優(yōu)質(zhì)中國軌道號讀后感大全(15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-27 15:25:45
優(yōu)質(zhì)中國軌道號讀后感大全(15篇)
時間:2023-10-27 15:25:45     小編:MJ筆神

讀后感是對書籍中觸動我們心靈的部分進(jìn)行整理和總結(jié)。那么,當(dāng)我們寫讀后感時,應(yīng)該如何表達(dá)自己的思考和感受呢?首先,要對所讀作品進(jìn)行全面的理解和分析,包括作品的背景、情節(jié)發(fā)展、人物性格等方面;其次,應(yīng)該結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和感受,進(jìn)行深入的思考和反思;最后,可以運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá),將自己的思考和感受準(zhǔn)確地傳達(dá)給讀者。通過閱讀這些讀后感范文,我們可以更好地理解和欣賞書中的內(nèi)涵。

中國軌道號讀后感篇一

夢想,就像人生旅途中一盞照明燈,為我們照亮前途無量的美好未來;夢想,就像學(xué)業(yè)白云后的湛藍(lán)天空,為我們的學(xué)識打好堅定的基礎(chǔ)……夢想,這是一個無比美好的詞語,同時也是我們?nèi)松~典中必不可少的一個詞語。

在這本書中,講訴了一個個充滿希望的夢想。有的暢想了未來的美好生活;有的記敘了中國偉人造就成功人生的故事;還有的寫了我們中國從古至今發(fā)展的過程……這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。

每個人的心中,終究會有一個夢想??赡苁轻t(yī)生,可能是老師,甚至可能是普通工人……這些夢想無一例外,都是對我們中國日夜強(qiáng)大的理想有益的!正是有了這些夢想,我們中國才會漸漸強(qiáng)大起來。

在生活中,夢想是必不可少的。因為這個夢想就是我們努力的目標(biāo)。一旦有了好的目標(biāo),我們才會一點點的進(jìn)步。要知道,我們每個人的一點點進(jìn)步,融合起來,就是中國前進(jìn)的一大步??!

雖然現(xiàn)在,我們還只是學(xué)生。但是將來,我們一定會變成支撐中國的棟梁!我們不僅要支撐住中國,不讓它倒塌下來,還必須讓它更加的堅固,讓它在其他國家中,顯得高大!

我們不僅要擁有夢想,還要擁有好的夢想!定制了夢想后,所有的事情,只要你努力,都不會是難事。我們的夢想,要大膽,要創(chuàng)新。因為只有這樣,我們才能做到先人做不到的事情,才能發(fā)明出更多對人們有益的物品。

下面,就讓我來舉例各種我們中國已經(jīng)成就的夢想:

文學(xué)夢:冰心奶奶已經(jīng)為我們創(chuàng)造了許多聞名世界的散文集,最著名的如:《寄小讀者》《小桔燈》等,早已住進(jìn)了少年們的心中;魯迅的《朝花夕拾》《吶喊》等,眾多文學(xué)人士所敬佩的書籍。

航天夢:楊利偉飛上了浩瀚的太空,順利的完成了中國首次航天載人飛船任務(wù);女航天員王亞平還在太空中增多了小朋友們的知識,在離地面很遠(yuǎn)的地方,做了一個個有趣的試驗。

像這類的夢想還有許多。這些夢想,記錄了在歷史上,見證了我們中國邁向強(qiáng)大的步伐,

正是因為有了夢想,中華兒女們才會想著這個目標(biāo)努力;正是因為有了夢想,社會才變得更加和諧;正是因為有了夢想,我們偉大的中國才會日漸強(qiáng)大!

中國軌道號讀后感篇二

?鄉(xiāng)土中國》我沒有讀之前心里就想鄉(xiāng)土中國是一種以怎么樣的形式反映出來的當(dāng)時的時代背景,當(dāng)我讀完了《鄉(xiāng)土中國》之后給我的答案是腦袋里出現(xiàn)一幅畫面里面有的父親和母親辛勤勞動的背影和我家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親他們在田地里播種辛勤勞動的畫面呈現(xiàn)在我的眼前,淚水悄悄的滑落下來打濕了我的衣服我開始想家人以及家鄉(xiāng)的人民和山山水水了。雖然農(nóng)村沒有像城市那么的繁華但有寧靜清新的空氣有樸素人民,燦爛的微笑待人友善,他們懂得珍惜生活和努力創(chuàng)造財富。

費孝通先生的《鄉(xiāng)土中國》給我們打開了認(rèn)識中國農(nóng)村的一扇大門。有人也許以為這本書寫的早了,對于現(xiàn)在的情況很不實用,我覺得倒不是。這本書的理論價值到現(xiàn)在還閃爍著光輝。至少到現(xiàn)在為止我還沒有讀過哪本社會學(xué)的著作在理論和語言上勝過這本薄薄的小書。

有人認(rèn)為費孝通在這本書最主要是提出了,"禮治秩序"及其"差序格局"這兩個概念。我倒是覺得他的最大成果是把鄉(xiāng)土中國的根子挖出來了,指出來為什么我們最近百年的變遷會如此之艱難。

何為鄉(xiāng)土中國?它的特性是什么?先生在第一篇已經(jīng)很好指出來了。比如他就說中國鄉(xiāng)下人多,"土"就是他們的特性,當(dāng)然土氣不是貶義詞,靠土地謀生的鄉(xiāng)土社會很大程度是很穩(wěn)定的,即使戰(zhàn)亂遷移的也不是社會的主流。他也順便比較和美國的不同,指出我們是聚村而居,并且保持自己的生活隔離,結(jié)果就形成了地方性,保持孤立的社會圈子。同時村落里面大家都是特別熟習(xí),就成了沒有陌生人的社會。在沒有陌生人的社會,法律其實處于次要的可有可無的地位,大家都能得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由,大家重視是信用而不是法律。當(dāng)然在我們現(xiàn)在這個處處都成了陌生人的社會,土氣就成了罵人的話,那些禮俗也逐漸被法律所代替。

他在談?wù)撐淖窒锣l(xiāng)的問題里面,他認(rèn)為,在鄉(xiāng)村社會很大程度上是不需要文字的,經(jīng)驗的傳播往往是手把手的教,在一個地區(qū)住的幾百年,世世代代面臨的問題很大程度都是一樣的,解決的辦法都是一樣,不需要什么理論,什么創(chuàng)新。當(dāng)然先生在這兩篇文章里面分析很多,也很深刻。

"差序格局"是費先生的獨創(chuàng),在書中,他打了個比方,將西洋的"團(tuán)體格局"和中國的"差序格局"區(qū)分開來:西洋的社會有些像我們在田里捆柴,幾根稻草束成一把,幾把束成一捆,幾捆束成一挑,每一根柴在整個挑里都屬于一定的捆、扎、把;而中國的社會格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋,每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。

通過這個比喻,費先生把中國傳統(tǒng)社會的特點形象具體地表現(xiàn)出來了:

首先是執(zhí)行私人道德。"私"的毛病在中國的鄉(xiāng)土社會中實在是一個較為嚴(yán)重的弊病,"事不關(guān)己,高高掛起""個人自掃門前雪,莫管他人物上霜"就可以顯現(xiàn)這點。而在西洋的團(tuán)體格局中,道德的觀念是建立在團(tuán)體和個人的關(guān)系上的,團(tuán)體是超于個人的存在。其次是判斷標(biāo)準(zhǔn)的隨機(jī)性。中國社會富于伸縮的社會圈子會隨著勢力的大小而變化,對于不同的環(huán)境和人事,自然就會有不同的對待方法,我們往往講的是攀關(guān)系,講交情。而西洋社會將的是權(quán),社會對每個人是公道的人對人遵守的是一樣的規(guī)則,就是要互相尊重權(quán)利,而團(tuán)體對個人也必須保障這些個人的權(quán)利。再次就是模糊的社會組織的界限。比如在書中提到的關(guān)于"家庭"的概念,在中國,"家庭"這詞是含糊得很,可以是自己和太太,可以是加上孩子,還可以是加上其他的伯叔侄子之類的。而在西洋社會,"家庭"就是指他以及妻子,未成年的孩子,明確得很。最后就是社會結(jié)構(gòu)的層次化。中國的傳統(tǒng)社會向來就是階級社會,上下級關(guān)系的明確規(guī)定,使得社會層次分明,鄉(xiāng)土中國的社會網(wǎng)絡(luò)是由等級差別的。而在團(tuán)體格局中,人是平等的,是被一視同仁的。

中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會在向工業(yè)社會發(fā)展的過程中,城市化的過程中受到了很大的沖擊。禮治秩序的全面打破,血緣和地緣的分離,劇烈的社會變遷,使得人們不再圈定在一定的范圍內(nèi),而是更加迅速地流動,這就導(dǎo)致了更多的鄉(xiāng)土本色被花花世界所淹沒。

當(dāng)然,中國的本質(zhì)還是鄉(xiāng)土的,即使她從"農(nóng)業(yè)大國"到"工業(yè)大國"。中國人骨子里的私德是不會一下子消失的,卻反而有一種加重的趨勢,社會上盛行的"各走各路"的風(fēng)氣使得這個社會更加地冷漠。中國的五千年文化是孕育于農(nóng)業(yè)文明中的,中國人身上的"泥土味"是不會失去它的香氣的,所以老有一些"城市人"在那里鄙視"鄉(xiāng)下人",那就有點可笑了。

以上是本人看完《鄉(xiāng)土中國》后的一些想法,其實看完《鄉(xiāng)土中國》之后有許多的感想,但又不足以成文,所以只將能成文者呈現(xiàn)出來了。

中國軌道號讀后感篇三

中國夢的最大特點就是把國家、民族和個人作為一個命運(yùn)的共同體,把國家利益、民族利益和每個人的具體利益都緊緊地聯(lián)系在一起。咸咸我們就想過的宣傳篇來談一下我們看過以后的感想吧。

中國夢就是民簇復(fù)興,國家強(qiáng)大,人民安康和幸福。

這一夢想我們祖祖輩輩朝思暮想,艱苦奮斗了幾千年都難以實現(xiàn)。到一八四零年中英戰(zhàn)爭以后,中國人開始覺醒。祖國務(wù)必強(qiáng)大,民族務(wù)必復(fù)興,才不會受外來敵人的欺侮和欺辱。經(jīng)過廣大人民、愛國人士的不懈努力,終因沒有強(qiáng)有力的、有卓越遠(yuǎn)見的先鋒隊的領(lǐng)導(dǎo);沒有全國各族人民團(tuán)結(jié)一致,凝聚一齊,心往一處想,勁往一處使,無法實現(xiàn)這個夢想。自一九二一年有了中國共產(chǎn)黨這個先鋒隊,它卓越遠(yuǎn)見。聯(lián)系群眾,能自身進(jìn)行監(jiān)督改造的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,經(jīng)過艱苦奮斗,趟過千山萬水,克服千難萬險,欲血奮戰(zhàn),中國人的夢想才開始逐步實現(xiàn),趕走了帝國主義,推翻了根深蒂固的封建主義,打到了官僚資本主義,建立了新中國。這個夢想還不夠,它是一個初級的,起碼的。我們還要不斷升級、改造、創(chuàng)新,要有更高的,貼合潮流的,適應(yīng)民生的夢想。

中國夢既是中華民簇復(fù)興夢,歸根結(jié)底也是每一位中國人的夢。國家復(fù)興,民簇強(qiáng)大與每一位中國人息息相關(guān),互為依托,務(wù)必喚起廣大民眾,萬眾一心,團(tuán)結(jié)一致;務(wù)必緊緊依靠人民群眾來完成;務(wù)必忠于祖國,忠于人民,克己奉公。要實現(xiàn)這個夢,任重而道遠(yuǎn),沿路荊棘叢生,需要我們每一位中國人不斷地繼續(xù)付出辛勤的勞動和艱苦努力,中國夢的實現(xiàn),也是對我們每個人的人生來說是一次大的升華,也是樹立一個正確的世界觀,人生觀,價值觀的必修課,還能豐富自身的文化內(nèi)涵和修養(yǎng),使自己的精神世界更加精彩動人。

解放后,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)在中國人民,弘楊中國精神,這就是以愛國主義爲(wèi)核心的民簇精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。我們以時俱進(jìn),實現(xiàn)了“兩彈一星”;天空一號上天,神舟十號衛(wèi)星第二次載人上天與天空一號對接,從此中國人實現(xiàn)了天空實驗室的夢想;深海潛水艇——蛟龍?zhí)柕某霈F(xiàn);大型航母下水航行運(yùn)用等,這些震懾了敵人的威風(fēng),強(qiáng)大了我們國家,長了全國人民的志氣;再加上我國農(nóng)業(yè)連續(xù)八連冠的增收,人民安居樂業(yè),揚(yáng)眉吐氣。一個強(qiáng)有力的中國屹立在東方,世界上所有的大事小事,沒有中國人的參加是不行的。作為一個中國人,我感到十分驕傲和自豪。

要實現(xiàn)更高,更完美的中國夢,務(wù)必在能強(qiáng)化純潔自身的中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以中國精神為強(qiáng)國興國之魂;務(wù)必團(tuán)結(jié)全國各簇人民艱苦奮斗,披荊斬棘,搞活經(jīng)濟(jì),戒驕戒躁,不滿足現(xiàn)狀,永不停留的,使中國人民永遠(yuǎn)屹立于世界之前列。

作為一位中國人的我,絕不袖手旁觀,我昂揚(yáng)奮斗之情猶如旭日東升,對自己理想的實現(xiàn),對于更高的”中國夢“的實現(xiàn),我將不惜一切代價努力著,奮斗著,堅信著夢想實現(xiàn)的那一天。

在這個月,我讀了《中國夢》這本書。在書中,我了解到中國夢的相關(guān)事項,中國夢的`由來,實現(xiàn)中國夢的步驟,中國夢的未來。

盛。而我們都明白的是,現(xiàn)今中國遇到的很多困難,國內(nèi)外的矛盾依然存在,我相信有些困難是國人以前沒有想過的。而在眾多矛盾中,食品安全隱患一向沒有得到有效的解決,這但是關(guān)系民生的大問題,連吃飯都有問題,身體吸收的營養(yǎng)都難以解決,如果使得自己革命的本錢更加厚重呢?而國外的環(huán)境并不算穩(wěn)定,這會進(jìn)一步影響中國的發(fā)展。這對于中國人實現(xiàn)中國夢又加大了難度,因為需要解決的問題更多了,更復(fù)雜了。俗話說得好,打江山難,守江山更難。中國共產(chǎn)黨要帶領(lǐng)十幾億人口的中國走向完美的未來并不容易,但是中國共產(chǎn)黨勇敢地承擔(dān)了歷史賦予黨的職責(zé)。黨也有自身的不足,也有自身的難處,但是,要想真正帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就務(wù)必認(rèn)真解決黨內(nèi)的問題,這樣才能夠使得人民群眾心服口服,對黨的辦事潛力更充滿自信。

我相信在黨的堅強(qiáng)帶領(lǐng)下,中國夢不是夢?;蛘咭獙崿F(xiàn)這個夢要十幾代或者幾十代人的付出,但是只要我們的夢想還在,我們夢想之火一向在燃燒,而這團(tuán)火在中國人的心中永不熄滅,這就是堅強(qiáng)的中國人。我們依然走在路上,走在夢想的路上。

中國軌道號讀后感篇四

前兩天,我學(xué)了一篇新文章《小英雄雨來》,讀后,我深有感觸,我很佩服主人公雨來。

在生活中,父母處處關(guān)心我們,不僅交錢供我們上學(xué),給我們吃好的,穿好的,還很寵愛我們。我們的學(xué)校既寬敞又明亮,可有的同學(xué)還不好好學(xué)習(xí),而雨來在豆腐房里上夜校,那里又破又舊,雨來學(xué)習(xí)卻很認(rèn)真。希望我們都能好好學(xué)習(xí),做個對國家有用的人!我讀了海底二萬里之后,我最喜歡的一篇是追捕海怪.他們雖然遇到了很多困難,但是依然不放棄追捕海怪,一定要把這個“謎”弄清楚。我在以后的學(xué)習(xí)上,一定要向他們學(xué)習(xí),遇到再大的困難也不放棄。做任何事情,都不能半途而廢。

中國軌道號讀后感篇五

終于到它了,又是一本拖拖拉拉看了很久的書。第一時間就買到手,但在書柜里放了好幾年,直到最近才開動。原因有很多,其中之一就是突然想反思一下對中美關(guān)系的認(rèn)識。基辛格博士是學(xué)我們這個專業(yè)必須了解的人物,他的著作《大外交》是專業(yè)基礎(chǔ)和啟蒙讀物,沖著他的大名就能保證這本書的質(zhì)量,意外的還有中文翻譯的水平,很多作者要表達(dá)的潛在意思也準(zhǔn)確地表達(dá)了出來,像基辛格博士這種老狐貍,很多話怎么可能說得那么直白,這才是翻譯的難點。
感受很多,一時半會兒還需要消化,簡單地列列初步看法吧:1、可以作為現(xiàn)代中國外交史的基礎(chǔ)讀物,比國內(nèi)大部分教材編得好得多,思路也清晰地多;2、前面對中國歷史的描寫其實是為了向西方人介紹一個大的哲學(xué)背景,有助于他們理解中國在這個方面的思路淵源,了解歷史是研究現(xiàn)實的必要基礎(chǔ);3、從我自己知道的一些情況看,作者對中國很多外交事件背后動因的分析即使不中,也不遠(yuǎn)矣,充分體現(xiàn)了他作為“中國人民老朋友”的歷史地位和水平,不知道當(dāng)年喬治·凱南寫八千字電報時候的身份是不是“蘇聯(lián)人民的老朋友”,希望我們也能多一些“美國人民的老朋友”和“俄羅斯人民的老朋友”;4、1972年中美建交以后的關(guān)系史竟然可以神奇地和國際關(guān)系理論的幾個流派對應(yīng)上,從開始雙方基于共同利益走到一起(傳統(tǒng)現(xiàn)實主義),再到冷戰(zhàn)后美國希望通過全方位接觸實現(xiàn)引導(dǎo)中國(新現(xiàn)實主義和新自由主義),再到后來“雙方都有可能把自己推入自我實現(xiàn)的預(yù)言”(511頁,建構(gòu)主義),也許從理論演進(jìn)的角度不僅僅是巧合;5、作者在2011年完成這本著作,并于12年底前譯出中文版,不知道時間上是不是一種巧合還是刻意安排,總覺得書里的基調(diào)是講話給兩邊聽;6、作者在最后大有深意地以“克勞備忘錄”結(jié)尾,似乎是有什么預(yù)感,給本書埋下了悲觀主義的研判色彩,相對于大家比較熟悉的“修昔底德陷阱”,克勞備忘錄的預(yù)言更加具有主觀成分,比如“一國針對鄰國的野心一般不公開宣示,因此不宣示自己的野心,甚至向所有國家表示無限的政治善意,都證明不了該國是否存在不可告人的目的”,一針見血。
中美關(guān)系是個大課題,我連一鱗半爪都不敢說了解,想說幾句題外話:根據(jù)這么多年做國際組織的工作經(jīng)驗,在一個機(jī)制中,最難實現(xiàn)同時也是最具有價值的就是形成互信,積累善意。這種互信和善意并不代表雙方?jīng)]有分歧,其內(nèi)涵在于對彼此的立場特別是紅線心知肚明,所以也就對一個事情發(fā)生以后對方的反應(yīng)有所預(yù)期,如果在預(yù)期之內(nèi),那么我方應(yīng)對的反應(yīng)也基本上也是對方可以猜到的,這應(yīng)該是一種默契。而這種默契的形成對于雙方在求同存異的基礎(chǔ)上仍然可以開展一些合作至關(guān)重要,這是一種基于長期磨合形成的脆弱但重要的平衡。某種程度上這應(yīng)該是國際合作的“潛規(guī)則”,即通過不停地溝通(試探)與摩擦(斗爭),摸清彼此的底線,并形成心照不宣的政策思路,有點像一戰(zhàn)時的塹壕戰(zhàn),雙方挖好戰(zhàn)壕,等著一輪一輪的你來我往,可以犧牲巨大,但總體上戰(zhàn)線變動緩慢,形成對峙,而這種槍林彈雨的對峙,可能才是現(xiàn)有國際關(guān)系更真實的狀態(tài)。這里的戰(zhàn)壕,其實就是國際合作中的各種規(guī)則或者“潛規(guī)則”,不僅僅用來約束彼此,更能夠使對方預(yù)判你的進(jìn)攻和防守基線。所以,這樣的戰(zhàn)爭最害怕的就是坦克這種打破戰(zhàn)壕的“驚喜”,一旦驚喜出現(xiàn),只能等待雙方再次通過血拼,形成新的平衡。而是否需要主動打破這種平衡,取決于幾個因素,一是你有沒有坦克;二是有沒有像“裝甲戰(zhàn)”這類配套的戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo);三是能不能比對手更加能夠承受打破平衡所造成的的損失;四是有多大把握在新的平衡形成后居于更有利的地位。
只能言盡于此了。


中國軌道號讀后感篇六

《論中國》一書是美國前國務(wù)卿、“政壇常青樹”亨利·基辛格所寫。他以一位資深外交家和思想家的獨特視角,分析和梳理了中國自鴉片戰(zhàn)爭以來的外交傳統(tǒng),從圍棋文化與孫子兵法中探尋中國人的戰(zhàn)略思維模式,特別是試圖揭示新中國成立以來,中國外交戰(zhàn)略的制定和決策機(jī)制,以及對“一邊倒”的外交政策、抗美援朝、中美建交、三次臺海危機(jī)等等重大外交事件來龍去脈的深度解讀。作為歷史的親歷者,基辛格博士還在書中記錄了自己與毛澤東、鄧小平等幾代中國領(lǐng)導(dǎo)人的交往。我作為一個中國人,本以為的生活與見聞也算是對中國較為熟悉了,但是這次讀了《論中國》之后,從一個外國人的眼中,又發(fā)現(xiàn)了另外一個中國,與我以往的認(rèn)知大相徑庭。

基辛格是一個名副其實的中國通,對于中國的了解和接觸不必土生土長的中國人少。1972年尼克松訪華以及1979年的中美建交都有基辛格的功勞。多虧基辛格,讓中美雙方搭建了友誼交流之橋。

曾經(jīng),我也好奇中國為什么是共產(chǎn)黨執(zhí)政,弄不清中國的社會主義到底是什么,不明白孔子如何在中華傳統(tǒng)文化中屹立千年不倒,想知道中國終將向何方發(fā)展。但是,這些突發(fā)奇想只是奇想,我并沒有更進(jìn)一步思考千奇百怪的表象背后潛藏著怎樣的緣由。許多問題在歷史課本上,在人們飯后閑談中,在電視節(jié)目的講授里略有解說,只是不夠具體完備,且?guī)в泻芏嘀饔^色彩。

基辛格的《論中國》則以一個外國人的視角,站在一個更加客觀和宏觀的角度重新解讀了中國的歷史和價值內(nèi)核。在史實方面,基辛格是很負(fù)責(zé)的,冷靜客觀陳述了中國的歷史,有我們耳熟能詳?shù)臍v史故事,還包括鮮為人知或者少有人提的歷史真相。比如,看完這本書,我不再簡單地把中國與蘇聯(lián)的關(guān)系看成盟友,而是更加清楚的理解了兩國關(guān)系復(fù)雜多變相生相殺背后錯綜復(fù)雜的利益糾葛。再比如,對于美國出兵朝鮮,我也不再天真認(rèn)為那是所謂的反社會主義反人民的帝國主義侵略戰(zhàn)爭,這實質(zhì)上就是二戰(zhàn)后全球兩大正營的較量和角逐。

《論中國》的重點,自然在一個“論”字。一論中國的對外策略深受中國傳統(tǒng)文化影響,深入骨髓?;粮癜阎忻乐g的差異比喻成中國圍棋與國際象棋的區(qū)別。中國人講究謀篇布局,不在乎一城一地的得失,運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。而西方文化,更多是靠實力和數(shù)字說話,吃一個子就是一個子,一切都很清楚。而中國的策略往往很混沌,中國人喜歡把幾件看似毫無聯(lián)系的事情聯(lián)系起來看,運(yùn)用一種類似于太極拳法的手段,達(dá)成自己的目的。他把世界看成是一個大棋局,把上下千年看做是大周期。如果能從這樣的高度看問題,有許多令西方人匪夷所思的事情就迎刃而解了。二論借力打力,無中生有。在古代,這叫“以夷制夷”。戰(zhàn)后,中國夾在兩個超級大國之間,生存是第一要務(wù)。中蘇關(guān)系不好,可毛主席還是邀請赫魯曉夫回國途中順訪北京,其實雙方?jīng)]有說任何實質(zhì)性的事情,可就在赫魯曉夫離開后不久,毛主席便開始了炮打金門。讓美國人以為是得到蘇聯(lián)支持的,不得不掂量直接干預(yù)的后果,結(jié)果中國實現(xiàn)了自己的戰(zhàn)略意圖。這樣的例子還有很多。按照美國人國際象棋的思維,他們是難以事前預(yù)判到,中國會出兵朝鮮;也難以預(yù)判到,中國人膽敢在烏蘇里江,與老大哥蘇聯(lián)干一仗;還難以預(yù)判到,中國人敢于用大的犧牲,去狠狠教訓(xùn)剛剛擊敗美國的越南。明知不可為而為之,往往收到奇效。不按常理出牌,是因為中國人的世界觀里,有更大的更宏觀的“理”。

二論美國代表了值得尊敬的文明;基辛格在書中有一段話,我印象深刻。摘錄如下:美國社會永遠(yuǎn)不應(yīng)放棄對人的尊嚴(yán)的承諾。美國對事物的判斷永遠(yuǎn)不可能與美國對民主制度的看法分開。有些事件必然會引起美國的反應(yīng),即便會損害總體關(guān)系也在所不惜。

遠(yuǎn)的不說,看看美國最近這些年的一些行為,你可以說它是侵略,但細(xì)究起來,會發(fā)現(xiàn),它的目的不僅僅是利益,它還是很看中意識形態(tài)的,否則無法解釋它的行為。當(dāng)然,你也可以說,傳播意識形態(tài)也是它的利益。

三論中美兩種文明其實是共存共生;中美,好像代表著人類成熟文明的兩個方向,在根子上具有不同的理念,在一定的時空里,保持并行。讓我們看看,最終會怎么樣?殊途同歸還是走向毀滅?是一場非常有趣的非常有看點的大戲。嗯,是的,如果站在更高的高度,比如說上帝、真主、釋迦摩尼的高度,望茫茫人世間,倒真的只是出戲。

通過漫溯上下幾千年的歷史,基辛格深入淺出講述了中國的發(fā)展歷程,勾勒出了中國的社會模型,呈現(xiàn)給讀者一個全面清晰的中國面貌。在整本書的論證中,最觸動我的就是對于中國建國后六十年建設(shè)進(jìn)程的解讀。這段波瀾壯闊的歷史無疑讓人難以看清,基辛格透過獨到的視角用細(xì)膩的筆觸由淺及深探討了中國的轉(zhuǎn)型過程,客觀評價了中國的建設(shè)和改革,論證了中國在今后的世界中將成為一支獨立的強(qiáng)大的力量。

中國軌道號讀后感篇七

當(dāng)讀完《我的中國夢》這本書后,我意猶未盡、受益匪淺。

《我的中國夢》這本書一共有13個主題,使我感悟最深刻的是第13課建設(shè)美麗中國,它讓我明白了:我國西北、華北及東北西部地區(qū),曾是森林茂密、草原肥美的富庶之地。由于種種人為和自然力作用,那里的植物被遭到了破壞,水土流失十分嚴(yán)重。區(qū)域內(nèi)分布著八大沙漠、四大沙地,沙漠戈壁和沙漠化土地總面積達(dá)149萬平方千米,從新疆一向延伸到黑龍江構(gòu)成一條萬里沙線。

讀到了那里使我聯(lián)想起5年前的情景:一群初中生在用石頭以一棵樹為目標(biāo)比試仍石頭,我看到這一幕后,立刻跑過去對他們說:你們這樣做是不對的,人有人的生命,樹也有樹的生命,你們這樣做是恥辱的!他們聽了我的話后說:我們這樣做是不對,但是世界上有這么多樹,就算毀掉十棵樹誰都不會在意。我聽后十分氣憤。理直氣壯地對他們說:要是都像你們這樣,地球就變成樹的地?他們聽后都慚愧地低下頭說:你說得對,我們不就應(yīng)這樣做,要從我做起,不要破壞樹木。

對呀,我們不要再破壞樹木了,要做一個像《美麗中國我的中國夢》里的易解放叔叔那樣,在10年種下110萬棵樹,做一個森林衛(wèi)士。

讀了這本《我的中國夢》的書后,我了解了這本書主要講了我國的歷史和為我國的繁榮富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)的偉大人物。

我國有著五千年的燦爛文化,使我無比驕傲,這都是經(jīng)過祖祖輩輩不懈努力取得的。此刻我們也有許多高科技,比如有了人造衛(wèi)星,這樣我們才有了準(zhǔn)確的天氣預(yù)報,才能使用各種先進(jìn)的通信設(shè)備。航九、航十的飛天也標(biāo)志著我國的航天事業(yè)在飛速發(fā)展。

我明白在我國的邊遠(yuǎn)山區(qū)還很落后很貧窮,我們就應(yīng)盡最大的力量去幫扶、建設(shè)這些地方,使我國每一個地方都富裕,人們都過上幸福生活,每一個小朋友都能讀上書,這樣我們的國家就更強(qiáng)大了。

前輩們憑著自我的雙手創(chuàng)造了越來越好的生活,我們這些小朋友是未來之星,如果我們不努力的話國家將會越來越落后,所以我們要努力學(xué)習(xí),為國家的發(fā)展作準(zhǔn)備。

中國軌道號讀后感篇八

國家強(qiáng)大,是中國人的夢想。只因為曾經(jīng)的中國實在太強(qiáng)大,無論是經(jīng)濟(jì)、政治、文化還是整個社會,都處于世界領(lǐng)先地位,引領(lǐng)世界潮流。試問一聲,誰不喜歡一直領(lǐng)先,誰喜歡落后挨打,誰喜歡只有美好的回憶而沒有美好的將來呢?要想使得中國夢不是夢,需要現(xiàn)代人的多番努力?!爸袊鴫簟笔且淮忠淮慕恿??!爸袊鴫簟蹦哿藥状袊说馁碓?,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼。今天的“中國夢”,不是天下掉下的餡餅,而是新中國成立以來一代又一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民的接力傳承。是豐富的政治智慧、高超的領(lǐng)導(dǎo)才能、勤勉的工作精神,為堅持和發(fā)展中國特色社會主義建立了卓越的功勛,贏得了全國各族人民忠心愛戴和國際社會普遍贊譽(yù)?!爸袊鴫簟痹谝淮未蔚摹敖恿鬟f”中,全國各族人民始終戮力同心、接力奮斗建設(shè)處至大、至優(yōu)、至進(jìn)步、至莊嚴(yán)、致富強(qiáng)、至安樂的國家。

開辟中國時代,是中國的歷史責(zé)任,是中國崛起和復(fù)興的成

功標(biāo)志,通過閱讀《中國夢》,看到了歷代中國人為振興中華民族而做出的努力,經(jīng)過不斷的探索,找到了符合社會主義國情的發(fā)展道路,中國人開始有底氣為中國夢而奮斗!

未來是我們的時代,是中國的時代,是中國人民的時代。通過閱讀《中國夢》讓我感受到我們國家的開放精神,作為新時期的`黨員、基層領(lǐng)導(dǎo)干部,實現(xiàn)“中國夢”須付出堅忍不拔的努力、作出堅持不懈的奮斗,需要接力升級,需要改革創(chuàng)新,需要真抓實干,杜絕空談、拒絕浮躁、抵制浪費??照?wù)`國,實干興邦。實現(xiàn)中國夢必須要凝聚中國的力量!著重的強(qiáng)調(diào)了人生出彩的機(jī)會,夢想成真的機(jī)會,同祖國和時代一起成長跟進(jìn)步的機(jī)會。這些夢要靠人民來實現(xiàn),要堅持人民團(tuán)結(jié)的力量。有全黨全國人民的戮力同心、接力奮斗,中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能實現(xiàn)。

中國軌道號讀后感篇九

第一段:引言(150字)

中國城市軌道交通的發(fā)展在過去幾十年間取得了巨大的成功,成為人們出行的主要方式之一。作為城市居民,我有幸親身體驗了中國城市軌道交通的便捷和舒適,深受其影響。在這篇文章中,我將分享我的心得體會,探討其中的優(yōu)點與不足。

第二段:優(yōu)點(250字)

中國城市軌道交通的優(yōu)點不勝枚舉。首先,它減少了交通擁堵和空氣污染。在軌道交通之前,城市的交通狀況常??皯n,但軌道交通的出現(xiàn)極大地緩解了這一問題。其次,軌道交通提供了高效便捷的出行方式。不管是在上班高峰期還是周末出行,乘坐軌道交通都能避免堵車和擁擠,節(jié)省了時間和精力。此外,軌道交通設(shè)施完備,車輛安全可靠,乘坐舒適,能在城市內(nèi)快速到達(dá)目的地,給居民帶來了便利。

第三段:不足(250字)

當(dāng)然,中國城市軌道交通也存在一些不足之處。首先,有時車輛過于擁擠,給乘客帶來了不便和不舒適。盡管已經(jīng)采取了不少措施應(yīng)對乘客擁擠的問題,但仍有待改進(jìn)。其次,軌道交通的建設(shè)和運(yùn)營成本較高。城市需要巨額投資才能建設(shè)軌道交通系統(tǒng),而維護(hù)和運(yùn)營也需要大量資金。最后,軌道交通工程可能會對城市的環(huán)境產(chǎn)生一定影響,例如地鐵施工可能導(dǎo)致噪音和塵土揚(yáng)起。

第四段:對個人的影響(300字)

作為一個乘坐過中國城市軌道交通的居民,我深刻感受到它給我的生活帶來的巨大影響。首先,它方便了我的出行。我不再需要擔(dān)心早上上班堵車遲到,也不用為趕上約會而煩惱。其次,它節(jié)省了我的時間和精力。我可以在地鐵上閱讀、學(xué)習(xí)或者放松,充分利用每一分鐘。另外,乘坐軌道交通也提高了我的生活質(zhì)量。我不再需要花大量時間和精力在交通上,而是能將更多精力投入到工作和生活的其他方面。

第五段:結(jié)論(250字)

中國城市軌道交通的發(fā)展不僅對個人有著積極的影響,也對整個社會產(chǎn)生了巨大的影響。它改善了城市居民的出行體驗,減少了擁堵和污染問題,并提高了城市的整體形象。然而,我們也要清醒地認(rèn)識到軌道交通仍存在一些問題,需要不斷加以改進(jìn)。通過繼續(xù)推動創(chuàng)新和投資,可以進(jìn)一步提高軌道交通的安全性、舒適性和便利性。相信未來,中國的城市軌道交通將更加完善,為人們的生活帶來更多的便捷和舒適。

中國軌道號讀后感篇十

近年來,隨著城市化進(jìn)程的加速,中國城市的交通問題愈發(fā)突出。為了解決交通擁堵和環(huán)境污染等問題,中國各大城市紛紛推進(jìn)城市軌道交通的建設(shè),取得了顯著成果。作為城市交通的重要組成部分,我曾多次體驗中國城市軌道交通,對其發(fā)展態(tài)勢和運(yùn)行管理有了一些心得體會。

首先,中國城市軌道交通的建設(shè)規(guī)??芍^龐大。隨著城市人口的增加和交通需求的增長,中國各地紛紛投資巨資進(jìn)行軌道交通線路的建設(shè)。尤其是一、二線城市,地鐵網(wǎng)已經(jīng)相當(dāng)成熟,形成了密集而龐大的運(yùn)營網(wǎng)絡(luò)。上海、北京、廣州等城市的地鐵線路穿越整個城市,連接了各個區(qū)域,形成了較為完善的城市交通體系。不僅如此,越來越多的三、四線城市也在積極投資軌道交通,預(yù)計未來幾年,中國的城市軌道交通規(guī)模將進(jìn)一步擴(kuò)大。

其次,中國城市軌道交通的技術(shù)水平不斷提升。中國在城市軌道交通領(lǐng)域有著扎實的研發(fā)和建設(shè)能力,自主創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)。中國的地鐵車輛、信號系統(tǒng)以及行車控制系統(tǒng)等方面與國際先進(jìn)水平相比并不遜色。例如,中國自主研發(fā)的無人駕駛地鐵列車已經(jīng)投入使用,不僅提高了系統(tǒng)的智能化程度,還大幅減少了人為錯誤造成的事故。同時,中國的城市軌道交通在車站設(shè)施、安保技術(shù)等方面也進(jìn)行了多方面的升級,為乘客提供更加便捷、安全的出行環(huán)境。

再次,中國城市軌道交通對于城市生活產(chǎn)生了積極影響。城市軌道交通作為快速、方便的交通方式,極大地改善了城市居民的出行條件。它大大緩解了道路交通擁堵問題,提高了人們的出行效率,減少了交通事故的發(fā)生。此外,城市軌道交通的車廂內(nèi)部也越來越人性化,空調(diào)、音響、座椅等設(shè)施的改善使得人們在車廂內(nèi)能得到更好的休息和娛樂。尤其對于老年人、殘障人士來說,地鐵的無障礙設(shè)施和座位優(yōu)先政策,使得他們不再為出行而煩惱,提升了他們的生活質(zhì)量。

最后,中國城市軌道交通管理和服務(wù)水平的不斷提升也值得稱贊。我在中國多個城市的地鐵中使用過一卡通,體驗到了這項技術(shù)的便利與高效。通過一卡通,我可以在整個城市的地鐵、公交車上享受便捷的乘車服務(wù),不再需要為找零或充值而擔(dān)心。此外,中國的城市地鐵服務(wù)態(tài)度也相當(dāng)友好和熱情。車站和列車上的工作人員熱心地提供幫助,并時刻保持良好的工作狀態(tài)和服務(wù)水平。這種細(xì)致入微的服務(wù)讓人感受到了城市的溫度。

總之,中國城市軌道交通的快速發(fā)展為城市交通問題的解決提供了重要的方案。龐大的建設(shè)規(guī)模、不斷提升的技術(shù)水平、積極影響城市生活的改善以及優(yōu)質(zhì)的管理和服務(wù)水平,都是中國城市軌道交通取得成功的重要原因。希望未來中國城市軌道交通能夠繼續(xù)發(fā)展壯大,為廣大城市居民提供更加便捷、舒適的交通出行體驗。

中國軌道號讀后感篇十一

一個人,被傷害后會感到傷心和無助,每個人都知道這一點。這樣,我們就要注意自己的一言一行,控制自己的一舉一動。

文中所說的小男孩對別人發(fā)過脾氣后,無論怎樣解釋,都不會抹去印在對方心靈上的傷痕。無論說多少次“對不起”都不會是受傷的心靈恢復(fù)到原來的樣子。

讀完這篇文章,我深受啟發(fā)。我對自己說:如果每個人都能贊美別人,讓美麗的光環(huán)籠罩對方的心,世界就會充滿愛。

中國軌道號讀后感篇十二

一直以來,我并不懂得幸福是什么。當(dāng)有人問起的時候,我只是笑著說:“幸福就是貓吃魚,狗吃肉,奧特曼打小怪獸?!倍裉?,當(dāng)我讀了《建設(shè)幸福中國》這本書后,終于進(jìn)一步理解了“幸?!钡暮x。暑假期間,帶著無數(shù)的好奇心,我去采訪了爺爺奶奶、還有爸爸媽媽。

爺爺、奶奶認(rèn)為:幸福就是能吃飽、穿暖,一家人一起坐在飯桌前談笑風(fēng)生。我覺得也對,因為以前能吃上一頓飽飯就很滿意了。我想:這應(yīng)該是最簡單的幸福吧。爸爸、媽媽認(rèn)為:幸福就是有很好的事業(yè)、智慧、美麗、愛情。不但自己一家人過著美好的生活,還要獻(xiàn)出愛心,幫助貧窮的人們擺脫困境。

聽到別人的答案,我綜合《建設(shè)幸福中國》這本書,也好好地想了想:天天吃人間美味當(dāng)然是一種幸福,同時,能看看高山的雄壯、聽大海的.怒吼、聞花草的清香,擁有強(qiáng)健有力的體魄,不是更幸福嗎?還有我的良好表現(xiàn)得到了老師的肯定,周圍的人開開心心、健健康康的,那也是一種加倍的幸福。

三代人對幸福的看法,從物質(zhì)上的追求到精神上的追求,每個人對幸福的理解在隨著時代的變化而慢慢變化,這些讓我們明白:時代在進(jìn)步、科技在進(jìn)步,人們對幸福的要求在不斷提升!一個個小家的幸福離不開一個大家的幸福,只有國家富強(qiáng)了,一個個小家才能幸福。

可是我又想,當(dāng)我們追求幸福的過程中,也付出了很大的代價。由于爆竹的爆炸,汽車的尾氣,喇叭的高鳴,森林的減少,溪水的變質(zhì),人類生活的“地球村”正在被“無形的大火”改造成一個“可怕的黑洞。”中國的人均耕地不到全世界的百分之四十,人均谷物產(chǎn)量不到美國的十分之一、俄國的二分之一!人均淡水、石油、森林等重要資源都遠(yuǎn)在世界平均水平之下。在這樣的起跑線上,向新的幸福目標(biāo)出發(fā),不知要跨越多少個障礙,這個任務(wù)是多么的艱巨啊!

為此,向更高的幸福出發(fā),就要跨越這些障礙,需要十三億中國人齊心協(xié)力,更加積極地加入到建設(shè)幸福中國的大隊伍中去。同學(xué)們,為了讓國家更加強(qiáng)大,為了讓人民更加幸福,讓我們節(jié)約資源、愛護(hù)我們?nèi)祟惖奈ㄒ患覉@吧!

中國軌道號讀后感篇十三

當(dāng)我拿到《中國夢》這本書的時候,初略一翻,感覺談的都是國家大事,“夢”太大了,離自己很遙遠(yuǎn)。其實不然,“中國夢”和我們息息相關(guān)。比如:書中提到的“安居夢”、“環(huán)境美好夢”等等,這樣夢原本就一直縈繞在每個人的腦海中,像我們這樣在小房子中一住就是十多年的員工,隨著企業(yè)的發(fā)展,生活水平的日益提高,誰不希望能擁有一套寬敞明亮的大房子,這不,新小區(qū)的入住真真切切的圓了我們期盼多年的“大房夢”。再加上礦上整潔干凈、鳥語花香的優(yōu)美環(huán)境,高效快捷的各項公共服務(wù),讓我們的生活倍感舒適。

再提到“樂業(yè)夢”,我的理解是樂就是快樂,業(yè)就是工作,所謂樂業(yè)應(yīng)該是說我們快樂的工作吧。由于每個人的性格不同,所從事的職業(yè)也不同,也許有很多人并不喜歡自己所從事的職業(yè),難免會把工作當(dāng)做負(fù)擔(dān),每天應(yīng)付差事,能推的就推,不愿意多干一點兒。這樣的人他一定就覺得“我只是為老板打工,我只是在為領(lǐng)導(dǎo)工作”,這樣他根本就享受不到工作的快樂,殊不知自己在推掉任務(wù)的同時也推掉了成功的機(jī)遇,也就不會有出色的成績。那么如何才能快樂的工作呢?這就關(guān)系到一個人“心態(tài)”,關(guān)系到你把自己擺在什么位置,從你的內(nèi)心深處認(rèn)為“你在為誰工作”。如果我們是把自己當(dāng)企業(yè)的主人,把工作當(dāng)事業(yè),始終認(rèn)為是在為自己工作,能用快樂的心態(tài)去從事事業(yè),積極應(yīng)對工作中所遇到的挫折和難題,這樣,你便會在成長的路上收獲一路的風(fēng)景。

回想自己這一路走來,曾經(jīng)的每一段經(jīng)歷,每一次磨難在現(xiàn)在看來都是生命中一份不可多得的精神財富。

《你在為誰工作》一書中約翰·洛克菲勒提到“工作是一個施展自己才能的舞臺,我們寒窗苦讀來的知識,我們的應(yīng)變力,我們的決斷力,我們的適應(yīng)力以及我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個舞臺上得到展示。除了工作,沒有哪項活動能提供如此高度的充實自我、表達(dá)自我的機(jī)會以及如此強(qiáng)的個人使命感和一種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量?!笔堑?,只有工作才能讓一個人過的充實、活的有意義。這對于十多年前還是待業(yè)青年的我來說體會深刻。所以,能有一份工作是我當(dāng)年最大的夢想。一個偶然的機(jī)會,讓對飲食業(yè)一竅不通的我在家人的支持下干起了“燒烤小吃店”,愛人在工作之余是我的得力助手。

從接下小店兒那一天起,聘請燒烤師傅,并邀來表弟做學(xué)徒,摸清進(jìn)貨渠道,學(xué)習(xí)經(jīng)營方法,我從零起步,為自己打工,開始擠進(jìn)“生意人”行列,真切體驗了做生意的艱辛。俗話說“萬事開頭難”,起步確實很難,也曾遇到這樣或那樣的問題,但我并沒有放棄,也行當(dāng)時真的有一種“為自己工作”的心境,不求小店兒能賺來多少的利潤,只希望自己能有事做,小店兒能經(jīng)營下去。于是我用積極的態(tài)度去面對困難,每一次總是能在家人和朋友的幫助下迎刃而解,度過難關(guān)。就這樣,因我們?nèi)硇耐度耄〉陜涸诤髞砟墙鼉赡甑慕?jīng)營中生意興隆。那段日子雖然很苦很累,但它確實為我們贏得了財富,扭轉(zhuǎn)了當(dāng)年因愛人一個人工作經(jīng)濟(jì)緊張的生活狀況。同時也讓我倍感充實。

“對工作心懷感激”。能夠成為一名正式員工,是我和我們?nèi)胰硕嗄甑膲粝?,那一年,從我走上工作崗位的那一刻起,我便滿懷感激之情。書中說“不管做任何事,都應(yīng)該將心態(tài)回歸到零:把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每一次任務(wù)都視為一個新的開始,一段新的體驗,一扇通往成功的機(jī)會之門?!逼鋵?,剛上崗之初,我只是一名環(huán)衛(wèi)工,干著又苦又累的臟活,使?jié)M懷希望走上崗位的我有些失落,總感覺這份工作離自己的夢想太遙遠(yuǎn)。曾經(jīng)在和朋友聊天時傾述心中的煩悶,朋友說“你至少已經(jīng)前進(jìn)了一步,如果你不能改變現(xiàn)狀,不妨改變一下自己的心情,換一種心態(tài)去面對,也行你會收獲另一份欣喜?!?/p>

是啊,一個新的開始,一份新的體驗,我為什么不能好好把握呢?于是我懷著感恩的心情,盡快調(diào)整心態(tài),盡心盡力的做好日常清掃保潔工作。同時我用業(yè)余時間讀書看報聽廣播,來為自己充電,給枯燥無味的工作增添了一份樂趣。漸漸的我明白了許多事理,心情開朗了很多。在這樣的積極心態(tài)下,加上平時的努力,使我在兩年后從環(huán)衛(wèi)工走上了資料員的崗位,邁出了走向成功的又一步。也許這份經(jīng)歷正印證了書中提到的“時刻準(zhǔn)備著,當(dāng)機(jī)會來臨時你就成功了!”所以我們要有一種“為自己工作”的心態(tài),要想比別人強(qiáng),我們就要善于比別人多做一點,這樣成功的機(jī)會就會多一點。

總之,不要為了工作而工作,點燃你的工作熱情吧,就像書中提到的第三位工人那樣,為擁有一個工作機(jī)會而心懷感激,讓我們每一天都盡心盡力地工作,每一件小事情都用心完成。嘗試著超越自己,努力做一些份外的事情,不是為了看領(lǐng)導(dǎo)的笑臉,也不是為了能拿多少薪水,而是為了自身的不斷進(jìn)步,為了實現(xiàn)自己更多的夢想而努力工作。

中國夢讀后感(六)

中國軌道號讀后感篇十四

本書匯總后的建議有:

(1)終結(jié)雙軌制的改革策略,盡快減少甚至消除政策扭曲,真正實現(xiàn)競爭中性,完成向市場經(jīng)濟(jì)的過渡。

(2)主動、積極的應(yīng)對人口老齡化的沖擊,取消生育限制,建設(shè)良好的老年與幼兒護(hù)理措施,加強(qiáng)對婦女的職業(yè)保護(hù),鼓勵生育。

(3)保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)、增加基礎(chǔ)研究投入,改善諸如補(bǔ)貼與國產(chǎn)化等產(chǎn)業(yè)政策工具,建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施,消除政策障礙,支持創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)升級,并充分重視對國際市場的溢出效應(yīng)。

(4)公共財政的重點應(yīng)從支持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定轉(zhuǎn)向提高經(jīng)濟(jì)效率與改善收入分配。

(5)發(fā)展多層次資本市場,大力推進(jìn)商業(yè)銀行和保險公司等傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu)改革,改革監(jiān)管體系,平衡金融創(chuàng)新與金融穩(wěn)定間關(guān)系。

(6)徹底打破城鄉(xiāng)長期分隔的`局面,取消戶口限制,改革農(nóng)村土地的產(chǎn)權(quán)安排,支持農(nóng)民工市民化,努力提高城市化水平。

(7)采取市場化的政策手段,比如征收污染稅與實行碳排放交易,讓中國經(jīng)濟(jì)走上綠色與低碳排放的發(fā)展軌道,提高生產(chǎn)與生活質(zhì)量。

(8)繼續(xù)堅持獨立自主的開放政策,明確進(jìn)一步開放的承諾與時間表,構(gòu)建全面開放的新格局,在與國際經(jīng)貿(mào)體制的互動中,靈活處理發(fā)展中國家議題。

建議各個維度都有,我個人是這么看待這事:

總是有一部分是要解決社會性問題,但社會性問題或者安全維度問題不一定促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。分列較為合適。

跳過所謂的中等經(jīng)濟(jì)陷阱核心就在于中國的企業(yè)在全球的經(jīng)濟(jì)鏈條中占據(jù)什么樣的位置,過去相當(dāng)于依賴一些極為基礎(chǔ)的要素比如勞動力(世界工廠等)、投資(基建等)、消費(房地產(chǎn)、城鎮(zhèn)化等)等就可以拉動經(jīng)濟(jì)增長,但這是在特定形勢下才有的機(jī)會。后續(xù)則顯然需要升級,尤其是面向外部的產(chǎn)品服務(wù)升級。形象講是只有小米是不夠的,還需要有蘋果。這在內(nèi)部是解決不了問題的,必須樹立企業(yè)在全球中的位置。反過來講就是對企業(yè)提出更高要求,需要更多的華為,需要能經(jīng)營全球市場,而這達(dá)到一定規(guī)模后,就根本不單是經(jīng)濟(jì)問題,政治經(jīng)濟(jì)不協(xié)調(diào)就會出現(xiàn)華為、中興這類事情。與此同時解決老齡化等帶來的民生等問題,確?;鞠M。

總結(jié)來看,就還是世界上就只有政治經(jīng)濟(jì)學(xué),沒單純的經(jīng)濟(jì)學(xué)。

中國軌道號讀后感篇十五

在農(nóng)村生活,土地就是命根子,也正是那些廣袤的土地養(yǎng)活著一代又一代的中國人.小的時候跟隨父母到田里去播種或者收割,印象最深的是刮開蓋好的薄膜種玉米籽,再就是在秋收時節(jié)抱麥子.在北方,割麥?zhǔn)寝r(nóng)活里最苦最累的活,農(nóng)民割麥的姿勢用“面朝黃土背朝天”來形容最恰當(dāng)可是,母親心疼我,沒有讓我割過麥穗,于是我開始找尋新的“營生”――挖苦菜.此刻想來,土地真的好神奇,你播種它會生長,你不播種它也生長.苦菜就是那種自然生長的植物,挖它并不費事,田地里到處可見,不一會兒就能挖一小筐,帶回家后用水淘了就能吃.“非典”那年,母親不信任小賣部的菜種,我就天天出去挖,那段時間家里足足吃了一個月的苦菜.在鄉(xiāng)下,生活好像不用怎樣花錢,吃的自我都能夠種,家家戶戶都有一口井,梨樹、沙棗樹什么的也都有,柴火有葵花桿子和玉米棒棒,逢年過節(jié)的時候買些糖果、穿件新衣裳就是了.可見,土地孕育了多少生命,人們聚村而居確有必須道理.

費孝通先生分析說,中國農(nóng)民聚村而居的原因大致說來有下列幾點:一、小農(nóng)經(jīng)營每家耕地的面積小,所以聚在一齊住,住宅與耕地不會距離得過遠(yuǎn);二、因水利灌溉的需要,他們聚在一齊住,合作起來比較方便.三、為了安全,人多了容易保衛(wèi).四、土地平等繼承的原則下,兄弟分別繼承祖上的遺業(yè),使人口數(shù)量在一個地方一代一代地增長,成為相當(dāng)大的村落.我生長的村子是由第二點和第三點決定的,因為我們那里沒有農(nóng)場,也不是以姓氏命名的村落,人們聚居一齊除了是種習(xí)慣外就是合作的需要,村子里稱為“變工”.尤其是在打麥場、絞玉米和刨籽瓜時節(jié),由于每家的勞力有限,人們會就近叫著鄉(xiāng)鄰一齊做工,效率也高,今日一齊去張三家打麥子,后天再去李四家刨籽瓜,也就是“變工”.那里沒有任何商業(yè)行為,人們似乎約定俗成了某種共同遵循的規(guī)則,認(rèn)為這樣做是理所當(dāng)然的,因為這是一個沒有陌生人的社會.

社會學(xué)里分出兩種不一樣性質(zhì)的社會:一種并沒有具體目的,只是因為在一齊生長而發(fā)生的社會;一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會.前者是禮俗社會,后者是法理社會.鄉(xiāng)村屬于前者,費孝通先生在書中說道,鄉(xiāng)土社會是靠親密和長期的共同生活來配合各個人的相互行為,社會的聯(lián)系是長成的,是熟習(xí)的,到某種程度使人感覺到是自動的僅有生于斯、死于斯的人群里才能培養(yǎng)出這種親密的群體,其中各個人有著高度的了解.我無比慶幸自我的童年能在鄉(xiāng)村度過,和我同齡的一代都是村子里的爺爺奶奶、叔叔阿姨看著長大的,整個村子里的人都明白我,我也認(rèn)識整個村子里的人,而父母這一輩的人基本上都是稱兄道弟,平時見面都會很親切地打招呼.鄉(xiāng)村里的人都是彼此熟悉的,熟悉是長時間、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密感覺.現(xiàn)代都市最缺少的也就是這種感覺,門對門的鄰居尚且不認(rèn)識,更何況樓里和小區(qū)的人,于是,在鄉(xiāng)土的本色里開始產(chǎn)生出陌生的社會.

學(xué)者將東西方人民的性格作比較,說在西方社會爭的是權(quán)利,而在我們的社會卻是講交情.對于這個問題,也要從鄉(xiāng)土社會入手,它是孕育所謂現(xiàn)代人的搖籃,現(xiàn)代人最根深蒂固的共性是從鄉(xiāng)土里帶來的.,也是影響中國千年的儒家文化造成的中西方的主要區(qū)別就是差序格局的不一樣,也即群己、人我的界限劃法問題.西方人看重的是團(tuán)體,并且公私分明,中國人則不然.就拿“家”來說,是最能伸縮自如的了.“家里的”能夠指自我的太太一個人,“家門”能夠指伯叔侄子一大批,“自家人”能夠包羅任何表示親熱的人.自家人的范圍是因時因地可伸縮的,大到數(shù)不清,甚至天下可成一家.每個人都有一個關(guān)系網(wǎng),好像把石頭丟在水面上發(fā)生的一圈圈波紋,里層是和自我最親近的人,然后就是各種交情程度不一樣的人們了.

中國的本色是鄉(xiāng)土,而此刻的主流是爭相到城里立足,一些人是因為土地的有限接納不了村里人口的增長,另一些人則是趕時髦.鄉(xiāng)土社會發(fā)生了變遷,從血緣結(jié)合轉(zhuǎn)變到地緣結(jié)合是社會性質(zhì)的改變,也是社會史上的一個大轉(zhuǎn)變.就像費孝通先生在結(jié)尾所說的,鄉(xiāng)土社會是靠經(jīng)驗的,他們不必計劃,因為在時間過程中,自然替他們選擇出一個足以依靠的傳統(tǒng)的生活方案.如此,期望土地依然是大自然哺育生命的土地,期望鄉(xiāng)村的生活更加完美!

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