心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。優(yōu)質的心得體會該怎么樣去寫呢?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
考察江蘇心得體會篇一
江蘇是一個歷史悠久,文化底蘊深厚的省份。在我的經(jīng)歷中,江蘇給我留下了深刻的印象和收獲,也讓我更深刻地認識了這個地方。下面就讓我來分享一些江蘇給我?guī)淼男牡皿w會。
第一段:自然美景
江蘇的美景令人流連忘返。讓我印象深刻的是蘇州園林。蘇州園林是中國傳統(tǒng)園林的代表之一,有著悠久的歷史和燦爛的文化,其園林設計獨具匠心,充滿變化,多用意象手法,展現(xiàn)出大自然之美和人文之美。在蘇州園林的一個小角落里,看到粉墻黛瓦、曲橋流水、木梁石柱,仿佛穿越到了宋代的江南水鄉(xiāng),感受到了韻味濃郁的古風景。除此之外,湖州南潯水鄉(xiāng)也是江蘇自然美景的代表之一。南潯水鄉(xiāng)以水鄉(xiāng)風光為主題,小橋流水、四合院別墅、獨具特色的民居建筑烘托出了一種古樸典雅、清新自然的庭院藝術風格。在這種環(huán)境下,我的敏感受到了和諧與美的真諦。
第二段:人文古跡
江蘇的歷史悠久,也保留了許多人文古跡。南京是江蘇著名的歷史名城之一,擁有著輝煌的歷史和燦爛的文化。其中最為著名的,就是南京明孝陵、中山陵和南京城墻等。我在明孝陵和中山陵感受到了這里悠久的歷史和縝密的工藝,也暢想著那些文人墨客在此留下的歷史印記。除此之外,杭州的西湖也是文化古跡,被譽為中國十大名勝之一,擁有著悠久的歷史和珍貴的歷史和人文遺跡。西湖景區(qū)內,有程嬰、蘇東坡、文天祥等名人精心構建的各種景點和古跡,這些人物的文化背景為西湖增添了豐富的文化氛圍。
第三段:人文勝地
江蘇的人文勝地舉世聞名,也讓我印象深刻。蘇州古城區(qū)保留了許多明清時期建筑和園林,已成為中國的文化名城之一。我在蘇州古城區(qū)里領略了許多園林建筑的精美絕倫和建筑藝術的獨特魅力。同時,南京的古街區(qū)也是一個令人贊嘆不已的人文勝地。街道兩側的都是重要歷史遺產(chǎn),而寬敞的街道加上古色古香的建筑讓你感受到南京古城里的歷史人文氣息。通過走訪這些人文勝地,我感到了江蘇的悠久文化和濃郁人文氛圍。
第四段:飲食文化
江蘇的飲食文化同樣不容小覷,其特色美食讓人回味無窮。南京的鴨血粉絲和小籠包是不可錯過的,跟著當?shù)乩献痔柕膫鹘y(tǒng)手藝,蒸制的小籠皮薄如紙,上面顆顆透著汁的豬肉蝦仁,吃起來入口即溶。蘇州的小餛飩也是非常出名,它是一種小而精致的傳統(tǒng)點心。小餛飩皮薄餡嫩,色白味鮮,特別是加上香菜和鮮辣椒,更是讓人胃口大開。通過品嘗江蘇的特色美食,我深刻認識到了這里的飲食文化,它的多樣性和獨特性為江蘇這個地方增添了別樣的風情。
第五段:人民熱情
最后一個也是我的經(jīng)歷中最令我感動的部分就是江蘇人民的熱情好客了。江蘇人以脾氣溫和、隨和好相處著名。在我的經(jīng)歷中,江蘇人的熱情感染了我,為我?guī)砹撕芏嗫鞓泛腕@喜。在蘇州游覽時,我一遇到難處,周圍總有那么一位熱心的當?shù)鼐用裣蛭疑斐鲈?。我想,這份溫暖的熱情,表達的不僅僅是對一位游客的關心愛護,而是江蘇人民對待每一個人的真誠和熱情。
總之,江蘇是一個美麗、多彩、有著豐富歷史和文化遺產(chǎn)的城市。在我的游歷中,我真切感受到她的魅力和溫情,這些美好的印象和收獲將成為我人生最珍貴的開心回憶。
考察江蘇心得體會篇二
各位游客:
你們好!歡迎各位來雨花臺風景名勝區(qū)參觀游覽。此刻我們所處的位置是在雨花臺風景名勝區(qū)的北大門,在開始游覽之前,請大家聽我說一個傳說故事。
故事發(fā)生在南朝時期梁代天監(jiān)年間,當時的佛教十分盛行,雨花臺一帶寺廟林立香煙繚繞。相傳一位叫云光法師的高僧,就在那里一處峰高林深,禪境幽遠的地方設壇講經(jīng)說法。高僧佛學深厚,口吐蓮花,滔滔不絕,聞道者,如癡如醉,集聚數(shù)日不散。這天,講經(jīng)壇上,飄過幾朵彩云,突然天光一閃,頃刻間,七彩花兒,如雨墜下,遍布山崗。卻道是那云光說法竟使天神動了真情,淚眼婆娑。從此高僧講經(jīng)處便留下了雨花臺之名。而落下的七色花便幻化為大家熟知的雨花石。
其實,雨花臺的真正得名,還得從地質上說起。各位此刻站的位置是古長江的河道,那時,滔滔江水,就在我們的腳下翻卷。之后由于地殼變動,江道北移,造成礫石沉積,地質上稱為“雨花石層”。其石呈卵形,質含瑪瑙,光彩晶瑩,五色斑斕,紋絡旖旎。由于那里地勢較高,到達海拔60米,又盛產(chǎn)雨花石,故稱雨花臺,當是名符其實的。
由于雨花臺是我們南京城南的一處制高點,故其地理位置十分重要,歷來有“金陵南大門”之稱。自古以來,雨花臺又為兵家必爭之地。東吳孫策攻破劉繇就在那里。南宋金兵入侵,曾在雨花臺扎營;太平天國天京保衛(wèi)戰(zhàn),辛亥革命討伐清兵,抗日戰(zhàn)爭“首都保衛(wèi)戰(zhàn)”,都曾在此掀起連天烽火。雨花臺飽受戰(zhàn)火摧掠,荒蕪凄涼,花雨不現(xiàn)。
從剛才的傳說故事中,我們必須會聯(lián)想到雨花臺必定是很美的地方,不錯,歷史上雨花臺就是著名的風景名勝地,那里山崗起伏,林木蔥籠,流水清泉,鳥語花香,名勝薈萃。歷代文人墨客,帝王將相登臨覽勝,流連忘返,留下了許多膾灸人口的詩詞佳作。南宋《丹陽志》載“江南登臨之地”即有雨花臺,明、清兩代又分別被列入“金陵十八景”和“金陵四十八景”之一。
1927~1949年,雨花臺上又書寫了一頁驚天地、泣鬼神的篇章。數(shù)萬中華優(yōu)秀兒女為了中國人民的解放事業(yè),為了新中國的誕生,拋頭顱,灑熱血,在雨花臺上獻出了寶貴的生命,用鮮血譜寫了一曲悲壯的先驅者之歌。
新中國成立以后,為緬懷先烈,追崇前賢,教育后人,啟迪來者,1949年12月12日,南京市第一屆各界人民代表會議第二次會議作出了修建雨花臺烈士陵園的決議。根據(jù)建陵初期確定的“先綠化,后建設”的建陵方針,經(jīng)過40多年的綠化造林工作,雨花臺風景名勝區(qū)已栽植雪松、龍柏、銀杏、玉蘭、海棠、桂花、紅楓等觀賞樹木240余種,近30萬株,綠化覆蓋率達87%。從70年代末至今,黨和政府投入超多的資金,興建了大規(guī)模的紀念建筑群。經(jīng)過近半個世紀的規(guī)劃和建設,雨花臺已構成既是莊嚴肅穆的紀念圣地,又是賞心悅目的旅游景區(qū)的基本格局。如今的雨花臺景區(qū)內莊重、質樸、清新、典雅、優(yōu)美的環(huán)境,橫貫中軸、氣勢恢宏的紀念建筑群,與春夏秋冬,四時美景畢現(xiàn)的自然景觀以及歷史悠久、豐富多彩的人文景觀相互交融,美侖美免。
近年來,雨花臺人在堅持“高舉愛國主義主旗幟,教育功能與旅游功能并舉”的建設思想的指引下,在社會各界的關心支持下,在建設社會主義精神禮貌的過程中,取得必須的成績,先后被國務院頒布為“全國重點文物保護單位”,被團中央命名為“全國青少年愛國主義教育基地”,被國家教委命名為“全國中小學愛國主義教育基地”,被中宣部命名為“全國百家愛國主義教育示范基地”,1997年又被批準為省級風景名勝區(qū),備受世人矚目。
雨花臺風景名勝區(qū)目前由六個功能區(qū)組成。它們是:雨花臺烈士陵園紀念區(qū)、雨花臺名勝古跡區(qū)、雨花石文化區(qū)、雨花茶文化區(qū)、雨花游樂活動區(qū)、雨花生態(tài)度假區(qū)。下面我就以參觀景點的先后,依次給大家做介紹。
(雨花臺烈士就義群雕)
此刻展示在大家面前的這座雕塑,叫雨花臺烈士就義群雕,是目前我國同類題材中最大的花崗巖石刻。它高大威武,渾厚凝重,高10.03米,寬14.2米,厚5.6米,由179塊花崗巖石裝配而成,總重量約為1300噸。它主題突出,層次分明,上實下虛。大家請看;那戴著鐐銬、蔑視敵人的工人;橫眉冷對的知識分子;怒目圓睜的農(nóng)民;臨危不懼的女干部;咬緊牙、抿著嘴的小報童、小童工;身陷囹圄、充滿勝利期望的女學生,栩栩如生地再現(xiàn)了烈士就義前的光輝形象。再看群雕四周簇擁的鮮花,背倚翠綠如海的松柏,環(huán)繞如血似火的紅楓,將雕塑襯托得更加雄偉壯麗。這9位烈士是誰?他們是成千上萬先烈的代表。為什么只選九個人?這是根據(jù)中國的“9”為大為多的傳統(tǒng)民俗而沿用的,寓意在雨花臺犧牲的先烈人數(shù)十分之多。有的游客可能還會問,塑像為什么建在那里?這是因為當年作為刑場的雨花臺共有東、西、北三個殉難處,那里就是當時的北殉難處,是國民黨反動派殺害烈士最多的地方。西殉難處主要是掩埋遺體的地方。除了北殉難處,此刻東、西殉難處都建有紀念性的標志。
(紀念碑)
各位游客朋友們,此刻我們來到了雨花臺烈士紀念碑前的一層平臺上。此刻看到的就是雨花臺烈士紀念碑。該景點由紀念碑、碑廊、地下展廳三部分組成。
雨花臺烈士紀念碑于1989年建成于雨花臺主峰。紀念碑碑高42.3米,寓意1949年4月23日南京解放。南京是舊中國首都,它的解放日紀念好處是特殊而重大的。紀念碑由碑帽、碑身、碑座三部分構成,碑帽像紅旗又似火炬;碑身正面是鄧小平親筆題寫的“雨花臺烈士紀念碑”八個燙金大字。背面是江蘇省、南京市人民政府撰寫的碑文。
請看碑前的這座高5.5米的青銅塑像,它目光如炬,屈臂勁張,鐵鏈斷折,陽剛之氣中更顯寧死不屈,視死如歸的錚錚鐵骨,他是眾多共產(chǎn)黨人和愛國志士的象征。看到它,將使人們感受到砸碎舊制度之不易,更加珍惜今日,倍感中華振興的職責重大。
在紀念碑廣場中間南北向有三個圓形石雕花圈,東西兩則各有五具石棺,石棺上都雕刻著一只石花圈,以志人們永遠紀念之意。石棺四周用常青蜀檜襯托,象征著烈士的精神萬古常青。不知各位有沒有發(fā)現(xiàn),雨花臺許多建筑都是用花崗巖建造的,這是因為花崗巖具有堅硬、莊重、渾厚、樸素、敦實的品格,它充分體現(xiàn)了烈士的精神和后人繼承先烈遺志的決心,同時也展示了雨花臺建筑的獨特風格。
請大家隨我到紀念碑的二層平臺上。我此刻給大家介紹的是紀念碑東西兩側護墻內的碑廊。這是我國目前最大的現(xiàn)代碑廊,在東西側墻上各用90塊黑色大理石砌成的碑面上鐫刻著馬克思、恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》、列寧的《馬克思主義的三個來源和三個組成部分》、毛澤東的《新民主主義論》等三篇經(jīng)典著作,正文累計47043個字,由趙樸初、蕭嫻、武中奇等36位著名書法家題寫。當你仔細觀摩鑒賞時,你會被這博大精深的資料所吸引,你會為這揮灑淋漓的書法藝術所征服。
此刻我們到紀念碑地下展廳去參觀。地下大廳有1664平方米。剛才給大家介紹的紀念碑的正中的三個石花圈,實際上還兼具了大廳的采光孔功能,這是匠心獨具的設計構思。目前在地下大廳常年展出的是雨花臺風景區(qū)與江蘇省國家安全廳合辦的國家安全教育展。在全國首次向人們展示了我國國家安全隱蔽戰(zhàn)線的卓越功績,受到了黨和國家領導人及廣大觀眾的好評,同時展廳內還陳列有雨花石精品圖和精美的光導纖維工藝燈飾,供游人欣賞。
大家明白雨花臺的主峰高度是海拔60米,如果有的朋友覺得不夠高的話,還能夠在地下展廳乘電梯直達碑頂,到達海拔102米的高度,遠眺金陵通衢廣廈,俯瞰雨花臺風景名勝區(qū)秀色。
此刻我們下至紀念碑一層平臺。從那里向南望去,倒影池、紀念橋、紀念館、忠魂亭等建筑依次映入眼簾。整個建筑群,依地勢而建,布局流暢,錯落有序,肅穆莊嚴,氣勢恢宏。
(倒影池)
我們面前的這個清水盈盈的水池叫倒影池,它長72米,寬26米。建筑學家利用原有地形,運用物理學折光原理,巧妙地將紀念碑、紀念館的影像在池中南北兩端水面上顯現(xiàn)出來,構成獨特的景致,供人們欣賞。倒影池東西兩側,雪松、龍柏、紅楓、海棠排列有序;薔薇、爬山虎、云南黃馨順坡披掛;斜坡草坪,綠茵掩映,四時花草姹紫嫣紅。倒影池南北兩端各有一塊花崗巖和大理石質地的照壁,在北面的照壁上用漢、壯、蒙、維吾爾、藏五種民族文字鐫刻著《國際歌》,南面的這塊則用五種文字鐫刻著《中華人民共和國國歌》。倒影池南端兩側有兩座相對肅然矗立高5.5米的圓雕,一位戰(zhàn)士手握鋼槍肅立,一位少女扶手胸前,他倆神情嚴肅,目光柔和,表達了人民群眾緬懷先烈,繼承遺志的主題。
(紀念橋)
我們此刻經(jīng)過的這座橋叫紀念橋,它將倒影池、紀念館連接為一體。能工巧匠們在原有的雨花湖上用鋼筋混凝土修建了這座雙曲不等跨拱橋。橋長103米,寬16米。橋的兩側以臥式花崗石坡面為欄,上飾有直徑1.2米的花崗巖花圈24只,凝重厚實,別致新穎。橋面上磚石居中,旁鋪鵝卵細石,原本中直的橋,竟有了幾分曲徑通幽的感覺,橋下碧波蕩漾,魚兒徜樣,好一幅立體畫軸。
(雨花臺烈士紀念館)
此刻展示在各位面前的這座高大雄偉的建筑就是聞名于世的雨花臺烈士紀念館。它坐落在距紀念碑450米處的任家山上。它是由著名建筑大師楊延寶先生設計的。1984年4月開工,1988年7月建成。館東西長90米,南北側翼伸展49米,為重檐屋頂?shù)拿褡屣L格建筑,面積5900平方米。館形似一“凹”字,正中為一重檐主堡,高26米,其正門上方有“日月同輝”標志圖案。門庭南上方刻有鄧小平親筆題寫的“雨花臺烈士紀念館”館名。建筑側翼兩端各有一小堡,頂高23米。整個建筑的乳白色琉璃瓦為屋頂,花崗巖貼墻面,白色的大理石為窗框,加上精美的石雕、石廊、石幾、石欄、石階,把紀念館裝點得更加莊重典雅。紀念館是集研究、收藏、宣傳為一體的革命傳統(tǒng)教育場所和機構。
(忠魂亭)
細心的游客剛才站在紀念碑一層平臺向南遠眺時,可能就已發(fā)現(xiàn)了這座身影勾勒在紀念館門廳中的亭子。此刻當我們站在紀念館廣場上時,它的英姿就更加真切地展此刻我們的面前。這就是位于雨花臺風景名勝區(qū)最南端的“忠魂亭”。
“忠魂亭”是由南京市30萬黨員捐款240萬元于1996年修建的,總設計師是東南大學著名的建筑大師齊康教授。它是由忠魂亭、忠魂廣場、《思源曲》水池、《忠魂頌》等四部分組成,建筑風格與紀念碑、紀念館等主體建筑物協(xié)調一致。主體(亭子)建筑長寬各5.8米,高8.3米,亭帽上鐫鑿的“忠魂亭”三個燙金大字,雄渾有力,為親筆題寫。請看這組立于水池兩邊的《忠魂頌》浮雕,它是由江蘇省美術館組織有關藝術家設計創(chuàng)作的。它長20米,高3米,以“獄中斗爭,刑場就義”為主題,用構思精巧的藝術手法,濃縮了英烈們威武不屈,悲壯卓絕的歷史史實。
(“雨花石之歌”雕塑及雨花石文化區(qū))
此刻大家看到的這座雕塑就是“雨花臺之歌”雕塑,它由黑色花崗石路面襯底,紅色花崗石基座狀如雨花石,銀白色音符直指藍天。雕塑的碑座上刻有江蘇著名詞作家胡子林、倪亞范作詞,著名作曲家呂遠作曲的《雨花石之歌》。它在全國旅游景點詞曲評比中獲得了一等獎。這座富有時代氣息的藝術雕塑,是景區(qū)內正在建設的雨花石文化區(qū)的標志,根據(jù)設計規(guī)劃,以“雨花臺博物館”為龍頭的雨花石文化區(qū)內,除了博物館的陳列之外,雨花臺文化區(qū)內還將結合水體規(guī)劃,透過水位控制、調節(jié),構成四季不同水體形態(tài)的“雨花灘”,供游人自己動手揀雨花石,滿足游人的參與性;興建“雨花石文化廣場”,以山、水、洞為基礎,以石為本,配以花草樹木和亭臺樓閣等,組成錯落有致、賞心悅目的石文化景觀木樨苑;同時,按1:1比例仿建標準的雨花石文化區(qū),將集觀賞、購物、休閑、教育為一體,成為風景區(qū)內的又一勝跡。
(竹林)
雨花石文化區(qū)邊上的這片竹林,是目前南京市最大的連片竹林。請看眼前萬株翠竹,端直挺秀,疏密得體;林中一片靜謐,風雅宜人,疏風醉影。此刻竹徑小路就是無聲的導游,請各位沿路欣賞兩邊的竹姿,近顯遠隱,層出不窮,配以小亭小景,真可謂“竹徑條條通幽處,游人處處畫中行”。烈士的精神在竹的品質中體現(xiàn)。剛毅不拔。瀟灑偉岸,傲雪不凋,竹的魅力在此充分展現(xiàn),游人到此觀竹態(tài),賞竹影、聞竹聲、學竹品,給人以無限的力量,激情和雅趣。
(知名烈士墓)
那里是雨花臺知名烈士墓,掩埋的是1920xx年至1949年犧牲在雨花臺及南京地區(qū)的已知姓名的17位烈士的靈樞。1983年建成。請看墓道的兩旁種植的倒(龍爪)槐樹,多么像身披甲胄,手持長矛,守護著烈士英靈的衛(wèi)士。龍爪槐墓道盡頭就是墓區(qū),面積為4240平方米,墓冢呈長方形,墓碑朝南,全由花崗石砌造,墓碑后面刻有烈士簡歷,墓區(qū)中央正前方有一花壇,花壇中間設有一石刻花圈。
(涌泉廣場)
在知名烈士墓的對面有一處竹海掩映的清池長廊,名曰涌泉廣場。池中三股涌泉似粒粒珍珠,噴流不息。其得名取滴水之恩涌泉相報的意思,象征著繼承先烈志,代代奮勇拼搏的決心。泉眼的四周是嵌滿了五彩石子,爬上了青藤的長廊,供游客們休憩。
(二忠祠)
各位游客朋友們,前面的這座清式九檁舉架單檐歇山仿古寺院建筑,就是“二忠祠”,里面奉祀的是宋代楊邦義、文天祥二位忠烈之士,他們同為江西吉水人。
“二忠祠”的前身是“褒忠祠”。公元1120xx年,金兵入侵建康,宋高宗移駕浙西,留守將領杜充學降金。惟建康通判楊邦義被俘后拒不降金,罵賊不絕、被剖腹取心于雨花臺。第二年,宋高宗念其高風亮節(jié),賜其謚號“忠襄”,并下令造墓、立碑、建祠。1131年在雨花臺建祠,賜名“褒忠祠”,其墓、碑現(xiàn)位于景區(qū)內二泉后山??乖⑿畚奶煜閺男【途磁鍡畎盍x,150年后,他被俘押解經(jīng)過此處,多次賦詩懷念他,后在燕京(北京)就義。后人認為楊、文二人同為江西吉水人,志同道合,彪炳千秋,便將二公同祭于祠內,人稱“二忠祠”。
陵園管理局1995年從楊邦義第43代孫手中獲得曾輾轉中國臺灣又傳回的“二忠祠”建筑藍圖,于1998年4月復建成功?!岸异簟蓖ピ簝日毡谏峡逃形奶煜椤罢龤飧琛钡娜囊约啊叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”的詩句。祠內影壁正面用線刻手法刻繪了二位忠臣的全身像,背面撰刻了建祠后記。祠后院是竹專類園,種植了石竹、金鑲玉竹、貴竹等30余種品種,是人們紀念、觀賞、科普、休閑的理想場所。
(李杰墓)
二忠詞附近的這座大石碑旁就是李杰墓。李杰(公元1331~1369年),安徽霍丘人,隨明太祖朱元璋南征北戰(zhàn),屢立戰(zhàn)功,死于陣前,歸葬于此。其女為明太祖的淑妃。李杰既是明代開國功臣,又為國丈,所以死后被追封為鎮(zhèn)國大將軍。墓道前今尚存僉都督李公神道碑一座,石羊、石虎、石馬、武將、文臣各二。50年代李杰墓就被定為省級文保單位。
此刻讓我們沿路北行,依次可見:建有磨光黑色花崗巖石弧照壁和紀念標志的東殉難處;集山石、花卉、流水為一身的怡苑花卉園;乾隆六巡江南的遺跡乾隆御碑亭;噴涌不息、氣勢不凡的雨花噴泉:散養(yǎng)百余只孔雀的孔雀園;距今最古老的甘露井亭;由竹、花、草、樹、石桌、石凳、花廊、中心亭等構成供游客觀賞小憩的休閑廣場。
(東殉難處)
這座建有水泥立柱和黑色花崗巖弧型照壁的地方就是我們前面提到過的東殉難處,該殉難處是1937年以后,國民黨反動派為掩人耳目,將刑場后移秘密殺害烈士的地方。
(怡苑)
怡苑建成于1996年,其園林造景由東南大學潘谷西教授設計。目前苑內種植觀賞性植物105種,還在水池中放養(yǎng)了紅鯉魚、金魚,林中放養(yǎng)了虎皮鸚鵡等鳥類,專門喂養(yǎng)了數(shù)十只藍白孔雀供游人觀賞。怡苑內的玻璃溫室,已改建成熱帶珍藏植物館,是一處集古典、現(xiàn)代風格為一體的園中園。
(雨花石博物館)
這是全國惟一的研究、宣傳雨花石文化的博物館,也是南京市雨花石協(xié)會所在地。那里原是雨花臺著名的高座寺、安隱寺遺址,它朱欄房櫳、回廊庭院相連,是個幽靜典雅的古建筑群。館內采用光、電設備展出了數(shù)百枚雨花石珍品;還展出了雨花石圖片、雨花石古譜、雨花石鑒賞、名人與雨花石、雨花石詩情及雨花石科普資料等等。在那里各位可欣賞和購買千姿百態(tài)、形象逼真、繽紛璀璨的雨花石和其工藝品,體會到雨花石不愧為“中華一絕”之內涵。雨花石不僅僅到北京、廣州等地展出,還曾在日本名古屋、香港等地展示豐彩,1989年還贈給漢城奧運會作為“幸運石”更加引起世界人民的關注和喜愛。
(江南第二泉)
此刻我們來到的就是雨花臺著名的景點“江南第二泉”。據(jù)史書記載此泉大旱不涸,清洌甘美,為金陵名泉之首。以此泉泡茶,茶水絲絲甜意,香淳綿長。南宋著名愛國詩人陸游到此品飲后備加贊賞,賦其名“二泉”。各位會問,為何會品為“二泉”?有人說因鎮(zhèn)江的金山已有“天下第一泉”,故稱為“二泉”。也有人說,因為二孔泉眼故為“二泉”。究竟哪種說法是陸游本意,現(xiàn)已無法知曉,但“二泉”因陸游而更加聲譽遠揚倒是真的。“江南第二泉”的江南二字為后人所加。我們看到的“江南第二泉”的牌額是當代著名書法家蕭嫻所寫。二泉以上的建筑,是有著悠久歷史的二泉茶社。坐其上,以泉水泡雨花臺茶廠自制的雨花茶,品茶觀景,別有風味,趣味無窮。
(雨花閣)
大家眼前這座高大的亭閣就是雨花閣,傳說中的云光法師講經(jīng)處就在那里。雨花臺風景名勝區(qū)根據(jù)傳說于1997年4月復建成了這座具有古典園林風格的建筑。該閣呈八角形,三層四重檐高34米,閣內的墻壁上繪制反映雨花臺3020xx年歷史的13幅壁畫,是追尋雨花臺古文化的源頭之地。登臨閣頂,可俯視雨花臺風景區(qū)之景觀,南京古都之新貌,領略當年云霧繚繞,落花如雨之情和一覽眾山小之意。晚上的雨花閣流光溢彩,為南京城南標志性建筑之一。
(辛亥革命人馬冢、方孝孺墓)
沿著雨花閣邊上的一條小徑,我們來到了辛亥革命雨花臺之役陣亡人馬冢。這是1920xx年辛亥革命期間,革命軍在雨花臺與清軍激戰(zhàn)數(shù)日中犧牲的將士及戰(zhàn)馬合葬之地。1920xx年孫中山就任大總統(tǒng)時,專程騎馬視察雨花臺炮臺,對雨花臺之役給予很高評價,該役為光復南京,穩(wěn)定革命形勢和孫中山最終定都南京起了決定性的作用。
1987年紀念辛亥革命70周年之際,江蘇省、南京市政協(xié)撥款將原土墓前辟道,圍花崗石墓圈,并堅碑立記。1998年,雨花臺風景名勝區(qū)自籌資金再度修繕,在冢前修一花崗巖的弧形照壁,使其更顯莊嚴凝重。辛亥英靈安息之地,四周蒼松翠柏環(huán)抱,肅穆幽靜。如今,硝煙早已散盡,此地已成為獨特景觀,吸引了各方游客,該處是風景區(qū)5個市級文保單位之一,另外兩處是前面已介紹過的楊邦義剖心處和明代文學博士和侍講(皇帝之師)方孝孺之墓。
各位游客,雨花臺景區(qū)還有一些景點沒有介紹,歡迎下次再來參觀游覽!
考察江蘇心得體會篇三
江蘇,作為中國人口眾多的省份之一,匯聚著各色各樣的人文風景和發(fā)展成果。在我的多次游歷中,我深深感受到了江蘇的魅力。江蘇的古老文化、現(xiàn)代化城市、美麗的自然風光,讓我留下了深刻的印象。下面我將從江蘇的歷史傳承、經(jīng)濟發(fā)展、人文景觀、鄉(xiāng)村田園以及對未來的展望幾個方面來展開我的心得體會。
首先,江蘇作為一個歷史悠久的省份,承載著豐富的歷史傳承。無論是南京的明代建筑群,還是蘇州的古典園林,都表達著江蘇豐厚的歷史底蘊。我曾在南京夫子廟游玩,感受到了這座城市的文化氛圍。夫子廟里保存著大量古建筑和文物,讓人仿佛穿越回了歷史。在蘇州的拙政園里,我感受到了設計師獨特的構思和對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚。這些古跡和景點讓我對江蘇的歷史文化有了更深入的了解。
其次,江蘇的經(jīng)濟發(fā)展也給我留下了深刻的印象。無論是南京、無錫還是蘇州,這些城市都是江蘇的經(jīng)濟中心,展現(xiàn)出了現(xiàn)代化的一面。我曾在無錫的太湖邊散步,欣賞到了美麗的夜景。夜晚的無錫如同一個燈火輝煌的現(xiàn)代化都市,給人一種現(xiàn)代化的感覺。蘇州的工業(yè)園區(qū)則展現(xiàn)出了江蘇現(xiàn)代工業(yè)的飛速發(fā)展。每個城市都有自己獨特的優(yōu)勢和特色,都在為江蘇的經(jīng)濟建設做出貢獻。這種繁榮給了我對江蘇未來的發(fā)展充滿希望。
再次,江蘇的人文景觀也給我留下了深刻的印象。無論是在南京揚州的揚子江畔,還是在蘇州的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),都能感受到江蘇人的熱情好客和淳樸的民風民俗。我曾在揚州的茶館喝茶,與當?shù)厝私涣?,他們的真誠和熱情讓我感受到家鄉(xiāng)的溫暖。在蘇州的周莊古鎮(zhèn)里,我領略到了江南水鄉(xiāng)的寧靜和古樸,仿佛回到了過去。這些人文景觀讓我對江蘇的人民和文化有了更深刻的了解,也讓我更加熱愛這片土地。
最后,在鄉(xiāng)村田園的映襯下,江蘇也展現(xiàn)了自己的風采。我曾在江蘇的農(nóng)田里勞動,親身體驗到了農(nóng)民的艱辛和樸素。江蘇的農(nóng)村地區(qū)有著廣袤的土地和豐富的農(nóng)產(chǎn)品,給人們的生活帶來了豐富的物質基礎。同時,鄉(xiāng)村田園還保留了很多傳統(tǒng)的作坊和手工藝品,讓我感受到農(nóng)耕文化的獨特魅力。鄉(xiāng)村田園也是江蘇自然風光的代表,美麗的湖泊和山川,讓江蘇充滿了生機和活力。
綜上所述,江蘇作為一個擁有悠久歷史、現(xiàn)代化城市、美麗自然風光的省份,給我留下了深刻的印象。無論是歷史傳承、經(jīng)濟發(fā)展、人文景觀還是鄉(xiāng)村田園,江蘇都展現(xiàn)出了自己獨特的一面。我相信,未來的江蘇將會更加繁榮和美麗!
考察江蘇心得體會篇四
湖面迂回曲折,迤邐伸展,仿佛神女的腰帶,媚態(tài)動人。清朝時,康熙、乾隆二帝曾數(shù)次南巡揚州,當?shù)氐暮兰潬幭嘟▓@,遂得“園林之盛,甲于天下”之說。
揚州瘦西湖全長4.3公里,游覽面積30多公頃,有長堤、徐園、小金山、吹臺、月觀、五亭橋、鳧莊、白塔等名勝。湖區(qū)利用橋、島、堤、岸的劃分,使狹長湖面形成層次分明、曲折多變的山水園林景觀。
在清秀婉曲的瘦西湖兩岸,綴以熔南秀北雄于一爐的揚州古典園林群,形成移步換景、相互因借的山水長軸;名寺古剎和古城墻垣綿延相屬,名勝古跡和歷史遺存散布其間。風韻獨具的自然風光和含蘊豐厚的人文景觀相映生輝,是鑲嵌在歷史文化名城中的一顆璀璨明珠。
御碼頭
冶春園
地處御碼頭以西的豐樂下街。為清乾隆間"豐市層樓"一景所在地。內有兩組飛檐斗角之草榭,東榭水繪閣,西端依水筑朱欄曲廊連西榭香影廊。園內小徑高阜之上花木扶疏。景點有:餐英別墅、問月山房、引暉館、余香花舍等,今設"乾隆水上游覽線"畫舫碼頭于此。清詩人王漁洋曾在此結社吟詩。
考察江蘇心得體會篇五
江蘇是一個位于中國東部的省份,以其豐富的歷史文化和發(fā)達的經(jīng)濟而聞名。我有幸能夠在江蘇度過一段時間,這是一段難忘而寶貴的經(jīng)歷。在這里,我深刻體會到了江蘇的獨特魅力和人文風情,也收獲了許多寶貴的感悟。
首先,江蘇的歷史文化讓我印象深刻。作為中國歷史文化的重要組成部分,江蘇擁有許多古老而莊嚴的建筑物和文化遺址。比如蘇州的拙政園和留園,它們是中國園林藝術的杰作,展現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)的獨特魅力。還有南京的中山陵和夫子廟,它們充分展示了江蘇作為中國教育和革命中心的重要地位。我還有幸參觀了揚州的個園和泰州的金陵江大橋,它們都是江蘇古代建筑的杰作。這些歷史文化遺跡讓我深深感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深,也讓我更加珍視和保護我們的文化遺產(chǎn)。
其次,江蘇的經(jīng)濟發(fā)展令我贊嘆不已。江蘇是中國經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)之一,擁有眾多的工業(yè)園區(qū)和高科技企業(yè)。在蘇州工業(yè)園區(qū),我親眼目睹了許多國際知名企業(yè)的繁榮景象。這些企業(yè)不僅給江蘇帶來了巨大的經(jīng)濟效益,也為當?shù)鼐用裉峁┝素S富的就業(yè)機會。我還參觀了南京的雄州夢工廠和無錫的太湖新城,它們都是江蘇新興的創(chuàng)業(yè)和科技中心。這些都讓我深感到江蘇作為中國經(jīng)濟發(fā)展引擎的責任和使命,也讓我對中國的未來充滿信心。
第三,江蘇的人文風情讓我流連忘返。江蘇是一個擁有悠久歷史和豐富人文資源的地方。在南京,我游覽了紫金山和夫子廟,這里風景宜人、文化底蘊深厚。在蘇州,我欣賞了古城的獨特韻味和水鄉(xiāng)的浪漫氛圍。在揚州,我品嘗了當?shù)氐拿朗澈推凡璧臉啡?。江蘇的人民友善熱情,他們向我展示了江蘇人勤勞善良的品質。這些豐富多彩的體驗讓我體會到了江蘇的文化多樣性和人文精神。
最后,江蘇的省情和對外開放令人欽佩。江蘇是中國最富有的省份之一,也是一個對外開放程度較高的地方。在我呆的這段時間里,我見證了江蘇與國際社會的合作和交流。無論是南京的大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽,還是蘇州的國際科技論壇,江蘇都在不斷追求創(chuàng)新和發(fā)展。江蘇致力于建設現(xiàn)代化的城市和綠色的生態(tài)環(huán)境,這為我留下了深刻的印象。江蘇的發(fā)展也給我?guī)砹撕芏鄦l(fā),我深信只有對外開放,才能在全球化的時代中取得更大的成功。
總的來說,江蘇給我的印象非常深刻。它既有豐富的歷史文化,又有發(fā)達的經(jīng)濟,加上人民友善熱情和對外開放的特點,使得江蘇成為一個充滿魅力和活力的地方。我從江蘇的體驗中學到了很多,也深深地愛上了這片土地。我相信,只要我們用心去發(fā)現(xiàn)、體驗和學習,每個人都能從江蘇的種種魅力中收獲寶貴的體驗和感悟。江蘇的心得體會將永遠留在我心中,激勵著我不斷前行。
考察江蘇心得體會篇六
人生不止于眼前的困境,還有遠方的風景。前不久,我有幸參加了一次江蘇行,深深地感受到了江蘇的獨特魅力。這趟旅行不僅令我心曠神怡,更收獲了許多珍貴的體驗和感悟。以下是對這次旅行的一些心得和體會。
首先,江蘇歷史悠久,文化底蘊深厚。在南京,我參觀了明孝陵和南京大學。明孝陵是明朝開國皇帝朱棣的陵墓,他在位時推行了一系列重大改革,使中國經(jīng)濟和文化達到了一個新的高度。而南京大學作為中國的重點高校,以其悠久的辦學傳統(tǒng)和卓越的教學水平聞名于世。通過參觀這些歷史遺跡,我深刻地感受到了江蘇豐富的歷史積淀,更加珍惜當代的幸福生活。
其次,江蘇的自然風光美不勝收。在蘇州的古典園林中,我仿佛穿越到了古代的詩意世界。拙政園、網(wǎng)師園、留園等一座座園林,都以其獨特的設計和精湛的工藝讓人嘆為觀止。湖州的太湖更是一處天然的寶藏,湖光山色、漁船唱晚,讓人陶醉其中。江蘇的自然風光豐富多樣,每一處都散發(fā)出獨特的魅力,讓人流連忘返。
再次,江蘇的發(fā)展速度讓人矚目。在蘇州和南京,高樓大廈拔地而起,繁榮的商業(yè)街區(qū)熙熙攘攘,交通發(fā)達,城市景觀一派繁華。特別令人贊嘆的是江陰的長江大橋,作為中國第一座公路、鐵路兩用的公鐵兩用橋梁,它連接起了上海和南京兩大經(jīng)濟中心,成為了江蘇省的一張金貴的名片。江蘇的發(fā)展速度之快,讓人為之振奮,也讓人意識到了自己的不足之處。
還有,江蘇人民的熱情好客讓我深感溫暖。每到一個景點,都能感受到當?shù)厝嗣竦臒崆楹陀押?。他們通過傳統(tǒng)習俗和表演,向我們展示了江蘇的民俗文化。他們熱情地為我們介紹當?shù)氐奶厣朗常刮覀兏玫亓私猱數(shù)氐娘嬍澄幕?。這種熱情好客不僅僅讓我感到溫暖,還讓我意識到旅行的意義不僅在于看到美景,更在于與人交流和交往。
最后,江蘇行給了我一個重新審視自己的機會。在旅行中,我看到了失去的機會,看到了自己的不足,也看到了改變的可能性。我意識到,只有通過不斷地學習和鍛煉,才能找到自己真正的價值和目標。江蘇行不僅僅是一次旅行,更是通向自我成長的一條道路。
在這次旅行中,我看到了江蘇的歷史底蘊、自然風光和發(fā)展成就,也領略了江蘇人民的熱情好客。我相信,只有通過不斷地探索,不斷地學習和成長,我們才能真正領略到生活的美好和意義。江蘇行給了我一個重新審視自己的機會,也讓我更加珍惜眼前的一切。
總之,江蘇行給我?guī)砹松羁痰母形蚝蛯氋F的體驗。我將永遠銘記在心,將其作為努力前行的動力和信念。我相信,只有不斷地追求自我突破和成長,我們才能在未來的人生道路上走得更遠、更高。愿我們的江蘇行心得體會,能夠給予讀者更多有益的啟示和幫助。
考察江蘇心得體會篇七
在邁向第二個百年奮斗目標的新征程上,更要團結一切可以團結的力量、調動一切可以調動的積極因素,最大限度凝聚起共同奮斗的力量。堅持一致性和多樣性統(tǒng)一,努力尋求最大公約數(shù)、畫出最大同心圓,形成海內外全體中華兒女心往一處想、勁往一處使的生動局面,匯聚起實現(xiàn)中華民族偉大復興的磅礴力量。
一、一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結起來就是一個主題:實現(xiàn)中華民族偉大復興
習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中指出:“一百年來,中國共產(chǎn)黨團結帶領中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結起來就是一個主題:實現(xiàn)中華民族偉大復興?!边@一重要論述既是對中國共產(chǎn)黨百年奮斗、犧牲、創(chuàng)造的充分肯定,又是對中國共產(chǎn)黨在未來新征程奮斗、犧牲、創(chuàng)造的使命要求。
中華民族偉大復興不是也不會一蹴而就,還需要億萬中華兒女長期地艱苦奮斗。習近平總書記闡述的“四個偉大成就”就是一百年來中國共產(chǎn)黨致力于中華民族偉大復興的實踐積累和奮斗收獲。
為了實現(xiàn)中華民族偉大復興,中國共產(chǎn)黨團結帶領中國人民,浴血奮戰(zhàn)、百折不撓,創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就。新民主主義革命的偉大成就集中體現(xiàn)在建立新中國,中國社會從此擺脫了帝國主義的剝削壓迫,不再有軍閥割據(jù),不再是一盤散沙,實現(xiàn)了人民當家作主。習近平總書記指出:“新民主主義革命的勝利,徹底結束了舊中國半殖民地半封建社會的歷史,徹底結束了舊中國一盤散沙的局面,徹底廢除了列強強加給中國的不平等條約和帝國主義在中國的一切特權,為實現(xiàn)中華民族偉大復興創(chuàng)造了根本社會條件?!绷暯娇倳浿赋?,中國共產(chǎn)黨和中國人民以英勇頑強的奮斗向世界莊嚴宣告,中國人民站起來了,中華民族任人宰割、飽受欺凌的時代一去不復返了!
社會主義革命和xx的偉大成就,集中體現(xiàn)為確立起社會主義基本制度,實現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革。不僅消滅了在中國延續(xù)幾千年的封建剝削壓迫制度,而且戰(zhàn)勝帝國主義、霸權主義的顛覆破壞和武裝挑釁,實現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進社會主義社會的偉大飛躍,為實現(xiàn)中華民族偉大復興奠定了根本政治前提和制度基礎。在社會主義制度的保障下,中華民族在科技上站起來。1964年10月16日成功爆炸原子彈,1967年617日成功爆炸氫彈,1970年4月24日人造衛(wèi)星“東方紅一號”升空,這一連串的科技突破讓中國成為有重要影響的大國。而且這些成就都是在西方國家對中國實施封鎖的背景下創(chuàng)造出來的,所用的時間甚至比西方國家還要短很多。對此,鄧小平曾經(jīng)說過:“如果六十年代以來中國沒有原子彈、氫彈,沒有發(fā)射衛(wèi)星,中國就不能叫有重要影響的大國,就沒有這樣的國際地位,這些東西反映一個民族的能力,也是一個民族、一個國家興旺發(fā)達的標志?!绷暯娇倳浿赋?,中國共產(chǎn)黨和中國人民以英勇頑強的奮斗向世界莊嚴宣告,中國人民不但善于破壞一個舊世界、也善于xx一個新世界,只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國!
改革開放和社會主義現(xiàn)代化xx的偉大成就,集中體現(xiàn)為為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了體制保證和快速發(fā)展的物質條件。過去四十多年來,中國社會實現(xiàn)了從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉變,實現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對落后的狀況到經(jīng)濟總量躍居世界第二的歷史性突破,實現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越。我們僅以經(jīng)濟總量為例。2020年中國經(jīng)濟總量xxxxxxx億元,超過世界經(jīng)濟總量的xx%,超過美國經(jīng)濟總量的xx%,超過世界上排位第三至第六的日本、德國、英國、印度四國經(jīng)濟總量的總和。習近平總書記指出,中國共產(chǎn)黨和中國人民以英勇頑強的奮斗向世界莊嚴宣告,改革開放是決定當代中國前途命運的關鍵一招,中國大踏步趕上了時代!
新時代中國特色社會主義的偉大成就更是百尺竿頭更進一步,在以習近平同志為核心的黨中央領導下,黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。習近平總書記莊嚴宣告:“我們實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標,在中華大地上全面建成了小康社會,歷史性地解決了絕對貧困問題,正在意氣風發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標邁進?!边@一偉大成就為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質基礎、更為主動的精神力量。習近平總書記指出,中國共產(chǎn)黨和中國人民以英勇頑強的奮斗向世界莊嚴宣告,中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,實現(xiàn)中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程!
在這里我們特別講一講“更為主動的精神力量”。隨著中國特色社會主義進入新時代,這種精神上的主動體現(xiàn)在方方面面:針對西方標榜的多黨制,中國共產(chǎn)黨旗幟鮮明提出“新型政黨制度”,中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度創(chuàng)造了一種新的政黨政治模式。毫無疑問,該制度“吐故納新”、借鑒和吸收了人類政治文明的既有優(yōu)秀成果,但其獨特優(yōu)勢和強大生命力,又在于其植根中國土壤、孕育于中國智慧,充分彰顯在國家發(fā)展、社會治理、人民民主方面的巨大制度優(yōu)勢;針對西方的民主制度,我們用人民代表大會制度和社會主義協(xié)商民主制度確保人民當家作主;關于社會主義市場經(jīng)濟,我們認為,資本主義有計劃;社會主義有市場,關鍵是要正確處理市場與政府的關系,發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用更好地發(fā)揮政府作用,走出一條中國特色社會主義市場經(jīng)濟大道。
為什么我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標,更有信心、更有能力實現(xiàn)這一目標?這一切來自中國共產(chǎn)黨團結帶領中國人民進行的奮斗、犧牲與創(chuàng)造。中國共產(chǎn)黨用共同理想把中國人民緊緊團結起來,用正確道路把中國社會發(fā)展起來,用嚴明紀律把中國共產(chǎn)黨高度組織起來。
二、最大限度凝聚起共同奮斗的力量
(一)一切成就都是團結奮斗的結果
團結是鐵,團結是鋼,團結就是力量。團結是中國人民和中華民族戰(zhàn)勝前進道路上一切風險挑戰(zhàn)、不斷從勝利走向新的勝利的重要保證。中國共產(chǎn)黨高度重視團結對于中華民族偉大復興的意義。毛澤東1957年2月27日在最高國務會議第十一次擴大會議上指出:“國家的統(tǒng)一,人民的團結,國內各民族的團結,這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證?!绷暯娇倳浽凇捌咭弧敝匾v話中指出,愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國共產(chǎn)黨團結海內外全體中華兒女實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要法寶。
一百年來,我們取得的一切成就,是中國共產(chǎn)黨人、中國人民、中華民族團結奮斗的結果。我們有共同的夢想,有共同的家園,這個夢想就是中華民族偉大復興。也許在現(xiàn)實生活中每個中國人都分屬不同的社會階層和利益群體,但是在實現(xiàn)中華民族偉大復興方面,我們都是“一家人”。通過中華民族偉大復興把不同階層、不同群體大大小小五彩繽紛的夢想?yún)R聚為一個共同的追求、共同的愿景,在不同中尋找和呵護共同,在共同中尊重和保護差異,這樣就把全體中國人民的力量匯集于一處。在邁向第二個百年奮斗目標的新征程上,更要團結一切可以團結的力量、調動一切可以調動的積極因素,最大限度凝聚起共同奮斗的力量。堅持一致性和多樣性統(tǒng)一,努力尋求最大公約數(shù)、畫出最大同心圓,形成海內外全體中華兒女心往一處想、勁往一處使的生動局面,匯聚起實現(xiàn)中華民族偉大復興的磅礴力量。
(二)創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路
道路決定命運。道路正確,夢想可期;道路錯誤,南轅北轍。中華民族之所以一步一步走向復興,就是因為中國共產(chǎn)黨帶領中國人民找到了一條正確的道路——中國特色社會主義道路。習近平總書記指出:“我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義,推動物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調發(fā)展,創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。”更是賦予了中國道路以文明的高度。
僅從經(jīng)濟發(fā)展來看,中國道路創(chuàng)造性地在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟,既發(fā)揮了市場經(jīng)濟的長處,又發(fā)揮了社會主義制度的優(yōu)越性;既要“有效的市場”,也要“有為的政府”,在實踐中破解了許多世界性難題。創(chuàng)造性地提出基本經(jīng)濟制度,讓“兩個毫不動搖”同向共進,在把公有制經(jīng)濟鞏固好、發(fā)展好的同時,讓非公有制經(jīng)濟快速健康持續(xù)發(fā)展,公有制經(jīng)濟、非公有制經(jīng)濟相輔相成、相得益彰,社會迸發(fā)出巨大活力。中國道路使中國社會不僅延續(xù)著經(jīng)濟發(fā)展一枝獨秀的“中國奇跡”,展示著風景這邊獨好的“中國之治”,更是開始了從追隨大國到引領大國的角色轉變,從大國向強國邁進的發(fā)展階段躍變。
(三)真正成為世界上最強大的一個政黨
從鴉片戰(zhàn)爭以來到五四運動及其以后相當長一段時間,中國社會出現(xiàn)過不少的政治組織、政治團體,“為了拯救民族危亡,中國人民奮起反抗,仁人志士奔走吶喊,太平天國運動、戊戌變法、義和團運動、辛亥革命接連而起,各種救國方案輪番出臺,但都以失敗而告終。中國迫切需要新的思想引領救亡運動,迫切需要新的組織凝聚革命力量?!敝袊a(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興確立為自己的初心使命。
列寧曾經(jīng)指出,“黨應該是組織的總和,并且不是什么簡單的算術式的總和,而是一個整體?!敝阅艹蔀檎w,秘訣在于“組織力”。馬克思主義政黨只有組織起來把千千萬萬的政黨成員擰成一股繩,把千千萬萬政黨成員的智慧匯聚到一起,把千千萬萬政黨成員的意志指向同一方向,才會化成集體的行動,才會形成xx新世界、開辟新事業(yè)的巨大力量。從早先的毛澤東號召“加強紀律性,革命無不勝”到后來鄧小平強調“一靠理想,二靠紀律”,再到習近平總書記指出的“黨的力量來自組織,組織能使力量倍增”,這是100年來中國共產(chǎn)黨政黨xx歷史經(jīng)驗的總結。
習近平總書記指出:“我們黨要搞好自身xx,真正成為世界上最強大的一個政黨?!弊顝姶蟮恼h一定是高度組織起來,具有嚴明紀律的政黨。中國共產(chǎn)黨是按照馬克思主義建黨原則建立起來的,形成了包括黨的中央組織、地方組織、基層組織在內的嚴密組織體系。這是世界上任何其他政黨都不具有的強大優(yōu)勢。黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨不論是錘煉黨性的“大熔爐”,還是純潔黨風的“凈化器”,其用力處與著力點都指向做實組織、做強組織,通過強化組織意識、組織體系、組織能力等等,讓中國共產(chǎn)黨不斷增強政治領導力、思想引領力、群眾組織力、社會號召力,不斷增強創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力、凝聚力,不斷提高把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力,不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力,真正成為世界上最強大的政黨。
中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的政黨,馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂,我們黨之所以能夠歷經(jīng)艱難困苦而不斷發(fā)展壯大,很重要的一個原因就是始終重視思想建黨、理論強黨,使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅定的意志、協(xié)調的行動、強大的戰(zhàn)斗力。這一鮮明特征與獨特優(yōu)勢貫穿中國共產(chǎn)黨為中華民族謀復興的全過程。中國共產(chǎn)黨在黨的高度團結統(tǒng)一的基礎上,團結帶領中國人民取得了革命的勝利,實現(xiàn)了民族獨立、人民解放,團結帶領中國人民取得了xx與改革的成功,實現(xiàn)國家富強、人民幸福,如今,在實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標后,正在意氣風發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標邁進。
考察江蘇心得體會篇八
江蘇,是一塊美麗繁華的土地,在長三角地區(qū)獨樹一幟。我曾在江蘇旅行,深深感受到了這片土地上的獨特之處。在這次旅行中,我體會到了江蘇人民的勤勞、自強以及風土人情的魅力,也對江蘇的歷史文化有了深刻的認識。下面,我將分享我在江蘇旅行中的所得,以及對江蘇的心得體會。
首先,江蘇的人民勤勞自強,以其獨特的工匠精神讓我印象深刻。在我走訪江蘇的許多城市,我發(fā)現(xiàn)無論是城市還是鄉(xiāng)村,江蘇人民都以勤勞著稱。無論是在神秘的蘇州古鎮(zhèn),還是在現(xiàn)代化的南京城市,我都看到了江蘇人民自強不息的精神。一些手藝人,如編織、刺繡等,他們通過手藝將一件件普通的物品變得如此精美,他們的專注和毅力讓我深受啟發(fā)。
其次,江蘇的風土人情也讓我震撼不已。江蘇的許多城市都有自己獨特的民俗風情,讓我感受到了當?shù)厝嗣裼凭玫臍v史文化。在南京,我看到了明板路的繁華,感受到了三國歷史的底蘊;在蘇州,我游覽了拙政園和留園等古典園林,被這些精美的景致所陶醉。這些風土人情讓我認識到江蘇作為中國重要的歷史文化中心之一的重要性,也讓我更加尊重和珍視這片土地的文化遺產(chǎn)。
第三,江蘇的歷史文化底蘊令我敬佩。在江蘇旅行的過程中,我了解到江蘇有著悠久的歷史,擁有許多古老的歷史遺跡和文化名勝。南京的雨花臺、中山陵,揚州的瘦西湖,都是對江蘇歷史的見證。這些古跡不僅僅是美麗的景點,更承載著豐富的歷史故事和文化內涵。我深刻認識到,江蘇作為中國歷史文化名城,是中國文化的重要組成部分,也是我心中一個不可忽視的地方。
第四,江蘇的都市發(fā)展和現(xiàn)代化程度讓我贊嘆不已。南京、蘇州、無錫等城市以其獨特的魅力吸引了無數(shù)的游客。高樓大廈、現(xiàn)代化的交通設施和豐富多樣的文化娛樂活動,展示出江蘇人民的勇于創(chuàng)新和追求變革的精神。我認識到,江蘇是一個全面發(fā)展的省份,它不僅有著悠久的歷史文化,還在步入現(xiàn)代化的步伐中不斷前進。
最后,江蘇的美食也給我留下了深刻的印象。無論是揚州的燴面、蘇州的文化糕點,還是南京的鴨血粉絲湯,每一口都讓我回味無窮。江蘇的美食文化豐富多樣,不僅注重色香味俱佳,更注重營養(yǎng)和滋補。通過品嘗這些美食,我更加了解到江蘇的地方文化,也對江蘇的民俗風情有了更深的認識。
總之,江蘇是一個充滿活力和魅力的地方,我在這次旅行中從中收獲良多。江蘇人民的勤勞自強、風土人情的魅力、悠久的歷史文化、現(xiàn)代化程度以及豐富多樣的美食都讓我深深感受到了這片土地的獨特之處。我希望這次旅行能夠加深我對江蘇的認識,也希望未來能有更多的機會能夠回到江蘇,繼續(xù)發(fā)現(xiàn)這片土地的美麗與奇妙。
考察江蘇心得體會篇九
江蘇,一個位于中國東部的省份,擁有著悠久的歷史和豐富的文化。近日,我有幸到江蘇旅行,親身體驗了這個省份的美麗和魅力。在這次旅行中,我不僅領略了江蘇的風景名勝,還深刻感受到了江蘇人民的熱情和友善。下面,我將分享我的江蘇行心得體會。
首先,江蘇的美景令人陶醉。這個省份擁有著眾多的自然和人文景點,讓人流連忘返。我特別喜歡蘇州的園林,比如拙政園和留園,這些精湛的園林建筑充滿了中國傳統(tǒng)文化的韻味。每一步都如詩如畫,每一處都給人以靜謐和溫馨的感覺。在蘇州的小橋流水人家中,我仿佛回到了歷史的長河中,感受到了古代文人的清新雅致。此外,南京的中山陵是我在江蘇行中最令人難忘的景點之一。矗立在紫金山上的中山陵為我展示了一位偉大領袖的風范和人格魅力。站在陵前,我被他的豐功偉績和為民請命的精神所震撼。無論是城市還是農(nóng)村,江蘇的美景無處不在,每一處都讓人用心去感受。
其次,江蘇人民的熱情和友善給我留下了深刻印象。在旅行的過程中,我結識了許多江蘇的當?shù)鼐用瘢麄儫崆榈亟哟?,并向我介紹江蘇的歷史和文化。在蘇州的一家小餐館里,我品嘗了最地道的本地美食,并和店主聊起了關于蘇州的歷史故事。在南京的一家農(nóng)家樂,我被主人邀請參與他們的家常飯,品嘗到了一道又一道的家鄉(xiāng)菜肴。這些熱情款待和真誠友好的對待讓我感覺如同回到家一般,溫暖而舒心。這次旅行不僅讓我領略到江蘇的風景,更讓我體驗到了江蘇人的熱忱和真誠,這是我永遠不會忘記的。
再次,江蘇的歷史文化博大精深。這個省份自古以來就是文化的搖籃,漢朝的六藝就誕生于這里。在南京博物院,我看到了大量珍貴的文物和展品,其中包括了許多司馬遷、楊輝等名人的手跡和著作。這些為后世留下的寶貴遺產(chǎn)讓我深感敬仰之情。與此同時,在蘇州的樂園書院,我欣賞了豪華的建筑和精美的字畫,感受到了中國古代文化的博大精深。江蘇是中國古代文化的瑰寶之一,無論是藝術、文學還是科學,都有著自己獨特的魅力。這使我更加熱愛江蘇,也更加驕傲地稱之為我的家鄉(xiāng)。
最后,江蘇的發(fā)展速度讓我驚嘆不已。作為中國經(jīng)濟發(fā)展最快的地區(qū)之一,江蘇的現(xiàn)代化建設讓我看到了一個繁榮富饒的江蘇。無論是高鐵還是現(xiàn)代化的城市建設,在江蘇都有著顯著的成就。在南京的市中心,高樓大廈聳立,霓虹閃爍。而蘇州的經(jīng)濟發(fā)展更為迅猛,高科技產(chǎn)業(yè)園區(qū)和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)層出不窮。這個省份的現(xiàn)代化水平讓我深感自豪,同時也對江蘇的未來充滿了期待。
總結起來,江蘇行給我留下了深刻的印象和難以忘懷的記憶。美麗的景色、熱情的人民、豐富的歷史和快速的發(fā)展,讓我更加愛上了江蘇這個地方。我相信,江蘇將會在未來繼續(xù)以其獨特的魅力吸引更多的人們,讓更多的人了解并愛上這個美麗的省份。
考察江蘇心得體會篇十
9月24日 至30日我們依照縣委的安排,赴江蘇昆山
學習
。通過幾天聽昆山黨校老師的講課,開發(fā)區(qū)項目負責人的講授,和到企業(yè)和開發(fā)區(qū)參觀學習。使我親身感遭到昆山經(jīng)濟發(fā)展的蒸蒸日上,昆山干部那種想在先、干在前的創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)精神和處處體現(xiàn)招商、親商、富商、安商的濃厚氛圍給了我強烈的視覺沖擊和思惟震動。昆山依托蘇州緊鄰上海市,我縣靠近承德緊鄰北京市,都是靠近中國經(jīng)濟最發(fā)達的大都市。昆山30年前也是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)縣,轄區(qū)面積927平方千米,不足我縣的三分之一。然而,昆山2017年gdp2100億元,財政收進482億元,是我縣的40余倍。我縣與昆山比,區(qū)位類似,出發(fā)點類似,自然資源還遠勝于昆山,但為
什么
差距如此之大?究其緣由,是由于我們思路沒有昆隱士開闊,觀念沒有昆隱士創(chuàng)新。昆山作為中國的最強縣,還在對標新加坡、臺灣、韓國,向世界最發(fā)達的國家和地區(qū)學習,而我們卻坐在家里為回憶過往而洋洋得意。一、幾點感想
感想一:先進思想觀念的與時俱進。解放思想是逾越發(fā)展的永久主題。這次考察學習,給我最大的啟示是:思想解放應成為思惟慣性,永無止境。昆山成功的秘訣就是不斷解放思想。觀念新則思路廣,思路廣則發(fā)展快,因此解放思想必須做到與時俱進。問渠那得清如許,為有源頭活水來,面對不斷變化的國際國內市場,適時、適地、求新、求變的創(chuàng)新思惟是昆隱士推動經(jīng)濟社會逾越式發(fā)展的氣力源泉和活的靈魂,成了昆山發(fā)展的源頭活水。在不同時期的不同階段,昆隱士的思想解放、觀念更新都有不同的思路和強烈的超前意識。這類與時俱進的創(chuàng)新精神,來自于昆隱士對世界經(jīng)濟、中國經(jīng)濟、昆山經(jīng)濟發(fā)展情勢的精確分析,來自于對國家各個時期各項政策的深入理解, 相應而來的是更加開闊和創(chuàng)新的發(fā)展思路。上個世紀八十年代,在計劃經(jīng)濟向商品經(jīng)濟轉軌的時侯,昆山各級領導班子便率先打破傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟思想束縛,大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),引進兵工企業(yè),完成初步的資本積累和經(jīng)驗積累。進進改革開放時期,農(nóng)村產(chǎn)業(yè)化進進了初始階段;到了九十年代初,中心
關于
沿海開放戰(zhàn)略剛一提出,昆山又先于省內外其他
城市捷足先登,開始大力發(fā)展外向型經(jīng)濟;不久,又呼應上海浦東新區(qū)的開發(fā)開放,進行了開發(fā)區(qū)、產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設;接著,又突出了it產(chǎn)業(yè)這個重點,使昆山成了全國信息產(chǎn)業(yè)的一個重要生產(chǎn)基地。正是由于敏銳地捉住了這幾次重要的發(fā)展機遇,昆山的發(fā)展才超出了其他縣市,成了使人注視的經(jīng)濟強縣?,F(xiàn)在的昆山之路是昆隱士與時俱進、不斷創(chuàng)新思想觀念的碩果。感想二:掌控區(qū)位上風的正確定位。昆山充分利用毗鄰上海的區(qū)位上風,大力弄好開發(fā)區(qū)及產(chǎn)業(yè)園區(qū)的軟硬件建設,借助上海這個國際性的經(jīng)濟、信息、技術、物流、金融中心及浦東開發(fā)開放的外部經(jīng)濟效應,
心得體會
范文
吸引到上??疾焱顿Y而受阻于上海高門坎的外商來蘇州投資,走借勢發(fā)展,與上海錯位競爭,重點發(fā)展現(xiàn)代加工制造業(yè)的道路。事實上,這類定位是非常正確也是非常成功的。正是對區(qū)位上風的正確定位使得昆山創(chuàng)造了2017年gdp1750億元,財政收進328.4億元,地方一般預算收進133.1億元,連續(xù)三年列中國百強縣之首的輝煌業(yè)績。600億元,民營經(jīng)濟在地方一般預算收進中的貢獻額達30%以上。超億美元的項目38個,1000萬美元以上的項目485個。世界500強有35家在昆山落戶。正是招商的強勁投進使得昆山有了如今的成功。
感想四:依托園區(qū)經(jīng)濟的強勢拉動。園區(qū)經(jīng)濟是昆山經(jīng)濟騰飛的大平臺和助推器。20多年來,昆隱士強抓機遇,相繼興修了2個國家級開發(fā)區(qū),1個國家級綜合保稅區(qū),2個省級經(jīng)濟開發(fā)區(qū)。幾個園區(qū)的建設使得昆山具有國家級高新技術企業(yè)20家、省級高新技術企業(yè)69家,省級高新技術產(chǎn)品213個,完成專利授權5797件, 80個科技項目被列進國家和省科技計劃,清華科技園昆山分園更是成為國家級創(chuàng)業(yè)服務中心。如今,這些開發(fā)區(qū)及產(chǎn)業(yè)園區(qū)已日趨顯示出巨大的高科技含量、高附加值和高經(jīng)濟社會效益,成為拉到昆山發(fā)展的強大動力。 感想五:推動政府職能的不斷創(chuàng)新。尤其突出的是昆山黨政部分真正以發(fā)展為第一要務,在職能轉變和服務理念上尋求自覺換位和務實革新。昆山的政府職能就是服務,政府自覺地站在投資者的態(tài)度上,從投資者的角度來思考題目,服務于投資主體,幫助投資者正當?shù)貙崿F(xiàn)高回報率,從而實現(xiàn)管理的高回報。為創(chuàng)辦好產(chǎn)業(yè)園區(qū),昆山改變政府審批程序、辦事習慣,把幫助投資者取得滿意的投資回報作為重要動身點,努力符合國際商務活動的通行規(guī)則,研究更多的個性化服務措施,探索更便捷的服務機制,營建更好的依法行政環(huán)境,努力貼近企業(yè)實際需求,進步服務的針對性和有效性。其具體方法有:
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考察江蘇心得體會篇十一
江蘇是一個歷史悠久、文化燦爛的省份,擁有豐富的人文景觀和自然風光。近期我有幸到江蘇旅行,深深被這個地方的優(yōu)美景色和獨特魅力所吸引。在這次旅行中,我積累了一些寶貴的體驗和感悟,讓我更加了解了江蘇的歷史與文化,也讓我對生活有了更深入的思考。
首先,江蘇的歷史和文化令我印象深刻。在南京,我參觀了明孝陵和夫子廟,深刻體會到了中國古代文化的博大精深。明孝陵是明朝的皇帝朱棣的陵墓,莊嚴肅穆,氣勢非凡。夫子廟則是中國最大的古代學廟,保存著大量的古籍文化,每年吸引著無數(shù)的學子前來祭拜。這些古跡無一不彰顯著江蘇的悠久歷史和燦爛文化,讓我深深感受到了祖國的文化底蘊。
其次,江蘇的自然風光令我陶醉于大自然之中。蘇州和揚州是我在江蘇旅行中的兩個主要目的地,它們都有著獨特的水鄉(xiāng)風光和古建筑。在蘇州的拙政園和獅子林,我仿佛置身于仙境般的世界,盡情享受著優(yōu)美的自然景色。而在揚州的瘦西湖和個園,我被湖水的碧藍、花草的香氣以及古建筑的韻味所吸引,更是深深被其獨特的美所折服。在這些地方漫步,靜靜品味大自然的鬼斧神工,仿佛忘記了喧囂的城市,仿佛回到了大自然的懷抱。
同時,江蘇的美食也給我留下了深刻的印象。在南京,我品嘗了傳統(tǒng)的南京菜和鴨血粉絲湯。這些美食不僅色香味俱佳,而且營養(yǎng)豐富,給了我極大的滿足感。在蘇州,我嘗試了當?shù)氐陌屮啛u和蘇式小籠包,這些小吃不僅美味,而且價格實惠,深受游客的喜愛。江蘇的美食文化凝結著百年歷史和深厚傳統(tǒng),每一道菜品都有著獨特的韻味,體現(xiàn)著江南人的生活方式和情操。
最后,江蘇的旅行給了我對生活的思考。在江蘇的行程中,我深刻感受到了這個地方人們的淳樸和熱情。無論是導游、服務員還是路人,每個人都笑臉相迎,熱情周到。這種人與人之間的親和力和溫暖讓我不禁思考起了生活的意義。在快節(jié)奏的社會生活中,我們是否應該更關注自己的內心、與他人的互動,而不只是注重物質的追求。江蘇的行程讓我反思了自己對生活的態(tài)度和人際關系的重要性。
總的來說,江蘇行讓我受益匪淺。歷史悠久的古跡和莊重肅穆的文化讓我感受到了祖國的光輝歷史和燦爛文化。優(yōu)美的自然景色讓我陶醉在大自然的懷抱中,重新感受到了大自然的美好。美味的小吃和親切友好的人們讓我思考起了生活的意義和人際關系的重要性。我深深愛上了江蘇,對生活有了更深入的思考。我相信這次旅行會讓我終生難忘,并且對我的人生道路產(chǎn)生積極的影響。
考察江蘇心得體會篇十二
今年政府工作報告談及“供給側”改革時,指出要“培育精益求精的工匠精神”。工匠精神首次被寫入政府工作報告,成為眾多媒體的關注熱點。其實,不僅是經(jīng)濟改革需要培養(yǎng)工匠精神,教師教育改革也要重拾工匠精神。
輕視工匠精神將導致“教學荒蕪”
幾千年來,工匠生活在社會底層,他們賴以生存的技藝經(jīng)驗與“知識”“真理”無緣,他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國傳統(tǒng)思想中,孔子對“學稼、學圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”,斷言其被“勞心”者統(tǒng)治。這并非“中國特色”。杜威曾說,柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大,卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“制作”,認為只是達成外部目的的手段。隨著近現(xiàn)代理性主義和科學主義日益興盛,人們對工匠技藝經(jīng)驗的批判,就愈演愈烈了。
在此背景下,“教書匠”幾乎成了教育領域的“過街老鼠”。“教書匠”和“教育家”間的虛假對立,誘使“要教育家,不要教書匠”之類口號出爐。在它們的誤導下,有些一線中小學教師,如宗健梅所言,“不去做具體的實際的教育教學工作和研究,甚至鄙視常規(guī)教育教學工作,把扎扎實實的教育教學輕蔑地稱之為‘教死書’,把實實在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書匠’,卻進行宏觀的、不切實際的理論研究,說一些專家們常說的話,寫一些學者們已經(jīng)寫過的文章?!鄙菡勔恢虢獾睦砟?,執(zhí)迷于建構教育流派或教學模式,輕視學科教學知識打磨和積淀,最終將導致教學荒蕪。
故而,教師要重拾工匠精神。這是我國時代精神的需要,也得到了當代學術研究的印證。上世紀哲學研究的實踐轉向及其對社會學、教育學的影響,都為技藝經(jīng)驗的合法性、奠基性和重要性做了“背書”。
這些學術思想資源包括:存在論層面,海德格爾對“用具透明性”的現(xiàn)象學描述;認識論層面,波蘭尼對緘默知識與名言知識之關系的“冰山比喻”;語言哲學領域,賴爾對“知道什么”和“知道怎么做”的區(qū)分和維特根斯坦的“相似的看待”“相似的處理”;在社會學領域,布迪厄揭示的“實踐邏輯”;在教育學領域,康納利的“教師個人實踐知識”和范梅南的“教學機智”等。
簡言之,教育教學不僅是科學,而且是藝術。作為藝術,它總有一些地方?jīng)]有道理,總有一些地方不講道理,也總有一些地方講不出道理,教師只能靠技藝經(jīng)驗。
工匠精神在教育領域是有傳統(tǒng)的
重拾工匠精神,先要為“教書匠”正名。匠,在漢語中并非只是墨守成規(guī),而且有一絲不茍、精益求精、一以貫之之義。我們反對墨守成規(guī)的教書匠,歡迎精益求精的教書匠,即具有工匠精神的教師。何謂工匠精神?付守永的《工匠精神:向價值型員工進化》說,它的核心是“不僅僅把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生成的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神?!本哂泄そ尘竦娜艘暪ぷ鳛樾扌?,視品質如生命,視產(chǎn)品為作品,努力戒除功利心、浮躁心和投機心。
由此可見,具有工匠精神的教師將教育作為終身事業(yè),專注、執(zhí)著于教育教學,力求教育教學工作的精細、極致,并在此過程中體驗幸福。工匠精神在教育領域是有傳統(tǒng)的。于漪“一輩子做教師,一輩子學做教師”,是工匠精神。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中提到一位歷史老師“對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課”,是工匠精神。甚至于那些擁有某項絕技,如在黑板上反手畫圓、隨手畫地圖、能用二十種語氣說“你好”、能在開學一周內記住所有學生的姓名等,也體現(xiàn)了工匠精神。
考察江蘇心得體會篇十三
江蘇位于中國東部沿海地區(qū),是一個歷史文化底蘊深厚的地方。近日,我有幸游覽江蘇,對其風景名勝、人文古跡以及美食留下了深刻的印象。下面我將分享我在江蘇旅行中的體會和心得。
首先,江蘇以其獨特的風景名勝吸引了我。在南京,我游覽了中山陵和明孝陵,這是中國近代史上重要的紀念碑。中山陵莊重肅穆,給人一種莊嚴肅穆的氛圍。而明孝陵則形如一只展翅欲飛的鳳凰,與中山陵形成了鮮明的對比。除此之外,蘇州的拙政園和西塘古鎮(zhèn)也給我留下了深刻的印象。
其次,江蘇的人文古跡也讓我感到獨特的魅力。在南京,我參觀了南京大屠殺紀念館,這個歷史博物館以其嚴謹?shù)恼褂[和獨特的陳列方式,讓我深深地感受到了戰(zhàn)爭給人們帶來的深重傷痛。此外,蘇州的留園和周莊也是不可錯過的景點。留園是中國古代園林的典范之一,而周莊則以其獨特的水鄉(xiāng)風情吸引了無數(shù)游客。通過游覽這些人文古跡,我不僅了解了江蘇的歷史和文化,還深刻感受到了人類的智慧和勇氣。
除了風景名勝和人文古跡,江蘇的美食也是一大亮點。無論是南京的翡翠包子,還是蘇州的桃花魚,每一道菜都能讓我回味無窮。江蘇的菜肴以其精致的制作工藝和獨特的口味享譽全國。品嘗到這些美食,讓我更加認識了江蘇的文化底蘊。
此外,在江蘇的旅行中,我還深刻感受到了江蘇人民的熱情和友善。無論是在交通工具上,還是在旅游景點,每一位江蘇的居民都熱情地指導我前行。他們樂于分享他們的故事,向我介紹當?shù)氐奶厣_@種熱情和友善讓我在江蘇旅行中感到賓至如歸。
綜上所述,江蘇以其獨特的風景名勝,豐富的人文古跡,美味的美食以及熱情友善的人民給我留下了深刻的印象。在江蘇的旅行中,我不僅領略了江蘇的自然風光,也了解了其深厚的歷史文化。此外,江蘇的美食更是讓我感受到了江蘇的獨特魅力。這次旅行讓我開闊了眼界,也加深了我對中國文化的認識。我相信,江蘇會繼續(xù)吸引無數(shù)游客前來探索她的美景和魅力,我也期待再次回到這個美麗的地方。
考察江蘇心得體會篇十四
我很慶幸地參加了__船舶職業(yè)技術學院第三十五期的黨課學習,從中得到了很多啟示和道理。為我在大學的生活和學習提供了重要的思想指導。明白了“一心跟黨走”的重要性。很感謝學校能給我一次認識黨,理解黨的機會。
中國共產(chǎn)黨的領導地位,是經(jīng)過長期歷史實踐考驗形成的。自中國共產(chǎn)黨成立以來,全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的堅強領導下,實現(xiàn)了從半殖民地半封建社會到民族獨立,人民當家作主新社會的歷史性轉變,從新民主主義革命到社會主義革命和建設的歷史性轉變,從高度集中的計劃經(jīng)濟體制,從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉變。綜合國力大幅度提升,人民生活明顯改善,國際地位顯著提高,中華民族巍然屹立于世界民族之林。當前,全國人民在黨的領導下,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,正在為全面建成小康社會而努力奮斗。
通過這次系統(tǒng)的學習,使我明確了黨的性質是中國工人階級的先鋒隊,是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心,代表中國先進生產(chǎn)力發(fā)展的要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論﹑“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想作為自己的行動指南。黨的最高目標和最高理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國共產(chǎn)黨之所以是中國唯一的執(zhí)政黨,原因在于它有很好的組織性和紀律性。民主集中制是中國共產(chǎn)黨的根本組織原則和領導制度。堅持和貫徹民主集中制,是全面建成小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的根本保證。
中國共產(chǎn)黨于1921年7月23日成立,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海召開。大會通過了中國共產(chǎn)黨的第一個綱領和決議。自從有了中國共產(chǎn)黨,中國的革命面貌就煥然一新了。中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期,堅決徹底的同帝國主義,封建主義和官僚資本主義進行了艱苦卓絕的斗爭。經(jīng)過大革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭終于推翻了”三座大山”,使中國人民在政治上獲得了解放。讓我們明白了沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。
我們黨是偉大的黨,一輩輩的黨員都把一生奉獻給了人民,這正從事實上體現(xiàn)出了黨為人民服務的宗旨。我們黨一貫要求黨員特別是領導干部要淡薄名利,無私奉獻,踐行宗旨。黨員作為具有共產(chǎn)黨的覺悟,是“具有特種性格的人,是由特殊材料制成的”。先烈們爬雪山過草地吃野菜煮皮帶,焦裕祿、孔繁森治蘭考趙阿里以身殉職、鄭培民、谷文昌“做官先做人,萬事民為先”,表現(xiàn)出共產(chǎn)黨的情懷。而對于共產(chǎn)黨員來說,也只有結合黨的事業(yè),其個人價值才能的到真正的實現(xiàn)。
我們作為一名入黨積極分子,一個有志投身于共產(chǎn)主義事業(yè)的當代青年,必須增強黨性鍛煉,提高政治理論素養(yǎng),加強個人修養(yǎng)。從改革開放以來,國家的經(jīng)濟建設取得了令人矚目的成績,這是黨的英明領導和決策的結果,也是千千萬萬共產(chǎn)黨員,密切聯(lián)系群眾,領導人民共同努力的結果。但是,同時黨內也出現(xiàn)了令人痛惜的腐敗現(xiàn)象,很多黨員甚至是黨員干部,包括那些為黨的事業(yè)做出很多工作的老黨員沒有經(jīng)得起新時期經(jīng)濟浪潮的沖擊,思想退化變質。腐敗不僅給國家經(jīng)濟帶來巨大損失,也給黨在人民心中的形象帶來巨大的負面影響。因此,提高政治理論素養(yǎng),加強個人修養(yǎng),是我們這些新世紀大學生的首要任務。努力學習鄧小平理論和“三個代表”思想是我們事業(yè)取得勝利的思想保證,也是合格黨員的基本要求。針對目前國家改革處在攻堅時期、發(fā)展處在關鍵時期、穩(wěn)定處在敏感時期的形式特點,要搞好經(jīng)濟建設和改革開放,黨的廉政建設。沒有鄧小平理論和“三個代表”的思想指導,只會變成盲目的實踐,甚至危及到黨在人民群眾的地位,我們需要理論的指導,尤其是鄧小平理論和“三個代表”重要思想。并且,我覺得作為一名入黨積極分子,應該按照“三個代表”的要求為人處事。就是要做有道理、有道德、有文化、有紀律的“四有新人”,在社會主義“兩個文明”建設中建功立業(yè)。做一個有抱負有大志,踏實苦干、樂于奉獻的跨世紀新人;做一個不計名利和得失,不被燈紅酒綠所迷惑的堅強革命戰(zhàn)士;做一個有道德良知,遵紀守法的現(xiàn)代公民。作為一名入黨積極分子,又是重點發(fā)展對象,我感到一定要時刻以一名黨員的要求嚴格要求自己,在周圍同學當中時時處處體現(xiàn)出先鋒模范作用,只有這樣才能有資格加入這個光榮而先進的組織。通過這段時間的學習,使我有了更明確的努力方向:
1.以“三個代表”重要思想為價值目標,帶領廣大同學共同進步,提醒“三個代表”重要思想,學習上要有與其他同學共同進步的專業(yè)知識和技能,行為上要有普通同學尊敬的模范舉止,心靈上駐有愿意為普通同學服務的責任,要向周圍的同學們學習。
2.加強政治理論學習,要認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論﹑“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想這些科學的理論體系,他們是無產(chǎn)階級解放運動的理論,是指導革命和建設的強大思想的武器。堅定共產(chǎn)主義信念,認真學習通過開展班級工作進行實踐鍛煉,不斷增強克服困難的信心和能力,人們對事物的正確認識這一漫長的過程,并不斷循環(huán)往復,才能夠獲得的。要通過身邊活生生的、實實在在的、投身于建設有中國特色社會主義偉大事業(yè)的實踐活動,來加深對黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認識,強化正確的入黨動機。
3.加倍學習科學文化知識。新世界,新發(fā)展,要求我們這一代人要有新的知識結構。只有多掌握一些科學知識,才能適應市場經(jīng)濟發(fā)展的需要,才能不被時代所摒棄,做時代的主人,只有這樣才能為強大的祖國貢獻自己的一份力量。加強科學文化知識的學習。只有努力做到學一科,愛一科,精通一科,勤勤懇懇,踏踏實實,才能無愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號,才能更好地發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。
4.日要向周圍的同學們學習。在這次培訓班中,出來每次課大部分同學們都很早來到教室,講課時認真的聽,仔細的記,積極的參加討論,培訓班的大部分同學對待學習的認真態(tài)度都有互相影響著。從大家的身上我感到了一種活力,一種動力。在我周圍,組長有許多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員老師,和優(yōu)秀的積極分子,克己奉公、吃苦在前、享樂在后,出處地為他人著想的精神一直感染著我。在工作學習和生活中他兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度一直是我學習的榜樣和努力的方向。
5.貴在堅持,端正入黨動機,不是入黨前的一時的問題,而是一輩子的事情。正如毛澤東同志所說的:“有許多黨員,在組織上入黨。思想上并沒有完全入黨,甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有入黨的人,頭腦里還裝著許多剝削階級的東西,根本不知道什么是無產(chǎn)階級思想,什么是共產(chǎn)主義,什么是黨?!蔽覀兌紤詾榻?,不論組織上是否入黨,都應做到首先在思想上入黨,而且要長期的注意檢查自己做黨員的動機,克服那些不正確的思想。
在中國共產(chǎn)黨的組織發(fā)展史上可以發(fā)現(xiàn),在中國革命、建設和改革的緊要關頭加入共產(chǎn)黨,是中國有志青年知識分子的一種帶有規(guī)律性的現(xiàn)象?,F(xiàn)在,越來越多的高校學生經(jīng)過認真的學習和思考,把加入中國共產(chǎn)黨作為自己的正確選擇。青年強則國強,青年立則國立。大學生黨員作為廣大青年群體中的佼佼者,是廣大人民利益的堅決維護者,是全面建成小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復興的一支重要依靠力量。新時代新國情新風云也對廣大青年黨員的教育管理工作提出了更多更高的要求,尤其在培養(yǎng)大學生黨員端正行為作風,提高思想覺悟,樹立正確的世界觀,人生觀和價值觀等方面,要求進一步激發(fā)大學生青春“正能量”,永葆蓬勃朝氣,昂揚銳氣,浩然正氣與共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色,為努力實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢打下堅實而有力的基礎。
培育新時代優(yōu)秀大學生黨員,首先應正確中國夢的深刻內涵。中國夢,深刻道出中國近代以來歷史發(fā)展的主題主線,申請描繪了近代以來中華民族生生不息,不斷求索,不懈奮斗的歷史;同時,中國夢也是中華民族自強不息的不竭動力,請著中國砥礪前行得腳步。如果沒有中國夢,人才會流失,人心會不穩(wěn),因為這是引導人積極向上的強大動力;其次應引導大學生黨員樹立符合自身的特點,又切合國情需要的志向理想。以遠大的志向為前進和發(fā)展鼓足動能。作為青年人,一旦擁有遠大志向和理想,就會不畏前行道路上的艱難險阻,敢于面對困難與挫折,需要開拓奮進,從勝利走向新的勝利;最重要的是加強其自立自強的拼搏精神,勇于承擔建設祖國的重任。廣大青年應義不容辭的擔當迎接新技術革命挑戰(zhàn)的重任,爭先優(yōu)秀的創(chuàng)新人才成為國家富強,民族振興的中堅力量。廣大青年大學生要學會獨立思考,獨立創(chuàng)業(yè),獨立奮斗。在各個領域形成積極向上的良好氛圍,凝聚每一個人的“正能量”,從而帶動和影響更多的人始終保持旺盛的斗志從而形成新一代青年共展“正能量”、勇創(chuàng)新天地的社會新風尚。
總之,通過入黨積極參加培訓,使我進一步的系統(tǒng)學習了黨的基本知識與理論,是我更進一步樹立了正確的入黨動機。今后,我將更加認真學習這些科學理論,使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學的基礎上,加強思想和世界觀的改造,努力做到首先在思想上入黨,盡自己的能力去幫助他人,團結周圍的人,帶動他們一起來學習,我會以黨員的要求來要求自己,不斷努力,不斷完善,積極向黨組織靠攏,爭取早日成為黨組織中的一員。
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