報告需要通過使用適當的圖表、數據和案例來支持和說明所提出的觀點。在報告中，我們可以通過圖表、表格和統(tǒng)計數據等可視化工具來展示和解釋信息。這些報告范文既有個人的研究報告，也有團隊的項目報告，還有企業(yè)實踐總結報告等。
教育行動研究報告篇一
隨著時代的發(fā)展和社會的變遷，教育的重要性和必要性越來越凸顯出來。但是，每個人的教育方式和理念也有所不同，更何況是教育工作者。在這樣的背景下，行動教育研究報告給我們提供了很好的思路和方法，這些都給我們帶來了巨大的啟示。在我的觀察和實踐中，我獲得了以下心得體會。
第一段：了解行動教育
首先，我意識到行動教育研究報告的非常重要。這是指通過實踐、研究和反思來更好地實現教育目標。 我們需要擺脫傳統(tǒng)的“傳授式”教學和刻板的評估方式，采取先學、再思、再用的循環(huán)模式，著重于學生自主參與和思考的過程和互動，這是與行動教育相一致的。
第二段：鼓勵學生主動參與
其次，我發(fā)現行動教育的核心是讓學生主動參與其中。這一點在我的教學實踐中得到了很好的體現。我并不是將學生當作“空白”的容器，需要填充知識。我嘗試讓學生參與到課堂教學的組織、實驗設計、旁觀觀察、小組合作、聚焦討論和自我評價等教學活動中來，以此調動其興趣和積極性。他們變得更加主動思考、提問和表達，因此，這種教學方式是一個有益的嘗試和成功的實踐，必須被廣泛采用。
第三段：多樣化的教學方案是一個優(yōu)勢
另外，行動教育同樣重視個體差異，多樣化的教學方案就顯得尤為重要。我意識到每個學生的潛力和發(fā)展需要個體化的方法，因此，我改變課堂的組織和方案，采取不同的教學方式和引導方式，以滿足學生的學習興趣和精神需求。因此，綜合運用小組學習、案例分析、上機實驗、外出拓展和自我管理等教學環(huán)節(jié)，在做到注意力集中的同時，提高學生的主動性和思考能力。
第四段：給出更好的評價方法
此外，評價也是行動教育的重點之一。我們需要為學生提供更具個性化評估方法，在整體學習效果和個人表現上給出更加全面的評價。在我的實踐中，我嘗試采用綜合評估方式，包括期末考試和小組任務、貢獻和經驗分享等。這樣的評估體系不僅更能夠全面反映學生的真實水平，而且也更具開放性和積極性。
第五段:堅持不懈的嘗試讓教育更積極
綜上所述，通過行動教育的思路和方法，教育工作者應該堅持不懈地嘗試，繼續(xù)探索更加積極的教育方式和實踐。通過使學生參與到實際生活中的經驗、社區(qū)、環(huán)境和文化中，并促進他們的想象、思考和行動的發(fā)展，實現了知識的轉換和知識轉載的可持續(xù)性?？傊@些心得體會都是非常好的指導思想，可以在教學實踐中產生更好的效果，并且為我們探索和實現更好的教育服務于有益的作用。
教育行動研究報告篇二
高中語文研究性學習作為一種新型的教學方式和學習方式與傳統(tǒng)的教學方式和學習方式不同，它不僅僅是幫助學生積累文化知識，培養(yǎng)學生掌握知識、運用知識的能力，更重要的是通過語文教學過程，教師創(chuàng)設一種近似科研的情境氛圍，引導學生主動探索、發(fā)現和體驗，學會對大量信息的搜集與處理，進而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力。這是一種啟人心智的有效的學習方式和教學方式。其立足點正是培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神，高中語文教學必須適應這一要求。
首先，要轉變觀念與行為，包括教育教學理念、教學方式、學習方式及師生的角色地位的轉變。
為適應高中語文研究性學習培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神的要求，我們廣大高中語文教師的教育教學理念的根本轉變成為關鍵，包括我們的教育觀、課程觀和教學觀都要予以更新?！稑藴省窂娬{，“教師要努力適應課程改革的需要，繼續(xù)學習，更新觀念，豐富知識，提高自身文化修養(yǎng)；要認真讀書，精心鉆研教科書，在與學生平等對話的合作互動中加強對學生的點撥與指導，實現教學相長?！?/p>
思想觀念是行為的先導，只有實現了教育教學理念的根本轉變，我們的教學方式才有可能發(fā)生根本性的改變：改變由圍繞教師照本傳授、學生被動接受、依賴權威的唯書唯上的方式，強調在教師的指導下，讓學生自主開發(fā)，不唯書不唯上，大膽質疑，提出、發(fā)現并解決問題，在教學過程中，師生平等交流，和諧互動，共同探索，共同發(fā)展，。
為適應高中語文研究性學習導致教學方式及學習方式的轉變，我們師生角色地位也必然發(fā)生相應的轉變——學生角色由被動接受式學習的被動者向主動探究式學習的主動者轉變，教師角色由傳授知識給學生的傳授者向指導學生探究式的指導者轉變，要凸現學生的主體地位及在課堂教學上的中心地位。師生角色的轉變勢必要打破傳統(tǒng)的課堂封閉式的教學模式，語文教學亦必將從四十五分鐘的課堂這一狹小的時空延伸至課堂之外的時空，從而形成真正的大語文教學；過去單一呆板的傳道、授業(yè)、解惑式的傳統(tǒng)語文教學形式亦將被形式多樣的研究性學習方式轉變，使學生通過研究性學習而悟道、探究、創(chuàng)新。
其次，要把握機遇，迎接挑戰(zhàn)。
既然高中語文研究性學習不僅僅是教學方式的改革，更是學生學習方式的革命，而且還是為了從根本上改變學生的學習方式。因此，高中語文研究性學習對教師的“教”與學生的“學”也就提出了與過去完全不同的新的更高的要求，教師也好，學生也罷，必須去不斷地豐富自己的知識，及時更新已有的知識，不能局限于課堂及課本，要馳騁于課堂內外及課本內外的廣闊時空，否則想面對并要真正做到語文研究性學習，不但教師感到力不從心，不知所措，而且學生也難以適應，感覺茫然。
只有教師做到了游刃有余，才能針對學生循序漸進地開展語文研究性學習；只有學生做到了努力學習，掌握了較豐富的知識信息，勤于思考，才能在教師指導下去自主探索、獨立研究。
由此可知，對教師和學生來說，高中語文研究性學習既是機遇，也是挑戰(zhàn)，是機遇與挑戰(zhàn)的并存，它將極大地改變我們傳統(tǒng)的語文教學模式，給我們的語文教學和語文學習帶來無限廣闊的天地，為我們語文教師和廣大學生都提供了自由馳騁的廣闊舞臺。只要善于把握機會，勇敢地迎接挑戰(zhàn)，有為者將會脫穎而出。
首先，要培養(yǎng)正確的問題意識，善于發(fā)現問題，特別是感興趣的問題。愛因斯坦說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?！蹦敲矗枰l(fā)現并提出一個什么樣問題呢？在高中語文研究性學習過程中，我們不能好高鶩遠，心有余而力不足是不會取得理想效果的。必須做到力所能及，要針對具體的感興趣的小問題進行研究，切忌大而空的問題。對大問題的研究必須建立在對一個個具體的小的問題的研究之上。對于高中階段的學生來說，做到在一個較小的范圍內針對某一個具體問題進行研究，只要選題新穎，有深刻獨到的見解，是會所收獲的`?？梢姡瑢W會發(fā)現問題、善于發(fā)現感興趣的問題是高中學生開展語文研究性學習的第一步。柏拉圖說“興趣是最好的老師?！笨鬃釉疲骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分??！?/p>
要想培養(yǎng)正確的問題意識，只要我們保持一顆好奇心，做有心人，認真觀察和思考，生活之中處處有問題，語文學習過程中會時時有問題?！稑藴省芬髮W生，“注意觀察語言、文學和中外文學現象，學習從習以為常的事實和過程中發(fā)現問題，培養(yǎng)探究意識和發(fā)現問題的敏感性?！薄皩ξ粗澜缡冀K懷有強烈的興趣和激情，敢于探異求新。”“學習用歷史眼光和現代觀念審視古代作品的內容和思想傾向，提出自己的看法?！薄霸谔骄炕顒又?，勇于提出自己的見解?！?/p>
度?！睘榱瞬灰蛞u別人的成見，避免空泛不著邊際的議論甚至是東扯西拉，使我們的研究有所創(chuàng)新，具有獨到而深刻的見解，需要我們的智慧和大膽思維的勇氣，更需要我們刻苦鉆研、持之以恒的精神。惟其如此，高中語文研究性學習的目標方才可以達到，此亦為語文研究性學習的本質所在。
第三，要樹立過程即結果的意識，即通過研究性學習的過程達到創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)這一目標的實現。
并非每個學生對于所研究的問題都會有一個理想的結果、做出象樣的研究成果。但是，這并不重要。關鍵是，我們是否做到了在教師指導下，在教學過程中始終堅持這么做。要樹立過程即結果的意識，任何事物都是在反復的實踐過程中不斷發(fā)展的，姚明的籃球是打出來的，劉翔的成績是跑出來的。同樣，學生經過幾年的研究性學習的實踐，每個學生都能學會做研究工作，甚至或多或少能弄出一些成果來。因此，高中階段的語文研究性學習務必要突出這一過程，而不要一味刻意追求獲取研究成果。也就是說，高中語文研究性學習所追求的結果就是語文研究性學習這一過程本身，在這一過程中，學生有所發(fā)現、有所創(chuàng)新，特別是學會了發(fā)現、學會了創(chuàng)新，培養(yǎng)了其創(chuàng)新精神和創(chuàng)造思維能力。
這就夠了，高中語文研究性學習的目的也就達到了。
教育行動研究報告篇三
隨著社會的不斷變化和科技的不斷進步，教育也在不斷地發(fā)生變化。從過去的傳統(tǒng)教學到現在的現代化教育，方式和方法也在不斷地更新和改進。而行動教育則是現代化教育的一種新型教育方式，通過實踐和體驗，讓學生在行動中學習，培養(yǎng)他們的實踐能力和創(chuàng)新精神。近日，我參與了一次行動教育研究，感受到了這種全新的教育方式。
二、行動教育的主要特點
行動教育是一種以實踐為中心的教育方式。它通過實際的社會實踐和個人經歷，來激發(fā)學生的主動性和創(chuàng)造性，引導學生根據自己的經歷和感受去探索問題，解決問題。與傳統(tǒng)的教學方式相比，行動教育更加靈活多樣，更能符合學生的實際需求，提升學生的學習興趣和積極性。
三、行動教育研究體會
我參加的行動教育研究活動，是一次針對大學生的采訪調查活動。我們選擇了一所大學的學生群體，根據他們的需求和實際情況進行了一次深入的采訪和了解。通過問卷調查和個別訪談，我們了解到這些學生最為關注的是實踐機會和就業(yè)問題。因此，我們組織了一次實踐活動，讓他們去了解企業(yè)的真實運作和市場的真實需求。通過這次實踐，學生們不僅拓寬了視野，強化了對企業(yè)的認識，還增強了自己的實踐能力和創(chuàng)新精神。
四、行動教育的未來發(fā)展
從我們的行動教育研究報告中可以看出，行動教育已經開始出現在我們的生活中，不斷地發(fā)展和壯大。在未來，行動教育將會更加普及和發(fā)展。通過不斷地實踐和改進，行動教育將會更加成熟和完善。尤其是在互聯網技術的支持下，行動教育將會更加多樣化和靈活化，更為符合學生的實際需求。
五、結語
通過這次行動教育研究，我深刻體會到了行動教育的獨特性和價值，更加認識到了實踐教育的重要意義，這對我的未來人生有著重要的啟示和指導。在未來的生活和工作中，我將會以更加積極的態(tài)度去接受行動教育的實踐，以此提升我的自我價值和發(fā)展?jié)摿Α?/p>
教育行動研究報告篇四
一所生機勃勃的學校，其治校的基本原則就是鼓勵一切個體向一切可能發(fā)展的方向上探索。每個個體都是鮮活的，每個生命都是有意義的。因而教育也體現出了更多的個性化的特征。學校要為同學個性發(fā)展而創(chuàng)新教育行為，讓學校成為同學學習的樂園，成為課程改革的實踐園，教育科研必需先行。課題研究已成為促進學校內涵發(fā)展的主要手段。
當前，我們學校正積極開展《小同學責任教育研究》課題研究，此課題是20xx年承當的湖北省“十一五”教育科學規(guī)劃重點項目《中小學校本研究的理論與實踐研究》的子課題《小同學責任教育研究》，旨在通過各種方式對同學進行責任教育，努力營造“責任教育”學校文化，在理論、實踐和教育文化上尋找一條切合學校實際的有效提升德育效果的途徑。我們以此課題為載體，堅持“讓每一個同學學會負責，讓每一個同學得到發(fā)展”的辦學理念，扎扎實實進行課題研究。
“讓每一個同學學會負責”，就是以同學的“責任心”為突破口，將同學培養(yǎng)為一個有責任感的人。“責任心”是一個人對其所屬群體的一起活動、行為規(guī)范以和他所承當任務的自覺態(tài)度，它主要由責任認識、責任情感、責任意志、責任行為四個局部構成。讓同學從小學會“對自身、家庭、他人、集體、社會、國家、人類、自然負責?！弊屚瑢W在認知、思想品德、情感以和實踐能力等多方面得到全面發(fā)展?！白屆恳粋€同學都得到發(fā)展”，即是每一個同學不求一樣的發(fā)展，但都要發(fā)展；每一個同學不是同步提高，但都要得到提高；每一個同學不必相同的規(guī)格，但都要合格。將同學培養(yǎng)為一個有責任感的人。
從選題至今取得了較好的成果。下面我就此課題的研究情況做一個簡要的介紹。
開展教育科研是推進課程改革，加快教育教學創(chuàng)新的客觀要求；是學校創(chuàng)立教育特色，提高辦學水平，提升學校品位的重要舉措；是提高教師素質，發(fā)展自我，成績自我的重要途徑。
課題是為了更好地實現學校的辦學理念和辦學目標，并根據學校的實際情況，通過對研究對象的主客觀條件進行分析而確立的研究的一個或一組問題?？紤]到長期以來，學校教育和家庭教育在應試教育這根指揮棒的指導下走入了誤區(qū)，不少“恨鐵不成鋼”的教師和“望子成龍”的家長心目中“好同學”、“好小朋友”的衡量規(guī)范就是學習成果，只注重了智育，而忽視了思想品德、道德素質的教育。許多教師在教育過程中，只注重了道德知識的灌輸，忽視了對同學情感、意志、行為的培養(yǎng)，忽視了對同學內心世界的塑造和自我教育，自我約束能力的培養(yǎng)。再加上社會上一些不良風氣對同學的影響，獨生子女教育畸形發(fā)展，導致在局部中小同學中存在著種種不良的表示：自我意識強，自私自利，很少考慮到他人和集體；對家長長輩沒有禮貌、對同學沒有熱情、對班集體漠不關心。沒有遠大的理想或目標，易滿足，不求上進，只求得過且過；攻擊性強，抗挫折差，一味追求享受、時髦，卻不肯付出，做事缺乏恒心和毅力。遇事推脫責任，責任感差，事不關己，高高掛起，嚴于律人，寬于待己……這種種狀況不能不引起我們的考慮。當今，無論誰，要想在他將來的本職工作和學習中作出成果，在他所處的環(huán)境中獲得勝利，他都必需要有高度的責任感。我們很難想象，這樣自私、沒有責任感、沒有愛心的下一代，將來如何擔負起民族振興的大業(yè)。
責任意識是一個人道德素質的核心，是人類基礎道德最實質的東西。要提高學校德育工作的效果，就要從道德中最實質、最核心的要素點切入。而抓責任教育就是這個切入點。所以，學校決定以“小同學責任教育研究”作為科研課題，以培養(yǎng)同學“責任心”為突破口，全面促進學校內涵的發(fā)展。
2．1、建章立制，完善規(guī)范訓練體系。
建立一套完整的責任教育工作制度和成立相應的監(jiān)督機構是鍥而不舍抓好責任意識形成的重要保證。為此，我校除了將《小同學守則》和《小同學日常行為規(guī)范》作為同學行為習慣養(yǎng)成教育的行動準繩，在學校最醒目的地方用瓷磚貼上永久性條文，努力營造學習規(guī)范的濃厚氛圍外，還根據《小同學守則》和《日常行為規(guī)范》的基本精神，從學校的實際動身，制訂并實施了責任教育方面的一系列合理、可行的規(guī)章制度，如《小同學責任教育一日行為規(guī)范》、《小同學責任心基本要求20條》等，并把它們作為同學責任教育的具體要求，以行為規(guī)范的訓練為抓手，塑造“責任意識較強、人文素養(yǎng)較厚、身體素質較高”的同學人格特征，讓同學從小樹立“對自身、家庭、他人、集體、社會、國家、人類、自然負責”的意識，做誠信、文明、負責的現代人。
值周值日制度：值周值日人員由領導、教師、同學干部組成，負責檢查每天同學在校的表示，發(fā)現問題，和時教育、矯正，并將情況和時記錄。把同學表示與期末“六好文明班級”的評比結合起來，讓同學平時的行為表示時時處于集體的輿論監(jiān)督之下，使同學能懂得對自身行為負責從而比較自覺地遵守規(guī)范。該制度的實施，從細小處入手，把責任教育真正落到了實處。
紅領巾責任崗“千分賽”檢查考核制度：由紅領巾監(jiān)督崗執(zhí)勤對干從紀律、文明、鍛煉、衛(wèi)生、平安等方面對所有班級進行全方位考核，各項考核總分1000分，按15‰計入班主任月考核常規(guī)管理，大、中隊干值崗表示也與班級考核掛鉤，考核結果每周一公布，每月一小結。
學校環(huán)境衛(wèi)生管理制度:由執(zhí)勤教師與紅領巾監(jiān)督崗執(zhí)勤對干負責檢查考核，考評結果與班主任月考核掛鉤，每兩周評選一次“衛(wèi)生紅旗班級（辦公室）”，并在班主任月考核中嘉獎10分。
“學會負責我能行”班級檢查考核制度：以責任教育為突破口，“從對自身負責”、“ 從對他人負責”、“從對集體負責”三方面根據考核細則，結合班務日志由各班組織班干部進行考核，同學責任行為的考核與班主任月考核掛鉤，考核情況占千分賽的10%，考核結果每周一公布，每月一小結。
“責任之星”評比制度：根據“學會負責我能行”班級檢查考核結果，通過自評、小組評、班主任推薦、學校確定等方式，每個月每班評選出一名“責任之星”，由學校大隊部進行表彰，同時，照片與先進事跡和時通過櫥窗展示出來，為其他同學樹立生活中的典范。同學在評價過程中進行自我教育，即由“他律”逐步轉向“自律”。
研究實踐證明，制度的健全，使自律與他律有機結合，是實現同學責任意識養(yǎng)成的最有效手段。
、注重細節(jié)，扎實抓好科研的過程。
、組成三個機構，培養(yǎng)三支隊伍，建立三大體系。
教育行動研究報告篇五
早期教育是全民終身教育的開端，是基礎教育事業(yè)的重要組成部分。隨著國家教育改革的不斷深入，早期教育得到越來越大的重視，早期教育在兒童中的地位顯得越來越重要。我區(qū)政府制定的《xx市xx區(qū)兒童發(fā)展規(guī)劃（2011—2015年）》《xx市xx區(qū)兒童發(fā)展規(guī)劃（2016—2020年）》兩份文件中都有提到，要促進0—3歲兒童早期教育發(fā)展。這在一定程度上推動了我區(qū)早期教育事業(yè)的發(fā)展和教育質量的提高。但是，早期教育起步晚，人們對早期教育的了解還不全面，現階段的早期教育還存在諸多的問題需要我們努力，現就0—3歲兒童的早期教育談談自己的看法。
早期教育廣義上指0—6歲兒童進行的以促進其身心和諧發(fā)展為目的的教育，狹義上指0—3歲幼兒階段的早期學習。早期教育是重要的基礎教育。因為0—3歲是人大腦發(fā)育最快的時期，是人智力發(fā)展的高峰階段，是心理發(fā)展最迅速的時期，是口語、數字邏輯概念掌握的關鍵期，也是行為、性格、人格發(fā)展的奠定期，所以0—3歲是早期教育的黃金期。意大利著名兒童教育學家蒙臺梭利曾經說過：“人生的頭3年勝過以后發(fā)展的各個階段，勝過3歲直到死亡的總和”，因此不難看出0—3歲兒童早期教育的重要性。
0—3歲是人生發(fā)展的關鍵期，從我區(qū)現行的早期教育機制來看，早期教育機構針對的大多是3—6歲的，3歲以下的孩子進入早教機構學習的非常少。造成這一現象發(fā)生的原因，一是我區(qū)現有xx所，其中公辦幼兒園6所（其中區(qū)直屬幼兒園1所、鄉(xiāng)街道中心幼兒園5所，村級附屬幼兒班3個），民辦幼兒園8所（其中城區(qū)6所、鄉(xiāng)街道2所），幼兒園的發(fā)展規(guī)?；緷M足適齡兒童入學的需求。但幼兒園沒有針對0—3歲的兒童開設的班級和課程，更沒有專門針對0—3歲的早教機構，即使有3歲以下的孩子進入幼兒園學習的，那也是—3歲的孩子。二是早教機構中教師隊伍力量薄弱，教師素質普遍不是很高，科班出身的教師少，高學歷的教師是屈指可數，尤其是針對0—3歲兒童可以教育的教師更是鳳毛麟角。三是家長對0—3歲兒童早期教育的認識度不夠，即使有3歲以下的孩子進入早教機構學習的，家長主要是想解決照看孩子問題，并沒有放在孩子的教育層次上。
（一）加大扶持力度，發(fā)展0—3歲的教育
建立健全早期教育管理體制和服務體制。進一步完善政府統(tǒng)籌，教育部門主管，各有關部門協(xié)調配合，各類幼兒園和家長共同參與的幼兒教育管理機制。加快幼兒園建設步伐，將0—3歲兒童的早期教育納入幼兒園的學習體制內，對有條件開設0—3歲早育班的公辦幼兒園加大投入力度，努力改善幼兒園辦園條件。對有條件開設0—3歲早育班的民辦幼兒園加大政策扶持，促進0—3歲兒童的早期教育又好又快發(fā)展。
（二）加大師資力度，提高幼師教育水平
結合本區(qū)實際，合理確定師生比，核定公辦幼兒園教職工編制。公辦幼兒園以班為單位，達到“兩教一?！?，配齊配全教職工。進一步完善早期教育師資培訓體系。制定和完善幼兒教師隊伍的培養(yǎng)和培訓計劃，加強幼兒教師對進0—3歲兒童教育的培訓，提高幼師的專業(yè)素質。
（三）加大宣傳力度，豐富家長育兒知識
1、依托家庭教育指導中心開展宣傳
0—3歲的兒童大多數是由父母、祖父母、外祖父母等親人或者是保姆看護的，而這個時期的養(yǎng)育、教導主要來自于看護人。0—3歲的孩子具有極強的學習能力，各種能力在這一階段相繼出現了學習高峰，這時良好的教育對孩子素質的全面培養(yǎng)具有非常重要的作用。所以這決定了家庭教育是早期教育的主陣地。但由于看護人對早期教育的認識度不夠，缺乏科學的的育兒知識和方法，所以對看護人的科學育兒的指導教育工作就顯得尤為重要。目前依托社區(qū)而建立的家庭教育指導中心成為了聯系幼兒園與幼兒家庭的重要紐帶，也成為了開展家庭教育的重要場地。
我區(qū)的寶峰湖社區(qū)作為省級家庭教育指導中心示范點，身先士卒。一是就如何科學地把握兒童的生長發(fā)育特點和心理發(fā)展規(guī)律，從而達到早期教育的目的，開展了家長培訓班，讓家長掌握必要的育兒知識和技能。二是與社區(qū)內的釋迦樂幼兒園聯合開展了親子教育活動，將一些教育理念融匯到活動中來，讓家長與幼兒在互動中學習成長起來。
寶峰湖社區(qū)為我們促進0—3歲兒童的早期教育發(fā)展提供了良好的經驗。家庭教育可以依托社區(qū)家庭教育指導中心開展形式多樣的活動。一是可以針對性的發(fā)放早教宣傳資料，開展免費咨詢活動，使更多的人了解早期教育的重要性。二是可以舉辦早期教育知識講座。邀請早教專家、心理專家、兒科醫(yī)生等對看護人進行知識講座，讓看護人了解健康保健、衛(wèi)生防疫、智力開發(fā)、心理衛(wèi)生、教育等方面知識，給看護人傳授正確的早教信息，增強看護人的早教意識，豐富看護人的育兒知識。三是家庭教育指導中心與幼兒園聯合開展豐富的親子教育活動。親子教育活動是以看護人與幼兒之間的關系為主要維系基礎的活動，也是以愛護兒童身心健康和開發(fā)兒童潛能以及培養(yǎng)兒童個性為目標的活動。
2、聯合相關部門開展宣傳
深入貫徹落實《xx市xx區(qū)兒童發(fā)展規(guī)劃（2016—2020年）》中促進0—3歲兒童早期教育發(fā)展的目標任務，推動0—3歲兒童的早期教育宣傳工作深入開展。加大宣傳力度，充分利用教育部門、婦聯系統(tǒng)、幼兒園、市民學校等單位的自身優(yōu)勢開展早期教育主題宣講、發(fā)放早教相關的宣傳資料等形式多樣宣傳教育活動，對家長進行全方位的宣傳教育，豐富家長育兒知識，讓孩子贏在起跑線。
由于0—3歲孩子基本上是在家庭養(yǎng)育中成長的，家庭教育環(huán)境對他們的成長有著最直接的影響。所以0—3歲兒童早教更重要的是教會父母如何養(yǎng)育孩子，而非直接訓練0—3歲的兒童。通過對家長的宣傳培訓，相信在家庭教育指導中心、幼兒園、各相關部門等溝通配合下，早期教育之花將盛開得更加艷麗奪目。
教育行動研究報告篇六
“行動教育”近年來成為了教育研究的熱點，而我最近這一段時間也參與了這方面的研究。在研究過程中，我注意到了教育的重要性以及不斷探索教育新的方法的必要性。本文將就“行動教育研究報告”這一主題，分享我的心得體會。
第二段：行動教育的知識與價值
“行動教育”是一種關于行動和實踐的教育理念。它不僅強調知識的傳授，更重視學生的實踐能力培養(yǎng)。在當今社會，人們所需要的不僅是紙上談兵的高級知識，更需要實踐所積累的經驗。行動教育對于學生來說，是一種很好的培養(yǎng)實踐能力的途徑，更能夠使學生將所學知識運用到實踐中去，幫助學生更好地理解和掌握所學知識。
第三段：行動教育的方法和策略
“教育教孩子走路”是道理，但是真正的走路還是需要一個實踐過程。在行動教育中，我們需要運用一些比較實用的方法和策略，來讓學生接受到實際的指導和精神的激勵。例如，我們可以通過“案例研究”、“實踐訓練”等方式，來協(xié)助學生掌握相關知識和實踐技能，從而提高學生的實踐能力并培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。
第四段：實踐與反思的重要性
行動教育強調實踐能力的培養(yǎng)，但是我們不能忽略理論學習的重要性。在實踐教學中，反思是一種非常重要的方法。因為通過反思，我們可以反思我們的所掌握的知識和技能是否牢固，是否存在不足之處等問題，并通過反思來不斷提高自己的實踐能力和理論水平。
第五段：結語
總之，行動教育是一種很好的教育方法，它能夠促進學生能力的提高并培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。在不同的學科和領域，都可以運用行動教育的方法來輔助學生的學習。但是實踐和理論是相輔相成的，實踐過程中我們必須進行反思，這樣才能不斷提高自己的能力和素質。希望我們能夠通過不斷的學習和實踐，掌握更多的行動教育的方法和策略，從而助力我們學習和職業(yè)發(fā)展的不斷提升。
教育行動研究報告篇七
各位領導、同志們：
大家好!
這段日子以來，有個名字，一直在南粵大地傳頌，有一個人，一直被人民群眾牽掛。他，就是任長霞式的好民警——馮尚益。一個多月前，在處置一件群體斗毆事件中，為保護身邊的戰(zhàn)友，白云區(qū)分局永平街派出所民警馮尚益不顧個人安危，堅持站在最前線，不幸遭受窮兇極惡的歹徒襲擊，最終因頭部受重傷光榮犧牲。
馮尚益犧牲的消息傳開后，一筆筆捐款送到了親屬手中，送到了追悼會現場，一個個慰問電。
我想一輩子做警察”。這個普通的基層民警用最樸實的語言道出了自己對公安事業(yè)的忠誠和熱愛，怎不讓人振耳饋聾!
讓我們來聽一聽教導員袁中對馮尚益的評價。
烈士馮尚益在遺像上微笑著，他在看著自己親手帶出來的多個徒弟嗎?他在向朝夕相處的同志們告別嗎?都說做警察的，兄弟情誼特別深，平日朝夕相處，合力擒兇，一起享受破案的喜悅，一起為抓住罪犯跋山涉水，出生入死。如今，竟然就到了永別時當民警們在所黨支部會議上哽咽著齊聲大吼代馮尚益答“到”時，當民警們對馮尚益的遺像像個孩子一樣慟哭時，當向英雄敬禮告別，民警們淚流滿面，失聲痛哭時，再鐵的漢子，又怎能不動情!讓我們和永平街派出所刑警中隊長余紹武，這個與馮尚益一起出生入死的戰(zhàn)友，一起來回顧他和馮尚益相處的日日夜夜。
斯人已逝，英名長存。馮尚益帶著無盡的親情依依不舍地走了。心愛的女兒還在呀呀學語，他還想抱抱她，用胡子扎扎那可愛的小臉蛋;年輕的妻子還在倚門翹望，他還想陪著她，去天河城好好地逛逛街;年邁的雙親白發(fā)巍巍，他還想親手扛來山里的泉水，斟給他們嘗一嘗。馮尚益是個重情重義的漢子，侍奉雙親，撫養(yǎng)遺孤，疼愛妻兒。當往昔的天倫之樂化為烏有，朝夕相處的人從此只能夢中相見，怎不讓人心如刀割，肝腸寸斷!
他倒下了，砸碎了親人們的心。
讓我們來聽一聽她的妻子范未講述一個真漢子的俠骨柔情。
在群眾的眼中，馮尚益其貌不揚，很多人都不知道他的名字，但一有事情，他們總是說：“去找光頭佬吧!”群眾何全勝說：“其實應該問一問他的名字，不該老叫他光頭佬的，現在想叫都叫不到了?！逼鋵崳徽撌墙小肮忸^佬”，還是叫“阿益”，在何全勝和許許多多的群眾眼中，它們都是好警察的稱謂。在派出所工作年，馮尚益創(chuàng)造了年零投訴的紀錄，并把這個紀錄保持到他生命的最后一刻，他把對群眾深深的愛，永遠地留在了心里。
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教育行動研究報告篇八
當前的廣播電視新聞教育的重心，過多地放在了學生的基本技能和技巧的教育上，而忽視了對受教育者創(chuàng)新思維的訓練與培養(yǎng)，廣播電視新聞教育中的創(chuàng)新思維研究。因此，我們應當從想象、情感、視覺、聲音、美感、態(tài)勢等方面對學生進行全方位的思維能力培養(yǎng)，以確保我們培養(yǎng)的學生未來能夠創(chuàng)造性地開展工作。
廣播電視新聞教學工作，作為一個全新的教育領域，從一定意義上來說，已經引起了社會各個層面人士的廣泛關注。但這些關注并未擺脫傳統(tǒng)的教育模式，即把教育的重心過多地放在了學生的基本技能和技巧的培養(yǎng)上，而忽視了對受教育者創(chuàng)新思維的訓練與培養(yǎng)，而創(chuàng)新思維又是現代社會抑或廣播電視新聞工作的生命線，對學生進行創(chuàng)新思維的教育研究，培養(yǎng)他們良好的綜合素質，是為社會輸送此類合格人才的方法之一。
想象作為創(chuàng)造性思維訓練的前提和基礎，在創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和提升中起著舉足輕重的作用。創(chuàng)造性的想象，按照莎克蒂·高文的話來說，“就是運用你的想象來創(chuàng)造你想要的東西。”[1]（p15）我們培養(yǎng)的學生，大部分將來以后都要從事廣播電視新聞工作，就此而言，無論是編導、播音還是從事管理工作，都必須具有創(chuàng)造性的想象能力。
之所以如此，是因為廣播電視新聞工作本身動態(tài)多變的`性質所致。因此，培養(yǎng)學生根據具體的新聞要求而創(chuàng)造性地創(chuàng)設新聞情境，就顯得非常重要，而要想創(chuàng)設符合目的要求的新聞情境，編、導、播者就必須具有創(chuàng)造性想象的能力。
創(chuàng)造性想象的基本前提是放松，也就是想象者可以找到一處安靜的地方，然后全身心地放松，從里到外，身體的每一個部位，都要充分放松。在此基礎上開始想象，開始可以是想象一個簡單的事情，也就是容易實現的事情，如此反復進行，對鍛煉創(chuàng)造性想象有重要意義。如果選擇早晚進行訓練，效果會更好，因為早上往往人的精力充沛，思緒容易集中；晚上經過一天的工作或學習，人已經基本放松，這時進行想象很有好處。當然，為了配合創(chuàng)造性想象訓練，受訓者如能經常性地進行一些諸如瑜伽功、冥想、身心舒緩等的訓練，那效果就會更好。
想象的訓練因人而異，既可以是故事式、描述式的，還可以是視覺式、畫面式的，還可以是聽覺音樂動感式的，這個要看受訓者本人的具體情況而定?？傮w而言，創(chuàng)造性的想象教育一般主要有如下四個方面的步驟：第一是確定目標，然后朝著這個方向努力，從思維層面上創(chuàng)造出你所需要的人、物或事件，從而實現你的想象；第二是形成一個明確的想法或畫面，由粗到細，對此還可以借助有關圖畫等工具進行，也就是經常在大腦當中復常全神貫注于某一目標，這樣久而久之，你所想象的目標就會由模糊到清晰，由粗線條到具體化；第四是個人積極地投入，也就是對你所全神貫注的目標要報以積極的態(tài)度，要堅定信念，經常鼓勵自己，不實現目標誓不休，而且對想象過程中缺少的基本條件和材料進行及時補充，如此才能真正起到鍛煉創(chuàng)造性想象的作用。當然，對創(chuàng)造性想象的東西，想象者光有愿望和信念還是不夠的，還必須對其接受，這樣，創(chuàng)造性想象才真正有價值。
所謂情感思維，一般是指“人們在實踐過程中以自己在以往實踐中所形成的理智性的或理性的情感反作用于認識對象的思維形式”，社會文化論文《廣播電視新聞教育中的創(chuàng)新思維研究》。[2]由此可知，這里所談的情感，絕不是指人的情感世界中那種低級的、非理智性或純感性（直覺）的情感，而是指理智性的或理性的高級情感，是一種包含思維、意識、思想的高級情感。而且，人們的這種情感思維，又是與人的立場、觀點、經歷、修養(yǎng)等緊密相連的。無論人們之間的這種情感思維的狀態(tài)如何不同，它都必然會在人們的活動中產生影響和發(fā)揮作用。
如今，我們面對的是80后、90后的教育對象，這個對象群其中大部分為獨生子女，相對而言，他們的生活條件優(yōu)越，他們的教育環(huán)境相當寬松，他們受到的社會寵愛、溺愛更多。因而，他們從小面對的是“縱容”式的教育環(huán)境，這就使得他們的情感本身表現出極其復雜的因素和諸多缺陷。因此，對他們進行必要的情商培養(yǎng)、情感教育就顯得尤為迫切。
那么，如何對他們實施情感教育呢？筆者以為，應從以下四個方面展開：第一，感官感受教育，也就是要從“勞其筋骨”上對其實施教育。這首先要讓他們參加必要的體力活動，諸如軍訓、加大體育鍛煉力度，讓他們參與教室的安排、布置、器材的搬運和安裝等活動，從而使他們首先具備一種吃苦精神，形成很好的勞動觀念，在勞動中鍛煉他們的職業(yè)信念與職業(yè)意志，為將來以后從事廣播電視新聞工作打下堅實的基礎，也為他們將來以后創(chuàng)造性地開展工作創(chuàng)造必要的條件。第二，生命感受教育。也就是要教育他們有一個良好的生活習慣，要使他們懂得生命的價值和意義，培養(yǎng)他們熱愛生命、尊重生命的品質，要使他們懂得什么是健康的生命體，什么是有損于健康的行為。要使他們知道，從某種意義上來說，尊重生命、熱愛生命就是創(chuàng)造生命。第三，心靈感受教育。從社會學層面上，讓學生懂得心靈的辯證法，即要使自己的心靈有起伏，從某種意義上來說，這種教育其實就是培養(yǎng)學生的心靈體驗和感受能力，要努力克服他們對一切都“漠視”的態(tài)度，激起他們的熱情，為他們將來以后更好地從事廣播電視新聞工作創(chuàng)造必要的條件。第四，培養(yǎng)他們的精神和審美感受能力。80后、90后的學生，從精神層面上來看總體上起伏過大，要么“萎靡”，要么“亢奮”，很容易走向極端；而且由于網絡、電視的影響，大部分審美觀念平庸。因此，在對其進行教育中，我們一定要把精神教育和審美教育提上議事日程，以確保培養(yǎng)出合格的廣播電視新聞工作者。
我們的學生作為未來的廣播電視新聞工作者，對他們進行視覺思維的培養(yǎng)和教育不僅必要而且迫切。在這里，我們有必要搞清楚“視覺思維”這樣一個概念的內涵。這里，“視覺作為思維的形式來說，并不存在圖像取代視覺，而是思維取代視覺，所謂視覺思維的說法，就是用特殊的方法進行思維。”[3]（p27）鍛煉和培養(yǎng)發(fā)達的視覺思維，不僅對學生未來工作時的采、編、播很有幫助，而且對學生的身心也是一種全方位的鍛煉與提升。
廣播電視新聞作為一門特殊的藝術活動，它要求從事該項工作的人員具有特殊的思維能力，這一特殊思維能力首先就是要具有視覺思維能力，因為從事該項工作的人員要面對采訪對象，對采訪對象的正確把握和反映，首先便取決于采訪者的思維能力。而從思維的層面上來看，視覺思維的過程，實際上首先就是對對象進行“抽象”的過程，也就是要使我們采訪的對象脫離一般和具體，最終達到一種“超時空、超畫面”[3]（p27）的高度。
惟其如此，我們的采訪才具有深度，才具有新聞的震撼力和啟迪力。
教育行動研究報告篇九
尊敬的各位領導、各位同志：
大家好！
今天，我們非常有幸的邀請了“感動**十大新聞人物”來****為職工作報告，他們來自**不同的縣區(qū)，接到邀請后，風塵仆仆、不辭辛勞地前來為我們介紹先進事跡、傳經送寶，他們分別是：***、***，***，***，***，***，***。讓我們用熱烈的'掌聲對他們的到來表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！人總是要有一點精神的，一個民族更必須有其優(yōu)良的傳統(tǒng)美德和精神風貌。胡總書記提出“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，這將對全國人民樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，對明確是非、善惡、美丑界限，推動良好社會風氣的形成，具有重要的現實指導意義。
“感動徐州十大新聞人物”正是用他們動人的事跡詮釋了中華民族歷久彌新的民族精神和傳統(tǒng)美德，他們的動人事跡也是胡總書記提出的社會主義榮辱觀的充分體現，因此我們要學習他們身上體現出的美德和精神，切實把“八榮八恥”轉化為廣大干部職工的自覺行動，努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者。
下面有請******講話。
下面我把他們的基本情況向大家介紹一下：
下面請作事跡介紹
下面大家可以向他請教、交流
由于時間關系，相互交流到此結束。
下面有請***講話
“學真人、受教育、知榮辱、共奮進”——感動**十大新聞人物先進事跡報告會到此結束。讓我們再次用熱烈的掌聲對這幾位同志表示衷心的感謝！
教育行動研究報告篇十
古人云“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”?？梢姸Y儀的重要性。什么是“文明禮儀”?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。在邁入21世紀的今天，隨著科技的進步，社會物質文明的高度發(fā)展，世界各國越來越重視培養(yǎng)下一代的人文素質：如韓國《道德》課，將教育學生理解生活中的基本禮節(jié)及行為規(guī)范的內容和重要意義作為課程目標;日本設立“道德時間課”、“友愛課”;美國推行“公民教育”??這已成為一個國家和民族道德風貌與文明程度的重要標志。我們中華民族自古就是“禮儀之邦”，尊禮守儀，源遠流長。傳統(tǒng)文化中的“禮”是中華文明的核心，它對現今學校德育仍有著積極的指導作用，對培養(yǎng)學生人文素質有著十分重要的現實意義。
學校是一個文明的大舞臺，文明禮儀是學校精神面貌的展現。
古人云：“百行以德為首”。心理學家調查表明：學生的第一需要是學會交往，其次才是學會學習，只有學生的需求得到滿足，才能進一步發(fā)展個性。高中學生的接受能力和模仿能力強，是培養(yǎng)良好習慣的最佳時期，因此在高中階段進行“文明禮儀普及教育與提高學生素質教育”的研究，使學生系統(tǒng)地接受良好禮儀規(guī)范的熏陶教育，從而養(yǎng)成良好的個性品質，進而提高學生綜合素質，為其將來成為社會有用之才奠定良好的人生基礎。
當今社會，由于不良風氣的影響，一些與禮儀相悖的行為直接侵襲和影響著廣大高中學生。我們發(fā)現不少學生缺乏起碼的禮儀常識：有些學生不知道鞠躬，不會微笑，不會握手;有的家庭甚至出現“孝順顛倒”的不正?，F象;不少孩子在社交中，習慣于以自我為主，缺乏一種與人謙讓、合作的思想，不懂得尊重、關心、體諒別人，常常顯得智力有余而教養(yǎng)不足、缺乏必要的禮儀修養(yǎng)。對學生實施文明禮儀教育，提高學生的人文素質，是個體道德品質和個性形成的需要，也是社會發(fā)展的需要。我們不僅要培養(yǎng)高智商的學生,同時我們還肩負著規(guī)范他們的行為習慣,教會他們懂得基本的文明禮儀的責任.把他們培養(yǎng)成具有高智商和高情商共同發(fā)展的社會新人.
如何在新的課改環(huán)境下,培養(yǎng)學生具備一定的文明禮儀常識,去除學生身上存在的不良的習慣,促進學生的全面發(fā)展,是擺在德育工作者面前的新問題.這正是本課題提出的背景.
文明禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。
禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。
聯合國教科文組織提出二十一世紀的人要“學會做人、學會做事、學會合作、學會學習”，它強調的就是教育者及受教育者的主體性，此課題的研究也會在培養(yǎng)學生的“四會”過程中體現出實踐中的應用價值，從而全面發(fā)展學生的能力，關注學生的成長過程，充分體現其實用性和科學性。
二、研究目標
1、通過課題研究，探索在新形勢下學生自我文明禮儀形成的途徑,總結新課改教育環(huán)境下文明禮儀教育體系建構的一般方法。
2、歸納總結在新的德育工作環(huán)境下建立有利于文明禮儀教育養(yǎng)成的新的長效機制。
3、通過課題研究，探索在新的教育環(huán)境下文明禮儀的養(yǎng)成教育對學生發(fā)展帶來的影響,并促進學生實現文明禮儀的自我教育.
4、建構課題研究，建構我校德育教育新形勢下文明禮儀教育的新體系,創(chuàng)建全新人才培養(yǎng)模式。
三、理論依據與研究方法
(一)理論依據
1、建構主義理論
建構主義理論認為，學習者的知識不是通過教師講授得到的，而是學習者在一定社會文化情境下，以自己的背景經驗和知識結構為基礎;主動地探索、發(fā)展、總結、實踐的發(fā)展過程，是自己建構知識的過程，是充分利用學習資源、學習技術，對外部信息主動地選擇加工，從而獲得自己的認知過程。因此，我們汲取建構主義理論，利用現代教育技術，凸顯學生主體性，幫助學生實現自我教育、自我管理。
2、主體間性教育理論
主體間性教育即交互主體性是主體間的交互關系。主體間性不是反主體性，不是對主體性的絕對否定，而是對主體性的揚棄，主體間性涉及自我與他人，個體與社會的關系。主體間性即交互主體性，是主體與主體的共在關系，主體間性教育教育理論認為，現代教育是主體間性教育，主體間性即師生間交互關系是現代教育本質所在;現代教育過程是一種主體間性活動過程，師生間的雙向或外向交互活動是現代教育過程的關鍵所在。
3、主體性教育理論
孫喜亭認為：強調教育主體功能就是把人作為主體對待，把人本身的'發(fā)展作為教育的目的，把教育變?yōu)槿说慕逃?，而不是工具的教育，以使人在社會生活中以主體身份出現，充分發(fā)揮人的主體能動性，全面推動社會的進步。王道俊認為“學生是教育的主體或受教育者是教育的主體”，同時認為，發(fā)展學生的主體性，教育過程和教育管理本身要有主體性。黃崴認為教育是人的主體發(fā)展的過程，同時認為“主體性教育是有目的地增強和發(fā)展人的現代性、有效性、能動性、創(chuàng)造性和自主性的過程”。
4、人本主義教育理論
現代人本主義教育特指本世紀60-70年代盛行于美國，在人本主義心理學的直接影響和作用下形成的一種教育思想。這一教育思潮的核心是“以人為本”，強調發(fā)展人的潛能和樹立自我實現觀念，主張教育是為了培養(yǎng)心理健康、具有創(chuàng)造性的人，并使每個學習者達到具有滿足感與成就感的最佳狀態(tài)。
5、元認知理論
元認知”即自我認知。美國兒童心理學家弗萊維爾認為：元認知就是個體對思維活動的自我體驗、自我觀察、自我監(jiān)控和自我調節(jié)。其實質就是個體對認知活動的自我意識、自我控制。它在個體的整個活動中處于支配地位，能控制調節(jié)活動，并能促進個體思維的創(chuàng)新。它是一個心理學概念，最早，這一理論主要應用于人的認知領域活動中。元認知被認為是認知活動的核心，在認知活動中起著重要作用。元認知應用于德育主要是能夠促進學生對自我行為的認知、監(jiān)控和調節(jié)。
(二)研究方法
1、文獻資料法：查閱各種文獻檔案，為制訂研究方案提供依據。
2.行動研究法。行動研究指以實踐中的實踐者為主體，以實踐者在實踐中遇到的問題為課題，在實踐中并為了實踐的一種研究活動。在研究中行動，在行動中研究。
3.調查法。調查法是指通過書面或口頭回答問題的方式，了解被試的心理活動的方法。調查法主要以問題的方式要求被調查者針對問題進行陳述的方法。根據研究的需要，可以向被調查者本人作調查，也可以向熟悉被調查者的人作調查。
4.個案研究法。個案研究法指的是追蹤研究某一個體或團體的行為的一種方法。它包括對一個或幾個個案材料的收集、記錄，并寫出個案報告。它通常采用觀察、面談、收集文件證據、描述統(tǒng)計、測驗、問卷、圖片、影片或錄像資料等方法。在本課題中對有突出特點的學生(主要是表現很突出的學生以及問題學生)進行跟蹤研究，了解他們的思想動態(tài)和行為狀態(tài)，以便優(yōu)秀學生的成長對課題組有啟發(fā)意義，而對問題學生的跟蹤研究將會改變他們的行為習慣和思想方法，從而使問題學生得到轉變，使其在成長過程中不斷得到鼓勵，最后達到教育目標。
5、經驗總結法：及時回顧總結實踐研究做法，整理總結形成經驗、報告。
四.課題研究過程
課題研究分三個階段，即準備階段——實施階段(初期研究—中期研究—終期
研究)——總結、鑒定、驗收階段。
(一)準備階段(時間需要確定)
確立課題，成立課題研究機構，擬定課題研究方案，制定實施計劃，明確工作職責，組織課題組成員參與培訓學習，進行問卷調查，申報課題。
(二)實施階段(時間需要確定)
1、初期研究(時間)
成立課題研究組織機構，結合我校實際情況，分別成立了課題研究領導小組、聘請專家指導組，由政教主任葉如廣負責組織實施。具體內容見《準備及初期研究安排表》。
表一、準備及初期研究安排表
階段研究小結：本階段，通過學習培訓，提高課題組成員的理論素養(yǎng)，掌握基本的研究方法。通過遠程教育、互聯網的建設改善學校的技術設備，通過對學生、學生家長、教師進行的問卷調查，結合學校實際，制定詳實的研究計劃，初步提出新形勢下構建學生自我文明禮儀形成的德育體系的思路和方法。
2、中期研究(時間需確定)
本階段，注重搜集相關研究成果，全面開展實施研究，初步探索文明禮儀教育
教育行動研究報告篇十一
10月，我被分到上海市川沙中學華夏西校進行為期六個星期的教育實習，實習內容包括兩個方面，一是音樂教學的教育實習，二是班主任的工作實習。在這期間我積極地努力地工作，虛心向有經驗的老師請教，取得了優(yōu)異的成績。同時，我還在實習期間做了一次深入的調查工作，是針對上海市川沙中學及蔡路兩校的音樂課而言的。為了得到教師和學生的真實想法，我費了一番心思，最終的調查結果對我將來的從業(yè)以及以后的師弟師妹們有很大的幫助。
為了全面、詳細地獲取材料，我不僅只限于我實習所帶班級的調查，而且還跨班級、年級調查，甚至還到其他同學所在的實習學校調查。我也積極地找學生談話，同老師交流，以便更好地了解情況。
在此，我介紹一下自己的調查的結果，談談以上兩校的音樂學習以及學生的素質做了以下分析及調查。我想這對于我們實習生來說，是一次真正意義上的體驗和感受，而不僅僅是以前從理論上的認識。希望我的認識能對自己以及師弟師妹們以后的實習工作有些效果。
我實習所在的學校是上海市川沙中學，學校規(guī)模較大，分東西兩個校區(qū)，我在華夏西校實習。全校共40余個班。該校在川沙地區(qū)考試成績排行前幾名，近年來生源也較多，主要是上海本地的孩子。學校的經濟狀況很好，設備先進，教室有電腦、幻燈機等的現代教育設備。近幾年，該校學生的成績較好，基礎扎實，學生們動腦思考的能力也比較強，音樂基本素質相對比較較高。本校音樂老師有3名，師資能力比較雄厚，學生們在各個方面的素質也比較高。除了實習以外，我們幾個實習生還做了一次全國書法等級考試的監(jiān)考，地點在川沙中學，其中有很大一部分的學生是華夏西校的在校生及周邊學校的學生，最小的有小學2、3年級的學生，考試等級均有，以5——8級為主。
上海實習小組的宿舍在蔡路中學。川沙中學離蔡路中學有一段路程，坐車的話，也需要半個鐘頭的時間，所以在川沙實習的同學早上必須早起。剛去到上海蔡路中學時，蒙書記和周老師帶著我們幾個區(qū)見校長，吳校長給我印象最深的一句話就是：。簡單的說一下我對蔡路的了解，這所學校百分之八十的生源是外地學生(農民工子女)，非常單純，可愛，但各方面的素質相對川沙中學的學生低一些，當然，這不是我的看法，是老師們給我們介紹時講到的。
川沙中學和蔡路中學的音樂教師能力都非常強，而且有著相當豐富的教學經驗。兩校的學生均有預初年級、初一以及初二及初三(華夏西校沒有初三，初三在分校)。蔡路中學的預初年級和初一年級是教吹口風琴，但在華夏西校是沒有這個器樂吹奏。據華夏西校的老師講：因為投資太大，浪費時間，分散學習精力，在華夏西校是相當注重學習成績的。蔡路中學則不然，他們學校鼓勵學生們學習自己喜歡的東西，他們不注重成績，因為他們不用參加中考，初中這個年齡階段的孩子求知欲望比較強，對新事物的接受能力也比較強，培養(yǎng)他們的興趣，讓他們“動”起來，不要那么束縛似乎成了這個學校的主旨，應對了吳校長的那句箴言。蔡路的經濟實力絲毫不比川沙的差，據我們這些天的感受，感覺蔡路似乎更舍得去做一些與學生身心有益的事情，而華夏更注重學生的成績和能力。
通過以上的調查以及這一個月以來的學習，我認為在今后的音樂教學中，我應該注意以下幾個問題：
一、培養(yǎng)學生學習音樂的興趣，只有學生對他所學的科目提高興趣了他們才有可能很快地融入到課堂中去。老師可以多組織一些音樂活動課，讓學生積極地參與進來，叫學生在自己的參與中意識到學音樂的重要性。對音樂的學習要深入淺出，例子最好能貼近生活，最好是當下發(fā)生的，人們關注的事情作為導入，這樣能更好地讓學生展開討論，進而使學生興趣更進一步。
二、正確對待現代多媒體技術。多媒體應用到現在的教學中去確實的教育史上的一大進步，它的直觀性、生動性、豐富性對教學有著巨大的促進作用，但我認為在應用現代多媒體技術的同時要把握一個度，過度地使用多媒體可能回引起學生的反感，這一點從上面的調查不難發(fā)現。對一些枯燥的單元，我建議最好能用多媒體教學，在課件中多制作一些圖畫、flash，這樣會讓學生一下子對視頻產生興趣，從而帶著好奇心去學習音樂，也會容易讓學生接受。而對于一些比較難教唱的歌曲而言，最好是教師在課堂上師范，教唱，多與學生互動，多讓學生參與進來，這樣就能很好地調動學生的學習興趣，有利于老師和學生的交流。
三、對待學生要一視同仁，賞識每一位學生。無論學生的音樂素質好與差，老師都要充分尊重學生的人格，這也是一個合格教師的基本要求?，F在我們講尊重，不僅僅只是要求學生尊重老師，而且還要求老師尊重學生，作為一個老師要知道，你只有尊重學生，學生才能更好地尊重你。另外，對于音樂素質不是很好的學生也要積極地鼓勵他去學習，這樣的學生只要一有進步，就應該及時表揚，表揚是促使差生進步的一種好的方法。在平時的教學中盡量少批評學生，以鼓勵為主，即使是批評學生時，也要注意方法，語言最好不要尖銳刻薄，不要傷害學生的自尊心。有批評錯的地方也應該向學生道歉，這一點恐怕老師們很難做到，其實學生的寬容之心并不比老師差，真心地向學生承認錯誤的老師可能會更加受學生尊重的，我在實和調查的過程中就有這樣的感受。
四、除了做好自己的本職工作以外，我認為音樂老師最好能多參加學生們組織的一些活動。在參與中同學生交流，了解學生的真實想法，對學生的組織成果給予肯定，這樣能和學生更好地融合。多主動同學生談心，做學生的好朋友，消除老師和學生之間的鴻溝，促進教育、教學更好地展開。
總之，以上就是我在這次實習期間調查的有關情況。其中有些看法也許不盡正確，但畢竟這是我通過實際調查得到的結果，我會從中吸取一些優(yōu)秀老師的做法，結合自己實際的水平應用到今后的教學中去。我想只要我能夠以積極的心態(tài)堅持下去，多了解當下的教學情況，解放思想、實事求是、與時俱進，我在不久的將來會成為一名合格的人民教師，但愿我的想法能變成現實。
最后，我要誠摯的向上海的老師們、學生們表示感謝!謝謝你們給我這個機會。
教育行動研究報告篇十二
（一）兒童生活的本質特征
就幼兒生活的本質而言，所謂幼兒生活指的是幼兒通過內化外部各種因素的影響而存在、發(fā)展并實現自身價值的能動過程。首先，對幼兒的生活而言，文化是具體的、生動的、形象的、簡化的東西，既有以符號形式再現的文化，又有以實物形式反映的文化；其次，幼兒生活不同于制度化生活，既是文化活動，又是人化活動，具有自在性特征；第三，幼兒生活是幼兒的存在方式，是幼兒成長與發(fā)展的過程，幼兒的生活必須是要有童心、童趣的。
由此，我們可以歸納出幼兒生活的主要特征：幼兒生活的方式具有游戲的性質；幼兒的生活具有生長性或發(fā)展性的目的；幼兒生活的內容涉及整個生活世界，且具有整體性。
（二）幼兒教育和生活的關系
我國教育家陶行知指出：“生活主義包含萬狀，凡人生一切所需皆屬之”。具體來說生活可以包括工作學習、社會交際、娛樂休閑、日?；顒拥确矫妗Ｉ詈徒涷炇墙逃撵`魂，離開生活和經驗就沒有生長，也就沒有教育。教育的過程就是不斷更新與豐富生活經驗的過程，就是不斷獲得進一步生活能力的過程。教育應當是生活本身，而不是生活的準備。
因此，幼兒教育與生活是不能分離的。在幼兒園教育中，教育并不是強制孩子在課堂上靜坐聽講和死記硬背，教育就是成長、生活和經驗的改造。幼兒園應該成為幼兒真正體驗生活的地方，幼兒應當從幼兒園獲得感興趣的知識以及有意義的生活經驗。只有將幼兒教育與生活實際相結合，幼兒的個性化發(fā)展才能得到自由而真實的表現，才能使幼兒學到切實可用的實踐經驗。
（三）幼兒教育與生活融合的意義
新《幼兒園教育指導綱要(試行)》指出：“幼兒園應為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境。滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經驗?！边@是幼兒園教育課程改革的一個基本而核心的理念。受生理和心理發(fā)展水平的制約，幼兒對周圍世界的認知往往依賴他們的生活經驗，因此幼兒學習數學，應從他們生活中熟悉的具體事物入手，逐漸開始數學的抽象過程。
在實際教學中貫徹這一核心的理念，選擇幼兒感興趣的數學教育內容，把教學情境還原為生活情境，把教學過程還原為生活過程，把教學活動還原為生命活動，為學生營造一個寬松、和諧、自由的學習氛圍以及生活狀態(tài)，并將學習工程與生活情境、游戲情境等融為一體，將枯燥、乏味的數學教學融入生活之中，從而使每個幼兒都處在一種的主動狀態(tài)，增強了幼兒的求知欲和學習興趣，學習因而變的更有樂趣。
（一）成人思維制約幼兒生活
長期以來，在“智力開發(fā)”理論的與升學率指揮棒的雙重指揮下，越來越多的父母“望子成龍、盼女成風”，希望將更多的知識以最快速度地裝進幼兒的腦子里，重視知識、技能等應試能力的培養(yǎng)已經在部分家長的腦海中根深蒂固。幼兒從學前階段就開始肩負著父母的期望以及學習學科知識的重大使命。
幼兒應有的游戲時間被過多的被占用，取而代之的是，外語、電腦、各種考級以及所謂的音樂技能的培養(yǎng)。幼兒生活的自然節(jié)律逐漸被家長與老師的意志所取代。這種比較狹隘的人才觀現階段十分普遍，在很大程度上忽視了人才的多層次、多樣化發(fā)展。幼兒本來的輕松、自在的生活因此而帶有緊張感與壓力感，幼兒也逐漸疏遠了自己的童話世界。
（二）幼兒游戲的時間被限制
《幼兒園工作規(guī)程》中明確規(guī)定：“幼兒園應以游戲為基本活動……游戲是對幼兒全面發(fā)展教育的重要形式?！苯^大多數的幼兒園老師對此都十分熟悉。然而實際教學中，幼兒的游戲的權利卻受到越來越多的限制。
例如，幼兒的活動范圍受到班級界限的約束，幼兒的游戲被限制在某一個班級里。班級課堂不再是保障幼兒自由自在進行游戲活動的空間，反而成了阻礙兒童生活活動的隔墻。部分教師甚至以戶外活動不好管理學生，存在諸多不安全因素為理由，大幅度減少幼兒在戶外游戲的機會和范圍。以往我們經常玩的春天打柳哨、編花圈，夏天粘知了、月夜踩影子、冬天項牛、堆雪人等游戲，已經很難再看到了。取而代之的是活動范圍更小，安全性更高的玩積木和過家家。
（一）轉變教學觀念，實施生活教育
幼兒的生活應該是完整與連續(xù)的。幼兒教師在教學過程中要真正意識到幼兒生活的教育價值和意義，關鍵是實現自身全方位的教育觀念的轉變，打破自身對幼兒園教學和幼兒生活的模式化認識，更深刻地領會課程的價值與功能，真正把滲透式的教育落到實處。
所以，我們不能只關注幼兒在幼兒園集體教學時間段內的生活，更應該關注幼兒整個生命全程的發(fā)展?；谶@一理念，我們應當轉變教育觀念，將完整的、真實的生活意義和價值展示給幼兒，將教育成果擴展到幼兒的家庭生活與社會生活中去。
例如，像起床后穿衣服、飯前便后洗手、過馬路注意紅綠燈等生活中簡單卻又必需的生活常識，我在實際教學中改變以往那種訴諸課程教學的觀念與形式，通過引導幼兒親身體會的方式，自然而隨機地滲透這些生活常識，幼兒反而學得比常規(guī)的課堂教學更快，同時也收到了預期的教學效果。
（二）以幼兒為本，關注幼兒實際需要
在幼兒的眼中，生活是充滿生動的、充滿情感的`萬花筒。他們以自己的方式去認識和理解世界。一切東西都與人一樣，有嘴、有眼、會說話。因此，幼兒會跟他的布娃娃訴說，會因為他的小狗病了而哭鼻子。
因此，我們在教學中，無論是預設主題還是生成主題都應該考慮我們的學生究竟喜不喜歡、需不需要，應當圍繞孩子們的興趣點去尋找合適他們的生活教學素材，而絕不是以我們的課程需要為中心去預設主題。
例如，我在實際教學中根據幼兒的心理需要設計了一堂“飛機博覽會”的情景教學課。
在課前指導孩子們一起收集資料，一起探討，然后等孩子們收集好相關資料后，我開展了一系列有關飛機的主題活動。由于這是切合孩子們實際興趣需要設計的活動，孩子們的興趣很濃，注意力也十分集中，就連幾個平日不愛說話的孩子也能積極參與到活動中來。跟隨著孩子的興趣點，我再進行關于飛機品牌、飛機種類、飛機結構、如何乘坐飛機等系列主題活動。
在這個情景教學中中，孩子們通過對現實生活的興趣，積極主動地進行資料的收集，同時相互間一起交流、一起討論，他們的交流與溝通技能在不知不覺中提升；在積極主動的學習狀態(tài)中增長了知識、獲得了進步，對幼兒各種心理過程的發(fā)展，以至幼兒個性品質的形成都有十分重要的作用。
（三）整合多種生活資源，創(chuàng)設教學情境
對幼兒來講。在熟悉的有意義的、來源于真實生活的情境中活動，特別是參與與日常生活密切聯系的真實的活動。作為蘊涵一定教育意圖的生活情境，教師應廣泛挖掘其中的多種教育因素，并且使教育資源的各個方面在生活情境中朝著有利于幼兒素質全面發(fā)展的方向實現融合貫通，從而促進幼兒身心的全面發(fā)展。
例如，我在教孩子們玩救護病人的游戲中，根據生活情境，引導孩子們自主選擇自己的擔當的角色。有的孩子選擇當醫(yī)生，有的選擇當救護車的司機，有的選擇當病人，有的選擇當維護秩序的警察，有的選擇當護士。為了游戲的順利進行，我通過實際生活情境的講解，讓幼兒明白自己角色的重要性，如果缺少一方的參與支持，游戲就不能夠順利進行。
游戲剛剛進行時，有的孩子經常忘了自己的職責，“司機”開車經常亂跑，“警察”在這個時候還不明白自己該做什么，“病人”找不到“醫(yī)生”。經過多次訓練后，孩子們逐漸認識到了自己在活動中擔當的角色的作用，開始主動與其他孩子交流并尋求合作。等到我第3次開展這項活動時，孩子們已經能很好的扮演自己擔當的角色了，活動效果也令人滿意。
綜上所述，培養(yǎng)幼兒的教育方式是多種多樣的。面向幼兒生活世界進行教學安排，是實現幼兒園有效教學的重要途徑。根據幼兒的身體特點、心理特點以及認知發(fā)展規(guī)律進行有針對性的教育，為幼兒學習與生活提供一個健康的環(huán)境，是新時期幼兒教育與生活融合的客觀要求。
作為幼兒教師，我們應當在教學中善于觀察、探索與總結，盡快轉變與更新教學觀念，努力提高自身教學水平。同時，根據幼兒成長的實際需要，選取更具典型意義的教學資源，使生活情境資源真正成為促進幼兒全面發(fā)展的教育資源，幫助幼兒在適應當前生活的基礎上創(chuàng)造更美好的生括。有利于實現培養(yǎng)“完整的兒童”的幼兒教育目標，更有效地提高幼兒的綜合素質。
教育行動研究報告篇十三
我國農業(yè)勞動力的大量轉移和城市化建設，是國家實現工業(yè)化、城市化、現代化的重要途徑，也是增加農民收入、促進社會消費、經濟發(fā)展進入良性循環(huán)軌道的實際步驟。我國的城市化速度明顯滯后于工業(yè)化速度。我國工業(yè)產值比重已達到57%，但是城鎮(zhèn)人口占全國總人口的比例只有36%1），低于一些發(fā)展中國家的60%，更低于發(fā)達國家的80%，說明工業(yè)化并沒有帶動城市化。根據經濟學分析，農村城市化要比農村小城鎮(zhèn)建設更有實效，是更為科學的實施方案。通過改革勞動就業(yè)、戶口制度，以及城關鎮(zhèn)建設，大中小城市向特大、大、中城市發(fā)展，到20xx年我國城鎮(zhèn)人口將達到45%。
有些地方政府出臺了許多限制農民合理流動和進城的政策、文件，使農村剩余勞動力難以進城就業(yè)，非農收入難以提高，國家城市化進程緩慢。在社會等級制度的影響下，有關涉農的政策主要表現為限制、集中管理，主要維護涉農主管部門及其相關單位的利益。農業(yè)政策的目標本是針對農業(yè)生產者的，但農民得不到的好處消耗到中間環(huán)節(jié)，保護的是農業(yè)的主管部門和相關企業(yè)的利益，造成巨大的政策損失2）。有些政策在一定程度上助長了行業(yè)、部門的封閉性，阻礙了農村勞動力的有序轉移和城市化進程，導致農民收入的增長緩慢，需要重新思考和調整。從全局考慮，全國一盤棋；從全球考慮，農業(yè)國際化，擺脫就農業(yè)而農業(yè)，就教育而教育的狹隘思路，可從理論和實踐探索中得到更為開闊、清晰和準確的答案，這也是入世對我國農業(yè)提出的警示。
研究表明，轉移農村勞動力、提高非農收入，加快實現農村城市化，是提高農民收入的更為有效之舉。近幾年，多數省、市、自治區(qū)的農民收入增長緩慢，而浙江省卻一花獨放的原因就是發(fā)展效益農業(yè)，提高農民的非農收入。20xx年浙江全省農村人均純收入為4253.67元，其中非農收入達2964.62元，比1999年增長12.1%，占農民收入的70%。全省農民人均純收入比1999年增長7.8%，遠高于全國平均水準。農民人均農業(yè)收入為953.82元，比1999年下降3.5%，增長率連年下降幅度也大大緩和3）。當然，浙江省的區(qū)域經濟和個體經濟發(fā)達，帶動建筑、運輸、服務業(yè)等產業(yè)，也是農民增收的重要原因。
農村城市化建設，成為解決我國農業(yè)就業(yè)人口長期大量過剩、農民收入增長緩慢這一世紀性難題的一項國策和對策。原創(chuàng)：目前，我國有4.2萬個小城鎮(zhèn)和1.82萬個村莊正在發(fā)育成為小城鎮(zhèn)，居住人口達2億，平均每一小城鎮(zhèn)的人口達1.63萬，面積為1.76平方公里。農村城市化建設，首先要解決農業(yè)勞動力的轉移問題，要解決這一問題，離不開農民的轉崗培訓、職業(yè)教育和繼續(xù)教育。農村城市化也不是簡單的工業(yè)化，農村環(huán)境保護、居民生活、文化、教育建設同樣被人們所關注和重視，因此，農村教育又涉及到農村社區(qū)教育和社會化教育，以及終身教育。農村教育的諸多內涵歸結到農村人力資源開發(fā)。做好農村城市化建設中的人力資源開發(fā)，關鍵是正確把握農村城市化建設的發(fā)展趨勢、特點，以及農業(yè)和農村經濟發(fā)展的新特點，并選擇與之相適應的社區(qū)職業(yè)教育和繼續(xù)教育。
一、農村城市化建設的發(fā)展趨勢、特點和問題
（一）農村城市化建設的發(fā)展趨勢和特點
（1）全國小城鎮(zhèn)平均面積是1.76平方公里，人均占用耕地面積是108平方米，與大中城市比較沒有差別。小城鎮(zhèn)具備城市基本設施和職能，有幼兒園、中小學、廣播電視臺、電影院、圖書館、醫(yī)院、郵局、壓濾機濾布車站、自來水等設施。（2）就業(yè)人口比重比城市高，非農人口占大多數。根據有關統(tǒng)計，在小城鎮(zhèn)中就業(yè)人口占71.6%，比城市的48.6%高得多。農業(yè)人口占37%，非農人口占63%。（3）第三產業(yè)發(fā)展快，從事三產的就業(yè)人口多。農業(yè)勞動力占總人口的17%，從事第二產業(yè)人口占44.4%，從事第三產業(yè)人口占38.6%，從事二三產業(yè)的人口多達83%。第三產業(yè)的收入占總收入的31%，第三產業(yè)的企業(yè)占總企業(yè)數的72.2%。（4）企業(yè)中非國有企業(yè)占多數。在國有企業(yè)就業(yè)的人口占22%，集體企業(yè)占28%，個體企業(yè)占25%，非國有企業(yè)數和就業(yè)人口都比全國平均高是小城鎮(zhèn)的特點。（5）工商業(yè)發(fā)達。小城鎮(zhèn)的工商業(yè)發(fā)達，占全鎮(zhèn)財政預算內總收入的63%，商品交易活躍，市場經濟十分發(fā)達。在商品交易中，生產資料占34%，生活用品占66%。（6）根據1996年統(tǒng)計，小城鎮(zhèn)人均純收入為3100元，比全鎮(zhèn)人均純收入高900元，高出農村人口純收入1倍4）。
（二）農村城市化建設中的主要問題
農村基礎教育、職業(yè)教育和繼續(xù)教育落后，難以適應農村勞動力的有序轉移和農村城市化要求。一是農村基礎教育落后，當地農民的文化素質提高緩慢，2/3在初中以下文化程度，每年有500多萬名中小學輟學生，且有上升的趨勢；二是農村職業(yè)教育落后，現實中的農村教育違背了農村智力和資源“雙開發(fā)”和“不可分離性”規(guī)律5），農村青年初高中畢業(yè)后難以適應農村經濟活動，發(fā)展農村二三產業(yè)更是難以入門，農村學生“升學無望、就業(yè)無路、致富無門”成為農村教育發(fā)展的巨大障礙；三是農村繼續(xù)教育和社區(qū)教育落后，阻礙著農村產業(yè)結構調整優(yōu)化、發(fā)展效益農業(yè)和推進農村工業(yè)化、城市化和現代化的進程。
此外，目前的戶籍制度不合理，不利于農村人口的快速轉移。“離土不離鄉(xiāng)”的制度和觀念，農村人口難以轉移和集中，小城鎮(zhèn)產業(yè)規(guī)模小，商品化、市場化程度低、發(fā)展慢，城市化率低。城市化最低標準要達到10萬人口、10平方公里的規(guī)模。因此，小城鎮(zhèn)建設從理論上就有不少缺陷，不如農村城市化建設更為科學。土地、企業(yè)等所有制和使用、經營產權不明，經營權脆弱，小城鎮(zhèn)的財政管理職能衰減。缺乏長遠發(fā)展規(guī)劃，勞民傷財的政績工程和短期行為多，耕地占用率提高，環(huán)境惡化，城市化建設的成本逐步提高。短期信貸資金不足，城市化建設投入嚴重不足6）。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展受阻，城市企業(yè)向農村擴散也受地區(qū)、行業(yè)、部門壟斷的阻礙，都已成為加快實現農村城市化的很大障礙。
我國農村城市化建設是我國實現工業(yè)化、城市化、現代化的必由之路，也是解決農業(yè)問題，實現農業(yè)現代化的必然要求。
二、農村人力資源開發(fā)是農村城市化建設的重要途徑
農村城市化建設涉及到戶籍制度、土地經營制度和相關投入等條件，但關鍵問題是對大量過剩的農業(yè)勞動力如何有序、合理轉移，農業(yè)勞動力如何通過發(fā)展科技教育，提高農產品的附加值和競爭力，優(yōu)化農業(yè)結構，發(fā)展效益農業(yè)，提高農民收入。這里涉及到轉移農民的轉崗培訓、農業(yè)勞動力的繼續(xù)教育以及農村社區(qū)教育。
革命老區(qū)河南省新縣積極培訓農村青年加強老務輸出，每年老務輸出6萬人以上，其中涉外務工人員常年穩(wěn)定在2100人，年均老務收入3億元，成為縣域經濟發(fā)展的一大支柱和農民脫貧致富的重要途徑。目前，全縣已建成縣鄉(xiāng)科技培訓站17個、成人學校17所、文化夜校197所，主要從事外語、機械加工、木工、電工等業(yè)務培訓。農村職業(yè)教育于是增添了新的內容，農村勞動力轉移和老務輸出培訓成為農民培訓的新亮點。近幾年，新縣先后有組織、有計劃地培訓農村青年，僅在冊的培訓人員就達2萬多人，僅20xx年就向國外輸出人員800人，年創(chuàng)收入5000萬元7）。發(fā)展農村基礎教育、職業(yè)教育、繼續(xù)教育和社區(qū)教育，成為轉移農村勞動力、調整農村產業(yè)結構、提高農民收入、實現農村城市化的有效途徑。
（1）大力開展農民轉崗培訓和繼續(xù)教育。今后20-30年，農村勞動力轉崗轉移職業(yè)繼續(xù)教育是農村教育的重中之重。解決農村問題關鍵是解決農村城市化問題，其中，農村勞動力的轉移是核心問題。今后20-30年我國農村教育面臨的最大課題也正是如何將巨大的農村剩余勞動力壓力轉變成人力資源優(yōu)勢。按人口轉移角度預測：每年通過升學轉出400--500萬，通過職業(yè)培訓轉出400萬已從業(yè)的青年農民進城，使現有的3、2億農民在20-30年內自然減員1億，轉出1億，新增1億，農業(yè)人口（城鄉(xiāng)二元戶口制度改革后，以農業(yè)人口為準）減到全國人口的50%（農村8億/全國16億）；通過進一步發(fā)展在50--60年內減到30%（4、8億/16億）人口，實現農村城市化、現代化目標。按建國后城市化率發(fā)展過程預測（審慎樂觀預測）：1982--20xx年，城市化率增長15、51%8），平均每年增長0、86%，要達到70%，需39.5年。1953--20xx年，城市化率增長22、83%，平均每年增長0、486%，要達到70%，需70年。按“九五”期間的城鎮(zhèn)化年平均提高速度0、46%計算則需要74年。改革開放20年，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起、迅猛發(fā)展，加上外資企業(yè)吸納了近2億農民工，今后的經濟發(fā)展速度較快也不會達到這一速度，可能略低于1978--20xx年的城市化率發(fā)展速度，根據審慎樂觀預測，約需要40-50年，快則20xx年實現，如果出現不可預測的情況，可能推遲到20xx--20xx年，需要60--70年時間。按照這一農村人口轉移進程，有計劃、有重點、分步驟開展農村人力轉崗培訓，開發(fā)相關課程和教材，研究制定科學的教學內容和教學方法，增加資金投入，委實任重而道遠。農村人口轉崗、轉移就業(yè)培訓將成為各級政府教育、農業(yè)部門近20-30年工作任務的重中之重，應給予高度重視。
根據中長期農業(yè)發(fā)展規(guī)劃和農村城市化建設規(guī)劃，明確發(fā)展適合當地資源、氣候、人文條件的二三產業(yè)和優(yōu)勢產業(yè)發(fā)展方向，以及產業(yè)、產品結構調整優(yōu)化思路與對策，制定勞動力轉移轉崗培訓計劃，配備師資，選擇教材，有組織、有計劃、有重點地開展農業(yè)勞動力轉崗培訓。經過轉崗培訓就業(yè)后的從業(yè)者也要定期開展以更新、補充和提高為目標和內容的繼續(xù)教育。發(fā)展二三產業(yè)、發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)是目前農業(yè)勞動力轉移的最有效途徑，然而，勞務國際輸出在一些沿海地區(qū)也成為提高農民收入的有效途徑，與之相適應的水產、遠洋捕撈、建筑、裝修、財會、汽車駕駛、家政、刺繡、傳統(tǒng)工藝等技術培訓也是深受歡迎的職業(yè)教育。
（2）加強農民職業(yè)教育和繼續(xù)教育。通過勞動力轉移和土地規(guī)模經營，農村將涌現大量專業(yè)農戶和先導農戶，他們是支撐和繁榮社區(qū)農業(yè)發(fā)展的中堅農民，他們不會只滿足于一畝三分地的小規(guī)模經營和效益，而是想成為發(fā)展經營十幾畝甚至幾十畝、幾百畝的種養(yǎng)業(yè)和加工業(yè)，以及農產品的貯藏、保險、包裝、運輸業(yè)經營大戶、農業(yè)經紀人，成為社會主義新時代的農場主、農業(yè)企業(yè)家。對這些農民要分層次、有計劃、有重點地開展繼續(xù)教育。通過綠色證書的。分級培訓，將現在的農民職業(yè)教育按對象分成大眾化的農民技術入門培訓、骨干農民的職業(yè)教育和專業(yè)農民、先導農民的培養(yǎng)。知識經濟時代的到來，加上我國面臨加入wto，對農民提出了更新、更高的要求，不僅要具備規(guī)模經營和提高附加值的能力，還要具備根據市場變化和國際競爭的要求，能自覺創(chuàng)新的農民，他們有能力不斷引進和提高農業(yè)科技水平，通過農業(yè)結構調整和優(yōu)化，發(fā)展效益農業(yè)、提高附加值，在社區(qū)農業(yè)發(fā)展中起到先進、先導、示范、輻射和擴散作用。
（3）做好青年后繼農民培養(yǎng)工作。大量農村勞動力的轉移和農村城市化的快速發(fā)展，帶來的問題是勞動力老齡化、弱質化，農村婦女在一些地區(qū)已占農村勞動力的60--70%。農業(yè)勞動力素質不僅難以提高，緊接著又出現了工業(yè)化初期的問題，即農業(yè)后繼乏人和老齡化、弱質化。因此，有計劃地培養(yǎng)青年后繼農民在沿海地區(qū)和廣大農村地區(qū)已成為農民教育的重要課題。在農村普通初高中教育中加入一些農業(yè)以及二三產業(yè)的職業(yè)教育內容。對畢業(yè)后自愿繼承和從事家業(yè)、農業(yè)的青年農民系統(tǒng)傳授農業(yè)經營知識和技術，使他們努力成為專業(yè)農民和先導農民，這是提高我國農民整體素質、提高國際競爭力、不斷提高農民收入的有效途徑。
（4）大力普及農村九年義務教育。大力發(fā)展農村基礎教育和義務教育是整體提高農村人口素質的主渠道。職業(yè)教育、繼續(xù)教育都要在基礎、義務教育的基礎上開展，我們難以想象在不斷產生新文盲的條件下能夠發(fā)展高質量的職業(yè)教育和繼續(xù)教育。世界發(fā)達國家的職業(yè)教育在不斷向后推遲，為的是讓國民在掌握更深更寬厚的知識的基礎上，通過職業(yè)教育高層次化，提高勞動力的創(chuàng)新能力。一個國家、一個民族的競爭力在于其創(chuàng)新能力上。在普及九年義務教育的基礎上，根據本地區(qū)經濟發(fā)展情況和社會發(fā)展需求，積極發(fā)展農村高中。沒有任何理由農村的學生只有到了城市才能讀高中、讀大學。城郊、沿海發(fā)達地區(qū)已在農村建起了高質量的高中和大學。積極發(fā)展農村高中，高等教育，尤其是高職教育積極面向農村，是適應社會、經濟、教育發(fā)展規(guī)律的正確選擇。
（5）農村基礎教育與職業(yè)教育相結合。農村教育綜合改革的一項重要內容，就是使農村勞動力的職前教育與職后教育相結合，農村義務教育與職業(yè)教育相結合。這對于實施科教興農，開發(fā)農村人力資源，緩解農村青年就業(yè)壓力，穩(wěn)定農村社會都有著重要意義?，F在，接受初中教育后的農村青年大多返鄉(xiāng)務農，但由于農村普通初中教育與農業(yè)生產實際需要相脫節(jié)，學到的勞動技能課解決不了很多農業(yè)生產技術與經營管理問題，畢業(yè)后的農村青年不能盡快融入當地的農業(yè)生產建設和產業(yè)化經營中，造成農村勞動力的巨大浪費和盲目流動。濾布因此，綠色證書教育與農村初中教育的結合勢在必行，這是在農村普通中學全面推進素質教育，改革農村普通教育，培養(yǎng)和確保較高素質的農村后備勞動力，確保農村穩(wěn)定與發(fā)展的必然選擇。
近年來，一些地方教育部門根據當地實際需要，在農村初中引進綠色證書教育。具體做法是：在保證執(zhí)行九年義務教育課程計劃的前提下，對學生進行“3＋1”、“2＋1”（還有2.5＋1）教育，原創(chuàng)：即在二、三年初中教育的基礎上，安排一年的綠色證書培訓。相比之下，初中全程滲透式職業(yè)教育是比較有效的做法1）。根據教育部、農業(yè)部文件要求，通過進一步完善綠色證書教育，在初中階段有效實施，學生就有了更為全面學習和系統(tǒng)掌握農村產業(yè)知識和技能的機會，既奠定學生升學基礎，又為將來從事農業(yè)生產、經營和管理，創(chuàng)造了必要條件。隨著我國社區(qū)經濟的發(fā)展和高中教育在廣大地區(qū)的普及，農村職業(yè)教育在城郊地區(qū)、沿海發(fā)達地區(qū)向高中后推遲；中部地區(qū)逐步向高中后過度；西部地區(qū)仍在初中階段實施一個階段。職業(yè)教育的內容也隨著農村產業(yè)結構的調整，逐步向二三產業(yè)發(fā)展。
外語職業(yè)教育在黑龍江省東寧縣三岔口鎮(zhèn)三岔口村成為老務輸出、勞動力轉移和增加農民收入的法寶。通過外語培訓，農民自如掌握俄語、韓國語、日語、英語等外語，全村1700人有1000人出國經商、留學或打工，人均收入達到4萬元9)。國家一類口岸東寧口岸、中俄東波戶市貿易區(qū)坐落在村所在地。隨著綏芬河邊貿增溫，村民從“倒包”發(fā)展到與國內外公司合作，到俄羅斯打工、種地，村民年人均收入上萬元，學俄語的村民急劇增加，已有400人掌握了俄語的日常用語。村民與韓國的民間交流日趨頻繁，活躍了縣域經濟。農民出外打工、老務輸出，不僅積蓄了農民的經濟實力，還激活了農村職業(yè)教育，子女們看好了受職業(yè)教育的好處，學習情趣高漲，不僅上好高中，還積極考入大學，出國留學。20xx年，有20多個孩子到日本留學。憑借外語優(yōu)勢，接受農村職業(yè)教育的孩子們到青島、煙臺、大連、北京、天津、上海、深圳等沿海合資企業(yè)就業(yè)。教育的經濟效益，反過來又促進了農村職業(yè)教育的進一步發(fā)展。20xx年，村里投資240萬元建設了4層樓的校舍，改善了教學條件，更加激發(fā)了農村孩子們學習掌握職業(yè)技能的積極性。
（6）積極開展農村社區(qū)社會化教育?？紤]到我國區(qū)域差別，先進文化、信息從城郊、沿海發(fā)達地區(qū)逐步向中部、西部農村地區(qū)輻射，但農村地區(qū)特有的自然環(huán)境、民俗文化、人文情節(jié)也會影響城市。社區(qū)教育作為經濟、社會、文化發(fā)展的象征和構建終身教育的重要途徑，將遵循這一發(fā)展規(guī)律和程序。在農村發(fā)達地區(qū)率先實施社區(qū)教育是社區(qū)發(fā)展的必然趨勢，也是農村教育發(fā)展的新亮點。以家庭教育、學校教育、社會教育為內涵的農村社區(qū)教育為農村城市化和現代化提供了廣闊的發(fā)展前景。農業(yè)環(huán)保、生態(tài)農業(yè)、有機農業(yè)、農村可持續(xù)發(fā)展成為農業(yè)教育的新內容，農村家政等農村生活、文化、環(huán)境建設也提到議事日程，日益被廣大農村居民所關注。對農村居民，男女老少皆宜的電腦、家政、禮儀、插花、園林、茶道、烹飪、書法、繪畫、攝影、外語、醫(yī)療、保健、太極拳、健美、美容、環(huán)保、金融、保險等社區(qū)、社會化教育日益受居民的歡迎。各種市民講座、老年大學、新娘培訓班將應運而生、蓬勃發(fā)展。發(fā)展社區(qū)教育，要進行試點，經實驗后逐步推廣。有條件的城郊、沿海地區(qū)縣鎮(zhèn)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)可以通過政府牽引型、學校組織型、社會聯合型等靈活多樣的運行機制，建立和完善組織體系和運作機制，制定科學的發(fā)展計劃和評價制度，不斷深化、不斷改進，努力提高綜合效益。在實施過程中要充分發(fā)揮農村學校的積極性和創(chuàng)造性，以及先導性和輻射性。
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