人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
朱熹觀書有感二首篇一
星期天的早晨，我和媽媽做漢子游戲。我們是從生字表里邊找的，媽媽考我一個(gè)“木”一個(gè)“公”是什么呀？我一邊想一邊用手比劃，是“松”。我終于猜出來了。媽媽又考了我?guī)讉€(gè)，我又考媽媽，我說兩個(gè)“月”是什么，媽媽很快答出來了，是“朋”，我說對了是朋友的朋。我們玩的很高興。
媽媽還給我講了故事，這個(gè)故事是媽媽講的，因?yàn)闆]有拼音，我有的字不認(rèn)識，讓我仔細(xì)聽。
故事的名字叫《樹上的落葉》，故事是說一戶人家的院子里有幾棵槐樹，秋天來了，院子里每天都落下一些樹葉。一個(gè)小男孩每天放學(xué)做完作業(yè)就打掃落葉。
小男孩每天都干，時(shí)間長了，他有些厭煩了。為什么每天掃干凈了，第二天還有呢？他想到了一個(gè)好主意，他爬到樹上使勁的搖，樹葉落下了很多。小男孩高興地把樹葉打掃干凈，心想：樹上的黃葉都被我搖下來了，明天就沒有了。
到了第二天放學(xué)后，男孩傻了眼，地上的樹葉一點(diǎn)也不比昨天的少。故事說明了小男孩做法是徒勞的。秋天的樹葉每天都會(huì)落，人做事情也是一樣，要從現(xiàn)在做起，從身邊做起，珍惜現(xiàn)在，也就擁有了未來。
要今日事，今日畢。
朱熹觀書有感二首篇二
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近讀朱熹的一組詩作《觀書有感》，其中一首是這樣的：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！蔽淖制綄?shí)，寫的是門前那口小小的池塘，似乎是讀書之余，偶一抬頭，見塘水宜人，波蕩影搖，怡情洗心，便出此作。然而再看這組詩的總體，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)作者隱含在詩中的深意。朱熹是程朱理學(xué)的集大成者，撇開功過不談，他不失為一個(gè)大學(xué)問家。而這首詩，恰是關(guān)于如何“治學(xué)”的。在詩中，我們能品味出的作者的第一層喻意是：好的書是一個(gè)人思想的源頭活水。一個(gè)人的思想要豐富、深刻、明晰，必須博覽群書。作者仿佛面對著一本好書，在驚喜地贊嘆：這就是我的源頭活水呀！腦海中一片開朗，浮想聯(lián)翩，真所謂“天光云影共徘徊”了。
的確，讀一本好書，不僅是人生的最高享受之一，也是一個(gè)人發(fā)展自己思想的必由之路。馬克思為寫作《資本論》，天天到圖書館研讀大量著作，終于有了震古爍今的發(fā)現(xiàn)，但這種打破舊思想桎梏的嶄新論斷，如果沒有對前人著述的研究分析，又怎么能建立起來呢？讀書，學(xué)習(xí)，批判，然后才能形成自己的思想。試想，一個(gè)人如果不讀書，怎么可能具有廣博的知識，深邃的`洞見！越是博覽群書——當(dāng)然要在有自己批評借鑒的基礎(chǔ)上——才越能成其學(xué)業(yè)。諺語云“厚積薄發(fā)”，唯有“積”之深厚，方得“發(fā)”之噴薄。細(xì)吟全詩，我們還能發(fā)現(xiàn)作者的寓意并不止于此。作為一個(gè)著述家，朱熹當(dāng)然會(huì)很注意古人的寫作中可取的方法、長處?！鞍氘€方塘”也可以是指古人的著作；“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，可以理解為靈活的思路，發(fā)展、更新思想，來源于社會(huì)生活這股“活水”。許多同學(xué)常感到作文時(shí)筆頭艱澀，無物可言。其實(shí)解決的辦法很簡單：文章便是生活，有了生活才能有文章。什么叫“有了生活”呢？我們每個(gè)人不都在“生活”著嗎？如果把這里的生活仍理解為日?，嵤戮湾e(cuò)了?！坝辛松睢?，指的是對生活進(jìn)行觀察、化驗(yàn)、思考，而后有所得。這“所得”，便是你的生活；這“所得”，再經(jīng)過你的大腦的加工，就充實(shí)了你的文章。這就要求我們時(shí)刻注意周圍的事物，以其作為寫作的“源頭活水”。從廣義上說，每個(gè)人都有自己的“學(xué)問”，而要想學(xué)有所長，必須時(shí)時(shí)注意從生活中汲取營養(yǎng)，充實(shí)自己。這學(xué)問，也便如一個(gè)小小的池塘，若常有新水注入，能明澈如鏡；若是斷了源頭活水，便會(huì)發(fā)臭了。
生活，便是我們最重要的源頭活水。如果我們既能不倦地從書本中汲取養(yǎng)料，又注意在生活中不斷擴(kuò)大學(xué)識，“源頭活水”定會(huì)匯成“不盡長江”滾滾注入“浩瀚大?！?。這首短短的小詩中孕蓄的哲理是多么富有啟迪呵！
觀《中國女排》有感
觀《老師好》有感
觀《雞毛信》有感
觀《驚天動(dòng)地》有感
觀《八佰》有感
朱熹觀書有感二首篇三
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠那得清如許，為有源頭活水來。
【1】方塘：又稱半畝塘，在福建尤溪城南鄭義齋館舍（后為南溪書院）內(nèi)。朱熹父親朱松與鄭交好，故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞云：“清曉方塘開一境。落絮如飛，肯向春風(fēng)定?！?/p>
【2】鑒：一說為古代用來盛水或冰的青銅大盆。鏡子；也有學(xué)者認(rèn)為鏡子。指像鑒（鏡子）一樣可以照人。
【3】天光云影共徘徊：是說天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地變動(dòng)，猶如人在徘徊。徘徊，來回移動(dòng)。
【4】渠：它，第三人稱代詞，這里指方塘之水。
【5】那得：怎么會(huì)。那：同“哪”，怎么的意思。
【6】清：清澈。
【7】如許：如此，這樣。
【8】為：因?yàn)椤?/p>
【9】源頭活水：比喻知識是不斷更新和發(fā)展的，從而不斷積累，只有在人生的學(xué)習(xí)中不斷地學(xué)習(xí)、運(yùn)用和探索，才能使自己永保先進(jìn)和活力，就像水源頭一樣。
這是一首有哲理性的小詩。人們在讀書后，時(shí)常有一種豁然開朗的感覺，詩中就是以象征的手法，將這種內(nèi)心感覺化作可以感觸的具體行象加以描繪，讓讀者自己去領(lǐng)略其中的奧妙。所謂"源頭活水"，當(dāng)指從書中不斷汲取新的知識。
[注釋]（1）鑒：鏡子。（2）徘徊：在一個(gè)地方來回地移動(dòng)。（3）渠：它。指方塘里的水。那得：怎么會(huì)。如許：像這樣。
[譯文]半畝大小的方形池塘里的水光明澄清澈像一面打開的鏡子，藍(lán)天和白云的影子倒映在池面上，仿佛悠閑自在地來回走動(dòng)。它怎么會(huì)這樣清澈？因?yàn)榘l(fā)源處不斷有活水流下來。
【賞析】
朱熹（1130—1200），字元晦，叉仲磚，號晦庵，晚號晦翁。古徽州婺源縣（今屬江西）人，是繼孔子之后又一位具有世界影響的思想家、哲學(xué)家、教育家，是中國十一世紀(jì)一位百科全書式的學(xué)問淵博的學(xué)者，是宋代理學(xué)的集大成者，他繼承魏晉以來儒、佛、道、二程（程顥、程頤）的思想，把自然、社會(huì)、人生等方面的問題融於一爐，建立起一個(gè)龐大的客觀唯心主義體系。
朱熹《觀書有感》是一首說理詩。從字面上看好像是一首風(fēng)景之作，實(shí)際上說的是讀書對于一個(gè)人的重要性。這首詩包含著雋永的意味和深刻的哲理，富于啟發(fā)而又歷久常新，寄托著詩人對讀書人的殷切希望。讀書需要求異求新，詩作以源頭活水比喻學(xué)習(xí)要不斷讀書，不斷從讀書中汲取新的營養(yǎng)才能有日新月異的進(jìn)步。學(xué)生在讀書時(shí)要克服浮躁情緒，才能使自己的內(nèi)心清澈如池水。源頭活水不斷，池水才能清澈見底映照出藍(lán)天云影，人只有經(jīng)常開卷閱讀才能滋潤心靈煥發(fā)神采。半畝大的池塘像明鏡一樣，映照著來回閃動(dòng)的天光云影。要問這池塘怎么這樣清澈？原來有活水不斷從源頭流來??！以源頭活水比喻讀書學(xué)習(xí)，要堅(jiān)持開卷不斷汲取新知，才能有日新月異的進(jìn)步，詩的寓意多么深刻！
詩人以景喻理，形象而又深刻，巧妙地表達(dá)了一種微妙的而又令人愉悅的讀書感受。這首詩所表現(xiàn)的讀書有所領(lǐng)悟時(shí)的那種靈氣流動(dòng)、思路明暢、精神愉悅活潑而自得自在的境界，正是作者作為一位大學(xué)問家的切身的讀書感受。詩人在作品中所表達(dá)的感受雖然僅就讀書而言，卻寓意深刻，內(nèi)涵豐富，可以做廣泛的理解。特別是“問渠那得清如許，為有源頭活水來”兩句，表面是寫水因?yàn)橛性搭^活水不斷注入才“清如許”，實(shí)則預(yù)示人要心靈澄明，就得不斷認(rèn)真讀書，不斷求新求異，不斷獲取新知，才能達(dá)到至高的境界。
朱熹觀書有感二首篇四
近讀朱熹的一組詩作《觀書有感》，其中一首是這樣的：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”文字平實(shí)，寫的是門前那口小小的池塘，似乎是讀書之余，偶一抬頭，見塘水宜人，波蕩影搖，怡情洗心，便出此作。然而再看這組詩的總體，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)作者隱含在詩中的深意。朱熹是程朱理學(xué)的集大成者，撇開功過不談，他不失為一個(gè)大學(xué)問家。而這首詩，恰是關(guān)于如何“治學(xué)”的。在詩中，我們能品味出的作者的第一層喻意是：好的書是一個(gè)人思想的源頭活水。一個(gè)人的思想要豐富、深刻、明晰，必須博覽群書。作者仿佛面對著一本好書，在驚喜地贊嘆：這就是我的源頭活水呀！腦海中一片開朗，浮想聯(lián)翩，真所謂“天光云影共徘徊”了。
的確，讀一本好書，不僅是人生的最高享受之一，也是一個(gè)人發(fā)展自己思想的必由之路。馬克思為寫作《資本論》，天天到圖書館研讀大量著作，終于有了震古爍今的發(fā)現(xiàn)，但這種打破舊思想桎梏的嶄新論斷，如果沒有對前人著述的研究分析，又怎么能建立起來呢？讀書，學(xué)習(xí)，批判，然后才能形成自己的思想。試想，一個(gè)人如果不讀書，怎么可能具有廣博的知識，深邃的洞見！越是博覽群書——當(dāng)然要在有自己批評借鑒的基礎(chǔ)上——才越能成其學(xué)業(yè)。諺語云“厚積薄發(fā)”，唯有“積”之深厚，方得“發(fā)”之噴薄。細(xì)吟全詩，我們還能發(fā)現(xiàn)作者的寓意并不止于此。作為一個(gè)著述家，朱熹當(dāng)然會(huì)很注意古人的寫作中可取的方法、長處?！鞍氘€方塘”也可以是指古人的著作；“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，可以理解為靈活的思路，發(fā)展、更新思想，來源于社會(huì)生活這股“活水”。許多同學(xué)常感到作文時(shí)筆頭艱澀，無物可言。其實(shí)解決的辦法很簡單：文章便是生活，有了生活才能有文章。什么叫“有了生活”呢？我們每個(gè)人不都在“生活”著嗎？如果把這里的生活仍理解為日?，嵤戮湾e(cuò)了?！坝辛松睢保傅氖菍ι钸M(jìn)行觀察、化驗(yàn)、思考，而后有所得。這“所得”，便是你的生活；這“所得”，再經(jīng)過你的大腦的加工，就充實(shí)了你的文章。這就要求我們時(shí)刻注意周圍的事物，以其作為寫作的“源頭活水”。從廣義上說，每個(gè)人都有自己的“學(xué)問”，而要想學(xué)有所長，必須時(shí)時(shí)注意從生活中汲取營養(yǎng)，充實(shí)自己。這學(xué)問，也便如一個(gè)小小的池塘，若常有新水注入，能明澈如鏡；若是斷了源頭活水，便會(huì)發(fā)臭了。
生活，便是我們最重要的源頭活水。如果我們既能不倦地從書本中汲取養(yǎng)料，又注意在生活中不斷擴(kuò)大學(xué)識，“源頭活水”定會(huì)匯成“不盡長江”滾滾注入“浩瀚大?！薄＿@首短短的小詩中孕蓄的哲理是多么富有啟迪呵！
朱熹觀書有感二首篇五
半畝方塘一鑒開，
天光云影共徘徊。
問渠那得清如許？
為有源頭活水來。
這是一首借景喻理的名詩。全詩以方塘作比喻，形象地表達(dá)了一種微妙難言的讀書感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明鏡一樣，清澈見底，映照著天光云影。這種情景，同一個(gè)人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認(rèn)識時(shí)的情形頗為相似。這首詩所表現(xiàn)的讀書有悟、有得時(shí)的那種靈氣流動(dòng)、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界，正是作者作為一位大學(xué)問家的切身的讀書感受。詩中所表達(dá)的這種感受雖然僅就讀書而言，卻寓意深刻，內(nèi)涵豐富，可以做廣泛的理解。特別是“問渠那得清如許，為有源頭活水來”兩句，借水之清澈，是因?yàn)橛性搭^活水不斷注入，暗喻人要心靈澄明，就得認(rèn)真讀書，時(shí)時(shí)補(bǔ)充新知識。因此人們常常用來比喻不斷學(xué)習(xí)新知識，才能達(dá)到新境界。人們也用這兩句詩來贊美一個(gè)人的學(xué)問或藝術(shù)的成就，自有其深厚的淵源。讀者也可以從這首詩中得到啟發(fā)，只有思想永遠(yuǎn)活躍，以開明寬闊的`胸襟，接受種種不同的思想、鮮活的知識，廣泛包容，方能才思不斷，新水長流。這兩句詩已凝縮為常用成語“源頭活水”,用以比喻事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。
這是一首極其有藝術(shù)哲理性的小詩。人們在品味書法作品時(shí)，時(shí)常有一種神采飛揚(yáng)的藝術(shù)感覺，詩中就是以象征的手法，將這種內(nèi)心感覺化作可以感觸的具體形象加以描繪，讓讀者自己去領(lǐng)略其中的奧妙。所謂“源頭活水”,當(dāng)指書寫者內(nèi)心的不竭藝術(shù)靈感。
詩的寓意很深，以源頭活水形象地比喻豐富的書法藝術(shù)靈感才是書法藝術(shù)作品真正的不竭源泉，闡明了作者獨(dú)特的讀書感受，很符合書法藝術(shù)創(chuàng)作的特色，也反映了一般藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)。
朱熹觀書有感二首篇六
朱熹《觀書有感》是一首說理詩。從字面上看好像是一首風(fēng)景之作，實(shí)際上說的是讀書對于一個(gè)人的重要性。這首詩包含一著雋永的意味和深刻的哲理，富于啟發(fā)而又歷久常新，寄托著詩人對讀書人的殷切希望。讀書需要求異求新，詩作以源頭活水比喻學(xué)習(xí)要不斷讀書，不斷從讀書中汲取新的營養(yǎng)才能有日新月異的進(jìn)步。學(xué)生在讀書時(shí)要克服浮躁情緒，才能使自己的內(nèi)心清澈如池水。源頭活水不斷，池水才能清澈見底映照出藍(lán)天云影，人只有經(jīng)常開卷閱讀才能滋潤心靈煥發(fā)神采。半畝大的池塘像明鏡一樣，映照著來回閃動(dòng)的天光云影。要問這池塘怎么這樣清澈？原來有活水不斷從源頭流來??！以源頭活水比喻讀書學(xué)習(xí)，要堅(jiān)持開卷不斷汲取新知，才能有日新月異的進(jìn)步，詩的寓意多么深刻！
詩人以景喻理，形象而又深刻，巧妙地表達(dá)了一種微妙的而又令人愉悅的讀書感受。這首詩所表現(xiàn)的讀書有所領(lǐng)悟時(shí)的那種靈氣流動(dòng)、思路明暢、精神愉悅活潑而自得自在的境界，正是作者作為一位大學(xué)問家的切身的讀書感受。詩人在作品中所表達(dá)的感受雖然僅就讀書而言，卻寓意深刻，內(nèi)涵豐富，可以做廣泛的理解。特別是“問渠那得清如許，為有源頭活水來”兩句，表面是寫水因?yàn)橛性搭^活水不斷注入才“清如許”，實(shí)則預(yù)示人要心靈澄明，就得不斷認(rèn)真讀書，不斷求新求異，不斷獲取新知，才能達(dá)到至高的境界。
朱熹觀書有感二首篇七
建水朱家花園位于云南建水古城的建新街中段，是清末鄉(xiāng)紳朱渭卿兄弟建造的家宅和宗祠。占地2萬多平方米，其中建筑面積5000多平方米，主體建筑呈"縱四橫三"布局，為建水典型的"三間六耳三間廳，一大天井附四小天井"式傳統(tǒng)民居的變通組合體建筑。
房舍格局井然有序，院落層出迭進(jìn)，計(jì)有大小天井42個(gè)，房屋214間。整組建筑陡脊飛檐、雕梁畫棟、精美高雅。庭院廳堂布置合理，空間景觀層次豐富且變化無窮，形成"迷宮式"建筑群。目前，已成為集住宿，觀賞，旅游，娛樂為一體的，有一定規(guī)模和檔次的，有品味、有豐富文化內(nèi)涵的旅游精品景點(diǎn)。
建水朱家花園是一組規(guī)模宏大的清代民居建筑，有"西南邊陲大觀園"之稱。
朱家花園坐南朝北，入口為垂花大門。左側(cè)沿街的10間"呆腳樓"與其后的"跑馬轉(zhuǎn)角樓"相連，是當(dāng)年的帳房和資供應(yīng)鋪面等，是朱家經(jīng)營進(jìn)出口貿(mào)易，買賣大錫、洋紗布匹、食鹽、煙土的"朱恒泰"總商號。右側(cè)前為家族祠堂，后為內(nèi)院。祠堂前有水池，水上有戲臺、亭閣、庭蔭花木等。水池邊有右欄。
整組建筑的正前為三大開間的花廳，左右兩側(cè)為小姐"繡樓"?；◤d前是花園，左右對峙透空花墻，將其自然分隔為東園和西園?；▓@正前有荷池，樹叢，苗圃，花圃散布其間，形成一座既典型而又富地方特色的南方私家園林。朱家花園內(nèi)雅外秀、形制規(guī)整、布局靈活，空間豐富、層次漸進(jìn)，環(huán)境清幽、色彩淡雅、裝修有度、結(jié)構(gòu)統(tǒng)一，在豐富的形式中包容了深刻的文化內(nèi)涵，是內(nèi)地文化與邊疆文化相結(jié)合的產(chǎn)物，具有較高的建筑藝術(shù)價(jià)值。
垂花門樓的大門，是瓦屋頂，三疊水式楹。門頭上方高懸著三重錯(cuò)落有致、優(yōu)雅精美的檐枋，上面分別雕鏤出富有寓意的圖案：第一重檐枋上透雕出幾尾游魚和兩條金龍，寓意為"魚躍龍門";第二重檐枋上鏤出朝陽和四只喜鵲，寓意為"四喜臨門"、"蒸蒸日上";第三重檐枋上鐫刻著佛手、桃梨、香爐、寶瓶等物，象征著"福祿壽"。旁邊雕斗上鏤空的金馬、碧雞，寓意"金碧輝煌"。金馬、碧雞傳說是古代滇池邊的兩種神物，如今已經(jīng)成為云南的象征之物。在大門前，有一對刻著龍鳳圖案的石鼓，據(jù)說兩個(gè)石匠花了一年的功夫才大功告成。兩個(gè)石匠把他們這件生命的杰作交給世人；朱氏家族用銀兩和心血留下了這幢華麗的建筑。
進(jìn)了大門是家宅，是三套三進(jìn)的院落，并列連排。步入中門，迎面而來的是一道透空花墻，上面開著一道月宮門，正上方有四個(gè)字"循規(guī)蹈矩"，背面則是"謹(jǐn)言慎行"。院子的中軸線上依次排列著前廳、中廳和后堂。前廳左接花廳，花廳三開間，卷棚頂，兩側(cè)置美人靠，主人在園中賞花觀魚后，可在此小憩。四面廊坊上均雕刻著精美的圖樣。當(dāng)年花廳外面的這個(gè)花園是朱家少爺、小姐們最喜歡的地方，他們在這里吟詩寫字，還在這里一遍又一遍地讀那本令人蕩氣回腸的《紅樓夢》。在這個(gè)仿照大觀園而修建的豪宅里，他們一遍遍地向往著屬于他們的春天。
花廳內(nèi)懸"中將第"匾，是朱朝瑛參與辛亥革命臨安起義后獲中將銜時(shí)所制，楹柱上還掛有當(dāng)年云南都督蔡鍔的題贈(zèng)："做事須憑肝膽，為人莫負(fù)須眉。"朱朝瑛的居室，不對稱，內(nèi)高且斜，園內(nèi)的人解釋說這就是"歪門邪道",有辟邪之意吧。朱家花園北面居高，宅子正門進(jìn)來會(huì)逐漸變高，加之軸線偏斜，于是形成了外面人看里面不清，里面人看外面準(zhǔn)確，其用意一是可隱藏主子的隱私，二來也可以監(jiān)視下人們的舉動(dòng)。
在寫著"中將第"的花廳兩旁，就是朱家小姐的繡樓、閨房。那香閨寂寂，"日高猶自憑朱欄，含顰不語恨春殘"之類的香奩故事，在簾櫳低垂后面，似乎隨時(shí)都有可能發(fā)生！
1998年，在重修朱家花園的施工中，管理人員還在樓上發(fā)現(xiàn)了朱家小姐學(xué)詩時(shí)，經(jīng)老師批改過，畫著紅圈圈的詩文?，F(xiàn)在，它們也在朱家花園內(nèi)的圖片展覽里，那些娟秀的字跡，依然散發(fā)著青春的氣息與脈搏。
閨房里，花瓶、床鋪、墨硯、帳幔、瑤琴等等都在(仿古品)，一副清代大家閨秀的氣派，似有佳人余韻。這個(gè)落入民間的"大觀園"，和《紅樓夢》一樣，沒有逃脫一種宿命的悲劇色彩。那些可愛、高貴而又充滿靈性的女子，都生逢亂世。這些弱小的女子用驚恐的文字記錄下了眼中的世界："千方百計(jì)終難安，坐困愁城淚沾襟；仲春九月天氣寒，何處驚現(xiàn)槍炮聲"、"何地茫茫起黑煙，繼而紅光火沖天。兵匪相爭施回碌(火災(zāi))，良民保命恐后先"、"牧童去來有歸路，手足逃難無歧途。每日觀音座下拜，骨肉早早還故鄉(xiāng)"。
走過"蓄芳閣"、"含玉樓"、"紅樓影射"樓閣，一幅幅對聯(lián)顯示著豪宅主人曾經(jīng)的風(fēng)雅情趣；錯(cuò)落有致的精巧花木，曲徑通幽的層層院落，整座園林盡顯神秘與高貴。
豪宅東面的朱氏宗祠也是一套三進(jìn)院落，在墻壁上刻著五百多字的"朱子家訓(xùn)"---"黎明即起，灑掃庭院，要內(nèi)外整潔。既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)"、"一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱"、"子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀"、"勿貪意外之財(cái)，勿飲過量之酒。與肩挑貿(mào)易，勿占便宜。見窮苦親鄰，須加溫恤";前有池名"小鵝湖"，典出南宋朱熹講學(xué)江西鉛山鵝湖寺。池前建有水榭，是朱家的戲臺。池上石欄兩面還刻有24幅詩詞書畫和浮雕，其中一首詩正描繪了朱家當(dāng)年笙歌盈門、風(fēng)光無限的佳境：
園林如畫傍祠堂，桂子蘭孫吐異香。
得地恰當(dāng)臨北極，鑿池翻喜在中央。
紅蓮映日恩光遠(yuǎn)，碧沼無波世澤長。
最好夜深人傍檻，石欄桿外水風(fēng)涼。
可以想象，當(dāng)年朱朝瑛的母親黃夫人也像大觀園中的賈母一樣，帶領(lǐng)兒孫家眷們坐在雍容華貴的華堂里看著人間戲劇上演。
華堂后面，是家族的議事廳。當(dāng)年的朱氏兄弟們，就是在這里商議國家朝政、家族事務(wù)。據(jù)朱氏后人回憶，當(dāng)時(shí)朱家大小百余口在一起吃飯，好不熱鬧壯觀，像現(xiàn)在小學(xué)生值周一樣。當(dāng)時(shí)各家媳婦輪流做飯，五天一輪。朱氏后人記得最為"輝煌"的一次吃飯是朱朝瑛之母黃夫人去世"開大喪"，當(dāng)時(shí)臨安城(即如今的建水)兩天不燒火，朱家花園里到處都擺滿了吃飯的桌子，據(jù)說殺豬的人在別人將豬捆好以后，只負(fù)責(zé)走過去捅一刀，剩余的事情由別人料理，可結(jié)果從早到晚，他殺了整整一天。
由于南方氣候相對比較溫和，朱家各個(gè)房間的房門都是敞開的，門門相通，院院相連。亭臺樓閣、過道門洞，層層疊疊，恍若一個(gè)個(gè)小小的、可愛的迷宮。
天井中有一口水井也是與眾不同，不僅井內(nèi)的水從不干竭，更妙的是它的水位始終比地面高，當(dāng)年朱家人將它視為"財(cái)源"。因?yàn)樗乃粯O高。無需吊桶，伸手即可觸及水面。井緣上有個(gè)小洞，據(jù)說水位最高的時(shí)候，井水就會(huì)從小洞溢出，在院中的四個(gè)角落流淌，也稱"財(cái)源滾滾"。傳說朱家之所以財(cái)源滾滾，與這口井的風(fēng)水也是很有關(guān)的，因?yàn)樗桓撸圆艜?huì)財(cái)源廣進(jìn)。
朱家花園院落層進(jìn)疊出，房舍鱗次櫛比；翹角轉(zhuǎn)椽，陡脊飛檐，屋面反曲有舉折呈流線型；四十二個(gè)用青石板鋪地的大小天井，幾百道木門花窗、畫軒雕欄，讓人眼花繚亂；造型奇美，錯(cuò)落有致，曲徑通幽，富貴而不失風(fēng)雅。游客一進(jìn)入朱家花園，就會(huì)為這座大型民居建筑藝術(shù)的高超而驚嘆不已。
朱熹觀書有感二首篇八
最近剛剛買了安妮的新書《清醒記》，在最短的時(shí)間把它看完，并且內(nèi)心有許多觸動(dòng)。
我不知道自己內(nèi)心是否也有陰暗的地帶，因?yàn)楸娙搜壑械陌材菥褪侨绱耍`魂里隱喻著頹廢的美麗和不自知的驚動(dòng)。而她的文字，在我看來，仿佛是從自己的血液流涌出來一般。帶著原始的魯莽。靈魂相通的語言，如利箭一般。在心里橫沖直撞。覺著自己的心痛。
日一頁頁的大概就這么過去了。付出卻未曾知道結(jié)果。不能求得別人的明了。也不得語言去表達(dá)。唯留沉靜的心。像水一般靜靜流淌。沒有回聲。
時(shí)有浮澡，時(shí)有放縱。一樣可以有清醒的內(nèi)心。知道自己的無助和茫然，但仍是無能為力。
企求用什么樣的語言。讓你了解。不管是親情，情，或是友情。我無法告訴你那些深隱于內(nèi)心的情感。我心有感動(dòng)。卻只對你保持沉默。記得那一句話，一直記得，讓自己無時(shí)無刻的明白蒼涼的遠(yuǎn)方。昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓。望斷天涯路。漂流是生命的本質(zhì)。我們從這里流浪到那里，一天一天，一年一年。然后在日里麻木不仁了。不懂過往，不懂珍惜。不懂離別。
我常常對自己說。如果不能擁抱。那么選擇等待?？墒菂s在害怕，也許有一天，我們都再也回不去了。
對日產(chǎn)生懷疑，不知道它的真實(shí)意義何在。是否它僅僅只是一聲無始無終的流浪。記起曾經(jīng)路過的人，我們曾那么接，那么真切的相。而現(xiàn)在卻只身天涯。
不相信永遠(yuǎn)，因?yàn)椴淮_定是否有明天的存在，生命原本就是一個(gè)巨大的未知。這些不確定的因素帶來不安全感。所以生命里的充訴企求?？事犼愞妊傅摹妒辍?，這個(gè)男人是人群中如此普通的一個(gè)。也沒有異于別人的優(yōu)美噪音，但他卻在這般平淡的情感里擁有了他的獨(dú)特氣息。他獨(dú)自喃喃的'唱，十年之前我不認(rèn)識你。你不屬于我。我們還是一樣陪在一個(gè)陌生的左右，走過漸漸熟悉的街頭，十年之后我們是朋友，只是那種溫柔再也找不到擁抱的理由。情人最后淪為朋友。
我只是被這最后一句振動(dòng)。情人最后淪為朋友。這種結(jié)局，似是有無盡的傷感。卻又發(fā)覺自己對的無力。
我仿佛聽到記憶中的曼楨在《十八春》里幽幽的說：“我們再也回不去了?！笔チ?，再也無法擁抱。連雙手都是這么寂寞。
安妮說，即使在深切的熱里，我們?nèi)允墙^望。
也許因?yàn)槟?。已是過往?；蛘呤峭吹脧氐?。無法擁抱對方的靈魂。也許存在過的表像，但是我們的靈魂離得這么遠(yuǎn)，這么遠(yuǎn)。即使你說的話。剛剛還在耳邊響起。
習(xí)慣冷漠，不輕易接近，不輕易付出。她說傷痛是別人給予的恥辱。自己堅(jiān)持的幻覺。最慘痛的傷總是難以拿來視人。只能找個(gè)無人的角落躲起來。
喜歡沉靜的男。因?yàn)樗某领o只是因?yàn)樗谒伎?。思考總是讓一個(gè)人的內(nèi)心豐盈。心思溫柔。心中才會(huì)有流溢，才會(huì)值得被。
可是又他不能一味沉默，雖然有時(shí)候沉默是一個(gè)人最好的品質(zhì)。他得學(xué)會(huì)讓人踏實(shí)。待人溫和。最重要的是。他要確定，是一件不容易的事情。等待更加不易。所以他要懂得珍惜和善待。
害怕一個(gè)男對感情的一味沉默。他不透露自己的喜好厭惡，也不告知的存在與否。更無從確定他下一刻的方向。他的沉默只能證明他思緒復(fù)繁或周旋。情感的無疾而終。
他是一個(gè)流浪中的男。也許他可以將一些瑣碎對你公布。可是他不提及感情。他不說你。不要求你他。他只是把自己放在一個(gè)最輕松的位置。隨意來去。如風(fēng)，他也許自喻為蕭灑。實(shí)則是一種巨大的無情。因?yàn)椴幌胗惺`。卻希望被關(guān)注護(hù)。他也許會(huì)帶你到山花爛漫處。卻不是為一個(gè)人。可能是因?yàn)槔锩嬗刑嗟乃髑螅圆蛔杂?。而他卻是一個(gè)自由至上主義者。
我從不對遇見的人加以太多的評價(jià)。但是我相信自己的感覺。只需要幾分鐘的相處便知道那個(gè)人是否是自己喜歡的那一類。不喜歡同陌生人交談。即使只是在網(wǎng)絡(luò)。因?yàn)槟吧由盍瞬恍湃胃?。不能彼此交付靈魂。語言失卻情感依附。所以我不相信一見鐘情。在我生命里只會(huì)產(chǎn)生日久生情。也許自己是一個(gè)吝嗇情感的人。不容易付出。如若付出。便希望自己能夠堅(jiān)持。
也許想要的，一直都只是彼岸的花朵。不可觸及，只有盛開著想像的美麗眩目。
關(guān)于生命。
曾經(jīng)學(xué)張玲寫《我的天才夢》，張說，生命是一襲華麗的袍，爬滿了蚤。
我寫的卻是。生命是一場繁花的夢，這夢因?yàn)榭侦`和眇然，有無限期盼。才覺美好的神圣。而夢的盡頭，是否柳暗花明，我們唯有靜默以待。
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