最新讀渴望生活有感(實用14篇)

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀渴望生活有感篇一

生活之于我們，如同一本“厚重”而“深邃”的書籍。而閱讀，則如同開啟書中奧秘的鑰匙。每個人內(nèi)心深處都有一種強烈的渴望，渴望擁有屬于自己的美好生活。然而，要實現(xiàn)這種渴望，除了實際行動，閱讀也是不可或缺的一部分。閱讀，不僅能夠為我們提供豐富多彩的人生智慧，更能引領(lǐng)我們走向更加積極向上的人生道路。

第二段：閱讀賦予生活智慧

在我們平凡的日常生活中，閱讀為我們提供了多樣化的視角和理解。通過閱讀，我們可以了解到不同時代、不同地域的人們所面臨的相似或不同的問題，從而拓寬我們的思維和見識。閱讀使我們在遇到困難和挫折時，能夠從書中獲得智慧的指導(dǎo)，幫助我們解決問題。同時，它也讓我們學(xué)會從不同角度思考問題，培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新能力。通過讀書，我們可以從他人的故事和經(jīng)驗中吸取智慧，從而以更積極的態(tài)度去面對生活，擁有更高的人生境界。

第三段：閱讀拓展生活視野

“閱讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”讀書能夠為我們提供一種虛擬的、沒有時間和空間限制的交流平臺。我們可以通過閱讀與大師們對話，了解他們的想法和見解。在書中，我們可以結(jié)識各行各業(yè)的人，認識不同的文化和風(fēng)俗，甚至了解到我們從未想過的事實和真相。這些通過閱讀得到的知識和見解，不僅可以滿足我們的求知欲望，還能夠給我們帶來新鮮的思維和視野。通過閱讀，我們能夠看到更廣闊的世界，感受到更深刻的人生。

第四段：閱讀提升生活品質(zhì)

閱讀不僅拓寬了我們的視野，更提升了我們的認知能力和觀察力。通過閱讀，我們能夠?qū)W會思考，學(xué)會觀察，學(xué)會分析。這些能力讓我們在生活中更加靈活應(yīng)對各種復(fù)雜和突發(fā)的情況，進而提升我們的生活品質(zhì)。閱讀還能夠幫助我們建立正確的價值觀和人生觀，塑造我們的個性和品格。通過沉浸在書中的世界中，我們可以參透許多道理，學(xué)會忍耐、冷靜和善于溝通。這不僅有助于我們與人相處，更能讓我們在紛繁復(fù)雜的社會中過上更加健康、積極的生活。

第五段：閱讀引領(lǐng)美好人生

渴望生活，不僅體現(xiàn)在實現(xiàn)物質(zhì)生活的滿足上，更體現(xiàn)在心靈的愉悅和內(nèi)心的滿足上。閱讀，正是實現(xiàn)這種內(nèi)心愉悅和滿足的一個絕佳途徑。通過讀書，我們能夠體驗到前人所經(jīng)歷過的人生，獲得心靈的慰藉和啟迪。在書籍中，我們可以看到世間的人情冷暖，體會到生活的苦與樂。而通過閱讀，我們可以在那些苦難與掙扎之中找到自己的歸宿和堅持下去的力量。閱讀不僅引領(lǐng)我們理解生活的真諦，更引領(lǐng)我們?nèi)プ非蟆?chuàng)造、分享生活的喜悅，助力我們成為更好的自己。

總結(jié)：渴望生活是人與生俱來的本能，而閱讀則是實現(xiàn)美好生活的一條捷徑。通過閱讀，我們能夠獲取智慧和見識，拓展視野和思維，提升品質(zhì)和能力。閱讀不僅給予我們內(nèi)心的愉悅和滿足，還引領(lǐng)我們走向更美好的人生。因此，讓我們拿起書本，閱讀改變生活，展開一段與智慧和美好并肩的旅程吧！

讀渴望生活有感篇二

溫森特·梵高，一個一想起來就聯(lián)系起他那幅狂熱的絢麗的的向日葵的畫家，我從來沒有仔細研究過他的畫，一直對他有著一種同情才華橫溢的落魄的藝術(shù)家的情感。今天終于把那本歐文斯通的《渴望生活》梵高傳看完了。從新的一個角度認識了他，并改變了對他那種同情的態(tài)度，換之的是尊敬和仰望。含著眼淚，想要記錄點什么。淚水不是因為他悲苦的一生，或者是那可憐的終結(jié)，而是因為感動，一種非凡的生命力的感動。一種對生命的非凡熱愛而感動的淚水。

溫森特·梵高，出生于一個顯赫的藝術(shù)家族，這個家族有著全歐洲最好的畫廊，以販賣藝術(shù)累積財富。但諷刺的是他的畫在有生之年始終不被家族認可。他的父親，是一位受人尊敬的牧師，本來按照正常的路，他也應(yīng)該被人尊稱為尊敬的梵高牧師，可是他的一生貧困潦倒，時常因為貧困忍饑挨餓，甚至因為饑餓而高燒不止的日子占據(jù)了他前半生很多的日子。永遠都是一副流浪漢的樣子，胡子拉雜，眼睛刺紅充血，衣著襤褸，那是他給人最深刻的印象。他天生的單純善良，對生活的熱愛，以及對美的敏感，讓他走上了一條為藝術(shù)而活的道路。

他的一生在流浪中渡過，他沒有家，被除了弟弟提奧之外的親人的排斥在外。沒有經(jīng)濟來源，有的只有提奧，這個無私愛著他的弟弟，從最初每個月給他寄50法郎到后來每個月150法郎，提奧的一生跟他哥哥沒有分開過，從這樣的關(guān)系上講。在梵高自殺死后的六個月后的前后幾天，提奧也隨即去陪伴了他的哥哥。梵高為了繪畫四處流浪，不管是最初灰蒙蒙的博日納里，還是找到藝術(shù)方向的紐恩南，他都是四處受盡白眼的人。在塵世生活中，他不擅長，太單純，他不遵循人世間的生活規(guī)則，在藝術(shù)道路上他走上了天堂，可是在生活之路上他一直在地獄里承受著(用我們常人的眼光看)。不管怎么樣的煎熬，沒有一分錢忍饑挨餓十天，發(fā)燒不止，或者是終日畫畫而被人認作瘋子，他都承受住了，最后讓他走向自我滅亡道路的卻是藝術(shù)上靈感的衰竭。雖然生活在最貧苦的塵世里，他卻從來沒有覺得苦過，只要他能畫，他可以畫，他就很快樂。最后因為精神分-裂的折磨，導(dǎo)致他靈感衰竭，然后開槍自殺，那也沒有讓人覺得灰暗，反而覺得他渴望生活的力量一直存在，只是他要自己與自然淪為一體罷了。

在他的作品中，他一直想要表達的是他的思想，他對生活的熱愛，對自然的崇拜。閃爍的星星《星夜》，張揚的向日葵《向日葵》大概是我們在教材圖畫書上不陌生的一些畫，那一顆顆呈漩渦狀旋轉(zhuǎn)的星星，是充滿光芒的閃耀的力量，耀眼的黃色的向日葵是伸向天空渴望生活的一只只手。

不知道自然創(chuàng)造的是哪條法則，人世間事物的好壞總是需要時間來甄別。梵高的作品在歐文斯通寫完傳記的時候(1934年)都還是一文不名的，到現(xiàn)在卻是人類藝術(shù)的瑰寶，作為無價之寶在藝術(shù)的最高殿堂懸掛，正如他在第一次精神分-裂中出現(xiàn)的瑪雅說的那段一樣。他把他對生活的熱愛，對自然的熱愛一直留在了世界上留在了世人的心中。

溫森特梵高，短短地生活了37年，藝術(shù)生涯從繪畫開始也只有短短的20xx年時間，卻創(chuàng)造了人世間最輝煌的藝術(shù)。在世期間他只售出過一幅畫。

我想，也許他就是那朵拼命仰望太陽，冒著被藝術(shù)灼傷的危險不躲閃的向日葵吧。僅此，膚淺地寫完讀后感，以此紀念這顆為藝術(shù)而生的靈魂。

讀渴望生活有感篇三

近年來，不少年輕人開始對生活產(chǎn)生渴望，并逐漸明白了生活的意義。在我看來，渴望生活不僅是要追求物質(zhì)上的滿足，更是要在精神層面上實現(xiàn)全面的發(fā)展。通過多年的生活經(jīng)歷，我深深感受到，渴望生活是一種身心愉悅的體驗，能夠帶來人生的充實和喜悅。下面，我將從五個方面分別闡述我的感悟。

首先，渴望生活不僅是要有好的物質(zhì)條件，還要具備寬廣的視野和鐵石心腸。人生是一個充滿挑戰(zhàn)的過程，唯有擁有廣泛的知識和視野，才能更好地應(yīng)對人生的起起伏伏。同時，擁有鐵石心腸也是很重要的，因為生活沒有完美，只有破碎和不完整，需要我們有勇氣和力量去面對，去克服，才能走向成功。

其次，渴望生活需要擁有積極的心態(tài)。積極的心態(tài)能夠讓我們始終保持一顆年輕的心，愉快的情緒則能夠帶來生活的樂趣。而反之，消極的情緒則會妨礙我們的成長和進步。因此，我們需要積極地面對每一個挑戰(zhàn)，放下所有的負擔(dān)，才能擁有真正的幸福和自由。

第三，生活需要的不是好處罷了，更是要有沉淀和積累。對于人來說，不僅是個體的存在，也是文化的創(chuàng)造者。因此，我們需要積極地學(xué)習(xí)、了解生活的歷史和文化背景，清晰地認識自己所處的位置和作為人的價值所在，才能更好地融入到生活中。同時，我們也應(yīng)該明白，充實的生活需要時間和耐心，追求一時的順意和滿足毫無意義。

第四，渴望生活還需要持之以恒的努力。每個人都有自己的目標(biāo)和夢想，而這需要我們一步一步地把握生活中的機會，耐心地創(chuàng)造出自己的機會。這不僅能夠帶來成就感，還能讓我們充分發(fā)揮自己的潛力，吸取更多的知識和經(jīng)驗，更好地推進我們的人生進程。

最后，我認為，渴望生活需要我們更多地投入社會和人類。在這個世界上，我們并不是獨立的個體，而是相互聯(lián)系的社會生命。因此，我們需要像知識分子和科學(xué)家一樣，為社會發(fā)展和人類文明做出貢獻。只有這樣，我們才能完美地融入到生活中，并在自己所處的時代和歷史中留下自己閃耀的光芒，成為真正的幸福和自由的人。

總而言之，渴望生活是一種心態(tài)和態(tài)度，也是一種創(chuàng)造和享受的過程。我們需要有積極的心態(tài)，勇于面對生活的挑戰(zhàn)，了解自己和整個人類的文化和歷史，不斷努力與進取，最后還需要為社會和人類做出自己的奉獻?；蛟S道路十分崎嶇，但只有這樣，我們才能真正擁有充實和幸福的生活。

讀渴望生活有感篇四

渴望生活就是這本書最主要的內(nèi)容，梵高比人和人都熱愛生活，比人和人都在努力的去生活，但是他不應(yīng)該屬于這個時代或者說這個世界，因為他的靈魂太純真，太善良，太充滿理想。天才就是不被理解，除了一直為他提供資助的提奧。但是無論周圍人怎么看他，他都在為了他腦海中的那些片段努力作畫，只是沒人理解他太痛苦了。

從這本書中梵高強烈對生活的追求和其他人為了生存委曲求全的對比非常鮮明，無論梵高是在礦場當(dāng)一個默默無聞的牧師，還是在巴黎尋找藝術(shù)之路，他比人和人都要認真，所以他看到的畫出的是當(dāng)時很多人都看不到感覺不到的。為此他成為別人眼中的瘋子，被送到瘋?cè)嗽?。如果是高更或其他人，一定不會在為了追求某種感覺而不顧一切，但即使在瘋?cè)嗽褐?，梵高也沒有放棄自己對生活的渴望和熱愛。他最有名的作品機會都是在瘋?cè)嗽豪锿瓿傻模蟾摺犊释睢凡皇强释唵蔚某燥埡人畳赍X的生存，雖然他的畫在死后才慢慢被人接受，但是他渴望的終究實現(xiàn)。

和現(xiàn)代人相比，我們?nèi)鄙賹ι畹目释?，更多的是對生活的熱情。在他窮困潦倒的時候一直提供資助的提奧曾經(jīng)建議他是不是改一下畫風(fēng)，這樣至少會把作品賣出去，但是梵高拒絕了。高更嘲笑梵高總把槐樹畫的.好像燃燒的火焰，梵高并不理會。沒有人能像梵高一樣，從不改變自己，不與周圍妥協(xié)，只是為了追求一種感覺而付出一切。也許他是天才，也許他是天使，是派來人間帶給我們新的一種藝術(shù)風(fēng)格的人，在他完成所有這項責(zé)任之后他自殺了，應(yīng)該回到天堂去了。

這本書很讓人感動，感動他對生活的熱情，對點滴事物的細膩觀察和他的善良單純。

讀渴望生活有感篇五

美好的家，是我所向往的地方。和平的地方，是我所向往的家。幸福的生活，是我所向往的境界。安定的境界，是我所向往的生活。

生活是路，帶引我們走向未來。生活是燈，讓我們感受光的到來。生活是鑰匙，打開又一個桃花源。生活是鴿子，載著我們飛向和平。

美好，和平，幸福，安定的家初三作文：我渴望的生活初三作文：我渴望的生活。

構(gòu)造了我渴望的生活。

讀渴望生活有感篇六

如果有人說“我對現(xiàn)在的生活已經(jīng)滿足了！”那么這個人真的很假，沒有人會對他的生活感到滿足，即使?jié)M足，也只會是短暫的滿足。

從小到老，我們都在學(xué)語文，但卻永遠也學(xué)不完！我不禁感嘆：語文真是一門大課程…語文體現(xiàn)了我們豐富多彩的生活，而生活也處處有語文。

讀渴望生活有感篇七

如果有人說“我對現(xiàn)在的生活已經(jīng)滿足了！”那么這個人真的很假，沒有人會對他的生活感到滿足，即使?jié)M足，也只會是短暫的滿足。

許許多多的人都有自己渴望的生活，最常見就是渴望自己比李嘉誠窮一點就好，比韓庚丑一點······可是這些都太過于遠離現(xiàn)實，我們的人生不是一場偶像劇。而什么才是我渴望的生活呢？我渴望，國家可以改進教育方法，不要把孩子們扼殺在搖籃里。拿起政治書，“把教育放在優(yōu)先發(fā)展地位”，國家，“要給祖國的花朵減輕負擔(dān)”，教育局，“為孩子們減負”。這些，他們做到了嗎？把教育放在優(yōu)先發(fā)展地位！當(dāng)今中國學(xué)生讀的書難道是比人家的容易還是比人家的少嗎？可是，中國又能比人家發(fā)展的了多少？中國教育教會了學(xué)生們讀書，卻沒教會學(xué)生們用書中的知識解決問題，大大的缺少了實踐，如此讀書，讀再多再好的書又有什么用呢？還有，說了要為學(xué)生們減負，是啊，減負，減負完后只不過一天要上8節(jié)課，加上星期六的4節(jié)課，周末是用來補習(xí)的。減負？只是紙上談兵罷了。

我渴望，社會上可以減少許多不必要的傷痛。商家為了把baby們變得像大頭兒子一樣“可愛”，往牛奶中加入了三聚氰胺；商家們特別崇拜劉謙，也學(xué)會了“變魔術(shù)”，竟然能把豬肉變成牛肉；商家們?yōu)榱恕碍h(huán)?！?，把污水中的油提煉出來讓為我們“廢物利用”。社會上常見的癌癥、結(jié)石等疾病，多數(shù)都是因為中國擁有如此“先進”的化工技術(shù)所造成的。

有時真的覺得自己很悲哀，為什么，為什么我需要渴望外國人的日常生活呢？

讀渴望生活有感篇八

疫情閑在家里嘴巴也漸漸變得刁鉆起來，無聊的時候，總覺得沒有什么好吃的，所以我就想到用新方法吃零食。

挑戰(zhàn)一：火腿腸?；鹜饶c這種零食相信大家一定都吃過。但是今天，我要用新方法來品嘗它。首先，把火腿腸切成一塊一塊的，備用，然后再往牛奶里加很多糖，接著，把火腿腸倒進牛奶里，按比例再加入少許鹽，就做好了。當(dāng)我喝下這口火腿腸奶之后，嘴里簡直是說不出的滋味，又甜又咸的，很奇怪，真可謂是一份“黑暗料理”。

挑戰(zhàn)二：辣條。辣條這個東西危害很大，原因是它含有大量的添加劑，而且很多都屬于“三無產(chǎn)品”。于是我就想到先將它的危害減少。我把辣條用清水洗干凈，接著把它放進開水里泡，泡出來的辣條白白的，韌性十足，不過，無色無味的辣條還真沒有什么特別之處。

挑戰(zhàn)三：薯片。一提起薯片，估計很多人馬上會垂涎三尺，又香又脆，一般人可是無法抵擋它的誘惑。超市里的薯片五花八門，品種繁多。今天，我要把手上這包薯片的吃法改一下?？纯词欠癯晒?。我先把薯片搗碎，再將各種水果粒加進去，你猜味道如何？偷偷告訴你們，味道很獨特呢，它就像往堅果里加入味道不一的水果，既有薯片的香脆也有水果的香甜。

經(jīng)過我動手操作，最后一款新品是成功的，在這里我強烈推薦給大家。

這樣的實踐經(jīng)歷，它不僅讓我打發(fā)時間，還能讓我體會到了食物不一樣的新吃法，真是一舉兩得。

讀渴望生活有感篇九

天賦之筆：燃盡生命的激情。

1853年3月30日，文森特·梵高出生在荷蘭鄉(xiāng)村津德爾特的一個新教牧師家庭。早年的職業(yè)生涯屢屢碰壁，他做過藝術(shù)品代理商、教師，還做過礦區(qū)的傳教士。27歲那年，失業(yè)、窮困而彷徨的梵高搬去鄉(xiāng)下與父母同住。但是，繪畫讓他燃起了生命的希望和激情。這一年，梵高開始繪畫。在他37歲去世之前的這十年中，梵高創(chuàng)作了八百多幅油畫、一千多幅素描。

梵高早期的畫風(fēng)寫實，受到荷蘭傳統(tǒng)繪畫與法國寫實主義畫派的影響。非科班出身的他，曾苦練素描等基本功，對透視、比例、陰影等繪畫技術(shù)細節(jié)有著近乎執(zhí)著的追求。常在他手邊的參考書是約翰·馬歇爾的《藝用解剖學(xué)》，書里有大量關(guān)于手足等的解剖示意圖清楚實用。從骨骼到肌肉，正面到背面，為了把透視法練好，他花費了很多精力去鉆研，他自己也說“這需要時間，更需要極大的耐心”。

法國畫家米勒是梵高的男神。后人說“米勒喚醒了梵高，也喚醒了法國”。梵高臨摹米勒的畫作不下百幅，他立志當(dāng)農(nóng)民畫家，就像農(nóng)民耕作土地一樣耕耘自己的畫布。《吃土豆的人》就是這一時期的代表作。

我想表達的是，借著油燈的光線，吃馬鈴薯的人用他們同一雙在土地上工作的手從盤子里抓起馬鈴薯——他們誠實地自食其力?！?/p>

33歲那年，梵高來到巴黎投靠弟弟提奧，此間結(jié)識了印象派和新印象派畫家，也接觸到了日本的浮世繪作品。1888年，35歲的梵高只身前往風(fēng)景優(yōu)美的法國南部小鎮(zhèn)——阿爾勒。在離開巴黎之前，他和弟弟提奧去聽了一場理查德·瓦格納的音樂會。瓦格納富有戲劇性的音樂色彩，從此扎根于梵高的靈魂深處。

梵高在給弟弟信件中，曾多次提到瓦格納：使用濃烈的色彩，也可以達到寧靜而和諧的效果。就像瓦格納的音樂，即使由大型樂隊演奏，也依然不乏親密之感。”

“我們在繪畫的世界，是多么需要一個瓦格納?。　?/p>

“在我的色彩和瓦格納的音樂之間，我感到了如此強烈的聯(lián)系?！?/p>

眼界的開拓，讓他的畫風(fēng)在這幾年發(fā)生巨大的變化，充滿了濃烈的色彩和情緒的宣泄。梵高的一生，同他的畫作一樣，充滿了亢奮而濃烈的藝術(shù)激情。他把自己的內(nèi)心世界宣泄在畫布上，讓我們可以透過他的畫布看到他滾燙的心：向陽而生的金色向日葵、風(fēng)吹過的麥浪、璀璨的星空、麥田里的播種者、夜幕中的咖啡館、阿爾勒的小臥室……一幅幅都是來自梵高孤獨內(nèi)心最深處的激情、彷徨和掙扎。

人生的最后兩年，梵高是在精神和病痛的雙重折磨下度過的。隨著病情的惡化，他經(jīng)常感到“陣陣暈眩，如同噩夢”，筆下的景物，仿佛也滿溢著旋轉(zhuǎn)而焦躁的情緒。

“當(dāng)我畫太陽，我希望能感覺到它在以驚人的速度旋轉(zhuǎn)，發(fā)出駭人的光熱。當(dāng)我畫麥田，我希望能感覺到，麥子正朝著最后的成熟而拼命努力。當(dāng)我畫一個男子，就要畫出他滔滔的一生?！?/p>

這個世界給梵高的是世態(tài)炎涼的悲傷，但梵高還給這個世界的卻是絢爛的陽光。他畫下阿爾勒醫(yī)院窗外的院落，賦予它一片五光十色的絢爛。

1888年底，保守而排外的阿爾勒人，終于對梵高不堪忍受。在給市長的請愿書里，超過80人把梵高描述成危險的精神病人，要求緊閉梵高。此時，梵高畫下的這幅《包扎著耳朵的自畫像》，是給后人留下的第一幅展現(xiàn)梵高當(dāng)時在阿爾勒的精神狀態(tài)的自畫像。

1889年4月，梵高在弟弟提奧的安排下，從阿爾勒醫(yī)院離開，來到距離阿爾勒20公里外的圣雷米的圣保羅精神病院“療養(yǎng)”。他陷入了對精神病的恐懼和對前途的迷茫中。他在這里的活動范圍非常有限，就視線之所及的景物，有什么他就畫什么，他努力用畫筆描繪心中對生活的熱愛。在精神病院的這一年，梵高大概創(chuàng)作了150幅左右的畫作。他期待自己快點好起來，可以創(chuàng)作更有詩意的題材。

梵高生前只賣出一幅畫作《紅葡萄園》(400法郎，約相當(dāng)于現(xiàn)今1000美金)，死后他的畫作價值幾千萬美元。在一部梵高的紀錄片的結(jié)尾，有這樣一句話：畫家一死，人們就會出大錢買他的作品，看過英劇《神秘博士》的梵高迷應(yīng)該對這一幕印象深刻：梵高穿越回現(xiàn)代，在巴黎奧賽美術(shù)館的梵高展廳，他親眼目睹了人們對他畫作的欣賞和贊美：“表現(xiàn)痛苦很容易，但用自己的痛苦和激情，去表現(xiàn)人間的喜悅和壯麗，在這一點，沒人能比得上梵高。在他之前沒有，在他之后可能也不會有。所以對我而言，他在任何時代，都是最偉大的藝術(shù)家。”

聽到這里，梵高淚流滿面，終于，世人讀懂了你。

讀渴望生活有感篇十

終于看完了《渴望生活—梵高傳》，讓我對工作有了新的認識。

1、我要什么樣的工作

我認真地想過我想要的是什么，工作—我不想要它無聊（最重要），我要解決實際性的問題、我要跟一群志同道合的人一起工作、我要透明公平的薪酬制度、每年甚至每一天我都要看到自己的進步、我要給我的團隊帶來價值，不管是金錢上還是精神上、我所在的公司和我要有一樣的做事理念、我不要被所謂的甲方乙方，上下級關(guān)系而失去自我、我要充分利用我所學(xué)到的專業(yè)知識。

一旦清楚了自己要什么，其實很容易就能找到突破口，漸漸地靠近自己想要的東西。

2、嘗試過才知道是不是自己想要的

我今年跟一個小團隊有過短暫的合作經(jīng)歷，我每周做一個新視頻，發(fā)布到他們的媒體平臺上，也有過一些和其他品牌合作的機會，認識了很多圈內(nèi)人士。但我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)自己堅持的東西被合作伙伴或者客戶否決時、在自己的作品里無法完全展現(xiàn)自我，而是要屈服時，我認識到，妥協(xié)是一個達成交易的必要條件。甚至?xí)X得，我只是會拍、會剪輯的“工具”而已，客戶只是借著這個“工具”來實現(xiàn)自己的目標(biāo)。其實，大部分的時候，我并不會為報酬少而煩惱，真正讓我感到失望的是我并沒有提供任何核心價值。

我還是要和以前一樣，尋找自己喜歡的人，拍我自己喜歡的故事，把拍視頻作為純粹的愛好。

3、現(xiàn)在的狀態(tài)

我還記得，我在幾個月之前問了另一個獵頭，問她有沒有好工作推薦給我，她回了我一句，你玩夠了？我說，人怎么會玩夠。

為什么兩份工作之間不能有空窗期？獵頭或者前輩們跟你說的職業(yè)規(guī)劃真的.是適合你的嗎？畢業(yè)、找工作、進入一家公司再跳到另一個公司，拿更高的薪水，做更高的職位，真的是你經(jīng)過認真分析，自我判斷之后做出的明智的選擇嗎？（沒有省思的生活不值得活）我覺得，除非經(jīng)過了足夠的折騰決心安安心心做好一件事，否則，之前的“穩(wěn)定”都不是“真正的穩(wěn)定”。

都說世俗的規(guī)定會把人磨得沒有棱角，我覺得這是要看人的。如果人足夠強大，有自己堅持的東西，只要不放棄，終究是能活出自我的。當(dāng)然這需要強大的內(nèi)心和不被外界所干擾的意志。就像書里所說：

自從我遇到我男朋友，親眼目睹他一步一步創(chuàng)業(yè)，執(zhí)行自己新項目中的每一個步驟，大大地改變了我對工作的看法。能讓自己進步、學(xué)到新知識的方式有很多種，并不一定要有優(yōu)秀的上司、好的平臺。資源可以一步一步自己去找，人脈也是可以通過跳出自己的舒適圈，一點一點去建立。他教會我如何管理自己的客戶、如何做財務(wù)報表，如何建立一個系統(tǒng)去完成一個項目。然后我覺得，每個人對待自己的工作，就應(yīng)該是像創(chuàng)業(yè)一樣，你在創(chuàng)建一個屬于自己的小天地。

所以，我也在上個月決定加入一個小型創(chuàng)業(yè)團隊，并且計劃拿到一些股份，做一個公司的“主人”。不然，以我的性格和價值觀，早晚會厭倦日復(fù)一日“被人主宰”的工作。

4、嘗試嘗試再嘗試

每個人的潛意識當(dāng)中都有自己想要的和想嘗試的事物，可是這個念頭會被自己的其他負面想法所否決。我相信很多事物沒有固定模式，你自己要尋找適合自己的模式。被挑戰(zhàn)、被困惑、被疑問是我們這一代人的宿命，但是這也是讓我們在道德、智識生活以及追求目標(biāo)的道路上的動力。

耕耘你的心智、不斷嘗試、以排除法追求你想要的?；钪皇悄康模煤没钪攀?！

讀渴望生活有感篇十一

。個人認為這本傳記寫得很好，雖然可能有一些不實成分，但仍有很大的可讀性。怕自己忘記了，記一下。

文特森。凡高出生在荷蘭的小城鎮(zhèn)，父親是當(dāng)?shù)氐哪翈?，母親是位善良的主婦，有2個弟弟2個妹妹，對于凡高整個人生最重要的人是他的弟弟泰奧。故事的開頭是凡高在倫敦的古皮爾公司從事藝術(shù)商販的工作，古皮爾公司是歐洲著名的藝術(shù)品銷售公司。他一年內(nèi)已經(jīng)連續(xù)兩次提薪了，同時他的叔叔是古皮爾公司的大股東并且膝下無子，打算百年后把所有遺產(chǎn)都留給他。而這時的他準(zhǔn)備向厄休拉求婚，一切都顯得這么地完美?？上н@個厄休拉姑娘原來已有婚約，并把他趕出家門。他很失落并且反映到工作上，于是很快被炒了。他仍不死心，為了厄休拉到附近100里左右的地方工作，因為沒錢的原因每個周末徒步到這個姑娘家，鞋破了腳起泡了，只為看看這姑娘房子的燈光。直到他親眼目睹厄休拉的婚禮后，才停止了這瘋狂的行為。

讀渴望生活有感篇十二

誰不渴望自由，能擁有自己的一片天空。可大人們能給我們自己一點點時間，我們就已經(jīng)心滿意足了。

一個人剛剛獲得自由，就像剛出籠的小鳥，我渴望自由，但這時間的鎖卻永遠無法打開。干自己不喜歡的事情，就覺得時間過的一分一秒都是那樣艱難，做自己喜歡的事情，就恰恰相反，似乎一眨眼時間就過去了。

有人說，中國是一頭沉睡的獅子，有五千年文明歷史的中國不會永遠沉睡下去，突然有一天，這頭獅子突然蘇醒了，它的怒吼驚動了全世界。不知可不可以這樣比喻：我現(xiàn)在的'生活就是一頭沉睡的獅子，總有一天，他會蘇醒過來，我自己的小天地，將是——自由。

雖然，有首詩是這樣寫的：

可憐天下父母心，溺愛必然是禍根。

吸取教訓(xùn)細思忖，鮮花凋謝怨誰人。

但是，父母對孩子的愛應(yīng)該有寬容、有嚴謹；有說笑與玩耍，還有刻苦的學(xué)習(xí)。我們的生活才會更加有意義。

天下的父母，我想對您說：天下的孩子——也渴望自由的生活。

讀渴望生活有感篇十三

我渴望，我的高中有大片大片繁密的香樟，投射下濃密的陰影，讓我可以在樹下汲取一絲陰涼，在蟬兒的聒噪聲中，手捧一卷精神食糧，安然的`隨著文字一起歡喜一起憂愁。

我渴望，我的高中有如杜鵑泣血的天空；有云卷云舒的天空；有瓦藍瓦藍的天空。在那澄澈而又灼灼的天空之下，我可以暢快而自由的呼吸，奔跑，縱情演繹成長的浪漫。

我渴望，我的高中有青石板鋪成的擁有冰涼觸感的小路。在一個飄著絨毛細雨的下午，讓我可以像戴望舒那樣，期望逢著一個丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘。她是有著丁香一樣的顏色，丁香一樣的哀愁，丁香一樣的芬芳。

我渴望，我的高中有大大的操場，紅色的跑道白色的線，放肆張揚著的，是我們飛揚的青春。在一個大雪紛飛的日子，雖然不能煮酒論英雄，但是也可以和同學(xué)們一起，與雪共有榮焉。不去管凍得紅彤彤的臉和青紫的手，空氣里彌漫著的，除了雪的清甜還有快樂的芬芳。

我渴望，我的高中有淺藍色的湖，讓我在心有千千結(jié)時，可以同它絮語。陽光下，看著波光粼粼的胡，湖里有無數(shù)各色的魚兒；湖旁有著裊娜身姿的垂柳，在洗濯大自然賜予的淺綠的發(fā)。一絲清涼的風(fēng)吹過，吹皺了一湖平靜的水。在這樣的，寂靜的情境下，就算有愁腸百結(jié)如林黛玉，也該釋然了吧。

我渴望，我的高中有暖黃色調(diào)的教學(xué)樓，有像《巴黎圣母院》中描寫一樣的鐘樓，敲鐘人同樣有著迷蒙的故事。我可以倚在欄桿上看著日出日落，幻想著那敲鐘人有著怎樣的故事，怎樣的傷痛。

我渴望，我的高中有穿著白色棉布裙，說話間有著涼薄語氣的纖瘦女子；像傅小司一樣的，眼里永遠大霧彌漫的純白少年；像陸之昂一樣的，有著明媚的憂傷，有著半是寂寥半是陽光的臉龐的讓人心疼的男孩。

我渴望，我的高中有碧綠的薄荷，散發(fā)出清涼的嫩綠，摘下一片薄荷葉，放在嘴里輕輕的咀嚼，感受那清涼的觸感，薄荷的清香在嘴里慢慢吹散開來。

讀渴望生活有感篇十四

記得上一年放

暑假

這時，語文老師說：“我就給大家表演個街舞吧！”我們齊聲說好。只見老師先是單手著地，然后不停地向四周轉(zhuǎn)圈。等停下來以后，老師開始雙手著地，居然把身子立了起來。這不是倒立嗎？我們都不約而同地鼓起掌來。等語文老師表演完了，說讓數(shù)學(xué)老師也表演一個。數(shù)學(xué)老師也學(xué)著單手著地，還沒轉(zhuǎn)起來就摔倒了。頓時，我們都哄堂大笑起來。

最后校長讓我們每個年級的

同學(xué)

班級

時間過得真快，游戲在快樂聲中結(jié)束了，但我永遠難忘那次有趣的活動課。我多么渴望每一天都是快樂的。

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