心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中積累的經(jīng)驗和體驗的結(jié)晶，它能夠幫助我們總結(jié)和梳理自己的思路，提升個人的成長和進步?？偨Y(jié)和反思是我們不斷進步的關(guān)鍵，通過總結(jié)經(jīng)驗，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足和問題所在，從而更好地改進和提高自己。心得體會的寫作可以使我們更好地理解自己的感受和認識，幫助我們更加深入地思考問題，對未來的學(xué)習(xí)和工作有著重要的指導(dǎo)作用。在寫心得體會之前，可以先回顧一段時間的經(jīng)歷和感受，深入思考自己的收獲和成長點。這里整理了一些經(jīng)典的心得體會范文供大家參考，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?/p>
部隊忠誠擔(dān)當心得體會篇一
第一段：引言（100字）
部隊是國家的鋼鐵長城，士兵是保家衛(wèi)國的勇士。在這個嚴峻的時代，每一位士兵都要銘記自己的使命，堅守忠誠擔(dān)當?shù)木瘛Ｗ鳛橐幻贻p的軍人，我深刻體會到了忠誠和擔(dān)當?shù)闹匾?。在過去的幾年中，我不斷磨礪自己，提升自己的能力和素質(zhì)，用實際行動詮釋了忠誠擔(dān)當?shù)恼嬷B。下面我將結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，分享一些心得體會。
第二段：忠誠擔(dān)當?shù)膬?nèi)涵與意義（200字）
忠誠擔(dān)當是部隊重要的價值觀，體現(xiàn)了軍人的忠誠于國家、忠誠于人民、忠誠于組織的精神，也代表了軍人對使命和責(zé)任的擔(dān)當意識。忠誠是保持軍人對黨和人民忠誠不變的核心要素，只有真正忠誠于黨心、人心、部隊，才能確保國家安全和社會穩(wěn)定。擔(dān)當則是軍人在履行自己職責(zé)時的態(tài)度和行動，是對國家利益、部隊任務(wù)負責(zé)的重要表現(xiàn)。忠誠與擔(dān)當相輔相成，缺一不可。
第三段：忠誠擔(dān)當?shù)膶嵺`與體驗（400字）
作為一名年輕的軍人，我始終堅守著忠誠擔(dān)當?shù)脑瓌t。在訓(xùn)練和備戰(zhàn)過程中，我始終把服從命令、忠誠于組織擺在第一位。在艱苦的訓(xùn)練中，我始終能保持高昂的士氣，對黨和人民的不離不棄的忠誠激發(fā)了我的責(zé)任心和使命感。我時刻關(guān)注國家的軍事形勢，學(xué)習(xí)各類武器裝備的使用和維護，提高自己的實戰(zhàn)能力，時刻準備為國家的安全和利益而奮斗。同時，在平時的工作中，我也努力做到對上忠誠、對下負責(zé)，用自己的實際行動影響和帶動身邊的戰(zhàn)友。在處理上級交辦的任務(wù)時，我積極主動、迅速果斷地行動，保質(zhì)保量的完成任務(wù)。我始終堅信，只有真正對使命負責(zé)、無私奉獻，才能立足部隊、立足國家。
第四段：忠誠擔(dān)當?shù)氖斋@與價值（300字）
忠誠擔(dān)當作為一種價值觀，不僅賦予了我無盡的力量和動力，更讓我在部隊的生涯中獲得了許多寶貴的收獲。首先，忠誠擔(dān)當塑造了我堅定的信念和堅強的意志。在經(jīng)歷各種艱難困苦和磨難時，我始終堅信“忠誠擔(dān)當”不僅是我作為一名軍人存在的價值，同時也是我的責(zé)任和使命。其次，忠誠擔(dān)當培養(yǎng)了我懂得服務(wù)和奉獻，把個人的利益放在國家和人民的利益之上。在生活和訓(xùn)練的過程中，我時刻以“為人民服務(wù)”為宗旨，盡自己最大的努力工作和學(xué)習(xí)。這種精神也得到了部隊領(lǐng)導(dǎo)和戰(zhàn)友的認可和肯定。最重要的是，忠誠擔(dān)當教會了我面對困難和挑戰(zhàn)時不退縮，勇往直前的勇氣。無論遇到什么問題，只要堅定信念，勇敢面對，總會找到解決的辦法。
第五段：忠誠擔(dān)當?shù)奈磥碚雇?00字）
忠誠擔(dān)當是一個終身的學(xué)問，我將繼續(xù)努力在實踐中不斷提升自己的忠誠和擔(dān)當。在未來的部隊生涯里，我將更加注重提高個人的整體素質(zhì)和專業(yè)技能，不斷修身養(yǎng)性，強化忠誠擔(dān)當?shù)膬?nèi)在心理力量。我還會積極參與各類軍事訓(xùn)練和演習(xí)，錘煉實戰(zhàn)能力，增強應(yīng)對各種復(fù)雜情況的應(yīng)變能力。同時，我將以身作則，積極引導(dǎo)身邊的戰(zhàn)友，讓更多的人認識到忠誠擔(dān)當?shù)膬r值和意義，形成共同奮斗、互助進步的良好氛圍。我相信，只要每一名士兵都能牢記忠誠與擔(dān)當?shù)囊x，我們的部隊必將更加強大，國家也必將更加繁榮。
在新的時代背景下，忠誠擔(dān)當不僅僅是軍人應(yīng)具備的品質(zhì)，更是每個人都應(yīng)該追求的價值觀。無論身處何地，我們都應(yīng)該秉持忠誠擔(dān)當?shù)脑瓌t，為自己的事業(yè)和責(zé)任保持高昂的熱情和勇氣。只有這樣，我們才能不斷進步、不斷成長，共同創(chuàng)造出美好的明天。
部隊忠誠擔(dān)當心得體會篇二
第一段：引入部隊忠誠責(zé)任擔(dān)當?shù)闹匾裕?00字）
部隊忠誠責(zé)任擔(dān)當是指作為一名軍人，始終對黨和人民忠誠，承擔(dān)起保衛(wèi)國家安全、維護社會穩(wěn)定和民族尊嚴的責(zé)任。保障國家安全的需要決定了部隊人員的工作具有非常重要的性質(zhì)，這無疑要求我們時刻保持忠誠負責(zé)的態(tài)度。忠誠責(zé)任擔(dān)當是我們軍人的重要使命，對于提高軍隊整體素質(zhì)和履行國家使命具有不可忽視的意義。
第二段：忠誠責(zé)任擔(dān)當?shù)谋憩F(xiàn)方式（200字）
部隊忠誠責(zé)任擔(dān)當不僅僅是一種情感的表達，更是一種積極的行動。我們在忠誠責(zé)任擔(dān)當中需要做到忠誠于黨和人民，始終保持對黨忠誠的態(tài)度，時刻把黨和人民的利益放在第一位。同時，我們要以高度的責(zé)任感對待工作，無論是平日的訓(xùn)練還是戰(zhàn)時的任務(wù)，都要保持嚴謹?shù)膽B(tài)度，不斷提高自身能力，做到萬無一失。此外，忠誠責(zé)任擔(dān)當還要求我們向前看，不斷學(xué)習(xí)新知識，推動軍隊發(fā)展，為實現(xiàn)國家的繁榮和人民的幸福做出自己的貢獻。
第三段：忠誠責(zé)任擔(dān)當?shù)闹匾饔茫?00字）
忠誠責(zé)任擔(dān)當是加強軍隊凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要保證。只有忠誠負責(zé)的軍人才能堅守陣地，履行好各項任務(wù)，保證國家的安全和人民的利益不受損害。此外，只有忠誠責(zé)任擔(dān)當?shù)能娙瞬拍芙⑵鹆己玫能娒耜P(guān)系，樹立起軍隊的良好形象，增強人民隊伍的信任和親近感。忠誠責(zé)任擔(dān)當還能夠激發(fā)軍人們積極向上的斗志，提高全軍的戰(zhàn)斗力，為實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢作出重要貢獻。
第四段：忠誠責(zé)任擔(dān)當?shù)挠绊懞蛦⑹荆?00字）
忠誠責(zé)任擔(dān)當?shù)挠绊懮钸h。一方面，忠誠責(zé)任擔(dān)當可以影響他人，帶動更多的人向著正確的方向努力。一個忠誠負責(zé)的軍人會激勵他人，傳遞正能量，形成強大的群體效應(yīng)，使軍隊的凝聚力更加堅實。另一方面，忠誠責(zé)任擔(dān)當可以改變自己，培養(yǎng)良好的品格和行為習(xí)慣，使自己更成熟、更優(yōu)秀。對于個人來說，忠誠責(zé)任擔(dān)當能夠讓我們不斷提高自身，樹立正確的價值觀和人生觀。
第五段：總結(jié)忠誠責(zé)任擔(dān)當?shù)闹匾院蛯嵺`方法（200字）
在部隊，我們要時刻保持忠誠責(zé)任擔(dān)當?shù)膽B(tài)度，把黨和人民的利益放在首位，保持高度的責(zé)任感。要始終牢記忠誠的義務(wù)，不斷學(xué)習(xí)進取，提高個人能力，做到忠誠負責(zé)，勇于擔(dān)當。同時，我們要以身作則，主動承擔(dān)責(zé)任，發(fā)揮模范帶頭作用，帶動他人。只有這樣，我們才能順利完成各項任務(wù)，增強軍隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力，為實現(xiàn)國家的強盛作出自己的貢獻。
總結(jié)：忠誠責(zé)任擔(dān)當是作為一名軍人必備的品質(zhì)和態(tài)度，對于部隊的發(fā)展和國家的繁榮具有重要意義。我們應(yīng)該時刻保持忠誠的心態(tài)，勇于擔(dān)當責(zé)任，不斷提升自身素質(zhì)，為實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢貢獻自己的力量。
部隊忠誠擔(dān)當心得體會篇三
1月16日出版的《求是》雜志第2期將發(fā)表中共中央總書記、國家**、中央軍委*****的重要文章《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍》。通過閱讀這篇文章，讓我明白了：
以史為鑒，是我們黨能夠不斷取得勝利的光榮傳統(tǒng)。中共中央政治局專題學(xué)習(xí)歷史上治亂興衰規(guī)律，既是繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要體現(xiàn)，又是把握規(guī)律，完善發(fā)展新時代黨的組織路線的重要舉措。***總書記的重要講話，對于我們?nèi)尕瀼匦聲r代黨的組織路線，嚴把德才標準，堅持公正用人，拓寬用人視野，激勵干部積極性具有重要指導(dǎo)意義。
我們黨歷來強調(diào)德才兼?zhèn)?，并強調(diào)以德為先，最重要的是政治品德要過得硬。黨的十八大以來，我們黨在干部隊伍建設(shè)上敢于下真功夫、硬功夫，使忠誠干凈擔(dān)當成為選人用人的鮮明標準和導(dǎo)向。我們要以***總書記關(guān)于選人用人的重要思想為根本遵循，旗幟鮮明地把“五個是否”作為衡量干部的第一標準，即是否忠誠于黨和人民，是否具有堅定理想信念，是否增強“四個意識”、堅定“四個自信”，是否堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是否全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，堅決把好選人用人的政治關(guān)，重點培養(yǎng)那些政治過硬對黨忠誠的好干部。
“用得正人，為善者皆勸；誤用惡人，不善者競進?！睂嵺`中，我們看到個別地方和部門仍然沒有堅持正確的用人導(dǎo)向，有的看“關(guān)系”，有的論資歷，有的拼人緣……遏制形形色色的不正之風(fēng)，一方面要把公正用人作為選人用人的根本要求，堅持公在公心、公在事業(yè)、公在風(fēng)氣，選好干部、干好事業(yè)、清明吏治；另一方面，又要打開視野、不拘一格，千方百計把各方面人才作用充分發(fā)揮出來，做到各展所志，人盡其才。
***總書記曾深刻指出：“偉大的事業(yè)之所以偉大，不僅因為這種事業(yè)是正義的、宏大的，而且因為這種事業(yè)不是一帆風(fēng)順的?！碑斍?，全面深化改革已經(jīng)進入攻堅期，剩下的都是最難啃的骨頭，要打贏這場硬仗，我們必須要在選人用人上體現(xiàn)講擔(dān)當、重擔(dān)當?shù)孽r明導(dǎo)向，選拔任用那些敢于負責(zé)、勇于擔(dān)當、善于作為、實績突出的干部，激勵廣大干部將責(zé)任扛在肩上，時刻準備應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾，以不畏艱險、攻堅克難的勇氣，以昂揚向上、奮發(fā)有為的銳氣，不斷把中華民族偉大復(fù)興事業(yè)推向前進。
“功以才成，業(yè)由才廣?！蔽覀円?**總書記的重要講話精神為指導(dǎo)，充分發(fā)揮正確組織路線的價值塑造作用和引領(lǐng)作用，讓黨員干部隊伍中的優(yōu)秀人才資源得到充分利用、合理分配、最大釋放，以識才的慧眼、愛才的誠意、用才的膽識，造就一支忠誠干凈擔(dān)當?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標提供強大的人才支撐！
部隊忠誠擔(dān)當心得體會篇四
習(xí)總書記曾言“選什么人就是風(fēng)向標，就有什么樣的干部作風(fēng)，乃至就有什么樣的黨風(fēng)”加上這篇《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍》更讓我覺得建設(shè)黨員隊伍，首先要懂得會用人、用對人。
“德”者，品德；“才”者，才能?！爸袊伯a(chǎn)黨是在一個幾萬萬人的大民族中領(lǐng)導(dǎo)偉大革命斗爭的黨，沒有多數(shù)才德兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部，是不能完成其歷史任務(wù)的?！睆臍v史上看，先秦到清末，歷朝歷代在選拔任用干部上雖有差別，但都是以德為首來要求官吏。當前，黨中央鄭重提出嚴把德才標準，這既是我們黨的一貫要求，也是新時代條件下的特殊要求。習(xí)近平在十九大報告中就曾指出：要堅持黨管干部原則，堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?，堅持五湖四海、任人唯賢，堅持事業(yè)為上、公道正派，把好干部標準落到實處。
實踐證明，無論中國共產(chǎn)黨人處在什么樣的歷史方位，總是在其時空的鮮明坐標中，把自己的奮斗目標作為矢志不渝的初心和使命，既不因地位的變化而改弦更張，也不因踏上勝利的坦途而傲慢浮躁，更不因遭遇困難挫折而彷徨動搖。黨的十八大以來，在黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，黨的干部制度不斷健全，科學(xué)有效的選人用人體制機制日益完善。完善的選人用人制度更加透明公開，選出了一批批德才兼?zhèn)涞暮酶刹浚瑸槿鎻膰乐吸h提供了堅強的組織保障。
干部隊伍建設(shè)是黨的組織建設(shè)最重要的內(nèi)容。選好人、用好人，是干部工作的底線。因此，必須從嚴把好選人用人關(guān)，認真貫徹好習(xí)近平總書記關(guān)于好干部的五條標準，樹立正確的用人導(dǎo)向，不斷提高干部工作的科學(xué)化水平。
筆者看來，干部隊伍選拔建設(shè)必須堅持德才兼?zhèn)?。德包括政治品德、職業(yè)道德、社會公德、家庭美德等，干部在這些方面都要過硬，最重要的是政治品德要過得硬。各級黨組織應(yīng)當把這一原則落實到領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊伍建設(shè)中去，體現(xiàn)到干部教育培訓(xùn)、選拔任用和管理監(jiān)督等各個方面。唯有嚴把德才標準，才能真正選拔到政治過硬的好干部，才能真正選拔到能擔(dān)負起重任的好干部。
第二篇:學(xué)習(xí)《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍》心得體會
1月16日出版的《求是》雜志第2期將發(fā)表中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍》。通過閱讀這篇文章，讓我明白了：
以史為鑒，是我們黨能夠不斷取得勝利的光榮傳統(tǒng)。中共中央政治局專題學(xué)習(xí)歷史上治亂興衰規(guī)律，既是繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要體現(xiàn)，又是把握規(guī)律，完善發(fā)展新時代黨的組織路線的重要舉措。習(xí)近平總書記的重要講話，對于我們?nèi)尕瀼匦聲r代黨的組織路線，嚴把德才標準，堅持公正用人，拓寬用人視野，激勵干部積極性具有重要指導(dǎo)意義。
我們黨歷來強調(diào)德才兼?zhèn)?，并強調(diào)以德為先，最重要的是政治品德要過得硬。黨的十八大以來，我們黨在干部隊伍建設(shè)上敢于下真功夫、硬功夫，使忠誠干凈擔(dān)當成為選人用人的鮮明標準和導(dǎo)向。我們要以習(xí)近平總書記關(guān)于選人用人的重要思想為根本遵循，旗幟鮮明地把“五個是否”作為衡量干部的第一標準，即是否忠誠于黨和人民，是否具有堅定理想信念，是否增強“四個意識”、堅定“四個自信”，是否堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是否全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，堅決把好選人用人的政治關(guān)，重點培養(yǎng)那些政治過硬對黨忠誠的好干部。
“用得正人，為善者皆勸；誤用惡人，不善者競進?！睂嵺`中，我們看到個別地方和部門仍然沒有堅持正確的用人導(dǎo)向，有的看“關(guān)系”，有的論資歷，有的拼人緣……遏制形形色色的不正之風(fēng)，一方面要把公正用人作為選人用人的根本要求，堅持公在公心、公在事業(yè)、公在風(fēng)氣，選好干部、干好事業(yè)、清明吏治；另一方面，又要打開視野、不拘一格，千方百計把各方面人才作用充分發(fā)揮出來，做到各展所志，人盡其才。
習(xí)近平總書記曾深刻指出：“偉大的事業(yè)之所以偉大，不僅因為這種事業(yè)是正義的、宏大的，而且因為這種事業(yè)不是一帆風(fēng)順的?！碑斍?，全面深化改革已經(jīng)進入攻堅期，剩下的都是最難啃的骨頭，要打贏這場硬仗，我們必須要在選人用人上體現(xiàn)講擔(dān)當、重擔(dān)當?shù)孽r明導(dǎo)向，選拔任用那些敢于負責(zé)、勇于擔(dān)當、善于作為、實績突出的干部，激勵廣大干部將責(zé)任扛在肩上，時刻準備應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾，以不畏艱險、攻堅克難的勇氣，以昂揚向上、奮發(fā)有為的銳氣，不斷把中華民族偉大復(fù)興事業(yè)推向前進。
“功以才成，業(yè)由才廣?！蔽覀円粤?xí)近平總書記的重要講話精神為指導(dǎo)，充分發(fā)揮正確組織路線的價值塑造作用和引領(lǐng)作用，讓黨員干部隊伍中的優(yōu)秀人才資源得到充分利用、合理分配、最大釋放，以識才的慧眼、愛才的誠意、用才的膽識，造就一支忠誠干凈擔(dān)當?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標提供強大的人才支撐！
第三篇:學(xué)習(xí)《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍》心得體會
通過閱讀《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍》這篇文章，讓我明白了“治國之要，首在用人”的道理。
要嚴把德才標準，德才兼?zhèn)?，方堪重任。選人用人必須把好政治關(guān)，把是否忠誠于黨和人民，是否具有堅定理想信念，是否增強“四個意識”、堅定“四個自信”，是否堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是否全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，作為衡量干部的第一標準。同時，要加快干部知識更新、能力培訓(xùn)、實踐鍛煉，要把那些能力突出、業(yè)績突出，有專業(yè)能力、專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)精神的優(yōu)秀干部及時用起來。
要堅持公正用人，用人以公，方得賢才。公正用人，公在公心，公心歸根到底是對黨、對人民、對干部的責(zé)任心，堅持原則、實事求是、敢于負責(zé)、公正無私，公平對待和使用干部。公正用人，公在事業(yè)，要從黨和人民事業(yè)出發(fā)選干部、用干部，堅持事業(yè)為上、依事?lián)袢?、人崗相適。
要拓寬用人視野，要打開視野、不拘一格，把干部隊伍和各方面人才作用充分發(fā)揮出來。要從黨和國家事業(yè)發(fā)展需要出發(fā)，以更高的站位、更寬的視野發(fā)現(xiàn)人才、使用人才、配置人才。
要激發(fā)干部積極性，激勵干部增強干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。要在選人用人上體現(xiàn)講擔(dān)當、重擔(dān)當?shù)孽r明導(dǎo)向，把敢不敢扛事、愿不愿做事、能不能干事作為識別干部、評判優(yōu)劣、獎懲升降的重要標準，把干部干了什么事、干了多少事、干的事組織和群眾認不認可作為選拔干部的根本依據(jù)，選拔任用敢于負責(zé)、勇于擔(dān)當、善于作為、實績突出的干部。要把從嚴管理干部貫徹落實到干部隊伍建設(shè)全過程，同時要用科學(xué)辦法進行管理，切實管到位、管到點子上，切實保護干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性。
部隊忠誠擔(dān)當心得體會篇五
在部隊服役期間，我有幸感受到了部隊忠誠責(zé)任擔(dān)當?shù)闹匾院驼嬲暮x。作為一名士兵，我們不僅僅是軍隊的組成部分，更是國家和人民的保衛(wèi)者。在執(zhí)行任務(wù)、維護安全和履行職責(zé)的過程中，我深刻體會到了忠誠、責(zé)任和擔(dān)當?shù)闹匾浴Ｏ旅嫖覍奈业墓ぷ魅蝿?wù)、對待同志、對待部隊、對待人民以及對待自我等五個方面闡述我的心得體會。
首先，對待工作任務(wù)，我們士兵必須忠誠并承擔(dān)責(zé)任。無論是參軍入伍之初，還是在后續(xù)的訓(xùn)練和實戰(zhàn)中，我時刻銘記著我所肩負的任務(wù)和職責(zé)。職責(zé)是總目標的最基本要求，承擔(dān)責(zé)任是為了完成任務(wù)的最基本保障。在初次接到任務(wù)時，我會耐心聽取指揮員的指導(dǎo)和要求，并嚴格按照任務(wù)書完成任務(wù)。在任務(wù)過程中遇到困難和問題時，我主動尋求幫助、解決問題，并且不拋棄、不放棄，堅持完成任務(wù)。
其次，對待同志，我們必須忠誠并承擔(dān)責(zé)任。軍隊是一個集體，我們每個人都與其他戰(zhàn)友緊密地連接在一起。我們必須相互信任、支持彼此，保持忠誠。在部隊中，我遇到過各種各樣的同志，每個人都有自己的特點和風(fēng)格。我認識到，要真正做到忠誠，就要包容不同的意見和觀點，尊重每個人的個性和特點。同時，我們也要承擔(dān)起互相幫助的責(zé)任，相互關(guān)心和關(guān)愛，共同成長，共同進步。
第三，對待部隊，我們必須忠誠并承擔(dān)責(zé)任。部隊是我們奮斗的舞臺，是我們付出一切的地方。我們要對部隊深深地忠誠，將部隊的任務(wù)和利益放在第一位。我們要保持高度的戰(zhàn)斗力，不斷提升自己的軍事素質(zhì)和專業(yè)技能，為部隊的發(fā)展和建設(shè)做出貢獻。我們也要承擔(dān)起保護和維護部隊形象的責(zé)任，樹立良好的軍人形象，樹立起良好的士兵風(fēng)尚。
第四，對待人民，我們必須忠誠并承擔(dān)責(zé)任。作為一名軍人，我們的任務(wù)是保護人民的安全和利益。我們要時刻牢記人民的信任和期望，忠誠地履行自己的職責(zé)。我們要將人民的利益放在第一位，為人民奉獻一切，用自己的力量保衛(wèi)國家和人民的安寧。
最后，對待自我，我們必須忠誠并承擔(dān)責(zé)任。作為一名士兵，我們要對自己的行為和為人要求要有自律和自省的意識。我們要正視自己的不足和缺點，并努力改正。同時，我們要保持良好的心態(tài)，在困難面前堅持不懈，不斷完善自己，提高自己的綜合素質(zhì)。
在總結(jié)中，我認為部隊忠誠責(zé)任擔(dān)當是一種態(tài)度和行為，是一種使命和擔(dān)當。作為一名軍人，我們必須要有忠誠、責(zé)任和擔(dān)當?shù)木瘛Ｖ挥羞@樣，我們才能履行好我們的職責(zé)和使命，為國家和人民作出貢獻，實現(xiàn)真正的價值。我會繼續(xù)保持忠誠、擔(dān)當?shù)膽B(tài)度，不斷提高自己的軍事素質(zhì)和專業(yè)技能，為軍隊的發(fā)展做出更大的貢獻。
部隊忠誠擔(dān)當心得體會篇六
習(xí)總書記曾言“選什么人就是風(fēng)向標，就有什么樣的干部作風(fēng)，乃至就有什么樣的黨風(fēng)”加上這篇《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍》更讓我覺得建設(shè)黨員隊伍，首先要懂得會用人、用對人。
“德”者，品德；“才”者，才能?！爸袊伯a(chǎn)黨是在一個幾萬萬人的大民族中領(lǐng)導(dǎo)偉大革命斗爭的黨，沒有多數(shù)才德兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部，是不能完成其歷史任務(wù)的?！睆臍v史上看，先秦到清末，歷朝歷代在選拔任用干部上雖有差別，但都是以德為首來要求官吏。當前，黨中央鄭重提出嚴把德才標準，這既是我們黨的一貫要求，也是新時代條件下的特殊要求。***在十九大報告中就曾指出：要堅持黨管干部原則，堅持德才兼?zhèn)?、以德為先，堅持五湖四海、任人唯賢，堅持事業(yè)為上、公道正派，把好干部標準落到實處。
實踐證明，無論中國共產(chǎn)黨人處在什么樣的歷史方位，總是在其時空的鮮明坐標中，把自己的奮斗目標作為矢志不渝的初心和使命，既不因地位的變化而改弦更張，也不因踏上勝利的坦途而傲慢浮躁，更不因遭遇困難挫折而彷徨動搖。黨的十八大以來，在黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，黨的干部制度不斷健全，科學(xué)有效的選人用人體制機制日益完善。完善的選人用人制度更加透明公開，選出了一批批德才兼?zhèn)涞暮酶刹浚瑸槿鎻膰乐吸h提供了堅強的組織保障。
干部隊伍建設(shè)是黨的組織建設(shè)最重要的內(nèi)容。選好人、用好人，是干部工作的底線。因此，必須從嚴把好選人用人關(guān)，認真貫徹好***總書記關(guān)于好干部的五條標準，樹立正確的用人導(dǎo)向，不斷提高干部工作的科學(xué)化水平。
筆者看來，干部隊伍選拔建設(shè)必須堅持德才兼?zhèn)?。德包括政治品德、職業(yè)道德、社會公德、家庭美德等，干部在這些方面都要過硬，最重要的是政治品德要過得硬。各級黨組織應(yīng)當把這一原則落實到領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊伍建設(shè)中去，體現(xiàn)到干部教育培訓(xùn)、選拔任用和管理監(jiān)督等各個方面。唯有嚴把德才標準，才能真正選拔到政治過硬的好干部，才能真正選拔到能擔(dān)負起重任的好干部。
部隊忠誠擔(dān)當心得體會篇七
作為一名軍人，忠誠擔(dān)當是我們的首要使命。無論承擔(dān)何種任務(wù)，我們都應(yīng)始終保持忠誠于國家和人民的信念，堅守自己的職責(zé)。同時，我們還要擔(dān)當起責(zé)任，盡職盡責(zé)，為國家的安全和人民的幸福盡一份力量。在我的多年軍旅生涯中，我深刻體會到了忠誠擔(dān)當?shù)闹匾?，下面將從身邊的事例和?jīng)歷中分享一些心得體會。
首先，忠誠是我們立身之本。作為部隊的一員，我們要始終以國家和人民的利益為重，對黨和人民的事業(yè)保持絕對忠誠。我記得在一個演習(xí)中，由于突發(fā)情況，我們被要求快速調(diào)整戰(zhàn)術(shù)和部署。當時一些戰(zhàn)友面臨著重大壓力和困難，但他們沒有退縮，沒有抱怨，而是緊緊團結(jié)在一起，根據(jù)上級指示調(diào)整戰(zhàn)術(shù)，最終成功完成了任務(wù)。這次經(jīng)歷讓我更加深刻地認識到，作為一名軍人，我們要時刻保持忠誠，努力為國家的事業(yè)貢獻自己的一份力量。
其次，擔(dān)當是我們立命之本。作為軍人，我們要時刻擔(dān)負起自己的責(zé)任和使命，為國家的安全和人民的幸福負責(zé)。在一次洪災(zāi)救援行動中，我所在的部隊接到了緊急任務(wù)，需要馬上執(zhí)行。當時的情況非常緊急，每個人都感到壓力巨大。然而，在困難面前，我們沒有退縮，沒有懼怕，而是堅定地擔(dān)負起自己的責(zé)任，投入到救援行動中。最終，我們成功救出了被困的群眾，保障了他們的生命安全。這次經(jīng)歷深深地教育了我，擔(dān)當是我們立命之本，只有擔(dān)當起自己的責(zé)任，才能被稱為一名合格的軍人。
再次，忠誠擔(dān)當需要細心呵護。作為一名軍人，我們要時刻警醒自己，始終保持忠誠和擔(dān)當?shù)膽B(tài)度。然而，在實際工作中，我們也會遇到各種各樣的誘惑和挑戰(zhàn)。比如，有時候會面臨利益的紛爭和誘惑，也可能會遇到一些不合理的命令和要求。在這種情況下，我們要始終堅守原則，保持自己的忠誠和擔(dān)當，不輕易動搖。同時，我們也要時刻關(guān)注自己的成長和進步，在工作中積累經(jīng)驗和知識，提高自身能力和素質(zhì)，做到真正的忠誠擔(dān)當。
最后，忠誠擔(dān)當需要與時俱進。時代在不斷發(fā)展，我們所面臨的任務(wù)和挑戰(zhàn)也在不斷變化。作為一名軍人，我們要緊跟時代的步伐，不斷學(xué)習(xí)和提高自己，以適應(yīng)新的形勢和需求。在一次精神文明建設(shè)活動中，我們接到了一個新型的文藝表演任務(wù)，對于許多人來說是一個全新的挑戰(zhàn)。然而，我們沒有退縮，而是積極學(xué)習(xí)和準備，在活動中展現(xiàn)了我們的風(fēng)采和實力。這次經(jīng)歷告訴我們，只有不斷學(xué)習(xí)和提高自己，才能更好地履行忠誠擔(dān)當?shù)氖姑?/p>
忠誠擔(dān)當是我們軍人的鮮明特點和使命擔(dān)當。通過我的親身經(jīng)歷和體會，我深刻認識到忠誠是我們立身之本，擔(dān)當是我們立命之本。在實際工作中，我們要始終保持忠誠和擔(dān)當?shù)膽B(tài)度，不輕易動搖。同時，我們還要時刻關(guān)注自己的成長和進步，在與時俱進中更好地履行忠誠擔(dān)當?shù)氖姑Ｖ挥羞@樣，我們才能為國家的發(fā)展和人民的幸福作出更大的貢獻。
部隊忠誠擔(dān)當心得體會篇八
第一段：忠誠擔(dān)當，是軍人的莊嚴誓言和神圣使命。作為一名部隊的一員，我深刻體會到忠誠擔(dān)當?shù)闹匾院捅匾浴Ｖ艺\擔(dān)當不僅是對國家的忠誠，更是對人民的忠誠。作為守護國家安全的衛(wèi)士，我們應(yīng)該堅定一心、勇往直前，為國家和人民負起責(zé)任，以我之力守護他人的安全，維護社會的和諧穩(wěn)定。
第二段：忠誠擔(dān)當是對自身職責(zé)和使命的踐行。在部隊生活中，我們時刻牢記自己的職責(zé)和使命，全力完成任務(wù)，為部隊的發(fā)展和建設(shè)貢獻力量。作為一名軍人，我們要具備堅定的信仰和紀律，時刻保持良好的素質(zhì)和形象。只有忠誠擔(dān)當，才能在困難和危險面前堅持到底，不畏艱險，不怕犧牲，始終保持戰(zhàn)斗的力量和意志。
第三段：忠誠擔(dān)當是軍人精神的體現(xiàn)。忠誠擔(dān)當讓我們在生活中不斷追求進步和提升自我。作為部隊的一員，我們要在各種訓(xùn)練和考核中不斷提高自己的能力，不斷鍛煉自己的意志和毅力。只有通過不斷的努力和實踐，我們才能成為一名真正的軍人，具備忠誠擔(dān)當?shù)钠焚|(zhì)和作風(fēng)。
第四段：忠誠擔(dān)當需要我們不斷學(xué)習(xí)和積累。作為一名軍人，我們不能滿足于現(xiàn)狀，應(yīng)當不斷學(xué)習(xí)和提高自己的專業(yè)知識和能力。只有不斷充實自己的知識儲備，才能更好地履行職責(zé)，更好地服務(wù)人民和國家。同時，我們還要注重實踐經(jīng)驗的積累，通過實踐中的反思總結(jié)，不斷提高自己的工作效率和水平，做到忠誠擔(dān)當?shù)膶嵺`者。
第五段：忠誠擔(dān)當是人生的價值追求。作為一名軍人，我們在忠誠擔(dān)當?shù)牡缆飞?，要堅持正確的價值觀和人生觀，始終以國家和人民的利益為重，牢記自己的責(zé)任和使命。同時，我們不應(yīng)該忘記內(nèi)功修煉，培養(yǎng)自己的情感和意志力，使自己能夠在困難和挫折面前堅守信念，不被外界誘惑所動搖。只有這樣，我們才能成長為一名真正的忠誠擔(dān)當者，不辜負國家和人民對我們的期望。
在忠誠擔(dān)當部隊的工作和生活中，我深刻認識到忠誠擔(dān)當?shù)闹匾院捅匾?。作為一名軍人，我將時刻保持忠誠擔(dān)當?shù)膽B(tài)度和心態(tài)，用實際行動踐行忠誠擔(dān)當，為國家和人民的安全和發(fā)展貢獻自己的力量。同時，我也將不斷努力和奮斗，提高自己的技能和能力，為忠誠擔(dān)當?shù)钠焚|(zhì)和作風(fēng)不斷增添新的光輝。我相信，只要堅持忠誠擔(dān)當，我們必將成為一名合格的軍人，做出自己應(yīng)有的貢獻。
部隊忠誠擔(dān)當心得體會篇九
我們要嚴把德才標準，堅持公正用人，拓寬用人視野，激勵干部積極性，努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍。
要堅持以德為先?！坝玫谜?，為善者皆勸”是說任用品行端正的好人，那些做好事的人都會受到激勵。科學(xué)發(fā)展，關(guān)鍵在人。堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄仁俏覀凕h一貫的選人用人思想，是正確用人導(dǎo)向的核心內(nèi)容，我們必須創(chuàng)新選人用人機制，把干部“德”的考察放在首要位置，選拔任用那些政治堅定、有真才實學(xué)、實績突出、群眾公認的干部，形成以德修身、以德服眾、以德領(lǐng)才、以德潤才、德才兼?zhèn)涞挠萌藢?dǎo)向，推動領(lǐng)導(dǎo)干部更好見賢思齊見不賢而自省。
要堅持公正用人。用人以公，方得賢才。公正用人是我們黨立黨為公、執(zhí)政為民在組織路線上的體現(xiàn)，應(yīng)該成為我們選人用人的根本要求。公正用人，公在公心，公心歸根到底是對黨、對人民、對干部的責(zé)任心，堅持原則、實事求是、敢于負責(zé)、公正無私，公平對待和使用干部。公正用人，公在事業(yè)，要從黨和人民事業(yè)出發(fā)選干部、用干部，堅持事業(yè)為上、依事?lián)袢恕⑷藣徬噙m。公正用人，公在風(fēng)氣，要采取有效措施，遏制住選人用人上的不正之風(fēng)，做到善則賞之、過則匡之、患則救之、失則革之，把政治生態(tài)搞清明。
要拓寬用人視野。保持良好的開放心態(tài)，既看到自身優(yōu)勢，又勇于面對與先進地區(qū)存在的差距，增強“我們完全可以把菏澤的事干得更好”的自信意識。要提倡在工作中實行平等競爭、公平競爭，拓寬用人視野，靠才干提拔干部。要加強與先進地區(qū)交流，吸引更多人才為菏澤所用。只要我們著力拓寬選人用人視野，讓各方面優(yōu)秀人才脫穎而出、盡展其才，突破菏澤、后來居上的宏偉目標就一定能實現(xiàn)。
我們黨之所以能夠始終保持強大的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，成為革命、建設(shè)、改革事業(yè)發(fā)展的中流砥柱，團結(jié)帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝各種艱難險阻、取得一個又一個勝利，一個十分重要的原因就在于高度重視培養(yǎng)造就能夠擔(dān)當重任的干部隊伍。新時代，我們黨要團結(jié)帶領(lǐng)人民實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須貫徹新時代黨的組織路線，努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍。
部隊忠誠擔(dān)當心得體會篇十
通過閱讀《努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍》這篇文章，讓我明白了“治國之要，首在用人”的道理。
要嚴把德才標準，德才兼?zhèn)?，方堪重任。選人用人必須把好政治關(guān)，把是否忠誠于黨和人民，是否具有堅定理想信念，是否增強“四個意識”、堅定“四個自信”，是否堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是否全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，作為衡量干部的第一標準。同時，要加快干部知識更新、能力培訓(xùn)、實踐鍛煉，要把那些能力突出、業(yè)績突出，有專業(yè)能力、專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)精神的優(yōu)秀干部及時用起來。
要堅持公正用人，用人以公，方得賢才。公正用人，公在公心，公心歸根到底是對黨、對人民、對干部的責(zé)任心，堅持原則、實事求是、敢于負責(zé)、公正無私，公平對待和使用干部。公正用人，公在事業(yè)，要從黨和人民事業(yè)出發(fā)選干部、用干部，堅持事業(yè)為上、依事?lián)袢?、人崗相適。
要拓寬用人視野，要打開視野、不拘一格，把干部隊伍和各方面人才作用充分發(fā)揮出來。要從黨和國家事業(yè)發(fā)展需要出發(fā)，以更高的站位、更寬的視野發(fā)現(xiàn)人才、使用人才、配置人才。
要激發(fā)干部積極性，激勵干部增強干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。要在選人用人上體現(xiàn)講擔(dān)當、重擔(dān)當?shù)孽r明導(dǎo)向，把敢不敢扛事、愿不愿做事、能不能干事作為識別干部、評判優(yōu)劣、獎懲升降的重要標準，把干部干了什么事、干了多少事、干的事組織和群眾認不認可作為選拔干部的根本依據(jù)，選拔任用敢于負責(zé)、勇于擔(dān)當、善于作為、實績突出的干部。要把從嚴管理干部貫徹落實到干部隊伍建設(shè)全過程，同時要用科學(xué)辦法進行管理，切實管到位、管到點子上，切實保護干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性。
部隊忠誠擔(dān)當心得體會篇十一
作為一個職場新人，我深深體會到忠誠擔(dān)當和盡責(zé)的重要性。在工作中，忠誠擔(dān)當意味著我要對公司忠誠，對工作敬業(yè)，對同事互助合作；而盡責(zé)則要求我始終保持良好的工作態(tài)度，高質(zhì)量完成工作任務(wù)。下面，我將從專業(yè)素養(yǎng)、合作精神、責(zé)任意識、創(chuàng)新思維以及自我成長等方面，分享我在實踐中的心得體會。
首先，專業(yè)素養(yǎng)是忠誠擔(dān)當和盡責(zé)的基礎(chǔ)。作為一個行業(yè)的從業(yè)者，我們必須具備扎實的專業(yè)技能和知識，并持續(xù)學(xué)習(xí)、創(chuàng)新，跟上行業(yè)的發(fā)展變化。在我個人看來，專業(yè)素養(yǎng)也包括了對自己工作領(lǐng)域的深入了解和把握，注重實踐經(jīng)驗的積累以及對行業(yè)相關(guān)規(guī)則和法律的遵守。
其次，合作精神是忠誠擔(dān)當?shù)年P(guān)鍵。無論在公司內(nèi)部還是與外部合作伙伴的工作中，帶著合作伙伴意識去工作都是非常重要的。我相信集體的力量是無窮的，而一個人的力量總是有限的。在團隊合作中，我會積極參與，與同事們互相支持，及時溝通，共同解決問題，努力提高工作效率和質(zhì)量。只有有了良好的合作，才能讓工作更順利，達到更好的結(jié)果。
第三，責(zé)任意識是忠誠擔(dān)當和盡責(zé)的體現(xiàn)。無論是對待工作還是對待自己的職責(zé)，責(zé)任意識始終是不可或缺的。在面對工作中的困難和挑戰(zhàn)時，我會勇于承擔(dān)責(zé)任，不推卸責(zé)任或逃避問題。同時，我也要求自己時刻保持高度的責(zé)任感，不僅僅是完成任務(wù)，更要思考如何利用自己的專長和資源幫助公司和同事解決問題，創(chuàng)造價值。
第四，創(chuàng)新思維是忠誠擔(dān)當和盡責(zé)的推動力。面對日新月異的市場環(huán)境和技術(shù)發(fā)展，我們不能滿足于目前的成績，必須以積極的態(tài)度去創(chuàng)新，尋找更好的方式和方法。在工作中，我會思考如何提升工作效率，如何簡化流程，如何改進產(chǎn)品質(zhì)量等，積極推動公司的發(fā)展和進步。同時，我也希望通過我的創(chuàng)新思維和見解，能夠為公司帶來新的機遇和競爭優(yōu)勢。
最后，自我成長是忠誠擔(dān)當和盡責(zé)的必然結(jié)果。在工作中，我不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，還要不斷提高自己的軟實力，如溝通能力、團隊合作能力、解決問題的能力等。同時，我也積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí)機會，豐富自己的知識結(jié)構(gòu)，拓寬自己的眼界，提高自己的綜合素質(zhì)。只有不斷地提升自己，才能在工作中展現(xiàn)出更大的潛力和能力。
總之，忠誠擔(dān)當和盡責(zé)是每個職場人應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。在我的實踐中，我懂得了專業(yè)素質(zhì)、合作精神、責(zé)任意識、創(chuàng)新思維以及自我成長是忠誠擔(dān)當和盡責(zé)的主要體現(xiàn)。只有不斷地反思和修正自己，才能在忠誠擔(dān)當和盡責(zé)的道路上越走越遠，成為一名優(yōu)秀的職場人。通過這些體會，我相信自己能夠不斷成長并做出更大的貢獻。
部隊忠誠擔(dān)當心得體會篇十二
忠誠和擔(dān)當是成就一個人成功的重要品質(zhì)。無論是在工作崗位上，還是在個人生活中，忠誠和擔(dān)當都是我們應(yīng)該追求和發(fā)揚的美德。在我長期的工作和生活中，我深深體會到了忠誠和擔(dān)當?shù)闹匾?。下面，我將從個人經(jīng)歷出發(fā)，分享一些我對忠誠和擔(dān)當?shù)捏w會與感悟。
首先，忠誠是對于事業(yè)和組織的忠心耿耿。作為一個職場人士，我始終堅守著對公司和職責(zé)的忠誠。我把公司的利益放在首位，保持精神狀態(tài)和工作效率。在公司的日常工作中，我盡職盡責(zé)，勇于承擔(dān)義務(wù)，并努力追求卓越。不論面對贊譽還是困難，我都能夠保持積極的態(tài)度和團隊精神，為公司的發(fā)展做出了應(yīng)有的貢獻。
其次，擔(dān)當是對于責(zé)任的勇于承擔(dān)。每個人在工作和生活中都會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。但是，擔(dān)當?shù)囊饬x在于面對困難不退縮，而是積極主動地承擔(dān)責(zé)任，并尋找解決問題的辦法。而我在工作和生活中都充分展現(xiàn)了這種擔(dān)當精神。不論是遇到溝通問題還是面臨工作壓力，我總是能夠樂觀地面對，并盡全力承擔(dān)起自己的責(zé)任。這種擔(dān)當精神使我獲得了同事和領(lǐng)導(dǎo)的信任和尊重，也讓我在工作中收獲了豐碩的成果。
忠誠和擔(dān)當還有一個重要的體現(xiàn)就是對待他人的態(tài)度。作為一個忠誠的人，我們需要尊重他人，并且保持真摯的心態(tài)。在工作和生活中，我始終堅守著尊重他人的原則。無論是對同事的合作，還是對上級的指示，我都能夠保持謙遜和尊重的態(tài)度。我愿意傾聽他人的意見，尊重他人的選擇，并與他人和睦相處。同時，我也積極關(guān)心他人的需求，并提供幫助和支持。這種關(guān)懷和尊重的態(tài)度使我贏得了同事和朋友的親近和信賴。
忠誠和擔(dān)當也是對自己精神境界的追求。只有一個忠誠和有責(zé)任心的人，才能夠始終堅守自己的理念和原則，不輕易改變。通過不斷追求進步和自我超越，我發(fā)現(xiàn)忠誠和擔(dān)當在一定程度上塑造了我的個性，并且成為了我人生的底色。在我工作和生活的路上，忠誠和擔(dān)當已經(jīng)成為我不斷努力和追求的目標。我深信，只有通過忠誠和擔(dān)當，我們才能夠更加全面地發(fā)展自己，做到真正的成功。
總結(jié)起來，忠誠擔(dān)當責(zé)任擔(dān)當是我多年職場生涯中的積累和體驗，它們幫助我成為了今天的自己。忠誠和擔(dān)當是成功的關(guān)鍵品質(zhì)，無論是對待工作還是對待他人，都需要始終保持忠誠和擔(dān)當?shù)膽B(tài)度。同時，忠誠和擔(dān)當也是對自己精神境界的追求，只有通過持之以恒的努力和奉獻，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標。我相信，在不斷追求忠誠和擔(dān)當?shù)倪^程中，我們一定能夠取得更加輝煌的成就。
部隊忠誠擔(dān)當心得體會篇十三
（大唐河北新能源開發(fā)公司副總經(jīng)理
張樹槐）
工程攻堅克難，干部重任在肩。目前，張北四期工程建設(shè)正處在緊張的關(guān)鍵時期，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立和發(fā)揚好的作風(fēng)，要做到“嚴以用權(quán)、真抓實干、實實在在謀事創(chuàng)業(yè)做人，樹立忠誠、干凈、擔(dān)當?shù)男滦蜗蟆薄！皩h忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當”是習(xí)近平總書記對黨員干部的諄諄告誡，指明了新的歷史條件下黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要，又豐富了管黨治黨的思想內(nèi)涵，為加強黨員干部黨性修養(yǎng)、深入推進新形勢下黨的建設(shè)提供了重要遵循。“忠誠、干凈、擔(dān)當”直指為人為政的根本，切中干事創(chuàng)業(yè)的要害，劃定了官德紅線，是我們每個干部行為的新規(guī)范。通過公司開展的專題學(xué)習(xí)研討，結(jié)合所學(xué)、所思、所感、所悟和所獲談點個人的認識和體會。
一、忠誠是領(lǐng)導(dǎo)干部的根本操守，永葆對黨忠誠的政治品格
“天下至德，莫大于忠?！苯^對忠誠是我們黨對黨員的根本政治要求，是做好干部的基本前提。古往今來，忠誠是考量一個人道德的基本要求，是一種品質(zhì)、一種責(zé)任，更是一種美德，一種發(fā)自內(nèi)心的情感。黨的干部必須始終把政治上的忠誠融入血液、深入骨髓，做到忠于黨、忠于國家、忠于人民，為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗。
對黨忠誠是從政根本，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最根本的政治品格，是黨性的基本要求，必須將其作為立身之本。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如果喪失了對黨的忠誠，就喪失了作為共產(chǎn)黨員的最起碼資格。對黨忠誠，首先要忠誠黨的信仰，把堅定的理想信念作為安身立命的主心骨，作為修身 1 立業(yè)的壓艙石。對黨忠誠，還要忠誠黨的宗旨。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)把人民放在心中最高的位置，牢記自己是人民的公仆而不是主人，是人民的勤務(wù)員而不是“父母官”，以人民憂樂為憂樂，以人民甘苦為甘苦。對黨忠誠，還要忠誠黨的組織。我們黨是以民主集中制為原則建立起來的政治組織，每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨工作。牢固樹立紀律意識和規(guī)矩意識，特別要把政治紀律和政治規(guī)矩擺在首位，做政治上的“明白人”。
對黨忠誠，是共產(chǎn)黨員的黨性原則和政治品質(zhì)，是保持黨的先進性、純潔性的政治基礎(chǔ)，是推進事業(yè)發(fā)展的政治保證。對黨忠誠，就要時刻用黨章、用一個共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅守共產(chǎn)黨員的精神家園，加強自己對“三嚴三實”的學(xué)習(xí)教育，補足自己的精神之“鈣”，不斷增強道路自信、理論自信和制度自信。
忠誠勝于能力，忠誠指引方向。對黨的事業(yè)、群眾利益的絕對忠誠，是唯一的，徹底的，無條件的，不摻和任何雜質(zhì)的，沒有任何水分的忠誠。在黨言黨、愛黨憂黨、興黨護黨，聽黨話、跟黨走。***、***、徐才厚、蘇榮等貪腐大鱷，正是由于其自身沒有始終堅持正確的政治方向，沒有看清大勢，站穩(wěn)立場，辨清方向，在大是大非面前旗幟不鮮明，在考驗挑戰(zhàn)面前有所畏懼，在各種誘惑面前立場不堅定，才致腐化墮落，成為人民的罪人。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要知敬畏、明底線，受警醒，更要從焦裕祿、楊善洲等先進典型中獲 2 取精神力量，樹立高尚情操，真正從政治、經(jīng)濟、道德、生活上得到凈化。
二、干凈是領(lǐng)導(dǎo)干部的操守底線，堅守個人干凈的為官原則
為政清廉是黨的性質(zhì)的根本體現(xiàn)，是我們黨贏得民心的重要法寶。堅持清正廉潔，是領(lǐng)導(dǎo)干部必須守好的基本底線，增強思想上的免疫力、黨紀國法的執(zhí)行力、為官用權(quán)的約束力，清清白白做人、干干凈凈干事、坦坦蕩蕩為官，做到為民、務(wù)實、清廉、慎言、慎行、慎獨、慎初、慎微、慎友，守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，守住黨和人民交給的責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價值觀。
個人干凈是從政底線，必須將其作為人生信條。我們所從事的黨和人民的事業(yè)，圣潔而光榮。只有個人干凈，才有做人的底氣、做事的硬氣、做官的正氣，才有擔(dān)負領(lǐng)導(dǎo)重任的資格。作為共產(chǎn)黨人，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要凈化心靈境界，只有堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀，才能提升人生境界。要夯實道德根基，道德是一種內(nèi)心的自我約束，是規(guī)范行為、抵御誘惑的內(nèi)在力量，把干凈做人、干凈干事內(nèi)化為一種行為習(xí)慣，以自身廉潔為社會增加正能量。要敬畏黨紀國法，堅決貫徹依法治國、依規(guī)治黨的要求，始終保持清醒頭腦，黨紀國法規(guī)定不能做的事，堅決不做；黨組織決定的事，必須做好。要自覺接受監(jiān)督，監(jiān)督是一種保護，是一種關(guān)愛，自覺接受監(jiān)督就是接受保護，是防患于未然的一劑良藥。
“勤者，政之所要；廉者，政之本色”，個人干凈是黨員干部最 3 基本的為政之道和操守底線，是保持黨的先進性和純潔性，保持黨與人民群眾血肉聯(lián)系的客觀要求。硬氣來自底氣，無私方能無畏。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)將“干凈”作為自己的人生信條，自覺加強黨紀國法和廉政法規(guī)學(xué)習(xí)，不斷強化規(guī)則意識、法紀意識，真正做到心存敬畏、秉公用權(quán)、嚴格自律、守住底線。時刻以謹慎之心對待權(quán)力，以淡泊之心對待名利，以警惕之心對待誘惑，做到讓黨放心，讓群眾滿意，讓自己無愧。
以“三嚴三實”的教育學(xué)習(xí)研討為契機，以反面教材為戒尺，我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要對自己的思想、行為之污垢進行一次全面的大檢修、大清除，針對那些反面典型政治上變質(zhì)、經(jīng)濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化的嚴重違法違紀行為，要擰緊思想信念的“總開關(guān)”，正好自己的衣冠，嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，堅決維護黨的集中統(tǒng)一。認真對照“三嚴三實”要求抓好作風(fēng)建設(shè)，改掉以往陋習(xí)，樹立新思想、新理念，探尋工作新方法，充分發(fā)揮好廉潔自律領(lǐng)頭羊作用，履行好抓班子、帶隊伍的責(zé)任，促進張北四期工程建設(shè)有條不紊順利推進。
三、
擔(dān)當是領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)道義，強化敢于擔(dān)當?shù)呢?zé)任意識敢于擔(dān)當是共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格，是領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)所系、使命所在。領(lǐng)導(dǎo)干部肩負著重要職務(wù)，有職就有責(zé)，有責(zé)就要擔(dān)當。敢于擔(dān)當，就是要敢想、敢做、敢當、敢挑重擔(dān)、敢負責(zé)任，堅持原則、認真負責(zé)。
敢于擔(dān)當是從政準則，必須將其作為履職標準。擔(dān)當大小，體現(xiàn) 4 著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，面對大是大非時敢于亮劍，面對矛盾時敢于迎難而上，面對危險時敢于挺身而出，面對失誤時敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣時敢于堅決斗爭。有多大擔(dān)當才能干多大事業(yè)，擔(dān)當精神是為政之德的基本要求。敢于擔(dān)當，就要堅持守土有責(zé)、守土盡責(zé)。共產(chǎn)黨的干部、人民的干部就應(yīng)當勤政敬業(yè)、先之勞之、以上率下，用鐵的肩膀扛起應(yīng)該肩負的擔(dān)子。敢于擔(dān)當，就要強化問題意識、勇于直面矛盾?，F(xiàn)在，張北四期工程建設(shè)處在最緊張的階段，各參建單位矛盾和問題多發(fā)，思想認識問題與現(xiàn)實利益問題交織，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，就應(yīng)當敢于冒風(fēng)險、敢于涉險灘、敢于攻堅克難，抓住影響工程竣工投產(chǎn)的重大問題，抓住工程人員普遍關(guān)心和反映強烈的突出問題，著力尋求破解之道，力爭工程項目按期并網(wǎng)發(fā)電。敢于擔(dān)當，就要拋開私心雜念、樹立一心為公的情懷，擔(dān)當?shù)谋澈笫菬o私無畏的境界，擔(dān)當?shù)木駥嵸|(zhì)也是獻身精神，是先天下之憂而憂的精神。做領(lǐng)導(dǎo)干部，就應(yīng)當有胸懷天下、情系蒼生的胸襟，堅持權(quán)為民所用、責(zé)為民所擔(dān)，做到吃苦在前、甘于奉獻。
“大事難事看擔(dān)當，順境逆境看襟度”，敢于擔(dān)當是領(lǐng)導(dǎo)干部職責(zé)道義和從政準則，是領(lǐng)導(dǎo)干部激發(fā)斗志、凝心聚力，團結(jié)帶領(lǐng)部署干事創(chuàng)業(yè)的基本條件。大時代需要大擔(dān)當，大擔(dān)當方有大作為，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要堅持學(xué)在深處，謀在新處，干在實處，切實解決本領(lǐng)恐慌，能力不足，不敢擔(dān)當?shù)葐栴}，才能在張北四期工程建設(shè)的攻堅期，真抓實干、為民謀利。
領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的中堅和骨干，一個好的干部，必須是對 5 黨是忠誠的，個人是干凈的，并且是勇于擔(dān)當?shù)摹Ｓ袡?quán)必有責(zé)，責(zé)任要擔(dān)當，面對目前競爭激烈的風(fēng)電發(fā)展形勢，尤其是面對當前張北四期工程建設(shè)的緊要任務(wù)，以“三嚴三實”專題教育為契機，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要對自身存在的問題和不足進行深刻反思學(xué)習(xí)并認真整改落實，把“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當”融入黨性修養(yǎng)全過程，貫穿于工程建設(shè)各個方面，內(nèi)化于心，外化于行，堅定理想信念、牢記根本宗旨、強化黨性修養(yǎng)、勇于接受監(jiān)督，眾志成城、攻堅克難，實現(xiàn)張北四期精品工程的建設(shè)。
部隊忠誠擔(dān)當心得體會篇十四
習(xí)近平主席提出的“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當”要求，抓住了做人從政的根本，明確了干事創(chuàng)業(yè)的準則，劃定了為官律己的紅線，對于規(guī)范黨員干部言行，加強干部隊伍建設(shè)，具有深遠的歷史意義和重大的現(xiàn)實意義。
忠誠干凈擔(dān)當提出了作風(fēng)建設(shè)的基本要求?！皩h忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當”是習(xí)近平主席在提出“三嚴三實”要求之后，對作風(fēng)建設(shè)提出的又一個重大要求，是黨員干部的立身之本、立德之本、立功之本，也是鞏固和拓展黨的群眾路線教育實踐活動成果、馳而不息加強作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。當前，作風(fēng)建設(shè)正處在節(jié)骨眼上，“四風(fēng)”得到遏制、作風(fēng)有所好轉(zhuǎn)，但“不能”、“不想”的問題還未真正解決，頂風(fēng)違紀、改了又犯的現(xiàn)象還不時出現(xiàn)，發(fā)自內(nèi)心反“四風(fēng)”的思想行動自覺尚未完全形成。干部群眾最擔(dān)心的是問題反彈、雨過地皮濕、活動一陣風(fēng)，最盼望的是形成常態(tài)化、常抓不懈、保持長效。“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當”的要求，明確和細化了黨員干部加強自身作風(fēng)建設(shè)的基本準則和目標追求，為檢驗黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止定了一把尺子、立了一面鏡子，為推進作風(fēng)建設(shè)樹立了新的標桿。
忠誠干凈擔(dān)當樹立了選人用人的鮮明導(dǎo)向?！皩h忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當”體現(xiàn)了做人做事做官的高度統(tǒng)一，“對黨忠誠”是黨員干部的政治品格，“個人干凈”是黨員干部做人的底線，“敢于擔(dān)當”是黨員干部為官的職業(yè)素質(zhì)，這實質(zhì)上是黨員干部安身立命、做人做官做事的“三要素”，缺一不可?！皩h忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當”是辯證統(tǒng)一的整體，涵蓋了政治建設(shè)、思想建設(shè)、業(yè)務(wù)建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、品德建設(shè)等各個方面，更加突出了對黨員干部的政治品格要求、黨性修養(yǎng)要求和職業(yè)素質(zhì)要求，是對新時期好干部標準的豐富和發(fā)展，樹立了選人用人的鮮明導(dǎo)向。
忠誠干凈擔(dān)當明確了黨性修養(yǎng)的基本準則?；仡櫸覀凕h由小到大、由弱到強的歷史，之所以能奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)，之所以始終先進于社會上其他群體、長久保持領(lǐng)導(dǎo)地位和領(lǐng)導(dǎo)作用，最為重要的一點，就是我們黨堅持嚴格的黨性要求，用優(yōu)良的作風(fēng)密切聯(lián)系群眾、服務(wù)全體人民。
人心向背，是決定一個政黨、一個政權(quán)盛衰成敗的根本政治因素。知史才能通今，我們要從鞏固黨的執(zhí)政地位的政治高度，深刻認識黨性問題，切實加強黨性鍛煉，讓“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當”成為須臾不能忘記的根基和信條。
部隊忠誠擔(dān)當心得體會篇十五
只有銘記歷史才能面向未來，西安鐵軍是建設(shè)大西安的排頭兵、領(lǐng)頭雁。在大西安建設(shè)的關(guān)鍵階段，西安鐵軍需要在歷史情懷中匯聚前行的正能量。
成為一個有歷史情懷的黨員干部，一要有博大的心胸和開闊的視野。心胸和視野決定了格局。今天建設(shè)大西安，西安鐵軍應(yīng)傳承漢唐氣度，樹立全球視野和世界眼光，“站在秦嶺之巔看西安”，用超前的思維謀劃工作、推動工作。
二要有開拓的精神和爭先的勇氣。打造西安鐵軍應(yīng)繼承和發(fā)揚秦人“大度”“心懷天下”“以天下為己任”的品質(zhì)，并將它進一步升華為敢于擔(dān)當、善打硬仗、勇往直前的鐵軍氣質(zhì)。建設(shè)大西安，加快“追趕超越”就需要這樣“獅子型”的“楞娃精神”。
三是要有淵博的知識和科學(xué)的思維。西安鐵軍要廣泛吸納各類知識，學(xué)習(xí)現(xiàn)代城市的治理經(jīng)驗，用知識和智慧提高自己，用過硬的本領(lǐng)武裝自己，用科學(xué)的思維研判形勢，始終保持敏銳的頭腦，主動迎接新挑戰(zhàn)，精準施策，順勢而為。
四是要有踏實的作風(fēng)和積極的作為。“關(guān)中自古多豪杰”，“關(guān)學(xué)”創(chuàng)始人張載的名言“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，說出了天下人應(yīng)當有的使命情懷。今天，西安鐵軍必須要有“大作為”、“新作為”，需要大力營造干事文化，培育苦干、實干、巧干精神，擼起袖子加油干，甩開膀子加快干，想方設(shè)法創(chuàng)新干，在建設(shè)“內(nèi)陸型改革開放新高地”和絲綢之路經(jīng)濟帶新起點中積極行動、有所作為，用心用力做好每件事，努力成就一番大事業(yè)。
白瑾：歷史情懷來源于寬闊的歷史視野。永康書記提出的“要有擔(dān)當重任、再創(chuàng)輝煌的歷史情懷”，反映出他對西安文化的熱愛和尊重。西安曾是古代絲綢之路的起點。今天，西安是大關(guān)中、大西北的首位城市。服務(wù)“一帶一路”倡議、建設(shè)國家中心城市是國家賦予西安人的歷史責(zé)任。站在新的歷史起點，我們永葆歷史情懷就要繼承絲路精神，創(chuàng)造歷史新輝煌。
首先，歷史情懷建構(gòu)于西安文化自信之上。“西安是中華文化無可爭議的中心和代表?！庇揽禃浉叨仍u價西安的歷史地位，為我們擎起了文化自信的大旗，也為西安的發(fā)展掃除了文化陰霾。我們要以無比自豪的心情傳承中華文明，以無比自信的豪情找準歷史與現(xiàn)實的結(jié)合點、找準歷史文物保護與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的結(jié)合點，當好追趕超越的西安鐵軍。
其次，歷史情懷來源于強烈的歷史擔(dān)當。歷史情懷的鮮明特點是實踐性、人民性。歷史是由人民創(chuàng)造的。對歷史負責(zé)，對人民負責(zé)，就是最大的擔(dān)當。西安正面臨多重發(fā)展機遇疊加期，抓住難得的發(fā)展機遇就要求我們必須以實踐的、擔(dān)當?shù)木?，以對歷史責(zé)任要有務(wù)實態(tài)度和實干精神，“讓大西安作為西北的龍頭揚起來”。
機會留給有準備的人。創(chuàng)造歷史的重任只有鐵軍的鐵肩才能擔(dān)負。鐵軍就是具有“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的情懷，能忍辱負重、不計個人得失、埋頭苦干、奮發(fā)有為的一支隊伍。不負黨和人民交付的歷史重托，是鐵軍最大的擔(dān)當，也是最雄渾的歷史情懷。
部隊忠誠擔(dān)當心得體會篇十六
“忠誠、干凈、擔(dān)當”是2014年10月對云南工作作出的重要指示，是對云南黨員干部的具體要求。這“三句話”是對好干部標準的高度慨括和樸素表達，為我們加強新時期干部隊伍建設(shè)指明了方向。
忠誠、干凈、擔(dān)當，原本是每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)當做到的基本要求，但是，隨著國際國內(nèi)形勢日趨復(fù)雜多變，部分黨員干部出現(xiàn)了黨性衰退、道德滑坡、為官不為等現(xiàn)象。黨中央高度重視，于2013年下半年開始，在全黨自上而下分批開展了黨的群眾路線教育實踐活動，2015年全國組織部長會議上，劉云山同志指出“要做到強調(diào)的對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當”，趙樂際部長強調(diào)要在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴三實”專題教育。這都要求我們黨員干部把“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當”、“三嚴三實”融入黨性修養(yǎng)全過程，貫穿于工作各方面，內(nèi)化于心、外化于行，為全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進依法治國、全面從嚴治黨提供堅強保證。
我個人不成熟的理解是要“三有”：一是有信仰，二是有底線，三是有作為。而且要做到信仰要始終堅定，底線要始終堅守，作為要始終堅持。
“忠誠”是有信仰，對黨忠誠是黨章對每個共產(chǎn)黨員的基本要求，在槍林彈雨的戰(zhàn)爭年代，信仰的表達更多體現(xiàn)在對黨堅貞不渝的信念和不怕犧牲的精神品質(zhì)。但在和平時期，信仰更多地體現(xiàn)在每個黨員內(nèi)心全心全意對黨的堅信、堅守。信仰既要外化于行，更要內(nèi)化于心，不能做兩面膠、雙面人。有信仰是讓內(nèi)心寧靜安適的重要方法之一，有信仰才會對有些東西產(chǎn)生敬畏之心。
“干凈”是有底線，是從政者的一種“官德”體現(xiàn)，也是黨員干部廉潔從政的最起碼要求。個人干凈，就是在做人、處事、用權(quán)、交友等方面要把握好分寸，守住底線，有所不為，不闖紅燈，不靠近高壓線，無論是八小時之內(nèi)，還是八小時之外，都能嚴格以一個共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己。
“擔(dān)當”是有作為，在全面深化改革的關(guān)鍵時期，改革任務(wù)繁重，利益關(guān)系復(fù)雜，矛盾問題凸顯，尤其需要黨員干部敢于擔(dān)當。敢于擔(dān)當，就是要以“舍我其誰”的魄力，在困難、矛盾、風(fēng)險面前，把責(zé)任扛在肩上，敢啃“硬骨頭”，遇難不畏、見險不退，努力讓自己負重前行。
對我個人而言，“忠誠干凈擔(dān)當”就是要在做人做事做官如上分別做到慎獨、慎行、慎權(quán)。
慎獨，是在廉潔自律上做到了表里如一，任何時候、任何情況下，都以黨性原則和道德規(guī)范來衡量、約束自己，沒有人前一套，人后一套，嚴格進行自我監(jiān)督。要做到慎獨，一是加強理論學(xué)習(xí)，進一步加強對馬克思列寧主義、毛澤東思想的學(xué)習(xí)，加強對中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)，加強對系列重要講話精神的學(xué)習(xí)，增強對“道路、理論、制度”的篤信程度，在增強三個自信上走在前、做表率，做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚;二是要見賢思齊，以焦裕祿、楊善洲、高德榮等先進為榜樣，徹底的、無條件的、沒有雜質(zhì)的忠誠于黨，以他們?yōu)榘駱?，努力向他們靠攏。
慎行，是做到了時時刻刻從大處著眼，小處著手，在采取任何行動的時候細致謹慎，做到大事不糊涂、小事不馬虎，自覺增強“守一”意識，不越雷池一步，在防微杜漸上下功夫，追求黨性和道德修養(yǎng)的高境界。要做到慎行，一是必須牢記黨的宗旨，始終堅持全心全意為人民服務(wù)的思想，牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民的理念，保持對國家法律、對黨的紀律、對人民群眾心存敬畏，自覺接受監(jiān)督;二是常存敬畏之心，堅持從嚴律己，嚴格執(zhí)行中央八項規(guī)定和省市委十項規(guī)定，把握大節(jié)，注重小節(jié)，做到潔身自愛、嚴以律己，正確行使手中的權(quán)力，時刻保持清醒頭腦，不心存僥幸、不以身試法，嚴格按要求按程序辦事。
慎權(quán)，是檢驗領(lǐng)導(dǎo)干部黨性強弱，官德好壞的試金石，是不以權(quán)謀私，把國家、黨和人民賦予的權(quán)力服務(wù)于公。要做到慎權(quán)，一是要有責(zé)任重于泰山的意識，自覺消除私心雜念，堅持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭;二是要有大公無私的情懷，進一步提高思想覺悟，在工作中大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私，把宗旨深深烙在“心”里，全心全意為人民服務(wù)，為黨分憂、為國盡則、為民奉獻。
部隊忠誠擔(dān)當心得體會篇十七
領(lǐng)導(dǎo)干部肩負著重要職務(wù)，有職就有責(zé)，有責(zé)就要擔(dān)當。共產(chǎn)黨人干革命、干工作為了什么不是為了當官圖享受，而是為了實現(xiàn)國家富強和人民幸福。應(yīng)當說，此刻我們的領(lǐng)導(dǎo)干部總體上是有擔(dān)當精神的，但也確實有不少人存在不愿擔(dān)當、不敢擔(dān)當、不能擔(dān)當?shù)膯栴}，必須下大力氣加以解決。
黨建工作面臨的新課題，敢抓敢管、真抓真管，在落實從嚴治黨要求上嚴起來、實起來、強起來。
敢于擔(dān)當，就要強化問題意識、勇于直面矛盾。此刻，我國發(fā)展正處于爬坡過坎的關(guān)鍵時期，處于矛盾和問題多發(fā)期，思想認識問題與現(xiàn)實利益問題交織，長期積累的問題與新出現(xiàn)的問題疊加，問題繞不開、也躲可是。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，就應(yīng)當敢于冒風(fēng)險、敢于涉險灘、敢于攻堅克難，不能做太平官、庸懶官。要抓住事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問題，抓住群眾普遍關(guān)心和反映強烈的突出問題，著力尋求破解之道。要拿出"明知山有虎、偏向虎山行"的勇氣，哪里困難大就到哪里去，哪里情景復(fù)雜就到哪里去，決不能有了困難就逃避、遇到挑戰(zhàn)就退縮。敢于擔(dān)當不僅僅體此刻平時工作中，更體此刻關(guān)鍵時刻。這就需要領(lǐng)導(dǎo)干部遇到突發(fā)緊急情景果斷處置，遇到重大災(zāi)情事故靠前指揮，真正成為帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)風(fēng)險、渡難關(guān)的主心骨。
敢于擔(dān)當，就要拋開私心雜念、樹立一心為公的情懷。擔(dān)當?shù)谋澈笫菬o私無畏的境界，擔(dān)當精神實質(zhì)上也是獻身精神，是先天下之憂而憂的精神。如果一事當前先為自我研究，如果多付出一點就覺得吃虧，如果干事情患得患失，怎樣可能做到擔(dān)當以為當了官就能夠享受，就能夠有特權(quán)，就能夠與眾不一樣、高人一等，就能夠一人得道、雞犬升天，這是封建思想在作怪，與我們黨的性質(zhì)和宗旨格格不入。做領(lǐng)導(dǎo)干部，就應(yīng)當有胸懷天下、情系蒼生的胸襟，時刻牢記自我的身份是公職、公仆，職責(zé)是公務(wù)、公干，維護的是公益、公利，堅持權(quán)為民所用、責(zé)為民所擔(dān)，做到吃苦在前、甘于奉獻。此刻，一些干部應(yīng)對錯誤言論不敢批評，應(yīng)對歪風(fēng)邪氣不敢斗爭，這實際上也是計較個人利害得失，怕給自我惹麻煩。作為黨的干部，在大是大非問題面前，就應(yīng)當做"戰(zhàn)士"而不做"紳士"，要敢于亮劍、敢于站出來說話、敢于證明態(tài)度，決不能搞"愛惜羽毛"那一套。
還需要指出，我們強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部敢擔(dān)當，既反對不作為，也反對亂作為。真正的擔(dān)當是有膽有識的擔(dān)當，而不是不守規(guī)矩的亂作為?，F(xiàn)實中，有的領(lǐng)導(dǎo)干部決策議事搞一言堂、個人說了算，有的拍腦袋亂決策、拍胸脯蠻干，有的急功近利搞"面子工程"和"形象工程"，還有的濫用職權(quán)、目無法紀、為所欲為，等等，這些都背離了擔(dān)當?shù)谋疽狻８骷夘I(lǐng)導(dǎo)干部必須要堅持按制度、按規(guī)矩辦事，進行決策時既要講求效率又要貼合程序，化解矛盾時既要敢做敢當又要合規(guī)合法，推進工作時既要雷厲風(fēng)行又要注重實際效果，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。
部隊忠誠擔(dān)當心得體會篇十八
近日，我參加了一期關(guān)于忠誠擔(dān)當?shù)狞h課培訓(xùn)。通過這次培訓(xùn)，我深刻理解到忠誠擔(dān)當對于一個共產(chǎn)黨員的重要性，并且從中得到了許多啟示和經(jīng)驗。在這篇文章中，我將以五段式呈現(xiàn)我對于忠誠擔(dān)當?shù)男牡皿w會。
第一段：忠誠擔(dān)當?shù)膬?nèi)涵和意義
忠誠擔(dān)當是指作為共產(chǎn)黨員，要對黨忠誠，對人民忠誠，對事業(yè)擔(dān)當，并將這種忠誠與擔(dān)當貫徹到日常的思想和行動中。忠誠擔(dān)當是共產(chǎn)黨員的基本要求，是共產(chǎn)黨員對黨和人民的莊嚴承諾。只有堅守在黨的路線、方針、政策的正確方向上，緊跟黨心，黨員才能以實際行動落實黨的決策，為黨和人民的事業(yè)不斷貢獻力量。
第二段：黨員的忠誠擔(dān)當可以體現(xiàn)在各種工作中
忠誠擔(dān)當不僅僅體現(xiàn)在黨員在黨的組織中的工作中，更體現(xiàn)在黨員貫穿整個社會生活的方方面面。無論是在工作崗位上還是在家庭生活中，黨員都應(yīng)該以忠誠擔(dān)當?shù)膽B(tài)度對待自己的職責(zé)和義務(wù)，并盡自己的最大努力去履行。作為一名黨員干部，我深刻認識到自己的責(zé)任和義務(wù)，努力在各項工作中忠誠擔(dān)當，為黨的事業(yè)貢獻自己的力量。
第三段：忠誠擔(dān)當需要勇于擔(dān)當艱巨任務(wù)
在黨的建設(shè)和各項工作中，常常會面臨一些極其艱巨的任務(wù)和復(fù)雜的情況。而忠誠擔(dān)當就要求黨員要勇于擔(dān)當，敢于負責(zé)。在這次培訓(xùn)中，我聽到了許多來自基層一線的同志的親身經(jīng)歷，他們在工作中面對困難和挑戰(zhàn)時從不退縮，勇往直前，堅信只有將困難轉(zhuǎn)化為動力，才能迎難而上，順利完成任務(wù)。這些同志的事跡使我深受鼓舞，也讓我看到了忠誠擔(dān)當?shù)牧α亢鸵饬x。
第四段：忠誠擔(dān)當需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力
忠誠擔(dān)當不僅僅需要在行動上表現(xiàn)出來，更需要在思想上保持高度的自覺性。對于一個共產(chǎn)黨員來說，只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，才能更好地履行忠誠擔(dān)當?shù)呢?zé)任和義務(wù)。通過這次培訓(xùn)，我意識到自己在黨的知識和理論素養(yǎng)上還有很多不足之處。因此，我決定通過閱讀黨的相關(guān)著作和學(xué)習(xí)黨內(nèi)干部培訓(xùn)課程，不斷提高自己的理論水平和能力，更好地為黨和人民服務(wù)。
第五段：忠誠擔(dān)當是共產(chǎn)黨員的永恒主題
忠誠擔(dān)當不僅僅是一個時間段內(nèi)的主題，而是共產(chǎn)黨員的永恒主題。黨員需要時刻保持對黨的忠誠擔(dān)當態(tài)度，不因時間和環(huán)境的變化而動搖。在黨的指導(dǎo)思想的指引下，黨員要把忠誠擔(dān)當作為生活的座右銘，堅持下去。作為一名共產(chǎn)黨員，我深知忠誠擔(dān)當并不是一蹴而就的，需要在實踐中不斷檢驗和提高，不斷調(diào)整和完善。我愿意將忠誠擔(dān)當作為自己一生的信仰和追求，并將其付諸實踐，永遠不忘初心，不負黨和人民的期望。
以上就是我對于忠誠擔(dān)當?shù)男牡皿w會。通過這次黨課培訓(xùn)，我對于忠誠擔(dān)當有了更深刻的理解和認識，并明確了自己在今后的工作和生活中應(yīng)該怎樣去發(fā)揮忠誠擔(dān)當?shù)淖饔?。我相信，在全體黨員的共同努力下，我們一定能夠為實現(xiàn)中國特色社會主義偉大事業(yè)貢獻出更多的力量。
部隊忠誠擔(dān)當心得體會篇十九
第一段：引言 (100字)
忠誠和責(zé)任是我們與他人和社會相連的紐帶，它們是我們在工作和生活中必備的品質(zhì)。忠誠和責(zé)任是一種態(tài)度，一種信念，更是一種行動。在我們不同的角色和崗位中，忠誠和責(zé)任是我們不可或缺的重要素質(zhì)。本文將探討我個人對于忠誠擔(dān)當責(zé)任擔(dān)當?shù)捏w會與心得。
第二段：忠誠與責(zé)任 (200字)
忠誠是指對于組織或?qū)τ谒说膱远ㄐ湃闻c支持。在工作中，忠誠意味著我們始終站在組織一方，積極推動組織的發(fā)展。忠誠與責(zé)任緊密相連。責(zé)任是指我們承擔(dān)起自己的義務(wù)和職責(zé)。責(zé)任意味著我們要對自己的行為負責(zé)，并為自己的行為負責(zé)。忠誠與責(zé)任相互依存，缺一不可。只有忠誠與責(zé)任并重，才能展現(xiàn)出我們的專業(yè)素養(yǎng)和品格。
第三段：忠誠擔(dān)當?shù)闹匾?(300字)
忠誠擔(dān)當是我們作為一個職業(yè)人士應(yīng)該具備的重要品質(zhì)。在工作中，忠誠擔(dān)當意味著我們對于工作任務(wù)始終保持熱情和投入。我們需要保持對組織的忠誠，將組織利益置于首位，積極為組織的目標而努力。在團隊協(xié)作中，忠誠擔(dān)當意味著我們要真誠幫助他人，共同完成工作。在處理工作中的問題和挑戰(zhàn)時，忠誠擔(dān)當可以幫助我們保持冷靜和淡定，用積極的態(tài)度面對困難，尋找解決的辦法。忠誠擔(dān)當不僅是我們實現(xiàn)自我價值的關(guān)鍵，也是構(gòu)建良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。
第四段：責(zé)任擔(dān)當?shù)囊饬x (300字)
責(zé)任擔(dān)當是我們作為一個成年人應(yīng)該具備的良好品質(zhì)。責(zé)任擔(dān)當意味著我們要對自己的選擇和行為負責(zé)，不推卸責(zé)任，不逃避困難。在工作中，責(zé)任擔(dān)當意味著我們要將工作與職責(zé)聯(lián)系在一起，全力以赴完成工作任務(wù)，并對工作結(jié)果負責(zé)。責(zé)任擔(dān)當可以讓我們在工作中更加謹慎和細致，不負眾望。責(zé)任擔(dān)當也是我們與他人合作的基礎(chǔ)。只有每個人都肩負起責(zé)任，才能保證團隊的有效運作。在生活中，責(zé)任擔(dān)當意味著我們要對自己的家庭、社會和環(huán)境負責(zé)，積極參與公共事務(wù)，為社會做出貢獻。
第五段：結(jié)語 (200字)
忠誠擔(dān)當和責(zé)任擔(dān)當是我們在工作和生活中必備的品質(zhì)。它們體現(xiàn)了我們作為一個成熟的個體和社會成員的責(zé)任感和使命感。在工作中，忠誠擔(dān)當可以幫助我們始終保持積極的工作態(tài)度，推動組織的發(fā)展；責(zé)任擔(dān)當可以讓我們成為可信賴的同事和領(lǐng)導(dǎo)者。在生活中，忠誠擔(dān)當和責(zé)任擔(dān)當可以幫助我們建立良好的人際關(guān)系，推動社會公正與進步。忠誠擔(dān)當和責(zé)任擔(dān)當不僅是我們個人成功的關(guān)鍵，也是我們共同構(gòu)建和諧社會的基石。讓我們始終保持忠誠擔(dān)當和責(zé)任擔(dān)當?shù)钠焚|(zhì)，為自己的人生增添更多意義和價值。
部隊忠誠擔(dān)當心得體會篇二十
忠誠、擔(dān)當， 是每個人都需要具備的品質(zhì)。忠誠是對于自己信仰或事業(yè)的持續(xù)堅守，擔(dān)當則是對于自己行動的責(zé)任追求，兩者相輔相成。這是一個需要不斷探索和實踐的過程，我也從小到大一直在這個道路上摸索。在這篇文章中，我將分享自己的心得體會，并希望能夠給讀者帶來一些啟發(fā)。
第一段，承接引言，介紹主題
忠誠，是一種信仰的表現(xiàn)，更是為人立身之本。我們可以忠于信仰，忠于事業(yè)，忠于國家，忠于親人等等。作為一個體育教師，在平時的工作環(huán)境中，我必須堅定對于運動鍛煉的信仰，把體育鍛煉的好處傳遞給更多的人。我要倡導(dǎo)健康的生活方式，帶領(lǐng)學(xué)生們享受體育運動帶來的快樂。同時，擔(dān)當?shù)木褚彩欠浅Ｖ匾模挥性趯τ谧约旱男袆迂撠?zé)任，才能夠得到別人的信任和尊重。
第二段，探究忠誠的意義
忠誠并不是一種簡單的行為，它關(guān)乎到自己對于一些重要的信仰或事業(yè)的堅定執(zhí)著。一個忠誠的人，會有比普通人更強的信仰力量和心理韌性。有時候，在人生道路上會遭遇到各種困難和挫折，但一個忠誠的人會因為對于自己的信仰有著深厚的感悟和堅定的決心，而能夠不屈不撓地走完人生的每一個階段。
第三段，擔(dān)當?shù)闹匾?/p>
擔(dān)當?shù)钠焚|(zhì)，恰恰是我們在不斷錘煉的一個品質(zhì)，與忠誠密切相關(guān)。擔(dān)當不僅表現(xiàn)在為自己的行動負責(zé)，還表現(xiàn)在為他人承擔(dān)責(zé)任，在困難中挑起大梁。特別是在個人成長的階段，我們兩者都需要不斷地提高和擴展自己的擔(dān)當能力。我相信，只有當擔(dān)當能力更上一層樓，忠誠的品質(zhì)才能夠真正發(fā)揮出它應(yīng)有的效力。
第四段，分享個人的體會
作為一名體育教師，我必須每天對自己的行動負責(zé)任。我要保證學(xué)生們受到充足的鍛煉，指導(dǎo)他們掌握正確的運動技巧。當他們遭遇到困難時，我要時刻支持他們，為他們站出來，跟他們一起共患難。這一點我非常感慨，在于體育教育中，忠誠和擔(dān)當?shù)钠焚|(zhì)。無論面臨何時何地的挑戰(zhàn)，兩者的品質(zhì)總是像保護傘一樣，從內(nèi)心中讓我們更加堅定不移，朝著目標前進。
第五段，總結(jié)文章
部隊忠誠擔(dān)當心得體會篇二十一
忠誠、擔(dān)當、守紀，這不僅僅是一種品質(zhì)，更是一種處事的態(tài)度。在個人的成長過程中，我們都應(yīng)該注重培養(yǎng)這些品質(zhì)，并將其貫穿在工作和生活的方方面面，從而成為一個優(yōu)秀的人。本文將結(jié)合自身的經(jīng)歷以及身邊的案例，分析和總結(jié)忠誠、擔(dān)當、守紀的意義和體會。
二、忠誠
忠誠一詞，源自于一直以來都能夠體現(xiàn)人性精神的一個理念——對事業(yè)、對家庭、對信仰的忠誠。去年，我經(jīng)歷了公司倒閉的事件，在這個動蕩的時候，我作為企業(yè)的一名負責(zé)人，擔(dān)心不已。此時，我的忠誠感引導(dǎo)著我與同事們一起振興公司，齊心協(xié)力打造出一個更好的明天。只有在困難面前，我們才能更好的發(fā)揚忠誠精神。因此，培養(yǎng)堅定的忠誠，不僅能夠幫助我們堅守自己的信仰，更能在關(guān)鍵時刻發(fā)揮重要的作用。
三、擔(dān)當
什么是擔(dān)當？就是承擔(dān)責(zé)任，肩負責(zé)任。在某種程度上，擔(dān)當意味著勇敢面對困境，堅持不懈地為自己所信仰的東西而奮斗。我們公司的銷售代表小王就是一個典型的擔(dān)當之人。去年的銷售任務(wù)壓力非常大，競爭異常激烈。在這種情況下，小王并沒有退縮，他逆流而上，協(xié)助我組織各種宣傳活動，與客戶細致溝通，在生意中不斷創(chuàng)新。最后，全公司所有人都向他表示由衷的敬意，他也在我們的團隊中打下了不可或缺的柱石。因此，擔(dān)當精神必須有勇氣面對挑戰(zhàn)、肩負責(zé)任和堅持不懈等多種品質(zhì)的支持，才能真正體現(xiàn)出效力。
四、守紀
守紀，一詞的意思是遵紀守法。但是，守紀意義上還承載著諸如正直、廉政等粗的守則。我所在的企業(yè)在某個時間，曾經(jīng)遭遇空前的困境。那時的陰霾讓許多人對公司的未來充滿質(zhì)疑和懷疑。但是，作為好企業(yè)內(nèi)部的一份子，我清楚的知道，真正重要的是始終堅持守紀的原則，以及齊心協(xié)力、艱苦奮斗的信念。正是因為每一個員工都堅守了我們所信仰的那些原則，我們企業(yè)才能過關(guān)斬將，開始強勁復(fù)蘇。因此，守紀不僅僅是法律的規(guī)定，它還涵蓋了信仰、道德等方面，將其運用到工作生活中，必將發(fā)揮重要作用，使我們成長的過程中更加高效。
五、結(jié)語
忠誠、擔(dān)當、守紀，這三個品質(zhì)凸顯了人類精神的本質(zhì)，他們所承載的意義和價值是不可替代的。我們作為人類的一員，必須全心全意地接納和遵循這些理念，培養(yǎng)自己的忠誠、擔(dān)當和守紀精神。同時，能夠?qū)⑺鼈冐灤┰谖覀児ぷ骱蜕畹姆椒矫婷?。在未來的人生中，以?dān)當?shù)膽B(tài)度，追求自己的夢想和追求，保持忠誠、守紀的底線，是我們不斷進步和成功的基石。
部隊忠誠擔(dān)當心得體會篇二十二
忠誠干凈擔(dān)當
——新常態(tài)下的人格力量
主講：段茹國（根據(jù)錄音整理）
（gzm傳統(tǒng)文化傳媒）
同志們，大家好！
在正式開始本次講座之前，請允許我?guī)е蠹乙黄鹱鰝€兒童時代的作業(yè)?看圖說話?，主題是?中國人愛丟東西?。在座的大家是不是也丟過東西，是錢包？還是車輛？是老婆還是孩子？無論是錢財物件，還是親人好友的丟失，有時候那怕是幾塊塊錢都讓人揪心，都想盡力的找回來，可見丟失東西大家可是?相當?的討厭，可有些東西丟失了，卻沒感覺到，直到什么時候釀成?大禍?方才醒悟，可那時往往無法找回，成為?永遠的歷史?。好了，從大的來看，我們丟了什么：丟了幾千年前古代?文明?，丟了引以為豪的?四大發(fā)明?，丟了曾經(jīng)遼闊的疆土等，從個體講丟了傳統(tǒng)文化，丟了丟了時代的文明，丟了光榮傳統(tǒng)等等，由表及里，透過表面現(xiàn)象分析內(nèi)在，國人已在將中華民族最為珍貴的、最為值錢的精神丟棄，那就是：探求真理的求實作風(fēng)、敢于擔(dān)當?shù)膴^斗精神、為民負責(zé)的忠誠品格、敬畏法度的道德境界、崇尚自然的價值觀念，無論大與小，長此以往個人會失自由、失去親人、失去家庭，一個單位會蒙羞、一個企業(yè)會破產(chǎn)、一個黨派會亡黨、一個國家會亡國、一個民族會衰落。今天，有多少孩子，既要美國式的自由，又要中國式的寵愛，卻沒有美國孩子的主動，又失去了中國傳統(tǒng)的孝道，然而，這批人進入社會以后，既要美國式的單位（企業(yè)）福利，又要中國式的鐵飯碗，卻沒有美國員工的自律和中國傳統(tǒng)的忠誠，從小討價還價，長大后失去原則，該講情的時候講理，該講理的時候說情。
2014年3月9日，總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時指出：?各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚好的作風(fēng)，既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實?。
2014年10月，總書記對云南工作作出重要指示，要求黨員干部要?對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當?。
中央明確，今年要在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展?三嚴三實?專題教育。
2015年1月5日，中共云南省委召開了?三嚴三實?和?忠誠干凈擔(dān)當?專題教育動員大會；2015年1月17日、21日保山市委、昌寧縣委相繼召開了動員大會。今天的講座就是在全國上下，特別是云南全省，省、市、縣、鄉(xiāng)、村如火如荼的開展?三嚴三實?和?忠誠干凈擔(dān)當?專題教育的大背景大前提下孕育而生的，我作為一個普通的參學(xué)者，積極主動的參加學(xué)習(xí)，有了一些個人的見解，借此機會和大家一起交流學(xué)習(xí)。
說到這里，也許有人又會在心底想，我又達不到副處級、也不是領(lǐng)導(dǎo)干部、也還不是黨員，我學(xué)它干嗎？這不是強加于人嗎？是不是我們就真的不需要學(xué)了嗎？先讓我用一件事來說明一下，我們的意識形態(tài)吧。上周六我在央視觀看了好人形象?李 雪健?開講節(jié)目，講到飾演楊善洲電影（昆明的首映式經(jīng)組織很好），北京首映第一場有兩個觀眾一個是他的愛人，三天后在鬧市又放了一場有五個觀眾，一個是他的兒子，兒子看后發(fā)信息給他，說看了電影?流淚了?，李雪健回復(fù)?我在回復(fù)信息時也流淚了?，與該部影片同一天在全國上映的還有一部當天票房過億，片名叫《變形金剛》，李雪健說?那頂多是一部美國先進武器的宣傳片?，試問我們的靈魂怎么了，是被人偷了，還是自己給換了。
希望能通過今天近兩小時溝通，解決這一心底的疑慮。好了，到了正式解開本次講座主題的時候了，這個主題沒有級別、領(lǐng)導(dǎo)之分，適合于在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的、中華人民共和國的任何一位公民，它就是?忠誠干凈擔(dān)當——新常態(tài)下的人格力量?。突出的一條主線，即：嚴以修身，養(yǎng)成忠誠品格；嚴以律己，筑就干凈品質(zhì)；嚴以用權(quán)，學(xué)會擔(dān)當品行。最終形成謀事（要）實、創(chuàng)業(yè)（要）實、做人（要）實的時代特征。
一、嚴以修身，養(yǎng)成忠誠品格
首先，應(yīng)當和大家一起溝通的是?忠誠?這一個關(guān)鍵詞。一講忠誠，好象就必須是忠于黨、忠于國等宏篇大論，其實忠誠無處不在，注入在每個有生命的基因里，只是你是否將它磨滅。從漢語詞語角度上看，是指對所發(fā)誓效忠的對象（國家、人民、事業(yè)、上級）、朋友（盟友）、情人（愛人）或者親人（親戚）等真心誠意、盡心盡力，沒有二心。在中華民族傳統(tǒng)人文文化?忠孝 信義禮儀廉恥?中，?忠?居首位，就是在心理、在心中。從現(xiàn)時代來講，?忠誠?就是對黨、國家、人民絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠的政治本色和政治品質(zhì)，思想上始終保持與黨中央高度一致，對事業(yè)和同事戰(zhàn)友的忠誠忠實，代表著誠信、盡職和服從。無論你是什么級別、什么屬性，只要你生活在中國這個大家庭里，就得有忠誠。
有一部國產(chǎn)電視劇叫《忠誠》，由胡玫導(dǎo)演，張國立主演。根據(jù)周梅森小說《中國制造》改編的電視劇（共20集），是一部弘揚共產(chǎn)黨員責(zé)任與情操的佳作，曾被評為?最出色的反腐劇?。汪峰同時在片中首唱主題曲?忠誠?，正如歌詞?無怨無悔不言奉獻無怨無悔是忠誠?，從黨員、黨性中詮釋了?忠誠?。
歐洲有一部電影叫《忠誠》：克里日托夫〃扎努西執(zhí)導(dǎo)電影:維托爾德在父親因登山出事身亡之后，一直和母親平靜地生活在一起。他在一家工程設(shè)計公司工作，他對工作認真負責(zé)、為人正直，然而同事們則常常用非法手段賺取外塊，進行欺詐的活動，這令他十分震驚并且拒絕與之同流合污。于是同事們設(shè)計陷害他，讓當局找他的麻煩，最終他們的陰謀得逞了。維托爾德淪為一名從事繁重體力勞動的人，在大樓里擦玻璃窗。該片從一個普通勞動者的角度彰顯了?忠誠?。
美國也有一部電影《忠誠》，影片講訴了駐守在伊拉克的一名美國陸軍中尉剛要被調(diào)離，在即將離任的最后一分鐘，事情被搞得亂成一團，原因是他的一名士兵試圖擅離職守———此時他 不得不做出抉擇，是選擇袒護逃跑的士兵？還是選擇履行軍隊的職責(zé)？或者是聽從愛戀他的未婚妻？從一個即將離職軍人的角度實踐了?忠誠?。
人人都渴望忠誠，但它又很難駕馭，它可能帶給人最大的滿足感，卻也可能讓人陷入痛苦的深淵。忠誠成為一張道德王牌，但卻往往讓人們陷入矛盾重重的困境。不論是友誼、婚姻、軍隊、企業(yè)，都會遭遇忠誠困境，它迫使我們直面各種令人矛盾的忠誠誓言，從而讓我們確定我們自己是誰，我們該如何作出選擇。盡管忠誠讓人煩惱，但它仍然值得提倡和重申，因為沒有忠誠，就不會有愛和友誼，人類社會也將不復(fù)存在。
忠誠是一種態(tài)度，是一種心態(tài)，更是一種境界。作為夫妻就要為對方而忠誠，在家作為家庭的一分子，就要為家而忠誠；在單位（企業(yè)）作為單位（企業(yè)）的一成員，就要為單位（企業(yè)）而忠誠；在社會作為社會的一員，就要為社會而忠誠；在國家作為國家的一公民，就要為國家而忠誠；在黨內(nèi)作為黨員，就要為黨而忠誠。中國共產(chǎn)黨是帶領(lǐng)全國各族人民高舉中國特色社會主義旗幟，全面建成小康社會的執(zhí)政黨，無論是個人、家庭、單位（企業(yè)）、社會、國家等各層面的忠誠，都是在對黨（中國共產(chǎn)黨）忠誠的框架下實現(xiàn)的，有且只有這樣才能讓自己前程有望、家如小康，如果與之背道而馳你將寸步難行，因為大家都向前走，只有你往后走（反方向走），這就是我們學(xué)說的?要與黨中央保持一致?，個人成長如此、組建家庭如此、做生意經(jīng)營企業(yè)也如 此，?對黨忠誠?將伴你走向彼岸。
人們欣賞你，是因為你有個平臺或者背景，這是你最重要的資源（正如世界欣賞國人是因為有中國這個平臺、有中國共產(chǎn)黨這個背景，正是有了這樣的平臺和背景，世界成了國人的世界：只要有人的地方就有中國人，有了中國投資世界化、中國商品世界化，中國貨幣世界化等）。
一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融在一起的時候，才能最有力量。
你的發(fā)展得益于單位（企業(yè)）的平臺，你的價值在單位（企業(yè)）可以充分的表現(xiàn)出來，離開單位（企業(yè)）你做的事成本會很大，很可能一錢不值。
那么，怎么樣才能養(yǎng)成?忠誠?的品格呢？我們用?三嚴三實?里的第一個嚴來說，那就是要?嚴以修身?。習(xí)總書記將這?修身?列為第一，可見修身的重要性，其實一個人自來到世上開始，就開始了他的修身之路，只是修得的境界不同，有的甚至背離了修身的方向，一生不得圓滿。在《禮記〃大學(xué)》中有說：?古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?，簡單的說就是：格物（掌握自然規(guī)律）、致知（學(xué)習(xí)各類知識）、誠意、正心（心存不善風(fēng)水 無益）、修身、齊家、治國、平天下，修身是中心，前者說怎樣修身，后者說修身后怎么做，無論是前者怎樣修身，還是后者怎么做，都需要有一個不變的信仰，而忠誠則是信仰的具體表現(xiàn)，是一種狀態(tài)，是人生的感悟，是人生的修煉，不?嚴以修身?何來?忠誠?的品格，有時候說?忠誠是熬出來的?一點也不為過。無論是在抗日戰(zhàn)爭對民族勝利的?忠誠?、在解放戰(zhàn)爭對革命勝利的?忠誠?，還是在改革開放年代對黨性的?忠誠?等等，無不是信仰中強大的精神力量所至。而背叛?忠誠?則成為千古罪人，承受報應(yīng)。對于如何修身，我們用《論語〃為政》中的先賢圣人孔子的話來說一說：孔子曰?吾十有五而志于學(xué),三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。?這句話大家很熟悉，但怎樣理解，曾仕強教授在百家講壇進行了解讀，即：在人的十五歲時候決定學(xué)習(xí)的方向（古人學(xué)習(xí)重點是學(xué)做人），三十歲的時候確定一生的原則（形成做人做事的原則），四十歲的時候?qū)θ松哪繕瞬辉趧訐u（堅持自身的信仰），五十歲的時候明白命運是自己造就的（回顧過去檢點過去），六十歲的時候廣泛聽取多種意見（再度修正自己），這樣到七十歲的時候可以按照自己的心意去做就絕對不會做出逾矩的事情（人生的最高境界）。隨時代的發(fā)展，生活工作節(jié)奏的加快，信息傳輸速度的加快，我們總不能等到七十歲、六十歲才達到修身的境界，必須提前，誰提前了誰就先占了人生快樂幸福的先機，但修身的過程是一樣的，是不可逾越的，就象人必須經(jīng)過小學(xué)、初中、高中等過程一樣，直接上大學(xué)的天才往往是要夭折的，只有一步一步的嚴而修身體，才能養(yǎng)成?忠誠?的不變?nèi)烁瘛?/p>
忠誠就是對自己負責(zé)，就是忠誠于自己；忠誠是一個人的無形資產(chǎn)，是一個職業(yè)人的顯著特征；忠誠是一種戰(zhàn)略資源，需要戰(zhàn)略設(shè)計；忠誠是一種世界觀，也是一種方法論（忠誠會讓你的人生做出一次次正確的選擇，一次次正確的選擇，形成了你一生的美好）。
二、嚴以律己，筑就干凈品質(zhì)
同樣還是先讓我們來認識一下?干凈?這個關(guān)鍵詞，說到?干凈?大家都懂的，就連我這樣一個大老粗也知道兩天不洗頭，頭發(fā)就硬熗熗一縷縷的，三天不洗澡身體也就癢兮兮的，個人干凈了個人舒服；家里打掃得干干凈凈，不也一家人挺舒服嗎，說實在話如果家里不干凈到處是垃圾，陽光也不照照，久而久之積生陰氣，對家對人都不好。個人干凈了、家庭干凈了是不是就真的干凈了嗎？那就不見得了，雖然我們可以通過外表的干凈，看到一些內(nèi)部的影像，外表干凈也不等于內(nèi)心的干凈，大家看沒看電視劇《亮劍》，里邊主角李云龍在抗日戰(zhàn)爭期間（八路軍），他穿的那件白襯衣領(lǐng)口已經(jīng)全黑了，已經(jīng)有點看不出是白色的了，那你說他就不?干凈?嗎？不是的。毛主席、朱德等老一輩革命家，在革命年代有哪個人沒有生過虱子，但他們的內(nèi)心卻如?明鏡般的干凈?。因此，我們講究外表的潔凈，更注重內(nèi)心的干凈。?干凈?和?忠誠?雖然都是出自內(nèi)心的一種心理特征，但又有其不 同，?忠誠?是一種對于外界的反應(yīng)，有其針對性和方向性，是外部作用于內(nèi)心形成的一種不變的人格，而?干凈?是出自于內(nèi)心一種道德特征，他不以你的地位高低、生活好壞、知識多少而論，是一種內(nèi)在的屬性和品質(zhì)。俗話說?人窮志不短?、?身殘志堅?等說的就是這個道理。說到?干凈?在座的大家都懂，時下多指?清正廉潔不腐敗?，大家都說?我們又不是官、也沒有什么特權(quán)，想貪都沒有條件貪?，似乎很有道理，真的是這樣嗎？沒有條件貪你就?干凈?了嗎？先不說我們吃著?國家飯?，代表國家行使權(quán)力的人，就納私營企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)與員工來說事，按常規(guī)來想，私營企業(yè)都是自己的怎么可能有貪腐現(xiàn)象呢，一個公司縱然你是最大的股東，就算占90%的股份，隨便就把企業(yè)的錢、企業(yè)利潤拿去建蓋自己的私人住宅，是什么行為？同樣是貪腐行為，不管你是誰，企業(yè)的利潤只有依據(jù)章程規(guī)定實施分配而取得，其他一切的取得都是非法的，傷害了股東的利益、企業(yè)的利益；還會有人慶幸?還好我的企業(yè)沒有股東，是一人公司，我說了算?，如果是這樣那么國家又何必要求所有的生產(chǎn)經(jīng)營要辦成企業(yè)來做？企業(yè)與自然人是有著質(zhì)的不同的，成為了企業(yè)它就肩負企業(yè)的社會責(zé)任、國家責(zé)任，就算是一人公司，公司的利潤在沒經(jīng)過公司章程規(guī)定的程序進行分配前，是公司的錢而不是你的錢，就是用來買一輛車也只能落戶在公司名下，而不能落戶在你個人名下，否則同樣形成貪腐。你也許會問?不可能吧，又不有傷害著那個人的利益?，是嗎？試想公司有了利潤，按規(guī)定投入再生產(chǎn)，企業(yè)得到發(fā)展，員工得到發(fā)展的成果，這難道不是損害了員工、企業(yè)的利益，更不要說國家與社會發(fā)展的利益了。其實，企業(yè)員工也是一樣，前久我縣恒盛公司卡斯糖廠員工貪占事件，可以說明一切。然而?干凈?的含義要遠遠比這大得多，怎樣才能做到？最為通俗易懂的就是?不該看的不要看，不該聽的不要聽，不該說的不要說，不該吃的不要吃，不該拿的不要拿，不該去的不要去?，因為看了、聽了不該聽的（涉黃賭毒暴等負面陰暗信息，會讓心靈蒙受塵埃，我連微信都不敢玩，是真的那么笨學(xué)不會嗎，不是，時下微信里很多都是負面的、虛假的信息，怕影響了自己的正思維），說了不該說的、吃了不該吃的、拿了不該拿的、去了不該去的，你就要為此負出代價（發(fā)展、政治、經(jīng)濟、自由、家庭、生命）?？扇祟愗澙返膶傩?，總是在說?我想聽、想看、想說、想吃、想拿、想去?千般誘惑，常常是經(jīng)不起誘惑，經(jīng)不起誘惑你就遠離誘惑，但人活在世上就得做事，做事就得接觸，接觸就帶來誘惑，常在河邊起那有不濕腳，這剔除了自己不會走路的原因外，那就是河邊太濕了，這樣的河邊即將成為歷史，十八大特別是四中全會以法治國的實施，消除一切潛規(guī)則將讓我們的河邊干凈整潔，縱然是這樣、凡是這個時刻就需要?律己?，在這物欲橫流的時代、河邊尚且不夠干凈的年代需要的是?嚴?的律己。我認為總書記向我們提出的?嚴以律己?是達到自身?干凈?的唯一途徑。但是?律己?了，干凈了自己就覺得不舒服了（外表的干凈很舒服），難怪有?現(xiàn)在當領(lǐng)導(dǎo)不好當?、?當公務(wù) 員搞償不有?等這樣和那樣的奇談怪論，如果你有這樣的想法，說明我們停留在?干凈?的初級層面或說剛剛有了點意識。對此，我用現(xiàn)代反腐工作中的三個詞語來說明這個問題，即：不敢腐、不能腐、不想腐，如果說這三個詞一定要有個順序的話，你是怎樣排列的？給他排個首先、其次、最后，我是這樣排的，首先是?不敢腐?，這是通過殺一儆百的方式，讓人感到害怕、擔(dān)心，不敢做了，這是最初形式，一但?殺?放松了，就敢了；其次是?不能腐?，這是通過制度的建設(shè)，讓人找不到腐的空間，這是中級層次，一但制度松懈，也會死灰復(fù)燃；最高層次是?不想腐?，當你達到了這個層次，心理就會感到舒服快樂，再也不會為?律己?而感到不適，也就是孔子說的?從心所欲，不逾矩?，這是?干凈?的最高境界。
請銘記：不以?別人不知道?而放縱自己，不以?小節(jié)無礙?而原諒自己，不以?下不為例?而開脫自己；不當?別有用心?之人的幫手，不受?形形色色?的影響和誘惑，學(xué)會?沉淀寧靜?的生命狀態(tài)。
三、嚴以用權(quán)，學(xué)會擔(dān)當品行
同樣的道理，就我自己而言，我是誰？我是局長（首先得將自己定位），我來什么地方？我來工商局（這就得明白我自己已經(jīng)和工商局這個單位有了契約，負有工商局局長職責(zé)和義務(wù)），來這里干什么？按照落實主體責(zé)任、一崗雙責(zé)的原則，帶好班子領(lǐng)好隊伍搞好發(fā)展，明確了這樣，按照這樣的定位、契約、原則來辦事，不就奠定了?擔(dān)當?的前提和條件了嗎？同樣的道理，我是誰？我是一個股長、我是一個所長、我是一個工作人員，我來什么地方？我來工商局，來這干什么？來這干工商行政管理工作，你看就這樣三句話讓你明白了你的角色定位，明白了你與工商局是有契約的，來這里工作是有原則的，你背叛了赴約、走出了原則，那就會受到來自契約的懲罰，任何人都無一例外。
以上說了許多?權(quán)力?與?擔(dān)當?的話題，但我們的習(xí)總書記一再告誡我們要?嚴以用權(quán)?，這說明?權(quán)?并不只知道?擔(dān)當?那么簡單，要把握好尺寸，?擔(dān)當?你也不能逾越權(quán)限和原則、角色去?擔(dān)當?、亂用權(quán)力去?擔(dān)當?，也不能打折權(quán)力去擔(dān)當，你用管教的角色來談戀愛行嗎（對象是用來愛的，是建立在平等基礎(chǔ)上的），你用老師的契約來管理下屬行嗎（集體是一個相互尊重的關(guān)系、互助共贏的地方），你用商人的規(guī)則來行使公權(quán)行嗎（你會傷到別人、傷到集體、傷到同事、最終傷到自己）？ 你用行政長官的原則來對待家人行嗎（家是一個講情的地方，往往情大于理），答案當然是否定的。有時的?擔(dān)當?是無聲無息的，是不需要說明的，有時甚至是得不到回報的，但我們不會也應(yīng)該有任何理由拒絕自己的?擔(dān)當?。
有個寺廟，因藏有一串佛祖戴過的珠而聞名。念珠的供奉之地只有廟里的老住持和7個弟子知道。7個弟子都很有悟性，老住持覺得將來把衣缽傳給他們中的任何一個，都可以光大佛法。不想那串念珠突然不見了。老住持問7個弟子：?你們誰拿了念珠，只要放回原處，我不追究，佛祖也不會怪罪。?弟子們都搖頭。7天過去了，念珠依然不知去向。老住持又說：?只要承認了，念珠就歸誰。? 但又過去了7天，還是沒人承認。老住持很失望：?明天你們就下山吧。拿了念珠的人，如果想留下就留下。? 第二天，6個弟子收拾好東西，長長地舒了口氣，干干凈凈地走了。只有一個弟子留下來。老住持問留下的弟子：?念珠呢？? 弟子說：?我沒拿。? ?那為何要背個偷竊之名？?弟子說：?這幾天我們幾個相互猜疑，有人站出來，其他人才能得到解脫。再說，念珠不見了，佛還在呀。? 老住持笑了，從懷里取出那串念珠戴在這名弟子手上。這個故事，讓我感悟了很久。不是所有的事情都需要說清楚。然而比說清楚更重要的，是： 能承擔(dān)； 能行動；能化解； 能扭轉(zhuǎn)； 能改變； 能想自己，更能想別人，顧全大局，這就是擔(dān)當。這不僅是一種境界，更是一種大智慧。以上，我們用了大量的篇幅講了一些關(guān)于修身、律己、用權(quán)的路徑，不管你是什么角色，身兼幾個角色，角色的變換多么頻繁，但只要你心中有忠誠、有干凈、有擔(dān)當，它就會在我們內(nèi)心的深處真正定位好自己不變的人格角色，形成賦有時代特征的人格力量。元代有一個大儒叫許恒，元代是一個很動蕩的年代，有一次許恒和一大群人往外走，到了一個小村，大家是又饑又渴又累又乏，突然發(fā)現(xiàn)村口有一大棵梨子樹，個個上去哄搶，這個時候只有許恒和他的朋友站著不動。人家說你不渴嗎？他說我渴，說你不喜歡吃梨子嗎？他說喜歡。說你為什么站著不動呢，此樹無主呀？許恒說，此樹無主，但是我心有主，樹是沒有主人的，我心里面是有主見的。一個人該怎樣為人，該怎樣行事，該遵循的原則，不該越的雷池心里面是有數(shù)的，絕不因為自己有需求，就超越自己不該超越的一些原則。絕不因為外面有誘惑，就去放棄自己內(nèi)心該堅守的一些底線，去做一些過分追逐利益的行為。我心有主就是不變的人格角色。宋代還有一個大儒叫周敦頤，寫過一篇贊美荷花的文章《愛蓮說》，他贊美荷花是出污泥而不染，出污泥而不染也是不變的人格角色的一種寫照。
四、新常態(tài)下的要求
面對現(xiàn)實，我們應(yīng)當怎樣做，才能堅守和證明我們心中的不變的人格角色。習(xí)總書記給出了明確答案，即：謀事要實，創(chuàng)業(yè)要實，做人要實。廖廖數(shù)語，簡單而又實在，細細品味，這和我們剛剛講過的?忠誠干凈擔(dān)當?是一樣的，它不僅僅是給黨員領(lǐng) 導(dǎo)干部提的要求，也是給每一個普通百姓提的要求，難怪人們評價習(xí)總書記說話?有地氣?。那我們就用普通人的視野來分析一下這?三實?之間的內(nèi)涵，謀事要實：何為謀事？簡單的說就是要?要做什么事?？一個人一生都在思考和選擇，人生就是由無數(shù)謀事和選擇組成的，比如干什么工作？打什么工？取什么樣的媳婦？嫁什么人？建什么房等等，當然這都是人生中的重大事件，這些都需要?謀?，而且需要結(jié)合實際，實實在在，如果脫離實際常常不會得到好的結(jié)果，俗話說?人生雖然漫長，但關(guān)鍵的只有幾步?，一步走錯步步皆輸，如此大家誰都不敢馬虎，總是想盡辦法使之?謀實?。但人們卻常常忽視了其他一些在生活中看似無關(guān)緊要的事件的?謀?，在工作中看似影響不了大局的?謀?，可往往讓人想不到就是因為這樣所謂無關(guān)緊要、不影響大局的?謀?把人推入不可救藥的地步、讓工作蒙受巨大損失，有的甚至釀成人命關(guān)天的大事，這也應(yīng)證了?細節(jié)決定成敗?這的名言警句，在時下特別是在工作中最常說的一個工作原則叫?以問題為導(dǎo)向?，我們在處理一個又一個問題時，需要把問題?謀實?了，方才行動，用通俗的話講，?謀事要實?就是要求我們在處理問題，無論是人生還是工作、生活、學(xué)習(xí)等都要選擇做正確的事，要能實實在在的解決問題的事。比如，他人的一句話刺激了你，你在謀（思考）這件事的時候，是選擇怎樣的處理方式，很多人選擇以?生氣?的方法來處理，結(jié)果就體現(xiàn)了嘴上和拳頭上，越處理越糟，智慧 的人選擇選擇的是?爭氣?，我要努力比你強，結(jié)果笑到了最后；處理群眾問題，是謀?回避?之策，還是?謀?面對之良方等等，總是在考驗我們?實?的水平。
創(chuàng)業(yè)要實：說到創(chuàng)業(yè)，大家會想?我不做生意，不創(chuàng)業(yè)，談不上實與不實?。錯了，其實大家都在創(chuàng)業(yè)，廣義的講，創(chuàng)業(yè)是做好每一件事的努力過程。你選擇了做國家公職人員，這就是你選擇了正確的事，那么參加工作后，你兢兢業(yè)業(yè)的工作，一步一步得到提升，這就是一個創(chuàng)業(yè)過程；結(jié)婚成家，勤儉持家，一步步的有了孩子、房子、車子，這也就是個創(chuàng)業(yè)過程；打工了，一步奠定了業(yè)務(wù)技術(shù)，升職了、加薪了、穩(wěn)定了，這也就是個創(chuàng)業(yè)過程，試想一下，你是不是還在創(chuàng)業(yè)，還是創(chuàng)業(yè)已經(jīng)基本完成了原始積累階段，很多時候完成了這個創(chuàng)業(yè)，又開始了這個創(chuàng)業(yè)，人生就是在不斷創(chuàng)業(yè)中延續(xù)（易經(jīng)中最后兩掛既濟卦與未濟卦），但就有那么一些人總是創(chuàng)業(yè)不成功，家總是不消停、工作總是不安穩(wěn)、生活總不如意等等，就其原因，是不是在開初謀事不?實?沒有選擇正確的事，選擇了正確的事也不見得就會成功，還要正確的做事，怎樣才能正確的做事呢？就是創(chuàng)業(yè)要?實?。首先是要選擇做正確的事，我一向不把搓麻將打牌、上網(wǎng)玩游戲、酗酒賭博當作正確的事，我們不選，更不用說吸毒淫娼了，如何你當它為正事，那你將收到大于現(xiàn)在的十倍惡果來承受，常言道?你把麻將賭酒當作娛樂來做，你的下一代有可能把它當作職業(yè)來發(fā)展?，那時可就慘嘍?？v觀我們身邊，大多數(shù)人做的是?正確的事?，但卻不是?正確的做事?。所以結(jié)果往往事與愿違，不是我們想要的。社會上很多人總是不想正確的做事，卻一味追求一個理想的結(jié)果，可能系數(shù)為0。美國的醫(yī)學(xué)大典中記載的一句話點明了這個觀點：如果一個人持續(xù)的采用錯誤的方法做事情，還希 望得到正確的結(jié)果，那他就是神經(jīng)病。
做人要實：一個不管事關(guān)人生的大事、還是工作生活中的小事，首先是要做正確的事，其次還要正確的做事，無論那樣都要講究一個?實?，只用你擁有了這一點，上天就會眷顧于你，即使你做事的技藝不佳同樣能得到好的收成，在座的很多就是這樣的人。
一次次的謀（實）、創(chuàng)（實），?實?已經(jīng)不在以事件問題的屬性、類別而改變，凝結(jié)成一種對事對物的永恒原素，這樣就上升到人謀事創(chuàng)業(yè)的最高境界——做人（要）實，其實做人也是一個問題導(dǎo)向的過程，同樣的?實?與不?實?的較量。
做人的這個?實?貫穿你的每一個生命的點點滴滴，不好高騖遠、不弄虛作假、不鉆營拍馬、不虛情假意、不虛榮愛面等等，讓自己的生活、工作、為人真實而又理性。說得好聽，真是這樣，這人還能在社會上?行得通嗎？?不是說?老實人吃虧?嗎？不可否認，在過去一段時間、一些層面的確讓我們的?老實人?吃了虧，也許在現(xiàn)在也還會有較長的一段時間存在這種現(xiàn)象，但我們總不能因為存在，我們就不講?實?了。我們的總理李克強曾經(jīng)鄭重的宣布，我們要用?明規(guī)則戰(zhàn)勝潛規(guī)則?，只所以存在是因為有些人還在信奉?潛規(guī)則?，還想通過私底下的?暗道?達到公眾的?陽光?，當然也有達到的時候，但我們堅信，終究是經(jīng)不住陽光的照射的。習(xí)總書記給我們這個時代注入了一個賦有生機的詞語，叫?新常態(tài)?，在新常態(tài)下，從中央到地方，從國 家到社會，從單位（企業(yè)）到家庭，正在以全新的形式散發(fā)出新常態(tài)下的正能量。在2015春節(jié)聯(lián)歡晚會上，許多語言類小品給我們了道出了新常態(tài)下的正面力量，?圈子?文化將從歷史中淡去，過去不是常說?進了班子沒進圈子等于沒進班子?、?沒進班子進了圈子一定會進班子?等等，工作生活拉圈子，靠圈子辦事，一名經(jīng)典臺詞道出圈子危害?圈子里的人方便了，老百姓就不方便了?；還有?投其所好，馬上封候?讓人顛倒人生觀（聽君一席話顛倒人生觀），孔繁生多好的干部，先后兩次進西藏，副處級進入歷時15年，13年的西藏工作，最后死在副廳級（市委書記），貪官王寶生不用十年甩個臉，從副處爬到部級，讓好人受委屈了。黨的正能量、國家的正能量、民族的正能量、社會的正能量是需要引導(dǎo)和示范的，我們雖然算不上什么官員，但我們是正能量的引導(dǎo)者和示范者，作為領(lǐng)導(dǎo)你責(zé)無旁貸、作為黨員你責(zé)無旁貸、作為國家工作人員你責(zé)無旁貸、作為非公經(jīng)濟企業(yè)主及商戶你同樣責(zé)無旁貸，因為我們的身后還有9．4億農(nóng)民大眾在看著我們，效訪著我們，所以我們沒有理由松懈對?三嚴三實?和?忠誠干凈擔(dān)當?實踐力度，讓我們嚴以修身，養(yǎng)成忠誠品格；嚴以律己，筑就干凈品質(zhì)；嚴以用權(quán)，學(xué)會擔(dān)當品行，謀事實、創(chuàng)業(yè)實、做人實，讓?忠誠干凈擔(dān)當?成為我們新常態(tài)下的人格力量，讓?實?成為流淌在我們血液中的dna。
最后，我還是用一則小故事來結(jié)束我的講座：小雞問母雞媽媽?媽媽，今天是星期天，可否不用下蛋了，帶我出去玩阿。? 母雞回答?不行阿，孩子，我要工作?，小雞說?媽媽，你不是已經(jīng)下了很多蛋了?。母雞意味深長的說?一天一個蛋，菜刀靠邊站。孩子你要記住‘存在因為是創(chuàng)造價值，淘汰是因為價值喪失，過去的價值不代表未來的地位，所以每天都要努力，生命不息，奮斗不止，奮斗止了，生命也就沒了’。母雞不下蛋了、菜刀就要殺，即便菜刀不殺，上天會殺，上天不殺自己也會因蛋破腹中而被自己憋殺。
好了，祝愿大家精通?三嚴?實踐?三實?，讓?忠誠干凈擔(dān)當?成為我們新常態(tài)下的人格力量。
謝謝大家！
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