心得體會(huì)是在工作中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、分享心得的一種形式。寫(xiě)心得體會(huì)可以借鑒一些優(yōu)秀的范文，但要注意保持個(gè)人特色和獨(dú)立思考。接下來(lái)，讓我們一起來(lái)看看其他人的心得體會(huì)，從他們的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會(huì)篇一
孩子在模仿扮演不同角色的時(shí)候，認(rèn)為扮演的巨大的怪獸是可以被制服的，這樣怪獸就不顯得那么邪惡以及龐大，這樣孩子的面對(duì)一些恐懼和擔(dān)憂的時(shí)候，就會(huì)應(yīng)付自如。
鍛煉了孩子的社交能力
孩子在模仿扮演不同角色的時(shí)候，也在學(xué)習(xí)人們之間是如何相互交往的，從中學(xué)會(huì)很多之前不曾接觸到的事情，這樣就慢慢地鍛煉了孩子的社交能力，開(kāi)闊了孩子的視野，了解更廣闊的世界。
練習(xí)語(yǔ)言能力
孩子的語(yǔ)言是慢慢地在生活中學(xué)會(huì)的，孩子們可以想象與伙伴們扮演的角色，需要用到很多的詞匯，一起模仿扮演不同的角色，需要各種各樣的溝通交流，這樣就在無(wú)形中提高了孩子的語(yǔ)言組織能力以及交流能力。
促進(jìn)智力的發(fā)育
擁有豐富的想象力對(duì)于孩子的智力發(fā)展是非常有利的，發(fā)揮想象力是抽象思維的基礎(chǔ)，比如在沙灘上堆起國(guó)王城堡等一些想法就是孩子在學(xué)習(xí)形象思維的過(guò)程。
激發(fā)孩子的自信心和潛能
畢竟孩子的生存能力是有限的，但是跟每一個(gè)大人一樣，孩子也需要擁有一份屬于自己自豪感，孩子可以想象自己是摩天大廈的建造者，這樣就會(huì)賦予孩子強(qiáng)大的力量，對(duì)于激發(fā)孩子自信心以及潛能都是非常有利的。
p如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會(huì)篇二
合作學(xué)習(xí)在中國(guó)是一種古老的教育觀念與實(shí)踐，我國(guó)儒學(xué)大師在教學(xué)實(shí)踐中就已經(jīng)重視合作并將其用到教學(xué)實(shí)踐中，“獨(dú)學(xué)而無(wú)友則孤陋寡聞也”，就是倡導(dǎo)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中要相互切磋，彼此交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，以提高學(xué)習(xí)效率。新課程實(shí)施之初，教師們?cè)谡n堂上都紛紛采取了小組合作的教學(xué)方式。但在平時(shí)的課堂教學(xué)觀察中我發(fā)現(xiàn)，很多小組合作還只留于形式。往往是老師一宣布小組討論，前排學(xué)生刷地轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，滿教室里嗡聲一片，小組內(nèi)學(xué)習(xí)好的同學(xué)爭(zhēng)著搶著張嘴說(shuō)話，差一點(diǎn)的學(xué)生干脆只顧自己玩弄小動(dòng)作，誰(shuí)也聽(tīng)不清誰(shuí)說(shuō)了些什么。交流時(shí)，站起來(lái)發(fā)言的同學(xué)一張口仍然在說(shuō)“我怎么樣。”而不是“我們小組怎么樣。”像這樣的小組合作，學(xué)生之間沒(méi)有相互合作，沒(méi)有共同任務(wù)中的探討和個(gè)人責(zé)任，更沒(méi)有對(duì)成員完成任務(wù)進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)。顯然，這樣的小組合作只是形式化的。 下面針對(duì)小組合作學(xué)習(xí)談?wù)勎业淖龇绑w會(huì)：
一、學(xué)習(xí)相關(guān)理論，掌握小組合作學(xué)習(xí)的科學(xué)規(guī)律
“掌握基本理論是非常重要的，不能馬虎。理論來(lái)自實(shí)踐又去指導(dǎo)實(shí)踐，研究理論可以起到正名和解讀本質(zhì)的作用，起到規(guī)范和指導(dǎo)的作用。”基于這種認(rèn)識(shí)，再聯(lián)系目前小組合作學(xué)習(xí)面臨的種種問(wèn)題，我們認(rèn)為當(dāng)前首要問(wèn)題是教師們教育教學(xué)觀念的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。為此，我深入學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論，明確了小組合作學(xué)習(xí)最本質(zhì)、最核心概念，給小組合作學(xué)習(xí)界定為：小組合作學(xué)習(xí)又稱合作學(xué)習(xí)，是指促進(jìn)學(xué)生在異質(zhì)小組中彼此互助，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，并以小組總體表現(xiàn)作為獎(jiǎng)勵(lì)依據(jù)的教學(xué)理論與策略體系。其實(shí)質(zhì)是學(xué)生間建立起積極的相互依存關(guān)系，每一個(gè)組員不僅自己要主動(dòng)學(xué)習(xí)，還有責(zé)任幫助其他同學(xué)學(xué)習(xí)，最終達(dá)到全組每一個(gè)同學(xué)都學(xué)好這一目標(biāo)。
小組合作學(xué)習(xí)能使學(xué)生個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng)化為小組之間的競(jìng)爭(zhēng)，即有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神及集體觀念，又有助于培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與能力。具有使學(xué)生優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、形成良好人際關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健全發(fā)展的優(yōu)點(diǎn)，在實(shí)施新課改的過(guò)程中，我特別注重引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展小組合作性學(xué)習(xí)。
二、在課堂教學(xué)中探索,指導(dǎo)小組合作學(xué)習(xí)的策略
面對(duì)現(xiàn)實(shí)，本著實(shí)事求是的原則，我們先從新課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)理論學(xué)習(xí)抓起，在明確方向，求得共識(shí)的基礎(chǔ)上，開(kāi)展了“小組合作學(xué)習(xí)的方法及小組合作學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)”的探索，采取“探索——交流提升——再探索”方式，邊探索，邊總結(jié)，邊推廣，隨時(shí)拿出反映新課程理念的課堂小組合作學(xué)習(xí)的案例，用研究課和問(wèn)題研究的形式展開(kāi)研究，滾動(dòng)推廣，為廣大教師提供了有效的可操作性的范例，促進(jìn)了大家參與教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)研究工作的積極性。我們的具體做法是：
（一）培育學(xué)習(xí)小組，完善小組合作機(jī)制
合作是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)體為了實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而結(jié)合在一起，研究、討論、探討，最終圓滿地完成一項(xiàng)工作、一項(xiàng)任務(wù)，同時(shí)個(gè)人受益、獲得滿足的一種社會(huì)交往活動(dòng)。在數(shù)學(xué)課上，合作學(xué)習(xí)是一種有效的教學(xué)方式。它能夠使學(xué)生相互促進(jìn)、密切配合，共同完成稍有難度的學(xué)習(xí)任務(wù)。然而，引導(dǎo)不好，形式上的合作就會(huì)失去意義，誤時(shí)、誤事，徒勞無(wú)功。因此，培育學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作。就成了小組合作學(xué)習(xí)順利進(jìn)行的前提。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生，合作意識(shí)、合作習(xí)慣、合作能力極其有限，在培育學(xué)習(xí)小組時(shí)，我們認(rèn)為應(yīng)遵循以下幾個(gè)原則。
1、分階段培育學(xué)習(xí)小組的原則
對(duì)于剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，合作能力幾乎為零，此時(shí)合作小組人數(shù)最好為兩人。一人說(shuō)，另一人聽(tīng)；一人操作，另一人觀察、評(píng)價(jià)，然后換位進(jìn)行。讓學(xué)生逐步適應(yīng)、接受這種學(xué)習(xí)方式。當(dāng)兩人合作經(jīng)歷了一段時(shí)間，學(xué)生已有了初步的合作經(jīng)驗(yàn)，再結(jié)合具體情況逐步向3人、4人等多人小組過(guò)渡，這樣才能逐步建立起他們的合作意識(shí)和合作能力，才能逐步掌握合作的方法。
2、“組間成員水平均衡”分組的原則
組建3人或3人以上的多人小組時(shí)，小組間成員的水平應(yīng)相對(duì)均衡搭配，他們的研討速度、探索水平才可能大體保持一致。這樣組內(nèi)異智保證了組內(nèi)各個(gè)成員之間在各方面的差異互補(bǔ)，為學(xué)生與學(xué)生之間的互相合作、取長(zhǎng)補(bǔ)短和優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)奠定了基礎(chǔ)，有利于大家從不同的角度看問(wèn)題；而小組間成員水平相對(duì)均衡，即組間異智，又為全班各個(gè)學(xué)習(xí)小組之間在同一起點(diǎn)和同一水平上公平、合理的競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)造了條件。
3、小組成員分工合作的原則
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如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會(huì)篇三
專注力是現(xiàn)代社會(huì)中最重要的能力之一。然而，在當(dāng)今信息化社會(huì)中，學(xué)生面臨著大量的娛樂(lè)和社交媒體的干擾，比以往任何時(shí)候都更難以集中精力學(xué)習(xí)。因此，作為教育工作者，我們應(yīng)該尋找有效的方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的專注力。
第二段：了解專注力的定義和重要性
專注力是在某些事件或任務(wù)中保持自己的目標(biāo)、抑制干擾、加強(qiáng)注意力，以支持目標(biāo)的達(dá)成的過(guò)程。專注力是學(xué)習(xí)、創(chuàng)新和解決問(wèn)題時(shí)必不可少的能力之一。它允許學(xué)生集中精力，快速和有效地處理信息，從而提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)和職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
第三段：掌握培養(yǎng)學(xué)生專注力的方法
1. 給予學(xué)生更好的環(huán)境：創(chuàng)造安靜、有秩序和信任的課堂環(huán)境有助于學(xué)生的專注力。消除雜音和干擾，使學(xué)生更加集中注意力。
2. 鼓勵(lì)學(xué)生參加運(yùn)動(dòng)：參加運(yùn)動(dòng)可以降低壓力、增強(qiáng)身體狀況、改善睡眠，這些都對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的專注力有幫助。
3. 采用多種教學(xué)方法 : 激發(fā)學(xué)生興趣和好奇心是提高他們專注力的關(guān)鍵。舉辦討論和實(shí)驗(yàn)、開(kāi)展小組活動(dòng)和采用技術(shù)工具都有助于激發(fā)學(xué)生的積極性。
4. 建立目標(biāo)和積極反饋：給學(xué)生清晰的目標(biāo)和及時(shí)的反饋有助于他們感到更有動(dòng)力，從而更專注于學(xué)習(xí)任務(wù)。
第四段：結(jié)合案例分析具體操作方法
在我的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)通過(guò)下面的方法可以幫助學(xué)生增強(qiáng)專注力。
1. 創(chuàng)建有序的學(xué)習(xí)環(huán)境：我采用課前5分鐘的小游戲來(lái)幫助學(xué)生從日常生活中的雜亂事務(wù)中脫離出來(lái)，并進(jìn)入學(xué)習(xí)模式。通過(guò)讓他們按照一定的規(guī)則和時(shí)間完成游戲，我培養(yǎng)他們的守時(shí)性和規(guī)律性。
2. 添置溫馨的裝飾品：在教室內(nèi)擺放些綠植、花卉等可愛(ài)又不失美觀的裝飾品，自然制造舒適宜人的空氣環(huán)境，有利于孩子保持心情愉悅。
3. 建立行為獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制：我會(huì)在課堂上規(guī)定小獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)激勵(lì)好的表現(xiàn)，如同時(shí)積極回答問(wèn)題并保持安靜的學(xué)生可以獲得一朵小星星，當(dāng)獲得3朵時(shí)則可以換一本精美的書(shū)。
4. 設(shè)置目標(biāo)并給予及時(shí)反饋：在教學(xué)過(guò)程中，我通過(guò)定期的用戶評(píng)測(cè)和口頭表?yè)P(yáng)來(lái)提高學(xué)生的榮譽(yù)感，設(shè)立達(dá)標(biāo)計(jì)劃享受到的一些看似微小卻具有感染力的好處，比如無(wú)需背單詞等。
第五段：結(jié)論
專注力的培養(yǎng)需要教師和學(xué)校多方面的努力，不僅需要?jiǎng)?chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和為學(xué)生提供多種教學(xué)方法，更需要對(duì)學(xué)生建立目標(biāo)并及時(shí)給予反饋。通過(guò)這些方法，我們可以幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和生活，更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會(huì)篇四
一、以身作則，樹(shù)立榜樣
根據(jù)小學(xué)生好奇好勝，模仿性強(qiáng)的年齡特點(diǎn)，教師就要時(shí)刻注意自己的品德形象，以免給學(xué)生帶來(lái)不良的品德影響。學(xué)生的模仿是存在一定規(guī)律和程序的。比如：他們先模仿身邊最經(jīng)常接觸的人，隨后進(jìn)入模仿社會(huì)人。然而，教師和父母應(yīng)該就是他們模仿的第一對(duì)象了。例如：他們?nèi)绻巧钤诖驖O的家庭中，多少也會(huì)懂得打漁的經(jīng)驗(yàn)的技術(shù);如果是生活在音樂(lè)世家中，多少也會(huì)有音樂(lè)細(xì)胞或彈鋼琴，正所謂的近朱者赤，近墨者黑。
有一個(gè)故事是值得借鑒的。從前有一對(duì)中年夫婦對(duì)年邁的父母很不孝順，他們把老人攆到一間破舊的小屋里居住，每頓飯用小木碗送一些不好吃的東西給老人。一天，他們看到自己的兒子在雕刻一塊木頭，就問(wèn)孩子刻的是什么，孩子說(shuō)：刻木碗，等你們年紀(jì)大時(shí)好用。這時(shí)，這對(duì)中年夫婦猛然醒悟，把自己的父母請(qǐng)回正屋同自己一起居住，扔掉了那只小木碗,拿出家里最好吃的東西給老人吃。小孩因此也轉(zhuǎn)變了對(duì)他們的態(tài)度,從此一家三代和睦生活?？梢?jiàn)，父母的榜樣，對(duì)孩子的影響有多大。教師也如此，也是學(xué)生模仿的第一對(duì)象。
二、對(duì)學(xué)生的品德做出及時(shí)的評(píng)價(jià)
對(duì)于小學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的行為，教師要實(shí)事求是，恰如其分的給予評(píng)價(jià)，以激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心，促進(jìn)良好品德的形成。而對(duì)于學(xué)生出現(xiàn)的不良思想、行為，教師應(yīng)根據(jù)錯(cuò)誤的輕重不同，用委婉的、學(xué)生易于接受的評(píng)價(jià)方式，幫助學(xué)生提高認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤所在，在學(xué)生思想中形成一定的道德標(biāo)準(zhǔn)。
(一)鼓勵(lì)學(xué)生要孝敬父母。
教師要告訴學(xué)生孝敬父母的一般要求是：聽(tīng)從父母教導(dǎo)，關(guān)心父母健康，分擔(dān)父母憂慮，參與家務(wù)勞動(dòng)，不給父母添亂。還要強(qiáng)調(diào)要把這些要求變?yōu)樽砸训膶?shí)際行動(dòng)，就應(yīng)當(dāng)從日常小事抓起。如關(guān)心家長(zhǎng)健康方面：要求學(xué)生每天要問(wèn)候下班回家的父母親;當(dāng)父母勞累時(shí)，應(yīng)主動(dòng)幫助或請(qǐng)父母休息一下;當(dāng)父母外出時(shí)，應(yīng)提醒父母是否遺忘東西或注意天氣變化;當(dāng)父母有病時(shí)，應(yīng)主動(dòng)照護(hù)，多說(shuō)寬慰話，替他們接待客人等。還應(yīng)承擔(dān)必須完成的家務(wù)勞動(dòng)，哪怕是吃飯時(shí)擺筷子。
(二)要誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信
著名的發(fā)展心理學(xué)家皮亞杰博士發(fā)現(xiàn)，4歲以下的孩子都把長(zhǎng)輩是否高興當(dāng)作衡量自己行為對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)，為了不讓長(zhǎng)輩生氣，最簡(jiǎn)單的方法就是不承認(rèn)自己做過(guò)的事情。
說(shuō)謊在不同年齡意味著不同的問(wèn)題，誠(chéng)實(shí)的品格是逐漸形成的。不要把學(xué)生的撒謊歸結(jié)于他的天性，相反，你應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解力運(yùn)用全程的方法培養(yǎng)他的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)。
(四)鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地承擔(dān)責(zé)任。教師要讓學(xué)生知道：責(zé)任心是一個(gè)人日后能夠立足于社會(huì)、獲得事業(yè)成功與家庭幸福至關(guān)重要的人格品質(zhì)。
(五)會(huì)體諒別人。
為把小學(xué)生培養(yǎng)成擁有體諒他人之心的人，最重要的一點(diǎn)，就是父母和教師都要以體諒之心溫和地對(duì)待小學(xué)生。同時(shí)，應(yīng)充分理解學(xué)生的心情，努力從小學(xué)生的視角來(lái)考慮問(wèn)題。當(dāng)體諒的種子慢慢地在小學(xué)生的心田中生長(zhǎng)出來(lái)之后，就會(huì)漸漸地照顧到爸爸媽媽及周圍人的情緒，努力使自己不去做給別人添麻煩的事情。
三、運(yùn)用生動(dòng)活潑說(shuō)服力，進(jìn)行品德的培養(yǎng)
說(shuō)服就是在說(shuō)服的過(guò)程中，教師向?qū)W生提供其態(tài)度或行為習(xí)慣的支持性和非支持性的兩方面證據(jù)，使其對(duì)問(wèn)題的看法更加全面、合理，從而改變其原有的不良品德，發(fā)展良好行為。所謂以理服人，對(duì)于低年級(jí)、富于情感色彩和引人入勝的說(shuō)服內(nèi)容更容易發(fā)生影響。說(shuō)服開(kāi)始時(shí)，加強(qiáng)情感愛(ài)憎以引起學(xué)生的興趣，然后再施以理論上的影響，可以取得良好的說(shuō)服效果。由于小學(xué)生的身心正處在發(fā)展和發(fā)育階段，他們無(wú)法辨別是非，也沒(méi)有主見(jiàn)。因此，教師要用易于接受的說(shuō)服內(nèi)容為他們樹(shù)立堅(jiān)定的觀點(diǎn)和立場(chǎng)、培養(yǎng)他們良好的品德。
四、利用典型事例進(jìn)行品德培養(yǎng)
1、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，有許多道德品質(zhì)可以從培養(yǎng)行為習(xí)慣開(kāi)始，以后再給予意義。從行為習(xí)慣入手，對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行道德教育，不失為一條科學(xué)的途徑。
人的行為在很大程度上取決于他的習(xí)慣。透過(guò)一個(gè)細(xì)微的習(xí)慣，往往能分析一個(gè)人的思想、作風(fēng)、道德或文明的程度。良好的道德行為習(xí)慣，能使品德從內(nèi)心出發(fā)，不走彎路而達(dá)到高境界。
從系統(tǒng)科學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，道德習(xí)慣是道德行動(dòng)自動(dòng)化的過(guò)程，是由不經(jīng)常的道德行動(dòng)轉(zhuǎn)化為個(gè)人品德的突破點(diǎn)，是品德發(fā)展的質(zhì)變的指標(biāo)。良好的道德習(xí)慣的形成是道德教育的重要目的。
2、營(yíng)造良好的家庭環(huán)境。
好的家風(fēng)就是一所好學(xué)校。在平時(shí)的學(xué)校教育中，家風(fēng)體現(xiàn)在孩子的言行之中，家教也是一個(gè)家風(fēng)的體現(xiàn)，它是通過(guò)孩子的言行表現(xiàn)出來(lái)。在為人處事方面，對(duì)別人要做到寬容、和善、認(rèn)真地對(duì)待;在生活上，做到細(xì)心，對(duì)每件事都堅(jiān)持認(rèn)真地去處理。
在道德方面，我時(shí)常提醒自己絕不做任何破壞、違反社會(huì)規(guī)則的事情，我會(huì)盡力地做好道德上的小事情，從身邊的小事情做起，不要做得最好，但我會(huì)盡自己最大的努力去對(duì)待它們。
3、加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
愛(ài)國(guó)主義是幾千年來(lái)鞏固其祖國(guó)的最深切感受。這是一個(gè)永久性的問(wèn)題，但在第一次教育和第一次研究的影響下，我們經(jīng)常忽略這一主題。引導(dǎo)學(xué)生從小就建立正確的世界觀和人生觀。真正了解一個(gè)人與國(guó)家的密切關(guān)系，真正把自己視為祖國(guó)的未來(lái)，有遠(yuǎn)大的理想，并發(fā)揮主人的作用。
4、加強(qiáng)法制教育，提高學(xué)生的法律意識(shí)和道德素質(zhì)。
在這個(gè)混亂的社會(huì)中，讓學(xué)生區(qū)分是非，知道什么是守法，什么是非法，教育學(xué)生有關(guān)法律知識(shí)，教師利用生活中的例子對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律教育。許多學(xué)生都是法律知識(shí)的宣傳者，他們通過(guò)法律等活動(dòng)進(jìn)入課堂，使學(xué)生從小就能樹(shù)立法律意識(shí)，成為守法的好學(xué)生。
百年規(guī)劃，教育導(dǎo)向，作為教育者，教師的任務(wù)不僅要教導(dǎo)和混淆，更重要的是要教育人，學(xué)生要有良好的道德品質(zhì)，才能成為祖國(guó)的支柱。
5、加強(qiáng)人情教育。
應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生在課堂上的教育。在“朋友之間”的教學(xué)過(guò)程中，除了解釋朋友之間的良好幫助外，學(xué)生還會(huì)背誦朋友的詩(shī)，加深他們對(duì)朋友的了解，讓他們知道什么是家庭，老師，學(xué)生，友誼。
6、家庭、社會(huì)教育是心理健康教育的重要保障
社會(huì)要努力為學(xué)生創(chuàng)造寬松的生活環(huán)境，多方努力，創(chuàng)造環(huán)境，家庭因素對(duì)學(xué)生的心理健具有直接的影響、作用。家長(zhǎng)認(rèn)為孩子一口.進(jìn)入了學(xué)校，就是進(jìn)入了“深險(xiǎn)柜”對(duì)孩子的思想品德，學(xué)習(xí)生活往往漠不關(guān)心，放任白流，認(rèn)為學(xué)生交給了老師，就是教師學(xué)校的事了。殊不知學(xué)生接觸和生活的環(huán)境是多方面的，包括自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、文化環(huán)境、人跡環(huán)境等。這些環(huán)境岡素都會(huì)使學(xué)生受到潛移默化的影響。馬克思說(shuō)：“人是社會(huì)的動(dòng)物”學(xué)生作為社會(huì)性的人，他不僅要接觸家庭、學(xué)校，還是接觸社會(huì)。而現(xiàn)在社會(huì)上有一些不好的東西，對(duì)生理、心理都尚未成熟的學(xué)生來(lái)說(shuō)，誘感相當(dāng)大，稍不加以重視，他們就極有可能走上歧路，墮落為犯罪分子，甚至成為千古罪人。而家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響是相當(dāng)人的，學(xué)生在他的一生中首先接觸到的教育利一生中自始自終都離不開(kāi)教育就是家教，家庭教育作為社會(huì)教育的一個(gè)有機(jī)組成部分，既是家k法定的義務(wù)，義是家長(zhǎng)的社會(huì)責(zé)任利道德責(zé)任。因此對(duì)青少年進(jìn)行德育應(yīng)作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程來(lái)抓。必須貫穿丁家庭、學(xué)校、社會(huì)的各個(gè)方面為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)健康、向上的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，讓他們?cè)谶@樣的環(huán)境中自然、自覺(jué)地克服或改變自己那些不符合規(guī)范的行為和作風(fēng)。“近朱者赤，近墨者黑”，長(zhǎng)期的耳濡目染，潛移默化，其作用和影響是不可低估的。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會(huì)篇五
在日常學(xué)習(xí)與交往中，要講清良好思想品德和良好習(xí)慣的具體要求和標(biāo)準(zhǔn)，并對(duì)不符合規(guī)范的行為予以批評(píng)和糾正。這樣，經(jīng)常教育引導(dǎo)，及時(shí)糾正能使學(xué)生明白道理，增強(qiáng)明辨是非的能力，知道怎樣做才是一名好孩子，好學(xué)生。另外，不斷強(qiáng)化《中學(xué)生守則》及其它規(guī)章制度，使學(xué)生有章可循，有法可依。這樣不但提高了學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，而且大大地增強(qiáng)了學(xué)生的守紀(jì)意識(shí)。
二、為人師表，樹(shù)立榜樣
教師的思想品德、理想信念對(duì)學(xué)生有很大影響。學(xué)生都具有模仿的特點(diǎn)，教師更是學(xué)生模仿的對(duì)象，他們往往把體現(xiàn)在教師身上的道德要求轉(zhuǎn)化為自身的品德。因此，教師平時(shí)要注重自己的言談舉止，要求學(xué)生講禮貌，首先自己要做到談吐文明;要求學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，首先自己要做到不怕臟、不怕累、帶頭干;要求學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，首先自己要做到勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)?？傊?，要求學(xué)生做到的，首先自己做到;要求學(xué)生不做的，自己堅(jiān)決不做。要想學(xué)生做好，務(wù)必先從自己做起。這樣才能給孩子潛移默化的影響。
三、從生活點(diǎn)滴做起
良好思想品德的養(yǎng)成，要從生活中的一點(diǎn)一滴做起。在日?，嵤轮?，要根據(jù)傳統(tǒng)習(xí)慣、社會(huì)規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等教育引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生有行為的準(zhǔn)繩，時(shí)刻對(duì)照自己的一言一行。如講究衛(wèi)生，尊敬師長(zhǎng)，誠(chéng)實(shí)待人，不打斷他人說(shuō)話等。另外，在生活中家長(zhǎng)不能一味的遷就孩子的要求和過(guò)多的物質(zhì)上的滿足，以免使他們產(chǎn)生貪圖享受，好逸惡勞的心理，導(dǎo)致生活上有依賴，學(xué)習(xí)上則缺乏進(jìn)取心的不良后果。
四、做學(xué)生的良師益友
平時(shí)，經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，捕捉學(xué)生思想中的不良火花，使這些不良因素消滅于萌芽狀態(tài)。
(一)樹(shù)立正確的成才觀
俗話說(shuō)：“要成才必先成人。”成才與成人是不可分割的，除了要使孩子具備一定的知識(shí)和技能外，還必須使其具有良好的思想品德。良好的思想品德是一種積極的動(dòng)力因素，它的養(yǎng)成能為學(xué)生的全面發(fā)展、終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(二)多交流、溝通
青少年階段是汲取各種知識(shí)和鍛煉各種能力的黃金時(shí)期，也是身心發(fā)展不穩(wěn)定時(shí)期。為了使學(xué)生能健康、全面地發(fā)展，我們必須做好學(xué)生的良師益友，明確目標(biāo)和方向，加強(qiáng)思想灌輸和情感溝通。通過(guò)擺事實(shí)，講道理，使學(xué)生真正懂得人生的真諦和價(jià)值。如“一分耕耘一分收獲”，“世上無(wú)難事，只怕有心人”等等，事在人為，只要我們努力進(jìn)取，做個(gè)“有心人”就一定能克服困難，到達(dá)理想的彼岸，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。又如教育孩子不自卑、不氣餒：“失敗乃成功之母”，“不論成功，還是失敗，我們都應(yīng)該感到欣慰和快樂(lè)，因?yàn)槲覀儺吘垢冻鲞^(guò)拼搏的汗水，向成功又邁出了一步。”……就這樣，我經(jīng)常與學(xué)生在一起談學(xué)習(xí)，論理想，肯定成績(jī)，指出不足，鼓勵(lì)后進(jìn)，鞭笞先進(jìn)，提高學(xué)生的挫折耐力，奠定良好的思想基礎(chǔ)，充分發(fā)揮了學(xué)校的教育功能。
(三)及時(shí)排除消極情緒
在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)大潮中，有不少不良因素也紛至沓來(lái)，有些學(xué)生受到周邊環(huán)境的影響，在生活上貪圖享受、在學(xué)習(xí)上不求上進(jìn)，甚至產(chǎn)生抵觸情緒。這時(shí)，教師要有耐心，曉之以理，動(dòng)之以情，及時(shí)教育引導(dǎo)，把粗暴的批評(píng)斥責(zé)，化作中肯的話語(yǔ)，讓學(xué)生感到家長(zhǎng)的苦心與厚愛(ài)，信任與期待。我們還可以用名言名人的事跡力量影響和感染學(xué)生。如：“少壯不努力，老大徒傷悲?！爆F(xiàn)在如果不努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后悔都來(lái)不及了。只有不怕吃苦，努力學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，將來(lái)才能有所作為，否則將一事無(wú)成。又如：我國(guó)的大畫(huà)家徐悲鴻常說(shuō)：“任何天才都需要勤奮。”他是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。他在繪畫(huà)藝術(shù)上的執(zhí)著追求，頑強(qiáng)進(jìn)取，最終使他成為世界上的一流大畫(huà)家。學(xué)習(xí)不能三心二意，悲觀泄氣，更不能“三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)”，而需要專心努力，持之以恒。這些道理，大部分學(xué)生還是樂(lè)于接受的。
五、根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，滲透思想教育
學(xué)校教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而重大的工作，容不得我們來(lái)半點(diǎn)馬虎。在教學(xué)中，也可通過(guò)學(xué)科的實(shí)際應(yīng)用，不斷對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育。
習(xí)慣是人行為活動(dòng)的一種固定化傾向。學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)學(xué)習(xí)的影響很大，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能促進(jìn)學(xué)習(xí)，能產(chǎn)生創(chuàng)新;不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣會(huì)妨礙學(xué)習(xí)的進(jìn)步，阻礙創(chuàng)新。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)促進(jìn)其良好思想品德的形成具有非常重要的作用。
學(xué)生勤奮好學(xué)、充滿自信、刻苦鉆研的精神，不是生來(lái)就有的，而是在后天通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)、教育和訓(xùn)練形成的。教師在教學(xué)過(guò)程中，不僅要使學(xué)生學(xué)好知識(shí)，而且要通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)，逐步掌握這學(xué)科的思想和方法，從中受到科學(xué)的世界觀的教育，養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度，敢于克服困難，關(guān)心集體，遵守紀(jì)律等良好品德。
教育學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真做作業(yè)的習(xí)慣。要求書(shū)寫(xiě)整潔，字跡清楚，計(jì)算過(guò)程完整，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤自己改正，找出原因，不懂的題目弄懂后才動(dòng)手去做，不抄襲別人或別人代做，使學(xué)生逐步形成對(duì)待任何事都要認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)待學(xué)習(xí)要有實(shí)事求是的作風(fēng)，敢于正視錯(cuò)誤，自覺(jué)查找原因，積極改正錯(cuò)誤的優(yōu)良品德。
教育學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真鉆研課本的習(xí)慣。課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，帶著問(wèn)題聽(tīng)課。課后先復(fù)習(xí)，再做作業(yè)，練習(xí)遇到困難，帶著問(wèn)題，再去鉆研課本，使學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考、刻苦鉆研的精神。
教育學(xué)生積極動(dòng)腦筋思考問(wèn)題的習(xí)慣。首先，教育學(xué)生要積極參與問(wèn)題討論。在討論時(shí)認(rèn)真聽(tīng)取、分析別人的意見(jiàn)，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之不足。其次，教育學(xué)生要大膽發(fā)表自己的看法，敢于堅(jiān)持自己正確的想法，敢于批判錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，并想方設(shè)法有理有據(jù)地說(shuō)服別人，并熱情地幫助別人分析錯(cuò)誤的原因，使學(xué)生形成任何事都要有科學(xué)的態(tài)度，堅(jiān)持真理，自己有獨(dú)立見(jiàn)解，不人云亦云。
總之，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是端正思想、取得良好的學(xué)習(xí)效果和構(gòu)建高效課堂的重要保證。
大而言之，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德是一項(xiàng)意義重大的工程!
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會(huì)篇六
現(xiàn)代人的注意力越來(lái)越難以集中，特別是在數(shù)字化和社交媒體的時(shí)代，年輕人的專注力也受到了巨大的挑戰(zhàn)。因此，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)專注力是非常重要的，不僅可以提高學(xué)習(xí)效率，同時(shí)也對(duì)未來(lái)的個(gè)人發(fā)展有著重要的影響。本文將從我個(gè)人的角度探討如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力。
第二段：創(chuàng)造有利于專注的環(huán)境
首先，創(chuàng)造有利于專注的環(huán)境是非常關(guān)鍵的。學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)需要注意到周圍環(huán)境的影響。教室的照明、桌椅的布局、噪音的程度等等都會(huì)對(duì)學(xué)生的專注力產(chǎn)生影響。因此，教師需要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，減少干擾因素，讓學(xué)生能夠集中注意力，更好地學(xué)習(xí)。
第三段：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)規(guī)劃時(shí)間
其次，規(guī)劃時(shí)間是培養(yǎng)學(xué)生專注力的重要因素。學(xué)生需要學(xué)會(huì)規(guī)劃時(shí)間，有一個(gè)清晰的學(xué)習(xí)計(jì)劃。在學(xué)習(xí)中，存在各種各樣的干擾因素，如果學(xué)生沒(méi)有明確的計(jì)劃，就很容易受到其他事情的干擾，從而影響學(xué)習(xí)效果。因此，教師需要引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃時(shí)間，制定清晰的學(xué)習(xí)計(jì)劃，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率和專注力。
第四段：教學(xué)生自我管理
再次，學(xué)生需要學(xué)會(huì)自我管理，進(jìn)行自我約束。專注力需要一定的自我控制，而自我控制是培養(yǎng)專注力的前提。教師應(yīng)該教學(xué)生如何自我約束，通過(guò)一系列的自我控制訓(xùn)練，讓學(xué)生能夠更好地掌控自己的專注力，從而更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
第五段：鼓勵(lì)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體
最后，教師需要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，從而主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中。在學(xué)習(xí)中，興趣是保持專注的最重要因素之一。因此，教師應(yīng)該通過(guò)多種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)者，從而更好地提高學(xué)習(xí)效果。
總結(jié)：
培養(yǎng)學(xué)生的專注力是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。從環(huán)境的創(chuàng)造、時(shí)間的規(guī)劃、自我管理到學(xué)生的興趣點(diǎn)，一步步幫助學(xué)生提高專注力，從而更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。教師需要通過(guò)多種方法引導(dǎo)學(xué)生，同時(shí)以身作則，成為學(xué)生的模范。只有這樣，才能培養(yǎng)學(xué)生健康的專注力，為未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會(huì)篇七
充實(shí)表象內(nèi)容，豐富想象基礎(chǔ)。表象是頭腦中所保持的過(guò)去感知過(guò)的事物的映象，人對(duì)這些映象進(jìn)行加工改造產(chǎn)生新形象就是想象。可見(jiàn)，想象是以豐富的表象為基礎(chǔ)的。表象越豐富，其想象越開(kāi)闊、深刻。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，學(xué)生的頭腦中就必須有可供“加工改造”的表象。
多觀察事物，積累知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，是培養(yǎng)想象力的前提。學(xué)會(huì)觀察葉圣陶先生說(shuō):“想象不過(guò)是把許多次數(shù)、許多方面所觀察得到的融合為一，團(tuán)成一件新的事物罷了。假如不以觀察為依據(jù)，也就無(wú)從談起想象的作用?！贝笞匀皇巧衿娑S富的世界，我們應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，觀察自然，接觸社會(huì)，感受生活。
豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn)，并在觀察過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生積極思考，大膽探索，發(fā)展好奇心和廣泛的興趣愛(ài)好，逐步打開(kāi)學(xué)生想象的大門(mén)。例如，組織學(xué)生參觀展覽、名勝古跡，引導(dǎo)學(xué)生觀察東升的紅日、秋日的田野，欣賞悅耳的音樂(lè)、迷人的圖畫(huà)等等，使他們?cè)黾宇^腦里的表象儲(chǔ)備，為想象提供取之不盡的素材。
教師如何利用課堂培養(yǎng)學(xué)生的想象力
人的想象力是非常豐富的，強(qiáng)大的，據(jù)心理學(xué)家估計(jì)，一般人只利用了想象力功能的15%左右，其余的處于“睡眠”狀態(tài)，等待我們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)利用。因此，我們每一位教師都要盡可能地、積極地為學(xué)生創(chuàng)造條件，努力培養(yǎng)他們的想象力。
善于點(diǎn)撥誘導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想.培養(yǎng)學(xué)生想象力的途徑是多方面的，我們教師要把著重點(diǎn)放在學(xué)生積極思維的點(diǎn)撥與誘導(dǎo)上，善于點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，善于捕捉偶然事件或稍縱即逝的瞬間，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處，并加以引導(dǎo)發(fā)揚(yáng)。
點(diǎn)撥要富有啟發(fā)性，要用生動(dòng)的言語(yǔ)、恰當(dāng)?shù)谋砬閬?lái)啟發(fā)學(xué)生的想象，使學(xué)生能思之有所感、有所得。如：在習(xí)作《美麗的春天》教學(xué)中，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生觀察春天的花、草、樹(shù)木等景物的樣子，獲得表象后，再加上自己豐富的想象.
然后讓學(xué)生通過(guò)比喻、擬人、排比等修辭手法描述出來(lái)，如果學(xué)生一下子寫(xiě)時(shí)有困難，我就通過(guò)圖片聯(lián)想、播放音樂(lè)等進(jìn)行視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)刺激，來(lái)激發(fā)他們的想象，有時(shí)還可以通過(guò)讀一些范文，讓學(xué)生通過(guò)范文來(lái)模仿，更容易激發(fā)學(xué)生的想象力。
家長(zhǎng)一定要多給孩子講故事，而且，在講故事的時(shí)候，不要拘泥于故事的本身，更不能照本宣科，而是應(yīng)該讓孩子發(fā)揮自己的想象力，也可以去編故事，擴(kuò)展故事的情節(jié)。
給孩子自由空間
要給孩子獨(dú)立自由的空間，孩子在家長(zhǎng)的看管下，可能受到了一些局限或者束縛，所以，我們要多給孩子創(chuàng)造獨(dú)立的空間，讓他們和小伙伴進(jìn)行的玩耍，同齡的小伙伴之間，更有共同語(yǔ)言。
學(xué)習(xí)音樂(lè)開(kāi)拓思維
音樂(lè)經(jīng)常會(huì)給我們帶到一個(gè)特殊的情境中，在音樂(lè)中，我們可以進(jìn)行的發(fā)揮我們的想象力，所以，可以適當(dāng)讓孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)，當(dāng)它能夠彈奏一首曲子的時(shí)候，他的腦子里一定會(huì)想著其中的意境。
培養(yǎng)孩子善于思考的習(xí)慣。想象力的前提是思考，只要在思考中才能想象到一些比較出乎意料的東西。通常情況下富有想象力的人都是比較愛(ài)思考的人，也是腦筋比較靈活的人。因此，要先培養(yǎng)學(xué)生善于思考的習(xí)慣，凡事遇到自己不懂得或者好奇的東西，都要認(rèn)真思考想方設(shè)法弄明白。
培養(yǎng)孩子的好奇心。好奇心是想象力的發(fā)源地，有了好奇心才會(huì)去思考、才會(huì)去想象。比如告訴孩子孩子一個(gè)非常好玩的地方或游樂(lè)場(chǎng)，孩子就會(huì)開(kāi)始想象游樂(lè)場(chǎng)長(zhǎng)什么樣、里面有哪些好玩的東西、會(huì)不會(huì)遇到自己喜歡的小朋友等等。因此，家長(zhǎng)在教育孩子的時(shí)候，不要打擊孩子好奇的_，反而要積極地引導(dǎo)它，挖掘孩子的好奇心。
通過(guò)書(shū)本引導(dǎo)孩子想象。大家都知道書(shū)本的想象空間永遠(yuǎn)要比電視或電影來(lái)得大，通過(guò)書(shū)本上的文字孩子能發(fā)揮自己的想象，在腦海里形成相對(duì)應(yīng)的場(chǎng)景或影像。因此，家長(zhǎng)在給孩子讀故事或者讓孩子看書(shū)的時(shí)候，要詢問(wèn)孩子關(guān)于腦海中形成影像的問(wèn)題，比如“房前有一條小河”這句話，就要問(wèn)孩子腦海里有沒(méi)有想象到那個(gè)畫(huà)面。
p如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會(huì)篇八
首屆中國(guó)國(guó)際積極心理學(xué)大會(huì)的主題就是探討如何幫助人們尋求獲得幸福的方法。孩子是一個(gè)家庭最大的希望，因此，如何增加孩子的幸福感，如何讓孩子找到獲得幸福的方法，也成了專家們的關(guān)注點(diǎn)。
“一批批的學(xué)生被這種教育壓得氣喘吁吁，廣大的教師也心力交瘁?！币晃恍ｉL(zhǎng)在大會(huì)分論壇上的發(fā)言，立刻引起了不少參會(huì)老師的共鳴。
一位來(lái)自中學(xué)的心理老師說(shuō)：“現(xiàn)在都說(shuō)學(xué)生壓力大，其實(shí)我們的壓力也大，學(xué)生身上的壓力我們同樣要承受，甚至比他們承受的還要多，因?yàn)槲覀儾粌H要承受考試、升學(xué)的壓力，還有評(píng)級(jí)、晉升等等很多壓力?！?/p>
本報(bào)社會(huì)調(diào)查中心曾對(duì)90964名公眾進(jìn)行了“中國(guó)教師健康狀況調(diào)查”。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，85.3％的人認(rèn)為教師是一個(gè)辛苦的職業(yè)。
“一輪一輪的教育改革，最累的就是我們這些老師。要符合教改的要求，我們必須比以前付出更多的努力?！标P(guān)穎是北京的一位中年數(shù)學(xué)老師，她介紹，中學(xué)教師既要應(yīng)付學(xué)校對(duì)老師講課的抽查，還有匯報(bào)課的展示，同時(shí)還要開(kāi)展學(xué)生工作、組織班會(huì)，“所有這些再加上高考、升學(xué)率的壓力，兒子總抱怨我回家就皺著眉頭，很少看到我笑。”
被應(yīng)試教育壓得喘不過(guò)氣的老師認(rèn)為，孩子們離開(kāi)了學(xué)校就應(yīng)該是幸福的了，但是，北京大學(xué)人格與社會(huì)心理學(xué)研究中心主任王登峰卻不同意這樣的說(shuō)法，他說(shuō)：“孩子們幸福感的缺失最大原因來(lái)自父母。孩子們很可憐，他們基本上沒(méi)有什么可以感到幸福的事情?！?/p>
王登峰說(shuō)，現(xiàn)在的很多年輕家長(zhǎng)對(duì)孩子“只生不養(yǎng)”，孩子出生之后就把孩子扔給祖父母或是保姆，殊不知對(duì)孩子來(lái)說(shuō)擁有再大的房子，再多的玩具，都不如跟父母在一起講故事更加幸福。
幾年前杭州一中學(xué)公布了對(duì)全校學(xué)生展開(kāi)的幸福指數(shù)調(diào)查。結(jié)果顯示總分100分的記載卡，一些學(xué)生只得了70多分。特別讓人感到意外的是，這些記載卡只有70多分的學(xué)生，不少是家庭條件富裕，成績(jī)也不錯(cuò)的孩子。其中一個(gè)幸福感很低的孩子提出的要求是：“我只是希望周末可以和爸爸媽媽一起出游，哪怕逛逛西湖也可以。”
疏于陪伴孩子只是造成孩子不幸福的一個(gè)方面。倪子君他們有一項(xiàng)專門(mén)針對(duì)父母教育與兒童心理健康的研究，專門(mén)針對(duì)12歲以下兒童的父母進(jìn)行了訪談。
在訪談中，低年齡段孩子的母親提到的一些她們認(rèn)為很困難的關(guān)于孩子教育、情緒等方面的問(wèn)題，在較大年齡孩子的母親看來(lái)是非常正常的，隨著孩子的成長(zhǎng)可以自然解決的。這一點(diǎn)引起了訪談?wù)叩淖⒁?，也證明了在現(xiàn)今中國(guó)家庭只有一個(gè)孩子的情況下，父母往往沒(méi)渠道獲得培養(yǎng)孩子積極心理和情緒方面的知識(shí)，使自己往往困于一個(gè)沒(méi)有必要過(guò)于擔(dān)心的問(wèn)題上。
我國(guó)多位兒童心理學(xué)專家指出，孩子是能非常直接地感受到父母，尤其是母親的情緒的，因此，若想讓孩子擁有積極健康的情緒，家長(zhǎng)首先要學(xué)會(huì)管理自己的情緒。
雖然，孩子們的心理健康問(wèn)題已經(jīng)得到了全社會(huì)的高度重視，但是綜觀這些年來(lái)我國(guó)心理健康教育，更多的還是堵窟窿的狀態(tài)，“這是一種應(yīng)急性心理健康教育，它往往是等問(wèn)題出現(xiàn)了、事情發(fā)生了，心理健康工作者才出現(xiàn)，而防患于未然的心理健康教育并不多?！碧旖蚴薪逃茖W(xué)研究院副教授曹瑞認(rèn)為“每個(gè)學(xué)生身上都蘊(yùn)藏著克服困難、自我發(fā)展的潛力，心理健康教育的目標(biāo)在于通過(guò)各種途徑去挖掘和發(fā)展心理彈性而不是針對(duì)個(gè)別問(wèn)題學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo)和治療。”
曹瑞認(rèn)為在對(duì)青少年進(jìn)行抗挫折教育時(shí)，不應(yīng)簡(jiǎn)單地把兒童看作被動(dòng)的接受者，要認(rèn)識(shí)到他們的主動(dòng)性，他們有能力自己幫助自己。
著名心理專家、中國(guó)心理學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)林崇德說(shuō)：“我從來(lái)都反對(duì)消極心理學(xué)觀，當(dāng)我看到某些媒體片面的報(bào)道大學(xué)生、中學(xué)生心理不健康的人達(dá)到百分之三十多、五十多、七十多的時(shí)候，我曾風(fēng)趣地對(duì)教育部某位司長(zhǎng)說(shuō)：教育部可以下令把大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)通通改成精神病醫(yī)院?！?/p>
不少心理專家指出，不能總把目光聚焦在那些出了問(wèn)題的地方，要讓孩子們用積極的心態(tài)來(lái)對(duì)待心理現(xiàn)象，激發(fā)他們潛在的積極品質(zhì)和積極力量，從而使每個(gè)孩子都能順利地走向?qū)儆谧约旱男腋１税?。這是一種教會(huì)學(xué)生自己尋找幸福的能力。
“其實(shí)幸福是可以學(xué)習(xí)的?！蹦咦泳f(shuō)，在8月8日的積極心理學(xué)大會(huì)的一個(gè)分現(xiàn)場(chǎng)，倪子君用“心理測(cè)試”證明自己的觀點(diǎn)，她指著幕布最右側(cè)的一個(gè)字讓大家凝視3秒鐘。
3秒鐘后，她讓大家說(shuō)出整個(gè)幕布最下端到底有什么圖案，結(jié)果注意力都在最右側(cè)字上的觀眾無(wú)人能答?！爱?dāng)一個(gè)人過(guò)分關(guān)注自己不幸福的點(diǎn)，就會(huì)忽視其他很幸福的東西?！蹦咦泳f(shuō)。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會(huì)篇九
良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，是學(xué)生養(yǎng)成良好素養(yǎng)的支持力量。我們培養(yǎng)學(xué)生們的好素養(yǎng)一定要注意形成一個(gè)良好的集體輿論與班風(fēng)學(xué)風(fēng)。班主任在教育教學(xué)和各項(xiàng)活動(dòng)中，根據(jù)是非標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行褒貶，該肯定的就肯定，并給予適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì);該否定的就否定，并給予適當(dāng)?shù)呐u(píng)和教育，用自己的人格魅力，在全班形成一種能夠扶持正氣、伸張正義、制止錯(cuò)誤思想、阻止不道德現(xiàn)象的集體輿論。這種良好的風(fēng)氣，不是班主任的單向灌輸，而是建立在全班絕大多數(shù)學(xué)生的正確認(rèn)識(shí)與言論的基礎(chǔ)上，具有同一性、扶正性，對(duì)全班學(xué)生都有感染力和道德上的約束力。
素養(yǎng)的培養(yǎng)越早越好，須從接手班級(jí)的第一天開(kāi)始，從頭抓起，從小事做起，嚴(yán)格要求學(xué)生的坐、言、走、行?！昂玫拈_(kāi)始是成功的一半”，師生初次接觸，班主任必須讓學(xué)生感受到對(duì)他們良好素養(yǎng)養(yǎng)成的重視。期間，班主任要留心觀察學(xué)生的言行舉止、儀容著裝，及時(shí)表?yè)P(yáng)做得好的，力求不漏。如誰(shuí)說(shuō)話態(tài)度大方，口齒清楚;誰(shuí)字跡工整美觀;誰(shuí)衣著整潔得體等。同時(shí)還要不點(diǎn)名地指出同學(xué)身上的不足，兩相對(duì)比，該選擇怎樣的素養(yǎng)一目了然。教師還要抓住時(shí)機(jī)，根據(jù)學(xué)生的不同成長(zhǎng)階段不斷地提出素養(yǎng)養(yǎng)成的新要求，還可以用我們自己的體驗(yàn)或名人養(yǎng)成好素養(yǎng)的故事來(lái)激發(fā)兒童努力養(yǎng)成好素養(yǎng)的熱情。
“其身正，不令而行”。教師在學(xué)生的心目中有著重要而崇高的地位，學(xué)生對(duì)自己喜愛(ài)與崇拜的教師的言行都容易進(jìn)行模仿，所以教師平時(shí)就應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，在學(xué)生面前注意自己的言行，時(shí)時(shí)為學(xué)生做表率，尤其要注意行為與生活細(xì)節(jié)。在培養(yǎng)兒童良好素養(yǎng)上，家庭教育的作用大于學(xué)校教育的作用，教師要負(fù)起指導(dǎo)家庭教育的責(zé)任，只有家校配合，家校教育目標(biāo)與教育要求一致，形成合力，才有實(shí)效。家長(zhǎng)在家里除了嚴(yán)格要求自己的孩子之外，還要以身作則，盡量用自己好的言行去影響孩子，給孩子樹(shù)立正確的榜樣，要求孩子做到的，自己首先要做到，不能只是要求孩子。
班級(jí)工作千頭萬(wàn)緒，但并非雜亂無(wú)章，有許多程序性的工作，每隔一段時(shí)間都要不斷重復(fù)操作，尤其在學(xué)生的素養(yǎng)養(yǎng)成方面更是需要抓反復(fù)，反復(fù)抓。在學(xué)生充分參與討論、實(shí)踐的過(guò)程中，班級(jí)的各項(xiàng)常規(guī)制度應(yīng)運(yùn)而生，如《家庭作業(yè)制度》、《值日生制度》、《晨讀制度》、《班干部職責(zé)》等，這樣實(shí)現(xiàn)了班級(jí)的精細(xì)化管理，讓班級(jí)工作有法可依，有章可循，讓學(xué)生明確什么時(shí)候應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎么做，做好了會(huì)怎么樣，違反了紀(jì)律會(huì)有怎樣的后果。這些制度從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。
素養(yǎng)的養(yǎng)成是建立一條“由被動(dòng)到主動(dòng)再到自動(dòng)”的過(guò)程，主體體驗(yàn)是良好行為素養(yǎng)“由被動(dòng)到主動(dòng)再到自動(dòng)”的最佳方法。教師可以有意識(shí)地組織一些相關(guān)的有趣活動(dòng)，抓住兒童在活動(dòng)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的自身的典型事例，幫助孩子體驗(yàn)“好素養(yǎng)讓自己嘗到甜頭，壞素養(yǎng)使自己吃到苦頭”。
改變不良的素養(yǎng)與建立新的良好素養(yǎng)是一個(gè)相當(dāng)艱巨的過(guò)程，養(yǎng)成良好素養(yǎng)不能一蹴而就，學(xué)生素養(yǎng)的形成有個(gè)過(guò)程。因此班主任要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生自覺(jué)與不良素養(yǎng)作斗爭(zhēng)，自覺(jué)地在老師的指導(dǎo)下逐步養(yǎng)成自己的好素養(yǎng)，確保每一位同學(xué)的素養(yǎng)養(yǎng)成在嚴(yán)格的自律與他律的約束下進(jìn)行。學(xué)生養(yǎng)成良好素養(yǎng)的過(guò)程中，他們的付出、努力需要及時(shí)得到老師的承認(rèn)，需要老師不斷的鼓勵(lì)，增強(qiáng)學(xué)生成功的快感，從而有利于學(xué)生良好素養(yǎng)的進(jìn)一步養(yǎng)成。
敏銳地發(fā)現(xiàn)兒童不良行為的苗頭，及時(shí)教育，及時(shí)矯正，不讓不良行為發(fā)展成不良素養(yǎng)。教師與家長(zhǎng)在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中尤其要注意孩子的第一次，如第一次說(shuō)謊、第一次罵人、第一次不做作業(yè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正，如果在孩子第一次發(fā)生錯(cuò)誤時(shí)不能引起教師、家長(zhǎng)的足夠重視并及時(shí)糾正，等孩子已經(jīng)形成固定素養(yǎng)了再改正難度可就大了。養(yǎng)成素養(yǎng)的過(guò)程中，兒童的行為常有反復(fù)，教師與家長(zhǎng)要“抓反復(fù)，反復(fù)抓”。著名教育家曼恩說(shuō)：“素養(yǎng)仿佛一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會(huì)變得牢不可破。”這個(gè)比喻非常形象、智慧。它把素養(yǎng)比喻為一根繩索，每次行為的重復(fù)，就相當(dāng)于又為它纏上了一股繩索。所以，我們教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好素養(yǎng)的培養(yǎng)時(shí)，也要根據(jù)孩子的特點(diǎn)，注意教育的重復(fù)性和反復(fù)性，不要抱著一蹴而就和急于求成的心理。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會(huì)篇十
專注力是學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中必不可少的素質(zhì)，也是學(xué)生在未來(lái)職業(yè)發(fā)展中的重要基礎(chǔ)。然而，當(dāng)今社會(huì)的各種干擾和誘惑，讓學(xué)生越來(lái)越難以集中精力，快速并深入地掌握所學(xué)內(nèi)容。作為一名教師，我有了一些關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生專注力的心得體會(huì)，希望能與大家分享。
第二段：注重興趣的引導(dǎo)
學(xué)生的專注力和興趣息息相關(guān)，因此在教學(xué)過(guò)程中，注重學(xué)生興趣的引導(dǎo)是非常重要的。例如，當(dāng)我們?cè)诮淌跀?shù)學(xué)知識(shí)時(shí)，可以讓學(xué)生嘗試解決一些有趣的數(shù)學(xué)難題，或者運(yùn)用數(shù)學(xué)去解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生找到學(xué)習(xí)中的樂(lè)趣，讓他們產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，自然也會(huì)提高專注力。
第三段：營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境
學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)專注力的培養(yǎng)有著不可忽視的影響。因此，我們需要在教學(xué)中營(yíng)造一個(gè)溫馨、舒適、富有活力的氛圍。例如，在教室中，要保持一個(gè)安靜、整潔、有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，避免干擾和噪音。另外，也可以適時(shí)給予學(xué)生一些休息的機(jī)會(huì)，以緩解學(xué)習(xí)的壓力和疲勞。
第四段：運(yùn)用多種多樣的教學(xué)方法
專注力的培養(yǎng)需要多種多樣的教學(xué)方法作為支撐。針對(duì)不同的學(xué)生，我們可通過(guò)分組討論、小組競(jìng)賽、課堂互動(dòng)等方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生積極參與，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在教學(xué)內(nèi)容的安排上，可以采取啟發(fā)性較強(qiáng)的案例分析、實(shí)驗(yàn)研究和教學(xué)游戲等形式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考和探索，從而提高學(xué)習(xí)效果和專注力。
第五段：鼓勵(lì)學(xué)生自我調(diào)節(jié)
專注力的培養(yǎng)是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要學(xué)生自我調(diào)節(jié)和管理。因此，我們可以通過(guò)反饋和引導(dǎo)，幫助學(xué)生找到更好的學(xué)習(xí)方式和方法，培養(yǎng)自我意識(shí)和調(diào)節(jié)能力，從而產(chǎn)生更好的學(xué)習(xí)信心和效果。同時(shí)要充分發(fā)揮榜樣的感染力，不斷為學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和價(jià)值觀念，使他們能夠在學(xué)習(xí)求知的路上不斷前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的目標(biāo)。
總結(jié)：
專注力的培養(yǎng)需要教師和家長(zhǎng)的共同關(guān)注和協(xié)作。在教學(xué)中，我們要注重激發(fā)學(xué)生的興趣與動(dòng)機(jī)，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，采用多種多樣的教學(xué)方法實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生自我調(diào)節(jié)和管理。在專注力培養(yǎng)的過(guò)程中，我們更要準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理和行為特點(diǎn)，因材施教，靈活適應(yīng)，真正實(shí)現(xiàn)教育創(chuàng)新和升華。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會(huì)篇十一
在日常學(xué)習(xí)與交往中，要講清良好思想品德和良好習(xí)慣的具體要求和標(biāo)準(zhǔn)，并對(duì)不符合規(guī)范的行為予以批評(píng)和糾正。這樣，經(jīng)常教育引導(dǎo)，及時(shí)糾正能使學(xué)生明白道理，增強(qiáng)明辨是非的能力，知道怎樣做才是一名好孩子，好學(xué)生。另外，不斷強(qiáng)化《中學(xué)生守則》及其它規(guī)章制度，使學(xué)生有章可循，有法可依。這樣不但提高了學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，而且大大地增強(qiáng)了學(xué)生的守紀(jì)意識(shí)。
教師的思想品德、理想信念對(duì)學(xué)生有很大影響。學(xué)生都具有模仿的特點(diǎn)，教師更是學(xué)生模仿的對(duì)象，他們往往把體現(xiàn)在教師身上的道德要求轉(zhuǎn)化為自身的品德。因此，教師平時(shí)要注重自己的言談舉止，要求學(xué)生講禮貌，首先自己要做到談吐文明;要求學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，首先自己要做到不怕臟、不怕累、帶頭干;要求學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，首先自己要做到勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)?？傊?，要求學(xué)生做到的，首先自己做到;要求學(xué)生不做的，自己堅(jiān)決不做。要想學(xué)生做好，務(wù)必先從自己做起。這樣才能給孩子潛移默化的影響。
良好思想品德的養(yǎng)成，要從生活中的一點(diǎn)一滴做起。在日?，嵤轮?，要根據(jù)傳統(tǒng)習(xí)慣、社會(huì)規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等教育引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生有行為的準(zhǔn)繩，時(shí)刻對(duì)照自己的一言一行。如講究衛(wèi)生，尊敬師長(zhǎng)，誠(chéng)實(shí)待人，不打斷他人說(shuō)話等。另外，在生活中家長(zhǎng)不能一味的遷就孩子的要求和過(guò)多的物質(zhì)上的滿足，以免使他們產(chǎn)生貪圖享受，好逸惡勞的心理，導(dǎo)致生活上有依賴，學(xué)習(xí)上則缺乏進(jìn)取心的不良后果。
平時(shí)，經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，捕捉學(xué)生思想中的不良火花，使這些不良因素消滅于萌芽狀態(tài)。
(一)樹(shù)立正確的成才觀
俗話說(shuō)：“要成才必先成人。”成才與成人是不可分割的，除了要使孩子具備一定的知識(shí)和技能外，還必須使其具有良好的思想品德。良好的思想品德是一種積極的動(dòng)力因素，它的養(yǎng)成能為學(xué)生的全面發(fā)展、終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(二)多交流、溝通
青少年階段是汲取各種知識(shí)和鍛煉各種能力的黃金時(shí)期，也是身心發(fā)展不穩(wěn)定時(shí)期。為了使學(xué)生能健康、全面地發(fā)展，我們必須做好學(xué)生的良師益友，明確目標(biāo)和方向，加強(qiáng)思想灌輸和情感溝通。通過(guò)擺事實(shí)，講道理，使學(xué)生真正懂得人生的真諦和價(jià)值。如“一分耕耘一分收獲”，“世上無(wú)難事，只怕有心人”等等，事在人為，只要我們努力進(jìn)取，做個(gè)“有心人”就一定能克服困難，到達(dá)理想的彼岸，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。又如教育孩子不自卑、不氣餒：“失敗乃成功之母”，“不論成功，還是失敗，我們都應(yīng)該感到欣慰和快樂(lè)，因?yàn)槲覀儺吘垢冻鲞^(guò)拼搏的汗水，向成功又邁出了一步?！薄瓦@樣，我經(jīng)常與學(xué)生在一起談學(xué)習(xí)，論理想，肯定成績(jī)，指出不足，鼓勵(lì)后進(jìn)，鞭笞先進(jìn)，提高學(xué)生的挫折耐力，奠定良好的思想基礎(chǔ)，充分發(fā)揮了學(xué)校的教育功能。
(三)及時(shí)排除消極情緒
在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)大潮中，有不少不良因素也紛至沓來(lái)，有些學(xué)生受到周邊環(huán)境的影響，在生活上貪圖享受、在學(xué)習(xí)上不求上進(jìn)，甚至產(chǎn)生抵觸情緒。這時(shí)，教師要有耐心，曉之以理，動(dòng)之以情，及時(shí)教育引導(dǎo)，把粗暴的批評(píng)斥責(zé)，化作中肯的話語(yǔ)，讓學(xué)生感到家長(zhǎng)的苦心與厚愛(ài)，信任與期待。我們還可以用名言名人的事跡力量影響和感染學(xué)生。如：“少壯不努力，老大徒傷悲?！爆F(xiàn)在如果不努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后悔都來(lái)不及了。只有不怕吃苦，努力學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，將來(lái)才能有所作為，否則將一事無(wú)成。又如：我國(guó)的大畫(huà)家徐悲鴻常說(shuō)：“任何天才都需要勤奮。”他是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。他在繪畫(huà)藝術(shù)上的執(zhí)著追求，頑強(qiáng)進(jìn)取，最終使他成為世界上的一流大畫(huà)家。學(xué)習(xí)不能三心二意，悲觀泄氣，更不能“三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)”，而需要專心努力，持之以恒。這些道理，大部分學(xué)生還是樂(lè)于接受的。
學(xué)校教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而重大的工作，容不得我們來(lái)半點(diǎn)馬虎。在教學(xué)中，也可通過(guò)學(xué)科的實(shí)際應(yīng)用，不斷對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育。
習(xí)慣是人行為活動(dòng)的一種固定化傾向。學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)學(xué)習(xí)的影響很大，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能促進(jìn)學(xué)習(xí)，能產(chǎn)生創(chuàng)新;不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣會(huì)妨礙學(xué)習(xí)的進(jìn)步，阻礙創(chuàng)新。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)促進(jìn)其良好思想品德的形成具有非常重要的作用。
學(xué)生勤奮好學(xué)、充滿自信、刻苦鉆研的精神，不是生來(lái)就有的，而是在后天通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)、教育和訓(xùn)練形成的。教師在教學(xué)過(guò)程中，不僅要使學(xué)生學(xué)好知識(shí)，而且要通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)，逐步掌握這學(xué)科的思想和方法，從中受到科學(xué)的世界觀的教育，養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度，敢于克服困難，關(guān)心集體，遵守紀(jì)律等良好品德。
教育學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真做作業(yè)的習(xí)慣。要求書(shū)寫(xiě)整潔，字跡清楚，計(jì)算過(guò)程完整，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤自己改正，找出原因，不懂的題目弄懂后才動(dòng)手去做，不抄襲別人或別人代做，使學(xué)生逐步形成對(duì)待任何事都要認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)待學(xué)習(xí)要有實(shí)事求是的作風(fēng)，敢于正視錯(cuò)誤，自覺(jué)查找原因，積極改正錯(cuò)誤的優(yōu)良品德。
教育學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真鉆研課本的習(xí)慣。課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，帶著問(wèn)題聽(tīng)課。課后先復(fù)習(xí)，再做作業(yè)，練習(xí)遇到困難，帶著問(wèn)題，再去鉆研課本，使學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考、刻苦鉆研的精神。
教育學(xué)生積極動(dòng)腦筋思考問(wèn)題的習(xí)慣。首先，教育學(xué)生要積極參與問(wèn)題討論。在討論時(shí)認(rèn)真聽(tīng)取、分析別人的意見(jiàn)，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之不足。其次，教育學(xué)生要大膽發(fā)表自己的看法，敢于堅(jiān)持自己正確的想法，敢于批判錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，并想方設(shè)法有理有據(jù)地說(shuō)服別人，并熱情地幫助別人分析錯(cuò)誤的原因，使學(xué)生形成任何事都要有科學(xué)的態(tài)度，堅(jiān)持真理，自己有獨(dú)立見(jiàn)解，不人云亦云。
總之，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是端正思想、取得良好的學(xué)習(xí)效果和構(gòu)建高效課堂的重要保證。
大而言之，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德是一項(xiàng)意義重大的工程!
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會(huì)篇十二
作文能力的培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，尤其是小學(xué)的作文教學(xué)，它不僅是培養(yǎng)兒童文字表達(dá)能力的重要途徑，同時(shí)也是全面提高語(yǔ)文水平、發(fā)展智力和創(chuàng)造力、培養(yǎng)高尚情操的一種手段。如何提高小學(xué)生的作文能力已成為我們小學(xué)語(yǔ)文教師積極探討的問(wèn)題之一?，F(xiàn)就此問(wèn)題談?wù)剛€(gè)人的幾點(diǎn)看法。
一、充分發(fā)揮閱讀優(yōu)勢(shì)，以讀促寫(xiě)。讀寫(xiě)結(jié)合是我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)中的一條傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，將閱讀和寫(xiě)作教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，能很好地提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，即通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀，幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容、寫(xiě)作特點(diǎn)等，使學(xué)生變被動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度為主動(dòng)地學(xué)習(xí)吸收，獲得更多的寫(xiě)作知識(shí)，以促進(jìn)寫(xiě)作。葉老也曾說(shuō):“閱讀得其法，寫(xiě)作能力高精尖隨之增長(zhǎng)。”首先，要利用解題，指導(dǎo)學(xué)生審題。因?yàn)轭}目是文章的眼睛，要想寫(xiě)作好作文，必須審好題。在閱讀教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生弄清題目的意思，分析作者怎樣立意、怎樣緊扣題目來(lái)寫(xiě)的，通過(guò)分析解題，得出結(jié)論；審題時(shí)要抓住題目中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)了解題目，并從中學(xué)習(xí)審題的方法。其次，在閱讀教學(xué)中，要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)討論分析、品讀領(lǐng)悟等來(lái)理解作者的寫(xiě)作意圖和所要表達(dá)的思想感情，使他們更加深入細(xì)致地理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者寫(xiě)作技巧。再次，指導(dǎo)學(xué)生分析課文的層次結(jié)構(gòu)、段落關(guān)系以及開(kāi)頭、結(jié)尾的寫(xiě)法和方法的運(yùn)用等，從中學(xué)習(xí)表達(dá)的技巧?！伴喿x是吸收，寫(xiě)作是傾吐”。在學(xué)生對(duì)閱讀課熟讀精思、深入理解課文內(nèi)容、掌握寫(xiě)作方法的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生進(jìn)行習(xí)作練習(xí)，做到以讀促寫(xiě)，讀寫(xiě)結(jié)合，從而不斷地提高作文能力。
二、指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好日記。寫(xiě)日記是一種比較簡(jiǎn)便的提高寫(xiě)作能力的方法，尤其適用于年齡較小的學(xué)生。通過(guò)寫(xiě)日記，可從小培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思維和書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力。觀察是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“觀察是智慧的主要能源?！睂W(xué)生學(xué)會(huì)了觀察，在觀察中積累素材，寫(xiě)作文就不會(huì)覺(jué)得無(wú)話可說(shuō)。教師要教會(huì)學(xué)生什么叫日記、日記的格式、如何選擇內(nèi)容等，指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)簡(jiǎn)短的日記，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的寫(xiě)日記的習(xí)慣，這樣學(xué)生就能經(jīng)常仔細(xì)地觀察周圍的事物，認(rèn)真地分析、判斷自己的所見(jiàn)所聞，然后將自己所觀察、思考的寫(xiě)成日記，從而不斷地積累素材，提高自己的表達(dá)能力。
三、重視作文講評(píng)，以提高教學(xué)質(zhì)量。講評(píng)是指導(dǎo)工作的升華，是一個(gè)把學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程，通過(guò)講評(píng)可以讓學(xué)生總結(jié)寫(xiě)作的經(jīng)驗(yàn)，并從中發(fā)現(xiàn)自己寫(xiě)作上的不足之處，從而在今后的寫(xiě)作中揚(yáng)長(zhǎng)避短，提高寫(xiě)作能力。首先，教師講評(píng)作文不可能面面俱到，要針對(duì)教學(xué)實(shí)際，把講評(píng)重點(diǎn)放在學(xué)生作文中普遍存在的問(wèn)題上。通過(guò)講評(píng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)寫(xiě)作規(guī)律，提高寫(xiě)作技巧。其次，要注意講評(píng)的方式。講評(píng)的主要方式有常規(guī)講評(píng)、重點(diǎn)講評(píng)和集體講評(píng)。在常規(guī)講評(píng)前，教師先出示本次作文訓(xùn)練的要求，讓學(xué)生將自己的作文和教師的批注認(rèn)真看一遍，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)議，尋找優(yōu)缺點(diǎn)。然后根據(jù)作文的情況，對(duì)帶有普遍性的問(wèn)題進(jìn)行分析、講評(píng)。教師要選準(zhǔn)本次作文中的主要優(yōu)缺點(diǎn)作為講評(píng)重點(diǎn)。選取主要優(yōu)點(diǎn)作講評(píng)，幫助學(xué)生總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以繼續(xù)提高、發(fā)展；選主要缺點(diǎn)作講評(píng)，是為幫助學(xué)生總結(jié)教訓(xùn)，分析原因，在今后的寫(xiě)作中努力克服。教師還可根據(jù)作文訓(xùn)練要求，選出一兩篇有代表性的作文在班內(nèi)講評(píng)，再共同討論過(guò)程，教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，把握重點(diǎn)，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析、比較，并結(jié)合自己的作文找差距，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
四、要提高學(xué)生的作文能力，觀察能力的培養(yǎng)是關(guān)鍵。
學(xué)生作文的內(nèi)容、欲望和激情主要來(lái)源于生活實(shí)踐。生活越充實(shí)，感受越深刻，作文的基礎(chǔ)也就越扎實(shí)。不少小學(xué)生怕寫(xiě)作文，主要原因是沒(méi)內(nèi)容可寫(xiě)，也就沒(méi)作文的欲望。這主要是缺少觀察，平時(shí)對(duì)周圍的事物不留心觀察，許多可寫(xiě)的內(nèi)容從眼底下溜了過(guò)去，有的是過(guò)于偏重仿寫(xiě)，只能“依葫蘆畫(huà)瓢”，作文能力得不到提高。
文學(xué)源于現(xiàn)實(shí)而又高于現(xiàn)實(shí)。如果平時(shí)對(duì)周圍人、事、物、景沒(méi)留意觀察，就不能擁有寫(xiě)作素材。所以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，是作文教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急，也能去掉學(xué)生習(xí)作中種種弊端。
1、在觀察中發(fā)現(xiàn)美。
有觀察就有收獲。在自然界中美無(wú)處不在。學(xué)生并不是不熱愛(ài)美，而是不懂得怎樣去理解、觀察和領(lǐng)會(huì)美。在教學(xué)中，首要問(wèn)題不是教學(xué)生怎樣寫(xiě)，而是教學(xué)生怎樣看。為了培養(yǎng)學(xué)生感受捕捉美的能力，我尋找適宜時(shí)間和環(huán)境，讓學(xué)生到大自然中、到生活中觀察體驗(yàn)。然后把觀察到的內(nèi)容在同學(xué)之間互相討論，我再根據(jù)大家觀察的角度不同加以講解，最后進(jìn)行習(xí)作。這樣，作文就顯得有物可寫(xiě)了。
2、觀察要有一定的順序、有重點(diǎn)。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會(huì)篇十三
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“中學(xué)生應(yīng)廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字，每學(xué)年閱讀兩三部名著。”對(duì)于閱讀評(píng)價(jià)著重強(qiáng)調(diào)：“要綜合考查學(xué)生閱讀過(guò)程中的感受、體驗(yàn)、理解和價(jià)值取向，考查其閱讀興趣、方法與習(xí)慣，以及閱讀材料的選擇和閱讀量?！笨梢?jiàn)課外閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容?？墒菑哪壳艾F(xiàn)實(shí)情況看，中學(xué)生課外閱讀的數(shù)量和質(zhì)量還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到新課標(biāo)的要求，究其原因，有社會(huì)及教育觀念的客觀因素，但學(xué)生主觀因素的缺失更是不容忽視。如何激發(fā)學(xué)生的主觀因素？筆者認(rèn)為興趣是關(guān)鍵，方法是基礎(chǔ)。
隨著新課程的全面實(shí)施，如何培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀興趣，是擺在我們語(yǔ)文教育工作者面前的一個(gè)重要任務(wù)。學(xué)生有了積極良好的課外閱讀興趣，既可以彌補(bǔ)課內(nèi)選文的不足，開(kāi)闊學(xué)生的視野，又可以引導(dǎo)學(xué)生脫離當(dāng)今社會(huì)復(fù)雜多變的各種誘惑，陶冶學(xué)生的情操，促使學(xué)生身心健康地成長(zhǎng)。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最終目的就是能夠讓學(xué)生閱讀和寫(xiě)作，而閱讀又是寫(xiě)作的前提。如今，好多學(xué)生在寫(xiě)作文時(shí)，要么是無(wú)話可寫(xiě)，要么是缺少真情，這其中很大的原因就是學(xué)生的閱讀量不足。那么我們教師應(yīng)怎樣指導(dǎo)學(xué)生有組織地開(kāi)展閱讀活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀興趣，拓展學(xué)生的閱讀視野呢？我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手：
一、培養(yǎng)閱讀興趣，調(diào)動(dòng)閱讀積極性
興趣是最好的老師，要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，最重要的是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性。這就需要教師要有目的地引導(dǎo)學(xué)生到課外閱讀的繽紛世界里去體驗(yàn)真情、感受真愛(ài)。此時(shí)應(yīng)以“趣”為切入點(diǎn)，首先抓住學(xué)生喜歡自我表現(xiàn)的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)閱讀活動(dòng)，在活動(dòng)中給他們以成就感。
例如，七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)有一個(gè)“感受自然”的寫(xiě)作綜合性活動(dòng)課，要求學(xué)生以大自然為朋友，感受四季的變化，抒寫(xiě)心中的美景。為了達(dá)到以讀促寫(xiě)的目的，我先讓學(xué)生搜集描寫(xiě)四季自然風(fēng)光的優(yōu)美片段和古詩(shī)文，再讓他們以組為單位，緊扣活動(dòng)的三個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)競(jìng)賽?；顒?dòng)結(jié)束后，教師指導(dǎo)，學(xué)生點(diǎn)評(píng)，再讓每個(gè)學(xué)生寫(xiě)一篇融情于景的作文。活動(dòng)自始至終，學(xué)生都表現(xiàn)出了較高的熱情。而搜集材料的過(guò)程，其實(shí)就是他們參與課外閱讀的過(guò)程。我還抓住學(xué)生愛(ài)聽(tīng)故事的特點(diǎn)，每節(jié)課前安排了一個(gè)“三分鐘小故事”，讓學(xué)生自己搜集、小組整理，輪流講述。有時(shí)老師還抓住故事中精彩、緊張、感人的情節(jié)創(chuàng)設(shè)懸念，讓學(xué)生產(chǎn)生尋根究底的好奇心，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
二、教給良好的閱讀方法，培養(yǎng)正確的`閱讀導(dǎo)向
學(xué)生的閱讀可以從“趣”入手，但也不能只讀有趣的、有故事情節(jié)的作品。就像魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的：“只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的?！敝挥性诮處熀图议L(zhǎng)的指導(dǎo)下廣泛閱讀，學(xué)生才能達(dá)到博覽群書(shū)、厚積薄發(fā)的目標(biāo)。學(xué)了《貝殼》后，我讓學(xué)生去找一找《席慕蓉詩(shī)選》讀一讀，然后在班級(jí)舉行了一次詩(shī)歌朗誦會(huì)；學(xué)了《塞翁失馬》后，我布置學(xué)生自己去尋找并閱讀成語(yǔ)故事。這樣由課內(nèi)拉動(dòng)課外，通過(guò)老師有目的地引導(dǎo)學(xué)生尋找閱讀材料，盡量避免了無(wú)效閱讀。學(xué)生看多了好作品，自然就會(huì)形成辨識(shí)力，慢慢地他們自己也就能有選擇地去讀書(shū)了。
學(xué)生的課外閱讀可采用不同的方法：對(duì)淺顯易懂的書(shū)應(yīng)該采取瀏覽的方法，即“隨便翻翻”大致了解其內(nèi)容；對(duì)文質(zhì)兼美的作品，可用“品味法”細(xì)細(xì)揣摩，欣賞吟誦，變?yōu)樽约旱姆e累。我們還可以指導(dǎo)學(xué)生在閱讀時(shí)把讀書(shū)心得、疑問(wèn)寫(xiě)下來(lái)，共同探討，以期提高學(xué)生的合作交流意識(shí)、個(gè)性閱讀能力和寫(xiě)作水平。
三、充分挖掘文本資源
“興趣是最好的老師”。有了讀的興趣，就會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的讀的欲望，才會(huì)去自主閱讀。要引導(dǎo)學(xué)生隨文閱讀課外作品。教學(xué)名家名篇時(shí)，可故意設(shè)計(jì)一些拓展性作業(yè)題讓學(xué)生從課外閱讀中尋求答案。
比如，在教學(xué)安徒生的童話《皇帝的新裝》（七年級(jí)上冊(cè)）后，布置一道作業(yè)：安徒生是丹麥著名童話作家，他創(chuàng)作的童話讓人百看不厭，除了我們已經(jīng)學(xué)過(guò)的《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》、《皇帝的新裝》外，你還會(huì)講哪些？準(zhǔn)備好故事下節(jié)上課時(shí)講給大家聽(tīng)。
又比如教學(xué)魯迅的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉）》（八年級(jí)上冊(cè)）后設(shè)計(jì)如下作業(yè)：阿長(zhǎng)雖是魯迅家的一位保姆，但在魯迅眼中“她卻有偉大的神力”，直到后來(lái)魯迅還一直追憶著她。他在散文《朝花夕拾》中還塑造了許多令人難忘的人物：《社戲》中的阿發(fā)，《故鄉(xiāng)》中的閏土、楊二嫂，《阿q正傳》中的阿q，《**》中的七斤等，你知道這些人物嗎？講講他們的故事。設(shè)計(jì)的問(wèn)題既是作業(yè)，又帶有一定的誘惑力，激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣。作為任務(wù)，又迫使學(xué)生去讀，不讀就無(wú)從回答。
四、加強(qiáng)交流，營(yíng)造氛圍
從心理學(xué)的角度來(lái)看，活動(dòng)是產(chǎn)生興趣最直接的起因。因此我在培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀興趣的過(guò)程中，以小組為單位開(kāi)展了各種形式的讀書(shū)活動(dòng)，如“走進(jìn)唐詩(shī)”、“感恩故事會(huì)”、“珍愛(ài)生命、遠(yuǎn)離網(wǎng)吧”等。我還讓學(xué)生互相閱讀修改習(xí)作，然后將改好的習(xí)作以小組為單位進(jìn)行排版，做成手抄報(bào)粘貼在教室里，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性，為他們展示才智提供了一個(gè)平臺(tái)，也營(yíng)造了濃厚的讀書(shū)氛圍。以激發(fā)興趣為前提，以正確導(dǎo)向?yàn)榉椒?，在豐富的活動(dòng)中展示自我，必能更好地促進(jìn)初中生課外閱讀興趣的培養(yǎng)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會(huì)篇十四
傳統(tǒng)的高中數(shù)學(xué)作業(yè),以教材為中心，以高考為參照，由教師按習(xí)題的難度組織起來(lái)布置給學(xué)生，組成一個(gè)基礎(chǔ)型、提高型、競(jìng)賽型的訓(xùn)練鏈，通過(guò)機(jī)械重復(fù)來(lái)加強(qiáng)記憶、鞏固課堂教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)。這種作業(yè)與片面追求升學(xué)率或應(yīng)試教育相適應(yīng)，它有許多弊端。如今我國(guó)開(kāi)展創(chuàng)造性教育，教育要步入創(chuàng)造型教育階段。用調(diào)整作業(yè)結(jié)構(gòu)來(lái)改革傳統(tǒng)作業(yè)的弊端是數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新能力培養(yǎng)的有效方式。
筆者進(jìn)行了許多有益的探索，形成了一些較典型和生動(dòng)的高中數(shù)學(xué)作業(yè)新模式。
(1)自選作業(yè)。教師按教學(xué)單元提供大量的數(shù)學(xué)鞏固性作業(yè)，教師只提一個(gè)每天完成作業(yè)的最低量的要求，讓學(xué)生自由選擇完成。尊重了學(xué)生的選擇，改善了作業(yè)效果，學(xué)生享受到了做作業(yè)的主人的快樂(lè)。
(2)分層矯正作業(yè)。教師在一個(gè)教學(xué)單元結(jié)束時(shí)進(jìn)行“形成性測(cè)驗(yàn)”，根據(jù)測(cè)驗(yàn)結(jié)果將學(xué)生分成“合格”和“需努力”兩個(gè)層次。教師提供矯正作業(yè)，要求“需努力”的學(xué)生獨(dú)立完成后交給“合格”的學(xué)生批改講評(píng)。矯正作業(yè)的分層次要求，有利于形成互幫互助的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。提高學(xué)生完成作業(yè)的主動(dòng)性和積極性。
(3)自編“測(cè)驗(yàn)”作業(yè)。章節(jié)結(jié)束時(shí)教師指導(dǎo)學(xué)生自編學(xué)習(xí)測(cè)驗(yàn)，把自編測(cè)驗(yàn)當(dāng)作作業(yè)。教師重在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)章節(jié)知識(shí)內(nèi)容的整理，逐步在題型與內(nèi)容上建立聯(lián)系?？煞止ず献骶幹?，也可個(gè)體獨(dú)立編制完成。每次編題后要求學(xué)生提交章節(jié)知識(shí)內(nèi)容整理、測(cè)驗(yàn)卷和考查的知識(shí)點(diǎn)等成果。教師取樣講評(píng)，學(xué)生互評(píng)、互測(cè)。發(fā)揮了以往考試評(píng)價(jià)未曾發(fā)揮的交流作用；學(xué)生在編題過(guò)程中學(xué)會(huì)了知識(shí)的歸類和整理，在一定程度上摸擬了知識(shí)的運(yùn)用過(guò)程；編題后的自測(cè)，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心和健康的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，愉悅身心；學(xué)生通過(guò)擔(dān)當(dāng)評(píng)價(jià)者的角色，參與了對(duì)作業(yè)設(shè)計(jì)和完成結(jié)果的評(píng)價(jià)，提高了他們的自我價(jià)值感。
(4)研究性作業(yè)。研究性作業(yè)是對(duì)傳統(tǒng)作業(yè)的結(jié)構(gòu)性調(diào)整，針對(duì)傳統(tǒng)作業(yè)的弊端：“問(wèn)題的提出是課本和教師；數(shù)據(jù)的提供是課本和教師；解答的外開(kāi)放性；作業(yè)形式單一；作業(yè)不鼓勵(lì)合作；重視結(jié)果而不重視過(guò)程；對(duì)作業(yè)的評(píng)價(jià)是被動(dòng)評(píng)價(jià)?！倍O(shè)計(jì)的作業(yè)模式。我們借鑒英特爾未來(lái)教育理念，為學(xué)生提供與學(xué)習(xí)內(nèi)容緊密相關(guān)的研究課題，學(xué)生帶著問(wèn)題，邊學(xué)習(xí)，邊研究，提高了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的層次，把自己的研究成果與同學(xué)交流、共享，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和信念，合作意識(shí)和創(chuàng)新精神也得到了培養(yǎng)。
高中數(shù)學(xué)作業(yè)結(jié)構(gòu)中應(yīng)包含鞏固性作業(yè)和研究性作業(yè)。鞏固性作業(yè)主要是落實(shí)單元教學(xué)的知識(shí)目標(biāo)，鞏固基本知識(shí)和基本技能。培養(yǎng)學(xué)生的演繹、歸納的思維能力、運(yùn)算能力和空間想象能力，培養(yǎng)學(xué)生的公理化與結(jié)構(gòu)思想、函數(shù)思想及轉(zhuǎn)化思想等數(shù)學(xué)思想方法。研究性作業(yè)是研究性學(xué)習(xí)的材料，主要是讓學(xué)生學(xué)會(huì)搜集信息、處理數(shù)據(jù)、制作圖表、分析原因、推出結(jié)論來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題的方法。學(xué)會(huì)把實(shí)際問(wèn)題歸結(jié)為數(shù)學(xué)模型，然后運(yùn)用數(shù)學(xué)方法進(jìn)行探索、猜測(cè)、判斷、論證、運(yùn)算、檢驗(yàn)，使問(wèn)題得以解決。學(xué)會(huì)使用數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)和交流。培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力和獨(dú)立思考、探索創(chuàng)新的精神和合作交流意識(shí)。
學(xué)生作業(yè)的目的在于鞏固和消化所學(xué)的知識(shí)，并使知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能技巧，發(fā)展能力。正確組織好學(xué)生作業(yè)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立工作的能力和習(xí)慣，發(fā)展學(xué)生的智力和創(chuàng)造才能有著重大意義，因此，教師應(yīng)重視作業(yè)的設(shè)計(jì)。
(1)作業(yè)的目的性。即作業(yè)要體現(xiàn)高中數(shù)學(xué)課程的總目標(biāo)、教學(xué)單元目標(biāo)、課堂教學(xué)應(yīng)達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生通過(guò)練習(xí)能進(jìn)一步鞏固知識(shí)，使思維能力得到進(jìn)一步發(fā)展。簡(jiǎn)單而言，就是作業(yè)練習(xí)什么,教師心中要有數(shù)。對(duì)學(xué)習(xí)難度較大的內(nèi)容，教師設(shè)計(jì)作業(yè)應(yīng)側(cè)重放在把握重點(diǎn)，突破難點(diǎn)上。對(duì)學(xué)生易接受，知識(shí)連貫性強(qiáng)的內(nèi)容，宜設(shè)計(jì)有關(guān)開(kāi)發(fā)智力，提高思維力的作業(yè)。這樣既能保證讓學(xué)生能依時(shí)完成作業(yè)，也能讓他們?cè)隗w會(huì)成功喜悅的同時(shí)發(fā)展他們的智力。
(2)作業(yè)的針對(duì)性。即作業(yè)能體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的層次，適合思維能力層次不同的學(xué)生。針對(duì)教材和學(xué)生實(shí)際，教師要精選設(shè)計(jì)作業(yè)題。設(shè)計(jì)的作業(yè)不符合學(xué)生實(shí)際能力和需要，或太難，或太深，學(xué)生不會(huì)做，無(wú)結(jié)果，他們的興趣和情緒就受到影響。困難性作業(yè)應(yīng)是學(xué)生在熟練掌握“雙基”的前提下力能勝任的，且要考慮多數(shù)同學(xué)的適應(yīng)性。
(3)作業(yè)的差異性。班級(jí)授課制下，由于學(xué)生智力與非智力因素的不同會(huì)造成學(xué)生學(xué)習(xí)水平的不同，因材施教，區(qū)別對(duì)待則可縮這種差距。當(dāng)然，它需要貫穿于教學(xué)工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)。作業(yè)設(shè)計(jì)也不例外。可據(jù)學(xué)生水平把學(xué)生分開(kāi)兩組或三組，分類布置作業(yè)。也可在布置作業(yè)同時(shí)，布置適量選做題。按量力性原則因材施教，顯然行之有效，但須注意，不能因此走入降低教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的誤區(qū)。
(4)作業(yè)的重現(xiàn)性。有代表性、典型性、關(guān)鍵性的作業(yè)不要認(rèn)為學(xué)生做過(guò)就過(guò)關(guān)，必須有目的，有計(jì)劃地安排一定程度的重現(xiàn)性作業(yè)，才能保證學(xué)生獲得牢固的知識(shí)和熟練的技能。但要注意重現(xiàn)并不等同于機(jī)械的重復(fù)，要注意作業(yè)數(shù)量適當(dāng)，難易適度，讓學(xué)生能完成。
(5)作業(yè)的開(kāi)放性。作業(yè)要有一定的開(kāi)放性，要讓學(xué)生有自我發(fā)揮的余地。可根據(jù)學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)技能和能力，結(jié)合教材適當(dāng)設(shè)計(jì)一些探索性作業(yè)，引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，尋找伙伴完成研究性作業(yè)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會(huì)篇十五
注意和興趣是密切相關(guān)的，興趣越濃，注意力越集中。因此，在進(jìn)行體育教學(xué)時(shí)，要使教學(xué)做到既有系統(tǒng)性，又有趣味性。對(duì)課的安排上要進(jìn)行創(chuàng)新，要從場(chǎng)地設(shè)計(jì)，器材布置，隊(duì)列隊(duì)形，組織形式，教學(xué)方法等都要精心設(shè)計(jì)。力求有新意，這樣才會(huì)使學(xué)生精神飽滿，興趣濃厚，越上越想上。例如：準(zhǔn)備活動(dòng)，如果只是安排幾節(jié)操，學(xué)生可能感到枯燥，不想做。這樣既影響了教材、活動(dòng)效果，更重要的是準(zhǔn)備部分不充分，及可能在運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)損傷現(xiàn)象。因此，我們可以針對(duì)本節(jié)基本部分來(lái)安排，如在一些有活力的音樂(lè)下讓學(xué)生跟著老師一起完成自編模仿操，這樣可使學(xué)生大腦興奮，隨著音樂(lè)節(jié)奏運(yùn)動(dòng)，身體各部位協(xié)調(diào)配合，可使學(xué)生由相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)積極過(guò)渡到運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，充分熱身，為上課做好準(zhǔn)備活動(dòng)。
2.2教師與學(xué)生建立一種合作互動(dòng)的關(guān)系
新型的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是一種以民主、平等、理解、尊重為基礎(chǔ)的積極合作的關(guān)系，合作就應(yīng)當(dāng)是雙向的、主動(dòng)的、協(xié)調(diào)的、和諧的、不是管與被管的關(guān)系。教師不是領(lǐng)導(dǎo)者而是指導(dǎo)者，不僅是年齡上的長(zhǎng)者，更應(yīng)當(dāng)是人格上平等的朋友。新型的師生關(guān)系是良好創(chuàng)新環(huán)境的基礎(chǔ)。有了這一基礎(chǔ)就會(huì)時(shí)時(shí)處處激發(fā)起學(xué)生的興趣，在豐富多彩創(chuàng)新活動(dòng)中，學(xué)生自然會(huì)心情愉悅、思維活躍、視野開(kāi)闊、樂(lè)于參與，他們的主動(dòng)性和積極性會(huì)得以充分的發(fā)揮，他們創(chuàng)新意識(shí)的萌芽會(huì)得到精心的呵護(hù)。
2.3結(jié)合運(yùn)用激勵(lì)的手段
在教學(xué)過(guò)程中，如能恰如其分地運(yùn)用激勵(lì)，也同樣能夠有效地激發(fā)學(xué)生的體育興趣。激勵(lì)的根本在于肯定學(xué)生自身的學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，尊重他們，熱愛(ài)他們，注意培養(yǎng)他們的成功感。此外，教師特別注意經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)中取得的點(diǎn)滴進(jìn)步，使無(wú)論學(xué)習(xí)的好的學(xué)生還是成績(jī)差的學(xué)生都能享受到學(xué)習(xí)進(jìn)步的'快樂(lè)，從內(nèi)心產(chǎn)生一種自我追求，推動(dòng)自己自覺(jué)努力學(xué)習(xí)。
2.4構(gòu)建一個(gè)新的評(píng)價(jià)體系
教師要隨時(shí)對(duì)課堂教學(xué)當(dāng)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題加以引導(dǎo)糾正，對(duì)學(xué)生的活動(dòng)要加以評(píng)價(jià)鼓勵(lì)，對(duì)有關(guān)的知識(shí)要加以滲透，教師的評(píng)價(jià)是全方位的，不能局限于技能評(píng)價(jià)，這些都需要教師具備良好的口頭評(píng)價(jià)能力和駕馭課堂的能力。除此之外，把學(xué)生個(gè)人評(píng)價(jià)，學(xué)生相互評(píng)價(jià)與教師的評(píng)價(jià)相結(jié)合，也是很重要的，這就要求教師注重評(píng)價(jià)方式的多樣化、注重評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與評(píng)價(jià)的熱情，協(xié)調(diào)學(xué)生之間的關(guān)系，讓學(xué)生參與評(píng)價(jià)的過(guò)程以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.5重視反饋?zhàn)饔?/p>
學(xué)生在學(xué)習(xí)中，及時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，了解自己所學(xué)知識(shí)的應(yīng)用成效，糾正錯(cuò)誤技術(shù)動(dòng)作以及時(shí)完成質(zhì)量好壞等，都可以強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因?yàn)閷W(xué)生看到自己的進(jìn)步，會(huì)激起進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)的愿望，看到自己的不足，與可以激起克服缺點(diǎn)的決心。
總之，我們要在教學(xué)中采用新的手段和方法，不斷激發(fā)學(xué)生上體育課的興趣，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生鍛煉的積極性，要更好地完成體育課堂的教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)?！敖虒W(xué)的藝術(shù)不在與傳授本領(lǐng)，而在于鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞。”興趣是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的。激發(fā)學(xué)生的需要和設(shè)置必要的誘因，對(duì)引起學(xué)生的體育興趣，都具有同樣的重要性，體育教師應(yīng)具備這種能力，不斷激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，引導(dǎo)他們由無(wú)趣到有趣，寓教于樂(lè)，鞏固興趣愛(ài)好，培養(yǎng)孩子們終身鍛煉意識(shí)。
參考文獻(xiàn)：
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2、朱君論小學(xué)生體育興趣的培養(yǎng)與激發(fā)中國(guó)體育教師網(wǎng)2005，4
3、劉德全興趣與體育教學(xué)中國(guó)學(xué)校體育網(wǎng)2007，11
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會(huì)篇十六
一、營(yíng)造良好的班級(jí)氛圍 培養(yǎng)學(xué)生的班級(jí)認(rèn)同感
班級(jí)是師生之間朝夕相處，共同培育心智，溝通情感的生命共同體。由班級(jí)中每個(gè)成員的心理個(gè)性相互作用的基礎(chǔ)上所形成的班級(jí)整體氛圍，不僅會(huì)不同程度地影響每個(gè)成員的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，還會(huì)影響整個(gè)班級(jí)的工作和學(xué)習(xí)效率。教師可以通過(guò)主題班會(huì)等形式培養(yǎng)學(xué)生對(duì)班級(jí)的歸屬感和集體榮譽(yù)感，形成文明、守紀(jì)、善思、有恒的班級(jí)風(fēng)貌，從而促進(jìn)學(xué)生積極向上的價(jià)值觀和世界觀。馬克思說(shuō)：“只有完善的集體，才能造就完善的個(gè)人?！币虼耍瑺I(yíng)造良好的班級(jí)氛圍是培養(yǎng)學(xué)生班級(jí)認(rèn)同感的有效策略之一。
二、樹(shù)立學(xué)生自信心 培養(yǎng)學(xué)生的自我認(rèn)同感
從而使自己的人生能朝著理想的有序狀態(tài)轉(zhuǎn)變。因此，培養(yǎng)學(xué)生的自信心是培養(yǎng)學(xué)生自我認(rèn)同感的途徑之一。
三、多元全面客觀評(píng)價(jià)學(xué)生 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展認(rèn)同感
每一個(gè)人都有與生俱來(lái)的發(fā)展能力、創(chuàng)新能力。根據(jù)多元智力的研究，每個(gè)人具有八種或九種智力：語(yǔ)言智力、數(shù)理邏輯智力、音樂(lè)智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、空間視覺(jué)智力、人際關(guān)系智力、自然智力和存在智力。這些智能在每個(gè)人身上是以不同的方式、不同程度組合的，從而具有各自的智能特點(diǎn)和獨(dú)特的表現(xiàn)形式，不存在誰(shuí)更聰明的問(wèn)題，只存在不同的個(gè)體各自在哪個(gè)方面聰明以及怎樣聰明的問(wèn)題。那些只善于在需要較長(zhǎng)時(shí)期的努力才能完成的專題中、或者在情境化中的評(píng)估中才能更好地表現(xiàn)出智能強(qiáng)項(xiàng)的人，就很容易在正規(guī)考試中受挫。所以不能以考試成績(jī)給學(xué)生貼標(biāo)簽。
促進(jìn)人的個(gè)性全面和諧地發(fā)展，是當(dāng)代教育的基本宗旨。教學(xué)評(píng)價(jià)的目的不是為評(píng)價(jià)而評(píng)價(jià)，不是對(duì)學(xué)生進(jìn)行鑒定和區(qū)分，選拔出適合教學(xué)模式的學(xué)生，而是為教育而評(píng)價(jià)，檢查教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成水平，創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方法，樹(shù)立學(xué)生的學(xué)習(xí)的自信心，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激活學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
教師要與學(xué)生平等交流、參與互動(dòng)，在交流、互動(dòng)中全面了解學(xué)生，消除心理偏見(jiàn)，客面公正全面地評(píng)價(jià)學(xué)生。多元評(píng)價(jià)不僅要求教師對(duì)學(xué)生所學(xué)知識(shí)技能作出評(píng)價(jià)，還要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程做出評(píng)價(jià)。比如，可以采用建立檔案的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，如：建立誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約、助人行為、創(chuàng)造發(fā)明、獲獎(jiǎng)情況、學(xué)習(xí)態(tài)度等等檔案，從而形成一個(gè)綜合的評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我，積極接受自我映像，增強(qiáng)自信、自立、自強(qiáng)的意識(shí)。
培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)同感貫穿在日常的教學(xué)中，是一個(gè)長(zhǎng)期的、潛移默化的過(guò)程，需要學(xué)校、教師、家長(zhǎng)和社會(huì)的共同努力。
這次去長(zhǎng)沙學(xué)習(xí)，我們參觀了長(zhǎng)郡中學(xué)、雅禮中學(xué)、湖南師范大學(xué)附屬中學(xué)以及長(zhǎng)沙一中等四所長(zhǎng)沙最頂級(jí)的重點(diǎn)中學(xué)。從參觀過(guò)程的所聞所見(jiàn)中，以及在和他們的師生進(jìn)行攀談時(shí)他們所流露的一言一行中，可以深刻的感受到名校、名校教師以及名校學(xué)生所具有的那種獨(dú)特的魅力與氣質(zhì)，我想，應(yīng)該也正是這種獨(dú)特的魅力和氣質(zhì)支撐起了這些學(xué)校濃厚的文化底蘊(yùn)，從而為他們成為名校奠定了深厚的基礎(chǔ)。
在參觀的過(guò)程中，有兩個(gè)小問(wèn)題讓我印象特別深刻。一個(gè)是校服問(wèn)題，說(shuō)實(shí)話我覺(jué)得這四所學(xué)校的校服都不怎么好看，但在四所學(xué)校，完全看不到?jīng)]有穿校服的學(xué)生，換言之，即便不好看所有學(xué)生也都會(huì)穿校服，而在長(zhǎng)郡中學(xué)和雅禮中學(xué)，我們也問(wèn)了幾個(gè)學(xué)生為什么他們都會(huì)那么乖的全部穿校服，其紀(jì)校規(guī)當(dāng)然起了很大作用，但一個(gè)學(xué)生的答案卻更具代表性，他們說(shuō)自己發(fā)自心底的覺(jué)得校服好看，因?yàn)樗鼈兇砹藢W(xué)校。一個(gè)是紀(jì)律問(wèn)題，學(xué)校有雖然相關(guān)規(guī)定，但如果誰(shuí)違反了，他們會(huì)從心底覺(jué)得自己很沒(méi)面子，甚至家長(zhǎng)臉上也無(wú)光。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會(huì)篇十七
我國(guó)中學(xué)自20世紀(jì)80年代中期實(shí)施素質(zhì)教育以來(lái)，取得了一定的成績(jī)，如中學(xué)生整體綜合素質(zhì)的提高、相關(guān)法律法規(guī)的完善、相關(guān)教育改革的進(jìn)行等。但總的說(shuō)來(lái)，素質(zhì)教育實(shí)施的效果不夠理想，實(shí)效性不強(qiáng)。素質(zhì)教育在實(shí)施過(guò)程中還存在很多問(wèn)題，如學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展不平衡、片面追求升學(xué)率的現(xiàn)象比較普遍、部分教師素質(zhì)不高、學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力缺乏、薄弱中學(xué)的辦學(xué)條件較差、相應(yīng)的配套改革措施沒(méi)有跟上等。這些問(wèn)題的存在成為在中學(xué)全面推行素質(zhì)教育的障礙。針對(duì)上述問(wèn)題本文提出了關(guān)于加強(qiáng)中學(xué)素質(zhì)教育實(shí)施的幾點(diǎn)建議。
一、以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為重點(diǎn)，拓展素質(zhì)教育內(nèi)容
中學(xué)在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中要把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為教育的重點(diǎn)，實(shí)施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和能力。本文認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
1.培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)新能力要面向全體學(xué)生
人人都有創(chuàng)新能力，創(chuàng)新能力是每個(gè)人與生俱來(lái)的潛在能力。每個(gè)學(xué)生都有巨大的創(chuàng)新潛能，潛能是否能轉(zhuǎn)化為顯能，關(guān)鍵在于開(kāi)發(fā)。因此，中學(xué)教育要面向所有學(xué)生，注意開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生創(chuàng)新的潛能。它要求教師運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，運(yùn)用變式教學(xué)，嘗試發(fā)現(xiàn)法、探究法，教法有新意，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和創(chuàng)新熱情。
2.培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)新能力必須保護(hù)創(chuàng)造個(gè)性
首先，要珍惜學(xué)生的求知欲和好奇心。創(chuàng)造性人才愛(ài)發(fā)表與別人不同的見(jiàn)解，喜歡出“新點(diǎn)子”、提“怪”問(wèn)題，喜歡解決挑戰(zhàn)性的難題。教師在教育活動(dòng)中就要積極引導(dǎo)，不能只是表?yè)P(yáng)那些順從、聽(tīng)話、會(huì)來(lái)事的學(xué)生，而要啟發(fā)學(xué)生擴(kuò)大想象。創(chuàng)造離不開(kāi)想象，創(chuàng)造必須以想象為基礎(chǔ)。作為一個(gè)重視創(chuàng)新教育的教師，要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)、特長(zhǎng)，要認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生總有某些值得引以為自豪和驕傲的特質(zhì)，而這些特質(zhì)將最終成為他事業(yè)成功的基礎(chǔ)，并促使他在熱愛(ài)的領(lǐng)域取得更多、更大的創(chuàng)造。
3.培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)新能力的核心是培養(yǎng)創(chuàng)新思維
創(chuàng)新能力，包括創(chuàng)新思維和實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新設(shè)想的實(shí)際能力，其中，創(chuàng)新思維居于核心地位。培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)新能力，其核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在創(chuàng)新思維形成過(guò)程中非智力因素起著十分關(guān)鍵的作用。心理學(xué)研究揭示了這樣的'一個(gè)事實(shí)，培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)新思維，必須要和培養(yǎng)與創(chuàng)新思維有關(guān)的非智力因素結(jié)合起來(lái)，這里的非智力因素主要包括求知欲、獨(dú)立性、靈活性、堅(jiān)韌性、強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)、熱情、自信心。
二、改革中學(xué)課程體系和教育方法，提高素質(zhì)教育實(shí)效
對(duì)中學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育，不能以單純的活動(dòng)形式代替素質(zhì)教育，中學(xué)生一天的時(shí)間大部分在學(xué)校度過(guò)，課堂教學(xué)又占其中的絕大部分，所以要想較好的實(shí)施素質(zhì)教育，就要求教學(xué)課程和課堂圍繞素質(zhì)教育目標(biāo)，深化改革，提高教育質(zhì)量。
1.課程改革是推動(dòng)素質(zhì)教育向深層次發(fā)展的有力措施
(1)通過(guò)課程改革，改變課程過(guò)于重視知識(shí)傳授的傾向。通過(guò)改革形成學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)課程要促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，培養(yǎng)良好品德，培養(yǎng)終生學(xué)習(xí)的愿望和能力。
(2)改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀。
(3)改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。通過(guò)改革倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究，培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流和合作的能力、改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別和選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能；改變課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。
2課堂教學(xué)方法應(yīng)符合中學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)
課堂教學(xué)方法的改革，是教學(xué)研究永恒的課題，是大面積提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
(1)應(yīng)吸收國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)方法經(jīng)驗(yàn)。如前蘇聯(lián)贊可夫的發(fā)展教學(xué)法，美國(guó)心理學(xué)家布魯納的發(fā)現(xiàn)教學(xué)法，德國(guó)根舍范例教學(xué)法，法國(guó)教育家弗雷內(nèi)自治教學(xué)法等。
(2)注重現(xiàn)代化的信息技術(shù)手段和課程內(nèi)容的整合，鼓勵(lì)在其他學(xué)科教學(xué)中廣泛應(yīng)用信息技術(shù)手段并把信息技術(shù)教育融合在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中。
三、提高教師綜合素質(zhì)
素質(zhì)教育要想得到較好的實(shí)施，必須建立一直高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，提高教師的綜合素質(zhì)，主要可以從以下幾個(gè)方面展開(kāi):
1.加強(qiáng)教師學(xué)歷層次提高的進(jìn)修工作
學(xué)歷層次提高進(jìn)修是提高教師綜合素質(zhì)的重要手段，通過(guò)進(jìn)修使中學(xué)教師從德、智、體、美幾個(gè)方面提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)中學(xué)素質(zhì)教育的需要。
2.加強(qiáng)教師基本功訓(xùn)練
隨著時(shí)代的進(jìn)步，教師基本功的訓(xùn)練除傳統(tǒng)的“三字一話”（粉筆字、毛筆字、鋼筆字和普通話），還應(yīng)具備操作現(xiàn)代化信息技術(shù)設(shè)備的能力，適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要。
3.抓好骨干教師的培養(yǎng)
在我國(guó)中學(xué)現(xiàn)階段的辦學(xué)條件下，加強(qiáng)所有教師的培訓(xùn)工作是不可能的，可以通過(guò)抓好中學(xué)階段骨干教師的培訓(xùn)工作，使骨干教師在教育工作中起到良好的示范作用，以點(diǎn)帶面，推動(dòng)整個(gè)中學(xué)教師隊(duì)伍水平的提高。
4.加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育
教師職業(yè)道德教育是加強(qiáng)中學(xué)德育工作和全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師的職業(yè)道德主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)紀(jì)律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)作風(fēng)等組成。
四、建立適應(yīng)素質(zhì)教育的升學(xué)考試和教育評(píng)價(jià)制度
1.中考制度要適應(yīng)素質(zhì)教育的要求
初中教育是基礎(chǔ)教育，其目的和任務(wù)并不是對(duì)學(xué)生進(jìn)行定型化的塑造，而是要培養(yǎng)學(xué)生在今后社會(huì)的變化發(fā)展中具有廣泛的適應(yīng)性和可塑性的素質(zhì)。本文認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面對(duì)中考進(jìn)行改革:
(1)改革考試的內(nèi)容。
第一，突出考試的診斷和發(fā)展性功能，注重人文關(guān)懷；
第二，以新課程為標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)新的人才觀和教育觀；
第三，注重考試方式的多元化；
第四，適當(dāng)減少平時(shí)考試次數(shù)。
(2)逐步取消中考。只有取消中考，才能從根本上解決初中階段實(shí)施素質(zhì)教育難的問(wèn)題。
2.高考制度要適應(yīng)素質(zhì)教育的要求
高考是所有其它升學(xué)考試的導(dǎo)向，高考制度改革影響深遠(yuǎn)，對(duì)基礎(chǔ)教育的巨大導(dǎo)向作用?，F(xiàn)在的高考還是以升學(xué)為目的，考察不全面，極易在學(xué)生中引發(fā)普遍、嚴(yán)重的偏科現(xiàn)象，妨礙素質(zhì)教育的實(shí)施。今后的高考制度改革應(yīng)該注意:正確處理高考與高中教學(xué)的關(guān)系，在高中階段大力推行素質(zhì)教育；高考內(nèi)容應(yīng)突出能力和素質(zhì)的考查，尤其是創(chuàng)新能力的考查；可以舉行每年兩次高考的試點(diǎn)；錄取方式可實(shí)施網(wǎng)上錄??；提高命題技術(shù)，改進(jìn)考試手段。
3.教育評(píng)價(jià)制度要適應(yīng)素質(zhì)教育的要求
教育評(píng)價(jià)制度直接體現(xiàn)著教育價(jià)值觀、質(zhì)量觀和人才觀，對(duì)人的行為具有重要的導(dǎo)向作用。
(1)建立科學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。該評(píng)價(jià)體系應(yīng)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，促進(jìn)教師的全面提高，促進(jìn)學(xué)校不斷發(fā)展。評(píng)價(jià)體系要注重教師和學(xué)生綜合素質(zhì)的考察，不僅要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)考試成績(jī)，還要關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力以及良好的心理素質(zhì)。
(2)建立評(píng)價(jià)體系的保障體系和支持系統(tǒng)?？茖W(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系反映的是最新的教育觀念和學(xué)習(xí)觀，也是對(duì)舊的評(píng)價(jià)理念的挑戰(zhàn)，它需要相應(yīng)的保障和支持，它包括教師教育觀念的更新和全社會(huì)的認(rèn)同和支持。新的評(píng)價(jià)制度在一些地方已經(jīng)取代一定成效，推動(dòng)了中學(xué)全面實(shí)施素質(zhì)教育。11月12日《東方早報(bào)》報(bào)道，上海市高中將試行《上海市學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)手冊(cè)》，并將制作學(xué)生檔案電子文本，供普通高校錄取時(shí)參考。此舉意味著，今后的高考將不再以升學(xué)考試科目分?jǐn)?shù)簡(jiǎn)單相加作為惟一錄取標(biāo)準(zhǔn)，將試行參考學(xué)生成長(zhǎng)記錄、社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)公益活動(dòng)記錄、體育與文藝活動(dòng)記錄、綜合實(shí)踐活動(dòng)記錄等其他資料，綜合評(píng)價(jià)進(jìn)行錄取。這種評(píng)價(jià)方式有利于素質(zhì)教育的實(shí)施。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會(huì)篇十八
毛澤東同志說(shuō)過(guò)：“不論做什么事情，不懂得那件.事的情形，它的性質(zhì)，它和它以外事情的聯(lián)系，就不知道那件事的規(guī)律。就不能知道如何做，就不能做好那件事。從教育現(xiàn)狀來(lái)看來(lái)社會(huì)環(huán)境對(duì)小學(xué)生有“三色污染”：一是文化宣傳中的黃色污染，擦邊球書(shū)刊。影視劇的渲染的危害就是例子;二是治安秩序中的黑色污染，一些犯罪分子的黑手伸進(jìn)學(xué)校，拉學(xué)生下水;二是少數(shù)家長(zhǎng)的灰色污染，某些家里的消極情緒對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了不良影響，例:一些家長(zhǎng)的撲克風(fēng)，麻將風(fēng)、電視癮。使學(xué)生玩物喪忠，產(chǎn)生厭學(xué)情緒，另外現(xiàn)在社會(huì)上一些人，由于受商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊形成了“見(jiàn)利就想，見(jiàn)錢(qián)就圖”，“有錢(qián)就有一切”等錯(cuò)誤觀點(diǎn)。所有這一切對(duì)學(xué)生都不無(wú)影響。我們今天面對(duì)的學(xué)生、思想活躍，社交面廣，信息最量大，接受新事物快，好奇心強(qiáng)，但由于他們生理、心理發(fā)展尚未成熟，易受到這些污染和觀點(diǎn)的影響.要保持他們的心理健康,必須摒棄抽象的空洞的說(shuō)教，做法一定要有的放矢，對(duì)癥下藥，重視解決學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，并形式多樣，生動(dòng)活潑地開(kāi)展德育活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中，得到知識(shí)的充實(shí)，哲理的啟迪，做人的道理。
大量的實(shí)踐證明：任何道德規(guī)范，政治思想，道德準(zhǔn)則，只有通過(guò)學(xué)生的白己參與，親身投入，內(nèi)心體驗(yàn)，才能成為學(xué)生的內(nèi)在信念，才能啟發(fā)他們向高一級(jí)道德水準(zhǔn)時(shí)發(fā)的內(nèi)在動(dòng)力，要提高德育的實(shí)效性，就必須克服那種在學(xué)生的思想教育中偏重說(shuō)理，忽視實(shí)踐，教育要求與實(shí)際需要脫脫節(jié)的弊端，為此，我在平時(shí)班主任工作中，非常注重優(yōu)化班級(jí)德育環(huán)境和實(shí)踐活動(dòng)，在班上建起了“四欄”(時(shí)事政策宣傳欄，學(xué)雷鋒，學(xué)英模專欄，貫徹日常行為規(guī)范專欄及書(shū)報(bào)欄)并開(kāi)展“五無(wú)”(地面無(wú)紙屑，地上無(wú)痰跡，桌上無(wú)劃痕，墻上無(wú)漆抹，花術(shù)無(wú)采摘)和“十要”(升旗儀式、集合列隊(duì)、課堂秩序、上下樓梯、做操、尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)同學(xué)、儀表著裝等十方面的規(guī)范化要求)活動(dòng)。開(kāi)展的所有活動(dòng)中，都指定專人記錄，并在每周星期五卜午的班隊(duì)活動(dòng)中進(jìn)行公布，然后加以評(píng)比，對(duì)表現(xiàn)優(yōu)良者給予精神上和物質(zhì)上的表?yè)P(yáng)。
二、言傳身教，潛移默化
德育實(shí)效從高尚的的師德中來(lái)，言傳身教，潛移默化，師德對(duì)學(xué)生的影響是德育實(shí)效性的重要因素，品德不是直接教會(huì)的，而是潛移默化的結(jié)果，影響學(xué)生道德成長(zhǎng)的主要因素是教師能夠起到道德表率作用的行為，試想，一個(gè)沒(méi)有良好師德的教師，怎能言傳身教,培養(yǎng)學(xué)生的品德?教育者如不尊重被教育者，又如何談被受教育者尊重?教師沒(méi)有文明禮貌和良好的衛(wèi)生習(xí)生習(xí)慣談什么培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣?教師從心底沒(méi)有環(huán)保意識(shí)行為?談什么幫助學(xué)生樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，要求學(xué)生做環(huán)保小衛(wèi)士?古人云：德高為師，身止為范。教師自身的行為示范對(duì)學(xué)生具有較強(qiáng)的感染力。當(dāng)教師要求學(xué)生時(shí)，學(xué)生也在剛要求衡量教師，孩子們常以身邊的老師作為道德榜樣的，一個(gè)教師若在生活中，教育教學(xué)中的道德問(wèn)題一旦敗露給學(xué)生，他就喪火部分教育學(xué)生的道德力量。所以《中小學(xué)教師職業(yè)道德》要求教師一旦為人師表，就要求教師要以“德”服人，要不斷完善自己，提升自己的形象，成為學(xué)生的楷模。學(xué)校、班級(jí)德育的成功，最終取決于教師的人格和行為表現(xiàn)。沒(méi)有教師的身教，就沒(méi)有真正的德育，學(xué)校就不可能有真止意義上的發(fā)展，教師平時(shí)的知識(shí)傳授可能隨著時(shí)間的推移被孩子們遺忘,但教師高尚的人格魅力和良好的道德修養(yǎng)可以影響孩子們的一生，使他們終身難忘.
三、激發(fā)興趣，幫助后進(jìn)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想
們樹(shù)立起正確的人生目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想，對(duì)于那些缺乏正確的人生觀、世界觀，從而成為思想落后。行為習(xí)慣差，學(xué)習(xí)成績(jī)低下，不思進(jìn)取的人。他們一旦遇到困難，不是更多地想辦法克服戰(zhàn)勝，而是想法避開(kāi)。對(duì)此，我們要強(qiáng)化學(xué)生的自信心，幫助他們樹(shù)立起“明知山有虎，偏向虎山行”和“只要功大深，鐵棒磨成針”的信念，同時(shí)，還需幫助學(xué)生樹(shù)立起建設(shè)家鄉(xiāng)，改變家鄉(xiāng)落后面貌的遠(yuǎn)人理想，把學(xué)習(xí)知識(shí)利生活有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。只有這樣，才能把學(xué)生工作做好。因?yàn)轳R克思主義的唯物辯證法告訴我們：任何事情的發(fā)展變化都有外因和內(nèi)因兩個(gè)因素在起作用，外因是條件，內(nèi)因是關(guān)鍵，外因只有通過(guò)內(nèi)因才起作剛。岡此，只有后進(jìn)生對(duì)學(xué)習(xí)有了興趣。在生活中有了止確的奮斗目標(biāo)，才能積極地上進(jìn)，作為教師，在培養(yǎng)學(xué)生良好晶德時(shí)，應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”逐步轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的變態(tài)心理，把他們培養(yǎng)成為全面發(fā)展，身心健康的合格人才。
四、家庭、社會(huì)教育是心理健康教育的重要保障
社會(huì)要努力為學(xué)生創(chuàng)造寬松的生活環(huán)境，多方努力，創(chuàng)造環(huán)境，家庭因素對(duì)學(xué)生的心理健具有直接的影響、作用。家長(zhǎng)認(rèn)為孩子一口.進(jìn)入了學(xué)校，就是進(jìn)入了“深險(xiǎn)柜”對(duì)孩子的思想品德，學(xué)習(xí)生活往往漠不關(guān)心，放任白流，認(rèn)為學(xué)生交給了老師，就是教師學(xué)校的事了。殊不知學(xué)生接觸和生活的環(huán)境是多方面的，包括自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、文化環(huán)境、人跡環(huán)境等。這些環(huán)境岡素都會(huì)使學(xué)生受到潛移默化的影響。馬克思說(shuō)：“人是社會(huì)的動(dòng)物”學(xué)生作為社會(huì)性的人，他不僅要接觸家庭、學(xué)校，還是接觸社會(huì)。而現(xiàn)在社會(huì)上有一些不好的東西，對(duì)生理、心理都尚未成熟的學(xué)生來(lái)說(shuō)，誘感相當(dāng)大，稍不加以重視，他們就極有可能走上歧路，墮落為犯罪分子，甚至成為千古罪人。而家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響是相當(dāng)人的，學(xué)生在他的一生中首先接觸到的教育利一生中自始自終都離不開(kāi)教育就是家教，家庭教育作為社會(huì)教育的一個(gè)有機(jī)組成部分，既是家k法定的義務(wù)，義是家長(zhǎng)的社會(huì)責(zé)任利道德責(zé)任。因此對(duì)青少年進(jìn)行德育應(yīng)作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程來(lái)抓。必須貫穿于家庭、學(xué)校、社會(huì)的各個(gè)方面為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)健康、向上的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，讓他們?cè)谶@樣的環(huán)境中自然、自覺(jué)地克服或改變自己那些不符合規(guī)范的行為和作風(fēng)?！敖煺叱?，近墨者黑”，長(zhǎng)期的耳濡目染，潛移默化，其作用和影響是不可低估的。
綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德，從日常行為規(guī)范抓起，從教師-家長(zhǎng)的示范做起，創(chuàng)造寬松的育人環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生心理素質(zhì)的健康發(fā)展，它需要學(xué)校、家庭、社會(huì)的全面配合，作為教育工作者，以適應(yīng)新時(shí)期教書(shū)育人工作的需要，為建設(shè)中國(guó)有特色的社會(huì)主義國(guó)家，培養(yǎng)出一批又一批的建設(shè)者和接班人，完成時(shí)代賦予我們光榮而艱巨的任務(wù)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的專注力的心得體會(huì)篇十九
第一，要經(jīng)常性的靜思反省。這也是我們所提倡的要經(jīng)常性地自我對(duì)照檢查，要善于自己發(fā)現(xiàn)自己思想、靈魂深處的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，徹底反省、檢查自己，防止在不知不覺(jué)中放任自己的思想道德不足的錯(cuò)誤，缺點(diǎn)泛濫。
第二、要儉樸節(jié)約。每一個(gè)善于吃苦耐勞的人，知道“鋤禾”的道理，而如果不善于儉樸節(jié)約，或者因?yàn)橐粫r(shí)高興而忘記了以前所遭受的痛苦，仍然會(huì)陷入不應(yīng)有的錯(cuò)誤境地。時(shí)刻保持儉樸節(jié)約，實(shí)際上也是保持清醒的頭腦，經(jīng)常對(duì)照檢查自己，不因生活、待遇改善而沾沾自喜，甚至走向腐化、墮落。從古至今，幾乎每個(gè)朝代走向衰亡，都是因?yàn)闆](méi)有能夠保持艱苦創(chuàng)業(yè)時(shí)的儉樸節(jié)約，一度揮霍無(wú)度，放松了思想警惕，就會(huì)犯下不可饒恕的錯(cuò)誤，其后果是無(wú)法彌補(bǔ)的。例如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的吳國(guó)，吳王夫差整天迷戀于美貌的西施，不再理朝治和加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)，結(jié)果在派兵攻打別國(guó)時(shí)，被越王勾踐乘虛發(fā)兵滅掉吳國(guó)，導(dǎo)致吳王夫差自殺，國(guó)人流亡的慘狀。儉樸節(jié)約，時(shí)刻警醒是多么的重要啊!
第三，清心寡欲才能志向堅(jiān)定。每個(gè)人并非生就即成為偉人、圣人，孔老夫子一生都是不得志的，雖有鴻鵠之志，然而，卻沒(méi)有能夠親自去改變國(guó)家和人民的命運(yùn)，不能改變歷史進(jìn)程。然而，他的儒家思想?yún)s影響了一代又一代的中國(guó)人，對(duì)中國(guó)人民居然產(chǎn)生了二千多年的深遠(yuǎn)影響。作為一個(gè)平凡的人，我們似乎沒(méi)有必要設(shè)想由自己來(lái)改變歷史，由自己的努力來(lái)控制誰(shuí)、操縱誰(shuí)。唯有清心寡欲，方能使自己始終保持清醒的頭腦，始終不忘自己應(yīng)當(dāng)樹(shù)立和已經(jīng)樹(shù)立的抱負(fù)和目標(biāo)，孜孜以求之，哪怕奮斗終生亦未取得成功，起碼說(shuō)明我們已經(jīng)付出了努力，并非三心二意，也未朝令夕改，我們是有信仰的，是愿意為理想而奮斗的人。
持之以恒的努力學(xué)習(xí)
(一)學(xué)習(xí)中的鍛煉
當(dāng)前的實(shí)際是大家的學(xué)歷越來(lái)越高，無(wú)疑來(lái)到我們中間的年青賤賣是經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)的，如果沒(méi)有長(zhǎng)期的努力，也不會(huì)成為我們中的一份子。然而，必須清醒地認(rèn)識(shí)這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)，當(dāng)你來(lái)到實(shí)踐中之前，你學(xué)習(xí)的畢竟只是書(shū)本上的知識(shí)，書(shū)本上的知識(shí)是否已經(jīng)足夠豐富、淵博，是否能夠得到應(yīng)用，是需要實(shí)踐工作的檢驗(yàn)的。公認(rèn)的，理論與實(shí)踐的脫節(jié)，是古今、中外各行各業(yè)所普遍存在的，并非說(shuō)說(shuō)而已。如何使理論知識(shí)能夠在實(shí)踐中得到應(yīng)用，而且可用，必須要做到：第一，應(yīng)將理論知識(shí)在實(shí)踐中反復(fù)進(jìn)行檢驗(yàn)，可以將理論知識(shí)的適用起到進(jìn)一步的發(fā)展作用，不至于使理論知識(shí)成為僵化的、無(wú)法使用的東西。第二，要不斷加強(qiáng)實(shí)踐，因?yàn)槔碚摮３Ｊ锹浜笥趯?shí)踐的，不少知識(shí)需要在實(shí)踐中得到豐富和發(fā)展，這就是實(shí)踐的擴(kuò)展打開(kāi)了空間，實(shí)踐豐富了，反過(guò)來(lái)可以影響理論的修正和不斷完善，這其實(shí)也是我們?nèi)祟惣訌?qiáng)自我完善的一個(gè)良好途徑，為什么不能充分利用呢!學(xué)習(xí)中的鍛煉和鍛煉中的學(xué)習(xí)，都在于鼓舞人們不斷地在實(shí)際工作中完善自我，在實(shí)踐中求得理論的更新與發(fā)展。
(二)持之以恒的態(tài)度
以前，有不少人因?yàn)楣ぷ鳌⑸钪杏龅嚼щy，便不再努力，甚至放棄了自己的學(xué)業(yè)與研究方向，最終真的一事無(wú)成。對(duì)于此，似應(yīng)學(xué)習(xí)孔明先生所倡導(dǎo)的堅(jiān)定不移和持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度。不論是過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，都可能遇到各種各樣的困難，如果沒(méi)有一個(gè)好的心態(tài)，真的就可能輕言放棄，最后變得祿祿無(wú)為。我想每個(gè)人都不想成為沒(méi)有理想的人，也不想成為一個(gè)一事無(wú)成的人，大家都在考慮以百倍的信心，千倍的熱情，萬(wàn)倍的努力對(duì)待自己的學(xué)習(xí)、工作和事業(yè)，這樣做的結(jié)果就是成功遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于失敗的可能性。尤其是當(dāng)我們面前有了成功的榜樣，我們還會(huì)猶豫嗎?榜樣的力量是無(wú)窮的。榜樣堅(jiān)定了我們的信心，榜樣帶給我們前進(jìn)和奮斗的力量。唯有踏踏實(shí)實(shí)，多下苦功，才能學(xué)到扎實(shí)的知識(shí)，才能勝任我們繁重的司法審判工作;堅(jiān)持經(jīng)常性的學(xué)習(xí)，經(jīng)常性的知識(shí)更新，才能立于不敗之地，才能在事實(shí)的實(shí)踐中發(fā)揮出無(wú)盡的力量，也才能無(wú)愧于時(shí)代的要求，不辱沒(méi)我們肩負(fù)的歷史使命。古人的教訓(xùn)，多年來(lái)一直為人們所遵從，一直成為后人的榜樣，年代越久遠(yuǎn)，似乎這種榜樣的力量和影響越強(qiáng)大，越能鼓舞每一個(gè)后來(lái)人學(xué)好、用好我們的理論，促進(jìn)理想的達(dá)成。
(三)積累的功效
毋庸諱言，立德樹(shù)人的成效應(yīng)作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。在加強(qiáng)學(xué)生品德修養(yǎng)上下功夫，不僅在于一般意義上作為“人”的道德養(yǎng)成，更在于具體的人的私德和整體社會(huì)公德的統(tǒng)一，還在于大愛(ài)、大德、大情懷的養(yǎng)成。從整個(gè)國(guó)家、社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步對(duì)人的發(fā)展要求出發(fā)，各級(jí)各類學(xué)校既要注重作為一般意義上的人的品德養(yǎng)成，也要凸顯作為一個(gè)具體的人在特殊使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)穆殬I(yè)道德培養(yǎng)，更要強(qiáng)化作為文化支撐的社會(huì)整體道德氛圍的營(yíng)造。
在加強(qiáng)學(xué)生品德修養(yǎng)上下功夫，就是要把立德樹(shù)人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，內(nèi)化到學(xué)校建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)，教師要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)教，學(xué)生要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)學(xué)，同時(shí)堅(jiān)持以文化人、以德育人，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)。
在加強(qiáng)學(xué)生品德修養(yǎng)上下功夫，比如陶行知曾提出“德育與智育統(tǒng)一論”，即“知識(shí)的學(xué)習(xí)與品行的修養(yǎng)兩者是統(tǒng)一的，服從于同一的學(xué)習(xí)心理之定律”。教師要堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生選擇、構(gòu)建有道德的生活和生活方式，樹(shù)立道德生活化的觀念，通過(guò)人們的生活選擇來(lái)提高和發(fā)展個(gè)體道德和社會(huì)公德。因此，必須引導(dǎo)教師以身作則、以德修身、以德立學(xué)、以德施教，“為學(xué)生點(diǎn)亮理想的燈、照亮前行的路”，從而引導(dǎo)學(xué)生成為有大愛(ài)、大德、大情懷的人。
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