“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
人性的弱點(diǎn)讀后感大學(xué)生篇一
近來讀戴爾·卡耐基的名著《人性的弱點(diǎn)》，讓人受益匪淺，收獲頗豐。 ? ? 戴爾·卡耐基是20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)大師，美國現(xiàn)代成人教育之父，美國著名演說家、作家和教育家?！度诵缘娜觞c(diǎn)》一書耗費(fèi)戴爾·卡耐基15年的心血，初版于1936年就廣受讀者歡迎，幾經(jīng)再版，八十年來依然暢銷風(fēng)靡，不可不說是經(jīng)典。這本書主要講述了人際關(guān)系，囊括了自身，他人，家庭，社會(huì)等方方面面的內(nèi)容，可以說包羅了人際關(guān)系中的各個(gè)層面，氣象萬千。
在《人性的弱點(diǎn)》一書中，作者卡耐基列舉了許多人們的通?。合矚g責(zé)怨他人，吝嗇贊美之詞，忽略他人需求，盲目模仿他人，不良的工作習(xí)慣，易對(duì)事情感到怠倦，缺乏自信心，惡意批評(píng)他人，接收批評(píng)不誠懇，不懂關(guān)心他人，不懂對(duì)人微笑，忘記他人名字，不喜聽人述說，不顧他人感受，忽略他人價(jià)值，好與人爭論，不尊重他人，不敢承認(rèn)自己錯(cuò)誤，待人不友善，“己所不欲，欲施于人”，不善從他人角度考慮問題，過于直接表達(dá)自己意圖，忽略自己的伴侶，畏懼困難，缺乏信仰，忽視自我，盲從他人，等等等等。
誠然，人非圣賢，誰能無瑕?？v使是圣賢，也并非是天生的圣人，必定是后天的不斷的積累和提高自身的自我修養(yǎng)，成就非凡?！洞髮W(xué)》有云，“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。致知在格物?！薄度诵缘娜觞c(diǎn)》，是戴爾·卡耐基在經(jīng)過多年的“實(shí)驗(yàn)與研究”寫出來的一本書。這本書，就是一種輔助人們不斷追求上進(jìn)，完善自我的修身工具。
讀完此書，讓我對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知和處理有了個(gè)更深層次的理解和把握。不妨從以下幾點(diǎn)淺談下自己對(duì)處理人際關(guān)系的感悟。
其一，與自己。書中開篇題到”如欲采蜜，勿蹴蜂房”——想要獲得良好的人際關(guān)系，就不要破話關(guān)系的對(duì)象。這對(duì)象可以是他人，同時(shí)也可以是自己。而且，一個(gè)“勿”字，更突出了自己在人際關(guān)系中的重要性。處理人際關(guān)系的主體是自己，因而自己在其中的作用至關(guān)重要。只有不斷提高和完善自我，自己才能在處理人際關(guān)系上處于更有利的位置。古語也有提過，“修身為本”。自身的姿態(tài)擺對(duì)了，不怕處理不好與他人，與社會(huì)等的關(guān)系。
在《人性的弱點(diǎn)》中，提到了許多關(guān)于提高自身修養(yǎng)的片段，比如說保持自己的本色，不要模仿他人，學(xué)會(huì)自我批評(píng)，懂得自省，擁有良好的價(jià)值觀念，提高自身的素養(yǎng)。的確，作為個(gè)人，其自身的缺點(diǎn)是無法避免的。然而，在面對(duì)自身的缺點(diǎn)時(shí)，有些人選擇的是隱藏，回避，而有些人則是努力改正。我們無法改變別人身上的毛病，但卻可以修正自身的缺陷。人貴有自知之明，我們?cè)谥雷约旱挠悬c(diǎn)的同時(shí)，也要正視自己的缺點(diǎn)，知足的同時(shí)也需知不足。這就要求我們有自省的態(tài)度和敢于自我批評(píng)接受他人批評(píng)的勇氣。見恥而自省，見賢而思齊。責(zé)人易，自省卻很難。每當(dāng)我們因什么事情而動(dòng)怒的時(shí)候，因什么事情而心生埋怨的時(shí)候，因什么事情而悲慟哭泣的時(shí)候，因什么事情而感到孤獨(dú)的時(shí)候......不妨靜下心來思考下自己為什么會(huì)這樣。當(dāng)然，這并不是要求每個(gè)人舍棄人生應(yīng)該有的喜怒哀樂等百態(tài)情緒，只是選擇一種更為理性的方法對(duì)待負(fù)面的情緒。因?yàn)樵趽碛胸?fù)面情緒的同時(shí)，從另外一個(gè)方面的說明了自己的度量小，難抑自己的情感。
他人的錯(cuò)誤造成的，不妨大度一點(diǎn)選擇原諒；如若是自己的不當(dāng)造成的，與其生氣不如反思自己。《人性的弱點(diǎn)》中關(guān)于“生氣”也提到，“不能生氣的人是傻瓜，不會(huì)生氣的人是智者?！庇龅綒鈶嵵露慌瑹o形中提高自己的容忍度，自省心，與之相應(yīng)的是的自身的素養(yǎng)。
以上就生氣這一情緒做個(gè)例子。以此類推，在對(duì)待其他的事情上也可借鑒。如受到批評(píng)時(shí)，當(dāng)你想生氣或是將悲傷時(shí)，不妨先聽下批評(píng)的內(nèi)容，如果批評(píng)得有根有據(jù)，在詞在理，虛心的接受是最明智的選擇，同時(shí)感激對(duì)方指出了自己的不足；如果批評(píng)毫無根據(jù)，強(qiáng)詞奪理，微笑待之，有些人“批評(píng)他人是一種自我滿足”，就當(dāng)做了一件令別人高興的事，體現(xiàn)了自身存在的價(jià)值。或許有些人覺得這多少有些阿q的精神勝利法的趕腳，不過反過來思考，不接受不置之不理，那該怎么做？反駁，爭論，得理不饒，證明對(duì)方錯(cuò)了？公理自在人心，是對(duì)錯(cuò)不了，是錯(cuò)爭不對(duì)，是非對(duì)錯(cuò)自有分辨，爭執(zhí)只會(huì)讓自己變得勢(shì)力，刻薄，爭強(qiáng)好勝。
與自己，就是強(qiáng)化自己的內(nèi)心，讓自己成熟，更理性的看待事物。
其二，與他人。他人是人與人相處的客體，作為客體的他人群體龐大。生活中，我們總會(huì)遇到許多形形色色的人，世界觀、人生觀、價(jià)值觀的不同使得人與人之間，自己與他人之間難免會(huì)產(chǎn)生分歧、隔閡，怎樣處理好自己與他人間的人際關(guān)系至關(guān)重要?！度诵缘娜觞c(diǎn)》主要也是論述了如何處理個(gè)人與他人的相處。如真誠的贊賞他人，激發(fā)他人需求，關(guān)心他人，讓他人愉悅，尊重他人，從他人角度考慮問題，等。
古訓(xùn)要求我們“與鄰為善”。鄰，可以理會(huì)為周邊的人。戴爾·卡耐基所講述的與他人的人際關(guān)系，關(guān)鍵一點(diǎn)就是“善”待他人。當(dāng)然，說起來容易，但做起來卻不簡單。他在書中用了大量的篇幅，從不同的角度，通過許多事例從細(xì)節(jié)上闡述了如何與人為“善”。
《人性的弱點(diǎn)》中有個(gè)章節(jié)，讓我聯(lián)想到自己以往工作經(jīng)歷的一件事。大學(xué)做兼職期間，去一家汽配倉庫做倉管員，每天的任務(wù)是幫倉庫理貨。倉庫不大，里面的貨供老板自己開的幾家汽修店調(diào)配使用。一天突然走進(jìn)來一個(gè)人，然后以肯定的語氣直呼出了我的名字，詢問我工作累不累，是否習(xí)慣諸如此類的問題。當(dāng)時(shí)我愣在那里一頭霧水，一一回答了他的問題，但自己心中卻滿是疑問。一旁的老員工告訴他是店里的老板，來倉庫視察。頓時(shí)有種受寵若驚的感覺，被人記住姓名的感覺總是很好的，何況還是這里的老板。事后我思索：老板之所以會(huì)叫出我的名字是他之前有看過我的資料，他記憶力很好，過目不忘；也或許只是臨時(shí)問了下行政人員。但無論怎么樣，光從他能直面道出自己名字這一細(xì)節(jié)而言，他是個(gè)很擅長處理人際關(guān)系的人——這也就不難理解他為什么擁有幾家店面了?；蛟S是因?yàn)槲覀冊(cè)S多人注定一生注定會(huì)默默無聞的，被人知道的感覺是很好的。自那以后，我工作的勁頭更足了。
有句話說：態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。上面所說的也是卡耐基在書中也提到的在處理人際關(guān)系中應(yīng)注意的一個(gè)細(xì)節(jié)，在書中像這樣的細(xì)節(jié)比比皆是。除此之外，與人交往應(yīng)注意的事項(xiàng)還有很多，如：間接委婉的指出他人錯(cuò)誤，不要總是責(zé)怪他人，不要與人爭論不休，用鼓勵(lì)代替批評(píng)等。這些看似簡單的做法，在實(shí)施起來卻不容易。在現(xiàn)實(shí)生活中，難免會(huì)在別人發(fā)生失誤時(shí)心生怨責(zé)。然而，如何將這中怨責(zé)消彌用勉勵(lì)去代替批評(píng)？在日常生活中，產(chǎn)生分歧時(shí)，如何在理屈詞窮時(shí)做到不強(qiáng)詞奪理，如何在得理時(shí)不趁勝追擊，做到饒人？“三人行，必有我?guī)?。”捫心自問，自己懂得欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)嗎？自己又會(huì)在別人表現(xiàn)出色時(shí)贊揚(yáng)他嗎？“己所不欲，勿施于人”，當(dāng)他人與自己意見相左時(shí)，是竭力試圖使對(duì)方采納自己的意見還是集思廣益？......
生怨恨，誤以為自己故意找茬，所以作者后面又說到，“有時(shí)候贊揚(yáng)比批評(píng)更有效”。遇到分歧時(shí)，爭論是并不可少的，適當(dāng)?shù)臓幷摃?huì)讓雙方都了解對(duì)方的立場與觀點(diǎn)，可以更加全面的考慮問題，也算是一種溝通。但一味的爭論下去直至雙方皆以面赤耳紅依舊不善罷甘休就不是好狀況了。所以，在使對(duì)方了解自己的失誤時(shí)，在清楚對(duì)方的觀點(diǎn)后，指責(zé)或是爭論，都可以戛然而止——就像武俠小說里的“點(diǎn)到為止”，勝負(fù)自判。所以，這就要在處理人際關(guān)系的時(shí)候注意“度”，即“分寸”——是一種細(xì)節(jié)，也是一種善意。
“金無足赤，人無完人?！痹谂c他人的交往我們不可能做到面面俱善，但可以盡可能多的發(fā)散自己的善意。與人為善，于己為善。
人性的弱點(diǎn)讀后感大學(xué)生篇二
人類在幾千年的進(jìn)化中，有了這樣或者那樣的本領(lǐng)，也有了這樣或者那樣的缺點(diǎn)，這些缺點(diǎn)，已經(jīng)刻在了人性的最深處，但長期以來無人問及，有一天，一個(gè)叫做戴爾·卡耐基的人找到了它們，于是有了這本書——《人性的弱點(diǎn)》。
性的弱點(diǎn)，似乎從來沒有人去正視他們，因?yàn)槿祟惥褪沁@樣一個(gè)物種——他們有時(shí)貪婪，有時(shí)冷漠，有時(shí)自私，有時(shí)以自我為中心……從來沒有人敢提出在人際交往中如何去運(yùn)用這些弱點(diǎn)，因?yàn)樗欢〞?huì)被批評(píng)為，投機(jī)取巧為自己牟利的小人。但是，學(xué)會(huì)運(yùn)用這些弱點(diǎn)就一定只是為自己謀利了嗎？戴爾·卡耐基就認(rèn)為，即使是負(fù)面的本性也可以用來干許多積極而有意義的事情，竭力的發(fā)揮他們的作用，才是我們應(yīng)該做的。以下先舉一個(gè)小小的例子。
當(dāng)別人將某件事情辦的一塌糊涂的時(shí)候，我們總會(huì)去斥責(zé)他人，這沒有什么錯(cuò)，但是大多數(shù)時(shí)候，做人的本能會(huì)讓犯了錯(cuò)誤的人極力為自己辯護(hù)。即使，我們說的句句在理，即使他們理屈詞窮，可我們總會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們總是不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，而且，會(huì)在錯(cuò)誤的路上一路狂奔下去——明明我是為了他好??？遇到這種問題，我們總會(huì)發(fā)出這樣的疑問，問題出在哪里了？這個(gè)時(shí)候我們就應(yīng)該靜下心來，考慮考慮了。
1.我們的斥責(zé)起到作用了嗎？顯然沒有，反而將事情變得更糟了，失敗了就應(yīng)該受到批評(píng)似乎是人們的共識(shí)，但是事情已經(jīng)發(fā)生了，指出一個(gè)顯而易見的錯(cuò)誤，真的有什么用嗎？得出的結(jié)論顯然是，不應(yīng)該斥責(zé)已經(jīng)失敗了的人。2.那么問題應(yīng)該如何處理哪？將事情搞砸了，大多數(shù)人應(yīng)該是心知肚明的，但出于面子，自尊心等人類特有的東西，他們不在外人面前表露出來。人們?cè)谶@個(gè)時(shí)候或多或少應(yīng)該內(nèi)心有一絲失落和無助，所以人們?cè)谶@個(gè)時(shí)候，需要的更多應(yīng)該是鼓勵(lì)與幫助。當(dāng)別人失敗的時(shí)候，給他們一個(gè)微笑，拍拍他們的肩膀說一聲“你已經(jīng)盡力了”，或許你的一個(gè)小小的舉措就是他下次成功的動(dòng)力之源。
3.曾經(jīng)在一個(gè)深夜，前蘇聯(lián)基輔幾十公里外的核電站，切爾諾貝利意外爆炸了，大量的放射性元素在空中擴(kuò)散，核物質(zhì)穿過土地，進(jìn)入到人們的生活飲用水之中，無數(shù)的救難抗災(zāi)的戰(zhàn)士在一線犧牲，可政府遲遲沒有做出正確的應(yīng)對(duì)措施，官員們?cè)诟墒裁?？他們?cè)跔幊?。面?duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的質(zhì)問，無論大小官員，相互推卸責(zé)任。緊急相應(yīng)措施的方案被放在一邊，研究應(yīng)對(duì)方法的科學(xué)家被置之不理，人們只會(huì)暴跳如雷，面紅耳赤的指著對(duì)方的鼻子破口大罵。就這樣，無數(shù)的人民因?yàn)闆]有及時(shí)被撤離而死亡，無數(shù)的動(dòng)物在切爾諾貝利方圓幾十公里的土地上絕跡。原因只有一個(gè)：人們一邊批評(píng)著對(duì)方的錯(cuò)誤，一邊不承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。想象一下，若是沒有人去指正，爭辯，事故到底是誰的責(zé)任，而是一心一意的著手救援工作，事情絕不會(huì)發(fā)展到這種地步。
4.所以，在他人犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，多一些寬容，少一些斥責(zé)，才是對(duì)他們最大的幫助。
學(xué)會(huì)運(yùn)用人性的弱點(diǎn)，并不是意味的用心理學(xué)去操控別人，從而達(dá)到自己想要的目的。比如，戴爾卡耐基認(rèn)為，我們應(yīng)該多對(duì)別人提出贊揚(yáng)，同時(shí)，他也一再強(qiáng)調(diào)，贊揚(yáng)一定是發(fā)自內(nèi)心的，是客觀存在的，即使這個(gè)值得贊揚(yáng)的優(yōu)點(diǎn)再怎么微不足道，也不能無中生有。又比如，戴爾卡耐基說，人們一定要時(shí)刻的面帶笑容，這種笑容應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的，而不是那種固定的面部表情，那種是機(jī)械的，是僵硬的，我們都很討厭。相比之下，在諸事不順的時(shí)候收到別人一個(gè)真心的笑容，是所有人都迫切需要的。
所以，運(yùn)用人性的弱點(diǎn)不是意味的為自己攫取利益，而是在帶給別人關(guān)懷，快樂，幫助的同時(shí)，自己也從中獲得幸福。
我們一生，95%以上的時(shí)間都在想著自己。走路時(shí)，想著自己今天早上的午餐，坐車時(shí)，想著自己明天換一身怎樣的衣服，坐在書桌前，想著自己淘寶上的快遞……即使有時(shí)想一想別人，也多半和自己有關(guān)。人們從在如此，絕大多數(shù)的精力都在自己的身上。但這本書全書主要觀點(diǎn)之一就是，多花些心思在其他人身上。第一次見面的時(shí)候，強(qiáng)迫自己記住對(duì)方的全名（在中國似乎不大需要，但是還是要記牢，保證不會(huì)忘記），知道對(duì)方的喜好是什么，在與別人的交談中鼓勵(lì)他們談?wù)撍麄冏约?。人們永遠(yuǎn)熱衷于自己，自己的經(jīng)歷，自己的家人，自己的愛好……從不厭煩。因?yàn)椋藗円簧裆献罡镜男枰褪歉杏X自己很重要，人人都這么想，但如果人人都這么做，都不關(guān)心別人，那么沒有誰任何需求都得不到滿足。所以，這時(shí)就應(yīng)該有一些人打破這個(gè)規(guī)則，才能讓周圍的人——你的家人，朋友，得到快樂。這種思想貫穿了全書的始終，或許，多關(guān)注他人，才是正確的交往模式。
當(dāng)然，這本書寫的不止這些，作者詳細(xì)的分篇列舉了每一條原則的，他讓讀者學(xué)會(huì)與他人相處，理性的看待問題，反思自己的不足。當(dāng)人，讀完這本書收獲的不應(yīng)僅僅是人際交往的能力，同時(shí)還應(yīng)有冷靜分析，抽絲剝繭的能力，作者教會(huì)我們理論與實(shí)例結(jié)合，經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)新并行的思維方式，這是彌足珍貴的。
總而言之，這本書換了一個(gè)角度看待人性的缺點(diǎn)，在夜空中尋找到了星光。
人性的弱點(diǎn)讀后感大學(xué)生篇三
在看《人性的弱點(diǎn)》這本書的過程中，總體的`每讀一章都新的感受，開始有東西都得不深，重復(fù)地看思考，自己的，體會(huì)。我覺得，《人性的弱點(diǎn)》整本書的在于培養(yǎng)勇氣和自信。書看完后收益不少，然而自信心的則是最主要的收獲。
卡耐基說：征服畏懼培養(yǎng)儀態(tài)、勇氣和自信是教師的責(zé)任，幫助人在日常生活中勇氣和自信的最確實(shí)、最的方法，讓他在一組人面前大膽講話。
要戰(zhàn)勝自我，自信，超越自卑。
自卑消極的心理狀態(tài)，人或多或少都，它與自信緊有一步之遙，我們超越了它，變之為發(fā)奮的，我們走向和卓越。在生活中，我們常常會(huì)碰到自卑的情形。自卑很對(duì)自己的成長和發(fā)展是不利的，也有礙于我們與別人交往。我們之害怕在人群面前講話，是我們害怕自己犯錯(cuò)，也害怕自己的發(fā)音，音調(diào)或姿態(tài)被別人嘲笑，這自卑的。克服自卑的辦法是，自己，行動(dòng)讓我們只會(huì)賺而賠，我們有，不，我們也了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我們可以向自己能，并做得。恐懼和憂慮是消極，失敗的心態(tài)，是自卑心理的，它使人盲目擔(dān)心，害怕，在恐懼的逃避中碌碌無為。，我們克服這中消極的心態(tài)，以的心態(tài)有用的武器，自己：你能戰(zhàn)勝它，并且毫無。人的內(nèi)心的想法非常，好的想法考慮到原因和結(jié)果，可以產(chǎn)生很合邏輯的，很有建設(shè)性的計(jì)劃，而壞想法通常會(huì)人的緊張和精神崩潰。
地自我暗示，提升自己的欲望。
生命單純，我們應(yīng)該正面的，而反面的，換句話說，我們關(guān)切我們的，但憂慮。當(dāng)我們被煩惱困擾著，人精神緊張不堪時(shí)，我們可以憑借自己的意志力，自己的心境，我們應(yīng)當(dāng)記?。核枷脒\(yùn)用和思想本身，把地獄天堂，把天堂地獄。
要提升自己的欲望，把自己的心愿和夢(mèng)想一一列舉，標(biāo)明欲望的強(qiáng)度，標(biāo)明最渴望，并強(qiáng)化，自己要某個(gè)，使想法潛意識(shí)，并強(qiáng)化，自己思想中最強(qiáng)烈的一部分，，其實(shí)很接近了。
最后，我們敢于的自我，把超越自己的展現(xiàn)。
自己，才個(gè)性魅力。當(dāng)你在別人面前時(shí)，“我應(yīng)該怎樣，裝出樣子，才別人認(rèn)可和滿意？”“我本來樣子，我地！”？這兩種截然不同的意識(shí)將決定我們?cè)谌穗H交往中自由平等，也出我們個(gè)性魅力。
總之，要消除自身性弱點(diǎn)關(guān)鍵就在于要敢于它，用對(duì)癥下藥的策略，用足夠的勇氣和毅力去克服和戰(zhàn)勝它，自身的飛越和。
人性的弱點(diǎn)讀后感大學(xué)生篇四
剛剛過去的'春節(jié)假期，給了我很多時(shí)間來讀完手里的這本錢鐘書先生的《圍城》，說實(shí)話，盡管我“盡心盡力”讀完了這本書，其實(shí)還是一知半解。所以沒辦法，又去豆瓣、知乎等網(wǎng)站上搜索了其他讀書者的精彩見解。
書中主人公方鴻漸是一個(gè)典型的十九世紀(jì)三四十年代留學(xué)知識(shí)分子形象，整篇小說充滿了諷刺的意味，以他為代表，一針見血地揭露出了當(dāng)時(shí)留洋回國后一大批知識(shí)分子對(duì)生活無所追求，被當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣逐漸消磨菱角，最終被世人所遺忘的普遍現(xiàn)象。這是我理解的圍城中的一層意思。
我理解的另一層意思是關(guān)于婚姻的圍城。簡單意思上是推崇的婚姻概念，圍城里的人想出去，圍城外的人想進(jìn)來，就如同婚姻一般，結(jié)婚的人有時(shí)想著離婚，還沒有結(jié)婚的人盼望著能早日成家，方鴻漸是個(gè)超凡脫俗的人，他不適合結(jié)婚，婚姻束縛他，在圍城內(nèi)苦不堪言，夫妻矛盾激化，婚姻成了愛情的墳?zāi)梗瑢O柔嘉以前是個(gè)文弱不爭的女生，結(jié)了婚后就變得矯情，錙銖必較的這么個(gè)人。像他說的那樣，女人是天生的政治家，而男生在婚姻后懂得的政治。
婚姻和人生這兩道墻形成了方鴻漸的圍城?？偟恼f來，我覺得他婚姻最大的不幸還是由他的經(jīng)歷所決定的。他像個(gè)哲學(xué)家一樣，時(shí)常說出的話乍一聽起來很有道理，卻經(jīng)不起推敲。他有留學(xué)的背景，卻沒有真才實(shí)學(xué)和真本事，但卻偏偏幻想在現(xiàn)實(shí)生活中能夠出人頭地。這種理想主義情懷，讓他注定那那個(gè)動(dòng)蕩的年代不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)，最終落個(gè)流落街頭的悲慘命運(yùn)，這樣的性格就成了他人生的圍城，也是人們不愿意直視的真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
小說中的圍城是人們一種求而不得，擺脫不了的一種困境。書中的人物或迂腐、或清高、或保守、或虛偽，他們?nèi)鄙俚氖且环N強(qiáng)硬、真實(shí)、努力的精神，這本小說將人性的缺點(diǎn)刻畫的淋漓盡致。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，其實(shí)也存在這些人，或者某些時(shí)刻，我們也會(huì)不小心流露出這種軟弱黑暗的缺陷，對(duì)目前的生活得不到滿足，好高騖遠(yuǎn)，不斷地追求想得到的東西，但是當(dāng)?shù)玫街螅謱?duì)此感到厭惡。這兩者不斷地交織、轉(zhuǎn)換，在無形之中形成了一層層的圍城。只有戰(zhàn)勝人性的弱點(diǎn)，圍城里面的人才能解脫。
人性的弱點(diǎn)讀后感大學(xué)生篇五
“真誠的欣賞和贊美他人”這是我從，《人性的弱點(diǎn)》中得到的最深的感觸，“成人教育之父”戴爾?？突倪@本書堪稱經(jīng)典，事例生動(dòng)，論斷精辟。我把這本書放下床頭，有時(shí)心靜的時(shí)候捧起它，有時(shí)心煩的時(shí)候捧起它，不管什么時(shí)候，只要捧起它，心就會(huì)自然靜。
對(duì)于弱點(diǎn)，我們過去總是避諱不談，讀，《人性的弱點(diǎn)》讓我領(lǐng)悟到：所謂弱點(diǎn)，既可以使自己的，也可以使他人的。通過這本書，我深深體會(huì)到，體察自身的弱點(diǎn)，可以使自己揚(yáng)長避短凸顯自己的優(yōu)勢(shì)，從而建立美好的人生。發(fā)現(xiàn)他人身上的弱點(diǎn)，則在相對(duì)較短的時(shí)間內(nèi)，更加有效的建立關(guān)系，贏得信任。
真誠的欣賞與贊美他人，是書中重要的原則和信條，在生活和工作中，我們要學(xué)會(huì)真誠的去欣賞和贊美他人，卡耐基說過：“在你每天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰?！逼鋵?shí)這句話我們并不陌生，也會(huì)經(jīng)常用到。
人無完人，無論工作還是生活，每個(gè)人總是會(huì)有不足和缺憾，但是我們每個(gè)人都用欣賞的眼光去看別人的閃光點(diǎn)，不但是對(duì)別人的一種贊美，也是給自己一個(gè)好心情。
我們贊美別人的時(shí)候一定是真誠的，區(qū)分開贊美和諂媚，一個(gè)是真誠的，一個(gè)是虛偽的，一個(gè)是出于心，一個(gè)是出于口，一個(gè)是無私，一個(gè)是自私，一個(gè)為天下所欽佩，一個(gè)為天下所鄙視?？突运麑?duì)人性的洞見，為我們打開了通往人際關(guān)系的另一扇門，先改變自己，再去改變他人，世界并不會(huì)因?yàn)槭ト魏我粋€(gè)“我”而停止轉(zhuǎn)動(dòng)。卻因?yàn)橛辛恕拔摇倍D(zhuǎn)的更好，正是這種觀點(diǎn)激勵(lì)著我們不斷進(jìn)步，不斷為自己的美好人生而奮斗。
人性的弱點(diǎn)讀后感大學(xué)生篇六
讀完這本書之后，對(duì)我今后的人生具有重要的啟迪作用。我們每個(gè)人都不是完美的，每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)，有些人或自卑，或吝嗇，或愛慕虛榮，總之，每個(gè)人都有自己的弱點(diǎn)。但是存在這些缺點(diǎn)是很正常的，因?yàn)檫@就是人性的本質(zhì)，但是重要的是我們要能夠面對(duì)直視我們的缺點(diǎn)，并且改正它們。
這部書正好合適即將踏入社會(huì)的我們，學(xué)會(huì)該如何待人做事，不僅有利于提高自己的能力，使我們更好地融入社會(huì)，從而獲得成功，也有利于融合自己和周圍的人的關(guān)系，讓他人幸福，也讓自己幸福。
其實(shí)，人與人之間的關(guān)系是很微妙的，一個(gè)眼神，一句話都會(huì)對(duì)周圍的人產(chǎn)生影響。
在看這本書的過程中，感覺就是每讀一章都會(huì)有新的感受，開始有很多東西都了解得不深，只有不斷重復(fù)地看以及思考，結(jié)合自己的經(jīng)歷，才能體會(huì)出來。我覺得，《人性的弱點(diǎn)》整本書的根本在于培養(yǎng)勇氣和自信。書看完后收益不少，然而自信心的增加則是最主要的收獲。
自卑作為一種消極的心理狀態(tài)，每個(gè)人或多或少都會(huì)有一些，它與自信緊有一步之遙，如果我們超越了它，變之為發(fā)奮的動(dòng)力，我們就能走向成功和卓越。在生活中，我們常常會(huì)碰到自卑的情形。自卑很明顯對(duì)自己的成長和發(fā)展是不利的，也有礙于我們與別人正常交往。我們自卑是由于我們害怕自己犯錯(cuò)，也害怕自己的發(fā)音，音調(diào)或姿態(tài)被別人嘲笑，這就是自卑的表現(xiàn)。克服這種自卑的一個(gè)辦法是，告訴自己，這種行動(dòng)讓我們只會(huì)賺而不會(huì)賠，因?yàn)槲覀冇锌赡艹晒?，即使不成功，我們也得到了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我們可以向自己保證下次能繼續(xù)，并做得更好直到成功。
不要再自卑了，每個(gè)人的生命都是獨(dú)一無二的。不管你從事什么工作，不管你貧困還是富有，你都不比別人差。在自己的世界里，你要相信自己，你同樣能夠活出自己的精彩。
人性的弱點(diǎn)讀后感大學(xué)生篇七
美國作者戴爾?？突娜诵缘娜觞c(diǎn)一書令我愛不釋手，每天晚上臨睡前總愛看看。清晰地記得文中有這樣一個(gè)小故事：俄克拉何馬州的喬治*約翰遜是一家營建公司的安全檢查員，檢查工地的工人有沒有戴上安全帽是約翰遜的職責(zé)之一。據(jù)他報(bào)告，每當(dāng)發(fā)現(xiàn)工人在工作時(shí)不戴安全帽，他便利用職位上的權(quán)威要求工人改正，其結(jié)果是：受指正的工人常顯得不悅，而且等他一離開，便又常常把帽子拿掉。
后來約翰遜決定改變方式。他再看見工人不戴安全帽時(shí)，便問帽子是否戴起來不舒服，或帽子尺寸不合適，并且用愉快的聲調(diào)提醒工人戴安全帽的重要性，然后要求他們?cè)诠ぷ鲿r(shí)最好戴上。這樣的效果果然比前好得多，也沒有工人顯得不高興了。
這個(gè)事例告訴我們生活中批評(píng)不但不會(huì)改變事實(shí)，反而會(huì)招致憤恨。應(yīng)盡量去了解別人，而不要用責(zé)罵的方式；盡量設(shè)身處地去想想他們?yōu)槭裁匆@樣做。這比起批評(píng)責(zé)怪要有益，有趣得多，而且讓人心生同情、忍耐和仁慈。俗話說：良言一語三冬暖，惡語一句六月寒。在每天的生活之旅中，應(yīng)該多留下一點(diǎn)贊美的溫馨，別小看這點(diǎn)小火花，因?yàn)樾切侵鹂梢粤窃?/p>
這讓我想起來我在教學(xué)總遇到的問題，我總是擺出老師的樣子，整天板著一副嚴(yán)肅的面孔，對(duì)學(xué)生沒有好聲氣。而且堅(jiān)信對(duì)學(xué)生嚴(yán)格就是對(duì)他們的愛，呵斥責(zé)怪常是家常便飯。我總認(rèn)為他們只有這樣在課堂中才能遵守紀(jì)律，然而事實(shí)上并非如此，那些7、8歲的孩子心靈很脆弱，真正能承受老師呵責(zé)的只是少數(shù)。有時(shí)過于嚴(yán)厲只會(huì)招致更大的抵觸情緒，不但沒有起到很好的教育效果，反而適得其反。如此效果讓我深思，我為什么那么吝嗇，吝嗇對(duì)孩子們的贊賞。曾記得對(duì)學(xué)生隊(duì)列隊(duì)形培養(yǎng)時(shí)，有些同學(xué)課堂上總是亂動(dòng)，不能堅(jiān)持一會(huì)，為此我嚴(yán)厲地責(zé)備了他們，其實(shí)他們心中還沒有這樣的習(xí)慣，他們還小。即使那一會(huì)因?yàn)槲业膰?yán)厲而聽從了，但是過了一會(huì)，他們還是顯露孩子好玩的天性。如果我把方法變一下，贊賞那些表現(xiàn)積極的同學(xué)，相信效果會(huì)比一味指責(zé)要好。
對(duì)學(xué)生真誠地贊賞，會(huì)讓他們?cè)谑艿秸J(rèn)可的情況下，奮發(fā)學(xué)習(xí)，效果也更好。
人性的弱點(diǎn)讀后感大學(xué)生篇八
近來讀戴爾·卡耐基的名著《人性的弱點(diǎn)》，讓人受益匪淺，收獲頗豐。戴爾·卡耐基是20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)大師，美國現(xiàn)代成人教育之父，美國著名演說家、作家和教育家?！度诵缘娜觞c(diǎn)》一書耗費(fèi)戴爾·卡耐基15年的心血，初版于1936年就廣受讀者歡迎，幾經(jīng)再版，八十年來依然暢銷風(fēng)靡，不可不說是經(jīng)典。這本書主要講述了人際關(guān)系，囊括了自身，他人，家庭，社會(huì)等方方面面的內(nèi)容，可以說包羅了人際關(guān)系中的各個(gè)層面，氣象萬千。
在《人性的弱點(diǎn)》一書中，作者卡耐基列舉了許多人們的通?。合矚g責(zé)怨他人，吝嗇贊美之詞，忽略他人需求，盲目模仿他人，不良的工作習(xí)慣，易對(duì)事情感到怠倦，缺乏自信心，惡意批評(píng)他人，接收批評(píng)不誠懇，不懂關(guān)心他人，不懂對(duì)人微笑，忘記他人名字，不喜聽人述說，不顧他人感受，忽略他人價(jià)值，好與人爭論，不尊重他人，不敢承認(rèn)自己錯(cuò)誤，待人不友善，“己所不欲，欲施于人”，不善從他人角度考慮問題，過于直接表達(dá)自己意圖，忽略自己的伴侶，畏懼困難，缺乏信仰，忽視自我，盲從他人，等等等等。
誠然，人非圣賢，誰能無瑕。縱使是圣賢，也并非是天生的圣人，必定是后天的不斷的積累和提高自身的自我修養(yǎng)，成就非凡?！洞髮W(xué)》有云，“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。致知在格物?！薄度诵缘娜觞c(diǎn)》，是戴爾·卡耐基在經(jīng)過多年的“實(shí)驗(yàn)與研究”寫出來的一本書。這本書，就是一種輔助人們不斷追求上進(jìn)，完善自我的修身工具。
讀完此書，讓我對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知和處理有了個(gè)更深層次的理解和把握。不妨從以下幾點(diǎn)淺談下自己對(duì)處理人際關(guān)系的感悟。
其一，與自己。書中開篇題到”如欲采蜜，勿蹴蜂房”——想要獲得良好的人際關(guān)系，就不要破話關(guān)系的對(duì)象。這對(duì)象可以是他人，同時(shí)也可以是自己。而且，一個(gè)“勿”字，更突出了自己在人際關(guān)系中的重要性。處理人際關(guān)系的主體是自己，因而自己在其中的作用至關(guān)重要。只有不斷提高和完善自我，自己才能在處理人際關(guān)系上處于更有利的位置。古語也有提過，“修身為本”。自身的姿態(tài)擺對(duì)了，不怕處理不好與他人，與社會(huì)等的關(guān)系。
在《人性的弱點(diǎn)》中，提到了許多關(guān)于提高自身修養(yǎng)的片段，比如說保持自己的本色，不要模仿他人，學(xué)會(huì)自我批評(píng)，懂得自省，擁有良好的價(jià)值觀念，提高自身的素養(yǎng)。的確，作為個(gè)人，其自身的缺點(diǎn)是無法避免的。然而，在面對(duì)自身的缺點(diǎn)時(shí)，有些人選擇的是隱藏，回避，而有些人則是努力改正。我們無法改變別人身上的毛病，但卻可以修正自身的缺陷。人貴有自知之明，我們?cè)谥雷约旱挠悬c(diǎn)的同時(shí)，也要正視自己的缺點(diǎn)，知足的同時(shí)也需知不足。這就要求我們有自省的態(tài)度和敢于自我批評(píng)接受他人批評(píng)的勇氣。見恥而自省，見賢而思齊。責(zé)人易，自省卻很難。每當(dāng)我們因什么事情而動(dòng)怒的時(shí)候，因什么事情而心生埋怨的`時(shí)候，因什么事情而悲慟哭泣的時(shí)候，因什么事情而感到孤獨(dú)的時(shí)候......不妨靜下心來思考下自己為什么會(huì)這樣。當(dāng)然，這并不是要求每個(gè)人舍棄人生應(yīng)該有的喜怒哀樂等百態(tài)情緒，只是選擇一種更為理性的方法對(duì)待負(fù)面的情緒。因?yàn)樵趽碛胸?fù)面情緒的同時(shí)，從另外一個(gè)方面的說明了自己的度量小，難抑自己的情感。
他人的錯(cuò)誤造成的，不妨大度一點(diǎn)選擇原諒；如若是自己的不當(dāng)造成的，與其生氣不如反思自己?！度诵缘娜觞c(diǎn)》中關(guān)于“生氣”也提到，“不能生氣的人是傻瓜，不會(huì)生氣的人是智者?！庇龅綒鈶嵵露慌瑹o形中提高自己的容忍度，自省心，與之相應(yīng)的是的自身的素養(yǎng)。
以上就生氣這一情緒做個(gè)例子。以此類推，在對(duì)待其他的事情上也可借鑒。如受到批評(píng)時(shí)，當(dāng)你想生氣或是將悲傷時(shí)，不妨先聽下批評(píng)的內(nèi)容，如果批評(píng)得有根有據(jù)，在詞在理，虛心的接受是最明智的選擇，同時(shí)感激對(duì)方指出了自己的不足；如果批評(píng)毫無根據(jù)，強(qiáng)詞奪理，微笑待之，有些人“批評(píng)他人是一種自我滿足”，就當(dāng)做了一件令別人高興的事，體現(xiàn)了自身存在的價(jià)值。或許有些人覺得這多少有些阿q的精神勝利法的趕腳，不過反過來思考，不接受不置之不理，那該怎么做？反駁，爭論，得理不饒，證明對(duì)方錯(cuò)了？公理自在人心，是對(duì)錯(cuò)不了，是錯(cuò)爭不對(duì)，是非對(duì)錯(cuò)自有分辨，爭執(zhí)只會(huì)讓自己變得勢(shì)力，刻薄，爭強(qiáng)好勝。
與自己，就是強(qiáng)化自己的內(nèi)心，讓自己成熟，更理性的看待事物。
其二，與他人。他人是人與人相處的客體，作為客體的他人群體龐大。生活中，我們總會(huì)遇到許多形形色色的人，世界觀、人生觀、價(jià)值觀的不同使得人與人之間，自己與他人之間難免會(huì)產(chǎn)生分歧、隔閡，怎樣處理好自己與他人間的人際關(guān)系至關(guān)重要。《人性的弱點(diǎn)》主要也是論述了如何處理個(gè)人與他人的相處。如真誠的贊賞他人，激發(fā)他人需求，關(guān)心他人，讓他人愉悅，尊重他人，從他人角度考慮問題，等。
古訓(xùn)要求我們“與鄰為善”。鄰，可以理會(huì)為周邊的人。戴爾·卡耐基所講述的與他人的人際關(guān)系，關(guān)鍵一點(diǎn)就是“善”待他人。當(dāng)然，說起來容易，但做起來卻不簡單。他在書中用了大量的篇幅，從不同的角度，通過許多事例從細(xì)節(jié)上闡述了如何與人為“善”。
《人性的弱點(diǎn)》中有個(gè)章節(jié)，讓我聯(lián)想到自己以往工作經(jīng)歷的一件事。大學(xué)做兼職期間，去一家汽配倉庫做倉管員，每天的任務(wù)是幫倉庫理貨。倉庫不大，里面的貨供老板自己開的幾家汽修店調(diào)配使用。一天突然走進(jìn)來一個(gè)人，然后以肯定的語氣直呼出了我的名字，詢問我工作累不累，是否習(xí)慣諸如此類的問題。當(dāng)時(shí)我愣在那里一頭霧水，一一回答了他的問題，但自己心中卻滿是疑問。一旁的老員工告訴他是店里的老板，來倉庫視察。頓時(shí)有種受寵若驚的感覺，被人記住姓名的感覺總是很好的，何況還是這里的老板。事后我思索：老板之所以會(huì)叫出我的名字是他之前有看過我的資料，他記憶力很好，過目不忘；也或許只是臨時(shí)問了下行政人員。但無論怎么樣，光從他能直面道出自己名字這一細(xì)節(jié)而言，他是個(gè)很擅長處理人際關(guān)系的人——這也就不難理解他為什么擁有幾家店面了?；蛟S是因?yàn)槲覀冊(cè)S多人注定一生注定會(huì)默默無聞的，被人知道的感覺是很好的。自那以后，我工作的勁頭更足了。
有句話說：態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。上面所說的也是卡耐基在書中也提到的在處理人際關(guān)系中應(yīng)注意的一個(gè)細(xì)節(jié)，在書中像這樣的細(xì)節(jié)比比皆是。除此之外，與人交往應(yīng)注意的事項(xiàng)還有很多，如：間接委婉的指出他人錯(cuò)誤，不要總是責(zé)怪他人，不要與人爭論不休，用鼓勵(lì)代替批評(píng)等。這些看似簡單的做法，在實(shí)施起來卻不容易。在現(xiàn)實(shí)生活中，難免會(huì)在別人發(fā)生失誤時(shí)心生怨責(zé)。然而，如何將這中怨責(zé)消彌用勉勵(lì)去代替批評(píng)？在日常生活中，產(chǎn)生分歧時(shí)，如何在理屈詞窮時(shí)做到不強(qiáng)詞奪理，如何在得理時(shí)不趁勝追擊，做到饒人？“三人行，必有我?guī)煛！睊行淖詥?，自己懂得欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)嗎？自己又會(huì)在別人表現(xiàn)出色時(shí)贊揚(yáng)他嗎？“己所不欲，勿施于人”，當(dāng)他人與自己意見相左時(shí)，是竭力試圖使對(duì)方采納自己的意見還是集思廣益？......
生怨恨，誤以為自己故意找茬，所以作者后面又說到，“有時(shí)候贊揚(yáng)比批評(píng)更有效”。遇到分歧時(shí)，爭論是并不可少的，適當(dāng)?shù)臓幷摃?huì)讓雙方都了解對(duì)方的立場與觀點(diǎn)，可以更加全面的考慮問題，也算是一種溝通。但一味的爭論下去直至雙方皆以面赤耳紅依舊不善罷甘休就不是好狀況了。所以，在使對(duì)方了解自己的失誤時(shí)，在清楚對(duì)方的觀點(diǎn)后，指責(zé)或是爭論，都可以戛然而止——就像武俠小說里的“點(diǎn)到為止”，勝負(fù)自判。所以，這就要在處理人際關(guān)系的時(shí)候注意“度”，即“分寸”——是一種細(xì)節(jié)，也是一種善意。
“金無足赤，人無完人?！痹谂c他人的交往我們不可能做到面面俱善，但可以盡可能多的發(fā)散自己的善意。與人為善，于己為善。
人性的弱點(diǎn)讀后感大學(xué)生篇九
一本好書能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂?！短魬?zhàn)人性的弱點(diǎn)》這本書是世界教育家美國的戴爾·卡耐基的力作，全書以一種敘事方式深入淺出地給我們講授如何更好地工作、生活及處世。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是一面鏡子，時(shí)刻映照著讀者；它又好像是一位慈祥的師長，不斷地給人們加以指引。
人的一生的敵人不是別人，而是我們自己，是我們自身的弱點(diǎn)，我們只有時(shí)常審視自己，認(rèn)清自己，要明白自己究竟是個(gè)怎么的人：有哪些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，有什么興趣和愛好，自己的理想是什么。做到知自己，才能使自己無論何時(shí)何地都不會(huì)迷失方向；才能針對(duì)自己的弱點(diǎn)對(duì)癥下藥。戰(zhàn)勝弱點(diǎn)，超越自我才懂得怎樣去衡量別人的價(jià)值，才能明白如何接納自己以外的一切，才能使自己一生更加豐富多彩，才能看到生命的全貌，才能做一個(gè)的自己！
《挑戰(zhàn)人性的弱點(diǎn)》這本書從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏人們體內(nèi)的60大弱點(diǎn)。如虛榮，自卑、怯弱、自私、自負(fù)、貪婪、欲望……等等。書中為我們提供了很多戰(zhàn)勝弱點(diǎn)，解決困難的良醫(yī)藥方，并且極具有可操作性。
做的自己，我們還要不斷地充實(shí)自己，決不讓自己虛度光陰。我們要有踏實(shí)的工作作風(fēng)，淵博的專業(yè)知識(shí)，厚德的品格儲(chǔ)備。滴水足以穿石，我們每一天的努力，哪怕只是一個(gè)小小的動(dòng)作，持之以恒，都將是明日事業(yè)成功的基礎(chǔ)。所有一絲一毫的努力，所有一點(diǎn)一滴的耕耘，所有一分一秒的.奉獻(xiàn)，在時(shí)光的沙漏里過濾后，集取的成果將是擲地有聲，眾人艷羨的希望之花、成功之果。
人生的旅途充滿坎坷與崎嶇，卡耐基的書教會(huì)我們，將弱點(diǎn)看成是腳下凸起來的一小段路，每天踏著它，貼近它，讓他感覺到腳的力度，直到把它弄平，抬起我們堅(jiān)定而有力的腳步繼續(xù)往前，走向成功、光明的未來。
有位哲人曾說過：“如果你不能成為大道，那就當(dāng)一條小路；如果你不能成為太陽，那就當(dāng)一顆星星，決定成敗的不是尺寸的大小，而在于每天都要做一個(gè)的自己?！弊龅淖约海褪且屪约旱慕裉毂茸蛱熳龅煤?，明天要比今天做得好，天天都在做的自己。
任何一個(gè)成功者的背后都有一個(gè)咬著牙根的靈魂，只有踏踏實(shí)實(shí)的今天，才有紅紅火火的明天。我們必須反躬自省，堅(jiān)定信念，干凈徹底的鏟除工作中避重就輕、敷衍塞責(zé)、得過且過甚至是心死神亡的態(tài)度，挑戰(zhàn)弱點(diǎn)，永不懈怠，每天做一個(gè)的自己；我們要相信自己，相信我們的人生，在經(jīng)歷一番風(fēng)雨跋涉之后，必能創(chuàng)造一片燦爛的晴空。讓我們都來做的自己，讓今天的我們比昨天的更出色，讓我們的明天比今天更值得期待！
人性的弱點(diǎn)讀后感大學(xué)生篇十
對(duì)于人性，百度百科上給予的釋義，即人類天然具備的基本精神屬性。這種屬性與礦物元素等一樣穩(wěn)定，亙古不變，是人類社會(huì)的最基本規(guī)律，人類社會(huì)的一切都是人性的基本規(guī)律。人性，是在一定社會(huì)制度和一定歷史條件下形成的人的本性。人的本性，并非只停留在“人之初，性本善”，而是會(huì)受其所處社會(huì)環(huán)境影響起伏變化。人性，是從根本上決定著并解釋著人類行為的那些人類天性?？突壬闶菑钠浔驹闯霭l(fā)，講解人際交往中的技巧，其內(nèi)容很具普遍性與針對(duì)性且蘊(yùn)含深意。在此，我只針對(duì)“人際交往基本技巧”一章談?wù)劇?/p>
步入大學(xué)就如同進(jìn)入一個(gè)小社會(huì)，在這里，我們身邊的人已不再局限于一個(gè)省而是擴(kuò)展到全國各地。這也意味著我們?cè)诮煌g會(huì)遇到與自己文化、行為思想，處事方式有差異的人。在這種大雜燴的交往中不乏產(chǎn)生些摩擦，如何較正確地處理好這些矛盾是有一定技巧可言的，若能追根溯源，有針對(duì)性地出對(duì)策一定會(huì)事半功倍的?！度诵缘娜觞c(diǎn)》中介紹所涉及到的內(nèi)容便很具普遍性與實(shí)用性。
人是會(huì)趨利避害的，這是一種人性中的本能。卡耐基先生基于此點(diǎn)便用三個(gè)論題充分論證，那便是：1、作惡者怪罪所有人，卻從不悔改;2、人性的根源處強(qiáng)烈渴求著他人的欣賞;3、人更在乎自己想要的，與自己有關(guān)的事或物。也許卡耐基先生在書中具的例子過于典型鮮明，但聯(lián)系生活，我們行為處事中也暗合這三種思想。每當(dāng)接到一個(gè)任務(wù)，有誰不愿意做到盡善盡美?當(dāng)把事情辦砸或有一個(gè)糟糕的經(jīng)歷時(shí)，誰是真真正正從自己找原因從不輕易怪罪他人的?找工作時(shí)，你是更關(guān)注自己專業(yè)的就業(yè)率還是廣泛關(guān)注?相信誰都會(huì)對(duì)自己更用心些的。那么，如何利用這一“弱點(diǎn)”來提升自己的人際交往基本技巧便成了重頭戲。卡耐基先生也為我們列縣舉了幾條切實(shí)可行的建議：
1、不要批評(píng)，不要指責(zé)，不要抱怨;
2、真心實(shí)意地感謝他人、贊美他人;
3、激發(fā)他人的`需求。普天之下的每一顆心都會(huì)因他人的贊美而歡愉，正如威廉-詹姆斯曾斷言“人性的根源深處，強(qiáng)烈渴求著他人的欣賞”，正是這一份渴求激勵(lì)著人們前進(jìn)超越。狄更斯著成不朽名作，克里斯托弗-雷恩爵士創(chuàng)造出恢弘建筑都是源于這一份追求。當(dāng)人們希望得到欣賞的渴求被滿足時(shí)，往往會(huì)更樂意與你交往并為你做事。生活中不如意事十之八九，在面對(duì)這些不如意事時(shí)，你是放平心態(tài)認(rèn)真面對(duì)，還是出口批評(píng)指責(zé)他人?要知道“良言一句三冬暖，傷人一語六月寒”。當(dāng)事情已成定局，批評(píng)和指責(zé)都徒勞無益于事不補(bǔ)。請(qǐng)?jiān)谡f話前管好自己的嘴，牢記“指責(zé)如同回旋鏢傷人總會(huì)傷及己”?？扇耸欠抢硇詣?dòng)物，他們由情感驅(qū)使，被偏見支配，有時(shí)傲慢與虛榮是他們動(dòng)力之源。不怨天尤人，一般靠約束自己的言行，心理有數(shù),行為則必會(huì)有禮?？蛇@些在面對(duì)不如意事只能做到不讓他人厭你，如何減少不如意事的發(fā)生也是需要技巧可言的。人們更善于從自己的角度選擇自己在乎的，這需要我們善于引導(dǎo)他人的思想并激發(fā)他人的需求來獲得雙贏局面。
一些方面具體的行為做法，卡耐基先生也在書中做出了洋細(xì)的解讀與指導(dǎo)。一個(gè)人的長袖善舞并不是天生的，而是在生活經(jīng)驗(yàn)中與社會(huì)體驗(yàn)中磨練出來的。而閱讀過《人性的弱點(diǎn)》一書的我們勢(shì)必會(huì)比前人站的基礎(chǔ)更高，從中摘取的簡明扼要的人際交往技巧更會(huì)加深對(duì)自己內(nèi)心的剖析。想成為一個(gè)長袖善舞、左右逢源的人必是在經(jīng)驗(yàn)加實(shí)踐的訓(xùn)練下才能走向成功的。在這些技巧中，還有兩點(diǎn)我想再次重申一下。首先真心贊美是不能和虛情假意的奉承相提并論的，但兩者是有著本質(zhì)上的差別：前者真誠、后者虛偽;前者無私，后者自私;前者發(fā)自肺腑，后者流于表面了前者為世人所歌領(lǐng)，后者為世人所不齒。
華意人際關(guān)系可不僅僅像流于表面的諂媚討好那么簡單，可在現(xiàn)實(shí)生活中人們有高達(dá)百分之九十五的時(shí)間都只會(huì)想著自己，其實(shí)我們只要稍微留出一點(diǎn)時(shí)間、想想別人的見解，那些虛妄淺薄的虔誠話便不會(huì)被我們所訴諸于口。其次，便是“因每下餌”的道理，你當(dāng)然在乎你想要的一切，這是人之常情，正常人永遠(yuǎn)都會(huì)在乎自己的欲望。然而其他人對(duì)你的欲求毫無興趣，他們和你一樣，更在意自己想愛什么。所謂普天之下唯一能夠影響他人的方式，就是找出他們想要什么，并且教給他們?nèi)绾潍@得。在我們想要說服別人的時(shí)候，請(qǐng)先不要冒失地開口喋喋不休地講自己想要什么。再開口之前，先問問自己：“怎樣才能讓對(duì)方主動(dòng)自發(fā)地去做這件事?”
再次提起的兩點(diǎn)是我看來，目前我們不擅長使用的技巧，如今我們站在巨人的肩膀上，應(yīng)該會(huì)比前人更有能力創(chuàng)造出良好的人際圈，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。
人性的弱點(diǎn)讀后感大學(xué)生篇十一
最近通過觀察發(fā)現(xiàn)，日常社會(huì)環(huán)境中的心理退化現(xiàn)象凸顯：諸如以某種細(xì)微情緒或微型行為來逃避人與人之間的情感接觸;以“封閉自己”的行為方式來求得短暫的“心靈寧靜”。
人性有“趨利避害”的特征——這也表明人的認(rèn)知、意識(shí)、情緒與思維都有“趨利避害”的特征。
對(duì)于所謂的“趨”與“避”，這是一個(gè)關(guān)于價(jià)值觀的話題。就拿“以封閉自己的方式求得寧靜”的行為來說，又在“趨”什么“避”什么呢?這個(gè)答案無疑可以簡單的發(fā)現(xiàn)，它的目的是趨向所謂的(主觀意識(shí)上的)寧靜，避開所謂的(主觀意識(shí)上的)嘈雜。
由此可以看出，價(jià)值觀影響著人們對(duì)于事物的觀點(diǎn)，影響著人們的“意識(shí)形態(tài)”。
然而，對(duì)于那些“大革命”、“大變革”來說，這些活動(dòng)所體現(xiàn)的是基于“全名族利益”、是基于“集體而非個(gè)人的利益”、“高尚目標(biāo)”的價(jià)值觀。因此，處在這種環(huán)境的人們(尤其是各參與者)的行為模式也會(huì)漸漸受其中的價(jià)值觀的影響，因此他們不會(huì)拘泥于“無謂的自我束縛”。
人要時(shí)刻保持應(yīng)有的警惕，樹立明確的目標(biāo)，要有信心，要堅(jiān)持向前看(不再為所謂的“恐懼”、“緊張”情緒影響，那是幼稚的行為)，并把自己的“高尚終極目標(biāo)”與“行為模式”結(jié)合起來，才能解決一切問題。
我不能說對(duì)于某些“高尚的人”來說，上述的幾種行為是愚蠢的。但我不得不說的是：這些行為是缺乏自信的表現(xiàn)。
而當(dāng)代的我們又在趨何物而避何物呢?
但對(duì)某些人來說，這種行為是愚蠢的。為什么?因?yàn)樗麄儽容^聰明嗎?不是的。他們只是認(rèn)為這完全沒必要——而之所以這么認(rèn)為的原因關(guān)鍵在于他們的價(jià)值觀的不同。
縱觀我們名族的發(fā)展史，不管是“戰(zhàn)爭”、“科技革命”還是“個(gè)體簡單的自我調(diào)整”，它們所含的最終目的無非有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是趨向“舒適的環(huán)境”。
但像我們這些當(dāng)代人就不同了。由于名族大危機(jī)解除，時(shí)代社會(huì)逐漸向著“便利化”、“舒適化”的方向發(fā)展，人的思維產(chǎn)生惰性，價(jià)值觀也隨之衰退——因此行為模式也不再趨向“高尚、集體的目標(biāo)”而趨向于“思想與肉體的舒適”，所以關(guān)于“生理機(jī)能失調(diào)”、“為小事自殺”的行為和類似心理病態(tài)日益凸顯。
人性的弱點(diǎn)讀后感大學(xué)生篇十二
今日，閱讀了美國人戴爾.卡耐基寫的《人性的弱點(diǎn)》中的相關(guān)內(nèi)容：不要批評(píng)他人。
作者在文中舉了十個(gè)例子來闡述批評(píng)他人的危害。作者提出，即使是那些作惡多端，十惡不赦的殺人犯也不認(rèn)為自己是有錯(cuò)的，他們腦海里想的是，我要保護(hù)我自己，是不得已才這樣做的。很多犯人在臨死時(shí)，對(duì)自己也沒有一絲的責(zé)備。犯人們都會(huì)認(rèn)為他們自己是不應(yīng)該被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄里面。
心理學(xué)家史金勒用動(dòng)物實(shí)驗(yàn)證明，因好的行為受到獎(jiǎng)賞的動(dòng)物，學(xué)習(xí)速度會(huì)更快，持續(xù)力也會(huì)更久。因壞行為受到處罰的動(dòng)物，則各方面的效果更差。人類也一樣，批評(píng)不會(huì)改變?nèi)魏问聦?shí)，只會(huì)招來別人的憤恨。
批評(píng)是危險(xiǎn)的，它傷害了一個(gè)人的自尊，還很有可能激起對(duì)方的反抗。在作者在這一小節(jié)里舉的十多個(gè)例子當(dāng)中，令我印象最深的是林肯早年的一個(gè)例子。他曾寫文章諷刺一位自視甚高的政客詹姆士.席爾斯，席爾斯是個(gè)敏感而驕傲的人，看到這封信后怒不可揭，最后查出寫這封信的人是林肯，便向他提出決斗，而林肯則很被動(dòng)的接受了，他迫于情勢(shì)，為了榮譽(yù)，只好接受這樣耳朵挑戰(zhàn)。好在準(zhǔn)備決斗生死的那一天，同伴阻止了他們。這也讓他在為人處世上面學(xué)到了無價(jià)的一課。從此他再也沒有那樣做了。
要做到善解人意和寬恕他人，需要有修養(yǎng)自制的功夫。托馬斯.卡萊爾說過：偉人是從對(duì)待小人物的行為中顯示其偉大的。
的確，在生活中，我們看到別人做了不好的事情，或者觸犯到自己了，總是一不順心就批評(píng)他人，但是我們要知道，批評(píng)真的毫無作用，反而會(huì)適得其反，讓事情往更嚴(yán)重的方向發(fā)展，甚至還會(huì)招來禍?zhǔn)?，批評(píng)的一些壞處，那些先前偉人的例子就已經(jīng)很好的做出了解答。
所以待人處事的第一個(gè)技巧是不要去批評(píng)他人。
人性的弱點(diǎn)讀后感大學(xué)生篇十三
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，我們很多都注意，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為你們精心整理好的《人性的弱點(diǎn)》讀后感范文，希望能給你們帶來實(shí)質(zhì)性的幫助。
“金無赤足，人無完人",每個(gè)人都有這樣或那樣的缺點(diǎn)，而卡耐基則從生活中提煉出來哲理，幫助我們學(xué)習(xí)如何為人處世，如何獲得自尊自愛，獲得勇氣和信心，以及幫助人們克服人性的弱點(diǎn)，發(fā)揮人性的優(yōu)點(diǎn)，從而獲得事業(yè)的成功和人生的快樂。
以我的理解，這本書可以分為兩大部分。第一，則為如何處理他人和自己的關(guān)系，如"如何使人喜歡你，，贏得別人的尊重，說服他人”等篇章來詮釋。闡述的道理讓我感受到人性的偉大!與他人相處的時(shí)候，并不是只去迎合別人，也不是全面考慮自己的需求，而是讓自己和他人相結(jié)合，綜合兩人的性格等。還有就是利用自己的情緒帶動(dòng)他人的情緒，激發(fā)對(duì)方高尚的動(dòng)機(jī)等，利用他人和自己的共鳴，帶動(dòng)他人的情緒，從而獲得他人的贊同和認(rèn)可!第二，則為如何處理自己與自己的關(guān)系，讓自己平安，快樂，變得成熟，擺脫孤獨(dú)，憂慮和疲勞的人生。讓我感受最深的是"確定憂慮的極限“，如果我們能給生活中的各種憂慮劃出一個(gè)”到此為止"的最低底線的話，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活原來可以這么開心愉快，只要我們能夠定出一種個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，我們的憂慮有一半可以立刻消除。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是，和我們的生活比起來，什么樣的事情更值得做。
今天讀完卡耐基《人性的弱點(diǎn)》一個(gè)小章節(jié)：站在他人立場想問題。
我對(duì)作者書里面所闡述的觀點(diǎn)很被共振到。就像釣魚哲學(xué)一樣，我們喜歡草莓和牛奶，但是魚并不喜歡，魚喜歡的是蚯蚓，你給它草莓牛奶，它是不會(huì)上鉤的。它只喜歡，只喜歡它需要的、喜歡的。所以釣魚的時(shí)候必須要放對(duì)魚餌。
每個(gè)人喜歡自己所喜歡的，每個(gè)人也只看中自己需要的。所以想要感動(dòng)他人，必須要投其所好，并且?guī)椭玫?。這樣才是最能夠感動(dòng)到他人的。
作者更講出了人性的普遍弱點(diǎn)，人類的行為都是出于某種欲望。就算你捐錢給別人，也逃不出這個(gè)法則，你捐錢給別人，你內(nèi)心里面會(huì)有一份我要給予，才會(huì)讓我的形象更好起來。
所以你想要打動(dòng)他人。最好的辦法就是引起對(duì)方內(nèi)心強(qiáng)烈的需求，因?yàn)槿祟惖男袆?dòng)產(chǎn)生是來自于內(nèi)心的需求。
去立足于他人的立場看待問題吧！
這樣才能真正的引起別人注意，才能引發(fā)別人的行動(dòng)。而不是站在自己的立場上去講述自己的觀點(diǎn)，要求別人做到這種方法，往往是不奏效的。
打動(dòng)別人，只有去考慮對(duì)方的希望，別無他法。其實(shí)也就是我們說的利他精神。
你想說服別人，只是說自己如何如何的喜歡這件事情是沒有用的。你要設(shè)法激起他人急切的渴望。剖析對(duì)他人的利弊。才會(huì)讓對(duì)方去行動(dòng)，所以請(qǐng)從他人的立場，去想問題吧！
烈日炎炎的暑假豐富多彩，在暑假，我閱讀了許多對(duì)自己有益的書籍，并從其中學(xué)到了許多許多有益的觀點(diǎn)、結(jié)論。
令我記憶最深刻的一本書——《人性的弱點(diǎn)》其中通過幾個(gè)實(shí)例，來說明了一些與人交往的方法與結(jié)論。
在第一章，講明了原則一：切記責(zé)怪，詆毀他人。
如果手下的人做錯(cuò)了事，你會(huì)怎么做？責(zé)罵他？不，這樣只會(huì)讓他喪失信心，感覺自己沒有用處；正確的方法應(yīng)該是找出他的優(yōu)點(diǎn)，并幫助他發(fā)掘出來。鼓勵(lì)他，安慰他，相信他會(huì)改正。
原則二：多欣賞他人。
我認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)要建立在原則一的基礎(chǔ)上。
你依然要發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，多點(diǎn)夸獎(jiǎng)，少點(diǎn)批評(píng)，可以幫助自己事半功倍，并讓別人發(fā)掘自己的能力，做錯(cuò)事應(yīng)該發(fā)現(xiàn)別人在這件事情中的正確觀點(diǎn)，正確做法。
還有很多很多的正確及有用的觀點(diǎn)；在暑假中，明白了書是良藥，可以一語，可以從書中學(xué)到各種人間的真諦。書中有許多對(duì)自己有用的方法，有用的例子值得我們學(xué)習(xí)、借鑒、利用的。讀書有許多樂趣，最關(guān)鍵的是要從其中汲取書中的精華部分，從中學(xué)到有用的東西才是真正把書讀懂。
這些就是我在暑假里的收獲，我希望我能把這些經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到我的新期中去。并能在新學(xué)期能廣泛交友、快樂學(xué)習(xí)。我希望在新學(xué)期同學(xué)們都會(huì)有比之前更大的進(jìn)步及改變，能共同創(chuàng)在一個(gè)更好的班集體。
《人性的弱點(diǎn)》這本書是美國戴爾，卡耐基寫的，主要就是教我們?nèi)绾闻c人相處，令我受益匪淺。
本書一共分為六章，分別是；做一個(gè)讓別人喜歡自己的人；爭論是最無效的溝通，引導(dǎo)是達(dá)到目的 的捷徑；不要批評(píng)，要交談；磨礪心智，走問成熟；幸福人生充滿正能量。這些要旨對(duì)于每一個(gè)人來說都非常重要。
真誠的贊美
人，都想得到大家的認(rèn)可，讓別人喜歡，可真正能夠如此的，卻導(dǎo)常少見。我們往往會(huì)過重地在意別人對(duì)我們的看法，而常常忽略了如何做一個(gè)讓別人對(duì)我們有一個(gè)好的看法的人。問題的關(guān)鍵在于做。
爭吵是最無效的溝通方式
在我們身邊，經(jīng)常會(huì)發(fā)生爭吵的事情，雖原因各異，但殊途同歸，最終都發(fā)展成為了爭吵，其實(shí)原因很簡單，無非是我們太看重自己的想法了，而忽略了別人的感受。我們總想表達(dá)自己的觀點(diǎn)，而滔滔無絕一瀉千里，人都是一樣的，只會(huì)無休止地延長爭吵時(shí)間。
在和他人觀點(diǎn)不同時(shí)，不要爭吵，要先對(duì)對(duì)方一些肯定，這對(duì)于任何人，都是更易于接受，不會(huì)排斥的。
無礙他人，與人為善
當(dāng)我們有幫助一些人時(shí)，不要想因此而獲得什么感激，很多人都會(huì)視他人的幫助力理所當(dāng)然。而對(duì)他人的無理，完全沒必要在意，生活是自己的，無礙他人并與人為善已然是最高尚的道德了。
《人性的弱點(diǎn)》這本書很適合長時(shí)間品讀，進(jìn)而自覺地養(yǎng)成良好的習(xí)慣和卓越的品格。
古語有云：以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興替。
讀《人性的弱點(diǎn)》一書，它就像一面鏡子，幫助我認(rèn)識(shí)自我，在每一個(gè)濃濃的黑夜里，它讓我汲取到了光明。漫漫人生路，它讓我在看清來路的同時(shí)，更清楚自己在面對(duì)怎樣的未來。
在書中，卡耐通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，一句句富含哲理的話語，把事例和道理有機(jī)地結(jié)合起來，透過人性的弱點(diǎn)，尋找最佳的的解決方案。雖然是一本銷售類的書籍，更多的是告訴我人與人之間相處的技巧。
卡耐基說："人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己"談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)時(shí)，審視一下自己是否自己做的就完美無暇呢？當(dāng)認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候，有人會(huì)總結(jié)出一個(gè)亙古不變的真理："人非圣賢，孰能無過？而病源是因?yàn)槿藗冎g缺少理解和寬容。當(dāng)我們每天擠公交車被別人不小心踩到腳時(shí)，抑或是當(dāng)每天走在路上別人不小心被撞到時(shí)，我們選擇怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自己？我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時(shí)都是錯(cuò)的，同時(shí)對(duì)于別人來說，豈不亦然！可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話，結(jié)果定會(huì)截然不同的。
站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。我們只有學(xué)會(huì)真誠地關(guān)心身邊的朋友，才能贏得朋友的最大信任。
用了近一周的時(shí)間，通讀了卡耐基那部享譽(yù)世界的勵(lì)志書籍《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。
戴爾·卡耐基被譽(yù)為美國“成人教育之父”，他所著的《人性的弱點(diǎn)》匯集了其思想精華和最觸動(dòng)人思想的內(nèi)容，是作者最成功的勵(lì)志經(jīng)典。
本書自1937年問世以來，銷量已達(dá)9000萬冊(cè)，被譯成58種文字，成為全球最持久的暢銷書之一，穩(wěn)居成功勵(lì)志類圖書榜首。此書之所以永不過時(shí)，就在于卡耐基先生對(duì)人性的深刻認(rèn)識(shí)，以及它為根除人性的弱點(diǎn)所開出的有效處方。正如卡耐基所言：“一個(gè)人的成功，只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識(shí)。還有85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力?！敝灰悴粩喾磸?fù)研讀，它必將助你獲取成功所必備的那85%的能力。
看完此書你會(huì)發(fā)現(xiàn)，整篇沒有一處是泛泛的說教，而是用一個(gè)個(gè)鮮活的事例折射出了人性在某些方面的共性，以幫助我們認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，如何在日常生活中與人打交道，并有效地影響他人；如何擊敗人類的生存之?dāng)场獞n慮，以創(chuàng)造一種幸福美好的人生；如何更好的在生活中變得快樂、營造幸福美滿的家庭等等。當(dāng)我們?cè)谔幚磉@些事情的時(shí)候針對(duì)這些弱點(diǎn)下手，就會(huì)事半功倍，順利成功。
戴爾·卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》是心理學(xué)書籍的經(jīng)典之作，讓我們?cè)诹私馊诵缘娜觞c(diǎn)時(shí)更學(xué)會(huì)怎樣與人交往和如何的完善自己。
比較喜歡第一章：正確處理人際關(guān)系。在書中一個(gè)實(shí)驗(yàn)證明講到，一只動(dòng)物如果在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)良好就可以得到獎(jiǎng)勵(lì)，那它要比學(xué)習(xí)不好就受到斥責(zé)的動(dòng)物學(xué)得更快。而我們?nèi)艘彩沁@樣的，“我們總是渴望贊揚(yáng)，同樣我們也害怕指責(zé)?！睆臅小陡赣H錯(cuò)了》中可以更深層的認(rèn)識(shí)到我們不能只顧著去批評(píng)別人，我們要懂得“了解一切，就會(huì)寬恕一切”，只有去了解他們，明白他們?yōu)槭裁磿?huì)這樣做，我們便會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生同情、容忍以及仁慈之心?！耙溃词故巧系?，如果不到世界末日，也不會(huì)輕易審判世人?！蔽易钕矚g的一句話“我并不埋怨上帝對(duì)智慧的分配不均，因?yàn)榭朔约旱娜毕荻家呀?jīng)非常困難了?！彼晕覀兏灰u(píng)、指責(zé)或抱怨。
其中感觸較深的是第五章，最快速度走向成熟。作為剛成為一名大學(xué)生的我們，對(duì)當(dāng)下的生活或多或少有些迷茫，身處不熟悉的環(huán)境，又沒有過往的經(jīng)驗(yàn)可以參考的時(shí)候，為了適應(yīng)而照搬別人的生活方式，但大眾心理是最脆弱，最容易被牽著鼻子走，往往最后成為環(huán)境的奴隸。而人真正的自由是接受生活的各種挑戰(zhàn)，在挑戰(zhàn)中“保持自己的真正面目。”更是最難的要求，所以我們離成熟更近一步的方法是：不要盲從眾。
書中還有很多內(nèi)容，值得我們?nèi)ヌ剿靼l(fā)現(xiàn)，我們只有認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，正視人性的弱點(diǎn)，才能更好的完善自己。
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