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社區(qū)道德講堂活動(dòng)篇一
社區(qū)道德講堂是我從小到大的一個(gè)重要經(jīng)歷，每次我都懷著好奇和期待參加。這次講堂的主題是關(guān)于道德倫理的探討和實(shí)踐，讓我對(duì)社會(huì)和自己的道德觀念有了更加深入的認(rèn)識(shí)。在整個(gè)過(guò)程中，我能夠感受到道德對(duì)一個(gè)人內(nèi)心的升華和成長(zhǎng)起著重要的作用。
首先，道德講堂給予我們的不僅僅是知識(shí)的普及，更重要的是培養(yǎng)了我們的道德情操和道德責(zé)任感。在講堂中，我們學(xué)習(xí)到了許多關(guān)于道德的故事和道德原則，并通過(guò)與老師和同學(xué)們的互動(dòng)交流，進(jìn)一步理解了如何正確對(duì)待他人和自己。我們被教育要恪守誠(chéng)實(shí)守信、友善待人、關(guān)心他人等基本道德準(zhǔn)則，這無(wú)疑對(duì)我們的心靈進(jìn)行了一次洗禮和提升。
其次，道德講堂讓我明白了道德與個(gè)人行為的關(guān)系，以及道德的力量和影響力。我們通過(guò)學(xué)習(xí)各種案例和人物的生活經(jīng)歷，深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的行為會(huì)對(duì)他人和整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極或者消極的影響。一位道德高尚、積極向上的人可以成為社會(huì)的榜樣，引領(lǐng)他人向善；而一位道德敗壞、行為不當(dāng)?shù)娜藙t會(huì)給他人帶來(lái)負(fù)面影響，并可能引發(fā)不良的連鎖反應(yīng)。正所謂“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”，道德作為一種力量，可以塑造一個(gè)人的人格和品質(zhì)。
二、爭(zhēng)取新時(shí)代生活信仰和社會(huì)主義思想道德的完美統(tǒng)一
在當(dāng)今社會(huì)，新時(shí)代的生活信仰需要與社會(huì)主義思想道德進(jìn)行完美統(tǒng)一。被培養(yǎng)和熏陶在社區(qū)道德講堂中的我們，應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)這種統(tǒng)一。
首先，我們要以愛(ài)心和責(zé)任心為出發(fā)點(diǎn)，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)。社區(qū)道德講堂中，我們經(jīng)常聽(tīng)到一些感人的故事，比如義務(wù)獻(xiàn)血、志愿服務(wù)等。這些都是在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中體現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)心和責(zé)任心。作為新時(shí)代的青少年，我們要關(guān)心弱勢(shì)群體，積極行動(dòng)起來(lái)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
其次，我們要在學(xué)習(xí)和工作中注重道德修養(yǎng)和職業(yè)道德。在社區(qū)道德講堂中，我們學(xué)習(xí)到了許多道德原則和職業(yè)道德的知識(shí)。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我們要以誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人、勤奮努力等品質(zhì)為底線(xiàn)，做一個(gè)遵紀(jì)守法、守信用的良好公民。
三、道德教育與家庭、學(xué)校的互動(dòng)關(guān)系
在社區(qū)道德講堂中，我深刻認(rèn)識(shí)到了道德教育與家庭、學(xué)校之間的互動(dòng)關(guān)系。家庭是道德教育的起點(diǎn)，當(dāng)學(xué)校和社區(qū)加入到道德教育中時(shí)，會(huì)使道德教育更全面更系統(tǒng)。
首先，家庭教育的重要性不可忽視。家庭是孩子們成長(zhǎng)的第一課堂，父母是孩子們的第一任教師。培養(yǎng)和踐行正直、誠(chéng)實(shí)、友善等道德值觀，都要從家庭中開(kāi)始。父母要成為孩子們的榜樣，用自己的言傳身教去影響孩子的道德觀念。
其次，學(xué)校及社區(qū)的道德教育也起著重要的作用。作為孩子的第二課堂，學(xué)校和社區(qū)的道德教育能夠幫助孩子建立正確的人生觀和價(jià)值觀。在社區(qū)道德講堂中，我們得到了大量的知識(shí)和啟發(fā)，老師們對(duì)我們進(jìn)行了很好的道德引導(dǎo)。這些都讓我明白到，道德教育需要家庭、學(xué)校和社區(qū)的共同努力才能更好地發(fā)揮作用。
加強(qiáng)家庭、學(xué)校和社區(qū)的合作是我們今后道德教育的一項(xiàng)重要任務(wù)，只有共同努力，才能培養(yǎng)出更多品德優(yōu)良、素質(zhì)高尚的人才。
四、道德教育與社會(huì)文明進(jìn)步的關(guān)系
道德教育是社會(huì)文明進(jìn)步的重要推動(dòng)力之一。在社區(qū)道德講堂中，我體會(huì)到了道德教育與社會(huì)文明進(jìn)步之間的關(guān)系。只有通過(guò)道德教育，我們才能更好地建設(shè)社會(huì)和諧，推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步。
道德教育能夠培養(yǎng)出自律、守法、遵紀(jì)守紀(jì)的市民，提升社會(huì)的道德水平。在社區(qū)道德講堂中，我們學(xué)習(xí)到了很多優(yōu)秀人物的故事，他們用自己的行為證明了道德可以改變?nèi)说拿\(yùn)，也能改變社會(huì)的面貌。而一個(gè)道德水平高的社會(huì)能夠減少欺詐、詐騙等不良行為，保護(hù)社會(huì)和諧發(fā)展。
五、個(gè)人與社區(qū)的互動(dòng)關(guān)系
社區(qū)道德講堂是個(gè)人與社區(qū)的重要互動(dòng)載體。通過(guò)參與講堂，我明白了個(gè)人與社區(qū)的互動(dòng)關(guān)系。
首先，個(gè)人的改變可以推動(dòng)社區(qū)的進(jìn)步。作為社區(qū)的一員，我們要自覺(jué)踐行自己學(xué)到的道德知識(shí)，主動(dòng)參與社區(qū)的公益活動(dòng)，為社區(qū)的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，社區(qū)的建設(shè)需要個(gè)人的參與。社區(qū)道德講堂的每一次活動(dòng)都是社區(qū)居民共同參與的結(jié)果。只有在每一個(gè)個(gè)人都能把道德教育的知識(shí)內(nèi)化于心、外化于行，才能真正促進(jìn)社區(qū)的進(jìn)步和發(fā)展。
總之，在社區(qū)道德講堂中，我深刻認(rèn)識(shí)到了道德對(duì)個(gè)人心靈的升華和社會(huì)文明進(jìn)步的重要作用。道德教育需要家庭、學(xué)校和社區(qū)的共同合作，通過(guò)個(gè)人的努力和社區(qū)的建設(shè)，我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)更加和諧、文明的社會(huì)。
社區(qū)道德講堂活動(dòng)篇二
同學(xué)們，我們今天道德講堂的主題是：誠(chéng)信友善。
所謂誠(chéng)信，誠(chéng)就是真誠(chéng)，信就是信用，誠(chéng)信也就是真誠(chéng)、講信用。誠(chéng)信是社會(huì)的基本道德規(guī)范。個(gè)人無(wú)信不立，企業(yè)無(wú)信不旺，政府無(wú)信不威，國(guó)家無(wú)信不強(qiáng)。
誠(chéng)信和友善是公民道德基本規(guī)范的其中兩條。公民道德基本規(guī)范是：“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)?！蔽覀兠總€(gè)人都應(yīng)該做到誠(chéng)信友善。今天我們講的就是有關(guān)于誠(chéng)信和友善的話(huà)題。
在班會(huì)課開(kāi)始之前，先請(qǐng)大家想一想：平時(shí)，你做到誠(chéng)信待人了嗎？
相信大家都是誠(chéng)信的好學(xué)生，那么今天，讓我們來(lái)共同探討：誠(chéng)信究竟多重要？
一、誦經(jīng)典
首先，全體起立，讓我們來(lái)讀一段關(guān)于誠(chéng)信的小詩(shī)：《誠(chéng)信是金》。
誠(chéng)信是金。俗話(huà)說(shuō)：“是金子總會(huì)發(fā)光的！” 一個(gè)人有了誠(chéng)信，他的生命就會(huì)閃光。誠(chéng)信是真。有時(shí)候，幸福圍繞在我們周?chē)?，可我們常不自知，因?yàn)槲覀冃枰浑p慧眼來(lái)把世界看得清清楚楚，真真切切，但最重要的是彼此都需要誠(chéng)信，來(lái)達(dá)到彼此相互了解，相互融洽，相互真誠(chéng)。誠(chéng)信是美，當(dāng)代人都追求美，追求外表的華麗，漂亮，卻忘掉了心靈美，其實(shí)心靈美才是真正的美。在漫漫5000年的歷史長(zhǎng)河中，中華文化哺育著中華兒女。誠(chéng)信是德，人們常說(shuō)：“艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，” 而我卻要說(shuō)：“誠(chéng)信也是人與人交往中必不可缺的一種美德。” 生活有了誠(chéng)信才更加燦爛。人生有了誠(chéng)信才更加迷人。
是的，誠(chéng)信待人和艱苦奮斗一樣，都是必不可缺的美德。我們一定要做誠(chéng)信的人，才能讓我們的生活更加燦爛，讓我們的人生更加迷人。
二、學(xué)模范。
誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德和基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，是人們友善相處、和諧幸福的基礎(chǔ)，也是國(guó)家政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)良性運(yùn)行的重要保證。世界各地都有很多誠(chéng)信的典故，現(xiàn)在就讓我們一起，聆聽(tīng)宣講員為我們大家講述“誠(chéng)信少年”和“誠(chéng)信士兵”的故事。
早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來(lái)，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。
看完了這個(gè)故事，我也被少年的誠(chéng)實(shí)守信深深感動(dòng)了。俗話(huà)說(shuō)，誠(chéng)信是金，我們一定要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、守信的好少年?。ㄐv員：張文婷）
一個(gè)士兵，非常不善于長(zhǎng)跑，所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后，一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過(guò)了幾道彎，遇到了一個(gè)岔路口。其中一條路，標(biāo)明是軍官跑的；另一條路，標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可占感到不滿(mǎn)，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。
沒(méi)想到過(guò)了半個(gè)小時(shí)后，士兵到達(dá)終點(diǎn)，他卻是名列第一。他感到不可思議，自己從來(lái)沒(méi)有取得過(guò)名次不說(shuō)，連前50名也沒(méi)有跑過(guò)。但是，主持賽跑的軍官仍笑著恭喜他取得了比賽的勝利。過(guò)了幾個(gè)鐘頭后，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見(jiàn)他贏得了勝利，也覺(jué)得奇怪。但是突然大家醒悟過(guò)來(lái)，在岔路口誠(chéng)實(shí)守信，是多么重要。（宣講員：）
三、看短片。
現(xiàn)在讓我們看一個(gè)短暫的視頻。大家都知道前不久發(fā)生的觸目驚心的“皮革變膠囊”吧，讓我們來(lái)了解一下這個(gè)事件。
四、發(fā)善心。
我們看了那么多關(guān)于誠(chéng)信友善的故事，相信大家心中已經(jīng)有了一個(gè)明確的信念：要做一個(gè)誠(chéng)信，友善的人?，F(xiàn)在，就讓我來(lái)幫助大家發(fā)出這個(gè)信念和心聲吧。全體起立，右手握拳舉到頭頂，發(fā)出誓言，我說(shuō)一句，大家跟著說(shuō)一句：
我宣誓：我們要從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，誠(chéng)實(shí)守信，團(tuán)結(jié)友善，做一個(gè)品德高尚的好少年！（宣誓人:說(shuō)自己的名字）
五、送吉祥。
到了送吉祥、送祝福的環(huán)節(jié)了，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們拿出自己先前準(zhǔn)備的道德名言小書(shū)簽，作為禮物，送給你的好朋友。給大家兩分鐘的時(shí)間交換禮物。
現(xiàn)在，我們要請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)一說(shuō)，你的好朋友送給你的禮物上寫(xiě)了什么名言呢？
六、唱歌曲
現(xiàn)在大家全體起立，共同來(lái)唱這首關(guān)于誠(chéng)信的《金田之歌》。（唱歌）
是的，我們要學(xué)習(xí)金田人誠(chéng)信的高尚品質(zhì)和不懈的精神，長(zhǎng)大為我們的社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。
談感想
眨眼間，我們的班會(huì)課即將告一段落。同學(xué)們，這節(jié)課你們有哪些收獲？ 結(jié)束語(yǔ)：
誠(chéng)信是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。一個(gè)人失去了誠(chéng)信，就無(wú)法在社會(huì)上立足。同學(xué)們，我們應(yīng)從身邊最微小的事情做起，做到誠(chéng)信對(duì)待每一個(gè)人、每一件事，讓我們的生活因誠(chéng)信的存在而閃光吧！
本節(jié)班會(huì)課到此結(jié)束，謝謝大家！
社區(qū)道德講堂活動(dòng)篇三
為扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，促使城鄉(xiāng)社區(qū)道德建設(shè)氛圍更濃厚、實(shí)踐更深入、成效更顯著，根據(jù)《南通市精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)印發(fā)〈關(guān)于在全市開(kāi)展“道德講堂”建設(shè)動(dòng)的實(shí)施意見(jiàn)〉的通知》(通文明委〔2012〕5號(hào))和上級(jí)有關(guān)部門(mén)要求，我們星海社區(qū)結(jié)合實(shí)際情況，現(xiàn)提出如下實(shí)施方案：
一、指導(dǎo)思想
以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，圍繞學(xué)習(xí)貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，以建立“生產(chǎn)發(fā)展、服務(wù)完善、管理民主、安定文明、全面小康的和諧社區(qū)”為目標(biāo)，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”為載體，深入開(kāi)展社區(qū)“道德講堂”建設(shè)，著力提高居民群眾道德素質(zhì)和社區(qū)文明程度。
二、活動(dòng)目標(biāo)
依托社區(qū)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，以社區(qū)居民群眾為對(duì)象，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為主要教育內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)每個(gè)社區(qū)都有道德講堂，每個(gè)月都開(kāi)展宣講活動(dòng)，每個(gè)居民群眾都積極參與，促進(jìn)社區(qū)形成誠(chéng)實(shí)守信、孝老愛(ài)親、家庭和睦、文明禮讓、融洽和諧的良好風(fēng)尚。
三、活動(dòng)形式
為確保社區(qū)“道德講堂”取得扎實(shí)成效，采取群眾性和靈活性兼具的“聽(tīng)、看、講、議、選、行”形式，進(jìn)一步擴(kuò)大社區(qū)講堂的參與度和受眾面。
“聽(tīng)”——聽(tīng)取先進(jìn)事跡。不定期聘請(qǐng)道德模范和專(zhuān)家深入城鄉(xiāng)社區(qū)授課，通過(guò)道德模范講述親身經(jīng)歷和專(zhuān)家講解文明禮儀、社會(huì)道德、行為品德等方面的知識(shí)及規(guī)范，從理論和實(shí)踐相結(jié)合立體地詮釋道德內(nèi)涵。
“看”——觀看道德故事。以鎮(zhèn)為單位，結(jié)合實(shí)際，舉辦社區(qū)“道德講堂”成果展示活動(dòng)，采取攝影展示、征文活動(dòng)等方式，全面展示社區(qū)道德建設(shè)活動(dòng)的成效。各社區(qū)精選和推薦一批具有影響力、感染力的影片和名著，有計(jì)劃地組織社區(qū)內(nèi)居民群眾觀看、閱讀及舉辦有獎(jiǎng)?wù)魑?，在看、讀、思、寫(xiě)的過(guò)程中引發(fā)思考，促進(jìn)道德素養(yǎng)的提升。
“講”——宣講典型事例。選取社區(qū)先進(jìn)典型、模范人物，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式講述道德事跡，詮釋道德內(nèi)涵，豐富社區(qū)道德建設(shè)的成果。
“議”——評(píng)議社會(huì)現(xiàn)象。由居民群眾評(píng)議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界。各社區(qū)組織上報(bào)居民身邊的道德模范小故事、身邊人或平凡人的感人故事，進(jìn)行整理匯編。
“選”——選樹(shù)先進(jìn)典型。居民群眾選樹(shù)一批事跡感人、貼近群眾的平凡道德模范人物，有系統(tǒng)、有步驟地在本社區(qū)、本轄區(qū)中進(jìn)行集中宣傳，帶動(dòng)大家感悟身邊先進(jìn)人物的可貴精神和寶貴品質(zhì)。
“行”——轉(zhuǎn)化自覺(jué)行為。組織社區(qū)志愿者積極開(kāi)展為社區(qū)老、弱、病、殘等群體服務(wù)，讓弱勢(shì)群體再次感覺(jué)到鄰里的親情，人人爭(zhēng)做道德建設(shè)的參與者與先行者。
四、活動(dòng)要求
一是建立社區(qū)組織機(jī)構(gòu)。我們社區(qū)成立以社區(qū)黨總支書(shū)記、社區(qū)主任為“兩委”成員為主的專(zhuān)門(mén)工作小組，有責(zé)任人和聯(lián)絡(luò)人，做到分工明確，責(zé)任到人。社區(qū)社會(huì)工作者、黨員干部要帶頭參加社區(qū)“道德講堂”建設(shè)的各項(xiàng)活動(dòng)，充分發(fā)揮示范表率作用。
二是健全社區(qū)宣傳機(jī)制。社區(qū)建立一定數(shù)量的宣講員隊(duì)伍，可以邀請(qǐng)社會(huì)專(zhuān)家、社區(qū)先進(jìn)人物、業(yè)主代表等參與，積極開(kāi)展道德宣傳。著力建立一支20人左右的.社區(qū)道德志愿者宣傳隊(duì)，充分利用社區(qū)宣傳欄、社區(qū)網(wǎng)站、社區(qū)qq群等載體，通過(guò)張貼宣傳畫(huà)報(bào)、發(fā)放宣傳手冊(cè)、建立網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)等方式，大力宣講道德先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡和崇高品質(zhì)。
三是組織轄區(qū)共建活動(dòng)。利用轄區(qū)教育設(shè)施和資源作為社區(qū)“道德講堂”的拓展平臺(tái)，把社區(qū)、家庭、樓院作為“道德講堂”的實(shí)踐基地，通過(guò)主題活動(dòng)、召開(kāi)共建座談會(huì)等方式，調(diào)動(dòng)轄區(qū)單位聯(lián)動(dòng)共建的積極性，使道德教育的覆蓋面不斷擴(kuò)大。
四是形成督查激勵(lì)機(jī)制。以實(shí)地旁聽(tīng)、群眾問(wèn)卷、查看活動(dòng)臺(tái)帳等方式，組織對(duì)社區(qū)“道德講堂”建設(shè)情況進(jìn)行調(diào)研督查。組織開(kāi)展“文明樓道”、“文明家庭”、“道德之星”等評(píng)選活動(dòng)，把開(kāi)展社區(qū)“道德講堂”活動(dòng)情況作為“和諧社區(qū)”考評(píng)項(xiàng)目，對(duì)活動(dòng)開(kāi)展良好的社區(qū)給予一定的物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)。
社區(qū)道德講堂活動(dòng)篇四
非常高興能參加今天的道德講堂活動(dòng)，我談一點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。道德講堂作為新形勢(shì)下推進(jìn)思想道德建設(shè)的重要平臺(tái)，是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、實(shí)踐化的有效形式，有著很重要的意義。道德講堂以提升公民思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心，以加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)為重點(diǎn)，強(qiáng)化宣傳教育，引導(dǎo)廣大干部群眾“積小善為大善”、“積小德為大德”，自覺(jué)成為道德的傳播者和踐行者，有利于形成“好人好報(bào)”的社會(huì)共識(shí)，有利于推動(dòng)“知行合一”的道德實(shí)踐，有利于營(yíng)造“崇德尚善”的濃厚氛圍。
關(guān)于道德講堂，我們?cè)谧囊郧按_實(shí)了解的不多，都是從各類(lèi)報(bào)道中了解的，我們現(xiàn)在開(kāi)展道德講堂活動(dòng)，有成功經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，但也要因地制宜突出特色，如何更好的把道德講堂活動(dòng)深入持久的開(kāi)展下去，我認(rèn)為首先要了解一些基本概念，而我也從我們身邊的一些底典型找了一些資料，在這里和大家共同學(xué)習(xí)分享：
第一是道德的定義。道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。道德往往代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用。道：本意是客觀真理，即自然界的構(gòu)造、運(yùn)動(dòng)、變化等規(guī)律，社會(huì)的客觀發(fā)展和變化規(guī)律，人的生老病死等規(guī)律，是自然存在和發(fā)展的規(guī)律。它客觀存在，左右社會(huì)和人類(lèi)的發(fā)展。順應(yīng)它去發(fā)展，社會(huì)才能健康和諧、人才會(huì)健康幸福、自然界才會(huì)長(zhǎng)足存在。德：本意為順應(yīng)自然。社會(huì)和人類(lèi)需要發(fā)展。在不違背自然規(guī)律的前提下，去改造自然、發(fā)展社會(huì)、發(fā)展自己的事業(yè)，也是遵循不違背“道”去適應(yīng)自然，改造自然，從而使社會(huì)，自然界和人類(lèi)能長(zhǎng)久發(fā)展、和諧共存。道和德統(tǒng)一到一起就是道德，人們按“道”的規(guī)律去做事、處事，就是有“道德”。從倫理學(xué)角度講：“道”是行為的原則，“德”是行為的效果。
第二是道德的功能。歸納起來(lái)，道德具有五個(gè)方面的主要功能：
1.認(rèn)識(shí)功能。道德是引導(dǎo)人們追求至善的良師。它教導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)自己，對(duì)家庭、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家應(yīng)負(fù)的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)，教導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)道德生活的規(guī)律和原則，從而正確地選擇自己的行為和生活道路。
2.調(diào)節(jié)功能。道德是社會(huì)矛盾的調(diào)節(jié)器。人生活在社會(huì)中總要和自己的同類(lèi)發(fā)生這樣那樣的關(guān)系。因此，不可避免地要發(fā)生各種矛盾，這就需要通過(guò)社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣、內(nèi)心信念等特有形式，以自己的善惡標(biāo)準(zhǔn)去調(diào)節(jié)社會(huì)上人們的行為，指導(dǎo)和糾正人們的行為，使人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系臻于完善與和諧。
3.教育功能。道德是催人奮進(jìn)的引路人。它培養(yǎng)人們良好的道德意識(shí)、道德品質(zhì)和道德行為，樹(shù)立正確的義務(wù)、榮譽(yù)、正義和幸福等觀念，使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。
4.評(píng)價(jià)功能。道德是公正的法官。道德評(píng)價(jià)是一種巨大的社會(huì)力量和人們內(nèi)在的意志力量。道德是人以評(píng)價(jià)來(lái)把握現(xiàn)實(shí)的一種方式，它是通過(guò)把周?chē)鐣?huì)現(xiàn)象判斷為“善”與“惡”而實(shí)現(xiàn)。
5.平衡功能。道德不僅調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，而且平衡人與自然之間的關(guān)系。它要求人們端正對(duì)自然的態(tài)度，調(diào)節(jié)自身的行為。
第三、中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。一般來(lái)說(shuō)，是指以儒家倫理道德為主要內(nèi)容并包括墨家、道家、法家等學(xué)派的思想在內(nèi)的傳統(tǒng)倫理道德思想的精華，主要有禮、儀、廉、恥、仁、義、禮、智、信、忠孝、仁愛(ài)、信義、和平等等。
第四、道德與法律的辯證關(guān)系。道德是對(duì)自我行為的約束，是自發(fā)自律的行為；法律是從外部對(duì)人的行為約束，是外發(fā)外律的行為。道德是法律的外延，法律是道德的底線(xiàn)。
公民道德基本規(guī)范： 愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)?！皭?ài)國(guó)守法”是公民對(duì)國(guó)家的最首要的道德義務(wù)。公民應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)國(guó)家、建設(shè)國(guó)家、保衛(wèi)國(guó)家，維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)，保守國(guó)家的機(jī)密，敢于同一切危害國(guó)家利益和安全的行為作斗爭(zhēng)，把對(duì)國(guó)家的一切義務(wù)和責(zé)任看成是自己的天職?！笆胤ā笔枪竦赖碌淖畹蛯哟蔚囊蟆９駪?yīng)當(dāng)維護(hù)法律確定的最基本的政治秩序和社會(huì)秩序，盡法律所規(guī)定的一個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。同時(shí)，“愛(ài)國(guó)主義”體現(xiàn)了社會(huì)主義集體主義原則，公民通過(guò)愛(ài)國(guó)守法去實(shí)踐集體主義的道德要求。
“明禮誠(chéng)信”是公民如何待人的道德規(guī)范。在我國(guó)，無(wú)論在何種場(chǎng)合，無(wú)論從事什么樣的活動(dòng)，公民彼此都應(yīng)該講文明、講禮貌、講誠(chéng)實(shí)、講信用。我國(guó)自古以禮儀之邦著稱(chēng)于世。在改革開(kāi)放的條件下，特別是我國(guó)加入wto之后，國(guó)際交往日益增多，公民能否明禮，關(guān)系到世界對(duì)我們國(guó)家的形象和文明程度的評(píng)價(jià)，因此，“明禮”具有特別重要的現(xiàn)實(shí)意義，“誠(chéng)信”是人與人之間交往關(guān)系中最基本的道德。它是公民道德人格中的基本要素之一。在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中要誠(chéng)信，杜絕假冒偽劣、坑蒙拐騙；在日常生活中也要信守諾言，忠誠(chéng)待人。
“團(tuán)結(jié)友善”是公民與公民之間應(yīng)當(dāng)如何相處的基本規(guī)范。每一個(gè)公民，不論民族、年齡、職業(yè)，都是中華人民共和國(guó)這個(gè)大家庭中的一員。公民之間應(yīng)該彼此團(tuán)結(jié)，相互友愛(ài)，建立起一種和睦親愛(ài)的關(guān)系?，F(xiàn)實(shí)中，對(duì)他人友善的人也必然會(huì)得到他人的友善。團(tuán)結(jié)是力量的源泉。能否團(tuán)結(jié)、友善，關(guān)系到一個(gè)人的前途和幸福，也關(guān)系到民族的興旺、國(guó)家的興衰。要做到團(tuán)結(jié)友善，就必須懷著友好的愿望，抱著彼此平等的心理相互對(duì)待，就必須對(duì)已嚴(yán)、對(duì)人寬，就必須將心比心，“已所不欲，勿施于人”。當(dāng)然，團(tuán)結(jié)友善必須是在正義原則之下的團(tuán)結(jié)友善。
“勤儉自強(qiáng)”是公民對(duì)待生活、對(duì)待自身的道德規(guī)范。作為一個(gè)公民，有勞動(dòng)的權(quán)利和勞動(dòng)的義務(wù)，應(yīng)當(dāng)懂得沒(méi)有勤奮就不會(huì)有社會(huì)財(cái)富的道理，推崇勤勞，反對(duì)懶惰和游手好閑。公民還應(yīng)該厲行節(jié)約，反對(duì)奢侈浪費(fèi)和享樂(lè)主義的生活方式。在現(xiàn)實(shí)生活中，公民應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息，不斷進(jìn)取，保持一種健康向上的精神風(fēng)貌，凡事盡量依靠自己而不依賴(lài)他人。
“敬業(yè)奉獻(xiàn)”是公民對(duì)待職業(yè)活動(dòng)的道德規(guī)范。每一個(gè)公民都要從事一定的職業(yè)，職業(yè)是公民與社會(huì)聯(lián)系的重要方式和途徑。對(duì)待職業(yè)或事業(yè)要嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍，精益求精，為國(guó)家、為社會(huì)、為他人做出有益的貢獻(xiàn)。
社會(huì)公德主要規(guī)范：
文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。
1、文明禮貌，提倡人們互相尊重
人類(lèi)社會(huì)不斷進(jìn)步的一個(gè)重要標(biāo)志，是越來(lái)越擺脫原始野蠻的狀態(tài)，人和社會(huì)的文明水平的日益提高。在這個(gè)意義上，我們可以說(shuō)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的基本趨勢(shì)，是由野蠻向文明的過(guò)渡，由野蠻人變?yōu)樵絹?lái)越文明的人。所以，人類(lèi)行為文明的基本規(guī)范，就成為現(xiàn)代社會(huì)公德的一個(gè)首要內(nèi)容。
在人際交往中注意自己的個(gè)人形象，比如要做到衣冠整潔，舉止文雅，這是對(duì)別人的一種尊重。在社會(huì)的公共場(chǎng)合，在與人交往的過(guò)程中，處處注意講究禮節(jié)，這也是一個(gè)人文明程度的反映。任何人在與人交往的過(guò)程中，一般都要通過(guò)語(yǔ)言與對(duì)方交流思想和感情，因?yàn)檎Z(yǔ)言是思想的直接現(xiàn)實(shí)。
2、助人為樂(lè)，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道主義精神
反映社會(huì)主義社會(huì)關(guān)系的本質(zhì)特征，作為社會(huì)公德的社會(huì)主義人道主義道德要求，其基本內(nèi)容可以概括為：尊重人；關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人，特別注意的是要求盡一切努力保護(hù)兒童，尊重婦女，尊敬和關(guān)懷老年人，尊重和愛(ài)護(hù)人才，關(guān)心幫助鰥寡孤獨(dú)和殘疾人，設(shè)身處地，多為他人著想，熱心社會(huì)公益事業(yè)，大力幫助那些陷入困難之中的人們，在全社會(huì)以至全世界的范圍里，積極維護(hù)正義的事業(yè)。
3、愛(ài)護(hù)公物，增強(qiáng)社會(huì)主義社會(huì)主人翁的責(zé)任感
在社會(huì)主義社會(huì)中，國(guó)家和社會(huì)的公共財(cái)物、集體的財(cái)產(chǎn)，是全體社會(huì)成員進(jìn)行社會(huì)性活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)共同利益的物質(zhì)保證，也是滿(mǎn)足勞動(dòng)者個(gè)人利益和人們的當(dāng)前利益的共同物質(zhì)條件。所以，以社會(huì)主人翁的責(zé)任感，維護(hù)和珍惜國(guó)家、集體的財(cái)產(chǎn)，愛(ài)護(hù)公物，是社會(huì)公德的基本要求。對(duì)社會(huì)共同勞動(dòng)成果的珍惜和愛(ài)護(hù)，是每個(gè)公民應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，它明顯地體現(xiàn)了社會(huì)主義集體主義精神，既顯示出個(gè)人的道德修養(yǎng)水平，也是整個(gè)社會(huì)文明水平的重要標(biāo)志。
4、保護(hù)環(huán)境，強(qiáng)化生態(tài)倫理觀念
人們遵循環(huán)境道德規(guī)范的實(shí)質(zhì)，要求我們?cè)谡_處理人類(lèi)自身的發(fā)展與自然環(huán)境的發(fā)展之間關(guān)系問(wèn)題上要有科學(xué)的態(tài)度。這方面的一個(gè)首要問(wèn)題，是應(yīng)當(dāng)確立起對(duì)自然環(huán)境的正確價(jià)值觀念。這里所說(shuō)的價(jià)值觀念，不僅僅是指物質(zhì)方面的，尤其是指精神方面的價(jià)值。人類(lèi)社會(huì)的生活經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)告訴我們，良好的自然生態(tài)環(huán)境，對(duì)于使人們的精神生活日益豐富、健康，培養(yǎng)人們高尚的道德情操，有著十分重要的價(jià)值。正是基于對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的特殊精神價(jià)值的認(rèn)識(shí)，愛(ài)護(hù)自然生態(tài)環(huán)境，把維護(hù)自然生態(tài)平衡作為自己的道德責(zé)任，已成為現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境道德的一個(gè)基本要求。
5、遵紀(jì)守法，自覺(jué)維護(hù)公共秩序
現(xiàn)代社會(huì)是法治社會(huì)，每個(gè)公民都必須具有很強(qiáng)的法制意識(shí)，有必備的法律知識(shí)，自覺(jué)維護(hù)法律的權(quán)威，認(rèn)真執(zhí)行各項(xiàng)法令、法規(guī)和各項(xiàng)規(guī)章制度。事實(shí)證明，在正常的情況下，自覺(jué)遵守和服從法律，有明確的法制觀念，這是現(xiàn)代社會(huì)文明教養(yǎng)即社會(huì)公德的基本要求，換句話(huà)說(shuō)，在現(xiàn)代文明社會(huì)中，每個(gè)社會(huì)成員，如果沒(méi)有基本的法律知識(shí)，不遵守法律，不懂得維護(hù)憲法的尊嚴(yán)，那就不能說(shuō)是一個(gè)文明的人，一個(gè)有道德的人。為什么這樣說(shuō)呢？這是由法律與道德之間的關(guān)系決定的。
職業(yè)道德的主要規(guī)范：
愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》規(guī)定“要大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者”。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》對(duì)職業(yè)道德的這種規(guī)定，既體現(xiàn)了時(shí)代的鮮明特征，又概括了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下各種職業(yè)道德的共同特點(diǎn)，所以，它適用于各行各業(yè)，是對(duì)各種職業(yè)道德的共同要求。
1、愛(ài)崗敬業(yè)
愛(ài)崗與敬業(yè)是緊密聯(lián)系在一起的。愛(ài)崗是敬業(yè)的前提，敬業(yè)是愛(ài)崗情感的進(jìn)一步升華，是對(duì)職業(yè)責(zé)任、職業(yè)榮譽(yù)的深刻認(rèn)識(shí)。不愛(ài)崗的人，很難做到敬業(yè)；不敬業(yè)的人，很難說(shuō)是真正的愛(ài)崗。所以，不論做任何工作或勞動(dòng)，只要認(rèn)真負(fù)責(zé)，精益求精，不辭辛苦，就可以說(shuō)是愛(ài)崗敬業(yè)。一般說(shuō)來(lái)，工作條件好、工作輕松、收入高的職業(yè)，做到愛(ài)崗敬業(yè)是比較容易的。相反，環(huán)境不好、工作艱苦、收入不高、又遠(yuǎn)離城市，要做到愛(ài)崗敬業(yè)就不那么容易。那些在環(huán)境艱苦、工作繁重、收入不高崗位上認(rèn)真工作勞動(dòng)的人，就會(huì)受到人們的尊敬。在社會(huì)主義社會(huì)，任何職業(yè)都是社會(huì)生活所離不開(kāi)的，所以總是要有人去干。
2、誠(chéng)實(shí)守信
誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則，也是社會(huì)道德和職業(yè)道德的一個(gè)基本規(guī)范。在中國(guó)傳統(tǒng)儒家倫理中，誠(chéng)實(shí)守信被視為“立政之本”、“立人之本”、“進(jìn)德修業(yè)之本”。孔子曾說(shuō)：“民無(wú)信不立。”他把信擺到了關(guān)系國(guó)家興亡的重要位置，認(rèn)為國(guó)家的朝政得不到人民的信任是立不住腳的?！毒V要》把誠(chéng)實(shí)守信列為社會(huì)主義職業(yè)道德的一項(xiàng)基本內(nèi)容，真可謂順應(yīng)天意，合乎民心。
3、辦事公道
辦事公道是指對(duì)于人和事的一種態(tài)度，也是千百年來(lái)人們所稱(chēng)道的職業(yè)道德。它要求人們待人處世要公正、公平。公正、公平要以公心為基礎(chǔ)，從個(gè)人的感情和利益出發(fā)，很難做到公正、公平。當(dāng)然，公正、公平也包括平等的內(nèi)涵。
4、服務(wù)群眾
服務(wù)群眾就是為人民群眾服務(wù)。在社會(huì)生活中，人人都是服務(wù)對(duì)象，人人又都為他人服務(wù)。服務(wù)群眾作為職業(yè)道德的基本規(guī)范，首先是對(duì)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)干部、公務(wù)員的要求。服務(wù)群眾不僅是對(duì)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)干部、公務(wù)員的要求，也是對(duì)所有從業(yè)者的要求。
5、奉獻(xiàn)社會(huì)
奉獻(xiàn)社會(huì)就是積極自覺(jué)地為社會(huì)做貢獻(xiàn)。奉獻(xiàn)，就是不論從事任何職業(yè)，從業(yè)人員的目的不是為了個(gè)人、家庭，也不是為了名和利，而是為了有益于他人，為了有益于國(guó)家和社會(huì)。正因?yàn)槿绱?，奉獻(xiàn)社會(huì)就是社會(huì)主義職業(yè)道德的本質(zhì)特征。在以私有制為基礎(chǔ)的社會(huì)里，少數(shù)統(tǒng)治階級(jí)的利益和廣大人民的利益是相對(duì)立的。雖然，他們也提倡職業(yè)道德，但出發(fā)點(diǎn)和最終目的卻是為了少數(shù)剝削階級(jí)的私利。社會(huì)主義建立在以公有制為主體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，廣大勞動(dòng)人民當(dāng)家作主，因此，社會(huì)主義職業(yè)道德必須把奉獻(xiàn)社會(huì)作為自己重要的道德規(guī)范，作為自己根本的職業(yè)目的。
家庭美德的主要規(guī)范：
尊老愛(ài)幼，男女平等，夫妻和睦，勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。1.尊老愛(ài)幼
尊老愛(ài)幼是中華民族傳統(tǒng)的家庭美德，也是社會(huì)主義家庭美德的重要規(guī)范。
2.男女平等
堅(jiān)持男女平等的美德，是指既要反對(duì)“大男子主義”，也不贊同“夫人專(zhuān)政”或“妻管?chē)?yán)”。
3.夫妻和睦
平等對(duì)待，相敬如賓，是夫妻和睦的關(guān)鍵，也是建立美滿(mǎn)幸福家庭生活的關(guān)鍵。
4.勤儉持家
勤儉持家是我國(guó)傳統(tǒng)道德中傳播最久的美德之一，我們提倡婚喪嫁娶要從簡(jiǎn)，并不是淡漠人情，違背道德良心，而是弘揚(yáng)淳樸、善良、勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的美德。
5.鄰里團(tuán)結(jié) 搞好鄰里團(tuán)結(jié)重要的是互相尊重。鄰里之間應(yīng)該以禮相待、互諒、互讓、互幫、互助，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。
解決勞動(dòng)爭(zhēng)議的途徑有哪些？
勞動(dòng)爭(zhēng)議發(fā)生后，當(dāng)事人雙方應(yīng)通過(guò)合法的渠道和方式予以解決，我國(guó)的法律、法規(guī)、規(guī)章對(duì)此做了明確規(guī)定?！秳趧?dòng)法》規(guī)定：用人單位與勞動(dòng)者發(fā)生勞動(dòng)爭(zhēng)議，當(dāng)事人可以依法申請(qǐng)調(diào)解、仲裁、提起訴訟，也可以協(xié)調(diào)解決。勞動(dòng)爭(zhēng)議發(fā)生后，當(dāng)事人可以向本單位勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解委員會(huì)申請(qǐng)調(diào)解；調(diào)解不成，當(dāng)事人一方要求仲裁的，可以向勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁。當(dāng)事人一方也可以直接向勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁，對(duì)仲裁裁決不服的，可以向人民法院提起訴訟。
《企業(yè)勞動(dòng)爭(zhēng)議處理?xiàng)l例》規(guī)定：勞動(dòng)爭(zhēng)議發(fā)生后，當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)協(xié)商解決；不愿協(xié)商或者協(xié)商不成的，可以向本企業(yè)勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解委員會(huì)申請(qǐng)調(diào)解；調(diào)解不成的，可以向勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁。當(dāng)事人也可以直接向勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁。對(duì)仲裁裁決不服的，可以向人民法院起訴。勞動(dòng)爭(zhēng)議處理過(guò)程中，當(dāng)事人不得有激化矛盾的行為。
社區(qū)道德講堂活動(dòng)篇五
道德修養(yǎng)、社會(huì)文明程度和文明城市建設(shè)水平，結(jié)合我社區(qū)實(shí)際，制定如下實(shí)施方案：
一、指導(dǎo)思想
以貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾為基本原則，通過(guò)建立內(nèi)容豐富、形式活潑、參與性強(qiáng)、覆蓋面廣的“道德講堂”，傳播道德故事，推動(dòng)道德實(shí)踐，匯聚道德力量，形成道德風(fēng)尚，進(jìn)一步提高社區(qū)文明程度和公民道德素質(zhì)，著力營(yíng)造文明和諧的社會(huì)文化環(huán)境。
二、主題導(dǎo)向
堅(jiān)持以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人”這一要求，突出以圍繞“禮儀”、“誠(chéng)信”、“和睦”、“友善”為主題的“四個(gè)圍繞”，廣泛深入開(kāi)展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德教育，引導(dǎo)人們做一個(gè)好公民、好建設(shè)者、好成員。
三、活動(dòng)形式
結(jié)合我社區(qū)實(shí)際，通過(guò)居民喜聞樂(lè)見(jiàn)的不同形式展開(kāi)活動(dòng)。
1、經(jīng)典誦讀。通過(guò)開(kāi)展誦讀中華傳統(tǒng)經(jīng)典道德語(yǔ)錄等，傳播和樹(shù)立先進(jìn)道德觀念。
2、主題演講。設(shè)定一定的道德主題，引導(dǎo)群眾結(jié)合實(shí)際，讓群眾講自己和身邊的道德故事，相互學(xué)習(xí)、啟發(fā)，提升道德修養(yǎng)。
3、報(bào)告宣講。與社區(qū)講堂、道德模范宣傳等活動(dòng)相結(jié)合，由道德模范等先進(jìn)人物向居民宣講文明典型的先進(jìn)事跡，宣傳新時(shí)期的道德楷模。
4、影視展播。通過(guò)播放有關(guān)宣傳道德的視頻、影視片、專(zhuān)題片等，讓群眾感覺(jué)先進(jìn)典型可親可敬、可信可學(xué)。
5、歌詠傳唱。組織教唱道德建設(shè)主題歌曲，開(kāi)展道德歌詠比賽，營(yíng)造學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)道德風(fēng)尚的濃厚氛圍。
6、事跡展示。利用宣傳欄、板報(bào)、實(shí)物等集中展示先進(jìn)典型的事跡，展現(xiàn)先進(jìn)典型的道德形象。
7、文藝表演。結(jié)合社區(qū)活動(dòng)，運(yùn)用各種文藝形式宣傳身邊的好人好事，增強(qiáng)道德模范的感染力。
8、寄語(yǔ)征集。以崇尚道德、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主題，讓廣大群眾抒發(fā)道德感言。
9、道德評(píng)議。以座談會(huì)、議事會(huì)等形式，讓群眾評(píng)議身邊好人好事，品悟道德力量，提高道德境界。
10、講義編制。將“道德講堂”經(jīng)典教案、創(chuàng)新活動(dòng)等編制成講義，報(bào)道展示，進(jìn)一步推廣普及，提高“道德講堂”的實(shí)效。
四、時(shí)間安排
時(shí)間：每月組織一次活動(dòng)
地點(diǎn)：社區(qū)三樓多功能活動(dòng)室或其他活動(dòng)場(chǎng)地
五、工作要求
1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，確保工作實(shí)效。社區(qū)成立專(zhuān)門(mén)組織機(jī)構(gòu)，成立“道德講堂”領(lǐng)導(dǎo)小組，明確專(zhuān)人領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)專(zhuān)人負(fù)責(zé)，確保組織力量到位，保障活動(dòng)順利開(kāi)展。
2、結(jié)合社區(qū)實(shí)際，辦出特色品牌。利用社區(qū)現(xiàn)有資源，結(jié)合社區(qū)其他活動(dòng)，在通俗易懂、便于參與上下功夫，著力打造富有本社區(qū)特色，實(shí)效顯著的“道德講堂”模式。
3、強(qiáng)化宣傳發(fā)動(dòng)，擴(kuò)大社區(qū)影響力。結(jié)合本社區(qū)“道德講堂”活動(dòng)情況，利用宣傳櫥窗等資源，努力擴(kuò)大影響，有效發(fā)動(dòng)廣大居民積極參與到“道德故事講堂”活動(dòng)中來(lái)，推動(dòng)先進(jìn)道德理念入腦入心。
社區(qū)道德講堂活動(dòng)篇六
《助人為樂(lè)》
各位居民：
大家早上好！歡迎大家來(lái)到咱們?yōu)査畧@社區(qū)道德講堂，道德講堂講述道德故事，弘揚(yáng)民族精神，傳承中華美德。我是主持人冉義軍。
大家知道，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的思想觀念和價(jià)值取向日趨多元化，文化生活和精神需求更加多樣化。為了主動(dòng)適用形勢(shì)發(fā)展變化，大力弘揚(yáng)中華民族道德力量，我們開(kāi)設(shè)了道德講堂，通過(guò)這個(gè)載體，讓我們有一個(gè)地方交流，用我們自己的切身感受講一講我們身邊好人的道德故事，這些故事從群眾中來(lái)，又到群眾中去。所以更加可親、可敬、可學(xué)，從而為社會(huì)營(yíng)造出“積小德為大德，積小善為大善”的良好風(fēng)氣，不斷提升市民文化素質(zhì)。
今天我們的道德講堂主題是“助人為樂(lè)”，共有六個(gè)環(huán)節(jié)，分別是“唱一首道德歌曲、頌一段道德經(jīng)典、看一部短片、講一個(gè)道德故事、談一番道德感悟、做一次道德承諾”。
首先進(jìn)行第一個(gè)環(huán)節(jié)：唱一首道德歌曲
大家開(kāi)始唱《公民道德歌》 現(xiàn)在進(jìn)行第二個(gè)環(huán)節(jié)：頌一段道德經(jīng)典
全國(guó)道德模范視頻
現(xiàn)在進(jìn)行第四個(gè)環(huán)節(jié)：講一個(gè)道德故事
有請(qǐng)模范老人董文講述自己的故事 現(xiàn)在進(jìn)行第五個(gè)環(huán)節(jié)：談一番道德感悟
請(qǐng)模范老人董文講一下自己的道德感悟 現(xiàn)在進(jìn)行第六個(gè)環(huán)節(jié)：做一次道德承諾
模范老人和居民紛紛表示說(shuō)：“向道德模范學(xué)習(xí)，多做好事，為社區(qū)，為社會(huì)多做貢獻(xiàn)”
積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃，這是我們這個(gè)千年文明古國(guó)所沉淀下來(lái)的道德古訓(xùn)，有因必有果，好人必有好報(bào)，讓我們共同祝福大家：厚德善行，吉祥相伴。希望有更多的朋友加入到身邊好人的隊(duì)伍中來(lái)，祝好人一生平安！
本期道德講堂到這里就里結(jié)束了，感謝大家的熱情參與！謝謝大家，這次活動(dòng)就此結(jié)束！
xxx社區(qū)
2016年1月24日
社區(qū)道德講堂活動(dòng)篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們： 大家下午好！
歡迎來(lái)到“道德講堂”，講述身邊人的道德故事！我是主持人宋瑞芳。
職業(yè)道德，是我們每個(gè)人在自己的職業(yè)活動(dòng)中,必須要遵守的道德準(zhǔn)則。職業(yè)道德要求我們：愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。
今天，我們道德講堂的主題是：提升技能，團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)。共設(shè)有五個(gè)環(huán)節(jié)：唱一首歌曲、看一部短片、講一個(gè)故事、學(xué)一句經(jīng)典，談一番感悟。
現(xiàn)在，我宣布，耀州公路管理段、銅川市路橋工程公司聯(lián)合舉辦的2017年第一期道德講堂正式開(kāi)始。
第一環(huán)節(jié)，請(qǐng)全體起立，一起歌唱?！豆竦赖赂琛?好，請(qǐng)大家坐下。
接下來(lái)，我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)：請(qǐng)大家觀看短片“大國(guó)工匠”第8集。
播放視頻《大國(guó)工匠》
他們所以能夠匠心筑夢(mèng)，憑的是傳承和鉆研，靠的是專(zhuān) 注與磨礪?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。人的心靈深處一旦有了源源流淌的“活水”，便有了創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造、建功建樹(shù)的不竭“源泉”。這個(gè)“成功之源”就是—愛(ài)崗精神、敬業(yè)自覺(jué)。
下面給大家講一個(gè)身邊人的故事，在他投身公路養(yǎng)護(hù)一線(xiàn)二十多年的時(shí)間里，時(shí)刻體現(xiàn)出干一行，愛(ài)一行，鉆一行的愛(ài)崗敬業(yè)，甘為鋪路石的職業(yè)道德精神。他就是我們單位今年被市委、市政府授予“銅川市勞動(dòng)模范”稱(chēng)號(hào)的張富強(qiáng)同志。
下面請(qǐng)賈鵬同志上臺(tái)演講，大家掌聲歡迎：
二十年，正是人生最為珍貴的青春歲月，他默默堅(jiān)守在公路養(yǎng)護(hù)一線(xiàn)，愛(ài)崗敬業(yè)，勇于擔(dān)當(dāng)，普普通通，一如既往。正是這種恒心，使他像一顆堅(jiān)韌的路石，承重壓，抗嚴(yán)寒，斗酷暑，毫不動(dòng)搖，就如吟唱著低沉的路石贊歌，最動(dòng)人心弦，催人淚下，鼓舞人心，激勵(lì)奮進(jìn)。正是這種毅力，使他干一行，愛(ài)一行，能做出成績(jī)。他用忠誠(chéng)的信念，踐行著“銅川公路，用心服務(wù)”的核心價(jià)值理念，集中展現(xiàn)出新時(shí)代公路人默默堅(jiān)守、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的職業(yè)道德風(fēng)貌。
現(xiàn)在，我們進(jìn)入本次道德講堂的第四個(gè)環(huán)節(jié)——誦經(jīng)典。
“同心山成玉，協(xié)力土變金”。
這句話(huà)的意思是：在工作中，不僅僅需要克難攻堅(jiān)的精神，更需要團(tuán)結(jié)協(xié)作的合力。在一個(gè)缺乏凝聚力的環(huán)境里，個(gè)人再有雄心壯志，再有聰明才智，再有豐富經(jīng)驗(yàn)，也不可 能得到充分發(fā)揮!只有懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作的人，才會(huì)把團(tuán)結(jié)協(xié)作當(dāng)成自己應(yīng)盡的責(zé)任，才能明白團(tuán)結(jié)協(xié)作對(duì)自己、對(duì)別人、對(duì)整個(gè)單位的重大意義。
請(qǐng)大家一起跟我朗讀一遍。
下面我們就進(jìn)入今天道德講堂的第五個(gè)環(huán)節(jié)： 作點(diǎn)評(píng)。
有哪位同事愿意和大家一起分享一下今天參加道德講堂的感想和感悟，也歡迎給大家講講發(fā)生在自己身邊的好人好事。
點(diǎn)評(píng)一：提前指定好同志發(fā)言
今天道德講堂的五個(gè)環(huán)節(jié)已進(jìn)行完，讓我們用戴爾卡耐基的一句名言結(jié)束今天的道德講堂：不要把工作僅僅當(dāng)成謀生的手段，而要把它當(dāng)作人生的樂(lè)趣，那樣你就會(huì)以工作為樂(lè)，就會(huì)對(duì)工作充滿(mǎn)熱情，就會(huì)以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待工作。
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
本期道德講堂到這里就結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與，我們下期再見(jiàn)！
社區(qū)道德講堂活動(dòng)篇八
道，源于教育;道，重在傳承;道，貴在堅(jiān)持，我們的道德講堂是屬于大家的講堂，講述的是我們身邊好人的道德故事。真誠(chéng)地希望我們每一個(gè)人都能成為道德的傳播者，踐行者和受益者。
洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是我們開(kāi)設(shè)道德講堂的根本宗旨。下面，我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)，發(fā)善心。
激發(fā)善心，抒發(fā)善意，真心希望今天走進(jìn)道德講堂的人們，在今后的`日常生活中，做一個(gè)勤勞的人，做一個(gè)善良的人。勤勞是我們的立身之本，善良是我們的處事之道。讓我們以真誠(chéng)心情，齊聲誦讀“做一個(gè)勤勞的人，做一個(gè)善良的人”(或者：“存好心，做好事，當(dāng)好人，有好報(bào)。”)以作共勉。
做一個(gè)勤勞的人，做一個(gè)善良的人。(或者：“存好心，做好事，當(dāng)好人，有好報(bào)?！?(由主持人帶領(lǐng)大家一起誦讀)
積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃，這是我們這個(gè)千年文明古國(guó)所積淀下來(lái)的道德古訓(xùn)，有因必有果，好人必有好報(bào)，讓我們共同祝福我們大家：厚德善行，吉祥相伴。
好，我們進(jìn)入本次講堂的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，送吉祥。有請(qǐng)今天的故事主人公***和宣講員***，為大家送上吉祥卡。請(qǐng)大家依次領(lǐng)取。
本期道德講堂到這里就結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與!謝謝大家，再見(jiàn)!
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社區(qū)道德講堂活動(dòng)篇九
1．“道德講堂”有專(zhuān)人負(fù)責(zé)日常工作；
2．“道德講堂”要有高水平的宣講隊(duì)伍，要在黨組織統(tǒng)一安排下積極開(kāi)展宣講活動(dòng)；
5．宣講主題要正確鮮明，具有時(shí)代性。能唱響和諧主旋律，弘揚(yáng)社會(huì)文明正氣，倡導(dǎo)好人有好報(bào)的社會(huì)主義核心價(jià)值導(dǎo)向。
7．“道德講堂”要按照“我聽(tīng)、我看、我講、我議、我選、我行”的“六個(gè)我”宣講模式，傳播道德力量，提高自我品質(zhì)。
8．“道德講堂”要做到整潔、有序、文明、和諧，成為干部群眾感受道德、踐行道德、彰顯道德的第一課堂。
“道德講堂”宣講隊(duì)伍制度
1．組織培訓(xùn)專(zhuān)門(mén)的宣講員隊(duì)伍，充分利用各類(lèi)宣講素材，到群眾中間進(jìn)行巡回宣講；
5．宣講主題要積極向上，具有典型性。做到言之有人，講之有情，道之有理；
8．宣講員要注意自身形象；
9．各級(jí)組織要真心關(guān)心宣講隊(duì)伍，解決宣講隊(duì)伍的后顧之憂(yōu)，確保宣講員能專(zhuān)心備課、用心講課、精心評(píng)課。
“道德講堂”評(píng)估制度
1.評(píng)估工作由鎮(zhèn)“道德講堂”活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，下設(shè)評(píng)估小組具體組織進(jìn)行；
4.“道德講堂”評(píng)估評(píng)分最終結(jié)果計(jì)入綜合目標(biāo)管理責(zé)任書(shū)考核總分；
5.對(duì)不配合評(píng)估工作、不能扎實(shí)開(kāi)展活動(dòng)的文明單位或村，分值在70分以下的，報(bào)請(qǐng)市區(qū)文明辦，按有關(guān)規(guī)定撤銷(xiāo)文明單位或村稱(chēng)號(hào)，并予以摘牌。
社區(qū)道德講堂活動(dòng)篇十
居民朋友們，你們好!
歡迎來(lái)到新苑社區(qū)“道德講堂”。 “道德講堂”講述身邊好人的道德故事，我是主持人、新苑社區(qū)黨支部書(shū)記王玉珍。
我們?cè)谏鐓^(qū)開(kāi)設(shè)“道德講堂”，就是希望通過(guò)這個(gè)載體學(xué)習(xí)好人好事，交流心靈感悟，凝結(jié)和傳遞中華民族傳統(tǒng)道德力量，從而引導(dǎo)大家“積小善為大善”，“積小德為大德”，營(yíng)造“講道德、做好人”崇德向善的良好氛圍，不斷提升大家感悟和追求幸福的能力。
今天,我們的“道德講堂”有五個(gè)環(huán)節(jié)，分別是：唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心和送吉祥。
首先，我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)，唱歌曲。
請(qǐng)大家起立，一起來(lái)唱《公民道德歌》。
好，謝謝大家，請(qǐng)坐。
下面，我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)模范。
生活中就是因?yàn)橛刑嗥椒驳娜嗽谧约浩椒驳纳懈袆?dòng)著別人，我們的社會(huì)生活才會(huì)越來(lái)越好。在新苑社區(qū)就有這樣一位平凡的人，她就是住在黃河綠園小區(qū)的王淑斌老人。
王淑斌，是一個(gè)對(duì)人友善、充滿(mǎn)熱心的人，她的熱情與助人為樂(lè)的行為，贏得了社區(qū)居民的贊揚(yáng)和尊重。
現(xiàn)在，有請(qǐng)宣講員辛欣同志為大家講訴王淑斌老人的故事。
感謝辛欣的真情講述。今天，王淑斌老人也來(lái)到我們“道德講堂”的現(xiàn)場(chǎng)，請(qǐng)王淑斌老人與大家見(jiàn)面。
謝謝王姨!
剛才我們唱了一首歌、聽(tīng)了一段故事，相信大家一定有很多感觸，接下來(lái)有哪位朋友愿意和我們分享一下，請(qǐng)舉手示意。
下面，我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)：誦經(jīng)典。
“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)”。
句經(jīng)典，意思是愛(ài)別人的人，別人總會(huì)愛(ài)他;尊敬別人的人，別人總會(huì)尊敬他。這句話(huà)是在說(shuō)明人們之間的感情是互動(dòng)的，關(guān)愛(ài)、尊敬別人，也就能得到別人的關(guān)愛(ài)和尊敬。
“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)”出自《道德經(jīng)》，意思是天下的難事，一定是從容易的事發(fā)展起來(lái)的;天下的大事，一定是從細(xì)小的事發(fā)展起來(lái)的。
現(xiàn)在，我們一起來(lái)誦讀這兩句話(huà)，請(qǐng)大家隨我讀“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之”;“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)”。
好，讓我們?cè)僮x一次。
謝謝大家!真誠(chéng)地希望大家都能存好心、說(shuō)好話(huà)、當(dāng)好人、做好事、有好報(bào)!
下面。我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)：發(fā)善心。
勤勞是我們的立身之本，善良是我們的處事之道。讓我們以真誠(chéng)心情，齊聲誦讀“厚德善行，吉祥相伴”。
居民朋友們，讓我們牢記誓言、不辱使命，做一個(gè)有益于國(guó)家和人民的好人。真誠(chéng)的希望今天走進(jìn)“道德講堂”的每一個(gè)人都能成為道德的傳播者，實(shí)踐者和受益者。讓我們?yōu)樯磉吶恕挝?、社?huì)做出自己力所能及的小事、好事、善事。
最后，我們進(jìn)入第五個(gè)環(huán)節(jié)：送吉祥。
通過(guò)今天的“道德講堂”，相信大家也和我一樣受益匪淺。衷心感謝大家的熱情參與!
請(qǐng)大家按順序離場(chǎng)，有請(qǐng)我們的身邊好人王淑斌阿姨為大家送上吉祥卡片。
一、開(kāi)場(chǎng)：
各位街坊鄰里，叔叔阿姨，大家下午好。
歡迎大家前來(lái)參加我們**街道**社區(qū)第一堂公民道德講堂。
我們中華民族自古以來(lái)就是“禮儀之邦”，光輝燦爛的中華文化經(jīng)過(guò)了五千年的沉淀，不斷凝結(jié)、升華而培育了偉大的民族精神，形成了強(qiáng)大的民族凝聚力、創(chuàng)新力。
在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的當(dāng)下，中華優(yōu)秀文化蘊(yùn)含的人生智慧、價(jià)值觀念、道德理想、人生追求、情操境界以及對(duì)世界感知的方式，為我們提供了豐富的精神文化資源。
四百多年前，我們的.祖先寫(xiě)了一本書(shū)，用通俗易懂的語(yǔ)言，精辟地闡明了人在日常生活中的道德準(zhǔn)則。
這本書(shū)的名字叫做《朱子家訓(xùn)》，書(shū)中有這么兩句話(huà)：
“勿飲過(guò)量之酒，勿貪意外之財(cái)”。
首先，我們一起將這句話(huà)讀一讀。
其實(shí)，這兩句話(huà)很容易理解，就是告誡我們，喝酒不要過(guò)量，掙錢(qián)呢，要取之有道，不是自己的錢(qián)財(cái)決不能要。
在座的有許多居民，都喝過(guò)酒。大家都知道，喝酒要控制一個(gè)“量”。適量飲酒，既能滿(mǎn)足喝酒的興趣愛(ài)好，又有益健康。而飲酒過(guò)度則危害無(wú)窮。
喝酒要控制“量”，掙錢(qián)也是一樣。我們每個(gè)人都希望自己能收入高點(diǎn)，生活好點(diǎn)。我們常說(shuō)：“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”。
有錢(qián)很好，但這錢(qián)必須是我們自己掙的，世界上花著最舒心的錢(qián)，就是靠我們自己的智慧和勞動(dòng)掙來(lái)的錢(qián)。
我們的先人告誡我們，“勿貪意外之財(cái)”，不是自己的錢(qián)財(cái)，再多也不能要。
在我們身邊，就有這樣一位“不貪意外之財(cái)”的好居民，他就是家住我們南街社區(qū)弋江新村的孫玉龍老人。2017年4月，他被中國(guó)文明網(wǎng)評(píng)選為“中國(guó)好人”。
下面我們就請(qǐng)孫老為大家介紹一下他拾金不昧的高尚事跡。大家歡迎。
聽(tīng)完了孫老人的先進(jìn)事跡，大家一定有很多話(huà)想說(shuō)，下面把時(shí)間留給大家，請(qǐng)大家踴躍發(fā)言。
二、我們南街社區(qū)，好人好事屢見(jiàn)不鮮。20**年12月份，我們社區(qū)的環(huán)衛(wèi)工人李家榮師傅，也光榮當(dāng)選為“誠(chéng)實(shí)守信中國(guó)好人”。由于今天李家榮師傅家中有事，沒(méi)能來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，下面我們請(qǐng)弋江橋街道文明辦工作人員劉宇代為介紹李家榮拾金不昧的高尚事跡。
聽(tīng)了發(fā)生在李師傅身上的事情，相信大家都深受感動(dòng)，相信現(xiàn)在大家一定有話(huà)要說(shuō)，下面我把時(shí)間留給大家，請(qǐng)大家談一談你的想法。
三、孫玉龍老人和李家榮師傅都是我們身邊普普通通的街坊鄰里，但他們以拾金不昧的行動(dòng)為，高尚的道德情操我們樹(shù)立了榜樣，我們應(yīng)該向他看齊，向他致敬，向他學(xué)習(xí)。
在我們身邊，還有這么一群熱心社區(qū)公益、熱心服務(wù)群眾的黨員居民志愿者們，他們就是我們南街社區(qū)的“夕陽(yáng)紅”暨“和事佬”志愿服務(wù)隊(duì)。下面我們就請(qǐng)這支志愿服務(wù)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)曾鵬志老人為我們介紹他們志愿服務(wù)的經(jīng)歷。
(評(píng)議)
五 結(jié)束語(yǔ)：
我們的道德講堂是屬于大家的講堂，講述的是發(fā)生在我們身邊的好人好事。這些身邊人，身邊事能洗滌心靈，感悟道德，實(shí)踐道德，這是我們開(kāi)設(shè)道德講堂的宗旨。
道，源于教育，道，重在傳承。真誠(chéng)的希望今天走進(jìn)道德講堂的每個(gè)人都能成為道德的傳播者，實(shí)踐者和受益者。積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。這是我們千年文明古國(guó)所積淀下來(lái)的道德古訓(xùn)。
有因必有果，好人必有好報(bào)，在這里我祝愿大家，厚德善行，吉祥相伴。
社區(qū)道德講堂活動(dòng)篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來(lái)賓：
大家下午好！
歡迎大家參加烏魯木齊市實(shí)驗(yàn)學(xué)校和中亞北路街道，文苑社區(qū)聯(lián)合舉辦的道德講堂。我是今天的主持人田小菲。
“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃”，總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出：“深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，激勵(lì)人們向上向善、孝老愛(ài)親，忠于祖國(guó)、忠于人民?！绷?xí)總書(shū)記這一重要思想，強(qiáng)調(diào)了道德建設(shè)在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義中的重要性。我們道德講堂正是以此為主要內(nèi)容，通過(guò)身邊看得見(jiàn)、學(xué)得到的凡人善舉，講述社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，宣揚(yáng)師德師風(fēng)、助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)和敬老愛(ài)老的道德品質(zhì)，我們用身邊人說(shuō)身邊事，身邊人說(shuō)自己事，身邊事教身邊人，不斷提升市民道德素養(yǎng)，構(gòu)建良好的社會(huì)氛圍。
道德講堂共分為六個(gè)環(huán)節(jié)：中國(guó)公民宣誓、唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、談感悟、送吉祥。
一、下面我們進(jìn)入大會(huì)第一項(xiàng)，請(qǐng)全體起立，舉起右手，我是中華人民共和國(guó)公民，我莊嚴(yán)宣誓：忠于我的祖國(guó)和人民，遵守憲法和法律，履行公民的責(zé)任和義務(wù)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做一名愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、守法、知禮的中國(guó)公民。宣誓人：xxx 請(qǐng)坐,謝謝。
二、下面我們進(jìn)入今天道德講堂的第二個(gè)環(huán)節(jié)：唱歌曲
請(qǐng)大家一起合唱《公民道德歌》，請(qǐng)看歌詞
三、下面我們進(jìn)入今天道德講堂的第三個(gè)環(huán)節(jié)：學(xué)模范
用身邊人講身邊事，身邊人說(shuō)自己事，身邊事教身邊人，那么接下來(lái)就讓我們先來(lái)認(rèn)識(shí)這樣一位好心人，請(qǐng)看視頻。
絲絲奉獻(xiàn)點(diǎn)亮學(xué)子圓夢(mèng)之路，縷縷真情澆灌民族團(tuán)結(jié)之花，再次讓我們?yōu)槲覀兩磉叺倪@位好心人劉金偉。正如中國(guó)古語(yǔ)里說(shuō)到的，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，關(guān)愛(ài)，從來(lái)都不局限于血緣，關(guān)愛(ài)，也從不在乎施樂(lè)者的年齡，接下來(lái)就讓我們一起走進(jìn)烏魯木齊市第三屆民族團(tuán)結(jié)好少年，來(lái)認(rèn)識(shí)一下名叫娜迪熱·艾買(mǎi)爾江的小姑娘。先請(qǐng)大家看一段視頻。（視屏播放）
當(dāng)慈善變成一種習(xí)慣，一種信仰，當(dāng)關(guān)愛(ài)和奉獻(xiàn)不在受年齡的限制，年復(fù)一年，日復(fù)一日。娜迪熱讓善良日日撫平老人家失去親人的傷痛，用自己的身體力行的行動(dòng)行跨越了民族，血緣的溝壑。
道，源于教育；道，重在傳承；道，貴在堅(jiān)持。今天我們認(rèn)識(shí)了三位我們身邊如此鮮活的道德楷模，不知道大家有什么的感受，接下來(lái)那位朋友和我們一起來(lái)分享一下真誠(chéng)地希望每一個(gè)人都能成為道德的傳播者、踐行者和受益者。
由在坐的老師結(jié)合今天學(xué)生的事跡，給大家分享學(xué)習(xí)雷鋒精神的感悟（提前準(zhǔn)備兩位）
五、下面我們進(jìn)入今天道德講堂的第五個(gè)環(huán)節(jié)：誦經(jīng)典 大家請(qǐng)看大屏幕或者手中粉紙，和我一起誦讀:
下面全體誦經(jīng)典(首先我解釋詩(shī)句的意思,然后帶領(lǐng)大家誦經(jīng)典)
1、凡是人 皆須愛(ài) 天同覆 地同載——《弟子規(guī)》
【譯文】：只要是人，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛(ài)。同是天地所生萬(wàn)物滋長(zhǎng)的，應(yīng)該不分你我，互助合作，才能維持這個(gè)共生共榮的生命共同體。
六、下面我們進(jìn)入今天道德講堂的最后環(huán)節(jié)：送吉祥
朋友們，我們相聚在實(shí)驗(yàn)學(xué)校，讓我們相互送上最美好的祝愿，祝愿老師和自己的家人朋友們，身體健康、抱誠(chéng)守真、心想事成、誠(chéng)信待人！我們準(zhǔn)備了小禮物送給大家，禮物雖小，但是象征著我們努力創(chuàng)造誠(chéng)實(shí)守信、美好未來(lái)、大步向前的新世紀(jì)！此次道德講堂到此結(jié)束，在此感謝各位的到來(lái)。（為來(lái)賓發(fā)放小禮物，合照）
文苑社區(qū)2018年道德講堂活活動(dòng)分工
調(diào)：季
飛 學(xué)校事跡：實(shí)驗(yàn)學(xué)校
發(fā) 歌 詞：楊
凱、寇
鐳、物料搬運(yùn)：米日古麗、斯琴格日樂(lè)、應(yīng)雯婷、楊
凱、寇 馬莎莎
鐳、錄制視屏：張夢(mèng)婷 通知人員：街道黨政辦 拍
照：馬莎莎
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