2023年經(jīng)歷的心得體會及感悟 中秋節(jié)經(jīng)歷心得體會感悟(優(yōu)質(zhì)8篇)

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2023年經(jīng)歷的心得體會及感悟 中秋節(jié)經(jīng)歷心得體會感悟(優(yōu)質(zhì)8篇)
時間:2023-10-17 14:34:03     小編:字海

每個人都有自己獨特的心得體會,它們可以是對成功的總結(jié),也可以是對失敗的反思,更可以是對人生的思考和感悟。心得體會可以幫助我們更好地認識自己,通過總結(jié)和反思,我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點和不足,找到自己的定位和方向。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

經(jīng)歷的心得體會及感悟篇一

去年年底開始,創(chuàng)業(yè)熱在大陸開始迅速升溫,大學生作為國家期待的創(chuàng)業(yè)主體,其受到的關(guān)注與關(guān)照尤其明顯,這種情況,也就將擔任創(chuàng)業(yè)教育的教師推到了尷尬的境地。

從這個大背景來分析,國內(nèi)對創(chuàng)業(yè)的重視,絕非僅僅為解決大學生就業(yè)的權(quán)宜之計,而是有較深層次的原因。1947年,哈佛大學商學院梅斯教授以mba學員為對象開設創(chuàng)業(yè)課程,但其后二三十年中,以大企業(yè)為主流的經(jīng)濟,使得創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展慘淡。1979年,大衛(wèi)伯奇的研究《工作產(chǎn)生過程》,以翔實的數(shù)據(jù)否定了大型企業(yè)是經(jīng)濟支柱和創(chuàng)造新就業(yè)機會主體的論斷,揭示創(chuàng)業(yè)對創(chuàng)造新工作機會、推動經(jīng)濟發(fā)展的重大意義,引發(fā)了政府和高等教育界對創(chuàng)業(yè)重要性的大討論,隨后,美國高校創(chuàng)業(yè)教育獲得了快速發(fā)展。20世紀80年代之后,科技創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)成為經(jīng)濟發(fā)展的兩翼,科技創(chuàng)業(yè)教育的興起更是在一定程度上早就了美國新經(jīng)濟的“奇跡”。

近期,我國提出經(jīng)濟新常態(tài)的概念,在資源有限、經(jīng)濟總體容量基本保持不變的背景下,激發(fā)個體尋找機會,重新整合資源,也成為了政府的選擇。

然而,我國的情況與美國科技創(chuàng)業(yè)教育還存在一些差異。在科技發(fā)展方面有差異,在文化背景方面也存在差異,但在創(chuàng)業(yè)基礎教育方面差異更大。在美國,商業(yè)意識的教育起于高中甚至更早,而我國的學生,在商業(yè)意識方面的教育趨近于零。也就是說,對我國普通高校的大學生而言,進行科技創(chuàng)業(yè)教育固然重要,但進行基本的商業(yè)意識的啟迪,尤為重要。

國內(nèi)外創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)狀與趨勢是什么?創(chuàng)業(yè),是否是一門學問?理論基礎與研究方法是什么?我們是否有資格進行創(chuàng)業(yè)教育?這種資格如何獲取?大學中創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容與社會上的創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容與形式有何異同?如何衡量我們創(chuàng)業(yè)教育的成果?這些都是我想從臺灣兩位專家那里請教的問題。

首先,我了解到,創(chuàng)業(yè)升溫,不是我國獨有的一種現(xiàn)象。從歐美國家到亞洲的韓國、新加坡,均在近幾年推出了一系列促進創(chuàng)業(yè)的政策,而臺灣地區(qū),政府部門中有13個部會推出了48個促進創(chuàng)業(yè)的計劃。在美國,mit的創(chuàng)業(yè)教育《打造企業(yè)的黃金24法則》、斯坦福的精益創(chuàng)業(yè)是兩大流派,百森商學院的創(chuàng)業(yè)課程很有特色,新生代創(chuàng)業(yè)模式畫布非常實用。臺灣交通大學的創(chuàng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)ecosystem提供了一個完整的創(chuàng)業(yè)教育(及實踐)模型,十多年的創(chuàng)業(yè)孵化器以及完整的孵化體系令人羨慕,開展的諸多創(chuàng)業(yè)活動令人神往。完整的課程體系、強有力的校內(nèi)支持使得交通大學有很強的潛力。

其次,對于創(chuàng)業(yè)的認識進一步深化。創(chuàng)業(yè)有很多定義,但個人感覺,創(chuàng)業(yè),是一個人或者團隊,將人的行為或社會活動轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂袃r值的經(jīng)濟活動,并能從中持續(xù)獲利的初始過程。到目前為止,個人感覺創(chuàng)業(yè)還很難稱之為一個獨立的學科。主要原因是,雖然研究對象日漸清晰,但研究方法還難以明確,雖然總結(jié)出了很多規(guī)律,但難以通過實驗去驗證。但是,這并不意味著創(chuàng)業(yè)不能研究,不能發(fā)展,只是還需要積累。目前,文獻法、案例法、觀察法都可以揭示很多創(chuàng)業(yè)規(guī)律。與創(chuàng)業(yè)相關(guān)的學科有很多,但基本是:經(jīng)濟學、心理學、管理學。

因為其相關(guān)學科很多,所以大學在選擇課程時,需要有針對性。主要原則有:第一,因為受到學時數(shù)量的限制,社會中能提供更專業(yè)課程的不必細講,例如,財務管理、人力資源等等。第二,課程的目標,不應是學生馬上去創(chuàng)立企業(yè),而應該是根據(jù)所學內(nèi)容對自己進行評估。第三,就教學形式而言,應該是傳授內(nèi)容與實踐操作相結(jié)合,偏重于體驗。第四,應該將授課對象設定為普通高校,而非重點高校的大學生,以培養(yǎng)他們的意識,而不是依靠高科技創(chuàng)業(yè)。

第三,創(chuàng)業(yè)教育應達到怎樣的效果呢?對于講授主體而言,在校教師與創(chuàng)業(yè)者相結(jié)合或許更為理想,筆者最近曾就效果問題詢問過投資機構(gòu)人士。用比喻來講,他們希望接受過創(chuàng)業(yè)教育的同學,能夠在頭腦中形成一幅創(chuàng)業(yè)地圖,也就是說,對創(chuàng)業(yè)這件事情有個全局性的概念。還能意識到自己在地圖中所處的位置,要到達的位置,并對行動時所需要的資源,應該具備的心態(tài)有所了解或掌握。而這些資源,或者一些具體的技能,如產(chǎn)品設計,營銷,財務,法務等,未必要作為課程的重點,因為各個投資機構(gòu)基本都有專家級的培訓。

最后,對于創(chuàng)業(yè)教育成果的衡量問題。交通大學創(chuàng)業(yè)孵化園的歷史很悠久,開展了很多活動,但其中在校生參與的非常積極,但在校生創(chuàng)業(yè)的成果好像還沒有成規(guī)模的出現(xiàn)。創(chuàng)業(yè)教育好像開始于,正如老師所講,課程的效果是培養(yǎng)學生對創(chuàng)業(yè)的興趣,對成果不宜過于強求。這也是我國目前相關(guān)部門及高校應警醒的方面,應該認識到,對于創(chuàng)業(yè)知識的普及很重要,但對創(chuàng)業(yè)及自身有所了解后,未必要選擇創(chuàng)業(yè)。因此,不能僅將創(chuàng)業(yè)成功率作為衡量標準。

在聆聽專家教育之余,各高校老師也就創(chuàng)業(yè)教育進行了交流,有一些心得。

首先,對從事創(chuàng)業(yè)教育的我們而言,危機與挑戰(zhàn)并存。一般高校的創(chuàng)業(yè)教育幾乎一片空白,但通過仁能達提供的機會,使得我們對重點高校進行創(chuàng)業(yè)教育的模式有了全面的了解,掌握了一定的主動性。大家可能對航空公司的案例還有印象,在案例中,只注意高端市場的航空公司,基本都消失了。做個類比,創(chuàng)業(yè)教育,目前在重點高校中開展較好,但未來一定會出現(xiàn)在一般院校中。

其次,我們要做好創(chuàng)業(yè)教育這件事情,應該具備互聯(lián)網(wǎng)思維的意識,即關(guān)注用戶(大學生),吸引粉絲(大學生、企業(yè)方面、政府等各方面人士),眾籌思維(可以是課程、更可以是創(chuàng)業(yè)項目),無邊界的聯(lián)系(不必受地域的限制,通過虛擬團隊,為創(chuàng)業(yè)團隊提供機會),社會化傳播。

最后,建議大家珍惜這個平臺,以此為起點,做好創(chuàng)業(yè)教育。目前,創(chuàng)業(yè)教育在一線城市發(fā)展較快,機會較多,但好像也出現(xiàn)了類似產(chǎn)能過剩的情況,很多項目和理念的推廣,需要地方的支持;而在地方上,大學生可能有這方面的需求,但得不到相關(guān)資源。希望這個平臺能在一定程度上解決這個問題。

經(jīng)歷的心得體會及感悟篇二

最近,我參與了一次關(guān)于“青少年網(wǎng)絡使用行為”的調(diào)研項目,通過對調(diào)查問卷的發(fā)放和訪談的方式,我與其他小組成員一起走進了中學生的世界。這次調(diào)研經(jīng)驗不僅讓我了解到了青少年使用網(wǎng)絡的真實情況,更讓我對青少年健康成長和網(wǎng)絡教育有了更深刻的了解。

第二段:調(diào)研發(fā)現(xiàn)

通過調(diào)研,我們發(fā)現(xiàn)了一些令人擔憂的現(xiàn)象。首先是中學生把大量的時間花費在網(wǎng)絡上,導致他們的學業(yè)成績下降。對于他們來說,沉迷于網(wǎng)絡游戲和社交媒體已經(jīng)成為一種習慣。其次,網(wǎng)絡上的信息過于龐雜,很多青少年缺乏辨別能力,容易受到有害信息的影響。加之網(wǎng)絡游戲中存在的暴力和色情元素,對青少年的心理健康產(chǎn)生了潛在威脅。最后,一些青少年缺乏有效的網(wǎng)絡安全意識,容易成為網(wǎng)絡詐騙和欺凌的受害者。

第三段:調(diào)研心得

通過與調(diào)研對象的交流,我深刻體會到了網(wǎng)絡對于他們來說不只是一種娛樂工具,更是一種生活方式。網(wǎng)絡帶給青少年便利,幫助他們學習和交流,但也讓他們面臨了種種挑戰(zhàn)和誘惑。他們渴望自由和獨立,但又需要家長和學校的引導和監(jiān)管。在解決這個問題上,培養(yǎng)青少年的自我管理能力是關(guān)鍵。同時,增強他們的網(wǎng)絡安全意識,提供有效的網(wǎng)絡教育,也是必不可少的。

第四段:調(diào)研啟示

調(diào)研中,我發(fā)現(xiàn)了一些應對青少年網(wǎng)絡使用問題的方法和有效途徑。首先,關(guān)注家庭教育,加強家長和孩子之間的溝通和互信,建立良好的家庭網(wǎng)絡使用規(guī)范。其次,提升學校網(wǎng)絡教育課程的質(zhì)量和覆蓋面,培養(yǎng)學生正確使用網(wǎng)絡的能力。同時,社會機構(gòu)和媒體也應承擔起責任,開展相關(guān)宣傳活動,讓青少年形成正確的網(wǎng)絡價值觀和使用習慣。最后,政府應該通過立法和監(jiān)管,加強網(wǎng)絡空間的安全和保護,為青少年提供更安全的網(wǎng)絡環(huán)境。

第五段:個人感悟

這次調(diào)研經(jīng)歷讓我深刻感受到了網(wǎng)絡對于青少年的重要性與影響。我意識到,作為大學生,我們應該發(fā)揮自己的能動性,關(guān)注社會問題,積極參與到類似的調(diào)研與實踐中。只有通過實踐,我們才能更好地認識自己,關(guān)注社會問題,為社會進步和青少年的未來做出貢獻。同時,通過這次調(diào)研,我也更加看重青少年的網(wǎng)絡教育和安全意識的培養(yǎng),我將積極參與類似的社會活動,為提高青少年網(wǎng)絡素養(yǎng)做出自己的努力。在調(diào)研的過程中,我也得到了團隊合作的鍛煉,學會了更好地與他人溝通與交流。這些經(jīng)歷將對我的未來學習和工作產(chǎn)生積極的影響,我將時刻保持對社會問題的關(guān)注,在自己所在領(lǐng)域為社會的進步做出貢獻。

在這次調(diào)研中,我深刻感受到了網(wǎng)絡對青少年的重要性和挑戰(zhàn),也學到了如何更好地引導他們正確使用網(wǎng)絡。我相信,只有青少年能夠正確認識和使用網(wǎng)絡,才能在無邊界的信息世界中茁壯成長。同時,我們作為新一代的青年人,也應該主動參與到社會實踐中,為青少年的未來發(fā)展貢獻一份自己的力量。

經(jīng)歷的心得體會及感悟篇三

從1910年秋,17歲的毛澤東第一次離開家鄉(xiāng),到距家50里外的湘鄉(xiāng)東山高等小學堂讀書,到1921年參加標志中國共產(chǎn)黨成立的黨的一大,毛澤東實現(xiàn)了由崇尚改良主義、革命民主主義,到初步共產(chǎn)主義思想、馬克思主義的一系列轉(zhuǎn)變,成為一個堅定的馬克思主義者、偉大的無產(chǎn)階級革命家。

五個“半年”:三易學校,半年當兵,半年自學

毛澤東出生在一個農(nóng)民家庭,小時候接受的是私塾教育,讀的是四書五經(jīng)等傳統(tǒng)經(jīng)典,他一讀就是6年。他雖然熟讀這些經(jīng)典,但并不喜歡。雖不喜歡,但學習起來卻也極為認真,這使得他從小打下了深厚的民族傳統(tǒng)文化的基礎,因此,無論是后來毛澤東那些充滿睿智的宏篇論著,還是那些大氣磅礴的詩賦文章,都無不閃爍著民族文化的光輝。那時的毛澤東經(jīng)常偷偷地閱讀《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》這些“雜書”,書中的故事常常引起他深深的思考。像《水滸傳》里聚集梁山造反的人物,是少年毛澤東心目中的大英雄,而且這種影響是意味深長的,在以后的歲月里,《水滸傳》是一直陪伴毛澤東的書籍之一。書讀的越多,毛澤東就越感到知識的匱乏,為此,他曾寫下了這樣一首詩歌,表達了對知識的渴望:天井四四方,周圍是高墻。清清見卵石,小魚游中央。只喝井里水,永遠養(yǎng)不長。

卻不想讓他在學堂里呆得太久,尤其是不喜歡他總讀那些沒有用的“閑書”,而是希望他到湘潭城里的一家米店去當學徒,學成后回來打理和繼承家業(yè)。對此,毛澤東極力反對,因為他實在不想一輩子小富即安,永遠做個井底之魚。為了能繼續(xù)求學,他幾乎動用了所有的長輩、親朋和好友去當他父親的“說客”。父親終于同意讓他繼續(xù)求學,到湘鄉(xiāng)縣立東山高小讀書。從此,毛澤東離開了韶山?jīng)_,也開始了他一生最具傳奇色彩的偉大人生。

初來東山學堂,毛澤東立即顯露出他的超凡才華。在入學考試的作文題“言志”中,毛澤東抒發(fā)了自己求學救國的志愿。他的作文被老師們爭相傳閱,老師贊賞:學堂多了一名救國俊材”。在東山學堂,毛澤東眼界大開。在這里,他感受到了老師們鮮明的愛國思想,接觸到了自然科學和西學的一些新學科,學了一些外國的歷史和地理知識。他第一次聽說美國這個國家。當他聽老師講“華盛頓經(jīng)八年苦戰(zhàn),始獲勝利,遂建國家”時,他說,“中國也要有這樣的人物”。在東山學堂學習的短暫日子里,救國救民、改造社會的思想深深地印在了他的腦海里。

新”那樣,通過君主立憲實現(xiàn)富國強兵。他在讀過的《新民叢報》上寫道:不能像以往誤國朝廷那樣“法令由君主所制訂,君主非人民所心悅誠服”,應該像君主立憲國家那樣“憲法為人民所制訂,君主為人民所推戴”。雖然這個時候的中國已經(jīng)遠離改良主義正處在辛亥革命的前夜,康、梁的思想行動早已落伍于時代,但是,毛澤東畢竟從研究康、梁及其改良主義學說開始,使他的思想受到了真正意義上的啟蒙。

毛澤東讀書極為勤奮,再加上他比同學們的年齡要大一些,更懂得學習的可貴。所以,東山學堂滿足不了毛澤東如饑似渴的求知欲。他聽人說,要想學得更多,就要到長沙去,因為那是個大城市,是湖南的省會,有好多更高級的新學校。而東山學堂的校長、老師、同學,看到他年齡較大,學習成績又好,都建議他去長沙考中學堂,繼續(xù)深造。

1911年春天,東山學堂的賀嵐岡老師應聘到長沙的湘鄉(xiāng)駐省中學任教,賀嵐岡對毛澤東說,愿意帶他前往讀書。毛澤東再次沖破家庭的阻力,挑著行李走到湘潭城,第一次坐輪船到長沙,并順利地考入了湘鄉(xiāng)駐省中學。臨行前,他改寫了一首詩夾在了父親的帳薄里,父親偶然翻到了,上書:“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山!”這首詩,表達了青年的毛澤東立志求學和男兒志在四方的豪情壯志。

學習時光。初到省城,毛澤東視野大開。他除了讀書,開始更多的關(guān)注社會變革,并由此開始了他人生中的又一次重大轉(zhuǎn)變——走向革命民主主義。在長沙,他第一次看到革命派辦的《民立報》,他由此知道了孫中山領(lǐng)導的同盟會,并被孫中山的革命民主主義深深吸引。毛澤東以極大的熱情關(guān)注《民立報》并成為它的忠實而熱心的讀者,接觸到許多革命言論。當他在這張報紙上讀到黃興領(lǐng)導廣州黃花崗起義的新聞時,思想受到巨大的沖擊。黃興在廣州武裝起義震驚全國,學生中欲投身革命的人,更是躍躍欲試。

毛澤東就是這“躍躍欲試”中的一個。一天,他在校園里貼出文章,公開發(fā)表政見:必須把孫中山從日本召回,擔任新政府的總統(tǒng),由康有為任國務總理,梁啟超任外交部長。盡管他還沒有放棄“對康有為、梁啟超的敬仰”,但對革命民主主義已有很高的熱情。他毅然剪掉辮子,以示反清的決心。

不久,辛亥革命爆發(fā)。毛澤東異常興奮,覺得正在激烈進行的戰(zhàn)斗需要更多的人投入其中,決定投筆從戎,北上武漢參加革命軍。正當他和幾個朋友整裝待發(fā)的時候,長沙革命黨人于10月24日發(fā)動武裝起義,成立了湖南軍政府。毛澤東隨即投入長沙革命軍。他沒有參加學生軍,而是投入湖南新軍混成旅五十標第一營左隊當了一名列兵。

購買書報。這期間,他從《湘漢新聞》上讀到一篇關(guān)于社會主義的文章。這是他第一次知道“社會主義”這個名詞。雖然這只是江亢虎所宣揚的社會改良主義,但他對這個新東西還是給予了極大的關(guān)注,還寫信同東山學堂的朋友和同學討論。

毛澤東跟軍隊中的大多數(shù)士兵以及正副目(即正副班長)和排長都建立了友好的關(guān)系,常常幫助他們寫家信和講解報紙上的新聞,同志們都很尊重這個列兵,認為他有學問,他同士兵中的一個鐵匠和一個礦工特別親近,極其喜愛他們的質(zhì)樸。1950年夏天,他收到當年同他有過友誼的一個副目的來信,毛澤東親切地給這位四十年前參加過辛亥革命的副班長回了信。

然而,辛亥革命的勝利果實很快被袁世凱竊取。毛澤東倍感失望,決定退出新軍,繼續(xù)讀書,以探索新的思想。

見的體會性文章。現(xiàn)在有幸留存下來的《商鞅徙木立信論》,也許是毛澤東諸多文字中能找到的第一篇文章。這篇文章全文僅六百字,老師的批語卻有一百五十字,不僅文字精煉、極具文采,更為重要的是立論和觀點非常突出。如文章劈頭就說:“吾讀史至商鞅徙木立信一事,而嘆吾國國民之愚也,而嘆執(zhí)政者之煞費苦心也,而嘆數(shù)千年來民智之不開、淪亡之慘也。”由此可見,這時毛澤東的思想已經(jīng)又達到了一個新水平,也反映了他政治意識的逐漸成熟。

毛澤東在這所學校也是只讀了半年,因為他覺得這種學校的校規(guī)太刻板,令人窒息,而且學校所開的課程也實在有限,遠不能使他滿足,所以他決定退學。毛澤東對他認定的事情,是敢于采取驚世駭俗的行動的。1912年7月暑假前,毛澤東不顧老師、同學的勸阻,毅然決然地離開了省立一中。他覺得上這個學校還不如自學好。他給自己定了一個龐大的自學計劃,每天從寄住地長沙新安巷的湘鄉(xiāng)會館,步行三里路到瀏陽門外定王臺的湖南省立圖書館自學。

趣研究了它。這時的毛澤東開始真正體會到了人類的知識寶庫有多么大,世界有多么大。毛澤東自學的這段經(jīng)歷,對他人生的影響極大,影響到青年毛澤東后來思想發(fā)展的方向。這其中,毛澤東的一個重大轉(zhuǎn)變就是他開始把目光投向世界。在思想層面上,他開始擺脫資產(chǎn)階級改良主義而上升到資產(chǎn)階級民主主義。

就在毛澤東按照自己的意愿遨游在知識的海洋里,并深感“極有價值”的時候,遠在家鄉(xiāng)的父親得知兒子在長沙“無所事事”,拒絕繼續(xù)資助毛澤東。毛澤東居住的湘鄉(xiāng)會館也被占了,住進了一些被遣散的湘鄉(xiāng)籍士兵,經(jīng)常滋事打架。無法再住下去了,毛澤東決定重回學校,繼續(xù)求學。

一個“五年半”:博覽群書,指點江山,激揚文字

經(jīng)過慎重考慮,毛澤東決意報考師范學校。直接原因是為了能讓父親給予他必要的求學費用,以維持最低的生活,同時,還可以得到學習的機會。另外師范學校不收學費,膳食、住宿及費用又很低廉。同時更重要的原因是此時毛澤東覺得開啟民智,必須從教育入手。1913年春,毛澤東又是以第一名的成績考入湖南公立第四師范。校長看到了他考試時作文答卷,連連贊嘆:“這樣的文章,我輩同事中有幾個做得出來!”次年春,第四師范合并到第一師范,毛澤東被編入預科三班,該年秋,預科期終考試,毛澤東成績優(yōu)秀,編入本科八班,同學30人。

同朱熹講學的岳麓書院只有一江之隔。這所學校,不僅辦學條件、師資力量是毛澤東以前就讀的幾所學校不能比擬的,而且學校的辦學理念、教育風格也令人耳目一新。如學校特別強調(diào)“道德實踐”、“身體活動”、“社會生活”,強調(diào)要從人格、學識等方面全面培養(yǎng)學生。學校既注意聘請了一批學識淵博、思想進步、品德高尚的教師,也注重吸引那些追求進步的熱血青年來一師就讀。這些,都對毛澤東產(chǎn)生了十分巨大的影響。他在湖南師范打下了深厚的學問基礎,獲得了社會活動的初步經(jīng)驗,結(jié)交了一些志同道合的朋友,開始成為一個能夠獨立思考問題,有自己的思想方法和政治見解的青年。

這一次,毛澤東沒有“見異思遷”,而是安下心來,用五年半的時間接受了一次完整的師范教育。

讀書五年半,始終從這位恩師那里受益終身。毛澤東也特別推崇徐特立先生的“不動筆墨不讀書”的學習方法。所謂“動筆墨”,就是不只是讀前人的書,而且要經(jīng)過認真思考和消化,把自己的心得和看法寫下來。讀書必動筆墨,這是毛澤東一直保留著的一個學習習慣。一師學習期間,毛澤東每天寫日記,讀報寫摘記,讀書寫筆記、作眉批,對不易找到的好書,有時整本地抄下,如楊昌濟翻譯的《西洋倫理學史》,尚未出版,他就借來,一字不漏地全文抄了下來,共七大本。

這個時候,毛澤東形成了自己的讀書方法。他既善于“靜中求學”,為此可以一個人跑到山林里,靜靜讀書,也能夠“鬧中求靜”,為此有時他特意坐在車水馬龍的街心看書。毛澤東以他自己頗具個性的方式,如饑似渴地讀書,除了認真地上老師們開設的課程、完成老師布置的作業(yè),他還廣泛閱讀國文、歷史、地理、哲學,還不間斷地閱讀報紙和新來的書籍。在學校,毛澤東幾乎每天都是起得最早的一個,洗漱之后,就到自修室讀書。課余時間他不是到閱報室看報,就是到圖書館找書,大家睡覺了以后,他還常常在飲茶室和走廊等處看書,因為這些地方的燈光是通宵不熄的。

分為100分)。1915年以《新青年》為號角的新文化運動,以其追求民主與科學的嶄新思想影響著毛澤東,他隨即成為《新青年》的熱心讀者,而陳獨秀則成為他崇拜的人物。毛澤東曾說他當時非常佩服陳獨秀的文章,有一段時間陳獨秀“代替了梁啟超和康有為,做了我的崇拜人物。”在新文化運動的影響下,毛澤東在思想上發(fā)生了一個重要變化,就是徹底拋棄康、梁維新變法思想,開始向激進民主主義思想轉(zhuǎn)變。1917年4月1日,24歲的毛澤東在《新青年》上發(fā)表《體育之研究》一文。這不但是毛澤東一生中第一篇有代表性的學術(shù)論文,也是中國現(xiàn)代體育史上最早的文獻之一。此文并非就體育論體育,而是從國力弱,“民族之體質(zhì)日趨輕細,此甚可憂之現(xiàn)象”的高度談起。

了一個多月時間,到農(nóng)村進行社會調(diào)查。毛澤東特別崇尚這樣的社會調(diào)查,認為它既是“鍛煉筋骨”,更是鍛煉意志。這時期的毛澤東還十分熱心地主持過學友會,創(chuàng)辦過工人夜校。

與社會的實際接觸,使毛澤東體會到要改造社會必須組織一個堅固的團體,要有一大批志同道合的朋友。1917年冬,他和幾個朋友發(fā)起組織“新民學會”。1918年4月,在蔡和森的家中正式成立。“新民學會”的宗旨,開始是“革新學術(shù),砥礪品行,改良人心風俗”。隨著實踐斗爭的發(fā)展,到1920年,改為“改造中國與世界”。這個學會后來成為革命群眾運動在湖南的核心力量,許多會員后來加入中國共產(chǎn)黨和社會主義青年團,為中國革命事業(yè)做出了重大貢獻。

毛澤東在一師讀書期間,一直受到許多老師和同學的敬愛。老師們認為他是“異才”,是“偉器”;同學們認為他是“智囊”,是“怪杰”。1917年6月,毛澤東參加一師學生“人物互選”,全校11個班,四百多人參加,34個人入選,他得票最多。1918年6月,毛澤東從一師畢業(yè),結(jié)束了他五年半的師范生涯,這標志著他完全走向社會。

兩次赴京:成為徹底的馬克思主義者

東除了能夠更方便地讀到那些進步的書刊、報紙,有條件在學術(shù)空氣最為濃厚的北大聽課、參加學術(shù)活動,也使他有機會能和包括李大釗在內(nèi)的一批最早接受馬克思主義的先進分子接觸,有機會接觸當時新文化運動的頭面人物,直接站在了新文化運動的前沿地帶。這個時候,李大釗論十月革命和介紹馬克思主義的文章正陸續(xù)發(fā)表。在這樣的氛圍里,尤其是在李大釗的影響下,毛澤東開始向著馬克思主義者轉(zhuǎn)變。毛澤東懷著極大的熱情拜讀李大釗的《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等歌頌俄國十月革命和宣傳馬克思主義的文章,還積極參加了李大釗組織的各種學術(shù)活動。毛澤東在談及自己這段人生經(jīng)歷的時候曾說:“我讀了六年孔夫子的書,又讀了七年資本主義的書,到一九一八年才讀馬列主義?!?949年3月下旬,中共中央機關(guān)從西柏坡遷往北平時,毛澤東曾無限感慨地說:“30年了!30年前我為了尋求救國救民的真理而奔波。在北平遇到了一個大好人,就是李大釗同志。在他的幫助下,我才成為一個馬克思主義者??上а剑呀?jīng)為革命獻出了寶貴的生命。他是我真正的好老師,沒有他的指點和教導,我今天還不知在哪里呢!”

1919年3月,毛澤東和湖南籍的赴法勤工儉學的學生去上海,在上海的20多天中,他兩次參加學生們的聯(lián)歡會。4月,病重的母親在大弟毛澤民的護送下來到長沙,借住在岳麓山下的蔡和森家。毛澤東急忙回到長沙,趕到母親身邊。

一個月后,中國爆發(fā)了反帝反封建的五四運動。作為在俄國

十月革命影響下發(fā)生、揭開了我國新民主主義革命序幕的愛國民主運動,五四運動推動了馬克思列寧主義在中國的傳播,也使毛澤東受到全面、深刻的洗禮。遠在湖南的毛澤東,以他的方式把自己融匯到了這場偉大的運動之中。毛澤東認識到,改造中國則必須從思想理論深層喚醒民眾,所以,此后的一兩年,他以犀利的筆鋒,從各個領(lǐng)域、各個角度寫下了大量的討伐帝國主義、封建主義的檄文,毛澤東的名字開始頻頻出現(xiàn)在《湘江評論》、《新湖南》、《女界鐘》、《大公報》等重要報刊上,由此,毛澤東進入了他著述的第一個高峰期。

毛澤東還把他的主張付諸實踐。1919年下半年,毛澤東組織、發(fā)動了驅(qū)逐湖南軍閥張敬堯的斗爭,這場斗爭也是五四運動的繼續(xù)和發(fā)展,通過這場斗爭毛澤東作為革命家的實踐已經(jīng)凸顯出來了。12月底,毛澤東組織請愿團到了北京。他曾多次親自帶領(lǐng)群眾到新華門,向北洋軍閥政府請愿示威。經(jīng)過斗爭,這場“驅(qū)張”運動最終取得了勝利。

立起我對馬克思主義的信仰。我接受馬克思主義,認為它是對歷史的正確解釋后,就一直沒有動搖過。這三本書是:陳望道譯的《共產(chǎn)黨宣言》,這是用中文出版的第一本馬克思主義的書,考茨基的《階級斗爭》,以及柯卡普著的《社會主義史》。從一個革命民主主義者轉(zhuǎn)變成為一個馬克思主義者,這是毛澤東的思想發(fā)展中的一次極具重大意義的飛躍。

1920年秋,毛澤東在編輯《新民學會會員通信集》時,在其后面加了一段話,指出“驅(qū)張”等運動都只是一種權(quán)宜之計,并不能從根本上改造社會,中國要有一個能夠?qū)崿F(xiàn)社會改造的堅固組織,就像蔡和森所主張的共產(chǎn)黨。這是毛澤東第一次提到要創(chuàng)建共產(chǎn)黨。1921年元旦,長沙的新民學會會員聚會,研討“改造中國與世界”的道路與方法。在眾說紛紜的爭論中,毛澤東以他極為豐富的求學經(jīng)歷、不斷轉(zhuǎn)折與升華的人生閱歷尤其是他已經(jīng)樹立起來的馬克思主義信仰,慷慨陳詞而又不乏理性地指出:徹底改造中國的,只有激烈方法的共產(chǎn)主義。會議對各種主張進行表決時,毛澤東等人的主張得票最高。這次會議,標志著毛澤東已完全轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。

1921年7月,毛澤東作為正式代表參加了中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會。災難深重的中國因為有了這樣一個偉大的馬克思主義者,而極大地影響和加速了中國歷史的發(fā)展進程。這就像鄧小平所說的:如果沒有毛澤東同志,中國人民至少還要在黑暗中摸索更長的時間。

經(jīng)歷的心得體會及感悟篇四

近年來,主持已經(jīng)成為一項備受矚目的職業(yè)。每當看到熒屏上那些沉穩(wěn)、自信的主持人,我總是感嘆于他們背后所蘊含的才華與努力。作為一名年輕的主持人,我也有幸能夠擔任一些中小型活動的主持工作。這些主持經(jīng)歷讓我深刻理解到主持人的責任與挑戰(zhàn),并且?guī)Ыo我許多寶貴的感悟和體會。

首先,主持經(jīng)歷加強了我的溝通能力。作為主持人,我需要與不同的嘉賓、演員和觀眾進行溝通。我必須在短時間內(nèi)充分了解他們的角色、身份和需求,并且將這些信息轉(zhuǎn)化為準確的言辭和恰當?shù)谋砬?。通過與嘉賓和演員的互動,在主持中主動引導他們發(fā)言,進一步提高了我的溝通能力。這樣的經(jīng)驗不僅讓我在工作中更加從容,也讓我在日常生活中能夠更好地與他人進行交流。

其次,主持經(jīng)歷培養(yǎng)了我的應變能力。在主持活動中,有時候出現(xiàn)一些緊急情況,例如設備故障、嘉賓無法及時到場等等。面對這些突發(fā)情況,我必須即興應變,迅速找到解決辦法,并保持活動的順利進行。這些經(jīng)歷讓我明白,在事業(yè)發(fā)展和生活中,我們經(jīng)常會遇到一些不可預測的困難。只有具備良好的應變能力,才能夠沉著冷靜地應對挑戰(zhàn),并迅速找到解決問題的辦法。

此外,主持經(jīng)歷加深了我對團隊合作的認知。主持雖然是一項個人工作,但實際上離不開團隊的支持。在一個活動中,每個環(huán)節(jié)都需要與其他團隊成員密切合作,只有所有人齊心協(xié)力,才能把活動做得更好。通過主持經(jīng)歷,我更加明白了團隊合作的重要性,并且懂得怎樣有效地與團隊成員進行溝通,充分發(fā)揮每個人的優(yōu)勢,達到更好的協(xié)作效果。

最后,主持經(jīng)歷提高了我的自我管理能力。作為一名主持人,我需要在有限的時間內(nèi)做好充分的準備,在活動中保持良好的狀態(tài),并且保持對整個活動的把控。為了達到這個目標,我必須有良好的自我管理能力,對時間和資源進行合理的安排。通過主持經(jīng)歷,我學會了如何高效地管理自己的時間,如何調(diào)整狀態(tài)和情緒,以及如何在高壓下保持冷靜和自信。

總而言之,主持經(jīng)歷給予了我許多寶貴的感悟和體會。它加強了我的溝通能力,培養(yǎng)了我的應變能力,深化了我對團隊合作的認知,并提高了我自我管理的能力。這些經(jīng)驗將會對我未來的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響,并使我更加成熟和自信。我相信,在不斷的實踐和學習中,我會成為一名更優(yōu)秀的主持人,為觀眾帶來更多精彩的節(jié)目。同時,我希望通過我的努力和經(jīng)驗,能夠激勵其他年輕人勇敢地追逐自己的夢想,邁向成功的道路。

經(jīng)歷的心得體會及感悟篇五

尊敬的__:

您好!

我是一名受到國家助學金資助的在校大學生,我叫__。首先在這里要對全國資助管理中心對家庭經(jīng)濟困難大學生的關(guān)心和幫助表示最誠摯的感謝!

我出生在湖__,家中全靠父母種幾畝薄田,收入低且不穩(wěn)定。不過,很感謝父母的操勞和國家、社會各方面愛心人士的幫助,我能夠接受良好教育,都考入了中國重點大學深造。還記得剛考入大學時我對于大學高昂的學費感到十分忐忑,而對于經(jīng)濟問題的顧慮在到了__之后被打消了,國家和社會對于家庭經(jīng)濟困難大學生的關(guān)心和幫助給了我莫大的鼓勵和溫暖。

在獲得的助學金和獎學金中,國家助學金是十分特別的一個。雖然經(jīng)過三十多年的發(fā)展,但是我國依然是一個相對落后的國家,政府的財政能力依然比較緊張。但是就是在這樣的情況下,黨和政府依然關(guān)懷著普通本科高校、高等職業(yè)學校家庭經(jīng)濟困難學生,在有限的財政資金中為高校家庭經(jīng)濟困難的大學生設立助學金。國家助學金充分體現(xiàn)了黨和政府對于教育的高度重視,為實現(xiàn)教育公平的努力,也履行了不讓任何一個有才華的學子因為家庭經(jīng)濟困難而失學的莊嚴承諾。

國家助學金對我的幫助絕不僅僅是經(jīng)濟上的,更是對我精神成長的一種鼓舞和感召。特別是作為一名大學生黨員,在共產(chǎn)黨誕生的高校就讀,更加強烈地體會到黨和人民對于我們青年一代的期望。

人的能力有大有小,但是力所能及地實踐感恩理念是我對自己的要求。在大學期間,我參與了打工子弟學校支教、學生服務總隊等慈善組織和慈善活動,努力為社會貢獻一點點力量。我現(xiàn)在已經(jīng)是大四了,有幸得到了赴上海繼續(xù)讀研究生的深造機會。我將倍加珍惜寶貴的求學機會,同時也要銘記少年求學得到了黨和國家的關(guān)懷,將來一定為中華之崛起貢獻綿薄。

人的能力有大有小,但是常懷感恩之心,成長為對他人、對社會有用的人才將是我矢志不渝的成長目標。

此致

敬禮!

____

____年__月__日

經(jīng)歷的心得體會及感悟篇六

主持經(jīng)歷讓我受益匪淺。作為一個主持人,我有幸參與了許多不同的活動,包括演講比賽、校園活動以及文藝演出等等。通過這些經(jīng)歷,我學到了很多有關(guān)主持的技巧和經(jīng)驗,也收獲了不少人生感悟和心得體會。

首先,主持經(jīng)歷教會了我如何與人溝通和引導。作為主持人,與不同背景的嘉賓、觀眾和演員進行溝通是必不可少的。我學會了傾聽他人的觀點和意見,并在引導對話和討論時保持客觀中立。我也學會了適時地提問和點撥,以促進討論的深入。這些技巧不僅在主持工作中有用,也對我日常生活中的人際交往起到了積極的影響。

其次,主持經(jīng)歷讓我發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和能力。在開始參與主持工作之前,我一直認為自己是一個比較內(nèi)向的人,不擅長表達和領(lǐng)導。然而,通過不斷地實踐和努力,我逐漸發(fā)現(xiàn)自己在主持方面的天賦和能力。我發(fā)現(xiàn)自己可以自信地站在舞臺上,以風趣和幽默的方式與觀眾互動,以及處理突發(fā)事件和困難。這讓我非常驚喜,也讓我意識到自己在其他領(lǐng)域也可以有類似的發(fā)現(xiàn)和突破。

第三,主持經(jīng)歷讓我深刻體會到準備工作的重要性。在主持一場活動之前,我通常會提前收集相關(guān)資料和信息,并對演出流程和內(nèi)容進行詳細的了解和研究。我還會編寫腳本和提前演練,以確保我能夠清晰地表達和順利地引導。通過充分的準備工作,我可以在演出中更加自信和流暢地表達自己,也更能應對可能出現(xiàn)的意外情況。我發(fā)現(xiàn),準備工作的充實程度直接決定了演出的質(zhì)量和效果。

第四,主持經(jīng)歷教會了我如何處理壓力和挑戰(zhàn)。在一些大型演出和重要活動上,我經(jīng)常面臨著高強度的工作壓力和緊迫的時間限制。而且,演出中難免會出現(xiàn)一些不可預料的失誤和問題,如技術(shù)故障、舞臺意外等。在這些挑戰(zhàn)面前,我學會了保持冷靜和應對應變。我學會了集中注意力、迅速思考和制定解決方案。這些經(jīng)驗對我不僅在主持工作中有幫助,也在其他方面的困難和挑戰(zhàn)中起到了積極的指導作用。

最后,主持經(jīng)歷讓我明白了主持人的責任和影響力。作為一個主持人,我承擔著引導和影響觀眾的責任。我明白自己的言行舉止會受到人們的關(guān)注和模仿。因此,我努力成為一個積極向上的榜樣,用自己的言行去傳遞正能量和價值觀。我希望通過我的主持工作,能夠給觀眾帶來快樂和啟發(fā),并激發(fā)他們的積極的思考和行動。

總之,主持經(jīng)歷是我成長和發(fā)展的重要階段。通過這段經(jīng)歷,我學到了與人溝通和引導的技巧,發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和能力,體會到了準備工作的重要性,學會了應對壓力和挑戰(zhàn),明白了主持人的責任和影響力。我相信,在未來的生活和工作中,這些經(jīng)驗和體會將繼續(xù)發(fā)揮積極的作用,讓我更加自信和成功地應對各種困難和挑戰(zhàn)。

經(jīng)歷的心得體會及感悟篇七

兒時的夢,在我記憶里慢慢磨滅;自己會經(jīng)常說長大后當一名威武瀟灑的警察、最厲害的武警或是一名能治天下所有病人的醫(yī)生,于現(xiàn)在來說,已被現(xiàn)實打垮,可望而不可及。

給別人一個好心情的微笑,以一種最佳的精神狀態(tài)度過每天,這樣學習和工作都會處在高效率中。

語文,可謂是一門博大精深的學科,也是用來積累和開拓精神財富的一門學問。語文的學習則是學無止境的;堅持道德長跑則是學習語文的一把“金鑰匙”,也是提高做人的一筆精神財富。

高中生活給我記憶最多的是師生情、同學誼和那緊促的時間、忙碌的身影,還有那排隊打飯的情景。經(jīng)歷過高考,才感覺到現(xiàn)實有一絲殘酷,人生多一些完整的音符。它留給我們的顏色是紅色與藍色,既充滿激情又飽含憂郁且美麗。中學時代我們的團隊意識和合作精神并不強烈,面對高考和填報志愿可能是過獨木橋式的。

們博學、慎思、明辨、篤行!江西物華天寶、人杰地靈,是中國革命的搖籃,南昌又是一座英雄之城;在革命搖籃和英雄精神的鼓舞下,我也有種想當英雄的沖動。因此在這個墮落容易感化難的的現(xiàn)代大學里,我時刻牢記自己的使命。十年寒窗誠然刻苦,三載春華更須拼搏!“今日長纓在手,何時縛住蒼龍!”為了心中的夢想,加油!

翟曉豹

2011年3月12日星期六

經(jīng)歷的心得體會及感悟篇八

甲、乙雙方就柜臺租賃事宜,達成如下協(xié)議:

一、甲方將位于市大廈號的柜臺出租給乙方做為美甲柜臺使用,租賃期限自年月日至年月日,計個月。

二、本柜臺月租金為人民幣元,按季度繳納。每月月初每季初乙方向甲方支付全月季租金。

三、乙方同意預交元作為保證金,合同期滿返還乙方,乙方中途停止合同押金不予返還。

四、在承租期間,未經(jīng)甲方同意,乙方無權(quán)轉(zhuǎn)租或轉(zhuǎn)借該柜臺;不得改變柜臺結(jié)構(gòu)及其用途,由于乙方人為原因造成該柜臺及其配套設施損壞的,由乙方承擔賠償責任。

五、本合同一式兩份,甲、乙雙方各執(zhí)一份,自雙方簽字之日起生效。

甲方(公章):_________乙方(公章):_________

法定代表人(簽字):_________法定代表人(簽字):_________

_________年____月____日_________年____月____日

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