學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
教師教書(shū)心得體會(huì)篇一
教師是傳遞知識(shí)與智慧的人，也是啟迪學(xué)生思想的導(dǎo)師。在授課過(guò)程中，教師不僅要傳授學(xué)科知識(shí)，還要教導(dǎo)學(xué)生做人的道理和品德修養(yǎng)。作為職業(yè)教師，我一直在教學(xué)中不斷思考和實(shí)踐，不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平，也逐漸感悟到一些教書(shū)的心得和體會(huì)。
二、教師是啟迪學(xué)生的導(dǎo)師
教育是傳承與發(fā)展人類(lèi)文明的基礎(chǔ)，而教師是教育的主要承擔(dān)者。在傳授知識(shí)的過(guò)程中，教師需要有親和力、耐心和智慧，為學(xué)生提供溫馨、有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師要善于利用各種教學(xué)手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣、加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)和理解。在啟迪學(xué)生的過(guò)程中，教師應(yīng)該不斷尋找創(chuàng)新的方法和角度，引導(dǎo)學(xué)生思考和發(fā)問(wèn)，幫助他們形成自己的見(jiàn)解和思考模式。
三、教師需要注重學(xué)生的個(gè)性和發(fā)展
學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主人，每個(gè)學(xué)生都有不同的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中，教師需要給予每個(gè)學(xué)生充分的關(guān)注，了解學(xué)生的個(gè)性和發(fā)展方向，讓每個(gè)學(xué)生都能在適合自己的學(xué)習(xí)環(huán)境下快樂(lè)地學(xué)習(xí)。同時(shí)，在課堂上，教師也需要注重差異化教學(xué)，讓每個(gè)學(xué)生都能有自己的發(fā)言機(jī)會(huì)，確保每個(gè)學(xué)生都能聽(tīng)懂并參與課堂討論。
四、教師要重視學(xué)科知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用
學(xué)科知識(shí)是教師傳授的重點(diǎn)，但單純地傳授知識(shí)并不能滿足學(xué)生的需要?，F(xiàn)實(shí)生活中，成功的工作需要更多的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。所以教師不能僅僅停留在知識(shí)傳輸階段，要引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，通過(guò)案例研究、實(shí)訓(xùn)等方式讓學(xué)生學(xué)到實(shí)踐技能，為將來(lái)的職業(yè)生涯做好準(zhǔn)備。
五、教師需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷地學(xué)習(xí)和思考
教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程，每個(gè)時(shí)代都有各自的需求和要求。教師需要有廣博的知識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)，不斷地進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和思考，在實(shí)踐中不斷尋找方法，不斷更新知識(shí)，積極適應(yīng)時(shí)代的步伐。同時(shí)，教師需要深入了解學(xué)生和時(shí)代變革，更好地為學(xué)生服務(wù)，更好地發(fā)展自己。
總之，教師是傳遞知識(shí)與智慧的人，也是啟迪學(xué)生思想的導(dǎo)師。在教學(xué)之路上，我們需要耐心、智慧、愛(ài)心和責(zé)任心，不斷探索和實(shí)踐，為學(xué)生提供更好的教學(xué)服務(wù)，也讓自己成為一名更優(yōu)秀的教師。
教師教書(shū)心得體會(huì)篇二
xxxx年，有幸，我成為了一名老師！在教書(shū)育人的漫漫長(zhǎng)途中，得出一點(diǎn)體會(huì)，如下：
書(shū)的海洋要用心去品味，這是一種修養(yǎng)過(guò)程。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊教書(shū)的舞臺(tái)，不被外界花花綠綠所迷惑，沒(méi)有靜下心來(lái)是行不通的。
靜下心來(lái)教書(shū)，就會(huì)靜下心來(lái)備課，靜下心來(lái)研究教學(xué)內(nèi)容，靜下心來(lái)吸收各種和自己有關(guān)的學(xué)科知識(shí)，靜下心來(lái)教書(shū)，也就會(huì)靜下心來(lái)讀書(shū)。
一些人之所以靜不下心來(lái)、潛不下心來(lái)，是因?yàn)樗麄儍H把教育當(dāng)成手段而非目的，當(dāng)成一時(shí)之“飯碗”而非一生之事業(yè)，急功近利、急于求成。老師就是老師，不是“老板”；學(xué)校就是學(xué)校，不是“學(xué)店”。早在1924年，朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說(shuō)過(guò)，無(wú)論是辦學(xué)校的、做校長(zhǎng)的、當(dāng)教師的，都應(yīng)當(dāng)把教育看成是目的，而不應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成手段。如果把教育當(dāng)成手段，其目的不外乎名和利。他認(rèn)為，學(xué)校一旦成了“學(xué)店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能遠(yuǎn)行的?！?/p>
潛下心來(lái)才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)教育事業(yè)是教師最為重要的美德，潛下心來(lái)才會(huì)具有"鞠躬盡瘁，死而后已"的決心。教師從選擇教師職業(yè)伊始，就要具備"捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。"永不為外物所動(dòng)的膽魂與氣概。只有做到不計(jì)名利、樂(lè)于獻(xiàn)身，才能有所作為。只有當(dāng)我們對(duì)事業(yè)注入深厚的感情時(shí)，才能在教育的過(guò)程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足，甚至可以以苦為樂(lè)，以苦為趣的境地。教師應(yīng)像陶行知先生一樣"千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。"只有基于這樣的高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂(lè)業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有擁有這樣的精神，才可能盡心盡責(zé)，樂(lè)業(yè)愛(ài)教，敢于挑戰(zhàn)困難，從而樹(shù)立起"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"的師德觀念。
靜心教書(shū)，潛心育人，首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。學(xué)高為師，身正為范。高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。粉筆黑板見(jiàn)證著教師的清苦，三尺講臺(tái)容不下半點(diǎn)虛浮。身為教師，當(dāng)不以名喜、不為利悲，不浮不飄、不急不躁，不畏攀登之艱、不畏攻堅(jiān)之苦。只有靜下心來(lái)備課、教課、批作業(yè)，耐心地與每個(gè)孩子對(duì)話，潛下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)、總結(jié)規(guī)律，才能品嘗到教書(shū)育人的真正樂(lè)趣，才能真正有所成就。
其次，應(yīng)創(chuàng)造有利于教師靜心教書(shū)、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實(shí)際的指標(biāo)考核、評(píng)比表彰，多一些實(shí)實(shí)在在的人文關(guān)懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關(guān)心教師，讓教師成為社會(huì)上最受尊敬的職業(yè)，讓尊師重教蔚然成風(fēng)，讓靜心教書(shū)、潛心育人的人受重用，讓爭(zhēng)名于朝、逐利于市的人沒(méi)市場(chǎng)。
再次作為一名教師，更要真心的去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。為人師者，必須把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，用“真情、真心、真誠(chéng)”愛(ài)學(xué)生，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。從師德的角度說(shuō)，師愛(ài)是人類(lèi)超凡脫俗的大愛(ài)，凝結(jié)著師者最高尚的情感，是教師靈魂的凝聚。老師要用愛(ài)心去呵護(hù)，用誠(chéng)心去感化，用真心去教育孩子，愛(ài)在細(xì)微處，于細(xì)微之處顯真情。
“愛(ài)在左，責(zé)在右，走在生命之路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可流，卻覺(jué)得幸福。”冰心老人的一席話永遠(yuǎn)生長(zhǎng)在我的內(nèi)心深處，激勵(lì)著自己默默前行：靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人。在“靜”中，在“潛”中，使學(xué)生有尊嚴(yán)、有愛(ài)心、有責(zé)任地成長(zhǎng)，教師也能享受到教育的幸福，彼此的生命價(jià)值共同得以提升。
教師教書(shū)心得體會(huì)篇三
離實(shí)習(xí)結(jié)束只剩不到一個(gè)星期的時(shí)間了，回憶起剛來(lái)到學(xué)校的我們是那么的迷糊，那么的膽怯，而現(xiàn)在的我們進(jìn)步了，成長(zhǎng)了。在實(shí)習(xí)期間自己最大的進(jìn)步除了對(duì)太極拳動(dòng)作的掌握，再者就是拓展訓(xùn)練，它使我學(xué)到了很多的東西，也為我在以后的.人生目標(biāo)上有了指導(dǎo)。而這些都是實(shí)習(xí)老師給我的人生寶貴經(jīng)驗(yàn)，特別是xx_老師，在此我要特別感謝張老師，謝謝他這一個(gè)多月來(lái)對(duì)我細(xì)心的照顧和指導(dǎo)。但我要學(xué)習(xí)的東西還很多，我會(huì)不斷的完善自己，爭(zhēng)取在實(shí)習(xí)結(jié)束時(shí)，交上一份讓自己滿意的答卷。
再次感謝實(shí)習(xí)老師在我在生活上的關(guān)心，在上的指導(dǎo)，人生目標(biāo)上的指引。祝您們工作順利，身體健康。
教師教書(shū)心得體會(huì)篇四
自參加工作以來(lái)，兢兢業(yè)業(yè)40年，一直戰(zhàn)斗在教學(xué)第一線。在平時(shí)的工作中，處處為人師表，用自己的人格魅力去打動(dòng)人，感化人，把對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)的執(zhí)著，化為自覺(jué)的行動(dòng)。
德為師之本，作為一名教師，自身的修養(yǎng)是最重要的。要教育好學(xué)生，首先要關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生，做學(xué)生的知心人。每當(dāng)接手一個(gè)新的班級(jí)，面對(duì)著不同的學(xué)生，努力尋找他們身上的閃光點(diǎn)，不偏愛(ài)，不歧視任何學(xué)生，關(guān)心關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，讓每一個(gè)孩子都能健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，讓每一個(gè)孩子都能在課堂上展示自我，找到自信。
多年來(lái)都一直從事數(shù)學(xué)教學(xué)。同事們都很清楚，我每次接的班都是在年級(jí)里最難啃、成績(jī)最不理想的班。但從不抱怨，我相信，憑著“敬業(yè)善教、嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)”的精神，一定會(huì)趕上甚至超過(guò)其他好班的。結(jié)果每一次，我都沒(méi)有令家長(zhǎng)和同事失望。課堂教學(xué)充分利用多媒體、圖片、掛圖、實(shí)物等開(kāi)展多種形式的活動(dòng)，做到寓教于樂(lè)。
深入地鉆研、分析教材內(nèi)容及課程標(biāo)準(zhǔn)要求，分析所教學(xué)生的年齡、性格和心理特征，圍繞小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行組織教學(xué)。在“備、講、批、輔”等幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中進(jìn)行大膽的開(kāi)拓與創(chuàng)新，以課堂教學(xué)為突破口和主陣地。課堂上，無(wú)論是從知識(shí)的準(zhǔn)備、呈現(xiàn)操練、知識(shí)的擴(kuò)展與延伸、鞏固與小結(jié)，我都進(jìn)行悉心的安排，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法的指引與興趣的激發(fā)。同時(shí)，還根據(jù)課型和所教學(xué)生的特點(diǎn)，采用靈活多變的方法或游戲，創(chuàng)造輕松的課堂氛圍，真正讓學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境中學(xué)數(shù)學(xué)。很快，班里的學(xué)生都改變了對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的態(tài)度，變得喜歡起來(lái)，成績(jī)也有了起色。
在培養(yǎng)習(xí)慣方面，開(kāi)展靈活多樣的教學(xué)活動(dòng)，多為學(xué)生創(chuàng)造一些運(yùn)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言環(huán)境，讓學(xué)生多聽(tīng)、多說(shuō)、敢于大膽開(kāi)口，要體現(xiàn)出學(xué)生的主體作用，使學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)言習(xí)慣。在學(xué)生面前是一名教師外，書(shū)寫(xiě)也是小學(xué)教學(xué)的一個(gè)內(nèi)容，從小學(xué)起教師就應(yīng)當(dāng)狠抓學(xué)生的書(shū)寫(xiě)教學(xué)，并常抓不懈。為了培養(yǎng)學(xué)生良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，教師要起到示范和身教的作用，教師自己的書(shū)寫(xiě)首先要做到工整和規(guī)范，這樣才能做到言傳身教。
對(duì)“學(xué)困生”和“調(diào)皮”同學(xué)從不放棄，并采取適當(dāng)引導(dǎo)和傾斜政策，激發(fā)并鼓勵(lì)他們努力做出成績(jī)，并積極創(chuàng)造條件，讓他們有爭(zhēng)取表現(xiàn)和受表?yè)P(yáng)的機(jī)會(huì)。例如，“學(xué)困生”各科學(xué)習(xí)成績(jī)一般，在測(cè)驗(yàn)中一旦有進(jìn)步、獲合格或優(yōu)秀的可獲“嘉獎(jiǎng)”。課堂上把更多的發(fā)言機(jī)會(huì)留給學(xué)生，把問(wèn)題分為難、中、易三類(lèi)，讓優(yōu)等生回答較難的問(wèn)題，讓學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生回答較易的問(wèn)題，使每位學(xué)生在課堂上都有施展自己的機(jī)會(huì)，都能?chē)L到受表?yè)P(yáng)的成功喜悅，變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)，變要我學(xué)為我要學(xué)。
源于對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，源于對(duì)崇高理想的勇敢追求，數(shù)十年如一日，在工作中默默奉獻(xiàn)。四十年來(lái)，不計(jì)時(shí)間、不計(jì)報(bào)酬，專(zhuān)心致志地關(guān)注著班級(jí)里每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步，大量的休息時(shí)間都是在和學(xué)生補(bǔ)習(xí)、活動(dòng)、家訪中度過(guò)。無(wú)數(shù)個(gè)早晨，迎著朝霞曙光走進(jìn)班級(jí)，和學(xué)生交談;無(wú)數(shù)個(gè)傍晚，帶著欣慰和倦意回家。
天有不測(cè)風(fēng)云，就在決心為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)的時(shí)候，一場(chǎng)疾病襲來(lái)。xxxx年的12月31日，當(dāng)送完最后一個(gè)學(xué)生，批改完最后一本作業(yè)回到家中后，頓時(shí)眼前一片昏暗，用盡最后一絲力氣打了鄰居的電話請(qǐng)求幫助，之后不省人事……。醫(yī)生診斷為腦梗死，建議必須住院至少兩周。可是那時(shí)候離期末考試只有一個(gè)月的時(shí)間，放心不下自己的學(xué)生。堅(jiān)持只住院治療了一周就回校堅(jiān)持給學(xué)生上課。最后在全鎮(zhèn)期末考試時(shí)取得了優(yōu)異的成績(jī)。
“人類(lèi)靈魂的工程師”，“教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。作為一名教師，在領(lǐng)受這些美麗光環(huán)的同時(shí)，更要恪盡職守，努力適應(yīng)時(shí)代的的發(fā)展，去為這些光環(huán)增輝添彩。我將毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)自己的精力，用心靈、用人格魅力去接觸學(xué)生，用愛(ài)來(lái)澆灌學(xué)生，去照亮一片清純的天地。
教師教書(shū)心得體會(huì)篇五
教書(shū)法一直以來(lái)都是教師教學(xué)工作中的重要環(huán)節(jié)，而教師的教書(shū)法水平直接影響著教學(xué)質(zhì)量的高低。多年的教學(xué)實(shí)踐讓我深刻認(rèn)識(shí)到，教師教書(shū)法需要不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐和總結(jié)，才能不斷提高自己的教學(xué)能力，讓學(xué)生真正受益。
首先，教師應(yīng)持續(xù)學(xué)習(xí)書(shū)法知識(shí)。要教好書(shū)法，教師首先要具備扎實(shí)的書(shū)法基本功。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、練習(xí)和探索，才能熟悉并掌握書(shū)法的基本要素、規(guī)律和技巧。我在教書(shū)法的過(guò)程中，始終保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，勤于閱讀相關(guān)專(zhuān)業(yè)書(shū)籍和文獻(xiàn)，與同行交流討論，從中不斷汲取新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，豐富自己的指導(dǎo)教學(xué)。
其次是注重實(shí)踐，勤加練習(xí)。書(shū)法注重實(shí)踐，只有通過(guò)不斷地練習(xí)，才能慢慢提高自己的字寫(xiě)功力。作為教師，只有親身去體驗(yàn)書(shū)法的樂(lè)趣和難度，才能更好地理解學(xué)生在學(xué)習(xí)書(shū)法中的困難和需求。因此，我堅(jiān)持每天給自己留出一定的時(shí)間，進(jìn)行書(shū)法練習(xí)，不僅是為了磨煉自己的字寫(xiě)技巧，更是為了感受書(shū)法的內(nèi)涵和境界，以便能更好地把握教學(xué)的要求和方法。
此外，教師還應(yīng)注重方法和技巧的運(yùn)用。書(shū)法的教學(xué)并非是簡(jiǎn)單地讓學(xué)生模仿老師的字體，而是要通過(guò)技法的講解、示范和指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的寫(xiě)字技巧，并逐漸提高自己的書(shū)法水平。在教書(shū)法過(guò)程中，我注重通過(guò)示范和講解，分析字體的構(gòu)造和特點(diǎn)，并指導(dǎo)學(xué)生在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中注意姿勢(shì)、筆畫(huà)的起筆和收筆等技巧，從而讓學(xué)生在實(shí)踐中不斷提升自己的書(shū)法水平。
最后，教師還應(yīng)把握適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容和節(jié)奏。書(shū)法的教學(xué)需要根據(jù)學(xué)生的年齡、基礎(chǔ)和興趣，因材施教，避免過(guò)于簡(jiǎn)單或過(guò)于復(fù)雜。教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)計(jì)劃和內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生對(duì)書(shū)法的興趣和熱情。在教學(xué)過(guò)程中，我經(jīng)常關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展和心理變化，及時(shí)調(diào)整教學(xué)的節(jié)奏和方法，使學(xué)生得到有效的指導(dǎo)和激勵(lì)，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
總之，教師教書(shū)法需要長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，需要持續(xù)不斷地完善和提高。只有通過(guò)不斷地積累和總結(jié)，才能在教書(shū)法工作中擁有足夠的信心和能力。同時(shí)，教師要注重方法和技巧的運(yùn)用，把握適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容和節(jié)奏，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的學(xué)習(xí)，讓他們?cè)跁?shū)法教學(xué)中獲得更好的成果。作為一名教師，我將一直保持學(xué)習(xí)和進(jìn)步的態(tài)度，不斷豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生提供更好的書(shū)法教育。
教師教書(shū)心得體會(huì)篇六
黨的十九大提出：建設(shè)廉政文化，營(yíng)造廉潔環(huán)境。這個(gè)決議的提出，反映了黨中央從嚴(yán)治黨的決心。我作為一名普通的人民教師，也應(yīng)該廉潔自律，廉潔從教。我認(rèn)為有廉潔之心且踐行廉潔之行的老師，是最可愛(ài)的,最可敬的人!
作為教師，我們?nèi)绾卫斫饬疂嵶月桑疂崗慕棠? 偉大詩(shī)人屈原《楚辭·招魂》中：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫?！?/p>
東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說(shuō)：“不受曰廉，不污曰潔”，也就是說(shuō)，不接受他人的饋贈(zèng)的錢(qián)財(cái)禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。是的，教師的工作很特殊，它面向的是眾多的學(xué)生，是傳道、授業(yè)、解惑者;是“蠟燭”、“春蠶”;是辛勤的園丁;是人類(lèi)靈魂的工程師……一切美好的詞語(yǔ)賦予教師神圣光環(huán)。因此，教師不僅有教書(shū)的學(xué)識(shí)，而且要有示范學(xué)子和世人的良好品行。為師不廉，貽害無(wú)窮。不僅危害不廉者本身，更為嚴(yán)重的是有可能危害學(xué)子，污化社會(huì)風(fēng)尚，危害社會(huì)?！傲疂崗慕獭辈粌H是黨和人民對(duì)教師的嚴(yán)格要求，也是教師“教書(shū)育人”的人格前提和品德基礎(chǔ)。
我從事教育工作近二十五年了。自認(rèn)為我在工作中，堅(jiān)持執(zhí)行廉操法的原則。不貪學(xué)生及家長(zhǎng)的錢(qián)物，不貪占公共和他人的錢(qián)物，不染社會(huì)上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí)，始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生作出表率。
教師的工作，決定了我們天天和學(xué)生在一起，學(xué)生和我的接觸時(shí)間可能比與父母的還要多。孩子們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)快樂(lè)嗎?課堂上學(xué)得好嗎?老師關(guān)心他們嗎?當(dāng)他們遇到什么事情時(shí)，老師能幫助他們嗎?……這些都是家長(zhǎng)惦記的。所以很多家長(zhǎng)會(huì)想法接近老師，甚至給老師送禮。曾經(jīng)有一次，我班一男生很調(diào)皮，家長(zhǎng)拿他頭疼，于是周五放學(xué)時(shí)，送我一只母雞。我不肯收，急的她快哭了，我收下了。
回到家里，我想怎么將這只母雞換一種形式給家長(zhǎng)呢?后來(lái)，想到一注意：找那位男同學(xué)談?wù)劊瑢?duì)他作要求，每周一小目標(biāo)(當(dāng)然容易做到)。達(dá)到時(shí)，獎(jiǎng)勵(lì)10~20元錢(qián)。(事先與其父母約定少給他零錢(qián))之后，事情果然朝著預(yù)期的方向發(fā)展，一學(xué)期結(jié)束，母雞錢(qián)早轉(zhuǎn)到學(xué)生身上了，更可喜的是學(xué)生真的變好了，真是令人高興呀!
這只是其中一件小事，在以后的工作中我會(huì)繼續(xù)把全部的愛(ài)心給學(xué)生，公平公正地對(duì)待每個(gè)孩子，他們生活上或是學(xué)習(xí)中遇到困難的時(shí)候，需要我用公正心去幫助他們，去為他們化解難題，不厚此薄彼。用自己的行動(dòng)堅(jiān)守好廉潔從教的陣地。廉潔自律，廉潔從教。也爭(zhēng)做一個(gè)有廉潔之心且踐行廉潔之行的老師，做一個(gè)最可愛(ài)的,最可敬的廉潔自律的人民教師!
教師教書(shū)心得體會(huì)篇七
教師上課教書(shū)育人是教育工作的重要組成部分。教師在教授知識(shí)的同時(shí)，也肩負(fù)著引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)的責(zé)任。如何在教學(xué)中發(fā)揮教育的作用，是每一個(gè)教師需要深入思考的問(wèn)題。在本篇文章中，將從五個(gè)角度來(lái)闡述教師上課教書(shū)育人心得體會(huì)。
一、教師要以身作則，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣
教師是學(xué)生的榜樣，教師的言傳身教會(huì)在學(xué)生成長(zhǎng)的道路上起到深遠(yuǎn)的影響。教師要具備高尚的師德師風(fēng)，不僅要講究工作能力，更要講究修養(yǎng)，注重自身素質(zhì)的塑造。教師的一舉一動(dòng)都會(huì)在學(xué)生的心中留下深遠(yuǎn)的印象，每個(gè)教師都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己在青少年成長(zhǎng)中所起的重要作用，樹(shù)立良好的榜樣，引領(lǐng)學(xué)生規(guī)劃自己的未來(lái)人生，成為他們生命中的重要導(dǎo)師和引路人。
二、教師要注重情感教育，為學(xué)生營(yíng)造溫馨的學(xué)習(xí)氛圍
教師上課不僅要傳授知識(shí)，更要注重學(xué)生情感的教育。教師要和學(xué)生建立親密的關(guān)系，了解學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好、性格、思想等，適時(shí)關(guān)心學(xué)生的身心健康，讓學(xué)生感到教師的關(guān)愛(ài)。在教學(xué)中，教師需要?jiǎng)?chuàng)造出溫馨、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生感到輕松愉悅、充滿動(dòng)力。這樣的學(xué)習(xí)氛圍可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，促進(jìn)學(xué)生身心美好的發(fā)展。
三、教師要關(guān)注孩子學(xué)習(xí)情況，不斷更新自己的教學(xué)方式
每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況都是不同的。教師需要關(guān)注到每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步和問(wèn)題，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，精心設(shè)計(jì)和改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和方法，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。教師需要掌握科學(xué)教育理論，不斷更新自己的教學(xué)理念，靈活運(yùn)用教學(xué)手段，讓教育更加科學(xué)、有效，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和業(yè)績(jī)。
四、教師要靈活教學(xué)，讓學(xué)生愉悅學(xué)習(xí)
教師的教學(xué)方式需要靈活多樣，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中提高學(xué)習(xí)效率。教師可以通過(guò)互動(dòng)問(wèn)答、課堂游戲、小組討論等多種方式，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生思維的活躍。特別是發(fā)揮學(xué)生的主體作用，充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造性和想象力，讓學(xué)生在探究知識(shí)的過(guò)程中，產(chǎn)生積極向上的體驗(yàn)，從而達(dá)到知識(shí)的掌握和運(yùn)用。
五、教師要注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重學(xué)生的差異
每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，有自己的性格、興趣和快樂(lè)。教師需要注意到每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，引導(dǎo)和支持學(xué)生去發(fā)掘自己的特長(zhǎng)和潛能，幫助學(xué)生樹(shù)立自信，開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性。同時(shí)，教師也要了解、尊重學(xué)生的差異，將差異化作為啟發(fā)學(xué)生、差異化教育是教育的要義之一。對(duì)于不同類(lèi)型學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)采用不同的教育方法和方式，建立細(xì)致的學(xué)生檔案，關(guān)注學(xué)生全方位的成長(zhǎng)，使得每個(gè)學(xué)生都能在自我完善中不斷發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總之，教師上課教書(shū)育人不僅要傳授知識(shí)，更要引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)，注重情感教育、關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、讓學(xué)生愉悅學(xué)習(xí)、不斷更新自己的教學(xué)方式、成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。只有注重教育的全面性，體現(xiàn)教書(shū)育人的理念，才能培養(yǎng)具有高尚道德、學(xué)識(shí)廣博、積極向上的優(yōu)秀學(xué)生，為教育事業(yè)的不斷發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
教師教書(shū)心得體會(huì)篇八
一個(gè)有理想的人，他會(huì)為實(shí)現(xiàn)這一理想而不懈地去追求，并會(huì)付出終身的努力。如果你把教師這個(gè)職業(yè)當(dāng)作事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)，你就會(huì)和事業(yè)同歡樂(lè)，共成長(zhǎng)，你就會(huì)愛(ài)思考，勤琢磨，給自己設(shè)定目標(biāo)，在工作過(guò)程中朝著目標(biāo)一步步邁進(jìn)，隨之再設(shè)定下一個(gè)目標(biāo)，隨著目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，自己也就在不斷的成長(zhǎng)和進(jìn)步，名師的稱(chēng)號(hào)，學(xué)生喜愛(ài)的老師等榮譽(yù)也會(huì)接踵而來(lái)，這就是教師這一偉大的職業(yè)給我們帶來(lái)的幸福和快樂(lè)。
目標(biāo)是什么？是人生道路的指明燈，是人成長(zhǎng)的方向。有了指明燈，有了方向，我們才會(huì)有動(dòng)力，才會(huì)去尋找實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法，去努力不懈地追求。沒(méi)有誰(shuí)一當(dāng)教師，就會(huì)當(dāng)教師，就成了一個(gè)優(yōu)秀教師的。但有經(jīng)過(guò)幾年或十幾年的努力后，成為一個(gè)好教師，名師，一個(gè)受人愛(ài)戴的老師的。這都來(lái)源于他們的執(zhí)著、敬業(yè)、奉獻(xiàn)；來(lái)源于他們?cè)诠ぷ髦心繕?biāo)明，方向清，在不斷朝著目標(biāo)努力、奮進(jìn)著。
除了心目中有追求，工作中有目標(biāo)外，“敬業(yè)奉獻(xiàn)，教書(shū)育人”還要體現(xiàn)在工作中，我認(rèn)為以下三點(diǎn)是必須的：
1、時(shí)間的付出是根本。
要做好工作，要提高技藝，是需要投入大量的精力。學(xué)習(xí)需要時(shí)間，思考需要時(shí)間、備課批改作業(yè)需要時(shí)間、輔導(dǎo)學(xué)生解答問(wèn)題需要時(shí)間。因此，在時(shí)間上來(lái)說(shuō)，沒(méi)有內(nèi)外區(qū)別，有追求，有目標(biāo)的人，他會(huì)隨時(shí)利用時(shí)間，隨時(shí)把握機(jī)遇，隨時(shí)都會(huì)在學(xué)習(xí)?；畹嚼?，學(xué)到老嘛，教師也一樣。
2、責(zé)任的增強(qiáng)是重點(diǎn)。
我們的工作來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是祖國(guó)的未來(lái)的棟梁，我們面對(duì)的是人一生成長(zhǎng)的關(guān)鍵。因此我們必須增強(qiáng)我們的責(zé)任感和使命感，我們必須立足本職做好我們承擔(dān)的教育責(zé)任，并時(shí)刻把責(zé)任裝在心里，重要的還要落實(shí)在行動(dòng)中，落實(shí)到每一天每一節(jié)的教學(xué)任務(wù)中。
3、成效的明顯是必然。
只要我們?cè)趯?shí)踐中，為達(dá)成我們的教育、教學(xué)目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，加以努力，加以?shī)^斗，就會(huì)有成效。當(dāng)然，我們還會(huì)在行動(dòng)的過(guò)程中遇到種。種困難，但我們不能被困難嚇倒，要銘記“只為成功想辦法，不為失敗找理由?！边@就是我們教師行動(dòng)的準(zhǔn)則。沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。
身為教師，我們一定要立足本職，思想上要高度重視，要認(rèn)真思考教師職業(yè)對(duì)我們的要求，做一個(gè)心中有追求，干中有目標(biāo)，行動(dòng)中有體現(xiàn)的人，不斷地增強(qiáng)我們的責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí)，做一個(gè)合格并且優(yōu)秀的好教師。
教師教書(shū)心得體會(huì)篇九
作為一名教師，在傳授知識(shí)的同時(shí)，教書(shū)育人是我們的職責(zé)所在。而教書(shū)法作為一種藝術(shù)，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和思維方式的重要手段。通過(guò)探索與實(shí)踐，我意識(shí)到教師教書(shū)法需要具備的特點(diǎn)和技巧，使教學(xué)過(guò)程更加高效和有益。
第二段：培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣
尊重學(xué)生的興趣是教師教書(shū)法的重要環(huán)節(jié)。在課堂上，我會(huì)針對(duì)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，設(shè)計(jì)不同形式的教學(xué)活動(dòng)，使他們能夠在主動(dòng)參與中提升學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，我還會(huì)引入一些趣味性的教學(xué)素材，如故事、游戲等，通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力，激發(fā)他們對(duì)知識(shí)的熱情。
第三段：注重教學(xué)方法
在教書(shū)法中，運(yùn)用合適的教學(xué)方法是十分重要的。我嘗試使用多媒體技術(shù)，如幻燈片、影片等，更生動(dòng)形象地展示知識(shí)點(diǎn)。通過(guò)合理組織課堂，使學(xué)生主動(dòng)參與討論和分享，培養(yǎng)他們的思維能力和創(chuàng)造力。同時(shí)，我也注重靈活運(yùn)用不同的教學(xué)方法，以滿足學(xué)生的不同需求。例如，對(duì)于較內(nèi)向的學(xué)生，我會(huì)采取小組合作學(xué)習(xí)等方式，鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
第四段：建立良好的師生關(guān)系
在教書(shū)法中，要注重與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。我會(huì)尊重學(xué)生的個(gè)體差異，注重傾聽(tīng)和關(guān)注他們的思想感受。在課堂上，我盡量營(yíng)造一個(gè)和諧積極的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生敢言、敢想、敢做，使他們?cè)敢庀蛭页ㄩ_(kāi)心扉。通過(guò)與學(xué)生的互動(dòng)交流，我能夠及時(shí)了解他們的困惑和進(jìn)步，為他們提供正確的引導(dǎo)和幫助。
第五段：不斷提升自身素養(yǎng)
作為一名教師，持續(xù)提升自身的教育素養(yǎng)是教書(shū)法的關(guān)鍵。我通過(guò)參加教育培訓(xùn)、閱讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍、與同行交流等方式，不斷拓寬自己的知識(shí)面和教學(xué)能力。同時(shí)，我也會(huì)不斷反思和總結(jié)教學(xué)過(guò)程，從中發(fā)現(xiàn)不足并進(jìn)行改進(jìn)。只有不斷學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)步，才能更好地教導(dǎo)學(xué)生，實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的目標(biāo)。
結(jié)尾段：
通過(guò)教書(shū)法的實(shí)踐，我深刻體會(huì)到教師教書(shū)法的重要性和藝術(shù)性。在今后的教學(xué)中，我將更加注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣、靈活運(yùn)用教學(xué)方法、建立良好的師生關(guān)系，并持續(xù)提升自身的教育素養(yǎng)。相信通過(guò)這些努力，我能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生，讓他們?cè)诳鞓?lè)學(xué)習(xí)的氛圍中茁壯成長(zhǎng)。
教師教書(shū)心得體會(huì)篇十
古人云：“不受曰廉，不污曰潔?！绷疂嵤菫槿说母?，是中國(guó)傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類(lèi)文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。“天地君親師”，體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重，因?yàn)樗侨祟?lèi)文明的傳播者，因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗侨藥煟侨酥?。“學(xué)為人師，行為世范?！苯處煹赖虑椴俨恢粚?duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此，社會(huì)期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件，是教師“育人”的品德基礎(chǔ)，它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí)，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣。
如今，廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開(kāi)展了一段時(shí)間，反躬自省，我是人民教師，做的是教書(shū)育人的事情，作為人類(lèi)靈魂工程師的教師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操。
現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿天下”為座右銘，正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”，教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。
回顧自己大半生的教師生涯，在這個(gè)清貧的教師崗位上，支撐我走下去今天還站在講臺(tái)“傳道受業(yè)解惑”早已經(jīng)不是最初的夢(mèng)想。在這樸實(shí)鄉(xiāng)村里，是孩子們一聲聲深情的問(wèn)候，一句句暖心的祝福，一張張真情的賀卡，一雙雙渴望的眼陪伴著我走到了現(xiàn)在。這是我最富有的回報(bào)，是我一生執(zhí)著的動(dòng)力，也是為人師者最驕傲的收獲。是的，我們平凡，但我們?cè)谶@平凡的崗位上創(chuàng)造著民族的奇跡。我們用一雙平凡的手，沙啞的嗓子改造著世界的靈魂，挑起世界前進(jìn)的夢(mèng)想。我們用我們的價(jià)值觀影響著一代又一代的人。我們是用心在打造一個(gè)清廉的形象?；叵胱约喝畮啄甑慕虝?shū)生涯，記不清有多少次，我拒絕了家長(zhǎng)的宴請(qǐng);記不清有多少次，我沒(méi)有接受家長(zhǎng)贈(zèng)送的禮物，為的是自己站立三尺講臺(tái)的內(nèi)心坦蕩和從教的問(wèn)心無(wú)愧!
親愛(ài)的同行朋友們，只要我們堅(jiān)守教師的廉潔戒律，弘揚(yáng)教育的正氣力量，定能在三尺講臺(tái)上開(kāi)出屬于我們的絢麗花朵。
教師教書(shū)心得體會(huì)篇十一
作為一名教師，我深知教師的教學(xué)任務(wù)不僅僅是傳授知識(shí)，更應(yīng)該是育人。教育的目的不僅僅是為了學(xué)生未來(lái)的職業(yè)道路打基礎(chǔ)，更應(yīng)該是為了從小培養(yǎng)學(xué)生的品德、素養(yǎng)和道德。教師們應(yīng)該把每一堂課都當(dāng)做一次育人的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、做事、做最好的自己，成為健康幸福的人。
第二段：傳授知識(shí)
作為教師，傳授知識(shí)是我們的首要任務(wù)。在上課過(guò)程中，我們應(yīng)該把握好知識(shí)傳遞的方法，通過(guò)生動(dòng)形象的講解、合理巧妙的引導(dǎo)，讓學(xué)生深刻理解知識(shí)的精髓。同時(shí)，我們也要注意整合和設(shè)計(jì)有意義的教學(xué)資源，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到知識(shí)的重要性和價(jià)值，而不是枯燥無(wú)味的吸收知識(shí)。
第三段：塑造個(gè)性
教師在上課時(shí)，應(yīng)該不僅僅是關(guān)注學(xué)生的知識(shí)掌握情況，更應(yīng)該從個(gè)性塑造的角度切入，在教學(xué)過(guò)程中注意學(xué)生的心理張力、行為規(guī)范等方面，引導(dǎo)學(xué)生更好的理解自我，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和人際關(guān)系觀。通過(guò)這些措施，讓學(xué)生在在觀念上、思想上、整體上獲得塑造。
第四段：培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神
在現(xiàn)今社會(huì)，團(tuán)隊(duì)合作已經(jīng)成為一種趨勢(shì)，成為企業(yè)和班級(jí)等組織的內(nèi)部所重視的 must-have，作為教師，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神是十分重要的。在教學(xué)過(guò)程中，我們可以通過(guò)小組討論、合作實(shí)驗(yàn)、互動(dòng)式辯論等方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力，讓學(xué)生在合作中感受到自己的價(jià)值和重要性。
第五段：引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)展
教師在上課時(shí)，更應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去自我發(fā)展。教學(xué)不止是單純的把知識(shí)總結(jié)并灌輸給學(xué)生，更應(yīng)該是在知識(shí)的基礎(chǔ)上去引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的潛質(zhì)，讓他們學(xué)會(huì)自我思考、自我反思，隨時(shí)修正自己的缺點(diǎn)，如做人之道，表達(dá)方式，知識(shí)儲(chǔ)備等方面去不斷完善自我的。
結(jié)論：
總而言之，教師的上課應(yīng)該通育人，深刻理解教育的本質(zhì)，注重生命的全面成長(zhǎng)，一切以學(xué)生的身心健康為中心。如此，才能真正讓學(xué)生成為品德高尚、思維敏捷、個(gè)人素質(zhì)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)兼?zhèn)涞娜姘l(fā)展的人。
教師教書(shū)心得體會(huì)篇十二
觀看"全國(guó)教書(shū)育人楷模"左相平老師表彰會(huì)。我被他那種對(duì)孩子的無(wú)私的愛(ài)、真誠(chéng)以及對(duì)工作高度的責(zé)任感，全身心的投入精神深深感動(dòng)。
我知道了作為老師，就要做學(xué)生喜歡的教師，做群眾好評(píng)的老師，家長(zhǎng)放心、人民滿意的老師。左老師的事跡是充分體現(xiàn)了他對(duì)黨和人民教育事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)，也體現(xiàn)了一名教師的崇高思想境界和高尚道德情操，展示了新時(shí)代人民教師的高大形象。
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
左老師無(wú)論在學(xué)習(xí)中，還是在生活中，始終把學(xué)生放在首位，時(shí)刻不忘自己的責(zé)任。主動(dòng)和孩子交朋友，用自己的耐心、關(guān)心之情感化他們，給每個(gè)孩子平等的愛(ài)，走進(jìn)孩子的心里，使他們感受到了班集體的溫暖，使他們時(shí)刻體會(huì)到老師的愛(ài)無(wú)處不在。在今后的教學(xué)工作中我一定要以左老師為榜樣，愛(ài)崗敬業(yè)，以高尚的師德鑄師魂，爭(zhēng)做具有學(xué)識(shí)魅力與人格魅力的人民滿意的教師，努力做好本職工作。
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。他們讓我們懂得了，一個(gè)人，原來(lái)可以這樣積極地對(duì)待工作和生活，可以這樣真誠(chéng)地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人……在當(dāng)今冷漠、隔閡漸成風(fēng)氣的時(shí)候，我們需要的，不正是這樣的生活態(tài)度和方式嗎?可以想像，假如生活中處處有像郭力華這樣的人，那我們這個(gè)社會(huì)，必將更加和諧，必將布滿更多的溫情，必將更有人情味，必將更讓人留戀。
學(xué)習(xí)了左相平的感人事跡后，我深切體會(huì)到：一個(gè)人，原來(lái)可以這樣積極地對(duì)待工作和生活，可以這樣真誠(chéng)地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人……我很感動(dòng),從中學(xué)到了很多,也讓我重新熟悉了教師這份職業(yè),在如今的`這個(gè)工作崗位上,我想我應(yīng)該用一份真摯的態(tài)度去對(duì)待，爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的人民教師，為教育事業(yè)盡微薄之力。
我知道了作為老師，就要做學(xué)生喜歡的教師，做群眾好評(píng)的老師，家長(zhǎng)放心、人民滿意的老師。左老師的事跡是充分體現(xiàn)了他對(duì)黨和人民教育事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)，也體現(xiàn)了一名教師的崇高思想境界和高尚道德情操，展示了新時(shí)代人民教師的高大形象。
教師教書(shū)心得體會(huì)篇十三
教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間，維系在一起的是愛(ài)，因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題?！敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛(ài)，我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界。”多么樸實(shí)的一句話。正是這樣樸實(shí)的一句話，道出了張思明對(duì)教育的理解，表明了他對(duì)教育工作的態(tài)度——用心去做。用心做教育，就要擁有一份童心。
教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體，教師是施教者，學(xué)生是受教者，而兩者并不是對(duì)立的，教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動(dòng)中，由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想，他們有自己觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的視角，作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師，則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近，才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處，使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。用心做教育，就要奉獻(xiàn)一片愛(ài)心。
“愛(ài)孩子是連母雞都會(huì)做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛(ài)來(lái)教育他們。我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)？不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的愛(ài)給學(xué)生，并且，要把我們的愛(ài)給每一個(gè)學(xué)生，不要有所遺漏，因?yàn)?，如果你仔?xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)每個(gè)孩子都是那么可愛(ài)。用心做教育，就要豎立一顆恒心。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。教育不是朝夕之功，而是一個(gè)周期性較長(zhǎng)的工作，也許作為我們來(lái)說(shuō)，體會(huì)到的只是重復(fù)：上課、作業(yè)、輔導(dǎo)……然而，正是在這單調(diào)的重復(fù)中，學(xué)生卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著變化：年齡在漸漸長(zhǎng)大，知識(shí)在逐步增多，思想越來(lái)越成熟，與人交往的能力越來(lái)越強(qiáng)……當(dāng)然，這些不會(huì)展現(xiàn)在我們面前，但是我們可以通過(guò)學(xué)生的一言一行體會(huì)得到。這是我們持之以恒，堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。我們每個(gè)人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：經(jīng)過(guò)多次思想工作，頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛(ài)上了學(xué)習(xí)；經(jīng)過(guò)耐心輔導(dǎo)，成績(jī)落后的學(xué)生迎頭趕上……這些都是我們長(zhǎng)期教育的結(jié)果。
我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作，我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。
對(duì)于有效教學(xué)，談不上有什么經(jīng)驗(yàn)，要說(shuō)感受可能會(huì)有一些。按我的理解，數(shù)學(xué)課的有效教學(xué)就是讓學(xué)生聽(tīng)懂，學(xué)會(huì)，做對(duì)。
一節(jié)課是否有效，老師的一頭自己是十分重要的。對(duì)教材的充分理解，之后備好一節(jié)課。上課前的教具學(xué)具的準(zhǔn)備，對(duì)教案的熟悉，都是必不可少的。到了上課的時(shí)候，老師良好的教學(xué)素質(zhì)，對(duì)課堂的掌握，教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計(jì)是否合理科學(xué)，有沒(méi)有考慮到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo)和要求，從而達(dá)到鞏固知識(shí)、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無(wú)不關(guān)系到教學(xué)的效果。
所以，我覺(jué)得備課這一個(gè)環(huán)節(jié)，是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反，有效的教學(xué)對(duì)預(yù)設(shè)的要求不是降低了，而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生提供主動(dòng)積極活動(dòng)的保證；能為師生在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件；能促使課堂多向、多種類(lèi)型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋。這就需要教師深入鉆研教材，改變傳統(tǒng)的備課模式，讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。
首先，要認(rèn)真鉆研教材，為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。教材是教學(xué)內(nèi)容的載體，每一位教師都要認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會(huì)教材，了解教材的基本精神和編寫(xiě)意圖，把握教材所提供的數(shù)學(xué)活動(dòng)的基本線索，分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動(dòng)的科學(xué)內(nèi)涵，這樣才能體會(huì)新教材蘊(yùn)含的教學(xué)理念，備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。
其次，要改變備課模式，變“教案”為“學(xué)案”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，一切知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得都依賴(lài)于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化。離開(kāi)了“學(xué)”，再精心的“設(shè)計(jì)”也沒(méi)有意義，教師要充分考慮，預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的情況，并采取相應(yīng)的對(duì)策。即對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行一種有準(zhǔn)備、有意識(shí)的預(yù)設(shè)。
第二，重課堂動(dòng)態(tài)生成，著眼學(xué)生發(fā)展
教學(xué)過(guò)程是動(dòng)態(tài)生成的，盡管教師在備課時(shí)已經(jīng)對(duì)課堂上可能發(fā)生的情況做了充分的預(yù)設(shè)，但是在課堂中，依然有太多的不確定性，更有出乎意料之外的情況發(fā)生。面對(duì)信息多變、資源多彩的'課堂，教師要扮好傾聽(tīng)者、重組者、等待者、提升者這幾種角色。做到：心中有案，行中無(wú)案，寓有形的預(yù)設(shè)于無(wú)形的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)中，不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類(lèi)信息，靈活駕馭教學(xué)過(guò)程，推進(jìn)教學(xué)過(guò)程在具體情境中的有效生成。所以在教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生有了火花生成時(shí)，不要被這種火花電倒，應(yīng)該采取積極的鼓勵(lì)態(tài)度，如果學(xué)生的這種火花在課堂上無(wú)法進(jìn)行研究或展開(kāi)的，則留到課余或其他條件成熟時(shí)再研究，而這個(gè)過(guò)程需要教師全程參與和關(guān)注，不要簡(jiǎn)單的布置學(xué)生下課之后再研究，然后就不了了之，學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響，不可能會(huì)再進(jìn)行進(jìn)一步的研究，一次機(jī)會(huì)也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的，則必須敏感的捕捉和利用起來(lái)，要讓學(xué)生有這樣的感覺(jué)：無(wú)論是課堂上能研究的還是不能研究的，只要是我提出來(lái)的而且是有價(jià)值的，老師都會(huì)很重視，而且會(huì)和我一起想辦法創(chuàng)造條件去進(jìn)行研究。時(shí)間一久，學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，學(xué)生的創(chuàng)新精神就會(huì)培養(yǎng)出來(lái)。
第三、“設(shè)計(jì)科學(xué)合理的練習(xí)”是提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的重要保證
有效的數(shù)學(xué)教學(xué)，不僅在于成功的講解，而且更取決于科學(xué)、高效率的練習(xí)?？茖W(xué)合理的練習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，發(fā)展思維的一項(xiàng)經(jīng)常性的實(shí)踐活動(dòng)，也是師生信息交流的一個(gè)窗口，新課程下的數(shù)學(xué)練習(xí)應(yīng)成為一種生活，一種活動(dòng)，應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展，而非單一的、千篇一律的重復(fù)。好的練習(xí)能主動(dòng)地把學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問(wèn)題、困惑之處誘發(fā)出來(lái)，及時(shí)予以糾正。從而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的鞏固和應(yīng)用，使學(xué)生的思想品德得以熏陶，學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)得以培養(yǎng)，思維方法得以訓(xùn)練，提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。
最后，我覺(jué)得撇開(kāi)教師這頭，學(xué)生的配合也是有效教學(xué)的一個(gè)保證。我這幾年一直教低中年級(jí)，有一個(gè)深切的感受就是，學(xué)生的計(jì)算能力也是影響教學(xué)進(jìn)展的重要因素。如果一個(gè)班級(jí)里學(xué)生的計(jì)算能力相對(duì)低，或者水平參差不齊、差距太大。都將影響上課的效率。課堂要有效，老師一般都想在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行必要的練習(xí)。而低中年級(jí)的數(shù)學(xué)課，計(jì)算是貫穿全過(guò)程的。如果計(jì)算能力差，要想加大練習(xí)的密度和深度，都是空談了。有時(shí)候，還只能放慢上課速度來(lái)照顧全體。所以，我覺(jué)得在低年級(jí)，抓好口算教學(xué)，提高學(xué)生的口算能力，是至關(guān)重要的。
教師教書(shū)心得體會(huì)篇十四
教師是社會(huì)的工程師，承擔(dān)著培養(yǎng)未來(lái)一代的重要責(zé)任。教師教書(shū)育人的過(guò)程中，需要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自身素質(zhì)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。在教學(xué)實(shí)踐中，我積累了一些心得體會(huì)，愿與大家分享。
首先，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。教育不僅僅是傳遞知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的完整人格。因此，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性與能力，要關(guān)注學(xué)生的心理健康與道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。在教學(xué)中，我常常關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài)及行為表現(xiàn)，及時(shí)與他們進(jìn)行溝通交流，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，幫助他們健康成長(zhǎng)。
其次，教師要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生堅(jiān)持學(xué)習(xí)的動(dòng)力。作為教師，我們應(yīng)該以身作則，注重自身的形象修養(yǎng)與學(xué)識(shí)更新，同時(shí)要設(shè)計(jì)多樣化的教學(xué)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造力。在課堂上，我常常采用故事講解、互動(dòng)游戲等形式，來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣，提高學(xué)習(xí)的效果。
另外，教師教書(shū)育人要注重啟發(fā)學(xué)生的思維。教育的目的不是僅僅傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在教學(xué)中，我常常引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，獨(dú)立思考，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)提出開(kāi)放性問(wèn)題和實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)際操作中探索并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，從而提高他們的綜合能力。
此外，教師要注重實(shí)踐與反思。教師教學(xué)工作是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，需要不斷地實(shí)踐和反思，才能提高自身的教育教學(xué)水平。我常常在每一次教學(xué)結(jié)束后進(jìn)行反思，分析課堂的成功與不足之處，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法和策略。同時(shí)，我還會(huì)與同行進(jìn)行交流，參加教育教學(xué)研討會(huì)，向其他教師學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)和成功經(jīng)驗(yàn)，從而促進(jìn)自身的成長(zhǎng)與發(fā)展。
最后，教師教書(shū)育人要以愛(ài)心為先導(dǎo)。愛(ài)是一種最基本的教育力量。教師應(yīng)該用愛(ài)去感染學(xué)生，關(guān)心每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)。在教學(xué)中，我常常尊重學(xué)生的個(gè)性差異，用耐心和關(guān)懷去幫助每個(gè)學(xué)生充分發(fā)展自己的潛能。我相信，只有真心關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生，才能激發(fā)他們身上的閃光點(diǎn)，讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上充滿自信和動(dòng)力。
總之，教師教書(shū)育人需要不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自身素質(zhì)。關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重啟發(fā)學(xué)生的思維，實(shí)踐與反思，以及用愛(ài)心去塑造學(xué)生的成長(zhǎng)，這些都是我在教學(xué)實(shí)踐中的心得體會(huì)。我相信，在教師的引領(lǐng)下，每個(gè)學(xué)生都能夠健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。
教師教書(shū)心得體會(huì)篇十五
古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也?！皞鞯馈碑?dāng)指育人，“授業(yè)”當(dāng)指教書(shū)。（從“授業(yè)”這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)看，古人比我們更注重教育教學(xué)的實(shí)用性，更貼近生活）“解惑”當(dāng)兼而有之。
教育教學(xué)的理想境界，本應(yīng)是所有的學(xué)生對(duì)知識(shí)都如饑似渴，老師除了教他們?cè)鯓訉W(xué)好知識(shí)，還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識(shí)，幫忙他們規(guī)劃未來(lái)的藍(lán)圖，設(shè)計(jì)人生的輝煌方案。教者就是“解”他們?cè)趯W(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時(shí)也是育。但是，現(xiàn)實(shí)和理想總是有距離的，而且這距離還很讓人為難，甚至悲哀。這源于由社會(huì)糾結(jié)多個(gè)方面而構(gòu)成的復(fù)雜原因，最終作用于學(xué)者（相對(duì)于教者而言，即學(xué)習(xí)的人）和教者兩個(gè)方面。
先說(shuō)學(xué)者，就目前我們所應(yīng)對(duì)和以前應(yīng)對(duì)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，大部分學(xué)生不能算是理想中的“如饑似渴”者，這就給“教”增加了難度，使“育”的任務(wù)更加艱巨。而且，這“育”也是外因，是后天的，是蒼白無(wú)力的。只要是應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)敢于說(shuō)真話，真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強(qiáng)調(diào)教師沒(méi)有教好學(xué)生的人，都會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)。如果只是一味歸咎于教者，學(xué)生知識(shí)潛力有問(wèn)題，是老師沒(méi)有教好；學(xué)生厭學(xué)不學(xué)，是教師沒(méi)有育好。那教師無(wú)話可說(shuō)，因?yàn)楫?dāng)今教育理念已經(jīng)十分“理想”，教師處于絕對(duì)弱勢(shì)地位。教師無(wú)話可說(shuō)，緘口不語(yǔ)，就會(huì)把教書(shū)育人做好了嗎不見(jiàn)得，他滿腹怨言，滿腹委屈，能把潛力發(fā)揮到極致，把工作做到最好嗎所以，真心關(guān)心教育、愛(ài)護(hù)學(xué)生的專(zhuān)家和領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)把教育意識(shí)層面的理念、社會(huì)輿論、法規(guī)政策等，制定得不要太理想化，稍稍降低接近現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)最好。就在這樣的大環(huán)境下，物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只明白享受卻不明白創(chuàng)造，只明白快樂(lè)和順利不明白困難和挫折，退化到十分脆弱的地步，稍微不慎就會(huì)身體骨折甚至心理骨折，更有少數(shù)甚者生命骨折；文化生活貧乏得卻只有電腦和手機(jī)，應(yīng)對(duì)如此孺子，教師努力育之教之、教之育之。因?yàn)闆](méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。
教師想盡千方百計(jì)，從物質(zhì)和精神兩方面著手，一會(huì)在前召喚引導(dǎo)，一會(huì)在后鼓勵(lì)鞭策。你的召喚引導(dǎo)久而久之會(huì)讓他遲鈍麻木，你的鞭策也不能太輕或太重，太輕他毫無(wú)感覺(jué)樂(lè)彼不疲；太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)問(wèn)，重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重，況且這輕重的標(biāo)準(zhǔn)不好把握，因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的承受潛力，在能理解與不能理解之間就是教師所要研究掌握的教育藝術(shù)。相當(dāng)一部分學(xué)生就是在這樣的學(xué)習(xí)生涯中，度過(guò)了寶貴的學(xué)生時(shí)代，熬成了家長(zhǎng)。成了家長(zhǎng)后忽然明白了學(xué)習(xí)的重要性，反過(guò)來(lái)逼迫學(xué)生好好學(xué)習(xí)。如此循環(huán)，代代相傳。人們啊，學(xué)生啊，為什么只有在付出幾十年的代價(jià)之后才明白呢為什么前人以幾十年的生命為代價(jià)體驗(yàn)到的深刻教訓(xùn)，我們不能汲取呢難道只有自己也和前代一樣付出不可挽回的代價(jià)之后才明白老師和家長(zhǎng)說(shuō)的是千真萬(wàn)確的真理嗎這是誰(shuí)的杯具呢。
再說(shuō)教者。一個(gè)教師首先就應(yīng)是一個(gè)學(xué)者，最好是一個(gè)博學(xué)者?；ㄙM(fèi)自己所能花費(fèi)的時(shí)間、精力，投入自己所能投入的情感、智慧，努力學(xué)好文化精髓，并且有自己個(gè)性的心得和感受，準(zhǔn)備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習(xí)，以汲取不斷更新的知識(shí)。人類(lèi)的文化就是這樣傳承下來(lái)、光大起來(lái)的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類(lèi)優(yōu)秀文化的使者，在這個(gè)過(guò)程中，不斷修正學(xué)生的靈魂，為世界為人類(lèi)打造一縷縷陽(yáng)光。然后，教師還就應(yīng)是個(gè)博愛(ài)者。教師具有真摯而且廣泛的愛(ài)心，不僅僅僅是出于對(duì)學(xué)生身心的呵護(hù)，也是教育教學(xué)的需要，因?yàn)榻逃乙呀?jīng)說(shuō)過(guò)，教育的全部技巧在于如何愛(ài)兒童。從這個(gè)角度說(shuō)，學(xué)生無(wú)論在行為、心理、學(xué)識(shí)等哪個(gè)方面出點(diǎn)問(wèn)題，都就應(yīng)是教師的愛(ài)心不夠甚至是沒(méi)有認(rèn)真負(fù)責(zé)所導(dǎo)致的。所以，教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛(ài)心，而且這愛(ài)心要有教室將要倒塌時(shí)最后救自己兒子的無(wú)私，還要像陽(yáng)光一樣照遍每一個(gè)角落。再者，教師還就應(yīng)是一個(gè)藝術(shù)家，因?yàn)?，一個(gè)優(yōu)秀的教師不是把教書(shū)當(dāng)作工作，而是當(dāng)作自己所鐘愛(ài)的藝術(shù)（首先，你要愛(ài)藝術(shù)）。最后教師最好是一個(gè)圣人，因?yàn)榻處煹娜烁窬褪墙逃ぷ髡叩囊磺?，只有健康的心靈才能塑造健康的心靈，有了健康的心靈才有健康的行為，才能為國(guó)家為民族做出貢獻(xiàn)。
這本應(yīng)是教師的神圣使命，說(shuō)神圣是因?yàn)榻處熓强朔祟?lèi)無(wú)知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而用心的成員，是過(guò)去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。但是由于眾所周知的應(yīng)試教育的原因，修正靈魂、打造陽(yáng)光的神圣使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實(shí)、淺近、低俗了，變成為考上高一級(jí)學(xué)府而教，這本是教育的副產(chǎn)品，卻成為唯一的主產(chǎn)品。
更令人痛心的是，我們沒(méi)有做到蘇霍姆林斯基對(duì)教育者提出的忠告：關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛(ài)和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。
這位高明的教育家，他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真切而又細(xì)膩！我最后把學(xué)生教育到他老人家擔(dān)心的地步。但是，社會(huì)（尤其是上級(jí)教育行政機(jī)關(guān)）評(píng)價(jià)教師是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嗎是看我的學(xué)生血液里有沒(méi)有關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想嗎這當(dāng)然是軟件，無(wú)法量化，無(wú)法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無(wú)的政治條件。
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