2023年讀傅雷家書有感初二(優(yōu)質(zhì)8篇)

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2023年讀傅雷家書有感初二(優(yōu)質(zhì)8篇)
時間:2023-10-22 17:47:04     小編:GZ才子

無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

讀傅雷家書有感初二篇一

20xx年暑期讀了了一本令我獲益匪淺的書--------《傅雷家書》。

它不但使我們明白怎么做一個好寶寶,更關(guān)鍵的是使我們明白怎樣做人;如何看待人生,,也要我更為掌握父母的心理狀態(tài)都會惦記著哪些,這讓我能更強(qiáng)的和父母溝通交流。另外也應(yīng)該是作子女的掌握父母的一本好書。子女能夠根據(jù)這本書認(rèn)識自己的父母,父母能夠根據(jù)這本書認(rèn)識自己的子女,傅雷在信中所作的每字每段早已變成經(jīng)典,流芳百世的經(jīng)典。

從書里能夠看得出傅雷是一個對自身規(guī)定較為嚴(yán)苛乃至是較為尖酸刻薄的人,這更是他的家世所決策的傅雷在幼時失父,兒時媽媽的嚴(yán)格上門家教。在關(guān)鍵點上修練自身的品行,盡管一封家書中是很多文化教育孩子得話,但具體傅雷本身都保證了,這也就是儒家學(xué)說中在道德修養(yǎng)以身作則勝于言傳吧。自然這和他所遭受的具有儒家思想積淀的儒家學(xué)說,又有從頭至尾的接納唯物的觀念是離不開的。

胡雷作為父親,對孩子的感情非常豐富多彩。實際上,大家身邊的父母也像弗雷一樣平凡而偉大。我們的父親也是常常為大家的生活,以便大家的學(xué)習(xí)培訓(xùn),以便大家能上一個好的院校,以便大家能有著好的考試成績,促使她們的秀發(fā)都白了,挖空心思了心力,它是真實的杰出,這才算是真實的爸爸!傅雷能夠說成千千萬萬爸爸中的一個優(yōu)秀的意味著,他的對子女的填滿善心的心理狀態(tài)促使他的子女能夠身心健康的發(fā)展。

從這兒邊我想起了如今父母針對孩子教育的確令人堪憂,很多小孩的獨立工作能力急劇下降,以至于如今的小孩不可以融入社會發(fā)展,沒辦法照顧好自己和干一些有意義的事的事兒,這更是我國父母的可悲,因此塑造一個孩子,最好是要在他小的時候,該給與隨意就給與,該使他自身去探險,就要他去。不必太過嬌慣,使他自身去承擔(dān)一些事兒。對他說,他所屬的全球,所屬的國家,所屬的社會發(fā)展,及其這一家中等一切一切他應(yīng)當(dāng)掌握的物品。始終不要說:等你長大了你也就懂了。這類得話。那般他會不愛惜兒時。沒有最好是。僅有更強(qiáng)。再聊人自身一輩子都活不明白,有時只有隨遇而安。你給與了他性命,有義務(wù)。每一位父母,每一個家中,都僅僅臨時的心靈的港灣,要啟航的船,是終歸要啟航的,要親身經(jīng)歷的大風(fēng)大浪,是終歸沒法防止的。人生的許多路,很多暗影,只有獨自一人去應(yīng)對,小孩的人生,父母沒法去取代,去擔(dān)負(fù)。清華曾解雇了一個學(xué)員,緣故是該生校園內(nèi)竟不知道怎樣穿著打扮,綁鞋帶。另一篇報道說,一個女孩在學(xué)校里不知道怎么煮雞蛋,只能哭著抱著兩個雞蛋回家,這么搞笑的事情在現(xiàn)實生活中,奇怪嗎?不怪異!有那樣的文化教育,便會有那樣的小孩。

溫室大棚里的花瓣是文文弱弱的,自然界中的花草樹木才可以承受。

讀傅雷家書有感初二篇二

傅雷擁有太多讓人稱頌的個人修養(yǎng),以至于讓人覺得那些形容詞都像柳枝般的脆弱貧乏。

傅雷十分了解待客之道。

傅雷接到波蘭文化代表團(tuán)的電話,在信中寫道:“媽媽立刻出動,預(yù)備了五菜一湯,自己燒的,成績很好。我也預(yù)備了禮物?!备道鬃屍拮訙?zhǔn)備好飯菜,他自己也準(zhǔn)備好禮物,一方面說明了主人的熱情好客,另一方面也說明了對禮儀之道的重視。不僅如此,對兒子也是這樣,傅雷首先自己重視禮儀之道,然后又告誡兒子,也要做到:“一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或者褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須與大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時,也要除去圍巾?!彼嬲]兒子在外也要注意禮儀。

傅雷生活經(jīng)驗豐富。

他對兒子傅聰說:“藝術(shù)是目的,技巧是手段:老是只注意手段的人,必然會忘了他的目的?!边@是關(guān)于藝術(shù)的至理名言,告訴我們,技巧總是為藝術(shù)服務(wù)的,不能讓技巧了占據(jù)了主體位置。

傅雷深愛自己的祖國。

傅雷在信中寫道:“中國正到了‘復(fù)旦’的黎明時期,但愿你做中國的------新中國的------鐘聲,響遍世界,響遍每個人的心!” 體現(xiàn)了作者高尚的愛國情懷和民族自豪感!

傅雷是個敢于奉獻(xiàn)的人。

在給兒子的信中,他說:“一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上演講,或是做什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地、點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾植。

傅雷的個人修養(yǎng)極高,且不說,他對祖國所做的貢獻(xiàn),他自己就是一個時代的模范,是一位值得兒子學(xué)習(xí)的好父親。

讀傅雷家書有感初二篇三

《心之間傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅敏、傅聰?shù)鹊募視?,寫信時間為一九五四年至一九九六年六月。

這是一本最好的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也正有了這《傅雷家書》的流傳,許多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此傅雷夫婦也就成為了中國父母教育孩子的典范。

一封封家書,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),強(qiáng)烈的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

在這部作品中,傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛兒子的父親,關(guān)注著兒子的一舉一動,也作為一個“過來人”以自己多年的閱歷和在社會的摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測并給予獨特的見解,更作為一個指路燈,為兒子設(shè)計好應(yīng)對即將到來的事的辦法,并保持一個平和的心態(tài),也保持一個冷靜的頭腦,理智的分析,以朋友的身份幫助兒子汲取教訓(xùn),讓他引以為戒。

“揠苗助長”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒?,后竟有根深蒂固的趨勢。可他們卻忘了,他們并沒有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個“打”字,便長期有著“孩子不打不成材”的思想,于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,漸而孩子們開始失去了自信,失去了屬于孩子那獨有的活潑。傅雷想通了,即使自己的晚年因為_的原因備受折磨,但卻因為他與兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。

《傅雷家書》給我們了解過去的歷史,開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶,很好的為我們保存了那個年代珍貴的記憶,正因為有它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來,它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立生行事的準(zhǔn)則?!陡道准視烦私倘藗兞⑸硖幨拢€洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。

在現(xiàn)實中又何嘗不是這樣,我們的父母或許沒有傅雷先生那樣知識淵博,也沒有良好的生活環(huán)境,但是他們?nèi)斡盟麄內(nèi)康木M盡心血的為我們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境,只為讓我們有個更好的未來,比他們過得更好,這便是所有的父母所期望的。為了我們,他們拋棄了他們所最初所堅持的理想,讓自己的一生變得周而復(fù)始碌碌無為。

當(dāng)我們出現(xiàn)忤逆思想,他們在一旁看著卻又無能為力。小孩,路還長別絕望他們不是不在乎不關(guān)心而是他們不懂得如何去溝通,最愛你的只有他們沒有之一。想一想他們也是人也會累,在不開心的時候也會難過,在絕望時也會流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅強(qiáng)都抹殺,別忘了他們在是我們父母的同時,他們也為人子女。

感謝《傅雷家書》在我最懵懂的時期給我上了最好的一課。

讀傅雷家書有感初二篇四

翻開《傅雷家書》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情,不覺已流入心間。

《傅雷家書》,創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了文革初期,文革前,傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來往。文革時傅雷家遭到抄家,傅聰?shù)臅胖皇O職堄嗟膸淄?,所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信,故名“傅雷家書?/p>

《傅雷家書》不僅僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺,處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬里,依然不減。

家書中最常見到的,還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解,對音樂作品的感悟,對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。

去。但這次,傅雷不僅沒有責(zé)備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆一起研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。

傅聰長大后遠(yuǎn)出家門出國留學(xué)、演出,傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時,家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開了這個世界。兩個多月后,當(dāng)傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后,頓時天旋地轉(zhuǎn),熱淚縱橫。

的邀請,從不做有損于祖國尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國的精神,與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。

家書,是親人之間互相傾訴的媒介。思念之人以情為筆,以感為紙,書寫下句句行行。字里行間流露的真情——擔(dān)心、思念、祝福、祈盼——祈盼對方也回一封,也好平了自己胡思亂想的心。

至少,我在《傅雷家書》中讀到這一點。

身為父親的訓(xùn)誡

【四月二十日】“人生的苦難,hm不過是這幾個,其余只是varaou而已……”人生,一個抽象的名詞,從之前“高興,你又過一關(guān)”明顯看出,這只是一個旁觀者的角度看戲中人影散亂。這個父親的心便隨著兒子的成功起伏不定。但同時他又給我了下文。

“愛情的苦汁早嘗,壯年中年時代便可冷靜?!?/p>

看似是父親的開導(dǎo),但其中還隱隱含著什么。讓我們還原場景,略顯疲倦的父親對孩子語重心長:孩子,你盡早了解愛中心酸,便會學(xué)著接受一些。流過的淚雖苦澀,卻可以在淚中微笑著向她說,愿今生今世兩不相見!不知那個父親是否身為過來人,可話中安慰的感覺卻不言而喻。于此,不是父親,而是身邊摯友,向初嘗禁果的少年勸誡。這是身為父親的嚴(yán)厲,冷硬卻夾雜著擔(dān)心與思念。

身后父親的心愿

【十月一日】“——總之,你無論再定演出

合同

方面,在情感方面,在政治行動方面,主要避免‘身不由主’,我寫這封信的心情尤其感觸萬端,非筆墨能形容。孩子,珍重,各方面珍重,千萬珍重,千萬自愛?!?/p>

多次強(qiáng)調(diào),望君自重自愛。為父已無太多話對你說,滔滔江河提筆之時便化作一江春水緩緩流動。我寫這封信的心情非筆墨能形容,除此之外,還有嗎?跳過人物帶入,我們看到了不再年輕的父親提起筆為遠(yuǎn)在他國的兒子寫信,只留。珍重!兒子啊,你可知這一字一畫都刻在了你體衰的父親的心上,你能了解他嗎?我想父親一定會說:希望吧,若是不可,也不強(qiáng)求。只要你安好那便足矣。這是身為父親的軟言細(xì)語,真摯還包容著祝福、祈盼。

我見到書的特點

若是整張家書,全都是教育兒子待人謙虛,做事嚴(yán)謹(jǐn);不氣餒,不驕傲;要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)的話未免有些冷淡。這是家書,面對學(xué)有所成的兒子,除了感到自豪,不應(yīng)該還有一點寂寞嗎?畢竟……那是從小養(yǎng)大的兒子啊!《傅雷家書》還成功在那一絲人情味兒。不說全部,大致上寄給傅聰信的日期后,都會有一兩句描述家人近況的話。我還記得那一句。

“前幾日我連續(xù)著發(fā)燒,直到近期才有所好轉(zhuǎn)。”“你娘很想念你,何時你能寄一封信過來呢?”

后記??吹綍那把?,方知傅聰是在葬禮上趕到的。我儀表堂堂地歸來時,你已去了。黑白相片印著你曾經(jīng)地容顏。因為時差,計劃中的正午到來已推移到黃昏遲暮。樹欲停而風(fēng)不止,子欲孝而親不待。一遍遍溫習(xí)泛黃的紙信,想從墨香殆盡的紙張中看到昔日人。

我給您的回信,遠(yuǎn)少于您給我的,連關(guān)心也是,有時幾個月也不會一封,可我卻不曾在意。

今日,我終究是慢了一步。

愿天上的親人,一切安好。

翻開《傅雷家書》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情,不覺已流入心間。

《傅雷家書》,創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了文革初期,文革前,傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來往。文革時傅雷家遭到抄家,傅聰?shù)臅胖皇O職堄嗟膸淄?,所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信,故名“傅雷家書?/p>

《傅雷家書》不僅僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺,處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬里,依然不減。

家書中最常見到的,還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解,對音樂作品的感悟,對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。

去。但這次,傅雷不僅沒有責(zé)備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆一起研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。

傅聰長大后遠(yuǎn)出家門出國留學(xué)、演出,傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時,家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開了這個世界。兩個多月后,當(dāng)傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后,頓時天旋地轉(zhuǎn),熱淚縱橫。

讀傅雷家書有感初二篇五

平凡的語言,瑣碎的事,無聲的教誨,濃濃的愛,從《傅雷家書》中,我看到了傅雷夫婦給傅聰傅敏愛的教誨,也看到了一位家長給自己孩子應(yīng)有的那份愛的教誨。

從孩子走后第二天就忍不住思念而開始提筆噓寒問暖到夫妻間對孩子們童年樁樁小事的循環(huán)回憶,從專業(yè)上一個曲子,一個旋律的"自我陶醉",對每筆生活費開支的"瑣碎羅列"指導(dǎo),我們都可以看出,傅雷夫婦對自己孩子無微不至的關(guān)愛,這份關(guān)愛是在生活上的,也是在學(xué)業(yè)和精神上的。反觀我們同學(xué)們的現(xiàn)狀,留守兒童居多,爺爺奶奶能給的僅是生活上的照料,教師僅能給則更多的是學(xué)業(yè)上的教育,而我們的孩子們更是缺少了父母在生活和精神心靈上的無微不至的關(guān)心和愛護(hù)!

傅雷夫婦讓我們看到父母與子女之間,并非是你尊我卑,你令我從的關(guān)系,而是你說我聽,你心我知的朋友關(guān)系。在家書中,我們處處可以看到"你是我們的孩子,也是我們的朋友"等言語,同時,我們也可以看到,在孩子面對困難時,傅雷夫婦并不是直接出面代孩子戰(zhàn)勝困難,而是鼓勵孩子,引導(dǎo)孩子自己去勇敢克服困難。在這過程中,他們給孩子解釋人生的道理,讓孩子明白自己的人生需要自己勇敢面對,需要自己努力拼搏。而在這樣的教育下,傅雷的孩子也能站在父母的角度理解,在自己深陷迷茫、困難時,父母并非"出手相救",而是理解自己的父母是為讓自己更好、更快成長的良苦用心。互相理解,才能互相融合,生活才會變得更加美好!

關(guān)愛、陪伴、理解,這是傅雷夫婦對自己孩子的愛,更是我們每位家長,每位教育者應(yīng)對自己孩子、學(xué)生的愛!

讀傅雷家書有感初二篇六

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,傅雷夫婦過世選編了家信二百封:父親信一百六十一封,母親信三十九封。

家書里充斥著著傅雷先生的拳拳愛子之心溢于言表。

這是一部極好的教育讀物,也是一部充滿著親子的教育佳作,傅雷夫婦是中國父母的典范,貫穿全部家書的情意,無非是要兒子知榮辱,通文事,曉藝術(shù),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個”德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家“。

家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,其親情溢于字里行間,《傅雷家書》里,飽含著為人父母者的責(zé)任,充滿了對子女熾烈而深沉的愛:你走后第二天,媽媽哭了。

眼睛腫了兩天:這叫做悲喜交集的眼淚。

我們可以不用怕羞的這樣告訴你,也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你。

人畢竟是感情的動物。

偶然流露也不是可恥的事。

何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的,慈愛的!

傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。

我們很多家長因為迫切地望子成龍,望女成鳳,盲目模仿傅雷早年奉行的中國傳統(tǒng)教育”棒槌底下出孝子“的做法,認(rèn)為”慈母出敗兒“,卻不善身教,高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求地去要求孩子,只能讓孩子的金色童年因此而黯然失色。

傅雷一個”打“字,結(jié)果將孩子打到了國外,雖然后來傅雷悟通了,可是甚至連孩子在國外娶妻生子也見不到,最終也沒能等回自己親愛的兒子,生命就這樣遺憾地劃上了終止符。

他的晚年雖然飽受折磨,但他和兒子仍成了最知心的朋友。

作為家長,我也希望我們能像傅老先生那樣與自己的孩子之間不存在隔閡代溝,那對父子,亦是知己。

孩子在成長的過程中,有很多心事埋在心里,不愿意說出來。

傅雷是嚴(yán)父,是良師,也是益友。

身為家長,我們很想成為孩子的好父母,好導(dǎo)師,好朋友,在生活中努力引導(dǎo)孩子朝著正確的方向發(fā)展。

天下父母心,等待兒子家書時的惶惶不安,收到信件時整天整天的興奮,為兒子手抄6萬字的”希臘雕塑“譯稿,給兒子和兒媳用不同的語言寫信。

或許,我們沒有傅老先生那樣高超的文學(xué)素養(yǎng)與文筆,但是,作為父母,我們是授業(yè)者,更是學(xué)習(xí)者。

我們在教孩子人生道理的同時,也要學(xué)習(xí)著如何與孩子相處,用愛去感染,在成長的道路上,愈走愈遠(yuǎn)。

這個暑假我讀了很多很多中外名著,覺得收獲很多,現(xiàn)在回想起來對我影響最大的就是《傅雷家書》。

真的讓我懂得了非常多的道理它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。

同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。

子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

從書中可以看出傅雷是一個對自己要求 比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。

在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話,但實際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。

當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。

傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。

其實,我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。

我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西…永遠(yuǎn)不要說:“等你長大了你就明白了。”之類的話。

那樣他會不珍惜童年。

沒有最好。

只有更好。

再說人自己一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。

你給予了他生命,有責(zé)任…每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無法避免的。

人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔(dān)。

清華大學(xué)曾辭退了一個學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。

另有報道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。

并非用甘蔗汁澆灌出來的甘蔗就是甜的。

孩子的成長需要磨礪,孩子的能力只有在磨礪中才能形成。

“過分的溺愛,對孩子而言是一種毀滅。”這并非聳人聽聞。

可曾見過傲立懸崖的孤松?在寒風(fēng)中它的莖為何巋然不動?那是由于它從巨石中探出身體的時候,已經(jīng)飽受了苦難的摧殘。

可曾見過蹁躚飛舞的蝴蝶?在陽光下它的雙翅為何那么雄健?那是由于破繭而出的'時候,它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。

“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,“白玉不毀,孰為圭璋?”古人雖已遠(yuǎn)去,但言猶在耳啊!

有人說:國家的前途與其說握在掌權(quán)者手中,不如說握在母親手中。

家庭教育,關(guān)系國家命運。

希望天下父母把孩子籠中放飛,讓他們?nèi)ソ?jīng)歷風(fēng)雨,讓他們?nèi)ゴ蛟煨劢〉碾p翅!

不要善意地用您的剪刀剪開我的繭,幫我揮去那些生命中的苦難,不過早地讓我聞到花香不是對我真正的關(guān)愛,而是一種善意的摧殘------我會在陽光下萎縮,化作一片枯葉,融入泥土……愛我,就讓我自己面對苦難。

昂起頭,眼光中的不屈不撓的棱角已殘破不堪,我奮力沖去,一個華麗得讓人感覺不到一絲陰森與猙獰的玻璃罩把我摟住,摟得生疼。

也許,這玻璃籠住的世界很安全很溫暖,不會有暴風(fēng)雨的侵襲。

不會有雷電肆虐,可這于人生而言,究竟是風(fēng)景線,還是囚籠呢?

讀傅雷家書有感初二篇七

在一節(jié)應(yīng)用文寫作的課上,老師在講“書信”這種文體的時候帶我們賞析了《傅雷家書》中的一篇,傅雷對兒子地諄諄教誨打動了當(dāng)時正處于迷茫狀態(tài)的我,于是在假期,我選擇了這本書來讀,的確受益匪淺。

或許是每個人成長的歷程多多少少有些相似之處,所以《傅雷家書》讓我感到十分親切。眾所周知傅雷是位嚴(yán)父,可是從那一封封跨越千山萬水的信中我感受到的是沉甸甸的父愛,是無盡的思念和牽掛,是父母對子女的包容和理解。從學(xué)術(shù)到生活,傅雷都在一點一滴指導(dǎo)孩子去學(xué)習(xí)和成長。

當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r,他們沒有埋怨沒有責(zé)備,有的只是一句句耐心地勸導(dǎo)與安慰,傅雷夫婦從不以一種俯視的姿態(tài)去教育自己的子女,而是把他們當(dāng)成一個獨立的個體與他們平等的對話、交流,我覺得這是最難得的教育方式,他們用一顆包容的心得到了孩子的坦誠。很多人都把自己擺在高高在上的位置教育自己的子女,從不與他們平等坦誠地對話,這也不免讓很多人關(guān)上了對父母敞開的大門。

其實理解和包容是一種最為溫柔的相處方式,在成長的這條路上,我們會遇見友情,遇見愛情,或者遇見其他的感情,我們?yōu)閻鄱?,為愛而憂;為友誼歌頌,為友誼落淚;我們遇見,轉(zhuǎn)身告別,再遇見;見過了形形色色的人,千奇百怪的物,匪夷所思的事,我們不妨給這個世界多一點溫柔,多一點包容,或許你就會發(fā)現(xiàn),陽光格外燦爛,雨也下的溫柔。

這個世界對每一個人都很公平,因為我們都是第一次來到這個世界,我們的成長無經(jīng)驗可以模仿,無地圖可循,因為我們每個人都是最獨特的存在,所以成長的路上總會迷茫,總會無助,總會不知所措,很慶幸我遇見了這本書,能夠在我不知所措時給我一個方向。我知道,一本書不能解決所有的問題,可我也知道,一本書能為我過濾掉噪音,讓我聽見自己心底的聲音。

讀傅雷家書有感初二篇八

做為一位父親,他如母親般偉大,他亦師亦友,在孩子的成長道上劃為濃墨重彩的一筆,造就了一位人才?!八笔钦l?他就是我國著名翻譯家,文藝評論家傅雷。

在上學(xué)期間,我閱讀了這兩封偉大的家書,它體現(xiàn)了作者的舐犢深情和恰當(dāng)?shù)慕套臃椒?。那兩封家書就是傅雷寫給他再國外學(xué)習(xí)音樂的兒子傅聰,一封寫于傅聰精神消沉?xí)r,勸慰兒子正確面對感情的創(chuàng)傷,戰(zhàn)勝挫折,泰然處之;另一封寫于傅聰在音樂方面取得巨大成功時,激勵兒子保持謙卑,不懼孤獨,勇于攀登藝術(shù)的高峰。在信中傅雷通過對兒子的苦悶消沉?xí)r款款相慰和在歡喜成功時的諄諄教誨,反映了傅雷的教子觀:勝不驕,敗不餒。

傅雷是一個怎樣的人呢?從20世紀(jì)30年代起,他就致力于法國文學(xué)的譯介工作,并翻譯了貝爾扎克《人間喜劇》中的大部分作品。同時,傅雷還是一個嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親,在兒子長大成人,留學(xué)海外之后,仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊,就是《傅雷家書》,除此之外,傅雷還是一名成功人士,他一生譯著宏富,翻譯作品多達(dá)34部,他值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國,對兒子深厚的愛,信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個年輕人如何做人,如何對待生活的問題,傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲,要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個德藝具備,人格卓越的人。在現(xiàn)實生活中,我們青少年缺少的不正是這些嗎?是的,人活在這個世界上,不單單是虛度光陰,而是要活得美好,活得有意義。要進(jìn)行有意的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,是中學(xué)生必要的。

在家書中,傅雷給兒子說過:“我高興的是我又多了一個朋友,兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福可比呢?”傅雷是傅聰?shù)呐笥?,意為何意呢?就是傅雷對兒在感情上,精神上的理解與慰藉。當(dāng)兒子情緒消沉?xí)r,可以毫無顧忌地向自己傾訴,而自己并不會高高在上,橫加訓(xùn)斥,或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反,他能夠充分理解兒子的痛苦,并盡力安慰兒子讓兒子感到溫暖,放心,然后娓娓而談,以平等的口氣給他提出一些人生的道理。生活不就是缺少這類朋友,這樣的父親么。

在這封家書中啟迪我們:人生之路并不是處處平坦,而是時有坎坷,挫折。面對不同的人生境遇時,我們要端正自己的態(tài)度,做到“勝不驕,敗不餒”。

在讀這兩則家書時,讓人感覺非常親切,似在與一位長者,朋友促膝談心。信中既有父親對兒子的諄諄告誡,親情洋溢在字里行間,又有朋友之間的感情交流,溫暖著彼此的心靈。家書語言親切,如第一封信中“聰,親愛的孩子”淳樸、親切的語言拉近了孩子與父母之間的感情距離,這樣真誠的表達(dá)使兒子感受到父親的深沉、傅大。第二封信是滿懷欣喜、激情洋溢的給人一種父親收到孩子的孩子的回信時無比喜悅。

在信中,傅雷以開闊的想象力激勵兒子,希望兒子能繼續(xù)為祖國爭光,以下的句子具有愛過的體現(xiàn),如:滔滔不絕的流水,流到每個人的心坎里去,把人家都帶著,跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧!名聞世界的揚(yáng)子江與黃河,比萊菌河的氣勢還要大呢!……黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!……無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來!……有這種詩人靈魂的傳統(tǒng)的民族,應(yīng)該有氣吞斗牛的表現(xiàn)才對。這是民族文化的深刻體悟,更是對后人的激勵:被這偉人文明哺育過的藝術(shù)家更是具有磅礴的志氣,奮進(jìn)的豪氣,不凡的勇氣。

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