2023年三十講心得體會(huì)(案例18篇)

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2023年三十講心得體會(huì)(案例18篇)
時(shí)間:2023-10-27 20:03:25     小編:影墨

心得體會(huì)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn),形成對(duì)待問(wèn)題的有效方式與策略。心得體會(huì)的撰寫(xiě)可以采用自由書(shū)寫(xiě)的方式,不過(guò)度拘泥于格式和結(jié)構(gòu)。接下來(lái)是一些心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家寫(xiě)作有所幫助。

三十講心得體會(huì)篇一

“三十講 心得體會(huì)”

“三十講”是一檔非常受歡迎的心靈成長(zhǎng)節(jié)目,它以短短的三十分鐘帶給人們豐富的思考和感悟。不同于其他節(jié)目,它沒(méi)有華麗的臺(tái)詞和場(chǎng)景,只有一個(gè)主講人和一種真誠(chéng)的態(tài)度。在觀看這些節(jié)目的過(guò)程中,我收獲了很多,對(duì)于人生的思考也更加深入。下面,我將從三個(gè)方面總結(jié)我的收獲。

首先,通過(guò)“三十講”,我學(xué)會(huì)了如何與他人建立良好的人際關(guān)系。在現(xiàn)今社會(huì),人與人之間的相處變得越來(lái)越復(fù)雜,尤其在工作和生活中,我們經(jīng)常需要和不同背景、不同經(jīng)歷的人相處,這時(shí)候如何與他們建立良好的關(guān)系就顯得尤為重要。在“三十講”中,有一期是關(guān)于與他人相處的,主講人強(qiáng)調(diào)了理解、接納和尊重的重要性。從那一期節(jié)目后,我開(kāi)始嘗試聆聽(tīng)他人的意見(jiàn)和想法,并真誠(chéng)的發(fā)表自己的看法,不再以自我為中心。這種改變讓我意識(shí)到,真正與人相處的秘訣在于關(guān)心他人,理解他人,并在意見(jiàn)不同時(shí)友好地溝通。

其次,觀看“三十講”給了我很多對(duì)抗挫折和困難的力量。在人生中,我們都會(huì)面臨各種各樣的挫折和困難,而如何面對(duì)并解決這些問(wèn)題成為了我們共同的難題。從“三十講”中,我學(xué)到了不少應(yīng)對(duì)困難的方法和理念。其中印象最深刻的是一期節(jié)目中,主講人講到了“聚焦問(wèn)題而不是痛苦”的理念。通過(guò)這期節(jié)目,我了解到了,面對(duì)挫折和困難,我們應(yīng)該主動(dòng)去解決問(wèn)題,而不是一味地陷入痛苦中。這個(gè)理念讓我明白了困難是暫時(shí)的,而解決問(wèn)題才是長(zhǎng)久的。在實(shí)際生活中,我開(kāi)始嘗試著傾聽(tīng)和理解自己,積極尋找解決問(wèn)題的方法,這讓我在困難面前更加堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀。

最后,觀看“三十講”讓我對(duì)人生的價(jià)值和意義有了新的認(rèn)識(shí)。每個(gè)人都有自己的人生價(jià)值觀和追求,而“三十講”以其深刻的思考和獨(dú)特的觀點(diǎn)幫助我重新審視了自己的人生目標(biāo)。其中,有一期節(jié)目我記憶猶新。節(jié)目中的主講人重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了人生價(jià)值的核心在于內(nèi)心的成長(zhǎng)和對(duì)他人的貢獻(xiàn)。通過(guò)這期節(jié)目,我開(kāi)始更加重視內(nèi)心的培養(yǎng),注重個(gè)人發(fā)展與他人的互動(dòng)。我開(kāi)啟了自我反思和修行的道路,努力成為一個(gè)有價(jià)值的人,為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn),這讓我對(duì)人生有了更加深入的理解和感悟。

總而言之,“三十講”是一檔對(duì)我們?nèi)松兄匾绊懙墓?jié)目,它給了我們關(guān)系、人生和困難等方面的啟示。通過(guò)觀看這些節(jié)目,我學(xué)會(huì)了與他人建立良好的人際關(guān)系,知道了如何應(yīng)對(duì)挫折和困難,對(duì)人生的價(jià)值也有了新的認(rèn)識(shí)。我相信,只要我們保持學(xué)習(xí)和思考的態(tài)度,我們都能從中汲取更深層次的智慧,并在實(shí)際生活中積極應(yīng)用,讓自己的人生變得更加豐富和有意義。

三十講心得體會(huì)篇二

我就近段時(shí)間學(xué)習(xí)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》讀本,粗淺談?wù)剬W(xué)習(xí)心得體會(huì)。

該讀本全面系統(tǒng)深入闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求。仔細(xì)捧讀,這本書(shū)的闡述解讀既有歷史回顧,又突出時(shí)代特色,既有理論的提煉概括,又強(qiáng)調(diào)實(shí)踐基礎(chǔ)、實(shí)踐檢驗(yàn),既著力于原創(chuàng)性理論觀點(diǎn)的深入闡發(fā),又著眼于理論體系的科學(xué)完整,既有宏大敘事,又不避民生瑣細(xì),既立足中國(guó),又放眼世界,對(duì)于我們從時(shí)代性、實(shí)踐性、系統(tǒng)性、原創(chuàng)性、人民性和世界性等多個(gè)維度深刻認(rèn)識(shí)和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有重要意義。

其中,我重點(diǎn)對(duì)第一講(習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想),第七講(堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)),第二十一講(打造共建共治共享的社會(huì)治理格局),第二十八講(毫不動(dòng)搖把黨的建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力),第三十講(堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨)等章節(jié)進(jìn)行了細(xì)細(xì)品讀,深刻體會(huì)到以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)黨要管黨,全面從嚴(yán)治黨態(tài)度堅(jiān)決,釋放出越往后從嚴(yán)治黨向基層延伸向縱深發(fā)展的強(qiáng)烈信號(hào)。

習(xí)近平總書(shū)記自黨的十八大以來(lái),特別是黨的十九大以后,對(duì)黨的建設(shè)和組織工作作出了一系列重要論斷和重大部署,將黨的建設(shè)定位為新的偉大工程,明確提出了新時(shí)代黨的建設(shè)總要求和新時(shí)代黨的組織路線,要以提升基層黨組織組織力為重點(diǎn),堅(jiān)持組織路線服務(wù)政治路線,為我們開(kāi)展新時(shí)代黨的建設(shè)和組織工作提供了根本遵循和行動(dòng)指南。

以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記先后對(duì)我們廣東提出了“三個(gè)定位、兩個(gè)率先”,“四個(gè)堅(jiān)持、三個(gè)支撐、兩個(gè)走在前列”,“四個(gè)走在全國(guó)前列”和把握“兩個(gè)重要窗口”的殷切期望,充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記對(duì)廣東的關(guān)心與厚愛(ài)。

我認(rèn)為,作為一名組織部長(zhǎng),堅(jiān)持將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入日常工作是義不容辭的責(zé)任。我結(jié)合工作實(shí)際,簡(jiǎn)單談?wù)勜瀼芈鋵?shí)習(xí)近平總書(shū)記提出基層黨組織建設(shè)工作部署,談幾點(diǎn)工作思路。概括起來(lái)就是“五個(gè)一”:

一、履行一項(xiàng)責(zé)任。每年應(yīng)提前謀劃,及時(shí)成立黨建工作領(lǐng)導(dǎo)小組,制定黨建責(zé)任清單、任務(wù)清單、述職清單、督導(dǎo)清單,明確分工,突出重點(diǎn),要求各級(jí)黨組織書(shū)記肩負(fù)抓基層黨建“第一責(zé)任人”職責(zé),要求基層聚焦上級(jí)黨建工作部署,細(xì)化工作具體方案。認(rèn)真落實(shí)縣鎮(zhèn)村三級(jí)黨組織書(shū)記“一年一述”的述職制度,層層傳導(dǎo)壓力,倒逼責(zé)任落實(shí),切實(shí)發(fā)揮縣級(jí)“一線指揮部”和各基層黨(工)委“前線指揮所”的作用。

二、建強(qiáng)一支隊(duì)伍。大力實(shí)施“頭雁”工程,選優(yōu)配強(qiáng)村級(jí)班子,特別是村級(jí)黨支部書(shū)記,進(jìn)行系統(tǒng)全面摸排,注重收集紀(jì)委監(jiān)委、政法、公檢法、審計(jì)、計(jì)生等部門(mén)反饋意見(jiàn)、對(duì)政治上、作風(fēng)上、能力上不合格的黨組織書(shū)記堅(jiān)決及時(shí)予以調(diào)整。加強(qiáng)村級(jí)支部書(shū)記,駐村第一書(shū)記和駐村工作隊(duì)伍的教育管理監(jiān)督,督促其履職盡責(zé),實(shí)現(xiàn)“五天四夜”全脫產(chǎn)駐村工作目標(biāo)。繼續(xù)實(shí)施村級(jí)班子青苗培養(yǎng)工程,按照1:3的比例建立后備干部培養(yǎng)人才庫(kù),加大培育力度,解決基層后繼乏人的問(wèn)題。嚴(yán)格黨員發(fā)展程序,突出政治標(biāo)準(zhǔn),從嚴(yán)把關(guān)人選,純潔黨員隊(duì)伍。不斷建立健全完善村民理事會(huì)規(guī)章制度,發(fā)揮理事會(huì)成員作用,服務(wù)基層公益性事業(yè)和中心工作。

三、打造一個(gè)陣地。創(chuàng)新建立微信黨支部和村級(jí)黨建辦公場(chǎng)所“線上線下”兩個(gè)陣地,不斷發(fā)揮支部聯(lián)系黨員、服務(wù)群眾、促進(jìn)幫扶的引領(lǐng)作用。持續(xù)加大黨建經(jīng)費(fèi)投入,全面開(kāi)展村級(jí)辦公場(chǎng)所規(guī)范化建設(shè),優(yōu)化相關(guān)功能室,規(guī)范設(shè)置了會(huì)議室、黨員活動(dòng)室、綜合服務(wù)室等場(chǎng)所,改變過(guò)去村級(jí)辦公場(chǎng)所“牌子過(guò)多過(guò)濫、制度亂貼亂掛、桌椅亂擺亂放”的落后面貌,為村民代表參政議政創(chuàng)造良好平臺(tái),高效反饋村民訴求和意愿,實(shí)現(xiàn)場(chǎng)所設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)化、管理制度公開(kāi)化、為民服務(wù)正?;?。創(chuàng)新建立微信黨支部,發(fā)動(dòng)黨員加入“指尖上的陣地”。利用微信黨支部,及時(shí)發(fā)布黨的路線方針政策,黨建工作措施和成效等信息,引導(dǎo)外出黨員了解黨建知識(shí)、參與信息互動(dòng)、關(guān)注黨建動(dòng)態(tài)、主動(dòng)為家鄉(xiāng)黨的建設(shè)想法子、出點(diǎn)子,使微信黨支部成為黨員學(xué)習(xí)教育的“新陣地”,拓寬信息渠道的“新窗口”,推動(dòng)基層工作的“新引擎”,打造基層黨組織建設(shè)陣地。

四、落實(shí)一套制度。要求各級(jí)黨組織和黨員干部嚴(yán)格落實(shí)《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,深入推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化,四套班子成員主動(dòng)帶頭到所在黨支部落實(shí)“三會(huì)一課”、組織生活會(huì)、民主生活會(huì)、民主評(píng)議黨員、主題黨日活動(dòng)等制度,解決黨內(nèi)政治生活不經(jīng)常、不認(rèn)真、不嚴(yán)肅等問(wèn)題,促進(jìn)支部建設(shè)規(guī)范化制度化。

五、辦好一批實(shí)事。要找準(zhǔn)黨建工作與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的結(jié)合點(diǎn),在引領(lǐng)、服務(wù)改革開(kāi)放、鄉(xiāng)村振興、精準(zhǔn)脫貧、城市提升、新農(nóng)村建設(shè)、掃黑除惡專項(xiàng)斗爭(zhēng)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、保障和改善民生等中心工作中凝心聚力,發(fā)揮基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)核心作用和黨員先鋒模范作用,熱心服務(wù)廣大人民群眾,解決群眾最關(guān)心最直接最根本的利益問(wèn)題,進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展。

三十講心得體會(huì)篇三

中共中央宣傳部組織編寫(xiě)的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》一書(shū),全面貫徹黨的十九大和十九屆一中、二中、三中全會(huì)精神,緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,分三十個(gè)專題,全面、系統(tǒng)、深入闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求,強(qiáng)調(diào)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,號(hào)召進(jìn)一步興起學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想新高潮,更加自覺(jué)地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

《三十講》通過(guò)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行解讀,與《習(xí)近平談治國(guó)理政》等“原文原著”相輔相成,為廣大黨員干部群眾把握思想精髓、核心要義提供了有效輔導(dǎo),為大家能夠更加深入的學(xué)懂悟透真理內(nèi)涵提供了有力支撐。學(xué)好用好《三十講》,將對(duì)進(jìn)一步統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、指導(dǎo)實(shí)踐、匯集力量發(fā)揮更多積極因素。

通過(guò)學(xué)習(xí)這一理論成果,能夠讓我們深切感受到這一思想的真理力量和實(shí)踐偉力,能夠讓我們從中吸取建設(shè)社會(huì)主義的精神力量,極大地激發(fā)我們自覺(jué)學(xué)習(xí)貫徹這一思想的內(nèi)在動(dòng)力。

一、要深入學(xué)習(xí)準(zhǔn)確把握思想精髓,堅(jiān)定理想信念。新思想,是產(chǎn)生新作為的內(nèi)生動(dòng)力。人的思想是人的意識(shí)的體現(xiàn),思想觀念是決定事情成敗的關(guān)鍵。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界做貢獻(xiàn)。作為黨員干部必須深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓,要把為廣大師生謀幸福、為學(xué)校和學(xué)院謀發(fā)展作為自己工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),以更堅(jiān)定的理想信念,承擔(dān)起新時(shí)代的新使命,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

二、要堅(jiān)持理論武裝和工作實(shí)踐相結(jié)合,提升政治素養(yǎng)和解決難題的能力。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)了突出的實(shí)踐性。馬克思主義的一個(gè)鮮明特征和品格,就是它的實(shí)踐性。這一特征和品格,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中得到了突出體現(xiàn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)著戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線思維等科學(xué)思維方法,是武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作強(qiáng)有力的“理論武器”。作為一名黨員干部,一是能否正確判斷形勢(shì)、抓住發(fā)展關(guān)鍵、有效化解矛盾、順利推進(jìn)工作,關(guān)鍵看有沒(méi)有掌握科學(xué)的、辯證的思維方法,有沒(méi)有把理論應(yīng)用于實(shí)踐,指導(dǎo)工作,更好地推進(jìn)改革發(fā)展、服務(wù)廣大群眾。二是要堅(jiān)持把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入到人才隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)科建設(shè)與發(fā)展、活躍學(xué)術(shù)氛圍提升學(xué)術(shù)水平等具體實(shí)踐中去,積極解決工作難題,開(kāi)拓工作新局面,推動(dòng)各項(xiàng)工作落到實(shí)處,取得實(shí)效。三是用新思想引領(lǐng)新實(shí)踐,爭(zhēng)做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的忠誠(chéng)信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者,敢為人先、擔(dān)當(dāng)作為。

三、要堅(jiān)定“四個(gè)自信”,進(jìn)一步強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”。堅(jiān)定“四個(gè)自信”,牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”是在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求,是解決突出問(wèn)題、確保黨的先進(jìn)性純潔性的必然選擇。增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,就是要切實(shí)做到對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)。要旗幟鮮明講政治,堅(jiān)定自覺(jué)地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,自覺(jué)做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者、有力傳播者。我們要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想結(jié)合工作實(shí)際深入領(lǐng)會(huì)、全面貫徹,始終作為政治上的“定盤(pán)星”、思想上的“金鑰匙”和行動(dòng)上的“指南針”要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為坐標(biāo),堅(jiān)持思想上對(duì)標(biāo)對(duì)表、行動(dòng)上緊跟緊隨、執(zhí)行上堅(jiān)定堅(jiān)決,不斷強(qiáng)化職責(zé)就是使命、權(quán)力就是責(zé)任的意識(shí),時(shí)刻不忘自己的崗位職責(zé),堅(jiān)持在其位謀其政盡其責(zé),面對(duì)工作中遇到的困難,要敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng),在實(shí)踐工作當(dāng)中做出實(shí)績(jī)。

三十講心得體會(huì)篇四

三十問(wèn),是一本通過(guò)提問(wèn)引發(fā)思考的讀書(shū)心得體會(huì)集。通過(guò)對(duì)這本書(shū)的閱讀和思考,我獲得了很多啟發(fā)和收獲,并形成了一些心得體會(huì)。在接下來(lái)的文章中,我將從五個(gè)方面展開(kāi)敘述,分享我在閱讀《三十問(wèn)》中的收獲和體會(huì)。

第一段,我將從書(shū)中引發(fā)的問(wèn)題為切入點(diǎn),為讀者介紹這本書(shū)的主要內(nèi)容?!度畣?wèn)》是一本由30個(gè)問(wèn)題組成的書(shū)籍,每個(gè)問(wèn)題都很簡(jiǎn)單,但背后都蘊(yùn)含著深刻的哲理和價(jià)值觀。這些問(wèn)題涉及到我們的人生、社會(huì)、價(jià)值觀等方面,通過(guò)回答和思考這些問(wèn)題,我們可以更好地認(rèn)識(shí)和理解自己,以及生活的真諦。

第二段,我將圍繞著個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展展開(kāi)論述。通過(guò)讀書(shū),我們可以更新自己的思想觀念,拓寬自己的認(rèn)知邊界,提高自己的見(jiàn)識(shí)和素質(zhì)。解答這些問(wèn)題需要我們積極思考,跳出自己的舒適圈,遇到瓶頸時(shí)也需要勇敢面對(duì)和解決。通過(guò)思考和思維的碰撞,我們可以逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)更加成熟和理性的個(gè)體。

第三段,我將聚焦于社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。作為現(xiàn)代人,我們不僅需要關(guān)心自己的生活和幸福,更要關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。書(shū)中的一些問(wèn)題提醒我們要思考自己的社會(huì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我們應(yīng)該積極參與社會(huì)公益活動(dòng),關(guān)心弱勢(shì)群體,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和改變。只有自己身體力行,才能為社會(huì)帶來(lái)正向的影響。

第四段,我將講述個(gè)人價(jià)值觀和信仰體系的建立。通過(guò)思考這些問(wèn)題,我們能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)自己,樹(shù)立正確的價(jià)值觀。我們需要思考自己的人生目標(biāo),找到自己的使命和價(jià)值所在。同時(shí),我們也需要思考自己的信仰體系,無(wú)論是宗教信仰還是人生哲學(xué),這些都是我們堅(jiān)持和行動(dòng)的指引。

第五段,我將總結(jié)自己從《三十問(wèn)》中獲得的心得體會(huì)。通過(guò)讀書(shū)和思考,我深刻理解到人生的意義和價(jià)值,并以此為指引去思考和行動(dòng)。我意識(shí)到個(gè)人成長(zhǎng)與社會(huì)責(zé)任之間的緊密關(guān)聯(lián),以及個(gè)人價(jià)值觀和信仰體系的重要性?!度畣?wèn)》是一本引人深思的讀書(shū)心得體會(huì)集,它提供了許多問(wèn)題和思考的線索,引導(dǎo)我們思索人生的意義和方向。通過(guò)深入閱讀并思考書(shū)中的問(wèn)題,我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,發(fā)展自己,同時(shí)也為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

總結(jié)起來(lái),《三十問(wèn)》是一本啟發(fā)人思考的好書(shū)。通過(guò)讀書(shū),我認(rèn)識(shí)到了個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展、社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)、個(gè)人價(jià)值觀和信仰體系的建立等問(wèn)題的重要性。這本書(shū)讓我思考和反思自己的生活和價(jià)值觀,幫助我成長(zhǎng)為一個(gè)更加理性和有責(zé)任感的人。讀書(shū)不僅是獲取知識(shí),更是一種對(duì)內(nèi)心的反思和思考。我相信,在不斷的閱讀和思考中,我們能夠找到更多的答案,實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。

三十講心得體會(huì)篇五

《三十章心得體會(huì)》是后期文人楊修所著的一本散文集,記錄了他的心路歷程和生活哲學(xué)。初次接觸這本書(shū),我被其中蘊(yùn)含的深刻思想所吸引,深感人生追求不僅僅是物質(zhì)享受,更應(yīng)該放眼于內(nèi)心的滿足和自我提升。這本書(shū)既是一本文化經(jīng)典,也是一本人生指南,引領(lǐng)著讀者深入思考人生的意義和價(jià)值,為我打開(kāi)了新的思路。

第二段:心態(tài)平和的重要性

在《三十章心得體會(huì)》中,筆者強(qiáng)調(diào)了心態(tài)平和的重要性。毫無(wú)疑問(wèn),人的一生都會(huì)面臨各種挑戰(zhàn)和困難,如何保持內(nèi)心的平和和坦然面對(duì),成為了事關(guān)人生發(fā)展和幸福的關(guān)鍵所在。書(shū)中講到,不論遇到多大的挫折和困境,都要以一顆寬容的心態(tài)去面對(duì),從容不迫地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和不盡如人意的人生。

第三段:追求內(nèi)心的滿足

楊修在書(shū)中強(qiáng)調(diào)除了物質(zhì)財(cái)富之外,還有一種更加重要的追求,那就是內(nèi)心的滿足。他認(rèn)為真正的滿足來(lái)自于心靈的寄托和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和修煉,培養(yǎng)自己的品德和人格,才能真正體會(huì)到內(nèi)心的滿足和成就感。這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次很大的觸動(dòng),讓我認(rèn)識(shí)到物質(zhì)并不能帶來(lái)真正的滿足,只有通過(guò)提升內(nèi)在的素質(zhì)和追求精神層面的成就,才能獲得真正的幸福感。

第四段:善待他人,善待自己

除了關(guān)注內(nèi)心的滿足之外,書(shū)中還強(qiáng)調(diào)善待他人和善待自己的重要性。在現(xiàn)代社會(huì),我們往往太過(guò)看重自己的權(quán)益和利益,忽視了他人的感受和需求。然而,只有當(dāng)我們善待他人時(shí),才能建立起互相信任和尊重的關(guān)系,從而創(chuàng)造出良好的社會(huì)環(huán)境。同時(shí),書(shū)中也提醒我們要善待自己,不要過(guò)度追求外界的評(píng)價(jià)和贊許,要以自己的內(nèi)心需求為中心,積極投入到喜歡的事情中去,從而找到真正的價(jià)值和意義。

第五段:反思自我,不斷提高

《三十章心得體會(huì)》最后一章提到了反思自我,不斷提高的重要性。作者認(rèn)為,在經(jīng)歷了一段時(shí)間的生活之后,我們應(yīng)該回過(guò)頭來(lái),反思自己的行為和過(guò)往的經(jīng)驗(yàn),尋找不足之處并加以改進(jìn)。只有不斷地反思和提高,才能邁上人生的更高臺(tái)階,實(shí)現(xiàn)自己更大的價(jià)值。這讓我意識(shí)到,人的成長(zhǎng)離不開(kāi)對(duì)自己的深入反思和不斷學(xué)習(xí)的努力,只有不斷提高自己,才能讓自己變得更加優(yōu)秀和有用。

總結(jié):

在讀完《三十章心得體會(huì)》后,我深感人生的意義不僅僅在于追逐物質(zhì)財(cái)富,更在于內(nèi)心的滿足和提升。面對(duì)挫折和困難,我們要保持平和的心態(tài);追求真正的滿足,需要培養(yǎng)自身的品德和人格;善待他人和善待自己是創(chuàng)造良好社會(huì)環(huán)境的基礎(chǔ);反思自我,不斷提高,則是人生追求更高境界的必經(jīng)之路。通過(guò)這本書(shū),我明白了人生的真諦,并從中獲得了很多啟發(fā)和啟示,希望能將這些體會(huì)應(yīng)用到自己的生活中,與更多朋友分享。

三十講心得體會(huì)篇六

人生無(wú)常,轉(zhuǎn)眼間就三十歲了。這個(gè)年齡,意味著青春的告別,也意味著成熟的開(kāi)始?;厥走^(guò)去的三十年,我收獲了很多寶貴的體會(huì)與感悟。在這個(gè)充滿困惑與選擇的階段,我逐漸意識(shí)到了生活的真諦,對(duì)人生有了更深入的思考,也培養(yǎng)了一些重要的品質(zhì)和態(tài)度。

第二段:放下虛榮與攀比

在三十歲的時(shí)候,我開(kāi)始懂得了放下虛榮與攀比。年少時(shí),我總渴望得到他人的認(rèn)可和贊賞,追求名利和物質(zhì)的滿足。然而,隨著歲月的流轉(zhuǎn),我慢慢明白,虛榮只是一種表面的東西,真正重要的是內(nèi)心的滿足感和真正的快樂(lè)?,F(xiàn)在,我更加注重與自己內(nèi)心的對(duì)話,通過(guò)內(nèi)心的平靜與滿足感來(lái)驅(qū)動(dòng)我前進(jìn)。無(wú)論外界對(duì)自己的評(píng)價(jià)如何,我都懂得堅(jiān)持真實(shí)的自己,不盲目追逐虛幻的東西。

第三段:珍視人生的每一天

三十歲,讓我更加珍視人生的每一天。年輕時(shí),我總覺(jué)得時(shí)間還很充裕,可以為所欲為,拖延著遲遲不去做一些重要的事情。可是隨著歲月的積累,我逐漸明白,時(shí)間是有限的,只有珍惜每一刻,才能獲得更多的成長(zhǎng)和收獲。因此,我開(kāi)始更加合理地安排時(shí)間,不再浪費(fèi)在無(wú)意義的事情上。無(wú)論是工作還是生活,我都懂得充分利用每一個(gè)機(jī)會(huì),珍惜每一天。

第四段:經(jīng)歷與成長(zhǎng)

三十歲,意味著經(jīng)歷的豐富與成長(zhǎng)的機(jī)遇。在這個(gè)年齡,我經(jīng)歷了各種各樣的困難和挑戰(zhàn),也歷經(jīng)了許多的失敗和失落。然而,正是這些經(jīng)歷塑造了我,讓我變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。每一次挫折,都是對(duì)自己的一次考驗(yàn),也是一次寶貴的經(jīng)驗(yàn)。我逐漸明白,只有在困境中才能看清自己的真實(shí),只有在失敗中才能得到真正的成長(zhǎng)。因此,我不再害怕困難和失敗,而是積極面對(duì),以更堅(jiān)定的決心迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。

第五段:羨慕他人與感恩自己

三十歲,教會(huì)了我羨慕他人但也感恩自己。在這個(gè)年紀(jì),我看到很多優(yōu)秀的人和事物,心生羨慕之情。然而,我也逐漸明白,每個(gè)人都有自己的時(shí)光軌跡,在不同的歲月中追求著不一樣的理想。每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,我們無(wú)需過(guò)多地羨慕別人,只需感恩自己所擁有的。我們應(yīng)該珍惜自己的才華與價(jià)值,腳踏實(shí)地去追逐自己的夢(mèng)想。同時(shí),也懂得欣賞他人的成功與價(jià)值,相互學(xué)習(xí)與支持。

總結(jié):

三十歲,是生命的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是一個(gè)重新認(rèn)知自己和生活的階段。在這個(gè)歲月里,我學(xué)會(huì)了放下虛榮與攀比,珍視人生的每一天,經(jīng)歷與成長(zhǎng),羨慕他人但也感恩自己。這些生活的體驗(yàn)讓我明白了許多道理,也將在今后的歲月中陪伴著我,引導(dǎo)著我朝著更加成熟、有價(jià)值的方向前進(jìn)。盡管歲月如梭,我相信,在未來(lái)的歲月里,這些體會(huì)也將不斷深化與轉(zhuǎn)化,讓我變得更加堅(jiān)定和成熟。

三十講心得體會(huì)篇七

《三十講》通過(guò)深入的講解、鮮活的闡釋,充分展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理力量和思想魅力。為大家整理的相關(guān)的《三十講》

心得體會(huì)

《三十講》心得體會(huì),供大家參考選擇。

《三十講》心得體會(huì) 《三十講》心得體會(huì) 黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐在國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及黨的建設(shè)等各方面取得歷史性成就。這一成就的取得,主要得益于以習(xí)近平同志為核心的黨中央,以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,出臺(tái)一系列重大方針政策,推出一系列重大舉措,推進(jìn)一系列重大工作,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。

“三十講”以“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”為核心內(nèi)容和主要依據(jù),分三十個(gè)專題,全面、系統(tǒng)、深入闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求。

今天,我國(guó)發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代催生新理論,新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。世情國(guó)情黨情的變化、我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,都給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題,就是怎樣從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的問(wèn)題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是對(duì)黨的發(fā)展的歷史性貢獻(xiàn)。

作為一名黨員教師,參加了居委會(huì)組織的志愿者活動(dòng),將所學(xué)發(fā)揮到日常工作中,結(jié)合開(kāi)展志愿者進(jìn)小區(qū)、入居民家等活動(dòng),上門(mén)為低保戶家庭談心,整理家務(wù),政策講解等。

作為教育一線的我,我要更加深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,必須深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,必須增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,深入領(lǐng)會(huì)這一思想的時(shí)代背景、歷史地位、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求,深入領(lǐng)會(huì)貫穿其中的堅(jiān)定信仰信念、鮮明人民立場(chǎng)、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、勇于創(chuàng)新精神和科學(xué)方法論;必須發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,在

教學(xué)

過(guò)程中,要不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)自己,提高自己的業(yè)務(wù)水平,用愛(ài)去澆灌每一朵花,讓他們開(kāi)得更加燦爛、絢麗。

《三十講》心得體會(huì)《三十講》心得體會(huì) 近段時(shí)間,全面通讀了《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》。該書(shū)緊緊圍繞“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”,把豐富浩大的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行了高度的凝煉、概括、綜合,既是權(quán)威解讀,又是輔導(dǎo)引領(lǐng)。當(dāng)前,掀起學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神熱潮,必須以《三十講》為輔助教材,學(xué)好用好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,自覺(jué)用以鑄魂礪志、領(lǐng)航正向、謀篇抓建。這一思想,馬列是根,從馬列中來(lái)、到馬列中去;人民是本,從人民中來(lái)、到人民中去;實(shí)踐是源,從實(shí)踐中來(lái)、到實(shí)踐中去;創(chuàng)新是魂,從創(chuàng)新中來(lái)、到創(chuàng)新中去。作為黨員干部,學(xué)習(xí)貫徹這一思想,最根本的是把這些活的靈魂學(xué)到手、運(yùn)用好,努力提升政治眼力、理論功力、工作能力,不斷增強(qiáng)“八個(gè)本領(lǐng)”。

牢固確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本指導(dǎo)地位,最緊要的是用這面?zhèn)ゴ笏枷肫鞄梦溲b頭腦,理論上高度認(rèn)同、思想上堅(jiān)定追隨,成為統(tǒng)領(lǐng)靈魂的信仰。作為黨員干部,要通過(guò)系統(tǒng)研讀《三十講》,把這一新思想作為培塑信仰的最好教科書(shū)、作為人生第一黨課、作為政治必修課,進(jìn)入“不忘初心、牢記使命”主題教育、進(jìn)入黨委中心組學(xué)習(xí),切實(shí)鑄牢主心骨、擰緊總開(kāi)關(guān)、固穩(wěn)壓艙石。一是堅(jiān)持在學(xué)習(xí)新思想中堅(jiān)定遠(yuǎn)大理想,充分認(rèn)清這一新思想的馬列主義理論淵源,深刻感悟習(xí)總書(shū)記革命理想高于天的豪邁情懷、革命初心永不變的理想堅(jiān)守,自覺(jué)學(xué)習(xí)總書(shū)記的遠(yuǎn)大抱負(fù)和崇高追求,熔鑄政治靈魂、強(qiáng)固精神支柱。

該書(shū)第一講和第三十講首尾呼應(yīng),開(kāi)篇介紹思想概要,尾篇強(qiáng)調(diào)用思想武裝全黨,第二講到第二十九講,分別關(guān)注中國(guó)特色社會(huì)主義,中國(guó)夢(mèng),歷史性、根本性的變革和成就,新時(shí)代,社會(huì)主要矛盾的變化,堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),以人民為中心,全面深化改革,新發(fā)展理念,全面建成小康社會(huì),新征程,高質(zhì)量發(fā)展,全面開(kāi)放新格局,人民當(dāng)家作主,社會(huì)主義協(xié)商民主,社會(huì)主義法治國(guó)家,社會(huì)主義文化,社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),保障和改善民生,社會(huì)治理格局,美麗中國(guó),全面建成世界一流軍隊(duì),堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,“一帶一路”倡議,把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力,思想方法和工作方法等。這些話題全面、系統(tǒng)、深入闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求。通讀這三十個(gè)專題,能夠深刻體會(huì)到領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)在邏輯。

一、清晰的理論邏輯。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)系統(tǒng)完備的科學(xué)理論體系,思想內(nèi)涵極其豐富,既包括新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等各方面的基本問(wèn)題,也包括對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各領(lǐng)域作出的理論分析和政策指導(dǎo)。概括起來(lái),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主要圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這樣一個(gè)重大時(shí)代課題展開(kāi)。對(duì)這一重大時(shí)代課題的系統(tǒng)回答構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論主干。具體說(shuō)來(lái),“八個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色主義思想的核心內(nèi)容?!鞍藗€(gè)明確”是支撐整個(gè)思想體系的四梁八柱,完整且配套。“十四個(gè)堅(jiān)持”是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“路線圖”和“方法論”。從理論內(nèi)容上看,“八個(gè)明確”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中具有原創(chuàng)性的新思想新觀點(diǎn),偏重于新時(shí)代條件下理論層面的概括和凝練,集中反映了我們黨對(duì)科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今時(shí)代的理論思考和理論貢獻(xiàn)?!笆膫€(gè)堅(jiān)持”是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略,涵蓋對(duì)黨的治國(guó)理政重大方針、原則的最新概括,偏重于實(shí)踐層面和方略層面的展開(kāi),體現(xiàn)著理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng),貫穿著以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的內(nèi)在邏輯?!鞍藗€(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”相互融合、有機(jī)統(tǒng)一,共同組成邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容完備的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系,凝結(jié)著我們黨對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)

總結(jié)

,對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律性認(rèn)識(shí)的深化、拓展和升華。

二、強(qiáng)大的實(shí)踐邏輯。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有鮮明的政治立場(chǎng)。這一思想之所以具有實(shí)踐指導(dǎo)地位,是因?yàn)閺母旧匣卮鹆恕盀榱苏l(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的問(wèn)題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持以人民為中心,一切為了人民、一切依靠人民,是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的“人民至上論”、“人民幸福論”。這一思想彰顯了人民創(chuàng)造歷史、人民是真正英雄的唯物史觀,以人為本、人民至上的價(jià)值取向,立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念,是寫(xiě)在億萬(wàn)中國(guó)人民心中的科學(xué)理論。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持實(shí)事求是、戰(zhàn)略定力、問(wèn)題導(dǎo)向、全面協(xié)調(diào)、底線思維、調(diào)查研究、抓鐵有痕、歷史擔(dān)當(dāng)?shù)?,這些都體現(xiàn)了正確的思想方法和工作方法。這些思想方法和工作方法實(shí)現(xiàn)了立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法的統(tǒng)一,既是世界觀、歷史觀,也是認(rèn)識(shí)論、方法論;既講是什么、怎么看,又講怎么辦、怎么干,體現(xiàn)了科學(xué)性和可操作性的高度統(tǒng)一。

三、

貫通的歷史邏輯。

這種歷史邏輯體現(xiàn)在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義為核心要義;這種歷史邏輯體現(xiàn)在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“從歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通”的歷史維度認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義;這種歷史邏輯體現(xiàn)在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在聯(lián)系。

《三十講》通過(guò)深入的講解、鮮活的闡釋,充分展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理力量和思想魅力。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要結(jié)合學(xué)習(xí)《三十講》,不斷把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引向深入,真正做到學(xué)深悟透、融會(huì)貫通,自覺(jué)用這一思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。

《三十講》心得體會(huì) 《三十講》心得體會(huì) 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵十分豐富,涵蓋了改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各個(gè)方面。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,就要深刻認(rèn)識(shí)這一思想在理論上的創(chuàng)新創(chuàng)造、全面把握這一思想各方面的豐富內(nèi)容,深入領(lǐng)會(huì)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、新發(fā)展理念、新時(shí)代兩步走戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、全面開(kāi)放新格局、人民當(dāng)家作主制度體系、文化自信、脫貧攻堅(jiān)、共建共治共享的社會(huì)治理格局、人與自然和諧共生、綠水青山就是金山銀山、維護(hù)和塑造國(guó)家安全、新時(shí)代強(qiáng)軍目標(biāo)、中國(guó)特色大國(guó)外交、新時(shí)代黨的建設(shè)總要求等一系列新理念新思想新戰(zhàn)略、新觀點(diǎn)新論斷新要求,從而進(jìn)一步充分認(rèn)識(shí)理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)發(fā)展馬克思主義科學(xué)理論作出的巨大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)和豐富內(nèi)涵。

任務(wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。

學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,就要深刻理解領(lǐng)會(huì)中國(guó)夢(mèng)這一重大戰(zhàn)略思想,深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)夢(mèng)把國(guó)家追求、民族向往、人民期盼融為一體體現(xiàn)出的國(guó)家情懷、民族情懷、人民情懷;深刻認(rèn)識(shí)“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”“依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”“朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)”“把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政的全部活動(dòng)中”等重大思想觀點(diǎn),更好地堅(jiān)持以人民為中心的根本立場(chǎng)。

深刻把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界性。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是民族的,也是世界的。中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的黨,也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的黨,始終把為人類作出新的更大貢獻(xiàn)作為自己的使命。當(dāng)今世界正處于百年不遇的大變局中,在這樣一個(gè)世界發(fā)展何去何從的十字路口,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提出了一系列關(guān)乎人類前途命運(yùn)的新理念新思想新主張,占據(jù)了人類道義制高點(diǎn),凸顯了中國(guó)特有的大國(guó)風(fēng)范、大國(guó)擔(dān)當(dāng)。這一思想體現(xiàn)的獨(dú)立于西方模式和西方話語(yǔ)的思想體系、價(jià)值體系、制度體系、目標(biāo)體系、戰(zhàn)略體系,凝結(jié)著當(dāng)代中國(guó)對(duì)人類更好未來(lái)的艱辛探索,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展,又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新的選擇。

學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,就要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一思想是如何統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局、統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩件大事的,是如何把全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興與促進(jìn)世界和平發(fā)展、各國(guó)合作共贏結(jié)合起來(lái)的,從而深刻理解把握建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,共商共建共享“一帶一路”等重要理念,理解把握這一思想為應(yīng)對(duì)全球共同挑戰(zhàn)、共同難題提供的中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

《三十講》心得體會(huì),《三十講》心得體會(huì)

三十講讀后感

《三十講》學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文材料投稿

《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義三十講》心得體會(huì)

三十講專題討論發(fā)言

三十講心得體會(huì)篇八

“三十江,心得體會(huì)”,這是一個(gè)不同尋常的話題,讓我想起了日常奔波,忙碌而又充實(shí)的歲月,也讓我從中領(lǐng)悟到了不少人生真諦。作為一個(gè)三十歲的人,也許還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)更多的人生風(fēng)浪,但在這一段路程中,我已經(jīng)學(xué)到了不少珍貴的體驗(yàn)和寶貴的經(jīng)歷。在這篇文章中,我將分享我對(duì)“三十江心得體會(huì)”的一些個(gè)人體悟,希望對(duì)于那些即將或者已經(jīng)走過(guò)這一段人生路程的朋友們能夠有所幫助。

第二段:回顧過(guò)去

從某種程度上來(lái)說(shuō),三十歲是人們面臨的一個(gè)重要的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這個(gè)年紀(jì)的我們,已經(jīng)到了設(shè)計(jì)人生并付出行動(dòng)的時(shí)候?;仡^看看過(guò)去,我們已經(jīng)度過(guò)了大學(xué)和開(kāi)始工作的時(shí)期,還有漫長(zhǎng)而又冒險(xiǎn)的青少年年代。我們?cè)?jīng)癡迷于理想和愛(ài)情,也曾經(jīng)崩潰于困境和挫折。但是,三十歲對(duì)于我們而言,就是開(kāi)始總結(jié)這些過(guò)去,為之后的生活打造生動(dòng)而美滿的藍(lán)圖。因此,我們應(yīng)該放下過(guò)去不必要的包袱,揚(yáng)起一顆勇敢而自信的心,繼續(xù)往前走。

第三段:展望未來(lái)

三十歲是一個(gè)有光明未來(lái)的年齡,我們已經(jīng)能夠清晰地看到自己的未來(lái),并且重新為自己的人生安排新的計(jì)劃。我們有更多自由的選擇,而我們的經(jīng)驗(yàn)和智慧也讓我們更有能力去追求自己所想要的。通過(guò)規(guī)劃明確的計(jì)劃,我們可以將生活打造得更加美好和充實(shí)。我們可以懂得放棄一些不再重要的東西,好讓更多的空間為重要且真正滿足我們的需求的東西留出余地。

第四段:擁抱現(xiàn)在的生活

雖然規(guī)劃未來(lái)非常重要,但我們絕不能忽略了當(dāng)下生活的重要性。三十歲意味著成熟和經(jīng)驗(yàn)的積累,但是也代表著一種天賜的機(jī)會(huì)去在當(dāng)下享受生活。我們應(yīng)該好好地對(duì)待自己,平衡工作和休閑,讓自己有足夠的時(shí)間去做自己喜歡的事情。畢竟,生活的每一個(gè)當(dāng)下都值得我們用心去珍惜和體驗(yàn)。同時(shí),我們可以適量的關(guān)注一下自己的健康,這樣才能更好地享受當(dāng)下帶給我們的美好時(shí)光。

第五段:結(jié)束語(yǔ)

用一句話來(lái)總結(jié),“三十江,心得體驗(yàn)”就是一次重要而又必須要面對(duì)的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)。我們的過(guò)去和未來(lái)都互相影響,但現(xiàn)在的生活永遠(yuǎn)是最重要的。以積極的姿態(tài)去迎接未來(lái),以平和的心態(tài)去面對(duì)逝去的過(guò)去,以歡快的心情過(guò)好當(dāng)下的日子。年齡增長(zhǎng)不是什么壞事,相反,當(dāng)我們掌握了它帶給我們的尊重和智慧時(shí),我們將享受生活更加的豐富多彩!

三十講心得體會(huì)篇九

《三十講》

心得體會(huì)

《三十講》心得體會(huì) 《三十講》通過(guò)深入的講解、鮮活的闡釋,充分展現(xiàn)了____習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理力量和思想魅力?!度v》心得體會(huì) 《三十講》心得體會(huì)黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐在國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及黨的建設(shè)等各方面取得歷史性成就。這一成就的取得,主要得益于以____同志為核心的黨中央,以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,出臺(tái)一系列重大方針政策,推出一系列重大舉措,推進(jìn)一系列重大工作,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。

“三十講”以“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”為核心內(nèi)容和主要依據(jù),分三十個(gè)專題,全面、系統(tǒng)、深入闡釋了____習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求。

主義思想就是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是對(duì)黨的發(fā)展的歷史性貢獻(xiàn)。

作為一名黨員教師,參加了居委會(huì)組織的志愿者活動(dòng),將所學(xué)發(fā)揮到日常工作中,結(jié)合開(kāi)展志愿者進(jìn)小區(qū)、入居民家等活動(dòng),上門(mén)為低保戶家庭談心,整理家務(wù),政策講解等。

作為教育一線的我,我要更加深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,必須深刻領(lǐng)會(huì)____習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,必須增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,深入領(lǐng)會(huì)這一思想的時(shí)代背景、歷史地位、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求,深入領(lǐng)會(huì)貫穿其中的堅(jiān)定信仰信念、鮮明人民立場(chǎng)、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、勇于創(chuàng)新精神和科學(xué)方法論;必須發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,在

教學(xué)

過(guò)程中,要不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)自己,提高自己的業(yè)務(wù)水平,用愛(ài)去澆灌每一朵花,讓他們開(kāi)得更加燦爛、絢麗?!度v》心得體會(huì)《三十講》心得體會(huì)近段時(shí)間,全面通讀了《____習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》。該書(shū)緊緊圍繞“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”,把豐富浩大的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行了高度的凝煉、概括、綜合,既是權(quán)威解讀,又是輔導(dǎo)引領(lǐng)。當(dāng)前,掀起學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神熱潮,必須以《三十講》為輔助教材,學(xué)好用好____習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,自覺(jué)用以鑄魂礪志、領(lǐng)航正向、謀篇抓建。

這一思想,馬列是根,從馬列中來(lái)、到馬列中去;人民是本,從人民中來(lái)、到人民中去;實(shí)踐是源,從實(shí)踐中來(lái)、到實(shí)踐中去;創(chuàng)新是魂,從創(chuàng)新中來(lái)、到創(chuàng)新中去。作為黨員干部,學(xué)習(xí)貫徹這一思想,最根本的是把這些活的靈魂學(xué)到手、運(yùn)用好,努力提升政治眼力、理論功力、工作能力,不斷增強(qiáng)“八個(gè)本領(lǐng)”。

牢固確立____習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本指導(dǎo)地位,最緊要的是用這面?zhèn)ゴ笏枷肫鞄梦溲b頭腦,理論上高度認(rèn)同、思想上堅(jiān)定追隨,成為統(tǒng)領(lǐng)靈魂的信仰。作為黨員干部,要通過(guò)系統(tǒng)研讀《三十講》,把這一新思想作為培塑信仰的最好教科書(shū)、作為人生第一黨課、作為政治必修課,進(jìn)入“不忘初心、牢記使命”主題教育、進(jìn)入黨委中心組學(xué)習(xí),切實(shí)鑄牢主心骨、擰緊總開(kāi)關(guān)、固穩(wěn)壓艙石。一是堅(jiān)持在學(xué)習(xí)新思想中堅(jiān)定遠(yuǎn)大理想,充分認(rèn)清這一新思想的馬列主義理論淵源,深刻感悟習(xí)總書(shū)記革命理想高于天的豪邁情懷、革命初心永不變的理想堅(jiān)守,自覺(jué)學(xué)習(xí)總書(shū)記的遠(yuǎn)大抱負(fù)和崇高追求,熔鑄政治靈魂、強(qiáng)固精神支柱。

社會(huì),新征程,高質(zhì)量發(fā)展,全面開(kāi)放新格局,人民當(dāng)家作主,社會(huì)主義協(xié)商民主,社會(huì)主義法治國(guó)家,社會(huì)主義文化,社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),保障和改善民生,社會(huì)治理格局,美麗中國(guó),全面建成世界一流軍隊(duì),堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,“一帶一路”倡議,把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力,思想方法和工作方法等。這些話題全面、系統(tǒng)、深入闡釋了____習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求。通讀這三十個(gè)專題,能夠深刻體會(huì)到領(lǐng)會(huì)____習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)在邏輯。

一、清晰的理論邏輯。

時(shí)代課題的系統(tǒng)回答構(gòu)成了____習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論主干。具體說(shuō)來(lái),“八個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”是____新時(shí)代中國(guó)特色主義思想的核心內(nèi)容?!鞍藗€(gè)明確”是支撐整個(gè)思想體系的四梁八柱,完整且配套?!笆膫€(gè)堅(jiān)持”是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“路線圖”和“方法論”。從理論內(nèi)容上看,“八個(gè)明確”是____習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中具有原創(chuàng)性的新思想新觀點(diǎn),偏重于新時(shí)代條件下理論層面的概括和凝練,集中反映了我們黨對(duì)科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今時(shí)代的理論思考和理論貢獻(xiàn)?!笆膫€(gè)堅(jiān)持”是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略,涵蓋對(duì)黨的治國(guó)理政重大方針、原則的最新概括,偏重于實(shí)踐層面和方略層面的展開(kāi),體現(xiàn)著理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng),貫穿著以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的內(nèi)在邏輯?!鞍藗€(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”相互融合、有機(jī)統(tǒng)一,共同組成邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容完備的____習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系,凝結(jié)著我們黨對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)

總結(jié)

,對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律性認(rèn)識(shí)的深化、拓展和升華。

二、強(qiáng)大的實(shí)踐邏輯。

特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持以人民為中心,一切為了人民、一切依靠人民,是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的“人民至上論”、“人民幸福論”。這一思想彰顯了人民創(chuàng)造歷史、人民是真正英雄的唯物史觀,以人為本、人民至上的價(jià)值取向,立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念,是寫(xiě)在億萬(wàn)中國(guó)人民心中的科學(xué)理論。____習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持實(shí)事求是、戰(zhàn)略定力、問(wèn)題導(dǎo)向、全面協(xié)調(diào)、底線思維、調(diào)查研究、抓鐵有痕、歷史擔(dān)當(dāng)?shù)?,這些都體現(xiàn)了正確的思想方法和工作方法。這些思想方法和工作方法實(shí)現(xiàn)了立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法的統(tǒng)一,既是世界觀、歷史觀,也是認(rèn)識(shí)論、方法論;既講是什么、怎么看,又講怎么辦、怎么干,體現(xiàn)了科學(xué)性和可操作性的高度統(tǒng)一。

三、

貫通的歷史邏輯。

這種歷史邏輯體現(xiàn)在____習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義為核心要義;這種歷史邏輯體現(xiàn)在____習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“從歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通”的歷史維度認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義;這種歷史邏輯體現(xiàn)在____習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在聯(lián)系。

《三十講》通過(guò)深入的講解、鮮活的闡釋,充分展現(xiàn)了____習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理力量和思想魅力。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要結(jié)合學(xué)習(xí)《三十講》,不斷把學(xué)習(xí)貫徹____習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引向深入,真正做到學(xué)深悟透、融會(huì)貫通,自覺(jué)用這一思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐?!度v》心得體會(huì) 《三十講》心得體會(huì)____習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵十分豐富,涵蓋了改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各個(gè)方面。學(xué)習(xí)貫徹____習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,就要深刻認(rèn)識(shí)這一思想在理論上的創(chuàng)新創(chuàng)造、全面把握這一思想各方面的豐富內(nèi)容,深入領(lǐng)會(huì)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、新發(fā)展理念、新時(shí)代兩步走戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、全面開(kāi)放新格局、人民當(dāng)家作主制度體系、文化自信、脫貧攻堅(jiān)、共建共治共享的社會(huì)治理格局、人與自然和諧共生、綠水青山就是金山銀山、維護(hù)和塑造國(guó)家安全、新時(shí)代強(qiáng)軍目標(biāo)、中國(guó)特色大國(guó)外交、新時(shí)代黨的建設(shè)總要求等一系列新理念新思想新戰(zhàn)略、新觀點(diǎn)新論斷新要求,從而進(jìn)一步充分認(rèn)識(shí)理解____習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)發(fā)展馬克思主義科學(xué)理論作出的巨大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)和豐富內(nèi)涵。

一思想聚焦的是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),規(guī)劃的是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,明確新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。

學(xué)習(xí)貫徹____習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,就要深刻理解領(lǐng)會(huì)中國(guó)夢(mèng)這一重大戰(zhàn)略思想,深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)夢(mèng)把國(guó)家追求、民族向往、人民期盼融為一體體現(xiàn)出的國(guó)家情懷、民族情懷、人民情懷;深刻認(rèn)識(shí)“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”“依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”“朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)”“把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政的全部活動(dòng)中”等重大思想觀點(diǎn),更好地堅(jiān)持以人民為中心的根本立場(chǎng)。

代中國(guó)對(duì)人類更好未來(lái)的艱辛探索,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展,又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新的選擇。

學(xué)習(xí)貫徹____習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,就要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一思想是如何統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局、統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩件大事的,是如何把全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興與促進(jìn)世界和平發(fā)展、各國(guó)合作共贏結(jié)合起來(lái)的,從而深刻理解把握建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,共商共建共享“一帶一路”等重要理念,理解把握這一思想為應(yīng)對(duì)全球共同挑戰(zhàn)、共同難題提供的中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

2020《三十講》心得體會(huì),《三十講》心得體會(huì)

三十講讀后感

《三十講》學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文材料投稿

《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義三十講》心得體會(huì)

三十講專題討論發(fā)言

三十講心得體會(huì)篇十

作為中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一,武術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其中“三十將”便是其中之一。作為一樁重要的歷史遺產(chǎn),三十將不僅讓人了解到古代武術(shù)的發(fā)展歷程和精華,同時(shí)也能幫助人們培養(yǎng)意志品質(zhì)和修養(yǎng)人生態(tài)度。因此,在今天,三十將的精神與理念仍然對(duì)于我們有著重要的實(shí)際意義。

二、自我認(rèn)識(shí)方面:奠定一個(gè)人的人生基礎(chǔ)

三十將不同于現(xiàn)代的練習(xí)方式,它更強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的修養(yǎng),注重身體和心理的平衡。這種練習(xí)方法塑造了一個(gè)人較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜松鷳B(tài)度,培養(yǎng)出人的耐心、自律和毅力等重要品質(zhì)。而這些精神與品質(zhì)則是奠定一個(gè)人的人生基礎(chǔ),為未來(lái)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、外攝力量方面:掌握外力以保護(hù)自我

除此之外,三十將中還包含外攝力量訓(xùn)練,這對(duì)于今天的人來(lái)說(shuō)也許更為實(shí)用。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們時(shí)常會(huì)受到傷害、威脅,而學(xué)習(xí)這些技能,能幫助人們掌握保護(hù)自己的方法和技巧,并讓人有信心和勇氣去面對(duì)和應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。

四、精神修煉方面:培養(yǎng)健全心態(tài)和平和的情緒

除了實(shí)用的技藝訓(xùn)練,三十將更強(qiáng)調(diào)精神上的修煉,讓人通過(guò)持之以恒的練習(xí),培養(yǎng)出健全的心態(tài)和平和的情緒。這些品質(zhì)幫助人們更好地面對(duì)各種困境和挑戰(zhàn),在生活和職場(chǎng)上更具備競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)造力。

五、生命不息,學(xué)習(xí)不止:三十將的價(jià)值仍在

在當(dāng)今社會(huì),隨著科技的不斷發(fā)展,很多傳統(tǒng)文化都似乎日漸失去了它們?cè)?jīng)的價(jià)值。然而,三十將精神與理念卻仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。人生有很多困難是無(wú)法避免的,而三十將所代表的精神和訓(xùn)練方式正是幫助人們積極應(yīng)對(duì)并克服這些困難的途徑之一。生命不息,學(xué)習(xí)不止,三十將的精神與理念可能正是我們今天所需要的,而這份價(jià)值也將隨著時(shí)間的推移更加顯著,令人從中獲得更多益處。

總之,三十將是中國(guó)武術(shù)文化中的一大精髓,它不僅讓人們學(xué)到了琳瑯滿目的技藝,更讓人們理解到精神修養(yǎng)的重要性。正如其名,這些技能需要有耐心、毅力與挑戰(zhàn),才能逐一領(lǐng)悟。與此同時(shí),三十將也保留了中國(guó)古代智慧的精髓,堪稱啟迪人們的智慧之源。

三十講心得體會(huì)篇十一

《三十講》是習(xí)近平總書(shū)記在中共中央黨校講授的一系列講演,這些講演內(nèi)容深入淺出、生動(dòng)有趣,對(duì)中國(guó)的發(fā)展和未來(lái)提出了許多寶貴的指導(dǎo)意見(jiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)《三十講》,我深深感受到了習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)人民的責(zé)任感。在這篇文章中,我想分享一下自己在學(xué)習(xí)《三十講》過(guò)程中的心得體會(huì)。

首先,習(xí)近平總書(shū)記的講話思想深厚,內(nèi)容豐富多樣。他深入淺出地解讀了馬克思主義的基本原理,用通俗易懂的語(yǔ)言講解了當(dāng)前世界形勢(shì)和中國(guó)的未來(lái)發(fā)展方向。其中,我印象最深的是習(xí)近平總書(shū)記講到“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。這些布局為中國(guó)未來(lái)的發(fā)展指明了方向,不僅為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定了基礎(chǔ),也為國(guó)家治理、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定等各個(gè)方面提供了重要的指導(dǎo)思想。

其次,習(xí)近平總書(shū)記關(guān)注人民群眾的疾苦,牢記為人民服務(wù)的宗旨。在《三十講》中,習(xí)近平總書(shū)記多次提到“人民至上”,強(qiáng)調(diào)黨的初心和使命是全心全意為人民服務(wù)。他指出,只有把人民群眾的利益放在首位,才能真正實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注人民的需求和疾苦,做到心系民生、身為人民的忠誠(chéng)守護(hù)者。

再次,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和黨的建設(shè)。他深入剖析了當(dāng)前世界形勢(shì)和中國(guó)國(guó)內(nèi)外發(fā)展環(huán)境中的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),指出只有不斷加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),才能長(zhǎng)期穩(wěn)定地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。他強(qiáng)調(diào),黨員干部要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高黨性修養(yǎng),始終保持黨性心。作為一名普通黨員,我要時(shí)刻牢記黨的指導(dǎo)思想,勇于擔(dān)當(dāng)作為,不斷改進(jìn)自己,為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

最后,習(xí)近平總書(shū)記在《三十講》中提出了一系列的改革和發(fā)展思路,激勵(lì)人民積極投身于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐。他強(qiáng)調(diào)改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,同時(shí)提出了推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、堅(jiān)定不移推進(jìn)全面深化改革等一系列的具體措施。這些思路和措施為中國(guó)的發(fā)展指明了方向,也為我們實(shí)現(xiàn)人生理想提供了重要的借鑒。我們要深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論,不斷提高自身素質(zhì),并積極參與到祖國(guó)發(fā)展和改革中來(lái)。

通過(guò)學(xué)習(xí)《三十講》,我深深感受到了習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中國(guó)和人民的深情厚意。他的講話思想深邃,內(nèi)容豐富多樣,更重要的是他將理論與實(shí)踐相結(jié)合,提出了一系列具體的發(fā)展思路和措施。在學(xué)習(xí)《三十講》的過(guò)程中,我不僅增加了對(duì)中國(guó)發(fā)展的認(rèn)識(shí),更鍛煉了自己的思考能力和批判思維能力。在今后的學(xué)習(xí)和工作中,我將繼續(xù)踐行習(xí)近平總書(shū)記的講話精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。

三十講心得體會(huì)篇十二

7月是部里的讀書(shū)月,黨支部開(kāi)展了《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》的讀書(shū)活動(dòng)。懷著激動(dòng)又好奇的心情,我學(xué)習(xí)了《三十講》,并總結(jié)了以下三點(diǎn)體會(huì):

一、學(xué)習(xí)和理解《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》的主要內(nèi)容。

《三十講》一共分三十個(gè)專題,以“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”為核心內(nèi)容和主要依據(jù)?!鞍藗€(gè)明確”包括“明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”等八方面內(nèi)容,回答了新時(shí)代我們要堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義的問(wèn)題,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本內(nèi)涵、四梁八柱、核心要義,必須要與時(shí)俱進(jìn)隨著時(shí)代發(fā)展去理解學(xué)習(xí)。

“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本方略包括堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心等十四個(gè)方面內(nèi)容,回答了新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義的問(wèn)題,明確了我們發(fā)展的目標(biāo)、路徑、方略、步驟?;痉铰允墙?jīng)驗(yàn)的總結(jié),是對(duì)規(guī)律的反映,是實(shí)踐的指南,因此要求要全面貫準(zhǔn)確徹落實(shí)。

二、《三十講》為基層工作人員在運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想解決具體問(wèn)題提供了理論引領(lǐng)與方法支撐。

《三十講》中既有深刻的理論闡述,又有具體的事實(shí)論證,從而可以更好地理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神內(nèi)涵。深刻學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)這些方法,不僅有利于不斷增強(qiáng)自身的過(guò)硬本領(lǐng),提升本職工作能力,而且更加能夠讓我從中吸取建設(shè)社會(huì)主義的精神力量,極大地激發(fā)我自覺(jué)貫徹這一思想的內(nèi)在動(dòng)力,自覺(jué)地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,推動(dòng)工作。

作為一名基層工作人員,既要在實(shí)踐工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、使命意識(shí)和進(jìn)取意識(shí),更要關(guān)心集團(tuán)公司的改革方向,積極落實(shí)集團(tuán)公司的文件精神,在實(shí)際工作中做出實(shí)績(jī)。

三、《三十講》強(qiáng)調(diào)人才是創(chuàng)新之本,是當(dāng)代中國(guó)事業(yè)發(fā)展的基石,要堅(jiān)持黨管人才原則,努力構(gòu)建具有全球競(jìng)爭(zhēng)力的人才制度體系。

新時(shí)代屬于每一個(gè)人,每一個(gè)人都是新時(shí)代的見(jiàn)證者,開(kāi)創(chuàng)者,建設(shè)者。在集團(tuán)公司“二次轉(zhuǎn)型”發(fā)展之際,人才保障和智力支持是必不可缺的。所以作為一名黨員職工,必須盡職盡責(zé)、盡力而為,時(shí)刻不忘自己的崗位職責(zé),勤奮工作,踏實(shí)肯干,樹(shù)立高標(biāo)準(zhǔn)、高要求。要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為坐標(biāo),努力把自己建設(shè)成公司需要的人才,推動(dòng)公司的轉(zhuǎn)型發(fā)展。

綜上,通過(guò)學(xué)習(xí)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》,我更加全面地理解了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一理論成果,必須堅(jiān)持四個(gè)意識(shí),做好自身的本職工作,學(xué)好用好《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》,為實(shí)現(xiàn)黨的“兩個(gè)一百年”做出自己的貢獻(xiàn)。

三十講心得體會(huì)篇十三

三十講是一場(chǎng)深入人心的課程,這場(chǎng)課程給我留下了深刻的印象。通過(guò)這些課程,我學(xué)到了很多有關(guān)人生、工作和成功的實(shí)用經(jīng)驗(yàn)。在這篇文章中,我將分享我對(duì)這場(chǎng)課程的體會(huì)和感悟。希望這些心得能夠?qū)ψx者有所啟發(fā)和幫助。

第一段:課程概述

三十講是一場(chǎng)有關(guān)人生、工作和成功的課程。它由各個(gè)領(lǐng)域的成功人士和專家來(lái)分享他們的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)。這些講座涵蓋了人際關(guān)系、情緒管理、時(shí)間管理和目標(biāo)設(shè)定等多個(gè)方面。每一堂課程都具有獨(dú)特的主題和話題。這場(chǎng)課程給我提供了豐富的知識(shí)和實(shí)用的技巧,讓我受益匪淺。

第二段:人際關(guān)系的重要性

在三十講中,我學(xué)到了人際關(guān)系在工作和生活中的重要性。成功的人不僅具備了出色的專業(yè)技能,還注重與人建立良好的關(guān)系。他們知道如何與人溝通,并且懂得如何處理沖突和解決問(wèn)題。通過(guò)這些講座,我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人、尊重他人和理解他人的重要性。我意識(shí)到,建立良好的人際關(guān)系是取得成功的關(guān)鍵。

第三段:情緒管理的策略

另一個(gè)我在三十講中學(xué)到的重要課題是情緒管理。情緒管理對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。在工作中,我經(jīng)常面臨壓力和挫折,而情緒管理能夠幫助我保持積極的心態(tài)。通過(guò)這些講座,我學(xué)到了一些有效的情緒管理策略,例如深呼吸、積極思考和尋找解決問(wèn)題的方法。這些策略讓我更加鎮(zhèn)定地面對(duì)挑戰(zhàn),并且在工作上取得更好的效果。

第四段:時(shí)間管理的技巧

三十講中的另一個(gè)主題是時(shí)間管理。時(shí)間是有限的資源,學(xué)會(huì)合理利用時(shí)間是非常重要的。通過(guò)這些課程,我學(xué)到了一些提高效率和規(guī)劃時(shí)間的技巧。例如,設(shè)定明確的目標(biāo),制定優(yōu)先級(jí)和使用時(shí)間管理工具等。這些技巧讓我能夠更好地管理工作和個(gè)人生活,從而提高效率和減少壓力。

第五段:目標(biāo)設(shè)定與成功

最后,三十講還介紹了目標(biāo)設(shè)定和成功的重要性。成功的人都有清晰的目標(biāo),并且知道如何為之努力。通過(guò)設(shè)定自己的目標(biāo),我能夠更好地規(guī)劃我的人生和工作,讓每一步都朝著成功邁進(jìn)。這些講座讓我認(rèn)識(shí)到,只有明確的目標(biāo)和堅(jiān)定的決心,才能在人生的道路上取得成功。

結(jié)論:

通過(guò)三十講,我學(xué)到了很多關(guān)于人生、工作和成功的經(jīng)驗(yàn)和技巧。我明白了人際關(guān)系、情緒管理、時(shí)間管理和目標(biāo)設(shè)定的重要性。這些課程讓我更加成熟和自信,并且為我提供了實(shí)用的工具和策略。我相信這些經(jīng)驗(yàn)和技巧將對(duì)我的未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。我要感謝這些優(yōu)秀的講師和組織者,他們把這些有價(jià)值的知識(shí)傳遞給了我們。我將會(huì)繼續(xù)努力,運(yùn)用這些知識(shí)和技巧,實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)并取得成功。

三十講心得體會(huì)篇十四

黨的十九大概括和提出了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》讓我便捷地系統(tǒng)、深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)注意思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求。

在日常學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,我等重要講話原文,帶著個(gè)人理解、感悟和疑問(wèn)向《三十講》求解釋惑。結(jié)合工作崗位和工作實(shí)際,通過(guò)不同章節(jié)粗讀、精讀相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式,我對(duì)《第三講 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想》、《第五講中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代標(biāo)示我國(guó)發(fā)展新的歷史方位》、《第十九講 建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)意識(shí)形態(tài)》和《第二十八講 毫不動(dòng)搖把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力》的印象尤為深刻,并形成以下幾點(diǎn)體會(huì):

要引領(lǐng)廣大青年投身實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大實(shí)踐中去。中國(guó)共產(chǎn)黨義無(wú)反顧地肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,在大浪淘沙的歷史長(zhǎng)河中昭顯出歷史擔(dān)當(dāng)者的崢嶸風(fēng)采。黨在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了28年的浴血奮戰(zhàn),無(wú)論順境還是逆境,都能初心不改、矢志不渝,在“雄關(guān)漫道真如鐵”的往昔中上下求索,最終打敗了日本帝國(guó)主義,推翻了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治,完成了新民主主義革命,建立了新中國(guó),取得了舉世矚目的偉大成就。黨艱苦奮斗的年代,必有一群為黨的事業(yè)同樣艱苦奮斗的青年。而當(dāng)代青年“佛系”文化流行,部分青年心態(tài)中少了拼搏,淡了血性。共青團(tuán)以青年思想引領(lǐng)為主業(yè),在工作中應(yīng)更加注重倡導(dǎo)青年繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)革命文化,宣揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化,弘揚(yáng)主流文化,培養(yǎng)青年的愛(ài)國(guó)熱情,要認(rèn)識(shí)到一個(gè)有家國(guó)情懷的青年才能看得更遠(yuǎn),飛得更高,才能在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一近代以來(lái)中華民族最偉大夢(mèng)想中接力前行。

要引導(dǎo)廣大青年學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,呼喚中國(guó)青年建功新作為,呼喚中國(guó)共青團(tuán)創(chuàng)造新成就。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。青年是國(guó)家發(fā)展的未來(lái)與希望,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利必然要依靠他們的力量。時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源,要引領(lǐng)廣大青年投身實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大實(shí)踐中去,就要先引導(dǎo)廣大青年學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、開(kāi)展實(shí)踐。作為高校共青團(tuán)團(tuán)干部,要在自己學(xué)懂弄通做實(shí)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)對(duì)全校青年團(tuán)員,特別是青年團(tuán)學(xué)干部的理論學(xué)習(xí)引導(dǎo),通過(guò)聯(lián)合全國(guó)青少年井岡山革命傳統(tǒng)教育基地、廣東省團(tuán)校等專業(yè)教育基地,積極利用“青馬工程”、青年學(xué)“習(xí)”社師資資源,讓團(tuán)干部與學(xué)生干部受教育、獲進(jìn)步。以團(tuán)學(xué)干部為點(diǎn),發(fā)揮朋輩作用、模范作用,利用新媒體建設(shè)、活動(dòng)引領(lǐng)等多種手段覆蓋全校青年,以實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)廣大青年學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的偉大目標(biāo)。

要堅(jiān)決打贏網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng),建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)意識(shí)形態(tài)?!度v》中提及,互聯(lián)網(wǎng)日益成為人們特別是年輕一代獲取信息的主要途徑,網(wǎng)絡(luò)輿論直接影響著人們的思想觀念和價(jià)值取向。多年的共青團(tuán)工作經(jīng)驗(yàn)告訴我,青年一代有想法,又容易被人灌輸思想;有沖勁,又容易被人策動(dòng)。青年群體中許多錯(cuò)誤的思潮往往都在互聯(lián)網(wǎng)中滋生、發(fā)酵和增長(zhǎng)。共青團(tuán)在打好青年一代的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)應(yīng)發(fā)揮不可或缺的作用。高校共青團(tuán)新媒體要激發(fā)廣大學(xué)生愛(ài)校的熱情,使青年學(xué)生明確使命,敢于擔(dān)當(dāng),增強(qiáng)主人翁意識(shí),彰顯全校師生的愛(ài)校之情、榮校之心、強(qiáng)校之行,以昂揚(yáng)向上、感恩奮進(jìn)的精神,樹(shù)立積極向上的人生理想和堅(jiān)定跟黨走的信念。

要從嚴(yán)治團(tuán),毫不動(dòng)搖把團(tuán)建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。自十八大以來(lái),黨中央便把全面從嚴(yán)治黨作為治國(guó)理政和管黨治黨的核心理念、關(guān)鍵舉措,堅(jiān)持“打虎”、“拍蠅”、“獵狐”,從嚴(yán)治黨成效顯著。黨旗所指,團(tuán)旗所向,從嚴(yán)治團(tuán)是從嚴(yán)治黨的呼應(yīng)和回響。從嚴(yán)治團(tuán)一是要把好入團(tuán)質(zhì)量關(guān),保持黨的后備軍血液的純潔性和先進(jìn)性;二是要扎牢制度的籠子,不斷完善各項(xiàng)學(xué)生管理制度、完善學(xué)生管理方法,摸查、統(tǒng)計(jì)各項(xiàng)相關(guān)數(shù)據(jù),確保各項(xiàng)工作開(kāi)展有章可循,有據(jù)可依;三是要以李嘉等曾任廣東共青團(tuán)重要領(lǐng)導(dǎo)的腐敗分子為戒,用鐵一般的紀(jì)律管團(tuán)治團(tuán),帶頭營(yíng)造風(fēng)清氣正的團(tuán)委氛圍。

三十講心得體會(huì)篇十五

第一段:引言(150字)

《三十課心得體會(huì)》這門(mén)課程給我留下了深刻的印象。這門(mén)課程涵蓋了許多關(guān)于生活、工作和人際關(guān)系的重要知識(shí)和技能。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我不僅在課堂上獲得了豐富的理論知識(shí),也在生活中有了很大的提升。在這篇文章中,我將分享我在《三十課心得體會(huì)》課程中收獲到的五個(gè)重要心得體會(huì)。

第二段:積極心態(tài)的重要性(250字)

在課程中,我學(xué)到了一個(gè)重要的理念——積極心態(tài)的重要性。課程講述了如何擺脫消極情緒,培養(yǎng)積極的心態(tài)。我意識(shí)到,積極的心態(tài)不僅能夠改善我的生活質(zhì)量,還能夠影響我與他人的關(guān)系。通過(guò)調(diào)整自己的思維方式,我能夠更好地面對(duì)困難,堅(jiān)持追求目標(biāo),并且能夠積極地參與團(tuán)隊(duì)合作。學(xué)會(huì)保持積極心態(tài),讓我能夠更加自信地面對(duì)挑戰(zhàn),從容地面對(duì)生活的變化。

第三段:有效溝通的技巧(250字)

另一個(gè)我從課程中學(xué)到的重要內(nèi)容是有效溝通的技巧。在每一個(gè)人際關(guān)系中,良好的溝通是至關(guān)重要的。通過(guò)課程,我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人,學(xué)會(huì)了如何表達(dá)自己的想法和感受,并且學(xué)會(huì)了如何有效地解決沖突。我認(rèn)識(shí)到,溝通是一門(mén)藝術(shù),需要不斷的實(shí)踐和提升。通過(guò)運(yùn)用所學(xué)的技巧,我能夠更好地與他人合作,更好地理解別人的需要,并解決問(wèn)題,避免矛盾的發(fā)生。

第四段:時(shí)間管理的重要性(250字)

《三十課心得體會(huì)》課程中,我還對(duì)時(shí)間管理有了更深刻的認(rèn)識(shí)。課程教導(dǎo)了如何管理時(shí)間,如何合理規(guī)劃每一天的活動(dòng)。通過(guò)課程的指導(dǎo),我學(xué)會(huì)了優(yōu)先處理重要的事情,有效利用每一天的時(shí)間。我發(fā)現(xiàn),在有計(jì)劃地安排時(shí)間之后,我能夠更好地掌握時(shí)間,提高工作效率,同時(shí)也能夠充分利用休息時(shí)間,保持身心健康。時(shí)間管理的重要性不僅體現(xiàn)在工作生活中,也能夠幫助我平衡工作和生活,更好地規(guī)劃未來(lái)。

第五段:持續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)(300字)

通過(guò)《三十課心得體會(huì)》課程的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到持續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要性。我的學(xué)習(xí)不應(yīng)該僅僅停留在課堂上,而是要貫穿于我的整個(gè)生活。在這門(mén)課程中,我學(xué)到了如何設(shè)定目標(biāo),并持續(xù)努力去實(shí)現(xiàn)它們。這個(gè)過(guò)程不僅幫助我更好地了解自己,也幫助我不斷提升自己。我明白了學(xué)習(xí)是一種持續(xù)的過(guò)程,而不僅僅是為了應(yīng)付考試。持續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)讓我在不斷探索中發(fā)現(xiàn)自己的潛力,并不斷追逐更高的成就。

結(jié)尾(100字)

通過(guò)《三十課心得體會(huì)》這門(mén)課程的學(xué)習(xí),我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。這些心得體會(huì)不僅能夠幫助我更好地處理自己的生活和工作,也能夠影響到我與他人的關(guān)系。積極心態(tài)、有效溝通、時(shí)間管理以及持續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),這些都是我在課程中學(xué)到的重要心得體會(huì)。我相信,這些經(jīng)驗(yàn)將在我未來(lái)的發(fā)展中起到積極的影響,讓我成為一個(gè)更好的自己。

三十講心得體會(huì)篇十六

《心得體會(huì)之三十講》是一本引人深思的書(shū)籍,作者傾注了大量的心血,通過(guò)三十講的形式,向讀者傳遞了一系列寶貴的人生智慧。我在閱讀過(guò)程中,收獲頗豐,深受啟發(fā),下面我將就書(shū)中的幾個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行分享和總結(jié)。

首先,在提到“夢(mèng)想與追求”這個(gè)話題中,作者告誡我們要有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想,并通過(guò)不懈的努力去實(shí)現(xiàn)它。他講述了許多成功人士的事例,告訴我們只有不斷地奮斗,才能將夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到,夢(mèng)想不僅僅是一種想象,更是需要付諸實(shí)踐和行動(dòng)的。只有擁有一顆對(duì)未來(lái)充滿渴望的心,才能在人生的道路上披荊斬棘,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

其次,書(shū)中還談到了勇氣與堅(jiān)持。作者通過(guò)講述“力與美克服困境”這一篇,告訴我們,在生活中遇到困難時(shí),我們要勇敢面對(duì),不退縮也不放棄。只有堅(jiān)持不懈,才能克服困境,獲得成功。正如作者所言:“當(dāng)困難來(lái)臨時(shí),不要懼怕,因?yàn)樗鼈兤鸫a會(huì)讓你變得更強(qiáng)大?!边@句話深深地觸動(dòng)了我,讓我明白了沒(méi)有哪個(gè)成功的人是輕松取得成就的。只有在困難面前堅(jiān)持不懈,才能戰(zhàn)勝自己,迎接更好的未來(lái)。

關(guān)于人際關(guān)系,作者也提到了“信任與團(tuán)隊(duì)合作”。他讓我們明白了信任是團(tuán)隊(duì)合作的基礎(chǔ),沒(méi)有信任,團(tuán)隊(duì)將無(wú)法運(yùn)作。只有建立互信和合作的關(guān)系,才能充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量,取得更好的成果。這給我上了一課,讓我認(rèn)識(shí)到在人際交往中,建立信任是非常重要的。只有真誠(chéng)待人,言行一致,才能贏得他人的信任,形成良好的人際關(guān)系。

此外,在“自律與時(shí)間管理”這一環(huán)節(jié)中,作者強(qiáng)調(diào)了自律的重要性。他提醒我們要合理安排時(shí)間,克服拖延的習(xí)慣,做到高效工作和生活。他的觀點(diǎn)與我一直堅(jiān)持的理念非常相似。我相信只有自律才能追求卓越。通過(guò)合理規(guī)劃時(shí)間和高效利用,我深刻認(rèn)識(shí)到時(shí)間的寶貴,懂得如何自我管理。在我修讀這本書(shū)的同時(shí),我也在不斷提高自己的自律水平,努力打造一個(gè)高效的自己。

最后,在書(shū)中提到了“成長(zhǎng)與思考”。作者講述了許多人的成長(zhǎng)故事,他們?cè)谌松杏龅搅嗽S多挫折和困難,但都選擇了勇敢面對(duì)和積極思考。這讓我明白了成長(zhǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要不斷地反思和思考。只有不斷地學(xué)習(xí)和思考,我們才能夠不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。我已經(jīng)開(kāi)始著手改變自己的思維方式和習(xí)慣,通過(guò)積極思考和不斷學(xué)習(xí),我相信自己可以做得更好。

總的來(lái)說(shuō),《心得體會(huì)之三十講》是一本富有智慧和啟發(fā)的書(shū)籍,它為我提供了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)和思考。通過(guò)閱讀這本書(shū),我不僅學(xué)到了很多有關(guān)成功和幸福的道理,也明確了自己的人生目標(biāo),并且開(kāi)始積極地追求夢(mèng)想。我相信,只要我不斷地信任自己,勇敢面對(duì)困難,堅(jiān)持自律并不斷思考成長(zhǎng),我一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值。

三十講心得體會(huì)篇十七

人生的三十歲是一個(gè)非常關(guān)鍵的階段,這也是一個(gè)人成熟、穩(wěn)重、對(duì)自己和生活有了更深刻認(rèn)識(shí)和更高要求的時(shí)期。對(duì)于我來(lái)說(shuō),這也是我感受最深的階段,自從30歲過(guò)后,我有了很多心得和體會(huì)。在這里,我想分享我的感受,希望對(duì)那些正在走向30歲的你們有所幫助。

第二段:醒悟自己的價(jià)值和使命

三十歲的人,自身的價(jià)值和存在意義變得更為重要。我對(duì)自己以前的這種忽悠感到慚愧,我曾經(jīng)過(guò)于關(guān)注他人稱贊和批評(píng),而忽略了自己的內(nèi)心世界和真正的渴望。三十歲后,我開(kāi)始更加關(guān)注自己的價(jià)值和使命,并且逐漸明白了自己真正渴望的是什么,而不是盲目追求他人眼中的價(jià)值觀。這給我?guī)?lái)了更加充實(shí)的人生。

第三段:正確對(duì)待親情和友情

三十歲時(shí),我變得更加理智和成熟。我明白了一些關(guān)于親情和友情的道理。珍惜親人和朋友,對(duì)待他們時(shí),需要更為真誠(chéng)和關(guān)心。我反思了過(guò)去對(duì)待親人和朋友的不足,也從中學(xué)到了很多成長(zhǎng)。我珍惜我的家人和朋友,并表達(dá)了我的愛(ài)和感激。

第四段:更加冷靜對(duì)待生活

三十歲后,我能夠更加理性對(duì)待生活,我開(kāi)始更加冷靜看待事情,并且更加注重自己的精神和身體健康。面對(duì)工作的壓力,我會(huì)有韌性和堅(jiān)韌的態(tài)度,而不是像以前那樣緊張崩潰。我開(kāi)始注重飲食和鍛煉,盡量保持良好的心態(tài)和身體狀態(tài)。

第五段:積極面對(duì)未來(lái)

三十歲后,我對(duì)人生有了更新的理解和看法,更加有信心面對(duì)未來(lái)。我認(rèn)為三十歲是人生的新起點(diǎn),不是結(jié)束,我也不會(huì)止步不前。我面對(duì)將來(lái)充滿了信心,并開(kāi)始規(guī)劃自己的未來(lái)。也許有些時(shí)候,未來(lái)看不清晰,但我相信努力奮斗,就會(huì)迎來(lái)未來(lái)的大門(mén)。

結(jié)論

三十歲總是給我留下了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和回憶。我變得更加自信,更加可靠,更加具有創(chuàng)造力和決策力。我學(xué)會(huì)了用正確的眼光看待自己和生活,更加注重對(duì)人的關(guān)懷和互動(dòng),也更加有勇氣和激情去創(chuàng)造屬于自己的未來(lái)。所以,我希望大家在30歲之后,開(kāi)始看待生活的方方面面,并積極面對(duì)未來(lái)。讓我們一起攜手迎接精彩的人生!

三十講心得體會(huì)篇十八

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。黨政軍民學(xué),東南西北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。這也是歷史和人民的選擇。

同時(shí),我們更深深認(rèn)識(shí)到,黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是具體的,不是空洞的、抽象的,必須體現(xiàn)到治國(guó)理政的方方面面,體現(xiàn)到國(guó)家政權(quán)的機(jī)構(gòu)、體制、制度等的設(shè)計(jì)、安排、運(yùn)行之中,確保黨的領(lǐng)導(dǎo)更加堅(jiān)強(qiáng)有力。在我們基層領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)和工作中,有一個(gè)非常具體的問(wèn)題一定要深刻理解、準(zhǔn)確把握,只有這樣,工作中才能立得正、把得住。這就是要正確認(rèn)識(shí)和把握黨和法的關(guān)系。要正確認(rèn)識(shí)和把握黨和法的關(guān)系,通過(guò)學(xué)習(xí)《30講》,我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面深入學(xué)習(xí)把握:

一、正確認(rèn)識(shí)黨和法的關(guān)系意義重大。

黨和法的關(guān)系是一個(gè)根本問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題處理得好,則法治興、黨興、國(guó)家興;處理得不好,則法治衰、黨衰、國(guó)家衰。抓住了這個(gè)根本問(wèn)題,就是抓住了中國(guó)特色社會(huì)主義法治的本質(zhì)和核心。

二、正確認(rèn)識(shí)到“黨大還是法大”是一個(gè)政治陷阱,是一個(gè)偽命題。

針對(duì)國(guó)內(nèi)外一些居心叵測(cè)的人企圖把黨的領(lǐng)導(dǎo)和法治割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái),最終達(dá)到否定、取消黨的領(lǐng)導(dǎo)的目的,一針見(jiàn)血地指出,“黨大還是法大”是一個(gè)政治陷阱,是一個(gè)偽命題。可以從以下幾方面理解。

一是,在我國(guó),法是黨的主張和人民意愿的統(tǒng)一體現(xiàn),黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法法律,黨領(lǐng)導(dǎo)人民執(zhí)行憲法法律,黨自身必須在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)。

二是,黨和法、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)是高度統(tǒng)一的。我們講依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政,同西方所謂“憲政”有著本質(zhì)區(qū)別。堅(jiān)持依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政,就包括堅(jiān)持憲法確定的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位不動(dòng)搖,堅(jiān)持憲法確定的人民民主專政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體不動(dòng)搖。任何人以任何借口否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度,都是錯(cuò)誤的、有害的,都是違反憲法的,都是絕對(duì)不能接受的。

三是,要?jiǎng)澐智宄粋€(gè)界限。我們說(shuō)不存“黨大還是法大”的問(wèn)題,是把黨作為一個(gè)執(zhí)政整體而言的,是指黨的執(zhí)政地位和領(lǐng)導(dǎo)地位而言的,具體到每個(gè)黨政組織、每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,就必須服從和遵守憲法法律,不能以黨自居,不能把黨的領(lǐng)導(dǎo)作為個(gè)人以言代法、以權(quán)壓法、逐利違法、徇私枉法的擋箭牌。這個(gè)界限一定要?jiǎng)澐智宄?/p>

三、正確認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部是實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)目標(biāo)和任務(wù)的關(guān)鍵所在。

廣大黨員干部工作在第一線,是推進(jìn)黨的理論和路線方針政策貫徹落實(shí)的重要力量,是黨的事業(yè)的骨干。我們領(lǐng)導(dǎo)干部更是“關(guān)鍵少數(shù)”,在全面依法治國(guó)中,領(lǐng)導(dǎo)干部做尊法學(xué)法守法用法的模范,是實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)目標(biāo)和任務(wù)的關(guān)鍵所在。我們每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢固樹(shù)立憲法法律至上、法律面前人人平等、權(quán)由法定、權(quán)依法使等基本法治觀念,提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力。要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,把厲行法治作為根本之策,解決好權(quán)大還是法大這個(gè)真命題。因此,我認(rèn)為,正確認(rèn)識(shí)把握黨與法的關(guān)系是當(dāng)好一名領(lǐng)導(dǎo)干部的基礎(chǔ)條件。

以上這幾方面,通過(guò)在省委黨校中青班的學(xué)習(xí),越學(xué)感受越深,在《30講》中找到的這些問(wèn)題的明確答案,確實(shí)值得我們反復(fù)學(xué)習(xí)并宣講,與單位的同志、認(rèn)識(shí)的同志、接觸群眾共同學(xué)習(xí)、共同提高。

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