心得體會是對一段經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
魏書心得體會篇一
《魏書》是中國歷史上十分重要的一部官修史書，收錄了魏國統(tǒng)治時期的重大事件及相關(guān)人物，對我們了解那個時代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都有著重要的作用。在讀完《魏書》后，我深刻感受到了其中貫穿的一些思想和價值觀，下面就和大家分享一下我的心得體會。
第二段：政治思想
《魏書》中所呈現(xiàn)的政治思想主要表現(xiàn)在統(tǒng)治者治國、權(quán)力機(jī)構(gòu)、封建禮教等方面。其中，對于統(tǒng)治者治國的思想可以概括為“聚民心、防巨宦、節(jié)用、任賢”等。這些思想體現(xiàn)了古人的治國智慧，同時也具有現(xiàn)實(shí)的啟示，對我們現(xiàn)代人具有一定的意義。
第三段：歷史價值
《魏書》的歷史價值不僅在于它的敘事性，更在于它所展現(xiàn)的歷史意義和歷史地位。平凡的人物經(jīng)過時代的洗禮和檢驗(yàn)，綻放出璀璨的光芒，這一點(diǎn)從《魏書》中可以深深地體會到。同時，它也為后人提供了重要的研究材料，幫助我們更好地解析歷史的秘密。
第四段：文化價值
《魏書》在文化方面也有著不可替代的價值。封建禮教對中國社會的影響非常深遠(yuǎn)，隨處可見的尚禮守節(jié)之風(fēng)、重視忠義之道，都是中國文化中至今為止仍在發(fā)揮作用的部分。而《魏書》中對于封建禮教的記錄和傳承，則更為珍貴和重要。
第五段：總結(jié)
讀完《魏書》后，我深刻認(rèn)識到了一些古人的思想和價值觀，并發(fā)現(xiàn)這些觀點(diǎn)對于今天的社會仍然有著一定的啟示作用。在今天需要從中汲取精華，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的精神文化遺產(chǎn)，不斷開創(chuàng)新時代，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
魏書心得體會篇二
魏書生是一位深受廣大讀者歡迎的人民作家，他的許多作品深刻地反映了社會的各種問題，同時也深刻描繪了人物的精神世界。他的作品充滿了深刻的思考和對生活的關(guān)愛。魏書生近日在一次公開演講中談到了自己的心得體會，令人耳目一新，讓人深受啟發(fā)。下面，我將結(jié)合自己的思考，談?wù)撐簳勑牡皿w會。
第二段：生命的意義
魏書生在演講中提到生命的意義。他說生命并不僅僅是一個人的存在，而是我們所創(chuàng)造的一切——包括藝術(shù)、音樂、建筑等等。每個人都可以在自己的生命中發(fā)現(xiàn)真正的意義，也可以讓自己的生命變得有意義。生命中的每一刻都應(yīng)該珍惜和把握，才能真正活得有價值。
第三段：愛的力量
魏書生認(rèn)為愛是全人類共同的語言，它無論在哪個地方、哪個時代都是不可或缺的。愛的力量可以化解仇恨、改變固有的觀念，可以讓我們擁有無窮的力量面對生活中的挑戰(zhàn)。在一個充滿競爭和挑戰(zhàn)的社會中，要想取得成功，我們必須用愛心去感化他人，這樣才能走得更遠(yuǎn)，走得更穩(wěn)健。
第四段：自我認(rèn)知
在演講中，魏書生強(qiáng)調(diào)了自我認(rèn)知的重要性。他說一個人要想認(rèn)識自己，首先要從深層次去理解自己的本性和特點(diǎn)，這樣才能更好地認(rèn)知自己的需要和憧憬。一個人的自我認(rèn)知是與他人交往的基礎(chǔ)，有了足夠的自我認(rèn)知，才能清晰地理解他人的需求和心態(tài)，從而使與他人的交往更加和諧。
第五段：自我實(shí)現(xiàn)
魏書生在演講的最后提到了自我實(shí)現(xiàn)。他認(rèn)為人的成長和進(jìn)步都要靠自己去實(shí)現(xiàn)，只有不斷地推動自己，才能在成長中最終步入成功的道路。自我實(shí)現(xiàn)的過程中，我們應(yīng)該保持一種平衡的心態(tài)，既有積極的心態(tài)，又要有謹(jǐn)慎的態(tài)度。這樣才能獲得真正的成功，走向人生的巔峰。
結(jié)語：
總之，魏書生漫談心得體會，是一個內(nèi)省的過程。通過對生命的意義、愛的力量、自我認(rèn)知和自我實(shí)現(xiàn)的探討，我們可以更加全面的認(rèn)識自己，也能夠準(zhǔn)確的捕捉生活中的點(diǎn)滴變化。相信在不久的將來，我們可以更加堅(jiān)定的走向自己的夢想，實(shí)現(xiàn)生命的價值，走出自己的精彩人生。
魏書心得體會篇三
這次學(xué)習(xí)讓我們感受較深的一點(diǎn)就是魏書生教師的那顆平常心。他的格言：“用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作?！笔茄?，生活是瑣碎的，平凡的，工作也如此。如果我們不是用一顆平常心看待生活，去對待生活，去對待工作，那么生活和工作給我們的便是無盡的煩惱。
這種“已所意欲，盡施于人“的人生信條，才使他具有哲人那樣能夠包容一切的氣度和胸懷，他才能從種種令人煩惱的人際關(guān)系中掙脫出來，活得那樣簡單、瀟灑。
魏書生是當(dāng)代著名的教育改革家。對人生，我們?nèi)狈ο裎簳菢痈哌h(yuǎn)而透徹的哲學(xué)思考。他把人看成一個真、善、美與假、惡、丑并存的世界。這并不是沒個人都能掌握的辨證哲學(xué)觀念，而他卻能夠。所以他才能盡力地使自我透明、純凈，不斷地?cái)U(kuò)大自我心中的那一片凈土，以坦誠應(yīng)對同志，也應(yīng)對學(xué)生。
由于我們?nèi)狈@樣的氣度與胸懷，便常常陷于煩惱與疲倦之中。常常抱怨學(xué)生不聽話，不夢想;渴望同志之間的理解，又無從求得;渴望領(lǐng)導(dǎo)的信任，又不盡如人意。這種抱怨正是自我制造的繩索，捆綁著自我，人生的步履才這般艱辛。
我要感激平凡的生活和魏書生教師為我?guī)砹俗顬闃闼睾图冋娴男拍?，給了我前進(jìn)的動力和自強(qiáng)的力量。這天，我們在精神和物質(zhì)上都已經(jīng)得到了解放，時代賦予我沖動，但最終讓我心境寧靜和單純的是魏書生崇高的思想和淡泊的心，我的生活還要繼續(xù)，工作還要前行，我將以滿腔的熱情、強(qiáng)烈的事業(yè)心、健康的體魄和扎實(shí)的基礎(chǔ)知識去迎接社會的挑戰(zhàn)，我愿為教育事業(yè)付出我的所有，并將繼續(xù)學(xué)習(xí)，繼續(xù)研究，和大家一齊領(lǐng)略這世界的秀麗。
在生活和工作中會有許多的不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自我改變得了的，我們能改變的僅有自我的心態(tài)，就是持續(xù)一顆平常心，少生氣，少抱怨，快歡樂樂的去應(yīng)對，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)。”從教師職業(yè)的好處來說，這樣的地位教師是當(dāng)之無愧的，但現(xiàn)實(shí)生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。夢想與現(xiàn)實(shí)總是存在差異，我們不能沒有夢想，但也不能用夢想的標(biāo)準(zhǔn)來衡量現(xiàn)實(shí)生活。
我們工作量，工作壓力大，當(dāng)教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會的，然而，教師的付出與回報(bào)卻永久不成正比，教師的社會地位還日漸降低。對于這樣的實(shí)事，過多的抱怨只能傷害自我的身心健康，應(yīng)用一顆平常心去對待，做到“眼睛向內(nèi)，敬業(yè)樂業(yè)，提高素質(zhì)，超越自我。
這次學(xué)習(xí)，感受頗深，受益匪淺.魏書生把全部時間和精力都用在工作之中，全身心的投入，全方位傳經(jīng)送寶，傳道授業(yè)，對教育教學(xué)已到達(dá)癡迷的程度。他的愛心他對教育的忠誠，他的敬業(yè)精神永久是值得我們學(xué)習(xí)的。
魏書心得體會篇四
作為一個讀書的愛好者，我一直認(rèn)為，讀書不僅僅是為了獲取知識，更是一種修養(yǎng)和人生追求。近日讀了《魏書生讀書心得》，這本書給我留下了深刻的印象。在閱讀過程中，我深深體會到了讀書的樂趣和內(nèi)涵，也領(lǐng)悟到了魏書生的讀書智慧。下面我將結(jié)合我的讀書體驗(yàn)，談?wù)勎业男牡煤腕w會。
第二段：讀書的態(tài)度
在《魏書生讀書心得》中，作者魏書生強(qiáng)調(diào)了讀書的態(tài)度。他認(rèn)為，讀書應(yīng)該是充滿熱情、全神貫注的，而不是一種應(yīng)付的工作。這使我想起了自己曾經(jīng)渾水摸魚的讀書經(jīng)歷。在閱讀中，我只是為了完成作業(yè)或應(yīng)付考試而讀書，而沒有真正用心去思考和領(lǐng)悟。而通過讀魏書生讀書的心得，我深刻意識到了讀書的真正意義，從而改變了自己的態(tài)度。從此以后，我開始更加認(rèn)真地對待每一本書，每一次閱讀都變成了一種全新的體驗(yàn)。
第三段：讀書的方法
除了讀書的態(tài)度外，魏書生還分享了一些讀書的方法。他認(rèn)為，讀書應(yīng)該有選擇性，要學(xué)會選對適合自己的書；讀書還需要反思和總結(jié)，通過書籍來啟發(fā)自己的思考。這些方法啟發(fā)了我對讀書方法的思考。以往，我經(jīng)常盲目地跟風(fēng)購買暢銷書，但通過《魏書生讀書心得》后，我明白了閱讀的重要性，開始更加有針對性地選擇書籍。而且，在閱讀之后，我也能夠更好地總結(jié)和歸納，不再把書籍當(dāng)做單純的知識獲取工具，而是有目的地去思考和實(shí)踐。
第四段：讀書的樂趣
讀書不僅僅是一種學(xué)習(xí)和思考的過程，更是一種享受和樂趣。在《魏書生讀書心得》中，魏書生描述了他與書籍的親密關(guān)系，以及閱讀給他帶來的喜悅。我也深有感觸，每當(dāng)我沉浸在一本好書中時，我能夠忘卻時間的流轉(zhuǎn)，完全進(jìn)入到書中的世界。讀書給我?guī)淼牟粌H僅是知識的豐富，更是一種內(nèi)心的滿足和愉悅。通過讀《魏書生讀書心得》，我對讀書的樂趣有了更加深刻的認(rèn)識，也更加珍惜每一次閱讀的機(jī)會。
第五段：讀書的價值
最后，我想談?wù)勛x書的價值。在《魏書生讀書心得》中，作者強(qiáng)調(diào)了讀書對個人修養(yǎng)和世界觀的影響。他指出，通過閱讀，我們可以不斷擴(kuò)大視野，增加見識，提高思維能力和素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。讀書不僅僅是為了自己，也是為了更好地服務(wù)社會和他人。通過《魏書生讀書心得》的啟示，我認(rèn)識到了讀書的價值，也更加堅(jiān)定了我持續(xù)讀書的決心。
總結(jié)：
通過讀《魏書生讀書心得》，我深刻認(rèn)識到讀書的態(tài)度和方法，體驗(yàn)到了讀書的樂趣和價值。讀書不僅僅是獲取知識，更是一種修養(yǎng)、思考和追求。我相信，只有不斷地閱讀和學(xué)習(xí)，我們才能成為更好的自己，為人生的道路增添更多的色彩。每一本書都是一扇窗戶，打開它，我們就能看到不同的風(fēng)景。因此，我要繼續(xù)讀書，不斷探索，不斷成長。
魏書心得體會篇五
作為管理者樹立服務(wù)意識，本來是再普通不過的常識?？墒窃谀承╊I(lǐng)導(dǎo)干部心中，這種服務(wù)意識變得陌生了，他們在下屬、在群眾面前首先想到的自己不是一個服務(wù)者，而是處處以“領(lǐng)導(dǎo)”自居，處處以自我為中心，很少考慮下屬、群眾的想法、具體困難。魏書生不是這樣。他不論做教師，還是做校長、教育局長，總是把自己放在與學(xué)生、教師平等的地位，心甘情愿當(dāng)“助手”，扎扎實(shí)實(shí)做服務(wù)。由于魏老師始終真誠地、不帶任何功利地堅(jiān)持為他人服務(wù)的原則，他就能在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)學(xué)生、老師、下屬工作學(xué)習(xí)中的具體困難，并與他們一道探索出解決的有效辦法。這樣，魏書生就真正贏得了群眾的信賴、擁護(hù)、支持。他所教的學(xué)生不再把學(xué)習(xí)看成老師強(qiáng)加給自己的任務(wù)，而認(rèn)為學(xué)習(xí)是個人份內(nèi)的事，自覺性會大大增強(qiáng);他的下屬、教職工群眾不再把工作看成是領(lǐng)導(dǎo)的命令，而是發(fā)自內(nèi)心地去努力做好自己的本職工作。由此看來，切實(shí)樹立為教職工群眾服務(wù)的意識，轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)角色，放下架子為教職工群眾做一些實(shí)實(shí)在在的事，少說空話，多創(chuàng)實(shí)績，是爭取民心、凝聚民力，做好教育管理工作的法寶。
魏書生自己首先把自己職責(zé)范圍內(nèi)的事處理好，上級對下級，教師對班干部，要給足權(quán)力，充分發(fā)揮他們的積極性、創(chuàng)造性。凡是學(xué)生能干的事，老師別干;老師能干的，教導(dǎo)主任不干;副校長能干的事，校長不干。這種做法是建立在上下級、師生之間充分信任的基礎(chǔ)上,這種關(guān)系一旦建立起來，勢必能進(jìn)一步使教職工群眾身心得到解放，從而加強(qiáng)干群之間的凝聚力、向心力，大大提高工作效率。
魏書生指出，我們是為別人服務(wù)的，是給老師、學(xué)生當(dāng)助手的，不是為了我們自己的利益讓大家這樣做，這就決定了我們的決策過程要建立在協(xié)商的基礎(chǔ)上。這里，協(xié)商要取得成功，須具備兩個條件。首先是領(lǐng)導(dǎo)者、決策者要具有民主的心態(tài)，要相信集體智慧，不能搞一言堂，不能有絲毫獨(dú)斷專行的思想苗頭。其次，要動員全體教職工以主人翁的身份積極參與民主協(xié)商，要讓他們充分認(rèn)識到;人人都是管理者，人人又都是被管理者，經(jīng)過協(xié)商形成的制度、規(guī)定，人人都要嚴(yán)格遵守執(zhí)行，任何人，包括領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有凌駕于管理制度之上的特權(quán)。
在魏書生看來，民主是科學(xué)的一個組成部分，民主管理做得越好，就越為實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理目標(biāo)提供了充分保障，科學(xué)管理才是教育管理的最終目標(biāo)。將科學(xué)管理目標(biāo)落到實(shí)處，教育就能產(chǎn)生最大的效益。魏書生的教育科學(xué)管理包括計(jì)劃立法、監(jiān)督檢查、總結(jié)反饋三個相對獨(dú)立又相互制約的系統(tǒng)。
正是由于這樣完善的計(jì)劃、檢查、反饋系統(tǒng)的建立與運(yùn)行，魏書生就如長了三頭六臂，面對復(fù)雜繁重的教育教學(xué)與管理工作能從容不迫、游刃有余，創(chuàng)造出令世人、同行欣羨、贊嘆的業(yè)績。
總之，魏書生民主、科學(xué)的教育管理思想既博大精深，又十分貼近目前我國基礎(chǔ)教育改革的實(shí)際，其思想精髓在于體現(xiàn)了“以人為本”的先進(jìn)教育理念。只要我們堅(jiān)持這個教育理念，認(rèn)真學(xué)習(xí)魏書生、研究魏書生，像魏書生那樣充分地尊重人、激勵人、發(fā)展人，就一定能夠在各自崗位上找到適合自己的發(fā)展道路，為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
魏書心得體會篇六
魏書生是一位杰出的教育家，他曾經(jīng)在多個領(lǐng)域都擁有著出色的成就，而他對于教育的看法和理念則值得后人學(xué)習(xí)和借鑒。在這篇文章中，我將分享我自己對于魏書生學(xué)教育的一些心得體會。
第二段：教育的重要性
魏書生曾經(jīng)說過：“教育是一國之基礎(chǔ)，國之盛衰乃在于教育之興廢。”這句話深刻地表達(dá)了教育對于一個國家和社會的重要性。教育不僅能夠?yàn)閭€人提供知識和技能，還能培養(yǎng)個人的思維能力和創(chuàng)新能力，幫助其實(shí)現(xiàn)自我價值，同時也可以為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第三段：教育的目的
魏書生認(rèn)為，教育的最終目的是培養(yǎng)出具有高尚品格和卓越能力的人才，這種人才應(yīng)該具備愛國主義精神、獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和社會責(zé)任感等品質(zhì)。而要培養(yǎng)出這樣的人才，教育必須注重德育和知育的統(tǒng)一，讓學(xué)生在獲取知識的同時，也能夠培養(yǎng)出正確的價值觀和道德觀。
第四段：教育的方法
魏書生強(qiáng)調(diào)教育方法的重要性，認(rèn)為要以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的興趣、特長和學(xué)習(xí)能力制定個性化的教育方案。他建議教師在教學(xué)過程中注重啟發(fā)式教學(xué)，鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)中主動探究、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新，提高學(xué)習(xí)的效果和興趣。同時，他也提出要注重學(xué)生的培養(yǎng)和發(fā)展，而不是只是單純地追求分?jǐn)?shù)和升學(xué)率。
第五段：結(jié)論
在我的成長中，魏書生的教育理念對我有著重要的影響。我認(rèn)為教育應(yīng)該以學(xué)生為中心，通過創(chuàng)新教學(xué)方法，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和社會責(zé)任感的人才。同時，教育也應(yīng)該注重德育和知育的統(tǒng)一，培養(yǎng)出具有高尚品格和卓越能力的人才。只有這樣，我們才能夠建設(shè)出更加美好的社會和國家。
魏書心得體會篇七
本學(xué)期我參加了班主任培訓(xùn)班的培訓(xùn)，培訓(xùn)期間我聆聽了魏書生的講座受益匪淺，又找了一些魏書生的專著進(jìn)行閱讀，越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開。
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學(xué)生，從不偏私。對待學(xué)生的錯誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認(rèn)識自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著神的思想品格!他當(dāng)之無愧!
它不僅影響一個人的學(xué)生時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人。人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職!
每一個學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。我們既不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識，又不能忽視學(xué)生的個體發(fā)展。對于我們小學(xué)教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)勤奮好學(xué)的精神，養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。讓學(xué)生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是情感與價值觀教育與語文知識與技能教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿活力和刺激使學(xué)生能主動，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動，從而達(dá)到既傳授知識，又開發(fā)智力。
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
魏書心得體會篇八
本學(xué)期我校組織了學(xué)習(xí)魏書生報(bào)告研討會，越聽越有滋味，越聽越茅塞頓開。
看了他的報(bào)告與書籍，我明白了，魏書生能有這天卓著的成就，決不是因?yàn)闄C(jī)遇與巧合，而靠的是他自強(qiáng)不息的精神，靠的是他教學(xué)中的睿智，靠的是他把鉆研作為一種歡樂來經(jīng)營的用心態(tài)度……我想從我感受最深的幾個方面來談幾點(diǎn)體會：
魏書生談到：人不能要求環(huán)境適應(yīng)自我，只能讓自我適應(yīng)環(huán)境。大的環(huán)境人是沒有辦法選取的，只能在既成的環(huán)境中用自我的主觀努力，來適應(yīng)環(huán)境。魏書生在一次演講中說：人不要埋怨境遇。
命運(yùn)把你放在皇家花園，你就應(yīng)長成參天大樹;命運(yùn)把你甩到千山的石頭縫中，你就應(yīng)緊緊地抓住大地，依然生機(jī)勃勃，郁郁蔥蔥。魏書生做到了這一點(diǎn)，因而在他和同事的共同努力下，把一個農(nóng)村中學(xué)轉(zhuǎn)成了全國聞名的省級重點(diǎn)中學(xué)，他自我也發(fā)奮圖強(qiáng)，從那里走向了全國，走向了世界。這一點(diǎn)對我來說有不小的啟發(fā)。
我擔(dān)任二年級的班主任，由于二年級學(xué)生年齡較小，自我約束潛力差。由于從沒有教過一年級，習(xí)慣了學(xué)生在上課時認(rèn)真聽講，所以在平時上課的時候，我一看到學(xué)生上課亂七八糟，總是愛發(fā)火，愛發(fā)牢騷：“怎樣這么倒霉，教上一年級學(xué)生?”牢騷滿腹但無濟(jì)于事。為什么不學(xué)習(xí)魏書生先生?既然教了一年級，這就應(yīng)是現(xiàn)實(shí)了，那么，你就就應(yīng)想辦法改變自我的心態(tài)與方式，盡快的適應(yīng)環(huán)境。
魏書生的教育思想和實(shí)踐概括起來就兩個字“商量!”他做班主任，凡是和同學(xué)們商量，沒有一件事是他主觀臆斷的。他們班上的班規(guī)班紀(jì)，沒有一條是他定的，都是全班開會，然后同學(xué)們討論，最終全體透過，就定下了。
聯(lián)想到自我的班主任工作，班中也有班干部，并且班干部所占的比例還不小，可為什么他們凡是還都來問我：“教師，這件事該怎樣做?那件事該怎樣做?”當(dāng)他們問我的時候，還搞得我情緒煩躁，心想呀，你是班長，是班干部，怎樣大大小小的事情都來問我呢?殊不知，這是因?yàn)樽晕也]有真正的給過學(xué)生權(quán)力，在班級管理中沒有體現(xiàn)出真正的民主。
魏書生身兼數(shù)職，卻簡單自如，用他自我的話說：“我是提倡苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說我生存的環(huán)境不喧囂，但我的內(nèi)心能夠說是比較寧靜的。我這些工作加在一塊就外人來看，就應(yīng)說比較忙，可是不管怎樣忙，我真的是感覺很輕閑。
因?yàn)榧词褂幸蝗f件事，也只能選取干一件，我只能是不慌不忙，亂沒有用，急也沒有用，所以好多人說我是慢性子?！睅资陙恚簳壬妒苁廊送瞥?，他的社會兼職多達(dá)近40項(xiàng)，國內(nèi)外請他作報(bào)告的絡(luò)繹不絕。他從來沒在成就面前驕傲，也從來沒在任何困難面前退縮。
他沒有因權(quán)勢、名利而沖昏頭腦，而是以一顆平常心、淡泊之心對待世俗的權(quán)勢、榮譽(yù)、名利。多么可貴的平常之心!如果每個人都能以一種平常之心對待自我的周圍的人，周圍的事，對待自我的本職工作，那么你就不會有那么多的抱怨，那么多的不如意。應(yīng)對失敗，你會變得從容;應(yīng)對成功，你不會忘乎所以。
當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師是我的夢想，魏書生先生用他自我的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我要不斷的學(xué)習(xí)教學(xué)的藝術(shù)，從魏先生身上找到適合自我的育人策略，真正地服務(wù)于學(xué)生，服務(wù)于班級!
魏書心得體會篇九
作為一名古代文化中重要人物魏書生，他對于人生哲學(xué)和命運(yùn)道路的思考，留下了許多值得我們思考和借鑒的精神財(cái)富。我深刻感受到了魏書生理念在現(xiàn)今社會依然發(fā)揮著它獨(dú)特的價值，以下是我從魏書生思想中所體悟到的心得體會。
第一段：獨(dú)立思考的力量
魏書生的生平及著作，是歷史上具有很高知名度的文化人物之一。他的成就可謂是獨(dú)步天下，卻不屈于一己之私。魏書生在思考人生的過程中，強(qiáng)調(diào)了一個非常重要的觀點(diǎn)——獨(dú)立思考的力量。他認(rèn)為，人需要自己發(fā)掘自己的內(nèi)心，悉數(shù)發(fā)展自己的個性和思想。在現(xiàn)今的社會中，有許多人常常將自己的想法和價值觀嚴(yán)格遵循別人所要求，而沒有了自己的創(chuàng)造和探索。因此，魏書生的觀點(diǎn)提示我們必須要有自己的獨(dú)立思考，這種能力會讓我們更有思想、更健康、更自由。
第二段：德行至上的價值
魏書生提出的德行、修身和揚(yáng)名的理念，是人類重要的價值觀之一。如他所說：知行合一，行有常則德業(yè)久！在現(xiàn)今社會，越來越多的人注重內(nèi)容的實(shí)用性，而德行卻被忽視或者淡漠。因此，德行至上的價值觀在現(xiàn)代社會中顯得尤為的重要。一個人的品行會直接影響到他們的思想、日常行為和對社會的影響。魏書生在這方面的思考，為我們提供了可以在現(xiàn)代社會中得到發(fā)揚(yáng)光大的榜樣。
第三段：本質(zhì)重要勝過形式
魏書生在關(guān)于人生觀的最重要建議之一是“本質(zhì)重要勝過形式”。他認(rèn)為，人們應(yīng)該專注于本質(zhì)問題，而不應(yīng)該被過多的形式所束縛。如今社會上，有太多了各種形式上的追求，以至于我們都已經(jīng)忘記了這關(guān)鍵的道理——追求本質(zhì)，而不是刻意表現(xiàn)自己的姿態(tài)。魏書生在這一方面的思考，為我們指明了怎樣才可以通過專注于本質(zhì)問題，在這個繁忙的世界中獲得最可觀的價值。
第四段：一生的價值體現(xiàn)在成就和貢獻(xiàn)
魏書生的一生，注重于對其他人的政策、教育和禮制貢獻(xiàn)。他關(guān)注人性、敬別孝親，對他人政策的討論、思考和提出改進(jìn)意見，對后世的教育學(xué)理論系統(tǒng)和細(xì)節(jié)也做出了重要貢獻(xiàn)。我們都應(yīng)該關(guān)注自己的成就和給予各種形式的貢獻(xiàn)。我們自己的成就和貢獻(xiàn)反映在我們的內(nèi)心和自我審查中。每個人都想要做出卓越的貢獻(xiàn)，而魏書生對于成就和貢獻(xiàn)的思考，對于我們一生的價值構(gòu)成，必定有著重要的啟示。
第五段：堅(jiān)持自己的信仰
魏書生非常堅(jiān)信自己的信仰，一直努力探索道德文化的根源，這這些思想對于我難忘。他一生堅(jiān)持信仰和堅(jiān)定追求價值，成就了動人的一生；同樣地，我們在現(xiàn)今社會中也需要有著自己的信仰和追求，不斷地挖掘自己的人生價值和意義，為人視野和人文精神的發(fā)揚(yáng)做出必要的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：魏書生是古代文化中不容忽視的人物，他的精神賦予了我們思想、行為和文化上的很多啟示。他的哲學(xué)思想，依然有著應(yīng)對現(xiàn)代社會問題的重要時代價值，他的思考方式也應(yīng)該成為我們?nèi)粘Ｋ伎紗栴}的藍(lán)本。這篇文章是對魏書生的傳說、哲學(xué)思想以及智慧的追求的思考總結(jié)，我相信能在我們?nèi)松膴^斗和求取中尋找到有益的指引和幫助。
魏書心得體會篇十
有幸聽過魏書生的一次報(bào)告，很精彩。
于是，魏書生成了我的教育偶像。學(xué)校開展學(xué)名師活動，魏書生，這個謎一樣的人物，神一樣的人物便成了我學(xué)習(xí)的第一選擇?？戳怂膱?bào)告與書籍，我明白了，魏書生能有今天卓著的成就，決不是因?yàn)闄C(jī)遇與巧合，而靠的是他自強(qiáng)不息的精神，靠的是他教學(xué)中的睿智，靠的是他把鉆研作為一種快樂來經(jīng)營的積極態(tài)度我想從我感受最深的幾個方面來談幾點(diǎn)體會：
魏書生談到：人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。大的環(huán)境人是沒有辦法選擇的，只能在既成的環(huán)境中用自己的主觀努力，來適應(yīng)環(huán)境。魏書生在一次演講中說：人不要埋怨境遇。命運(yùn)把你放在皇家花園，你應(yīng)該長成參天大樹;命運(yùn)把你甩到千山的石頭縫中，你應(yīng)該緊緊地抓住大地，依然生機(jī)勃勃，郁郁蔥蔥。魏書生做到了這一點(diǎn)，因而在他和同事的共同努力下，把一個農(nóng)村中學(xué)變成了全國聞名的省級重點(diǎn)中學(xué)，他自己也發(fā)奮圖強(qiáng)，從這里走向了全國，走向了世界。這一點(diǎn)對我來說有不小的啟發(fā)。我擔(dān)任兩個班的數(shù)學(xué)課和一個班的班主任，由于一年級學(xué)生年齡較小，自我約束能力差。由于從沒有教過一年級，習(xí)慣了學(xué)生在上課時認(rèn)真聽講，所以在平時上課的時候，我一看到學(xué)生上課亂七八糟，總是愛發(fā)火，愛發(fā)牢騷：怎么這么倒霉，教上一年級學(xué)生?牢騷滿腹但無濟(jì)于事。為什么不學(xué)習(xí)魏書生先生?既然教了一年級，這應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)了，那么，你就應(yīng)該想辦法改變自己的心態(tài)與方式，盡快的適應(yīng)環(huán)境。
魏書生身兼數(shù)職，卻輕松自如，用他自己的話說：我是提倡苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說我生存的環(huán)境不喧囂，但我的內(nèi)心可以說是比較寧靜的。我這些工作加在一塊就外人來看，應(yīng)該說比較忙，但是不管怎么忙，我真的是感覺很輕閑。因?yàn)榧词褂幸蝗f件事，也只能選擇干一件，我只能是不慌不忙，亂沒有用，急也沒有用，所以好多人說我是慢性子。
幾十年來，魏書生先生倍受世人推崇，他的社會兼職多達(dá)近40項(xiàng)，國內(nèi)外請他作報(bào)告的絡(luò)繹不絕。他從來沒在成就面前驕傲，也從來沒在任何困難面前退縮。他沒有因權(quán)勢、名利而沖昏頭腦，而是以一顆平常心、淡泊之心對待世俗的權(quán)勢、榮譽(yù)、名利。多么可貴的平常之心!如果每個人都能以一種平常之心對待自己的周圍的人，周圍的事，對待自己的本職工作，那么你就不會有那么多的抱怨，那么多的不如意。面對失敗，你會變得從容;面對成功，你不會忘乎所以。當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師是我的理想，魏書生先生用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。
在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我要不斷的學(xué)習(xí)教學(xué)的藝術(shù)，從魏先生身上找到適合自己的育人策略，真正地服務(wù)于社會。
魏書心得體會篇十一
認(rèn)真品讀了《向魏書生學(xué)什么》第二章，細(xì)讀了魏書生教育學(xué)生的八條要求，每一字每一句都飽含人生哲理，如果教育者真能立足于此，將這八條要求作為教育學(xué)生的信條，那對于學(xué)生的修身養(yǎng)性，培養(yǎng)良好的品德及較強(qiáng)的意志力必須大有幫忙。
第一條，辯證地分析自我，牢記“自勝者強(qiáng)”。一個能夠戰(zhàn)勝自身弱點(diǎn)的人，首先必然要學(xué)會自我反思，自我分析，僅有這樣才能更準(zhǔn)確地認(rèn)識自我，改變自我。所以，魏書生讓學(xué)生先做一個善于反思的學(xué)生，這是很明智的。身為教師，我想我們也務(wù)必“日省吾身”，要求學(xué)生做到的，教師自我首先務(wù)必爭取做到。我想，魏書生必須是做到了，否則他何以能成為今日的教育名家?育人者，先要育己，此話的確言之有理。
第二條，尊重別人，對別人負(fù)責(zé)人。己所不欲，勿施于人。
第三條，尊重群眾、國家，對群眾、國家負(fù)職責(zé)?！凹核挥?，勿施于人。”這句話也是我早在四年級時就借來送給學(xué)生的一句話。而魏書生把此言作為第二條要求提出來，也是值得我們借鑒的。教育學(xué)生，首先要教他們懂得尊重。
無論是尊重他人還是尊重自我，無論是尊重群眾還是個人，僅有懂得維護(hù)他人與自身尊網(wǎng)嚴(yán)的孩子，才能更看重尊嚴(yán)，才能更自信、自強(qiáng)。
第四條，充滿信心。即使失敗一千次，也要堅(jiān)信下一次的努力是走向成功。
第五條，意志堅(jiān)強(qiáng)。有經(jīng)受失敗、打擊、挫折、逆境的心理準(zhǔn)備。
第六條，胸懷開闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計(jì)較之中，更不陷入窩里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃虧思想，有容人之量。很多時候，這些道理我們都清楚，但真正能做到卻難于上青天。我是這樣認(rèn)為的，因?yàn)槲易晕揖筒皇且粋€意志堅(jiān)強(qiáng)的人。很多時候，我們會害怕吃苦，害怕失敗，我們會陷入斤斤計(jì)較。
我們總能給自我的失敗找出很多理由，總覺得工作讓自我沮喪。很多時候，教師為了轉(zhuǎn)化一個學(xué)生要付出巨大的努力，更別談那么多孩子需要為之操心了，而所有的努力最終可能都會收效甚微，此時，我們會因?yàn)樽陨淼母冻雠c收獲不成正比而懷疑自我的工作潛力，我們會因?yàn)楣ぷ鞒删透械娜笔Ф也坏铰殬I(yè)的幸福。
于是，我們不再自信，不再熱愛。其實(shí)，我們錯了，我們不能因?yàn)殛P(guān)注結(jié)果而忽視過程，努力的過程不就應(yīng)被那收效甚微的結(jié)果給無情地遮蔽與放逐，不能被“一果”給折磨。
第七條，除關(guān)注學(xué)校生活，教科書學(xué)習(xí)之外，對社會對世界的問題有較廣泛的興趣。
第八條，能做實(shí)事，有潛心實(shí)干的精神。在沒有更夢想的實(shí)事可做時，先潛心做好眼前的、手中的實(shí)事。手中的實(shí)事雖不是最夢想的，但必須能做成同類事中最好的。做好眼前正在做的，做好自我能做的，或許這就是無悔人生，無愧與事業(yè)的關(guān)鍵所在。對學(xué)生的教育，魏書生無疑是高瞻遠(yuǎn)矚、立足長遠(yuǎn)，要求嚴(yán)格的，他看到了學(xué)生今后的十年、二十年甚至一生。這樣的教師，毫無疑問是大師，是嚴(yán)師，更是人師!人的一生，能遇到幾個“人師”，那是多么的難能可貴阿。讓我們努力做學(xué)生生命里的貴人，尋覓教育的幸福吧。
魏書心得體會篇十二
魏書生第三章是對自我成長和人生體驗(yàn)的深刻思考，讓我感受到了作者的智慧和對人生的獨(dú)到見解。通過閱讀這一章節(jié)，我對于追求成長和探索人生有了更深入的理解。
第二段：人生追求成長的重要性
魏書生第三章中，作者描述了人生旅程中的成長和變化。他指出成長是人生的本質(zhì)，只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步才能在不斷變化的世界中生存。通過自己的努力，我們可以超越自己，擁有更多的選擇和機(jī)會。而同時，他也提醒我們要保持謙遜，面對自己的不足和錯誤，以便更好地提高自己。這一點(diǎn)讓我深感啟發(fā)，鼓勵我不斷尋求成長的機(jī)會，努力提升自己的能力和水平。
第三段：探索人生的必要性
在魏書生第三章中，作者談到了人生的無限可能性。他認(rèn)為人生的目的不是為了追求某種固定的目標(biāo)，而是要通過不斷地探索和實(shí)踐來尋求真正的自我。這個觀點(diǎn)讓我深思，我開始更加珍視自己的探索人生的機(jī)會，不再追求一成不變的安穩(wěn)。我開始不斷嘗試新的事物，推翻舊的觀念，以便能更全面地認(rèn)識自己，并找到適合自己的道路。
第四段：人生中的自我認(rèn)識和自我價值
在魏書生第三章的反思中，作者圍繞人生中的自我認(rèn)識和自我價值進(jìn)行了深入的思考。他指出，只有真正了解自己的內(nèi)心，才能找到真正的自我意義和目標(biāo)。我深深地認(rèn)同這一觀點(diǎn)。通過對自己的自省和思考，我開始意識到自己的價值和潛力，并且更加有信心地面對生活的挑戰(zhàn)和困難。我也開始更加關(guān)注自己的情感狀態(tài)和內(nèi)在需求，用更積極的方式去面對生活中的各種問題。
第五段：對未來的展望和總結(jié)
在魏書生第三章中，作者提醒我們要對未來保持開放的心態(tài)，以便能更好地迎接新的機(jī)會和挑戰(zhàn)。我深信，只有不斷地學(xué)習(xí)和成長，以及持續(xù)地探索和發(fā)現(xiàn)，才能在人生的旅程中擁有更多的機(jī)會和滿足感。通過閱讀這一章節(jié)，我更加堅(jiān)定了自己在追求成長和探索人生的道路上的決心和信心。我期待著未來的發(fā)展，同時也愿意接受未知的挑戰(zhàn)和變化。
總結(jié)：
總的來說，魏書生第三章給予了我很大的啟示和思考。通過追求成長和探索人生，我能更好地理解自己的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)自己的潛力和價值。我將堅(jiān)持學(xué)習(xí)和進(jìn)步，保持積極的心態(tài)，并努力追尋自己的夢想和目標(biāo)。通過這一章的體驗(yàn)，我相信我能夠在人生的旅程中獲得更多的成功和滿足感。
魏書心得體會篇十三
聽了魏老師的講座，感慨很多，其中對班級管理方面的印象頗為深入。
魏老師的班級管理是以人為本的民主管理：在魏老師龐大的管理系統(tǒng)中處處體現(xiàn)著以人為本的管理特點(diǎn)，他相信每個人的能動性和創(chuàng)造性。魏老師經(jīng)常說這樣一句話凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干;凡是班干部能干的事，班長不要干;凡是班長能干的事，班主任不干。從魏老師的這句話里，體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想，他以為民主管理進(jìn)步了學(xué)生對管理的熟悉最大程度地調(diào)動了學(xué)生參與管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的題目。我們班是初二的英語特點(diǎn)班，很多學(xué)生都多才多藝，他們大膽，積極。固然要選一些有能力的班干很輕易的，他們也非常樂意。所以我要盡可能讓他們都能發(fā)揮他們的才華，盡可能讓每位學(xué)生都是自己的助手，自己也是每位學(xué)生的助手。發(fā)展學(xué)生的人性、個性。不同的學(xué)生有不同的生活背景，在學(xué)習(xí)智力、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)途徑和方法上都存在著差異，我們要尊重學(xué)生間的這類差異。同時讓自己建立為班服務(wù)的思想，對學(xué)生管理不要出現(xiàn)我管你服的現(xiàn)象，總覺得自己是管理他們，只有走進(jìn)學(xué)生的心，才能讓學(xué)生服從管理，要與他們建立互助的師生關(guān)系。魏老師曾這樣說教室是學(xué)室，教材是學(xué)材，把教師當(dāng)作學(xué)習(xí)上的共同的探討者和交換者。轉(zhuǎn)變教室、教材、教師的觀念，那學(xué)生對學(xué)習(xí)自然就感愛好了。老師要把自己定位于耐心幫助學(xué)生解決困難的服務(wù)員。這樣，面對學(xué)生的各種舉動，老師都能用平和的心態(tài)，去理解，去應(yīng)對。
科學(xué)的民主的班級管理與班主任平時的工作是息息相干的，要管理得好就要作好班主任工作。我深深體會到：良好的師生感情是決定班主任工作成功與否的關(guān)鍵。學(xué)生只有親其師，才能信其道，那末怎樣才能使學(xué)生親其師，信其道呢?在工作中，我覺得從以下幾點(diǎn)做起 ，會收到一定的效果。
一、以身作則，為人師表
教師的一舉一動、一言一行都直接對學(xué)生起著潛移默化的作用。古今中外的教育家無不夸大身教勝于言教的道理，要求學(xué)生做到的，教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無形當(dāng)中為學(xué)生建立榜樣。特別是班主任，他的世界觀、他的品德、他的行為、他對每現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著他的學(xué)生。車爾尼雪夫斯基說：教師把學(xué)生造成甚么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這類人。我希望我的學(xué)天生為積極向上、勇于創(chuàng)新、不怕困難、對人以誠相待、有同情心和責(zé)任感，有一定心理承受力的全面發(fā)展的有用人才，我首先就要使自己成為這樣的人。學(xué)生是極具模仿力的一個群體，他們時時刻刻觀察著老師的一舉一動，并在某些方面進(jìn)行模仿，所以老師在學(xué)生眼前必須有模范的作用。在衛(wèi)生大掃除中，為了使每位同學(xué)都能認(rèn)真、負(fù)責(zé)地完成任務(wù)，我首先拿起抹布，帶頭擦玻璃，并力求擦的干干凈凈。行動是無聲的語言，這樣，我不需要過量的鼓動性的語言，就已充分調(diào)動起學(xué)生的勞動積極性，他們都自覺地依照老師的分工，如火如荼地干起來，并且在質(zhì)量要求上還與老師比一比，看誰干的又快又好。事實(shí)證明，在教育工作中要努力做到：君子先正己，時時勢事做學(xué)生的榜樣。如：教育學(xué)生遵紀(jì)遵法，教師就不能有違法亂游記為;教育學(xué)生不怕臟、不怕累，教師就必須做到親身動手，吃苦在前，做好學(xué)生的帶頭人，否則，即使你說的天花亂墜，井井有條，而不留意本身修養(yǎng)，也不會收到滿意的效果。
二、等量齊觀，嚴(yán)格要求
師愛是最神圣的，其神圣的地方在于它有很強(qiáng)的原則性和崇高的使命感。馬卡連柯說過：假如沒有要求，那就不可能有教育。教師的愛要做到愛而有度，嚴(yán)而有格。在社會急劇變革的今天，面對紛紛的世界，多種思想文化的激蕩，新舊價值觀念的沖突，劇烈的競爭，和拜金主義等，這些無不沖擊著青少年的心靈，純粹的師生之情失去了它原本的光環(huán)，在這類環(huán)境下，酷愛學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合應(yīng)是教育的基本準(zhǔn)則，讓學(xué)生體會甚么是真誠的愛，用實(shí)際行動去愛。面對各種因素，我們必須做到對學(xué)生的愛等量齊觀。學(xué)生對老師的態(tài)度是很敏感的，一句親切的話語投到學(xué)生的.心中，會激起他們的上進(jìn)心和勇于同困難作斗爭的必勝信念。同時，對他們所犯的錯誤，決不能隨便放過，要幫助他們究其病因，以便完全杜絕。一位合格的班主任不但能做好優(yōu)秀生的工作，而且更應(yīng)當(dāng)作好落后生的轉(zhuǎn)化工作，班主任對落后生要動之以情，曉之以理，激起他們的上進(jìn)心，增強(qiáng)他們克服困難的勇氣，使落后生盡快地遇上去，決不能對他們惡語中傷，不能有半點(diǎn)輕視的態(tài)度，更不能置之不理，也不要用同一標(biāo)準(zhǔn)把他們與優(yōu)秀生比較。否則，會挫傷他們的自尊心，使他們與老師產(chǎn)生敵對情緒，達(dá)不到教育的效果。
三、信任學(xué)生，尊重學(xué)生
四、正確評價，鼓勵學(xué)生
教師經(jīng)常要對學(xué)生的工作進(jìn)行評價，而這類評價則必須要公正，只有公正地評價每個學(xué)生，才能使學(xué)生佩服，從而激起起他們奮發(fā)向上的愿望。因此，我在教育中力求公正的評價每位學(xué)生，對成績好的學(xué)生不護(hù)短，對學(xué)習(xí)差的學(xué)生不輕視，留意發(fā)現(xiàn)優(yōu)生的不足，防微杜漸;善于發(fā)現(xiàn)落后生的閃光點(diǎn)，并使之發(fā)揚(yáng)光大。如在衛(wèi)生工作中，有些學(xué)習(xí)差的學(xué)生勞動表現(xiàn)積極，不怕臟、不怕累，爭做重活，而有些所謂的好學(xué)生卻怕臟、怕累，在一旁轉(zhuǎn)圈。勞動結(jié)束后，及時作了全面的實(shí)事求是的總結(jié)。對班干部同學(xué)要求更加嚴(yán)格，要求他們每月寫出工作總結(jié)，召開一次干部會議，推廣各自的工作經(jīng)驗(yàn)，對取得成績的同學(xué)適時地表揚(yáng)，使他們心理上享遭到成功的愉悅，以便更加努力地工作和學(xué)習(xí)。
教育是一門科學(xué)，育人成才是一種精雕細(xì)刻的藝術(shù)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會需要的高素質(zhì)的人才來。在今后的工作中，我將不斷多學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己，精益求精，不斷進(jìn)步，積極探索，善于總結(jié)，使自己的工作水平不斷進(jìn)步。
魏書心得體會篇十四
魏書生是一位經(jīng)歷了人生波折的普通人，他所經(jīng)歷的困難與挫折，讓我深受觸動。在他的成長過程中，他經(jīng)歷了許多的磨難，但卻從中獲得了不少的智慧。其中，魏書生第三章中所述的心得體會，更是令我深受啟發(fā)。以下將從“堅(jiān)持與懈怠”、“珍惜時間”、“積極與消極”、“奮發(fā)與頹廢”以及“寬容與狹隘”等五個方面，展開對魏書生第三章的心得體會。
第二段：堅(jiān)持與懈怠
在魏書生的故事中，他一直堅(jiān)持自己的信仰，并永不放棄奮斗的目標(biāo)。魏書生第三章在描述他在監(jiān)獄中的遭遇時，我們能夠感受到他的堅(jiān)持與努力。他雖然失去了自由，但他并沒有放棄對于自己理想的追求。他終日閉門修煉，研讀經(jīng)書，不管外面的世界如何變化，他都堅(jiān)守著自己內(nèi)心的信仰與仁愛之道。這種堅(jiān)持不懈與對人生的熱愛，讓他沒有被逆境打敗，在困境中找到了生命的意義。
第三段：珍惜時間
在魏書生的生活中，時間顯得格外寶貴。他知道時間對他來說是非常稀缺的資源，因此，他不負(fù)韶華，充分利用每一刻時間。就算是在在監(jiān)獄的牢房中，他依然珍惜每一分鐘。他通過學(xué)習(xí)、讀書、寫字等方式充實(shí)自己，使自己不斷進(jìn)步、持續(xù)成長。他無所畏懼地面對困境，總是能夠積極向前，這使我深受感動。我們每個人都應(yīng)該珍惜時間，不管是美好的時光還是普通的日子，都要用心去過，不要等到遺憾才懂得珍惜。
第四段：積極與消極
魏書生第三章中，他的一生都展現(xiàn)了積極向上的一面。他雖然遭受了許多的不公與打擊，但他依然選擇了積極的態(tài)度去面對這些挑戰(zhàn)。在困境中，他并沒有沉迷于消極的情緒中，而是通過積極的努力來克服困難。他知道抱怨與哀嘆并不能解決問題，只有持續(xù)地努力與奮發(fā)才能找到真正的出路。我們可以從魏書生的故事中看到，無論遇到多么艱難的處境，都應(yīng)該以積極的心態(tài)去面對，相信自己能夠克服困難，并不斷前行。
第五段：奮發(fā)與頹廢
在魏書生第三章中，我們看到了魏書生的一生充滿了奮發(fā)與頹廢。他在困境中堅(jiān)持努力，不斷尋找生活的意義和目標(biāo)，但他也曾陷入過迷茫與頹廢。這是人生的常態(tài)，每個人都有頹廢的時候。但是，從魏書生的一生可以看出，只有再次的奮發(fā)才能走出困境。在我們的人生旅程中，我們都會遇到低谷，但我們不能止步于此，我們必須要勇敢面對，振作起來，激勵自己，找到新的動力和目標(biāo)。
第六段：寬容與狹隘
魏書生第三章中的一系列經(jīng)歷，也讓我深刻認(rèn)識到了寬容的重要性。歷經(jīng)種種風(fēng)波，魏書生并沒有因遭受不公待遇而怨恨這個世界。相反，他一直秉持著寬容的心態(tài)，不去計(jì)較他人的過錯，而是希望能夠?qū)⑺说腻e誤視作教訓(xùn)，成為自己道德修養(yǎng)的一部分。魏書生的寬容實(shí)踐，讓我們認(rèn)識到了寬容的美德，與人為善與容忍他人的差異。
結(jié)論：
通過對魏書生第三章的心得體會，我們可以看到一個普通人在艱苦的環(huán)境中如何堅(jiān)持與努力，如何積極與積極面對困境，如何奮發(fā)于頹廢，以及如何寬容與狹隘。這些都是值得我們深思和學(xué)習(xí)的品質(zhì)。魏書生的一生經(jīng)歷告訴我們，無論遇到多少困難與挫折，只要心懷信念與堅(jiān)持奮斗，我們都能夠找到自己的人生意義。
魏書心得體會篇十五
4月26日、27日兩天時間，我參加了赤峰市教育學(xué)會組織的“學(xué)習(xí)實(shí)踐魏書生教育 深入推進(jìn)素質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)研究會”。會上，盤錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)范寶豐校長、教育部中國人生科學(xué)學(xué)會魏書生教育研究中心常務(wù)副主任楊一仁老先生分別就自己對魏書生教育思想的研究心得為我們參會人員做了一次樸實(shí)、生動的講座。這次會議使我對魏書生的教育思想有了一個心的認(rèn)識和理解，現(xiàn)將自己的一些體會心得匯報(bào)如下：
一、為什么學(xué)習(xí)魏書生
著名的語文教育家、語言學(xué)家呂叔湘曾說：“要是年輕一半，我一定要拜他為師，向他學(xué)習(xí)?！笨梢娢簳皇且话愕慕逃遥⒅精I(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個學(xué)生沒有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
二、了解魏書生的思想
魏書生的思想精髓可以用6個字總結(jié)“自強(qiáng)、育人、教書”?？此坪芎唵蔚撬嬲媲星械貜囊龑?dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo)，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人”的精神，堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會更協(xié)調(diào)。
他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持民主的、商量的辦法，針對學(xué)生實(shí)際，通過訓(xùn)練過程，達(dá)到三個方面的開發(fā)，即知識、能力和智力的開發(fā)。
他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個學(xué)生都是助手而不是對手。久而久之，他就只有助手而沒有對手，從而有力地調(diào)動了學(xué)生的主動性和積極性。
他還主張發(fā)展學(xué)生個性，讓學(xué)生“為發(fā)展長處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中，他主張“強(qiáng)化過程，淡化結(jié)果”，不是簡單的搞分?jǐn)?shù)控制。 魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，語文教學(xué)中的34件事，都精心地按時間順序做了周到的安排，在班級里做到了“事事有人管，人人有事做，時時有事干”。
三、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格
魏書生站在時代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。楊一仁老先生在會上把魏書生看做中國素質(zhì)教育的第一人。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。
魏書生充分發(fā)揮了語文學(xué)科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。
在教學(xué)過程中，魏書生抓了四個過程，即提高認(rèn)識——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過程中他強(qiáng)調(diào)以法治語文教學(xué)，減少隨意性。
他建立了計(jì)劃系統(tǒng)，按計(jì)劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時間，做事的方法。為了強(qiáng)化教學(xué)過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。 他很重視實(shí)踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。魏書生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，能掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。他給學(xué)生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里，他們的個性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長得到了培養(yǎng)。他們在自由舒暢的民主自學(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了“人”的本來面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語文帶來了一派蓬勃的氣象。正是他科學(xué)合理的運(yùn)用這種教學(xué)方法，他帶的班級可以半個學(xué)期自學(xué)語文，但是學(xué)生的成績還是名列前茅。
五、學(xué)習(xí)他偉大的人格
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學(xué)生，從不偏私。對待學(xué)生的錯誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認(rèn)識自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無愧!
六、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱
教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個人的學(xué)生時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職!
七、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新
每一個學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識，有不能忽視學(xué)生的個體發(fā)展。
對于我們體育教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程就如一場足球比賽，并不覺得贏者就是代表勝利，而是過程。在這過程中，每一個學(xué)生是否對這場球賽重視，在踢時，每一個動作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過程中暢流到自由與美麗和對運(yùn)動的熱愛。
讓學(xué)生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動，從而達(dá)到即傳受知識，有開發(fā)智力。
八、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說多干的好習(xí)慣
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是每一位教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
魏書生從教20多年里，其成就巨大，在教育界乃至社會各界都引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差，成績十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會到：魏書生沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動力，讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。
正如魏書生所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍(lán)?！本蜁I造了一個“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
以上是我對本次學(xué)習(xí)魏書生的教育思想的一些心得體會，在以后的學(xué)習(xí)工作中，我將努力的學(xué)習(xí)魏書生的教育思想和做人的原則，爭取更大的進(jìn)步。
最后我想用魏書生的一段話與年輕教師共勉：盡管我們個人無法改變客觀世界，但我們可以把自己的內(nèi)心世界管理的天清日郎，能讓自己更珍愛生命，善待他人，求真務(wù)實(shí)，奮發(fā)進(jìn)取，能方善圓，寬容開朗。生活的大浪也許把我們沖上高峰，也許把我們卷入深谷，無論在哪一個坐標(biāo)點(diǎn)上，我們都能讓自己自強(qiáng)不息樂觀進(jìn)取，高樓住得，茅房居得;高官做得百姓當(dāng)?shù)?寒也耐得，暑也熬得;表揚(yáng)禁得，批評聽得，順境處得，逆境受得。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/3737223.html】
