2023年浙商精神論文范文（13篇）

動員令是為了激勵他人積極行動起來并共同達(dá)成某個目標(biāo)而發(fā)布的一種書面通知?？偨Y(jié)是對自己一段時間內(nèi)的工作成果和價值的評估，可以幫助我們更好地認(rèn)識自己?？偨Y(jié)是思考和反思的結(jié)果，我們可以從總結(jié)中找到自己的不足并加以改進(jìn)。

浙商精神論文篇一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事，大家好!

我叫xx，今天我為大家演講的題目是“弘揚紅色文化，傳承紅色基因”。在空前高漲的“兩學(xué)一做”活動中，能有機(jī)會在這里與大家共同學(xué)習(xí)“弘揚紅色文化，傳承紅色基因”的重要意義，是組織上對我的信任與培養(yǎng)，是同志們對我的鞭策與鼓勵，讓我感到重任在肩，斗志昂揚，同時也讓我感到前途光明，信心百倍，為此特向大家表示最真誠的感謝，并致以崇高敬意!

斗轉(zhuǎn)星移，中國共產(chǎn)黨在艱難與曲折中走過了95個春秋，在這悠悠歲月里，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華兒女書寫了一幅壯麗的紅色經(jīng)典畫卷，孕育了無數(shù)革命先烈用鮮血染成的紅色基因。凝神靜思，我們看到了革命先烈們?yōu)榈钟致?，推翻國民黨反動統(tǒng)治，建立新中國而前赴后繼，拋頭顱灑熱血的感人場景。當(dāng)我們一次次聆聽父輩們講述那些紅色英雄故事，當(dāng)我們一次次捧讀那段艱難與輝煌的歷史，當(dāng)我們一次次瞻仰那些灑滿烈士鮮血的革命遺址，無不激情澎湃，熱淚盈眶。

凝望x，紅軍長征從這里走過，x會議熠熠生輝，四渡赤水聞名天下。

耳聞x，紅色故事接輩流傳，光榮傳統(tǒng)代代頌揚。

20__年6月，習(xí)近平總書記視察x時作出了“傳承紅色基因，講好x故事”的殷切囑托。隨后，省委書記陳敏爾要求，x要把傳承紅色文化作為最大的使命擔(dān)當(dāng)。

是啊!中國共產(chǎn)黨革命精神的源頭是新時期提高黨的戰(zhàn)斗力，增強(qiáng)黨的免疫力，強(qiáng)化黨的創(chuàng)新原動力，傳承紅色基因，就是要在重溫紅色經(jīng)典的基礎(chǔ)上，弘揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，讓黨的寶貴精神財富在新時期彰顯時代價值和內(nèi)涵。

在我們的身邊，有許多傳承紅色基因的時代先鋒，他們以自己的言行向世人展示了黨性的溫度，展示了紅色基因的力量，展示了紅色信仰，展示了革命傳統(tǒng)的時代特色與信仰力量的新高地。在他們身上我們能找到一種永不退色、催人奮進(jìn)的精神力量。

作為官渡的一員，我感受到的是一份繼往開來的責(zé)任，一股與時俱進(jìn)的力量。自工作以來，讓我最刻骨銘心的是去年的那一場雪，村里破舊的瓦房，孤獨的老人，被雪壓斷的竹子，因凝凍而無法通行的道路，在這樣惡劣的天氣狀況下，黨委政府率領(lǐng)我們所有干部下鄉(xiāng)搶險救災(zāi)，送物資、送溫暖。無論山路有多崎嶇，無論雪路有多滑，當(dāng)把棉被送到群眾手上，看到他們臉上舒緩的笑顏，我感覺自己一點兒也不冷了，心是溫暖的，整個人都是溫暖的。2016年，是十三五的開局之年，也是脫貧攻堅戰(zhàn)的關(guān)鍵之年，扶貧攻堅戰(zhàn)的沖鋒號已吹響中華大地，我們都應(yīng)該以強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感做好自己的本職工作，這就是對紅色基因的最好傳承。

作為一名黨員，我將責(zé)無旁貸，用滿腔熱血傾出我的奉獻(xiàn)，用無悔青春書寫我的忠誠。在今后的工作中，我將始終秉承“不以事小而不為，不以事雜而亂為，不以事急而盲為，不以事難而怕為”的工作理念，兢兢業(yè)業(yè)，腳踏實地，扎實做事，立足本職，全心全意地服務(wù)好百姓，解決好群眾關(guān)心的事，做有信仰、有擔(dān)當(dāng)、有情懷、有氣節(jié)的干部，力爭做一名合格的黨員。

生活在這片紅色沃土上，我們就應(yīng)該像堅挺屹立的竹子般生活，要有無人賞高節(jié)，徒自抱貞心的覺悟，要有貞資曾冒雪，高節(jié)欲凌云的干勁，要有咬定青山不放松，立根原在破巖中的堅持。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我堅持要做一個對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹浚跒槿嗣穹?wù)的長遠(yuǎn)道路上，無論遇見什么艱難險阻，我都要有竹子一般的信念：千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng)。

謝謝大家!

浙商精神論文篇二

一滴水只有放入大海才會永不干涸，一個人即使再完美也但是是大海里的一滴水，唯有融入一個優(yōu)秀的團(tuán)隊中去，才能獲取源源不斷的力量。書中的序言闡述了這本書的真諦，也告訴了我們團(tuán)隊協(xié)作在當(dāng)今社會的重要性。唯有懂得團(tuán)隊精神，才能創(chuàng)造更大的價值;唯有懂得團(tuán)隊精神，才能更好的發(fā)掘自身潛力;唯有懂得團(tuán)隊精神，才能不畏困難，戰(zhàn)無不勝。

然而，團(tuán)隊的好處是什么?為什么在現(xiàn)代的中國會有一人是條龍、三人是條蟲的怪現(xiàn)象?古語有云：人心齊，泰山移，這些話是不是已經(jīng)不能夠適應(yīng)當(dāng)今社會?我們同樣明白，一個企業(yè)，務(wù)必由一個團(tuán)隊組成，沒有一個老板會孤身一人，但為什么有的人會認(rèn)為人多反而壞事?其實真正的原因：首先，我們沒有真正的把自我當(dāng)作團(tuán)隊中的一員，在思考問題時，都是從自我的角度出發(fā)，不能夠認(rèn)真為這個團(tuán)隊去思考，以團(tuán)隊的利益為出發(fā)點;其次，當(dāng)今的社會個張揚個性、強(qiáng)調(diào)英雄主義的社會，就是這種英雄主義的思想，使大家忘記了團(tuán)隊合作的重要性;再而，由于年輕氣盛的原因，每個人都認(rèn)為自我有以一當(dāng)十的潛力，過度的相信自我的潛力，完成忽略了團(tuán)隊在工作當(dāng)中所發(fā)揮的作用，只顧自我一個勁的蠻干。

再回到前面的問題，團(tuán)隊的'好處是什么?在詞典中，它的解釋是：為了實現(xiàn)某一目標(biāo)而由相互協(xié)作的個體所組成的正式組織。一個團(tuán)隊要有它們的共同目標(biāo)，團(tuán)隊中的每一個個體都要為這個共同的目標(biāo)去完成自我的一部分工作，最后，團(tuán)隊的領(lǐng)導(dǎo)人將所有的工作匯總，來實現(xiàn)團(tuán)隊的共同目標(biāo)，這便是團(tuán)隊合作。但團(tuán)隊合作絕不是掛在嘴邊隨便說說就能夠的，現(xiàn)實中，很多人往往不懂得怎樣合作。

透過《團(tuán)隊精神》一書，使我懂得若想發(fā)揮團(tuán)隊的潛力，首先要培養(yǎng)大家的團(tuán)隊精神。馬克思在論述分工和協(xié)作的時候，提出協(xié)作力這個概念，這種協(xié)作力，就是一種團(tuán)隊精神，一個好的團(tuán)隊并不是說每一份子各方面潛力都個性棒，而是能夠很好地借物使力，取團(tuán)隊其它成員的長處來補自我的短處，也把自我的長處優(yōu)點分享給大家，互相學(xué)習(xí)交流，共同進(jìn)步。

個人英雄主意的時代已經(jīng)一去不復(fù)返，靠個人單打獨斗已經(jīng)無法獲得工作上的勝利，只有透過團(tuán)隊的力量才能立足于當(dāng)今社會。團(tuán)隊的領(lǐng)導(dǎo)人就應(yīng)明確這一團(tuán)隊精神這本書讀后感點，充分發(fā)掘團(tuán)隊中每個人的長處，讓團(tuán)隊中的每個成員都有一展拳腳的機(jī)會。作為團(tuán)隊的領(lǐng)導(dǎo)人還就應(yīng)培養(yǎng)成員的團(tuán)隊精神，提高成員的團(tuán)隊意識，堅決杜絕一人是條龍、三人是條蟲這種現(xiàn)象的發(fā)生。要做到人心齊，泰山移，必須要做好內(nèi)部協(xié)調(diào)，調(diào)動成員用心性。對團(tuán)隊中的每個成員都要做到兩個公平，一是程序上公平，二是成果是上公平。只有站在同一個起跑線了，團(tuán)隊的成員才會更有斗志，奮發(fā)向前。

浙商精神論文篇三

精神論文是一種獨特的學(xué)術(shù)寫作方式，它旨在探討人類精神與意識的本質(zhì)，并對心理學(xué)、哲學(xué)和社會科學(xué)等學(xué)科做出深刻的貢獻(xiàn)。在閱讀和撰寫精神論文的過程中，我深刻地體會到了它所帶來的啟示和挑戰(zhàn)。本文將利用五段式的結(jié)構(gòu)，探討我在精神論文研究中得到的心得體會。

第一段：認(rèn)識精神論文

精神論文是一種探索人類精神與意識領(lǐng)域的學(xué)術(shù)寫作形式。它通過概念的探討和邏輯的推理，揭示了意識的起源和本質(zhì)。閱讀精神論文需要有一定的哲學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)，并且有對這些領(lǐng)域的深刻理解和思考。而撰寫精神論文則需要精確的個案分析、理論解讀以及推理能力。通過在精神論文的研究中，我不僅加深了對意識和心理學(xué)的理解，也提高了我的思維能力和寫作水平。

第二段：思維的拓展

精神論文的閱讀與撰寫是一種深度思維的訓(xùn)練和體驗。在閱讀過程中，我不得不進(jìn)行復(fù)雜的思想跳躍和邏輯推理，以理解和解釋每一篇論文中的觀點。這種思維的拓展挑戰(zhàn)了我對一般知識的認(rèn)識，也拓寬了我的思維邊界。在撰寫論文時，我們需要將大量復(fù)雜的概念和觀點整合在一起，形成一個有邏輯的整體。這個過程需要仔細(xì)的分析和組織，同時也培養(yǎng)了我批判性思維和科學(xué)研究的能力。

第三段：觀點與非觀點

閱讀精神論文的一個重要挑戰(zhàn)是理解和分析作者的觀點。精神論文中的觀點往往深奧難懂，需要我們有較高的哲學(xué)素養(yǎng)和邏輯思維能力。在與其他人討論精神論文時，遇到觀點的不同甚至對立時，我們要學(xué)會保持冷靜和客觀，并通過進(jìn)一步的論證和證據(jù)來支持我們的觀點。這種辯證和理性的思考方式使我受益匪淺，并且能夠更好地理解和分析其他學(xué)科領(lǐng)域的觀點。

第四段：實踐的啟示

精神論文的寫作過程需要將理論和實踐緊密結(jié)合。我們需要通過實際案例的分析來驗證理論觀點，并從中得出結(jié)論和啟示。這種實踐的過程讓我更加深入地理解了學(xué)術(shù)理論的應(yīng)用，并且將其與現(xiàn)實生活相結(jié)合。只有通過實踐，我們才能更好地理解和掌握知識，并且從中獲得對問題的更深入的理解。

第五段：追求真理的動力

精神論文對于我來說是一種追求真理和思辨精神的驅(qū)動力。研究和撰寫精神論文讓我更加深入地思考人類思想和行為的本質(zhì)，進(jìn)而反思和審視自己的境界和精神追求。在這個過程中，我學(xué)會了如何提問和質(zhì)疑，如何尋找真理，并將其用于實際生活。精神論文在啟發(fā)我思維的同時，也讓我對學(xué)術(shù)研究和人生價值有了更加深刻的認(rèn)識。

在研究和撰寫精神論文的過程中，我不僅加深了對意識和心理學(xué)的理解，也提高了我的思維能力和寫作水平。通過精神論文的閱讀和思考，我拓展了我的思維邊界，并培養(yǎng)了批判性思維和科學(xué)研究的能力。精神論文的觀點與非觀點的辯證思考以及實踐的啟示，讓我能夠更好地理解和掌握知識，并將其應(yīng)用于現(xiàn)實生活。最重要的是，精神論文激發(fā)了我對追求真理和思辨精神的動力，讓我對學(xué)術(shù)研究和人生價值有了更加深刻的認(rèn)識。通過精神論文的研究，我將繼續(xù)追尋真理，并且把所學(xué)應(yīng)用于實際生活中，為人類的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

浙商精神論文篇四

為了認(rèn)真貫徹落實省、市、縣關(guān)于推進(jìn)全民創(chuàng)業(yè)等相關(guān)文件精神，掀起全民創(chuàng)業(yè)熱潮，促進(jìn)全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會平穩(wěn)較快發(fā)展，結(jié)合鄉(xiāng)內(nèi)實際，經(jīng)鄉(xiāng)黨委、政府研究，提出如下貫徹意見。

一、實施全民創(chuàng)業(yè)計劃的指導(dǎo)思想

按照城鄉(xiāng)一體化的要求，以動員全民創(chuàng)業(yè)為主題，以實現(xiàn)富民強(qiáng)鄉(xiāng)為目標(biāo)，圍繞社會主義新農(nóng)村建設(shè)和廬山西海旅游區(qū)建設(shè)，加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，優(yōu)化創(chuàng)業(yè)環(huán)境，提升政府服務(wù)質(zhì)量，充分調(diào)動全鄉(xiāng)人民的創(chuàng)業(yè)積極性和致富熱情，激活各類創(chuàng)業(yè)主體，實現(xiàn)由“打工經(jīng)濟(jì)”向創(chuàng)業(yè)致富的轉(zhuǎn)變，為構(gòu)建和諧奠定堅實的基礎(chǔ)。

二、實施全民創(chuàng)業(yè)計劃的總體目標(biāo)

城鎮(zhèn)勞動力無失業(yè)人口，農(nóng)村90%的富裕勞動力在縣內(nèi)得到消化，一半以上的農(nóng)民集中到中心村或城鎮(zhèn)居住，實現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變，工商戶、企業(yè)（公司）的數(shù)量大幅增漲，二、三產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值超過農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值，全鄉(xiāng)實現(xiàn)寬裕型小康，財政收入超過千萬元。

三、實施全民創(chuàng)業(yè)計劃的基本內(nèi)容

1、發(fā)動百姓創(chuàng)家業(yè)。鼓勵城鄉(xiāng)群眾不拘形式，不拘類型開展各種創(chuàng)業(yè)活動，宜工則工，宜農(nóng)則農(nóng)，宜商則商，可大可小。以廬山西海旅游高速路即將開工建設(shè)為契機(jī)，引導(dǎo)農(nóng)民積極投身旅游業(yè)；圍繞社會主義新農(nóng)村建設(shè)，大力引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展“農(nóng)家樂”；圍繞“土地向業(yè)主集中”，引導(dǎo)農(nóng)民大力發(fā)展規(guī)?；⒓s型的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。要實施“干部幫富計劃”，黨政領(lǐng)導(dǎo)干部和村主要干部每年至少要幫助一戶有創(chuàng)業(yè)激情、具備創(chuàng)業(yè)條件的農(nóng)戶創(chuàng)業(yè)，力爭用5年時間，在全鄉(xiāng)培育出100戶具有示范帶動效應(yīng)的創(chuàng)業(yè)先進(jìn)典型，在全鄉(xiāng)營造起“比、學(xué)、趕、超”的創(chuàng)業(yè)競賽氛圍，激發(fā)廣大群眾自主創(chuàng)業(yè)的熱情。

2、鼓勵能人創(chuàng)企業(yè)。要充分利用我鄉(xiāng)山水資源豐富，毗鄰廬山西海的優(yōu)勢，進(jìn)一步優(yōu)化投資創(chuàng)業(yè)環(huán)境，在大力鼓勵鄉(xiāng)內(nèi)有一定實力的能人自主創(chuàng)業(yè)的同時，加大招商引資力度，廣泛吸引外地能人來我鄉(xiāng)投資創(chuàng)業(yè)。要重點圍繞發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，積極發(fā)展優(yōu)勢農(nóng)產(chǎn)品資源開發(fā)型企業(yè)。

3、扶持老板創(chuàng)大業(yè)。結(jié)合我鄉(xiāng)的現(xiàn)狀，要重點做好對3個企業(yè)的扶持培育工作，把企業(yè)做強(qiáng)做大。一是做好對磚瓦廠的扶持培育工作，大力支持和幫助其進(jìn)行設(shè)備、技術(shù)改造，提高產(chǎn)品的市場競爭力；二是做好對天成公司扶持培育工作，幫助其發(fā)展成為集種苗繁育、農(nóng)業(yè)科技推廣、果品營銷及休閑觀光于一體的高科技現(xiàn)代農(nóng)業(yè)企業(yè)；三是做好對北櫟山水生態(tài)開發(fā)公司的扶持培育工作，扶持其發(fā)展成為集家禽畜和水產(chǎn)品養(yǎng)殖、技術(shù)推廣于一體的龍頭企業(yè)。對企業(yè)的扶持培育工作，要做到專人聯(lián)系，定期分析現(xiàn)狀，及時協(xié)調(diào)矛盾，實行一企一策，全面落實“引導(dǎo)、扶持、保護(hù)、服務(wù)”等方面的培育措施，努力增強(qiáng)企業(yè)的競爭能力，提高企業(yè)資本營運水平，讓企業(yè)的經(jīng)營狀態(tài)更好、效益更佳、規(guī)模更大、貢獻(xiàn)份額更高、發(fā)展后勁更足、帶動能力更強(qiáng)。

4、吸引回鄉(xiāng)創(chuàng)新業(yè)。鄉(xiāng)有一大批在外的人員，他們當(dāng)中有的人接觸到了先進(jìn)的技術(shù)、科學(xué)的管理經(jīng)驗和創(chuàng)新的思想意識，有的已完成了原始的資金積累，有的已是工商界的能人，還有的是社會知名人士。他們都有著濃濃的鄉(xiāng)土親情，我們一定要以情相邀，引鳳還巢，為他們創(chuàng)造良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，吸引他們回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，或通過他們引進(jìn)資金和企業(yè)，以各種各樣的形式參加家鄉(xiāng)的建設(shè)。

5、激勵干部創(chuàng)事業(yè)。要研究制定對鄉(xiāng)村組干部的激勵措施，充分調(diào)動干部組織實施全民創(chuàng)業(yè)計劃的積極性和主觀能動性，鼓勵干部立足本職，把工作當(dāng)成事業(yè)去追求，把事業(yè)當(dāng)成學(xué)問去研究，努力增強(qiáng)全局觀念和大局意識，創(chuàng)造一流的投資創(chuàng)業(yè)環(huán)境，全面搞好各類公共服務(wù)，提升服務(wù)質(zhì)量，為加快實現(xiàn)富民強(qiáng)鄉(xiāng)目標(biāo)發(fā)揮巨大的推動作用。

四、實施全民創(chuàng)業(yè)計劃的.保障措施

1、統(tǒng)一認(rèn)識，為實施全民創(chuàng)業(yè)計劃提供思想保障。實施全民創(chuàng)業(yè)計劃是鄉(xiāng)黨委、政府在縣委、縣政府領(lǐng)導(dǎo)下，尊重創(chuàng)造、鼓勵創(chuàng)業(yè)的重大舉措；是在鄉(xiāng)民素質(zhì)全面提高、全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)全民共同富裕的重大戰(zhàn)略部署；是有效利用民間資金，激活各類投資主體的重要方法；是實現(xiàn)富民強(qiáng)鄉(xiāng)目標(biāo)和構(gòu)建和諧的長期而又具體的實踐活動。全鄉(xiāng)各級干部務(wù)必高度重視，認(rèn)真組織實施，全體黨員、群眾務(wù)必積極參與，密切配合，共同確保全民創(chuàng)業(yè)計劃的順利實施。

2、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，建立機(jī)構(gòu)，為實施全民創(chuàng)業(yè)計劃提供組織保障。全民創(chuàng)業(yè)計劃是一項龐大的工程，務(wù)必納入全鄉(xiāng)各級的重要議事日程，作為一項重要目標(biāo)任務(wù)進(jìn)行考核和督查。鄉(xiāng)黨委、政府成立全民創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)小組，組長由黨委書記擔(dān)任，副組長由鄉(xiāng)長擔(dān)任，成員由包村干部和各村支書及公安、工商、農(nóng)技、林業(yè)等單位負(fù)責(zé)人組成，具體負(fù)責(zé)做好指揮、協(xié)調(diào)和督促工作。各村、單位也要成立相應(yīng)的機(jī)構(gòu)，具體負(fù)責(zé)做好本轄區(qū)、本單位內(nèi)全民創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo)和協(xié)調(diào)工作。

3、廣泛宣傳動員，為實施全民創(chuàng)業(yè)計劃提供群眾基礎(chǔ)保障。各村、各單位要利用戶主、職工動員會、標(biāo)語、公開欄等形式，在廣大干部群眾中深入開展全民創(chuàng)業(yè)教育、發(fā)展思路教育，廣泛宣傳全民創(chuàng)業(yè)計劃的內(nèi)容、目的、意義，向全社會公布省、市、縣及鄉(xiāng)鼓勵創(chuàng)業(yè)的各方面優(yōu)惠政策，做到家喻戶曉，人人皆知，營造人人“想創(chuàng)業(yè)、敢創(chuàng)業(yè)、會創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)大業(yè)”的濃厚氛圍。

4、深化農(nóng)民增收教育培訓(xùn)，為實施全民創(chuàng)業(yè)計劃提供人才保障。要拓展農(nóng)民增收教育培訓(xùn)的知識面，把企業(yè)管理、商業(yè)營銷、現(xiàn)代信息、法律知識等內(nèi)容納入培訓(xùn)計劃，讓學(xué)員掌握創(chuàng)業(yè)所必備的法律、市場、管理、信息等方面的知識，掌握申辦各類經(jīng)濟(jì)組織的方法，了解創(chuàng)業(yè)環(huán)境，使其提高創(chuàng)業(yè)能力，激發(fā)創(chuàng)業(yè)熱情。要不斷探索培訓(xùn)的有效途徑、方法及形式，積極與大中專院校、科研院所聯(lián)合培訓(xùn)，鼓勵群眾脫產(chǎn)培訓(xùn)或通過自學(xué)考試、成人教育等形式獲得知識。

5、提升服務(wù)質(zhì)量，為實施全民創(chuàng)業(yè)計劃提供環(huán)境保障。重點做好五方面工作，一是做好建設(shè)規(guī)范化服務(wù)型政府工作，簡化辦事程序，減少辦事環(huán)節(jié)，提高辦事效率；二是加強(qiáng)村民自治工作，切實保障村民的民主權(quán)利和合法權(quán)益，切實維護(hù)社會穩(wěn)定；三是努力營造公平競爭、規(guī)范有序的市場經(jīng)濟(jì)秩序，創(chuàng)造良好的生產(chǎn)經(jīng)營環(huán)境；四是加大基礎(chǔ)設(shè)施投入力度，營造更為良好的水利、交通等方面的條件；五是加大維護(hù)生態(tài)平衡力度，實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，為全民創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造良好的自然生態(tài)環(huán)境。

6、加強(qiáng)民間組織建設(shè)，為實施全民創(chuàng)業(yè)計劃提供社會保障。要通過黨委加基地、支部加協(xié)會等形式進(jìn)一步做好對各類農(nóng)民專業(yè)合作組織的扶持和發(fā)展，不斷壯大協(xié)會組織，增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)者捕捉市場信息，抵御市場風(fēng)險的能力，要探索和建立更為有效的協(xié)會組織形式，不斷完善創(chuàng)業(yè)者互助共蠃、共同發(fā)展的機(jī)制。

7、用好用活政策，為實施全民創(chuàng)業(yè)計劃提供政策保障。要進(jìn)一步梳理國家有關(guān)鼓勵民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策法規(guī)，配合有關(guān)部門落實好在市場準(zhǔn)入、投融資、稅收、土地使用、對外貿(mào)易等方面的優(yōu)惠政策；全面配合上級有關(guān)部門落實小額貸款擔(dān)保、稅費減免、社會保險補貼、公益性崗位補貼、就業(yè)服務(wù)補貼等再就業(yè)扶持優(yōu)惠政策，使其最大限度地發(fā)揮政策效應(yīng)；要進(jìn)一步落實國家關(guān)于有關(guān)人員自謀職業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)以及扶持民營企業(yè)和中小企業(yè)的優(yōu)惠政策，同時創(chuàng)造必要的條件，為全民創(chuàng)業(yè)提供必要的資金支持，確保全民創(chuàng)業(yè)計劃達(dá)到預(yù)期的目的和收到實際效果。

浙商精神論文篇五

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事、各位朋友：

企業(yè)榮辱、我等與共。今天我演講的題目是“以555為家，從小事做起，從我做起”。

在座的各位都是4444大家庭中的一員，有的畢業(yè)于大中專院校，有的來自部隊，有的更早的參加了工作，無論源于何處，我們抱著同樣的理想、奔著同樣的目標(biāo)走到了一起，333溫泉度假村成了我們?nèi)松碌奈枧_，也成為我們發(fā)展的載體，也是我們家庭幸福的源泉?，F(xiàn)在，淮上明珠是已經(jīng)開始起步騰飛，俗話說：好的開始是成功的一半，我們怎樣跟上明珠的步伐，為明珠發(fā)展做出貢獻(xiàn)呢?我覺得應(yīng)該以明珠為家，從自我做起，從小事做起，去關(guān)心她，去建設(shè)她，讓她變得更美好。

以明珠為家，就是要時時處處維護(hù)44的形象和利益?；瓷厦髦榈呐d衰與我們緊緊相連，這就要求我們愛明珠的一草一木，及時阻止破壞明珠設(shè)施的任何行為，同一切損害明珠形象和利益的言行做斗爭，象保護(hù)自己的家庭一樣保護(hù)明珠。在4444，個個是主人，不能袖手旁觀，我們每個人都應(yīng)想方設(shè)法在淮上明珠這個大家庭的坐標(biāo)系上找到屬于自己的坐標(biāo)，而不能脫離于這個大家庭。因為一滴水只有放進(jìn)大海，才可以顯示它的光輝，才可以發(fā)揮出他的作用和力量;以明珠為家，就是要真真正正把她作為自己的家，與顧客永遠(yuǎn)站在一起，把顧客當(dāng)朋友，當(dāng)親人，視他們的事為自己的事。

從小事做起，就是要求我們從細(xì)節(jié)入手。老子說過：天下難事，必做于易;天下大事，必做于細(xì)。我們從事服務(wù)工作必須從細(xì)節(jié)做起，一個微笑，從一聲問候，一次提醒做起;從每天的儀表，從顧客走進(jìn)來的第一個動作，第一個神態(tài)，第一句話這些細(xì)節(jié)入手，而這些往往被我們所忽視。我們對一件小事的反思絕不是小題大做，而是體現(xiàn)了一個以企業(yè)為家的員工應(yīng)有的責(zé)任感和事業(yè)心。著名的海爾十三條是從不許隨處大小便開始的，我們能說肯得基、麥當(dāng)勞不講細(xì)節(jié)嗎?為了炸薯條的質(zhì)量，他們可以遠(yuǎn)涉重洋進(jìn)口小小的馬鈴薯。我們能說世界500強(qiáng)企業(yè)都不講小節(jié)、細(xì)節(jié)嗎?可口可樂、沃爾瑪、豐田汽車哪一個的成功不是從小事做起。俗話說“干一行，愛一行”，認(rèn)真工作，做好每一件小事，就是尊重工作，也就是尊重自己。

從我做起，就是要求每個人都要有一種自覺、自律、自重、自省的精神。沒有自覺、自律、自重、自醒的精神，哪怕是有再完善的制度，再嚴(yán)格的管理，再高效的執(zhí)行力，也形同虛設(shè)。從我做起，就是要遇到困難不推脫，顧客需要幫助主動上前，用洋溢著微笑的面容對待顧客，讓每一位顧客都有一種親切而熟悉的感覺。面對客戶的誤解和錯怪，保持寬容和坦然，面對贊揚和激勵，保持謙虛和清醒。從我做起就是不論面對怎樣的客戶，始終都要用真誠的態(tài)度、愉快的情緒感化他們，用自己的真誠換來客戶的信任。

一艘航船的航行需要一位成功的舵手，更需要團(tuán)結(jié)一致的水手。我愿做默默無聞的水手，沒有豪言壯語，只有樸實無華的言行;沒有光輝的事跡，只有平凡普通的工作;沒有英雄的形象，只有忙碌的身影。但我仍然為淮上明珠時刻準(zhǔn)備著，時刻準(zhǔn)備著為顧客耐心的解答，時刻準(zhǔn)備著為顧客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、完美的服務(wù)，時刻準(zhǔn)備著犧牲自己的休息時間，時刻準(zhǔn)備著加班加點無怨無悔。我希望和大家一起努力，用我們優(yōu)質(zhì)服務(wù)、誠信服務(wù)，把淮上明珠打造成顧客的家園、避風(fēng)的港灣，旅途的加油站，把我們的4444經(jīng)營得紅紅火火，讓我們的明天更加輝煌!

浙商精神論文篇六

摘要：艱苦卓絕的防疫抗疫斗爭鑄就了偉大的抗疫精神。這一抗疫精神為高校思政課提供了絕佳的教學(xué)素材，把抗疫精神融入高校思政課教學(xué)全過程十分重要也十分必要。從抗疫精神的五個方面“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運與共”出發(fā)，探求其與高校各門思政課程教學(xué)內(nèi)容的有效切入點，把馬克主義具體理論和抗疫斗爭實踐緊密結(jié)合，用理論闡釋實踐，用實踐印證理論?？挂呔袢谌敫咝Ｋ颊n教學(xué)，建議從講好抗疫故事、創(chuàng)新教學(xué)模式、提升教學(xué)能力三個方面著手。

關(guān)鍵詞：抗疫精神;思政課;融入

2020年9月8日，***總書記在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上的講話中明確指出：“在這場同嚴(yán)重疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概，鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運與共的偉大抗疫精神?！笨倳泴挂呔竦木俑爬ǎ羁剃U明了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民打贏這場疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)的精神實質(zhì)，深刻揭示了這場斗爭取得階段性勝利的力量之源。

高校思政課，是培養(yǎng)學(xué)生政治認(rèn)同、思想認(rèn)同和情感認(rèn)同的課程，是立德樹人的關(guān)鍵課程。清華大學(xué)的艾四林教授說：“這場抗擊疫情的斗爭，是一堂現(xiàn)實的思政課，也是一堂鮮活的思政課，是一堂深刻的思政課，也是一堂難忘的思政課”。這場抗疫斗爭為思政課提供了教育教學(xué)的絕佳素材，把抗疫精神融入思政課教學(xué)全過程，具有深遠(yuǎn)的價值意蘊。

1.加深了馬克思主義理論的說服力

教育的深邃力量來自理論的說服力。武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，充分體現(xiàn)了以***總書記為核心的黨中央對馬克思主義的堅持、運用和發(fā)展，用無數(shù)感人事實彰顯了馬克思主義的生機(jī)與活力，證實了“四個自信”的正確性，詮釋了新時代中國特色社會主義理論的真理屬性?？梢哉f，此次的抗疫斗爭蘊含了豐富的“思政元素”，為思政課理論聯(lián)系實際提供了厚重的“活教材”，體現(xiàn)了思政課教學(xué)對現(xiàn)實問題的觀照?？挂呔袢谌敫咝Ｋ颊n教學(xué)，就是要從理論層面去詮釋這種偉大精神，用這種精神去印證馬克思主義的鮮明特征。思政課只有緊扣時代脈搏、融入時代精神才能體現(xiàn)理論的巨大說服力和強(qiáng)大吸引力。

2.展現(xiàn)了科學(xué)真理內(nèi)化于心的感染力

最好的教育就是來自親身的經(jīng)歷和體驗，危機(jī)中往往飽含教育的契機(jī)，抗疫斗爭愈是艱苦卓絕，其培育出的精神就愈是激勵人，對此精神的詮釋就愈是富有感染力。思政課作為傳播馬克思主義理論的重要載體，不僅要將馬克思主義的科學(xué)真理傳遞給學(xué)生，而且要通過鮮活的現(xiàn)實內(nèi)容將科學(xué)的真理呈現(xiàn)出來，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會用馬克思主義科學(xué)真理思考現(xiàn)實問題，實現(xiàn)個人認(rèn)知能力的提升?？挂呔袷亲甜B(yǎng)處于“拔節(jié)孕穗期”的大學(xué)生的寶貴養(yǎng)料。這種精神融入思政課，是要用馬克思主義理論源頭對抗疫精神進(jìn)行學(xué)理分析，準(zhǔn)確把握偉大抗疫精神的生成邏輯和科學(xué)內(nèi)涵，讓學(xué)生把現(xiàn)實關(guān)切和理論聚焦有機(jī)融合，自覺做抗疫精神的傳播者和踐行者，激勵學(xué)生把愛國情、強(qiáng)國志、報國行自覺融入社會主義建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。

3.提供了思政課教學(xué)改革的內(nèi)動力

***總書記指出：“推動思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對性?！苯虒W(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新應(yīng)該是思政課教學(xué)改革的突破口。只要內(nèi)容鮮活起來，針對性、可讀性、實效性增強(qiáng)起來，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣自然濃厚，教學(xué)形式的表達(dá)和教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)問題就會迎刃而解。就思政課改革來說，教學(xué)的內(nèi)容聚焦現(xiàn)實問題的思考，才能實現(xiàn)知識教學(xué)和思想教育的有機(jī)統(tǒng)一。用抗疫精神豐富的思政課堂，立足中國抗擊疫情的具體實踐，把知識傳授和價值引導(dǎo)有機(jī)結(jié)合，能夠深化學(xué)生對馬克思主義學(xué)說體系的認(rèn)識、對中國化馬克思主義最新成果的認(rèn)識。聚焦身邊事，其親和力和針對性更強(qiáng)，有利于學(xué)生學(xué)會悟透馬克思主義理論的基本內(nèi)容，實現(xiàn)思政課教學(xué)思想性和理論性的高度統(tǒng)一。

1.“生命至上”彰顯價值選擇

***總書記在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上145次提到了“人”，堅持人民至上、強(qiáng)調(diào)人民立場、盛贊人民偉力、著眼人類未來?！盀榱吮Ｗo(hù)人民生命安全，我們什么都可以豁得出來！”《馬克思主義基本原理概論》（簡稱《原理》）在講到馬克思主義的鮮明特征時，明確指出：“人民至上是馬克思主義的政治立場?！鄙辽系目挂呔裾邱R克思主義政黨的人民至上立場的突出體現(xiàn)，抗疫斗爭中共產(chǎn)黨始終把人民的生命安全和身體健康放在首位，不論尊卑貴賤、不論膚色人種，每個生命都全力護(hù)佑，每個病人的尊嚴(yán)都悉心呵護(hù)。把生命至上的抗疫精神作為鮮活的教學(xué)素材，融入到課程的講授和輔導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生深化對人民利益和人民立場的認(rèn)識，正確看待人與自然關(guān)系，認(rèn)識“群眾路線”本質(zhì)，講清楚中國共產(chǎn)黨“一切為了人民”的初心和使命。生命至上，是共產(chǎn)黨執(zhí)政為民理念的最好詮釋，“人命關(guān)天”民族基因的最好印證，這一理念和西方社會“群體免疫”思想形成鮮明的對比，贏得了國內(nèi)民眾和國際社會的高度贊譽，這一精神融入思政課能極大增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感。

2.“舉國同心”彰顯制度優(yōu)勢

危急時刻方顯英雄本色，無數(shù)的“天使白”“志愿紅”“橄欖綠”“守護(hù)藍(lán)”舍小家為大家，舍個人利益為集體利益，體現(xiàn)了盡職盡責(zé)的職業(yè)精神和舍生忘死的愛國情懷，集中體現(xiàn)了中國人民壓倒一切困難的頑強(qiáng)意志?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中“繼承愛國傳統(tǒng)弘揚民族精神”“加強(qiáng)道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)”“培育職業(yè)精神樹立家庭美德”等內(nèi)容都與這一抗疫精神緊密聯(lián)系，將防疫抗疫中涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡、感人故事等典型事跡作為教學(xué)案例融入思政課教學(xué)尤為貼切，對于引導(dǎo)學(xué)生樹立理想信念、開展愛國主義教育和職業(yè)道德教育十分有幫助，疫情防控中出現(xiàn)的負(fù)面新聞對于增強(qiáng)學(xué)生的規(guī)則意識和法律意識十分重要。

4.“尊重科學(xué)”彰顯求真品質(zhì)

科學(xué)是“最高意義上的革命力量”。中西藥診療方案的推出、核酸檢測試劑盒的應(yīng)用、多條技術(shù)路線對疫苗的研發(fā)，大數(shù)據(jù)的追溯、健康碼的識別、差異化的防控，無一不體現(xiàn)了科學(xué)對疫情防控的技術(shù)支撐。正如***總書記所說，我們秉持科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度，把遵循科學(xué)規(guī)律貫穿到?jīng)Q策指揮、病患治療、技術(shù)攻關(guān)、社會治理各方面全過程?！对怼逢P(guān)于科學(xué)技術(shù)在社會發(fā)展中的作用從理論層面闡述了“尊重科學(xué)”這一精神的馬克思主義理論基礎(chǔ)。尊重科學(xué)這一抗疫精神還集中體現(xiàn)了“求真務(wù)實”的實踐品質(zhì)。公開透明的信息公布機(jī)制體現(xiàn)了實事求是的態(tài)度，先后推出八版全國新冠肺炎診療方案等則充分體現(xiàn)了在反復(fù)的科學(xué)實踐中我們才能得出真理性認(rèn)識的樸素道理。

5.“命運與共”彰顯大國擔(dān)當(dāng)

唯物辯證法的總特征就是聯(lián)系和發(fā)展，任何事物都不可避免地同其他事物相互聯(lián)系。偉大的抗疫精神不是某個人、某個民族、某個國家的精神風(fēng)貌，也不是某個領(lǐng)域、某個方面、某個行業(yè)的精神風(fēng)貌，而是組織與個人、前線與后方、國內(nèi)和國際等不同要素組成的“有機(jī)體”。其國內(nèi)意義就是一方有難八方支援，世界意義就是國際主義精神。這一抗疫精神和《原理》中普遍聯(lián)系的原理結(jié)合起來，正好體現(xiàn)了理論和實際的互相印證。***總書記多次提出構(gòu)建人類命運共同體，抗疫的全球化再一次證實***總書記人類命運共同體思想的正確性。自疫情暴發(fā)中國所采取的一系列措施無不書寫了踐行人類命運共同體理念的大國擔(dān)當(dāng)，毫無保留分享信息、力所能及提供幫助、主動推動科研合作也彰顯了中國與世界各國同呼吸共命運的道義擔(dān)當(dāng)。正如聯(lián)合國秘書長古特雷斯評價：“中國為抗擊新冠肺炎疫情并避免其蔓延付出了巨大犧牲，為全人類做出了貢獻(xiàn)?！笔澜缧l(wèi)生組織總干事譚德塞這樣評價：“中國強(qiáng)有力的舉措既控制了疫情在中國境內(nèi)擴(kuò)散，也阻止了疫情向其他國家蔓延，不僅是在保護(hù)中國人民，也是在保護(hù)世界人民?！痹凇对怼泛汀陡耪摗方虒W(xué)中，要講清楚構(gòu)建人類命運共同體的核心內(nèi)涵、時代背景和主要內(nèi)容，用“命運與共”的抗疫精神引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清“人類是休戚與共的命運共同體”，只有摒棄傲慢與偏見，全世界各國人民團(tuán)結(jié)合作，才能應(yīng)對各種全球性問題，共建地球美好家園。

1.講好抗疫故事

思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，肩負(fù)著在青少年“拔節(jié)孕穗”關(guān)鍵期引導(dǎo)其樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀的使命。情感的力量最是動人。疫情防控中涌現(xiàn)了許多可歌可泣的英雄故事，這些都是思政課最好的素材，結(jié)合課程內(nèi)容選擇共情力強(qiáng)的抗疫故事。

（1）正面故事弘揚正能量。正面故事可以選擇弘揚愛國主義、宣揚社會主義制度優(yōu)越性、踐行社會主義核心價值觀的故事。愛國主義的主人翁從家喻戶曉的“共和國勛章”獲得者鐘南山，“人民英雄”國家榮譽稱號的獲得者張伯禮、陳薇、張定宇到快遞小哥、光頭護(hù)士等，這些逆行者都舍生忘死地用自己的實際行動愛著我們的祖國和人民，他們的精神感天動地;社會主義制度優(yōu)越性的故事最突出的就是10天建成火神山醫(yī)院、12天建成雷神山醫(yī)院、10多天建成16家方艙醫(yī)院、19省市對口支援湖北……生動詮釋了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義制度優(yōu)越性。踐行社會主義核心價值觀的故事，可以通過突出醫(yī)護(hù)人員的不畏生死、社區(qū)基層工作者的日夜辛勞和醫(yī)療防護(hù)物資生產(chǎn)企業(yè)職工的不眠不休來進(jìn)行講述。無論是醫(yī)護(hù)人員的主動請戰(zhàn)、“我是黨員我先上”，還是退休專家的重返崗位，都書寫了“敬業(yè)”，他們是踐行社會主義核心價值觀的模范。（2）反面事例引以為鏡鑒。有正就有反，疫情防控中，隱瞞不報者有之、散布謠言者有之、違法亂紀(jì)者有之、貪贓枉法者有之、制造恐慌者有之、發(fā)國難財者有之，這些反面事例更加襯托了偉大者的美好和自私者的丑陋，鮮明的對比更容易教育學(xué)生樹立底線思維和法紀(jì)意識，教育學(xué)生深思反面事例造成的負(fù)面效應(yīng)，并引以為鏡鑒。（3）身邊故事增添親和力。身邊的故事才最有說服力，思政課教學(xué)中，宣傳抗疫精神可以挖掘發(fā)生在身邊的抗疫故事，尤其是抗疫期間身邊90后、00后大學(xué)生主動參加志愿活動，積極投身防疫抗疫，充當(dāng)抗疫先鋒的感人故事，思政課的教學(xué)要結(jié)合所講授內(nèi)容遴選其中富有代表性的故事，提高課堂的親和力和針對性。

2.創(chuàng)新教學(xué)模式

線上線下相結(jié)合的混合式教學(xué)模式是把偉大抗疫精神融入高校思政課的最佳教學(xué)模式。這種方式高度重視信息技術(shù)平臺，把“線上”和“線下”有機(jī)結(jié)合，實現(xiàn)課堂內(nèi)外的優(yōu)勢互補，增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和探究精神。

3.提高教學(xué)能力

***總書記強(qiáng)調(diào)：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新?！?020年最突出的事就是防疫抗疫，最感人的精神就是抗疫精神，此次抗疫不僅是對黨和國家的一次大考，也是對高校思政課教師的一次大考。一方面，要求教師必須主動適應(yīng)線上教學(xué)手段，善于利用新的信息技術(shù)展開教學(xué)工作。另一方面，要求教師能夠闡明抗疫精神背后的深層智慧，在把抗疫精神融入思政教學(xué)全過程，要結(jié)合馬克思主義的經(jīng)典著作和***新時代中國特色社會主義理論進(jìn)行闡述，透析抗疫精神的歷史文化邏輯和理論制度邏輯，避免泛泛空談和流于形式。通過黨中央一系列疫情防控措施和***總書記關(guān)于疫情防控的重要講話，闡明中國共產(chǎn)黨一心為民的本質(zhì)和勇于理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的勇氣;自覺堅持用馬克思主義的立場、觀點、方法分析抗疫精神并能夠引導(dǎo)學(xué)生用馬克思主義立場、觀點、方法正確分析抗疫斗爭中出現(xiàn)的正面和反面事例，揭批西方錯誤言論和思潮;結(jié)合世界疫情和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展態(tài)勢，闡明堅持中國特色社會主義的世界歷史意義。最后，抗疫精神涉及到哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)、自然科學(xué)等多種領(lǐng)域的知識，思政課教師要想辦法拓展自己的專業(yè)領(lǐng)域和視野，學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識，能夠幫助學(xué)生從多角度多領(lǐng)域領(lǐng)會偉大抗疫精神，以更寬的口徑和更廣的視野把偉大抗疫精神融入思政課教學(xué)全過程，并以此為契機(jī)，促使自己的教學(xué)能力和教學(xué)水平得以全面提升。

參考文獻(xiàn)：

浙商精神論文篇七

什么是“工匠精神”？大而概之就是愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)做事、精益求精、追求完善。勞模的本色凸現(xiàn)了“工匠精神”。

增城各級勞模源于廣大勞動大眾，在他們當(dāng)中，有艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取、扭虧為盈的企業(yè)負(fù)責(zé)人及腳踏實地、勤奮勞動的一線工人；有十年如一日、刻苦鉆研、不懈努力、攻克艱難，獲多項科技成果的技術(shù)能手；有農(nóng)村帶頭人和專業(yè)戶，立志耕山，開展種養(yǎng)，努力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，帶領(lǐng)父老鄉(xiāng)親走上共同致富的道路；有視培養(yǎng)新一代為已任、用愛和智慧塑造健康向上心靈的優(yōu)秀教師；有兵不血刃、破案如神，嚴(yán)懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠衛(wèi)士；有呵護(hù)患者、救死扶傷的醫(yī)務(wù)工作者；有依法行政、嘔心瀝血、當(dāng)好群眾貼心人的機(jī)關(guān)干部；有把青春獻(xiàn)給國防事業(yè)、榮立奇功的軍之英才；還有堪稱“城市美容師”的環(huán)衛(wèi)工，他們正是增城各行各業(yè)的“工匠”。

弘揚勞模工匠精神須愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是一種美德，是對事業(yè)、職業(yè)應(yīng)有的態(tài)度。有一句公民道德格言叫“就業(yè)須敬業(yè)、敬業(yè)有事業(yè)”，意思是說一個人無論從事哪種職業(yè)，都必須敬業(yè)；一個人只有始終敬業(yè)，才可能成就一番事業(yè)。弘揚勞模工匠精神，首先要愛崗敬業(yè)，通過刻苦學(xué)習(xí)、努力工作，不斷實踐，增強(qiáng)能力，從而塑造勞模形象。

弘揚勞模工匠精神須嚴(yán)謹(jǐn)做事。古人云：“天下大事必做于細(xì)?！惫そ车某砷L必須有一種老實的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，甘愿從基礎(chǔ)做起，從小事做起，樂于扮演拾遺補缺、跑龍?zhí)椎慕巧?，只有這樣才能不斷積累經(jīng)驗，逐步獲得社會承認(rèn)，在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。

弘揚勞模工匠精神須傳承傳統(tǒng)。中華民族具有五千多年的文明史，技藝高超的工匠層出不窮，豪杰輩出，英雄橫空，從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技，從墨子探行求規(guī)到張衡觀天測地，古人憑著精湛的技藝為我們樹立了不垂的豐碑。弘揚勞模工匠精神要立足于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，汲取其思想精華和高深的智慧。

弘揚勞模工匠精神須不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新發(fā)展是新時代的主旋律。勞模作為工人階級和廣大勞動群眾的杰出代表，決不能滿足于墨守成規(guī)。只有不斷創(chuàng)新，才能掌握“老伯，你好了嗎？”他只應(yīng)了一聲“嗯”，繼續(xù)重復(fù)剛才的動作。大約又過了三十分鐘我往老伯那邊看，他在刷漆，他拿起刷子，把刷子放在油漆桶里，沾一沾油漆，把刷子拿出來，在早已做好的木箱上刷了又刷，并且，他每刷一次，就把那個木箱拿起來，借著燈光照一照。我實在看不耐煩了，起身來，向老伯揮一揮手，說：“老伯，你弄吧，我先回去了?！比缓筠D(zhuǎn)身就走。

大樹下，那顆細(xì)膩的心永遠(yuǎn)保存在工匠心里?！笥?/p>

傍晚，云霞襯映著落日，把半邊天都染紅了，襯托著漸深的暮色。夕陽的影子照在了一顆大樹上，透過樹的縫隙，在樹底下撒下淡淡的余暉。吃過晚飯，我照常到家附近的老伯的小店去坐。那老伯是一個工匠，家里的經(jīng)濟(jì)條件不是很好，膝下只有一個正在讀書的兒子，他兒子也很少去店里看他，他總是一個人在店里工作，于是，我常常到他的店里去坐坐，她的店就在我家附近的一棵大榕樹下?！崩喜拔医辛怂宦?，他正在做木箱，頭也不抬的”嗯“了一下。我坐在他旁邊，看著他在大榕樹下做木箱。他借著燈光一絲不茍的工作著，一會兒拿起螺絲釘，在這里釘一下，一會兒拿起扳手，在那里擰一下，一會兒拿起錘子，在這里敲一下，一會兒又拿起鋸子，在那里鋸一下……我不耐煩的說：“老伯，就是做一個木箱，不用這么認(rèn)真?！崩喜疀]抬頭，也沒說什么，我也就沒再問了。不過看他做木箱看膩了罷，我就玩起了他的工具。

這時，老伯放下刷子，拿起那個被油漆一遍又一遍刷過的木箱，笑了笑。我回過頭，跑過去，望著那個木箱，在燈光下閃閃發(fā)亮。老伯開了口：“做我們這一行工作的，講究細(xì)致即使是一個細(xì)節(jié)，我們也會認(rèn)真去對待，并做好它，其中的酸甜苦辣，只有用心去做一件事的人才能體會?！蓖莻€木箱，我沉思了許久。夜深了，我走在大道上。晚風(fēng)，帶著秋日的涼意拂來。我深思著老伯的話語，或許，每個工匠都是這樣，他們都擁有一顆細(xì)膩的心，即使是一個小細(xì)節(jié)，他們也會認(rèn)真去對待，他們的工作就是把有價值的事堅持下去。

浙商精神論文篇八

在討論團(tuán)隊精神和企業(yè)關(guān)系之前我們首先要分析一下什么是企業(yè)文化。

企業(yè)文化是一個企業(yè)根據(jù)自己的行業(yè)特點和運行方式以及企業(yè)目標(biāo)逐步發(fā)展形成的一套適合本企業(yè)發(fā)展要求的，具有企業(yè)特色的文化觀念、文化形式和行為模式。建立企業(yè)文化的目的是使其成為企業(yè)全體成員普遍接受和共同奉行的理想、價值觀念和行為規(guī)范。

企業(yè)文化對內(nèi)表現(xiàn)為企業(yè)精神，對外表現(xiàn)為企業(yè)形象。其主要表現(xiàn)為企業(yè)的凝聚力、激勵力、約束力、導(dǎo)向力、紐帶和輻射力。它是通過企業(yè)的創(chuàng)新機(jī)制和外在形象體現(xiàn)出來，主要由兩大核心系統(tǒng)構(gòu)成，一是企業(yè)自身的成長力，主要體現(xiàn)在三個方面：首先是企業(yè)的凝聚力、人心所向管理者和員工的情感度、企業(yè)的團(tuán)隊精神和向心力。其次是激勵機(jī)制，包括將調(diào)動員工的積極性、創(chuàng)造性變成企業(yè)的經(jīng)營管理行為，使每個員工的聰明才智真正得到充分的發(fā)揮，而且使員工從企業(yè)發(fā)展中感受到一種成就感。三是企業(yè)外部的影響力，主要由三方面的內(nèi)容構(gòu)成，即企業(yè)的信譽度、企業(yè)的榮譽度、市場的親和力。

二、企業(yè)文化必須以人為本

企業(yè)文化是企業(yè)在長期的經(jīng)營實踐中形成的管理思想、管理方式、群體意識。它的本質(zhì)是以人為本，人是企業(yè)最活躍的因素。

在上面的論述中，我們可以看到企業(yè)文化可以分成為四個層面，第一層是物質(zhì)文化，第二層是行為文化，第三層是制度文化，第四層是精神文化。而其中第二乃至第四個層次都必須由企業(yè)當(dāng)中的“人”來體現(xiàn)出來的。作為一個企業(yè)，我們期待每個員工都能夠體現(xiàn)出企業(yè)文化的共同特征，比如說敬業(yè)精神、合作精神、以及對企業(yè)發(fā)展的主動參與精神。對于企業(yè)來講，第四層精神文化是企業(yè)文化的核心層，是關(guān)鍵的關(guān)鍵，是企業(yè)的'靈魂。

一個企業(yè)要獲得持久發(fā)展的動力，就必須要有引導(dǎo)這種動力的企業(yè)價值觀與企業(yè)精神。而企業(yè)的價值觀與企業(yè)精神作為企業(yè)文化的核心內(nèi)涵，它是看不到摸不著的，這就要求企業(yè)必須作到“以人為本”，使企業(yè)員工成為企業(yè)文化的日常載體，在工作中顯現(xiàn)作用。

我們經(jīng)常說世界沒有兩片完全的樹葉，更沒有兩個完全相同的人。到目前為止科技行業(yè)日新月異，集多少天才、多少精英也不能做出一臺能夠完全模仿人類頭腦的電腦，足以證明人類思想行為的復(fù)雜性。但歸根到底，人是社會的動物，有著一種自然的歸屬感，人類的任何一種組織的誕生都是基于人類彼此存在共同的需求。在人類群體活動中，很少有像共同的遠(yuǎn)景這樣能激發(fā)出強(qiáng)大力量的東西，企業(yè)文化正給企業(yè)內(nèi)的員工提供了這樣一個共同的遠(yuǎn)景，而一遠(yuǎn)景的實現(xiàn)就必須要求企業(yè)內(nèi)部的員工發(fā)揮同心同德的團(tuán)隊力量。而且，一個企業(yè)如果想在發(fā)展壯大的同時能夠吸引更多的人才，從而把優(yōu)秀人才集聚到企業(yè)理想文化的旗幟下，達(dá)到最終為企業(yè)、為社會創(chuàng)造更多價值的目的，就必須把員工調(diào)動起來，打造企業(yè)員工的團(tuán)隊精神。團(tuán)隊精神是實施企業(yè)文化的核心力量。

三、什么是團(tuán)隊和團(tuán)隊精神

什么是團(tuán)隊

所謂團(tuán)隊，是指一些才能互補、團(tuán)結(jié)和諧并為負(fù)有共同責(zé)任的統(tǒng)一目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)而奉獻(xiàn)的一群人。團(tuán)隊不僅強(qiáng)調(diào)個人的工作成果，更強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊的整體業(yè)績。團(tuán)隊所依賴的不僅是集體討論和決策以及信息共享和標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化，它強(qiáng)調(diào)通過成員的共同貢獻(xiàn)，能夠得到實實在在的集體成果，這個集體成果超過成員個人業(yè)績的總和，即團(tuán)隊大于各部分之和。團(tuán)隊的核心是共同奉獻(xiàn)。這種共同奉獻(xiàn)需要一個成員能夠為之信服的目標(biāo)。只有切實可行而又具有挑戰(zhàn)意義的目標(biāo)，才能激發(fā)團(tuán)隊的工作動力和奉獻(xiàn)精神，為工作注入無窮無盡的能量。

但是并非所有的人群都是團(tuán)隊，團(tuán)隊也不僅僅簡單的是幾個人組合在一起，團(tuán)隊的背后是關(guān)系。什么關(guān)系呢?就是這個團(tuán)隊的各個成員之間一定要進(jìn)一步相互依賴、相互關(guān)聯(lián)、共同合作。在這樣的一個群體中，只有共同的愿景才能夠使得團(tuán)隊的成員知道自己明確的角色和任務(wù)，從而真正組成一個高效的群體，把工作上相互聯(lián)系，相互依存的人們團(tuán)結(jié)起來，使之能夠產(chǎn)生1+12的合力，更有效的達(dá)成個人，部門和組織的目標(biāo)。因此一個好的企業(yè)文化必然能夠衍生出好的團(tuán)隊精神。

同時作為一個團(tuán)隊來說，他不僅僅對于企業(yè)文化的發(fā)展具有重要作用，對于企業(yè)來說，它同時也具有10大作用，現(xiàn)簡單論述如下：一是團(tuán)隊有助于企業(yè)提高運行效率;二是團(tuán)隊有助于企業(yè)降低成本;三是團(tuán)隊有助于企業(yè)更好地面對變化;四是團(tuán)隊有助于企業(yè)建立優(yōu)秀的企業(yè)文化;五是團(tuán)隊有助于企業(yè)更好地實施改善措施;六是團(tuán)隊有助于企業(yè)增加執(zhí)行力;七是團(tuán)隊有助于企業(yè)更好地培養(yǎng)和發(fā)揮員工的能力;八是團(tuán)隊有利于激勵員工;九是團(tuán)隊有利于對員工進(jìn)行公正的考核;十是團(tuán)隊促進(jìn)員工參與決策。

團(tuán)隊精神的含義

一位資深人力資源專家說,團(tuán)隊精神有兩層含義,一是與別人溝通、交流的能力;二是與人合作的能力。員工個人的工作能力和團(tuán)隊精神對企業(yè)而言是同等重要的，如是說個人工作能力是推動企業(yè)發(fā)展的縱向動力，團(tuán)隊精神則是橫向動力。

團(tuán)隊精神的基礎(chǔ)———自主性。一個團(tuán)隊成功與否，評價它的基礎(chǔ)是團(tuán)隊業(yè)績。團(tuán)隊業(yè)績來自于哪里?從根本上說,首先來自于團(tuán)隊成員個人的成果,其次來自于集體成果。一句話,團(tuán)隊所依賴的是個體成員的共同貢獻(xiàn)而得到的實實在在的集體成果。這里恰恰不要求團(tuán)隊成員都犧牲自我去完成同一件事情,而是要求團(tuán)隊的每個成員都充分發(fā)揮自身特長和專業(yè)水準(zhǔn)與崗位相結(jié)合，在工作中自覺思考，與其他部門及同事主動的溝通，隨時發(fā)現(xiàn)問題解決問題。

也就是說,企業(yè)最不可忽視團(tuán)隊高效率的培養(yǎng),團(tuán)隊精神的形成,其基礎(chǔ)是尊重個人的興趣和成就。設(shè)置不同的崗位,選拔不同的人才,給予不同的待遇、培養(yǎng)和肯定,讓每一個成員都擁有特長,都表現(xiàn)特長。這樣的氛圍越濃厚越好。

團(tuán)隊精神的核心———協(xié)作性。一次，聯(lián)想運動隊和惠普運動隊進(jìn)行攀巖比賽?；萜贞爮?qiáng)調(diào)的是齊心協(xié)力，注意安全，共同完成任務(wù)。聯(lián)想隊在一旁，沒有做太多的士氣鼓動，而是一直在合計著什么。比賽開始以后，惠普隊在全過程中幾處碰到險情，盡管大家齊心協(xié)力，排除險情，完成了任務(wù)，但因時間拉長最后輸給了聯(lián)想隊。那么聯(lián)想隊在比賽前合計著什么呢?原來他們把隊員個人的優(yōu)勢和劣勢進(jìn)行了精心組合:第一個是動作機(jī)靈的小個子隊員，第二個是一位高個子隊員，女士和身體龐大的隊員放在中間，殿后的當(dāng)然是具有獨立攀巖實力的隊員。于是，他們幾乎沒有險情地迅速完成了任務(wù)。可見團(tuán)隊的一大特色:團(tuán)隊成員在才能上是互補的。共同完成目標(biāo)任務(wù)的保證就在于發(fā)揮每個人的特長，并注重流程，使之產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。

團(tuán)隊精神的最高境界———凝聚力。全體成員的向心力、凝聚力是從松散的個人集合走向團(tuán)隊最重要的標(biāo)志。在這里，有著一個共同的目標(biāo)并鼓勵所有成員為之而奮斗固然是重要的。但是，向心力、凝聚力來自于團(tuán)隊成員自覺的內(nèi)心動力，來自于共識的價值觀。很難想象在沒有展示自我機(jī)會的團(tuán)隊里能形成真正的向心力;同樣也很難想象，在沒有明了的協(xié)作意愿和協(xié)作方式下能形成真正的凝聚力。那么。確保沒有信任危機(jī)就成為問題的關(guān)鍵所在，而損害最大的莫過于團(tuán)隊成員對組織信任的喪失。

浙商精神論文篇九

最近電臺、電視臺都在熱播，提倡“工匠精神”。開始我糊里糊涂的，后來才知道什么是“工匠精神”。工匠精神其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作的執(zhí)著，對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。

有一群人，視自己為普通的北京故宮工作人員，但其實，他們都是頂級的文物修復(fù)專家。每天的工作都是繁瑣且又復(fù)雜的，在這枯燥的一天里他們認(rèn)真地修復(fù)著各種文物，他們因精湛的技藝而被稱作“文物醫(yī)生”。故宮男神王津，16歲在故宮修鐘表，39年沒換過工作，沒搬家。修復(fù)文物是穿越古今，與百年文物進(jìn)行對話的一種特殊職業(yè)。去北京旅游，人人都喜歡到北京故宮看看，體驗古代的傳統(tǒng)文化，感受古代的氣息，如果你看到一些精美、完好無損的文物，如掛在故宮里的古畫，還有許許多多的古建筑，這些都是經(jīng)過他們“文物醫(yī)生”靈巧的雙手，認(rèn)真仔細(xì)修復(fù)過的，只為完好地保留和傳承古文化，只為讓外人知道我們中國古文化是多么博大精深，只為展現(xiàn)最美的`一面給游客。

瑞士制表匠、制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢，他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜不倦追求，除此之外，沒有其他。正是憑借這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以信譽滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。

工匠精神包括：一是精益求精的創(chuàng)新精神，沒有最好，只有更好。二是實事求是的科學(xué)精神。社會發(fā)展需要科技進(jìn)步，科技進(jìn)步需要對規(guī)律的不斷探尋。三是實事求是、實現(xiàn)創(chuàng)新的科學(xué)方法，是推進(jìn)進(jìn)步的內(nèi)生動力。

用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神就是工匠精神。

在自己的崗位上，認(rèn)真細(xì)致地去完成每一項任務(wù)，就像王津那樣，熱愛自己的工作崗位。

《勸學(xué)》中提到“不積跬步，無以至千里、不積小流，無以成江海?！弊屛覀儚男∈伦銎?，從細(xì)小的每一件事情開始，一點點的積淀。弘揚工匠精神，成就出彩人生。

浙商精神論文篇十

“無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故?！泵坊ㄗ鳛槭竺ㄖ祝蓛?nèi)而外散發(fā)著一股堅貞不屈、傲霜斗雪的剛毅氣質(zhì)，自古以來便是中國傳統(tǒng)精神的代表，也成為文人墨客紛紛稱贊的對象。習(xí)近平總書記曾說：“我們現(xiàn)在所處的，是一個船到中流浪更急、人到半山路更陡的時候，是一個愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險而又不進(jìn)則退，非進(jìn)不可的時候?！边M(jìn)入新時代，年輕干部就要像梅花一樣，不畏艱險、勇于成長，做寒風(fēng)中的那“一抹紅”。

學(xué)梅姿：墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。

那墻角的幾枝梅花，冒著嚴(yán)寒獨自盛開，古干虬枝、仙姿凜然，不管外界條件如何嚴(yán)苛，依然凜然挺立、傲霜斗雪。梅花在墻角盛開，不易為人所知，更未被人賞識，卻又毫不在乎。年輕干部剛踏入工作崗位工作，容易心高氣傲，也總是會面臨許多困難和挫折。如果遇到挫折就自暴自棄，被失利蒙蔽雙眼，看不清成長的道路，就會在原地踏步、事倍功半。年輕干部要學(xué)習(xí)梅花的姿態(tài)，有不畏艱難的“干勁”，擼起袖子加油干;要有敢闖新路的“鉆勁”，以青春之我，創(chuàng)造青春國家;要有不計得失的“犟勁”，“功成”有我卻不必在我。

嗅梅香：遙知不是雪，為有暗香來。

俗話說：“酒香不怕巷子深。”正如梅花一樣，大隱隱于市，卻因其淡淡的芬芳，讓人看到其內(nèi)在的品格高貴、才氣譙溢。有些年輕干部在工作中被冷落后，就放松自己，在自己的小天地中混日子。然而，梅花香自苦寒來，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能聞芬芳?林則徐家境清苦，書房掛有一副對聯(lián)，“家少樓臺天地起，案余燈火有天知”，白天為生計奔波，只有利用晚上時間刻苦學(xué)習(xí)。年輕干部只有持續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、積累經(jīng)驗、增長才干，才能有足夠的本領(lǐng)為偉大復(fù)興事業(yè)添磚加瓦，才能成長為讓黨放心、讓人民滿意的優(yōu)秀黨員干部。

賞梅色：冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。

明朝大臣陳壽，一生為官四十余載，始終堅守克己奉公、清正廉潔的為官之道，雖貧寒卻不為“五斗米”而折腰，雖備受排擠卻不與世俗同流合污，堅持不隨意彈劾官吏、不為子弟親友謀取好處、不喜金錢財務(wù)?！靶」倭拧敝\一己得失，往往為個人私利斤斤計較、事事算計;而成大事者眼光長遠(yuǎn)，胸懷天下百姓，憂黨憂國憂民。年輕干部要扣好人生的第一?！翱圩印?，不隨波逐流，要知道一次觥籌交錯，一天就渾渾噩噩，一次學(xué)習(xí)讀書，習(xí)慣就逐步養(yǎng)成。要在工作中清醒地堅守信仰、走穩(wěn)道路，練就足夠強(qiáng)壯的“鋼筋鐵骨”，做好黨和人民事業(yè)的接班人。

現(xiàn)梅魂：忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春。

古代圣賢把權(quán)力當(dāng)做責(zé)任和重?fù)?dān)，提拔晉升越快，態(tài)度越是恭謙。晚晴名臣曾國藩在家書《致諸弟·喜述大考升官》中寫道，“格外之恩，非常之榮，將來何以報稱?惟有時時惶恐，思有補于萬一而已?！毙聲r代背景下，年輕干部要如蓮花般“出淤泥而不染”、白楊樹般“高大而不彎其身”、胡楊般“赤誠忠耿，千百年終不悔”，守得住本心、經(jīng)得起風(fēng)浪，方能在歷史發(fā)展的大潮中，向黨和人民交出滿意的答卷。英國浪漫主義詩人雪萊曾說：“冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎?”在“嚴(yán)寒”中盛開過“一抹紅”的年輕干部，終將會成長為“春天”里的“參天大樹”。

浙商精神論文篇十一

一、王振的提綱

開頭：歷史上，哪一個國家的獨立，民族的崛起，不是萬眾一心，眾志成城的結(jié)果？

生活中，哪一個團(tuán)隊的勝利，企業(yè)的強(qiáng)大，不是隊員齊心協(xié)力，員工領(lǐng)導(dǎo)上下一心的結(jié)果？

而個人，哪一個不是在團(tuán)結(jié)上進(jìn)的環(huán)境中才發(fā)揮出自身的最大潛力，實現(xiàn)了自己的最高理想。

觀點及事例：

團(tuán)隊精神成就個人輝煌，筑就傳奇人生。孫晉芳帶領(lǐng)中國女排收獲五連冠，是團(tuán)隊精神使孫晉芳成了女排精神的代名詞；霍英東與網(wǎng)球健將杜路聯(lián)手合作，擊敗20初頭的網(wǎng)壇冠軍級人物葉冠雄和麥天倫，成為霍氏體育的傳奇和佳話。

團(tuán)隊精神促使團(tuán)體獲勝，創(chuàng)造神話傳說。北大方正在王選的帶領(lǐng)下，各員工出謀獻(xiàn)策，團(tuán)結(jié)一心，使北大方正成為中國的微軟公司。

團(tuán)隊精神幫忙國家渡過危難，促使民族日益強(qiáng)盛。非典、雪災(zāi)、地震面前，中國人民眾志成城，涌現(xiàn)出無數(shù)“微塵”“紅絲帶”和赴災(zāi)搶險的公安干警、解放軍。

總結(jié)：團(tuán)隊精神是中華民族自強(qiáng)不息的精神支柱，是中華民族歷經(jīng)萬難，最終國盛民強(qiáng)的精神保障。

二、任秀秀的提綱

唯獨團(tuán)隊精神，才能讓世界生機(jī)盎然。

事例一：當(dāng)我們都為絲微小利爾虞我詐的時候，當(dāng)我們都互相排斥他人的時候，四川汶川地震突侵人間。是團(tuán)結(jié)抗災(zāi)又把我們捆在一齊，緊緊相擁，拋開一切，共同沖向災(zāi)害最嚴(yán)重的地區(qū)。

是團(tuán)結(jié)，讓中國人不哭，讓中國不倒。

事例二：《千手觀音》轟動世界，不是偶然，而是必然。強(qiáng)烈的團(tuán)隊精神主導(dǎo)著每個隊員，更是牽系著每個人的靈魂。

是團(tuán)隊精神，將美升華。

事例三：相對個人而言，體操強(qiáng)手程菲或是在北京奧運會中不盡完美，但對中國、對世界而言，女子體操隊卻是做到了最美。

是團(tuán)隊精神，讓中國強(qiáng)大。

結(jié)尾：世界因團(tuán)結(jié)而存在，又因團(tuán)隊精神而精彩。

三、李娜的提綱：

開頭：團(tuán)隊精神是摩天大樓的棟梁，沒有它就只剩一堆散亂的磚瓦。團(tuán)隊精神是遠(yuǎn)洋巨輪的馬達(dá)，沒有它就只是一個毫無用處的巨架。

團(tuán)隊精神，人生永恒的主題，顯示出生命的華美，奏響生命的完美樂章。

事例一：團(tuán)隊精神是救命稻草。茫茫原野上，熊熊烈火中，成千上萬只螞蟻緊緊相擁，抱成一團(tuán)，迅速滾向火的外緣。它們以崇高的團(tuán)隊精神，換來了種族的生存。何其偉大，何其壯烈！

事例二：團(tuán)隊精神是成功的訣竅。中國男子體操隊奪得奧運會團(tuán)體冠軍。盡管他們年齡不均，各有自己的弱項，但發(fā)揮各自特長，克服弱項，認(rèn)真做好每一套動作，使之流暢自如。團(tuán)隊精神，使他們收獲成功的`喜悅。

事例三：團(tuán)隊精神，堅不可摧。一根筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團(tuán)。

結(jié)尾：團(tuán)隊精神，是絲絲細(xì)雨，滋潤每個人的心田，是通向成功的橋梁，更是和諧生命的創(chuàng)造者。

【精彩開頭與結(jié)尾】

一、開頭：

許英：團(tuán)結(jié)像塊巨石匯集而成的泰山，歷經(jīng)滄桑卻永遠(yuǎn)不倒；團(tuán)結(jié)像滴滴清水匯聚而成的長江，流淌千年卻永不干涸；團(tuán)結(jié)像棵棵綠樹環(huán)繞而成的森林，盡力持續(xù)著世界的清新。三個臭皮匠，頂個諸葛亮。這都是團(tuán)結(jié)的力量。

一個人生于社會，長于社會，務(wù)必懂得團(tuán)結(jié)，學(xué)會團(tuán)結(jié)。

閆明迪：團(tuán)結(jié)是一潭水，能夠容納百川的力量，團(tuán)結(jié)是一彎虹，能夠散射出五彩的光。正因團(tuán)結(jié)，水能夠成為堅硬無比的冰。正因團(tuán)結(jié)，草能夠?qū)允癁槟嗤痢?/p>

團(tuán)結(jié)是打開成功之門的鑰匙。

任乾芝：“一根筷子，輕輕被折斷；十雙筷子，牢牢報成團(tuán)……”一句歌詞，唱出了一個道理：團(tuán)結(jié)就是力量。

于杰：狼，生性殘暴、貪婪，但當(dāng)它們遇到獵物時，卻有著明顯的分工，這才是狼族的可怕之處。它告訴我們一個眾人皆知的道理：團(tuán)結(jié)就是力量。

王甜甜：一滴水落在土地上，很快被泥土吸收，而超多的水匯聚起來，卻能夠摧毀整個堤岸。這就是團(tuán)結(jié)的力量。

李煒霞：“一枝竹篙喲，難渡汪洋海，眾人劃槳喲，開動大帆船；一棵小樹喲，弱不經(jīng)風(fēng)雨，百里森林喲，并肩耐歲寒?！?/p>

從小，這首膾炙人口的歌曲便向我們傾訴著合作團(tuán)結(jié)的真諦。是團(tuán)結(jié)的力量，讓孤立的我們并不感到孤獨，讓我們共同撐起一片天。

李文濤：滴水微小，但成百千的水滴卻能成為蘊育著無窮力量的大海。

螞蟻柔弱，但成百千的螞蟻卻能生出威懾人心的力量。

這就是團(tuán)隊精神——成功者的一劑良藥。

王安鎮(zhèn)：雷鋒說過：一朵鮮花打扮不出美麗的藍(lán)，眾人先進(jìn)才能移山填海。在合作中暴發(fā)力量，在合作中越能顯現(xiàn)出團(tuán)隊的精神。

韓蕊：團(tuán)結(jié)是一首生命的歌，優(yōu)美高雅；團(tuán)結(jié)是帆，乘風(fēng)破浪直達(dá)勝利彼岸；團(tuán)結(jié)是一把劍，鋒利尖銳，創(chuàng)造無數(shù)輝煌。

二、結(jié)尾：

韓露露：五人團(tuán)結(jié)一只虎，十人團(tuán)結(jié)一條龍，百人團(tuán)結(jié)一座山。朋友，拋棄孤獨，學(xué)會團(tuán)結(jié)合作吧！

許英：團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)勝一切的勇氣和力量，團(tuán)結(jié)讓柔弱變得剛強(qiáng)。

李欣欣：“瓶中抽球”實驗，由于同學(xué)能很好地合作，才能使7個球在3秒內(nèi)抽出。

廉頗、藺相如攜手治國，才使趙國國泰民安。

王芳芳：二人同心，其利斷金。應(yīng)對困難，只要我們團(tuán)結(jié)合作，戰(zhàn)勝它輕而易舉。

李苗苗：天地之間存在一種精神，它支撐著天，使天不下墜；它滋潤著大地，大地萬物繁息。這種精神就是團(tuán)結(jié)。

韓蕊：將團(tuán)結(jié)之歌在生命中唱響，唱出生命絢麗的華章；將團(tuán)結(jié)的帆在生命中揚滿，到中流激水，看時代風(fēng)光；將團(tuán)結(jié)的劍在生命中磨亮，劈荊斬棘，不怕前路漫漫，我們再創(chuàng)輝煌。

【典型事例】

李艷偉：一個平均年齡僅37歲的研發(fā)團(tuán)體，卻不畏艱險，克服種種困難，解決了一系列世界性難題。而正是由于他們每人心中的團(tuán)隊精神的昂揚。才能成功的把嫦娥一號探月衛(wèi)星送入太空，實現(xiàn)了中華民族千年以來的奔月夢想。

朱文婕：遺傳學(xué)家摩爾根是染色體遺傳理論的奠基人，他發(fā)現(xiàn)的基因連鎖互換定律被稱為僅次于分離定律和自由組合定律的遺傳學(xué)第三定律。摩爾根的成就是輝煌的，但如果沒有哥倫比亞大學(xué)里他與其研究生的團(tuán)結(jié)協(xié)作，僅靠他自己的力量，就算他將實驗里的果蠅培養(yǎng)幾代，他也不會取得如此成功。

科研的道路上，合作是破冰船，是劃破未知的光亮。

白林曉：狼王帶著狼群為捕食獵物作好準(zhǔn)備。它們分工明確，有的作驅(qū)趕，有的打伏擊，有的與獵物廝殺……它們以團(tuán)隊的精神，讓自然界的其它物種望而生畏。

劉建麗：李自成在起初能夠取得必須的成功，是正因民心所向，團(tuán)結(jié)的力量使他起義成功。但當(dāng)他進(jìn)駐北京后卻拷打明官，四處抄家，疑心日盛，妄殺李巖，最終人心渙散，一敗涂地，可見團(tuán)結(jié)的力量多么大。

張國鑫：一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。正是只顧個人利益而忽略團(tuán)體利益的明證。

楊洪通：清朝末年，清政府統(tǒng)治無能，受列強(qiáng)欺侮，簽訂了眾多喪權(quán)辱國的條約，人們也像是一盤散沙。之后在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各族人民擰成一股繩，抱成一塊巨石，它的力量也震撼了世界。

趙鵬：最精彩的徑賽要數(shù)“4×100”接力，充分體現(xiàn)出團(tuán)隊精神。四人齊心，其力斷金。

地獄與天堂的區(qū)別：地獄中人都只顧用長勺子向自己口中喂湯，最終一無所獲；天堂中的人們則互相幫忙，都能心平氣和地吃到東西。

胡啟超：美國籃球代表著世界籃球最高水平，但近幾屆“夢之隊”卻屢屢在國際大賽上折戟，超強(qiáng)的個人潛質(zhì)與糟糕的配合構(gòu)成鮮明的比較。而阿根廷隊卻憑借精妙的團(tuán)隊配合在雅典奧運會登上最高領(lǐng)獎臺。

宿遠(yuǎn)志：北京奧運會上，中國男籃在姚明的帶領(lǐng)下用心發(fā)揚團(tuán)隊精神，不畏強(qiáng)敵，拼搏進(jìn)取，為國人獻(xiàn)上了精彩的賽事。

于培培：唐僧師徒四人的取經(jīng)歷程，靠的就是團(tuán)結(jié)，是四人相互合作，遇到危險，就團(tuán)結(jié)在一齊，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)。

賀廣奇：有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活的大魚?！?/p>

趙志剛：8月發(fā)生在撒哈拉沙漠中的15名歐洲游客被綁架事件。德國女游客米歇爾倔強(qiáng)任性、不合作，命喪沙漠。

張振圓：梁山好漢，雖身份不一樣，聚集起來，卻可力敵強(qiáng)軍。

集中選用事例：一滴水與大海、螞蟻、蜜蜂、籃球、“五人團(tuán)結(jié)一只虎，十人團(tuán)結(jié)一條龍，百人團(tuán)結(jié)像泰山。”

浙商精神論文篇十二

北京時間2019年8月21日上午，在里約奧運會女子排球決賽中，郎平帶領(lǐng)的中國隊以3-1戰(zhàn)勝塞爾維亞隊，重回世界之巔。無私奉獻(xiàn)精神;團(tuán)結(jié)協(xié)作精神;艱苦創(chuàng)業(yè)精神;自強(qiáng)不息精神是女排精神的高度概括!下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于女排精神論文，希望能夠幫到您！

【摘要】1981—1986年，中國女排取得了世界排球史上唯一的五連冠，其彰顯的刻苦訓(xùn)練、頑強(qiáng)拼搏、為國爭光的“女排精神”，曾鼓舞和指引了中國人民。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展仍不平衡的今天，重提“女排精神”，對重塑當(dāng)代大學(xué)生的價值觀有著重要的作用：女排對愛國主義的完美詮釋是大學(xué)生價值觀重塑的優(yōu)秀教材;女排對集體主義精神的升華是培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊和協(xié)作意識的生動事例;女排的刻苦訓(xùn)練、頑強(qiáng)拼搏精神更是大學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。

【關(guān)鍵詞】“女排精神”;大學(xué)生;價值觀;重塑

2019年1月15日，cctv2019年體壇風(fēng)云人物的年度評選活動在北京國家體育館隆重舉行，此次活動的核心內(nèi)容和指導(dǎo)思想是顯示“榜樣的力量”，中國女子排球隊?wèi){借著2019年在國際大賽中的出色表現(xiàn)獲得了最佳團(tuán)隊獎?；仡櫺轮袊w育的發(fā)展歷程，體育精神特別是“女排精神”在不同時期影響了一代又一代人。而在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，作為時代精英的大學(xué)生由于受到社會、家庭等成長環(huán)境的多種影響，其價值觀發(fā)生了巨大的改變。如何讓具有榜樣作用的女排精神在當(dāng)代大學(xué)生身上發(fā)揚光大，如何通過弘揚“女排精神”引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價值觀，是值得教育工作者深思的問題和探索的課題。

1“女排精神”概述

1.1“女排精神”的由來

1981年11月16日，中國女排以亞洲冠軍的身份參加了在日本舉行的第三屆世界杯排球賽，經(jīng)過7輪28場激烈的爭奪，中國隊以全勝的戰(zhàn)績首次獲得了世界杯賽冠軍。11月17日，全國婦聯(lián)致電祝賀中國女排獲世界冠軍：“你們是祖國的驕傲，婦女的驕傲。向你們學(xué)習(xí)，向你們致敬，讓‘女排精神’在我國四化建設(shè)的道路上永放光輝!”。〔1〕這是 “女排精神”的首次提出。隨后，中國女排在1982年的秘魯世錦賽上再度奪冠，在1984年第23屆奧運會上，實現(xiàn)了三連冠的夢想，在1985年第四屆世界杯和1986年第十屆世錦賽上，又連續(xù)兩次奪冠。從1981年到1986年，中國女排創(chuàng)下了世界排球史上第一個“五連冠”，開創(chuàng)了我國大球翻身的新篇章。

1.2“女排精神”的內(nèi)涵

“女排精神”是對中國女排走上“五連冠”之路經(jīng)驗的全面總結(jié)和科學(xué)提煉。她們的經(jīng)驗表明，只有樹立強(qiáng)烈的民族自豪感，視國家利益高于一切，才能做到無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息。“無私奉獻(xiàn)”是一種愛，是對自己事業(yè)的不求回報、全身心的付出，是把本職工作當(dāng)成一項事業(yè)來熱愛和完成，從點點滴滴中尋找樂趣，努力做好每一件事、認(rèn)真善待每一個人，全心全意為祖國工作服務(wù);“團(tuán)結(jié)協(xié)作”是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ)，個人和集體只有依靠團(tuán)結(jié)的力量，才能把個人愿望和團(tuán)隊目標(biāo)結(jié)合起來，產(chǎn)生驚人的效果;“艱苦奮斗”是一種不怕艱難困苦，奮發(fā)圖強(qiáng)，為國家和人民利益樂于奉獻(xiàn)的斗爭精神;“自強(qiáng)不息”是一種開拓創(chuàng)新的精神，不斷有新的追求，不斷攝取新的知識和技能，不斷創(chuàng)造新的成就，是一種積極的人生態(tài)度、人生追求和人生境界，是對人生意義的一種深刻認(rèn)識和理解。

“女排精神”其實質(zhì)就是愛國主義精神，其基本內(nèi)涵則是：無私奉獻(xiàn)精神，團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，艱苦奮斗精神和自強(qiáng)不息精神?！芭啪瘛鄙羁痰卦忈屃恕盀閲鵂幑?、無私奉獻(xiàn)、科學(xué)求實、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)友好、堅強(qiáng)拼搏”的中華體育精神，〔2〕不僅是中國體育的一面旗幟，更成為了整個民族銳意進(jìn)取、昂首前進(jìn)的精神動力。

1.3弘揚“女排精神”的當(dāng)代社會價值

十年的“文革”動亂，導(dǎo)致國家政治混亂，經(jīng)濟(jì)蕭條，教育、科學(xué)、文化事業(yè)受到了嚴(yán)重摧殘。黨的十一屆三中全會使我國進(jìn)入了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。但是改革開放早期階段，國人猛地意識到與世界的差距，而變得有些失落和彷徨。因此，在中國女排首次奪得世界杯賽冠軍后，《某知名日報》頭版頭條進(jìn)行了專題報道并配發(fā)了評論員文章，時任全國婦聯(lián)主席的鄧穎超在同一天的《體育報》上發(fā)表文章，呼吁“各行各業(yè)的人民群眾都要學(xué)習(xí)中國女排精神，樹立遠(yuǎn)大的志向，發(fā)揚腳踏實地、苦干實干的作風(fēng)，把自己的工作做好，更快地將我們的社會主義事業(yè)推向前進(jìn)!”?！?〕各行各業(yè)都表示，要學(xué)習(xí)“女排精神”，搞好四化建設(shè)，北大學(xué)子更是喊出“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”的時代最強(qiáng)音。由此可見，“女排精神”廣為傳頌，其實就是在向國人和全世界莊嚴(yán)宣告中華民族崛起的信心和能力。〔3〕“女排精神”已超出了體育競技的范疇，對當(dāng)時激勵國人的民族自豪感和民族精神、激發(fā)四化建設(shè)斗志起到了積極的感召與促進(jìn)作用。

1.3.1弘揚“女排精神”有利于改善社會風(fēng)氣，引導(dǎo)人們樹立正確的價值觀

改革開放條件下，人們在享受市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，也感覺到經(jīng)濟(jì)活動中存在著投機(jī)取巧的心理和極端個人主義、損人利己的不道德行為。社會主義市場經(jīng)濟(jì)的最終價值取向是人民和國家的利益得到實現(xiàn)。如果每個人為滿足個人利益而損害國家和人民利益，甚至不惜損德犯法，那么整個社會將成為一盤散沙，個人利益最終也難以實現(xiàn)。因此，弘揚女排精神，讓人們明確國強(qiáng)我榮，國弱我辱，正確處理國家、集體、個人三者之間的利益關(guān)系;讓人們明確良好的社會風(fēng)氣，需要每個人的真誠奉獻(xiàn)，努力的付出，建立同心同德、團(tuán)結(jié)互助、和諧美好的社會關(guān)系，最終用正確的精神力量規(guī)范、矯正人們的行為和價值觀念，才能獲得人生價值的最終實現(xiàn)。

社會主義初級階段我國經(jīng)濟(jì)還處于轉(zhuǎn)型、發(fā)展中，社會矛盾還比較突出，人們對實現(xiàn)全面小康社會的認(rèn)識不足，面對艱巨任務(wù)時還會出現(xiàn)信心不足。一個缺乏理想信念的民族，就失去了精神支柱，失去了追求和目標(biāo)，失去了前進(jìn)的動力和方向。這樣的民族是沒有任何希望和前途的。弘揚“女排精神”，發(fā)揚艱苦奮斗的精神，不畏艱險、埋頭苦干實現(xiàn)全面小康社會目標(biāo)，才能使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，社會更加和諧，人民生活更加殷實。

2當(dāng)代大學(xué)生價值觀存在的問題 ? 所謂價值觀，是指人們頭腦中對有關(guān)價值追求的一種觀念，是人們對于某類或某種事物價值的基本看法，具體表現(xiàn)為人們對該類事物相對穩(wěn)定的觀點、信念、看法和理想等。大學(xué)生是具有相對較高文化水平的特殊群體，是國家和民族發(fā)展的未來，當(dāng)代大學(xué)生擁有什么樣的價值觀，不僅關(guān)系到大學(xué)生個人發(fā)展的前途，更關(guān)系到國家發(fā)展的前景。因此，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確、積極向上的價值觀，具有重要的意義。

但各種社會現(xiàn)象表明，相對于我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會物質(zhì)財富不斷豐富，人們生活水平逐步提高，精神文明的發(fā)展卻有所滯后，從而造成物質(zhì)文明與精神文明發(fā)展的不平衡。發(fā)展中的中國也出現(xiàn)了發(fā)達(dá)國家曾出現(xiàn)過的一些問題，使人們的價值觀發(fā)生著深刻的變化，這必然會影響到當(dāng)代大學(xué)生，導(dǎo)致大學(xué)生價值觀存在諸多問題。

2.1理想信仰出現(xiàn)危機(jī)，愛國主義觀念弱化

在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的今天，西方價值觀以及資產(chǎn)階級思想正在全球擴(kuò)散。大學(xué)生作為新生一代，比較容易接受新事物，一些辨別能力不強(qiáng)的大學(xué)生受到功利化、商業(yè)化的影響，政治意識淡化，失卻了國家榮譽感;一些大學(xué)生把物質(zhì)利益作為一切行動的出發(fā)點和落腳點，在物欲的洪流中逐漸迷失了方向，失去了自我;一些大學(xué)生價值取向趨于功利，注重實際，理想信念和奉獻(xiàn)精神弱化，過于強(qiáng)調(diào)個人價值、個人利益和個人發(fā)展，無視國家、集體和他人的利益，自私狹隘、見利忘義，甚至唯利是圖。

2.2集體主義精神缺乏，合作意識淡薄

一些大學(xué)生的集體主義價值觀嚴(yán)重削弱，注重謀求個人利益的最大化，全局觀念和整體意識淡化;處理問題時只考慮個人利益，采用對人對己雙重標(biāo)準(zhǔn);在團(tuán)隊中刻意彰顯個性，缺少合作精神和團(tuán)隊意識。

2.3畏難怕苦，逃避問題，缺乏責(zé)任心

經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和生活環(huán)境的優(yōu)化，造成了當(dāng)代大學(xué)生缺乏艱苦環(huán)境的鍛煉，在學(xué)習(xí)、工作中怕吃苦，特別是表現(xiàn)在就業(yè)選擇上，一些大學(xué)生看重工資高、工作環(huán)境舒適的職業(yè)，而不愿意去那些祖國需要并能發(fā)揮自己專業(yè)特長但工作環(huán)境相對艱苦的崗位;在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難，缺乏迎難而上的勇氣和意志力，容易被困難、挫折擊垮，心理承受能力差;在社會、家庭中缺乏擔(dān)當(dāng)，當(dāng)需要承擔(dān)責(zé)任時往往選擇逃避，沒有積極主動承擔(dān)責(zé)任的勇氣和魄力，社會責(zé)任心及社會公德心不強(qiáng)。

3弘揚“女排精神”對重塑大學(xué)生價值觀的榜樣作用

作為國家未來和希望的大學(xué)生們，在當(dāng)前亟需要樹立正確的價值觀。“女排精神”，對重塑大學(xué)生價值觀具有深刻的社會意義和重要的現(xiàn)實價值。

3.1女排對愛國主義的完美詮釋是大學(xué)生價值觀重塑的優(yōu)秀教材

愛國主義教育是提高全民族素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程，是促進(jìn)中華民族振興的重要工作?！?〕江書記在中共十四屆六中全會上的講話中曾指出：“為了把我們的事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，必須在全國人民特別是青少年中進(jìn)一步加強(qiáng)愛國主義教育?！币虼藧蹏髁x教育是推動中國社會前進(jìn)的巨大力量，是社會主義精神文明建設(shè)主旋律的重要組成部分，同時也是我國培養(yǎng)四有新人的基本要求。

“女排精神”的核心就是愛國主義。中國女排在當(dāng)時能取得如此輝煌的成績，就是憑借著她們熱愛祖國、視祖國利益高于一切的愛國精神。在這種精神的指引下，她們?yōu)檎衽d中華而臥薪嘗膽，刻苦磨礪，以超常規(guī)的訓(xùn)練和科學(xué)求實的態(tài)度磨煉剛強(qiáng)意志和精湛球藝。在女排隊員看來，愛國就是一種奉獻(xiàn)、忠誠和付出。在國際大賽上“升國旗，奏國歌”則是其頑強(qiáng)拼搏的根本動力和最終目標(biāo)，這生動地體現(xiàn)了愛國主義的實質(zhì)內(nèi)涵。

通過弘揚“女排精神”，可引導(dǎo)大學(xué)生樹立民族自尊心和自信心，樹立對祖國的高度責(zé)任感和祖國利益高于一切的思想，樹立為祖國、為人民勇于獻(xiàn)身的精神，把愛國之心、報國之志轉(zhuǎn)化為愛國行動，為實現(xiàn)四化建設(shè)的宏偉目標(biāo)，建設(shè)中國特色社會主義而努力學(xué)習(xí)和工作。

3.2女排對集體主義精神的升華是培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊意識、協(xié)作精神的生動事例

中國在社會主義建設(shè)過程中，創(chuàng)造了一個又一個奇跡，取得了令世人矚目的一系列成就，這一切都依靠于集體主義精神。集體主義精神是一個集體在長期的共同生活和共同社會實踐基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，為集體大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的思想品格、價值取向和道德規(guī)范，是一個集體的心理特征、思想情感的綜合反映。它倡導(dǎo)國家、集體和個人利益相結(jié)合，促進(jìn)社會和個人的和諧發(fā)展，把國家、集體利益放在首位，充分尊重和維護(hù)個人的正當(dāng)利益，當(dāng)國家、集體和個人利益發(fā)生沖突時，個人利益服從國家和集體利益。

集體主義精神在女排隊員身上得到了充分的展示。1981年，郎平在被評為全國十佳運動員時曾說過：“我每一次重扣的成功，無不包含著同伴們的努力，我是代表集體領(lǐng)獎的”。在女排隊員的眼中，總是把“我”和“我們”緊密地聯(lián)系在一起，離開了“我們”，“我”就是一只不能高飛的孤雁。

當(dāng)今社會是一個合作的社會，社會的進(jìn)步，國家的發(fā)展，都是集體智慧的結(jié)晶。個人就如同大海中的一滴水、萬丈高樓的一塊磚，只有在集體的環(huán)境中，一滴水、一塊磚才能發(fā)揮出自身的作用。女排的集體主義精神對大學(xué)生學(xué)習(xí)如何處理個人與集體、“我”與“我們”的關(guān)系提供了生動的事例。

3.3女排的刻苦訓(xùn)練、頑強(qiáng)拼搏精神，更是大學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣

當(dāng)時女排訓(xùn)練引入了日本女排所提倡的“魔鬼訓(xùn)練”和“意志排球”理念，奉行從嚴(yán)、從難、從實戰(zhàn)出發(fā)和大運動量的訓(xùn)練原則。每天上千次的起跳、上百次的滾翻，使女排隊員身體承受了巨大的刺激，肌肉拉傷、關(guān)節(jié)扭傷、摔傷挫傷等運動損傷時常發(fā)生，有的隊員練完了甚至需要在隊友的攙扶下才能走出訓(xùn)練場。正是通過這樣刻苦的訓(xùn)練，中國女排的攻防技術(shù)日臻完善，相互配合越加默契，作風(fēng)頑強(qiáng)，成為世界頂級的強(qiáng)隊。 ? 比賽場上的每一次勝利無不包含著場下幾十次、幾百次甚至千萬次的練習(xí)，每一次喝彩無不展現(xiàn)著女排隊員超越自我、挑戰(zhàn)極限、百折不撓的拼搏精神。頑強(qiáng)拼搏是中國女排的傳家寶，更是中國人骨氣和力量的體現(xiàn)。傷痛不能使女排姑娘退縮，困難更擋不住中國女排前進(jìn)的步伐，尤其是面對強(qiáng)大對手時不膽怯、不畏懼，始終敢打敢拼;在比分落后時不言棄、不放松，勇于追求勝利。頑強(qiáng)拼搏使中國女排在多次逆境中反敗為勝，這戰(zhàn)勝的不僅是對手，更是自己;這超越的不僅是對手，更是自己。頑強(qiáng)拼搏不僅是“女排精神”的精髓，更是體育精神的升華。

勝利的鮮花，從來就是在汗水中綻放;未來的希望，往往就蘊藏在如雨的汗水中。實現(xiàn)理想沒有任何捷徑。在社會競爭日益激烈的今天，對于當(dāng)代大學(xué)生來說，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，付出與收獲同在。因此，大學(xué)生只有刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，掌握專業(yè)技能，促進(jìn)全面發(fā)展，才能在機(jī)遇來臨時，抓住機(jī)遇，體現(xiàn)自身的價值。當(dāng)遇到各種困難和挫折時，更要學(xué)習(xí)女排的頑強(qiáng)拼搏精神，勇于面對各種挑戰(zhàn)，迎難而上?！傍P凰涅槃”，雖經(jīng)歷過挫折，卻更能讓人成長。

總之，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和強(qiáng)調(diào)個性品質(zhì)的當(dāng)今社會，弘揚中國女排愛國敬業(yè)、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、刻苦拼搏、永不服輸?shù)木?，以“女排精神”為學(xué)習(xí)、工作和生活的榜樣，對重塑當(dāng)代大學(xué)生正確的價值觀，使其成為社會、國家有用的棟梁之才有著積極、重要及不可替代的作用。

〔3〕楊捷.當(dāng)代“女排精神”研究〔d〕.河北師范大學(xué)，2019.

〔5〕鄧穎超，宋任窮.撰文贊揚中國女排各行各業(yè)都要學(xué)習(xí)女排精神樹立遠(yuǎn)大志向，腳踏實地苦干實干，掌握精湛技藝，創(chuàng)造優(yōu)異成績〔n〕.某知名日報，1981-11-17.

〔7〕劉湘.中泰青少年學(xué)校道德教育比較研究〔d〕.海南大學(xué)，2019.

浙商精神論文篇十三

什么是“工匠精神”？“工匠”是有工藝專長的匠人，“精神”是指人的意識、思維等，“工匠精神”即工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。精益求精的工匠精神是我們每個人的做事態(tài)度。比爾·蓋茨從小就喜歡讀書，尤其數(shù)學(xué)成績總是名列前茅，但是他不僅僅滿足于此，在他的數(shù)學(xué)老師保羅·斯托克林的指引下，他開始接觸計算機(jī)。直到最后在1995年福布斯全球富豪榜居于榜首，一時成為世人競相談?wù)摰膶ο蟆?/p>

比爾·蓋茨能夠在計算機(jī)領(lǐng)域取得如此突出的成績，無疑與他對數(shù)學(xué)的癡迷，對學(xué)術(shù)上的精益求精是分不開的。當(dāng)一個人以癡迷的精神狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)中時，他的自發(fā)性、創(chuàng)造性、專注精神就會被激發(fā)出來，從而能夠快速找到學(xué)習(xí)的著力點，并且變得敢闖、敢干、敢為人先，遇到困難不回避、不推諉、不氣餒，敢于想辦法去解決自己在求知過程中遇到的任何難題。我們身為年輕人，更是要時刻追求精益求精的做事態(tài)度，把工作、學(xué)習(xí)和生活當(dāng)成一種享受，更主動、深入的投入到工作、學(xué)習(xí)、和生活中去，像比爾·蓋茨一樣成就輝煌的人生！

耐心，專注，堅持的工匠精神是我們每個人成功的必要條件。汽車大王福特在底特律生產(chǎn)汽車的時候吧，許多人對他冷嘲熱諷，但是他絲毫不為所動，并且信心十足的預(yù)言：“在不久的將來，汽車會跑遍整個地球。”憑著他對目標(biāo)的耐心、專注和堅持，他終于生產(chǎn)出了物美價廉的汽車，成就了自己，成就了美國，成就了世界。從福特的經(jīng)歷中，可以得出這樣一個結(jié)論：一旦認(rèn)準(zhǔn)了一個目標(biāo)就不要因為別人的反對而猶豫不決，只要你耐心的守望它，專注于它，并且堅持下去，就能大大增加成功的可能性！當(dāng)你牢牢地盯住自己的目標(biāo)時，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)自己的干勁更足了，自信心不斷提高，工作做的比過去更好，人際關(guān)系也朝著好的方向轉(zhuǎn)變了。在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中，如果你總是疑心重重，不妨從現(xiàn)在就開始改變，緊緊地盯住自己的目標(biāo)，并嘗試著忽略所有消極的想法和他人的嘲笑，保持銳意進(jìn)取的姿態(tài)。時間一長，你就會發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)距離成功越來越近了！責(zé)任是工匠精神基本內(nèi)涵，也是我們每個人都必須具備的道德素養(yǎng)。

母親交給兒子一張清單和一捆米袋子，讓他去買米，兒子到了集市，再要裝最后一種米時發(fā)現(xiàn)沒有袋子了，于是便少買了一種米回了家，回到家就埋怨母親：“你少拿了一個袋子，害得我還要大老遠(yuǎn)地再跑一趟！”“你可以用繩子把袋子中間扎緊，這樣不就可以裝另外一種米了嘛，再說了，我給你的錢富而有余你完全可以在買個袋子??！”其實，這個故事隱藏著另一個人生哲理：只有善于動腦筋思考、把解決問題當(dāng)成責(zé)任的人，才能既利己又利人在遇到困難時，我們不要一味的抱怨、指責(zé)、推卸責(zé)任，而應(yīng)該多想想，因為辦法總比困難多。

美國總統(tǒng)肯尼迪曾經(jīng)在就職演說終究強(qiáng)調(diào)過責(zé)任的重要性：“不要問美國給了你什么，而應(yīng)該問你們?yōu)槊绹隽耸裁?！”?zé)任確實值得我們?nèi)ニ伎己哇`行，責(zé)任心并不主要體現(xiàn)一個人的學(xué)識、水平和能力，他爽魚皮、艇仔粥、鼓油王腸粉。店里就三樣小吃，但樣樣都是招牌，老板堅持“做精不做多”。每樣食品都是老板精心制作，選材新鮮，不馬虎，專注做魚皮已數(shù)十年了，把食品也做到了極致化。時代的浪潮讓人無所適從，但我們卻從他的魚皮里，粥里粉里吃出了堅持和情懷，那是時間的味道。這份堅持與執(zhí)著閃著耀眼的榮光，使小小的店面也不同凡響。

總之，無論是打工的還是創(chuàng)業(yè)的，只要有一種情懷，一種執(zhí)著，一份堅持，一份責(zé)任，一是敬業(yè)，一是認(rèn)真，就算是再平凡，再普通，也是會為你的執(zhí)著，堅持，敬業(yè)而發(fā)出迷人的光彩，那便是匠人的風(fēng)采。

只要人人都有敬業(yè)認(rèn)真的精神，中國就會成為一流的國家，創(chuàng)造出優(yōu)良的品牌，只有這種敬業(yè)認(rèn)真?zhèn)鞒械慕橙司瘢袊鴮⒏硬⒏粡?qiáng)！

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