范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
普羅米修斯的教學(xué)反思及改進(jìn)措施篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、 通過感悟課文內(nèi)容，體會(huì)作者對(duì)普羅米休斯英雄行為的贊美和欽佩之情，
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、會(huì)抓住關(guān)健語句，揣摩人物的心情及心理活動(dòng)。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)： 通過感悟課文，體會(huì)作者對(duì)普羅米休斯英雄行為的贊美和欽佩之情，理解英雄行為。
一、游戲?qū)?/p>
2 、咱們難度加大一點(diǎn)，要又快又準(zhǔn)確地讀完。
3 、揭題導(dǎo)入。聰明的同學(xué)一看就知道，今天我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)古希臘神話《普羅米修斯的故事》。
二、整體感知
快速默讀課文，看看故事中的普羅米修斯是一個(gè)怎樣的人？
指名回答。
熱心助人
堅(jiān)強(qiáng)不屈
過渡：讓我們深入走進(jìn)故事，體會(huì)普羅米修斯的富有同情心 、熱心助人、堅(jiān)強(qiáng)不屈。
三、細(xì)讀課文、感悟理解
大家細(xì)細(xì)地讀讀課文，看看文中那些地方最能體現(xiàn)他的富有同情心 、熱心助人、堅(jiān)強(qiáng)不屈的優(yōu)秀品質(zhì)。注意邊讀邊畫出相關(guān)的句子，找出最感動(dòng)的地方反復(fù)讀一讀，隨后同桌交流。
抽生匯報(bào)。
（一）學(xué)習(xí)堅(jiān)強(qiáng)不屈部分。
1、指名讀，談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
2、放音樂。
師：讓我們來看一段圖畫，這就是一心為人類著想的普羅米修斯，而此時(shí)的他被鎖在高加索山的懸崖絕壁上，腳下是萬丈深淵。
3、引讀：
身纏鐵鏈被栓在山崖上的普羅米修斯，任憑狂風(fēng)終日在他身邊呼嘯，也決不，決不，決不。
身纏鐵鏈被栓在山崖上的普羅米修斯，任憑冰雹敲打著他的面龐，也決不，決不，決不。
身纏鐵鏈被栓在山崖上的普羅米修斯，任憑兇猛的大鷹在他耳邊尖叫，用無情的利爪撕裂他的肌體，也決不，決不，決不。
就這樣，一年又一年。
4、這些句子讓你感受到了什么？
指名說
你能把你體會(huì)到的感情讀出來嗎？誰想讀讀？邊讀邊想象，讀出一幅一幅活的畫面來。
5、老師和你們一樣，心中充滿了對(duì)英雄的敬佩，讓我們?cè)僖淮斡美首x感受英雄的不屈不撓，英勇頑強(qiáng)。
齊讀。
（二）學(xué)習(xí)富有同情心部分。
1、過渡：還有哪些句子體現(xiàn)了他的優(yōu)秀品質(zhì)呢？
指名讀。
2、他為什么要給人類帶來火種呢？沒有火人類會(huì)怎樣？
指名讀。
3、引讀：沒有火，人類只能（ ）。
沒有火，人類只能（ ）。
沒有火，人類只能（ ）。
想象說話：沒有火，人類還會(huì)怎樣？
4、沒有火，人類是一切生物中最可憐的了，有感情地朗讀第2自然段。
5、師：普羅米修斯是天神，人類沒有火并不影響他過無憂無慮的神仙生活。他可以對(duì)人間的悲慘不聞不問，但他卻毅然決然地離開了宙斯和眾神，不管前面遇到多少艱難險(xiǎn)阻，他一定要幫助人類。
（三）學(xué)習(xí)熱心助人部分。
1、過渡：還有哪些句子體現(xiàn)了他的優(yōu)秀品質(zhì)呢？
指名讀，談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
2、普羅米修斯給人類帶來了火種！有了火，人類的生活又發(fā)生了怎樣的變化呢？
引讀：有了火，人們開始用它小結(jié)：有了火，我們?cè)诼L夜有了光明的陪伴，不再孤獨(dú)；有了火，我們趕走了寒冷，擁有了溫暖；有了火，我們告別了愚昧，走向了文明?？傊?，有了火，人類的生活一天比一天幸福。
3、自由讀一讀人們沒有火的悲慘，和有了火的幸福。
（四）再次感受英雄
卻遭受著巨大的折磨。讓我們?cè)僖淮斡美首x來感受一下我們的英雄的堅(jiān)強(qiáng)不屈。
齊讀第18自然段。
2、此時(shí)此刻，你想對(duì)英雄說些什么？
（普羅米修斯，你這個(gè)盜火的英雄，你是那樣的勇敢，你是那樣的不屈不撓，你是那樣的英勇頑強(qiáng)，至高無上的眾神之神宙斯也不能讓你屈服！人類永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記你，永遠(yuǎn)都會(huì)感激你！是你，讓人類走出了愚昧，是你，讓人類走向了文明。）
3、放音樂。
引讀：英雄的精神深深感動(dòng)了每一個(gè)人，也感動(dòng)了神，太陽車的。
幾個(gè)世紀(jì)過去了。
4、對(duì)照板書總結(jié)。其實(shí)在生活中，像普羅米修斯這樣的英雄還有很多，請(qǐng)你能聯(lián)系生活實(shí)際，說說我們生活中的英雄。
指名說。
四、拓展延伸：英雄永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘，人們永遠(yuǎn)感激他，贊頌他，敬佩他。直到今天，全世界仍用一種特殊的方式紀(jì)念這位偉大的英雄―普羅米修斯，那就是奧運(yùn)會(huì)的火炬?zhèn)鬟f。在這里，火不僅是一種紀(jì)念，更是一種精神，它代表著光明和進(jìn)步。
不少著名的詩人以詩明志，用詩文來傾訴心中的景仰之情，如詩人拜倫、雪萊都寫過這樣的詩。老師這邊有一首。（出示詩文）
讓我們懷著對(duì)普羅米修斯的感激、感動(dòng)、崇拜之情一起來讀。
普羅米修斯
是誰？讓漫漫黑夜跳躍希望的火苗？
是誰？讓蠻荒時(shí)代沐浴文明的曙光？
是誰？甘愿觸犯天條也要救人類于水火？
是誰？身受酷刑卻無怨無悔？
??！巨人，是你給人類帶來火種，
帶來光和熱，
送來人類的新紀(jì)元！
盡管上天和你蓄意為敵
高山險(xiǎn)峻、鐵鏈加身、烈日如火、暴雨如注
但沉重的鐵鏈只能鎖住你的軀體，
卻怎能鎖住那顆坦蕩無私的心
難道僅僅是物質(zhì)的火種嗎？
不，你給予我們的
是生生不息的精神火種！
勇敢堅(jiān)強(qiáng)博愛無私
這就是你普羅米修斯！
作業(yè)超市1．推薦閱讀《希臘神話故事》和中國神話《燧人氏鉆木取火》。
教學(xué)反思：
1、引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，親近語言。通過語言表達(dá)的轉(zhuǎn)換、對(duì)文本的回讀等有效策略發(fā)展學(xué)生的語言能力。
2、構(gòu)建 三個(gè)畫面，讓學(xué)生來感受普羅米修斯為人類的幸福生活忍受煎熬而不懈追求，甚至犧牲一切的精神。來培植學(xué)生的精神，發(fā)展學(xué)生的品格。
3、教師的表揚(yáng)語要再豐富一些。
4、教學(xué)機(jī)智不夠，平時(shí)一定要多讀書，豐富自己的知識(shí)。
普羅米修斯的教學(xué)反思及改進(jìn)措施篇二
我在本課的教學(xué)中，力求激發(fā)學(xué)生的情感,讓學(xué)生感受到普羅米修斯的堅(jiān)強(qiáng)不屈。
1、我抓住了描寫人物的語言和動(dòng)作的重點(diǎn)句子來體會(huì)人物的精神。如我抓住了“普羅米修斯的雙手和雙腳戴著鐵環(huán)，被死死地鎖在高高的懸崖上。他既不能動(dòng)彈，也不能睡覺，日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦?！边@句重點(diǎn)句子，讓學(xué)生品讀“死死地鎖”。師：死死地鎖是什么意思？被死死地鎖住了，他不能做哪些事？感悟“風(fēng)吹雨淋”的痛苦。師：你能用幾句話來描述一下“風(fēng)吹雨淋”的痛苦嗎？冬天——，夏天——通過這些重點(diǎn)詞語的品味，學(xué)生對(duì)普羅米修斯所遭受的嚴(yán)厲懲罰和堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格有了深刻的體會(huì)。
2、注重語言文字的訓(xùn)練。如教學(xué)“自從有了火，人類就開始用它燒熟食物，驅(qū)寒取暖，并用火驅(qū)趕危害人類安全的猛獸……”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)省略號(hào)的作用，并想象說話：自從有了火，人們還會(huì)有哪些幸福？最后再寫話練習(xí)。這樣，既訓(xùn)練了學(xué)生的想象力，又培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達(dá)能力。又如，補(bǔ)寫詩句《普羅米修斯的贊歌》，既能幫助學(xué)生回顧課文，提煉中心，又能培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。
我努力用自己的言語激發(fā)學(xué)生的情感，引導(dǎo)他們一起朗讀。比如：“三萬年來，普羅米修斯一直在承受著這樣的痛苦。同學(xué)們，讓我們用朗讀來體現(xiàn)他所承受的痛苦吧！”“痛苦是多么的漫長，痛苦是多么的殘酷，但是咱們的英雄普羅米修斯一直堅(jiān)守著那句諾言，讀——”等等。
1、對(duì)于重點(diǎn)詞句的體會(huì)，扶的較多了，依賴教案過多，生怕學(xué)生提出超乎自己預(yù)設(shè)的答案。其實(shí)可以放手讓學(xué)生自己找，自己體會(huì)。對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生來說，這種能力應(yīng)該具備的，要相信學(xué)生。
2、重點(diǎn)部分（6——8段），感受普羅米修斯所承受的痛苦，體會(huì)他的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和獻(xiàn)身精神上得有點(diǎn)匆忙，所以，整堂課有點(diǎn)“頭重腳輕”的感覺。特別是分析“狠心的宙斯又派來了一只兇惡的鷲鷹，每天站在普羅米修斯的雙膝上，用它尖利的嘴巴，啄食他的肝臟?！边@句話時(shí)，學(xué)生說得不夠多，我自己把答案說了出來?？赡苁蔷o張吧，還需不斷磨練??！
學(xué)生利用詩句來表達(dá)對(duì)普羅修斯的贊美：
是誰？讓漫漫黑夜跳躍希望的火苗？
是誰？讓蠻荒時(shí)代沐浴文明的曙光？
啊！巨人，是你給人類帶來火種，
送來光和熱，
送來人類新的紀(jì)元！
沉重的鐵鏈只能鎖住你的軀體，
卻怎能鎖住那顆坦蕩無私的心！
難道是僅僅物質(zhì)的火種嗎？
不，你給予我們的，
是聲聲不息的精神火種！
勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、博愛、無私，
這就是你——普羅米修斯！
普羅米修斯的教學(xué)反思及改進(jìn)措施篇三
光憑一味的說教，力量是蒼白的；光憑標(biāo)簽式的解讀，力量是微弱的；必須從文本中來，從閱讀中來，從語言文字中獲得實(shí)實(shí)在在，真真切切的感受，才能打動(dòng)孩子們的心。
“雖然……但是……因?yàn)椤?/p>
孩子們稍作思考，開始潛入到文本中，尋找，提煉，組合，練說。就像潛入到大海深處的水手，發(fā)現(xiàn)了隱藏在海底的秘密。
文中的語言材料，開始進(jìn)入他們的視野，被他們呼喚出來，變成自己的語言。不同的形式，不同的組合，不同的表達(dá)，但是目的只有一個(gè)，那就是深入走進(jìn)普羅米修斯的心中，走進(jìn)他的世界，走進(jìn)他的生活，在乎他的在乎，呼吸他的呼吸，痛苦他的痛苦，歡樂他的歡樂，才能被深深打動(dòng)。
一個(gè)簡單的句式的回答，可以引領(lǐng)孩子升華情感，培植他們對(duì)普羅米修斯的深情。這時(shí)候，再來理解他盜火的行為，就水到渠成，自自然然了。沒有隔靴搔癢之感，沒有蜻蜓點(diǎn)水之感。課堂上設(shè)計(jì)問題的角度，是否恰切，是否能喚起學(xué)生言意轉(zhuǎn)換的內(nèi)在需要，需要我們深入思考。
普羅米修斯的教學(xué)反思及改進(jìn)措施篇四
對(duì)于語文教學(xué)來說，引導(dǎo)學(xué)生去感悟文本的價(jià)值取向，應(yīng)是教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。語文文字在其表面是感性生動(dòng)的，而能選入我們語文課本的就代表了當(dāng)代社會(huì)精神文明中社會(huì)價(jià)值觀的體現(xiàn)和導(dǎo)向。《普羅米修斯》一課中，這位天神所表現(xiàn)出來的勇敢堅(jiān)定，為了人類用于犧牲的精神，堪稱為偉大。要通過對(duì)具體語言文字的咀嚼，達(dá)到水到渠成、自然而然地體會(huì)到這位天神的這種精神，是在這一課的教學(xué)中要落實(shí)的目標(biāo)之一。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)更要通過扎實(shí)地進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練來完成。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！痹诮虒W(xué)中，我創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)來品悟語言，感受人物性格特點(diǎn)。
課文中普羅米修斯個(gè)性鮮明，主要是從他的語言和行動(dòng)表現(xiàn)出來的，要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，通過讀來表現(xiàn)人物的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的語感。在本次教學(xué)中，我采用了多種形式的朗讀，讓學(xué)生在讀中體會(huì)普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)。朗讀指導(dǎo)中，我重點(diǎn)注意到這些句子：“看到人類沒有火的悲慘情景，決心冒著生命危險(xiǎn)，到太陽神阿波羅那里去取火”一句，要讀出普羅米修斯盜火的決心。因?yàn)閺囊婚_始，他就已經(jīng)看到了盜火的后果——冒生命危險(xiǎn)，但他還是毅然決定去為人類盜火。每學(xué)習(xí)一段文本，都讓學(xué)生回到普羅米修斯的語言“為人類造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”中來，讓學(xué)生通過不同形式的朗讀感受他的“堅(jiān)定”，感受他甘愿為人類犧牲自己的決心。對(duì)于“盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服”采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓，利用引讀“許多年來，普羅米修斯一直被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上?！蓖怀銎樟_米修斯的所承受的苦難。
在本課教學(xué)中，我采用了層層推進(jìn)的朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生感悟普羅米修斯，幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。
回顧本課教學(xué)，我力求體會(huì)文章的精神實(shí)質(zhì)，把對(duì)語言文字的訓(xùn)練扎實(shí)有效地進(jìn)行。在具體的實(shí)施過程中自己也發(fā)現(xiàn)了一切問題，比如始終感覺對(duì)文章的六、七自然段也就是普羅米修斯是受刑的兩段處理不夠細(xì)致精巧，在今后的學(xué)習(xí)時(shí)間當(dāng)中，還需要我以此為契機(jī)，希望能有更好的方式和突破。
普羅米修斯的教學(xué)反思及改進(jìn)措施篇五
四年級(jí)《普羅米修斯》教學(xué)反思崔巒說過：“簡簡單單教語文，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展?！闭Z文是學(xué)習(xí)語言的課程，閱讀是學(xué)習(xí)語言的基本途徑。如何讓“語文味”在閱讀教學(xué)中有效地踐行？孟子曾說：“君子生非異也，善借于物也”。只有善于借力，才能夠“聞?wù)哒谩?、“見者遠(yuǎn)”、“絕江河”、“致千里”。在語文教學(xué)上，我們教師也應(yīng)該有這樣的一種意識(shí)，這樣的一種狀態(tài)，這樣的一種策略來進(jìn)行教學(xué)，才能夠真正地做到事半功倍，舉重若輕。下面筆者結(jié)合執(zhí)教的《普羅米修斯的故事》來談?wù)勛约旱膸c(diǎn)做法：
愛因斯坦曾說過：“興趣是最好的老師?！睂W(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。
課題是一篇文章的“眼睛”，課堂教學(xué)中，以課題為突破口，啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難，這樣的發(fā)問，如同“火花”碰著了思維的“火藥”，一個(gè)個(gè)的提問像一把把尖銳的“匕首”直指文章的核心。他們興趣盎然，學(xué)習(xí)成為一種探究、一種享受。
語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學(xué)生對(duì)語文材料的感受和理解又往往是多元的。教師不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，注重聽說讀寫的相互聯(lián)系，注重語文與生活的結(jié)合。讓生活為學(xué)生走進(jìn)文本，走近作者，走向深入提供了助力。
在教學(xué)《普羅米修斯的故事》時(shí)，當(dāng)學(xué)生質(zhì)疑問難后，通過直觀形象——圖片，（一碗香噴噴的米飯，一只可口的烤鴨，一道美味的蒸魚。）啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活思考：有了火，我們還可以做些什么？然后，話鋒一轉(zhuǎn)，如果沒有火，我們吃的一碗香噴噴的米飯將是什么？一只可口的烤鴨將是什么？一道美味的蒸魚將是什么？（根據(jù)學(xué)生的回答播放圖片：生米，帶毛的死鴨，充滿血腥的死魚），你們吃得下嗎？以此突出“火”對(duì)于人類的重要作用。在有火與無火的圖片對(duì)比中，帶領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系生活體驗(yàn)，使古希臘這一與學(xué)生相距千年的文化，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，引起學(xué)生心靈的強(qiáng)烈震撼，從而拉進(jìn)學(xué)生與文本的距離。
語文，對(duì)于學(xué)生而言，要學(xué)生與文本的直接對(duì)話，通過字里行間，逐漸地啄磨，品味出文中之意、文中之味、文中之神、文中之采，化冰冷的文字為鮮活的體驗(yàn)。這不僅需要閱讀，還需要品讀、精讀。
教學(xué)《普羅米修斯的故事》時(shí)，當(dāng)學(xué)生走進(jìn)文本后，教者抓住“人類必須有火！”這一個(gè)重點(diǎn)句，先指名讀，分角色，自由讀，再讓學(xué)生說一說：你懂得了什么？從哪里看出？一次次的閱讀中，學(xué)生抓住了“必須”“！”體會(huì)出了普羅米修斯堅(jiān)定的決心。隨后引發(fā)學(xué)生思考：
（1）沒有火，人類過著怎樣的生活？
（2）這火是誰送的？
閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、教科書編者、文本之間對(duì)話的過程，是學(xué)生的個(gè)性化行為。愛因斯坦曾說過：“知識(shí)是有限的，而想象是無限的”，要真正地深入到文本之中，就必須讓學(xué)生以文本為“藍(lán)本”展開豐富的想象，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。
閱讀教學(xué)并非是沒有抓手的，如同生活并不是沒有美，關(guān)鍵是“我們要有一雙能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，特別是“發(fā)現(xiàn)美”、“善用美”甚至“創(chuàng)造美”。善于借力使力，就能夠使我們有更多的時(shí)間、更多的精力、更多的注意放到學(xué)生更需關(guān)注、更需深入、更需發(fā)展的地方。以“四兩拔千斤”的手法，創(chuàng)造出屬于學(xué)生的精彩課堂。
普羅米修斯的教學(xué)反思及改進(jìn)措施篇六
這是一節(jié)匯報(bào)材料課，也是一節(jié)研討課，還是一節(jié)在團(tuán)隊(duì)的幫助下磨過n多次的公開課。上到最后一次，我感覺上出了我想要的那種效果，讓神話故事的課堂擁有了一點(diǎn)神話的品質(zhì)。
到底是用教材教？還是教教材？答案當(dāng)然是前者。但是實(shí)際的情況卻經(jīng)常是后者。我們覺得問題主要出在對(duì)教材的解讀不夠精準(zhǔn)，當(dāng)然就談不上對(duì)教材的處理得當(dāng)了?！镀樟_米修斯》是一篇神話，是神話單元中的第課文。神話這種文體最大的特點(diǎn)是神奇的想象和鮮明的人物形象。怎樣讓學(xué)生感受到神話文體的特點(diǎn)？我沒有按故事的發(fā)展順序從頭講到尾，而是從最觸動(dòng)學(xué)生的部分入手，將目光聚焦課文3—8自然段（這是最令人感動(dòng)的部分，也是這個(gè)故事的“經(jīng)過”階段），以受懲為點(diǎn)，以感悟人物形象為線，上勾下連，展開有層次的學(xué)習(xí)。從我安排的五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，就可以看到我對(duì)教材的處理：
（一）神話導(dǎo)入，破文入題。
（二）體悟受難的普羅米修斯。
（三）感悟大愛的普羅米修斯。
（四）贊頌英雄的普羅米修斯。
（五）對(duì)比閱讀，走進(jìn)神話群。
顯而易見，這種實(shí)際，才是用教材教，才能把教材教活。對(duì)人物形象的感悟、理解和認(rèn)同，不可能一蹴而就。文以載道，基于語言文字的建構(gòu)和運(yùn)用，才能達(dá)到體驗(yàn)感悟的深度。我通過（二）（三）（四）環(huán)節(jié)，層層鋪墊、步步深入地引導(dǎo)學(xué)生去觸摸人物的美好品質(zhì)。
以學(xué)定教，以學(xué)論教。老師之所以用自己的講代替學(xué)生的學(xué)，究其根源，在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)遠(yuǎn)比自己講要難。
開課伊始，拋出三個(gè)問題讓學(xué)生自由讀文，一是可以將課文讀到文從字順；二是了解了主要人物，發(fā)生在人物身上的事件，就能從這兩個(gè)方面入手，試著歸納文章的主要內(nèi)容。這兩個(gè)方面是深度學(xué)習(xí)的前提，也是學(xué)生通過自學(xué)能夠解決的問題。不能花俏，不能做拙，要導(dǎo)出方向、導(dǎo)出要求。
在悟?qū)W環(huán)節(jié)，我緊緊扣住“鎖之苦”、“啄之痛”引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞語“死死”、“既不能，也不能”等體悟普羅米修斯的勇敢無畏；抓住普羅米修斯的話語感受他的大愛；抓住眾神的反應(yīng)和學(xué)生的感悟體悟普羅米修斯的英雄之氣。學(xué)生在悟中學(xué)，一點(diǎn)點(diǎn)，一步步，一層層，能清楚地看見教學(xué)設(shè)計(jì)價(jià)值的“增長點(diǎn)”，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“生長點(diǎn)”。
對(duì)于小組合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)也能看出我對(duì)語文教學(xué)的堅(jiān)守。我始終覺得，“教是為了不教”，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和合作學(xué)習(xí)的能力，是更具潛力的教育。作為教師，我們始終都應(yīng)該堅(jiān)守兒童立場，堅(jiān)守學(xué)生立場，在學(xué)生需要的地方等待學(xué)生。這才是對(duì)學(xué)生真正的尊重和培養(yǎng)。
我始終認(rèn)為，體驗(yàn)是一切學(xué)習(xí)的根本大法。聽會(huì)不如看會(huì)，看會(huì)不如學(xué)會(huì)，學(xué)會(huì)不如習(xí)會(huì)，習(xí)會(huì)不如悟會(huì)。原因在于只有學(xué)生充分參與了體驗(yàn)，才能有所感悟。語文的學(xué)習(xí)如何體驗(yàn)？方法很多，但具體落實(shí)到這一課，品、悟、讀，都是能調(diào)動(dòng)情感體驗(yàn)的方法。
我在引導(dǎo)學(xué)生體悟普羅米修斯經(jīng)歷“鎖之苦”、“啄之痛”的部分，充分讓學(xué)生抓住文字咀嚼，及時(shí)補(bǔ)充材料，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，特別是抓住“死死地、高高的、尖利、啄食、既不能，也不能”等詞語，讓學(xué)生以“找、說、讀”的方式，感同身受地體會(huì)普羅米修斯無窮無盡的痛苦。
從課堂的反饋來看，品讀是適合學(xué)生的，也是適合這篇神話故事的。
語文課堂的教學(xué)必須聚焦語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高，并且以此為靈魂。我希望在我的課堂上能培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)和終身學(xué)習(xí)的能力。
1、思維的培養(yǎng)
有思維訓(xùn)練的課堂是深度學(xué)習(xí)的課堂。深度學(xué)習(xí)的課堂就應(yīng)該拒絕目標(biāo)不明、層次不清、平面設(shè)計(jì)、到處撒網(wǎng)的課堂，就應(yīng)該摒棄對(duì)知識(shí)的情有獨(dú)鐘，將目光聚焦到知識(shí)背后的思維，更多的去關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)力、發(fā)展力。這些思想體現(xiàn)在我的課堂上，就表現(xiàn)為刪繁就簡，只設(shè)計(jì)一個(gè)核心問題，圍繞這個(gè)核心問題層層推進(jìn)，逐步深入，品、悟、想、讀，拓、補(bǔ)、比、引，小組合作，自讀自悟，前后勾連等，既是教學(xué)目標(biāo)的極簡，也是教學(xué)策略的極簡，達(dá)成的卻是思維發(fā)展的極豐。
2、終身閱讀
以神話開課，以神話結(jié)尾，開課以觀神話故事視頻進(jìn)入，結(jié)課以去閱讀整本的神話故事書結(jié)尾，呈現(xiàn)的是方式，反映的卻是理念?！罢Z文學(xué)習(xí)，讀書為要?！弊x什么樣的書？怎樣讀書？讀到怎樣的程度？書從哪里來？這些都是我們語文老師當(dāng)下要深入思考的問題。小學(xué)階段尤其要培養(yǎng)學(xué)生讀書的興趣和習(xí)慣！怎樣培養(yǎng)？我讓學(xué)生將東方神話與西方神話對(duì)比起來讀，讓學(xué)生將新課文和舊課文對(duì)比起來讀，讓學(xué)生從一篇文章讀到一本書，一個(gè)序列的書，建構(gòu)的是大語文視角，種下的是研究性學(xué)習(xí)的種子，點(diǎn)燃的是終身學(xué)習(xí)的火種。
普羅米修斯的教學(xué)反思及改進(jìn)措施篇七
我在教學(xué)過程中，張浩楠同學(xué)提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：因?yàn)槠樟_米修斯觸犯了天規(guī)，所以宙斯嚴(yán)懲他是公正、無奈的，因此不能認(rèn)定宙斯兇殘冷酷。這與文本所蘊(yùn)涵的人文精神和價(jià)值取向顯然是相違背的，但有其合理成分——普羅米修斯觸犯了天規(guī)，宙斯懲罰他是合法的。如果這時(shí)我全盤肯定或不置可否，必然會(huì)引起學(xué)生價(jià)值取向的迷失；但如果斷然否定的話，不僅失去了一個(gè)極好的引導(dǎo)學(xué)生深入感悟文本意義的機(jī)會(huì)，而且會(huì)嚴(yán)重挫傷學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，將孕育著多元化觀點(diǎn)的萌芽被無情掐斷?；谶@樣的思考，我便采用了“沙里淘金”的方法，一方面剔出其錯(cuò)誤成分——宙斯嚴(yán)懲普羅米修斯是公正、無奈的，并非兇殘冷酷，加以因勢(shì)利導(dǎo)；一方面淘出從中迸出的“金子”——敢于突破定性思維，從不同角度來思考問題、評(píng)價(jià)人物的思維方式與敢于發(fā)表自己獨(dú)特見解的學(xué)習(xí)精神，加以細(xì)心呵護(hù)，取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果。
在課堂教學(xué)中，我不以呵護(hù)一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特思維火花為滿足，而是以一個(gè)學(xué)生作為燎原火種，激活全班學(xué)生的思維，形成合理、清晰的個(gè)性化體驗(yàn)，獲得積極思維的樂趣。在成功地創(chuàng)設(shè)了一個(gè)相互信任、暢所欲言、和諧融洽的研討氛圍后，拋出一個(gè)與文本價(jià)值取向有密切關(guān)系而學(xué)生產(chǎn)生分歧的焦點(diǎn)問題：“宙斯到底是不是一個(gè)兇殘冷酷的神呢？”，這樣就形成一個(gè)“憤”、“悱”的`學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)全體學(xué)生在與文本的再次對(duì)話中、在生生、師生間的再次交流中豐富著文本和自我，逐漸接近、認(rèn)識(shí)事物的實(shí)質(zhì)。如果說，學(xué)生第一次認(rèn)識(shí)到宙斯的兇殘冷酷還處于模糊狀態(tài)的話，那第二次的認(rèn)識(shí)則來自于他們對(duì)課文的正確理解和深刻體悟。這也使后來學(xué)生們?cè)u(píng)價(jià)普羅米修斯時(shí)充滿了真情實(shí)感。
可見，珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，乃是教師在準(zhǔn)確把握文本價(jià)值取向的基礎(chǔ)上，以欣賞的眼光、開放的思維、積極的心態(tài)，來傾聽、理解、甄選學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，燃起學(xué)生的思維、情感之火，點(diǎn)石成金，使課堂上“不和諧”的音符奏出更動(dòng)聽的樂章！
普羅米修斯的教學(xué)反思及改進(jìn)措施篇八
《普羅米修斯》是一篇希臘神話，節(jié)選自《一千零一夜》，這個(gè)故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人，語言準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)清楚，在課文中，還非常注意人物的個(gè)性描寫，特別是其中的主人公――普羅米修斯，他的機(jī)智、勇敢、極富同情心給學(xué)生留下了深刻印象。這篇課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)是感悟普羅米修斯不屈不撓的斗爭精神、從有關(guān)語段的描寫中體會(huì)人物的心情，學(xué)習(xí)復(fù)述故事。
這篇課文主要從普羅米修斯“拿取火種――遭受懲罰――重獲自由”三方面來寫。在教學(xué)中，我重點(diǎn)抓住普羅米修斯所說的話“為人類造福，有什么錯(cuò)，我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，從而感受普羅米修斯為人類拿取火種后所遭受的痛苦，已經(jīng)普羅米修斯所做出這一切的偉大之處。
在拿取火種部分，運(yùn)用說話訓(xùn)練，讓學(xué)生想象，自從普羅米修斯拿取火種后，o人類帶來了怎樣的生活，從而感受普羅米修斯為人類所造的福。課文重點(diǎn)感受普羅米修斯遭受懲罰部分，從“鎖”和“啄”兩個(gè)詞中，體會(huì)普羅米修斯所承受的漫長的痛。另外，通過對(duì)其他人物如眾神之王宙斯、火神、大力神的語言、心理的描寫、想象，進(jìn)一步讓學(xué)生感受普羅米修斯的偉大精神，同時(shí)認(rèn)識(shí)、了解神話的特點(diǎn)。
這節(jié)課也存在一些不足。由于這一節(jié)課的內(nèi)容設(shè)計(jì)較多，為怕時(shí)間不夠，在讓學(xué)生回答問題上，我沒有充分的讓學(xué)生發(fā)揮，學(xué)生思考的時(shí)間很少，讀書的時(shí)間也不多。在今后的教學(xué)中，要特別注意發(fā)揮學(xué)生的潛能，課堂上盡可能讓學(xué)生多發(fā)表，只有這樣，讓學(xué)生各抒己見，才能更快的成長。
《普羅米修斯》是根據(jù)古希臘神話故事改編的。這個(gè)故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人，語言準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)清楚，在課文中，還非常注意人物的個(gè)性描寫，特別是其中的主人公――普羅米修斯，他的勇敢、極富同情心、為人類造福給學(xué)生留下了深刻印象，不過，通過對(duì)課文的研讀，宙斯的狠毒同樣也躍然紙上，給人留下了深刻的印象。
一、揭題激趣
對(duì)于課題，這次我沒有按照平時(shí)的質(zhì)疑課題的方法，因?yàn)檎n文已經(jīng)將題目《普羅米修斯盜火》改成了《普羅米修斯》，但是孩子們對(duì)于希臘神話卻比較感興趣，我要求大家先讀完資料袋，然后自己再補(bǔ)充知道的神話故事主角的資料，再講課文，引起了同學(xué)們的興趣。
二、讀中生情
語文新《課標(biāo)》中指出：“應(yīng)該重視朗讀的訓(xùn)練，中高年級(jí)應(yīng)該注重默讀能力的培養(yǎng)?！币虼嗽谄綍r(shí)的教學(xué)中，我試著培養(yǎng)學(xué)生默讀課文的能力。在教學(xué)“普羅米修斯盜火”這一過程時(shí)，我范讀了講述普羅米修斯盜火的一段，然后，我問：“你們有沒有發(fā)現(xiàn)老師讀的語氣跟平時(shí)有什么不同？你們也來放低聲音去讀這一段，看看有什么新的感悟嗎？”學(xué)生輕聲讀完之后紛紛舉手。有的學(xué)生說：“低聲讀，這樣更能體現(xiàn)普羅米修斯的勇敢機(jī)智。”有的學(xué)生說：“普羅米修斯很聰明，做事應(yīng)該非常小心?！边€有的學(xué)生說“這樣讀說明盜火不容易，體現(xiàn)了普羅米修斯的小心翼翼?！边@樣學(xué)生就自主地抓住了普羅米修斯的機(jī)智勇敢的特點(diǎn)，從而加深了對(duì)人物形象的深刻把握。有時(shí)老師簡單的范讀，能起到非常好的教學(xué)效果。
另外我抓住一些關(guān)鍵詞，比如“死死地鎖”，“既不能……也不能……”“啄食”等等詞語能夠體會(huì)出普羅米修斯遭受的痛苦，同學(xué)們對(duì)他產(chǎn)生了同情，對(duì)宙斯的手段認(rèn)為很殘忍，達(dá)到了預(yù)設(shè)的效果。
三、不足
今天的課仍有不足，主要是在于對(duì)課文的朗讀還不夠，這一直是我上課的一個(gè)弱點(diǎn)，另外就是對(duì)神話故事拓展還不夠，以后將重視這幾塊的學(xué)習(xí)！
普羅米修斯的教學(xué)反思及改進(jìn)措施篇九
這篇課文主要從普羅米修斯“拿取火種——遭受懲罰——重獲自由”三方面來寫。在教學(xué)中，我重點(diǎn)抓住普羅米修斯所說的話“為人類造福，有什么錯(cuò)，我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，從而感受普羅米修斯為人類拿取火種后所遭受的痛苦，已經(jīng)普羅米修斯所做出這一切的偉大之處。
在拿取火種部分，運(yùn)用說話訓(xùn)練，讓學(xué)生想象，自從普羅米修斯拿取火種后，給人類帶來了怎樣的生活，從而感受普羅米修斯為人類所造的福。課文重點(diǎn)感受普羅米修斯遭受懲罰部分，從“鎖”和“啄”兩個(gè)詞中，體會(huì)普羅米修斯所承受的漫長的痛。另外，通過對(duì)其他人物如眾神之王宙斯、火神、大力神的語言、心理的描寫、想象，進(jìn)一步讓學(xué)生感受普羅米修斯的偉大精神，同時(shí)認(rèn)識(shí)、了解神話的特點(diǎn)。
這節(jié)課也存在一些不足。由于這一節(jié)課的內(nèi)容設(shè)計(jì)較多，為怕時(shí)間不夠，在讓學(xué)生回答問題上，我沒有充分的讓學(xué)生發(fā)揮，學(xué)生思考的時(shí)間很少，讀書的時(shí)間也不多。以至于后來多出了時(shí)間，沒有充分的合理利用每一分鐘。而我說話的語速太快，讓學(xué)生有些反應(yīng)不過來。整節(jié)課下來，似乎有種滿堂灌的感覺。好在這篇課文較容易理解，學(xué)生基本上能通過自學(xué)了解課文內(nèi)容，老師只需要提醒某些學(xué)生容易忽略的問題。在設(shè)計(jì)問題方面，問題過于繁雜，沒有切到重點(diǎn)，讓學(xué)生很難根據(jù)問題找答案。
一節(jié)課下來，讓我學(xué)會(huì)了很多，同時(shí)也讓我看到了自己存在的許多不足。在今后的教學(xué)中，要特別注意發(fā)揮學(xué)生的潛能，課堂上盡可能讓學(xué)生多發(fā)表，只有這樣，讓學(xué)生各抒己見，才能更快的成長。
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