(xué)氣氛。

總之，實(shí)施有效教學(xué)給了我們很大的表現(xiàn)個(gè)性和創(chuàng)造性的空間。實(shí)現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，這當(dāng)然也首先有賴于教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。教學(xué)是師生共同探險(xiǎn)的歷程。教學(xué)過程就是資源，學(xué)生是教師的資源，教師同時(shí)也是學(xué)生的資源。在一定的情境中，每個(gè)人都能感受到開發(fā)別人的同時(shí)也在開發(fā)著自己。在實(shí)施過程中，我們還要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，潛心研究，在探索中求創(chuàng)新、求發(fā)展，為美術(shù)教學(xué)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

學(xué)會(huì)教學(xué)讀書心得篇三

最近，一口氣讀完借來的《有效教學(xué)小學(xué)語文教學(xué)中的問題和策略》一書，時(shí)時(shí)受到書中案例的啟發(fā)而豁然開朗！今天，我就和大家交流一下自己讀書的一點(diǎn)體會(huì)，希望能將書讀薄，能和大家產(chǎn)生一點(diǎn)共鳴。

“有效教學(xué)”的提出是針對(duì)許多教學(xué)低效、無效提出來的。但“有效”的程度空間卻是無限，我們要做的就是要無限可能地接近理想目標(biāo)，追求最大化的有效度。在一段時(shí)間里，學(xué)校、教師積極踐行新課改的先進(jìn)理念，我們的課堂發(fā)生了翻天覆地的變化，教師的教學(xué)方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式得到了極大的改變，課改煥發(fā)了學(xué)校、教師、學(xué)生的生命活力！但是我們也同時(shí)看到，與之俱來的許多問題的矯枉過正，不同程度地影響了課堂教學(xué)的效度。我們一線教師遇到了前所未有的困惑，誰來幫助大家解決這些實(shí)踐中的問題呢？《有效教學(xué)》叢書，及時(shí)搜集捕捉了教師們亟需解決的難題，從不同角度分析了這些問題產(chǎn)生的原因，給出了解決問題的思路，我們可以在閱讀過程中獲得解決問題的策略和方法。

本書的問題來源涉及四大板塊：識(shí)字寫字教學(xué)、閱讀教學(xué)、作文教學(xué)、口語交際教學(xué)。選取的問題具有典型性，一些是我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中遇到的，還有一些在我們自己的教學(xué)中已經(jīng)潛滋暗長(zhǎng)了，可是我們至今卻并沒有發(fā)覺。

比如寫字教學(xué)，從開始的要求寫正確，到現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生寫美觀，要求上和評(píng)價(jià)上的變化反映了教師觀念的深刻變化，貫穿其中的審美教育、藝術(shù)教育是不言而喻的。但是漢字作一種文化符號(hào)，是一種生命的符號(hào)，蘊(yùn)含著智慧和文明，蘊(yùn)含著圖畫和節(jié)奏，蘊(yùn)含著做人的道理，對(duì)于這些東西的傳達(dá)，我們做得很不夠。四大板塊中的重頭戲是閱讀教學(xué)部分，分別從課內(nèi)閱讀教學(xué)、多媒體影響下的閱讀教學(xué)、閱讀教學(xué)的評(píng)價(jià)、課外閱讀教學(xué)等方面來闡釋的。其中“朗讀：是不是老師發(fā)出的簡(jiǎn)單指令？”“扁平化：‘形象’解讀的瓶頸”“資料搜集：意義與效果的追問”“多媒體：是飾品還是手段？”“課外閱讀如何進(jìn)行有效指導(dǎo)？”等，讀后覺得受益匪淺。

課標(biāo)指出，各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀，都提出“用普通話正確、流利、有感情朗讀課文。”于是在教學(xué)中，語文課常常淹沒在朗朗的讀書聲中，我們也常常聽到老師民主的聲音：“誰能給大家讀讀自己喜歡的段落？”“誰能夠帶著美麗的春天的感覺讀讀‘煙花三月下?lián)P州’？”那么這些做法是不是都合適，都有效呢？答案：不一定！朗讀在閱讀教學(xué)中承擔(dān)著多種功能，如線索功能、手段功能、訓(xùn)練功能、評(píng)價(jià)功能以及多種功能的合一。我們強(qiáng)調(diào)朗讀的不可或缺，但是對(duì)于每一遍朗讀的作用或者什么時(shí)候朗讀，采取什么形式的朗讀的安排目的可能不甚明確，處理有些簡(jiǎn)單化、隨意化了。閱讀教學(xué)中“形象”的扁平化主要是指閱讀教學(xué)過程中，師生對(duì)作品的“形象”的把握過于單一，浮淺的一種傾向或做法。出現(xiàn)這種傾向的原因，我覺得最主要的是教師受到了教學(xué)用書的制約和影響所致。課標(biāo)中明確要求教師“創(chuàng)造性理解和使用教材”，“提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量”，“重視對(duì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意閱讀的評(píng)價(jià)”等等，都帶有明顯的不確定性。可是我們?cè)偃ラ喿x教參，又具有明確的規(guī)定性。如果我們的教師不去獨(dú)立的解讀文本，不去進(jìn)行深度的思考，僅僅以教參作為依據(jù)，我們?cè)趺茨艽蜷_學(xué)生的思維領(lǐng)域，怎么能正確評(píng)價(jià)學(xué)生的多元解讀呢？所以在閱讀教學(xué)中，教師首先必須明確課文的教學(xué)任務(wù)，心中有數(shù)，才能聆聽并及時(shí)評(píng)價(jià)來自兒童的不同聲音，有效捕捉課堂上隨時(shí)可能出現(xiàn)的教學(xué)信息并把它們作為資源，在生成中豐富提升學(xué)生對(duì)“形象”的理解和解讀。

在專家的指導(dǎo)下，我發(fā)現(xiàn)：原來可以這樣做！

在指導(dǎo)思想上我們要認(rèn)識(shí)到，好的作文不是教出來的，而是老師引導(dǎo)出來的，學(xué)生只有細(xì)致地感受生活，真實(shí)地表達(dá)生活，在生活的過程中思考、表達(dá)，在思考、表達(dá)中反思生活，才有可能為寫好作文做好條件準(zhǔn)備。

在寫作教學(xué)中，我們應(yīng)確立為生活寫作，而不是為考試寫作。必須引導(dǎo)學(xué)生“樂于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語”。所以，習(xí)作訓(xùn)練不要急于用文本的框架去束縛學(xué)生，不要急于教他們審題、立意、開頭、結(jié)尾，而首先要引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)在日常生活中自覺觀察，領(lǐng)悟思考，獲得知識(shí)。然后激發(fā)他們的表達(dá)欲，講真話，抒真情。寫什么，怎么寫，可以給學(xué)生充分的自由。

在指導(dǎo)學(xué)生直接進(jìn)行生活積累的同時(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生注重間接生活的積累。例如，通過閱讀課外書籍、觀看電影電視、參加校內(nèi)外活動(dòng)，在豐富多彩的活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)生活、感受生活、反映生活。

學(xué)會(huì)教學(xué)讀書心得篇四

《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》給我的感觸頗深，下面就談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)感受。

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該給孩子留下什么?毋庸質(zhì)疑，留下的是數(shù)學(xué)的思考方式、數(shù)學(xué)的思想方法，浸潤(rùn)的是對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱愛以及對(duì)數(shù)學(xué)的積極態(tài)度。數(shù)學(xué)教師需要怎樣的底蘊(yùn)才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)?"把握數(shù)學(xué)本質(zhì)+研究學(xué)生=有效的課堂教學(xué)"是我們堅(jiān)定的信念?；诖?，《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》以發(fā)生在課堂教學(xué)中的真實(shí)故事為載體，闡述了數(shù)學(xué)的核心概念與基本技能有哪些、怎么教?小學(xué)階段能夠滲透的數(shù)學(xué)的思想方法有哪些、怎么教?學(xué)生研究的切入點(diǎn)是什么?怎樣研究學(xué)生?每個(gè)故事都有其特定的主題、細(xì)節(jié)，還有多角度的分析和詮釋。它們都是真實(shí)的，都是對(duì)當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)思考。它們可能不是靈丹妙藥，但給予我們思考問題的視角，給予我們對(duì)"問題"深入追問下去的勇氣和方法。

所謂"三維目標(biāo)"，是教育理論中的一個(gè)新名詞。它是指在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀這三個(gè)維度方面的目標(biāo)。也就是說教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育過程中應(yīng)該達(dá)到的三個(gè)目標(biāo)，即：情感、態(tài)度、價(jià)值觀。情感是指學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后應(yīng)該具有的感情體驗(yàn);態(tài)度是指學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后應(yīng)該具有的一種對(duì)周圍事物、事件的態(tài)度的形成;價(jià)值觀是指學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后應(yīng)該具有的對(duì)周圍經(jīng)濟(jì)利益、金錢的看法。這是課堂教學(xué)改革的新成果。

新課程的三維目標(biāo)的內(nèi)涵是：

第一維目標(biāo)：知識(shí)與能力目標(biāo)：主要包括人類生存所不可或缺的核心知識(shí)和學(xué)科基本知識(shí);基本能力——獲取、收集、處理、運(yùn)用信息的能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。

第二維目標(biāo)：過程與方法目標(biāo)：主要包括人類生存所不可或缺的過程與方法。過程——指應(yīng)答性學(xué)習(xí)環(huán)境和交往、體驗(yàn)。方法——包括基本的學(xué)習(xí)方式(自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí))和具體的學(xué)習(xí)方式(發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、小組式學(xué)習(xí)、交往式學(xué)習(xí)……)。

第三維目標(biāo)：情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)： 情感不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)責(zé)任，更重要的是樂觀的生活態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。價(jià)值觀不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一;不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值和人文價(jià)值的統(tǒng)一;不僅強(qiáng)調(diào)人類價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)人類價(jià)值和自然價(jià)值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生內(nèi)心確立起對(duì)真善美的價(jià)值追求以及人與自然和諧和可持續(xù)發(fā)展的理念。

三維的課程目標(biāo)應(yīng)是一個(gè)整體，知識(shí)與技能、過程與方法、情感、態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面互相聯(lián)系，融為一體。在教學(xué)中，既不能離開情感態(tài)度與價(jià)值觀、過程與方法的知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)，也不能離開知識(shí)與技能的情感態(tài)度與價(jià)值觀、過程與方法的學(xué)習(xí)。

新課程倡導(dǎo)課堂教學(xué)要實(shí)現(xiàn)多維目標(biāo)。知識(shí)與技能，既是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，又是課堂教學(xué)的歸宿。教與學(xué)，都是通過知識(shí)與能力來體現(xiàn)的。知識(shí)與能力是傳統(tǒng)教學(xué)合理的內(nèi)核，是我們應(yīng)該從傳統(tǒng)教學(xué)中繼承的東西。過程與方法，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的操作系統(tǒng)。新課程倡導(dǎo)對(duì)學(xué)與教的過程的體驗(yàn)、方法的選擇，是在知識(shí)與能力目標(biāo)基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)目標(biāo)的進(jìn)一步開發(fā)。情感、態(tài)度與價(jià)值觀，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的動(dòng)力系統(tǒng)。新倡導(dǎo)對(duì)學(xué)與教的情感體驗(yàn)、態(tài)度形成、價(jià)值觀的體現(xiàn)，是在知識(shí)與能力、過程與方法目標(biāo)基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)目標(biāo)深層次的開拓。在課堂教學(xué)中，我們不能顧此失彼，而應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)多維目標(biāo)的整合。

(一)什么是"有效教學(xué)"

所謂"有效教學(xué)"，是指在師生雙方的教學(xué)活動(dòng)中，通過運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，使學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)能力、發(fā)展性學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力得到很好的發(fā)展。

(二)實(shí)施有效教學(xué)，教師應(yīng)關(guān)注什么

第一，關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展。教師教學(xué)要有"對(duì)象"意識(shí)，不能"唱獨(dú)角戲"，因?yàn)殡x開了"學(xué)"，也就無所謂"教"。

第二，關(guān)注教學(xué)效益。教師教學(xué)要有時(shí)間與效益觀念，既不能"跟著感覺走"，也不能簡(jiǎn)單地把"效益"理解為"花最少的時(shí)間教最多的內(nèi)容"或"多花時(shí)間多出效率"。教學(xué)效益不同于生產(chǎn)效益，它不取決于教師教多少內(nèi)容和花多少時(shí)間，而取決于單位時(shí)間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)過程的綜合。

第三，關(guān)注教學(xué)的可測(cè)性。教師教學(xué)要有明確的目標(biāo)，并應(yīng)盡可能使目標(biāo)具有可測(cè)性，教學(xué)完結(jié)時(shí)，能夠?qū)虒W(xué)目標(biāo)的達(dá)成實(shí)施測(cè)量。應(yīng)該把定量與定性、過程與結(jié)果綜合起來，全面體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)與教師的教學(xué)效果。

第四，關(guān)注教學(xué)反思。教師要不斷反思自己的教學(xué)行為，持續(xù)地追問："什么樣的教學(xué)才是有效的?""我的教學(xué)有效嗎?""有沒有比這更有效的教學(xué)方法?"等，這樣，才能使自己的教學(xué)更加有效。

(三)如何實(shí)施有效教學(xué)

1、認(rèn)真?zhèn)湔n精心設(shè)計(jì)是有效教學(xué)的保證

認(rèn)真?zhèn)湔n精心設(shè)計(jì)是教學(xué)工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是有效教學(xué)的基礎(chǔ)和前提。即：備大綱、備教材、備學(xué)生;鉆透"重點(diǎn)、難點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)和能力點(diǎn)";備教法和學(xué)法。

2、課堂上正確處理好四種關(guān)系是有效教學(xué)的重要途徑

備課是戰(zhàn)略問題，授課是戰(zhàn)術(shù)問題，在精心備課的基礎(chǔ)上，要達(dá)到最佳教學(xué)效果，課堂上應(yīng)處理好四個(gè)方面的關(guān)系。即：處理好重點(diǎn)、難點(diǎn)與一般知識(shí)的關(guān)系;處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系;處理好教法與學(xué)法的關(guān)系;處理好智力因素和非智力因素的關(guān)系。

3、優(yōu)化練習(xí)是有效教學(xué)的重要環(huán)節(jié)

(1)練習(xí)有"方"。每一次練習(xí)都要有一定的針對(duì)性。每一次教學(xué)的目標(biāo)與重、難點(diǎn)成為練習(xí)設(shè)計(jì)的導(dǎo)航。設(shè)計(jì)的練習(xí)既要有利于學(xué)生對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解和掌握，又要有利于學(xué)生理清知識(shí)點(diǎn)間的聯(lián)系和區(qū)別，更要有利于學(xué)生能力的提高。

(2)練習(xí)有"味"。練習(xí)有"味"，指的是練習(xí)的設(shè)計(jì)要兼有一定的生活味、趣味和思考味。

(3)練習(xí)有"層"。學(xué)生因個(gè)體的不同總存在著接受能力、思維空間等方面的差異。因此，練習(xí)的設(shè)計(jì)要依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)一定的"層次"，能夠讓學(xué)困生"吃得了"，中等生"吃得飽"，學(xué)優(yōu)生"吃得好"。

(4)練習(xí)有"時(shí)"。心理學(xué)研究表明，人們?cè)趯?duì)事物的認(rèn)識(shí)過程中確實(shí)存在著遺忘。因此，練習(xí)要把握"時(shí)機(jī)"。教師應(yīng)搶在知識(shí)遺忘前，組織學(xué)生對(duì)已學(xué)的知識(shí)進(jìn)行練習(xí)。

"有效教學(xué)"是當(dāng)前教育改革的熱點(diǎn)話題，也是歷史遺留下來的難題，需要我們一線老師在工作中不斷實(shí)踐、不斷探索、不斷總結(jié)、不斷追求。為了每個(gè)孩子的進(jìn)步和發(fā)展，為了我們祖國(guó)的未來希望，我們要思索，我們要改革，我們也要進(jìn)步和發(fā)展。

(四)自己的幾點(diǎn)思考

結(jié)合自己讀書的`體會(huì)，加之自己的理解，我對(duì)有效教學(xué)有幾點(diǎn)思考：數(shù)學(xué)課以往常常給人以枯燥、乏味的感覺，使廣大師生在實(shí)際教學(xué)中缺少足夠的興趣與動(dòng)力來認(rèn)真組織、實(shí)施。但近年來隨著新課程改革的逐步推進(jìn)。原有的教學(xué)觀念、方式、方法已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了新課程改革的深入發(fā)展，也與時(shí)代的要求相距甚遠(yuǎn)。為此，數(shù)學(xué)教師也必須根據(jù)教學(xué)形勢(shì)的實(shí)際需要，認(rèn)真鉆研教材，組織教學(xué)，同樣可以使數(shù)學(xué)課上得生動(dòng)活潑、精彩紛呈。作為一名工作在教育第一線的教師，經(jīng)過這些年的實(shí)際教學(xué)，我認(rèn)為數(shù)學(xué)課要提高課堂教學(xué)效率就必須做到以下幾點(diǎn)：

第一，結(jié)合實(shí)際?！稊?shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的情境，使學(xué)生通過觀察、操作、歸納等活動(dòng)，掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能，發(fā)展他們的能力，激發(fā)對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，以及學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望。而數(shù)學(xué)同時(shí)又源于生活，高于生活并最終服務(wù)于生活。可以說生活中到處都充滿著數(shù)學(xué)，所以，我們所創(chuàng)設(shè)的情境要貼近實(shí)際生活、結(jié)合實(shí)際生活進(jìn)行教學(xué)，即數(shù)學(xué)生活化，那樣學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)就會(huì)倍感親切，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性就會(huì)迅速高漲，學(xué)習(xí)氣氛也自然輕松、活躍。

第二，注重實(shí)踐?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出："有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。"數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)是實(shí)踐性、探索性和應(yīng)用性較強(qiáng)的一類學(xué)習(xí)活動(dòng)，充分體現(xiàn)了"做中學(xué)"的特點(diǎn)。由此可見，實(shí)踐活動(dòng)在數(shù)學(xué)教學(xué)中有著舉足輕重的地位。目前，"實(shí)踐活動(dòng)課"也越來越普遍地出現(xiàn)在我們的教材中，出現(xiàn)在我們的教學(xué)中。"實(shí)踐活動(dòng)課"是小學(xué)數(shù)學(xué)新教材中的一種新課型。教材增設(shè)"實(shí)踐活動(dòng)"是課程標(biāo)準(zhǔn)新理念的一個(gè)具體體現(xiàn)，也是培養(yǎng)學(xué)生的思維、操作等能力的重要途徑。

第三、講究實(shí)用。伴隨著多媒體技術(shù)在課堂中的使用，我們的教學(xué)又迎來了新的階段。其中，生動(dòng)的畫面、悅耳的聲音、優(yōu)美的文字無不清晰的展示在學(xué)生面前，充分給學(xué)生以美的享受。所以說，在日常教學(xué)中，教師如果能根據(jù)實(shí)際需要，適當(dāng)使用一些多媒體技術(shù)組織教學(xué)，定能取得事半功倍的教學(xué)效果。當(dāng)然，多媒體課件也不是十全十美的，它也有著其不足的地方。有時(shí)，精美的課件往往使學(xué)生過多的關(guān)注于其中的優(yōu)美畫面而忽視教學(xué)本身。并且，當(dāng)教學(xué)中遇到偶發(fā)情況時(shí)，課件本身往往缺少應(yīng)變，顯得比較呆板，等等。所以說，媒體本身并無好、壞之分，只要對(duì)教學(xué)有幫助，只要對(duì)學(xué)生知識(shí)的掌握、能力的提高有幫助，那就是好的媒體?？傊痪湓挘哼m合自己的教學(xué)媒體就是最好的媒體，實(shí)用才是硬道理。

第四、追求實(shí)效。所謂"實(shí)效"，主要是指通過教師一節(jié)課乃至一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得進(jìn)步或發(fā)展。也就是說，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是評(píng)價(jià)一節(jié)課成功與否乃至一位老師教學(xué)教學(xué)水平高與低的惟一指標(biāo)。鄧小平同志曾經(jīng)也說過：不管是資本主義的還是社會(huì)主義的管理方法，只要能發(fā)展我國(guó)的經(jīng)濟(jì)，提高人民的生活水平的都是好方法。教學(xué)也一樣，不管是應(yīng)用什么教學(xué)方法、采用什么教學(xué)手段、利用什么教學(xué)媒體，一切都是為了使學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)知識(shí)、掌握知識(shí)、提高學(xué)生的能力。

所以說，只要我們教師認(rèn)真鉆研教材，精心設(shè)計(jì)教法、組織教學(xué)，數(shù)學(xué)課就再也不會(huì)給人以枯燥乏味的感覺，數(shù)學(xué)課就一定能低消耗高效能，學(xué)生就一定能學(xué)得輕松，學(xué)得牢固。

學(xué)會(huì)教學(xué)讀書心得篇五

面對(duì)教師心靈的迷失，帕克，帕爾默在他的《教學(xué)勇氣》一書里從自然科學(xué)到社會(huì)科學(xué)，從生物學(xué)、心理學(xué)、甚至物理學(xué)、化學(xué)、宗教等領(lǐng)域進(jìn)行了深入的探討，他的很多觀點(diǎn)都給我震撼的感覺，加之字里行間自然流露的對(duì)教師人性的充分理解和尊重，讓我更加愿意用心去聆聽，去體會(huì)。帕爾默認(rèn)為教學(xué)的困惑主要來源于教師的教學(xué)行為與自我認(rèn)同的分離，而當(dāng)分離產(chǎn)生后，面對(duì)源自內(nèi)心的恐懼，教師只能在面具后隱藏，與內(nèi)心隔離、與學(xué)生隔離、與學(xué)科隔離、與同伴隔離……此刻，教師深感疏離的痛苦，深切渴望“不分離”。所以，帕爾默呼喚讓我們重新認(rèn)識(shí)自我，坦然面對(duì)恐懼，積極重建聯(lián)系，在“共同體”中實(shí)現(xiàn)真正的教學(xué)，也重新找到自我的價(jià)值和教學(xué)的勇氣。

毫無疑問，《教學(xué)勇氣》正是冥冥中我們所要追尋的答案，更是對(duì)我們內(nèi)心呼喚的回應(yīng)。讀書的過程中，我常常會(huì)掩卷沉思，會(huì)不自覺地把帕爾默的描述和我的心靈狀態(tài)或教學(xué)狀態(tài)進(jìn)行比照，在比照中感慨、頓悟！

1、“當(dāng)我們把某種認(rèn)定的方法技術(shù)捧上天的時(shí)候，就使得采用不同教法的老師感到被貶低，被迫屈從于不屬于他們的標(biāo)準(zhǔn)。這時(shí)，他們必然會(huì)感受到痛苦?！?/p>

的確，在現(xiàn)實(shí)的教改實(shí)踐中，時(shí)不時(shí)會(huì)有某種“教學(xué)方法”的流行，在流行的季節(jié)里，正如大家對(duì)“名牌服飾”的追隨，不論內(nèi)心是否真正認(rèn)同，不論是否真的契合自身特質(zhì)，大家都會(huì)自愿或不自愿的去使用，惟恐自己被排除在潮流之外。這樣的使用，效果可想而知。做為一個(gè)普通教師，我不敢惶論這種流行的是與非，但我真的感受到“理性消費(fèi)”的必要。當(dāng)我們要選擇某種“流行”的時(shí)候，我們應(yīng)該先深入的去了解它，也深入的追問自己“這種方法所體現(xiàn)的價(jià)值是我所推崇的嗎？我有推行這種方法的個(gè)性特質(zhì)和優(yōu)勢(shì)嗎？”。帕爾默認(rèn)為“教學(xué)不能降低到技術(shù)的層面，真正好的教學(xué)來自教師的自身認(rèn)同與自身完整。”這與我們中國(guó)的說法“教學(xué)有法，教無定法”有異曲同工之妙。對(duì)于這一點(diǎn)，我深有體會(huì)，當(dāng)我初遇“嘗試教學(xué)法”的時(shí)候，那種相見恨晚的感覺，讓我深深體會(huì)到教學(xué)的樂趣。而當(dāng)年的激勵(lì)納粹“棒、棒、你真棒！”每次在別人的課堂聽到就不自在，在自己的課堂使用也覺得羞愧，那時(shí)，我也會(huì)責(zé)備自己的落伍，而今，帕爾默終于令我釋然，與其違心地痛苦地“時(shí)尚”，不如真實(shí)地坦然地放棄！

2、“也許課堂既不應(yīng)以教師為中心，也不應(yīng)以學(xué)生為中心，而應(yīng)以主體為中心”

3、“除了問一個(gè)誠(chéng)實(shí)而開放的問題外，‘明確委員會(huì)’成員禁止以其他任何方式與焦點(diǎn)人物對(duì)話”

帕爾默認(rèn)為“要想在實(shí)踐中成長(zhǎng)，一個(gè)是達(dá)成優(yōu)質(zhì)教學(xué)的內(nèi)心世界，一個(gè)是由教師同行所組成的共同體?！睂?duì)于后者，我們現(xiàn)行的教育體制非常重視，我們通常稱其為“同伴互助”，在“同伴互助”中許多老師走出孤獨(dú)和封閉，在互幫互助中迅速成長(zhǎng)起來。但帕爾默的“明確委員會(huì)”與我們的“同伴互助”相比，卻是別有一番洞天。需要幫助的人被稱之為“焦點(diǎn)人物”，“明確委員會(huì)”以一種匪夷所思的方式幫助他——“沒有忠告、沒有過量確認(rèn)、不會(huì)把問題轉(zhuǎn)移給他人，不用提建議。共同體的成員只會(huì)提焦點(diǎn)人物誠(chéng)實(shí)而開放的問題（如，這樣的事情以前發(fā)生過嗎？你有什么感覺？）……”讀到這里，我的好奇心被極大的激發(fā)——這樣有助于問題的解決嗎？然而，隨著閱讀的深入，我終于陷入了另一種沉思。帕爾默認(rèn)為，如果“明確委員會(huì)”成員不能走進(jìn)另一個(gè)人的心靈，其實(shí)根本無從知道另一個(gè)人所問問題的答案。而且除非這個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的領(lǐng)悟，否則任何的建議也會(huì)收效甚微。所以，只問問題好了，需要做的其實(shí)只是幫助焦點(diǎn)人物發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的智慧。從這一點(diǎn)上，我們不難看出帕爾默不淺的心理學(xué)造詣。他的觀點(diǎn)甚至對(duì)于我們“幫助學(xué)生”也有同樣的借鑒意義，我們應(yīng)該真心地充分地聆聽學(xué)生的聲音，在那開放的空間里，接受學(xué)生也接受自己。

這本書不同的人讀會(huì)有不同的感受。我是收獲良多的。他給我呈現(xiàn)了一個(gè)奇妙的心靈世界！

學(xué)會(huì)教學(xué)讀書心得篇六

讀書是人類獲取知識(shí)、拓寬視野、提升自我修養(yǎng)的一種重要方式。作為一名教師，我始終堅(jiān)信讀書的重要性，并通過教學(xué)實(shí)踐深刻體會(huì)到了讀書教育的力量。在我長(zhǎng)期的教書育人中，我發(fā)現(xiàn)了一些讀書教學(xué)心得，如下所述。

首先，讀書可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣。有了對(duì)書籍的喜愛和興趣，學(xué)生才會(huì)主動(dòng)地去閱讀。一個(gè)人只有持之以恒地讀書，才能真正領(lǐng)悟到書中的內(nèi)涵和智慧。因此，我通過設(shè)計(jì)有趣的讀書活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。例如，我組織學(xué)生進(jìn)行讀書分享會(huì)，讓他們輪流講述自己讀過的一本書的內(nèi)容和感受。通過這種方式，激發(fā)了學(xué)生們的閱讀熱情，積極參與到讀書活動(dòng)中來。

其次，讀書可以提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。經(jīng)典名著中充滿了豐富的語言表達(dá)技巧和深?yuàn)W的思維方式，在閱讀過程中，學(xué)生不僅能夠?qū)W到新的詞匯和表達(dá)方式，還能夠感受到不同作者的獨(dú)特格調(diào)和思維風(fēng)格。通過與學(xué)生一起分析、討論書中的語言特點(diǎn)，我逐漸發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們?cè)趯懽髦械谋磉_(dá)能力逐漸增強(qiáng)。他們開始能夠更加準(zhǔn)確地運(yùn)用詞匯，合理地組織語言，并開始有自己獨(dú)特的思維方式和文風(fēng)。這讓我深感讀書對(duì)于提高學(xué)生的語言表達(dá)能力的重要性。

再次，讀書可以拓寬學(xué)生的視野。經(jīng)典名著中蘊(yùn)含著歷史、哲學(xué)、文學(xué)等多方面的知識(shí)，通過讀書，學(xué)生們可以了解到不同文化背景下的思想、價(jià)值觀和生活方式。世界觀不同的人往往有著不同的思考方式和行為方式，通過閱讀，學(xué)生們可以懂得尊重和理解他人的觀點(diǎn)，增強(qiáng)自己的包容性。例如，我在教授《紅樓夢(mèng)》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考書中人物的性格特點(diǎn)和各自的命運(yùn)，讓學(xué)生們從中獲得對(duì)人性的思考和洞察。這不僅開拓了學(xué)生們的視野，還培養(yǎng)了他們的人文素養(yǎng)。

最后，讀書可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力。閱讀名著需要學(xué)生們進(jìn)行多次推理和思考，引導(dǎo)他們從書中獲取信息、分析問題、解決問題。通過培養(yǎng)學(xué)生的閱讀思維，我發(fā)現(xiàn)他們的思維能力逐漸提高，能夠從多個(gè)角度思考問題，擁有獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。我還鼓勵(lì)學(xué)生們進(jìn)行創(chuàng)作，通過模仿和延續(xù)名著中的思維方式和文風(fēng)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。在我看來，讀書是激發(fā)學(xué)生思維和創(chuàng)造力的一劑良藥。

總之，讀書教育在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣、提高他們的語言表達(dá)能力、拓寬視野、培養(yǎng)思維能力和創(chuàng)造力等方面起著至關(guān)重要的作用。在我教學(xué)實(shí)踐中，通過開展豐富多樣的讀書活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的閱讀水平和興趣逐漸提升，語言表達(dá)能力和思維能力得到了明顯的鍛煉和提高。因此，我將繼續(xù)秉持讀書教育的理念和方法，為學(xué)生們提供更多的讀書機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谧x書中獲得成長(zhǎng)并享受到知識(shí)和智慧的滋養(yǎng)。

學(xué)會(huì)教學(xué)讀書心得篇七

俗話說"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰"、"知識(shí)就是力量"，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報(bào)，并逐漸對(duì)教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《中學(xué)教師》。一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《中學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無奇，當(dāng)我還是學(xué)生時(shí)，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項(xiàng)就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過《中學(xué)語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。

有人說："一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……"而《中學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。

像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。

據(jù)了解，《中學(xué)語文教師》已走過20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤(rùn)了無數(shù)語文教師的茁壯成長(zhǎng)，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是語文教改的沖鋒號(hào)。

"一分耕耘，一分收獲。"，我一直堅(jiān)信多讀一些好書，一定會(huì)有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《中學(xué)語文教師》也一定將與我攜手同行，共同成長(zhǎng)，共創(chuàng)未來!

學(xué)會(huì)教學(xué)讀書心得篇八

讀書

教學(xué)

心得體會(huì)

一、蘇霍姆林斯基說：請(qǐng)記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。蘇霍姆林斯基的教育理念就是：一切是為了孩子。多么實(shí)實(shí)在在的思想。他要求教師要善于激發(fā)學(xué)生的求知欲，講課力求生動(dòng)、形象、有趣、反對(duì)“滿堂灌”，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，“真正的學(xué)校是一個(gè)積極思考的王國(guó)”，并用分?jǐn)?shù)去鼓勵(lì)他們，使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)取得成績(jī)的快樂，并時(shí)刻認(rèn)識(shí)到自己永遠(yuǎn)是最棒的?！皼]有也不可能有抽象的學(xué)生”是百條建議中的第一條，蘇霍姆林斯基將它作為 100 條建議中的第一條，我想是一定有他的深意的，蘇霍姆林斯基把對(duì)學(xué)生的關(guān)注作為第一條，引導(dǎo)并要求我們應(yīng)如何去善待每一位學(xué)生。他覺得最為重要的不應(yīng)該是分?jǐn)?shù)，而是去關(guān)注每位學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。他們能做到的，我也能！我對(duì)自己說：我的學(xué)生就是我的孩子。我現(xiàn)在帶給他們是健康快樂，聰明伶俐，寬容豁達(dá)，樂觀向上。書中已經(jīng)有了這么多好的教育方法，就從現(xiàn)在開始去實(shí)踐吧！讓學(xué)生讀書，我多讀！讓學(xué)生寫作，我多寫！讓學(xué)生行動(dòng)，我多行！讓學(xué)生思考，我多思考！讓學(xué)生表達(dá)，我多表達(dá)！讓學(xué)生觀察，我多觀察！總之，讓學(xué)生做到的我先做到，對(duì)自己的要求永遠(yuǎn)高于對(duì)學(xué)生的要求。

二、《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議——那就是讀書。每天不間斷地讀書，與書籍結(jié)下終生的友誼。閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的江河”讀書足以移情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。因此蘇霍姆林斯基也特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他認(rèn)為唯有閱讀才能不斷地豐富我們教師的知識(shí)底蘊(yùn)，提高我們教師的教育教學(xué)水平?，F(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏如此之快，沒有不斷的學(xué)習(xí)就沒有扎實(shí)的知識(shí)和開闊的思維。在信息飛速發(fā)展的今天，孩子們的視野越來越寬闊，知識(shí)面越來越豐富，求知欲也越來越強(qiáng)烈，不學(xué)習(xí)是不行的，那就跟不上時(shí)代的步伐。僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說教師是文化的傳播者，我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課，更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗(yàn)和思想精髓傳播下去。讀書不僅是教師的一種喜好，我覺得更是一種責(zé)任。我們只有通過不斷的讀書，使自己所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活中你才能應(yīng)付面對(duì)一切而左右逢源，游刃有余，不會(huì)將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。使得讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

因此，我們教師除了自身刻苦讀書外，更重要的是指導(dǎo)學(xué)生讀書。應(yīng)該從小開始，逐步培養(yǎng)學(xué)生們良好的閱讀習(xí)慣。要給學(xué)生充足的閱讀時(shí)間。如果學(xué)生都能達(dá)到——我要讀書，就像高爾基說的一句話：“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上一樣。”那么還愁我們的中學(xué)生會(huì)嚴(yán)重輟學(xué)嗎?還愁我們的國(guó)民素質(zhì)不會(huì)提高嗎？ 對(duì)于這本書，我以為應(yīng)該帶著自己的問題去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反省自身，反省自己與書中之間的差距，這樣我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育。

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學(xué)會(huì)教學(xué)讀書心得篇九

滿懷著一分教師的執(zhí)著，拜讀了帕克·帕爾默教授的著作《教學(xué)勇氣》，讓自己的心靈作了一次深刻的洗禮，被書中通透教師心靈世界的深邃智慧和深刻啟迪所震撼。

正如別的老師所說的一樣，內(nèi)容比較深?yuàn)W，也很難讀懂。我報(bào)著嘗試的心讀了，跟隨作者帕克？帕爾默進(jìn)入到教學(xué)中未知的“自我”領(lǐng)域旅行。對(duì)恐懼文化這一章我比較感興趣?？謶质且环N使我們和同事、學(xué)生、學(xué)科以及我們自己相分離的東西。我們身邊都在發(fā)生這樣的事情，可我們沒想到這對(duì)我們形成的糟糕狀態(tài)，帕爾默解析了這種恐懼，使我受益匪淺。

作為一個(gè)教師，當(dāng)我讓恐懼占上風(fēng)時(shí)，不管是教學(xué)時(shí)我恐懼學(xué)生，還是弄得學(xué)生恐懼我，我都處于最糟糕的狀態(tài)。作為同事，我們的關(guān)系常因恐懼而疏遠(yuǎn)；恐懼幾乎滲透進(jìn)所有教師和管理者的關(guān)系中；而且恐懼是在太多管理工具袋中的一種權(quán)威和管理工具。

學(xué)生為何會(huì)恐懼：在教室里寧愿保持沉默，而不再冒被受到指責(zé)的危險(xiǎn)，這有何奇怪？他們的沉默不是由于天生愚蠢或者平庸，而是出于一種想保護(hù)他們自己生存的愿望，那是一種對(duì)成人世界的恐懼所驅(qū)使的沉默，在這個(gè)成人的世界里，他們感到疏離、無力。

面對(duì)學(xué)的恐懼，我還想教好書的話，我需要毫不含糊地看清他們心中的恐懼。這盡管不容易做到，但卻是值得的。當(dāng)我開始漸漸地理解學(xué)生的恐懼時(shí)，我能讓我的教學(xué)朝著一個(gè)新的方向發(fā)展，我不再把學(xué)生看作是無知的，我不再那樣不準(zhǔn)確、自私地評(píng)價(jià)學(xué)生。相反，我體諒他們恐懼的心靈而傾心教學(xué)。而且，當(dāng)我能這樣做時(shí)，學(xué)生的心靈能健康地成長(zhǎng)。

現(xiàn)在我懂得莫頓所說的這句話的涵義了：我們現(xiàn)在最重要的任務(wù)之一是“傾聽人們說話”。我們的學(xué)生在恐懼、沉默的背后，是想去發(fā)現(xiàn)他們自己的聲音，想去發(fā)出他們的聲音，想讓人們聽見他們的聲音。一個(gè)好老師能夠傾聽學(xué)生甚至尚未發(fā)出的聲音——這樣有一天學(xué)生才會(huì)能夠真實(shí)而又自信的說話。

傾聽學(xué)生尚未發(fā)出地聲音意味著什么？意味著不斷地寬容他人，關(guān)注他人，關(guān)心他人，尊重他人；意味著不能匆忙地用我們可怕的言語去堵塞學(xué)生的沉默，并且不要迫使他們說我們想聽的話；意味著充滿深情地走入學(xué)生的世界，以便他或她把你看成是能一直傾聽他人真話的言而有信者。

面對(duì)來自孩子的膚淺評(píng)判，教師必須面向?qū)W生而不是掉頭離開他們，實(shí)質(zhì)上是說：“我們之間存在很大的代溝，但是不管這溝有多寬多險(xiǎn)，我都有責(zé)任跨過去——不僅因?yàn)槟銈冊(cè)诔砷L(zhǎng)道路上需要我的幫助，而且因?yàn)槲乙残枰銈兊亩床炝εc活力來幫助我更新我自己的生命?！?/p>

學(xué)會(huì)教學(xué)讀書心得篇十

剛拿到《有效教學(xué)》這本書時(shí)，說心里話并沒有在意，下定決心認(rèn)真看后才發(fā)現(xiàn)這本書真奇妙，寫的都是實(shí)實(shí)在在的教學(xué)方法，對(duì)自身的教育教學(xué)確實(shí)是深有幫助，讓我獲益匪淺。

首先是有效備課。在本章節(jié)中，提到了一些怎么樣備課才實(shí)用的一些意見和做法，在我看來很有道理，比如說在怎樣解決“備課”“上課”兩張皮的問題上，書本上的闡述就很有道理：說備課的方式并不重要，重要的是教師的鉆研、思考，詞語合適的教學(xué)方式及手段以達(dá)到好的效果。作為教師，首先應(yīng)整體把握初中階段教學(xué)的總目標(biāo)和各年級(jí)階段的目標(biāo)，這樣備課才能有的放矢。把握了總目標(biāo)和各年段目標(biāo)，教學(xué)低段的備課可“高瞻遠(yuǎn)矚”，中段的備課應(yīng)“瞻前顧后”，而高段備課在沖向總目標(biāo)的同時(shí)能“居高臨下”，這樣能注意個(gè)年段間的知識(shí)銜接，避免“各自為陣”的盲目性。如果把總目標(biāo)和年段目標(biāo)看作“面”，每篇文章看作無數(shù)個(gè)“點(diǎn)”，點(diǎn)面結(jié)合，就能達(dá)到實(shí)用、高效。另外在教學(xué)方法的預(yù)設(shè)上，我們?nèi)绻軓哪繕?biāo)、核心環(huán)節(jié)、練習(xí)、板書、變化等多方面考慮備起，并且多參與有效的集體備課，那么對(duì)于我們自身教育教學(xué)水平來說將是一個(gè)很大的提升。

其次在有效指導(dǎo)方面，要適時(shí)；適度；適當(dāng)；適合；適應(yīng)。要因材施教，區(qū)別對(duì)待，“一把鑰匙開一把鎖”，也就是在教學(xué)中，從學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定到教學(xué)內(nèi)容的選擇，從教學(xué)手段的安排到教學(xué)語言的運(yùn)用，都必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，做到有的放矢。

第三作為一名教師我們要善于反省。這話說起來有些老生常談，因?yàn)槠綍r(shí)我們也做了，也寫反思隨筆了，也知道自身的長(zhǎng)處和短處，但真正領(lǐng)悟到其精髓的，感受到反思帶給自己的快樂與成長(zhǎng)的又有多少呢？所以要想真正提高，我們還要不斷地終身地去學(xué)習(xí)、去反思、去換位思考。這是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過程。

從現(xiàn)在開始，我要樹立有效教學(xué)的理念，強(qiáng)化有效教學(xué)的意識(shí)，在反思、自查中提高自己的育人能力和教學(xué)水平。時(shí)刻提醒自己在每節(jié)課后自己主動(dòng)反思：課上哪一個(gè)環(huán)節(jié)啟發(fā)了學(xué)生？哪一部分是教學(xué)中的亮點(diǎn)？哪一部分教學(xué)效率高？下節(jié)課如何改進(jìn)…… 主動(dòng)把有效教學(xué)理念、有效教學(xué)策略落實(shí)到教育教學(xué)工作中。

學(xué)會(huì)教學(xué)讀書心得篇十一

一位藝術(shù)家的形成，是由許多個(gè)人特殊的因素所發(fā)展出來的，如：高度的想象力、聰慧、靈敏、易于變通，處在任何環(huán)境下都有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望；即使面臨的是崎嶇道路，仍然頑強(qiáng)的、辛勤的一步一步向前走，在音樂生涯中，各種障礙都可能發(fā)生，因此我們必須是絕對(duì)的樂天主義者。只有這樣，才能毫無怨尤的花上無數(shù)小時(shí)、數(shù)個(gè)星期，甚至幾個(gè)月的時(shí)間在一段非常平凡、不顯眼的技巧上下功夫。

在練習(xí)每首樂曲之初，我們必須能顯想象出音樂里每一個(gè)音符的音色，每一樂句的走向，及整個(gè)作品欲表達(dá)的情感與氣氛。有了想像后，還需要有能力把這些意念顯明地傳達(dá)出來。如此，我們創(chuàng)造出來的境界，才能馬上在聆聽者的心中引起共鳴，留下完整且深刻的印象。

音樂就像我們呼吸的空氣一般，是人們生活中不可或缺的。音樂也是一種語言，比任何話語都更能打動(dòng)人心。而能夠在情感上與人們相互交流的音樂演奏，便是世間最光輝與神圣的榮耀，它使得極盡枯燥與單調(diào)平凡的練習(xí)，都變成了無比快樂的過程。

第二章音樂是一種語言

將音樂線條演奏得圓滑有方向，使音與音之間具有黏密性、不中斷對(duì)于一位鋼琴家來說，是相當(dāng)重要的要求。音樂的表達(dá)永遠(yuǎn)都需要以自然地流動(dòng)為依歸。

一個(gè)鋼琴家，在練習(xí)中所面臨的最大挑戰(zhàn)，就是如何將樂句的氣氛與精神，簡(jiǎn)明而完整的表現(xiàn)出來，傳達(dá)作曲家所希望我們傳達(dá)的信息，練習(xí)時(shí)，分析樂曲的每一個(gè)句子，然后用平靜且能聽見的聲音告訴自己，你認(rèn)為某一樂句欲表現(xiàn)的情緒是什么：是愉悅、悲傷還是思鄉(xiāng)、抱怨？是痛苦、歡樂，還是熱情、預(yù)言？在你決定了最適當(dāng)?shù)母杏X后，將這種“感覺”在鍵盤上一次又一次地做試驗(yàn)，直到你雙手彈奏出來的音樂成功地呈現(xiàn)了先前在口語上給于自己的提示。

在彈奏每個(gè)樂句的結(jié)尾時(shí)，身體和音樂必須同時(shí)做到一個(gè)自然地反映—呼吸，雖然我們不可過度與夸張的呼吸，但是絕不能沒有。呼吸使得我們帶領(lǐng)聆聽著在有準(zhǔn)備的情況下進(jìn)入下一個(gè)樂句，也使音樂的緊密度被完整且堅(jiān)固的保持著。

關(guān)于音樂中的“漸慢”，不論樂句是基于何種音量上，“漸慢”都必須自然而且?guī)缀鯚o法被察覺到。音樂的段落和文學(xué)一樣，在每個(gè)段落中，我們都可以用幾個(gè)字或是幾個(gè)音符，將它們重要的意思扼要的講出來，每一個(gè)重點(diǎn)都是前一個(gè)重點(diǎn)的延續(xù)與后一個(gè)重點(diǎn)的前述。在樂句中找到表達(dá)重點(diǎn)的三個(gè)基本程序：1。全神貫注地將音樂線條完整的彈出來，沒有絲毫間斷。2。決定樂句的氣氛，而后使樂句中每一個(gè)音符與細(xì)節(jié)都在這個(gè)氣憤的引導(dǎo)下被彈奏。3。找出樂句或段落的最高點(diǎn)，使音樂在進(jìn)行時(shí)有一個(gè)移動(dòng)的方向。

第三章培養(yǎng)均衡的彈奏的能力

節(jié)拍器是練習(xí)必備的工具，先從很慢的速度—節(jié)拍器上的60開始，然后62—64—66，一點(diǎn)一點(diǎn)快起來，再?gòu)?0，以“3”的進(jìn)度練習(xí)，熟練后以“4”“5”的進(jìn)度練習(xí)。這樣的練習(xí)方式可以達(dá)到極肯定且平均的控制。但是節(jié)拍器的重要性，僅僅是我們?cè)谀硞€(gè)練習(xí)階段上，一個(gè)“最佳的工具”。它最大的意義亦止于此。雖然它幫助我們克服了許多艱難技巧及完整彈奏上的障礙，并測(cè)知我們?cè)诿恳皇讟非纤苓_(dá)到的速度極限，但是在這一切都圓滿做到后，我們必須學(xué)習(xí)從節(jié)拍器的訓(xùn)練里超越出來。鋼琴家欲在琴鍵上飛舞，有三個(gè)要點(diǎn)必須做到：第一，運(yùn)用節(jié)拍器慢速度的訓(xùn)練去克服所有技巧上的障礙；第二，除掉對(duì)節(jié)拍器的依賴；第三需要訓(xùn)練雙手能自由肯定的出入琴鍵。

耳朵的重要性。鋼琴家們依靠耳朵的指引，可以在觸健上做出千種變化的音色。舒曼在他的《給年輕音樂家的規(guī)則與箴言》中提醒年輕的音樂家們應(yīng)盡量的打開耳朵，注意周遭一切細(xì)微的響聲，像門鈴聲、玻璃窗震動(dòng)聲，或鳥兒歌唱，等等。在傾聽中，同時(shí)發(fā)掘這些聲音的高低和旋律的走向。耳朵一旦對(duì)周遭環(huán)境的聲音產(chǎn)生了高度的敏感性，便有助于我們?cè)诓煌膱?chǎng)合里、不同的鋼琴上，彈奏出最恰當(dāng)?shù)囊羯c音量了。

從最慢的速度開始練習(xí)新曲，在節(jié)拍器上找尋一個(gè)能使手指舒適而正確的彈奏出每一音符的速度，在這個(gè)速度上不斷練習(xí)，知道手指在鍵盤上已有完整自主的控制力后，才稍稍加快，在速度上采取一點(diǎn)一點(diǎn)漸近，如果一下跑的太快，不僅無法增進(jìn)任何彈奏的能力，反而危害了我們?cè)诒憩F(xiàn)一首樂曲時(shí)，所應(yīng)具備的均衡控制力。李斯特的練琴方式，開始練習(xí)一首新的樂曲時(shí)，分五個(gè)步驟來研究樂譜。第一次看譜時(shí)，仔細(xì)的看清楚每一個(gè)音符確實(shí)的位置；第二次仔細(xì)分辨音符的時(shí)值；第三次，分析樂句的音色，由不同的音色來表達(dá)情感上細(xì)微的變化；第四次，仔細(xì)的分析高低譜表內(nèi)所有的聲部，出了明顯的主題之外，他總希望能在找出一些可以醒目加強(qiáng)的細(xì)小旋律和線條；最后的步驟中，決定他要的速度。結(jié)束這五個(gè)步驟的看譜后，他開始在琴鍵上練習(xí)。

學(xué)會(huì)教學(xué)讀書心得篇十二

xx年12月8日——18日，教研室組織人員對(duì)全縣22個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的43個(gè)學(xué)區(qū)的教學(xué)工作進(jìn)行了全面評(píng)估，本次評(píng)估共有15人分三組同時(shí)進(jìn)行，評(píng)估內(nèi)容包括課堂教學(xué)、作業(yè)備課、檔案材料、質(zhì)量監(jiān)測(cè)等四項(xiàng)內(nèi)容，這次活動(dòng)歷時(shí)9天，共聽課214節(jié)，其中優(yōu)質(zhì)課62節(jié)，良好課124節(jié)，一般課28節(jié)，沒有差課?，F(xiàn)將具體情況總結(jié)如下：

主要優(yōu)點(diǎn)：

(一)課堂教學(xué)

從整體上看老師們教學(xué)態(tài)度都很認(rèn)真，課前準(zhǔn)備較為充分，絕大多數(shù)老師都能熟練地運(yùn)用課堂教學(xué)策略，教學(xué)理念新，多數(shù)學(xué)校的骨干老師不僅具有扎實(shí)的教學(xué)基本功，還能夠熟練地運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，使課堂教學(xué)取得了很好的效果。具體體現(xiàn)在各科中的優(yōu)點(diǎn)：語文課能靈活的運(yùn)用課堂教學(xué)策略，教學(xué)思路清晰，能注重對(duì)學(xué)生讀書方法、閱讀能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，如褚墩鎮(zhèn)碑住小學(xué)的郝寶麗老師、黃山峰山小學(xué)的孫現(xiàn)麗老師;數(shù)學(xué)課能突出學(xué)生的主體地位，真正把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，重視學(xué)生的思維訓(xùn)練，如郯城鎮(zhèn)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的劉潔老師;常識(shí)學(xué)科能夠關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，有效利用各種學(xué)習(xí)資源，如勝利南新汪的杜欣貞老師;英語學(xué)科能注重創(chuàng)設(shè)良好的英語學(xué)習(xí)氛圍引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，課堂指令明確，到位，如褚墩鎮(zhèn)蘭山小學(xué)的李偉娜老師，高峰頭鎮(zhèn)陰村小學(xué)的梁成名老師;藝體學(xué)科教師基本功扎實(shí)，能根據(jù)學(xué)生和課的特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，老師教的生動(dòng)活潑，學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng)。整體來看較突出的單位有郯城鎮(zhèn)實(shí)驗(yàn)小學(xué)、李莊楊屯小學(xué)、高峰頭曹村小學(xué)、褚墩蘭山小學(xué)、馬頭林子小學(xué)、楊集梁海小學(xué)、港上王橋村小學(xué)、廟山大卜小學(xué)、馬頭黃圩子小學(xué)等。

(二)備課

集體備課

科目齊全，數(shù)量充足，整理規(guī)范，有二次備課。具體體現(xiàn)在：(1)學(xué)校有集體備課制度、要求、計(jì)劃、方案。(2)大多數(shù)學(xué)校的集體備課次數(shù)足，各科集體備課的過程材料充實(shí);(3)同學(xué)科之間能及時(shí)進(jìn)行交流研討，形式靈活，效果比較好;比較突出的有泉源鄉(xiāng)的夾卜小學(xué)。

個(gè)人備課

書寫認(rèn)真，項(xiàng)目齊全，內(nèi)容詳實(shí)，能根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)選用不同的策略，實(shí)用性較強(qiáng);教學(xué)反思及時(shí)深刻，真實(shí)具體。

較突出的單位有郯城鎮(zhèn)東莊小學(xué)、李莊蔡村小學(xué)、楊集梁海小學(xué)、高峰頭曹村小學(xué)、沙墩鎮(zhèn)陳埠小學(xué)、廟山新城小學(xué)、馬頭林子小學(xué)、泉源夾卜小學(xué)等。

(三)作業(yè)

書面作業(yè)

個(gè)年級(jí)作業(yè)設(shè)置齊全、數(shù)量充足。學(xué)生作業(yè)書寫規(guī)范、認(rèn)真，并能及時(shí)更正作業(yè)中的錯(cuò)誤。老師批改及時(shí)、規(guī)范、認(rèn)真，能體現(xiàn)二次批改，能使用等級(jí)加評(píng)語的評(píng)價(jià)方式，較好的單位有廟山鎮(zhèn)大埠小學(xué)、十里唐橋小學(xué)、花園鄉(xiāng)田哨小學(xué)、黃山鎮(zhèn)峰山小學(xué)等。

實(shí)踐作業(yè)

能根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)實(shí)踐作業(yè)，主題鮮明，形式多樣，內(nèi)容豐富。比如花園田哨學(xué)區(qū)的語文實(shí)踐作業(yè)都統(tǒng)一設(shè)計(jì)，內(nèi)容豐富多彩;郯城鎮(zhèn)東莊小學(xué)、李莊鎮(zhèn)楊屯小學(xué)、馬頭鎮(zhèn)田站小學(xué)、高峰頭曹村小學(xué)等學(xué)校給學(xué)生統(tǒng)一配置作業(yè)封面，整齊美觀。

(四)檔案材料

各學(xué)校都能按照評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)備檔案材料，相關(guān)的文件制度比較齊全，實(shí)施措施比較詳實(shí)。具體表現(xiàn)在：

1、管理體制科學(xué)，高效開展工作。

學(xué)校各種管理制度健全，領(lǐng)導(dǎo)分工明確。注重教學(xué)設(shè)施的配置和校外資源的開發(fā)，學(xué)校有中長(zhǎng)期規(guī)劃和學(xué)校工作計(jì)劃、總結(jié)，教干能積極參與教研活動(dòng)，有的學(xué)校重視學(xué)校日常教學(xué)活動(dòng)的檢查。比較突出的有廟山鎮(zhèn)新城小學(xué)、郯城鎮(zhèn)實(shí)驗(yàn)小學(xué)等。

2、加強(qiáng)過程管理，實(shí)施過程監(jiān)控。

領(lǐng)導(dǎo)能參與各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)，活動(dòng)的開展比較扎實(shí)，記錄材料豐富，有作業(yè)備課檢評(píng)制度，并能及時(shí)通報(bào)和補(bǔ)償。對(duì)教師的教學(xué)常規(guī)能及時(shí)檢查，并能及時(shí)總結(jié)。比較突出的單位有馬頭鎮(zhèn)黃圩子小學(xué)、沙墩鎮(zhèn)蔣莊小學(xué)、港上鎮(zhèn)王橋小學(xué)等。

3、注重骨干培養(yǎng)，發(fā)揮模范作用。

能建立健全教師學(xué)習(xí)制度，有具體的措施。骨干教師、青年教師、教學(xué)能手的檔案都很健全，有比較完備的培養(yǎng)制度和幫扶措施，有記錄。多數(shù)骨干教師能發(fā)揮帶頭作用，能舉行公開課、示范課，材料充實(shí)詳細(xì)。比較突出的有沙墩鎮(zhèn)蔣莊小學(xué)、褚墩鎮(zhèn)蘭山小學(xué)、勝利鄉(xiāng)南新汪小學(xué)等。

4、關(guān)注習(xí)慣養(yǎng)成，提高教學(xué)質(zhì)量。

多數(shù)學(xué)校能很好的落實(shí)《中小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，制定了學(xué)生的學(xué)習(xí)常規(guī)，有學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成和學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)方面的要求，有養(yǎng)成教育方面的具體的計(jì)劃和落實(shí)措施，通過各種活動(dòng)提高學(xué)生的閱讀興趣，扎實(shí)開展蓓蕾讀書活動(dòng)，活動(dòng)記錄比較詳實(shí)。課堂教學(xué)秩序井然，教師注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和問題意識(shí)的培養(yǎng)。注重學(xué)生的常規(guī)訓(xùn)練，學(xué)生上課專心致志，刻苦勤奮，善于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。

存在的問題與建議

一課堂教學(xué)

語文課過于注重課文內(nèi)容的分析，忽視了語言文字的訓(xùn)練;數(shù)學(xué)課學(xué)生分組合作學(xué)習(xí)的實(shí)效性不強(qiáng);音美專業(yè)教師奇缺，教學(xué)器材明顯不足;部分學(xué)校低年級(jí)的學(xué)生悠閑學(xué)習(xí)現(xiàn)象嚴(yán)重，教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。

二備課

集體備課

多數(shù)學(xué)校缺少分片聯(lián)研的材料，個(gè)別學(xué)校集體備課的次數(shù)不足，科目不齊全，沒有具體的活動(dòng)材料。

個(gè)人備課

個(gè)別教師備課不能很好的落實(shí)課堂教學(xué)策略，教學(xué)環(huán)節(jié)不符合要求;教學(xué)過程過于簡(jiǎn)單，不實(shí)用，如語文備課中的品讀環(huán)節(jié)缺少對(duì)重點(diǎn)語句的指導(dǎo)、數(shù)學(xué)備課中的課型不齊全、英語備課中的拓展及評(píng)價(jià)練習(xí)無內(nèi)容、常識(shí)備課中的活動(dòng)設(shè)計(jì)內(nèi)容太簡(jiǎn);個(gè)別教師備課書寫比較潦草，尤其是中老年教師書寫不規(guī)范的比較多。

三作業(yè)

部分學(xué)校的學(xué)生作業(yè)書寫質(zhì)量差，卷面不整潔;部分教師批改作業(yè)不認(rèn)真，批改符號(hào)不規(guī)范，沒有使用鼓勵(lì)性評(píng)語或標(biāo)志，個(gè)別班級(jí)還存在盲批、漏批現(xiàn)象。如作文批閱太簡(jiǎn)，有的老師只寫了簡(jiǎn)單的總批，沒有針對(duì)語言文字及內(nèi)容的批閱，對(duì)學(xué)生的作文沒有指導(dǎo)意義。

四檔案材料

1、部分學(xué)校過程管理落實(shí)不到位。有的學(xué)校制定了規(guī)章制度，但落實(shí)情況不夠好，只有制度沒有過程材料，也沒有結(jié)果，所以造成了制度和落實(shí)兩張皮的現(xiàn)象。

2、沒有真正開發(fā)校本資源。有的學(xué)校沒有校本課程，有的雖然有校本課程但使用的不夠好。有的學(xué)校不能充分利用校外教育資源開展活動(dòng)，過程材料太少。

3、個(gè)別學(xué)校學(xué)生的養(yǎng)成教育和學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)不到位。學(xué)校缺少科學(xué)可行的促進(jìn)學(xué)生多讀勤寫的規(guī)章制度，不能確保讀寫活動(dòng)的開展。建議學(xué)校要有對(duì)學(xué)生讀寫的要求，促進(jìn)學(xué)生讀寫能力的提高;要開展豐富多彩的讀寫活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)中參與讀寫，培養(yǎng)能力，提高綜合素養(yǎng)。

總之，學(xué)校要加強(qiáng)檔案建設(shè)，材料要詳細(xì)實(shí)用，存放有序，要針對(duì)本學(xué)校的實(shí)際情況制定相關(guān)制度，要科學(xué)合理有效，不要生搬硬套。

學(xué)會(huì)教學(xué)讀書心得篇十三

剛拿到《有效教學(xué)》這本書時(shí)，說心里話并沒有引以為意，隨便翻看幾頁后，便將其擱置一旁，棄之不理了。只是在學(xué)校布置學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，才慌忙將其找出，用心梳理，這真是不看不知道，一看真奇妙啊，這書里并沒有印象中的高深理論和花哨架子，寫的還都是實(shí)實(shí)在在的教學(xué)方法，對(duì)自身的教育教學(xué)確實(shí)是深有幫助，讓我獲益匪淺。

首先是有效備課。在本章節(jié)中，提到了一些怎么樣備課才實(shí)用的一些意見和做法，在我看來很有道理，比如說在怎樣解決備課上課兩張皮的問題上，孫劍榮老師的闡述就很有道理：她說備課的方式并不重要，重要的是教師的鉆研、思考，詞語合適的教學(xué)方式及手段以達(dá)到好的效果。作為教師，首先應(yīng)整體把握小學(xué)階段教學(xué)的總目標(biāo)和低中高段的各段目標(biāo)，備課才能有的放矢。把握了總目標(biāo)和各年段目標(biāo)，教學(xué)低段的備課可高瞻遠(yuǎn)矚，中段的備課應(yīng)瞻前顧后，而高段備課在沖向總目標(biāo)的同時(shí)能居高臨下，這樣能注意個(gè)年段間的知識(shí)銜接，避免各自為陣的盲目性。如果吧總目標(biāo)和年段目標(biāo)看作面，每篇文章看作無數(shù)個(gè)點(diǎn)，點(diǎn)面結(jié)合，就能達(dá)到實(shí)用、高效。另外在教學(xué)方法的預(yù)設(shè)上，我們?nèi)绻軓哪繕?biāo)、核心環(huán)節(jié)、練習(xí)、板書、變化等多方面考慮備起，并且多參與有效的集體備課，那么對(duì)于我們自身教育教學(xué)水平來說將是一個(gè)很大的提升。

其次在有效指導(dǎo)方面，要適時(shí);適度;適當(dāng);適合;適應(yīng)。要因材施教，區(qū)別對(duì)待，一把鑰匙開一把鎖，也就是在教學(xué)中，從學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定到教學(xué)內(nèi)容的選擇，從教學(xué)手段的安排到教學(xué)語言的運(yùn)用，都必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，做到有的放矢。

第三作為一名教師我們要善于反省。這話說起來有些老生常談，因?yàn)槠綍r(shí)我們也做了，也寫反思隨筆了，也知道自身的長(zhǎng)處和短處，但真正領(lǐng)悟到其精髓的，感受到反思帶給自己的快樂與成長(zhǎng)的又有多少呢?所以要想真正提高，我們還要不斷地終身地去學(xué)習(xí)、去反思、去換位思考。這是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過程。

通過學(xué)習(xí)了袁教授的《有效教學(xué)》對(duì)我們真的收獲不淺!

學(xué)會(huì)教學(xué)讀書心得篇十四

1.言語

自我中心言語在機(jī)能意義中表現(xiàn)越強(qiáng)，其句法特性在簡(jiǎn)化和謂語化方面也顯示得更加鮮明。內(nèi)部語言的機(jī)智能力表現(xiàn)得越強(qiáng)烈，它的句法結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)就越鮮明。

2.鏈?zhǔn)綇?fù)合的原則

機(jī)動(dòng)地、暫時(shí)地將一些單個(gè)的環(huán)節(jié)連成統(tǒng)一的鎖鏈，并通過這一鎖鏈的一些個(gè)別環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)移意義。

3.復(fù)合思維

構(gòu)成復(fù)合思維發(fā)展中的第二階段是將物品和物品的具體印象結(jié)合成特別的組合，這些組合在結(jié)構(gòu)上非常像通常所稱謂的成套收集品。

4.皮亞杰理論

兒童思維的自我中心性質(zhì)與他的心里本性必然具有緊密的內(nèi)在聯(lián)系，因而這種自我中心性質(zhì)始終是合乎規(guī)律地、不可避免地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來，不受兒童經(jīng)驗(yàn)的制約。

5.思維和言語

思維和言語的關(guān)系可以簡(jiǎn)略地用兩個(gè)相交的圓來表示，兩個(gè)相交的圓表明言語和思維的過程的一定部分是重合的。

6.思想

思想是客觀事物在人腦中的反映，既反映事物本身的情況，同時(shí)也包括一個(gè)人的情感與意志。就是說，思想一方面反映客觀事物的本來面貌，另一方面也表達(dá)出一個(gè)人的主觀意志。作為表現(xiàn)思想的形式的語言，也就具有這樣兩種屬性，就是說，語言具有二重性。一是顯真性。是指它能夠說明、顯示客觀事物的真實(shí)情況，即顯示真理。二是示意性。是說能表示出一個(gè)人的主觀意圖或看法。語言的二重性體現(xiàn)在具體語言中，即表現(xiàn)了語言的兩種價(jià)值，就是顯真值和示意值，二者之間的關(guān)系存在著比較復(fù)雜的情況。

7.語言

語言是思想的外殼。無論什么樣的思想，不借助于語言，是無法表達(dá)出來的。一般來說，語言分為書面語言、口頭語言、圖畫語言、聲象語言、實(shí)物語言(如雕塑)、行為語言、身體語言等。其中，行為語言就是人們的行動(dòng)，從表達(dá)思想來說，一個(gè)人的行動(dòng)也是一種語言。在人們?nèi)粘Ｉ钪?，使用比較多的語言是書面語言和口頭語言，接觸比較多的還有圖畫和聲象語言。

8.在一定階段前兩種發(fā)展按不同路線進(jìn)行，互不依存。

9.兒童只有在過度年齡期結(jié)束其智力發(fā)展的第三個(gè)階段，達(dá)到概念思維。

學(xué)會(huì)教學(xué)讀書心得篇十五

卓越教學(xué)是一種理想的教學(xué)境界。用本書作者余文森教授的話說，“從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)，永遠(yuǎn)只能在過程中。"需要我們且讀、且思、且實(shí)踐。

讀完這本書，我意識(shí)到有效的教學(xué)對(duì)教師來說有很多的現(xiàn)實(shí)意義。有效的教學(xué)，不僅是在口頭上，而且需要有一定的理論指導(dǎo)，并在實(shí)際教學(xué)中加以實(shí)施，既注重學(xué)生的知識(shí)技能，又注重學(xué)生學(xué)習(xí)的可持續(xù)發(fā)展。

有效的課堂教學(xué)需要立竿見影的效果，馬上教，馬上會(huì)，"即教即學(xué)即會(huì)","當(dāng)堂達(dá)標(biāo)".可是我們不能忘記"教學(xué)是一門慢的藝術(shù)",教學(xué)的很多效果是要慢慢顯示出來的。

每個(gè)人都想被關(guān)注，尤其是小學(xué)生。如果每一項(xiàng)活動(dòng)、每一個(gè)階段、每一個(gè)空間都以孩子為中心，那就關(guān)注他們，尊重他們的意見，讓他們感到自己的價(jià)值。

教學(xué)過程應(yīng)該是愉快的情感生活和積極的情感體驗(yàn)。只有以“以學(xué)生為中心”的價(jià)值取向，才能培養(yǎng)出一群自信、陽光、敢擔(dān)當(dāng)、睿智、機(jī)敏、熱情、善良的孩子。

日常教學(xué)活動(dòng)安排必須始終從學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行，以學(xué)生為中心。此外，教師應(yīng)帶著豐富的情感給學(xué)生，與學(xué)生建立真誠(chéng)、和諧、溫馨的情感關(guān)系。

沐浴在教師美好的情感中，孩子們的心中會(huì)有一片最燦爛的陽光，為學(xué)習(xí)和生活營(yíng)造一個(gè)安全的情感環(huán)境。

要準(zhǔn)確把握學(xué)生思想的脈搏，就需要與學(xué)生有一個(gè)正常的溝通渠道，了解學(xué)生的真實(shí)情況和需求。了解學(xué)生的想法，我們必須接近學(xué)生，成為他們的朋友，和他們親近。在輕松的氛圍中，學(xué)生可以隨意的交流，更好地了解他們的真實(shí)想法，從而提高教育教學(xué)的針對(duì)性和有效性。

有效教學(xué)強(qiáng)調(diào)紀(jì)律、秩序、形式、模式、規(guī)定和制度，追求統(tǒng)一的、標(biāo)準(zhǔn)的、固定的教學(xué)過程，這種教學(xué)預(yù)測(cè)性太強(qiáng)，"沒有意外驚奇".可是，我們忘了"生命不能被保證",真正的教學(xué)一定是不可重復(fù)的激情和智慧綜合生成過程。

教師真是一個(gè)有學(xué)問的職業(yè)。不僅自己的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平要不斷提高，還要把這些都交給學(xué)生，而且硬生生的把知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生還不行，還要用各種方法：有趣的故事、幽默的語言、豐富的表情動(dòng)作等等方式，讓學(xué)生快樂的學(xué)。

我想只有自己不斷地學(xué)習(xí)更新教學(xué)理念，積累更多的教育教學(xué)方法，并且身體力行，不斷實(shí)踐，改進(jìn)，再實(shí)踐，才能形成有自己風(fēng)格的教學(xué)模式，有助于提高教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到有效教學(xué)的目的。

學(xué)會(huì)教學(xué)讀書心得篇十六

參加這次組織的語文教學(xué)讀書活動(dòng)，優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識(shí)，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教的心得。下面是本站小編為大家收集整理的語文教學(xué)讀書心得，歡迎大家閱讀。

想想自己畢業(yè)快三年了，作為一名師范類的中文系畢業(yè)生，自然而然的走上了中學(xué)語文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中，這樣感覺自己還能經(jīng)常和書本打交道。因?yàn)椋x書是我生活中不可缺少的部分。我愛書，也愛讀書!

書，都彌漫著香氣。讀書不僅僅是一種需要，更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌，夏日荷塘中的嬉戲，秋日田野里的散步，隆冬爐火旁的傾談，它是心緒的慰藉，是靈魂的依傍。讀書，可以慰藉心靈，讓寂寞封存在書香中;讀書，可以洗滌心靈，讓高尚的人格在書中升華;讀書，可以播撒希望的種子。讓生命結(jié)出豐碩的果實(shí);讀書，可以插上騰飛的翅膀，讓生命自由飛翔!

讀小說，在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫;讀

散文

風(fēng)清云淡的日子，獨(dú)自倚在窗前，看花開花落，賞云卷云舒。低頭一回眸，桌上的書，窗前的樹，樹葉上躍動(dòng)的陽光，一起憩息在心靈中。驀然回首，生活中也有很多無形的書，伴我們成長(zhǎng)。母愛是一部書，是世間最美麗的一部書，我們的一生都沉浸在她的潤(rùn)澤呵護(hù)中，父親是一部書，一本厚重的書，我們要用一生去讀懂它，讀懂那如山的父愛。朋友是一部書，一部精致的書，共同記錄下了友誼點(diǎn)滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書，卻又是根入心底的書，“落葉歸根”是對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀，“家鄉(xiāng)魂”又是對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，讀懂這部書時(shí)，我們也明白了“一方水土一方情，月是故鄉(xiāng)明”的真諦。

夜半，回味形形色色有形的書和無形的書，讓夢(mèng)境也豐富多彩，真是“夜半有夢(mèng)書當(dāng)枕”啊。有書香的地方就有美麗，心靈也會(huì)在書中憩息。很多時(shí)候我們不知道怎么來詮釋生活，但在書里卻可以發(fā)現(xiàn)生活的真諦。

我認(rèn)為，作為教書育人的教師，讀書，還有更深層的意義。

讀書就是一種學(xué)習(xí)。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，學(xué)習(xí)氛圍必定是非常濃厚的，教師一定是帶頭讀書學(xué)習(xí)的，這本身就是對(duì)學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有學(xué)養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動(dòng)，都會(huì)讓學(xué)生刻意揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛上讀書的。很難想象，一個(gè)不喜歡讀書學(xué)習(xí)的教師，能培養(yǎng)出愛讀書學(xué)習(xí)的學(xué)生。

讀書能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書不僅能增長(zhǎng)知識(shí)，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會(huì)上最大的一個(gè)知識(shí)分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會(huì)看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識(shí)、有文化、有修養(yǎng)的人，無論說話做事，都得高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，不能跟社會(huì)上的人一樣。一個(gè)有讀書習(xí)慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤(rùn)，氣質(zhì)就會(huì)逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會(huì)贏得別人的尊重。

讀書能讓教師博學(xué)多才，悟性提高。新課程改革，對(duì)教師駕馭課堂的能力提出了更高的要求，教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動(dòng)，要聯(lián)系實(shí)際生發(fā)，擴(kuò)展。這就要求教師不僅要有豐富的知識(shí)貯備，更要有很好的悟性，今天的讀書體驗(yàn)就是明天的課堂實(shí)踐。只有教師書讀多了，知識(shí)面廣了，領(lǐng)悟能力強(qiáng)了，在課堂上才會(huì)如魚得水，游刃有余，課堂才能高潮迭起，精彩紛呈。這樣，學(xué)生就會(huì)在享受中快樂學(xué)習(xí)，教師就會(huì)在享受中輕松施教。

讀書能讓人保持平淡的心境。有人把讀書比做精神的呼吸，此話的確有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份寧靜平淡，這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對(duì)一本書、一篇文章，甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時(shí)候，你會(huì)覺得讀書竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的，但是，如果讀書不斷，不良的思想氣質(zhì)是可以改變的。

讀書的好處當(dāng)然很多，我個(gè)人認(rèn)為，對(duì)教師而言，還是應(yīng)該有所選擇的。除了應(yīng)該讀一些文學(xué)方面的名著外，更應(yīng)該多讀一些專業(yè)方面的書籍。文學(xué)書籍要讀名家名著，經(jīng)典名著經(jīng)歷了歲月的淘洗而流傳至今，凝聚了人類思想文化的精華，讀來可以陶冶思想情操，給人以更深的啟迪。專業(yè)方面要有所提升，首先要走近大師，讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作;其次要熟悉當(dāng)下一些實(shí)力派教育專家，如李希貴、張文質(zhì)、魏書生、于漪、朱永新、肖川等人的著述;再次要學(xué)習(xí)教學(xué)名師的課堂教學(xué)藝術(shù)，如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學(xué)隨想。當(dāng)然，讀書是教師的個(gè)人行為，應(yīng)根據(jù)個(gè)人的愛好和個(gè)性有選擇地閱讀。相信，讀名家的書，肯定會(huì)受益匪淺。

古代的那些文人墨客,都有一個(gè)相同的愛好——讀書.書是人類進(jìn)步的階梯.讀書是每個(gè)人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋卷,因?yàn)橐槐竞脮梢杂绊懸粋€(gè)人的一生.

真的希望我們的老師都能喜歡讀書，讓讀書來提升我們的品質(zhì)，促進(jìn)我們成長(zhǎng)。

少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過，誰落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路?？偟膩碚f，讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。

一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。

牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

二、讀書開闊人的視野

書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。

在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀

人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。

所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。

如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更符合新課程對(duì)教師專業(yè)知識(shí)層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過程”，小學(xué)語文教師讀書心得。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求?，F(xiàn)在越來越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)?！皩W(xué)?！本褪亲鳛閷W(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間意義而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。

教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì)，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國(guó)的教師質(zhì)量與全國(guó)實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的初步建立、加入wto以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力，才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí).教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì)，而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來源于教師的終身學(xué)習(xí)。

從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念;提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的能力;增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式，即：“認(rèn)識(shí)自我——實(shí)現(xiàn)自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說：“沒有思考的人生是不值得活的”。誠(chéng)然，人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極為復(fù)雜、艱難的工程，而一個(gè)樂于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，形成完整的人格，實(shí)現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。

教師的專業(yè)成熟是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng)，教師的專業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專業(yè)：一個(gè)是學(xué)科專業(yè)，一個(gè)是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識(shí)的專家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識(shí)方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識(shí)，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷接受新知識(shí)，增長(zhǎng)專業(yè)能力的過程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要,是時(shí)代發(fā)展的需要。

學(xué)會(huì)教學(xué)讀書心得篇十七

在實(shí)際教學(xué)中，老師缺少的不是知識(shí)，也不是責(zé)任心、愛心等，而是教學(xué)的理念和方法。傳統(tǒng)的教學(xué)方式往往是填鴨式、滿堂灌、一言堂等，這些都是消極的、無效的教學(xué)方式，對(duì)學(xué)生的自主性是一種壓抑，一種挫傷。現(xiàn)在，很多老師都知道這樣不好，但又苦于無處借力，為了提高教學(xué)效率和質(zhì)量，我們學(xué)習(xí)了《有效教學(xué)》一書?！队行Ы虒W(xué)》是一本值得一讀的書。它不像一般理論書籍那樣深不可測(cè)，而是植根于現(xiàn)實(shí)教育，用質(zhì)樸生動(dòng)的語言從理論的角度探討了教學(xué)實(shí)踐一個(gè)重要問題：有效教學(xué)。

什么是有效教學(xué)呢?凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實(shí)踐，我思考著，教學(xué)是有計(jì)劃、有目的的活動(dòng)，沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué)，只有生成沒有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)，實(shí)質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任，那么，課堂教學(xué)的有效提問是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個(gè)問號(hào)不等于提出一個(gè)問題，這樣提出的問題對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)沒有什么價(jià)值。 通過學(xué)習(xí)有效教學(xué)使我認(rèn)識(shí)到：提高教學(xué)質(zhì)量和效率應(yīng)該是學(xué)校每位教師在教育教學(xué)活動(dòng)中追求的基本目標(biāo)。教學(xué)有效性就是在教學(xué)活動(dòng)中，教師采用各種方式和手段，用最少的時(shí)間、最小的精力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)。要想做到“有效教學(xué)”，首先教師要做一個(gè)真實(shí)的人，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。其次要做一個(gè)善于反省的人，長(zhǎng)期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括教師自己，對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的教研專區(qū)全新登場(chǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)方法課題研究教育論文日常工作認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思的還比較少。對(duì)于教師來說，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過程。讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過程。

在“有效指導(dǎo)”中的有效“提問”與“傾聽”一節(jié)中提到：“有效教學(xué)基本狀態(tài)是對(duì)話式的、互動(dòng)式的。而教學(xué)是否出現(xiàn)和維持某種對(duì)話式的、互動(dòng)式的狀態(tài)，取決于教師是否能夠有效地‘提問’。教師高質(zhì)量的提問，能夠開啟學(xué)生心智，促進(jìn)學(xué)生思維，開發(fā)學(xué)生智能，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。課堂提問在教學(xué)中具有重要的意義和作用，可以說提問貫穿在每天的教學(xué)中，貫穿在整個(gè)課堂中，可見，課堂教學(xué)的效果在很大程度上取決于教師的提問。

的確，提問是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下，課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，由以往的“教師主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展”，更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生交往互動(dòng)、 理解與對(duì)話的重要手段，也是啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說：“有效提問，意味著教師所提出的問題，能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過程中?！?/p>

書中對(duì)“什么樣的提問是有效的”給出了建議：一是使問題具有一定的開放性，二是使問題保持一定的難度。這就要求我們教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中做到提問要精心設(shè)計(jì)，要緊扣教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)，抓住知識(shí)的關(guān)鍵，注重提問的質(zhì)量和效率，達(dá)到以“精問”促“深思”，牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果。同時(shí)在設(shè)計(jì)課堂提問時(shí)還要注意難易適度，把握好分寸，善于尋找學(xué)生的“已知區(qū)”與“最近發(fā)展區(qū)”的結(jié)合，即在知識(shí)的“增長(zhǎng)點(diǎn)”上布設(shè)懸念，使學(xué)生“跳一跳能把果子摘”;其次，提問還要有層次性，問題之間要有內(nèi)在聯(lián)系，由易到難、由淺入深，層層推進(jìn)，步步深入，讓學(xué)生在解答問題的過程中思維隨之逐步提高;此外，我們還應(yīng)盡量為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的空間，運(yùn)用合作探究的教學(xué)模式，激發(fā)、指導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)生提問，學(xué)生對(duì)教師發(fā)問等提問的多元模式，這些都是符合學(xué)生學(xué)習(xí)需要的。

關(guān)于有效講授，書中提到了一條就是要幽默風(fēng)趣，令學(xué)生保持輕松活潑的心情。能給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，一定會(huì)得到學(xué)生的認(rèn)可?？捎袝r(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：一旦氣氛活躍起來了學(xué)生的注意力就容易分散，更有少數(shù)同學(xué)會(huì)把注意力轉(zhuǎn)移出課堂，這樣便需要老師花時(shí)間去維持課堂紀(jì)律。究其原因是教師的任務(wù)導(dǎo)向不明確。教師應(yīng)該為學(xué)生提供較多的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)那些將要學(xué)習(xí)的材料，而不應(yīng)該把過多的時(shí)間浪費(fèi)在與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的事情上，對(duì)教學(xué)中可能發(fā)生的影響教學(xué)的事件有一個(gè)預(yù)測(cè)和行之有效的處理方法。對(duì)授課內(nèi)容在時(shí)間上要做出合理安排，這樣才能夠充分有效的傳授教學(xué)內(nèi)容，使得學(xué)生能夠在有限的時(shí)間內(nèi)獲得較多的有價(jià)值有意義的知識(shí)。

讀完本書，我對(duì)有效教學(xué)有了更深的理解，那就是有效教學(xué)是一種理念，同時(shí)也是一種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。我們要多讀書、多學(xué)習(xí)，掌握新課程的教育理念，并在其指導(dǎo)下積極開展有效教學(xué)實(shí)踐，最終提高教學(xué)效率和教育質(zhì)量。

學(xué)會(huì)教學(xué)讀書心得篇十八

寒假讀了《新基礎(chǔ)教育語文教學(xué)改革指導(dǎo)綱要》，發(fā)現(xiàn)它并不像以前的一些理論書籍一樣高深難懂。書中結(jié)合很多我們教學(xué)中的一些實(shí)例進(jìn)行分析和解讀，使自己對(duì)“新基礎(chǔ)”的一些專業(yè)詞匯有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這本書還給了我新的啟發(fā)和認(rèn)識(shí)，讀了以后，我將平時(shí)自己的教學(xué)過程和新基礎(chǔ)理念相聯(lián)系，還頗有收獲。

“新基礎(chǔ)教育”的宗旨是：從生命和基礎(chǔ)教育的整體性出發(fā)，喚醒教育活動(dòng)的每一個(gè)生命，讓每一個(gè)生命真正“活”起來。新基礎(chǔ)教育有“四個(gè)還給”：

1、把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命活力；

2、把班級(jí)還給學(xué)生，讓班級(jí)充滿成長(zhǎng)氣息；

3、把創(chuàng)造還給老師，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；

4、把精神煥發(fā)的主動(dòng)權(quán)還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)。

“把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命活力”是“新教育基礎(chǔ)”改革的核心部分和精華內(nèi)容，是現(xiàn)階段素質(zhì)教育下課堂改革的方向?！靶禄A(chǔ)教育”的課堂教學(xué)七條：

2、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況；

3、實(shí)現(xiàn)師生之間的民主與平等；

4、培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑問難；

5、促進(jìn)師生的有效互動(dòng)；

6、實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“書本世界”與“生活世界”的溝通；

7、注意教學(xué)行為的反思與重建。這些理念怎么很好地體現(xiàn)在自己的教育教學(xué)中，這可不是一朝一夕就能學(xué)會(huì)的，需要首先改變自己的觀念，在今后的教育教學(xué)中不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，不斷探索。

過去我執(zhí)教過三年級(jí)，發(fā)現(xiàn)自己對(duì)三年級(jí)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)要求沒有明確把握，尤其是閱讀能力，不知道該如何培養(yǎng)。我發(fā)現(xiàn)“新基礎(chǔ)”提出了“能級(jí)”的概念，也就是“能力”的層次級(jí)別，并就基礎(chǔ)教育階段九個(gè)年級(jí)的不同語文能力提出了層次性非常強(qiáng)的能級(jí)要求。每一年級(jí)細(xì)細(xì)讀來，都能找到在整體性思維關(guān)照下年段能力培養(yǎng)目標(biāo)，有豁然開朗的感覺。通過閱讀，我知道三年級(jí)是語言發(fā)展三個(gè)“低潮期”之一，要求過高、過低都脫離學(xué)生的發(fā)展需要，壓抑學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。只有適度的、具有挑戰(zhàn)意義的要求才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，避免三年級(jí)出現(xiàn)“低潮”現(xiàn)象。書中對(duì)“識(shí)字教學(xué)”“閱讀教學(xué)”“聽說教學(xué)”“寫作教學(xué)”“課外閱讀”都提出了明確的任務(wù)和教學(xué)建議。

三年級(jí)識(shí)字教學(xué)的核心任務(wù)是：加強(qiáng)識(shí)字教學(xué)精細(xì)化程度，提高學(xué)生運(yùn)用漢字的正確率。有了一二年級(jí)的識(shí)字基礎(chǔ)，到了三年級(jí)能放手讓學(xué)生自學(xué)生字，可是由于識(shí)字量越來越大，用錯(cuò)寫錯(cuò)的現(xiàn)象也就多，所以要重視易錯(cuò)、常錯(cuò)字的復(fù)習(xí)，并采用多種形式復(fù)習(xí)，不斷增強(qiáng)學(xué)生的“放錯(cuò)”意識(shí)。這是我在平時(shí)的教學(xué)中沒有重視的。三年級(jí)要重視詞義的確切理解，我平時(shí)也教給學(xué)生一些常用解詞方法：分解組合法、近義詞、反義詞、結(jié)合上下文理解，但是我忽視了讓學(xué)生通過勤查字典、詞典來理解，以后應(yīng)該讓學(xué)生多用工具書，尤其是預(yù)習(xí)時(shí)，應(yīng)要求學(xué)生查詞典理解自己不理解的詞語，并學(xué)會(huì)聯(lián)系上下文選擇確切義項(xiàng)。

三年級(jí)閱讀教學(xué)的核心任務(wù)是：找準(zhǔn)閱讀理解中的過渡點(diǎn)，順利實(shí)現(xiàn)低高過渡。

1、找準(zhǔn)過渡的關(guān)節(jié)點(diǎn)，提升閱讀理解力。

要從關(guān)注文章中的字、詞、句到同時(shí)關(guān)注文章整體，要從關(guān)注單句、復(fù)句到同時(shí)關(guān)注句與句之間的關(guān)系，關(guān)注句群和自然段的結(jié)構(gòu)。

2、從較多關(guān)注故事情節(jié)到關(guān)注思維能力發(fā)展。

要加強(qiáng)歸納自然段意思的指導(dǎo)，梳理文章思路指導(dǎo)，簡(jiǎn)要復(fù)述指導(dǎo)，整理知識(shí)指導(dǎo)，提高質(zhì)疑水平指導(dǎo)，書中有具體方法指導(dǎo)和舉例，讓我收獲頗多。我一定要在今后的教學(xué)中加強(qiáng)這些方面的指導(dǎo)。

3、從較多體悟詞語、句子的含義、情感擴(kuò)大到學(xué)習(xí)段的體悟。

在教學(xué)中，用“學(xué)結(jié)構(gòu)、用結(jié)構(gòu)”長(zhǎng)程兩段式策略，給學(xué)生充分實(shí)踐的時(shí)間、空間，提高學(xué)生體悟段的水平，為以后提高篇的體悟水平打基礎(chǔ)。這一點(diǎn)在以前的教學(xué)中我做得很不好，我想要做到這點(diǎn)，首先得提高自身的教材分析能力，并不斷完善現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計(jì)，把課堂還給學(xué)生，不斷提高學(xué)生體悟?qū)哟巍?/p>

4、把握介紹性說明短文特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方法策略。

在書中舉例了類單元組合教學(xué)方法，給我們以很好的借鑒和啟發(fā)。一篇篇散點(diǎn)的課文在類結(jié)構(gòu)的大網(wǎng)上找到了結(jié)構(gòu)的教學(xué)點(diǎn)，也就有整體中的具體，語文也就變得更有邏輯了。這樣的結(jié)構(gòu)性思維，亦可以幫助學(xué)生形成結(jié)構(gòu)意識(shí)，從而達(dá)到“教結(jié)構(gòu)、用結(jié)構(gòu)”的理想課堂。

5、默讀、速讀能力的培養(yǎng)。

要想提高默讀速度并不難，關(guān)鍵是日?；统种院恪Ｒ院蟛还苁窃谡n內(nèi)還是課外，都要注重默讀、速度能力的培養(yǎng)。

最后我再說說寫作教學(xué)，學(xué)生普遍不高興寫作，遇到寫作文，有的同學(xué)“不會(huì)寫”，有的同學(xué)覺得沒什么好寫，幾句話就寫完了，有的同學(xué)的習(xí)作呢，沒有條理，東拉西扯，句子不通順也是普遍現(xiàn)象?！靶禄A(chǔ)教育”實(shí)驗(yàn)針對(duì)三年級(jí)學(xué)生的困惑，提出了改革措施。老師要幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)寫作素材，首先可以從課文學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)寫作素材，第二學(xué)習(xí)作者的觀察方法，教師應(yīng)指導(dǎo)并組織學(xué)生觀察周圍生活世界，提高觀察的敏銳度和能力。第三為學(xué)生創(chuàng)作寫作情景。豐富、充滿情趣的活動(dòng)能提供寫作素材，激發(fā)學(xué)生寫作的興趣，寫出的文字才會(huì)活潑。老師要提供可效仿的寫作方法。三年級(jí)以寫作段為主，到三年級(jí)下學(xué)期，適當(dāng)寫點(diǎn)記敘性短文，寫學(xué)生熟悉的人和事，逐步向四年級(jí)過渡。對(duì)比自己的習(xí)作教學(xué)，不管是對(duì)寫作素材的積累，還是觀察方法的指導(dǎo)都做得很不到位，以后在習(xí)作方面應(yīng)加強(qiáng)指導(dǎo)，并多開展一些學(xué)生喜歡的活動(dòng)，讓學(xué)生有親身體驗(yàn)，用自己的眼睛、耳朵全身心去感受，并加以一定的指導(dǎo)，相信學(xué)生一定會(huì)有話可寫，寫出自己的真情實(shí)感，從而讓他們覺得寫作并不是一件難事。

在今后的教育工作中，我要以開放的心態(tài)來學(xué)習(xí)，來改變，不斷地調(diào)整自己的心態(tài)和步伐，真正與孩子們共同成長(zhǎng)！

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