我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
祭祀心得體會(huì)篇一
“國之大事，在祀與戎”。中華民族是一個(gè)珍視文化傳統(tǒng)的民族，懷念先人是我們民族的傳統(tǒng)習(xí)俗和美德。每年清明，大到國家，小到家庭，都會(huì)通過掃墓、祭祖等方式，緬懷先人凝聚精神，激勵(lì)后人。在這個(gè)特殊的日子，國務(wù)院決定舉行全國性哀悼活動(dòng)，更加體現(xiàn)出國家對英雄的尊崇。
緬懷英烈，尊崇英雄?！耙粋€(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒”。20_年，注定是一個(gè)特別的年份，無數(shù)抗疾英雄，為了人民健康幸福，不顧個(gè)人安危，毅然踏上“逆行路”，更有王x、馮_等數(shù)十位英雄最終犧牲在抗疾一線。在中華民族風(fēng)雨歷程中，正是有了這些英雄的奮力擔(dān)當(dāng)，我們才能完成多難興邦的命運(yùn)涅槃。英雄身上記錄著民族奮斗的艱辛歷程、凝聚著偉大的民族精神，他們是民族信念不折不扣的踐行者，他們不是簡單的敢于犧牲者，而是光榮與夢想、理想人格的化身，是精神信仰的家園。
文明祭祀，慰藉英雄。經(jīng)過廣大抗疾英雄的不懈努力，境內(nèi)防控形勢雖然持續(xù)向好，但境外疫情卻正在加劇蔓延，“內(nèi)防擴(kuò)散外防輸出”的任務(wù)依然艱巨，我們切莫放松警惕，掉以輕心，否則我們無數(shù)英雄艱辛付出甚至用生命換來的成果將付之一炬。在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的今天，祭掃習(xí)俗也需與時(shí)俱進(jìn)，在傳承“祭祖追思”傳統(tǒng)文化的同時(shí)，應(yīng)該用更文明、綠色的祭奠方式來表達(dá)對逝者的哀思之情。通過小規(guī)模家庭追思、網(wǎng)絡(luò)祭掃、書寫寄語等綠色文明祭掃方式，降低實(shí)地祭掃人數(shù)及祭掃活動(dòng)聚集感染風(fēng)險(xiǎn)。通過“贛通碼”等方式實(shí)名登記，做好體溫測量，督促佩戴口罩，加強(qiáng)祭掃人員出入管理。
尊崇英雄是中華民族的精神力量，慰藉英雄是我們每一位中華兒女義不容辭的責(zé)任。緬懷更是為了傳承，清明祭掃英烈，正是在懷念中激發(fā)前行力量，匯集新時(shí)代中華兒女之力，共同推進(jìn)民族復(fù)興偉業(yè)。
祭祀心得體會(huì)篇二
中元節(jié)，是傳統(tǒng)中國節(jié)日之一，又稱盂蘭節(jié)，是漢族民間的傳統(tǒng)節(jié)日，通常每年的農(nóng)歷七月十五日舉行。據(jù)傳說，在這個(gè)日子里，鬼魂們來到人間游逛，所以也叫“鬼節(jié)”或“鬼門節(jié)”。為了祭祀親人的魂魄，我參加了中元祭祀，感受到了無限的魂懷與真情，下面與您分享我的心得體會(huì)。
一、承先啟后，涵養(yǎng)情感
中元祭祀是中國古老的一種尊敬祖先、緬懷故人的習(xí)俗，為我們的祖先們表達(dá)衷心的悼念與緬懷之情，承前啟后而來，也是一種涵育感情的行為，讓后代了解祖先的歷史遺產(chǎn)、道德風(fēng)范及豐厚的家風(fēng)，肩負(fù)著傳承祖訓(xùn)、傳承家風(fēng)的責(zé)任和使命；同時(shí)，中元節(jié)也是一種感慨瑣碎、寄托思念的方式，對于家人、朋友、親人的離去，我們雖然不能改變現(xiàn)實(shí)，但用這樣的方式來表達(dá)我們對他們的懷念之情，也是一種心靈慰藉。
二、精神的寄托，對自己的反思
我們在鬼節(jié)中通過祭祀，不僅承了祖先的遺志、回顧了祖先們的豐功偉績，而且也是對自己的反思，中元節(jié)對于我們來說可以使我們更好的發(fā)現(xiàn)自己身上存在的問題，而對自己加以規(guī)勸和改正。祭祀的過程中，我們可以找到自己的短處，公正的審視自己所處的環(huán)境和生存的狀態(tài)，加強(qiáng)自己的自律，為自己的人生做出新的規(guī)劃和寄托。
三、增強(qiáng)了家庭凝聚力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神
中元節(jié)的重要意義是弘揚(yáng)家族文化和家譜榮譽(yù)，也是家庭凝聚力的重要方式。在中元節(jié)祭祀期間，家人之間在情感上有了更多的互動(dòng)和溶解，把可貴的家庭情感發(fā)揚(yáng)光大，同時(shí)也增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，大家團(tuán)結(jié)一致來準(zhǔn)備祭祀活動(dòng)，并在整個(gè)過程中協(xié)作配合，顯現(xiàn)出強(qiáng)大的集體凝聚力，增加團(tuán)隊(duì)合作的意識。
四、重溫文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華文化
作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，中元節(jié)具有濃厚的文化傳統(tǒng)和底蘊(yùn)，每一位參與者都要摒除思維的雕蟲小技，從事祭祀的大場面，以向中國古代所推崇的“禮儀文化”格調(diào)之精粹，增加文化內(nèi)涵。在中元節(jié)活動(dòng)中，我們對于先祖?zhèn)兊姆睒s功德有了更加的理解，從中汲取了不少的文化喜悅和歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也使我們更加自豪地領(lǐng)悟到了這種濃郁的傳統(tǒng)文化的精髓與輝煌。
五、強(qiáng)化人文情懷，喚醒人的愛心
中元祭祀活動(dòng)是一種提醒人們真實(shí)的情感和良知的體現(xiàn)，家族祭出以來，民間也不斷進(jìn)行著慈善捐助活動(dòng)，對于需要幫助的貧困人們，向他們提供溫暖的關(guān)愛和實(shí)際的幫助，這樣的善舉是具有人文情懷的，展現(xiàn)了中國民間深沉而又豐富的慈善文化。
總的來說，中元祭祀是我們的中華文化傳統(tǒng)之一，它蘊(yùn)含著濃厚的人情味、家族文化和中華道德，弘揚(yáng)中華民族獨(dú)有的文化傳統(tǒng)，同時(shí)也強(qiáng)化著人們的道德情操、親情感悟以及人文情懷的體現(xiàn)，增進(jìn)了人與人之間的感情、家庭凝聚力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，對我們的生活有著積極的意義。讓我們更好地把握中元祭祀的核心價(jià)值和生活智慧，將其傳承下去，閃耀出中國優(yōu)秀的文化和中國品質(zhì)的光輝。
祭祀心得體會(huì)篇三
清明祭掃先人，寄托哀思，是中華民族的傳統(tǒng)，清明祭掃已成為傳承中華文明的一個(gè)載體，以此表達(dá)了人們慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及盡孝的感情，體現(xiàn)了重視孝道、重視感恩的道德情懷。近幾年，隨著對文明祭祀宣傳力度的不斷加大，越來越多的人響應(yīng)文明祭祀的新風(fēng)尚，讓追思更悠遠(yuǎn)，為傳統(tǒng)的清明節(jié)增添了時(shí)代的氣息。
清明，我們提倡文明祭祖。懷著一種文明心態(tài)，為親人寫封信，墓前朗讀，敬一杯濃酒，獻(xiàn)一盞清茶，送一束鮮花，或放一曲音樂，點(diǎn)一枝蠟燭，既能寄托哀思，又避免不必要的經(jīng)濟(jì)浪費(fèi)。文明祭掃也可選擇網(wǎng)上祭掃、社區(qū)公祭、集體公祭、植樹祭掃。這些文明健康、綠色環(huán)保的祭掃形式，營造了平安清明、綠色清明，體現(xiàn)了對逝者的尊敬和對社會(huì)的尊重，值得推廣和提倡。
追根溯源，以“比拼”家風(fēng)為內(nèi)涵的祭奠與追思，“厚養(yǎng)薄葬”應(yīng)該是其中的真命題。長輩在世時(shí)，兒女盡孝;長輩去世后，殯葬節(jié)儉從簡。解決殯葬高消費(fèi)，讓民眾“逝有所葬”，民政部門的動(dòng)作需要更有力度：應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對市場化殯葬收費(fèi)行為的監(jiān)管;積極推廣骨灰存放、樹葬、花葬、深埋等多種節(jié)地生態(tài)葬法;加大對節(jié)地生態(tài)安葬的獎(jiǎng)補(bǔ)力度，將為身故者提供公益生態(tài)安葬服務(wù)納入政府基本公共服務(wù)保障范疇。
讓“逝有所葬”順承好“老有所養(yǎng)”，讓人們回歸內(nèi)心的清明而不被世俗羈絆，是社會(huì)文明程度的體現(xiàn)和努力的方向。文明祭奠，綠色清明，從自身做起。讓綠色祭祀漸成風(fēng)尚，過一個(gè)綠色、文明、環(huán)保、移風(fēng)易俗的清明節(jié)。
祭祀心得體會(huì)篇四
四月到了，清明節(jié)也到了，處處可見人們忙著掃墓祭拜，這清明節(jié)對中國而言可是非常重要的呢!
清明節(jié)的由來是什么呢?相信大家都很好奇。有一個(gè)傳說故事：在春秋時(shí)期，晉國的太子重耳受奸臣陷害，因此與忠臣介之推流亡在國外，介之推一路保護(hù)重耳，功不可沒。重耳成為國君后，介之推便離開重耳躲進(jìn)山中，重耳想要讓介之推回來，因此放火燒山，想借此逼出介之推，沒想到介之推他不肯下山，就被燒死了。后人便在他死去的四月上山祭拜，逐漸演變成現(xiàn)在的祭拜。
清明節(jié)有許多習(xí)俗上要準(zhǔn)備的祭品都有其意義，像吃韭菜(代表長長久久)、吃年糕(代表步步高升)等。另外在祭拜的習(xí)俗中有一個(gè)最特別的，那就是“掛紙”。大家去掃墓時(shí)，一定有看過家中長輩把一張張長方形的五色紙壓在墓上，到底是為什么呢?原來這和漢朝皇帝劉邦有關(guān)。在劉邦未當(dāng)上皇帝之前，他一直在外打仗，因此無法回家鄉(xiāng)掃墓，他當(dāng)上皇帝后，當(dāng)他要回去掃墓時(shí)卻找不到父母的墓碑，所以他就把一張紙撕成許多小紙片，撒到空中，想借此找出父母的墓，結(jié)果有其中一張落在一座墓碑，不論風(fēng)怎么吹都吹不走，他朝著墓碑走近一看，果然是他父母的墓，所以之后每年劉邦掃墓時(shí)都會(huì)壓一張紙片在墓碑上，后來，大家效法皇帝，久而久之，這就演變成一種習(xí)俗了。不過，現(xiàn)在的意義逐漸演變成為祖先的居住添加新瓦，與之前大大不同。
每年我們?nèi)胰水?dāng)然也有去掃墓啰!我印象最深刻的`是有一年清明節(jié)，我們到了墓地之后，才發(fā)現(xiàn)沒有帶掃把，只好拿四周的葉子來掃，打掃的很辛苦;掃好墓要回去時(shí)，我還跌到別人的墓上呢!嚇了我一大跳，之后我去掃墓時(shí)走路都會(huì)特別小心。
我覺得對我們中國人意義重大，掃墓則是代表我們對祖先的尊敬。在這天，我們要多說好話，才能把心中的誠意表現(xiàn)出來喲!
祭祀心得體會(huì)篇五
祭祀作為一種傳統(tǒng)宗教儀式，是人類文明發(fā)展歷程中的一部分，具有重要的歷史和文化價(jià)值。祭祀的本質(zhì)意義是向神靈表達(dá)感恩和敬畏之情，同時(shí)也是對歷史與先人的紀(jì)念和緬懷。在祭祀活動(dòng)中，人們向神靈祈禱、獻(xiàn)祭、祈求平安和福壽，同時(shí)也借此機(jī)會(huì)與親友團(tuán)聚、交流情感，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神。
第二段：祭祀讓我重新認(rèn)識家族文化傳承的重要性
通過祭祀活動(dòng)，我重新認(rèn)識到家族文化傳承的重要性。祭祀活動(dòng)不僅是向祖先和神靈表達(dá)對他們的敬愛和感激之情，也是傳統(tǒng)文化的寶庫，是讓后代子孫深刻認(rèn)識祖先的生活、思想和價(jià)值觀念的重要機(jī)會(huì)。在祭祀中，我了解到家族歷史、家族起源、家族發(fā)展，培養(yǎng)了自己的歸屬感和家族凝聚力。
第三段：祭祀讓我感受到家族的溫暖和力量
在祭祀活動(dòng)中，我感受到了家族的溫暖和力量。每當(dāng)家族成員齊聚一堂，互相交流，在祖先和神靈面前訴說自己的喜悅和憂傷，仿佛時(shí)間停滯，家族成為一個(gè)整體，一股強(qiáng)大的凝聚力充盈其中，讓我感到十分溫馨和欣慰。祭祀讓我懂得，家族不只是血親關(guān)系，更是以共同的歷史和文化為基礎(chǔ)的情感羈絆，家族感不僅僅是存在的，更是需要我們?nèi)ズ亲o(hù)和維護(hù)的。
第四段：祭祀讓我認(rèn)識到人生的本質(zhì)和意義
通過祭祀活動(dòng)，我深刻認(rèn)識到了人生的本質(zhì)和意義。祭祀不僅僅是向祖先和神靈表達(dá)謝念和祈求，更是對人生的反思和總結(jié)，是對自己和家族做出的成就和錯(cuò)誤的回溯和檢討。在祭祀中，我感到自己的存在與生命變得微不足道，但同時(shí)也意識到自己對家族和社會(huì)的影響與重要性。祭祀讓我懂得，人生是短暫的過程，我們要珍惜當(dāng)下，呵護(hù)自己，而同樣重要的是要盡可能發(fā)揚(yáng)光大家族的傳統(tǒng)文化，為后世存留下美好的見證。
第五段：結(jié)論
總結(jié)來說，祭祀作為一種傳統(tǒng)儀式，既有歷史和文化的意義，也是對家族情感凝聚和發(fā)展的重要支撐。通過祭祀活動(dòng)，我重新認(rèn)識到了家族的重要性和傳承的意義，感受到了家族的溫暖和力量，同時(shí)也認(rèn)知到了人生的本質(zhì)和意義。祭祀活動(dòng)讓我們從傳統(tǒng)文化的維度深入理解人生，更懂得了尊重歷史、珍愛生命、抒發(fā)情感、協(xié)調(diào)家族，也希望我們通過祭祀活動(dòng)，弘揚(yáng)文化，傳承文化，共創(chuàng)美好人生。
祭祀心得體會(huì)篇六
作為一個(gè)有著悠久歷史和文化傳承的國家，中國的傳統(tǒng)節(jié)日自然也是不可或缺的。中元節(jié)，是中國傳統(tǒng)節(jié)日中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，也是整個(gè)中國文化體系中非常重要的一個(gè)組成部分。在中元節(jié)的這個(gè)日子里，人們一般都會(huì)進(jìn)行祭祀活動(dòng)，以此來緬懷祖先和敬拜神靈。本文將介紹一下我對于中元祭祀的一些心得和體會(huì)。
一、 中元祭祀的起源
要理解中元節(jié)，我們首先應(yīng)該對它的起源和歷史有一些簡單的了解。中元節(jié)的起源可以追溯到漢朝，當(dāng)時(shí)的皇帝漢武帝有一個(gè)名叫張夫人的妃子在婚后無法生育，情況非常的痛苦。有一天，她夢到一個(gè)神仙，神仙告訴她只有在七月十五的晚上給他們祭拜祖先之后，就能夠幫她懷上孩子。于是她照著神仙的指示進(jìn)行了祭拜，在次年就生下了一個(gè)孩子。后來這個(gè)習(xí)俗逐漸傳承下來，形成了中元節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)慣。
二、 中元祭祀的意義
對于一個(gè)有信仰的人來說，中元祭祀的意義非常重大。這是對祖先和神靈的一種敬仰和緬懷，也是一種感恩和請安的表現(xiàn)。有人說，祖先過去了，雖然無法與我們面對面交流，但是他們的靈魂永遠(yuǎn)都在我們身邊，保佑我們的一切事情順利。在這個(gè)特別的日子里，我們可以通過祭拜祖先和神靈來表達(dá)我們的內(nèi)心感情，給他們帶去一份溫暖和祝福。
三、 祭祀的具體過程
中元節(jié)的祭祀過程通常包括放焰口，燒香，燒紙，祭拜祖先和神靈等環(huán)節(jié)。在放焰口、燒香的時(shí)候，人們一般會(huì)念一些祭文，表達(dá)自己的感激和敬意。燒紙是中元節(jié)傳統(tǒng)祭祀的一個(gè)重要環(huán)節(jié)之一，這些紙是作為給先人和神明的代表物。除了這些，人們通常還會(huì)擺放一些點(diǎn)心等食品，表示對祖先和神靈的尊敬和感謝。
四、 感受與體會(huì)
在我看來，中元節(jié)的祭祀過程本身就是一種沉浸式的體驗(yàn)。在進(jìn)行祭祀的時(shí)候，我感受到了一種與祖先和神靈親密接觸的感覺，仿佛感受到他們的存在和祝福。同時(shí)，我也意識到了祖先和神靈帶給我們的那份純粹和無私的愛，這是一種跨越生死的凝聚力和力量。
五、 恰當(dāng)?shù)膫鞒泻桶l(fā)展
在今天不斷變化的社會(huì)背景下，中元節(jié)的傳統(tǒng)祭祀方式正在逐漸失去人們的關(guān)注與理解。為了更好地繼承和發(fā)揚(yáng)這項(xiàng)傳統(tǒng)文化，我們需要從尊重中元節(jié)的歷史和意義入手，發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力，營造感官和精神上的共鳴。同時(shí)，也要注重傳統(tǒng)文化創(chuàng)新，把中元節(jié)的內(nèi)涵與現(xiàn)代生活緊密結(jié)合，形成更具現(xiàn)代感和可持續(xù)性的慶祝方式。
總之，中元節(jié)是中國傳統(tǒng)文化中不可分割的組成部分。在中元節(jié)的祭祀過程中，人們可以感受到一份歲月靜好的篇章，也可以感受到自己與祖先和神靈之間的聯(lián)系。好的傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，需要我們每個(gè)人的積極參與和共同努力，讓中元節(jié)這項(xiàng)禱祝祖先的傳統(tǒng)文化能夠延續(xù)下去。
祭祀心得體會(huì)篇七
第二段：傳統(tǒng)習(xí)俗
隨著時(shí)代的變遷，祭祀習(xí)俗也有所改變，但其本質(zhì)仍未變。祭祀儀式中舞龍舞獅、鞭炮聲聲，皆是為了祭祀時(shí)所需的氣氛。此外，祭祀還有許多細(xì)節(jié)，如燒紙、獻(xiàn)花、食品等。這些都是我們對逝去的先人的一種祈福和紀(jì)念。
第三段：個(gè)人體會(huì)
在祭拜時(shí)，我們不僅向先人表達(dá)敬仰之情，同時(shí)也應(yīng)該對生命的意義和珍貴有所思考。人生短暫，我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，用最好的方式度過每一天。為了我們自己和我們的家人，我們要對未來充滿希望和信心，祈求運(yùn)勢和健康平安。
第四段：文化遺產(chǎn)
祭祀是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是連接我們和先人之間的橋梁，更是我們民族身份和歷史記憶的象征。要珍愛我們的傳統(tǒng)文化，保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)，讓這些珍貴的文化價(jià)值觸及更多的人，繼承和發(fā)揚(yáng)下去。
第五段：結(jié)束語
祭祀不僅是對先人的紀(jì)念和敬仰，更是對我們的思考和啟示。人生短暫，我們要珍惜時(shí)間，活在當(dāng)下，堅(jiān)持有志之人。我們要傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化，愛護(hù)我們的文化遺產(chǎn)，為社會(huì)的發(fā)展和世界的進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
祭祀心得體會(huì)篇八
清明雨，斷腸情，思念淚，一個(gè)想忘記卻又不能忘記的日子，4月5日——清明節(jié)，是那么悲傷。
清明雨
早期的我，睡意朦朧的看著窗外。雨滴，輕輕地敲打著窗戶，慢慢的從屋檐落下，“滴答，滴答———”這清脆的雨使我原本寧靜的心，變得焦躁。雨，越下越大，窗外的景象漸漸地模糊了。但我仍能感受的空氣中，微微的悲傷氣息?？粗巴獾男腥藖砣ゴ掖?，問哦想起了一句詩;“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”可能，此時(shí)的情景用這句話來形容，最合適不過了吧。
斷腸情
思念淚
不知在多少個(gè)無人的黑夜，我哭濕過多少個(gè)枕頭閉上眼，眼前又浮現(xiàn)著和爺爺在一起的畫面。我，在野人不住了。思念的淚泛濫著，順著臉頰慢慢流下。摔在床上，摔成八瓣，帶著我對爺爺?shù)乃寄铒w走了。
午夜，又醒了。打開臺(tái)燈，從抽屜里拿出一個(gè)小木盒。里面裝著九百八十多個(gè)許愿星。聽說：只要折滿了一千個(gè)許愿星愿望就會(huì)實(shí)現(xiàn)了。
祭祀心得體會(huì)篇九
傷感清明節(jié)又是一個(gè)多雨的季節(jié)，抬起頭，只見窗外白茫茫一片，無數(shù)的虛線中偶爾閃過一兩個(gè)身影，漸漸消失在陣陣哀傷中。一到清明天公便開始哭泣，望著窗外的情景，想起了那憂傷。
有關(guān)清明節(jié)的作文“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”每年的這個(gè)節(jié)氣，我們都會(huì)在心里默默地吟誦這首唐代詩人杜牧的詩句，來表達(dá)我們對先人的思念之情。
今天是清明節(jié)，爸爸說，這是紀(jì)念死去的親人的日子。早上起來，我們就開始在濃濃的大霧中乘車出發(fā)回老家了。路上到處是人，他們急急忙忙的趕著回家去過清明。有的買著紙錢和鞭炮，有的買著鮮花和水果。
今年的清明節(jié)來的真快啊!正如唐代詩人杜牧的詩句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！币郧拔铱偸且詾榍迕鞴?jié)很好，可以放假了，我就多么想要清明節(jié)快一點(diǎn)到，終于清明節(jié)到了，可是那個(gè)時(shí)候一開始還玩的很...
清明接掃墓的感受昨天我剛隨同媽媽一起去掃墓，我外公和外婆的墓是立在農(nóng)村里的，公墓離哥哥家只有一點(diǎn)路，走過去只需要幾分鐘，我們大家提大包的提大包，拎貢品袋子的拎貢品袋子，每個(gè)人都沒空閑。
古人云：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”。當(dāng)我想起唐代大詩人的這句詩歌時(shí)就想到好像清明節(jié)快要到了，清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了，只剩下了一步之差。 由于，清明節(jié)是在學(xué)校過的不能在家里過。
清明：生與死，迷與悟雨紛紛，欲斷魂是誰，把生死相連讓活著的人想起逝去的魂(一、生與死)那清明的雨沖刷綠葉芭蕉，那清明的雨打落滿樹紅花。
祭祀心得體會(huì)篇十
在這清明節(jié)來臨之際，我和家人捧著鮮花，來到了烈士陵園。走到烈士的墓前獻(xiàn)上鮮花肅立默哀，表示我們對先烈的無限哀思和懷念的心情，對他們的高尚情操感到無比崇敬。
接著，我們觀賞浮雕。那栩栩如生的畫面，戰(zhàn)士們臉上顯現(xiàn)著和敵人抗?fàn)幍降椎谋砬椋殖咒摰逗蜆?，?zhàn)士們的英勇，威猛，那勢不可擋的動(dòng)作。可這浮雕可不是單單一個(gè)雕塑，而是展現(xiàn)出戰(zhàn)士的精神，不怕累不怕苦，為了祖國和人民的利益，和敵人戰(zhàn)斗到底，甚至連自己的生命都可以不要，他們的無私奉獻(xiàn)使我很感動(dòng)。
他們就像烈士陵園里的蒼天大樹。這一棵棵樹象征這邊每一位站士，表現(xiàn)了他們一種大無畏，不屈不饒的精神。無論經(jīng)歷多少嚴(yán)寒酷暑，風(fēng)吹雨打，但還是一動(dòng)不動(dòng)的屹立著，沒有人能動(dòng)搖他們堅(jiān)強(qiáng)的意志。他們是偉大的，令人崇敬的。
解放戰(zhàn)爭時(shí)期的小烈士(宋振中，外號“小蘿卜頭”)。從小跟著母親在女牢中長大。從五歲起，他就學(xué)著自己縫補(bǔ)破衣服了?！靶√}卜頭”六歲的時(shí)候，他的父親提出讓他出去上學(xué)，特務(wù)們怕暴露他們的罪行，硬是不讓，經(jīng)過多次斗爭，才同意由同監(jiān)獄的政治犯黃顯聲將軍教“小蘿卜頭”念書?！靶√}卜頭”學(xué)習(xí)非?？炭?，記憶力很強(qiáng)，也很懂禮貌，非常尊敬老師。監(jiān)獄生活使“小蘿卜頭”懂得了許多道理，特務(wù)對共產(chǎn)黨人的非人虐待、折磨，共產(chǎn)黨員堅(jiān)貞不屈、英勇斗爭的精神都留給他深刻的印象，使他從小就知道恨誰、愛誰。他還經(jīng)常幫助大人做秘密工作。由于他年齡小，特務(wù)們對他的看管不是很嚴(yán)，他就經(jīng)常在牢房之間傳遞信息。
他還幫助大人了解入獄同志的情況，傳遞東西。在潰逃之前，特務(wù)們安排殺害“小蘿卜頭”和他的父母。殘酷的敵人用刺刀殺死了他的父母，又逼向“小蘿卜頭”?！靶√}卜頭”喊著：我沒有罪，我要出去。滅絕人性的劊子手劈胸就是幾刀，把他殺害了。解放后，人民政府追認(rèn)宋振中和他的父母為革命烈士。
雖然他們犧牲了，但他們的名字永遠(yuǎn)留在青史，他們的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著后代，不斷進(jìn)取，不怕困難，向著我們的目標(biāo)勇往直前。這次祭英烈的活動(dòng)也是給我上了一堂生動(dòng)的教育課?，F(xiàn)在我們的生活好了，我們要好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)先烈們的的遺志，長大以后為祖國爭光。
傳承
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！庇质且粋€(gè)清明節(jié)，但今年的清明節(jié)對我來說有著非凡的意義。因?yàn)閷W(xué)校決定在清明節(jié)前組織五年級的同學(xué)去百色起義紀(jì)念館參加一個(gè)清明祭英烈的活動(dòng)。
活動(dòng)當(dāng)天，天氣晴朗，萬里無云。同學(xué)們清一色的穿著校服，戴著紅領(lǐng)巾。統(tǒng)一坐著公交車前往百色起義紀(jì)念館。車子一駛?cè)爰o(jì)念館大門，我的心情變得澎湃起來，眼前就仿佛浮現(xiàn)了戰(zhàn)士們浴血奮戰(zhàn)的情景。
我們先來到廣場。廣場很寬，地勢很高，站在這里可以俯視百色城。通向廣場的臺(tái)階一共有314階，取于圓周率3。14。廣場正中央，擺放著一尊高大的鄧小平銅像。他右手高舉，左手插腰，目光炯炯有神，注視著前方，給人有一種神圣不可侵犯的感覺。整個(gè)廣場氣氛莊嚴(yán)肅穆。
活動(dòng)開始了，我們唱了隊(duì)歌，高舉了隊(duì)旗，獻(xiàn)了花藍(lán)，然后是最有特色的“道德小講堂”了?！暗赖滦≈v堂”由黎芷珊同學(xué)主持。只見她從容不迫，以柔美的聲音向我們介紹了鄧小平、張?jiān)埔荨⒗蠲魅?、韋拔群、雷經(jīng)天等等無產(chǎn)階級革命家發(fā)動(dòng)百色起義，宣告中國工農(nóng)紅軍第七軍和右江蘇維埃政府成立的過程。我們聽得津津有味。之后，全體同學(xué)一起背《少年中國說》，一起宣誓，響亮的聲音在廣場上回蕩。
最后，我們排著整齊的隊(duì)伍參觀了百色起義紀(jì)念館。一到館內(nèi)，映入眼前的就是序幕廳的正壁——高4。28米、寬25。23米的“百色起義”漢白玉大型浮雕。它以磅礴的氣勢，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)年百色起義波瀾壯闊的場面。鄧小平、張?jiān)埔莸壤弦惠厽o產(chǎn)階級革命家，以頂天立地的光輝形象，屹立于大廳正壁的浮雕中。館內(nèi)有小平廳、英烈廳等展廳。聽著紅領(lǐng)巾講解員的介紹，我仿佛穿越到了那個(gè)群情激奮，戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭年代，受到一次“血與火”的洗禮。
通過這次活動(dòng)，我覺得我們一定要珍惜現(xiàn)在的生活，因?yàn)楝F(xiàn)在的美好生活都是革命先烈用生命換來的。歷史將革命的接力棒傳給了我們這一代人，我們新一代就更不應(yīng)該辜負(fù)老一輩的期望，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，為百色發(fā)展做出貢獻(xiàn)!把百色建設(shè)得更好!
致敬
20__年4月_日，一個(gè)意義非凡的日子,在當(dāng)天的中午,學(xué)院組織我們參加了“清明祭英烈”主題活動(dòng)在這次的話動(dòng)中,我得到了許多，明明了許多,更記住了為新中國成立而努力奮斗的無數(shù)烈士。
在我國傳統(tǒng)文化中，清明節(jié)是祭掃陸墓，緬懷古人的節(jié)日。今年正值新中國成立__周年，我們應(yīng)當(dāng)緬懷的除了故去的親人，還有那些在抗日戰(zhàn)爭中為捍衛(wèi)國家獨(dú)立，民族尊嚴(yán)而戰(zhàn)的英勇戰(zhàn)斗，向?yàn)⒔畧龅拿褡逵⒘?。他們拼命的?zhàn)斗不正是為了祖國的明天，祖國的未來嗎?紅軍戰(zhàn)士長途跋涉，用雙腳走過無數(shù)泥濘不堪的道路,他們并沒有松懈，也沒有被堅(jiān)苦的條件擊倒，他們所做的一切不正是為了美麗的新中國嗎?沒有他們，哪里會(huì)有如今的美好家園，哪里會(huì)有如今的富裕生活。他們是創(chuàng)造者,他們用生命為我們創(chuàng)造了未來，因此尊敬他們是理所英當(dāng)?shù)?。多少年來，無數(shù)人贊揚(yáng)他們百折不撫的精神,他們?yōu)榱烁锩亩窢幑鈽s殉職，他們生的偉大，死的光榮!
當(dāng)天中午人員到齊之后，大家便排著隊(duì)伍向山上出發(fā)了。在出發(fā)之前我有幸可以抬著送于烈士的鮮花上山。當(dāng)天的氣溫并不像往常一樣，反倒是太陽高掛在空中,對著我們釋放著他的溫度。沒走多長時(shí)間，所有人便都已汗流浹背。但高溫并沒有打散我們熱切的心情，反而更堅(jiān)定了我們祭奠烈士的決心。舉著手中并不算特別沉重的鮮花,密密麻麻的汗珠早已布滿了額頭，但我的心中并沒有感到勞累，反而是無比的激動(dòng)。在登上一座不算太高的小山后，我們到達(dá)了位于山頂?shù)牧彝陵憟@。映入眼簾的便是一座高大的紀(jì)念碑，碑前已擺放了很多的鮮花，高大的紀(jì)念碑就矗立在那里，遙望著山下飛速發(fā)展的吉首，相信地下的烈土看到這樣蓬勃發(fā)展的新中國，心中也會(huì)無限的歡喜。在紀(jì)念碑的下半部雕滿了浮雕，那栩栩如生的畫面,戰(zhàn)士們的臉上顯現(xiàn)著與敵人抗?fàn)幍降椎谋砬椋种械牡稑尭憩F(xiàn)了戰(zhàn)們的英勇與威猛這浮雕并不單展顯了戰(zhàn)士的激烈，更彰示了戰(zhàn)士們不怕苦不怕累的精神，他們?yōu)榱俗鎳腿嗣竦睦?，同敵人?zhàn)斗到底，甚至連自己的生命都可以不要，他們的無私奉獻(xiàn)使我非常感動(dòng)。
在祭奠儀式中,任志君老師給我們上了一節(jié)團(tuán)課,在課上,他為我們講述了共產(chǎn)黨如何建立，如何發(fā)展，是如何為新中國的成立而不斷奮斗的，團(tuán)課結(jié)束后，我進(jìn)行了思索，緊接著便聽到了院黨委書記能書記的講話，他主要講述了自身與黨的關(guān)聯(lián)以及自身的發(fā)展經(jīng)歷。在他們的介紹下，我更加地了解中國共產(chǎn)黨也更加想成為名一名光榮的共產(chǎn)黨員，他們的發(fā)言更加堅(jiān)定了我為國家發(fā)展盡力的決心。
這次的祭英烈活動(dòng)給我上了一堂生動(dòng)的教育課，它使我明白了，我們今天的美好生話是無數(shù)先烈用生命換來的我們一定要好好珍惜這來之不易的生活。在未來的日子中，我們應(yīng)更加努力的學(xué)習(xí)先烈們不怕苦不怕累的精神，勤奮努力的學(xué)習(xí)，充實(shí)自身，將來為建設(shè)繁榮，富強(qiáng)，文明的社會(huì)祖國而做出自己的貢獻(xiàn)。
致敬
站在烈士墓前，我不禁浮想聯(lián)翩，多少革命先烈們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立和國家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命;多少革命先烈們?yōu)榱藦氐茁裨崤f世界，建立社會(huì)主義新中國而前仆后繼，英勇作戰(zhàn)，拋頭顱灑熱血;多少革命先烈在和平建設(shè)時(shí)期，為了祖國的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。我敬慕他們，正是因?yàn)橛辛怂麄冞@些無數(shù)的革命先烈，有了他們的崇高，有了他們的英勇無畏，有了他們的流血犧牲，才有了我們今天的和平環(huán)境，才有了今天經(jīng)濟(jì)的繁榮和社會(huì)的安定。我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，為祖國做出貢獻(xiàn)!
在那樣一個(gè)年代，他們拋頭顱灑熱血，為了人民的幸福，民族的解放和國家的幸福，在硝煙彌漫的戰(zhàn)場上進(jìn)行艱苦卓越的戰(zhàn)爭，在歷史的天空已經(jīng)留下他們堅(jiān)毅執(zhí)著的面孔，使他們永遠(yuǎn)長眠在我們腳下這片熱土上。
雖然英雄已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但是他們完強(qiáng)不屈英勇獻(xiàn)身的革命精神依舊在深深地感染著我們，無論是現(xiàn)在還是未來，他們都將永遠(yuǎn)活在我的心中，激勵(lì)我前行，讓我珍惜這來之不易的生活。
共和國的創(chuàng)立和發(fā)展，有多少民族英烈拋頭顱灑熱血，為了民族獨(dú)立而戰(zhàn)，為了國家存亡而戰(zhàn)，他們拼命的在各種戰(zhàn)場上分離抗?fàn)?，為的是祖國的美好未來。回想幾十年前莽莽山岳，重重關(guān)河，旌旗刀槍，烈火硝煙......留下更多的卻是一個(gè)個(gè)墳塋，一座座的紀(jì)念碑，以及曾經(jīng)滾燙流淌著的熱血。據(jù)統(tǒng)計(jì)，共和國的創(chuàng)立中，有名可考的烈士超過100萬人，而無名烈士就是這個(gè)數(shù)字的好幾倍......漫漫人生路，遙遙長征路25000千里長眠著多少紅軍將士已無法統(tǒng)計(jì);八年抗戰(zhàn)八路軍，新四軍，華南抗日縱隊(duì)有60多萬名祖國優(yōu)秀兒女，付出了寶貴的生命;三年解放戰(zhàn)爭，又有26萬多人民子弟兵犧牲在殊死的戰(zhàn)斗中。即使在和平時(shí)期，人民又面臨著地震，洪水等自然災(zāi)害。然而，所有危機(jī)的時(shí)刻，危險(xiǎn)的地方，只要祖國和人民一聲令下，英雄們總是沖在最前面。
清明節(jié)，我們緬懷先烈——留戀，悲嘆，振奮。當(dāng)英雄入土為安時(shí)，他們的人生就告一段落了，而他們的故事會(huì)世代流傳，留給人們無盡的懷念......
傳承
無數(shù)輪回的生命走過一個(gè)又一個(gè)四季，在生命的年輪上留下一道道滄桑而又美麗的痕跡，多少痛苦的結(jié)束，多少輪回的開始。
——題記
又是一年清明，我同幾位同學(xué)來到了“烈士陵園”，這是我第一次來，但一切卻在記憶的長廊里徘徊、嘆息。
“人名英雄永垂不朽”，這是我一進(jìn)去正對著的牌子上寫著的，五星紅旗飄揚(yáng)在它的正上方，我被這神圣的氣息感染了，不禁想起革命先烈而潸然淚下，他們昔日的輝煌，經(jīng)過了漫長的時(shí)間洗禮，被無情地褪去了艷麗的色彩，光陰荏苒，無情地抹去曾經(jīng)的他們，只剩一個(gè)墓碑、一段碑文和一個(gè)骨灰盒，就那樣，靜靜地和他們的戰(zhàn)友躺在那里，他們英魂長存，是世間最恒美的生命。
演繹生命最恒久的美麗，英烈的無畏在這一刻折射最絢爛的光芒，那光芒濃烈又莊重，夕陽下，大小和高矮不一的墓碑整齊地排放著，這樣的美麗勾勒起太多的離殤，不是寂寞的生活就是永久的沉默，奔騰的河流不會(huì)停息，生命的美麗芳香不盡，先輩們用血澆灌中華大地，盡顯生命的執(zhí)著、美麗、責(zé)任與使命，生命的意義是在夕陽殘存最后一縷陽光時(shí)宣誓不悔，走完一生，也便如先輩們無怨無悔。
生命的長河，一切都隨時(shí)間而蕩然無存，先輩們的輝煌功績被載入史冊，永久封存，從此不見天日。
生命是無情的，留不住漸老的容顏，留不住逝去的曾經(jīng)。逝去的是歲月，留下的卻是受傷的心靈。
生命如花，花開花落，英雄不朽，英烈最美。
祭祀心得體會(huì)篇十一
祭祀是中國傳統(tǒng)文化中非常重要的一部分，也是中華文明的重要組成部分。在中國文化中，祭祀被視為一種對祖先和神靈的尊敬以及家族和社會(huì)團(tuán)結(jié)的象征。作為一名華人，我也參加過許多祭祀儀式，對此我也有一些個(gè)人心得體會(huì)。
第一段：祭祀的起源和意義
祭祀起源于古代社會(huì)人們對神靈和祖先的崇拜之中，是一種對神靈和祖先的承認(rèn)和尊重，同時(shí)也是對祖先的敬仰與紀(jì)念。在上古時(shí)期，祭祀是非常嚴(yán)肅的事情，人們相信通過祭祀祈求上天保佑，可以得到好的收成，預(yù)護(hù)家宅平安。隨著社會(huì)的發(fā)展，祭祀成為了一種歷史文化傳承的重要活動(dòng)，凝聚了中華民族固有的文化精神。
第二段：祭祀的種類和形式
祭祀有很多不同的種類和形式，包括宗族祭祀、祠堂祭祀、孝敬祭祖、神廟祭祀等等。每種祭祀都有不同的儀式和禮儀要求，比如拜祭、燒香、獻(xiàn)牲等等。祭祀活動(dòng)的形式也有很多種，有的是簡單的家庭祭祀，有的是隆重的宗族祭祀。在祭祀儀式上，人們要穿上傳統(tǒng)的服飾，擺放祭品和祭器，進(jìn)行祭祀儀式。
第三段：祭祀的意義和價(jià)值
祭祀的意義和價(jià)值非常重要，它能使我們了解我們的歷史和傳統(tǒng)文化，感受到祖先的偉大和奉獻(xiàn)，同時(shí)也能提高我們的社會(huì)責(zé)任感和家族責(zé)任感。通過祭祀儀式，可以幫助我們增強(qiáng)更好的人際關(guān)系和親情，加強(qiáng)家庭和社會(huì)的凝聚力。祭祀還是一種美好的傳統(tǒng)習(xí)俗，弘揚(yáng)了中華民族不斷發(fā)展與純正的文化傳承。
第四段：祭祀如何傳承和發(fā)展
祭祀作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，要得到傳承和發(fā)展。我們可以通過擴(kuò)大祭祀活動(dòng)的范圍和形式，讓更多的人參與到祭祀活動(dòng)中來，比如組織參加祭祀活動(dòng)的義工團(tuán)隊(duì)和志愿者，創(chuàng)新祭祀儀式和禮儀，充實(shí)祭祀活動(dòng)的內(nèi)涵，讓祭祀文化成為構(gòu)建和諧社會(huì)的重要力量。
第五段：我的心得體會(huì)
從我個(gè)人的角度來看，祭祀文化是非常重要和有意義的。在祭祀儀式中，我不僅學(xué)到了更多歷史文化的知識，更感受到傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大和美好。參加祭祀也讓我深入了解我自己和我的家族，同時(shí)也提醒我要從各個(gè)方面更好地維護(hù)家庭和傳統(tǒng)的文化，傳承我們祖先的非凡品德和重要價(jià)值。
總之，祭祀文化是一種對民族傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)和發(fā)展的方式。不僅可以讓我們更好地了解中國傳統(tǒng)文化，更可以增強(qiáng)我們的責(zé)任感和傳統(tǒng)文化信仰，進(jìn)一步推動(dòng)祭祀文化的傳承和發(fā)展。我相信，在大家的共同努力下，祭祀文化一定能夠繼續(xù)傳承下去，弘揚(yáng)中華文化的豐富多彩和獨(dú)特魅力。
祭祀心得體會(huì)篇十二
近年來，隨著社會(huì)的進(jìn)步與時(shí)代的發(fā)展，人們的生活水平不斷提高。然而，在快節(jié)奏的生活中，我們不可避免地與傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒?dòng)聯(lián)系在一起。作為我國古老的文化傳統(tǒng)之一，祭祀活動(dòng)是人們表達(dá)敬意、感恩和尊重的一種方式。然而，由于一些過時(shí)的做法和習(xí)俗，祭祀活動(dòng)有時(shí)會(huì)造成不必要的浪費(fèi)和污染。因此，文明祭祀已經(jīng)成為現(xiàn)代節(jié)日慶祝的一種重要主題。
首先，文明祭祀意味著尊重自然的法則。祭祀活動(dòng)源自古人們對自然力量的崇拜和景仰。通過祭祀儀式，人們表達(dá)對大自然的敬意和感恩之情。然而，在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著人類活動(dòng)的不斷擴(kuò)大，我們對自然環(huán)境的侵蝕和破壞也變得日益嚴(yán)重。因此，文明祭祀強(qiáng)調(diào)不干擾自然，不破壞生態(tài)平衡。我們應(yīng)更注重保護(hù)環(huán)境的可持續(xù)性，合理利用資源，不濫用煙花爆竹等祭祀用品，以減少空氣污染和噪音污染。
其次，文明祭祀意味著傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。祭祀活動(dòng)凝聚著中華民族悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。通過祭祀儀式，人們可以了解和尊重祖先的智慧和功勞。然而，隨著時(shí)代的變遷，一些地方的祭祀活動(dòng)逐漸失去了其原有的意義和價(jià)值。因此，文明祭祀要求我們不斷提高文化素養(yǎng)，傳承和發(fā)揚(yáng)祭祀活動(dòng)的精神內(nèi)涵。加強(qiáng)對祭祀儀式的研究和學(xué)習(xí)，讓祭祀活動(dòng)更加合理、有序、富有內(nèi)涵。
再次，文明祭祀意味著尊重他人的感受和權(quán)益。祭祀活動(dòng)是一種與他人交流與分享的方式。在過去，一些祭祀活動(dòng)往往會(huì)影響他人的正常生活，造成不必要的麻煩。因此，文明祭祀要求我們尊重他人的意愿和忍耐。我們應(yīng)盡量減輕祭祀活動(dòng)對他人的干擾，避免在公共場所過度燃放煙花爆竹，盡量不在夜間活動(dòng)，保證他人正常休息。
最后，文明祭祀意味著回歸宗教的精神核心。祭祀活動(dòng)是人們與宗教信仰相結(jié)合的重要方式。宗教追求的是人的精神層面的滿足和靈魂的超脫。并不是所有的祭祀活動(dòng)都是宗教性的，但它們具有相似的內(nèi)核。文明祭祀告訴我們，祭祀不應(yīng)成為追求物質(zhì)享受的途徑，而是應(yīng)重視培養(yǎng)內(nèi)心的凈化和修行的意義。
總之，文明祭祀是一種時(shí)代的需求與發(fā)展的要求之間的平衡。通過尊重自然、傳承優(yōu)秀文化、尊重他人感受和回歸宗教的精神核心，人們可以在慶祝節(jié)日的同時(shí)保護(hù)環(huán)境、提升文化、加強(qiáng)社會(huì)和諧。文明祭祀不僅是一種慶?；顒?dòng)的方式，更是一種思維方式和價(jià)值觀念的體現(xiàn)。只有我們每個(gè)人從自身做起，改變不文明的祭祀方式，才能從根本上推動(dòng)文明祭祀的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)祭祀活動(dòng)與現(xiàn)代社會(huì)的和諧共生。讓我們共同努力，為文明祭祀貢獻(xiàn)自己的力量。
祭祀心得體會(huì)篇十三
四月五日是清明節(jié)，我們懷著無比中敬的心情，乘車來到襄陽羊牯山烈士陵園，進(jìn)行“先烈遺志永繼承”的掃墓活動(dòng)。
羊牯山寧靜、肅穆。從山腳到山頂，有一條由一塊塊方石鋪成的通道，兩邊的.蒼松翠柏昂首挺，郁郁蔥蔥，象征著革命烈士的精神萬古長青。
集合聲打斷了我的沉思，在老師的帶領(lǐng)下，同學(xué)們默默地排好隊(duì)，向革命烈士默哀。我低下頭，看著胸前的紅領(lǐng)巾，想：紅領(lǐng)巾是革命烈士的鮮血染紅的，有多少先烈為了我們犧牲了自己的生命啊。我一定要像你們一樣熱愛自己的祖國，長大了用自己的本領(lǐng)把祖國建設(shè)得像花園一樣美麗。
最后，我把自己親手做的小白花扎在了周圍的松樹上，啊!烈士們，你們的心靈就像這朵小白花一樣純潔，你們的靈魂就送樹一樣永遠(yuǎn)常青。
祭祀心得體會(huì)篇十四
按照區(qū)文明辦的要求，我局積極組織干部職工開展“我們的節(jié)日。清明”主題活動(dòng)，通過在清明期間組織開展緬懷先烈愛國主義教育、網(wǎng)上文明祭、清明防火等活動(dòng)，緬懷革命先烈豐功偉績，激發(fā)干部職工豪情斗志，珍惜今天的幸福生活，從而更好的工作。
4月5日，我局組織干部職工到泉州烈士陵園緬懷革命先烈，參加人員在革命烈士紀(jì)念碑前向烈士默哀一分鐘，敬獻(xiàn)小白花，表達(dá)對革命先烈的悼念之情。并參觀烈士陵園展館，瞻仰革命戰(zhàn)役中拋頭、灑熱血、浴血奮戰(zhàn)，英勇殺敵獻(xiàn)出年輕生命革命先烈的事跡和生前遺物。
清明前夕，我局深入掛鉤的虹山鄉(xiāng)松角山村調(diào)查摸底，了解清明期間防火的部署工作，并配合村干部入村入戶加強(qiáng)防火宣傳，倡導(dǎo)文明祭掃。清明期間，派專人到現(xiàn)場督促掛鉤村認(rèn)真落實(shí)森林防火檢查，確保各項(xiàng)防火措施、工作落實(shí)到位。同時(shí)，清明期間辦公室嚴(yán)格執(zhí)行清明24小時(shí)值班制度和領(lǐng)導(dǎo)帶班制度，切實(shí)落實(shí)防火情況日報(bào)制，杜絕瞞報(bào)、漏報(bào)、遲報(bào)現(xiàn)象發(fā)生。
清明前夕，向全體干部職工宣傳“網(wǎng)上文明祭”，引導(dǎo)干部職工進(jìn)行“網(wǎng)上文明祭”，并結(jié)合實(shí)際組織開展“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)，號召干部職工為先烈們獻(xiàn)一束鮮花，發(fā)表一片感言，廣大干部職工積極參與，紛紛上網(wǎng)獻(xiàn)花、獻(xiàn)言，抒發(fā)對革命先烈的緬懷之情。
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