讀后感是讀完一本書后自己的感受和思考的總結(jié)。而寫一篇較為完美的讀后感需要我們在閱讀過程中保持主動(dòng)思考，理解書中的主旨和深層含義，發(fā)現(xiàn)其中的思想價(jià)值和人生智慧，并將自己的感受與觀點(diǎn)融入其中。下面是一些經(jīng)典的讀后感范文，其中包含了對作品情節(jié)和人物形象的深入剖析和評論。
水滸傳第五回讀后感篇一
宋江為救柴進(jìn),攻打高唐州,遇到會呼風(fēng)喚雨的高廉,全無取勝的可能,可見這高廉的法術(shù)了得，宋江要想勝,只有請來也會法術(shù)的公孫勝方有勝算。
此處把高廉說的利害，自然是為了證明公孫勝利害。
先前,戴宗到薊州去找過一次公孫勝,沒有找到?，F(xiàn)在，只有找到公孫勝,方可戰(zhàn)勝高廉，才能救得柴進(jìn)性命。戴宗又一次接受了尋找公孫勝的任務(wù),帶著李逵前往薊州。
戴宗再去尋找公孫勝，幸虧帶著李逵。李逵做了什么?
他做的第一件。在去薊州的途中,他不聽戴宗招呼,偷吃葷食,犯了禁忌,被戴宗收拾得夠嗆,李逵這才收斂了一些,但在路上吃素食時(shí)又同一老者爭執(zhí)起來,偏偏是這老者指出了能尋找到公孫勝的地方,因這老者是個(gè)道教信徒。
他做的第二件。好不容易找到公孫勝的家,沒見著公孫勝,他便劈了人家的一堵墻,還以要?dú)⒐珜O勝的老娘相威嚇,這才逼著公孫勝露臉。
他做的第三件。公孫勝以師傅為由，不愿下山，當(dāng)拜見到公孫勝的師傅羅真人，羅真人也以出家人不管閑事為由，不放公孫勝下山。這本人他們師徒合謀好了的。李逵見此，想絕公孫勝的后路，便于深夜上山殺了羅真人和一個(gè)道童，到第二天，再去見羅真人，羅真人不愧為是真人，竟毫發(fā)無損。李逵見此，大驚失色。羅真人用了法術(shù)，他就被拋到了薊州府。
他做的第四件，他人落到了薊州府的大堂，跌得頭破血流，接著被人家當(dāng)做妖人，受到狗血尿屎伺候，緊接著又是一場嚴(yán)刑，被打得死去活來，他招了個(gè)“人妖李二，”官府才住手，將他入監(jiān)了事。入了監(jiān)，他借羅真人的江湖名氣作起文章來，騙得好吃好活。
正是這四件事，使得李逵的形象更豐滿，正是李逵所為，才有了公孫勝再上梁山。
羅真人讓黃巾力士將李逵從薊州牢中接了回來，也同意了公孫勝下山。
說是戴宗智取公孫勝，如果沒有李逵的努力，公孫勝是不會再上梁山了。
這一段，道家的法術(shù)得到了充分的展示，例羅真人使一白手帕，讓李逵站在上面，那手帕就化做一片白云飛去，羅真人只手一招，喝一聲去，李逵便從二仙山跌到薊州府。羅真人要黃巾力士，去薊州牢中去取回李逵，那也是瞬間的事……公孫勝說他師傅僅黃巾力士就有一千多人。
宋徽宗何不借羅真人的黃巾力士一用,北宋何至于亡國呢?
北宋亡國前還真用了這一招。當(dāng)金兵攻打京城，告急，一個(gè)叫郭京的道士，稱會六甲法，能勝金兵，需七千七百七十七人方可，宋徽宗的兒子趙桓真是采用了，結(jié)果是可想而，這加速宋的亡國。所以，道教中神神鬼鬼的事是不可信的，但七月十五日的鬼節(jié)，成了祭祀之節(jié)，那又應(yīng)當(dāng)別論，因?yàn)檫@是民俗民風(fēng)了。
水滸傳第五回讀后感篇二
水滸傳具體生動(dòng)地描述了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過程，揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過去，每日都會領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛憎分明的好官。
而反過來呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
此刻的社會不再是過去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會，我們身為祖國的花朵，就應(yīng)沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們用心向上成長的新動(dòng)力?！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時(shí)攜手共進(jìn)，用心出力的事跡。在我孤獨(dú)無助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對朋友熱情主動(dòng)。
讀過《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩，為我們展示了當(dāng)年的國勢特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
水滸傳第五回讀后感悟篇二近日，我讀了中國古典四大名著一——《水滸傳》，書中的一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家，而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知。《水滸傳》是我國第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長篇小說，它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡，熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭。它不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時(shí)也描述了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢，他們被那些大大小小的統(tǒng)治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無法再生活下去，走投無路，只好走上反抗的道路。
通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般，是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了。
話說武松離了“三碗不過岡”后，便直奔景陽岡。走了一里多路，武松便覺得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了，頓時(shí)驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機(jī)靈的武松閃過了。
那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰知只打到了一棵樹上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過來，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹邊拾起半截哨棒，回來又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅!
水滸傳第五回讀后感悟篇三
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義.
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字.
一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八個(gè)好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字.由此可見,一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒有正義感的人,是不會理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝.
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣".
水滸傳第五回讀后感悟篇四
在成長過程中，無數(shù)本書滋養(yǎng)著我，伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水，緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書，像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書真正住進(jìn)你的心里，你就會有這種感觸。
小時(shí)受爸爸的影響，對書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買的書竟是四大名著，便來了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁頁紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來。當(dāng)合上最后一頁時(shí)，我長長地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著，感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰也說不清。但他們卻說明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來時(shí)，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
水滸傳第五回讀后感篇三
在暑假里，我又看了一本必讀書，那本書就是《水滸傳》。
《水滸傳》是世界四大名著之一。這里面一共有四十四篇章，一共寫了一百零八位英雄，也就是梁山伯的頭領(lǐng)。
每一個(gè)篇章里面都會講到幾位勇士加入宋江的隊(duì)伍之中。著每一個(gè)故事中都說了幾位勇士的本領(lǐng)，外號和故事。
這本《水滸傳》寫了很多的，讓人們感受到栩栩如生，活靈活現(xiàn)的英雄氣概。其中，原來和宋江他們有仇的，都會在松江的勸說下變成松江的隊(duì)伍中去。梁山伯的英雄們替天行道，給人們留下了十分深刻的印象，讓人看了身臨其境。
《水滸傳》這本書是根據(jù)農(nóng)民的生活而改變的著名小說。明確的寫了人民對生活的不滿，概括了人們不一樣的心情?！端疂G傳》這本書讓我明白了很多道理，讓我用樂觀去面對。
我相信，只要努力才會有收獲，一定要為國家獻(xiàn)出一份力量。
水滸傳第五回讀后感篇四
徐寧長得是: “六尺五六長身體，團(tuán)團(tuán)的一個(gè)白臉，三牙細(xì)黑髭髯，十分腰細(xì)膀闊?！?一首《西江月》更說得明白?！氨劢￠_弓有準(zhǔn)，身輕上馬如飛。彎彎兩道臥蠶眉，鳳翥鸞翔子弟。 戰(zhàn)鎧細(xì)穿柳葉，烏巾斜帶花枝。常隨寶駕侍丹墀，神手徐寧無對?！?/p>
看來，徐寧人長得帥,家庭美滿,不但有獨(dú)門功夫，還常隨駕待承，可見其身份比林沖又要緊了許多,幸福感更在林沖之上?？稍俑哔F，到了梁山，也只有隨鄉(xiāng)入俗了，徐寧用了半個(gè)月的時(shí)間，教會了梁山士兵七百人使用鉤鐮槍。這鉤鐮槍的要點(diǎn)是：“四撥三鉤通七路，共分九變合神機(jī)。二十四步那前后，一十六翻大轉(zhuǎn)圍。破銳摧堅(jiān)如拉朽，搴旗斬將有神威。 聞風(fēng)已落高俅膽，此法今無古亦稀。”
吃了如此敗戰(zhàn)的呼延灼，狼狽不堪，自是無法回京交待。無奈的他，變賣了金腰帶，才有了活命銭。當(dāng)他想到與青州慕容知府有一面之交，這才燃起了希望?？墒牵性谕局械牡诙焱砩?，在一家店中，呼延灼的那匹踢雪烏騅馬，被桃花山的強(qiáng)盜偷了去。
呼延灼要酒保挑著自己的盔甲，一起前往青州府時(shí)，一幅敗將之像，活生生地寫了出來,寫得極妙。
呼延灼，不但吃了敗戰(zhàn)，連坐騎都丟了，實(shí)是令人沮喪,見到慕容知府,巧的是他也正苦于桃花山,二龍山,白虎山之侵?jǐn)_,二人是各有所需。 活了過來的呼延灼首先要做的事是, 打桃花山，因?yàn)樗胍刈约旱膶汃R，更何況這是皇帝賜的寶馬。
呼延灼打桃花山，沒有要來寶馬，卻招惹來二龍山的魯智深，楊志。俗話說：“兩拳難敵四掌”單憑呼延灼還真拿不下來。就在雙方打得難分勝負(fù)之時(shí)，白虎山的孔明、孔亮在打青州，因他們叔叔孔賓被青州知府捉了。慕容知府捉孔賓，是因?yàn)榘谆⑸降目准覛⒘吮距l(xiāng)的財(cái)主一家，做了強(qiáng)盜。
呼延灼回援青州，正迎著來打青州的孔明、孔亮。呼延灼戰(zhàn)孔明,十來個(gè)回合,就擒了孔明，呼延灼顯了點(diǎn)英雄。
孔明、孔亮是宋江的徒弟，武藝自然不高，遇到呼延灼這樣一等一流的高手，自然是手下敗將。
失了哥哥，吃了敗仗的孔亮，帶著殘兵，在道上遇著馳援的武松，這是救星，憑著二人不打不相識的交情，武松定是要相救的，但僅憑桃花山、二龍山、白虎山的力量要打下青州，還沒有十分的勝算，同呼延灼交過手的楊志明白這個(gè)道理，要拿下青州必須有梁山的力量，于是，三山人馬去圍青州時(shí)，沒有忘記派孔亮到梁山求援。
這一章，說的是破呼延灼的連環(huán)馬，更是說呼延灼敗后的種種遭遇，當(dāng)然也寫了他的英雄。打虎將李忠不是他的對手，孔明更不在話下，就是同他交手的魯智深、楊志也是退避三舍了。呼延灼后來位列在三十六天罡的第八位，排在魯智深、楊志之前，道理在此章中。
水滸傳第五回讀后感篇五
《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起意為題材的長篇小說，是我國四大名著之一，在中國和世界文學(xué)史上占有極其重要的地位。
在這本書中，憤怒的揭示了封建王朝和官吏的罪惡，塑造了一批敢于反抗，不干壓迫的英雄形象。其中描寫最多的就是梁山那一百零八位英雄好漢，他們的除暴安良，殺富濟(jì)貧，仗義疏財(cái)，對祖國的忠心耿耿的英雄形象。
好多人都覺得這本書中的英雄很仗義，他們幫助人們除暴安良等等的好事，這樣評價(jià)的人，一定沒有注意其中的細(xì)節(jié)。在這本書中有一些篇章中寫了哪位好漢在哪里救了自己的兄弟，寫到這兒，興許就會有人說：”兄弟當(dāng)?shù)恼嬲塘x，自己的兄弟落難，便奮不顧身的去救?！拔铱刹贿@樣認(rèn)為，它們?yōu)榱司茸约旱男值埽幌⒘艘恍o辜百姓，那些無辜的人，犯了什么罪?他們竟然可以這樣做，只知道救自己的兄弟，卻不顧惜那些無辜人。與其說他們是英雄好漢，還不如說他們是屠夫，手上沾滿了不知有多少人的鮮血。這本書讓我仿佛讓我聞到了血腥味，看到了那鮮紅的血。
水滸傳第五回讀后感篇六
這一回是為雷橫、朱仝立傳的。
雷橫因公務(wù)，路過梁山時(shí)，被奉為上賓,當(dāng)宋江委婉邀請他上梁山,他以“老母年高，不能相從。待小弟送母終年之后，卻來相投?！睘橛芍x絕了。他得了梁山“一大包金銀”回鄆城縣去了，繼續(xù)當(dāng)他的都頭。
雷橫以“孝”道為由，婉言拒絕宋江的好意，是最好的辦法。實(shí)際此時(shí)的雷橫，沒有一絲想上梁山。他在鄆城縣當(dāng)都頭，得人的尊重,自己不但放賭債還開作坊，日子甚是滋潤?？蓸窐O生悲，一場橫禍改變雷橫的命運(yùn)。
雷橫出差回到鄆城,一日聽幫閑的李小二說,新近,來了叫白秀英的藝人,那是色藝雙絕,來參過雷橫,因其出差未歸,未曾謀面。近日正演得熱鬧。
經(jīng)李小二一誘惑,雷橫便隨李小二來到白秀英演出的場所,專挑了個(gè)首席就坐。
說這場演出,書中活畫出了那時(shí)的場景,讓人置身于那個(gè)時(shí)代,那個(gè)特有的場景之中。白秀英果然是色藝雙絕。但天下沒有免費(fèi)的午餐,這戲也不是白看的,當(dāng)白秀英的父親白玉喬前來討賞錢時(shí),坐在首席的雷橫卻沒有帶錢,一方是都頭雷橫，另一方有縣令撐腰，一場較量就此展開，雷橫經(jīng)不起人家的數(shù)落,更經(jīng)不起眾人的和倒彩,便狠狠地打了白秀英的父親白玉喬，他受了重傷。
因白秀英原是知縣的情人，雷橫被刑罰、示眾,白秀英撒潑,定要嚴(yán)懲雷橫,當(dāng)街加倍羞恥雷橫,遇著雷橫之母來送飯,兩個(gè)婦人又是一場互相辱罵,雷橫的母親也專揭人家的不是之處,更激怒了白秀英,當(dāng)白秀英動(dòng)手打了雷橫的母親時(shí),雷橫一怒之下用枷打死了白秀英。
這一段故事, 真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代。身為官家的知縣,吏員的雷橫,藝人的白秀英,三者都不是什么好東西。知縣不能潔身自愛，藝人仗勢欺人，而雷橫又何嘗不是當(dāng)?shù)匾话?，他將事也做絕了，做到知縣頭上，沒有可蔽之處。雷橫說沒有帶錢，請人去家中取來就是。
雷橫愛財(cái)?shù)拿?，劉唐知道，晁蓋知道，梁山中人也都知道。
雷橫為了“孝”不愿上梁山，為了“孝”而殺了白秀英，如果不是朱仝舍身相救，他的“孝”連同他的性命一起就飛灰煙滅了。
朱仝在押送雷橫前往州府的途中，將雷橫放了，雷橫回家接著老娘上了梁山。雷橫是自己將自己逼上了梁山。
朱仝私放雷橫，憑他人脈關(guān)系多么好，憑他怎樣多方打點(diǎn)，終究逃不過，斷二十脊杖，刺配滄州的結(jié)果。
朱仝私放雷橫的義舉，又勝過當(dāng)年私放晁蓋。私放晁蓋尚可掩蓋，而私放雷橫，就將自己逼上了絕路。
朱仝給自己的絕路，不是絕路，而宋江給他的才是絕路一條。
朱仝被發(fā)配到滄州，深得滄州知府的喜愛，就連府內(nèi)押番、虞候、門子、承局、節(jié)級、牢子人等都喜歡他。朱仝會為人，口碑好，形象好，知府的兒子，四歲的小衙內(nèi)也毫不例外喜歡朱仝。朱仝也喜歡這端莊美貌小衙內(nèi)。
七月十五是孟蘭盆大齋。什么叫孟蘭盆大齋，就是鬼節(jié)。拿這個(gè)日字說事，正是說朱仝撞著鬼了。這一天，朱仝帶著小衙內(nèi)去玩耍，遇著雷橫、吳用來勸他上梁山，朱仝回絕了，卻失了小衙內(nèi)。當(dāng)朱仝趕到城外二十里地，見到的是小衙內(nèi)的尸首，小兒被李逵殺了。朱仝要同李逵拼命，便一路追趕，到了柴進(jìn)家中，才知真相，原來這是梁山設(shè)的局，定要誘騙朱仝上梁山。就這樣，朱仝及一家老小都上了梁山。
此事讓朱仝與李逵結(jié)下了梁子，李逵只能在柴進(jìn)家暫避一時(shí)，可李逵又惹出事來。
此一章，主角是朱仝與雷橫,二人都不愿上梁為強(qiáng)人,但最終都上了梁上,可二人的高低自有分曉了。
水滸傳第五回讀后感篇七
“江山非畫美如畫豪杰壯士影疊疊俠義如酒濃于酒男兒豪飲情烈烈”這首歌詞寫的正是英雄好漢會聚的《水滸傳》，一段英雄豪情的觥籌交錯(cuò)。
讀了這部書，我明白了這是一首封建社會農(nóng)民起義的英雄史詩，它不僅反映出沒落衰敗的封建社會還把它的殘酷與剝削階級深深印烙在讀者心上。
這部書的作者是元末明初的小說家施耐庵，以宋江領(lǐng)導(dǎo)的起義軍為主要題材，梁山英雄反抗壓迫，不畏權(quán)利的威壓，暴露了北宋末年統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴，揭露了當(dāng)時(shí)的社會矛盾和“官逼民反”的殘酷現(xiàn)實(shí)。
我還記得《水滸傳》里面有一個(gè)英雄叫做李逵，文中他性格暴躁魯莽，也常常因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事情而發(fā)生沖突，嚴(yán)重起來還把人的命害了。看到這段，我也不禁皺了皺眉頭。
除了這個(gè)，文中也有寫到他的肝膽俠義。他的路見不平，拔刀相助確實(shí)我喜歡的，讓那些含著賊膽的人不敢再猖狂。
而結(jié)合現(xiàn)實(shí)，或許在現(xiàn)在治安好了的環(huán)境下沒有這些讓人心驚膽顫的大事情。但是《水滸傳》里的英雄義氣卻影響著我們，滲透進(jìn)了我們的生活。
就像平時(shí)人與人相處，互相幫助，朋友之間不背信棄義，真心對待的。而“義氣”也有“非義氣”行為的表現(xiàn)。就像是一些好兄弟或者好姐妹做出了一些損害社會和人民利益的事情，則不應(yīng)該把“義氣”放在這里面，而是應(yīng)該對其做出的不良行為做出勸導(dǎo)和阻止，這才是“義”應(yīng)該放置的位置。
我也記得我身邊的一位同學(xué)想在測試中作弊，戳了戳他前面同學(xué)的后背，求助道;“兄弟，幫幫忙”。但是那個(gè)朋友卻對著他搖了搖頭，“對不起，我不能幫你。”便又轉(zhuǎn)回頭埋頭寫作了。
也許我們覺得朋友不幫是不講義氣，但是我們可以深一層想想。這何嘗不是朋友對我們的情與義，不忍看到我們跌落懸崖深谷，而是伸出一只手，讓我們緊緊握住了希望?？辞宄稽c(diǎn)的，便可以看出自己曾經(jīng)的不該與幼稚，更能知曉所謂“義氣”的含義。
水滸傳第五回讀后感篇八
古老的中國，歷史悠久，最有名的乃是四大名著中的《水滸傳》，由于小時(shí)候剛開始牙牙學(xué)語，見許多人都在看什么《水滸傳》，于是便走馬觀花地看了起來，許多情節(jié)只是一晃而過，而今，隨著我們年齡的增長，閱讀能力也漸漸地增強(qiáng)了，于是我便捧了本水滸傳津津有味地看了起來!
這本書乃是施耐庵寫的一本名著，里面講述了一百零八將參加梁山伯之間的燒殺搶掠、勾心斗角以及好漢們的英勇機(jī)智，把所有的人物外貌以及形象都淋漓盡致地描寫了出來。真不愧是四大名著啊!
我最喜歡的人物還是李逵，他長相黝黑粗魯，小名鐵牛，江湖人稱“黑旋風(fēng)”，排梁山英雄第二十二位，上梁山后，李逵思母心切，就回沂州接老母，此時(shí)其老母已瞎，翻越越嶺時(shí)老母被老虎吃了，李逵怒殺四虎。他對宋江情分最重，對他的話言聽計(jì)從，可是當(dāng)知道宋江做了傷天害理的事時(shí)卻絕不輕饒，要和他大動(dòng)干戈，后來卻發(fā)現(xiàn)是一場誤會!
我以后也要做一個(gè)孝敬母親、重兄弟情義的人!
我愛看水滸傳!
水滸傳第五回讀后感篇九
我酷愛讀古典名著，《三國演義》《楊家將》《岳飛傳》等，其中我最喜歡《水滸傳》。
《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說，作者施耐庵以北宋宋江起義的史料為主要依據(jù)，憤怒的揭露了封建朝廷的腐敗和官吏的罪惡，展示了北宋時(shí)期我國農(nóng)民悲慘的生活;他塑造了一批不甘壓迫、敢于反抗的英雄形象，表現(xiàn)了他們的優(yōu)秀品質(zhì)、英雄氣概和偉大力量，如“豹子頭”林沖、“及時(shí)雨”宋江、“行者”武松等。
梁山英雄的斗爭綱領(lǐng)是“替天行道”，他們遵循的原則是殺富濟(jì)貧、除暴安良、仗義疏財(cái)、平等互愛，他們希望建立一個(gè)“八方共域，異姓一家”、“患難相扶，各無異心”的社會小學(xué)》，《水滸傳》一書以英雄斗爭的事跡熱情的謳歌了梁山好漢反抗的斗爭精神。《水滸傳》中，還有許多膾炙人口的故事，如《武松打虎》《魯智深倒拔垂楊柳》《智取生辰綱》等。
當(dāng)然，還有很多人為《水滸傳》譜寫了名言，如“千古為神皆廟食，萬年青史播英雄”、“浩氣沖天貫牛斗，英雄事業(yè)未曾酬”、“同心報(bào)國，青史留名”。
總之，作者施耐庵動(dòng)人的筆調(diào)，呈現(xiàn)了英雄好漢的英雄事跡，可歌可泣
水滸傳第五回讀后感篇十
朱仝將小街內(nèi)之死,都算在李逵的頭上,李逵只得在柴進(jìn)家避一避,就在這個(gè)當(dāng)口,柴家出事了。
柴進(jìn)有個(gè)叔叔叫柴皇城,居住在高唐州。
高唐州知府高廉(身兼武裝總司令)是高太尉的叔伯兄弟，在高唐是“無所不為”。高廉妻子的弟弟，他的小舅子殷天錫，也是個(gè)“無所不為。”的主，人稱他“殷直閣”。
說殷天錫為“殷直閣”是人們諷刺他仗著高廉的勢力，成了個(gè)不是官的官。
柴進(jìn)聞?dòng)嵑髱е铄雍碗S從前往高唐州，沒有想到，這是柴家叔侄的最后一面。柴皇城因傷勢過重死了。
李逵見此不平之事，早就想發(fā)作，當(dāng)殷天錫再次來柴家索要宅園時(shí)，李逵打死了殷天錫。
柴進(jìn)仗著有鐵卷丹書，放走李逵?？设F卷丹書沒能救他，高知府將柴進(jìn)打入死牢。
這是一場新舊貴族的較量，柴進(jìn)敗了。本站
宋江又一次請纓，他率梁山二十二條好漢，領(lǐng)八千人馬來救柴進(jìn)，當(dāng)然少不了吳用等親信。晁蓋又一次如象皮圖章一般，被留在山寨。
宋江遇著高廉，雖有林沖和秦明殺了對方的統(tǒng)制官于直和溫文寶，雖有楊林、白勝防止了對方的劫營，箭傷了高廉，也抓了對方二十幾個(gè)士兵?？勺约哼@一方連敗二陣，損失了上千士兵，退了近百里安營。宋江對高廉風(fēng)沙走石般的妖法，無計(jì)可施，他隨身攜帶的九玄娘娘送他的天書對此也無解。這時(shí)，吳用給宋江出了個(gè)主意。要想戰(zhàn)勝高廉，只有請到公孫勝方可。
柴進(jìn)因李逵殺了殷天錫而入獄，就是沒有李逵此舉，柴進(jìn)在官場的光彩也到了盡頭，沒有李逵之舉，也將有另一番苦難在等著他，到是李逵捅破了的好，只是讓柴進(jìn)受了皮肉之苦。
李逵受人指使，殺了小衙內(nèi)，朱仝耿耿于懷，那是因?yàn)橹熨趯χ甘拐哂幸庖?，借李逵撒氣罷了。李逵往往是個(gè)冤大頭式的人物，難怪金圣嘆說他天真爛漫。
借小衙內(nèi)之殺，說宋江與吳用比李逵更殘忍是真，這是書的目的。越說好個(gè)小衙內(nèi)，那場景就越殘忍，而越殘忍就越能表現(xiàn)李逵的天真爛漫，也能表現(xiàn)宋江、吳用的心狠手辣。
能得天下者，誰不心狠手辣?？绰吕?，那也是個(gè)狠角色，只是方式不同罷了。
水滸傳第五回讀后感篇十一
鼎鼎大名的《水滸傳》，與《三國演義》《西游記》《紅樓夢》合稱中國古代四大名著，它出自于明代大作家施耐庵之手，是一本家喻戶曉的好書。這本書講述了因?yàn)楸彼魏樘镜囊粋€(gè)誤操作，放出來36個(gè)天罡星、72個(gè)地煞星，而使得宋江等108個(gè)好漢在梁山聚義、替天行道的故事。
其中我最喜歡的是“三打祝家莊”這個(gè)故事，是《水滸傳》濃墨重彩的一筆。從《水滸傳》的第四十七回到第五十回，都講述這一場攻打祝家莊的激烈戰(zhàn)斗。
故事講的是由于要來投奔梁山的時(shí)遷被祝家莊抓了去，好漢石修楊雄來梁山求救，所以宋江盡管知道攻打祝家莊困難很大，還是決定派梁山好漢去攻打。
第一次攻打，由于事先準(zhǔn)備不足，對祝家莊復(fù)雜的地形沒有勘察好，就貿(mào)然攻擊，使一打祝家莊以梁山好漢損兵折將而告敗。
二打祝家莊時(shí)，由于祝家莊及時(shí)得到扈家莊的支援，所以依然以失敗而告終。但是，這一次攻打雖然失敗，卻為第三次攻打創(chuàng)造了有利條件。
第三次攻打祝家莊，經(jīng)過前兩次失敗的教訓(xùn)，梁山泊已經(jīng)對祝家莊的地形了若指掌。天時(shí)、地利、人和均朝著有利梁山的一面傾斜，所以這一次的戰(zhàn)斗梁山好漢終于取得了勝利。
讀了三打祝家莊，我懂得了：做任何事情都必須要事先做好充分的準(zhǔn)備，要把困難和問題都考慮在前面，這樣才能使自己立于不敗之地。遭遇失敗要認(rèn)真吸取教訓(xùn)，正所謂：“失敗乃是成功之母”，要有毅力堅(jiān)持做下去才會最終取得成功。同時(shí)從《水滸傳》和這個(gè)故事中，我感受到梁山好漢個(gè)個(gè)情重如山、志同道合，有一種讓人敬佩的舍我其誰的豪氣和一種為朋友舍生忘死的精神。
水滸傳第五回讀后感篇十二
那是一幅山水畫，掛在那個(gè)地方已經(jīng)有幾十年了。聽爸爸說，大概它是從爺爺那個(gè)年代流傳下來的。因?yàn)楫嫷囊饩澈苊?，所以爸爸就找人裝裱了起來。
每每看到這幅畫，就讓人聯(lián)想到水泊梁山的風(fēng)景。那是何等的秀麗，何等的壯觀！說起水泊梁山，就想起小時(shí)候看的《水滸傳》。那一百零八位梁山好漢在水泊梁山的英勇事跡至今歷歷在目。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄事跡。這些事跡無一不透露出梁山好漢的忠義雙全，膽識過人的精神。
由《水滸》中，我讀出了宋江對祖國的忠心耿耿，梁山好漢對宋江的不離不棄。他們?yōu)榱肆x而情愿為兄弟“赴湯蹈火，兩肋插刀”的精神，更有“路見不平，拔刀相助”的俠肝義膽。他們有情有義，忠勇雙全，相信當(dāng)今世界上很難找到這種人了。
我們也許會有疑問，既然這些“梁山好漢”有情有義，為何會落得如此下場？108位梁山好漢所剩無幾，死的死，散的散！
讀到最后，你也許會把這一切罪名都?xì)w咎于梁山英雄的領(lǐng)軍人物——宋江。因?yàn)槭撬言尽疤嫣煨械馈钡钠焯柛臑椤绊槕?yīng)天命”。不管朝廷怎么對待他，他依然無怨無悔，最后竟為了保住在朝廷的清譽(yù)，親手毒死了自己的兄弟李逵。他是一個(gè)忘恩負(fù)義的小人！
但是，你們有沒有想過，宋江為自己的祖國盡忠，這何錯(cuò)之有？他不怨宋徽宗如此對待他，依然盡忠于他，可見他對祖國的情義之深，對君主的包容讓人嘆服！
那到最后梁山發(fā)生的這可悲的結(jié)局到底怨誰？我想說，梁山會有這種結(jié)局，都是當(dāng)時(shí)社會的種種原因所導(dǎo)致的。
當(dāng)時(shí)社會宣揚(yáng)一種風(fēng)氣——三綱。所謂“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。這是因?yàn)檫@種思想，才讓宋江做事舉棋不定，導(dǎo)致現(xiàn)在的這個(gè)局面。這是一個(gè)原因。
至關(guān)重要的一個(gè)原因與當(dāng)時(shí)北宋統(tǒng)治者宋徽宗有關(guān)。當(dāng)時(shí)的宋徽宗整天沉迷于奢靡的生活，將朝廷大權(quán)都交到了高俅、蔡京等奸臣手中。導(dǎo)致當(dāng)時(shí)權(quán)臣當(dāng)?shù)溃皇终谔斓纳鐣置?。最終，梁山也因此破落。
《水滸傳》一書不僅是作者對北宋時(shí)期梁山好漢忠義雙全的精神的贊嘆，也是對當(dāng)時(shí)社會風(fēng)氣的批判與不滿。用犀利的語言暗諷當(dāng)時(shí)北宋統(tǒng)治者的無能與昏庸無道，更包含了作者對這些綠林好漢最后結(jié)局的惋惜。
水滸傳第五回讀后感篇十三
《水滸傳》的作者是施耐庵。他將一百零八將梁山好漢描寫得栩栩如生，俠肝義膽、蕩氣回腸。這篇小說主要以農(nóng)民戰(zhàn)爭為題材。一百零八位好漢與朝廷對抗，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級的黑暗和*。
這篇小說塑造了宋江、武松、林沖等英雄人物故事。如《武松打虎》就是其中之一。武松在景陽岡喝了十八碗酒后，不聽他人勸阻，堅(jiān)持上來岡。遇到了一只猛虎，他沒有退縮，反而迎難而上。經(jīng)過一番激烈的搏斗，最終將老虎打死。他不但救了自己，還救了當(dāng)?shù)乩习傩铡?/p>
在故事中，武松是一個(gè)明知山有虎，偏向虎山行的人，他也是一個(gè)固執(zhí)豪爽，重情重義、毫不畏懼的英雄。
武松這種迎難而上，毫不畏懼的精神，往往能幫我們打敗身邊的困難。比如：一道難題、一次比賽等等。你該如何來面對他們？一種是迎難而上，也許你會遍體鱗傷。一種是選擇繞開他，這是懦夫的行為，也許這種困難，以后你永遠(yuǎn)無法戰(zhàn)勝。在這個(gè)時(shí)候，我們要學(xué)習(xí)武松的精神，鼓起勇氣，迎難而上。有時(shí)候我們付出了也許會成功，有時(shí)候付出很大的代價(jià)，也不會有收獲。但不管怎么樣，嘗試了就是一種成功。俗話說“失敗乃成功之母?！?/p>
生活中，只要你能學(xué)習(xí)武松的精神，敢于挑戰(zhàn)，所有的困難都會煙消云散。
水滸傳第五回讀后感篇十四
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，讀《水滸傳》有感500字。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠，是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
義，包括了兩個(gè)方面：一百零八個(gè)好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義；為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無愧于“義”字，要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至要有一命換一命的決心。
能做到“義”的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以奮不顧身了。一個(gè)不信奉“義”字的人，是不會理解這些的。
故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時(shí)代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
水滸傳第五回讀后感篇十五
秋風(fēng)打著旋的飄來，調(diào)皮的抓著幾片葉子掠過。讀罷《水滸傳》這本書，我感受著微涼滿懷。臉上似乎還帶著意猶未盡，心中亦是思緒萬千。
猶記驚鴻照影來，那是一百零八梁山好漢齊聚一堂，山林青青，鼓聲陣陣。“替天行道，忠義雙全”八個(gè)大字閃爍著別樣的光彩。伴隨著眾好漢的震喝聲，一曲跌宕起伏，豪邁悲涼的英雄史詩奏響了。那一天，皇權(quán)受到了挑戰(zhàn)。那一天，眾好漢躊躇滿志。那一天，獨(dú)屬于百姓的光彩盡皆綻放。那是何等的意氣風(fēng)發(fā)??！可因?yàn)樗麄兯幍臅r(shí)代，注定了這首史詩只能是一部悲歌。
“赤日炎炎似火燒，野田禾苗半枯焦。農(nóng)夫心中如湯煮，樓上王孫把扇搖”。白勝所吟的這段詩句道出了當(dāng)時(shí)社會的萬般無奈?！爸扉T酒肉臭，路有凍死骨。”杜甫的這句詩的引用在此更是恰如其分。梁山好漢不滿奸臣當(dāng)?shù)?，他們抗?fàn)?。不愿卑躬屈膝，他們?zhàn)斗?！按蠛酉驏|流，天上的星星參北斗”。一曲好漢歌，道出了滾滾長江東逝水的豪情。他們像水，狂風(fēng)暴雨之后，天晴雨歇，只有那路邊的小水洼證明他們曾經(jīng)來過。
梁山好漢是不幸的。他們生活在那個(gè)烏云遍地、戾氣橫生的時(shí)代。百姓苦不堪言，看不到一點(diǎn)希望。這讓我不禁想起了我們現(xiàn)在所處的新中國，與其相比是多么的美好幸福啊。而這一切，都是那些擁有水滸精神的革命先輩為我們拼搏出來的。他們用自己的熱血為我們指引著前進(jìn)的方向。
夢游梁山泊，眾好漢的吃酒聲與大笑聲似乎還是不絕于耳。我如霧里看花的感受這一切。突然，笑聲停止了，酒碗也放了下來，只聽見那太監(jiān)尖銳的讀昭聲在忠義堂中回蕩著。我朦朧的望著，望著各位好漢。各好漢的臉上皆是怒色與憤慨，高高揚(yáng)起的拳頭拿起又放下，最后頹然的散開了。我知道，他們妥協(xié)了。
水滸傳第五回讀后感篇十六
《水滸》是一本以“壞人”為“好人”寫的書，作者是施耐庵。在主要人物梁山108將中，我最喜歡的就是宋江。
他在108將中排行第一，有機(jī)智的`頭腦和極好的人脈。即使不會武功，也能排行在第一位，可見所有人都很敬佩他，人稱“笑面黑三郎”。
宋江是一個(gè)很想當(dāng)老大的人，他不管到哪，都想將第一把椅子拿來坐坐。即使是強(qiáng)大無比的梁山泊，他也想當(dāng)個(gè)老大。
但是他不輕易上山，而是分三次上山，第一次沒成功上山時(shí)因?yàn)闆]有人家厲害；第二次是因?yàn)樗獙ふ規(guī)褪?，所以也沒上山；最后一次他終于上了梁山并強(qiáng)過了當(dāng)時(shí)的老大。
通過三次上梁山，我明白了，不管遇到了什么樣的事情，都要冷靜思考想想對策。不能一味的橫沖直撞，因?yàn)樽詈笏鼛淼木褪鞘 ?/p>
水滸傳第五回讀后感篇十七
就在宋江二敗祝家莊,無計(jì)可施時(shí),吳用給了一個(gè)錦囊妙計(jì),這一計(jì)就是借山東登州一伙投奔梁山的好漢來打敗祝家莊。
這伙人為什么要投奔梁山呢?這也是件官逼民反的故事。
故事的起因是山東登州有虎患，這事要放在今天,那是天大的喜訊。武松在山東陽谷縣打死一只虎,李逵在山東沂水殺死一窩虎, 可見在900年前有虎是常態(tài)。
登州獵戶解珍、解寶兄弟,被官府下了任務(wù),限三天內(nèi)捕到那只傷人的虎,過期則嚴(yán)懲不貸。冷兵器時(shí)代,捕虎是不易的, 又只給三天期限,這就是不盡情理的苛政了,可苛政這在后面。就在三天大限到來時(shí)，四更天,那只虎中了解家兄弟布下的窩弓藥箭,兄弟二人在追這只老虎時(shí),藥性發(fā)作,老虎滾到下山毛太公家的后園里。
解珍、解寶前往毛太公家索要這只虎,以便交差。沒有想到,毛太公是個(gè)為富不仁的家伙,私下將虎獻(xiàn)給官府請賞去了,然后陷害解家兄弟大白天來毛太公家打劫,將兄弟二人押解到官府,屈打成招,被定了死罪。
毛太公帶著兒子毛仲義,以及女婿，六案孔目王正,制造了這起冤案。毛家還買通了牢中的節(jié)級，一個(gè)叫包吉的,要結(jié)束解家兄弟的性命。
就在這個(gè)節(jié)骨眼上，牢中的一個(gè)小節(jié)級，人稱“鉄叫子”樂和的人，展開了營救解家兄弟的行動(dòng)。
樂和要救解家兄弟的理有，一是他同解家兄弟沾親帶故，二是表現(xiàn)了他的俠義，他要為這件冤案鳴不平。
為什么說樂和同解家兄弟沾親帶故呢?樂和的姐姐嫁給登州提轄孫立，解家兄弟的姑表姐姐顧大嫂嫁給了孫立的弟弟孫新。
這顧大嫂是個(gè)幗國不讓須眉的女中豪杰，丈夫?qū)O新也是俠義之士。
顧大嫂從樂和這里知道了解家兄弟這件事，便同丈夫?qū)O新合計(jì)，要從牢中救出這兩兄弟。她要樂和做內(nèi)應(yīng)，由孫新串通登州登云山的兩個(gè)匪首鄒淵、鄒潤兄弟，自己慌稱生病，將孫立夫婦騙來家中。孫立知道真相后，并不想加入顧大嫂組織的劫牢救人行動(dòng)，可擋不住眾人要與他以死相拼。
顧大嫂同孫立、孫新去牢中，以送飯為名，串通樂和，殺了節(jié)級包吉 ，救出了解家兄弟。鄒淵、鄒潤去州衙殺了王正。然后合兵一處，前往毛太公家，將正在辦壽的毛家一門老小全部殺了，劫了毛家財(cái)富，打了十幾個(gè)包，又選了幾匹好馬，解家兄弟還挑了幾件好衣服穿了，離開時(shí)燒了毛太公家。走到路上他們又奪了百姓的幾匹好馬。這就是暴動(dòng)的副產(chǎn)品，有這等事也才真實(shí)，傾巢之下，豈有完卵。
血洗毛家莊之后，他們便投梁山去了。因?yàn)猷u淵、鄒潤同也上梁山的楊林、鄧飛、石勇是江湖兄弟，他們也只有這條路好走了。
這伙人大鬧登州,正是苛政猛于虎的結(jié)果,他們能大鬧登州,是巧妙的借用了各種力量,特別是提轄孫立他們能大鬧登州成功,也證明了官府已經(jīng)腐朽無能到極點(diǎn)。
這伙人大鬧登州的導(dǎo)演是誰,是顧大嫂。顧大嫂與孫二娘、一丈青,是梁山為數(shù)不多的三個(gè)女將,可顧大嫂是真正有男人氣質(zhì)的女人。為什么這般說,看一丈青一生的委屈,孫二娘殺人的鬼氣,這在顧大嫂身上是沒有的。
再看,你孫立為兄,在梁山位列第三十九位,而顧大嫂只位列梁山的第一百零一位，但其膽識、果敢、孫立卻要遜顧大嫂幾分。憑孫立的功夫和地位，不能入三十六天罡，自是有問題的。顧大嫂的堂堂正正，正反映了孫立的不是。后來，孫立所扮演的角色，也是他不能入三十六天罡的原因。
這伙人上了梁山，同宋江打敗祝家莊又有什么關(guān)聯(lián)呢?在下一章自有交代。
水滸傳第五回讀后感篇十八
暑假我讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認(rèn)識了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。這本書讓我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書，從中我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
“勿以善小而不為”，我的理解是凡事應(yīng)從小事做起，一件善事，一件善意的小事，也許對你而言只是一個(gè)不經(jīng)意間微不足道的舉動(dòng)，也許對他人而言就可能起到翻天覆地的變化;也許是你的一句善意的鼓勵(lì)，使一個(gè)對學(xué)業(yè)失去信心的孩子成為發(fā)奮圖強(qiáng)、積極向上的好學(xué)生;也許是你的一個(gè)溫暖的微笑，使一個(gè)準(zhǔn)備輕生之人停下了走向死亡的步伐，體會到人世間的溫情;也許是你的一個(gè)習(xí)慣性的動(dòng)作，撿起了地上的一張紙屑，讓我們的外國朋友了解到中國人民的好習(xí)慣，維護(hù)了國家的尊嚴(yán);又也許是你的一個(gè)友善的舉動(dòng)，把窨井蓋蓋好，使路人免遭了受傷的危險(xiǎn)……的確，很多的“善小”能使他人受益匪淺，但相反許多的“惡小”卻使人失去了太多?；蛟S有些人最后成為無惡不作的強(qiáng)盜，只是因?yàn)閮簳r(shí)的一絲貪念，小偷小摸圖的是那一時(shí)的快感，而正是這樣的“惡小”的累積導(dǎo)致了一個(gè)個(gè)悲劇的發(fā)生。所以，“勿以惡小而為之”。
有的時(shí)候，一件小事的作用你卻不能忽視，它也許能阻止一個(gè)悲劇的發(fā)生。記得曾經(jīng)吳王要攻打楚國，警告他的大臣們“如有勸阻者斬”，吳王有個(gè)年輕的門客憂心忡忡，強(qiáng)行諫言不是辦法，于是就懷揣著彈弓，徹夜站立在后花園，露水沾濕了他的衣衫，他依然堅(jiān)定地站立著，三天三夜過去了，吳王來到他的跟前說：“你是我的得意門生，何苦這樣呢？”年輕人回答：“請您看看那棵樹，樹上有只蟬，蟬高高在上，哀怨地叫著，卻不知有只螳螂在它的身后，螳螂把身子貼在隱蔽的地方，一心只想捉蟬，卻不知有一只黃雀躲在一旁，黃雀伸長脖子一心想琢螳螂，卻不知我正拿著彈弓瞄準(zhǔn)它。您看，它們都只求眼前的利益，卻沒有顧及身后隱伏的禍患??！”吳王聽后大悟，立即下令停止攻打計(jì)劃。這位吳國的謀士通過一個(gè)很小的比喻就輕而易舉地阻止了一場血雨腥風(fēng)，挽救了吳國！一件小事的功力可別小瞧！
《三字經(jīng)》里有“融四歲，能讓梨。香九齡，能溫席”的句子，剛讀時(shí)不懂它的意思，認(rèn)為讓梨、溫席不過是平常小事，人們會在意這些小事嗎？可是，當(dāng)我拖地甚至拖得不十分干凈的時(shí)候，我會看到媽媽滿意的笑容;當(dāng)我?guī)屠牙汛驋咝l(wèi)生時(shí)，她總是笑得合不攏嘴;當(dāng)同學(xué)們把黑板擦得干凈時(shí)，老師會投來贊許的目光……可見，當(dāng)我們做一些小事時(shí)，我們的長輩、我們的老師會感覺到非常了不起，因?yàn)樗麄兛吹降氖俏覀兊膶?shí)際行動(dòng)，而不是美麗空洞的口號。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，讓我們從我做起，從每一件小事做起。
孟子說:善事不在于大小，而在于是否在對方困境之時(shí)，惡事不在于大小，而在于是否真正傷了對方的心?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們難以保證不犯中山君分羹不均的錯(cuò)誤，難免得罪人，那么讓我們一起行善吧，用一點(diǎn)善意就能換回一個(gè)燦爛的春天。小作者通過閱讀《水滸傳》和《三字經(jīng)》等，也認(rèn)識到了“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，看來閱讀真的有自我塑造的功效。
水滸傳第五回讀后感篇十九
暑假里讀了幾本老師推薦的書，其中一本讓我愛不釋手，它就是四大名著之一《水滸傳》。我先是翻了幾頁隨便看看，卻一發(fā)不可收拾，一口氣把它讀完。
《水滸傳》里有一個(gè)人叫宋江，人送綽號“及時(shí)雨”，是我的偶像。他行俠仗義，好結(jié)交朋友，因?yàn)榕瓪㈤惼畔?，逃離他鄉(xiāng)，被朝廷通緝，最后占據(jù)了水波梁山，當(dāng)了土匪，帶領(lǐng)眾多好漢劫富濟(jì)貧。
梁山好漢們“忠、義、孝”。
“忠”，梁山好漢們都忠于朝廷。李逵幾次想起兵造反，都被宋江阻止，寧可朝廷負(fù)我，我不負(fù)朝廷。
“義”，好漢們也很講義氣。晁蓋被史文恭用毒箭射死，眾頭領(lǐng)傷心不已，哭得死去活來，把晁蓋的尸首用香湯沐浴，盛裝大殮，并一起下山捉拿史文恭，替晁蓋報(bào)仇雪恨。
“孝”，李逵上山之后，心里一直放不下家中年邁的母親，便把母親帶回梁山，不過，中途母親口渴，李逵去河邊取水，回來時(shí)卻不見母親，后來在虎穴中發(fā)現(xiàn)母親的骨頭，怒氣沖天，把虎穴里的四只老虎通通打死！
我非常欽佩梁山伯好漢，我們要向他們學(xué)習(xí)，與邪惡作斗爭，堅(jiān)持正義，追求光明。
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