最新文化自信心得感悟(模板16篇)

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最新文化自信心得感悟(模板16篇)
時間:2023-10-27 16:03:39     小編:影墨

感悟是一種內(nèi)心的獨白,讓我們與自己對話,思考人生的意義。感悟并非一蹴而就,需要我們不斷地思考和反思,才能取得更深入的認識。以下是一些關于感悟的經(jīng)典名句,希望能給您帶來一些啟發(fā)和思考。

文化自信心得感悟篇一

“噠噠噠”的敲擊聲已成為當下隨處可見的一種現(xiàn)象,還會有多少人愿意拿起筆在紙上書寫我們的中國漢字;電子書及各類被大眾追捧的打油詩等被人們當作了工作學習之外的生活調味品,還會有多少人愿意耐下性子手捧著厚厚的一本書在漢字之間品味中華文化的博大精深;每年都會有大批人為過“洋節(jié)”忙得不亦說乎,還會有多少人愿意關注一下屬于我們自己的中國節(jié)日,重溫一下中華上下五千年的歷史變遷…………種.種文化缺失的現(xiàn)象無疑不在向國家、社會、人民傳達著一個危險的信號,我們需要點亮中華文化自信之燈,讓它永葆青春和活力,永遠點亮在我們每一位國人心中。

文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興?!碑斚曼h正帶領各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而砥礪奮進,如何提高文化軟實力,建立文化自信成為了我們首要迫切解決的問題,為此需要國家、社會、人民各方的協(xié)同配合。

點亮中華文化自信之燈需要國家各項制度設施的有效保障?!皼]有規(guī)矩不成方圓”,文化自信的回歸需要國家在文化方面各項制度政策的頒布實施及一些必要的文化設施的組織建立安排,提高公共文化服務水平,讓世界都能感受到中華文化一直都在并且活在每一位國人心中,源遠流長、永葆鋒芒。

點亮中華文化自信之燈需要社會各界的保駕護航。各式文藝演出、各類有關弘揚中國文化的演講比賽、詩歌朗誦等需要社會各界的鼎力配合,使其形成“百花齊放百家爭鳴”的社會氛圍,讓國人愛上屬于我們自己獨一無二的傳統(tǒng)文化,并綻放別樣的魅力。

點亮中華文化自信之燈需要人民的全力擁護。從詩經(jīng)、楚辭、漢賦,到唐詩、宋詞、元曲、明清小說等;從屈原、李杜,到三蘇,再到元曲四大家、曹雪芹……在中國文藝歷史星河中,有太多燦爛的不朽作品,也有太多才華橫溢的文化巨星。我們有何理由不為之自豪并且擁護它呢?傳統(tǒng)文化是我們的根與源,我們沒有理由拋棄,相反應該弘揚堅持我們的文化自信。

點亮中華文化自信之燈需要國家、社會、人民的共同努力,只有堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,才能建設社會主義文化強國。才能講好中國故事,讓中華傳統(tǒng)文化深深地烙印在每一個人心里,再次將中華文化自信之燈所點亮。

文化自信心得感悟篇二

講好中國故事,是習近平總書記對宣傳文化工作者的殷切囑托,也是宣傳文化工作的時代使命。作為一名文化宣傳工作者,必須牢牢把握歷史方位,看清前行方向,走好腳下道路,開啟新的奮斗征程。

文化宣傳工作者必須具有強烈的責任感和很強的業(yè)務能力。有道是“鐵肩擔道義,妙手著文章”,前一句說的是有擔當、負責任,要做勇于擔當、真抓實干的表率,做講團結、顧大局的表率,做遵紀守法的表率。后一句說的是能講好中國夢的故事,寫出一手好文章。這雖是一句老話,但在當下新時代來詮釋它,依然意義深遠。

鐵肩擔道義。說的是文化宣傳工作者對社會無法推卸的責任。責任意識強、敢擔當,這是文化宣傳工作者首先必須具備的條件。我們必須認真落實全面從嚴治黨責任,嚴守政治紀律、政治規(guī)矩,不踩“紅線”,堅守“底線”,始終以高標準嚴格要求自己。以優(yōu)異成績迎接黨的十九大,最關鍵的是堅持穩(wěn)中求進工作總基調,真抓實干,奮發(fā)有為,凝心聚力,要牢記對社會穩(wěn)定和社會發(fā)展不利的事情切不可為,時刻以清醒的頭腦,判斷社會輿論和輿情,做出最真實的報道。

妙手著文章。我的理解就是說要用“鄉(xiāng)土情懷”做好宣傳文化報道。我覺得最關鍵的是用好手中的“三支筆”。

第一支“公正之筆”。文化宣傳工作者要敢于擔當、善于擔當、體現(xiàn)擔當,確保各項工作經(jīng)得起實踐、人民和歷史的檢驗。我應義不容辭地以主人翁精神愛家鄉(xiāng)、愛南翔,時刻牢記“擔當、創(chuàng)新、爭先、克難、為民”五種“南翔精神”及“創(chuàng)新、品質、智慧、人文、幸?!蔽鍌€南翔內(nèi)涵,努力維護來之不易的良好政治生態(tài),維護團結奮進的大好局面,營造風清氣正、心齊勁足的發(fā)展環(huán)境。

第二支“文化之筆”。必須堅定文化自信,把講話精神學深悟透、落到實處,以實際工作成效貫徹十九大。必須不斷創(chuàng)新理念思路、手段載體、方式方法、話語表達,全面增強宣傳思想文化工作的傳播力、影響力和滲透力,講出南翔文化的“根”和“魂”,用文化歌頌家鄉(xiāng)美好,助力建設文化家鄉(xiāng),做優(yōu)擦亮古鎮(zhèn)南翔這張歷史傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代都市文明交融共生的“文化名片”。

第三支“心靈之筆”。文化宣傳工作者要牢牢把握正確的輿論導向,講好中國故事、傳播南翔好聲音,切實提升理論宣傳的說服力和影響力,新聞輿論的思想性和戰(zhàn)斗性,發(fā)揮政治性、先進性、群眾性優(yōu)勢,做好網(wǎng)上輿論引導、開展輿論斗爭。同時要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉能給人以啟迪的新思想、善于發(fā)現(xiàn)和展現(xiàn)最能體現(xiàn)時代精神、對人們有較大激勵和鼓舞作用的典型人物,時刻給市民群眾傳遞正能量。

唱響主旋律。文化宣傳工作者你還要牢牢掌握宣傳工作主動權,深入學習貫徹習近平總書記系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,更全面深入地了解中央精神、把握大局大勢,切實增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,堅定理想信念,堅定正確的政治立場,堅決維護黨中央,在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致,把黨的十九大宣傳好、解讀好。

文化自信心得感悟篇三

中國傳統(tǒng)文化認為:一生二、二生三、三生萬物,用之于企業(yè)則寓意著“基業(yè)長青”。如何實現(xiàn)公司的永續(xù)經(jīng)營和基業(yè)長青?只有靠文化。三流企業(yè)賣產(chǎn)品,二流企業(yè)賣服務,一流企業(yè)賣文化。在當今世界逐漸趨向一體化的背景下,產(chǎn)品、技術、服務、品質等都將走向國際化,唯獨公司個性鮮明的企業(yè)文化不會被同化。企業(yè)文化對公司長期經(jīng)營業(yè)績的提高具有直接的促進作用。一個企業(yè)要想發(fā)展壯大并走向繁榮,首先必須擁有一套完整的理念作為一切政策和行動的準則。

企業(yè)文化由精神文化、制度文化、行為文化和物質文化組成,如果把公司的企業(yè)文化比作一顆大樹,則精神文化就是大樹之根,制度文化就是大樹的樹干,行為文化就是大樹的樹枝,物質文化就是大樹的樹葉,而大樹結出的碩果則是公司的業(yè)績。企業(yè)文化從本質上體現(xiàn)出公司領導人的價值觀和精神追求,精神文化是企業(yè)文化的精髓和歸宿,它包含核心理念(公司愿景、公司使命、公司精神、公司核心價值觀)和基本理念(經(jīng)營理念、管理理念)二個方面的內(nèi)容。

其中公司愿景指明了公司未來的發(fā)展方向,公司使命指出了公司存在的價值和意義,公司精神展現(xiàn)了職員工做事做人的心理模式,公司核心價值觀規(guī)范了職員工做事做人的基本準則,經(jīng)營理念表明了公司在未來三、五年的經(jīng)營戰(zhàn)略、經(jīng)營思路、業(yè)務模式等,管理理念向全體職員工昭示了公司在管理過程中所秉持的關于人才、領導、團隊、制度、溝通、員工成長等方面的基本理念和原則,這些對公司的長遠穩(wěn)定與發(fā)展非常重要。

而中國傳統(tǒng)文化在營造與構建公司企業(yè)文化的過程中發(fā)揮著重要的助推作用。中國傳統(tǒng)文化的主體是儒、道、釋(佛)三家的思想與文化體系,三家的道德觀都以“孝悌”、“忠恕”為理論中心和精神旨歸,從而延伸出人與人及人與社會之間基本的倫理觀念和道德準則。因為它們都是從基本的人性出發(fā)去考慮與解決問題,所以,對公司的企業(yè)文化、員工激勵、管理藝術、價值理念體系、管控適度的制度體系、團隊績效、心智模式、用人標準、管理思維與境界等的建設、改善與提高具有現(xiàn)實的促進作用。

比如中國傳統(tǒng)文化對改善管理者的心智模式與管理境界具有現(xiàn)實意義,公司的中高層管理者是公司管理成功的關鍵,他們的管理境界、管理理念、管理方法、管理水平的高低將直接影響公司適格人才的培養(yǎng),也必將影響公司的業(yè)績?!靶愿駴Q定命運,氣度影響格局”,比如一個思想與心胸狹隘的管理者是很難培養(yǎng)出知識、技能與心態(tài)俱佳的部屬,更不可能在選人、用人、育人與留人方面培養(yǎng)與使用“德才兼?zhèn)洹钡囊涣魅瞬?,長此以往,勢必影響到團隊、部門和公司的業(yè)績。因為不能做到“人盡其才,才盡其用”,優(yōu)秀的人才如果不能給其用武之地就會流失并成為競爭對手。而中國傳統(tǒng)文化在提高管理者的管理境界方面提供了借鑒,如其主張的“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。”、“明明德、親民、止于至善?!?、“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!?/p>

等思想與主張,都要求管理者須以身作則,成為部門人員的導師以“包容萬物”的良性心態(tài)去教化和感化員工使之成為公司需要的人才,優(yōu)秀的管理者要具備把頑劣之徒變成優(yōu)秀人才的信心、耐心、能力和勇氣。同時,優(yōu)秀的管理者也必須是有信仰的,要把對公司的責任、信念與追求成功的渴望變成自己的信仰,向員工灌輸與宣導公司發(fā)展與成功的信心、理念與價值觀,要對全體職員工進行徹底的“洗臉、、洗手”,“洗臉”要求管理者身為公司的一員,必須帶頭帶領員工維護公司的榮譽與形象;“”要求管理者必須帶頭帶領員工接受、融入、遵循并堅信公司的企業(yè)文化及核心價值觀;“洗手”要求管理者必須堅持并做到兩袖清風、先公后私,不因私廢公。這樣,才能團結并引領全體職員工成為對公司忠誠、負責、奉獻的有用之才!

綜上所述,中國傳統(tǒng)文化對公司的發(fā)展具有現(xiàn)實意義,需要引起公司各級管理者的重視,計劃針對公司各層次的管理者及職員工開展培訓,對于中高層管理者開展專門培訓課程,主要培訓中國傳統(tǒng)文化對企業(yè)管理的作用,以改善其心智模式,提高其管理境界與管理水平;對基層人員主要加強《弟子規(guī)》及中國傳統(tǒng)文化的宣導與熏陶,在潛移默化中提高其做人做事的責任心與道德觀念。

以上,就是我在參加中國傳統(tǒng)文化培訓后一點不成熟的思考,敬請批評指正,謝謝!

文化自信心得感悟篇四

我們班有個小男孩,他經(jīng)常與別的孩子哄鬧,別人在聊天,寫作業(yè)或者游戲,他就會碰別人,拉別人,拽同學的辮子,同學都已經(jīng)將他定位成一個不受歡迎的壞小孩,都不理他了。

我知道,其實很多小孩子調皮搗蛋只是他不能夠確定老師同學是否愛他,他就會通過一些出乎常理的舉動引起別人的注意,希望得到別人的關注與肯定。所以當我發(fā)現(xiàn)這這個孩子的問題時,我并沒有簡單的去責怪他,只是更多地去關注他,時不時地與他談談心,雖然起色并不是太大,但是我抓住了一次機會,那次他正在寫作業(yè),班上其他同學作業(yè)寫好后就交到講臺上來,有一個孩子經(jīng)過他旁邊兩次都碰到了他的膀子,雖然已經(jīng)道歉了,可他還是不耐煩的叫出聲來,于是我蹲下身來,親切地跟他說,說說你為什么要大叫吧,他說:因為作業(yè)沒寫完,別人干擾到他,使他的本子畫花了!首先,我肯定了他的學習態(tài)度:“你的反應說明你剛才正在專心完成作業(yè),你今天的作業(yè)態(tài)度有了很大的進步,老師真為你感到高興!”他其實是個聰明的孩子,聽到我這么說以后,反而有點不好意思了,我就接著跟他說:“其實剛才那個同學并不是故意的,所以他跟你道歉了,所以我認為他的行為是可以得到諒解的,你覺得呢?”

從他的表情我已經(jīng)看出他為自己剛才叫喊的行為感到后悔了。不過我希望通過這件事能讓他體會到莫名被別人打擾的感受,于是我乘熱打鐵,讓他來說一說自己被別人打擾的感受,他的臉立刻紅了起來,其他孩子開始按耐不住了,紛紛舉手,表達出自己的想法,當然有的孩子是帶著埋怨的情緒的。我立刻換了一個話題,請大家來說說這個同學的優(yōu)點,剛開始大家還不愿意開口,但是在個別同學的帶領下大家還是說出了很多條,最后我就問大家,如果這位同學改掉之前的缺點,你們愿意跟他做朋友嗎?大家異口同聲回答說愿意。

最后這個孩子也靦腆地給了大家一個回應:“請大家看我的表現(xiàn)吧!”從這以后,他不但調皮搗蛋的次數(shù)減少,連學習上也有了很大的進步,人也變得開朗起來。所以作為老師的我們,當遇到類似問題時,我們不能只看到孩子頑皮的一面,一味地去責罰他們,我們也要看到他可愛的一面,并用放大鏡去看他的優(yōu)點,以自己的愛心去喚起他愛的共鳴,滿足他對愛的需求,建立起他對老師同學的信任與依戀。

高中關于自信的敘事作文:成功源于自信

跋涉在沙漠中,我們應該相信綠洲;顛簸在浪濤之上,我們應該相信彼岸。

別人可以不相信我們,我們不能不相信自己。

文化自信心得感悟篇五

科技等諸多方面。它根植于封建主義的土壤,經(jīng)過五千年的錘煉,成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本,成為支撐中華文化的精神脊梁,成為推動中華文化發(fā)揚廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年,悠悠歷史數(shù)千載,中國傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷幾次全盤否定和摒棄后浴火重生。洋文化泛濫、道德標準缺失、心浮氣躁、功利化趨勢日益嚴重的今天,依然獨樹一幟、熠熠生輝。

初步接觸中國傳統(tǒng)文化時,黯然失笑、心生不屑,覺得在科技高度發(fā)達的現(xiàn)代社會,花精力去學習幾千年的封建文化“古董”,耗時費力,跟不上時代潮流,是重蹈封建思想覆轍。通過學習漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。當枯燥的文字,拗口的語句,慢慢為自己所接受;為人原則,處世之道為自己所認可。直嘆自己才疏學淺,只了解傳統(tǒng)文化的冰山一角。古人有云:半部《論語》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分,那么我們心中的那份不安與焦慮將會煙消云散;我們的心胸會開闊許多;我們的心境會開朗許多;我們的心靈也會純凈許多。在中國傳統(tǒng)文化中“孝”字放在首位,“孝”字,上為“老”,下為“子”,老人和孩子在一起才有“孝”,同時也意味著“老人”要永遠在“孩子”之上才能稱之為“孝”,中國人講“以孝為先”,便可知國人對“孝”的重視,主要強調對父母,長輩的“孝”,強調長幼有序,自古便有“董永賣身葬父”的傳說,還有“孔融讓梨”的故事,雖然強調的是禮貌的重要性,但是我們也不難看出少年的孔融便知“長幼有序”可見“孝”在古代在教育中的重要性?!靶ⅰ辈粌H僅在古代,即便是在當代物欲橫流,充滿鋼筋水泥管的社會也同樣被看得很重要。

中國傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗和智慧,一個民族要強大,首先文化要強大。我們沒有理由不學習它,不傳承它,不發(fā)揚它!

、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心,讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。只有與時代結合,運用到生活中去,傳統(tǒng)文化才是活的,才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強大的中國和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚下,在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見證中國傳統(tǒng)文化的神奇與博厚!

文化自信心得感悟篇六

中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,在今年的兩會上5位全國政協(xié)委員就堅定文化自信,講好中國故事,弘揚中國傳統(tǒng)文化等問題答記者問。

在現(xiàn)代社會里,生活節(jié)奏太快,我們通過網(wǎng)絡接受的多元文化太多、信息量太大,又是處在一個高科技時代,這使得我們跟傳統(tǒng)文化漸行漸遠。

尤其是青少年這一代,他們似乎關注更多的是“一笑二鬧三跳四唱”的娛樂節(jié)目,學習鉆研更多的是四六級的英語單詞,瘋狂追逐的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日。那么,如何讓青少年親近中國傳統(tǒng)文化便是全社會需要思考的問題。

首先,青少年是祖國的希望和未來,讓青少年更好的認可、熱愛、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化至關重要。一些學者贊成把傳統(tǒng)文化編入教材,讓他們能夠學習更多的傳統(tǒng)文化的知識。

的確,現(xiàn)在的大部分青少年對傳統(tǒng)文化的態(tài)度是無感,甚至是冷漠。這與他們貧乏的傳統(tǒng)文化知識密切相關。

因此,有必要讓青少年深度學習、和了解中國傳統(tǒng)文化知識和一些典籍文化里的經(jīng)典和精髓。讓青少年在傳統(tǒng)文化的學習中培養(yǎng)出文化的修養(yǎng),感受到精神的滿足。

其次,便是把青少年帶領到傳統(tǒng)生活里去。正如馮冀才所說“文化學習最好的方式是體驗?!币虼?,我們的教育要注意體驗。

例如,在春節(jié)期間由家長帶領孩子走親訪友,貼對聯(lián),包餃子。清明節(jié)時,一家人去烈士陵園掃墓,祭奠先祖。中秋節(jié)時,全家圍坐在一起共同賞月,一起回味那些年背過的唐詩宋詞。

眾所周知“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!鼻嗌倌晖ㄟ^一次次傳統(tǒng)文化生活的體驗,心靈漸漸進入了傳統(tǒng),文化也融入了心靈。青少年在同時具備了知識和情結的情況下,才能深刻體會到中國傳統(tǒng)文化背后的平靜力量。

還有,就是通過新穎、脫俗的方式喚起青少年心中的“傳統(tǒng)文化之心”。例如,最近好評如潮的《中國詩詞大會》、《朗讀者》等文化綜藝類節(jié)目。這些節(jié)目不但清新脫俗,而且都旨在“賞傳統(tǒng)精髓、尋文化基因、品生活之美?!?/p>

因此,社會各界人士要不斷地創(chuàng)新,用青少年喜歡的方式激起他們的熱愛,在熱愛過程中漸進地提高他們的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。

很少有哪個民族,能像我們這樣,擁有浩瀚如煙的名著經(jīng)典;很少有哪個國度,能像我們這樣屢遭外敵入侵,卻涌現(xiàn)無數(shù)英雄人物,如今依然屹立于東方;也很少有哪個種族如我們這般勤勞勇敢、自強不息,擁有博大精深,源遠流長的民族精神。

因此,面對中國傳統(tǒng)文化,我們應該是自信且驕傲的,并且我們會懷著自信與從容行穩(wěn)致遠。

我們重溫那些代代相傳的經(jīng)典名著,不是因為它們即將消逝,也不是因為我們懷舊而古板,而是因為它們象征著我們民族所獨有的精神追求、人文精神和智慧力量,是我們生生不息的滋養(yǎng),是我們走向中華民族偉大復興的源源不斷的力量。

讓古代的精粹沁入現(xiàn)代人的心脾,讓古人的哲思照亮今人的前程,與此同時,我們自信且從容的弘揚著偉大的中國傳統(tǒng)文化!

文化自信心得感悟篇七

中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。--年,為了傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚偉大民族精神,提高全鎮(zhèn)村民文化素養(yǎng),推動我鎮(zhèn)文化建設向縱深發(fā)展,組織開展有效活動,取得一定成效?,F(xiàn)就我鎮(zhèn)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有關活動情況匯報如下:

弘揚中國傳統(tǒng)文化關鍵在教育,教育重點在廣大青少年,青少年受教育的主課堂在學校。我鎮(zhèn)中小學自--年下學期起開設傳統(tǒng)文化教育課,把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到中小學的思想政治理論課和思想品德課教學之中,要求每周不少于一節(jié)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課,并倡導通過有關課程及活動開展書法教育、國學經(jīng)典誦讀等活動。例如,各小學在國學經(jīng)典誦讀,主要誦記內(nèi)容以新語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文篇目:《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》《大學》《中庸》、神話故事、寓言故事等。同時,精選中外現(xiàn)、當代美文。一年級:語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文20首、《弟子規(guī)》或《百家姓》。二年級:語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文20首、《三字經(jīng)》《論語》1篇。三年級:語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文--首、《千字文》《論語》4篇。四年級:優(yōu)秀古詩文20首、《論語》、寓言故事十則、神話故事。五年級:《大學》《中庸》、現(xiàn)代詩文10篇。六年級:《孟子》、現(xiàn)代詩文10篇。在確定內(nèi)容后,提出多項落實的措施:保證誦讀時間、保護誦讀興趣、積極創(chuàng)新誦讀形式、做好檢測工作、閱讀篇目的保證。在初中學校,我鎮(zhèn)設立了選修科目:內(nèi)容有國學經(jīng)典課、文學欣賞課、楹聯(lián)教學、詩文寫作、書法等等,讓學生根據(jù)自己的喜好選擇自己喜歡的傳統(tǒng)文化科目。對于該科目的考試,老師們讓同學們充分發(fā)揮主動性,寫一些小小的感想,自己學后的心得體會等即可。

我們民族的傳統(tǒng)文化是人們從長期實際生活經(jīng)驗中概括出來的,深深地影響著我們民族精神的形成。我鎮(zhèn)能夠充分利用那些仍得以保留的文化資源和方式,如各種法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日,重大歷史事件紀念日,革命領袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物誕辰和逝世紀念日等,加以開拓和創(chuàng)新,開展主題班會、專題演講、知識競賽、歌詠比賽、文藝演出等多種形式的主題教育活動,引導中小學生弘揚民族精神,增進文化自信和愛國情感,提高道德修養(yǎng)?,F(xiàn)代的、豐富多彩的文化活動可培養(yǎng)村民的興趣特長和創(chuàng)造能力、動手能力。為此,我鎮(zhèn)充分利用各種文化資源,拓寬文化領域,開展形式多樣的文化活動。圍繞愛國主義教育、民族精神教育、感恩教育、誠信教育等主題,充分表達對祖國、家鄉(xiāng)的熱愛。

1。開展“感恩共產(chǎn)黨”。--年底,我鎮(zhèn)結合“兩學一做”學習教育,舉辦“感黨恩。黨員固定活動日”文藝晚會,激發(fā)黨員奮發(fā)向上,努力拼搏的熱情,創(chuàng)先爭優(yōu)爭當一名新時代合格黨員。

2。開展“感恩祖國”。--年國慶節(jié),中小學通過組織開展“建設幸福中國”主題讀書活動,提升學生感恩祖國、保衛(wèi)祖國、回報祖國的樸素情感。

3。開展“感恩父母”。--年端午節(jié),通過組織以“親愛的爸爸、媽媽我想對您說……”為主題的“感恩心語”活動,引導青少年表達對父母的感激之情,鼓勵青少年跟父母真誠交流、坦露心聲。

4。開展“感恩自然”。通過開展“熱愛自然,保護環(huán)境”為主題活動,在中小學生中倡導低碳理念,宣傳“善用資源,服務公益”精神,教育學生及其家長參與環(huán)保、關愛自然。

我鎮(zhèn)形成傳統(tǒng)文化教育長效機制,采取了村民喜聞樂見的方式進行傳統(tǒng)文化教育。

在中小學,“輝煌共和國”“歷史的選擇”“魅力漢語”豐富多彩的中華經(jīng)典誦讀活動,讓學生在弘揚優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的過程中,真正做到“樂讀”“美讀”,受到良好校園文化的熏陶。在全校師生的踴躍參與下,校園誦讀氛圍愈發(fā)濃厚。

近年來,我鎮(zhèn)扎實推進文化建設,堅持抓好未成年人思想道德建設,廣泛深入地開展愛國主義教育、環(huán)保教育、體驗教育、感恩教育等主題教育活動。目前,全鎮(zhèn)已建立10多個文化社會實踐基地和青少年校外活動場所,有效保障了村民和青少年學生的課外實踐質量。

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習心得2

在這個物欲橫飛的世界里,或許你的那顆心早已和我一樣的浮躁、不安!而曾經(jīng)的那份安然、恬靜已漸漸地丟失,在現(xiàn)實面前喪失了自我!但我是一名幸運兒,在我的大學生活中遇到了"小傳",并讓我重新找回了那顆最真的心、最初的自我!

"小傳"是我們學院"中國傳統(tǒng)文化弘揚基地"協(xié)會的簡稱。遇到"小傳"是在我大一快結束的時候,那時看到老師和學姐學長們在校園里做宣傳!"小傳"的宗旨是:繼承發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化,營造和諧的校園文化,為和諧社會的創(chuàng)建注入一份力量!從此,我便愛上了這個協(xié)會!

在老師們的指導下,我對傳統(tǒng)文化有了更深的認識和體會。"小傳"的每一位成員都要從《弟子規(guī)》做起!每天早上晨讀一遍,利用課余時間看有關的視頻資料。當我讀到《弟子規(guī)》中的"父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽"時,讓我倍感深觸。想想以前在家里,父母叫我做點事情,可我總是愛拖延,甚至為此跟父母發(fā)生爭吵,頂撞父母。就連最基本的中華傳統(tǒng)美德——孝順父母,都沒有做到!真的感到很慚愧!當我讀到:"朝起早,夜眠遲。老易至,昔此時",我深深體會到了我們的時間十分有限的,它可能會在你聊qq的時候,偷偷地從鍵盤上溜走了;也可能在你看電視劇的時候,乘機從遙控器上溜走了……今后,我要多利用這些時間去學習傳統(tǒng)文化和閱讀書籍!

《弟子規(guī)》給我們帶來的影響實在是太多了,它就像是我的一面鏡子,使我看到了我生活中的缺點,也使我慢慢地按照《弟子規(guī)》去改正這些缺點。

在"小傳"期間,老師還組織我們?nèi)デ锲謺鹤隽x工。每次我走進書院,都覺得身心格外的和諧,那份突如其來的安靜,才發(fā)現(xiàn)是我內(nèi)心一直所追尋的!在做義工期間,除了打掃衛(wèi)生外,更多的是在書院里進行參學,讓我們了解更多的傳統(tǒng)文化,修身養(yǎng)性!參學的課程有:論語讀書會,管仲班,茶藝,古琴等!而讓我最感興趣的是——古琴!老師不僅教我們彈琴和講有關的知識,還和我們分享他自身的經(jīng)歷。讓我知道了:要想彈好古琴,離不開豐富的人生閱歷!古琴——可以讓自己的性格變得沉穩(wěn),心態(tài)變得平和。在你心情煩躁時,聽琴一曲,可以排解郁結于心的煩悶與憂愁,并沉醉于古琴那獨有的端莊幽雅的意境之美。學習古琴不僅豐富了我的文化內(nèi)涵,緩解了壓力,還提升了自己的修養(yǎng)和氣質。

中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶,要傳承,要發(fā)揚;但它更需要我們?nèi)ソ邮?,去實踐,去體悟。學古不泥古,我們要將傳統(tǒng)文化結合時代精神,融入到我們的學習、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心,讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧!

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習心得3

中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、包容萬象、歷史悠久、博大精深,涵蓋思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多方面,傳統(tǒng)文化學習心得體會。它根植于封建主義的土壤,經(jīng)過五千年的錘煉,成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本,成為支撐中華文化的精神脊梁,成為推動中華文化發(fā)揚廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年,悠悠歷史數(shù)千載,中國傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷幾次全盤否定和摒棄后,鳳凰涅盤、浴火重生。洋文化泛濫、道德標準闕失、心浮氣躁、功利化趨勢日益嚴重的今天,依然獨樹一幟、熠熠生輝。

初步接觸中國傳統(tǒng)文化時,黯然失笑、心生不屑,覺得在科技高度發(fā)達的現(xiàn)代社會,花精力去學習幾千年的封建文化“古董”,耗時費力,跟不上時代潮流,是重蹈封建思想覆轍。懷著較勁找茬的心態(tài),我不屑地捧起那一本本中國傳統(tǒng)文化書籍,眼球像掃描儀一樣機械地掃看著,就這樣一天、兩天、三天。漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。當枯燥的文字,拗口的語句,慢慢為自己所接受;為人原則,處世之道為自己所認可。當接觸到儒家提倡的修身齊家治國平天下;道家的倡導悟道、求道、體道、行道,無為而無不為;佛教崇尚的的利己利人,功德圓滿;《周易》推崇的天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。這些思想時,心頭更是為之一振,直嘆自己才疏學淺,只了解傳統(tǒng)文化的冰山一角。

一人獨自走在街上,發(fā)現(xiàn)戴手串的人越來越多。那一串串手串,或左或右。我相信其中不乏有人僅僅是為了裝飾,更多的卻帶有祈福和安心的意味。這的手串真能夠安撫我們那份不安、焦慮、懷疑、悲觀嗎?我想只要我們能夠體悟中國傳統(tǒng)文化天人合一的精髓,接受傳統(tǒng)文化的熏陶,社會會是一個安靜祥和的社會,我們還需要借助外來的東西增強自己的內(nèi)心嗎?古人有云:半部《論語》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分,那么我們心中的那份不安與焦慮將會煙消云散;我們的心胸會開闊許多;我們的心境會開朗許多;我們的心靈也會純凈許多。當有一天我們擁有古人那般深厚傳統(tǒng)文化的底蘊時,我們離佛家所說的無悲無喜、無欲無求的境界又近了一步,真正做到不以物喜,不以己悲,不為世俗所奴役。那人生會是怎樣一種情形?我很期待。

中國傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗和智慧,我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底,不敢妄加評論。但我始終相信人的處世之法深藏其中;幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內(nèi)心三大問題之道深藏其中;中國乃至世界的救之道深藏其中。五千年的歷史傳承,無數(shù)仁人義士以生命和實踐換來的寶貴財富,能夠承受的住這幾百年科學發(fā)展的`考驗,經(jīng)得起時代的考驗。如今的中國社會,急需傳統(tǒng)文化匡時濟世。一個民族要強大,首先是文化要強大。我們沒有理由不學習它,不傳承它,不發(fā)揚它!

中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶,要傳承,要發(fā)揚;但它更是需要我們?nèi)ソ邮?,去實踐,去體悟。學古不泥古,我們要將傳統(tǒng)文化結合時代精神,融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心,讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。只有與時代結合,運用到生活中去,傳統(tǒng)文化才是活的,才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強大的中國和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚下,在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見證中國傳統(tǒng)文化的神奇與博厚!

文化自信心得感悟篇八

正如方哲萱所言:“我們懂得民主自由,卻忘了倫理綱常,我們擁有音樂神童,卻不識角徵宮商,我們能建起高樓大廈,卻容不下一塊功德牌坊,我們穿著西服革履,卻沒了自己的衣裳?!钡拇_,在標榜西化的社會風氣的影響之下,西方節(jié)日風靡全國氣氛濃厚,而傳統(tǒng)佳節(jié)的風俗卻鮮有人能夠記起,一座座四合院被強行拆除,塵煙還未散盡之處一棟棟高樓大廈卻拔地而起……時代的飛速發(fā)展帶來了現(xiàn)代文明,卻也沖擊著我們悠久而厚重的傳統(tǒng)文化。

文化自信心得感悟篇九

文化自信是指國家、民族和個人對自己文化的自信心態(tài),是傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量源泉。在經(jīng)歷了一系列的歷史和現(xiàn)實的變遷后,我深深地認識到文化自信的重要性,并從中獲得了許多心得體會。

首先,文化自信需要從傳統(tǒng)文化的學習和傳承開始。中國有著悠久的歷史和燦爛的文化,每一個細節(jié)都蘊含著深厚的傳統(tǒng)和智慧。我們應該主動去學習和傳承這些寶貴的文化資源,了解和研究古代經(jīng)典著作,并將其應用到現(xiàn)實生活中。在學習中,我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化對培養(yǎng)道德修養(yǎng)、提升思維能力等方面有著巨大的影響力。這種學習不僅僅是對過去的敬仰和追憶,更重要的是能夠將其中的精髓與當代社會和人類進步的需要相結合,形成自己對世界的獨特認知。

其次,文化自信需要與時代潮流緊密結合。隨著社會的不斷發(fā)展和變化,我們不能僅僅停留在古代的典籍中,而應該根據(jù)時代和社會的變革,積極擁抱和引領潮流。這不僅包括對文化的創(chuàng)新和轉化,也涉及到對新生事物的理解和應用。這種時代性的思考和行動,使我們不僅能夠保持文化的傳承,更能夠與時俱進地創(chuàng)造和發(fā)展新的文化形式。

另外,文化自信需要加強和推動國際交流。通過與其他國家和民族的文化交流,我們不僅能夠拓寬自己的視野,更能夠將中華文化的魅力傳播到世界各地。同時,與其他文化的交流也是相互學習和借鑒的過程,我們可以從他們的經(jīng)驗和教訓中汲取營養(yǎng),豐富自己的文化內(nèi)涵。這種交流不僅能夠提升我們的文化自信,也有助于建立和諧的國際關系,推動世界各國的共同發(fā)展。

最后,文化自信需要融入日常生活和社會實踐中。文化自信并不是空洞的口號和理論,而是需要在實踐中不斷踐行和落實的。我們可以通過參與各種文化活動和社會實踐,將文化自信融入到日常生活中。例如,主動參與社區(qū)活動,組織文藝演出和展覽,推廣傳統(tǒng)文化知識,傳播中華民族的精神面貌。這些積極的實踐和行動,不僅能夠增強自己的文化認同感,也能夠為社會的和諧與進步做出積極的貢獻。

總之,文化自信是我們在新時代的發(fā)展中所追求的一種心態(tài)和目標。學習和傳承傳統(tǒng)文化、與時代潮流緊密結合、加強國際交流以及融入日常生活和社會實踐中,這些都是實現(xiàn)文化自信的有效途徑和方法。我深信,只有保持文化自信,才能夠時刻保持積極向上的力量,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而不懈奮斗。

文化自信心得感悟篇十

文化自信作為一種新時代理念,已經(jīng)越來越受到人們的關注,隨之而來的是對文化自信的學習、理解、實踐和體會。在我看來,文化自信深意尤存,它既是對中華文化傳承的尊崇和弘揚,也是對新時代中國愛國主義和社會主義價值觀的認同和維護。在實踐中,文化自信的體現(xiàn)需要我們學習、運用、發(fā)掘和創(chuàng)新,需要我們不斷擴大自己的眼界和知識面,需要我們在這個全球化時代中對文化自身的優(yōu)劣進行正確判斷和評價。

【第一段】

文化自信,首先需要的是對中國文化的認知和深入學習。我認為,學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信的基礎,在學習中不僅可以研究文化的歷史淵源和傳承方式,也可以從中汲取文化的精髓和智慧,拓寬自己的視角和認知。我們應該尊重歷史、敬畏傳統(tǒng),同時以開放的心態(tài)去接受和理解外來文化,借鑒和吸納其優(yōu)點和成果,從而塑造我們自己的文化。

【第二段】

文化自信需要的是對文化創(chuàng)新和拓展的積極態(tài)度和實踐。當下,不斷推動文化自信的核心問題在于“感性與理性的統(tǒng)一”及“傳統(tǒng)與現(xiàn)代的整合”,需要我們學會在傳承的基礎上創(chuàng)新發(fā)展,讓文化激發(fā)創(chuàng)意激發(fā)靈感。比如在我國的音樂創(chuàng)作、電影拍攝、傳統(tǒng)戲曲藝術等方面,我們可以經(jīng)??吹絻?yōu)秀的文化發(fā)展成果,這都是文化創(chuàng)新及時回應時代變化的成果。

【第三段】

文化自信需要的是對外交和文化交流方面的積極參與。中國作為一個擁有厚重文化背景的國度,其歷史和文化都是光輝燦爛的,我們已經(jīng)走過了百年的歷程,是時候以更加自信和開放的態(tài)度走向世界了。中華文明成為世界文明的一部分,需要更多的人去了解、學習和傳播。另外,在與外國友人進行交流時,我們也應該以對方的文化進行尊重和理解,增進中外之間的友誼和共同發(fā)展。

【第四段】

文化自信需要的是對民族精神和文化底蘊共同的維護和塑造。從小學開始,我們就需要重學國學經(jīng)典,重讀紅色經(jīng)典,為準備成為擁有文化自信的人奠定堅實的文化基礎。在生活中,我們需要積極參加社區(qū)文藝活動、文化進萬家等不同形式的文化活動,從中尋找到自己感動和興奮的地方,培養(yǎng)和弘揚民族精神和文化底蘊。

【第五段】

總之,文化自信是一種新時代的新概念,讓我們更加了解和豐富自己的文化底蘊,成為更加具有文化軟實力的人。文化自信不僅是一種信仰,也是一種內(nèi)心強大的力量,它可以幫助我們迎難而上、勇往直前,實現(xiàn)自身價值的實現(xiàn)。因此,我們應該抓住機會,積極參與文化傳承和創(chuàng)新,不斷學習和總結,在實踐中體驗和感受文化自信的內(nèi)涵和意義,以行動和實踐貫徹完善文化自信的理論體系,實現(xiàn)從文化自信到精神生活的積極轉化。

文化自信心得感悟篇十一

伴隨著中國崛起的步履不停,文化自信這一概念在近年來越來越引人關注。作為中華文化的傳承者,我們每個人都應該時刻銘記文化自信的重要性,并在生活中實踐。在我的看來,文化自信不僅意味著愛國主義,更是對自我的認知與價值觀的建立,以及對外輸出文化的一種自信。以下將從這三個方面闡述我對文化自信的心得體會。

一、文化自信與愛國主義

文化自信帶有濃烈的愛國主義色彩。如今的中國,經(jīng)濟與文化的發(fā)展一步步為世界所矚目,但文化自信不僅僅要表現(xiàn)出自我優(yōu)越感,更要有團結一心,獨立自主的意識。在日常生活中,我不僅要熱愛祖國,更要有針對性的了解國家文化,傳統(tǒng)與現(xiàn)代并行不悖。對于文字、歷史、地理等方面的知識,我開始注重學習與了解。每次看到國家在外交場合以文化自信的態(tài)度應對不同形式的挑戰(zhàn),我都為之振奮,感覺這種精神實實在在地涵養(yǎng)了我們文化素養(yǎng),激發(fā)了我們追求文化的熱情。

二、文化自信與人的認知與價值觀

文化自信更多地關乎人的內(nèi)心世界,是人對自己國家、傳統(tǒng)與文化進行理性和深度思考,實現(xiàn)價值認同的過程。在我的認知體系中,文化自信成為指引性的信仰和文化自覺性的標志。我從中學時期開始,便在文學、書法等各個方面注重文化修養(yǎng),不斷精進自身品味以及對文藝作品的欣賞能力。如此長久地自我實踐,讓我可以用西方視角去感受中華文化的魅力,馬踏飛燕、草書行書,都是我們深華遠雄的絕美瑰寶。文化自信不僅是驕傲本民族的流淌,更是建立人的自我標準,讓我們更快速地從外部走向內(nèi)心,找到忠誠于自我發(fā)展的參照系。

三、文化自信對外輸出

文化自信不僅體現(xiàn)在自我或國內(nèi)表達上,更給了我們更有底氣的向外推廣。自古中華文明對世界做出了巨大的貢獻,天安門廣場上那眾志成城的氣象浩蕩,榮耀歸于祖國是指引著我們前進的方向;在國際安理會上的表態(tài),更是充分說明了中國作為大國的自信和地位。在我的成長過程中,希望自己有足夠的底氣,去堅韌地去學、去記錄,去輸出文化。作為科技工作者,我會在自己的行業(yè)領域里力求創(chuàng)新,為我國傳統(tǒng)文化注入新鮮的科學和技術力量,讓文化更好地走向世界,讓世界更加重視中國。

對于文化自信的心得體會,我個人認為愛國主義是根、認知與價值觀是干,外部輸出是枝。一個國家文化面積廣闊,前途無限,偉大的文化自信可以引領我們更好地前行。我相信,我們的文化因為每個人的自信,將會越來越豐富、輝煌,讓世界在殷殷期盼中,慢慢看到一個更加自信、美好的中國。

文化自信心得感悟篇十二

文化自信是指一個國家或民族對自己的文化、信仰、價值觀念和道德標準等具有自覺自信的態(tài)度和認同感。近年來,隨著我國綜合國力的不斷提升以及文化產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展,文化自信作為一種集體意識折射了中國人民更加清晰的自我認知。在深入學習貫徹習近平總書記“文化自信”的重要論述的同時,我也有了一些個人的心得體會。

第二段:文化自信的重要性

文化自信是一個國家、一個民族的靈魂所在,是國家凝聚力和向心力的源泉。只有自信的國家才能有自信的民族,才能在國際競爭中立足。在全球化的時代,國家間的競爭早已不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟和軍事領域,文化的軟實力變得尤為重要。一個具有自信的文化,能夠表達自身的價值觀念,與其他國家的文化進行對話、交流,為自身在國際舞臺上爭取更多的話語權。

第三段:文化自信的內(nèi)涵

文化自信不僅僅是對傳統(tǒng)文化的自信,更是對文化創(chuàng)新的自信。傳統(tǒng)文化是我們前人留下的寶貴財富,具有豐富的內(nèi)涵和靈性。而文化創(chuàng)新則是賦予傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵和價值,讓其煥發(fā)新的活力。通過對傳統(tǒng)文化的研究和挖掘,發(fā)掘其中的精神魅力和智慧,將其與現(xiàn)代社會相結合,創(chuàng)作出具有中國特色的文化產(chǎn)品,弘揚中華文化。

第四段:文化自信的實踐路徑

文化自信的實踐路徑是多樣的,需要從多個方面進行努力。首先,需要注重文化教育,加強文化人才的培養(yǎng)。通過培養(yǎng)具有深厚的文化底蘊和自主創(chuàng)新能力的人才,可以推動文化創(chuàng)新和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。其次,要加強文化交流與合作,與世界各國開展廣泛的文化交流活動,增進相互了解和理解,推動文化多樣性的發(fā)展。最后,要注重文化產(chǎn)品的創(chuàng)作和傳播,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),提升中國文化的國際影響力。

第五段:文化自信的個人體驗和啟示

在學習貫徹習近平總書記的重要講話精神的過程中,我深刻體會到文化自信的重要性。作為一名青年學生,我們要勇于擔當,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神,也要積極追求創(chuàng)新,推動中華文化與時俱進。正是這種文化自信的啟示,讓我更加堅定了自己對于文化事業(yè)的追求,成為了我努力的方向。

總結:

在新時代中,文化自信的重要性日益凸顯。只有堅持文化自信,才能有效提升國家的軟實力和文化影響力。作為每個人,我們也應積極踐行文化自信,通過學習、交流和創(chuàng)作,不斷提升自己對于中國文化的認同感和表達能力。相信在共同努力下,我們能夠建設一個更加自信、自尊、自立的中華民族。

文化自信心得感悟篇十三

文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信,是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。***總書記強調:“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興?!眻远ㄖ袊厣鐣髁x道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅定文化自信。筑牢文化自信,也就是具體地筑牢群眾文化自信,牢固樹起群眾文化自信觀念。

這是一條根本原則,必須堅定不移,堅持不懈。力導群眾文化認同社會主義核心價值觀,自覺地將富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善,二十四字社會主義核心值觀消化弄懂、吸收融進群眾文化的方方面面、層層階階,轉化到大眾的文化行動、行為中去,進入到民眾的血液里。堅決抵制反面的落后的消極的乃至負面的文化逆襲,自覺凈化社會環(huán)境,健康向上,積極進取,做正能量流播的弄潮兒。社會主義核心價值觀引領筑牢群眾文化自信、筑牢文化自信的過程永遠在路上,有始無終,沒有任何可懈怠的空隙與機會。沒有累代的積淀,沒有世代的承繼,自覺持續(xù)恒久的文化自信就確立不起來,更談不上筑牢及其筑牢后的穩(wěn)固自信和永久自信。

開展基層文化服務,實現(xiàn)人民群眾文化自信,文化隊伍首先是保障。一個富有戰(zhàn)斗力的領導集體是推動社科類社團不斷發(fā)展的核心所在。只有建設堅強有力的領導班子,不斷提高領導人員科學判斷形勢、準確把握大局、駕馭復雜局面和嚴格公正管理的能力,才能鍛造出一支高素質、高效率的人才隊伍,使基層文化機構各項工作更好地適應社會發(fā)展的需要。要結合“不忘初心,牢記使命”主題教育,教育引導村里的文化工作人員從思想深處解決好為人民服務的問題,把一切為了人民、依靠人民作為文化建設的出發(fā)點和落腳點,敞開文化活動室的大門,任何村民,只要自愿,皆可進入,不看身份,不看年齡,不看學歷,一律平等對待,一視同仁,力求做到有求必應,應有結果。

堅持發(fā)揮人民群眾的主體作用,人民是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮最深厚的力量源泉。馬克思主義認為,人民群眾是社會歷史的主體,人類社會的一切物質財富和精神財富,都是由人民群眾創(chuàng)造的。人民是歷史的創(chuàng)造者,也必然是文化的創(chuàng)造者。基層文化工作開展得好不好、有沒有成效,必須回到基層群眾這個根本上來。加強基層文化站、文化室建設,深入實施文化信息資源共享、電影放映、公共圖書等文化惠民工程,積極開展文明社區(qū)、文明村等精神文明創(chuàng)建活動,滿足廣大基層群眾多層次、多方面的文化需求。積極為有文藝細胞的村民提供專門場所,做好后勤保障。如建設一批文藝工作室、書畫創(chuàng)作室、舞蹈排練室等活動性場所,配備筆墨紙硯、電腦、藝術服裝等創(chuàng)作必需的設備器材,安排交流平臺、講座場所等,或開辦大班式講堂,義務講授輸送創(chuàng)作常識,盡量大眾化再大眾化,尤其鼓勵傳統(tǒng)演藝和民間民俗藝術的挖掘、整理和傳承。甚至對于喜歡并追求休閑娛樂的大眾,也是一樣,免費提供活動場所、棋牌類設施,一應俱全,各取所需,有意識地促進其發(fā)揮引領作用,帶動、牽動和推動群眾文化繁榮。只有把基層群眾的積極性主動性引導好、保護好、發(fā)揮好,把蘊藏在群眾中文化活力充分激發(fā)出來,建設社會主義文化強國才能有廣泛群眾基礎,才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。

互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,給不同文化和價值觀念交融交流帶來前所未有的影響,民生、貧富差距、公權力運行等公眾關注的社會熱點信息,易引發(fā)輿情,如果處置不當,將會爆發(fā)網(wǎng)絡輿情。思想上如若未能提高警惕、高度重視,往往不能把握最佳的時機和行動方法,未能在最快的時間做出反應,因此一開始就沒有成功掌握社會輿論控制和引導的主動權。在熱點事件上,特別是存在一定難度的輿情危機,也很難做出準確的研判。而對于一些謠言和不符合實際情況的網(wǎng)絡言論還沒有形成處置的習慣,輿論宣傳和控制方面都沒有達到最好的效果,最終導致輿情惡態(tài)發(fā)展。黨員干部要牢固樹立起新時期的網(wǎng)絡輿情危機意識,把網(wǎng)絡輿情控制放在更高的位置來認真對待。途徑主要有:首先要敢于接觸網(wǎng)絡,不能再生活在過去的無網(wǎng)絡時代,要充分自信地面對網(wǎng)絡與網(wǎng)民,以負責任的態(tài)度參與網(wǎng)絡管理。其次就是以網(wǎng)絡管理為快樂,網(wǎng)絡作為政府與網(wǎng)民交流的信息公路,是政府部門聽民聲、消民怨、集民智的重要手段,利用網(wǎng)絡引導公眾積極參政議政,才能更好地落實執(zhí)政為民的宗旨,把網(wǎng)絡變成政府各項工作的助推劑。再次就是要掌握參與網(wǎng)絡管理的一般方法,工作思路要遵守網(wǎng)絡媒體的運作規(guī)律,熟悉網(wǎng)絡心理,對網(wǎng)絡輿情苗頭進行及時準確的研判,形成高效有危機管理機制,避免不必要的損失。

文化自信心得感悟篇十四

文化自信是指一個國家對自己文化的認同和自信心態(tài)。當前,中國正飛速崛起,成為世界經(jīng)濟、科技、文化和政治格局中的重要一員。在這一進程中,文化自信是推動我們前進的重要力量。本文將探討文化自信給我們帶來的收獲和體會。

第二段:文化自信的重要性

文化自信是推動國家和民族發(fā)展的基礎性力量。只有對自己文化的認同和自信,才能堅定不移地走自己的路,創(chuàng)造出屬于自己的文化傳統(tǒng)和發(fā)展模式。文化自信不僅有利于促進文化的創(chuàng)新和發(fā)展,也是吸引外界的重要因素。對于一個國家而言,文化自信更是跨越發(fā)展之路的重要支撐。

第三段:文化自信給我們帶來的收獲

文化自信為我們帶來了豐富多彩的文化遺產(chǎn)和精神財富。我們在享受傳統(tǒng)文化的同時,也在不斷創(chuàng)新,創(chuàng)造更適應時代需求的文化形態(tài)。在中國過去幾十年的發(fā)展過程中,文化自信推動了我們在各個領域的進步,不斷提高了我們的國際地位和影響力。同時,文化自信也讓我們明確了自己的文化底蘊和發(fā)展方向,使我們能夠在文化交流中更好地傳播中華文化。

第四段:文化自信帶給我們的啟示

文化自信帶給我們的最重要的啟示是不忘初心,堅定自信。文化自信不是一蹴而就的,需要我們逐步形成和加強。同時,我們還要珍惜和保護好自己的文化傳統(tǒng),讓傳統(tǒng)優(yōu)秀文化能夠得到傳承和保護。作為一名文化人,我們更要承擔起繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀文化的使命。只有在這樣的基礎上,我們才能更好地學習和吸收其他文化,為中華文化的傳播做出貢獻。

第五段:結尾

文化自信是我們自主創(chuàng)新、走向世界的重要動力。作為一個有著悠久歷史、豐富文化的國家,我們更要珍惜和保護好自己的文化遺產(chǎn),堅守自己的文化自信。在未來的發(fā)展過程中,我們應該始終呵護文化自信,推動中華文化的發(fā)展,欣賞世界各地的文化成果,實現(xiàn)文化傳統(tǒng)的創(chuàng)新和交流。

文化自信心得感悟篇十五

首先,11天的學習享受到了一場場中國傳統(tǒng)文化的精神大餐。本次研修班的學習內(nèi)容安排非常豐富。既有對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華思想,如儒家、道家思想的深入解讀,更有對彰顯我們陜西輝煌、厚重歷史文化,如黃帝陵、西周文化、關學、唐詩的系統(tǒng)講授;既有對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論探索,還有紅色紀念館、關中書院、西安博物院、西大師大博物館的參觀和現(xiàn)場教學;既有師生、同學間的坐而論道,也有起而實踐,射擊、射箭等技藝學習和體驗。這些精心設計的內(nèi)容和活動,特別是關中書院龍老師對關學思想的闡發(fā)、劉偉平老師對唐詩和開放包容的大唐文明的解讀,付粉鴿老師對道家思想哲理智慧的剖析,以及王鋒鈞院長對西安博物院珍藏如數(shù)家珍的講解,令人欽佩。學習體驗雖達不到孔老夫子“三月不知肉滋味”的境界,但確實可謂味道鮮美,甘之如飴,收獲滿滿。其次,通過學習,使自己對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化有了更系統(tǒng)、更深入的理解和認識。隨著年齡的增長,個人感覺中國傳統(tǒng)文化關注人性、關注內(nèi)省、強調修身齊家治國平天下等思想和智慧,越來越能引起自己內(nèi)心的共鳴和認同,了解學習的興趣也在不斷提升。所以,能系統(tǒng)對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化進行學習,聽老師對這些幾千年積淀的中華文化思想精華進行解讀,感覺自己對這些先哲思想和文化積淀的理解真正有了一個新的升華和全新的認知。尤其是對我們陜西在中國歷史文化長河中取得的燦爛文化成果,以及在中華文明發(fā)展史,乃至世界文化歷史中的貢獻和地位深感自豪,文化自信油然而生,文化復興的信心極大增強。再次,通過學習,結交了朋友,收獲了友誼。以往都是參加西安市組織的學習,這是第一次參加省上組織的研修班,11天的學習、研討、實踐研修和多方位的交流,結交了來自政府機關、企業(yè)、高校、對外交流等部門的30多位領導干部和精英大咖,了解了不少過去完全不懂的行業(yè)和工作,增長了自己的見識,同時對大家在不同崗位上為國家發(fā)展、科技進步,以及社會文化事業(yè)發(fā)展傳承所做的工作和取得的成就深感欽佩,看到了自己的不足和與大家的差距,找到了學習的榜樣。學習中的相互交流加深了友誼,工作上的交流達成了許多今后進一步合作的機會和意向。從兩個方面來看,這都是一筆寶貴的財富。

一是,深感傳承文化自信任重而道遠。***總書記指出:“文化自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量?!敝腥A民族的偉大復興,必須也必然最終體現(xiàn)在我們文化的復興上。我們今天面臨著復興中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史使命。今天,我們的中國特色社會主義已經(jīng)進入了新時代,習總書記和黨中央高度重視文化建設和文化復興,把樹立文化自信放在了四個自信中基礎和根本的地位。中國建國70年和改革開放四十年取得了偉大成就,為挖掘、傳承、復興優(yōu)秀歷史文化提供了堅實的物質和社會基礎。但通過學習我們也看到,今天我們的文化復興還面臨著艱巨的任務。首先,我們要傳承好優(yōu)秀文化傳統(tǒng),必須先做好浩如煙海又支離破碎歷史文化的挖掘整理和重建工作。把我們文化的根找清楚,把5000年文化的演化歷史脈絡理清楚,把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化去偽存真、去除糟粕留其精華的挖掘出來。這方面我們還有太多的任務要去做。如,由于歷史的久遠和考古發(fā)掘的不足,我們夏商周斷代工程還未完成,我們對自己的歷史還有太多的未知,中華民族的起源和文明史還遠未搞清楚。我們對幾千年留存的歷史文化還缺乏最權威和最全面的,得到世界公認的總結提煉,這些都需要我們的歷史學家、文化學者去做大量艱苦的創(chuàng)造性的工作來完成它。其次,文化都是有時代性的,文化傳承不僅是恢復傳統(tǒng)的歷史文化,更需要在繼承的基礎上,與時俱進、推陳出新,創(chuàng)新發(fā)展具有當代價值和時代精神的新文化,為傳統(tǒng)文化注入屬于我們這個時代的新的血液,在中國的文化發(fā)展史中貢獻我們的智慧,留下我們的遺產(chǎn)。這更是一項偉大的使命。習總書記特別重視創(chuàng)新,把創(chuàng)新作為我們五大發(fā)展理念之首原因就在這里。再次,我們要做好優(yōu)秀文化的宣傳推廣工作。文化的不是死的,不是寫在書里,傳播在學者的講壇里的,他應該是被社會、國民,被每一個人踐行的活的文化和規(guī)范。比如,我們說我們是禮儀之邦,不能僅僅是因為我們的古人、先賢關于禮儀的論述浩如煙海,而應該是我們今天的每一個人都是禮士,都是君子。決不能是人人都喊著禮儀道德,但有人跌倒都沒人敢去扶的尷尬場景。這方面我們是有著極大的道德和文化赤字。最新公布的世界各國文明素質排名,日本再次蟬聯(lián)第一,我們排名在世界150多名。要提高國人的文明素質和文化修養(yǎng),發(fā)揮文化的教化民眾作用和引領社會的作用,不僅是文化學者、專家教授的責任,更是我們各級領導干部的職責,是全社會共同的責任。傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng),樹立文化自信我們確實任重道遠。

二是,樹立文化自信我們大有可為。中國博大精深的歷史文化為弘揚優(yōu)秀文化提供了肥沃的土壤,新時代為文化發(fā)展提供了最堅實的物質和社會基礎,我們黨對文化的高度重視和強力領導與支持為文化建設提供了最有利的保障。有了這些條件和基礎,文化自信何愁不立。我認為我們十分重要的一項工作就是要弘揚好中國精神,講好中國故事。十八大以來,我們黨在講好我們黨的紅色故事,宣傳我們革命精神,開展不忘初心、牢記使命教育等方面做的非常成功。我們的文化建設,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育傳播方面還有太多的事可做。以我們陜西為例,我們的黃帝陵的打造和宣傳就很不令人滿意。無論是從宣傳中華民族的根脈和樹立中華文明精神標識,還是發(fā)揮其統(tǒng)戰(zhàn)功能,提升民族凝聚力,追求國家統(tǒng)一,都應該努力將黃帝陵祭祀提升到國家祭祀的地位,讓黃帝陵成為全球中華兒女不二的心靈家園,絕不能讓不倫不類的黃帝故里祭成了氣候。我們陜西人做的很不夠。還有就是我們陜西有如此豐富的歷史文化遺存,我們遠未整合好、宣傳好,沒有講好我們的陜西故事。我們參加培訓的很多人,沒去關中書院之前還沒聽說過關學,我們?nèi)ノ靼膊┪镌褐?,不知道我們的博物院如此厲害。我們還有數(shù)不清的文物躺在不為人知的地方睡大覺。讓摔碗酒這樣的網(wǎng)紅現(xiàn)象支撐西安的文化旅游不會長久。我們亟待對我們所有的歷史文化資源進行系統(tǒng)開發(fā),精心整合,充分利用先進的人工智能、大數(shù)據(jù)和網(wǎng)絡等高科技手段和方式進行展示,讓這些歷史文化和文物說話,讓今天來自世界各地的人和我們每一個生活著這里的你我他都能了解它們的偉大、它們的歷史價值,這些好東西才有可能真正得到傳承,我們的自豪感才會悠然而生,才會樹立起我們的文化自信。

文化自信心得感悟篇十六

在時間充裕且心靜的春節(jié)假期,懷著一顆敬畏之心閱讀了《文化自信與民族復興》一書。因為珍惜,所以讀得用心,真就應了書中所說人生重大的真理是行為作用與反作用的道理一樣,在精讀后,意外收獲了改變和顛覆我三觀的秘密,被深度洗禮后的心靈變明亮了,感覺收獲滿滿。

深度聚焦后,讓我感悟最深的是,心是一切的本源,心明了、心凈了,凡事都通了。因為心中擁有無盡寶藏,讓每個人的生命如此充滿希望,心靈品質提升了,就可走上一條康莊大道。心為何物?身之主宰便是心!心靈感受到的是陽光,便會發(fā)出正能量,汲取到的都是力量、信心,是勇者無畏和勇往直前。如果心靈感受到的是霧霾,便會看任何人和物都缺少敬畏感,汲取到的是自負、傲慢、玩世不恭。很多時候,我們遇到工作上止步不前、職場或社會關系緊張、家庭不幸福、對小孩管理憂心、與他人相處不愉快等情況,都跟個人心靈品質建設有密切關系,不能勝寸心,安能勝蒼穹。一個人如果能修煉好、管理好自己心靈品質,圍繞他的事都是通的、順的.,通過行為的作用與反作用折射出良好的德行,與周圍的人、事建立起心與心的鏈接,自然心想事成。

每個人心中都擁有無盡的寶藏,需要通過建設心靈品質將寶藏開發(fā)出來,所以在心上用功夫,是最有意義也是最有效的。心靈品質建設的厚薄決定了一個人成就與幸福的大?。盒撵`品質建設的強大,培養(yǎng)出來的是內(nèi)心堅定、奮進、搏擊的態(tài)度;心靈品質建設的孱弱,培養(yǎng)出來的是猶豫、懈怠、畏難的態(tài)度。同一個平臺,兩種不同的態(tài)度造就了不同的人生與命運。

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