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家鄉(xiāng)社會實踐心得篇一
在這次“返家鄉(xiāng)”社會實踐活動中，我被分配到了敦煌市沙洲鎮(zhèn)梨園社區(qū)，成為一名基層社區(qū)的工作服務者，在社區(qū)工作的這些天，我跟隨社區(qū)專干人員進行過疫苗接種情況排查，登記，入戶詢問，疫情防控志愿者站崗。
我的家鄉(xiāng)將我哺育成人，不管我的能力的大小，只要家鄉(xiāng)需要我，我便會義不容辭的加入其中。本次的志愿者活動讓我學到了許多，感受到了我們國家的繁榮與昌盛、感受到了家鄉(xiāng)帶給我的鄉(xiāng)情、感受到了做每一份工作的責任與擔當。作為一名大學生，國家有需要我義不容辭，作為家鄉(xiāng)的孩子，家鄉(xiāng)有需要我必出戰(zhàn)。
家鄉(xiāng)社會實踐心得篇二
很榮幸參加了這次“xx”大學生“返家鄉(xiāng)”寒假社會實踐活動。俗話說：實踐出真知。在這次社會實踐中學到了知識，增長了見識。
我參加實踐的地方是市直工委。有一次在面對一個很陌生的任務時，我表現(xiàn)的`更多是慌張與無助。多虧了當時辦公室的哥哥姐姐們在我遇到問題的時候及時幫助我去解決。給了我很多鼓勵，傳授了很多經(jīng)驗。
通過本次社會實踐活動，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長；另一方面，我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I；但在實踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結合不夠緊密等問題。我們回到學校后會更加要珍惜在校學習的時光，努力掌握更多的知識，并不斷深入到實踐中，檢驗自己的知識，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務于社會打下堅實的基礎。
家鄉(xiāng)社會實踐心得篇三
近年來，家鄉(xiāng)社會實踐成為了大學生們在暑期期間必不可少的一項活動。通過實踐活動，大學生們可以更深入地了解家鄉(xiāng)文化，增加社會經(jīng)驗，提高實踐能力。在這次家鄉(xiāng)社會實踐活動中，我深受啟發(fā)和感動，獲益良多，下面我會介紹我的心得體會。
第二段：事前準備
在參加家鄉(xiāng)社會實踐活動之前，我們做了一些必要的準備。 首先，我們上網(wǎng)搜索相關資料，了解我們要前往的地方的相關情況，以便更好地為活動做準備。 其次，我們認真看了活動的安全規(guī)定，以確保我們的安全。此外，我們還組織了一次集體會議，討論如何更好地完成任務。通過以上準備，我和我的同伴們充分了解了此次活動的目標和意義，以免在后續(xù)活動中出現(xiàn)不必要的危險和失誤。
第三段：實踐過程
在實踐過程中，我們真正了解到了家鄉(xiāng)文化的豐富。通過此次活動，我了解了我家鄉(xiāng)博大精深的文化，并在活動中加深了對家鄉(xiāng)文化的理解。我們參觀了當?shù)氐牟┪镳^，聆聽了講解員們的講解，了解了當?shù)氐臍v史和文化背景。通過戶外探索，我們也深入的了解了當?shù)刈匀画h(huán)境的變化和特征。我們在整個過程中發(fā)現(xiàn)了許多有趣的現(xiàn)象，也嘗試解決了其中的疑惑。
第四段：個人體驗
在實踐過程中，我和我的同伴們得到了許多寶貴的經(jīng)驗和體驗。不僅學到了知識，還讓我們體驗了實踐中的緊張，充分鍛煉了我們的解決問題的能力。我們也更加深入地了解了家鄉(xiāng)，感受到了家鄉(xiāng)的魅力和美麗。在這里，我也想把這一次實踐活動所帶給我的智慧和能力傳遞給更多的人。
第五段：收獲與建議
在這次活動中，我收獲了很多，并從中發(fā)現(xiàn)了一些不足之處。在未來的實踐過程中，我們需要更好地進行前期準備，并在實踐過程中及時發(fā)現(xiàn)和解決問題。我們還需要更多的時間來了解當?shù)氐奈幕?，增長見識。以及，利用當?shù)氐馁Y源進行更加深入的實踐探究。通過這次活動，我深深意識到學習和實踐的重要性。回到校園，我將繼續(xù)努力，繼續(xù)學習和實踐，不斷提高我的實踐能力。
家鄉(xiāng)社會實踐心得篇四
社會實踐是培養(yǎng)學生社會責任感和實踐能力的重要途徑。在一次社會實踐活動中，我回到了自己的家鄉(xiāng)，觀察到了家鄉(xiāng)的發(fā)展變化和存在的問題。通過這次實踐，我深刻認識到了家鄉(xiāng)發(fā)展的重要性，也對家鄉(xiāng)發(fā)展中的問題有了更清晰的了解。
第二段：家鄉(xiāng)發(fā)展的變化
回到家鄉(xiāng)，我驚喜地發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。道路拓寬了，環(huán)境變得更好，新的建筑和設施開始在家鄉(xiāng)建設中興起。這些變化的背后，是家鄉(xiāng)發(fā)展經(jīng)濟的成果，也是地方政府和社會各界人士的共同努力的結果。家鄉(xiāng)的變化給我?guī)砹蓑湴梁妥院?，也讓我對家鄉(xiāng)的未來發(fā)展充滿了期待。
第三段：家鄉(xiāng)發(fā)展的問題
然而，家鄉(xiāng)的發(fā)展也存在一些問題。土地資源有限，空氣污染和垃圾問題不容忽視，農村人口外流嚴重。家鄉(xiāng)的發(fā)展中，必須正視這些問題，并及時采取措施解決。對于土地資源的合理利用，需要加強規(guī)劃和管理；環(huán)境保護是家鄉(xiāng)可持續(xù)發(fā)展的基礎，應當加大環(huán)境管理和治理力度；為了解決農村人口外流問題，需要加強農村基礎設施建設，提高農民的生活質量。
第四段：個人的心得體會
在家鄉(xiāng)的發(fā)展過程中，我感到自己作為一名普通大學生也可以為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出自己的貢獻。我可以積極參與到環(huán)境保護和社區(qū)建設中，參加志愿者活動、倡導垃圾分類等來改善家鄉(xiāng)的環(huán)境。我還可以利用自己的專業(yè)知識和能力，為家鄉(xiāng)的發(fā)展提供技術支持和建議。同時，我也意識到家鄉(xiāng)的發(fā)展不僅僅依靠政府和企業(yè)，每個人都有責任和義務為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻自己的力量。
第五段：對家鄉(xiāng)發(fā)展的展望
作為社會實踐者，我對家鄉(xiāng)的發(fā)展充滿了希望。我希望能看到家鄉(xiāng)的經(jīng)濟進一步發(fā)展，人們的生活水平不斷提高。我希望家鄉(xiāng)的環(huán)境能變得更加美麗，空氣更清新，生態(tài)更健康。我更希望家鄉(xiāng)的文化能夠傳承與發(fā)揚，讓世人知道家鄉(xiāng)的魅力。為了實現(xiàn)這些愿望，我將繼續(xù)為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻力量，與家鄉(xiāng)人民一起奮進。
總結：
通過這次社會實踐活動，我對家鄉(xiāng)的發(fā)展有了更深入的了解，并對家鄉(xiāng)的未來充滿了希望。同時，我也明白了個人對家鄉(xiāng)發(fā)展的重要性，作為一名年輕人，我應積極參與到家鄉(xiāng)的建設中，為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻自己的力量。家鄉(xiāng)的發(fā)展是一個長期的過程，需要全社會的共同努力，只有每個人都為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻自己的智慧和力量，才能實現(xiàn)家鄉(xiāng)振興的目標。
家鄉(xiāng)社會實踐心得篇五
通過本次社會實踐活動，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長;另一方面，我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I;但在實踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結合不夠緊密等問題。
這次的社會實踐，讓我有著很大的感觸：人的一生中，學校并不是真正永遠的學校，而真正的學校只有一個，那就是社會。大學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式，是使促使大學生投身改革建設，向工農群眾學習，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道，是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學生在新觀念吸收新的思想與知識。
社會才是學習和受教育的大課堂。在那片廣闊的天地里。我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下更為堅實的基礎。希望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。
在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來就什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的實踐活動，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解各方面的知識，有深入的了解，才能更好地應用于工作中。
通過開展豐富多彩的社會實踐活動，使我逐漸了解了社會，并開闊了我的視野，增強了才干，并在社會實踐活動中認識了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身的價值能夠進行客觀的評價，這無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。
經(jīng)歷了暑假的社會實踐，我感慨頗多，我們見到了社會的真實一面，實踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。在今后的學習和生活中，我們將擺正心態(tài)，正確定位，發(fā)奮學習，努力提高自身的綜合素質，適應時代的需要，做一個對社會，對人民有用的人。
家鄉(xiāng)社會實踐心得篇六
我的家鄉(xiāng)在—農村，在農村長大的我對家鄉(xiāng)這幾年的變化看在眼里，記在心里。在衣食住行文衛(wèi)幾個方面，家鄉(xiāng)都有了翻天覆地的變化。
穿衣由簡單樸素，難以保暖，到華麗大方，結實舒適。現(xiàn)在的農村人摒棄了曾經(jīng)的單調乏味的服飾，換上了色彩艷麗的品牌服裝，保暖已不是主要的追求，經(jīng)濟舒適逐漸成為最終目的。原來的追求填飽肚子，現(xiàn)在的追求飲食營養(yǎng)健康。
農民種地原來種地缺乏專業(yè)知識，畝產幾百斤，還得繳納農業(yè)稅，現(xiàn)在農民種地有了技術，知識增加了，畝產千斤以上，同時種地還能得到國家的補助。農村還實現(xiàn)了機械化生產，收割機，水泵，插秧機，大型的機械讓原本復雜的勞作變得簡單。
農村勞動力剩余，繼而吸引了大批投資商到農村辦廠，既利用農村的剩余勞動力，又能利用農村成本低的優(yōu)勢，實現(xiàn)了互利雙贏。糧食產量提高了，農民的'腰包鼓起來了，加上國家的優(yōu)惠政策讓農民種地的積極性大大提高，生產生活都得到了大幅度改善。
農村以前的建筑多以低矮的草房土房為主，現(xiàn)在大部分都住上了寬敞明亮的平房，條件好的蓋起了小洋樓，有的年輕人在外工作還選擇在城市里買房。室內的家居設備也信息化，現(xiàn)代化。原來用電都困難，使用的是煤油燈，土質鍋灶，有個收音機就不錯了；現(xiàn)在用電那是最最基本的，室內從白熾燈過渡到了節(jié)能燈，彩電已不足為奇，液晶電視開始受到親睞；農民也開始接觸到了計算機，與信息高速公路接軌，真正體會到了地球村的感覺；太陽能，冰箱，洗衣機，電磁爐等等，全都走進了尋常百姓家。在通訊方面，每家每戶都裝上了固定電話，手機也越來越普及，人們享受到了無線通訊的快捷與方便。
以前的農村，通的是最難走的泥路，路上跑的是笨重的大三輪，手扶車，牲畜拉的車走起來顛簸不用說，還揚起漫天灰塵；現(xiàn)在村村通上了平坦的水泥路，國家的汽車下鄉(xiāng)讓有條件的家庭配上了面包車，小轎車。摩托車，電動車逐漸成為大眾化的代步工具。四通八達的農村公路還通上了公交車，遠近交通都很方便。
農村的文化建設也得到了顯著改善。國家重視三農，努力貫徹落實“三個代表”重要思想，搞三下鄉(xiāng)活動，使得農民的文化生活發(fā)生了翻天覆地的變化。
從原來的上不起學，買不起書，到現(xiàn)在的義務教育，設立助學金等，農村孩子擺托了文盲的束縛，接收到了文化教育，素質提高了。老一代農村人深刻體會到了沒文化的痛苦，十分重視子女的教育，鼓勵讀書，期盼能把孩子送到高等學府，接受高等教育，成為國家棟梁之才。在這樣的環(huán)境下，農村的孩子發(fā)奮讀書，考高中，考大學，乃至出國深造，在外打拼，讓農村人都揚眉吐氣了。
原來農村人看病難，沒錢看病，也沒有先進的醫(yī)療設備，大病小病都沒個著落。而現(xiàn)在，農村的衛(wèi)生條件大為改善，藥店，診所，大的醫(yī)院都基本上能解決農民的身體問題。為了照顧農村，國家還給農村辦了醫(yī)療保險，看病報銷讓農村人看病更加省錢，農民有病不再拖延，健康狀況較以前提高了許多。
改革開放的偉大政策改變了中國的道路，改變了中國人的生活。相信在不久的將來，農村生活必然奔小康。
家鄉(xiāng)社會實踐心得篇七
堅持了幾天，我的努力得到了大家的認可，漸漸地也得到了大家的幫助。我想，我們之間既是競爭對手又是合作伙伴，既是不同品牌的代表又是同一家店的店員，只有互幫互助才能使彼此生意興隆，全店的銷售業(yè)績也能更高。
最重要的一點，就是我認識到自己性格上的一大缺點：易于自卑。剛到店里的前三天都是零銷量，看著周圍沒什么文化的同事都精明能干，我很自卑，甚至懷疑多年來為教育付出的時間，經(jīng)歷，金錢是否值得。然而朋友的一席話讓我茅塞頓開。我分析了失敗的原因有以下三點：首先，銷售不是我的強項，我也未經(jīng)過專業(yè)培訓，更沒太多實際經(jīng)驗，而且社會閱歷少，和各類人交流過程中把握不好對方心理。其次，我和那些在社會上打拼的人的差距也許就在于此：他們早經(jīng)歷了我今天才遇到的挫折和困難，相比之下，我還是不成熟。而且社會角色不同，生活壓力不同，對自己的要求也不同。這份工作對于他們來說也許是一家人生活的保障，也許是還貸的需求，也許是子女教育的來源，而對我來說卻是對社會的初探，當然我沒有那樣大的動力。再次，我對產品不熟悉，無真機演示等這些客觀因素都直接導致銷量低。分析了原因之后，我便下定決心盡自己最大努力去彌補差距。第二天我從公司配了主推機型的演示機，利用午休時間去周圍大型手機賣場學習，以顧客身份親身體驗，到同品牌柜臺前“取經(jīng)”。晚上回到家，我便上網(wǎng)查找本品牌企業(yè)概況以及營銷技巧。平時在賣場虛心向同事請教，取長補短。而且時刻進行積極心理暗示，及時調整心態(tài)不急不躁。在短短兩天里，我覺得自己像變了個人似的，自信多了，推銷起來也如魚得水一般。在接下來的幾天里，我不斷積累經(jīng)驗，銷量穩(wěn)步上升，甚至超過其他品牌。我這時意識到，要永遠堅定地相信自己，因為我還是有很多優(yōu)點的，比如態(tài)度端正，做事認真負責。
有一天，一個法國人來到店里，那些平日里能說會道的店員都頓時成了啞巴。我則大大方方地用英語和他交談，在我的幫助下他選購了一款稱心的手機。在周圍人羨慕的目光中我感到很自豪，他們能做的事我也能學著做好，而我能做的他們卻做不到，至少短時間內學不會。我想這就足以回答我之前的疑惑了：多年來的教育，尤其大學教育，教給我的是學習的能力，教我學會辯證地思維，而且最重要的是為我開辟了一條完善自我的道路。
十幾天的實踐很快結束了，雖然掙了不到一千塊錢，卻掙到了用一千塊錢買不到的經(jīng)驗和生活。
家鄉(xiāng)社會實踐心得篇八
家鄉(xiāng)是我成長的地方，是我最親切的存在。如今已經(jīng)成為社會實踐的主題，給我提供了一次回到家鄉(xiāng)的機會，挖掘家鄉(xiāng)的記憶點，探尋家鄉(xiāng)的發(fā)展變化。在社會實踐的過程中，我體會到了許多家鄉(xiāng)的美好和不足，聞到了家鄉(xiāng)的味道，聽到了家鄉(xiāng)的聲音，看到了家鄉(xiāng)的風景，也感受到了家鄉(xiāng)的溫暖與深情。
第二段：聞香識別，追尋家鄉(xiāng)的味道
回到家鄉(xiāng)，第一時間感受到的是家鄉(xiāng)的氣息，它混雜著泥土的芬芳和人類的氣息。在社會實踐中，我們去到了當?shù)氐奶厣〕缘辏穱L了各式各樣的美食，追溯了家鄉(xiāng)的口味文化。家鄉(xiāng)的味道，讓我想起兒時的逸聞趣事，喜怒哀樂，無不涵蓋在家鄉(xiāng)的味道里。喝一口老字號的羊肉湯，仿佛聽到了父母的囑咐；品嘗一口四川麻辣燙，頭腦清晰像小時候上學的路上一樣?；氐郊亦l(xiāng)，聞香識別正是我追尋家鄉(xiāng)記憶的第一步。
第三段：聽成長的聲音，在時光的河流里漂流
走在家鄉(xiāng)的大街小巷，聽到的不僅有車輛的鳴笛，人們的吵鬧，還有悠揚的鐘聲，還有離奇的故事，還有就是那含蓄難懂的家鄉(xiāng)方言。在社會實踐中，我們的導師和老師為我們播放了一段家鄉(xiāng)的音樂，讓我們感受到了家鄉(xiāng)的魅力，這讓我從一個新角度去了解家鄉(xiāng)。這讓我想起了小時候，家鄉(xiāng)的車間里總是傳來悅耳的音樂，很多快樂和兒時的記憶都牽扯到了這些音樂。有時走到荒野，便會聽到風聲樹語，一切都是如此純凈，而這純凈和寧靜成了我心靈深處的奢侈品。在家鄉(xiāng)的時光里漂流，感受到生命的價值，這才是我真正要追求的。
第四段：觀自然之古老，感悟生命之美好
家鄉(xiāng)渾身是景，有著壯麗的山水風光，有著奇特的地理位置，這也是我認為家鄉(xiāng)最美的地方。在家鄉(xiāng)的山水間行走，感悟到了生命的美好。在家鄉(xiāng)的森林里散步，感受到了祖先給我們留下的財富，感受到了大地母親的養(yǎng)育之恩。在家鄉(xiāng)的湖泊邊，漣漪蕩漾之間，也讓我領略到了寧靜和美妙，能讓我深深地愛上家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)的自然美景，如同音樂般在我心中奏響，感悟到人生的真諦。
第五段：家鄉(xiāng)的未來，正是我努力的方向
通過本次社會實踐，我更加深入地了解了家鄉(xiāng)，感受到了它的美好與不足。我們發(fā)現(xiàn)了一些需要改進的地方，譬如環(huán)境衛(wèi)生的問題，交通擁堵等。這也是在家鄉(xiāng)成長的孩子義不容辭的責任?；氐郊亦l(xiāng)，不能僅僅是記憶和感悟，更重要的是用行動推動家鄉(xiāng)的發(fā)展變革。只有這樣，家鄉(xiāng)才能越來越強大、美好。而這，就是我努力的方向，也是我做出回報家鄉(xiāng)的承諾。
家鄉(xiāng)社會實踐心得篇九
家鄉(xiāng)是每個人的根，它的文化和歷史是人生的重要組成部分。在學生時代，我們不僅應該關注教科書中的知識，更應該去了解和參與家鄉(xiāng)的社會實踐活動。最近，我參加了一次家鄉(xiāng)社會實踐活動，讓我深深感受到了家鄉(xiāng)的魅力和生命力，這是我難以忘記的體驗。
第二段：家鄉(xiāng)的歷史和文化
我的家鄉(xiāng)位于江蘇省東南部，是一個歷史悠久的城市。在社會實踐活動中，我們了解了家鄉(xiāng)的歷史和文化，參觀了一些具有代表性的建筑和博物館。例如，新四軍紀念館、沐春閣、狀元樓等等。這些都是我家鄉(xiāng)的文化遺產，它們見證了家鄉(xiāng)的發(fā)展歷程，也是民族和國家文化的重要組成部分，它們的存在使我們感到自豪和自信。
第三段：社會實踐的意義
參加社會實踐活動，讓我對社會的認知更加清晰。這次活動，我們深入了解了家鄉(xiāng)的社會組織、社會福利、教育和就業(yè)等方面的情況，這些為我打開了一扇窗戶。我認識到，一個城市的發(fā)展和繁榮離不開其社會的支持和力量。這些社會力量涵蓋了城市的各個層面，各種各樣的組織和人員都在為城市的發(fā)展努力著，這也提醒我們，每個人都可以為社會作出貢獻。
第四段：家鄉(xiāng)需要我們
在社會實踐活動中，我們也看到了家鄉(xiāng)目前正在面臨的一些發(fā)展問題，例如環(huán)境污染、城市擁堵、城鄉(xiāng)差距等等。同時，我們也意識到，這些問題需要我們一起來解決，需要我們的努力和奉獻。我們是家鄉(xiāng)的未來，需要我們的參與和付出，讓我們的家鄉(xiāng)更加美好。
第五段：總結
這次家鄉(xiāng)社會實踐活動讓我更加深入地了解到了家鄉(xiāng)的故事和發(fā)展過程，也讓我意識到我們每個人都可以為家鄉(xiāng)的建設貢獻力量。作為一名學生，參加社會實踐活動是非常重要的，這對于我們的成長和發(fā)展都有很大的促進作用。最后，我希望每個人都能夠了解自己的家鄉(xiāng)，了解社會實踐活動的重要性，為家鄉(xiāng)的發(fā)展和繁榮做出自己的貢獻。
家鄉(xiāng)社會實踐心得篇十
第一次參加社會實踐，使我明白社會實踐是鍛煉我們青少年的一個好機會，因為在如今日漸安逸的社會中，許多青少年在進入了高中還不會自我照顧。也是促進學生投身改革開放，培養(yǎng)鍛煉自己的才干的良好渠道，提升自身的思想與修養(yǎng)，樹立服務社會的良好思想的有效途徑，有助于我們更新觀念，吸收新的思想與知識，提高素質。
一放暑假，我便進入了家人的公司上班。
第一次進入社會總是很緊張，因為我什么經(jīng)驗也沒有。一個高一學生走出校門，第一次來到社會這個大門口前，不知所措。盡管肯定會通過面試，可還是擔心會出丑。所幸的是還好沒有發(fā)生什么意外事故，我順利通過了。雖說是實踐，但生活方式已完全不同于學校了，而是轉變成了上班一族。
由于是自個家的公司，所以上班和下班的時間都很隨意，但我絕不會乘機偷懶。在工作的這些時間里我在辦公室中度過。此次實踐，我主要的實習任務是整理好近年來公司的相關業(yè)務資料，排序歸類。
近一個月的社會實踐，一晃而過，我從中領悟了許多道理，而這些東西是我以前完全不知道的，并且生平第一次靠自己的能力解決了中途發(fā)生的一些意外事故，并且都處理得不錯。社會實踐讓我更加熟悉了這個弱肉強食的社會，從而也讓自己吸取了更加多的社會經(jīng)驗，增長才干。社會是學習和受教育的大課本，在那片廣闊的天地里，我的人生價值才能得到體現(xiàn)。實踐中我學會了更多的處理人際關系的方式方法，如何處理好上下級的關系，明白自己在公司的位置，使為人處事更加成熟。
社會實踐為我將來在這社會中打拼打下堅實的基礎，為以后做好鋪墊，使自己在以后的道路上順順利利，不會讓自己在這個競爭激烈的社會中被人淘汰，丟棄在某個角落，有能力有自信才會更加充實的生活下去。
這次實踐的機會讓我深入了解了這個社會，讓我有機會展現(xiàn)鍛煉自己，讓我相信了自己的能力，使我更有信心地投身于這個社會。
社會實踐心得體會高一社會實踐”這個詞我早有耳聞，無疑就是學生體驗生活的一種方式，可是當我真正經(jīng)歷過一次時，我才發(fā)現(xiàn)之前那種想法很幼稚、可笑，因為它并不像我們想像的那么容易。通過開展豐富多彩的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐中認清自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。
社會實踐活動給生活在象牙塔的學生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。深入基層，深入農村，能從中學了很多書本上學不到的東西。也真實的理解了“從群眾中來，從群眾中去”的真正涵義。的確，感性認識到只身到實踐中去，到基層中去檢驗才知道其正確與否，同樣，只有在實踐中把個人的命運同社會、同國家的命運聯(lián)系起來，才是青年成長成才的正確之路。這次短暫而充實的實踐將對我走向社會起到了一個橋梁作用、過渡作用，將是我人生的一段重要的經(jīng)歷，一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。
社會實踐告訴我，在新經(jīng)濟時代學生應當具備創(chuàng)新觀念和掌握成熟技術的能力，善于經(jīng)營和開拓市場，富有團隊精神等素質。要有嚴密的思辨能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、體質之完美，只有做到全面發(fā)展才能適應社會的需求，并立于不敗之地。我們要時刻與外界社會保持同步發(fā)展做到與時俱進，不與社會脫節(jié)，我們應該珍惜現(xiàn)在的學習機會，珍惜生命的分分秒秒，學習好知識，運用知識，時刻牢記，虛度年華就是作踐自己。與此同時，多多與社會接觸是很必要的。如果我們想接受時代的挑戰(zhàn)受到社會的歡迎，就抓緊時間好好地充實自我。不僅要學好各門學科，還要廣泛地吸收各領域的知識，努力提高綜合素質。
一路的艱辛與微笑，雖有所收獲，然所學是開始，新的考驗和抉擇要奮斗不息，請不要讓我們年輕的時光留下太多遺憾!在這短短的暑假實踐我碰過壁，受過累，流過汗，但是我卻成長了，這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。
此次社會實踐告訴我:“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷，而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨?！蔽覀兠總€人都渴望成功，那么我們就應該在剛剛起步的時候，用我們充分的準備，去面對不知的過程，迎接滿意的結果。
“千里之行，始于足下”，這短暫而又充實的活動，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助，可以避免我畢業(yè)后的眼高手低現(xiàn)象。向他人虛心求教，遵守組織紀律和單位規(guī)章制度，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經(jīng)驗和知識大多來自領導和同事們的教導，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入大學面臨走向社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以向他們學習很多知識、道理。
實踐是每個中學生必須擁有的一段經(jīng)歷，他是我在實踐中了解社會，讓我學到了很多在課堂上根本就學不道的知識，也打開了視野，長了見識，為我以后進一步走向社會打下堅實的基礎。我想，作為一名中學生來說，建立自身的十年發(fā)展計劃已迫在眉睫。
家鄉(xiāng)社會實踐心得篇十一
在今年暑假期間，本人在__市福仁堂藥房連鎖有限公司進行了為期一個月的社會實踐。實踐期間在單位指導員工的幫助下，我了解并熟悉了公司的推銷及服務流程，在一定程度上提高了自己推廣與推銷產品的水平，在溝通與處理事務能力均得到了很大的鍛煉和提高，現(xiàn)將暑假期間社會實踐的具體情況及體會作出一個系統(tǒng)的總結。
一、社會實踐單位簡介
廣東__福仁堂藥房連鎖有限公司成立于20__年6月，公司總部設在廣東省__市__鎮(zhèn)。其北臨中國商業(yè)名鎮(zhèn)小欖，南接__市區(qū)。公司總部面積16000余平方米。廠區(qū)環(huán)境清新優(yōu)雅，綠草茵茵，生機勃勃。公司屬下近50間直營門店遍及__市各區(qū)域。各門店與公司總部全部實現(xiàn)光纖連接，實行數(shù)據(jù)與數(shù)碼管理，年營業(yè)額逾億元。公司本著“創(chuàng)誠信品牌，做百年老店”的經(jīng)營理念，力爭塑造“福仁堂——非常專業(yè)化+服務第一品牌連鎖藥房”，讓福仁堂及其弘揚的“健康是福，仁愛無限”的人文理念家喻戶曉。
二、社會實踐過程
第一周：熟悉公司業(yè)務的組成，了解單位的公司機構設置，掌握該公司的日常事物及規(guī)章制度。輔助其它員工處理些日常的工作。第二周：在了解了公司的業(yè)務其主要產品的性能，參數(shù)和價格后，開始在各鎮(zhèn)區(qū)的藥房銷售產品，向顧客介紹產品，并向其推銷某些產品。也處理一些售后服務的事宜。并在空閑時間幫助正式員工做一些力所能及的事情。第三周及第四周：學習進行產品的日銷售結算及月銷售結算，防止訂單發(fā)生錯誤，或者帳目不符，并接受一定的`公司管理知識及經(jīng)驗。
三、社會實踐內容
在接下來的幾天里，我認真研讀了有關的公司制度，也熟悉了公司的基本業(yè)務，對機構人員的設置也有了一定的了解，明確了公司相關負責人的權限以及公司的銷售的程序及流程，通過這幾天的學習與詢問我基本弄清了以上需要掌握的內容。于是單位帶我的主管便教我了些最基本的銷售知識，并且有意識的讓我獨立的應對一些顧客。
幾天以后，對公司產品的性能參數(shù)，價格等方面都已經(jīng)比較熟悉了，就單獨到__各個鎮(zhèn)區(qū)向一些藥房和顧客們推銷產品，并對產品的一些售后事宜進行處理。在實踐中慢慢提高自己的銷售能力，而且在無形之中也大大提高了自己與人相處與溝通的能力。
經(jīng)過一段時間的產品推銷后，開始接觸公司銷售部門的另一道流程，那就是進行產品的結算及帳單的訂對，并從公司的一些管理人員那里學習到一些管理的基本知識，畢竟他們的經(jīng)驗比我要豐富得多，在各方面都是我學習的對象。8月20號離開實踐公司，圓滿結束社會實踐。
四、社會實踐的收獲與體會
這一次的暑假實踐時間并不是十分的長，雖然只有短短的四周的時間，但對自己兩年以來大學生學習是一個很好的檢驗與鞏固，使我自己認識到了很多的不足，從中不斷地學習與提高。
從當初對各項工作的生疏與不懂，到最后在公司主管的幫助下，能獨立的進行一些簡單的處理，這對我而言就是一種巨大的收獲。實踐的過程是單調乏味的，但是當你真正的深入其中的時候卻會發(fā)現(xiàn)是樂趣無窮的，自己的事業(yè)感和對這份工作的責任感也不禁油然而生。
其次，我覺得工作后每個人都必須要堅守自己的職業(yè)道德和努力提高自己的職業(yè)素質，正所謂做一行要懂得這一行的行規(guī)，在這一點上我在那里有很深的體會，個人的工作能力跟為人的交際能力也是十分重要的，這樣才可以把自己的工作完成的更加出色。
再次，我覺得要想把銷售產品做好不單要有銷售技巧，更要精通產品知識，產品知識好比雙刃劍，它既可以增強你的自信心，又可以提高你介紹產品時的說服力，在面對顧客的各種提問時應對自如。有了信心，你說話就可以理直氣壯;應對自如就可以使顧客對你的產品重新認識，感興趣，進而產生購買欲。不要厭倦和顧客的頻繁接觸，培養(yǎng)好感情可以給你增加朋友。而這位朋友既可以成為你的用戶，也可以成為你的幫手?？傊呛锰幎喽嗬?。
這次實踐給了我很好的學習與時間的機會，無論對我的人際交往還是處事能力都有了很大水平的提高，這次社會實踐為我將來的工作、生活打下了良好的基矗這次實踐也讓我長了不少銷售方面的知識，也懂得了許多銷售中的做人道理，也更清楚地認識到自己的不足和缺點，這些都是在實踐中發(fā)現(xiàn)的，也就是課本之外的知識。每個人、每個大學生都要走向社會，在走向社會之際能有這樣一次的體驗是很榮幸的，當我走向社會的那一天開始，我相信這一段實踐定會讓我在大路上走得越來越寬闊!
家鄉(xiāng)社會實踐心得篇十二
改革的春風吹遍了神州大地，滋潤了后起的華夏大地。30年的風雨洗禮，30年的改革發(fā)展，30年的風云巨變讓一個大國重新崛起，讓中華民族重新登上世界的舞臺，讓世界感知中國的發(fā)展與壯大，讓世界為中國的輝煌而喝彩。改革的浪潮推動了整個民族的進步，解放發(fā)展了中國的生產力，使其更加適應了中國社會日益增長的物質生活需求。同時世界也在不斷的注視著中國的發(fā)展，關注著中國的一舉一動，因為我們的發(fā)展影響世界的今天與明天回憶往昔那段童年的記憶，耳畔依稀縈繞著一個名詞-供銷社。記住中，當時我幼小的身影也曾來回穿梭其間。
我幼小的心靈感覺偌大的一個供銷社有些空蕩蕩的，記住有些模糊，只記得那展柜上的商品不多而且都有點古董的感覺。里面的燈光也有些昏暗?，F(xiàn)在供銷社的面貌基本完全被顛覆了。由一個變成了五六個小店面，由國營變?yōu)榱藗€體經(jīng)營。商品的品種變繁多而且門面變得更加敞亮了。不言而喻，不難看出我們鎮(zhèn)居民的物質生活水平也提高了，物質需求也增長了。這種個體經(jīng)營模式也更適應了人們的人生觀個價值觀的發(fā)展水平。同時也反映了現(xiàn)代人還沒有共產主義思想的觀念和覺悟而且人們的趨利性更趨向于金錢和權力?？v觀這幾十年的發(fā)展這種趨勢越發(fā)明顯。說這是改革開放帶來的副作用似乎有些不恰當，或許說這是社會發(fā)展的水平限制了教育水平，影響了人民的素質水平。
看著腳下的路慢慢由黃變灰，少了些風塵仆仆，多了些平坦舒心。鎮(zhèn)上的小洋房也如雨后春筍，慢慢取代了黑舊歪斜的老木屋。這些面小洋房也更注重外表了，不再是紅磚殘露，水泥粉面。個個都安上了磁磚，顯得分外奪目。房子好了車子有了!記得我只有五六歲時，當時有自行車的也沒有幾家。沒過兩年自行車幾乎是每家每戶必有的。當時，誰家要是有摩托車就算有錢了?？粗思因T摩托車，我就會羨慕好一陣。因為我至今還沒機會學騎摩托車。這幾年鎮(zhèn)上有轎車的人也漸漸多了。沒上大學之前我一直覺得能買的起轎車就很有錢的行為。來到沈陽后發(fā)現(xiàn)我錯了，其實有車也不是難事。
隨著求學軌跡的不斷變化和要求，我在家的時間也越來越少了。對家的感覺全在我的記憶深處，回憶的畫面似乎已跟不上時代的變遷，已不能反映家鄉(xiāng)的現(xiàn)貌。記得鎮(zhèn)上衛(wèi)生院附近的一片老房子在一場火災中化為了灰燼，據(jù)悉，火災的原因是因一個單身漢醉酒后，不小心引起的。那一片都黑炭堆成的廢墟，真讓人惋惜!不過在改革的春風吹拂下，政府的關懷下，不到半年時間這里已經(jīng)洋房林立了。此景更勝當年呀!
歷史的年輪碾過，蒼老了往昔的德勝舞廳，記得小時這里歌舞升平。每當夜幕降臨這個古老的小鎮(zhèn)時，往來于此的人絡繹不絕。幾年后這條街上又出現(xiàn)了好幾家卡拉ok，漸漸地，舞廳就沒落了。這個過程中，我的鄰居當年也承包過一陣，但好景不長。不幾年就將其轉手給了其他人，現(xiàn)在這里變成了一個五金店，還賣水泥。生意還挺火的。
尋覓著古老的足跡，追憶著流逝的歷史。在、鎮(zhèn)上有著好幾處危墻，說是危墻，但人們并不將其放在眼里，依舊健在，只是有些被拆了建房子。又有些方磚老堵被列入危墻行列看著老墻的減少心中總是有些不舍，但小鎮(zhèn)的發(fā)展改革的要求，人民生活需求要求這一切必須進行。
在我的學習生涯中，我悠閑的記憶里，深邃的烙印著改革的痕跡，我們這代人有種承前店后的驕傲，卻也含著無奈與遺憾，記得我們小學三年級，的離開中心小學本校區(qū)到一個木質結構的學校上課，這是一座古老的房子，木樁已被歲月腐蝕了根基，木制的墻板布滿了無數(shù)被沖洗后留下的凹槽。有效地我們并沒有因環(huán)境而又自卑與不樂。依舊將童真灑滿了這片土地，將快樂的三年級留在了這。四年級我們又輾轉來到另一座老房子了，這是個土墻建筑，木質地板。比三年級那更有學校的感覺，或許這種感覺我現(xiàn)在才有。當年沒喲一個人談論學校設施怎么樣，當時的我們除了學習，考慮的最多的如何養(yǎng)蠶，抓蝌蚪，小青蛙…. 著這里我們見證了98洪災。當年那些老建筑就在河畔，都經(jīng)不起喝水的親吻，為安全起見校領導決定我們停課放假更讓我們興奮的是期末考取消。五年級我們又重新回到了母校的懷抱，但我們沒有被安排進新教學樓，在舊教學樓有度過了快樂的五年級，；六年級我們終于如愿，到嶄新的教學樓上課了。這時的操場表達了，是原來的兩倍。而且我們還有了讓我們自豪的塑膠跑道。這么好的跑道，中學都還沒有啊，而且知道后來我市高中念高中是，美麗的高中校園內也沒有，直到我們畢業(yè)了才聽說我們高中更建操場才有了自己的塑膠跑道。
新菜市場建成后我發(fā)現(xiàn)里面賣的菜比以前多了，買菜者帶回的菜也更多更營養(yǎng)。以前賣牛肉的人不多現(xiàn)在賣牛肉羊肉的攤主就有了好幾家，走上大街感覺現(xiàn)在的大姐是彩色的。特別是年青人，發(fā)型多變，衣著新潮，連手邊的寵物也讓人眼睛一亮。
改革的三十年，我見證了二十年，這三十年的變化，這二十年的發(fā)展是讓人欣喜的，祖國的二十年發(fā)展也是讓人自豪的，我相信祖國的未來將會更美好。
家鄉(xiāng)社會實踐心得篇十三
時光飛逝，轉眼間，寒假就快過去，新的學年就要開始。在學生們看來，暑假寒假向來是學生們最期盼的事情，在假期可以做很多事情，看閑書、外出旅游、朋友聚會，還可以睡個懶覺而沒有鬧鐘的催促.......但是常常也會浪費很多寶貴的時間，沒有了學習生活的那種緊張的旋律，反而覺得生活有點無章可循。有很多同學過完假期回來總是說“啊，又荒廢了一個假期?！痹谶@個寒假里，我嘗到了生活的現(xiàn)實和不易?；蛟S，這種真切的體會，才是我最寶貴的收獲，我加入了寒假社會實踐活動。感謝學校給我們學生提供一個社會實踐的平臺。不知不覺，寒假轉眼即將過去，在寒假這短時間里，我體會到了很多，通過這個寒假的社會實踐使我內心體會到工作的光榮和快樂。
寒假期間，我利用此次難得的機會，不斷關注家鄉(xiāng)動態(tài)實踐報告。我唯一慶幸的是我還是一名在校學生，我只有真正的把本領學好，才能在未來真正進入社會時不至于這樣不知所措。 這一次參加社會實踐，我明白大學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是促使大學生投身改革開放，向人民群眾，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學生更新觀念，吸收新的思想與知識。社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，半個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。
這個寒假，我先去盤算已久的益民超市打工，幸好我們西北的冬天已經(jīng)不是太冷，一個月下來，我也還算堅持得住，每天整理貨架，幫顧客稱散裝食品、、、做得還算舒心，到了完工之際，店內員工都分的了過新年的禮品，瓜子啦，飲料啦，等等，算然只是小小的一份禮物，但更增添了我們新年的喜慶與歡悅。這樣一個小小舉動也讓我覺到了不少的人文關懷。讓我覺得倡導內部管理人性化，合理化，明主化，同時培養(yǎng)員工的文化素質與工作能力，是多么重要的一大舉措。
幫助他人，快樂自己。在奉獻自己的同時找到樂趣，發(fā)現(xiàn)自己的價值，并且提升自己的思想覺悟。有一位同在超市做事的姐姐（長我兩三歲的樣子）每每當顧客向她請求幫助的時候，不管有多忙，都會給一個微笑，隨之趕過去幫助顧客，哪怕她在忙著整理賬本，哪怕她已經(jīng)很累了，又哪怕，那位顧客只是隨便問問，并看不出想買的樣子、、、這些，那位姐姐不是不知道，不是不在乎，而是，她覺得自己的服務態(tài)度就代表了這個超市的氣度與魅力，品格與形象，她不想因為自己不經(jīng)意的一個小小舉動而給顧客心里留下不好的印記，繼而使超市損失一名顧客。
趁著過年訪親拜友，我去了好多以前沒去過的山區(qū)，見到了以前沒見過的風景，感受到了不同的風俗習氣，與別樣熱情好客，雖然那里房屋簡陋，道路崎嶇，但又何妨，依然阻擋不了人與人之間深情厚誼。過年的歡騰勁洋溢四方。
通過這次寒假實踐活動，我對村里村外有了更深刻解了。對于建國60年來，我的家鄉(xiāng)的變化，全離不開黨的領導與不懈努力。理解以人為本，統(tǒng)籌兼顧，落實科學發(fā)展觀的重要作用。相信在以后的日子里，在黨的領導下，我的家鄉(xiāng)將越來越好。
家鄉(xiāng)社會實踐心得篇十四
富陽市富春街道作為富陽市政治、經(jīng)濟、文化中心。全境地域總面積103。95平方公里，行政村33個，社區(qū)19個。近年來，富春街道已成為全國最大的通信器材生產基地之一。社會服務功能不斷完善，水平持續(xù)提升。
1、召集有興趣的親朋好友陪同前往，保障安全。
2、列出詳細計劃，使實踐當天的活動有條不紊。
8月7日，一大早，我們一行人從家中出發(fā)。來到比較繁華的桂花路。
由于是早晨，天氣涼爽，街上行人也不少。我們以參加社會實踐的學生身份，隨機向幾位路人進行了采訪。
一位年逾古稀的老爺爺非常熱情，聽完我們的問題后，認真的向我們講述了他所了解的富陽的一些傳統(tǒng)民俗。例如喪葬、上梁之類的過程。
我們又采訪了幾位二十歲左右的路人，但他們對富陽的傳統(tǒng)民俗似乎知道的并不多。在采訪過程中，有部分人對我們的訪問顯得很不耐煩，有的甚至毫不理睬。但我們不氣餒，還是在越來越高的溫度下堅持著。
到了中午，大家已是汗流浹背，太陽逐漸變得毒辣，街上的行人也很稀少了。于是我們商量后決定結束今天的實踐活動，回家整理收集到的材料。
在市民的配合下，我們收集到以下材料：
1、喪葬：自死者臨終之日起，每個七日祭奠一次，稱為“做七”。至七七四十九日才畢，稱為“滿七”。
2、生育：婦女臨產前夕，娘家饋送雞蛋、紅糖、索面和嬰兒毛衫等物，叫做“催生”。滿月時，要剃去嬰兒的胎發(fā)，親戚家送來以粳米制成的大湯圓，稱作“剃頭湯圓”。
3、祝壽：祝賀老人的壽辰以五十歲開始，壽越高慶典越隆重，也有提前一年逢九祝壽的。賀壽時在家中設壽堂，懸掛壽幛、壽聯(lián)，高燒壽燭。壽星居中上坐，本家及親友晚輩依次行禮參拜。
4、上梁：新房落成后一定會選吉日上梁。事前，房主向親友贈送粽子、饅頭、果品等。上梁時，備“三牲”酬神，木工于大梁正中懸紅布一方，并上屋頂向四周拋擲粽子、饅頭、甘蔗、糖果等，讓小孩競相爭取。晚宴時，請木工、泥工坐首座，幫工、親友次之，以示感謝。
這次的實踐讓我發(fā)現(xiàn)自己對于家鄉(xiāng)的風俗了解甚少，遠不如老人們知道的詳細。還有些年輕人對這些習俗一無所知。雖然現(xiàn)在提倡婚葬從簡，人們的生活節(jié)奏也很快，年輕人很少會去舉行這些儀式，但我們也不能忘記這些祖先們傳承下來的文化。
家鄉(xiāng)社會實踐心得篇十五
南靖縣是個“土樓王國”，擁有各類大小土樓1.5萬座。7月7日，田螺坑土樓群、河坑土樓群、懷遠樓、和貴樓這“兩群兩座”共20座土樓被列入世界文化遺產。8月，福建南靖土樓旅游景區(qū)被正式評定為國家5a旅游景區(qū)。南靖土樓旅游是福建省主打生態(tài)旅游主線路之一，通過實地調研，宣傳科學合理利用生態(tài)旅游資源，合理開發(fā)生態(tài)旅游，結合民眾以及市政部門的努力共同促進生態(tài)旅游的綠色消費。
為了響應“三下鄉(xiāng)”以及學校的暑期實踐，7月17日綠色家鄉(xiāng)生態(tài)保護調研小隊先后深入南靖土樓景區(qū)的延安樓、土樓旅游接待中心、田螺坑土樓群、裕昌樓、塔下村等景點進行調研，旨在實地了解景區(qū)的開發(fā)與保護情況及存在的問題，并結合新時代大學生的創(chuàng)新思想深入理解總書記的四進四信理念。
首先，通過來到延安樓的.拜訪了解，得知延安樓是至今最小的土樓，其之所以沒有得到較好的維護建設，是因為當?shù)鼐用癫⒎嵌际且患易澹墙?jīng)個人交易變賣給他人。如今住在延安樓的居民也不是真正意義上的當?shù)鼐用?，久而久之導致延安樓的文化流逝。并且，延安樓是一座孤樓，政府也曾有過維護的念想，沒能付諸行動，大概也是因為難度太大。
之后，調研小組來到已經(jīng)開發(fā)的南靖土樓旅游景點。如今的土樓熙熙攘攘，院里隨處可見各種商販，古樸的山寨也融入了市場經(jīng)濟的大潮。調研小分隊針對土樓當?shù)鼐用竦臐M意度展開了詳細的問卷調查與走訪活動，向他們宣傳建設“綠色家園”“美麗中國”。并對游客就門票價格與土樓現(xiàn)狀等問題展開隨機訪問。絕大部分人對土樓的意愿消費在800元以下，然而令人倍感遺憾的是，只有13%的受訪者認為土樓得到了良好的保護，基本維持原貌。超過半數(shù)的人認為土樓的環(huán)境保護勢在必行，這是土樓實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展無法忽視的重要因素。
通過實地調研，調研小隊得出土樓發(fā)展中的問題:
1旅游配套設施不完善。
2各地獨立開發(fā)，缺乏區(qū)域合作。
3缺乏監(jiān)督機制。
4綠色經(jīng)濟產品單一，消費疲軟。
最后，我們的調研結論是，希望南靖土樓，永定土樓，還有其他未被開發(fā)的小土樓等，可以整合資源，打造全域大旅游圈，加大基礎設施和綠色環(huán)保建設力度，引進高級旅游模式，把衛(wèi)生，環(huán)境，綠色擺在首要位置，提高景區(qū)開發(fā)管理水平，使得生態(tài)旅游開發(fā)合理帶動綠色經(jīng)濟的崛起，最后形成別具一格的綠色經(jīng)濟文化品牌。
家鄉(xiāng)社會實踐心得篇十六
正如我的家鄉(xiāng)——中山——一直標榜的那樣，這座擁有自1152年至今的歷史的城市，擁有者它獨有的文化。
中山有著一個不能不提的身份：孫中山的故鄉(xiāng)。在中山，尤其是城區(qū)以及翠亨，能很清晰的感受到孫中山留下或者說是后人留下的印記。孫中山故居、中山紀念堂是中山的兩個熱點旅游景點，后者也許沒有了以前的輝煌，但孫中山故居作為直接和偉人生前的生活掛鉤的地方，現(xiàn)在依舊擁有著無數(shù)的旅客。這一點直接體現(xiàn)在節(jié)假日景區(qū)門口等待入場的隊伍，可想而知在門票還沒免費的年月里，孫中山故居這一景點的門票錢為中山gdp奉獻了多少力量。
除卻孫中山這一城市名片，中山也有著許多自古代沉淀下來的文明古跡，雖說很多在十年動蕩中被破壞，但得益于后人的修復，不少傳統(tǒng)文化得以重新展現(xiàn)在世人的面前。比如說，沙溪鎮(zhèn)龍瑞村的劉氏宗祠。這類經(jīng)歷風雨得以重生的文明古跡，可能不會得到過多的關注，可它們擁有的，卻是最原初的情懷。在今年春節(jié)期間，作為每年的固定活動，我在大年初一和幾位親戚趁著到云漢（沙溪鎮(zhèn)）的外公外婆家拜年時一起去北帝廟上香祈禱。這世上神存在與否在我們這些平民心中早已不重要，去尋訪這些古廟，在那里上香雖說是形式，但我們去哪里追溯的，是已經(jīng)消逝的童年時光。
除了文明古跡，中山的民間藝術也是不可忽略的。
中山民間藝術豐富，其中有中山民歌、舞龍獅鶴鳳、崖口飄色等。中山是民歌之鄉(xiāng)，民間流行的民歌有咸水歌、高棠歌、大繒歌、客家山歌、鶴歌、姑妹歌、漁鼓、龍舟、小調兒歌等，其中以咸水歌和高棠歌最有特色，這兩種民歌已有300多年的歷史，流行于坦洲鎮(zhèn)等大沙田區(qū)。中山舞龍分為木龍、火龍、金龍、沙龍、草龍、游龍、板龍、云龍等8個種類。20xx年，坦洲咸水歌、小欖菊花會、沙溪涼茶被納入國家級非物質文化遺產，南朗崖口飄色、五桂山白口蓮山歌、沙溪鶴舞、黃圃麒麟舞、黃圃飄色等5項民間藝術形式被納入廣東省非物質文化遺產代表名錄。
有著這么多名譽，在這現(xiàn)實中自然因此而收獲了不少的經(jīng)濟收益。是的，現(xiàn)實就是這樣子，什么文化特色，雖說其中有真正的藝術愛好者的介入，但文化特色更多的是依靠政府對利益以及民意所向的考量為出發(fā)點所建立的。最近的岐江夜游就是一個鮮明的例子，這么一條小支流，而且在人們記憶中腐臭的河，居然仿照珠江夜游弄了這么一個旅游項目。周邊沒什么突出景色的岐江夜游項目自立項開始就備受熱議，完成后也有不少市民去嘗試，伊始，河上還時不時有五顏六色的瀏覽船駛過，而如今，它們幾乎不見蹤影。像這樣的項目在中山并不少見，官員對短期利益的追求不應造成如此勞民傷財?shù)慕Y局。
家鄉(xiāng)社會實踐心得篇十七
富陽市富春街道作為富陽市政治、經(jīng)濟、文化中心。全境地域總面積103.95平方公里，行政村33個，社區(qū)19個。近年來，富春街道已成為全國最大的通信器材生產基地之一。社會服務功能不斷完善，水平持續(xù)提升。
1、召集有興趣的親朋好友陪同前往，保障安全。
2、列出詳細計劃，使實踐當天的活動有條不紊。
8月7日，一大早，我們一行人從家中出發(fā)。來到比較繁華的桂花路。
由于是早晨，天氣涼爽，街上行人也不少。我們以參加社會實踐的學生身份，隨機向幾位路人進行了采訪。
一位年逾古稀的老爺爺非常熱情，聽完我們的問題后，認真的向我們講述了他所了解的富陽的一些傳統(tǒng)民俗。例如喪葬、上梁之類的過程。
我們又采訪了幾位二十歲左右的路人，但他們對富陽的傳統(tǒng)民俗似乎知道的并不多。在采訪過程中，有部分人對我們的訪問顯得很不耐煩，有的甚至毫不理睬。但我們不氣餒，還是在越來越高的溫度下堅持著。
到了中午，大家已是汗流浹背，太陽逐漸變得毒辣，街上的行人也很稀少了。于是我們商量后決定結束今天的實踐活動，回家整理收集到的材料。
在市民的配合下，我們收集到以下材料：
1、喪葬：自死者臨終之日起，每個七日祭奠一次，稱為“做七”。至七七四十九日才畢，稱為“滿七”。
2、生育：婦女臨產前夕，娘家饋送雞蛋、紅糖、索面和嬰兒毛衫等物，叫做“催生”。滿月時，要剃去嬰兒的胎發(fā)，親戚家送來以粳米制成的大湯圓，稱作“剃頭湯圓”。
3、祝壽：祝賀老人的壽辰以五十歲開始，壽越高慶典越隆重，也有提前一年逢九祝壽的。賀壽時在家中設壽堂，懸掛壽幛、壽聯(lián)，高燒壽燭。壽星居中上坐，本家及親友晚輩依次行禮參拜。
4、上梁：新房落成后一定會選吉日上梁。事前，房主向親友贈送粽子、饅頭、果品等。上梁時，備“三牲”酬神，木工于大梁正中懸紅布一方，并上屋頂向四周拋擲粽子、饅頭、甘蔗、糖果等，讓小孩競相爭取。晚宴時，請木工、泥工坐首座，幫工、親友次之，以示感謝。
這次的實踐讓我發(fā)現(xiàn)自己對于家鄉(xiāng)的風俗了解甚少，遠不如老人們知道的詳細。還有些年輕人對這些習俗一無所知。雖然現(xiàn)在提倡婚葬從簡，人們的生活節(jié)奏也很快，年輕人很少會去舉行這些儀式，但我們也不能忘記這些祖先們傳承下來的文化。
家鄉(xiāng)社會實踐心得篇十八
我來自陜北的農村，在我的家鄉(xiāng)，現(xiàn)在依然保存著許多比較古老和傳統(tǒng)的習慣，其中最著名的非窯洞和土炕莫屬。
雖然經(jīng)過這多年的發(fā)展，越來越多的人住進了整潔的樓房和平房，但在農村的大多數(shù)地方，人們還是愿意住在窯洞中，睡在土炕上。
凡是住過陜北窯洞土炕的人都知道一個好處，那便是冬暖夏涼，這種起居方式記載著陜北人繁衍生息奮發(fā)自強的生活痕跡，讓人一生受益，它昭示了一個民族的傳統(tǒng)習慣。源遠流長的民風民情千秋輪回。
原始的陜北土炕，“土”的掉“渣”。它已土為主體，又接納歇息著以土為生的群體，所以從原祖到子孫都稱它為土炕。
陜北的土炕如同負重的黃牛駝載了太多的責任。春秋季節(jié)燒一把火，逼逼潮氣暖暖腰身，老漢們背莊稼翻大山腰不酸腿不疼，冬季火炕一燒滿窯暖氣，老人們盤腿而坐，談論家長里短，孩子們趴在炕上嬉鬧，媳婦們量鞋底納鞋墊，勤快的婆姨們把黃豆，綠豆，黑豆分別裝在不同的壇子里，放在熱鍋頭，蓋上被子，不幾天就生出白白嫩嫩的豆芽，或送人，或自家吃，而一家之主則抽著煙，計劃著過年，盤算來年的生產......
現(xiàn)在許多青年人走出了這片黃土地，在另一塊土地上繁衍生息，但他們的骨子里永遠透著陜北特有的黃土氣息。而生活在那里的人仍然是三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭。
而在新建的平房中，雖然現(xiàn)代化得家具使人們的生活發(fā)生著許多變化，而現(xiàn)代的一些建材資料也使得土炕換了新顏，人們不再為土炕掉渣而覺得不整潔了。雖然“腹”中還是土，有些則用上水泥澆鑄的條形炕沿，瓷磚貼炕的前臉及周圍，使土炕也具有了些現(xiàn)代氣息。
而今，許多已經(jīng)在外的老人都想著回到陜北，回到那熟悉的土炕上去養(yǎng)老。陜北土炕是匯聚人生和智慧的集散場所，陜北的人，走完的生命的最后一步，仍把靈魂留在了他的土炕上。
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