讀后感的寫作可以培養(yǎng)我們的思考能力和表達(dá)能力。想要寫一篇引人深思的讀后感？下面分享一些建議，希望對您的寫作有所啟發(fā)。希望通過閱讀這些讀后感范文，大家能夠激發(fā)自己的寫作靈感，寫出更好的讀后感作品。
不僅僅是左手讀后感篇一
余光中老師對這個選本也異常滿足，他在序言中說：這本〈左手的掌紋〉所選的作品五十多篇，有短到數(shù)百言的小品，也有長逾萬言的巨制;有純粹的抒懷文，有夾敘夾議的雜文，有本身出版的序文，尚有不折不扣的論文。
無論篇幅與體裁都不拘一格，可謂最廣義的一部文選了。這些散文或記外洋見聞，或?qū)懩顣s感，或?qū)懹蛲庥污?，或?qū)懬槊嬲{(diào)皮，或抒思鄉(xiāng)懷人之情，內(nèi)容普及，不拘一格，編選者從余光中散文創(chuàng)作的整體性和多樣性出發(fā)，整體勾勒出這位活潑在今世天下漢文之林中的文學(xué)巨擘，從浪跡天邊到譽(yù)滿中外的人生軌跡與心途經(jīng)程，齊集展示了余光中散文創(chuàng)作的多方面的藝術(shù)才能。這些散文漫筆，敘事抒懷議論自成一家，激情曠達(dá)，敘事精當(dāng)，思緒坦蕩，情面練達(dá)，常識廣博，讀來美不勝收，在今世作家中，像余光中這樣右手寫詩，左手寫散文又卓有成績的作家并不多見，無怪連散文巨擘梁實秋老師對此都異常推許，稱之為一時無兩。
余光中先生是以寫詩出名的。大家耳熟能詳?shù)摹多]票》，是他的代表作品之一。然而，余光中的散文寫得不比他的詩差。這本《左手的掌紋》所選的作品五十多篇，有短到數(shù)百言的小品，也有長逾萬言的`巨制;有純粹的抒情文，有夾敘夾議的雜文，有他自己出書的序文，還有不折不扣的論文。無論篇幅與文體都不拘一格，可謂最廣義的一部文選了。
不僅僅是左手讀后感篇二
余光中先生對這個選本也十分滿意，他在序言中說：“這本〈左手的掌紋〉所選的作品五十多篇，有短到數(shù)百言的小品，也有長逾萬言的巨制；有純粹的抒情文，有夾敘夾議的雜文，有自己出書的序文，還有不折不扣的論文。無論篇幅與文體都不拘一格，可謂最廣義的一部文選了?！边@些散文或記海外見聞，或?qū)懽x書雜感，或?qū)懹蛲庥污櫍驅(qū)懭饲槭拦?，或抒思鄉(xiāng)懷人之情，內(nèi)容廣泛，不拘一格，編選者從余光中散文創(chuàng)作的整體性和多樣性出發(fā)，整體勾勒出這位活躍在當(dāng)代世界華文之林中的文學(xué)巨擘，從浪跡天涯到譽(yù)滿中外的人生軌跡與心路歷程，集中展示了余光中散文創(chuàng)作的多方面的.藝術(shù)才華。
這些散文隨筆，敘事抒情議論自成一家，激情奔放，敘事精當(dāng)，思路開闊，人情練達(dá)，知識淵博，讀來美不勝收，在當(dāng)代作家中，像余光中這樣“右手寫詩，左手寫散文”又卓有成就的作家并不多見，無怪連散文巨擘梁實秋先生對此都十分推崇，稱之為“一時無兩”。
余光中先生出生在南京，在南京度過了他難忘的童年時代，是個貨真價實的“南京小羅卜”，當(dāng)年在石頭城白墻紅瓦的小樓上，每當(dāng)夕陽西下，面對紫金山美麗的夕照，一顆少年的詩心便隨之跳動，他的第一首詩作“就是對著那一脊起伏的山影寫的”。不論身在何處，這位金陵子弟江湖客最牽掛的依舊是他的故土南京。一年前，他曾向江蘇文藝出版社表示了希望在故鄉(xiāng)出版一部作品的愿望，現(xiàn)在這個愿望終于實現(xiàn)了。
他興奮地說：“十多年來我的書在大陸各省出版，但是在江蘇，這還是第一次，尤其還是在接生我的南京，更是倍加快慰?！钡亲羁煳康膮s是廣大的讀者，因為在這部作品中，余光中把他最好的作品都奉獻(xiàn)出來了。余先生自己戲稱詩歌是他的右手，散文是他的左手，對他的右手我們都已熟悉，現(xiàn)在讓我們好好欣賞余先生的左手，看看他左手的掌紋。
不僅僅是左手讀后感篇三
依稀記得，那個夏天，我總是把記憶的片段串聯(lián)起來，使我的“曾經(jīng)”變成完整的畫面，我總是在找尋“曾經(jīng)”的味道，然后去感受。
我經(jīng)常在想，人類能夠發(fā)明汽車、能夠發(fā)明空調(diào)，發(fā)明電腦……為什么就是不能發(fā)明一臺穿越時空的機(jī)器呢？為什么時間不會停格？不會停在某一個角落，想念某一段溫馨的回憶，想念某一個又愛又怕的老朋友。
記得很早以前，我總是希望自己快點長大，快點畢業(yè)。而當(dāng)畢業(yè)這一天來臨的時候，我卻后悔i。我希望時光倒流，我希望畢業(yè)這一天永遠(yuǎn)不要來臨。
就這樣，我?guī)е鴳涯钸^去的自己踏進(jìn)了初中的大門，這一張張陌生的面孔，使我不由自主地想起了昔日的朋友，我多么希望那個時候她們能在我身邊，和我一起玩，一起學(xué)習(xí)?？墒?，一切都不能如我所愿。
漸漸地，與同學(xué)們熟悉起來了，可我還是想念昔日的朋友，總是覺得現(xiàn)在不如曾經(jīng)好。
這樣一恍，一年過去了，我的初一生活在不經(jīng)意間就結(jié)束了，它扔下我轟轟烈烈地跑走了。
我發(fā)現(xiàn)，時間總是與我作對，我希望它過得快，它卻讓我感覺度日如年，我想讓它過得慢，它卻讓我感覺光陰似箭。
看了這本《左手倒影，右手年華》，我明白了一個很重要的道理――曾經(jīng)已是過去式，過去的就不要再翻了，翻起的塵土?xí)粤搜?。我們只需將過去的點點滴滴珍藏于心。而未來，則是未知。所以，最重要的是珍惜現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在身邊的每一個人。更何況，那些我們本以為永遠(yuǎn)不會忘記的事情，就在我們念念不忘的過程里被忘記了。
其實，我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在也挺好的，現(xiàn)在和過去的我都是生活在同一片天空下，沒什么不一樣的。
郭敬明曾說：“我們都是小小的星辰”不錯，我們都是無邊黑暗里的小小星辰，但要想成為所有星辰中最亮的那一顆，就要好好珍惜現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在的每一分，每一秒，不要再回憶過去，也不要設(shè)想未來，做好現(xiàn)在的自己才是最重要的！
不僅僅是左手讀后感篇四
我們的工服工服簡而言之工作時穿的衣服，每個行業(yè)都有著自己標(biāo)志性的服裝，然而，當(dāng)我穿上那一身服裝時，我的心像一只快樂的白天鵝。
我是一名小小的藥品售貨員，當(dāng)我去應(yīng)聘工作時，我只是這樣簡單的想著，但當(dāng)我穿上工服時，白衣天使的美譽(yù)降落在了我的身上，我便每天認(rèn)認(rèn)真真的閱讀說明書，了解每個藥的適應(yīng)癥，不良反應(yīng)，我一定要對得起我的這身衣服，做一個不僅僅是我自認(rèn)為的.白衣天使。踏進(jìn)藥房，我環(huán)顧一圈，這么早，還沒什么人，昨天那個藥的不良反應(yīng)說明書上沒有，讓我看看有沒有新的文獻(xiàn)，唉，姑娘，你上班還玩電腦啊，看著這位叔叔，我笑了笑說:叔叔，我是在利用網(wǎng)絡(luò)查文獻(xiàn)，看看藥物使用有沒有新的進(jìn)展。那位叔叔隨口說了一句，一個賣藥的還查什么文獻(xiàn)，穿上白大褂，就以為自己能當(dāng)醫(yī)生啊。說者無心，聽者有意，這句話深深的刺進(jìn)了我的心里，醫(yī)生是緩解人類疼痛，穿上這身衣服，他們就得救死扶傷，我是賣藥的，穿上這身衣服就要承擔(dān)這份職責(zé)。在別人的眼里，因為我們知識少，給別人留下了刻板印象，但這不能影響我們心目中的自己，用知識武裝自己，讓別人重新認(rèn)識自己。這是工服給了我求知的動力。
每天美美噠站在售藥柜臺前，一個小姑娘走進(jìn)來了，媽媽，姐姐好漂亮啊，我也想穿那件衣服。小女孩一臉期待的看著我，我看著小女孩說，你這么漂亮，穿上這身衣服，一定會比姐姐還美的，但你要好好學(xué)習(xí)，就可以穿上這身更漂亮的衣服，還有燕尾帽呢，哇，還有燕尾帽啊，小女孩興奮的喊著，眼里充滿了期待。曾經(jīng)看到醫(yī)院護(hù)士姐姐穿著護(hù)士服，英姿颯爽，眼睛里不僅僅是羨慕。這是工服給了我不斷上進(jìn)的動力。
這身衣服，它提醒著我在穿上它時，我身上應(yīng)有的責(zé)任。
不僅僅是左手讀后感篇五
再來五星之前我是在社區(qū)醫(yī)院上班的，看到我們五星大藥房的姐妹們穿的工服和醫(yī)院的一樣，很神圣。莊嚴(yán)。
在來的第一天，我們的店長給我一件藍(lán)色工作服，上面有我們得標(biāo)志，《五星大藥房》衣服顏色很好看。
記得剛來不久，我還是在實習(xí)期，那天早上店里人很多，同仁們都拿不過來，這時候我就上前去幫忙，給這個年輕人拿感冒藥，當(dāng)我把這位顧客接待完的時候，我的師父過來了，就問你吃藥有沒有過敏的，感冒什么癥狀，回家應(yīng)該注意些什么，這時候，我很郁悶。買個藥說那么多的話。她就給我說，首先顧客進(jìn)來之后，你要問顧客的癥狀才能拿藥，藥拿來之后看看有沒有什么禁忌癥和不良反應(yīng)，這時候才能給顧客介紹。我們才能把最對癥的藥品提供給顧客，對顧客才有所幫助。
時常聽到我們的店長給我們說，我們干的`這份工作，要對得起我們所穿得這身衣服，這樣才能把事情做的更好，我們應(yīng)該去努力做好自己的事情。當(dāng)顧客看見我們穿得這件藍(lán)大褂時，感覺我們很專業(yè)，懂得比較多，才愿意把他們的疾病交給我們。
店長平時給我們培訓(xùn)專業(yè)知識，比如藥品的禁忌癥，不良反應(yīng)什么，病情得分類等等，這樣只要我們的專業(yè)知識強(qiáng)，才來給進(jìn)店的每一位顧客拿最對癥的藥，才能將我們的服務(wù)做到每一位百姓心中的第一選擇。
不僅僅是左手讀后感篇六
余光中先生是以寫詩出名的。大家耳熟能詳?shù)摹多]票》，是他的代表作品之一。然而，余光中的散文寫得不比他的詩差。這本《左手的掌紋》所選的作品五十多篇，有短到數(shù)百言的小品，也有長逾萬言的巨制;有純粹的抒情文，有夾敘夾議的雜文，有他自己出書的序文，還有不折不扣的論文。無論篇幅與文體都不拘一格，可謂最廣義的一部文選了。
文雜情亦雜，作家的情感像噴涌的泉，豐富多樣，即使這樣，讀完這本書之后，我印象最深的是他貫穿始終的兩種情感。一是思鄉(xiāng)愛國，二是念女思親。
先來談?wù)勎覍λ谝环N情感的理解。
在《從母親到外遇》這篇文章中，余光中把大陸比作母親，臺灣比作妻子，香港比作情人，歐洲比作外遇。余光中出生在南京，為了躲避戰(zhàn)亂。18年后，他與母親離開大陸，去了臺灣，一住就是37年。期間他也在香港和歐洲待過。其實，余光中待在祖國的時間是很短的，但是，他的根在祖國，因此，他把大陸比作母親，臺灣比作妻子不無道理。他這樣說：“燒我成灰，我的.漢魂唐魄仍然縈繞著那一片后土。那無窮無盡的故國，四海漂泊的龍族叫她做大陸，壯士登高叫她作九州，英雄落難叫她做江湖…”“我離開她時才21歲呢，再還鄉(xiāng)時已經(jīng)64了;掉頭一去是風(fēng)吹黑發(fā)，回首再來已雪滿白頭……”“這許多年來，我所以在詩中狂呼著，低語著中國，無非是一念耿耿為自己喊魂，不然我真的會魂飛魄散，被西湖掏空?！奔词褂喙庵须x開了中國，在他鄉(xiāng)生活時間太長，他也無法真正融入他鄉(xiāng)，因為他身上流淌著的是中國的血液，血液里流動的是龍族的氣息。
不僅僅是左手讀后感篇七
寒假至今，我一直在讀余光中老先生的散文集《左手的掌紋》，一邊是在感嘆這位文學(xué)大師文筆之精湛，潤色之如神，另一邊在細(xì)細(xì)地分析，了解這位大師的人生經(jīng)歷，希望從中有點啟發(fā)或者有所借鑒。在看他的散文時，總覺得這是一首詩的擴(kuò)大化，亦或者本身就是一首詩，譬如“蓮蓮相連，蓮瓣的千指握住了一個夏天，放走了一個夏天”，譬如“月光是史前誰的魂魄，自神話里流瀉出來，流向夢的，夜的，記憶的每一個角落”。深度，密度，在余老的散文中總是恰如其分，細(xì)細(xì)探究總覺得別有一番風(fēng)味。少年奔波，少年輕狂，少年亦舞夢。余老的經(jīng)歷也可以說是一首詩，在他的人生經(jīng)歷中，詩便是他本身，他本身便是詩。從金陵城下到蜀地僻隅，從廈門沐風(fēng)到海外潤雨，詩似乎一直在陪伴著他，情一直在鼓涌著他，尤其是鄉(xiāng)情，尤其是對身后的一片黃土有著深深的眷戀。在散文集里，這種情溢得滿滿的，滿滿的愁，字里行間，總不乏思念，總不乏感觸。是的，隔著淺淺的海峽，那個時候的他確實是遙遠(yuǎn)而貼近的愁?，F(xiàn)在倒好了，兩岸的不斷交流與溝通想必能減輕余老的這種鄉(xiāng)愁，但是，隔了幾十年，再踏上那片魂牽夢縈的土地時，愁更愁，情更溢了吧?？此颇吧瑢崉t更親切，親切之余，便有詩的靈感，文的風(fēng)骨。許多時候，貼近心聲的東西是最能打動人的。余老的文章里，寫的最多的'就是心聲的傾瀉，真真實實的傾瀉，鉗上詩的骨架這心聲便上了一個臺階，但它始終只是心聲罷了。他在《剖出年輪三十三》里寫道：“真正的詩人，該知道什么是關(guān)心時代，什么只是追求時尚。真正的詩人，不但需要才氣，更需要膽識，才能在各家各派批評的噪音聲之外，踏踏實實，走自己寂寞然而堅定的長途?！笔堑模嬲脑娙吮闶沁@樣一種獨立而寂寞走著的人，余老是，詩中的余老也是，散文中的余老更是。詩與散文，本身不那么聯(lián)系，即使有聯(lián)系，也不會很密切，但是余老做到了，做到了如何使詩與散文在親密的聯(lián)系，水乳交融。合上這本厚厚的散文集，感覺心里似乎清澄了些。夜色里，安靜的風(fēng)偷偷溜進(jìn)窗門，顯得更安靜了。咋一看，其實，這段夢還未老。
通過大家一定會對讀后感有新的認(rèn)識，從而養(yǎng)成寫讀后感的好習(xí)慣！
不僅僅是左手讀后感篇八
余光中先生是以寫詩出名的。大家耳熟能詳?shù)摹多]票》，是他的代表作品之一。然而，余光中的散文寫得不比他的詩差。這本《左手的掌紋》所選的作品五十多篇，有短到數(shù)百言的小品，也有長逾萬言的巨制;有純粹的抒情文，有夾敘夾議的雜文，有他自己出書的序文，還有不折不扣的論文。無論篇幅與文體都不拘一格，可謂最廣義的一部文選了。
文雜情亦雜，作家的情感像噴涌的泉，豐富多樣，即使這樣，讀完這本書之后，我印象最深的是他貫穿始終的兩種情感。一是思鄉(xiāng)愛國，二是念女思親。
不僅僅是左手讀后感篇九
這本《左手的掌紋》所選的作品五十多篇，有短到數(shù)百言的小品，也有長逾萬言的巨制;有純粹的抒情文，有夾敘夾議的雜文，有他自己出書的序文，還有不折不扣的論文。無論篇幅與文體都不拘一格，可謂最廣義的一部文選了。
文雜情亦雜，作家的情感像噴涌的泉，豐富多樣，即使這樣，讀完這本書之后，我印象最深的是他貫穿始終的兩種情感。一是思鄉(xiāng)愛國，二是念女思親。
先來談?wù)勎覍λ谝环N情感的理解。
在《地圖》這一文中，我又清晰地感受到了文章跳躍的脈律。他說，去新大陸的行囊里，他沒有像肖邦那樣帶一把泥土，畢竟，那泥土屬于那島嶼，不屬于那片古老的大陸。他帶去的是一幅舊大陸的地圖。密歇根的雪夜，蓋提斯堡的花季，他常常展視那張殘缺的地圖，像凝視亡母的舊照片。那些，在嘉陵江上，在那里，他從一個童軍變成一個高二的學(xué)生。
我沒有試過離開祖國，無法真正理解身在他國的余光中在每個夢囈的日子里是怎樣低聲呼喚中國的名字，但我能體會這種感覺。身在佛山，每當(dāng)我翻看廣東地圖，我的目光也總會落在東海那個小鎮(zhèn)。我總會想起那兒的云淡風(fēng)輕，那兒的淺海藍(lán)天，那兒的閩南細(xì)語，那兒的擂茶歡鼓……于是，我更能想象，離開了中國大陸的余光中，每每勾起他的思鄉(xiāng)情思時，眼眸里是泛著怎樣的淚花。
再而來說說我對他另一種情感，思念親人的理解。初看《日不落架》這個名字的時候，我不得甚解，直到我看完，終于能理解這位白發(fā)蒼蒼的老人，有著怎樣的柔軟內(nèi)心。余光中的四個女兒長大后都留在了別的國家，兩個在北美，兩個在西歐，留下他跟他妻子守在臺灣。于是，看天氣預(yù)報的時候，他們二老總是聚精會神?！耙患壹确治鍑瑲夂蜃匀桓魇?。其實四個女兒都在寒帶，最北的曼徹斯特約北緯53°，最南的紐約也還有41°，都屬于高緯了……黃昏，是一日最敏感最容易受傷的時辰，氣象報告總是由近而遠(yuǎn)，終于播到了北美和西歐，把我們的關(guān)愛帶到高緯，向陌生的又親切的都市聚集。陌生，因為是寒帶，親切，因為是我們的孩子所在?！笨刺鞖忸A(yù)報的時候，應(yīng)該是他們最糾結(jié)擔(dān)心的時候，若是她們女兒所在城市風(fēng)調(diào)雨順，他們二老還安心些，可要是那些城市刮風(fēng)下雨下雪，他們的神經(jīng)就緊繃著，內(nèi)心糾結(jié)著，仿佛自己已先感受了嚴(yán)寒的侵襲。
我深深相信一句話，無論兒女是否已經(jīng)長大，他們永遠(yuǎn)是父母眼中的小孩子。我想到了我的阿爸，有一次我打電話回家，他跟我說要添衣保暖，佛山總是比汕尾冷一兩度呢。我心里暖暖的，原來，我爸看天氣預(yù)報也會關(guān)注異鄉(xiāng)佛山的情況，也會想起是否他女兒受了寒。正如余光中所說，他們真的每晚在電視上向女兒“寒暄”，不是客套，而是真情，因為中國人不慣和家人緊抱熱吻，恩情流露，每在淡淡的問暖噓寒，叮囑添衣，這是中國式的關(guān)愛。
不難想象，余老夫婦倆每晚是否能安心入睡，即使睡了，他們也是做著天倫美夢。夢中那一窩四只小白鼠，跟他們歡樂地在一起。不難想象，可憐天下的父母心。
不僅僅是左手讀后感篇十
“光明是黑暗的左手，黑暗是光明的右手。
生死歸一，如同相擁而臥的克慕戀人，如同緊握的雙手，如同終點與旅程?！?/p>
篇幅不算長，比起科幻，更像是瑰奇的冒險故事，而史詩般的異星歷史，都隱在未曾正式介紹的背景畫面里。
冬星的居民按著月相周期性地改變性別，規(guī)律地打開情潮涌動的窗口。希弗格雷瑟——“聲望、臉面、時機(jī)以及不損尊嚴(yán)的人情世故”——主導(dǎo)著星球的運(yùn)轉(zhuǎn)。這種“有話不直說，希望是為了你好”的性格描寫，幾乎讓人覺得是某種東方特質(zhì)，更別提那個他們在冰原跋涉之時，主人公畫出的陰陽魚——因為它很好地契合了那個光明黑暗一左一右共存的諺語。
這個故事可以是關(guān)于兩個主角的，也可以是關(guān)于兩個國家、兩種觀念、兩個文明……男主人公在這個沒有男女之分的星球上(他這樣的“性別固定狀態(tài)”者是極少數(shù)的存在)，還反思了一下女性的定義。跳出四面墻回頭看的經(jīng)驗總是很有趣。
不僅僅是左手讀后感篇十一
《黑暗的左手》封面上寫著這樣一句話:在宇宙盡頭的陌生人身上，看到了另一個自己。
這引導(dǎo)了我讀這本書的基調(diào)，我如何在這本書上看到另一個自己。
首先，關(guān)于國家。
使者來自地球，而地球又屬于愛庫曼星球聯(lián)盟，這不是一個國家，而是一個建立在自由貿(mào)易基礎(chǔ)上的松散聯(lián)盟，沒有法律，沒有規(guī)則，大家友好往來，共建一個和平交流世界。這類似作者的一個的設(shè)想，是理想式的民主制的存在。格森星上的歐格瑞恩，則描述的是一個扭曲的公有制社會。在歐格瑞恩的共生區(qū)，人人能找到工作，至少都能做到衣食無憂。但當(dāng)面臨政治斗爭，人也不再是人，控制、鞭笞、凌虐，都是那看似公平美好下面的黑暗角落。格森星球上的另一個國家卡亥德，則更像一個無為而治的封建社會，卡亥德由一個個類似封建領(lǐng)土的部落構(gòu)成，百姓自給自足，并沒有很強(qiáng)的國家意識。斗爭也僅僅限于宮廷內(nèi)，并不會波及普通民眾。三種主體，或多或少都有當(dāng)今世界的真實寫照，不管是關(guān)于過去，現(xiàn)在，還是未來。
其次，關(guān)于性。
不得不說，作者厄休拉為讀者創(chuàng)造了一個別具一格的性的世界。格森星上的人沒有男女之別，他們一生中六分之五的時間是雌雄同體的雙性人，他們有相對固定的性周期，一般是接近一個月的時間，每個月有兩到五天的發(fā)情期，即所謂的克慕期。在此期間，每一個格森人都會有受孕的可能。而在懷孕和哺乳期間，女性特征逐漸明顯，而哺乳期過后，則又恢復(fù)雌雄同體的狀態(tài)。只有在到了一定的年齡，才會固定下來，不再在兩性之間進(jìn)行轉(zhuǎn)變。在這里，“女性不會遭受其他地方的女性心理或生理的束縛，共享義務(wù)和特權(quán)，承擔(dān)同樣的風(fēng)險，享受同樣的機(jī)會。沒有強(qiáng)迫的性，沒有強(qiáng)奸。沒有弱勢和強(qiáng)勢、保護(hù)和被保護(hù)、支配和順從、占有者和被占有者、主動和被動之分。二元論傾向已被弱化、被轉(zhuǎn)變?！痹谶@里，尊重和評價每一個人，都只是將他看做一個純粹的人，而不是男人或者女人。格森星也沒有戰(zhàn)爭，沒有持續(xù)不斷的性能力，也就沒有征服和控制欲。
再者，關(guān)于愛。
格森星上的愛是超越性別的，超越我們所熟知的道德倫理。每個人都有權(quán)利去愛，每個人都是完完整整的一個人。使者最初對格森星這種愛是無法跨越的，可是最后，他和伊斯特拉凡也產(chǎn)生了這種愛，當(dāng)然也可以說是友情，而愛和友情，有時候往往并沒有那么大的區(qū)別。這是人與人之間的愛，是平等而正當(dāng)?shù)膼邸＿€有便是人對國家的愛，什么才是人對國家的愛，是盲目的服從嗎?作者給出了答案。從伊斯特拉凡身上，我看到了什么是他對于卡亥德的愛。最后他撲身撞去邊境守衛(wèi)的槍口，與其說是不想拖累使者金利，還不如說是為了卡亥德早日走上他所贊同的星球聯(lián)盟之路，他所期盼的光明的未來。他獻(xiàn)身于卡亥德，獻(xiàn)身于人類。盡管知道最后，他還是被冠上叛徒伊斯特拉凡之名。
最后，關(guān)于道。
有讀者發(fā)現(xiàn)，作者厄休拉很小就開始接觸道家學(xué)說，因此書中的光明與黑暗，恐懼與勇氣，寒冷與溫暖，男人與女人，不管是相互對立還是互相統(tǒng)一，都體現(xiàn)著厄休拉對道家思想的繼承。而讀到他“在圓圈里畫了一道雙弧線，又給這個符號中“陰”的那一面涂成黑色時”，也讓我感到格外地親切，這不是我中華的陰陽之說嗎。陰陽調(diào)和，達(dá)到一種平衡的統(tǒng)一。這似乎是卡亥德人身上的特質(zhì)。而當(dāng)一方失衡，比如男權(quán)主義的盛行，又會給這個世界帶來多少躁動和不安。只有亮光還不夠，還需要陰影，我們才能行走。當(dāng)我們習(xí)慣對立性地看世界時，有時也需要從統(tǒng)一的角度來看，非要彼此分出對錯、好壞、高低，那本身就沒有什么意義了。勿須去證明，因為證明本身就包含著假設(shè)，本身就糅雜著太多主觀的想法。未知，僅僅是未知，就值得我們用世世代代的經(jīng)歷去探索了。
這是一部科幻小說，我沒有過多地思考，僅僅是跟著厄休拉的描繪一步步進(jìn)入它創(chuàng)造的新的世界。故事中涉及的人物并不多，但卻精準(zhǔn)地為我們展示了格森星球的民情風(fēng)貌。故事情節(jié)并不是跌宕起伏，但卻是緊湊有序，一步一步帶我更多地走向格森星，走向伊斯特拉凡，走向使者金利，甚至走向真實星球上的我自己，我們自己。尤其是后半段的冰原死亡之旅，不得不佩服厄休拉的天才想象力，她為我們構(gòu)造了一個絕妙的冰原世界，仿佛自己都已經(jīng)置身其中。寒冷，饑餓，希望，絕望，都似乎跟著伊斯特拉凡和金利經(jīng)歷了一番。
接受一個人最原始的形態(tài)，忽略他的身材，他的膚色，他的種族，甚至他的性別，就只是把他當(dāng)成一個純粹的人來看待，來尊重。走進(jìn)他，去愛他，如同愛自己。差異，萬事萬物皆有差異。愛庫曼星球聯(lián)盟本身就有千奇百怪的差異，可為了更好地發(fā)展，結(jié)合起來，它派使者來到遙遠(yuǎn)的格森星，即使面臨著諸多不同，也會區(qū)包容它和接納它。正如書中厄休拉所說“差異本身就是一座橋梁，唯一的一座跨越我們之間鴻溝的橋梁”。也正如格森星的韓拉達(dá)教，“他們對人獸之間的這個鴻溝并沒有那么在意，關(guān)注更多的是彼此的相似性和關(guān)聯(lián)性，關(guān)注所有生物構(gòu)成的這個大同世界?！?/p>
以書中寫到的特米爾的詩句結(jié)尾:“光明是黑暗的左手，黑暗是光明的右手。生死歸一，如同相擁而臥的克慕戀人，如同緊握的雙手，如同終點與旅程?！?/p>
不僅僅是左手讀后感篇十二
《左手的掌紋》仿佛是個有著別樣敏感的少女，她的情感，清新自然。余光中散文中充滿著詩話的詞句，這大概就是他被盛贊是“有時寫詩，左手寫散文”又卓有成就的作家的原因吧。
我對這個書名也是一見傾心，左手的掌紋，一看就覺得滿是溫暖的五個字，有種默默的情愫在其中。有人說，控制右手的左腦掌管著理智的神經(jīng)，而控制左手的右腦，卻掌握著一個人的情感，于是，左手無形中就被賦予了一種傳遞人感情的使者的形象。況且，左手離心臟更近，想想如果被一個人用左手牽起，如果始終站在一個人的左邊，是不是就可以離他更近一點?而剛剛流過心臟的血液流到了左手，保留的溫?zé)崾遣皇强梢愿嘁恍?對于不是左撇子的我來說，自然比右手用得少，由此，少做那些雜事的左手也多了些細(xì)膩。看這本書的時候我還仔細(xì)看了看自己左手的掌紋，那細(xì)細(xì)密密的紋路，互相錯綜交叉，真的最適合比喻復(fù)雜的人生，而反手握拳，那些象征命運(yùn)的軌跡一下子就被自己握在了手中，這真的是種特別的感受。
不僅僅是左手讀后感篇十三
知道余光中這個名字是在初中語文課本里，那一首《鄉(xiāng)愁》徹徹底底地吸引了我，一個對文學(xué)懵懂的少年。些許日子后，在高中的語文課本里又見到了一片名叫《聽聽那冷雨》的散文，其中的一句“聽聽，那冷雨?？纯矗抢溆?。嗅嗅聞聞那冷雨，舔舔吧那冷雨?！庇謴貜氐椎椎匚宋乙淮?，而且在每次上早讀課時我總會先讀這篇文章，大聲地朗讀出來，以至同桌極其厭煩我每次都讀這篇文章，我心里卻越讀越有感覺，越讀越有味道，我不知道里面到底是什么在吸引我，只是每次見到它，這段文字，這篇文章總覺得很貼近我，直到現(xiàn)在，時隔了4,5年的時間后，我讀《左手的掌紋》中這篇《聽聽那冷雨》都依舊激動不已，害得女朋友還追問我以前似乎有過什么青澀回憶?我暗自竊喜，是的，有一段青澀回憶，就是從那冷雨開始。至今，我一直在讀余光中老先生的散文集《左手的掌紋》，一邊是在感嘆這位文學(xué)大師文筆之精湛，潤色之如神，另一邊在細(xì)細(xì)地分析，了解這位大師的人生經(jīng)歷，希望從中有點啟發(fā)或者有所借鑒。在看他的散文時，總覺得這是一首詩的擴(kuò)大化，亦或者本身就是一首詩，譬如“蓮蓮相連，蓮瓣的千指握住了一個夏天，放走了一個夏天”，譬如“月光是史前誰的魂魄，自神話里流瀉出來，流向夢的，夜的，記憶的每一個角落”。深度，密度，在余老的散文中總是恰如其分，細(xì)細(xì)探究總覺得別有一番風(fēng)味。少年奔波，少年輕狂，少年亦舞夢。余老的經(jīng)歷也可以說是一首詩，在他的人生經(jīng)歷中，詩便是他本身，他本身便是詩。從金陵城下到蜀地僻隅，從廈門沐風(fēng)到海外潤雨，詩似乎一直在陪伴著他，情一直在鼓涌著他，尤其是鄉(xiāng)情，尤其是對身后的一片黃土有著深深的眷戀。在散文集里，這種情溢得滿滿的，滿滿的愁，字里行間，總不乏思念，總不乏感觸。是的，隔著淺淺的海峽，那個時候的他確實是遙遠(yuǎn)而貼近的愁。現(xiàn)在倒好了，兩岸的不斷交流與溝通想必能減輕余老的這種鄉(xiāng)愁，但是，隔了幾十年，再踏上那片魂牽夢縈的土地時，愁更愁，情更溢了吧。看似陌生，實則更親切，親切之余，便有詩的靈感，文的風(fēng)骨。許多時候，貼近心聲的東西是最能打動人的。余老的文章里，寫的最多的就是心聲的傾瀉，真真實實的傾瀉，鉗上詩的骨架這心聲便上了一個臺階，但它始終只是心聲罷了。他在《剖出年輪三十三》里寫道：“真正的詩人，該知道什么是關(guān)心時代，什么只是追求時尚。真正的詩人，不但需要才氣，更需要膽識，才能在各家各派批評的噪音聲之外，踏踏實實，走自己寂寞然而堅定的長途?！笔堑模嬲脑娙吮闶沁@樣一種獨立而寂寞走著的人，余老是，詩中的余老也是，散文中的余老更是。詩與散文，本身不那么聯(lián)系，即使有聯(lián)系，也不會很密切，但是余老做到了，做到了如何使詩與散文在親密的聯(lián)系，水乳交融。
不僅僅是左手讀后感篇十四
我讀《左手的掌紋》中這篇《聽聽那冷雨》都依舊激動不已，害得女朋友還追問我以前似乎有過什么青澀回憶?我暗自竊喜，是的，有一段青澀回憶，就是從那冷雨開始。寒假至今，我一直在讀余光中老先生的散文集《左手的掌紋》，一邊是在感嘆這位文學(xué)大師文筆之精湛，潤色之如神，另一邊在細(xì)細(xì)地分析，了解這位大師的人生經(jīng)歷，希望從中有點啟發(fā)或者有所借鑒。在看他的散文時，總覺得這是一首詩的擴(kuò)大化，亦或者本身就是一首詩，譬如“蓮蓮相連，蓮瓣的千指握住了一個夏天，放走了一個夏天”，譬如“月光是史前誰的魂魄，自神話里流瀉出來，流向夢的，夜的，記憶的每一個角落”。深度，密度，在余老的散文中總是恰如其分，細(xì)細(xì)探究總覺得別有一番風(fēng)味。少年奔波，少年輕狂，少年亦舞夢。余老的經(jīng)歷也可以說是一首詩，在他的人生經(jīng)歷中，詩便是他本身，他本身便是詩。從金陵城下到蜀地僻隅，從廈門沐風(fēng)到海外潤雨，詩似乎一直在陪伴著他，情一直在鼓涌著他，尤其是鄉(xiāng)情，尤其是對身后的一片黃土有著深深的眷戀。在散文集里，這種情溢得滿滿的，滿滿的愁，字里行間，總不乏思念，總不乏感觸。是的，隔著淺淺的海峽，那個時候的他確實是遙遠(yuǎn)而貼近的愁。現(xiàn)在倒好了，兩岸的不斷交流與溝通想必能減輕余老的這種鄉(xiāng)愁，但是，隔了幾十年，再踏上那片魂牽夢縈的土地時，愁更愁，情更溢了吧?？此颇吧瑢崉t更親切，親切之余，便有詩的靈感，文的風(fēng)骨。許多時候，貼近心聲的東西是最能打動人的。余老的文章里，寫的最多的就是心聲的傾瀉，真真實實的傾瀉，鉗上詩的骨架這心聲便上了一個臺階，但它始終只是心聲罷了。他在《剖出年輪三十三》里寫道：“真正的詩人，該知道什么是關(guān)心時代，什么只是追求時尚。真正的詩人，不但需要才氣，更需要膽識，才能在各家各派批評的噪音聲之外，踏踏實實，走自己寂寞然而堅定的長途?！笔堑?，真正的詩人便是這樣一種獨立而寂寞走著的人，余老是，詩中的余老也是，散文中的余老更是。詩與散文，本身不那么聯(lián)系，即使有聯(lián)系，也不會很密切，但是余老做到了，做到了如何使詩與散文在親密的聯(lián)系，水乳交融。合上這本厚厚的散文集，感覺心里似乎清澄了些。夜色里，安靜的風(fēng)偷偷溜進(jìn)窗門，顯得更安靜了。
不僅僅是左手讀后感篇十五
文雜情亦雜，作家的情感像噴涌的泉，豐富多樣，即使這樣，讀完這本書之后，我印象最深的是他貫穿始終的兩種情感。一是思鄉(xiāng)愛國，二是念女思親。
先來談?wù)勎覍λ谝环N情感的理解。
在《從母親到外遇》這篇文章中，余光中把大陸比作母親，臺灣比作妻子，香港比作情人，歐洲比作外遇。余光中出生在南京，為了躲避戰(zhàn)亂。后，他與母親離開大陸，去了臺灣，一住就是37年。期間他也在香港和歐洲待過。其實，余光中待在祖國的時間是很短的，但是，他的根在祖國，因此，他把大陸比作母親，臺灣比作妻子不無道理。他這樣說：“燒我成灰，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那一片后土。那無窮無盡的故國，四海漂泊的龍族叫她做大陸，壯士登高叫她作九州，英雄落難叫她做江湖…”“我離開她時才21歲呢，再還鄉(xiāng)時已經(jīng)64了;掉頭一去是風(fēng)吹黑發(fā)，回首再來已雪滿白頭……”“這許多年來，我所以在詩中狂呼著，低語著中國，無非是一念耿耿為自己喊魂，不然我真的會魂飛魄散，被西湖掏空?！奔词褂喙庵须x開了中國，在他鄉(xiāng)生活時間太長，他也無法真正融入他鄉(xiāng)，因為他身上流淌著的是中國的血液，血液里流動的是龍族的氣息。
在《地圖》這一文中，我又清晰地感受到了文章跳躍的脈律。他說，去新大陸的行囊里，他沒有像肖邦那樣帶一把泥土，畢竟，那泥土屬于那島嶼，不屬于那片古老的大陸。他帶去的是一幅舊大陸的地圖。密歇根的雪夜，蓋提斯堡的花季，他常常展視那張殘缺的地圖，像凝視亡母的舊照片。那些，在嘉陵江上，在那里，他從一個童軍變成一個高二的學(xué)生。
我沒有試過離開祖國，無法真正理解身在他國的余光中在每個夢囈的日子里是怎樣低聲呼喚中國的名字，但我能體會這種感覺。身在佛山，每當(dāng)我翻看廣東地圖，我的目光也總會落在東海那個小鎮(zhèn)。我總會想起那兒的云淡風(fēng)輕，那兒的淺海藍(lán)天，那兒的閩南細(xì)語，那兒的擂茶歡鼓……于是，我更能想象，離開了中國大陸的余光中，每每勾起他的思鄉(xiāng)情思時，眼眸里是泛著怎樣的淚花。
不僅僅是左手讀后感篇十六
所謂科幻，其實是一系列關(guān)于社會的思想實驗，作者借由人物在自己構(gòu)建的世界中作田野調(diào)查，借此解構(gòu)現(xiàn)實世界。在這部不長的小說中作家涵蓋了相當(dāng)多的社會議題，包括性別，政體，宗教哲學(xué)，愛國主義等等。
1.無性別世界與女權(quán)思想
小說最大的亮點就是冬星雙性人的設(shè)定。冬星人大多數(shù)時間沒有性征和性欲，只在每月中的幾天進(jìn)入“克慕”，兩個克慕戀人互相吸引后會隨機(jī)產(chǎn)生性征，因此冬星人是可男可女的，是某些孩子的母親的同時又是另一些孩子的父親。
讀這本書的動機(jī)本是好奇作者構(gòu)想性別的消失會給社會帶來怎樣影響，然而讀完后令人感動的卻是作為男性的艾如何一步步接受無性別的伊斯特拉凡，如何與其培養(yǎng)出超越性別的友情(或者說愛情)。消弭性別差異的女權(quán)思想據(jù)說在當(dāng)時屬于極端，我卻始終相信我們要關(guān)注的不是“女權(quán)”而是“人權(quán)”——作為人的眾多屬性里的一個，性別的差異在越來越多的場合應(yīng)該被逐漸淡忘。
至于前者，作者似乎并沒有給出很系統(tǒng)化的設(shè)定，大概社會和歷史的影響因素太過復(fù)雜，單一取的性別差異很難重建。最有趣的是兩點，一是冬星上沒有發(fā)生過大規(guī)模戰(zhàn)爭，因為作者認(rèn)為戰(zhàn)爭“是一種男性激素的釋放活動，是一次大規(guī)模的強(qiáng)奸”，然而性別是否是發(fā)動戰(zhàn)爭的唯一因素，作者似乎又持懷疑態(tài)度。二是沒有性沖動，便沒有羞恥，沒有欲望，如同無性別的工蜂工蟻，唯一的本能就是對團(tuán)體、對整體的絕對服從。當(dāng)然對這一點，所指并非性別，有偏題之嫌。
2.政體隱喻
冷戰(zhàn)時期的作品在一點上不能免俗。
歐格瑞恩是西方人想象中的老大哥式的社會主義極權(quán)國家：類似人民公社的共生區(qū)，秘密警察“薩爾伏”，信息封鎖，自愿農(nóng)場，洗腦，秘密處決...這個社會體系下，私人沒有財產(chǎn)，兒童由集體撫養(yǎng)，名字也不再重要，替代的是一張張證件。主人公懵懂之間成了政治斗爭的砝碼，又在一夕之間從座上賓成了階下囚，差點在自愿農(nóng)場送命。
卡亥德，無為而治的君主制國家。宮廷政治斗爭雖然兇險，但是不影響社會發(fā)展：民眾不關(guān)心政治也不被政府監(jiān)控，社會運(yùn)行遵照領(lǐng)主/家族的古老規(guī)則——很像道家對中國古代社會的構(gòu)想，勒古恩可是翻譯過《道德經(jīng)》的。有趣的是卡亥德也有西方社會的影子：信息流通自由，私有財產(chǎn)保護(hù)。從這一點上看，卡亥德的政治構(gòu)想是一個混合體。
值得注意的是，野心勃勃的新首相當(dāng)權(quán)后的一系列演說，一再鼓動國民的愛國熱情、煽動對他國的仇恨，意在挑起戰(zhàn)爭。一個無為而治的社會的國民是否會被鼓動進(jìn)入極端民族主義，又是一個徘徊在讀者心頭的陰影。
愛庫曼聯(lián)盟，理想化的松散聯(lián)合政體。當(dāng)然有美國的影子：“愛庫曼要吸引這些人的加入，不能將其看作整齊劃一的社會個體、一個可以動員的個體，而應(yīng)當(dāng)關(guān)注他們那種強(qiáng)烈卻未經(jīng)發(fā)掘的人性以及對人類團(tuán)結(jié)的渴望“。因為星球距離遙遠(yuǎn)，因此侵略得不償失，只有互惠貿(mào)易才是雙贏。與其說這是對某個國家整體的幻想，毋寧說是對世界和平局勢的構(gòu)想。
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